初中语文学科教学中的德育渗透

初中语文学科教学中的德育渗透（精选10篇）

1.初中语文学科教学中的德育渗透 篇一

农村初中语文教学中的德育渗透

丰城市淘沙初级中学 邓秋祥

内容摘要

‚师者，所以传道授业解惑也。‛作为一位语文教师，不仅仅是给人以知、解人以惑，更重要的是师人以德、授人以道。在传授学生文化知识的同时，更要注重净化他们的心灵，陶冶他们的道德情操，培养良好的品德修养。本文将就在语文教学中如何渗透德育教育谈谈自己的几点做法。

关键词 熏陶感染、潜移默化 读文悟道 关注生活、发现生活、品味生活、感悟生活 生活实践

语言文字是表达思想的工具，是作者思想的载体。古人写文章即讲究‚文以载道‛，要求‚文道统一‛，全日制义务教育《语文课程标准》在《实施建议》中更是指出：‚培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当作外在的附加任务。应该注重熏陶感染、潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程中。‛可见，语文教学与德育教育是相辅相成的，在语文教学中，必须重视学生的思想品德教育，必须根据语文学科的特点，使之渗透于教学的过程中，起到熏陶感染、潜移默化的作用。

虽然不可否认的是经过多年的努力，语文教学在青少年的培养与教育方面的确取得了不小的成绩，然而，也出现了许多令人不满的现象，尤其是当前在青少年的成长中出现了许许多多的问题，如：理想的异化，思想的退化；不能吃苦耐劳，不能经历风雨；不懂得感激父母感激生活，情感荒漠化；缺乏信念支撑，精神软化；沉湎于电子游戏与网络，课外生活低俗化；性格脆弱，心理贫瘠化……这一现状令人担忧。正如《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》所指出的：‚未成年人是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人……他们的思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。‛

古人有云：‚师者，所以传道授业解惑也。‛因此，作为一位语文教师，不仅仅是给人以知、解人以惑，更重要的是师人以德、授人以道。在传授学生文化知识的同时，更要注重净化他们的心灵，陶冶他们的道德情操，培养良好的品德修养。一方面教学生学好课文和必要的语文基础知识，进行严格的语文基本训练，使学生具有现代语文的听说读写能力；另一方面，要结合课文的思想内容，加强对学生进行思想品德教育，做到‚文道统一‛，语文教学和德育教育相互促进，共同提高。

那么，在语文教学中如何进行德育渗透呢？

一、在阅读教学中渗透品德育教育 《毛诗〃序》中说：‚诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。‛刘勰《文心雕龙》中也说：‚夫缀文者，情动而发。‛并指出‚观文者披文以入情‛。自古至今，一篇篇佳作之所以传诵不衰，常读常新，就是因为作家的笔墨中饱蘸着自己的思想感情，甚至凝聚着心血和生命，有着非凡的感人力量，因此，阅读时应让学生‚口咏其言，心悟其文‛。不过这些内容不是像画家和演员那样直接用形象表现出来的，而是以语言文字为中介、蕴含在语言文字之中。这里有心游万仞、情寄大鹏，翱翔九天，处浊世而不改，清洁自守的庄子；有与楚地山河血肉同一，内心充盈着强烈的激愤和忧郁披发行吟于泽畔的屈原；有发自肺腑地喊出‚大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足‛，颠沛流离、忧患一生的杜甫；有高唱‚人生自古谁无死，留取丹心照汗青‛，以一腔正气谱写动人壮歌的文天祥；有在异族统治、故国陆沉的艰难时世中深沉地表白‚天下兴亡，匹夫有责‛的顾炎武；有举家食粥、困顿拮据仍倾尽心力，为天下情才兼擅的女儿们泣血放歌的曹雪芹，还有那菊花丛中醉卧的陶渊明，那空

