红河谷的电影观后感

红河谷的电影观后感（精选15篇）

1.红河谷的电影观后感 篇一

同学们，你们还记得那天晚上血流成河的《红河谷》吗？那里记载了旧社会的黑暗和帝国主义的残忍。侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园，在强大的敌人面前，我们的先辈们没有退缩，同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地倒下，整个山谷遍布着藏族人民的尸体，血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去，但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡，也让我们深刻地感受到“落后就要挨打”的道理。

历史上，元朝统一中国后，吐蕃是祖国大家庭中不可分割的一员。这部影片中，还写了一个汉族女孩被江水冲到河岸边，被藏族阿玛的儿子格桑救起的情景。后来，他们快乐地生活在青藏高原上，这个情景使我想起了一首美丽动听的歌——《一个妈妈的女儿》，告诉我们汉族和藏族是互相离不开的，同样我们各少数民族之间也是相互离不开的。英帝国主义进入西藏后杀死了许多藏族同胞，格桑不想让这个汉族女孩死，所以让她逃跑，可没想到这个汉族女孩放弃逃生的机会，反而说了句让人感动的话“这也是我的家”。这部影片通过扣人心弦的人物命运和凄美的爱情故事，表现了汉藏深情，展示了鲜为人知的藏族文化与壮丽的西藏风光，歌颂了中华民族儿女的爱国主义精神，向人们阐述了人类各民族之间，虽然文明进程不同，但都应当平等对待，互相尊重，才能得到幸福与安宁。现在人类世界的主题就是和平与发展。

历史上八国联军侵华的根本原因在于历史上中国政府的落后、腐败，落后就要挨打，落后就要被别人欺辱，所以从现在开始我们就要好好学习，长大报效祖国，为祖国的繁荣富强贡献力量。

一九五一年五月二十三日，中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》，西藏宣布和平解放，从此，西藏人民永远摆脱了帝国主义的羁绊，现在的西藏发生了翻天覆地的变化，西藏人民从黑暗走向了光明，从贫穷走向了富裕，从封闭落后的旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神，要珍惜现在的和平、快乐的生活，珍惜我们现在来之不易的生活，我们要奋发图强，把我们的祖国建设的更美好！

我们可以原谅那些历史上犯下滔天大罪的侵略者和分裂祖国的历史罪人，但是我们不能忘却历史，只有以史为镜，我们才能同今天的**分裂集团作斗争，才能更加努力地学习，将来建设我们伟大的祖国，使祖国永远屹立于世界

100年前，一支自称“科学家”的英国队伍进入西藏，受到了纯朴的藏族人民善意接待。可是当英国人再次进入西藏时，带给藏人的却是轰隆隆的大炮入侵声。在民族与国家的大义面前，不管属于哪个阶层的藏族人民在这个时候都团结了起来，义无反顾，不畏强敌，英勇地抵抗外来者。影片中的藏族首领作为藏族内部的封建保守者，并不是我喜欢的角色，可是在英国人的离间下，说出的话却是那样的震撼人心，还有藏族中的留学生作为翻译官与英国人的交涉中展示的气节同样令人钦佩。在第一场的战役中，因为善良，守

信，可怜的藏族人民被所谓“文明”的军队欺骗，也为此付出1500条人命的代价。

与此同时，影片中穿插着扣人心弦的人物命运以及美丽的爱情故事，表现了汉藏深情，展示了古老而

神秘的藏族文化与壮丽的西藏风光。藏族人民爱憎分明，不屈列强的侵略，誓死维护祖国统一和民族尊严的爱国精神和民族精神可歌可泣！

导演冯小宁用油画般浓厚，雄壮的镜头，展示了西藏高原的美丽风光，以及那里古朴的民俗风情。本人觉得这部电影在视觉方面并不逊于《黄金甲》，并且这部电影比《黄金甲》赋予了更多的内涵。影片的观看不仅是欣赏，更是一个享受的过程，它给与观看者更多的回味与思考的空间。

影片中的藏族小男孩与阻止战争的英国青年，不仅仅是充当影片的故事角色，也在合适的时候作为了观众。藏族首领的美丽女儿，身为公主，她没有接受父辈的文化，爱上了穷人家的青年。她对那个青年的考验，甚至暗示地说想要有人带着她一块离开的话语，其实质都超越了他们所处的时代，公主理应就是时代所需斗士，她的思想就是在现代也毫不落伍。反叛，自信的公主也曾说过，有时候，自己觉得自己就是女神。当公主毫不犹豫地投下炸弹与敌人同归于尽之时，我觉得她牺牲自己和魔鬼同归于尽，来阻止英军更大的伤害可不就是一个女神吗？导演这个时候也借英国青年之口说她是一个女神。女神在爱情面前出于女人的嫉妒心理，也曾对藏族中的汉族女孩挑衅过，尽管语气凶恶，但实际上她并没有给其人带来伤害，这样在人物的性格表现上反而使女主角显得更加的可爱，更加的富有女人味。出身低下的那个藏族青年，从武力智力都超出他人这点来看是作为英雄人物来刻画，他因出身的低下在公主面前显的忠厚老实，甚至有点木讷，但这样的性格下却是隐藏着一个广阔，丰富，强悍的心。他赢得了公主要送他的火机，但却是在公主的激下才行动的。猛牛冲阵，火烧敌军，抱着心爱女孩与敌人共尽，都体现了他在一定环境中的作

战思路和对爱情执着的男儿的本色。

人类各民族之间虽然文明进程不同，但都应该平等相待、和平共处，才能得到幸福与安宁，恃强欺弱的侵略只能带来灾难与灭亡。这样的思想周恩来总理已经提出，并作为外交的原则，也写入了联合国的纲

领中，但实际上这样的战争仍然存在，只不过多少背了点合法的外衣。

因为这部电影，使自己产生了去西藏的渴望，好像到那里，去领略鹰搏长空，牦牛驰骋的激情，还有

那民族清扬的歌声。

2.红河谷的电影观后感 篇二

主演:宁静、邵兵等

故事简介:

汉族姑娘雪儿被当做祭河的贡品要推入黄河,她哥哥及时前来救下了她,逃亡途中她被逼到江上的索桥上,于是她砍断索桥与愚昧的村民同归于尽。然而江水把她冲上了岸。藏族阿妈母子(格桑)救起了她,并给她取藏名叫雪儿达娃。雪儿和格桑越来越亲密,他们救起了两个遭遇雪崩的洋人,自此打破了藏地的宁静。其中一个叫罗克曼的实际上是英国的军人,打扮成探险家来到西藏打探军情。罗克曼养好伤以后离开了,再回来时,却是带着军队和洋枪洋炮。为了保卫自己的家园,汉藏人民团结起来,与来犯的英国人作斗争。由于武器落后,许许多多藏族人民倒在英军的炮火之下,但是领主和人民一直不放弃抵抗,领主的女儿丹珠(宁静饰)被俘,但是她不卑不亢,唱着古老的藏族情歌,引燃了炮弹与敌人同归于尽,格桑和雪儿也引燃了炸药,与包围他们的罗克曼同归于尽。

曾经的朋友,如今的敌人,在一声声巨响后,都化为灰烬,只有雪山还巍峨耸立,冰雪融化形成的湖泊依旧波光粼粼。

经典旁白

洋人有一个洋人的天堂,我们有我们的一个天堂。

Tibet is a mysterious world.It’s so different from our own.There is no steam machines,electricity,hospitals,opera or ballet,but there is one thing about the folks there,something we have long lost.And that’s pureness,harmony between man and nature and unchained freedom,a kind of beauty.

3.《红河谷》电影观后有感心得精选 篇三

这里流传着许多美丽的传说，而这些美丽的传说是人们美好心灵的寄托，或者说这里涌动着人性的闪光点。由此，不难理解，为什么西藏人民会对神灵顶礼膜拜到如此程度了。仅仅是因为他们愚昧吗?不，很大程度上也源于他们对美、对圣洁的向往与追求。

西方人称这里是未沾染现代文明的圣地。的确，这里的人们简单得像一张白纸。他们淳朴、善良、热情好客。在这里，没有杀戮，没有战争，一切都显得那么和谐。人们生活在自己的小天地里，对外界一无所知。然而，他们是多么幸福啊!

