北京王府井导游词

北京王府井导游词（共12篇）

1.北京王府井导游词 篇一

;i am pleased to serve as your guide today.¡¡¡¡¡¡¡¡ this is the palace museum;also know as the purple forbidden city.it is the largest and most well reserved imperial residence in china today.under ming emperor yongle, construction began in 1406.it took 14years to build the forbidden city.the first ruler who actually lived here was ming emperor zhudi.for five centuries thereafter, it continued to be the residence of23 successive emperors until 1911 when qing emperor puyi was forced to abdicate the throne.in 1987, the united nations educational, scientific and cultural organization recognized the forbidden city was a world cultural legacy.¡¡¡¡¡¡¡¡ it is believed that the palace museum, or zi jin cheng(purple forbidden city), got its name from astronomy folklore, the ancient astronomers divided the constellations into groups and centered them around the ziwei yuan(north star).the constellation containing the north star was called the constellation of heavenly god and star itself was called the purple palace.because the emperor was supposedly the son of the heavenly gods, his central and dominant position would be further highlighted the use of the word purple in the name of his residence.in folklore, the term ¡±an eastern purple cloud is drifting¡± became a metaphor for auspicious events after a purple cloud was seen drifting eastward immediately before the arrival of an ancient philosopher, laozi, to the hanghu pass.here, purple is associated with auspicious developments.the word jin(forbidden)is self-explanatory as the imperial palace was heavily guarded and off-explanatory as the imperial palace was heavily guarded and off-limits to ordinary people.¡¡¡¡¡¡¡¡ the red and yellow used on the palace walls and roofs are also symbolic.red represents happiness, good fortune and wealth.yellow is the color of the earth on the loess plateau, the original home of the chinese people.yellow became an imperial color during the tang dynasty, when only members of the royal family were allowed to wear it and use it in their architecture.1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

2.北京王府井导游词 篇二

旅游业是第三产业的重要组成部分, 中国明确提出要把旅游业培育成为国民经济的战略性支柱产业。国家旅游局局长邵琪伟1月12日在此间召开的全国旅游工作会议上说, 今年我国旅游仍将保持平稳较快发展的趋势。旅游业总收入将达2.57万亿元, 增长14%。新增直接旅游就业人员50万人。根据国家旅游局预计, 2012年我国出境旅游人数将达7700万人次, 同比增长12%。

北京市旅游发展委员会官网公布的北京市2011年入境旅游情况如下:2011年, 北京共接待入境旅游者520.4万人, 同比增长6.2%。其中接待外国人447.4万人, 同比增长6.1%;香港同胞43.4万人, 同比增长7.7%;澳门同胞1.3万人, 同比减少2.3%;台湾同胞28.3万人, 同比增长5.6%。

按洲际区域分, 亚洲游客 (含港澳台地区) 257.9万人, 占入境来京旅游总人数的49.5%, 同比增长4.1%;欧洲游客128.8万人, 占总人数24.7%, 同比增长7.8%;美洲游客105.3万人, 占总人数20.2%, 同比增长13.7%;大洋洲游客17.8万人, 占总人数3.4%, 同比增长20.4%;非洲游客6.8万人, 占总人数1.3%, 同比增长7.4%。

出境旅游:北京市特许经营中国公民出境游业务的旅行社组织出境旅游人数为184.3万人次, 同比增长23.2%。

截止到2011年底, 北京市共有旅行社1107家。其中, 有特许经营中国公民出境业务的旅行社217家, 外商投资旅行社24家。全市有导游证的人员3.9万人。其中:普通话导游25973人;英语导游8385人;日语导游1273人;朝鲜语562人;德语导游409人;法语导游421人。出境领队1.3万人。

从以上数据我们可以看出, 北京市的出入境旅游正在蓬勃发展, 对英文导游及出境领队的需求仍然处于上升阶段, 本地区英文导游的职业技能和生存状况关系到我们旅游服务质量, 关系到北京乃至中国的旅游形象, 关系到我们整个旅游业的健康发展, 值得重视。

2 研究背景

随着中国旅游业的不断发展壮大, 北京地区作为中国的首都, 旅游业的发展, 尤其是出入境旅游的发展突飞猛进, 呈现出快速发展的势态, 对英文导游及领队的需求量加大, 该群体已经成为旅游行业从业人员中非常重要的组成部分, 他们的职业技能和生存状况与北京旅游业的发展有着密切的关联作用, 为树立北京旅游形象, 乃至中国的旅游形象, 为本地区旅游创收及经济发展都起着重要作用, 非常值得关注。

然而, 旅游企业大多数是私营企业, 很多企业规模有限, 追求利润最大化, 在人力资源方面不愿意投入, 因此, 很多导游, 包括英文导游人员是自由职业人员, 他们没有固定为某一家旅行社工作, 而是长期兼职为多家旅行社带团, 因此也没有哪一家旅行社愿意为他们上保险, 他们需要自己上社会保险, 也没有固定的工资, 带团时靠客人的小费和购物提成来获取收入, 淡季没有团带时, 则没有收入, 经济状况很不稳定。一旦生病、受伤, 情况就更糟糕了, 另外, 年纪大了, 承受不了如此繁重的体力劳动时, 也不知去向何处。因此, 他们目前看似收入不低, 而实际上处于一种危机四伏, 为自己前途担忧的境地。他们的生存状况和职业技能的提高直接影响着中国旅游业的健康发展。基于该背景下, 我们队北京地区的英文导游进行的调查, 了解其职业技能与生存状况。

3 研究方法

本次针对北京市专兼职英语导游设计了问卷, 问题包括导游培训、薪酬、绩效考评、工作环境、发展前景、职业技能等公共问题及少量导游人员的个性化问题。调查时间为2010年5月至2012年8月, 主要集中在导游带团现场, 旅游景点或剧场导游休息处, 对问卷现场派发即时填写、现场回收和交谈方式进行, 另外, 还有少量电子版问卷。实际发放问卷50份, 回收40份, 有效问卷为30份。

通过对有效问卷进行分析统计, 用数据采用定性和定量研究结合的方法, 对北京地区英文导游人员的职业技能和生存状况进行深入分析, 究其原因, 并得出结论。

4 北京地区英文导游人员职业技能与生存状况数据分析

1) 基本信息

2) 职业技能

3) 工作环境与心理状况

4) 保障与晋升等

5 结论得出

1) 北京地区英文导游人员职业技能要求高

通过数据分析, 大多数的导游均认为英语导游应具备的最重要的知识与能力为英语水平, 绝大多数通过了英语专业四级或大学英语六级, 持有英语导游证, 该证书的考取对英语口语和应用能力要求较高, 同时对旅游景点讲解, 史地文化等知识也有较高要求。对第二外语要求不高, 一般不要求, 只对出境领队有一定基础要求, 法语最多, 其次是欧洲其他各国语言, 包括德语、西班牙语和葡萄牙语。除此之外, 作为一名合格的英文导游其心理学知识也很重要, 要能够察言观色, 及时了解游客的需求与兴趣所在, 要有很强的沟通能力, 组织协调能力, 了解国家政策法规, 了解重要的国际与国内新闻事件。总之, 一名合格的英语导游人员需要具备很高的知识技能和全面的综合素质。

2) 缺乏岗位认同感

北京地区的英语导游人员普遍感到压力大、工作强度极高、社会保障缺乏, 没有安全感。北京地区的旅游景点分布范围广泛, 路途遥远, 导游人员整天奔波、往返于城市与郊区之间, 存在交通事故、自然灾害等隐患, 具有一定的不安全因素和危险性。另外, 导游工作季节性强, 淡季和旺季差别明显, 有时淡季可能连续三个月都没有工作干, 导致其工作不稳定;而晋升机会几乎为零, 即使考取了更高级别的导游证, 其待遇也没有任何提高, 加之导游工作的复杂及高强度的体力要求, 没有人愿意将此作为一生的事业来追求, 相反, 一般都是作为短时间的过度, 或者作为外地来京人员的快捷的谋生手段。所以, 英语导游人才流失现象严重, 使得整体队伍素质难以提高, 甚至有滑坡现象出现。

3) 北京地区英文导游人员薪酬机制十分不合理, 劳动付出与回报明显不成比例

北京市人力社保局、北京市统计局公布2011年北京市职工平均工资为56061元, 月平均工资为4672元, 比2010年增长了11.2%。而北京英文导游的工资并不高, 多数英文导游带团收入年均6万元左右, 但是, 他们必须自己支付医疗、养老等社会保险, 节假日没有休息, 但是也不存在加班费一说, 工作时每天都处在加班状态, 日工作时数高达十几个小时, 生活极其不规律, 有时接、送早航班凌晨三、四点就得出门, 晚上游客结束晚间娱乐活动, 午夜才能到家, 无论刮风下雨, 甚至暴风雪天气, 或是家中老人、孩子生病住院等紧急情况, 对于他们来说, 团队计划就是命令, 不能因为个人原因而中断工作, 必须把旅游团的行程完成, 而且还得顺利圆满完成, 才能喘一口气, 才能顾及个人事务。对于他们的家人来说, 似乎有些不近人情。即使如此, 他们的待遇相对于别的行业也不高。因此, 导游人员的流失严重, 尤其是外语导游人员, 其中英语导游很多转行到外企, 或是到培训公司、英语家教、自我提升作翻译的也有, 总之, 很少有人愿意将英文导游作为自己一生的事业来追求的。一般做导游不超过5年, 10年以上的很少, 这就导致本行业经验丰富的人才严重缺乏。而导游的经验在工作中起着很重要的作用, 对整个队伍的建设是至关重要的。

