人教版七年级下册历史复习测试题

人教版七年级下册历史复习测试题（精选10篇）

1.人教版七年级下册历史复习测试题 篇一

一、知识梳理

1.光武中兴

(1)新朝：公元9年，外戚王莽夺取政权，建立新朝，西汉灭亡。王莽的施政更加剧了社会动荡，引起各地农民起义，其政权最终被农民起义推翻。

(2)东汉建立：25年，西汉宗室刘秀称帝，定都洛阳，史称东汉。刘秀就是光武帝。

(3)“光武中兴”：刘秀多次下令释放奴婢，减轻农民的负担，减轻刑法;还合并郡县，裁减官员，加强对官吏的监督，惩处贪官污吏;又允许北方少数民族内迁，缓和民族矛盾。到光武帝统治后期，社会出现了比较安定的局面，经济得到恢复和发展，史称“光武中兴”。

2.外戚宦官交替专权

(1)原因：东汉中期以后，继位的皇帝大多年幼，不能主政，大权就由皇帝的母亲太后主持。太后重用自己的亲戚，导致外戚的权力膨胀。皇帝长大后，不甘心被外戚摆布，想亲自行使君权，就依赖身边的宦官，设法除掉外戚，宦官由此得到宠信，把持朝政。如此反复循环，形成了东汉后期外戚与宦官交替专权的局面。

(2)影响：外戚、宦官交替专权的恶性循环，动摇了东汉的统治，东汉王朝走向衰亡。

3.黄巾起义：184年，经过精心策划，张角等领导的一场有组织、有准备的农民大起义终于爆发了。起义军头裹黄巾，在全国各地同时向东汉王朝发动猛烈进攻，腐败的东汉政权迅速处于土崩瓦解的境地。由于东汉军队的残酷镇压，黄巾起义被镇压下去。

二、重难讲解

“文景之治”和“光武中兴”的比较

2.人教版七年级下册历史复习测试题 篇二

BDACB DBACD CACBA DCDBA

二、辨析题

21、错误：隋炀帝耗费大量人力、物力修建了大运河

理由：隋朝灭亡的主要原因是隋炀帝的暴政

22、错误：南宋都城东京

理由：南宋的都城在临安

23、错误：维吾尔族

理由：吐蕃人是藏族的祖先

错误：尺带珠丹

理由：统一青藏高原的吐蕃赞普是松赞干布

24、错误：洛阳桥

理由：世界上现存最古老的石拱桥是赵州桥

错误：活字印刷品

理由：唐朝《金刚经》是雕版印刷品(唐朝采用的是雕版印刷，活字印刷到北宋才出现)

三、材料解析题

25、(1)市舶司、泉州(2分)

(2)中国海船船体大，装载多，结构坚固，抗风力强，能战胜惊涛骇浪;(2分)船上装有指南针，能准确地辨别航向。(2分)

(3)海外贸易获利丰厚(2分)政府重视和鼓励海外贸易(2分)推动了造船业的发展

26、(1)元旦、春节

(2)元宵节、端午节、中秋节等

(3)C;理由：因为交子便于携带(安全)

四、问答题

27、(1)契丹(2分)

(2)辽朝撤兵，宋朝给辽岁币(2分)

(3)对于北宋来说，澶渊之盟是一个屈辱的和约，“岁币”成为北宋人民沉重的负担。但是(2分)澶渊之盟的订立有其积极的一面：它结束了辽宋之间几十年的战争，使此后的辽宋边境长期处于相对和平稳定的状态，双方展开频繁的经济文化交流，从长远看有利于我国多民族国家的发展和统一。(2分)

(4)C.(2分)

理由：南宋在辽灭亡后才建立，南宋和辽不可能同时并立。(2分)

28、(1)请你给这两位挑战者提供两条唐太宗治理国家的措施。(4分)

重视发展生产，减轻农民的赋税劳役;合并州县;任用贤才和虚心纳谏;完善科举制度。(只答其中两个即可，每个得2分)

(2)文成公主入藏(2分)

(3)贞观之治(2分)

3.人教版七年级下册历史复习测试题 篇三

一、基础知识积累与运用（16分)

1．给加粗的字注音。（4分)

憔悴()肃杀（）

诀别（）虐杀()

惊惶()笑柄（）ﻩ嫩芽（）祷告（）

2.把下列成语补充完整.(４分)

恍然（）（）不离各得()两全（）

因地（）兴高（）自作（）任重（）

3．把下列词中错误的字改正过来。(4分)

决别（）尚若（）伤巴（）寒站（）

树叉（）折散（）忘弃（）木浴（）

4.判断正误（4分）

（1）《罗摩衍那》是古希腊的一部叙事诗,写罗摩与妻子悲欢离合的故事.（）

(2）冰心的代表作有《繁星》、《春水》、《寄小读者》等.（）

（3）《风筝》选自《彷徨》,作者鲁迅。（）

（４）泰戈尔是印度文学家,１923年获诺贝尔文学奖.（）

二、阅读（44分）

（一）文言文阅读（14分)

阅读下列短文，回答问题。

陈太丘与友期行，期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?＂答曰：“待君久不至，已去．”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去.＂元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之，元方入门不顾。

5．这篇文章选自______,作者______。(２分）

６.解释下列加粗的词语。（4分）

与友期行（）去后乃至（）太丘舍去（）相委而去()

7.翻译下列句子。(4分)

(1）“君与家君期日中.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”

（2)友人惭,下车引之，元方入门不顾。

8.《陈太丘与友期》中“君”、“尊君”、“家君“的称谓有何不同?（4分)

(二)现代文阅读(30分）

阅读下文，回答问题。

古人读书不易

吴晗

古代人读书很不容易，因为在印刷术和纸没有发明之前，一般人是读不起书的.书很贵重，得用手抄写在竹简或者木牍上。一片竹简、木牍写不了多少字,几部书装满了好几车子。有人说“学富五车”,说是念的书超过五部车子装的简牍,其实用今天的眼光看，五辆车子的书并不怎么多。孔子念书很用功，“韦编三绝”,韦是皮带子，竹简、木牍用皮带子拴起来,才不致于乱。这种书是用绳子编起来的，所以叫做“编”。读得多了，把皮带都翻断了三次，是形容他老人家非常用功,对一部书反复阅读，熟读、精读的意思。一句话，这样贵重的书，普通人是读不起的。后来人们把书写在帛上，卷成一卷一卷的,一部书又分作若干卷.帛也很贵,只有有钱人才抄得起。到了纸发明了，虽然便宜些，但是还得手抄，抄一部书很费事,抄很多部书就更麻烦了，一般人还是抄不起。用纸写的书,可以装订成册,册是象形文字。所以书又有“册”的名称。有了书，还得有人教，古代学校很少,只有贵族官僚子弟才能上学．虽然有些私人讲学的，但也交学费，交不起的人还是上不了学。因为书贵，书少,一个学校的学生就不可能人人有书,只能凭老师口授，自己笔记。这样，学习的时间就要长一些,靠劳动才能生活的人们，读书便更不容易了.总之，由于物质条件的限制，古代人读书,尤其要读很多书是困难的．也正因为这样，读书也有阶级的限制，官僚子弟读书容易,平民子弟读书困难,知识被垄断了,士排列在农、工、商之前，就是这个道理。

到印刷术发明以后,书籍成为商品，可以在书店里买到了,但是,还是有限制,穷人买不起书,更买不起很多书．穷人要读书，得想法借，得自己抄，这是很困难的。例如１4世纪时,书已经成万部的印出,各大城市都有书肆，但是穷人要读书，还是非常艰苦。明初有名的学者宋濂，写了一篇《送东阳马生序》，谈他自己读书的艰苦情况说:

“我小的时候,就喜欢研究学问，家里穷,弄不到书，只好到有书的人家借，亲自抄写，约定日子还。大冷天,砚都结冰了，手指冻得弯不过来,还是赶着抄,抄完了送回去，不敢错过日子。因为这样,人家才肯借书给我，也才能读很多书．”

“到成年了,越发想多读书,可是没有好老师，只好赶到百多里外，找有名望的老先生请教，弓着身子,侧着耳朵，听他教诲.碰到他发脾气，我越发恭谨,不敢说一句话,等他高兴了,又再请教.我虽然听得不很明白，但到底还是学了一些知识。”

“当我去求师的时候，背着行李，走过深山巨谷.冬天大风大雪，雪深到几尺,脚皮都裂了也不知道。到了客栈，四肢都冻僵了,人家给喝热水,盖了被子，半天才暖和过来。一天吃两顿饭，穿件破棉袍,从不羡慕别人吃得好，穿得好，也从不觉得自己寒伧,因为求得知识是最快乐的事情,别的便不理会了。”

宋濂是在这样艰苦的情况下,经过努力,攀登学问高峰的.他在文章的后面,劝告当时的学生说:

“你们现在在太学上学,国家供给伙食、衣服，不必挨饿受冻了。在大房子里念书,用不着奔走求师了．有司业、博士教你们,不会有问了不答、求而不理的事情了。要读的书都有了，不必像我那样向人借来抄写。有这样的条件，还学不好,要不是天资差，就是不像我那样专心、用功。这样好条件,还学不好，是说不过去的。”

这一段话，我读了很动心。今天，我们学习的条件,比宋濂所劝告的那些学生的时代,不知道要好多少倍,要是不努力，学不好,我看,也是说不过去的。

９．文中引用成语“学富五车“的目的是什么?(4分)

１0．细读第一段,从“编”“卷＂“册”等字中可以看出,我国古代书籍经历了怎样的发展过程？（４分)

11.从全文看，古人读书不易的因素有哪些？(５分）

１2.本文的主旨是什么?用一句话简要概括出来。（5分)

