生命的欢歌作文

生命的欢歌作文（精选12篇）

1.生命的欢歌作文 篇一

美丽的港城湛江，倚在波澜壮阔的南海边。海洋，给予这里的人们优厚的待遇。每年的渔汛是渔家最欢乐的时节!

春天刚来到海岸，渔汛期也随之到来。家家户户早已开始准备着庆祝准备出海。

于是，人们使出积蓄了一冬的劲儿冲出了家门槛。

于是，沙滩从冬眠中苏醒。

于是，舟船从拥挤中疏开，港城，绷紧了它巨大的弓弦……

最心急的莫过于猎海人了，网，爬上了通红的脸。马达，撞入激浪起伏的心中。吆喊的号子是热的。连梦也都是鲜的。

渔汛，渔家最盛大的日子啊!

一艘艘空腹的船啊，载着心潮澎湃的渔民们出海啦!他们的心，都鼓得满满的，准备着大干一场，准备着丰收，准备着胜利……

那一天，大海的呻吟声响了起来，循着呻吟声望去，那大海蓝色的肚腹起伏鼓胀。大海鼓胀的肚腹下，骚动着金的鱼群，银的鱼群!那一堆一堆，一簇一簇的鱼群，欢腾着，跃动着，发出了来自鱼家族的歌唱声。鱼儿们，已经不耐烦了，它们多想多想，冲出大海鼓胀的肚腹，到外面那个新奇无比的大世界看一看!

渔民们来啦，他们撒下了一张张大渔网，随着波浪的起伏波澜而跳跃，仿佛海，也在为渔汛庆祝，浪也为丰收欢歌，风也在为明天美好的生活加油助威!金的鱼群，银的鱼群，喋喋欢叫的声韵响彻云霄。

一张张银色的大网，捕捉回成千上万条闪动着鱼鳞的鱼儿，捕捉回美丽的、纯真的渔家梦，一网又一网，一网又一网……转眼，渔船上堆满了小山般活蹦乱跳的.鱼。它满载着渔汛的收获，渔汛的喜悦，渔汛的欢歌。

渔家的孩子也巴盼着这盛大节日的来临：听海上欢乐的渔号，看港里繁星般的渔火，卸船舟载来的座座鱼山，尝最美最美的鱼鲜……

于是，渔家人和春风一起欢呼：

渔汛来了。渔汛来了。像一支悠扬动听的歌，响遍港城，回荡在港城人们心里!

2.生命的欢歌作文 篇二

一、转换写作视角, 激活个性化的思维

思维是核, 语言是壳。转换写作视角, 可以更全面、更辨证地认识事物, 锻炼思维的广阔性;转换写作视角, 可以多方位地感悟, 锻炼思维的敏捷性。任何事物都有其多面性, 我们往往重视其一面, 而忽视其它方面。学生作文习惯于定势思维, 习惯于一样的写作视角。教师就要注意指导学生打破习惯性思维, 从另一个角度, 另一个方位, 另一个侧面来考虑事物, “换角度”思考, “批判性的”思考, 往往能发现新结果, 让学生获得与众不同的思维方法, 从而培养学生的个性化思维, 使之具有思维的独创性。如学生写《我的老师》, 在未受教师提示前, 绝大多数学生选择了写现在任教的各科老师或曾经教过的难以忘怀的老师, 范围何其狭窄。我组织学生查阅字典, 又以“三人行, 必有我师”的名言引导讨论“老师”这一概念的范围后, 学生就会明白“老师”也有狭义和广义之分。这时, 学生的思维豁然开朗, 通向一个更广阔的天地。凡是给了自己某种启示、值得自己学习的人或事物都可以称为老师。范围广至家人、邻居、同学、素不相识的路人。可以是一日之师、一事之师、一字之师、终身之师, 甚至是一只蚂蚁、一只小鸟、一条小狗、一条蚯蚓……

不同的视角, 不同的思路, 个性化的思维, 个性化的自我, 学生主动地表达, 喜悦地表达, 创造性地表达!

二、开辟生活空间, 孕育个性化的源泉

作文是船, 它承载着思想和情感, 船内必须有新货, 有真货。对于学生的眼睛, 不是缺少美, 而是缺少发现。许多可以, 也应该成为作文素材的人或事, 常常由于他们心不在焉而从眼皮底下溜走。《学习的革命》作者之一———新西兰的戈登·德莱顿提出“用世界作为课堂”、“通过做来学习”。作为充分体现认识和创造能力的作文来说, 更应该把世界作为课堂, 在做中学写, 心中没有世界, 便写不出色彩斑斓的世界。叶圣陶在《文章例话》的序中指出“生活犹如源泉, 文章犹如溪水, 泉源丰富而不枯竭, 溪水自然活活泼泼地流个不停。”

首先, 教师要引导学生关注现实, 热爱生活, 尽可能扩展生活空间, 接触自然, 深入社会, 让沸腾的社会生活, 奇异的自然景物映入学生的脑海, 丰富学生的感性经验。让他们在社会、学校、家庭的生活实践中观察、认识、体验, 在平凡中发现不凡, 在平淡中寻找新奇, 开拓视野, 增长见识, 培养学生的慧眼。

其次, 教师应有计划、有组织地开展学生喜闻乐见的活动, 让学生在活动中有所发现, 有所感悟, 获得作文的灵感。如举办各种名目的队会活动、赛诗会、放风筝比赛、掰手腕比赛、踢毽子比赛等。带领学生积极参加社会公益活动, 如“我为创卫出份力”、“走访敬老院”。组织学生参观、访问、调查、做实验。指导学生种植一些自己喜爱的植物, 做家务活。让学生在积极参与中感受生活, 创造生活, 在丰富的社会实践中学习语文。这些趣味横生的活动, 那种情感的倾泻, 开放的思维, 大胆的创新, 使文章妙笔生花。然后, 教师要帮助学生丰富间接经验, 适当引进潮流文化。潮流文化是群众的文化, 有书报、图画、流行歌曲、电子游戏、影视节目、新闻、广播、武侠小说等。对潮流文化的态度应该是取其所需而善用。教师应充分利用潮流文化生动的形象、感人的情景和学生的感受, 指导学生将耳闻目睹的内容转化为文字, 将“吸收”和“倾吐”紧密结合起来。

三、创设情感平台, 记录个性化的体验

作文是个体表情达意的工具, 具有与他人交流情感、交流信息、相互沟通的功能。学生和学生、老师之间, 总有说不完的话, 童心幼稚, 真心实意, 广博知识, 蕴藏其间, 真像一座未经开采的金山。作文教学应创设信息平台———个性作文, 引导学生抒胸臆、吐真言, 满足他们交流表达的需要, 记录下每个孩子情感的脉搏, 心灵的轨迹。如实地记录下孩子们在生活中的深刻体验——成功的喜悦, 失落的烦恼;对高洁之士的景仰, 对无耻小人的鄙夷……让每个学生持之以恒、乐此不疲地参与个性作文接力赛, 不断体验, 深化体验, 优化情感, 纯化思想。

师生敞开心扉, 可以共享庞大的信息系统。写出缤纷世界:家庭的硝烟, 邻里的争斗, 街头的交通事故, 电视里的要闻奇事……;品出生活百味:月下的离愁, 当家的滋味, 成长的烦恼……这些自然真切、极富个性的作文, 就妙趣横生地诞生了!