这让我想起了另外一部电影----《上帝也疯狂》。非洲大陆上生活着一个原始部落。部落里的人纯真而善良。他们很崇拜上帝，一旦遇到一些无法解释的事情，便将它归结为上帝的旨意。一天，有人从飞机上扔下一个空的汽水瓶。这个瓶子刚好被部落首领捡到了。他从没见过这个东西，左瞧瞧右看看，最后把它带回了部落。于是它便成了他们部落的一件宝物。在部落大受欢迎，人们用它来做各种各样的事情，有时还因为它而起冲突，甚至还出现流血事件。首长没办法，不知该如何处理这件宝物，只好把它还给上帝。于是，他走了20几天，把瓶子扔了，然后按原路返回。看到这里，我不禁哑然失笑。可回头想想，这就是他们认定的文明。我们有什么资格笑呢?

相比较而言，西藏以及那个原始部落所展现出来的，是另外一种文明。这里没有蒸汽机，没有火车，没有轮船。可这里有可爱的人民。他们拥有最崇高的人性。

可是，号称先进的现代文明很快便向落后文明发起了进攻。净土很快沾满了血腥，15分钟掠杀1500条生命!这“丰功伟绩”值得颂扬吗?战争还没开始便宣告结束。曾经的牧歌嘹嘹现在只剩下一片寂寥。嗜血者应该为他们的战绩而兴奋不已吧?可是，我明明看到他们的脸上写满凝重。没有人为这场战争吹响胜利的赞歌。相反，他们看到的是“日不落帝国”的太阳正在下沉、消逝。现代文明就这样以一种他们认为“文明”的方式取代了落后文明。

如果只是把西方人入侵西藏仅仅看作是向落后文明灌输现代的文明的东西，那就大错特错了。他们最终目的是：诱导西藏人民从中国的版图中脱离出来，从而达到分裂中国的目的。由此看来，琼斯那句“为什么要用暴力的方式以一种文明取代另一种文明”显得多么地苍白无力!

可是，他们低估了西藏人民。那群披着文明外衣的狼绝对没有想到：人们宁愿玉石俱焚，也不愿向他们低头。人们像守护他们的爱情那样坚贞地守护着他们的故土。他们从血泊中站起来。觉醒、反抗的时间到了!折中野性的文明我们宁愿不要!西方侵略者的白日梦在“轰隆”的爆炸声中土崩瓦解。

战争结束了。青藏高原上一片岑寂。山的那边，天空呈现出血染的红。它记载了西藏的一段悲壮的历史。综观历史，似乎每一段文明进步的历史都是一段血泪交织的历史。不明白，难道文化传承都要带血才深刻吗?

历史终归是历史。它不会倒退，我们也别试图改变什么。但我觉得与其高歌伟大的历史，我们还不如多缅怀那些死在战争中的亡魂吧。人们在享受现代文明的丰硕成果时，是不是也该正视它所承载的血与泪以及由此而付出的惨重的代价呢?面对伊拉克，面对非洲难民，我们应倾注更多的人道主义才好。

4.红河谷-观后感 篇四

自小对于西藏的印象，便是一方净土，不染纤尘之地，用“圣洁”二字评价，却是最恰当不过了。雪山、神像、牦牛、湖水，一切安详而宁静，纯洁而美好。偶然接触《红河谷》这部电影，便让我更贴近了那片土地。

电影一开场，便是一位老婆婆背着一个襁褓中的孩子，手中摇着玛尼轮走着。黄河边的人们用少女祭祀雨神，被老婆婆的儿子格桑救下，绿绿的草原上，便多了个叫“雪儿达瓦”的姑娘。查了查“达瓦”在藏语里是“月亮”的意思，这才明白为什么给了老阿妈一个目视天边月亮的镜头。波澜不惊的生活被后来英国人的到来所打破，他们企图用西藏为跳板，侵占中国。野蛮的英国人，便开始了大举的入侵和屠杀。

头人拒绝了投降，带着全体藏民奋起抵抗。蓝天白云不再，取而代之的是战火和硝烟，昔日布达拉宫前匍匐在山路的信众，雪山脚下澄澈湖水的美丽传说，庄严神秘的跳藏戏，都被那来自西方的“文明”侵蚀，藏民们举起大刀，冲向敌人大炮枪支的横扫，身披红装的喇嘛们爬上山丘运送弹药，前仆后继，带着必死的决心，捍卫家园的决心。

小男孩带领英国的一小支部队去战场后方偷袭，藏族男孩从容不迫，走过一片湿地后，看那些炮兵坠入沼泽。英国人琼斯拔枪，对准斜下方的男孩，背景是如血的夕阳，灿然的晚霞。男孩的神情至今让我印象深刻，残霞余晖中对峙的两人，琼斯最终没有下手。只觉小男孩的身影不断高大，高大„„

电影最后让人看得心痛，胸口的抨击，大脑的缺氧。冯小宁导演更像是一位画家或作家，用油画的方式——当然大多数人都这样认为，展现那谜一样的西藏。构图、结构、角度、背景恰如其分，仿佛置身于雪山下，听着经筒转动的声音，朴实的藏民讲述那古老的传说。更像一位作家，像长诗一般一气呵成，无接缝无单调无冗长，信仰、自由、和平、安详，简单的藏民，淳朴的心愿。史诗般的美丽，美到窒息。

藏族人民的民俗风情，雪域高原的西藏风光，不屈不服的誓死抵抗，交融在这短短的90分钟里，除了震撼，还是震撼。头人的女儿丹珠被俘于山丘顶上，身袭白袍，眼神里毫无紧张、惊惶，只有泰然自若，面对死亡，只有平静。丹珠开始浅吟轻唱，流着泪，带着笑，唱着民族的天籁。藏民们纷纷站起，应和着。歌声中没有愤怒，没有悲伤，只有对和平简单的向往，环于雪山间，萦绕不散。

片尾琼斯看见了向往已久的圣山，她雪山女神般静默不语，琼斯之前说过：父亲，我不明白，为什么我们要用我们的文明去破坏他们的文明，为什么要用我们的世界去改变他们的世界。但有一点可以肯定，这是一个永不屈服，永不消亡的民族。在她的身后还有着一块更辽阔的土地，那是我们永远也无法征服的东方。对，永远无法征服的东方！

5.红河谷观后感 篇五

仅仅十五分钟的时间，一望无际的战场没有一个人。英国侵略者一向以为中国只是棵一吹就会倒的老树，而占领中国是最好的时机，可经过这残忍的战争之后，他们的观点改变了，中国确实是一个科技落后的国家，可他们心中的那股强大的信念是谁也打不败的!