与之相比较, 国外导游的收入, 每个工作日在几十美元到300美元之间, 其中英国导游每天工作9小时 (包括用餐时间) , 收入在70至100英镑左右, 超时服务收取每小时10英镑左右的加班费, 欧洲其他国家情况基本相同, 也都在100欧元至200欧元之间, 每天工作时间8、9个小时, 超过时间需要支付加班费;捷克、匈牙利等国家的导游、领队收入在当地属于中高收入;日本的导游服务每日最高可达到298美元 (8小时) , 个别地区低于100美元[1]。数据比较显示出我国旅游行业发展与发达国家和地区间还存在相当的差距。多数英语导游人员认为, 没有基本工资或每日服务费微乎其微导致了严重的薪酬制度问题, 很多导游收入来自客人给付的小费和游客购物消费商场给付的提成, 但是他们还得分给司机、全陪甚至领队一部分, 自己还得交给旅行社人头费, 或直接交商店单子, 也就是旅行社还得从购物提成中抽取一定比例, 最后留给导游的已经微乎其微了。另外, 关于游客给小费的问题, 中国旅游业一直都没有明确的规定, 导游资格证考试指导用书《导游业务》中还明确规定导游不能用明示或暗示的方式向游客索要小费, 而旅行社从来都不把小费金额明确写入旅游者参团合同或协议中, 而且, 很多游客也听说或在某些宣传资料中了解到在中国是不用给小费的, 如果旅游者不给小费, 导游是没有办法的, 因此, 这一部分收入也是很不稳定的。英语导游人员 (实际上是所有导游人员) “五险一金”没有保障的问题也是导游人员薪酬制度中十分突出的问题之一。养老保险、医疗保险、失业保险、工伤保险和生育保险, 再加上住房公积金, 都是保证导游人员安心工作, 安居乐业的基本因素, 而他们的这些基本保障缺乏, 就无法安心工作。更何况前面谈到导游的工作具有一定危险性、强度大、复杂多变等特点, 很多导游都来自北京以外的地区, 在北京没有安居之所, 高昂的房价让他们心生畏惧, 工作难以安心, 更别说让他们长期从事该工作了。总之, 基本工资和“五险一金”是导游薪酬问题中最急需解决的关键问题。

4) 北京地区英语导游基本权益很难得到保障、生存状况堪忧

基本工资很少, 甚至根本没有, “五险一金”有没有落实, 这些基本权益是他们非常关注对的问题, 同时也引起了相关部门的关注, 但是北京成立导游协会的计划又落空了, 没有组织出面为他们申讨权益, 他们热切期盼有关部门, 尤其是北京市旅游局 (现名北京市旅游发展委员会) 及人事、劳动、社会保障等部门能够出面保护他们的正当权益。工资收入很少, 或根本没有, 收入不稳定, 而且淡季和旺季区别明显, 北京房租和房价及生活消费都非常昂贵等因素, 使得英文导游的生存状况每况愈下, 十分令人担忧, 影响着英文导游队伍的健康发展, 进而影响北京入境旅游 (甚至出境旅游) 的可持续发展。

5) 导游社会地位低下、社会评价不高, 且难以得到公正、客观的评价

随着北京注册的旅行社数量不断增加, 各个旅行社之间的竞争日益加剧, 从而出现了“零团费”或“负团费”旅游团, 低价竞争越演越烈, 导游人员的工作很大程度上是在帮助商店推销商品, 而不能专心讲解、介绍旅游产品, 旅游景点以及当地的文化特色, 是导游成了“导购”, 引起游客的严重不满, 加之某些新闻媒体有失偏颇的报道, 只报道表面现象, 不深究造成该局面的根源, 造成为整个旅游行业管理混乱的无序状态“背黑锅”, 形成社会地位和社会评价地下的尴尬局面。

6) 旅行社导游管理制度混乱集中体现在“人头费”问题上

旅游行业的进入门槛低, 近十年左右的时间, 北京旅行社的数量大幅增加, 有十几年前的几十家上升到如今的几百家, 入境旅行社的数量也大幅增加了, 而入境游客的数量增长较为缓慢, 有时受到全球经济危机的影响, 甚至有下降的情况出现。因此, 各个旅行社争抢客源, 竞相削价, 而旅游产品开发又没法申请专利保护, 很容易被其他竞争者抄袭, 旅游线路基本雷同, 没有太多实质性差别, 使得低价竞争的现象越演越烈。旅行社为保证自身的利润和生存, 将风险转嫁到实际负责接待工作的导游人员身上, 向他们征收所谓的“人头费”, 对他们的考评也主要看谁能如数上交人头费上, 如果一名优秀的英文导游人员, 尽管他顺利完成向导任务, 景点知识讲解非常出色, 有效传播和弘扬我中国文化, 同客人进行真诚沟通与交流, 促进国家间或地区间的友谊与合作, 增进相互了解;但是, 带团回来, 如果他不能如数上交旅行社给他规定的“人头费”, 无论游客给的评价再高, 在旅行社这里, 他肯定是一名不合格的导游。一般旅行社的“人头费”在10-80元/人, 要想带团, 必须先交纳“人头费”, 挣不到钱, 自掏腰包填亏空, 因此, 导游人员只能通过带游客去旅游商店购物, 获取提成来保证自己的收入。据调查显示, 北京地区的英文导游人员都认为“人头费”制度完全不合理, 这种恶性竞争直接影响了他们的生存状况, 强烈要求有关部门加强旅行社管理, 取消“人头费”这一不合理制度。

6 对旅游行业、英文导游管理及导游人才培养的思考与建议

1) 改善英文导游的薪酬制度, 加强旅游企业管理

旅游企业要严格遵守国家劳动法规, 按劳分配, 保证导游人员上团的基本工资不低于北京市最低工资标准, 目前北京市最低月工资为每月1260元, 而每天工作时间为8小时, 计时工资每小时不低于14元, 节假日33元每天;大多数导游都是自由职业者, 他们工作不稳定, 一般也不是固定在某一家旅行社带团, 多数按照小时工资或天工资计算, 因此每天工作8小时, 最低应该在150元以上, 而导游工作本身需要的技能较高, 经常处于高强度工作状态, 尤其是外语导游兼有翻译的职务, 工资应该不少于300元一天, 如果因工作需要, 超时服务时间应该有相应的服务费, 水平更高或等级更高的导游人员工资待遇应相应提高。另外, 导游人员应该和其他行业的职工享受相同的待遇, 即享有他们上“五险一金”, 解决他们的后顾之忧, 是他们能够安居乐业。

旅行社必须根除“人头费”这一不合理制度, 减轻导游的工作负担, 不能因为担心背负沉重的经济负担而降低服务质量, 影响他们工作的情绪, 因为导游的工作性质就是与人打交道, “人头费”严重影响导游和游客之间的关系, 使对立情绪升级, 给游客美好的旅游蒙上一层阴影, 使得本应该是美好经历的游程变成一场噩梦。旅游管理部门应该切实加强旅游企业的监管, 禁止向导游收取“人头费”, 保证导游基本工资和福利待遇, 保障他们的人身权利不受侵犯。

2) 尊重英文导游劳动, 减少负面社会评价

英文导游职业和其他职业一样, 应该得到社会的尊重。获得尊重是人的基本心理需求, 英文导游工作纷繁复杂, 高强度, 难度大, 要求高, 他们渴望社会的理解、支持与尊重, 否则, 心理容易失衡, 导致职业倦怠, 甚至人才流失。调查发现, 很多英语水平高、职业经验丰富的英文导游都纷纷转行, 从事教师、翻译等更具吸引力的工作。媒体对导游的报道要公正、客观, 要正确分析一些不合理现象的根源, 不能总让导游来为旅行社等整个行业背黑锅。旅游者也要对导游工作给予更多的支持与理解, 加强沟通与交流, 共同实现使旅游行程进行顺畅、成为游客美好回忆的目标。

3) 转变观念, 加强管理

导游服务属于服务型行业, 我国几千年来对服务业的认识有很大偏差, 认为是下等人从事的工作, 对服务人员没有足够的尊重, 他们的收入偏低, 社会地位不高。然而当今社会, 随着社会经济的不断发展, 服务业在国民经济中所占的比重越来越高, 有些发达国家和地区高达近70%, 北京地区的服务业也正在突飞猛进的发展, 注定旅游业占据相当重要的位置。因此, 要大力发展第三产业, 发展旅游业, 旅游企业就必须转变观念, 将导游视为其旅游产品价值和使用价值的实现者, 是企业最重要的资源, 是旅行社的核心竞争力, 而不能够再将他们看做自身盈利的工具和根本源泉, 使之“压力山大”, 面临严重的生存危机, 无法把精力集中在提高服务质量和自身素质上, 以便更好地为游客服务, 使游客的旅游经历具有更美好的体验, 而是成天担心挣不到钱, 交不上人头费, 因自己生活无着落, 忧虑不堪。所以, 旅游企业必须重视人才的培养, 采取必要措施, 开动脑筋, 设法留住人才, 这是新世纪企业竞争的核心。

另一方面, 还需加强导游队伍的管理, 提高英文导游职业技能, 职业素养, 提高外语水平, 加强国家政策、法律法规的宣传。北京作为世界城市, 是国家对外宣传的窗口, 外语导游人员 (多数为英文导游人员) 起着至关重要的作用。

7 结束语

总之, 北京地区英文导游职业技能和生存状况是一个复杂的课题, 该文只进行了初步的调查、分析与研究, 存在的问题依然繁多, 有待进一步研究。希望提高北京地区英文导游的职业技能与素养, 改善他们的生存状况, 为北京地区乃至整个中国的旅游业健康发展提供条件, 为更好地宣传中国、了解外国、促进中国人民与世界各国人民之间的理解与沟通, 加强经贸、文化交流作出贡献。

参考文献

[1]张艳萍.成都导游人员生存状况研究[J].西南石油大学学报:社会科学版, 2010 (3) .

[2]张金花.导游服务中存在的问题与解决对策[J].中国科技信息, 2006 (12) .

[3]郑赤建.导游员职业倦怠的根源及干预策略研究[J].商业研究, 2009 (9) .

[4]常永翔.导游生存压力与导游管理制度改革研究[J].职业教育, 2009 (9) .

[5]黄芳.导游人员薪酬激励机制初探[J].科技创业, 2009 (12) .

[6]杨彦锋.导游‘污名化”现象与导游职业教育人才培养[J].中国职业技术教育, 2011 (27) .