3.让生命在语文课堂中欢歌 篇三

【关 键 词】 语文教学；唤醒；生命意识

生命就是具有自由、活力与永不间歇的运动，是鲜活流动的过程，是自成一体、自由存在、自主发展的有机系统。人有意识的生命宣泄就成了人类文明。理解和把握生命，需要理解者用自己的生命意识去领悟、感应生命体的相互关系。所谓生命意识，就是指个体对生命存在的一种自觉的意识，是指个体对自身生命存在的一种深刻感觉，是对人的生命存在终极价值的审视。在教学论的范畴中，生命意识就是优良的品格、聪慧的悟性、丰富的情感和敏锐的感觉……

我们的教育如贯之以生命就从知识化转向生命化，便显得智慧、灵动、盎然生机。雅斯贝尔斯说：“所谓教育，不过是人对人主体间灵与肉的交流活动……教育关注的是，人的潜力如何最大限度地调动起来，并加以实现，以及人的内部的灵性与可能性如何最大限度地生成，简言之，教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认知的堆积。”大师的这番话值得我们思索。

一、透析现状，反思生命意识在教育中缺失的原因

（一）漠视生命现象的存在

环顾我们的周围，人与人之间的关系冷若冰霜，校园暴力、学生自杀等对人类生命的摧残与扼杀之事屡见不鲜。2004年云南某大学学生马加爵在宿舍杀死4名同学，其杀人动机绝不是一天两天就能产生的。2005年7月，宁夏银川13岁的秀秀留下遗言，“我是个差生”“我死了可以帮父母节约10万元！”这一事件中，没有人为她分析引导，使她陷入了不能承受和理解的重大压力之下，最终导致自杀。2005年8月，就读于中科院有机化学研究所的26岁博士生孟懿从7楼纵身跳下，其自杀的原因是厌世、精神抑郁。中国青少年研究中心2005年9月的一项全国性调查显示，约有9%的中小学生对生活感到绝望，产生过自杀的念头。惨痛的事件，触目惊心的数据都让我们切实见证了教育现实中漠视生命现象的存在。究其关键因素就是缺乏信仰、责任感和爱心。

（二）功利主义思想的主宰

功利主义下的应试教育让学生过早地接触到成人社会才有的残酷竞争。长期以来，我们把社会现代化的过程只当作一个经济发展的过程，把物质财富、科学知识作为追求的目标，以为这些就是我们生活的目的和生命的意义。把物质欲求作为唯一追求的结果，欲望没有得到满足就痛苦，欲望满足了就变得很无聊，于是人便成了在痛苦和无聊之间摇摆的钟摆，人生的意义和价值也就随之消解。这使得我们无法为生命寻求安顿。对于所追求的目标也越来越没有了把握，失落了自己的精神家园。就如同海德格儿指出的：物性的过分扩张就会导致人性的匮乏与生存危机。所以，现代社会的物质生活条件是大大改善了，但是精神生活的质量并没有获得同步的发展。面对这迅速膨胀起来的物质欲望，人的精神失衡了，生命意义缺失了。

（三）传统教育观念的影响

在我们的教育中，学生老师只注重与升学考试有关的科目，只关注能用分数来衡量的有形的“知识”。对于人生命成长至关重要的、内在的诸如理想、信念等精神的东西就漠不关心。这样的教育必然是使学生缺乏生命意识的教育。

学生生命意识缺失的原因是综合的，其中有社会因素、家庭因素和学校因素。譬如我们当今社会压力的日趋增大，弗洛伊德认为，文明发展的程度越高，人类自己承担的压力便越大。压力积累过多，必然会导致人的心理不堪重负，甚至垮掉崩溃，做出反社会的极端的事情。如果让学校来承担社会和家庭的因素造成的生命意识缺失的责任当然是不公平的，学校应当承担自己应负的责任，我们最具人文性的语文学科也应承担相应的责任。那么，在语文教学中，如何唤醒学生的生命意识？

二、实施策略，唤醒学生的生命意识

（一）创设最佳情境，点燃生命的激情

人作为人的存在是时空性存在，生活世界是他们的生命存在赖以展开与充实的情境。创设情境是对具体时间、具体地点的某一具体情境的领悟。剑手对决宜在高山之巅，情人对谈宜在花前月下。一个能够激活学生思辨与想象的情境，可以将对话体验引向更高的层次。我们要为学生提供更广阔的学习天地，创设一些具体情境，扩展自己的视野，丰富自己的感受，点燃他们的生命激情，感受作品作者的生命情怀。

（二）架设平等对话，体验生命的价值

在传统的教学过程中，学生仅仅是一个“认识体”，学生的体验、意志、情感、态度等被忽视了。学生只有认识过程，而无体验过程。要想让学生体验生命的价值，教师首先进入体验，进而引导学生进入体验，引导学生从认知到行动转化。在这种亲身实践中，学生把对生命存在的深刻审视内化为健康的心理品格，转化为良好的行为习惯。这是一个认知的过程，情感升华的过程。我们还应帮助学生生成体验并提升其体验的品质。教师要想进入其体验的内在世界，其唯一途径就是在理解的基础上进行平等的对话。只有在对话中，学生的内心世界才能完整而自然地展现出来，从而老师可以在交往活动中“理解”学生的内在世界并“参与”到这个世界中来。

（三）唤醒超越意识，领悟生命的真谛

生命具有通过人的实践活动去超越生命本身的能力，人的生命就是一个不断去创造和发展的过程。人的生命与动物的生命的根本不同就在于能否超越生命。现在有相当一部分人忽视生命的创造性，只是去接纳社会的给予，只是单纯地去重复生命的轨迹，本来是扩散型的生命立场，在他们那里被简化为线型的生命里程。没有了超越性，人最终也会丧失作为人的本质的存在。人的生命的本质就是超越自我，超越功利和世俗，达到与自身、与他人、与社会、与自然的和谐境界。

超越意识是创造性的前提。教育的目的是从生命深处唤起他沉睡的自我意识，将人的创造力、生命感、价值感唤醒。就像身体需要锻炼才能强壮，超越意识深达的存在本性和潜在的意识深处只能在被唤醒后，才能启动。语文教育对精神潜能唯一可做的就是“唤醒”。唤醒学生的超越意识，培养学生对生命存在奥秘的敬畏之心，让他们向他人开放，走出自己封闭、狭隘的自我，在与大自然、与人类社会、与他人、与自我的交流、沟通和对话中，去追问生活的合理性，追求人生的意义，追寻生命的价值，使自己的生命意识觉醒，人性丰富、人格高尚，在对有限生命的超越过程中进入到无限的精神境界，实现生命的超越与无限，领悟生命的真谛。

学生在自读课本里接触了史铁生的《秋天的怀念》后，我就引导一起赏读《我与地坛》，这是一超越生命的典型文本。《我与地坛》是史铁生在残疾15年后对个人人生道路和精神探索的结晶，文中充满了作者在横遭命运劫难后对命运深沉、冷静的哲理思考。开篇作者就用彻悟的口吻交代了我与地坛的关系，在宁静的古园里，面对古园的“荒芜但并不衰败”，苦苦思索了几年后，终于明白了：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”残疾的“我”实现了对死的超越。

实现了对死的超越，“剩下的就是怎样活的问题了”。这是一个更难的问题，他需要信心和勇气，需要实践和锻炼。作者用大篇幅先后写到了来这园子的许多人，从这些人身上，“我”看到了生活的勇气和信念，也看到了命运的不公与无常，从而实现了对苦难的超越。

三、结语

在充满对生命尊重的语文教育中，尽力引导学生追求内心的和谐与宁静，培养他们“面对一丛菊花而怦然心动的情怀”，唤醒孩子们的灵魂、意识。培养他们健全的存在观，通过审视自身的生命存在，接受生命中的一切必然与偶然，进而理解生命、善待生命，努力发掘、塑造自己生命中的美丽，以充满人性的关怀去温暖别的生命，他们将懂得人与人，人与自然只应该互相尊重、互相爱护，形成一种和谐的美。

【参考文献】

[1] 黄荣华. “生命体验”与语文学习[M]. 上海：复旦大学出版社，2008.