《红河谷》这部影片经过扣人心弦的人物命运和凄美的故事，表现汉族和藏族人民之间的浓厚的深情厚谊，展示藏族人鲜为人知的勇敢无畏的品质，赞颂了中华民族儿女的爱国主义精神，向人们描述了不一样的民族，虽然礼貌进程不一样，但都应当平等对待，互相尊重，才能得到幸福与安宁。

6.浅谈右江河谷的林下养鸡 篇六

右江河谷小盆地的适宜小气候与社会大好环境的和谐促进, 给右江河谷区域林下养鸡事业的可持续性大发展带来了机遇。

1.1 区位优势得天独厚

包括百色市右江区、田阳、田东、平果三县一区的右江河谷区域, 是我国最理想的三大亚热带季风气候区之一, 年平均气温21.5℃, 年均降雨量1150mm, 光、水、温湿度条件十分优越, 是发展农业、畜牧业、林业最理想的自然环境。

1.2 社会保障前所未有

近年来, 国家十分重视“三农”科学发展, 出台强农惠农的强势政策, 广西吹响了“富民强桂新跨越”号角, “科学发展、钱粮双增”目标引着广西正从农业大省朝着农业强省迈进, 一个美好的现代农业良性循环已在广西形成, 扶持政策、科技支撑、社会关注、干群协作、民声高涨, 营造出前所未有的社会环境。

1.3 农村建设步伐加快

近年来, 右江河谷的群众, 占尽了交通、信息、政策和天时地利人和的优势, 以市场需求为导向, 紧跟政府的积极引导, 不断尝到甜头, 得到实惠, 农民热情高涨, 现代农业和社会主义新农村建设得以和谐快速发展, 为大力发展林下养鸡等农牧业生产打下良好的基础。

2 效益分析

右江河谷区域原有的农业发展基础较好, 大力推广林下养鸡, 充分利用大自然的环境因素和丰足的农村劳动力, 实现经济效益、社会效益综合再提高。

2.1 充分利用农村剩余劳动力, 拓宽农民收入渠道

现代农业快速发展, 已让右江河谷区域的农民尝到了甜头, 农民的积极性、主观能动性不断提高, 很快认识到林下养鸡带来的益处, 或由企业带头, 或由协会引领, 政府传、帮、带、扶, 会很快形成规模性养殖。林下养鸡, 不占农田, 不辟新荒, 达到促农增收目的。

2.2 充分利用林地资源, 优化林牧环境

林下独特的小气候, 满足养鸡需要的光照、温度、湿度、气流等诸多环境因素, 加之人为简单改造与利用, 可促成“鸡觅食, 土轻松, 补肥料, 树高兴”的绿色环保、林牧和谐的发展局面。

2.3 回归自然降低成本, 轻松提高产值

广阔天地, 空气清新, 林下养鸡, 动物自主活动机会倍增, 既增强体质又减少疫病发生, 有效克服了长期以来规模化笼养模式的诸多不易攻破的难题。“病少鸡肥味道好, 生态有机价更高”, 其综合效益会明显高于传统模式。

3 科学管理

林下养鸡, 要充分利用地势, 科学选择场址, 合理配置鸡舍, 强化场内区域功能, 加强饲养管理。

3.1 适宜的环境选择

林下养鸡的环境选择很重要, 应选择交通方便但又要清静无污染的山林地, 有山有水, 通风向阳, 藏风聚气, 地势干燥, 距离交通要道保持200m以上的有效间距为佳。以既防止周围居民生活区、垃圾厂、工矿以及其他养殖场污染本饲养区, 又要防止本饲养区对周边的污染为准则。在林地内建立的鸡舍, 要求有一定的青绿植物做遮挡, 遮阴面积在35%～75%之间, 要选择那些有丰富的青绿植物、昆虫以及沙粒的林地环境, 确保鸡群有足够的“天然食物”。

3.2 合理的鸡舍布局

鸡舍的建设主要是考虑冬季的饲养保温和黑夜的休息之用, 除了考虑安全、稳固、耐用、物美价廉之外, 还要注意鸡舍的朝向及结构等要素。按右江河谷一带的地势、气候分析, 一般以南北朝向为佳 (偏向±15度) , 适宜采用半开放式结构, 深冬时节可以进行简单围拦即可达到冬暖夏凉效果。鸡舍间既要保证足够的防火卫生间距又要方便生产操作。要根据山势、水势, 舍内地面要比舍外地面高20cm左右并设立排水沟即可有效防水防涝, 舍内墙壁需要平整, 粉刷石灰, 以利于后期清洁消毒工作的开展, 整个鸡舍的体积不宜过小, 宽应在4m以上, 具体长度虽无硬性要求, 但根据饲养量而相应调整。屋檐高2m左右, 除育雏鸡舍外, 南北两侧墙面要有足够的窗户以及地窗。

3.3 必要的防疫设施

林下养鸡也要讲究卫生防控, 内外联防, 安全生产。建立健全卫生防疫机制, 要强化卫生意识, 饲养区内要严格执行生活区与生产区的隔离原则, 同时要慎防外来人员未经消毒直接由入口进入鸡舍内部。应设置消毒池, 在消毒池内可选用2%～5%的次氯酸纳等常规消毒溶液, 对进出车辆人员进行消毒处理, 鸡舍入口要设置洗手盆以及入舍专用鞋, 要有鸡舍用具消毒设施, 定期对鸡舍以及周边环境进行消毒, 在日常维护及消毒过程中还应确保鸡舍的干燥, 防止因湿度过大引起的细菌扩散, 鸡舍内的粪便要及时清理。

3.4 加强雏鸡管理

提高雏鸡成活率是养鸡生产的关键环节, 要加强雏鸡的饲养管理。要制定合理的免疫程序, 做好雏鸡舍清洁以及消毒工作。育雏前应准备有充足的饲料、有针对性的抗生素以及消毒药物等物品, 要有必要的保温、升温设施。林下育雏, 既要注意防寒保暖, 又要保证通风透气, 并保证足够的光照。防虫防鼠、防其他野生动物的侵害也是生产中要加以考虑的实际问题。

育雏时要有合理的粮食搭配, 育雏饲料可选全价小鸡料, 待雏鸡能自由放养和采食后, 要逐渐改变营养结构。

3.5 加强放养的管理

在雏鸡饲养3～4周时, 可采用小面积放养, 一般就是在活动场内围养, 使鸡有一个从舍养到放养的适应过程, 在这个适应过程中以增强其抗病性和防御天敌的本领。在围养一段时间以后, 选择气候适宜的晴天中午将雏鸡赶至室外进行放养, 其主要食物由饲料变为虫草等, 同时注意在草皮上撒少量的饲料颗粒, 并培养其条件反射特性, 便于收牧。在放养过程中的投料, 要做到定时、定点、定人、定方式方法, 要保证有充足的清洁饮水。根据林下生态状况补充适当的饲料, 一般以能量饲料为主, 如玉米及其他农副产品。在遇到刮风、下雨等恶劣天气时要停止放养。要尽力做好放养过程中的防疫消毒工作。

4 疫病防控

科学养殖, 防患于未然。养殖必须始终坚持“预防为主, 治疗为辅, 养防结合, 防重于治”的原则。

预防为主。在确保有效的安全间距为前提下, 一般情况下, 新开辟的养鸡场地是相对比较安全、干净。根据右江河谷一带鸡病的流行特点, 林下养鸡以预防禽流感、鸡新城疫及鸡出血性败血症为主。同时, 平时准备一些微生态制剂伴料喂鸡或洒在鸡群活动圈内, 可以有效抑制有害微生物的滋生。专家研究认为, 有效搭配的微生态制剂可以有效调节动物内外环境微生物的平调发展, 促进动物健康及环境优化。

治疗为辅。疾病防治, 是动物饲养过程中必须面临的问题, 条件较为优越的林下养鸡也会遇到这样和那样的疾病困扰。在不同的饲养阶段要选择不同的抗菌素以及消毒药品, 诸如:庆大霉素、卡那霉素、氟哌酸、青霉素、链霉素等抗菌药物以及高锰酸钾、百毒杀等消毒药剂。值得注意的是, 一定要按照国家行业标准的要求, 尽量不用或少用抗生素, 更不能长期使用抗生素, 以免降低林下养鸡产品品质。

5 注意事项

考虑到林下饲养过程中, 林地病虫害以及林间杂草防杀害虫时喷洒各种农药对鸡群的影响, 我们要通过调节合理的时间差来防止这一矛盾的发生, 才能更好的推广这一绿色的养殖技术。

实践中偶有发现, 桉树林下饲养种鸡, 种鸡的繁殖率下降。这真是偶然现象还是必然现象?这些问题, 有待专家探讨。

6 总结

充分利用右江河谷独特的区位优势, 发展林下养鸡, 能充分利用林地的青饲料和昆虫、蚯蚓等有益资源, 简化了群众劳动程度, 降低生产成本, 同时, 鸡群能得到充分运动, 增强抵抗力, 减少疾病发生。在净化环境、优化林地土质的同时, 提高成活率, 提高产品品质, 有利于品牌建立, 实现经济效益、生态效益及社会效益多重促进。通过分析右江河谷地区发展林下养鸡的系列因素, 我们不难发现, 右江河谷地区林下养鸡的工序相对简单, 效益空间巨大, 发展前景十分广阔。注重育雏管理以及放养管理, 辅以严密的安全防范 (包括对自然灾害、病虫害、人为因素危害等因素的防范) , 定能总结出一条适宜于右江河谷地区推广林下养鸡的饲养管理体系。