3.北京王府井商圈现半裸少年雕塑 篇三

对于在王府井商圈出现这一雕塑的原因，银泰in88相关人士表示，这个雕塑是跟优步的一个合作，据称是“大师的作品”。这类雕塑在京城各商业地标约有十余处，至于雕塑是如何筛选出来的，会不会永久摆放，目前没有定论。

对此，发布微博的网友表示，这个雕塑无疑十分博人眼球，但又让人看不懂，最让人担心的是公开摆放这样的雕塑，会不会对未成年人的成长不利。而在大家的跟帖中，很多人也认为，这样的艺术品放在商圈里尺度确实太大，有吸眼球博人气的嫌疑。

商场雕塑别拿“商业噱头”搭艺术便车

近年来，中国在某些方面好像越来越开放了，比如大城市街头或景区里的人体雕塑，就有点“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的趋势。这应该说是好事。优秀的城市雕塑是一道美丽的风景，可以提升城市的品位和格调，能在一定程度上陶冶市民尤其是青少年的情操，但前提是“优秀”，而这个指标却并不容易达到。

欧洲那些最负盛名的人体雕塑，不管是全裸还是半裸，都在博物馆里待着，并没有被放置在大街上任其风吹雨打，更不用说安放在商场了。王府井商圈那些裸体雕塑，放在798艺术区之类的场所是可以的，但放在闹市区的公共场所，不伦不类，确实不妥。毕竟逛商场的人和参观艺术展的人，其审美素养和心理接受能力是大不相同的。

毋庸讳言，商场放置尺度有点大的人体雕塑，有吸眼球博人气之嫌。这种以商业噱头搭艺术便车的做法，不宜提倡。所以，有艺术评论家呼吁公共雕塑要引入评审制度，由专家主持，市民参与，这是有道理的。欧洲城市的建设规划，就包含城市雕塑的布局和遴选，这其实也是一种评审机制。说到底，城市雕塑是公共品，市民满意才是最高标准。

商圈雕塑慎玩“裸露即艺术”

艺术作品见仁见智，商家求雅无可厚非。不过，既然是在国内，且雕塑又摆放在普罗大众逛街购物的商圈之内，倘若完全无视中国文化的传统审美观念，非要推崇那种“裸露或裸体就是艺术”的外来理念，并在引发争议后，故作高深地一概以“艺术”“高雅”来回应异议，似也显得难以服人。

想想当下，艺术创作中的“人体摄影”“人体彩绘”等形式早就不被视作异类，国人对雕塑创作的宽和与包容，又岂会特别死抠与设限？北京部分商圈雕塑引发的争议，说到底，还是在不适宜的地方摆放了不适宜的作品。若说其是人们对艺术形象的“阴暗”联想，那才显出了一种动辄“污人”的不良心态。

4.北京导游词 篇四

作为一名导游，常常需要准备导游词，借助导游词可以更好地宣传景点，引导游客观光游览。那要怎么写好导游词呢？下面是小编帮大家整理的北京导游词，希望能够帮助到大家。

北京导游词1

各位游客：

大家好！欢迎来到北京天坛。我叫“汤采璇”，你们可以叫我“汤导游”。希望大家玩得开心，玩得愉快！

朋友们，现在到的地方就是北京天坛。大家往上看，有三个想似UFO的天坛。这么大，真是气魄雄伟！

天坛在原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝永乐十八年（1420年）。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为273公顷，是明清两代用以“祭天“”祈谷“的建筑。天坛1961年，国务院公布天坛为”全国重点文物保护单位“。1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。

天坛占地272万平方米，整个面积比紫禁城（故宫）还大些，有两重坦墙，形成内外坛，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴。坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年门等。

“各位游客，今天的行程就到这里，欢迎大家有时间再来细细游赏。”

……

北京导游词2

各位亲爱的旅客：

你们好！

欢迎大家来到颐和园观光区进行游玩。我是你们的导游庄欣琪，大家可以叫我庄导、小庄或庄庄。非常高兴能和大家一起参观，希望各位能在颐和园度过一段美好的时光，也希望我的服务能让大家多一份快乐。

颐和园，是北京一个美丽的大公园。公园的长廊里有绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头，大家不看不知道，看了准会吓了一大跳！一共有七百多米长，分成二百七十三间啊！横槛都有许多五彩画，有人物、花草、风景，没有几幅是相同的。两旁还栽满了很多鲜花和绿草，有一些花还没谢，其他花又开出来了，你说奇怪不奇怪。我还要偷偷告诉大家一个小秘密：颐和园是皇上和皇后妃子散步的地方哦！

走完了长廊，映入眼帘的是高高的万寿山，大家别以为去了的人就可以长寿的哦！它只是一个名字而已。只要你抬头一看，就会出现一座八角塔形的三层建筑，你知道在哪吗？在半山腰上，琉璃瓦闪闪发光，那就是佛香阁。下面美丽壮观的宫殿，就是排云殿，大家也不要以为这个宫殿有很多很多的云，一行行、一排排的哟！

上了万寿山，站在佛香阁前面往下望，颐和园的一大半景色尽收眼底。在前面，是昆明湖，静得像一面镜子，几乎可以照得见人的影子，绿得像一块碧玉。游船、画舫在慢慢地滑过，一点儿痕迹也没有;在远处，若隐若现能见得到几座古老的城楼。

好！各位旅客，讲了这么多，走了这么远，相信大家也累了，大家可以先歇一歇喝喝水，吃吃东西......“请大家先从万寿山下来吧!”来，看看昆明湖，堤岸上有许许多多的桥，这些石桥叫做十七孔桥，桥上还有一点儿雕刻的小狮子，没有一个小狮子的形状是相同的，可爱极了！......颐和园,用金碧辉煌这个词来形容一点儿也不过分。旅客们，这次旅程到此结束了，谢谢大家的光临，小庄下次有机会再来给大家服务！再见！

北京导游词3

各位朋友，大家好！欢迎来到故宫，我是今天的小导游，跟我一起去参观一下故宫吧！

大家现在看到的是故宫的正门。它叫午门。午门又称五凤楼。远远望去，五座崇楼在楼顶展翅飞翔，既雄伟又壮观，大家可以亲身体验一下哦！

现在大家看到的是太和殿，是末代皇帝举行登基大典礼的地方。太和殿高35米，东西长64米，南北宽33米，总面积为2377平方米。这顶皇椅金碧辉煌，刻着无数条龙，代表着大清皇帝的威严和权势。皇椅前放着一张也刻着龙的板凳，是为了让皇帝舒服，给皇帝搁脚用的。现在大家可以尽情地拍照留念，不过只给大家10分钟时间哦。

现在咱们来到的是刻着龙的石板上。石板上有各式各样的龙，有的蜿蜒盘旋，有的两条龙互相缠绕在一起，千姿百态。

大家跟着我，继续走，现在来到的是御花园。里面有用石头拼凑成的一尊石像。看上去两只眼睛目不转睛地盯着你，可恐怖了！用石头堆积成的一座小小的山上长着一簇草，十分引人注目！御花园里有许多绿色的草木，对眼睛近视的人特别好哦！这儿的花，有的含苞欲放，有的争奇斗艳，有的还只有一两片花瓣。御花园里还有“送星”，让人看了眼花缭乱。这里还有瀑布呢，大家一定会想起李白的一句诗：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”虽然它不是那么长，但也挺好看的。现在大家可以敬请参观，30分钟后我们集合。

好了，各位亲爱的朋友，故宫参观完了，大家觉得美吗？欢迎大家再次来故宫参观。

北京导游词4

各位游客，大家好！欢迎大家来到北京故宫来，我叫张家荣，今天我将带大家一起流览故宫三大殿，希望你们在参观浏览中对故宫文化有更深了解。

故宫又叫紫禁城，修建于明朝永乐年间，占地面积72万平方米，是世界上建筑面积最大，保存最完美宫殿建筑群。它有四座城门，分别是，南面午门、北面神武门、东面东华门、西面西华门。这进了太和门，就到故宫中心——三大殿；太和殿、中和殿、保和殿。

现在我们面前这座宏伟建筑就是太和殿了。它是故宫中最大建筑，高28米，面积2377平方米，俗称金銮殿。“太和”二字出自《周易》中保和太合，而太和观念是上古天人合一观念延伸，强调了君臣之间，人与自然之间还有各民族之间和谐。和谐是当今中国最强音。

太和殿后面是中和殿。这是一个弯子形方殿，殿顶将四道垂脊揽在一起，正中安放着一个大圆鎏金宝顶，轮廓非常优美。

中和殿后面是保和殿，殿前广场是明清两代举行科举考试——殿试地方。

好了，我们游览完了故宫三大殿，这样宏伟壮丽古建筑群，这样井然有序布局，这样庄严肃穆，不能不令人惊叹。欢迎你们下次再来。

北京导游词5

女士们，先生们，你们好，我是“兴意”旅游社的朱虹雨，大家可以叫我“小雨”。今天，我们将要来到长城脚下，欣赏它的雄伟壮观。希望在我的讲解下，大家对它的会有更深印象。

游客们，请跟我来。现在你是否看见远处那像长龙一样的物体呢?没错，那就是闻名中外的万里长城。从东头的山海关到西关的嘉峪关，有一万三千多里。

截至20xx年7月，我国已有29处景观被列入《世界遗产名录》了，其中就有史历悠久的长城。

这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的眺望口和射口，供眺望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒，打仗的时候，城台之间可经互相呼应。

站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的`条石，你想起古代修筑长城的劳动人民了吗?单看这数还清的条石，一块有两三千斤重，那时候没有火车、汽车、起重机，就靠无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗的智慧才凝结成这前不见头，后不见尾的万里长城，他们的痛苦是可想而知的!

今天的观光到此结束了，希望我们相处的这一段时间能成为您永恒的回忆。

北京导游词6

各位游客：

大家好!欢迎你们来北京游玩，我是你们开启今天游览之旅的导游。我姓陈，你们可以叫我小陈。今天我们要去的地方是北京的著名景点——颐和园。大家看，前面那一座风景优美的公园就是颐和园。待会儿下车后，请大家紧跟我，不要掉队，同时遵守游览规则。

大家看，现在我们就来到了长廊。趁着大家欣赏长廊美景的这段时间，我先来为大家介绍一下颐和园。颐和园是中国清朝时期的皇家园林，占地面积约二百九十公顷，是中国迄今为止保存最完整的皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”。而这条长廊总长约七百多米，分成二百七十三间。每一间的横槛上的画都各不相同，这些画都是难得一见的名家大作，大家一定细细观赏。之后，我们就要去爬旁边的万寿山，从高处俯瞰颐和园的美景。

现在我们已经登上了万寿山，站在这八角宝塔形的三层建筑——佛香阁的前面。这里是欣赏颐和园风光的最佳位置。现在，大家向下望：那一排排金碧辉煌的宫殿就是排云殿。而下面的昆明湖是那么的绿，那么的静。

看那往来穿梭的一艘艘船从昆明湖的水面划过，几乎不留一点儿波纹。现在，让我们细看昆明湖：昆明湖的外形像不像一只大寿桃?而昆明湖北岸及其两侧所构成的轮廓是不是跟蝙蝠十分相似。“蝠”与“福”同音，寓意十分美好。这样奇特的布局充分体现了中国古代人民的聪明才智。接着，让我们抬头远眺，可以望见几座古老的城楼和城中的白塔。

最后，让我们前往昆明湖，走过十七孔桥到湖中心一座风景优美的小岛上去游玩。在走过十七孔桥的时候，大家可以欣赏桥两旁的石狮子，欣赏它们活灵活现的不同姿态。

好了，今天我带大家的游览就到此为止，大家玩得开心吗?我们现在就要乘车回家，感谢大家一路来对我的支持!欢迎大家再次来北京!