[2] 梁帆. 如何在语文教学中培养学生的生命意识[J]. 才智，2015（1）.

4.一路欢歌的作文 篇四

一路上，大家谈笑“疯”生，小鸟惊呆了，小兔吓跑了，连忙碌的小蜜蜂也被迫撤离阵地。

一到山顶，大家伙儿就疯狂地玩起来了，摸爬滚打，简直是无所不用其极，你看……

有的在草坪上打滚，有的在进行激烈的游击战，有的三五个围在一块儿打扑克，有的编花环，还有的“懒”女生索性躺在草坪上晒太阳……

“哇，好多小红果子，何不……”“哎哟”，听到这声音，我强忍住笑，忙转过身，冲着我身边的薛巡晴扬扬头:“如何，我说嘛，我的‘定点投球’准错不了。”的确，那小红果子不偏不倚，正好击中了谭自豪的脑门。我再也憋不住了，“扑哧”一声笑了出来，身边的几个女生也顾不上淑女形象了，一阵狂笑。

谭自豪发现是我捣的鬼，便奋力发起反击，他快速摘下红果子，狠命扔向我，他的那帮“兄弟”也过来帮忙，“子弹”铺天盖地向我袭来，“红果大战”愈演愈烈，连在一旁观战的刘老师也按捺不住，加入了这场战争。霎时间，枪林弹雨，杀声震天，真可谓刀光剑影。最后，也不知道怎么地，刘老师竟成了众矢之的，战争直接演变成了“斗牛”。

“各位观众，各位观众，下面请大家观看精彩刺激的摔跤比赛。”夏晴手拿话筒，做起了现场解说员。“这是今年最后一场比赛，两位选手分别是卢文天和杨玲。他们可都是过五关斩六将，通过重重选拔挑选出来的顶尖高手，到底谁才是年度总冠军呢，请大家拭目以待!”

“预备，开始--”只见他们都紧盯着对方，谁也不敢轻举妄动。这样持续了好几秒，突然，卢文天一个箭步冲过去，哪知杨玲敏捷地往旁边一闪，卢文天摔了个“狗啃泥”，逗得同学们哈哈大笑。卢文天从地上爬起来，咬牙切齿，怒目圆瞪:“啊--看招!”他直接冲上前来了个“扫堂腿”，哪知杨玲脚下工夫了得，顺势一跳，躲过一劫。大战几十个回合后，双方都元气大伤。这时杨玲趁卢文天不备，迅速去勾他的腿，卢文天始料未及，一个趔趄，四仰八叉地倒在地上。这自然又惹得笑声一片。“恭喜杨玲获得冠军!”

“叽里呱啦叽里!”只见树丛中窜出几个头顶野鸡毛，身披棕子叶，腰挂宝剑的似人非人的怪物。“啊，野人来了!”大家惊慌失措，纷纷奔走相告。

5.一路欢歌的叙事作文 篇五

――题记

无论是《石头记》还是《金陵十二钗》，我敬的是那“满纸荒唐语”，无论是《风月宝鉴》还是《情僧录》，我看的是那“一把辛酸泪”，大观园中，我爱的是于红一哭，红楼梦里，我品的是万艳同悲。

枉凝眉・梨花春带雨

如梦如诗的林黛玉，似水的柔情，素静得如同风雨中的莲花。“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为堆”。她的泪流尽枕边。“花谢花飞花满天，红消香断又谁怜。”她的泪流尽心头。“娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。”她的泪尽衣襟。提锄揽篮，收一方落红；扶帚洒泪，送一池柳絮。她一滴一滴的眼泪，一点一点的情血，最终换来的却只是苑仙葩，无暇美玉的一场镜花水月缘，血泪全抛铸情声！

一路欢歌，却看黛玉之痴情！

乐中悲・何必枉悲伤

如酒如剑的史湘云，似水的豁达，单纯得如乱世中的海棠，“幽情欲向嫦娥诉，无奈虚廊夜色昏。”这是她的哀伤；“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。”这是她的豪爽；“秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。”这是她的乐观。富贵何为，父母早逝；展眼斜眸，水逝飞云。在霁月风光耀玉堂之时，与卫若兰结为连理，原以为可以厮配得才貌仙朗博得个地久天长，却不料，依旧是云散高塘，长涸湘江，只恐石凉花睡去！

一路欢歌，却叹湘云之愁情。

终身埃・金玉一生悲

如纸如笔的薛宝钗，似水的温顺，宛如荒野上的牡丹。“怅惘西风抱闷思，蓼红苇自断肠时。”这是她的不幸，“珍重芳姿掩重门，白掩手瓮灌苔盆”，这是她的安分；“睿藻仙才盈彩笔，自荐何敢再为辞”，这是她的老练。山中高土晶莹雪，无疑是大观园中一朵璀璨的奇葩，性格温和，待人厚道，但终究换来一段金玉良缘，即使征服了世界，却也输给了自己。

一路欢歌，却叹宝钗之哀情。

读《红楼梦》，读盛大繁华下掩盖的一幕幕悲剧。我读，我泣，我感，我悟，一路歌舞，梦回红楼。

采一捧月色，煮成花雕对饮而下，关于你的情节，携着唐风宋雨次第流转。伴我一路欢歌，不畏荆棘与险滩。

屈原・坚守

秋水瑟瑟，北边的大地已是一片龟裂。他人的谗言，故国已逝的沉痛都重重地压在他的脊梁上。可谓是“遥想当年事，殆天数，非人力”。纵身一跃，魂归何处。所有的屈辱都随着江波沉没了。屈原坚守住了灵魂的一片净土，坚守住了国家的尊严。留下岸边的人独自凄婉献上一曲清酒哀歌。

他的坚守，凝化成我前行的动力，纵使前方风雨又何妨。

陶渊明・坚定

月夜下，他荷锄而归。月光落满了他的衣襟与鬓角，染白了他的须发，政敌诋毁，他宛如清风细雨立而迎之。案几浮尘，他视如无物，轻而抚之。南山青，听暮蝉，接舆醉，长歌五柳前。他将自己的思想藏于身后，常常拂拭，勿使惹尘埃。因为这种舍弃世俗的坚定，才会有这么警心的诗文。无意中炼就的一丸桃花源，挽救了多少文人志士的心。