山新雨后静立的王维，那山光水色中流连的李太白，那赤鼻矶上、滔滔江畔慷慨吟啸的苏东坡……所有文化星空中闪烁耀眼的星辰都在这里汇聚，他们散发着醉人的芳香，洋溢着永恒的魅力，是人类骄傲的资本。

因此，我们让学生理解文章的思想内容、接受品德教育，必须在‚有机渗透‛上下功夫，要把思想教育贯穿于教学的全过程，贯穿于学生对语言文字的理解中，从引导学生‚读文‛入手，进而达到‚悟道‛的目的，决不能在知识讲完以后，来一段‚课后语‛。例如：我们在阅读、讲解《岳阳楼记》时，不仅要让学生领略作者对洞庭湖的美丽景色的出色描写，同时要让学生铭记‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛的名句，理解范仲淹那种以‚天下为己任‛的宽广胸怀；在讲解鲁迅的小说《故乡》时，不仅要分析闰土的形象，更要学生理解：‚希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。‛一句的深刻含义，鼓励学生：在未来的道路上，应有勇于开拓、勇于进取的精神。

二、在写作教学中渗透德育教育

写作教学是中学语文教学中一个重要的环节，写作能力是学生综合能力的体现，要提高学生的写作能力，关键是培养学生关注生活、发现生活、品味生活、感悟生活的能力。教师如能在学生关注生活、发现生活、品味生活、感悟生活的过程中，适当地点拨、渗透德育教育，对于学生良好品德的养成，会有着不可低估的作用。

这就要求我们教师学会引导，鼓励学生‚事事留心，处处在意，做生活的有心人‛。方法一：深入挖掘，学会‚小题大做‛。郁达夫曾说：‚一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。‛‚一粒沙‛‚半瓣花‛确实小得不能再小了，但这‚小‛中却能‚见世界‛‚说人情‛；朱自清的《背影》取材并非‚高大‛却令人潸然；鲁迅通过《一件小事》进行自我剖析与反省……这些足以提示我们的学生：面对大千世界不能采取浮光掠影的态度，要学会‚小题大做‛，要从身边琐事中去体味市井百态，去关注社会，去感悟人生。例如：由刚建成的海河外滩公园遭人为破坏，供人观赏的雨花石被拿光联想到提高公德意识，倡导良好社会风尚；从秋风又吹，空塑料袋在空漫舞想到白色污染，进而联想到保护环境；从制假造假泛滥现象意识到法制的健全与社会机制的完善等等。应当指出的是，小题大做是一种提炼生活的能力，要找到物与意的契合点，并透过现象看本质，做出合乎情理的感悟，给人以思想上的启迪。

方法二：名言、谚语、成语是前人智慧的结晶，可以拿到课堂上让学生品评、理解、感悟，并让其举生活实例加以印证，目的在于引导学生关注身边的生活。例如：‚生活、苦难、孤独、遗弃、贫困，这些都是战场，都有它们的英雄。‛（法〃雨果）这一名言，使学生联想到了张海迪的自强不息，下岗工人的再创业，进而悟出：人生是由患难与欢乐组成的，要做生活的主宰者。

练习中，师生情、父子爱、同窗谊、朋友道、市井画均可入文。

方法三：教师提供某些具体物象，让学生展开类比联想，联想人生，感悟生活。

感悟是人对自然现象、社会现象本质的顿悟与认识。以‚手表‛为例，同一事物，从不同角度，可以触发学生的不同感悟：由手表的指针总是在同一个圈子里旋转可以悟出：人生不能象手表一样永远的生活在自我的世界里，因为外面的世界很精彩；由时针、分针、秒针的分工负责、密切配合又可悟出：现在的社会、将来的生活需要与他人密切合作，共创辉煌。