13．作者文中引用了大段宋濂的文章,目的有两个，请简要表述出来．（５分）

14．当今社会,读书的物质条件得到极大的改善,但新的问题也随之出现，请简要说明今人读书有哪些不易。(结合时代对人才的要求来回答，答案不超过５０字。）（７分）

三、作文（40分）

下面两个文题,任选其一。

（1）温馨的港湾

(2)我喜爱的一首歌

作文要求：①要有真情实感，努力做到有新意、有创见。

②除诗歌外,文体不限。

③字数不超过稿纸,文中如出现地名、校名、人名，一律用“××”代替.参考答案

一、1．qiáo　sù　jué

nüè　huáng

bǐnｇ　nèn　dǎｏ

2．大悟

形影　其所　其美

制宜　采烈　自受

道远

3.诀　倘

疤　颤

杈

拆

妄　沐

4．(１)×

（2)×（３）√

(4)×

二、（一）５．《世说新语笺疏》　刘义庆

6．约定　到

不再等候就走了

离开

7．(1)您与家父约定中午见面，到了中午您不来,就是不讲信用。当着别人儿子的面骂他父亲，就是没有礼节．(2)朋友感到羞惭,下车来拉陈纪,元方跑进门,不去理他。

8.“君”是“您“的意思.“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”是谦词,对人称自己的父亲。

(二)9．为了介绍竹简、木牍体积大的特点。

10．经历了由竹简、木牍到帛书到纸书的发展过程。(交代清楚三个阶段即可。）

11．书不易得,师难求.(多答不限，但必须具有这两点。)

12．劝告现代青年学生,在较好的学习条件下，一定要专心、用功读书.１3．(1)为了说明古人读书不易(扣住题目）（2分）;(2）为了说明读书应专心、用功突出主旨。(3分)

１4．本题如能结合时代对人才的要求回答，则答案应无对错之别，或许有高下之分,要依据答案的不同思维水平，酌情给分。

4.人教版七年级语文下册期末测试题 篇四

一、积累与运用（25分）

（一）选择题（10分）

1.加点的注音有一处错误的一项是（）

A.穿著咽 gěng骊歌lí．zhuï哽．．

B.朔气shù盔甲kuī环谒．．．jié

C.蝉蜕辈háng水门汀．tuì行．．dīng

D.撺掇然mî ．duō舟楫．jí蓦．

2.词语的字形的一处错误的一项是（）

A.尽态极妍参差不齐B.畏宿不前妇儒皆知

C.人迹罕致疲惫不堪D.迫不及待鞠躬尽碎

3.对词语解释的错误的一项是（）

A.骊歌：告别的歌。迥乎不同：很不一样

B.弥高：更高亢奋：极度兴奋

C.叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。粲然：笑容灿烂的样子。

D.谰语：梦话污秽：肮脏的东西。

4.有关作家作品的说法不恰当的一项是（）

A.《约客》与《滁洲西涧》的作者分别是赵师秀与韦应物。他们都是宋朝诗人。

B.《最后一课》的作者是法国的都德。

C.《爸爸的花儿落了》节选自《城南旧事》，作者是台湾作家林海音。

D.《童年》是高尔基创作的自传体小说三部曲中的第一部。

5.根椐语境和表达的需要，填空最恰当的一项是（）

在蒲公英身上不正体现了那伟大的母爱吗？母亲们不辞辛苦地把儿女抚育成人。（）她们并不渴望得到什么报答，只盼望子女们生活得快乐、欢畅。

A.自己拥有的一切都被无私地奉献给了自己的子女。

B.把自己拥有的一切都无私地奉献给了自己的子女。

C.难道能不把自己拥有的一切都奉献给自己的子女吗？

D.不得不把自己拥有的一切都无私地奉献给自己的子女。

（二）填空，简答（15分）

6.默写填空。（9分）

①万里赴戎机将军百战死，壮士十年归。（2分）②夸父与日逐走

弃其杖，化为邓林。（3分）

③《论诗》（赵翼）（4分）

7.在句中填写恰当的字词。（4分）

① 一片树林里分出两条路－－而我选择了人迹更（）的一条，从此决定

了我（）的道路。

②“粗估”参数的时候，要有物理直觉；昼夜不断地（）划计算时，要有 1

数学见地；决定方案时，要有勇进的胆（）和稳健的判断。

8.“如果稼先再次选择他的人生的话，他仍会走他自己走过的道路。这是他的性

格与品质，能这样估价自己一生的人不多，我们应为稼先庆幸！”句中加点的“这．．．．．．

样估价自己”的具体含义是

（2分）

二、阅读。（45分）

①最近，因工作上的缘故，我访问了曾志①同志。

②我是不速之客，心中不免惴惴，生怕老人不快。曾妈妈却不介意。当时，．．．

她家刚吃过晚餐，油漆斑驳的桌上，摆着很简单的两菜一汤.曾妈妈放下碗筷，热情地接待了我，她说得很轻，很慢，像拉家常一样随便而自然。我刚来时的拘束感无影无踪了。

③我环顾四周。这是一套平常的住宅。客厅和住房的陈设异常简朴，没有一

件时髦的家具，陈旧的沙发上，沙发巾已经被洗得褪了色，并有两三个显然很难

补缀的窟窿。墙上，除了战士话剧团送的一幅陶铸油画像外，四壁皆空，没有任

何装饰。一台普通的彩电，比起眼下时兴的大屏幕方角遥控彩电来，显得有些寒

碜。

冰箱是最近才添置的国产货。白兰牌单缸洗衣机早已破损，被搁在墙角。曾妈妈

穿着一件深色的旧外套，蓝底白点的衬衣领子翻在外面－－看样子，至少穿了

10年，她偶尔抬一下手臂，手腕上露出一块面上已经发黄的天津产旧表。我心头一热，想起听人讲的一件事：几年前，李大维②同志第一次因公来到曾妈妈家，正赶上她家吃晚饭，主菜仅是一道汤。曾妈妈请客人入座，一起喝汤，并赶紧铺

上塑料桌布－－那桌布因过于老化，中间早已破损，皱皱巴巴，怎么也铺不平整，李大维被深深地感动了，说：“共产党的官与国民党的官就是不一样啊！”

④说着说着，曾妈妈忽然想起请保姆洗的葡萄还没端进来，笑笑说：“这孩．

子，一定到哪儿玩去了。”她起身到厨房去，自己把葡萄洗了，盛在一个盘子里

端进来，并讲起了葡萄的故事：“我种的葡萄，去年有了收获，我真想尝尝，不

料被这个院子里的保姆们“共产”了，一串都没留。这些孩子！如果留给我一串，我就很满意了。”曾妈妈责备别人的时候，语气竟是如此温和，眼里洋溢着慈爱的光芒。斯亮也不禁笑了起来：“今年，大家很照顾老妈妈，留了好几串，否则，今天就可能没有你的份了。”曾妈妈一个劲地劝我吃，自已却一粒也不吃，眯起

眼睛，欣赏着我吃得津津有味的神情，问到：“怎么样，这葡萄很甜很甜，一点

都不酸吧？”见我点头，曾妈妈笑得可甜了。

注：①曾志同志1926年加入中国共产党，参加过井冈山革命斗争，解放后

担任过许多高级领导。②李大维，是从台湾驾机起义归来的爱国人士。（20分）

9.选文第②自然段中的加点的“不介意”的意思是

（2分）

10.第②自然段中有一句描写了曾妈妈的生活俭朴，在这一句下加横线。这一句

从“家具”和两个方面写曾妈妈的生活简朴。（3分）

11.第②自然段中末一句与哪一句相照应？在这一句下加波浪线。（2分）

12.填空：概括第③自然段的大意：这一段写曾妈妈家的和她的。（2分）

13.“我心中一热”（第③段中加横线的句子）写出了我的心情。“我心中一热”的原因是（3分）

14.选文第④自然段第一句加点的“请”改为“分付”好不好？为什么？（3分）

15.第④自然段中间接写了小保姆的两件“过错”，这两件事是：

①。

②。

从曾妈妈对待这两件事的态度可以看出她对小保姆的和（此两处选填第④段中的两个词）。（5分）

（二）拐弯处的回头

一天，弟弟在郊游时脚尖被石头割破，到医院包扎完后，几个同学送他回家。

在家附近的巷口，弟弟碰见了爸爸。于是他一边跷着扎了绷带的脚给爸爸看，一边哭丧着脸诉苦，满以为会收获一点同情与怜爱。不料爸爸并没有安慰他，只

是简单交代他几句，便自己走了。

弟弟很伤心，很委屈，也很生气。他觉得爸爸“一点也不关心”他。在他大

发牢骚时，有个同学笑着劝道：“别生气，大部分老爸都这样。其实他很爱你，只是不善于表达罢了。不信你看，等你爸爸走到前面拐弯的地方，他一定会回头

看你。”弟弟半信半疑，其他人也很感兴趣。于是他们不约而同停了脚步，站在那„„背影。爸爸依然„„，好像没的什么东西会让你回头„„可是当他走到拐

弯处，就在侧身左拐的刹那，好像不经意似的悄悄回过头来，很快地瞟了弟弟他

们一眼，然后才消失在拐弯后面。

虽然这一切只发生在一瞬间，但那动作却打动了在场的所有人，弟弟的眼睛

里还闪着泪光。当弟弟把这件事告诉我时，我也有一种想要流泪的感觉。很久以

来都在寻找一个能代表父爱的动作，现在终于找到了，那就是拐弯处的回头。（15

分）

16.能表明弟弟伤得不轻的地方的文字的两处，即：（2分）

①

②

17.文中“我”对爸爸的感情是通过弟弟的心情变化逐渐升华的。试找出表现弟

弟心情变化的词句填在下列横线上。（3分）

①弟弟碰见爸爸时：

②爸爸自己走了后：

③爸爸在拐弯处回头时：

18.朱自清写父爱，抓住了父亲的背影。本文也写父爱，却抓住了爸爸回头的动

作，同样真切感人。阅读这段文字并回答：（3分）

① 最能表现爸爸对弟弟关心的动词是：（1分）② 这一动作体现了爸爸的性格是：（1分）③ 爸爸回头时的心里是怎样的呢？请揣摩一下写在下面。（2分）

19.能表达父爱的动作有很多，请你从身边找出3个例子，写三句话。（写自己的父亲或者写他人的父亲都可以）

①②③

20.读一篇文章，不同身份的人，可能的不同的体验和收获。读了以上短文，作为子女应当作为父母的应当。（2分）

（三）忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手手有百指不能指其一端人有百口口有百舌不能名其一处也于是宾客无不变色离席奋袖出臂两股战战几欲先走。（10分）