他的坚定，成为我前行的明灯，纵使黑暗无边，也不会在旅途中迷了眼。

苏轼・坚韧

河水滔天，他高唱“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。在那个他、烟花三月的年代，奉儒守官似乎是你的天命。然而你却努力挣脱，为天下的福祉而抗争，谪居黄城中，把酒临风，为赋豪情谁与同。一蓑烟雨任凭风。料峭的春风吹醒了他的丝绪，却没有吹乱了他的心绪。严寒的天气使他阵阵战栗，却没有被压弯脊梁。

他的坚韧，成为我前行的`筹码，披荆斩棘，无所能敌。

西边晚霞灼灼如火，辽阔的苍空穿越了千年，传递着同样的气息，古人志士如天边飘荡的云，温柔又恳切地带我穿过个个礁石，片片险滩。他们的指引，他们的精神使我穿枝拂叶，却不感痛苦。有泪可落却不是悲凉。

6.一路欢歌作文1000字 篇六

但我们终究是离不开书的，往大的方面上说，我们一生都离不开书。当今社会的迅猛发展，娱乐与休闲的方式也繁多精彩，但这些绚丽的事物流过之后，伸手却难以抓住。然而书却不同，永远静候在同一个地方，不畏寂寞地守候。它是纯粹的乐声，犹如背景乐一般循环流动，不易察觉，却也从未远离。

与书的缘分开始于年少无知，一本童话便是我认知世界的最为便捷的途径，而它与童话的界限又如此模糊，以至于文字拥有了魔力，书成为时空的载体，载我驶向探寻人生的路的开始。仍记童话中的美好结局，似乎总是千篇 一律，美好的事物总会超脱于混沌，但同时也使得我得以憧憬未来。

接下来遇到的便复杂多了，往往是散文、小说、诗歌混杂在一起，其中又分东西方，或是古代现代，这便使我的旅途丰富了起来——宛如时空穿梭，走在不同的路上，旁侧的风景时而是肃穆的圣母院，时而是偏僻的荒岛，又或是突然来到山水画卷之中。同样，我也在目睹许多人事物的发生——不可逆转的悲剧在血色中落幕，荒诞的喜剧却使人沉思。通过书，我看到时代的疾呼，精神的苦痛抑或快乐，灵魂的眼注视着来路行者，一张张面孔从眼前划过，最后仅是旅途的又一次终结。

与童话不同的，它们唤醒了灵魂深处对于真理的探究，次一维度的文字突然拥有别样的生命力。而过多的思虑使人压抑，这时，我又遇到诗词——一条新的长路在我眼前铺开，小心翼翼地触碰，便一去不返。

比起从前沿途的不同风景，诗词如水一般，有时激起心中万张波澜，有时细水长流，清浅如歌。读子瞻的“烟雨暗千家”“诗酒趁年华”，便是那细雨如酥;读太白的“桃花流水窅然去，别有天地非人间”又是恬静的溪流;读重光的“自是人生长恨水长东”，则是那悲戚的江水滔滔不绝。

记叙便就此结束了，未来会发现怎样的道路，而我又是否会沿它前进，则要交给未来验证。而走在这路上，我确信我并非独身一人。“读书的人越来越少”或许是必然，而同样必然的是，这样的现象不会成为永恒，必将有越来越多的人再一次回归文字的本源，回归墨香故里。

7.一路欢歌作文700字初二 篇七

唐诗的清风吹进了少年的心扉

孩提时，我就坐在爸爸的腿上，听爸爸哼着“举头望明月，低头思故乡”。那时，还不曾识字，也未理解其意，只是听着富有节奏韵律的文字，心中欣喜，便尝试模仿读音去吟诵罢了。稍微大些了，便每日清晨，手中捧一本注音的《唐诗三百首》高声吟诵，“举头望明月，低头思故乡。”古人有云:熟读《唐诗三百首》，不会作诗也会吟。百花昌盛之时，我沐浴春风，吟诵“不知细叶谁裁出，二月吹风似剪刀。”;夏暑日长之时，我面对荷塘，吟诵“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”归雁成行之时，我仰望天空，吟诵“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”;银装素裹之时，我 凝望枯枝，吟诵“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。可以说，唐诗是我的第一本启蒙读物。

散文优美的画卷让我流连忘返

散文对我来说有种独特的吸引力，一有时间，便手持一本散文集聚精会神地看。在我看过的所有散文中，我最偏爱龙应台和三毛的散文。龙应台是一个善于描绘生活中点点滴滴的作家，她的散文语言风格多变，忽而如《孩子你慢慢来》那般温情，忽而如《目送》那般深刻，忽而如《野火集》那般犀利。这些内容丰富的文字足以让我见识到散文的独特魅力。三毛的散文风格与龙应台迥然不同，她的文字自由，奔放，洒脱 ，是“就这样头也不回的向撒哈拉沙漠奔去”的万丈豪情。在三毛的散文中，我能感受到自由的存在，它像一团火，一抹彩虹，是每一个人热衷追求的东西。千万个文字交相编织成一望无际的平野，我在这望不到边的平野上恣意奔跑，勇敢地去追逐属于我的自由。那一篇篇优美的文化甘汁滋润着我多情敏感的心。

名著的厚重让我逐渐走向成熟

不知从何时开始，名著成了我生活中不可或缺的一部分，我完全拜倒在它深厚的文化底蕴下。《茶花女》让我感受到伟大的爱情的力量;《红楼梦》让我领略古代小说无与伦比的艺术魅力;《羊脂球》把我带到短篇小说的最高境界;《假如给我三天光明》让我明白，意志与坚持对于一个人来说是多么重要。每当我捧起名著阅读，就好像在与一位老朋友亲切地交谈，与他进行心灵的对话，在每次交谈中，我都能收获不少。一本一本名著，堆积起了我的见闻，让我在阅读的境界中又高了一个层次。古人有言：腹有诗书气自华。不错的，我就是在阅读名著的过程中逐渐走向成熟。不言而喻，名著消减了少年的那份轻狂，使我多了几分沉稳。