北京导游词7

天安门城楼位于北京天安门广场北端，是北京东城、西城、崇文、宣武四个区域的分界点，面临长安街。天安门城楼是中国古代最壮丽的城楼之一，同时具有重大的的政治意义。

天安门城楼对面是天安门广场以及人民英雄纪念碑、纪念堂、人民大会堂、中国国家博物馆。

1949年10月1日，毛主席在这里庄严宣告：“中华人民共和国成立了”，并亲自升起了第一面五星红旗。天安门城楼图案出现在中华人民共和国国徽中，成为中华人民共和国的象征。

天安门城楼由城台和城楼两部分组成，有汉白玉石的须弥座，总高34.7米。城楼上60根朱红色通天圆柱，地面金砖铺成，一平如砥；高大而色彩浓郁的墙台，上有两层重檐楼，有黄色琉璃瓦，东西九间，南北五间，象征皇权的“之尊”。天安门城楼南北两面均为菱花格扇门；天花、门拱、梁枋上雕绘着传统的金龙彩绘和吉祥图案；贴金的“双龙合玺”彩锦，团龙图案的天花藻井，使整个大殿庄严雄伟，金碧辉煌。城台下有券门五阙，中间的券门最大，位于北京皇城中轴线上，过去只有皇帝才可以由此出入。

北京导游词8

天坛位于北京市崇文区在永定门内大街路东。原是明清两代皇帝祭祀皇天上帝的场所，始建于明永乐十八年(1420 年), 以后经过不断的改扩建，至清乾隆年间最终建成。天坛占地达 273 万平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、神乐署、牺牲所等。1918 年辟为公园。

天坛分为内、外两坛，内坛由圜丘、祈谷坛两部分组成，内坛北部是祈谷坛，内坛南部是圜丘坛，一条 360 米长的丹陛桥连缀两坛，两坛的主要建筑就集中在丹陛桥两端，丹陛桥南端有圜丘、皇穹宇，北端有祈年殿、皇乾殿。丹陛桥也称海攫大道 , 是一条巨大的砖砌高台商道，也是天坛建筑的主轴线。在丹陛桥的东侧建有与天坛祭祀功能相适应的附属建筑：宰牲亭、神厨、神库 等。丹陛桥西侧有斋宫 , 斋宫是举行祭天大典前皇帝进行斋戒的场所。外坛为林区 , 广植树木，外坛的西南部有神乐署，是明清时期演习祭祀礼乐及培训祭祀乐舞生的场所。

从明永乐十八年(1420 年)北京天地坛初建成时开始，天坛作为皇帝祭祀皇天上帝的专用祭坛的历史一直延续了 490 余年，1911年爆发的辛亥革命结束了中国两千余年的封建帝制，也结束了贯穿中国历史达五千年的祭祀史，专用于为皇帝祭祀服务的天坛从此 “ 任人游览 ”,1918 年民国政府将天坛辟为公园，实行售票开放。1951 年北京市政府组建了天坛管理处，1957 年天坛被列入北京市第一批古建文物保护单位。1961 年被国务院列入第一批全国重点文物保护单位。

北京导游词9

大家好，我是天天旅行社的张芳瑜，大家可以叫我张导游，今天，我要带你们去参观颐和园。

朋友们，我们已经到达了颐和园。大家请往这边看，这就是著名的长廊，这条长廊可不一般，它有七百多米长，可以分成二百七十三间。请各位抬头看，每一间的横槛上都有五彩的画，各不相同，有的画着牛郎织女，有的画着三打白骨精，还有的画着画龙点睛，几千幅画没有哪两幅是相同的，怪不得它被称为“世界第一廊”。

请大家跟随我的脚步，现在我们来到的是万寿山，半山腰上耸立着的那座八角宝塔形的三层建筑就是佛香阁。我们现在已经登上了万寿山顶，这里是欣赏颐和园全景的最佳位置。正前面，这碧波荡漾的湖，就是昆明湖。昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。大家可以坐游船或画舫去游玩。向东，我们隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。

湖中心有个小岛，大家走过长长的石桥，就可以去小岛上玩，这座石桥有十七个桥洞，我们叫它十七孔桥。请大家仔细看桥栏杆上的石柱，柱子上雕刻着许多小狮子，姿态不一，没有哪两只是相同的，古代劳动人民真是聪明能干。

请大家自行欣赏颐和园的美丽景色，一小时后在颐和园大门集合。

最后，我要提醒大家几个事项：1、不要乱扔垃圾；2、不要大声喧哗；3、不要随意雕刻；4、不要破坏大自然。

北京导游词10

各位先生，各位女士，我代表中国国际旅行社欢迎大家旅游观光，预祝大家旅行愉快身体健康。我叫，是中国国际旅行社的导游员，今天我们要参观游览的是我们中华人民共和国的首都北京。下面请听我向诸位做个介绍：北京有天安门、地安门、和平门、宣武门、东便门、西便门、东直门、西直门、广安门、复兴门、阜城门、得盛门、安定门、朝阳门、建国门、崇文门、广渠门、永定门。

主要繁华商业区有：天桥、朱市口、前门大栅栏、王府井、东单、西单、东四、西四、古楼。如果您想上哪请向我提出我都可以带路。

我还可以带大家去游览：北海、颐和园、天坛、动物园、陶然亭、紫竹院、中山公园、文化宫。香山碧云寺、西山八大处。看看周口店的古猿人，十三陵的地下宫殿，长城八达岭、密云大水库、故宫博物馆、再看看雍合宫、白塔寺、清真寺、大钟寺。瞧瞧世界上最大的钟，净重42吨。您看那边，所有罗汉都有位置，唯独济公没地儿呆，在屋梁上趴着的罗汉堂。

北京总让您处处感到民族智慧的结晶，到处闪烁着人类文明的火花！好，我不多说了，还是请各位亲自到北京各处走一走吧，请！

北京导游词11

各位游客：

大家好!欢迎大家到八达岭景区观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观，我很高兴，望各能在八达岭度过一段美好的时光。

长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。它是中国古代劳动人民血法的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。

南峰长城以南4楼地势最高，海拔803.6米。登楼眺望，长城自西南向东北蜿蜓于山脊之上，宛如苍龙，宏伟壮观。使人不由得想起我国著名的长城专家罗哲文先生登临八达岭长城时咏的诗;千峰叠翠拥居庸，山北山南处处峰。锁钥北门天设险，半哉峻岭走长龙。从南4楼到南7楼，高度逐渐下降。南5楼与南6楼之间在长城的内侧距城墙30米的山脊上，耸立着一座白色的小亭，这就是1987年6月落成的贵州省修复长城纪念碑亭。南6楼是一座铺房，铺房建在上层的顶上，面阔三间，硬山顶，红柱子，灰色瓦，小巧玲珑。这大概是当年千总的指挥所。

今天的长城，早已失去军事价值，而以其特有的魅力，吸引着广大中外游客，成为举世闻名的旅游胜地。随着旅游业的发展，长城这一中华民族的象征，全世界重要的文化遗产，会焕发出新的生机。以更优质的旅游服务、更优美的旅游环境迎接着大家的到来!

北京导游词12

尊敬的各位游客，我们现在所在的地方是首都北京著名景观，清代皇家园林和行宫颐和园。颐和园是我国历史园林重点保护单位，已经列入《世界遗产名录》，所以游览时请自觉保持卫生。

我们首先来到的是长廊。看，绿色的柱子，红色的栏杆，一眼望不到头。你们相信吗?这条长廊有七百多米长，分成二百七十三间!请抬头看，每一间的横槛上都画着五彩的图画。几千幅画没有哪两幅是相同的，是不是不可思议呀!

我们现在来到了万寿山的脚下。耸立在半山腰上的八角宝塔形三层建筑是佛香阁。下面的一排金碧辉煌的宫殿名叫排云阁。让我们上去看看吧。

游客们，现在万寿山就在我们脚下，这里是看颐和园全景的最佳地点。正前面就是昆明湖。看，它静的就像一面镜子，绿的就像一块碧玉。多美啊!

现在我们所在的地方是昆明湖。看它多大呀，可它周围的堤岸更长。大家顺着我手指的方向看，看见户中小那个小岛了吗?我们只需走完长长的石桥，就可以到小岛上玩。我们把视线转移到石桥上。这座石桥有十七个桥孔，所以叫十七孔桥。桥栏杆上有上百根石柱，每根石柱上都雕刻着小狮子。这些小狮子姿态不一、各不相同，大家可以欣赏一下。

颐和园到处都是美丽的景色，说也说不尽，请你们慢慢游览吧!

北京导游词13

各位游客，大家好!

欢迎大家到北京来作客，我叫方芳，大家可叫我方导。今天我将带领各位去游览世界闻名的故宫，希望我们能度过一段快乐的时光。

故宫是我国最大、最完整的皇宫，在世界上堪称最为壮丽的古代建筑群，己有近600年的历史。

故宫是我国明、清两代24个皇帝的皇宫，故宫的建筑布局分为外朝和内廷。外朝是皇帝举行大典和召见大臣的主要场所。其中建筑是太和殿、中和殿、保和殿这三大殿，文华殿和武英殿分立两侧。内廷是皇上处理日常政务和后宫嫔妃及幼年的皇子居住、游玩、奉神的地方。

故宫共有9000多间宫殿，雕梁画栋，殿宇辉煌，极尽华丽威严。故宫是我国古代建筑大师和能工巧匠非凡技术和丰富相象力的结晶。如：太和殿中有72根支柱，其中6根支柱是镀金的，上有金龙盘绕。透过栏杆往大殿里瞧，你们会瞧见大殿里金碧辉煌。宝座是镀金的，扶手是镀银的，4个香炉是用香木做的，真是富丽堂皇。太和殿后是中和殿，中和殿是皇帝休息的地方。最让你们惊叹的是保和殿后的一块石雕。石雕长16.57米，宽3.07米，厚1.7米，有200多吨重。上面雕着波涛汹涌的大海，腾云驾雾的飞龙。故宫真不愧为中国宝贵的文化遗产呀!