三、要把语文课上的德育教育和学生的生活实践结合起来

这里说要把语文课上的德育教育和学生的生活实践结合起来有两个途径：

首先是课外阅读。

课外阅读是语文德育实施的途径之一。积极开展内容丰富、形式多样的语文课外阅读，不仅有利于发展学生的意志性格特征，而且有助于培养学生高尚的道德情操。当然，书有良莠之分，不能不加选择地让学生去读，教师应该针对学生的年龄特征、兴趣爱好、思想实际，向学生推荐有关读物，列出书目，引导学生去读，要加强阅读指导，激发学生课外阅读兴趣，教给他们读书方法，使学生收到实效。例如针对有些中学生沉迷于某些谈情说爱、情意绵绵的情节，便组织学生认真学习有关文艺理论的书籍，引导学生了解任何作品中人物的悲欢离合，总是离不开时代特点的，并且教育学生在阅读文艺作品时不能片面追求情节的曲折离奇，更重要的是要掌握作品的思想内容，看到它的社会意义，从中受到有益的感染。一本好书相当于一位良师益友，不仅可以扩大学生的知识面，提高学习成绩，而且还培养刻苦学习、战胜困难的奋斗精神，所以应该鼓励学生订阅书刊杂志，使学生扩大视野，提高思想觉悟。

其次是开展语文课外活动。

通过语文课外活动对学生进行德育是语文整体教育的组成部分之一。语文课外活动能丰富学生的语文知识，促进学生语文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活动的设计要贴近学生的思想实际并注意有层次性和针对性。例如初中生是处于半幼稚、半成熟、独立性与依赖性错综复杂，充满矛盾的时期，他们的行为富有模仿性，故课外活动还要坚持选择正面良好的榜样，以培养优良品质、积极进取精神、社会主义道德情操和爱国主义情感；高中生处于人生观、世界观形成时期，无论是观察力、想象力、思维力已发展到接近成人水平，独立判断能力增强。教师要根据这些特点来组织语文课外活动，例如举办文艺作品欣赏会、评析会、朗诵会、演讲会、辩论会、故事会以及建立兴趣小组、文学社团等，这些听、说、读、写活动形式生动活泼，很受学生欢迎。通过这些活动渗透道德品德教育，把语文能力训练与品德培养有机地结合起来，寓德育于语文课外活动中。写日记是课外写作活动的一种形式。有位特级教师说：‚日记是‘道德长跑’，每天坚持，使人心灵求真、向善爱美。‛绝大多数学生写日记时都说真话，说心理话，这便起到了使人求真的作用。‚写日记能规劝自己上进，劝人改过。许多学生在日记中针砭假恶丑，赞扬真善美……，这便起到了教人向善、爱美的作用。‛教师应充分利用日记这种写作形式的德育功能。课外写作活动还有编写板报、墙报等。这些写作活动也是进行语文德育的重要阵地,不仅能激发学生的写作热情,而且能培养学生的创造精神和独立工作能力。

最后需要指出的是，教育环境的改善也是进行德育的重要一环。也许这一点与本文‚在语文教学中渗透德育教育的几点做法‛的主题有背离之处，但作为教师，我们必须清醒的认识到学生接触到的不仅使校园环境，还有家庭、社会环境，改善教育环境除了加强校风建设和校园文化建设外，社会家庭教育氛围的营造也十分重要，在这方面，教师和家长就应该以身作则，不仅要言传更要身教，如果教师和家长都具有优雅的仪表、文明的谈吐，就会对学生的道德风貌的健康培养起到良好的表率作用，这样学校、社会、家庭形成一体化的教育网络，形成一个良好的教育环境。

没有语文，德育像是没有绿叶的光杆；没有德育，语文也只是剩下河床的枯河。语文因其表达的艺术性丰满了德育，增强了文章内容的‚含金量‛，也因为表达的艺术性，语文坚持了自身的品格，养成独立的学科性质，而不是德育的附庸。正视语文和德育的关系，在语文教学中渗透德育教育应该是有利于我们语文教育事业的。