参考文献

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7.红河谷高中生观后感作文 篇七

故事从开头到结尾都有一个打火机贯穿，打火机是所谓西方文明的代表，入侵者借口为我们带来文明，然而到了最后他们正是被自己的“文明”毁灭。

影片在开始时介绍了西藏的风土人情，讲述西藏人民救了两个英国考察者并和其中一个暂留在西藏的考察者快乐相处的情形，隐隐的为后来的故事情节埋下伏笔。

在后来被称为“女神”的小姐，她的出场给我们带来了很多欢笑，她最突出的性格是不拘一格的大笑，是发自内心的快乐的笑声，她的笑声无形中感染了我们。她对爱的坦诚，没有遮掩，没有贫贱的看法更是值得欣赏的。

在她知道汉族女子夹在她们中间时，她没有用她的权势或者想计谋来拆散他们，只是直接去找她并直截了当的让她退出，还有在知道她触犯族规的时候，并没有去告发或者以此来威胁她惩罚她，小姐不愧被称为“女神”，她活的坦坦荡荡，真是很难得，都说爱情是自私的，并且很容易在爱情中迷失自我，而小姐却保持的很冷静，并且永远保持她高贵，骄傲，纯真的气质。看到两个有情人终成眷属时，她会心的一笑，为他们高兴，没有嫉妒更没有恨。她的这些品质正是我们现在人所丢失了的最美好最重要的东西。虽然她们有上下级，贵贱之分，虽然她们迷信，无知，贫穷，落后，但是她们拥有最重要，最美好，最本质的东西，这就已经足够，这就让我愿意放弃我所拥有的科学，知识，富裕，先进，而去加入到她们的温暖大家庭中去。

影片在讲述了汉族女子，西藏孩子，汉子，小姐和英国考察者的友谊和快乐相处的日子后，介绍了英国考察者在回国后介绍西藏的风土人情，引来了英国军事将领对西藏领土的觊觎。不久两个英国考察者换了身份，变成了入侵者，再次来到西藏，在西藏人拿着哈达向他们走去时，他们却把炮筒对准了他们。在藏族人和侵略者谈判时，侵略者利用藏族人民的诚信，善良的品质骗了他们，继而进行了残忍的大屠杀。这更突显了藏族人民的善良，单纯，坦诚，也突显了侵略者面对这么善良，单纯的人们使用卑鄙的手段并残忍的杀害了他们有多么的可恶，可憎。

在侵略者入侵后，藏族人民奋起反抗，用他们的比喻是“对跳入羊圈的狼绝不手软”，藏族首领的一句话更是让我叫好，在侵略者借口帮其独立劝说其投降时，藏族首领把五指聚拢握成拳头，说“各民族是一个大家庭，各民族的自治是家庭的分家问题，我们自己家的事就不用外人来管了”，是啊，正是因为我们是一家人，正是因为我们亲切的就如同牙齿和嘴唇一样，牙齿总有磕到嘴唇的时候，然而他们是分不开的。只有把手指握成拳头，只有各民族团结起来，才能是我们这个大家庭强大，才能是我们这个国家繁荣昌盛。

8.电影被光抓走的人电影观后感 篇八

电影《被光抓走的人》曝光王菊”版特辑。影片由金牌编剧董润年导演并编剧，黄渤、王珞丹、谭卓、白客、黄璐、宋春丽、文淇领衔主演，丁溪鹤、李嘉琪、吕星辰主演，焦俊艳、李倩、李诞、王菊友情出演，黄觉特别出演。特辑中，王菊化作“被光留下的人”首次触电银幕、挑战方言，与实力演员白客上演一场精彩的对手戏。

特辑的开头便是王菊、白客二人在片场拍摄的花絮。王菊多番灵魂拷问：“你到底喜不喜欢我？”却惨遭白客强势回怼。她也只好沉默无声，以白眼作为反击。同时，在这场对手戏中，王菊的表现也颇受观众认可。值得一提的是，王菊在影片中不仅要与有着成熟演技的白客多次飙戏，更要全程使用方言对话，这对从未出演过任何作品的她而言，是一次巨大的挑战。

另外，作为银幕首秀，王菊在特辑中也特意介绍了自己的角色：“她是一个泡吧女孩，表面上虽然对什么都无所谓，实际上对待感情是很执着的。”她表示自己特别钟意该角色。当被问到“如果有道光可以检测出你爱情的真假时，你敢测试吗？”时，她也大方给出自己的答案：“我可以接受‘是真爱’和‘不是真爱’这两种结果，但我不愿意去做这个测试，很多事情太明白了，也不是一件好事。”

9.圆盘脱水机在红河电厂的应用 篇九

1 项目概况

云南大唐国际红河发电有限责任公司一期工程为2×300MW CFB机组, 两台机组于2013年12月开始进行脱硫施工改造。脱硫系统采用石灰石一石膏湿法脱硫工艺, 按照FGD入口烟气中SO2浓度4000mg/Nm3, FGD出口SO2浓度小于200 mg/Nm3进行设计, 其中二级脱水系统单台设备出力需要满足2台机组100BMCR工况出力要求, 根据计算单台设备出力需要为28t/h。

本项目同时配置了1台真空皮带脱水机和2台盘式脱水机, 均采用烟台桑尼核星环保设备有限公司生产的产品;两种设备均布置在脱水楼的二层 (10.25m) , 其下部0.0m层为石膏库, 上部17.75m层布置有石膏旋流器组和废水旋流器组。脱水处理后石膏含水率小于10%。

机组建成后, 两种设备均投入使用, 运行情况良好。

2 盘式脱水系统的原理、特点

2.1 工作原理

圆盘脱水机运用滤板的毛细现象:通过真空泵, 保持滤板内的真空度;在抽真空时, 只能让浓石膏浆液中的水通过进入滤板内部, 空气和矿物质颗粒无法进入滤板内部, 保证无真空损失的原理, 极大地降低了能耗和石膏水分。

2.2 设备特点

相对于真空皮带脱水机, 圆盘脱水机占地面积小, 功耗小, 维护工作量少;设备自动化程度高, 处理后物料含水量低 (8%~12%) ;但是在石膏浆液中含油量不能过高, 否则严重损害滤板的过滤能力, 需额外加以酸洗过程;

3 圆盘脱水机系统工作流程

圆盘脱水机包含的设备:脱水机本体 (含15圈滤板, 材质为陶瓷) , 1台浆槽搅拌器, 1台真空泵真空泵 (流量18.7 m3/min, 真空度-92k Pa) , 1台酸清洗剂箱, 2台酸计量泵 (一用一备, 流量:550m L/min;扬程:30m) 。

整套脱水系统采用控制柜自动控制, 其工作过程大致分为如下:滤板吸收浆液、过滤干燥、石膏卸料、滤板反冲洗、多种方式清洗。

气液分离罐通过管道与滤板出水管连接;真空泵的抽吸作用维持气液分离罐内的真空度, 进而保证过滤板内的真空负压值在稳定的工作范围内。

从石膏旋流器底流排出的浆液通过一侧的进口管道进入圆盘脱水机的半圆形浆槽内, 约半圈的过滤板浸没在浆槽内;过滤板厚约5mm, 过滤板两侧均为过滤层;因过滤板内存在真空负压的作用, 通过滤板形成毛细孔吸附, 使石膏浆液粘接在在滤板上, 滤液通过细孔进入滤板内, 在滤板表面就形成石膏堆积层 (即滤饼) , 滤板在主轴带动下持续转动, 保持石膏按照额定要求进行脱水。进入滤板内部的滤液通过管道排入真空罐后进入滤液箱中返回FGD系统。