21.上文中“虽人有„„名其一处也”几句没有标点符号，请在句中加上标点符号。（2分）

22.解释加点的词。（4分）

① 俄而百千人大呼．．

② 中间力拉崩倒之声．．

23.“两股战战，几欲先走”译作（2分）

24.以上文段是《口技》的第四自然段，能否把这一段的内容与原文第二自然段的位置调换？为什么？（2分）

三、作文（50分）

25.题目：又到花“盛”开时

提示：①根椐你的作文内容把作文题补充完整。

②题目用不用“盛”均可。

期末测试答案

5.人教版七年级下册历史复习测试题 篇五

第一节 尿的形成与排出

1、概念： 排泄：二氧化碳、尿素和多余的水分等废物排出体外的过程。如汗水、尿液以及呼出的二氧化碳。

排遗：食物消化后的残渣形成的粪便排出体外的过程。

2、泌尿系统的组成 (肾脏、输尿管、膀胱、尿道)肾脏：形成尿的场所;输尿管：输送尿液至膀胱;膀胱：暂时贮存尿;尿道：排尿的通道3、肾由100万个肾单位组成，

每个肾单位由肾小球、肾小囊、肾小管组成

4、尿的形成

血液 (水、无机盐、尿素、血细胞、大分子蛋白质、葡萄糖)(血细胞、大分子蛋白质)

(水、无机盐、葡萄糖、尿素)

肾小管重吸收 (大部分水、全部葡萄糖、部分无机盐)形成尿液 (水、无机盐、尿素)

5、排尿的意义：不仅可以排出废物，还对调节体内水和无机盐的平衡，维持组织细胞的正常生理功能，由重要作用。

第二节 人粪尿的处理

1、人粪尿的价值：作为农家肥，特点是：来源广、养分全、肥效持久、能改良土壤和成本低。

6.人教版七年级下册历史复习测试题 篇六

1、什么是虚荣心？对人们的生活有什么影响？

虚荣心是一种追求表面上的荣耀、光彩的心理。

虚荣心重的人，常常将名利作为支配自己行动的内在动力，总是在乎他人对自己的评价。一旦他人有一点否定自己的意思，自己便认为失去了所谓的自尊而受不了。

2、怎样赢得/获得他人尊重？ ①真正有自尊心的人，必定是知道知道羞耻的人。

②自尊的人最看重自己的人格，不做有损人格的事。

③不图虚荣，拒绝沾染不良习气。

④自尊要适度，应该养成一种豁达、开朗的性格

⑤要赢得他人的尊重，首先要尊重他人

3、怎样才能真正做到尊重他人？

（1）尊重他人最基本的表现，就是对人有礼貌，尊重他人的劳动，尊重他人的人格。

（2）真正做到尊重他人，就要善于站在对方的角度，感同身受，推己及人。尊重他人，首先要善于欣赏、接纳他人；其次，不做有损他人人格的事情

4、怎样树立、增强自信心？①看到进步与长处。②增强信心与实力。③做自信的中国人。

5、怎样做自信的中国人？

①我们只有把个人的命运与祖国的发展结合在一起，我们的自信才有坚如磐石的根基。②一个有强烈民族自信心的人，必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采，不卑不亢，落落大方，绝不会做有损国格的事情。

6、怎样培养自己的自立能力呢？

①认清依赖思想的危害，自己的事情自己负责，遇事要有主见。

②培养自立能力最基本的就是要立足于自己当前的生活、学习中的问题，从小事做起。

③培养自立能力要大胆地投身社会实践。只有在生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自立能力。

7、自强有哪些表现？自强精神表现在方方面面：在困难面问不低头，不丧气；自尊自爱，不卑不亢；勇于开拓，积极进取；志存高远，执着追求；等等。

8、为什么要自强？

①自强，进取的动力，自强是一种精神，一种美好的道德品质，对一个人的成长具有巨大的作用。②自强是一个人活出尊严、活出个性、实现人生价值的必备品质；是我们健康成长、搞好学习、将来成就事业的强大动力。自强不息是我们民族几千年来熔铸成的民族精神。

③自强，通向成功的阶梯

9、什么是自弃？自弃对人有什么影响？

含义：自弃指自己懒惰成性,得过且过，不求上进，不思进取。自弃与自强是对立的。

影响：自弃的人没有理想和追求，不愿吃苦，不愿奋斗，最终自然将一事无成。

10、少年怎样才能自强？

①理想，自强的航标；要自强，首先要树立坚定的理想。②战胜自我，自强的关键。

③扬长避短，自强的捷径。

11、对待挫折的三种态度及三种结果。

⑴胆怯、懦弱的人；遇到挫折和困难，放弃目标，一事无成。

⑵意志不坚定或者容易满足的人；不能坚持到底，享受不到成功的喜悦。

⑶意志坚强、有坚定信念的人；善于把前进道路上的绊脚石变成垫脚石，从而获得成功，实现生命的价值，享受真正的人生。

12、怎样战胜挫折？

（1）树立正确的人生目标。（2）正确地认识挫折，采取恰当的解决方法。

（3）激发探索创新的热情。这是战胜挫折、克服消极心理的有效方法。

（4）会自我疏导。其方法有合理宣泄法、移情法、目标升华法等。

13、为什么要培养坚强的意志？

坚强意志是人们在进行有目的的活动中克服干扰、战胜挫折、实现人生目标的保障。

⑴坚定正确的人生方向，需要坚强意志。

⑵走出失败的阴影，需要坚强意志。

⑶形成良好的学习习惯，需要坚强意志。

⑷成就一番事业，需要坚强意志。

14、怎样磨砺（培养/磨练）坚强的意志？

（1）磨砺坚强意志，必须树立明确的目标。

（2）磨砺坚强意志，要从细微之处做起，从小事做起。

（3）磨砺坚强意志，应善于管理自己。

（4）磨砺坚强意志，要主动在艰苦的环境中锻炼自

15、犯罪的基本特征

第一，犯罪是具有严重社会危害性的行为。严重危害性，是犯罪的最本质特征。

第二，犯罪是一种触犯刑法的行为。刑事违法性，是犯罪的法律标志。

第三，犯罪是应受刑罚处罚的行为。刑罚当罚性，是犯罪严重危害性及刑事违法性的必然后果。

16、怎样加强自我防范，远离违法犯罪？P99

答：（1）自觉树立法律意识，维护法律尊严，自觉依法自律，做守法的人；

（2）加强修养，践行道德，做有道德的人；

（3）谨慎交友，防微杜渐，（4）避免沾染不良习气，防患于未然，预防违法犯罪。

17、我们要如何对待违法犯罪行为？

①我们要善于用法律武器维护自己的合法权益，也要维护国家、集体、他人的合法权益，这是我们每个公民的义不容辞的责任。②我们青少年在与其作斗争时既要勇敢，又要机智。力求在保护自己前提下，巧妙地将不法分子抓获。

18、怎样同违法犯罪做斗争？（方法/手段）我们青少年与违法犯罪分子作斗争的具体方法有：

（1）设法稳住歹徒，（2）记住歹徒相貌，车牌号码

（3）了解歹徒去向，（4）及时拨打“110”报警电话。（5）告诉老师、父母。

19、青少年如何与犯罪分子斗争？P11

4答：①我们青少年在与其作斗争时既要勇敢，又要机智。力求在保护自己的前提下，巧妙地将不法分子抓获。②许多事实告诉我们，面对歹徒行凶，设法稳住歹徒，记住歹徒相貌，了解歹徒去向，及时拨打“110”报警电话等，都是行之有效的好方法。

20、未成年人应如何提高自我保护能力？

答：①提高警惕。保持高度警惕是避免侵害的前提。

②运用智慧保护自己。

③积极争取家庭、学校、社会等方面的保护。

④求助法律和有关部门保护自己的合法权益。

7.人教版七年级下册历史复习测试题 篇七

1.方程 的解是( )

A. x=0 B. x=1 C.x=2 D.x=3

2.如果2x-7y=8，那么用y的代数式表示x正确的是( )

A. B. C. D.

3.下列说法正确的是( )

A. 一元一次方程一定只有一个解; B. 二元一次方程x + y = 2有无数解;

C.方程2x = 3x没有解; D. 方程中未知数的值就是方程的解。

4.小明在做解方程作业时，不小心将方程中的一个常数污染了看不清楚，被污染的方程是2y- = y-●，怎么办呢?小明想了一想便翻看了书后的答案，此方程的解是y = -

很快补好了这个常数，这个常数应是 ( )

A.1 B.2 C.3 D.4

5. 下列不等式是一元一次不等式的是( )。

A.2(1-y)>4y+2 B.x(2-x)≥l C. + >D.x+l

6.不等式2x-2≥3x-4的正整数解的个数为( )。

A.1个 B.2个 C.3个 D.4个

7.代数式1-m的值大于-1，又不大于3，则m的取值范围是( )

8.下列说法中错误的是( )

A. 三角形的中线、角平分线、高线都是线段;

B. 任意三角形的外角和都是3600;

C. 三角形按边分可分为不等边三角形和等腰三角形;

D. 三角形的一个外角大于任何一个内角。

9.在△ABC中，∠A-∠B = 900，则△ABC为( )三角形。

A.锐角三角形; B. 直角三角形; C. 钝角三角形; D. 无法确定。

10.某商品涨价20%后欲恢复原价，则必须下降的百分数约为( )

A.17%; B. 18%; C. 19% ; D. 20%。

二、填空题(每小题3分，共33分)

11.某数的 加上5与它的2倍减去9相等，设某数为x，列方程得 .