8.母爱伴我一路欢歌的诗歌 篇八

十月怀胎，一朝分娩，

在母亲殷殷期盼的目光下，

我呱呱坠地，

从此，生活谱写了新篇。

日子因我而忙碌起来，

充实起来。

母亲的眼光从没离开过我，

脚步围着我打转。

吃饱喝足后的微笑，会让母亲兴奋不已。

黑夜里的一声啼哭，

会引起母亲心灵的悸动。

我的一日三餐，是母亲香甜的乳汁。

我洁净的衣衫，

来自母亲勤劳的双手。

我天真无邪的笑脸，是母亲心血的历练。

会爬了，会站了，会走了，会说了……

这一个个惊喜，让母亲欢呼雀跃，

如锦上添花，似雪中送炭。

那一年，牙牙学语的我，

忽然哭闹不止，

一向刚强的母亲立刻方寸大乱，

女儿的哭闹演绎成慈母的泪水涟涟。

村医的针、药未见成效，

县医院的病房成了我临时的家园。

每天，白衣护士在我周围忙碌，

坚硬的钢针扎在我的身上，

却放大百倍后辐射到母亲的心间，

心痛的泪溢满双眼。

我在母亲的怀中哭泣，

在母亲的怀中睡眠，在母亲的心尖上打旋。

半个月的无眠，十五天的祈盼，

母亲为我熬红了双眼，

一根根银丝，在母亲的额头悄悄地出现。

那双明亮的双眼失去了光华，

是我憔悴了母亲姣好的容颜，

让慈母的.风采不再呈现。

是我的疾病涂黑了母亲头顶晴朗的蓝天，

母亲那带血的呼唤，没能使我重露笑脸。

母亲那殷殷期盼，未能让医生将我的健康送还。

医生的一纸判决：孩子不行了，回家等候吧！

把母亲的心打入冰川。

回家的母亲怎能放手，

再求村里的老医生，为我诊断。

好心的老乡医重新用药，

再加上母亲的土方法---冷敷外加亲亲的情，

让我重新回到人间。

经历了这一磨难，我再也没离开过母亲的视线。

生怕稍一不注意，魔鬼再把我的手儿牵。

在母亲日夜精心的陪伴下，

我越来越壮，终于枝繁叶茂，花海无边。

从懵懂无知的童年走向少年。

从豆蔻年华的少年走向成年。

瓜熟蒂落，母亲的手中还是有一根线相牵，

我依然在母亲的叮咛中工作，睡眠，

就像一棵向阳花，开始围绕着母亲旋转。

为我，母亲付出了青春年华。

为我，母亲整夜整夜的不眠。

我的成长离不开母亲的心血，

我的茁壮来自母爱的浇灌。

我成长的这一路阳光，是因有母亲的爱陪伴。

我的每一个脚印，都有母爱相随。

我的每一个进步，都有母爱相伴。

一程又一程的风雨，

一路又一路的欢歌，

9.木棉欢歌散文 篇九

(一)离乡

村头那棵木棉树打着张嘴的花苞时，杨小玉转学去城里读书了。比起村里的其它女孩，小玉是幸运的，在她上初一的时候，爹告诉她，要带她转学去自己打工的城市上中学。这消息在村里炸开了锅，村里人都议论纷纷，“在村里读书已经很好了，还要去城里，简直就是浪费钱!”村里人都认为女孩子是不用读太多书的，可是小玉的爹——杨喜，却铁了心，一定要带着她去城里上学!爹心里一直有个心结，若不是当年家里太穷，他也不至于早早辍学去城里打苦工，他当年的学习成绩非常好，却在初中未毕业时，因为玉儿的爷爷生病去世而提前辍了学，他作为家里的长子，过早地挑起了生活的重担，也因此而改变了人生的轨迹。女儿小玉打小乖巧懂事，学习成绩很好，杨喜暗暗下了决心，宁愿自己吃苦受累，也要让女儿去城里的学校接受更好的教育!

离开村子的那天，跟在爹身后，小玉不住地回头张望木棉树，张望在身后愈来愈小的村庄，直至整个村庄和木棉树如蚁般微小地消失在她的视线里。尽管爹曾多次疼爱地抚摸着她的小脑袋对她说过，在自己打工的城市里，盛开着更多更美的木棉花，但小玉却仍然留恋村里的木棉树，那是陪伴她快乐童年时光的“老伙伴”。这棵树已经花开花落无数个春秋了，小玉非常喜欢木棉花，红红火火的，就像每年春节，爹都能平安回家过年的红日子一样，因此，从记事起，小玉每年都要在木棉树开花的季节，收集一朵，夹在她心爱的笔记本里做成干花，就好像完成一件重大的事一样。她笔记本里已经有了六朵美丽的干花了，小玉也特别爱吃娘做的木棉花蒸肉，每年花儿盛开的季节，她和弟弟总要在高高的树下，巴巴地等待花儿坠落，然后捡了回去，看着能干的娘，像变戏法般地做成一道香香的木棉花蒸肉，馋得她和弟弟每次都把小肚子撑得鼓鼓的才舍得离开饭桌。因了快乐童年时光的记忆，小玉格外偏爱这棵木棉花，在小玉的记忆里，木棉花歌唱着童年的欢歌。

(二)进城

跟着爹坐上火车，窗外的家乡被远远抛在了身后，小玉还是第一次坐火车，紧张又有些兴奋，在火车呜呜呼啸了八个小时后，爹打工的城市就活生生地显现在小玉的眼前了，“真的好多木棉树!爹，多好看啊!”小玉高兴得拉着爹的大手不住地摇晃，爹用疼爱的目光看着小玉“玉儿，爹没骗你吧，等着苞儿张嘴的时候就更好看了。”下了火车，已经是傍晚了，城市的霓虹灯在小玉面前闪烁出了一个她从未见过的繁华世界，小玉紧紧拽着爹的大手，东张西望，有些眩晕和迷乱，穿过了几条街，来到了一条相对僻静的小街道，爹为了能让小玉安心读书，租住了一间离工地不远的小屋，简陋的小屋自此就成为了小玉和爹在城里的家了。

小玉转学就读的学校，是一所城里专为农民工子女设立的中学，同学们大都有着类似的经历和家庭，因此小玉很快就融入了他们中间，她优秀的成绩和刻苦的学习劲儿，让老师格外喜爱她。小玉十分珍惜到城里上学的机会，同时也慢慢适应了在城里的生活。她每天放学回来，就做了简单的饭菜等着爹收工回家，她知道爹非常的辛苦，好在农村的孩子大都懂事得早，一段时间后，爹已经不用太挂虑小玉的生活和学习了，只管安心地挣钱养家了。

爹每天收工回家，小玉都要给爹看看她的.作业，说说学校发生的趣事给爹听，爹看了小玉都是红勾勾的本子后，总是憨憨的笑着，听了女儿在学校的趣事，总是疼爱地抚着女儿的小脑袋欣慰地笑，这简陋的小屋，溢满了父女俩欢乐的笑声，充满了温暖的气息。爹的工友偶尔也会和爹一起回来，买些小零食和小女孩的小饰品给玉儿，大家都格外喜欢懂事乖巧的玉儿，看到玉儿，他们就会想起自己家里的娃娃，这群憨厚朴实的长辈，和爹一样的善良，他们都把小玉当作了自己的孩子。爹难得有空的日子里，会带着玉儿去繁华的街道逛逛，买一点好吃的东西给小玉解解馋，那满大街的木棉花火热地盛开着，就像火一样，烧红了城市，也映红了小玉和爹的脸庞。走在木棉花盛开得艳艳的街上，霓虹闪烁的城市繁华，高楼大厦的交织林立，自信悠闲的城市行人，像电影里的镜头，在小玉心里刻下了深深的印迹，小玉想起了村里田间，辛苦劳作的娘和可爱顽皮的弟弟，心里发了小小的誓，一定要加倍努力学习，以后把娘和弟弟也接到城里来，也像爹拉着她一样，拉着娘和弟弟逛逛这繁华的城市大街。

(三)变故

不知不觉，小玉来城里上学转眼就两年了，比起城里孩子，小玉和爹的生活是简朴的，小玉心疼爹，从来不张口向爹要钱，虽然有时在街上看到同龄的女娃，穿着漂亮的裙子，她也会在心里暗暗地艳羡，但她知道，爹为了能让她来城里上学比以前更辛苦了，每月的房租和她的日常开销，增加了爹的负担，爹更加辛苦了，除了原来在工地上的活，又在晚上去做了一份帮人家送货的零工，看到爹这样辛苦，小玉暗里更加用功了!夏天的城市，热得人无法入睡，这天晚上，小玉等到了十二点，还不见爹回来，她愈发着急得睡不着，爹黑红的脸庞和憨憨的笑容老是在脑海里打转转，也不知什么时辰，小玉就趴在那张小木桌上睡着了。。。。。。