过滤板在电机驱动的主轴带动下持续旋转, 从浆槽离开后至卸料区间为干燥区, 在这段过程中, 通过滤板内部的真空作用使滤饼持续脱水至满足要求。

下料口位于进料方向的另一侧, 沿设备长度方向设置, 这种布置有利于石膏库内的分布堆料。

在下料口侧每块滤板两边均设置有刮刀, 当滤板旋转到该位置时, 通过刮刀使石膏与滤板分离进而完成卸料过程, 分离后的石膏成品落入石膏库中储存, 以待外运。

为保持滤板的过滤效率, 需要对卸料后的滤板进行在线反冲洗。用具有一定压力 (P=0.075MPa~0.l MPa) 的工艺水从分配阀进入滤板内腔, 由内部向外部清洗滤板的微孔, 同时将残留在滤板表面的残余矿物冲洗下来。冲洗系统的过滤器现已进行了改进, 工艺来水压力0.4Mpa即满足冲洗使用要求。清洗后的滤液水排入浆槽内。

滤板工作一段时间后 (一般为7h~12h;可视运行情况确定, 如果滤板过滤效果好, 则延长时间) , 滤板微孔因逐渐被堵塞而降低其过滤效率;为保证滤板微孔通畅, 启用多种方式离线联合清洗:超声波清洗、化学清洗和反冲洗相互作用, 可达到最佳清洗效果;超速波装置采用控制柜控制频率, 清洗滤板表面沉积物;高浓度的酸液通过水的稀释达到0.2%~1%浓度的酸液, 由内而外的冲洗滤板;每次清洗时间一般为45min~60min, 通过混合清洗使滤板的微孔进一步疏通, 这样就可保证滤板的过滤效率, 保证稳定运行。在设备联合清洗请洗前, 需要切换脱水设备;联合冲洗后的滤液水进入浆槽内, 因其酸浓度小, 对于浆液的p H改变很小, 不会影响脱硫系统的运行。

因进入浆槽内的浆液含固量为50%左右, 为防止浆液沉淀, 在浆槽下方靠近底部的设置设有摆耙式搅拌器, 通过脱水机两端的机架悬挂, 运行时来回摆动, 可有效的防止浆液沉淀。

在圆盘脱水机连续运行几个月后, 根据滤板吸附情况, 可拆卸进行整体酸液清洗。清洗需要设置1套单独的设备, 该设备为2台圆盘脱水机共用, 该设备占地面积较小, 以10圈冲洗设备为例, 设备长度约为3.0m左右, 该设备可视现场情况布置。冲洗后的酸液可留待后续多次使用。圆盘脱水机设备系统流程见图1。

4圆盘式与真空皮带式脱水机的经济技术对比

4.1数据比较

从以上的对比表可以看出:

4.1.1圆盘脱水机占地面积小: (1) 圆盘脱水机约为真空皮带脱水机占地面积的0.5倍; (2) 圆盘脱水机配置的真空泵占地面积约为真空皮带脱水机真空泵的0.3倍; (3) 圆盘脱水机配置的储酸罐占地面积小于真空皮带脱水机滤布冲洗水箱。

4.1.2圆盘脱水机比真空皮带脱水机高约1.2m。

4.1.3圆盘脱水机比真空皮带脱水机所需的功耗小;连续运转设备的总功耗约为后者的1/3。

4.1.4圆盘脱水机配置的储酸罐虽然容积小 (2.0m3) , 不构成重大危险源, 但仍需要考虑设置洗眼器等安全设施。

4.2 两种脱水机运行及维护比较

真空皮带脱水机年运行维护工作主要为滤布、摩擦带、轴承、托辊、真空盒等, 且在3~5年内需更换一套橡胶带;圆盘脱水机的年运行维护工作主要为滤板, 滤芯, 刮刀;圆盘脱水机的年维护费用略高于真空皮带脱水机。

真空皮带脱水机检修时工作量大, 需要配套专用的电动起吊设置;圆盘脱水机检修工作简单, 无需电动起吊设置, 且2~3人即可完成。

圆盘脱水机需要设置清洗设备, 其费用约为总设备的1/3, 增加了初期投资成本。

圆盘脱水机能耗小, 以厂用每度电0.4元计算, 年运行5500h, 每年可节省电耗费用至少24.7万元/年, 可有效减少运行成本。

5 结语

相对于真空皮带脱水机, 圆盘脱水机具有如下缺点:设备初期投资高, 约为前者的1.5倍;需额外增加1套冲洗设备, 费用约为总设备的1/3;不适用于浆液中含油量大的机组。

但是圆盘脱水机也具有很大优势:设备占地面积小, 可以有效解决场地紧张的问题;自动化运行程度高;运行维护工作量少;在运行中可以有效的节省电耗和降低运行成本。因此圆盘脱水机的采用有利于提高经济效益, 并能够实现环保的目的, 有利于中国生态的可持续发展。

参考文献

10.红河谷的电影观后感 篇十

82年的时候我们国家刚刚改革开放，还很落后，要和一个当时在国际上实力很强的国家谈判。英国打赢了马岛战争，借着势头就来找中国谈香港问题，结果在我们这里没有讨到半分便宜，只能黯然离场。真的很难啊，要维护自己国家的领土，保护自己的人民，还要应对整个西方世界的虎视眈眈。可是我们的国家拿出了最大的勇气，最坚定的决心，一步也不愿退让，为了两秒钟的升降旗时间谈了16轮，就是要让香港准时回家，有尊严的回来，尽管这一刻已经等了156年。

我们这一代的成长伴随着国家巨大的变化，从小时候过年时一角钱两块的橘子糖，到现在日常琳琅满目应有尽有的购物车;从冬天小煤炉小碳火冻得通红的小脸蛋，到现在躺在供暖的房子里吃着雪糕刷微博调侃南北方差异;从看见外国人好奇的偷眼看，到现在拿着中国小国旗世界到处游，我们的生活越来越好，我们的国家越来越好，我们陪着她变得更好。她以后的每一个感动的瞬间我都不想错过，因为里面不光是国家的曾经，还有属于我自己成长的记忆。

11.爱国电影的观后感 篇十一

篇一：张思德>观后感

昨晚观看了电影《张思德》，影片描写的是抗日战争后期，延安正处在热火朝天的大生产运动中，毛泽东的勤务兵张思德为人憨厚朴实，工作任劳任怨，从不计较个人的得失，一心一意为着革命的利益和解放全中国的伟大事业而默默地奉献。为解决中央机关冬季取暖问题，1944年他带领一班人到安塞县烧炭。在一次烧炭中炭窑突然崩塌，张思德不幸牺牲。毛泽东主席在他的追悼会上深情地说：“我们的队伍里到处是这样的人，普通、平常、象清凉山上的草一样，我们不注意到他们，往往也听不到他们的声音，可正是这些人支撑着了我们的整个事业。毛主席的这篇讲话，发表时以《为人民服务》为题。这篇文章也成了共产党人行为准则和毛泽东思想的具体体现。

电影《张思德》将为人民服务具体化，让观众相信，为人民服务是快乐的，这个榜样值得我们世世代代学习。通过观看《张思德》影片，我深深体会到：一名普通共产党员默默奉献的伟大，伟大的事业，需要无数个张思德，伟大的人民，需要永远的“为人民服务”。在张思德身上所表现出来的，更多的是中国人骨子里的那种朴实、谦和、善良，是一种人内心本能的、涌动着的自我奉献的精神。

这部影片的现实意义在于：为人民服务的宗旨不能丢，“立党为公，执政为民”的信念不能丢，新时期的党员、干部，应当情为民所系，利为民所谋。

篇二：小兵张嘎观后感

当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎了哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。

一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧！他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。嘎子的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神感动了我。