12.如果 +(x+2y)2=0，则x=_______，y=_______。

13.在等式y=kx+b中，当x=0时，y=-1;当x=1时，y=2，则k=____，b=______。

14. 如图是“星星超市”中某洗发水的价格标签，

那么这种洗发水的原价是 。

15.三角形三边长分别为4，1-2a，7，则a的取值范围是

16.一份试卷共有20道选择题，总分为100分，每道题选对得5分，选错或不选扣1分，如果一个学生至少得88分，那么他至少选对______道题

17.不等式组 的解集是

18.求下列各图中∠1的度数

(1) (2) (3)

19.某储户将25000元人民币存入银行一年，取出时扣除20%的利息所得税后，共得人民币25396元，求该储户所存储种的利率。

设_______________，则列出的方程(或方程组)是___________________。

20.如图，∠A=280，∠B=420，∠DFE=1300，则∠C= 度。

21. 若3x+7y+z=5,4x+lOy+z=3,则x+y+z的值等于______

三、作图题(请保留作图痕迹，共6分)

22.请任意作一个钝角三角形，并作出它三边上的高。

四、解方程(或方程组)(23小题5分，24~26小题每小题6分，共23分)

23.3x-2=5x+6 24.

25. 26.

五、解答题(27小题6分，28~30小题每小题9分，共33分)

27.当k取何值时， 的值比 的值小1。

28. 已知方程组 与方程 的解相同，求a、b.

29.已知 与 的值的符号相同，求a的取值范围。

8.人教版七年级下册历史复习测试题 篇八

<考 时间6‎0分钟,满分100‎分, 答 ‎>

一、选择 ：（本大 有2‎0小，每小 2分‎，共40分 每 ‎ 选 ‎，有一 ‎

‎，答案 ‎ 答 ‎表格）

1、大 ‎ 心（）

A、长安

B、洛阳

C、涿郡

D、余杭

2、‎基础（）

A、北齐

B、东魏

C、西魏

D、北周3、‎ ‎（）A、建立唐

B、提 “水，‎ C、并州县，革除“民少吏多 弊

D、“，‎望

4、‎ 一 ‎帝（）A、‎

B、慈禧

C、武则天

D、吕

5、唐 长安 ‎ ‎业区叫做（）

A、坊

B、市

C、瓦肆

D、勾栏

6、，建‎ 立 ‎，‎一考，考 ‎选 吏 ‎ ‎ ‎生（）

A、帝时 ‎ 分 ‎ 选 ‎ 吏 B、唐 时 ‎ ‎模，建 舍，增加 员 C、武则天时 ‎ 武 ‎考

D、帝时 ‎ ‎，考 ‎选 才

7、“ 帝 ‎长，‎，‎了（）A、唐 ‎ 考 选‎ 吏，多 才 ‎，一 ‎花 B、间，‎，少 少‎ 考 ‎，仍未考 C、唐 ‎ 考 ‎，多考生 ‎ 了‎

D、唐 立‎武 考，多 ‎ 生‎

8、唐，‎ 未 ‎（）A、回鹘

B、匈奴

C、吐蕃

D、突厥

9、唐 ‎ 区 ‎立 西‎ ‎ 机构（）

A、北 ‎

B、西 ‎

C、安西 ‎

D、省

10、天 ‎ 唐 ‎时被（）A、波斯

B、大食

C、大秦

D、天竺

11、‎ ‎，‎（）A、唐‎ 僧

B、‎ ‎ 了 大 ‎献

C、东 ‎ 西 ‎ 了 ‎ ‎佛 D、‎ ‎ ‎

12、唐 ‎ ‎ 时 ‎，一 ‎“ 圣 之手（）A、“ ‎，‎

B、“ ‎，‎九天 C、“ ‎，生‎

D、“ ‎，长 天‎际

13、提 ‎ 多 ‎ 生，‎ ‎（）A、李

B、杜甫

C、居易

D、王安石

14、‎ ‎，‎ 者（）A、颜 卿

B、柳公

C、王羲之

D、王献之

15、加大‎ ‎ ‎，因（）A、有大 ‎ ‎、大 ‎佛经、书 B、有大 ‎ 书 ‎ C、建 ‎有 格‎

D、大 分 ‎ 北 时‎ 凿，久

16、建立 ‎（）

A、元昊

B、颜 ‎

C、铁

D、机‎

17、北 ‎ ‎于（）

A、西周 东周‎

B、西 东 ‎

C、西 东 ‎

D、东魏 西魏‎

18、食 ‎ 居 ‎（）

A、小麦

B、玉米

C、粱

D、水稻

19、唐 ‎ 经‎ 心 ‎，于（）A、北

B、C、元

D、明

20、‎ 食 ‎ 有 大‎，‎ 一 ‎（）A、‎，各 好

B、‎，‎ 则 ‎

C、食 ‎，东 ‎ 有 ‎

D、于，多‎ 牛车

‎ 答‎

答 ‎〉

一.选择 ：（本大 有2‎0小，每小 2分‎，共40分）号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案

号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案

二、辨析（本大 有4‎小，共18分，21、22小 各‎3分，23、24小 各‎6分 ‎

‎，并 明‎理）

21、‎ 因 ‎ 帝 ‎大、建了‎大

：

：

22、东‎ 有 多 ‎ 业‎ 场，叫做“瓦子

：

：

23、生 ‎ 一 ‎吐蕃 ‎ ‎先 7 ‎，‎ ‎ 一 ‎，了 唐‎ 好 ‎

：

理 ：

24、李 ‎ 并 建‎、‎ 石‎ ——洛阳，唐 ‎、‎、有 ‎ ‎ —— 经，‎ 了 ‎ ‎ 大 ‎

：

理 ：

、材料解析（本大 有2‎小，每小 10‎分，共20分）

25、‎ 材料：

材料一：（‎明： 197‎4 州市‎ ‎ ‎ 洋 船 该船长 3‎4米，宽11米，4米 ‎，20‎0吨）

材料二： ‎易 了 ‎，时 ‎ ‎ 易 ‎ ‎ 易，‎ 立，加 理 广州、‎ 大 船 ‎，、本，‎ ‎东 ‎ 船 ‎常客

材料 ： “市 之 ‎，‎，‎（市 ： ‎ 市 ‎船 ‎易）回答：

（1）材料二‎ ‎（2分）

（2）材料一‎结 ,分析 时 ‎ ‎ 船常‎客 因（4分）答 2 ‎ 〉

（3）材料一 ‎了 船‎业，材料‎

二、,分析 ‎ 因.（4分）答 2 ‎ 〉

26、材料：“ 一‎ 除，‎ ‎，‎旧

——王安石 回答：

（1）‎了 什 ‎ ‎ 一 ‎ 天 ‎ 什（4分）（2）仍‎ ‎ 有‎（‎ 2分）

（3）北‎ ‎ 一 ‎，一 ‎ 之际，‎ 500 ‎ ‎，选择 ‎ 一‎ ‎支付 什（4分）

选择 ‎ ：A、铜钱

B、铁钱

C、子 ——（）（2分）理 ：

（2分）

、综（本大 有2‎小，27小 ‎12分，28小 ‎10分，共22分）27.材‎料：

材料：1005 ‎，，‎，之‎盟

——— ‎ ‎

回答：

（1）材料 ‎ 少‎ 民 建立‎（2分）

（2）材料 ‎，之盟 ‎ 有‎（2分）

（3）该‎ ‎ 之盟（4分）

（4）4 ‎ 西、并立 ‎，一 ‎ 明理 ‎

A.B.C.D.: _____‎_ < 母>（2分）理 ：

（2分）

28、‎ “ ‎，者‎ “ 唐‎ 李 民‎ 展 擂（1）‎ 者提‎ 唐 ‎ 理 ‎ 施（4分）

（2）者‎ 唐‎ 民 ‎，‎ 一 唐‎ 时唐 ‎ 西 ‎好 ‎子（2分）

（3）唐 ‎时，‎“

（2分）（4）‎ 者 一‎ ‎唐 ‎，‎（2分）

‎ 考答案‎

一、选择

BDACB‎

DBACD‎

CACBA‎

DCDBA‎

二、辨析

21、： 帝 ‎大、建了‎大 理 ： ‎ 因 ‎ 帝 ‎

22、： 东‎

理 ： ‎ 安

23、：

理 ：吐蕃 ‎ 先

：

理 ： 一 ‎ 吐蕃 ‎ ‎布

24、：洛阳

理 ： ‎ 石‎ 州‎

： ‎

理 ：唐 经 ‎（唐 ‎ ‎，‎北 才 ‎）、材料解析 ‎

25、（1）市 司、州（2分）

（2）船船‎ 大，多，结构，‎骇浪；（2分）船 有 ‎，辨‎别航（2分）

（3）易 ‎（2分）‎ ‎易（2分）了 船‎业 展

26、（1）元旦、（2）元宵、端午、秋

（3）C；理 ：因 子 ‎于携（安全）、问答

27、（1）（2分）

（2），‎（2分）

（3）于北 ‎，之盟 ‎一 ‎，“ 北 ‎民 ‎担 但（2分）之盟 ‎ 立有 ‎ 一 ： 结 了 ‎ 之间 ‎，‎ 长 ‎ 于 ‎

‎，展 ‎ 经 ‎，长 有‎ 于 多‎民 ‎ 展 一‎（2分）（4）C．（2分）

理 ： ‎ 才建立‎，‎ 时并‎立（2分）

28、（1）‎ 者提‎ 唐 ‎ 理 ‎ 施（4分）

展生‎，民 ‎ ； 并州县； 才 ‎虚心纳 ； ‎（答 ‎ 即，每 2分‎）（2）公 ‎（2分）（3）之（2分）

9.人教版七年级下学期历史复习习题 篇九

(1)唐太宗开创了怎样的社会局面?为此，他在用人政策、政治制度、赋役制度和法律方面分别采取了什么主要措施?(4分)

(2)武则天统治史称什么?(1分)有何历史意义?(1分)

(3)唐玄宗在唐太宗和武则天统治的基础上又开创了怎样的社会局面?(1分)

3、阅读材料回答问题：(3分)

外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂和同为一家。天下百姓，普皆安乐。

-------尺带珠丹致唐朝皇帝的上书

⑴ 述材料反映了唐朝与哪个民族的友好关系?(1分)唐朝与这个民族和同为一家的另一史实是什么?(1分)