天亮时，爹的工友就来敲门，他们告诉小玉，爹卖假钞出事了，已经被警察抓了!小玉不相信事实，在她的心里，爹是个老实热情的汉子，在村里常常热情地帮别人干活，来城里打工后，由于比工友们多识了几个字，常常帮助工友们写点家信，工友们都乐意和他相处，和工友们逛街时，听了义务献血的宣传后，又动员工友们一起去献了血。。。。。。这么好这么好的爹怎么会被抓呢?!后来，小玉才听娘哭着告诉她：爹没回来的那个晚上，意外地遇到一个人，那个人曾经帮助过爹。爹刚刚进城里打工时，在火车上被人偷了钱，是那个人，给了爹一些钱，帮爹解了围。那个晚上，爹在帮人送货的路上意外地遇到了这个帮助过他的人，心里很高兴，就拉了那个人去小饭馆喝酒，那人听了爹的情况后，就问爹想不想发财，挣大钱给娃以后上大学，爹当然高兴了，就憨憨的跟了那人去，那个人拿了一些假钞给爹，然后带着爹去卖，就在卖的时候碰到了警察，那人熟悉城里的路，逃脱了，而爹就这样被警察抓走了。。。。。。

(四)返家

爹走了，娘和小玉去房东那里退房的时候，房东在她们身后嘀咕：“真的是城市盲流，破农民工，晦气!”小玉和娘，听了，心里就像堵了什么似的难受。小玉从城里回到了村里，她站在村里的木棉树下，许了愿：一定要考取爹打工那个城市的大学!去那个城市工作，等爹回家时，一家人再去逛逛那些繁华的大街。。。。。。一想起爹她就会哭，她知道，爹是为了挣更多的钱，给她和弟弟以后上大学才被骗的，更是因为没有钱多读点书，多学些法律知识，才轻易相信了别人，走上了犯罪的道路，但尽管如此，在小玉心里，始终认为爹是这个世界上最好的爹!小玉擦干了泪水，加倍地努力学习，初中毕业时，她考取了县里的重点高中。这一年，娘带着她和弟弟，去了爹服刑的监狱看望爹，也带去了一直夹在她笔记本里的九朵风干的木棉花，爹看着干干的褪了色的木棉花，流下了后悔的泪水，一再嘱咐娘，就算日子再怎么苦，也不能让娃儿辍学!爹的离开，让小玉家的日子更加难了，娘用孱弱的肩膀挑起了家庭的重担，娘是坚强的，更是牢牢记下了爹嘱咐她的话，除了在田里更加辛苦地劳作，又收了地里的时鲜蔬菜拉到镇上去卖，心灵手巧的她还接了一些手工缝纫活回家做。小玉心疼娘的苦，在学校里极其节省，从来不乱花一分钱，在班里，她的衣着是最朴素的，每天的午饭和晚饭，从来只舍得打一个小菜，然后和着娘自己腌制的咸菜吃了，但她的学习成绩却是优秀的，排在了年级前十名，老师和同学得知了她的境况后，纷纷伸出了援手，班里家庭条件好的同学都节省下各自的零花钱，给小玉买些学习用具，老师了解了她和爹的情况，向学校反应了她的事情，减免了她的学费，小玉在这个充满了爱心的集体中，学习更加努力了!她在默默等待着爹的归期，每月都给爹寄信，告诉爹家里和学校的事情，告诉爹，她遇到的都是好人，鼓励爹好好改造，争取减刑，能够早日回家。。。。。。(五)欢歌

小玉笔记本里的木棉花“开”了十二朵的时候，她收到了大学录取通知书，她如愿以偿地考取了爹打工那个城市的大学!娘一边抹着泪，一边抱着她和弟弟，对她说：“玉儿，快给你爹写信，告诉他，你考取了，考取了!”给爹寄了信，小玉就跑到村里的木棉树下，高兴地抱着木棉树，边哭边笑着，对着木棉树说：“我考取大学了，我终于为爹娘争了气，我们农民工的孩子也能考取城里的重点大学!以后我还要在城里工作，挣钱把爹娘和弟弟接到城里过好日子，爹和娘太苦了，你要每年都把花开得红红的呀!越开得红，爹就回来得越早，我们一家人就可以团圆了!”

擦干了泪，小玉又进城了，曾经熟悉的城市似乎比从前更加繁华了。从爹的来信里，小玉知道爹在狱里表现很好，多次减了刑，还有两年就可以回家了，小玉觉得，有这样能够为她付出所有的爹娘，尽管经历了那么多的事情，吃了那么多的苦，但她却是幸运的幸福的!入学的第一天，老师让同学们作了自我介绍，身边的同学大都来自城市，轮到小玉时，她有些心事重重地站了起来，对同学们说道：“我来自农村，曾经是一个农民工的孩子，爹出事前就在这座城市打工，爹是一个朴实憨厚的农村人，热情爱帮助人，他很疼爱我，尽了自己最大的能力，把我带到城里上中学，对于一个农村女孩子来说，能够到城里上学，那是多么难得的机会，爹为了能够多挣点钱，在工地打工，帮人送货，但爹在我面前从来就不叫苦。可我知道，爹是多么的累，多么的苦，还要忍受多少的白眼，有一个晚上，爹没有回来，后来我才知道，爹挣钱心切，跟着别人卖假钞，被警察抓了，我当时不敢相信，这么好的爹怎么会被抓呢?我也曾经听到过鄙视爹是农民工，鄙视我是农民工孩子的话，但爹告诉我别往心里去，这世上还是好人多，人只能记着别人的好，再说城里的高楼大厦到处都有农民工的汗水，城市建设也离不开农民工，总有一天，大家都会理解我们农民工的!我只管好好念书，以后就能够考取城里的大学，过上好日子，别再如他们一样吃苦，我一直记着爹的话，我也没有忘记我是爹的女儿，是农民工的孩子!我考取了，我证明了农民工的孩子，也可以和城里的孩子一样优秀!我只想告诉老师和同学们，不要把我们看作特殊的群体，不要用鄙视冷漠的眼光看待我们，我们也有尊严，我们也可以优秀!爹在我心里，永远是这个世界上最好的爹!”一阵沉默后，全班响起了热烈的掌声，享受着富裕生活的城市孩子，真实地听到了小玉动情的讲述，活生生地看到了这个经历了磨难和曲折，依然坚强努力的女孩子，都在暗地里同情小玉，小玉所经历的事情，是这群城市孩子在电影电视里才能够看到的情节，小玉拨尖的入学成绩就是在这样的家境和环境中取得的，小玉的事情震撼了全班同学!大家对她投去了敬佩的眼光!