看完电影，我思绪万千和嘎子对比，我显得是那么渺小。嘎子为完成艰巨的任务而奋不顾身，即使失败也会坚持不懈地去完成而我失败就放弃。记得那次学校开展一次“科技小发明”的活动，我当时就迫不及待地向老师报了名。正当我满怀信心地开始制作我自己设计的“动力小船”时，却发现了一个个让我绞尽脑汁也想不出来的问题。如接上电线了电池却不通电。等我解决了电池的问题后却发现螺旋桨转不了了，当我解决螺旋桨的问题却发现„„这一个个问题把我搞得头晕眼花，头上金星乱飞，我一气之下把“动力小船”摔了个稀巴烂。结果认真制作，能持之以恒的同学获奖了。望着他们胜利的神情我后悔莫及。是啊，有句古话说得好“天下无难事，只要肯攀登。”为何说无难事呢？因为做了，“难”事则转为“易”事不做则反之。联系我们小学生一定要从一点一滴做起。我们只有踏踏实实地走下去，不懂的东西一定要挖根刨底地搞清楚，才能够为我国的将来出一份力量。

片中嘎子上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。记得那是我上四年级时。我刚到家门口，却发现一个人在开我家的门锁。我仔细一看，原来他把我家的锁弄坏了，怎么也打不开了。他见我回来了，便立即恶狠狠地说：“你要敢把这件事说出去，我便揍死你！”我吓得连忙点点头。等我妈回来时却撒了谎说是楼上小妹妹弄的，为此我还经常为此事感到不安呢。

同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像嘎子哥一样毫无保留地把一切贡献给我们的祖国。

篇三：红孩子观后感

战火纷飞的革命战争年代，虽然离我们已经十分遥远。但是爱国主义教育影片《红孩子》仿佛把我们带入了那个英雄辈出的时代，让我们了解过去，了解历史。苏保、细妹等儿童团员手持红缨枪穿梭在密林中，与敌人做艰苦的斗争，正是有了他们不怕牺牲默默奉献，才成就了今天的>幸福生活。

《红孩子》让我们重温了那段历史，被革命先辈的英雄事迹所感染。儿童团员苏保、细妹等形象深深的印入了我们的脑海，小小少年革命意志坚强，不怕牺牲，不怕危险，机智勇敢，胸怀革命大业，他们是那个时代的小英雄，是我们学习的榜样。

回顾历史，是为了铭记历史；铭记历史，是为了珍惜现在。我们今天的幸福生活，是先辈们用鲜血换来的，我们要倍加珍惜学习的良好环境，倍加珍惜安定的社会环境，学有所成，学有所长，学有所用，继承革命先辈的遗志，投身祖国社会主义建设，为中华民族的伟大复兴奉献聪明才智。

自古英雄出少年。祖国建设日新月异，祖国建设一日千里，幸福美好的未来需要我们去开创，我们要争做祖国建设的英雄，无愧于先辈们的殷殷期望，无愧于我们这个时代。春天的花朵为我们开放。

空中的白云向我们召唤。

树上的小鸟为我们歌唱。

美好的生活伴我们成长。

幸福美好的学习生活，我们要珍惜；小小英雄的优秀品质，我们要继承和发扬。珍惜现在，珍惜未来，德智体美劳全面发展，肩负起祖国建设的重担。

篇四：我的法兰西岁月观后感

伟大的革命先行者孙中山先生说过：“做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。”无疑置否，邓小平爷爷就是这样的人，他用毕生的精力忠实地实践着爱国的使命，为祖国的振兴作出了感天泣地的不朽勋章，成为万人景仰的人物。

影片《我的法兰西岁月》生动地再现了邓爷爷青少年时代的光辉形象，让我们在重温邓爷爷年轻时精神风范的同时亦受到了深刻的爱国主义教育，对怎样爱国有了更深的理解。

清朝末年，列强入侵，军阀混乱，民不聊生。邓希贤（邓小平爷爷的学名）苦于报国无门，救民无路，遂怀一腔救国济世的热诚，和同乡两位伙伴一起远赴法国勤工俭学。然而，法兰西并非他们想象中的天堂。很快，他们就因拖欠住宿费被学校停学，生存也随着陷入绝境。

身处异国他乡，求学无能，求工无望，一日三餐毫无着落。这是多么令人恐慌的一件事情啊！这时候，只要有一线生存生机，谁都会牢牢抓住不放。

几经周折，机会终于降临！商店的老板同意让他们扮演小丑招揽生意！一个同伴留下了，邓希贤和另一个同伴却义无返顾地走了。他们挺着坚硬笔直的脊梁，走了！

他们走了，我却哭了。在生存与尊严面前，他们毅然选择了后者。虽然，前途茫茫，心路茫茫，然而，他们始终没有忘记自己是一个中国人，一个有骨气的中国人。在举目无亲、人情淡漠的异国他乡讲骨气——这，对于年仅16岁的孩子，需要多大的>勇气！这勇气，这势不可挡的勇气，就来源于血脉里汩汩流淌的爱国深情。否则，生存的欲望会战胜一切！

篇五：上甘岭观后感

影《上甘岭》讲的是志愿军在朝鲜战场上抗击美帝侵略者的一次战役。在这场战役中，八连已经在山上抗道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上„„

看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。他们真正做到了“我们的干部要关心每个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”

我静静地坐在电视旁观看。心里却久久不能平静，心好像被无数的钢针刺着一样疼。我想起自己平时对同学的态度不好，心里难受极了，感到自己脸红，羞愧。

过去，我在班上算得上一个“吵架、打架王。”我不是找这个吵嘴，就是找那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮助。记得有一次，一位同学在跑步的时候不小心踩了我一脚，他一边跑一边说：“对不起！”我却故意刁难他，把他一推，大声说：“对不起值几个钱，你把我的鞋子弄脏了，你赔！”那位同学一边道歉，一边说：“我不是有意弄脏你的鞋，我帮你洗。行吗？”可我还是要他赔，并举起拳头要打他。旁边的同学听到我的叫骂声，围了上来。了解情况后，个个都不满意，眼睛怒视着我，好象说：“如果你再欺负这个同学，我们就去告诉老师。我一看这吓人的架势，不敢再说什么，只好偷偷地溜跑了。

看《上甘岭》的英雄们互相关心、互相爱护、互相帮助的情景；我明白了一个道理，同学和同学之间要团结友爱，而像我平时那样，就会没有朋友，会变成“离群之雁“。

12.红云红河集团 篇十二

红云红河举行建军节座谈会

2011年7月28日建军节前夕, 红云红河集团机关组织举行了2011年八一建军节座谈会。集团董事长姚庆艳, 党委书记许力为等相关领导及部门负责人与机关复转军人代表一起, 齐聚一堂, 传承光荣, 共叙发展。同时, 集团各生产厂也于近期分别组织了对复转军人的慰问。

红云红河团委开展2011年度“青工技能月”活动

为认真贯彻落实集团党委“激发活力、加快青年成才”的总体要求, 集团团委以“增活力、提素质、作贡献”为主题开展了2011年度“青工技能月”活动。技能月活动集中体现了小而实、少而精、活而新的特点, 突出了针对性、实用性、价值性, 有力地提升了集团青年员工的思想素质和业务素质。

红云红河召开第二届五次董事会会议

2011年8月2日, 集团在乌兰浩特分厂召开第二届五次董事会会议。集团董事长姚庆艳, 董事武怡、许力为等相关领导出席了会议。会议就集团“十二五”规划要点调整、多元化投资公司组建、基建技改项目等议案进行了充分研讨, 审议通过了各项议案, 并提出了许多建设性的意见和建议。同时, 武怡总裁还汇报了集团2011年上半年经济运行情况和下半年工作重点。

省人大常委会执法检查组到集团检查调研工作

2011年8月10日, 由云南省人大常委会副主任程映萱任组长的省人大常委会《中华人民共和国税收征收管理法》执法检查组一行到集团检查调研工作。检查组听取了集团2011年1～7月生产经营和税收缴纳情况汇报, 对集团长期以来依法纳税, 对地方经济发展做出的突出贡献给予了充分肯定。