现在我给大家两个小时的自由参观时间。请大家面对我们祖先留下的这些文物时，要格外珍惜，小心，不要损坏，大家可以用照相机照下自己喜欢的部分。还有，除了照片，你什么也别带走，除了身影，你什么也别留下。

我们该回去了，希望大家喜欢北京，有机会再来北京参观其它20处文化遗产。

北京导游词14

各位朋友：过一会儿我们将参观故宫博物馆，现在我先为大家简单介绍。

故宫是世界上现存规模最大的古代皇家宫殿建筑群，故宫又叫紫禁城。“紫”是天上君王居住宫殿的颜色，那么人间的帝王当然要与“紫”字沾边。“禁”是指当时那里守卫森严，不要说是普通百姓，即使是高官大员没有皇帝的召见也不能私自入城，否则就会引来杀身之祸，是皇家“禁”地，所以又称为紫禁城，整座城池建成于1420年，位于天安门广场北侧。故宫平面呈长方形，南北长960米，东西宽750米，全面积72万平方米。整座紫禁城被宽52米的护城河所环绕，城墙高10米，可谓是“城高池宽”。在故宫城楼的四周各有一座被称为九梁十八柱七十二条脊的精美角楼。

故宫开四门，坐北朝南，南门为午门，即正门，北门为神武门，东为东华门，西为西华门。整个院落分为两大部分，即“前朝”和“后寝”。“前朝”是皇帝举行盛大典礼的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及东西两侧的文华殿及武英殿为主。“后寝”是皇帝及后妃、未成年的子嗣们居住的地方，主要以乾清宫、交泰殿、坤宁宫及东西六宫为主。除此之外，故宫内还有很多其它各式各样、用途不一的大小宫殿。据说当年紫禁城共有宫殿九千九百九十九间半，够多吧！打个比方说吧，如果一个婴儿从哇哇坠地开始每晚住不同的房间，等他住遍所有房间后已经是一个27岁的年轻人啦！如此规模的建筑群，所用的人力、物力、财力是可想而知的，故宫自1407年开始筹建，至1420年完工，历时十余年。

施工中征集全国著名工匠10万多名，民夫100万，所用的材料也都是来自全国各地。自故宫建成后先后有明清24位皇帝在此执政。

北京导游词15

大家好，欢迎大家来到北京。北京有许多名胜古迹，今天我带领大家参观是著名故宫。我是大家导游，我姓胡，大家可以叫我胡导，但大家请放心，我决不会给大家“胡导”。这位是我们司机师傅，也姓胡。所以，本次参观就由我们“二胡”组合来为大家服务。

我们现在正在去故宫路上，借着这点时间，我先给大家介绍一下故宫。故宫是我国现存最大最完整皇宫，在世界上堪称最为壮丽古代建筑群，已有近600年历史。故宫是我国明、清两代24个皇帝皇宫。故宫建筑布局分为外朝和内廷。外朝是皇帝举行大典和召见大臣主要场所，内廷是皇帝处理日常政务和后妃及幼年皇子居住游玩地方。故宫共有宫殿9000多间，雕梁画柱，金碧辉煌，非常华丽威严。

好，现在我们已经到达停车场，请大家跟随我进入故宫。在进门之前，我要提醒大家：面对我们祖先留下这些珍贵文物时，要格外珍惜，不要损坏。

5.北京导游词 篇五

北京龙庆峡被人们誉为北京的“小漓江”。龙庆峡水库高耸的大坝相连着两座山，其宽有四五十米，大坝犹如一把白色的巨锁把龙锁住了。登上大坝俯瞰北面，墨绿色的水面倒影着山峦和白云。东西的两座山，峭壁直立，象刀切似的，足有几十丈高，“龙庆峡”可能由此峡而得名。当你划船而渡，大有“山重水复疑无路”、“柳暗花明又一村”之感。水似飘罗带，曲曲弯弯，山不转水转，仿佛永无尽头，每转一山就是一景。那千姿百态的山和石，有的像出鞘的剑，有的像举起的大锤，有的像昂首的虎，有的像扭着头的象……因此人们根据它们的形状取名为“震山如来”、“鸡冠子山”、“金缸山”等等。

两边的崖岸之上，有镇山如来、石熊跳岩、九连洞、鸡冠山、金刚山、马蹄潭、将军岩、金刚寺遗址等奇峰怪石，堪称“塞外一绝”。它既有塞外的雄奇，又兼有江南的秀丽，可与桂林的漓江、长江的三峡相媲美。是北京十六景之一。

6.北京天坛导游词 篇六

大家好，我是这次旅游的导游，我姓*，大家可以叫我*导！

现在快到目的地--北京天坛，所以我先给大家将一些注意事项：“礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画”这五点，记得哦！

乘客们，旅游景点已到，请大家有秩序的下车！现在我们来到了天坛的正门，这里是皇帝前来祭祀时进出的大门。现在，就让我一一地为大家介绍吧！

天坛，1998年11月被列入《世界遗产名录》。它位于北京城南端，是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

天坛东西长1700米，南北宽1600米，种面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为孤圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。这种南方北圆，通称“天地墙”，象徽古代“天圆地方”之说。

以上就是天坛的故事，时间不早了，现在，大家自由参观拍照吧！--转眼间，我们的北京天坛一日游又结束了，大家有秩序的坐车回家吧！

7.北京王府井导游词 篇七

8月20日, 作为“2010北京特色商业街消夏节”的活动版块之一——“北京台湾美食文化节”亮相石景山北京台湾街。市商务委主任卢彦、市台办主任马玉萍、石景山区区委书记荣华、区长周茂非、北京台资企业协会会长林清发出席了开幕式。

此次北京台湾街台湾美食文化节由市商务委和石景山区人民政府联合主办。美食节在为期1个月的活动中, 围绕“逛特色街区, 购特色商品”、“进特色街区, 品经典美食”、“游特色街区, 赏古都文化”等几大板块开展活动。使消费者通过逛台湾街、看台湾特色文艺演出、品台湾文化、尝台湾小吃, 将台湾商品带回家, 感受地道的台湾地域文化。

此次活动, 推动了北京台湾街商户持续稳定发展, 着重打造了北京台湾街品牌形象, 提高了北京台湾街美誉度, 促进了台湾特色消费。来到北京台湾街, 消费者可以“吃喝玩乐购”一站式体验, 尽享台湾特色, 领略台湾风情。

8.“相约北京”扮靓北京春天 篇八

自2000年开始，北京的春天因为有来自世界各地的艺术家献演而更显春意盎然。“相约北京”联欢活动已成功举办6届，今年的“相约北京”自然不会爽约。记者3月22日从文化部获悉，第七届“相约北京”联欢活动将于４月28日至５月26日在京举办，本届艺术节以“文化交流、创意共享”为主题，来自五大洲20多个国家和地区的40多个艺术团体，将与中国艺术家们一起演绎缤纷创意，庆祝一个分享各国艺术成果的盛大节日。

西班牙主题富有引力

秉承促进“文化交流”的艺术节宗旨，第七届“相约北京”联欢活动将主要呈献“西班牙主宾国”“纪念中国话剧运动百年”“中法文化交流之春”“歌舞中国风”等四大板块。

以雄壮豪迈的蒙古音乐史诗《草原传奇》开篇，以主宾国西班牙国家芭蕾舞团的激情芭蕾压轴落幕，“马背上的音乐”呼应“牛角前的舞蹈”。大型民族音画《草原传奇》是一部蒙古说唱音乐剧，以蒙古草原民族的起源、生存和发展为主线，融合蒙古民族传统表演艺术，如“长调”“呼麦”“乌力格尔（蒙古語说书）”“伊若乐（祝颂）”“好来宝（联韵唱词）”等与蒙古舞蹈、器乐演奏融合一体。用内蒙古第二代长调歌王拉苏荣的话来说就是“蒙古族非物质文化遗产的集中展示”。

作为本届联欢活动的主宾国板块，西班牙板块将向北京观众展现沐浴着伊比利亚半岛的灿烂阳光、徜徉着斑斓色彩的西班牙人的艺术遐想；让火样热情的西班牙歌舞绽放北京。其中西班牙国家芭蕾舞团、先锋剧作《帝国》、说唱剧《美丽厨房》、实验舞蹈《自我》以及来自“橄榄王国”的钢琴、吉他艺术等，将以跨越西班牙传统、现代、先锋等不同阶段的艺术形式，全方位展示其现当代艺术成果。

“中法文化交流之春”板块将继续中法艺术家之间的灵感对话，再谱中法文化交流新年篇章。法国里尔国立交响乐团、德彪西四重奏乐队，歌剧《人类之心声》、中法合作芭蕾与现代舞、中国与法国版画联展等新颖的艺术形式继续给北京观众带来新鲜艺术体验。

两岸三地共捧中国话剧百年

2007年是中国话剧运动百年，两岸三地戏剧人林奕华、李国修、赖声川、王晓鹰、孟京辉将带着各自话剧作品，来个三地思想大碰撞。

有着“台湾莫里哀”之称的李国修将带来喜剧作品《莎姆雷特》，这部风靡台湾的话剧将以“与《哈姆雷特》无关和莎士比亚有染的复仇情境”笑翻无数观众；别样翻新福楼拜经典小说《包法利夫人》，香港“鬼才”导演林奕华用当代中国视角，重新发现当下中国社会名媛们的美丽与哀愁，告诉你为什么每个人都可以是包法利夫人；台湾戏剧大师赖声川的《暗恋桃花源》，将在剧场制造出“疯狂的笑声和宁静的泪水”；内地先锋戏剧代表孟京辉的《两条狗的生活意见》也将亮相“相约北京”，国家话剧院名导王晓鹰也将邀你前往一座探索人性光辉的《失明的城市》。而为纪念青春版《牡丹亭》百场演出，白先勇的青春版《牡丹亭》将以中国古典戏剧光辉与现代话剧交相辉映。