城里的木棉花烧红了小玉的心，同学们和老师不断的帮助和关心，让小玉充满了对生活的希望，她和同学们快乐地相处，快乐地学习，热心的同学每逢假期，都介绍她去做家教的工作，挣钱为娘分担生活的重担，和这群纯洁开朗的城市同学在一起，小玉越来越开心了，当然，她更记得把这种开心与快乐和爹娘一起分享，小玉始终相信，这座霓虹闪烁的城市，这交织林立的高楼大厦，会永远记录爹和工友们的辛苦与付出，记录他们的泪水与汗水!木棉花会开得更加艳丽，更加红火，这城市连成片的火红的木棉花，总有一天会烧到村里，把村里的日子烧得和城里一样富裕，家乡那棵木棉树和城里的木棉树，是一样的红，一样的艳，木棉树歌唱的是同一首生活的欢歌!

10.圣诞欢歌读后感 篇十

0912295 罗洁

圣诞欢歌是一部非常短小但又极具影响力的小说，它的出现使当时的人们对它爱不释手，它也是狄更斯自己极为推荐的一部经典之作。

这部小说我读了三遍，每读一遍都会觉得这不愧是一部经典之作。短小的篇幅，精彩的情节，简练的语言，诙谐的文字在这部小说中都体现得淋漓尽致。刚开始看到第一个小标题“马利的鬼魂”的时候，我还以为是比较惊悚的小说呢!读了才知道，原来小说分为文章的开头，三个幽灵的出现，故事的结束五个部分，而且情节根本不怕，反而你会从中发现很多有趣的地方。小说的主人公斯克鲁琪是一个很有意思的人物。他就是现实生活中一类人的缩影，尖酸，刻薄，唯利是图等一系列词都是这类人的代名词。除了省钱就是赚钱，斯克鲁琪的生活就不再有其他事情了，似乎在他看来除了只赚钱不花钱外，没有什么事比这件事更能令他快乐了。读到这些地方，我心里真的颤了一下，这样的人不与任何人微笑，从不曾用真心和他人交流，也从不接受人家的好意，总是觉得别人看重的只有他的钱，一心想从他这捞一笔。短时间内，他可以活在这种个人的精神世界里，但时间长了，难道他不会感到生活会黯然失色吗？我真的很佩服他，居然能为这样的生活方式乐此不疲。在狄更斯的描写中你可以看出他到底是有多可怕和可怜，“穷人没向他讨过钱，孩子没问过他时间，连狗见他来了都要多到门廊下”。这是多讽刺的事啊！最让人觉得可恶的是他居然能说出“世界上的人太多了，所以如果有些人死了的话这倒是件好事”这种话。这样的人要是在现代的社会的话，一定会成为众矢之的。到底是多没良知的人才能说出这样的话啊。在整部小说中我最喜欢的一句话也最具讽刺的性的就是“黑暗便宜的很，所以斯克鲁琪最喜欢它了”。写的真好，把他那种卑劣，鄙夷的天性展现的这么诙谐幽默。

开始时，斯克鲁琪对马利鬼魂的出现以及他对自己说的话根本不相信。直到他真的见到第一个幽灵后才开始相信并表现得害怕起来。前两个幽灵带他一同经历了他的少年，青年时代和现在的状态。从一个旁观者，回顾者的角度，斯克鲁琪看到过往的自己，看到自己曾经根本不是现在这个样子，看到已逝去的自己没把握住的幸福，他流下了伤心的眼泪。他想极力逃避，不去看这些场景，但是幽灵还是让他将过去的一幕幕丝毫不差的过了一遍。看到这，我们不难看出，其实斯克鲁琪的本性是好的，只不过是随着时间推移和社会的变迁，资本主义社会当时的社会现状使他变成了现在这种状态――守财奴。见完第二位幽灵之后，斯克鲁琪心里真的越来越感到恐惧，他知道接下来的这位幽灵将会带他看看未来的自己，他特别迫切的想得到这位幽灵的帮助，但是幽灵冷漠的态度让他感到害怕。

看了一系列场景之后再看到自己的坟墓，他的心凉了，他知道自己的未来就会是这样死的很惨，很悲凉，没有人关心他是怎么死的，都觉得他死的活该。他内心极具恐慌，他不断地求助于幽灵，并说他已经改过自新，一定会改变，对他人行善的。带着泪迹斑斑的脸和惶恐的心情，他回到了现实生活中，看到自己没有死，还仍在现实生活中时，他万般高兴，可以说胜过一个娃娃。他立即改变了他的生活状态，对人有善，救济穷人，善待朋友家人，不再那么看重钱。并且在圣诞的这一天做了很多令他人和自己都开心的好事，并且过了一个非常快活幸福的圣诞节。

11.一路欢歌笑语散文 篇十一

11月4日，H市芙中高二N班，与N减一班，乘坐大巴，一路欢歌笑语。我是N班大大，宿弟堪俊(一私校校董)，一路相陪。大巴启动，堪骏像导游，拿起话筒，站在导游位子，调侃说：“各位同学，大家早上好!今天我们旅游的目的地，是解放前被誉为‘小上海’的洪江区。现在，我们即将穿越历史名城――黔阳古镇。这里有著名的芙蓉楼，古色古香的‘黔城老街’……”

大巴很快驶出黔城，崭新的双车道柏油路，映入眼帘。车道左侧，高山耸立，青黄斑驳。右手边是沅江，碧水带着微澜，但很平静。此情此景，同学们“闹”起来，杂云：“我们是否也来个才艺秀。”堪俊马上赞成，说：“好啊!有文化。”马上有人提议：“堪俊哥，来一个。”大家附和“堪俊哥，来一个;堪俊哥，来一个……”堪俊不愧是表演出身，张口就清唱了几首。那声音粗犷浑厚，标准男中音，似蒋大为君临，又如刘欢登场，同学听得入迷。刹那间，空气为之凝固。堪俊戛然而止，把“才艺”抛给同学，同学雨慧接着，说了一段故事。那吐词，不逊于琵琶女的琴弦，字正腔圆，如大珠小珠，落入王昌龄的玉壶，清脆悦耳。之后，“才艺”就被同学们抛来抛去，不时飘香“小苹果”，又闻“两只老虎”……车厢内仿佛在开一场别开生面的音乐会,好不热闹。可惜时间太短，大巴已低速行驶在洪江区的街道，须臾就停靠在雄溪公园。

公园早已不是我记忆的光景，昔日之繁花，今日之萧条，形成鲜明的对比。两厢售票处，也已破破烂烂，锈迹斑斑。如不是我们到来，门可罗雀。进入雄溪公园，地面洁净，两旁树木丛生，但已烙上了秋的印记，青黄斑驳，木叶疏朗。仰望嵩岭山，高耸云霄。给我们下马威的，首先是陡峭的台阶。震嘉同学，早已拿着摄影机，在台阶旁等候，欲把同学们的倩影留下。我们鱼贯而上，有挥手致意的，有做鬼脸的，也有高声说笑的，还有哼着小曲的……台阶虽陡，水泥路面，也很好爬。登上第一级台阶，也许有五层楼高，有的同学停下来休息。我观之，大多是班里的胖子。在我催促下，胖子们一鼓作气，登上了第二级阶梯，这里是烈士公墓。我们怀着崇敬的心情，缅怀了先烈。然后，在高进同学带领下，沿盘山公路，直奔火云山庄。

山庄，不是我想象中的豪华，像农家小院，依山而建。烧烤屋，如“元谋人”住地，皆用竹编修。室内，纯泥土地面，陈设简单，就一张破桌，上有几张破凳和一锈迹斑斑的烧烤架。我往里一瞧，叹惜同学，怎么找了这么个破地方。可同学们，与我看法不同，他们仿佛进入了水帘洞，搬的搬椅子，拿的拿碟子，忙的不亦乐乎!见此情景，我仿佛是美猴王。