红云红河举行2011年博士后进站面试评审会

13.电影长城的观后感 篇十三

我觉得《长城》就是一部背景在中国的好莱坞大片。特效炫，场面壮观，画面好看，制作精良。片尾曲选得也好听。片中的孔明灯，秦腔以及介绍饕餮来源的画面都很中国很出彩，特别是秦腔和孔明灯更是让人眼前一亮。

角色方面，我觉得基本都有点单薄。除了三位外国演员、景甜、刘德华、鹿晗和张涵予，其他演员都有种打酱油、可有可无的感觉，甚至感觉有的演员就是特意露个脸而已。佩德罗·帕斯卡演的角色和鹿晗饰演的小兵彭勇最让我印象深刻，两个人物性格和后来的转变都很完整，人物鲜活，演员也都演得很好。感觉佩德罗·帕斯卡承担了整片的所有笑点。鹿晗把小兵的青涩演得恰到好处，每次出场都让人眼前一亮，我个人最喜欢他在厨房洗碗围着围裙的一幕，最后小兵的一回眸也很让人动容。马特·达蒙的演技没的说，但角色的立场变换得略突兀了些。景甜演的林将军，我刚开始觉得，特别是在旁边马特·达蒙的对比下，这姑娘演技一般。但后来想想她是不到五岁就来到无影禁军，后来又是身负重任的军中领袖，虽然年轻，但性格必然成熟又隐忍，不是喜形于色，所以景甜演的还是到位的，用我麻麻的话说林将军“英姿飒爽”。演技方面除了三位外国演员，和那个枢密院的老爷爷，其他演员都要再接再厉!加油!不过，像王俊凯演的小皇帝挺到位，刘德华演的军师也可以，张涵予也不用说了，所有演员演技方面都没啥问题，没有给电影拖后腿的情况出现。

这部电影确实是好莱坞商业大片的水准，但不知是不是因为编剧是外国人，影片剧情深度挖得不够。还有无影禁军应该是这部影片的重要部分，但我个人觉得整个禁军不如马特·达蒙的身手给人留下的印象深刻。还有一个小槽点--饕餮长得太像恐龙了…

14.红河谷观后感精选作文 篇十四

这部电影讲的是：英国殖民者入侵西藏，想占领西藏。藏族人民和汉族人民奋起反抗，宁愿战死沙场也不投降：一位头人的女儿被抓住了，她趁敌人慌乱时，勇敢地拿起炮弹，向地下一扔，只听“轰隆”一声，她与许多敌人同归于尽了;一个藏族人拧开汽油桶，让汽油流向敌人的阵地，一把火，敌人被烧死了，而他，也葬身于火海之中……

看着藏族人民前赴后继，我不禁潸然落泪，这表现了他们强烈的爱国主义精神。最终，英国殖民者的野心被这精神扼杀了。

现在，有人想让独立，但这简直是痴心妄想，因为通过学习历史，我们知道：西藏自古以来就是中国的领土，外国侵略者想把西藏从我国分割出去是不可能的，这会遭到全国人民的反对。

15.红河谷的电影观后感 篇十五

一、红河箐口旅游发展现状

(一) 旅游发展对箐口带来的经济影响显著

2000年, 元阳县政府先后投资200万元建设箐口哈尼民俗村的旅游基础设施, 铺设石板路, 修建寨神林、水碓房、水磨房、水碾房、小桥、图腾柱等, 对哈尼族蘑菇房进行重新改造, 并根据村民家离道路的远近由政府补贴费用, 近的补贴5 000元、相对远的补贴8 000元, 获得了当地村民的赞许。从2004年开始, 为了保持村内的旅游环境清洁, 村委会把全村分为四个组, 每个组负责打扫一个月, 通过当地村民参与旅游管理和发展的方式, 合理利用了村民的空闲时间, 增加了家庭经济收入。为了延长游客在箐口的停留时间, 箐口村组织了村文艺队, 由本村妇女利用晚上空闲时间排练, 旅游旺季或应政府要求时参加演出, 演员平时可以忙自己的农活。在不影响家庭主要劳动的前提下, 既丰富了妇女的日常生活, 还提高了妇女在家庭里的地位。许多村民参与了旅游基础设施建设, 部分年轻人在世博公司从事旅游服务业, 在村里开设农家乐, 自给自足的农耕生活方式开始转变, 村民的经济收入逐年增加。

(二) 旅游资源的整合度低

箐口村的旅游资源主要是哈尼族的民俗文化、梯田二个部分, 由于地处偏僻, 现还保持着哈尼族的典型房屋建筑———蘑菇房。箐口的资源价值禀赋较高, 旅游发展基础薄弱, 箐口村与周边村落的旅游发展呈现独立性, 资源共享性较弱。如各村都有长街宴, 但由于举办时间不一致, 降低了景区内游客的共享和互送, 难以形成口碑效应。缺少完整的旅游线路规划设计, 文艺队只为本村表演, 很多如宗教舞蹈、特色栽秧歌、情歌、放牛歌、采菜歌、叶吹曲、竹曲等民俗文化旅游资源处于未开发状态, 旅游者很难体验其文化魅力。现已开发的敬酒歌、棕扇舞、碗舞、乐舞等, 由于没有统一的线路规划, 旅游者即使到达箐口村, 也不一定都可以参与, 这大大降低了民俗文化与梯田文化互动的旅游资源品位。

(三) 以观光旅游为主导

箐口民俗村近十四年来的旅游发展主要以观光旅游为主。旅游者参与体验的旅游项目较少, 旅游购物店只有两家外地人开的银器店, 住宿和餐饮环境条件比较差, 由于缺少导游服务, 购物、美食和住宿的吸引力, 多数旅游者常常早上观云海、梯田、村庄之后匆忙离开, 单一的观光游停留时间短、旅游体验层次单一等因素制约了当地的旅游发展。

(四) 村民参与旅游服务的人数少

箐口村从2002年2月至今, 根据旅游发展的需求, 不断改进和设立了文艺队、陈列馆管理员, 环境卫生检查员等。2008年, 云南世博控股旅游集团有限公司与元阳政府为共同发展元阳的旅游出资8 700万元, 箐口村由世博公司管理之后, 箐口村的旅游进入了企业化管理阶段。全村200多户人家, 有4人参加文艺队, 4人参加村委会, 1人负责卫生管理, 1人负责门票, 两名领路人, 开设有4家农家乐, 1个商品店, 社区参与旅游服务的比例较低, 大多数年轻人都会选择自主外出打工, 全村参与旅游服务的人数不到10%。

二、传统哈尼族服饰的特点

(一) 传统哈尼族服饰体现了哈尼族的宗教信仰

万亩梯田是哈尼族勤劳、尊重自然、崇尚自然的证明。哈尼族崇尚黑色, 笃信以万物有灵为核心的原始宗教。哈尼人的祖先在长期的迁徙过程中, 认为除了天上的日月星辰时时伴随着他们, 大地万物也随着迁徙而变化。因此, 在哈尼人的心灵里逐渐形成一个主宰万事万物、至高无上的天神形象, 称为“摩咪始祖”。哈尼人认为“摩咪始祖”在抬头可见的天上, 时时关注地上所有的人, 掌握着万物命运, 赐善良的人以幸福, 降罪恶的人以灾难。所以哈尼服饰在黑色的底布上镶钉银泡花纹图案, 代表黑色天幕上的日月星辰, 显得华丽朴实。箐口哈尼族少女的鸡冠帽, 就是用银泡装饰的, 先用硬布剪成鸡冠帽形状, 再用1 200多颗小银泡镶钉而成, 它们代表了星星、月亮, 是幸福、吉祥的象征。箐口小女孩带的帽子上一般会缝上方块圆形铜钱、姜、狗牙等作为饰物, 哈尼人相信这样可以保护小孩远离鬼邪。