据孟京辉导演介绍，5月中旬几位导演还将在北京大学、中央戏剧学院和解放军歌剧院举办“话剧十日谈”系列讲座，探讨都市文化与戏剧精神之间的关系。

民族艺术刮起中国风

第六届“相约北京”联欢活动成功打造的艺术品牌《甜蜜蜜-大型金曲交响演唱会》将继续在第七届“相约北京”活动中保留。该节目20多首经典流行歌曲将带领观众回味七八十年代的中国流行。

“歌舞中国风”还将集中体现中国艺术紧贴国际潮流，和国际文化艺术紧密融合的新风貌。享誉国际的华裔女抒情花腔歌唱家玛依拉将举办具有浓郁哈萨克风情的个人演唱会，华人青年钢琴家李昂也将举办“浪漫琴怀”独奏音乐会，中央芭蕾舞团新作《天鹅湖》将再现ABT版本芭蕾的艺术精髓。

而传统中国艺术也将在艺术节大放异彩。纪念百场演出的青春版《牡丹亭》将再现中国传统戏曲的精雅别致、汉代乐舞《大风歌》将演绎悲壮的历史传说。

9.北京胡同导游词 篇九

(开场白)

女士们、先生们：咱们今天下午的活动内容是逛胡同和参观四合院。胡同和四合院是历史上北京城的有机体，是组成社会的细胞，是老北京人休养生息、繁衍挣扎的地方，是北京城历史演进的的有力见证。我们想真正地了解北京人的生活，就得钻胡同，串四合院。

为了使大家游览中增加情趣，现在利用乘车的时间，向大家介绍一些有关胡同和四合院的知识。

(导游员可利用适当的时间，向客人们总述或分段介绍下面的内容)

女士们、先生们，大家千万不可小看北京的胡同和四合院，更不能把它们看成是仅供人们栖身住宿的地方，如果听我稍加讲解，就可发现，原来北京的胡同和四合院蕴藏着如此丰富的中华文化内涵!我先介绍一些有关“胡同”的知识。

(胡同一词的由来)

北京城内的胡同与繁华的大街比起来，确实有些不起眼，但是据专家们考证，明朝就有人对胡同进行研究了，至今已有了五六百年的研究史。胡同的写法明朝与现在不同，是将“胡同”二字，分别夹在“行”字的中间，如明嘉靖三十九年(1560)出版的《京师五城坊巷蘙集》中的“蘙”二字，就是典型的早期文献证明。明朝人对这种写法非常得意，说胡和同是“胡人大同”的意思，从表面上看具有“少数民族团结”的内涵，然而二字都夹在“行”字之间，就暗示着蒙古人(元朝统治者)早晚要走人的了。

历代众多的专家们曾从多角度对胡同一词进行考证，有的从音韵学角度，有的从字形发展角度，有的从方言角度……最后较集中的成果认为胡同一词原是蒙古语。本世纪40年代出版的《北京地名志》载，在蒙古，比村稍大的部落就叫胡同，也有专家说，胡同是蒙古语中“浩特”的音译。浩特即城镇，包括胡同。

原内蒙古大学副校长张清常先生的考证是较有说服力的。他认为胡同是蒙古语“Hottog”的音译，是水井的意思，有人译作“霍多”或“忽洞”，现在内蒙古仍有以此音命名的地方，如赛音忽洞(好井)、乌克忽洞(死井)、哈业忽洞(双井)等。北京地区一向以水井为中心，分布居民。

(胡同一词何时出现)

胡同一词既然来源于蒙古语，那么蒙古人统治北京地区的元大都时期，这个词有可能就出现了。果然，人们在元杂剧中发现了“胡同”一词。元代大戏曲家王实甫的《歌舞丽春室》杂剧中，就有“恰便以锦胡同”的唱词，在其他的元杂剧中也有类似发现，如“辞别了老母，俺串胡同去了”(《孟母三移》)、“我家住在砖塔胡同”(《沙门岛张生煮海》)……戏中的砖塔胡同即现在西四丁字街南有座七级砖塔的那条胡同。

既然元代才出现胡同这个词，而北京却是一座具有3000多年历史的古城，人们可能会问，元代以前，北京地区的街巷叫什么呢?回答很简单的，那时的北京地区是按古代传下来的旧制，叫做街、巷、坊、里等。这一点从宣武区的地名中可得到证实。因为宣武区的历史早于内城。换句话说是先有宣武区(古蓟城)，后有内城区(元大都)，所以宣武区中现在叫胡同的地名相对要少，而以坊、巷、里、街等为地名的较多，如南横街、白纸坊、华康里、清泉巷等。

(有因可循的胡同名称)

一些外地朋友或外国客人对北京五花八门的胡同名称表示不可思议，耳朵眼、椅子背、豆芽菜、象鼻子坑、焖葫芦罐、石老娘、王寡妇、大脚、臭皮等，都是胡同名，令人不得要领，不如其他的大城市，如上海、天津等，用地名或事件作为该市地名，或称道，或称路，让人一目了然。其实北京的地名也是有其内在联系的，只是没引起人们的注意罢了。如果稍加分析，不难发现，北京的这些地名都与人们的生活或社会现象有关。之所以人们觉得它们如此五花八门、杂乱无章，主要是因为这些名称出现的时间有先后，社会现象复杂造成的。总的来说，北京的这些胡同名称是自然形成的，并非出于行政命令，统一规划，而且是源于生活。

北京圆明园导游词 ·北京故宫导游词参考 ·北京明十三陵导游词 ·北京八达岭长城导游词

(新城出现时，胡同无名称)

公元13世纪的1267～1285年，用18年的时间，在当时的辽、金旧城(今宣武区)东北方城外，建了一座新城，即现在北京市区的前身元大都城。《马可波罗游记》的作者是亲临元大都城的意大利人。他的游记中说，大都城内街巷笔直，城门可以通过街道互相望见。大街的两旁是房屋、商店。全城街巷规划整齐，犹如一块大棋盘……马可波罗的记述应是较为客观的。元大都的出现，不是改造的旧城，而是从零开始新建的，这样便于实现人们的理想设计和建筑规划。新城市出现之后，街巷、建筑完备了，为后来的北京城奠定了基础，但是除大街主干道的名称之外，其他一些小支干或胡同的名称并未随之而来，而是随着时间的推移，逐渐出现的。

(源于生活、自然形成的胡同名称)

新城出现了，胡同建好了，但是人们最初住在里面并不一定感到多惬意，由于没有胡同名称，起码串亲访友找起人来不方便，想告诉亲友自己的住处，只能描述一番，或是用知名的人、醒目的建筑为代表，代替自己的住址。如，“我家住在住着黄兽医的那条胡同里”、“我家住在象喇叭口的那条胡同里”、“我家住在象马杓的那条胡同里”、“我家住在有菜厂的那条胡同里”……久之，便出现了黄兽医胡同、喇叭口胡同、马杓胡同、菜厂胡同……胡同、街巷名称不仅是源于生活自然形成，而且是社会现象的反映，透过胡同名称还可了解到当时的社会。

(胡同名称反映当时社会现象)

通过地名可知道许多当时的社会现象。举个例子，大家可从中得到启发，如可以断定北京城内有许多佛教信徒，因为城内不仅庙宇多，而且以庙宇为地名的街巷就有80多处，如嵩祝寺胡同、普度寺前、后巷等；北京城当时是一座典型的消费城市，没有大工业，只有服务于人们生活的手工业作坊，如砂锅刘胡同、沈篦子胡同、麻线胡同、笤帚胡同等都是为人们制作生活必需品的作坊；北京人讲究吃，以食品为胡同名称就是见证，有麻花胡同、面茶胡同、熟肉胡同、炒豆胡同等；封建社会的人对帽子很重视，反映到地名上的就有草帽胡同、宗帽胡同、巾帽胡同、李纱帽胡同、纱帽翅胡同等；封建社会的衙署警卫驻防也反映到地名上，如分司厅胡同、总铺胡同、察院胡同、按院胡同等；还有一些没有产品，只提供服务的城市行业，也是当时社会的必然产物，反映到地名上有洗染业的魏染胡同、以骟马阉猪为业的骟马张胡同、管接生的石老娘胡同、管殡葬的棺材胡同、火匣子胡同、杠房胡同等……由此可见，胡同名称，也是社会学的一部分。

(社会变动旧地名不适应)

一般说来，地名一旦形成，人们口头代代沿传，便改动不易。有些地名自元代出现一直叫到现在也没改变，如前面提到的砖塔胡同、王府井西侧的菜厂胡同、钟楼前面的沙拉胡同等。沙拉是蒙古语珊瑚的意思，清代曾音译叫舒噜，今仍叫沙拉。有些元代的地名或城门，明代就已改名了，可是一些老人仍叫旧名，如元代的齐化门、平侧门、顺承门，明代已改名为朝阳门、阜成门、宣武门，一直到北京解放前还叫着旧名称，可见其生命力之大。

随着社会的发展，旧事物总是要更新的，地名也不例外。有些原因，地名非改不可，促使改变地名的首先是社会原因。1900年八国联军进京使许多建筑不存在了，事后出现新建筑、新街巷，改变了原来的布局，只好改名；封建王朝被推翻后，帝制改成民国，而且出现了新的政府机关，于是有300多条街巷改了名，如张皇亲胡同改为尚勤胡同，石大人胡同改为外交部街等，1966年，全国人民面临一场大灾难，街巷名称亦是“四旧”之一，自然在“横扫”之例，要在街巷名称上“打出一个红彤彤的世界来”，于是出现了红日路(北新桥)、红云路(新街口)、红旗路(崇内大街)、东方红路出现了三条。用总路线路、大跃进路、人民公社路等取代了原来的所谓有封建烙印的街巷名称。老北京中的旧胡同一律改为什么红心里、永红胡同、红卫胡同等等，加上了红字就成了革命地名，连很小的耳朵眼胡同也改成了“红到底”胡同……