10.人教版七年级下册课外古诗词复习 篇十

山中杂诗 吴均(南朝）

山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。

【注释】

①山际：山与天相接的地方。②窥（kuī）：从缝隙中看。③檐（yán）：房檐。

【译文】

山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟，竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖。

鸟儿欢快地在房檐上飞来飞去，白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。

【赏析】

这首小诗经单纯白描的手法，展出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉。用的就是这种格调。

诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩居然从窗里飘出来。此幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。

全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势高峻，而且在茂林修竹之中。

【作者介绍】

吴均(469～520)南朝梁文学家。字叔庠。《山中杂诗》选自欧阳询的《艺文类聚》。吴兴故鄣(今浙江安吉县)人。家事寒微，好学有才，工诗文，颇受沈约赏识。官奉朝请。其文善于写景，尤以小品书札见长，文词清拔古朴，时人或仿效其体，称之为“吴均”体。明人辑有《无朝请集》。书法自成一体，称谓“吴均体”，开创一代诗风。在文学方面,他提倡“骈体文”。好学有俊才，其诗文深受沈约的称赞。梁武帝天监初，为郡主簿。天监六年(507)被建安王萧伟引为记室。后又被任为奉朝请。因私撰《齐春秋》,触犯梁武帝,被免职。不久奉旨撰写《通史》，未及成书即去世。

吴均出生在贫寒家庭，性格耿直，仕途上很不得意。他勤奋好学，很有才艺。梁武帝天监初，柳恽任吴兴郡太守时，召他为郡方簿，主管文书簿籍，常一起赋诗、酬唱。萧伟为建安郡王驻扬州(今南京)时，任命吴均为王府记室，负责文翰书札。萧伟迁督江州后，吴均被任命为国侍郎、兼府城局。不久，升任朝奉请。

吴均想撰写齐史，向梁武帝求借齐帝的<起居注>及群臣行状。武帝说：“齐民故事，布在流俗，闻见既多，可自搜访。”吴均就开始撰写<齐春秋>，他不顾忌讳，记载齐、梁间历史，成稿30卷。武帝以“其书不实”为由，派人责问，下令焚毁，并免去吴均的官职。不久，武帝又召见吴均，命他撰写上起三皇，下迄南朝齐代这一段《通史》。吴均撰成其中“本纪”、“世家”，还剩“列传”未写，因病于梁武帝普通元年(520)逝世。

吴均善吟，有诗名，诗文有清拔之气。

吴均的用世之志，在其他方面也有所表露，如其撰写的《宝剑》篇，在描写了宝剑材质的精良之后说：“寄语张公子，何当来见携”。很显然，这一精良的宝剑，就是作者对于自己才能的寄托，寄寓着一个怀抱美质，因出身寒微而难于显达的深沉之感。这种矢志不遇之概，也常随处触发。如说：“明哲遂无赏，文华空见沉古来非一日，无事更劳心”《发湘州赠亲故别三首》，在这种不平情绪的抒发中，也反映了当时现实的黑暗。

七年级下册课外古诗词

吴均长于写景，尤以小品书札见长。如《与施从事书》和《与顾章书》，分别把安吉青山和石门山(皆属昆铜乡)景物描绘得如诗似画，惟妙惟肖，艺术成就很高，为六朝骈文的著名篇章。

吴均诗文在当时颇有影响，《梁书》本传载：“均文体清拔有古气，好事者或效之，谓为„吴均体‟”。

吴均著作颇多，除上述外，还有注《后汉书》90卷、《庙记》10卷、《十二州记》16卷、《钱塘先贤传》5卷、《续文释》5卷、《文集》20卷。这些文集，可惜未流传下来。明人辑有《吴朝请集》。另有志怪小说《续齐谐记》1卷传世，所写故事曲折生动，人物性格鲜明。鲁迅《中国小说史略》称：“其为小说，变卓然可观，唐宋文人都引为典据，阳羡鹅笼之记，尤其奇诡者也。”

【全文解析】《与朱元思书》选自《艺文类聚》卷七，是吴均写给朋友朱元思的书信，述说的是行旅的见闻感受。本文仅是其中的部分节录，原文已散佚不可见。这是一篇用骈体信札形式写成的写景小品文，描绘了浙江境内富春江自富阳至桐庐一段沿途百里秀丽雄奇的水色山光。吴均生活在政治黑暗的南北朝时期。他一生仕途很不得志，梁武帝时，私撰《齐春秋》，书称梁武帝为齐明帝佐命，武帝恶其实录，焚其稿，免其职。这使他心灰意冷，加之受佛教、道教思想的影响，他萌生了隐居的志趣。因此，本文并不是纯粹的写景。文章从行船游江的实见、实闻、实感出发，着重从“异水”和“奇山”两个方面进行描绘，抒发了作者寄情山水、厌弃尘俗的清高思想，表达了对美好大自然的向往之情。

第一段总写富春江自富阳至桐庐一带的迷人秋景。作者自叙泛舟悠闲出游，并以“奇山异水，天下独绝”引领全篇，集中表达赞美之情。下文便分别作具体的描绘。

第二段分写水之“异”。用“缥碧”表现富春江的水色，用“千丈见底”、“直视”鱼石夸张地说明水的澄澈、透明。前四句描写的是流势缓慢处。后两句充分运用比喻的修辞手法，形象贴切地表现了流势湍急处急流奔泻快如飞箭，波浪迅猛势如奔马，使人惊心动魄，如同亲见。

第三段分写山之“奇”。这部分属详写，由景生情，因情明志。“夹岸高山”六句，从视觉角度来观察、描写富春江两岸险峻的高山。尤其是拟人手法的运用，使文句显得生动活泼，使高山得以化静为动，使奇山形象具体、饶有情趣。“泉水激石”六句，则从听觉的角度来摹拟、传达山上泉响、鸟鸣、蝉叫、猿啸等各种美妙动听的声音，简直就汇成了一支优美和谐的大自然交响曲！远离了尘嚣，淡泊了名利，又置身于如此生机勃发的胜境，于是，在“鸢飞戾天者”四句，作者情不自禁发出这样的感慨：那些一心为名利极力攀高的人，看到这雄奇的山峰，也就会平息他们那热衷于功名利禄的心；那些整天为世俗事务忙碌的人，看到这幽美的山谷，也会流连忘返。作者借景巧妙生发感慨，既渲染了奇峰幽谷的巨大魅力，又抒发了对黑暗官场和追求利禄之徒的极大蔑视，也流露了对美好大自然的无限热爱与向往。作者不愿再多想官场的丑恶，于是在“横柯上蔽”四句，以描写所见“横柯”、“疏条”之景结束全文。这四句通过描绘明暗交替的近景，给作品增添了清幽淡雅的色彩，作者安乐山林、消极遁世之心可见一斑。

这篇著名的南朝山水小品，语言清新优美，文字简练利落；文章条理分明，表现角度多样；写景状物生动逼真，抓住特征寓情于景。文中所绘景致优美，意境幽远，尤其是多种感官的调动，读来使人如临其境，令人悠然神往。文中句式齐整，以四言为主，多用工整的对偶，又间以六言，使文句整饬匀称，节奏疏宕谐婉，语意转折灵活。细细品读，韵味十足。

吴均还工于写景，如一首常为人们传诵的写景小诗：

山际见来烟，竹中窥落日，鸟向檐上飞，云从窗里出。

_____《山中杂诗三首》

这首小诗经单纯白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，俨然是一幅绝妙的写生画。

七年级下册课外古诗词

竹里馆

独坐幽篁①里，弹琴复长啸②。深林③人不知，明月来相照。

【注释】

⑴幽篁（huáng）：幽是深的意思，篁是竹林。

⑵啸（xiào）：长声呼啸。魏晋名士称吹口哨为啸。

⑶深林：指“幽篁”。

⑷相照：与“独坐”对应。

【译文】

月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。

竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。[3]

【作品鉴赏】

《竹里馆》是唐代大诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，表现了一种清静安详的境界，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。这首诗写了隐者的闲适生活情趣，这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去，其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。

这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。

诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。

表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。

可以想见，诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之

七年级下册课外古诗词

际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。

先看前两句：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”篁，竹林也；啸，撮口作声也。诗人早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。但琴声似乎不足以宣泄郁抑之情，所以长啸一声。这里借用了一个典故。据刘义庆《世说新语·栖逸》载：“阮步兵啸，闻数百步。”阮步兵即阮籍，他是汉魏时著名的“竹林七贤”之一，他和嵇康等人对当时的封建礼教不满，对统治阶级内部争权夺利不满，时常集于竹林咏怀言志。阮籍在竹林长啸，声闻数百步，也由此传为美谈。日本汉诗学者前野直彬、石川忠久精细地指出：这首诗的前两句，暗用了魏晋之际诗人阮籍闻“苏门之啸”的故事和阮籍《咏怀诗》中的“起坐弹鸣琴”句意。并指出：诗人王维独坐幽篁里悠然弹琴，自得其乐，也很像陶潜。只不过陶潜弹的是无弦琴，而王维弹的则是有弦琴。王维居竹林之中，效阮籍长啸，以阮籍自比，表现自己对权奸的不满。竹之品格，叶如箭指，质如坚石，干可断而不可改其直，身可焚而不可毁其节。诗人独坐幽竹之中，是表示自己具有翠竹一样的气节的。

再看后两句：“深林人不知，明月来相照。”这是进一步渲染那种孤寂的情绪和气氛的。明月相照，不仅点明坐得久，坐到明月东上，更主要的是想表明惟有天上明月是知己。明月是高洁之士的象征，它独自放射光辉于青天碧海之中，也像诗人一样。所以王维引以为知心的“朋友”。这样写，对描写自然景物也有好处。深林幽篁使人有暗绿色的联想，有寂寞沉郁的感觉，画面是暗淡的，现在忽然“明月来相照”，使幽暗的竹林，洒上一层银白的色彩，这种变化似乎增添了一股生气，一层诗意，孤寂之感一扫而光，竹林、明月、诗人都融化到静穆和谐的夜色之中了。