山庄主人，也很热情，又是夹木炭，又是送碟和油盐酱醋。同学们也忙于洗菜，切菜，生火。不到二十分钟，各烧烤小屋冒出了青烟，袅袅升腾。俄尔，青烟消失，炭火红彤彤的。那黢黑的烧烤铁板，在炭火上冒着热气，同学们刷上油，“哧溜，哧溜”冒出青烟。烧烤的同学，双手拿着串好的菜肴，放在铁板上炙烤。不时刷油，放盐，加作料。

“喂，上好的牛肉串，又香又脆，快来吃啊!”堪俊一面烤，一面吆喝。有同学聚过来瞧，只见堪俊，双手交叉拿着十几串牛肉串，在铁板上来回摆弄，不时还喷些油，熊熊燃烧。但堪俊不急，时而让火熄灭，时而又让它燃起，像一位魔术师，更像一位新疆卖羊肉串的，就差一顶瓜皮帽。此时，有取经学习的，也有围观看热闹的，更有等候“抢”吃的。

且不说堪俊那边热闹，其他组，也有自己的绝活。书记娴，也烤得津津有味，边烤还边与震嘉闲聊，两人还讲起炒菜的“劲火”(吹牛皮)。最先烤熟瘦肉的，要数书记娴，味道还蛮不错的`，色香味俱全。堪俊的“牛肉串”，之后也熟了，刚出铁板，就被同学们分得一干二净。我是不喜欢吃鱿鱼脚的，但同学拿过来，叫尝尝，盛情难却。尝之，没有平日餐桌上的腥味，可带有火烧的焦味。时间伴着烧烤味，飞速散去。同学们，吃得饱饱的。这时传来了哭声，把我吓一大跳，还以为出什么事了。定睛瞧去，原来佳佳同学在嚎啕大哭，那声音震住了整个庄园。同学们有过去观看的，有呆呆地在原地瞧的，见佳佳又是摔碗，又是摔筷子。别担心，碗是不锈钢的，筷子是一次性的。我派人去询问情况，回来报告：“是家祥同学，吃了佳佳的鸡棒腿。”我微微一笑，说：“哦，你派人给她烤两个，问题不就解决了。”“是，老师!”这学生调皮地敬了个礼。

烤棚串门“抢吃”的越来越多，品头论足的也越来越多。一时间，有木炭被“偷”的，在大喊;有菜被人拿的，也在闹嚷。他们没有生气，却故意高声叫唤：“有人‘偷’东西了。”引起大家关注。突然，靠庄园门口的考棚，传来阵阵欢笑声，许多人在围观。我循声而去，原来是钰均喝了一罐啤酒，在发酒疯。不知是故意装宝，还是借机引人发笑。走路摇摇晃晃，坐到烤棚外土坎上。此时，家贝同学调皮地夹着长长熟茄子，在钰均微闭双眼前晃动。钰均故意张嘴，欲把吊在嘴边的茄子咬掉，可怎么也咬不着。因为那家贝故意逗他，咬时就拿开，不咬又悬于嘴边，仿佛在逗鱼儿玩，引起大家哄堂大笑!也有关爱他的，帮他递水，帮他捶背，安慰他，搀扶他。此时，空气中弥漫着和谐，手足情，还有大家的欢笑声。

约2点时分，我们离开了烤棚，沿火云寨背后，丛林小路走，一路洒满了欢笑。须臾，我们爬上了盘山公路，再沿公路朝嵩岭山进发。公路一直往下走，让我感觉是下山，以为走错了路。经高进同学(洪江区人)确认，原来是要先下，然后再往上走。春梅在后,走得有些费力，但咬牙坚持着。距嵩山寺庙2百米处，同学们喝上了甘甜的清泉。

寺庙，富丽堂皇，坐落在山坳里。观音像在其旁侧，高大玉洁，可惜莲台破烂。这里有假山回廊，曲桥池塘，水质清澈。同学们鱼贯入寺，又是拜佛，又是抽签，忙得不亦乐乎!不久，大家沿寺庙下崎岖小道而下。路旁的杂树，疏朗枯黄，木叶潇潇。山坳里还真有些清冷，山雀噤声。偶尔也能看到小虫，在山路上垂死挣扎，寻找阳光。阳光也太调皮，偏不呆在山坳里，站到了山头。俄尔，同学们的欢声笑语，渐渐地落到谷底。钰均同学，此时早已酒醒，仰观峭壁瀑布，感慨万千。见岩石书有瀑布名，故意高声朗诵，读错其字：高山流暴(实为“嵩山流瀑”)，引起大家哈哈大笑。

谷底有药王庙，古色古香，有中国古建筑特征。色彩以红色为主，彩绘精美，檐翼翘起，檐上的十二生肖，惟妙惟肖。在这里，我们小憩片刻。之后，我们于洪江古商城坐上了返程大巴。

12.小学六年级作文四季欢歌 篇十二

一年四季的田野，是五彩斑斓的一幅画。画上的东西有声有色，充满了幻想的色彩!

春天的田野就是一幅被嫩绿色所包围的画，那种绿色，一碧千里，轻轻流入云际!这是的田野是多么寂静，没有一丝一毫的喧闹声，只有一只只小鸟，用自己清爽响亮的美妙歌喉，为春天的到来欢歌!看!清澈见底的小河边，几棵杨柳显得多么婀娜多姿啊!一阵徐徐的微风吹来，柳条飘动着，好似一位娇小玲珑的南国少女，正羞涩的在观者面前优雅的梳妆!春天的景色，一切多么坦然多么宁静!

夏天的田野就是一幅充满生机，生机盎然的画!在田野里，一切一切都是碧绿的，树上的知了发出了异常清脆的声音“知了!知了!”他们一只只异口同声，伴着微风袭来树叶发出的“沙沙”声，这就变成了一首首大自然无意中编织的美妙乐曲!一整天都是炎热的，太阳似火烤着大地，大地被晒得发焦发热，地面仿佛被一个巨大的蒸罩住了，使人透不过气来!河边的老榕树不怕热，枝繁叶茂，一簇堆一簇，不留意点空隙。在树下，孩子们吃着大西瓜，凉爽爽!甜丝丝!

秋天的田野就是一幅欢乐，安详，美好的画!瞧!那边的金色海洋下，正有一群音乐演奏者正在演奏呢!快看呐!这不是小甲虫嘛!他怎么也参加了这个乐队呢?还是个贝斯手啊!(大蜈蚣走了过来)原来大蜈蚣也参加了这个乐队，也当上了钢琴手。其他的动物也不落后，各有各的音乐天赋!微风吹来，金色的`稻谷像一位穿着金色舞衣的舞者，正翩翩起舞!好看极了!小百灵正唱着优美的歌曲，在大家面前亮着金嗓子!

冬天的田野一片寂静，就是一幅白茫茫的画。白雪覆盖在稻谷上，让活泼的稻谷停了下来!大地一片冰清玉洁。我们在雪中嘻戏!打雪仗，堆雪人，我们手拉着手一起玩耍!欢笑声中充满了我们的渴望!梅花，松柏被白雪辉映，多么美的画啊!