(二) 传统的哈尼服饰可以识别着装人的地位和角色

服饰是人们的第一视点, 箐口哈尼人过节日时, 毕摩的服饰非常特别, 在过祭龙时很容易进行身份识别。毕摩的服饰由土布黑色布料制成, 毕摩头戴黑色包头, 包头前面绣有彩色图案, 腰寄花腰带, 有别于其他村民的衣着。女装由头饰、短衣、裤子组成, 平时的头发用方块巾包裹, 遇到节日或要参加丧事时就会带上三角的帽子。日常生活中的男装是自制自染的青色或黑色的对襟上衣和大裆裤, 节日或参加丧事时配以包头。死者家属成员, 需在出葬的倒数第二天, 家族老人要带黑布的包头, 年轻人和小孩要戴白色的包头, 妇女需穿着“喷伙喷母”, 打一把半开的伞, 表达对死者的悼念。

(三) 服饰的式样可以识别个体的年龄

哈尼族的服饰和其他民族的服饰一样, 在不同的年龄段, 服饰的式样搭配是不同的。5岁左右及以下的女孩一般都会带猫头鹰式帽, 男童戴黑色土锅帽。12岁左右时女孩带黑色土布方块尾巴帽。结婚后, 女性头上会绕上头发与毛线做成的假发一同编成发辫, 外带三角帽, 男的戴包头。中年以后的妇女一般都会穿上土布短卦, 男的系花腰带。

三、箐口旅游发展对哈尼族服饰影响的表现

(一) 服饰款式多样化

在箐口十多年来旅游发展的影响下, 哈尼族服饰的款式发生了很大变化。原来的硬土布变成了现在机制的滑布, 大裤裆变成了小裤裆, 大裤脚变成了小裤脚, 日常着装的黑色短衣长袖和长裤变成各式及膝长裤配长衣、短袖短衣长裤, 短袖短衣短裤。日常妇女着哈尼服饰, 脚穿皮鞋, 肩跨时尚挎包, 男子里配一件白衬衫, 款式多样化的哈尼服饰丰富了当地人的服饰文化, 进一步体现其生活方式的潮流与时尚的同时也为旅游者带来了艺术化的审美感受, 为旅游大众化语境下哈尼族服饰的现代化走向引发了更多的关注和思考。

(二) 服饰功能发生了变化

箐口村作为旅游景点以后, 村民原有自给自足的生产方式被打破, 旅游者到当地后所带来的文化与当地文化碰撞和融合。哈尼族服饰的实用功能逐渐向审美功能和娱乐功能转变。审美功能主要表现在颜色的搭配、布料的材质等主要吸引旅游者眼球的方面。娱乐功能主要表现在当地人在参与旅游服务以后, 开始注重自己的形象, 特别是表演、逛街、探亲、访友、集会时都会穿上新衣。在箐口村口, 出现了专门向旅游者租借哈尼族服饰的摊位, 旅游者可以随意试穿拍照留念, 合意的话也可以购买。

(三) 服饰消费的文化附加值增加

箐口哈尼族服饰文化通过旅游发展以及旅游者对哈尼文化的进一步了解和认识, 迅速得到推广和传播, 当地人感受到穿着哈尼族服饰的自豪感, 意识到服饰要发展成产业才能更好地传播, 哈尼族服饰的文化附加值进一步凸显。箐口旅游发展的外环境和当地人的认同共同为哈尼服饰文化向文化资本转化发展提供了良好的条件。加上箐口哈尼族的服饰相对于其他地方的哈尼族服饰式样简单大方, 易于穿戴, 红河州民族博物馆里收藏的很多哈尼族服饰都来自箐口, 这既体现了箐口哈尼族服饰的收藏价值, 也对哈尼族服饰文化起到了较好的推广和宣传的作用。

(四) 传统哈尼族服饰的制作手艺传承面临困难

传统的哈尼族服饰的布料主要以自制的土布为主, 土布制作过程非常麻烦, 通过洒空喔、洒空芯等程序, 土布才能基本形成, 然后再加上板蓝叶染色成靛蓝色, 再用染色石粉染成黑色。这个技术, 现在箐口20岁以下的女子基本上都不会了。传统上, 女性是自家服饰制作的主要负责人, 传统服饰的主要传承人都是女性。以前, 箐口的哈尼女孩出嫁之前都要学会日常服饰的制作, 体现女子的贤惠、聪明。现在的年轻人大多外出读书或工作, 能穿本民族服饰的机会不多, 加上村民参与当地旅游发展的人数较少, 对于哈尼族服饰文化的保护意识较弱, 导致传统哈尼族服饰的制作手艺制作和传承陷入困境。

(五) 旅游发展促进了哈尼族服饰的保护和传承

箐口村旅游发展以后, 哈尼族服饰逐渐走向民间, 镇里有几家酒店选择了哈尼族服饰作为工作服。路边, 村头, 不时可以看到成群结队的旅游者, 身着哈尼族服饰, 并购买民族挎包、配饰、布扎等手工艺品。随着旅游者的增多, 对服饰的需求也随之增大, 旅游者唤醒了当地人保护本民族传统服饰的文化自觉性。目前, 箐口已有专门的哈尼族服饰制作商和供应商, 通过机绣等现代化工艺手段、以及现代化管理运营手段加快了哈尼族服饰的生产、流通和营销的速度, 比较迎合大众旅游者的消费需求, 哈尼服饰成为深受广大旅游者喜爱的旅游商品。

四、通过构建良好的旅游发展环境促进哈尼族服饰保护和传承的对策

(一) 增强箐口哈尼族保护本民族传统服饰的意识

箐口村现有4家农家乐, 还没有完全选用哈尼族服饰作为工作服, 应进一步挖掘哈尼族服饰的文化内涵, 精心设计和制作专门用于旅游服务的哈尼族服饰, 把旅游酒店和景区建成旅游者了解哈尼服饰文化的窗口、传播哈尼族服饰的阵地、箐口民俗文化风情旅游的名片。建议在箐口村从大门到村内的800米路旁设置哈尼服饰文化长廊, 并有导游解说, 让旅游者真正认识并了解哈尼族服饰文化的历史, 现在和未来, 充分展现作为中国第45处世界遗产地和中国首个以民族名称命名的世界遗产梯田文化景观, 辅之以哈尼族服饰之后, 所体现出来的哈尼梯田风情服装在人与自然、视觉和生态上的高度和谐的美。

(二) 多措并举, 加强哈尼族服饰文化的产业化发展和创新

加强哈尼服饰设计人才、手工艺人才的培养和选拔, 通过建设哈尼族服饰传承基地、哈尼族服饰协会的形式, 保护传统的哈尼服饰制作手艺传承人。加强哈尼服饰的创新设计, 并进一步拓宽产品类别。如可以设计儿童款的哈尼服饰, 生活装、休闲装等不同的款式, 以及各类配饰等。利用世界自然遗产梯田的知名度, 设计梯田文化与哈尼服饰文化相结合的工艺品。以及很多融入了哈尼服饰文化的穿的、戴的、用的、挂的各类旅游商品。创新营销理念, 全面借助互联网、微信平台, 线上线下创新传统销售渠道, 借助云南“桥头堡”战略和旅游二次创业的优势, 在保持传统哈尼族服饰基本要素特点的基础上, 根据不同客源国旅游者的喜好, 发展和创新哈尼族服饰文化产业。

(三) 加强对箐口哈尼族历史和服饰文化内涵的挖掘、整理和研究

应加大对服饰文化研究经费的投入, 使千姿百态, 色彩斑斓的箐口哈尼族服饰文化助推箐口旅游业的发展, 打造良好的哈尼民俗风情观光参与体验游氛围。挖掘箐口哈尼服饰文化中的历史记忆, 借助民族口述史、考古资料、汉文史籍及语言分析, 既对箐口哈尼服饰中的传统要素进行多重考证, 也要关注箐口哈尼服饰文化的各种原生形态和衍生形态的不同发展类型, 以及受到旅游发展的熏陶, 经过文化重组的哈尼族服饰文化类型。对于这些箐口哈尼族服饰文化不同类型的研究, 需要我们既重视哈尼服饰文化发展的外部条件, 也重视其内部因素, 既看到传统的惯性, 也注意到促成箐口哈尼服饰文化演变的多种内在的动力。