2.初中语文学科教学中的德育渗透 篇二

随着我国教育领域新课改的不断深入，素质教育的理念逐渐被广泛认可和接受，在具体教学中，将德智体美劳作为培养学生的风向标，才能有效实现学生全面发展。在初中语文教学活动中，初中生这个阶段的教学对象较为特殊，正处于思想道德的塑造期。因此初中语文老师要充分利用好这一教学优势，并与语文教学的思想内容进行有机结合，从而实现语文教学中德育的渗透，从根本上提高学生的道德素质。此外，在初中语文教学中，语文教师要将语文知识进行分类和细化，将德育与教学相结合，从而有效提升初中语文教学的质量。

一、教师发挥榜样作用实现对学生的德育渗透

由于初中学生处于青春期，部分学生在公众场合易紧张怯场，因此，初中教师要对此予以充分重视，并在课前组织与德育有关的演讲朗诵活动，让每位同学都有走上讲台表现自我的机会，内容由学生自己选择，在演讲活动完成之后，语文教师可以对学生的演讲进行评价，并进行鼓励，帮助学生塑造正确健康的人生观。作为教师来说，是课前活动的组织者和引导者，能够为学生的学习以及思想的发展提供方向，可见，教师的素质直接关系着学生的学习成绩。在德育工作的积极开展过程中，教师要充分发挥自身的引导能力，充分尊重学生，并积极帮助学生，以自身的个人魅力影响和感化学生，以此来改变学生的思维和行为方式，从根本上影响他们生活习惯。因此，在语文教学活动中，充分渗透德育的教学理念，对语文教师有了更高的要求。在具体教学实践中，语文教师要探寻有效的方法和手段，从根本上培养学生的思想品德，为学生塑造积极健康的人格，让学生对学习和生活充满热情和希望，并培养他们的责任意识。初中教师要实现学生的全面发展，需要坚定自我教学理念，不断更新专业教育知识，丰富自身的知识储备，将育人作为人生目标去实现。当学生在遇到问题时，能够及时寻求老师的帮助，并及时解决相应的问题，在此基础上，养成良好的学习习惯，从根本上提高语文学习的能力。因此，初中语文教师要坚持以学生为中心，建立良好的师生互动关系，平等和谐的与学生进行沟通交流，让学生充分表达自身观点，提高学生的学习自信心，从而形成一套正确健康的道德观。

二、把握教材内容和课文背景实现对学生的德育渗透

在初中语文课本中，大部分为课文较为经典，都是名家的大作，这其中含有很多道德楷模的故事。因此，在语文教学活动中，教师要充分剖析教材任务的道德闪光点，并引导学生进行学习，在学习课文写作手法及语言运用的同时，对人物形象进行分析，学习优秀人物的道德内涵。榜样的力量是无法估量的，该力量能够指引学生在未来人生道路上，朝着正确的方向前进，对学生的影响非常巨大，初中语文课本中不乏这样的人物模范。还需要注意的是，初中语文教师要对课本中的文章进行透彻的分析，并根据不同的题材和历史背景采取不同的德育渗透方式，很多英雄人物的精神内涵带有鲜明的时代特色。可见，在课堂教学活动中，初中语文教师要积极转变教学观念，明确教学目标，对语文课文中的中心思想以及价值取向进行充分挖掘，从根本上实现语文教学活动中的德育渗透。

三、培养学生爱国主义情怀

在初中语文教材中，针对《祖国啊，我亲爱的祖国》这篇课文的学习，能够培养学生对祖国的热爱。文章开篇中的口吻较为庄重而严肃，介绍了我国在新中国成立之初，较为落后的发展现状，之后，文章以“花朵”为暗喻，强调祖国未来定会富强，充满了对祖国未来的希望。