还有一个需要改名的原因，就是重名问题。胡同名称既然是自然形成的，难免有“不约而同”之处。据1944年出版的《北京地名志》记载，北京有扁担胡同16条，井儿胡同14条，花枝胡同11条，口袋胡同11条，箭杆胡同7条，堂子胡同7条等等，北京城区重名的胡同有600多条。重名问题，在旧社会时矛盾不太明显。那时人口少，居民不大搬家，有的房屋一住就是一辈子，甚至几辈子，找人还算方便。新中国成立后就不成了，本市与外界联系剧增，外地人口进京者成为洪流，找人、办事、通讯，都因地名相同而产生极大的不便，必须加以科学的归纳，整理和改动。

改名的另一个重要原因，是鲁迅先生说的“言不雅训”，即听起来不好听。有些胡同在取名初期可能由于某些原因形成了地名。久之，情况发生了变化，再听起来就不雅了，如裤裆胡同、母猪胡同、焖葫芦罐、屎克螂胡同、狗尾巴胡同等等。这些不雅的胡同名称，老百姓有改名的要求。

(拉香盖臭谐音改名)

地名如何改动是一个科学问题。有些地名既然非改不可，就必须用科学的态度来对待。经过历史检验实践证明，改动地名的原则是态度慎重、群众接受、尊重历史，拉香盖臭、利用谐音。

“文化大革命”期间，草率行事，用行政命令手段把少数人的意愿强加于人，也是行不通的。例如东城交道口南大街西侧有横排并列的菊儿胡同、秦老胡同、前、后圆恩寺、棉花胡同等9条胡同，“文化大革命”期间一道命令旧名全部取消，改为由南向北排的“大跃进一至九条”。人们尚未习惯，又一道命令改为由北南排的“交南一至九条”。改名不采取慎重态度，群众不能接受，现在又恢复了旧名，广大群众又感到方便了。

用谐音改动旧地名是个很好的办法。因为旧社会老百姓的文化水平普遍不高，大多靠口头流传地名，用谐音改变旧名能起到不可估量的作用，同时结合“拉香盖臭”的原则，是极为成功的举措。如母猪胡同改为墨竹胡同；裤裆胡同改为库藏胡同；狗尾(音Yi)巴胡同改为高义伯胡同；焖葫芦罐改为蒙福禄馆；屎克螂胡同改为时刻亮胡同；大脚、小脚胡同改为达教、晓教胡同；张秃子胡同改为长图治胡同等等。有些胡同旧名不一定臭，只是其含义不尽人意，如吊打胡同，因为谁也不愿意让人吊起来打一顿，故也用上述原则改为孝达胡同……

(北京的胡同知多少?)

通过地名研究，知道了北京地名的复杂性。北京的胡同到底有多少呢?这又是一个不好回答的问题，因为胡同的数目是随着社会的发展而变化的。老北京人曾说，“北京的胡同大的三百六，小的赛牛毛”。这种说法中的大胡同三百六，其根据可能是指《析津志》中所载元代的“火巷”三百八十四条而言，至于“赛牛毛”肯定是数不清的意思了。经过诸多专家的考证，目前已有了一个大约的估数和比例。

元代按《析津志》记载，大都城内有火巷和胡同共400多条；

明代按张爵的《京师五城坊胡同集》记载，北京城内有街巷1170条，其中胡同459条；

清代按朱一新的《京师坊巷志稿》记载，北京城内有街巷2000条左右，其中胡同960多条；

民国时期，按观光局在《北京指南》上公布的北京内外城，共有街巷2500条左右；

新中国成立初期，按《北京导游基础》记载，当时北京有街巷2550条条；

1987年出版的《实用北京街巷指南》中公布北京市区及近郊区有街巷3600条；

1989年，张清常先生统计，在《再说胡同》一文中公布，说北京失去和郊区共有街巷6029条，其中胡同1320条。

新中国成立后，北京城发展突飞猛进，市区扩大了，原先的市区仅以城墙为界(现在的二环路)，如今的4个城区比原来大了约三分之一。新建的居民区多称“里”，这是中国先秦时就用的居民点的称谓，一般不再用巷和胡同，而在“里”内又加用“条”。可见，就北京而言，胡同的名称增加的可能性不大了，但是它的影响却不容忽视，因为它的历史源远流长。现在研究它的专家大有人在，而且有许多专著问世，如《胡同及其他》、《北京的大街小巷》、《北京地名漫谈》、《北京街巷地名趣谈》、《北京街巷胡同漫谈》、《北京市街巷名称录》、《实用北京街巷指南》等等。

通过上述的讲解，大家对北京的街巷胡同有了一些了解。组成这些街巷胡同的基本单位是建筑和民宅。老北京的住宅是四合院。四合院有其独特格局和等级。

(城市的平面结构限定了四合院的格局)

中国的四合院式的建筑，据文字记载，至迟汉代已趋于完善，唐宋时期广为流行，不过北京的标准四合院却是始于12世纪的元大都时期。按《北京导游基础》介绍，新建的城市之内按设计规制有大街、小街、火巷、主干道和派生小道(胡同)等，并按贵戚、功臣、赀高(富户)、居职(官员)的等级分配土地。百姓们须等“人物”们把好地占毕之后，方可“作室”。当时规定以8亩地为一份，全城规划出50大块，为居住区的50坊。每大块内分若干小块，作为房基地。城市主干道多以南北走向为多，所以派生出来的胡同都是东西走向的。小街与小街之间的70多米的跨度中分布着各种类型的四合院。一般四合院的宅院从北朝南，街门开在全宅院的东南角。几进院落之后，在另一条小街的路南，即为本宅的后门。如果是中小型宅院，路南也为正门，但其方位在全宅院的西北角。宅内的“正房”仍是坐北朝南。具体形式和格局，等一会儿参观时再介绍。

(四合院是封建家庭的安乐窝)

四合院封闭性强，关起街门便与外世隔绝，极适合一个家庭生活。院内的房室结构与庭院空间相结合，使居住者在有限之地内，却有空间扩大的感觉，而且在设计上符合“前堂后寝”的礼制。四合院内的房子有正房、厢房、耳房、倒座房的分别，极适合一个家族中的尊卑长幼等级住房。家庭之外的仆役人等的住房各得其所，主人招呼远近适宜非常方便。庭院内多植树木、花卉、葡萄架、藤萝架等，花木扶疏，令居者赏心悦目。这种格局，在有尊卑之分的封建时代，对家族来说称得上是一种享受。

咱们的旅游车就要到北海后门了。下汽车之后，换乘人力三轮车，在串胡同、看景观、参观四合院的过程中，大家可充分体会北京人的市井生活。

(以北海后门为串胡同的起点)

女士们、先生们，咱们现在走的三条相连的弧形小街叫三座桥胡同、龙头井街和柳荫街。这几条胡同中蕴藏着北京历史的丰富内涵。

800年前的元大都时期，现在的前海和后海是连在一起的牛角湾形的大水域，称积水潭，是南方来船的水运码头。在前后海之间，有一条弧形的月牙河相联。水域围成的丘陵地带景致颇佳，逐渐建筑增多形成风景区。月牙河上有月桥、板桥、清水桥，俗称三座桥。后来水域缩小，月河不见，形成街巷，就是我们刚才走过的三座桥胡同。

与三座桥胡同相连接的弧形斜街叫龙头井街。据说原来街内有一眼水井叫人头井，一年大旱，滴水如金，但人头井中之水却一直很旺。有人见井中有龙头晃动。消息传开，街南的原来香火不盛的古庙，改祀龙王，一下子香火大盛起来，人头井也改叫龙头井。有人问井中真有龙头吗?有!只不过不是活动的龙头，而是庙殿顶上的鸱吻倒映在水里，随着水纹的波动，形成龙头而已。古庙现已无存，据说街口的古槐就是当初古刹的遗物。

与龙头井街北口相接的叫柳荫街。这条街名是新中国建国之后才出现的。这里原是月牙河的一段河道，由于风景优美，历史上许多达官显贵在这里营建居室别墅。有的虽然现已无存，但文献中的记载颇为详细。

10.北京天坛导游词 篇十

天坛占地272万平方米，比故宫还大些。我们现在来到了长廊，这条长廊不比颐和园的差，跟颐和园的没什么两样，但这条路的终点却是天坛的著名建筑――祈年殿，我们可以边休息边去祈年殿。让我们一起呼吸新鲜空气边去祈年殿吧！

你们看前面就是天坛的著名建筑――祈年殿。它处于天坛的北部。祈年殿原名祈谷坛，但在清光绪五年，也就是1889年，被雷击中而引发大火，后来皇帝重建了祈年殿。虽然是重建的，但也跟明代的祈年殿没什么差别。你们现在走的是皇帝走的道，有没有皇帝上朝的感觉？在微风中，祈年殿却没有展示出它的脆弱。现在你们可以自由活动

“啊――”我们这是来到哪儿？当然是回音壁了。回音壁十分神奇，可以有回声，因为墙体坚硬光滑，圆周率精确，所以可以听见回声。你们看，回音壁多么古朴啊！但它从明代到现在，经过多少沧桑岁月，还是有许多人慕名而来，黄色的墙体，他们也不厌其烦，你们可以试一试，体验它的神奇。

11.BTV北京《这里是北京 篇十一

谈及栏目的创作初衷，《这里是北京》制片人李欣坦言，这多多少少离不开自己的北京情怀。“我从小就是存胡同里长大的，住在北湾子胡同，天安门一有广播，我就能听见。打小就喜欢老北京的文化，这种北京情怀是骨子里就有的。这个栏目的前身叫《北京时间》，2004年正式改版成《这里是北京》。在最初设计节目定位的時候，我就在想怎么才能让这个节目异军突起，被人记住。特简单的一个道理，得有特点。怎么才能让一个节目不死掉？得具备不可复制性，一定要有个性。于是我就把自己闷在家里看电视，把所有的节目都看了一遍，忽然发现没人做北京的历史文化。而北京又是这个世界上独一无二的城市，它的独特之处在于举手投足之间、阡陌交通之中。哪一个名人没在北京混过？多少大事件都是在北京发生的！而这些历史事件或者名人故事，也许就发生在您家门口。我又真心喜欢这些东西，那我们为什么不做？”

在节目的语言风格上，李欣非常注重幽默的元素，“我一直在思考一个问题，为什么老舍的幽默在我们的报纸上很少见，在电视上更瞧不见呢？是我们太笨了，还是我们缺少发现和执着的精神？所以我一定耍在节目当中添加幽默的成分。比如第一期节目讲多尔衮在家办公，用现代语言去形容古人，大家听起来也会比较有意思。从主持人的语言风格到节目的定位，我们的符号性极强，所以《这里是北京》能坚持11年，这应该是北京台除了《北京新闻》之外最古老的节目了。”