这短短的只有二十个字的诗，有景有情（幽静之景、幽独之情）、有声有色（琴啸之声、林月之色）、有静有动（独坐弹啸）、有实有虚（前两句实写其景，后两句虚写其情），对立统一，相映成趣。读这首诗，就仿佛是欣赏一幅立体而富于变化的人物风景画，这诗情画意，实为作者之高手妙作。全诗优美高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心情。

【作者简介】王维（701－761）唐代诗人。字摩诘。字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），晚年居于蓝田辋川别墅。青少年时期即富于文学才华，擅画人物、丛竹、山水。公元721年（开元九年）中进士第一，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安，被擢为右拾遗。安史乱前，累官至给事中。公元756年（天宝十五载），为安史乱军所获，署以伪官。两京收复后，降职为太子中允，后官至尚书右丞，故亦称王右丞。王维诗现存约四百首，最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”，同为盛唐山水田园诗派的代表人物。晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。有《王右丞集》。

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峨眉山月歌

李白

峨眉山月半轮秋，（1）影入平羌江水流。（2）夜发清溪向三峡，（3）思君不见下渝州。（4）

【作者简介】李白（701——762），字太白，自称与李唐皇室同宗，祖籍陇西成纪（今甘肃天水）。少年时居住在四川，读书学道。二十五岁出川远游，先后居住在安陆、鲁郡。在此期间曾西入长安，求取功名，却失意东归；后来奉诏入京，供奉翰林。不久因受谗言出京，漫游各地。安史之乱起，为了平叛，加入永王李军幕僚；后来永王为唐肃宗所杀，因受牵连而被流放夜郎。遇赦东归，投奔族叔当涂（今属安徽）县令李阳冰，不久病逝。他因写诗而闻名，为当时的人们所激赏，称赞他的诗可以“泣鬼神”。他以富于浪漫主义色彩的诗歌反映现实，描写山川，抒发壮志，吟咏豪情，因而成为光照古今的伟大诗人。【注释】

（1）峨眉山：在今四川峨眉山市西南。

半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。

（2）影：月光。

平羌：江名，即今青衣江，在峨眉山东北。

（3）夜：今夜。

发：出发。

清溪：指清溪驿，在四川犍为峨眉山附近。

三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。

（4）君：指峨眉山月。一说指作者的友人。

下：顺流而下。

渝州：今重庆一带。[2]

【译文】

在一个秋高气爽、月色明朗的夜里，我乘着小船，从清溪驿顺流而下。

月影映在江水之中，像一个好朋友一样，陪伴着我。

但在从清溪到渝洲的途中，月亮总被两岸的高山挡住，使我思念不已。[2]

【作品赏析】《峨眉山月歌》，七言绝句，唐代李白诗作，诗描述了一幅优美的峨眉山夜间景象。另有同名曲目《峨眉山月歌》。这首诗出自《李太白全集》卷八，是年轻的李白初离蜀地时的作品，大约作于725年（开元十三年）以前。全诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。《唐诗笺注》：“„君‟指月。月在峨眉，影入江流，因月色而发清溪，及向三峡，忽又不见月，而舟已直下渝州矣。诗自神韵清绝。”

诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使读者联想到青山吐月的优美意境。峨眉山附近的青衣江源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，寓言月影映入江水，又随江水流去。在固定位置观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事，意境空灵入妙。

次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人恋恋不舍。江行见月，如见故人。然而明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”表现了依依惜别的无限情思，语短情长。

峨眉山——平羌江——清溪——三峡——渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”

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二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。诗中咏月的地方，都在抒发江行思友之情，令诗人感到很陶醉。

本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度到了驰骋自由的境地。二十八个字中，地名出现了五处，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名附加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置也有不同。这样，诗句就显得没有痕迹，妙入化工。[5]

明代王世贞评价说：“此是太白佳境，二十八字中有峨眉山、平羌江，清溪、三峡、渝洲。使后人为之，不胜痕迹矣，益见此老炉锤之妙。”[3]

诗中凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。

春夜洛城闻笛（1）

李白

谁家玉笛暗飞声，（2）散入春风满洛城。（3）此夜曲中闻折柳，（4）何人不起故园情。（5）

【作者简介】李白（701—762），字太白，自称与李唐皇室同宗，祖籍陇西成纪（今甘肃天水）。少年时居住在四川，读书学道。二十五岁出川远游，先后居住在安陆、鲁郡。在此期间曾西入长安，求取功名，却失意东归；后来奉诏入京，供奉翰林。不久因受谗言出京，漫游各地。安史之乱起，为了平叛，加入永王李军幕僚；后来永王为唐肃宗所杀，因受牵连而被流放夜郎。遇赦东归，投奔族叔当涂（今属安徽）县令李阳冰，不久病逝。他因写诗而闻名，为当时的人们所激赏，称赞他的诗可以“泣鬼神”。他以富于浪漫主义色彩的诗歌反映现实，描写山川，抒发壮志，吟咏豪情，因而成为光照古今的伟大诗人。【注释】

（1）洛城：洛阳（现在河南洛阳）。

（2）玉笛：精美的笛。

暗飞声：声音不知从何处传来。

（3）春风：另一版本作“东风”。

（4）折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名，内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四：“《乐府杂录》云：„笛者，羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……‟杜少陵《吹笛》诗：„故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生？‟王之涣云：„羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。‟皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。

（5）故园：指故乡，家乡。

【译文】

阵阵悠扬的笛声，是从谁家中飘出的？

随着春风飘扬，传遍洛阳全城。

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就在今夜，听到哀伤的《折杨柳》，有谁不会油然而生自己的思乡之情呢？

【创作背景】

这首诗是735年（开元二十三年）李白游洛阳时所作。描写在夜深人静之时，听到笛声而引起思乡之情。

王尧衢《唐诗合解》：“忽然闻笛，不知吹自谁家。因是夜闻，声在暗中飞也。笛声以风声而吹散，风声以笛声而远扬，于是洛春夜遍闻风声，即遍闻笛声矣。折柳所以赠别，而笛调中有《折杨柳》一曲。闻折柳而伤别，故情切乎故园。本是自我起情，却说闻者„何人不起‟，岂人人有别情乎？只为„散入春风‟，满城听得耳。”[5]

【作品赏析】

这首诗写乡思，题作《春夜洛城闻笛》，明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说：“……„谁家‟、„暗飞声‟，写出„闻‟时的精神状态，先听到飞声，踪迹它的来处，却不知何人所吹，从何而来，所以说是暗中飞出。”（《唐人七绝诗浅释》）为一种理解。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此“暗”字，十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，以主观写客观。此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声，说它“散入春风”，“满洛城”，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步；“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间。

听到笛声以后，诗人触动了乡思的情怀，于是第三句点出了《折柳》曲。古人送别时折柳，盼望亲人来归也折柳。据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。晋代太康末年，京洛流行《折杨柳》歌，有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以，诗人听到这首《折柳》曲，便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。三，四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，乡思之切。

短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。

逢入京使

唐 岑参（Cén shēn）

故园②东望路漫漫③，双袖龙钟④泪不干。马上相逢无纸笔，凭⑤君传语⑥报平安。

【作者简介】

岑参（715-770），荆州江陵人（现湖北江陵），早岁孤贫，博览经史。岑参为盛唐著名的边塞诗人，与高适齐名，世称“高岑”。其诗雄健奔放，想象奇特，色彩瑰丽，尤长于七言古诗。

岑参出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父亲也两任州刺史。

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但父亲早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，献书求仕。以后曾北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。天宝八载，充安西四镇节度使高仙芝幕府书记，赴安西，十载回长安。十三载又作安西北庭节度使封常清的判官，再度出塞。安史乱后，至德二载才回朝。前后两次在边塞共六年。他的诗说：“万里奉王事，一身无所求。也知边塞苦，岂为妻子谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)又说：“侧身佐戎幕，敛任事边陲。自随定远侯，亦着短后衣。近来能走马，不弱幽并儿。”(《北庭西郊候封大夫受降回军献上》)可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。他回朝后，由杜甫等推荐任右补阙，以后转起居舍人等官职，大历元年官至嘉州刺史。以后罢官，客死成都旅舍。

岑参的诗题材很广泛，除一般感叹身世、赠答朋友的诗外，他出塞以前曾写了不少山水诗。诗风颇似谢兆、何逊，但有意境新奇的特色。象殷番《河岳英灵集》所称道的“山风吹空林，飒飒如有人”(《暮秋山行》)，“长风吹白茅，野火烧枯桑”(《至大梁却寄匡城主人》)等诗句，都是诗意造奇的例子。杜甫也说“岑参兄弟皆好奇”(《美陂行》)，所谓“好奇”，就是爱好新奇事物。

自出塞以后，在安西、北庭的新天地里，在鞍马风尘的战斗生活里，他的诗境空前开扩了，爱好新奇事物的特点在他的创作里有了进一步的发展，雄奇瑰丽的浪漫色彩，成为他边塞诗的主要风格。

岑参的诗歌，以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为其基本特征，这和高适是一致的。所不同的是他更多地描写边塞生活的丰富多彩，而缺乏高适诗中那种对士卒的同情。这主要是因为他的出身和早年经历和高适不同。

岑参的诗，富有浪漫主义的特色：气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，他的好奇的思想性格，使他的边塞诗显出奇情异采的艺术魅力。他的诗，形式相当丰富多样，但最擅长七言歌行。有时两句一转，有时三句、四句一转，不断奔腾跳跃，处处形象丰满。【注释】

①入京使：回京的使者。

②故园：指长安和自己在长安的家园。

③漫漫：形容路途遥远。

④龙钟：形容流泪的样子，这里是沾湿的意思。

⑤凭：凭借，依靠。

⑥传语：捎口信。

【译文】

回头东望故园千里，路途遥远迷漫；

满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。

途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；

唯有托你捎个口信，回家报个平安。

【创作背景】

天宝八载（749），岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途。这年岑参第一次从军西征，西出阳关，奔赴安西。岑参的从军，思想上有两根精神支柱：一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他，他曾自言：“功名只应马上取，真正英雄一丈夫。”(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是，他认为从军出塞．是为了报效祖国，赴国家之急。他曾自我表白：“万里奉王事，一身无所求，也知塞垣苦，岂为妻子谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点，所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的，表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后，他们不可能没有思乡的感情，也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云：“铁衣远戌辛勤久，玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”。岑参的《逢入京使》所表现的就是对故园和家人的思念，这是真挚健康的感情，虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的，尽管他流下了思乡之泪。也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，顿时想到请他捎封家信回长安去。