12.北京王府井导游词 篇十二

《语文课程标准》强调语文学习以读为主, 并指出“低年级的孩子要喜欢阅读, 感受阅读的乐趣”, “在阅读中积累词语”。本课教学力求体现课标精神, 借助信息技术手段促进学生理解、积累好词佳句, 激发学生情感, 提高学生阅读水平。

二、教学内容

《北京亮起来了》是小学人教版语文教材二年级下册第三单元的一篇课文。本篇课文分2课时教学, 这是第二课时的教学设计。第一课时的教学目标是读准、记牢本课15个二类字, 写好10个一类字。初读课文, 能正确、流利地朗读课文。课后作业:积累课文中的好词佳句, 抄写在积累本上。

三、学情分析

课前, 让学生查找关于北京的资料, 拍一些北京的夜景照片或录像。由于这个年龄段的学生语言表达能力在逐步提高, 词汇量在逐渐丰富, 他们阅读的兴趣和表达的愿望比较强烈, 因此, 多数学生能积极参与到课前的语文实践活动中去。

四、教学准备

教师查找、搜集北京夜景的图片, 录制、编辑北京夜景的短片, 制作演示课件。制作课文中景点名称卡片。

五、本课教学目标与重点、难点

(一) 教学目标

1. 复习第一课时学习的“幕、临”等15个生字。认真写好词语“辉煌”。

2. 在语言环境中体会词语的含义, 积累自己喜欢的词语和句子, 初步养成积累好词佳句的习惯。

3. 能有感情地朗读课文, 试背诵自己喜欢的部分。

4. 借助录像、图片, 通过朗读感受北京夜晚的美丽, 增强对首都北京的热爱之情。

(二) 教学重点

1. 认真写好词语“辉煌”。

2. 理解文中词语。

3. 有语气地朗读课文。

(三) 教学难点

在语言环境中理解较为抽象的词语和句子。

六、教学过程

(一) 读写词语, 感知美

师:上节课, 我们一起学习了《北京亮起来了》。在初读课文后, 夜晚的北京给你们留下了什么印象?请用一个词或一句话说出你的感受。

生:灯多, 色彩多;灯光耀眼, 北京很亮。

师:正是因为作者运用了生动优美的词句, 才使你感到北京特别美丽。上节课, 我们积累了一些词语, 谁能读读你积累的词语?

生:夜幕降临、华灯高照、川流不息、金碧辉煌、一幢幢、一束束……

(设计意图:通过学生积累的文中词语, 达到复习生字导入新课的目的, 培养学生积累好词佳句的习惯。)

师:老师也积累了一些词语, 读一读, 看看你能从中发现什么? (课件出示词语“华灯高照”、“灯光闪烁”、“金碧辉煌”等。)

生:这些词语都是描写灯光很亮的。

师 (小结) :积累词语时可以根据词语的意思或特点进行归类整理, 这样便于我们日常应用。

(设计意图:在复习词语时, 教师教学生归类整理词语的方法。如把描写灯光的词语归一类, 或者把一束束、一幢幢这样的叠词归一类。)

师:“辉煌”这个词语要求同学们能够书写。下面请先观察它的结构, 说说它的结构有什么特点。 (课件“辉煌”两字变大, 并出现两字的辅助线和结构图。)

生:“辉”左高右低, “煌”左窄右宽。

师 (小结) :今天, 老师用加辅助线、画结构图的方法, 使同学们了解了字的结构特点。以后你们也可以用这样的方法来观察字的结构。

教师在黑板上范写, 之后让学生书写词语。教师投影学生书写结果, 反馈并指导。

(设计意图:教师投影学生书写结果, 目的是让全班学生讨论书写不规范的笔画和结构。学生对照范字比较, 总结自己书写中的问题, 并独立修改。)

(二) 品读课文, 体会美

1.理解、朗读第一自然段

师:文中的好词佳句真像那华美的灯饰一样, 使课文也亮起来了。下面, 就请同学们齐读第一自然段。

师:大海是什么样子的?灯的海洋又是怎样的?

生：灯很多，连成一片，就像海洋一样。

师：这么多的灯，每一盏都放着耀眼的光芒，连成一片，就形成了“灯的海洋, 光的世界”。 (出示一组北京夜景图片。见图1。)

师:在看过“灯海”后, 哪位同学能有感情地朗读第一自然段?

(设计意图:通过展示北京夜晚的实景图片, 帮助学生理解词语“灯的海洋, 光的世界”。在这里, 学生看到了灯火辉煌的场景, 加深了对课文的理解。学生带着对夜景的想象, 带着对北京的热爱之情, 有感情地朗读第一自然段。)

2.理解、朗读第二至五自然段

师:作者不仅告诉我们北京是灯的海洋、光的世界, 还对不同地方的灯光进行了描述。下面就请同学们默读第二至五自然段, 用括弧画出文中介绍的景点。

(设计意图:教师向学生渗透画批的方法。)

师:文中介绍了哪些景点?

学生一边说景点名称, 教师一边在黑板上画北京城位置图, 并将印有景点名称的卡片贴在图中。

(1) 夜晚的长安街

师:从图中可以看出, 作者是按一定顺序介绍景点的。那么就让我们跟随作者, 一起浏览第一处景观——夜晚的长安街。

师:文中哪些词语表达长安街亮起来了?

生:灯光闪烁、彩灯勾画……

师:作者用一句话描写了“灯光闪烁”, 即“川流不息的汽车, 灯光闪烁, 像银河从天而降”。

师: (出示银河的图片) 这就是银河, 无数颗闪闪发光的星星, 构成了银河。 (运用多媒体播放长安街上车灯的录像) 看, 长安街上闪烁的车灯像银河中流动的星星。

(设计意图:通过展示银河图片与长安街动态的车灯录像, 使学生理解夜色中车灯闪烁的情景与银河中星光闪烁的情景是多么相似, 借此突破教学难点。)

师:我们平日都用彩笔来画画儿, 而作者却以黑色的夜幕为背景, 用彩灯作画笔, 勾画出一幢幢高大建筑物的雄伟轮廓。 (运用多媒体播放录像, 有毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑、天安门城楼、人民大会堂。)

师:从彩灯勾画的轮廓中, 你能猜出这是什么建筑?

学生看录像联系实际, 说出各建筑物的名称。

(设计意图:当学生看到夜幕中熟悉的建筑物轮廓时, 不需要教师用更多语言去讲解和描述, 学生自然就能理解“彩灯勾画”的含义。)

(2) 环形路

师:下面, 我们将要游览环行路了, 看作者是怎样描写夜色中的环形路的?

生:环形路上, 一座座立交桥犹如道道彩虹。

师:谁能把句子中的“犹如”换个词, 表达这句话的含意。

生:一座座立交桥好像道道彩虹。

生:一座座立交桥仿佛道道彩虹。

(设计意图:用换词的方法, 帮助学生理解词语, 这是语文教学的一种好方式。)

师:将此句话改为“一座立交桥犹如一道彩虹”好吗?

生:不好, 因为“一座座”表示有很多座桥, 像很多道彩虹。“一座立交桥犹如一道彩虹”只说一座桥像一道彩虹。

(设计意图:让学生感知文章语言的精妙, 用词的恰当。)

(3) 商业街

师:我们再去游览北京著名的商业街王府井、西单。每当夜幕降临, 王府井、西单商业街也亮起来了。 (课件出示句子:“焕然一新的王府井、西单商业街上, 明亮的橱窗, 绚丽多彩的广告, 五光十色的霓虹灯, 把繁华的大街装扮成了比白天更美的‘不夜城’。”)

师:你们想看看过去的商业街吗? (课件出示图片:旧的商业街)

师:没有绚丽多彩的广告、也没有五光十色的霓虹灯, 有的只是破旧的楼房和窄窄的街道, 一到夜晚, 商业街便没有了人。而现在的商业街…… (课件出示图片:明亮的橱窗、现在夜晚的商业街)

师:你能够用什么词语形容新老商业街的变化?

生:“旧”和“新”。

生:“冷清”和“繁华”。

师:文中有个词语表达了你们现在的感受, 快找一找。

生:焕然一新。

师:请同学们带着“焕然一新”的喜悦情绪朗读这一自然段。

(设计意图:通过实景照片对比, 让学生了解西单商业街的发展变化, 使学生复习反义词知识, 帮助他们理解词语“焕然一新”。)

(4) 故宫

师:“一束束灯光照着她, 长长的城墙和美丽的角楼倒映在河面上, 银光闪闪, 十分动人。”作者为什么用人称“她”来描写故宫?

生:少女很美, 故宫也像少女一样美。

师 (出示故宫夜景图片, 图2) :长长的城墙就像少女的长裙, 美丽的角楼倒映在河面就像是少女在梳妆。

(三) 回顾课文, 欣赏美

师:老师录了一段影片, 是夜幕下北京城的美景, 名字叫《北京亮起来了》。我想请同学们给影片配上解说词。

师:要想配好解说词, 首先要把想解说的内容背下来。在播放录像时, 如果遇到你喜欢的部分, 就试着背诵出来, 背不下来的同学也可以读。 (播放全文录像。)

(设计意图:结合课文内容, 事先编辑短片, 引导学生背诵全文。在画面的提示下, 绝大多数学生能轻松地背诵全文。)

(四) 课后作业

(略)

设计思路

以游览北京的形式去学习课文, 让学习变成有趣的旅游活动, 是教授“写景”类课文的好方法。本课, 我设计了旅游路线图, 带领学生游历夜色中的长安街、环形路、商业街、故宫等景点, 使教学活动成为了一次实践活动。

借助信息技术, 帮助学生理解较为抽象的词语是小学语文学习的好方法。在理解的基础上, 让学生边想像边阅读, 是提升学生阅读水平的好方式。如学生对“川流不息的汽车, 灯光闪烁, 像银河从天而降”一句难以理解, 我出示银河图片, 让学生在头脑中形成直观形象, 再播放长安街车灯闪烁的录像, 让学生体会每盏车灯犹如一颗灿烂的星星。当学生入情入境后, 自然能体味作者比喻的恰当, 理解句子的含义。我则抓住学生感悟的瞬间, 让学生边想象边阅读, 大大提升了阅读情感。