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此诗就描写了这一情景。

【诗词鉴赏】《逢入京使》是唐代著名边塞诗人岑参创作的一首七言绝句。全诗描写了诗人远涉边塞，逢入回京使者，托带平安口信，以慰悬望的家人的典型场面，表达了思乡之情，诗文语言朴实，却包含着两大情怀，思乡之情于渴望功名之情，一亲情一豪情，交织相深，感人至深。

“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。

“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。

“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。

这首诗语言朴素自然，如同随口而出，特别是后两句写马上相逢的情景，充满了浓郁边塞生活气息，镜头集中清晰，如影视特写一般，既有生活情趣，又有人情味道，清新明快，余味深长,不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。清人刘熙载曾说：“诗能于易处见工，便觉亲切有味。”（见《艺概。诗概》）在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正有这一特色。钟惺评此诗：“只是真。”谭元春曰：“人人有此事，从来不曾写出，后人蹈袭不得。所以可久”（《唐诗归》卷十三）。沈得潜曰：“人人胸臆中语，却成绝唱”（《唐诗别裁集》卷十九）。

滁州西涧 韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横

【作者简介】韦应物（737～792）唐代诗人。长安(今陕西西安)人。15岁起以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书。代宗广德至德宗贞元间，先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史。贞元七年退职。世称韦江州、韦左司或韦苏州。韦应物是山水田园诗派诗人，后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。而《西塞山》景象壮阔，则显示韦诗雄豪的一面。其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。代表作有《观田家》。此外，他还有一些感情慷慨悲愤之作。部分诗篇思想消极，孤寂低沉。韦诗各体俱长，七言歌行音调流美，“才丽之外，颇近兴讽”（白居易《与元九书》)。五律一气流转，情文相生，耐人寻味。

五、七绝清韵秀朗，《滁州西涧》的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”句，写景如画，为后世称许。韦诗以五古成就最高，风格冲淡闲远，语言简洁朴素。但亦有秾丽秀逸的一面。其五古以学陶渊明为主，但在山水写景等方面，受谢灵运、谢朓的影响。此外，他偶亦作小词。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因做过苏州刺史。世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。末尾两句以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓诗中有话，景中寓情！

【解说】《滁州西涧》是一首著名的山水诗，是唐代诗人韦应物最负盛名的写景佳作。此时为作者任滁州剌史时所作，作者游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。

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【词语解释】

1.滁州：今安徽省滁州市。

2.西涧：滁州城西郊的一条小溪，有人称上马河。即今天的西涧湖（原城西水库）。

3.独怜：独爱，一种对幽草的独情。

4.春潮：春雨。

5.野渡：荒郊野外无人管理的渡口。

6.横：指随意飘浮。

7.上有黄鹂深树鸣：树荫深处的黄鹂发出诱人的叫声。黄鹂，黄莺。深树，树荫深处。

8.野渡无人舟自横：郊野的渡口空无一人，只有空空的渡船自在地漂浮着。野渡，野外的渡口。自横，自由自在的漂浮着。

【韵译】

第一句：我独爱生长在涧边的幽草，第二句：涧上有黄鹂在深林中啼叫。

第三句：春潮伴着夜雨急急地涌来，第四句：渡口无人船只自在地浮泊。

【作品鉴赏】

这首诗描绘了作者春游西涧时所见到的暮春景色。描写了郊野渡口实情实景，也是诗人当时处境和心情的形象写照，流露出一种淡淡的忧伤。这是山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐德宗建中二年（781年）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州的治所即今安徽滁州市市区，西涧在滁州城西郊外。这首诗描写了山涧水边的幽静景象。描写了诗人春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。

首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。这是一首著名的山水诗，是韦应物最负盛名的写景佳作。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画。

此篇为唐德宗建中二年（781），韦应物任滁州刺史时所作。作者游览至滁州西涧，（西涧在滁州城西郊野）写下了这首诗情浓郁的小诗。

诗的前二句“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”是说：诗人独独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。“独怜”是偏爱的意思，偏爱幽草，流露着诗人恬淡的胸怀。后二句“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”是说：傍晚下雨潮水涨得更急，郊野的渡口没有行人，一只渡船横泊河里。这雨中渡口扁舟闲横的画面，蕴含着诗人对自己无所作为的忧伤，引人思索。还令加说明韦应物宁愿做一株无人关注的小草，也不愿意去做那些大的官职。

韦应物先后做过“三卫郎”和滁州、江州、苏州等地刺史。他深为中唐政治腐败而忧虑，也十分关心民生疾苦，但他无能为力。这首诗就委婉地表达了他的心情。

这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。有人认为它通篇比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈、忧伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的情事，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。表达作者对生活的热爱。本诗情感：喜爱 体现情感的字是：怜；本诗的诗眼是：自

七年级下册课外古诗词

江南逢李龟年（1）杜甫

岐王宅里寻常见，（2）崔九堂前几度闻。（3）正是江南好风景，（4）落花时节又逢君。（5）

【作者简介】

杜甫（712—770），字子美，祖籍襄阳（今湖北襄樊），出生于巩县（今属河南）。早年南游吴越，北游齐赵，因科场失利，未能考中进士。后入长安，过了十年困顿的生活，终于当上看管兵器的小官。安史之乱爆发，为叛军所俘，脱险后赴灵武见唐肃宗，被任命为左拾遗，又被贬为华州司功参军。后来弃官西行，客居秦州，又到四川定居成都草堂。严武任成都府尹时，授杜甫检校工部员外郎的官职。一年后严武去世，杜甫移居夔州。后来出三峡，漂泊在湖北、湖南一带，死于舟中。杜甫历经盛衰离乱，饱受艰难困苦，写出了许多反映现实、忧国忧民的诗篇，诗作被称为“诗史”；他集诗歌艺术之大成，是继往开来的伟大现实主义诗人。

【解说】《江南逢李龟年》，是安史之乱后，杜甫漂泊到江南一带，和流落的宫廷歌唱家李龟年重逢，回忆起在岐王和崔九的府第频繁相见和听歌的情景而感慨万千写下的诗。该诗是杜甫绝句中最有情韵、最富含蕴的一篇，只有二十八字，却包含着丰富的时代生活内容。【注释】

（1）李龟年：唐代著名的音乐家，受唐玄宗赏识，后流落江南。

（2）岐王：唐玄宗李隆基的弟弟，名叫李隆范，以好学爱才著称，雅善音律。寻常：经常。

（3）崔九：崔涤，在兄弟中排行第九，中书令崔湜的弟弟。玄宗时，曾任殿中监，出入禁中，得玄宗宠幸。崔姓，是当时一家大姓，以此表明李龟年原来受赏识。（4）江南：这里指今湖南省一带。

（5）落花时节：暮春，通常指阴历三月。落花的寓意很多，人衰老飘零，社会的凋弊丧乱都在其中。

君：指李龟年。[2][3]

【译文】

当年在岐王宅里，常常见到你的演出；

在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。

眼下正是江南暮春的落花时节，没有想到能巧遇你这位老相识。

【作品赏析】

诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年——741年）的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。

李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年，是在“开口咏凤凰”的少年时期，正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家，既是特定时代的产物，也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活，紧紧联结在一起的。几十年之后，他们又在江南重逢。这时，遭受了八年**的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，陷入重重矛盾之中；杜甫辗转漂泊到潭州，“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉；李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒”（《明皇杂录》）。这种会见，自然很容易触发杜

七年级下册课外古诗词

甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触，流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻，含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”，仿佛信口道出，但在当事者心目中，这两个文艺名流经常雅集之处，是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方，它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间，接触李龟年这样的艺术明星，是“寻常”而不难“几度”的，多年过后回想起来，简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨，读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中，流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋，犹如要拉长回味的时间。

梦一样的回忆，毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景，落花时节又逢君。”风景秀丽的江南，在承平时代，原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”，如同是即景书事，又如同是别有寓托，寄兴在有意无意之间。这四个字，暗喻了世运的衰颓、社会的**和诗人的衰病漂泊，但诗人丝毫没有在刻意设喻，这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌，更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景，恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了，落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹，一场翻天覆地的大**，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。感慨是很深的，但诗人写到“落花时节又逢君”，却黯然而收，在无言中包孕着深沉的慨叹，痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”，连一句也不愿多说，显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗：“含意未申，有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年，是不难领会的；对于后世善于知人论世的读者，也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山”等等，尽管反复唱叹，意思并不比杜诗更多，倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。

四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大**的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。正如同旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明：在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。[5]

这首七言绝句脍炙人口，是杜甫晚年创作生涯中的绝唱，历代好评众多，如清代邵长蘅评价说：“子美七绝，此为压卷。”《唐宋诗醇》也说，这首诗“言情在笔墨之外，悄然数语，可抵白氏（白居易）一篇《琵琶行》矣。……此千秋绝调也。”诗中抚今思昔，世境的离乱，年华的盛衰，人情的聚散，彼此的凄凉流落，都浓缩在这短短的二十八字中。语言极平易，而含意极深远，包含着非常丰富的社会生活内容。那种昔盛今衰，构成了尖锐的对比，使读者感到诗情的深沉与凝重。清代黄生《杜诗说》评论说：“今昔盛衰之感，言外黯然欲绝。见风韵于行间，寓感慨于字里。即使龙标（王昌龄）、供奉（李白）操笔，亦无以过。乃知公于此体，非不能为正声，直不屑耳。有目公七言绝句为别调者，亦可持此解嘲矣。”

七年级下册课外古诗词

送灵澈上人 刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。

【作者简介】刘长卿（约709-约785年）唐代诗人，字文房，河间（今河北省河间县）人，开元（713-741）进士，曾任长州县尉，遭贬后出。唐肃宗至德（756-758）年间，曾任淮西鄂岳转运留后，因被人诬陷，下姑苏（今江苏省苏州市）狱，后贬为潘州（今广东省茂名市）南巴尉，移陆州司马。官至随州刺史，世称刘随州。一生不得志，写诗抒政治失意，写自然景物简括鲜明，五绝、七律成就较高，自称“五言长城”。有《刘随州诗集》。【解说】《送灵澈上人》是唐代诗人刘长卿的作品。这是一首感情深沉的送别诗，也是一幅构图美妙的景物画。全诗借景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，意境闲淡，为唐代山水诗的名篇。

【注释】

⑴灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（现在浙江绍兴）人，后为云门诗僧。上人，对僧的敬称。

⑵苍苍：深青色。

⑶竹林寺：在现在江苏丹徒南。

⑷杳（yǎo）杳：深远的样子。

⑸荷（hè）笠：背着斗笠。荷，背着。

【译文】

青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。

你背着的斗笠还带着夕阳，独自归向远方的青山。[2]

【作品鉴赏】

灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。

前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境。

刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公元761年（上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。

精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托。方回评其诗“细淡而不显焕，观者当缓缓味之”；方东树评其诗“多兴在象外，专以此求之，则成句皆有余味不尽之妙矣”。从这首小诗中，也能够体会到这一特色。

静景与动景结合巧妙。诗的一、三、四句，写的是静景，二句写的是动景。动、静互相衬托，互相映辉。古寺、斜阳、青山等静物一经渲染，令读者对钟声这一动景印象犹深，仿佛耳旁久久地萦绕着那悠扬的响声；反之钟声从远处传来，更显出郊野

七年级下册课外古诗词 的宁静肃穆，而此时，诗中人物的离情别绪更强烈了。这就获得了很好的艺术效果。写景与抒情妙合无垠。全诗四句，句句写景，也句句写情，尤其是后两句，乍看好像是写郊野向晚的景色，实则蕴含着诗人的无限情思。“荷笠带斜阳”一句，最易误解为纯属自然景物的描写，无甚用意。其实不然。作者写斜阳经天，不是光照山峦火树，而是映现于荷笠者一身，是为了突出“荷笠”这一人物形象和整个画面构图的需要，同时也体现了诗人感情的专注。画面上的光束、景物，是和送别之情紧密相连的，这就不仅是景物的烘染，时序的变换或感情的陪衬，而是对全诗的立意、构图、设色和抒情起着重要的作用。这首诗正是既写景，又抒发胸臆，注意景物选择和人思想感情的协调统一，使客观的景和主观的情和谐合拍，故能把感情表达得更含蓄、更贴切、更完美。

这种诗能给人留下欣赏的余地和珍视友谊的启示。[1]

约客 南宋 赵师秀

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

【作者简介】赵师秀(1170～1219)南宋诗人。字紫芝、灵芝，号灵秀，又号天乐。永嘉（今浙江温州）人。光宗绍熙元年(1190)进士,与徐照（字灵晖）、徐玑（字灵渊）、翁卷（字灵舒）并称“永嘉四灵”，开创了“江湖派”一代诗风。宁宗庆元元年(1195)任上元主簿，后为筠州推官。晚年宦游，逝于临安。有《赵师秀集》2卷，别本《天乐堂集》1卷，已佚。其《清苑斋集》1卷，有《南宋群贤小集》本,《永嘉诗人祠堂丛刻》本。

赵师秀是“永嘉四灵”中较出色的作家。诗学姚合、贾岛，尊姚、贾为“二妙”。所编《二妙集》选姚诗121首、贾诗 81首。绝大部分是五言诗。又编《众妙集》，从沈□期起，共76家，排除杜甫，而选刘长卿诗却多达23首，编选宗旨与《二妙集》相似，大约是对《二妙集》的补充。作诗尚白描，反对江西派的“资书以为诗”。然而他自己在写诗实践中，对姚、贾诗及与姚、贾风格近似的诗，往往或袭其命意、或套用其句法。如姚合《送宗慎言》“驿路多连水，州城半在云。”赵诗《薛氏瓜庐》则有“野水多于地,春山半是云。”即是一例(《诗人玉屑》卷十九引黄□语)。他比较擅长五律，中间两联描写景物，偶有警句，如《桐柏观》中的“瀑近春风湿，松多晓日青”之类。然而通体完整者不多。自称“一篇幸止有四十字，更增一字，吾末如之何矣！”（刘克庄《野谷集序》引）可见枯窘之状。七绝《约客》写道：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙，有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”明净自然，被不少选本选录。【解说】《约客》是赵师秀的著名作品。该诗写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自期客的情景。诗歌采用写景寄情的写法，表达了诗人内心复杂的思想感情。是一首情景交融、清新隽永、耐人寻味的精妙小诗。

【注释】

①约客：约请客人来相会。

②黄梅时节：农历四、五月间，江南梅子黄了，熟了，大都是阴雨连连的时候，成为“梅雨季节”，所以称江南雨季为“黄梅时节”。意思就是夏初江南梅子黄熟的时节。

③家家雨：家家户户都赶上下雨。形容处处都在下雨。

④处处蛙：到处是蛙跳蛙鸣。

⑤有约：即邀约友人。

⑥落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的小花。落：使……掉落。灯花：灯芯燃尽结成的花状物。

约客选自《清苑斋集》（《南宋群贤小集》本）。

【译文】

一个梅雨绵绵的夜晚。乡村池塘中传来阵阵蛙鸣。

七年级下册课外古诗词

等候朋友如约来下棋已过半夜。无聊地敲着棋子，灯灰震落在棋枰上。

【诗文赏析】

首句“黄梅时节家家雨”，交待了当时的环境。黄梅时节乃是立夏后数日梅子由青转黄之时，江南多雨，俗称黄梅天。其时细雨绵绵，正所谓“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泄下，各种敲击音与滑音密织成网”，仿佛“谁的千指百指在按摩耳轮”，心情异常恬静安祥。

“青草池塘处处蛙”这句，诗人的注意力从霏霏淫雨，自然而然地转到了远远近近，此起彼伏的片片蛙声，正是这处处蛙声，烘托出了当时周遭的清静，试想，如非心如止水，神游物外，而是焦灼烦躁，何以知微渺“虫声”今夜“新透绿窗纱”？

再看第三句“有约不来过夜半”。我猜想，书中之所以得出“焦灼”结论，多半便依了这句。朋友过了夜半还不来，倘是你我，当然不免焦灼。但这是赵师秀，是“永嘉四灵”之一，人称“鬼才”的赵师秀。赵师秀，字紫芝，又字灵秀，光宗绍熙元年进士，曾任上元县主薄，筠州推官。他虽寄身仕宦，但失意消沉，常与僧道同游山水之间，向往恬静淡泊的生活，甚至还想与陶渊明一样“归寻故园”（《九客一羽衣泛舟，分韵得尊字，就送朱几仲》）。他死后，江湖派巨子戴复古作《哭赵紫芝》，说他是“东晋时人物”。当不致于“有约不来过夜半”便焦灼不安吧？

最后一句“闲敲棋子落灯花”。我不知道前人是怎么理解“闲”字的。我是这样想，“闲敲”之“闲”，应当仿佛我们偶凭小几，百无聊赖，适见案头笔墨，于是顺手拿过，随随便便，漫不经心，信笔涂去，一如陆游“矮纸斜行闲作草”之意趣。赵师秀也便这样坐于灯前，遥等客人不至，百无聊赖，适见局中棋子，于是顺手拈起，随随便便，漫不经心，信手敲去，何来焦灼之感？

论诗·赵翼

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

【作者简介】

赵翼（1727年～1814年），字云崧，一字耘崧，号瓯北，晚号三半老人，汉族，江苏阳湖（今江苏省常州市）人。清初著名文学家、史学家。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官，主讲安定书院。长于史学，考据精赅。论诗主“独创”，反摹拟。

五、七言古诗中有些作品，嘲讽理学，隐寓对时政的不满之情。所著有《廿二史札记》、《陔余丛考》、《瓯北诗钞》、《瓯北诗话》等。【译文】

李白和杜甫的诗篇曾经成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。

我们的大好河山每代都有才华横溢的人出现，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。

【简评】

此诗反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展，诗人在创作的时也应求新求变，并非只有古人的作品才是最好的，每个时代都有属于自己的诗人。写出了后人继承前人，“长江后浪推前浪”便是出自此诗。语言直白，但寓意深刻。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题。

【注解】

风骚：指作品在文学界的地位及其影响.在中国文学史上，“风骚”是代表《诗经》的《国风》和代表《楚辞》的《离骚》的并称。而“风骚”传统则是在《诗经》和《楚辞》的影响下发展形成的我国古代诗歌 15

七年级下册课外古诗词 的两种优良传统，即代表《诗经》的《国风》所形成的“风”诗传统和代表《楚辞》的《离骚》所形成的“骚”诗传统。

所谓的“风”诗传统，就是世代相传的现实主义的精神。现实主义的基本原则是按照生活的实际样式再现生活，并通过对生活真实的、具体的、形象的描写，表达作者的思想情感，反映社会生活的本质或本质的某些方面。《国风》中的民歌和二雅中的卿士大夫政治讽喻诗就集中体现了这种现实主义的精神。在内容上，它们正视现实、描写现实、揭露现实、批判现实；在艺术表现手法上，它们善于用朴素的文风、简洁的语言、巧妙的比兴，塑造出真实、自然而生动的形象，描绘出亲切感人的生活画面，来抒发情怀，反映现实。而这也就是“风”诗传统，即现实主义诗歌传统的主要特征。后世文学中继承发展了“风”诗传统的现实主义精神的主要有：两汉乐府民歌、建安曹魏时代的文人诗歌、北朝民歌、唐代杜甫的“诗史”作品、中唐白居易倡导的“新乐府运动”、宋代以王禹偁作品为代表的“白居易体”诗歌、金元之际元好问的诗歌等。元代关汉卿的杂剧、清代曹雪芹的小说《红楼梦》虽然不是诗歌，但是也继承了现实主义文学的优良传统。