整个文章的重点，向学生们展示了―个朝气蓬勃的大国形象，在文章的结尾更是荡气回肠，让人内心澎湃。在初中语文教学活动中，教师要把握好文章中最为重要的线索，将德育渗透贯穿于整个语文教学活动中。这样做的好处就是，能够实现语文教学的质量水平的提升，将培养学生知识能力与人文精神进行有机结合，让学生充分感受到自身的历史使命和责任心，从小树立热爱祖国，热爱人民的思想，做一个有道德的中国人。

四、语文教学与德育渗透之间存在内在联系

随着新课标的逐步深入，在初中语文教学活动中，教师要坚持以学生为中心，只有学生在具备道德的基础上，才能有效提高自身的学习能力和学习效率。因此，在日常学习过程中，学生要学习和掌握好阅读技能，并养成良好的阅读习惯，让学生在自主学习的状态下，领略书本中优秀任务的精神内涵，以此来熏陶自我的高尚情操。在初中语文教学活动中，教师要结合学生的不同情况，为学生推荐适合学生阅读的课外书籍。比如，在学习《海燕》这一课时，可以向学生们推荐阅读高尔基的优秀文学作品，如《在人间》等。对于教师来说，要将提高学生的道德素质作为教学重点。此外，初中语文教师还要培养学生的学习积极性，提高学生自主学习能力，让学生在长期阅读中形成良好的教学习惯，并为学生营造良好的读书氛围。将学习知识与德育进行有机结合。同时，需要强调的是，德育教学要以教材知识为基础，不能脱离教材进行德育渗透，将道德精神与文章的中心思想进行结合，从全方位、多角度培养学生的道德素质。

3.初中地理学科教学中的德育渗透 篇三

初中地理是一门综合自然科学与社会科学的基础性学科，它兼具历史性、人文性、经济性，是一门丰富多彩、情感凸现的学科。中学地理课程的改革使地理课成为培养学生科学态度、情感价值观不可缺少的一门学科，在素质教育中承担着重要作用，是促进学生全面发展的必不可少的一门课程。

一、中学地理德育教育的主要目标

中学地理德育教育的目标即为国家地理课程标准中对情感态度价值观的要求。主要有：关心家乡的环境与发展，关心我国的基本地理国情，增强热爱家乡、热爱祖国的情感；增强民族自尊、自信的情感，尊重不同国家的文化和传统，初步形成全球意识；增强对环境、资源的保护意识和法制意识，形成可持续发展的观念，逐步形成关心和爱护环境的行为习惯。

二、中学地理德育教育的主要内容和重点

1.地理教育要培养学生辩证唯物主义观点，用科学的、实事求是的眼光来看待事物。

初中地理内容为两大板块，一是世界地理，包括地理知识基础理论、世界自然资源、世界气候、世界人口、世界政治分区、世界区域地理；二是中国地理，包括中国疆域、人口与民族、气候、资源、河流与湖泊、交通、经济、中国区域地理。无论是学习世界地理还是中国地理，教师除了要教给学生正确的基础知识，更要注重辩证唯物主义教育，科学的、客观的认识和分析地理事物和地理现象。不能凭感觉，更不能想当然地来学习世界与中国、认识世界与中国。如学习世界自然资源中，我们认识到，目前，世界上由于地域差异、经济差异、人文素质的差异，有很多国家、很多地区，人们文化落后，缺少科学知识，缺乏环境保护意识，使我们的自然资源数量不断地剧减。更有甚者，一些贫困落后的国家地区的农村，人们为了求生存，还有毁林开荒、乱砍滥伐、过度放牧、乱采矿藏、破坏环境，造成环境恶化、水土流失，土地沙化，耕地减少；而人口又不断增加，生态受到威胁，自然灾害频繁多发，直接影响到世界全局性和谐发展。因此，我们必须使学生明确到，协调人口、资源、环境关系，才能求得全球经济的可持续性发展。

2.从国情教育入手，增强爱国情感，树立民族自尊心、自信心和自豪感。学生爱国主义情感的形成地是建立在对家乡的热爱，对自然及人文环境的热爱基础上。对我国基本地理国情了解的基础上，地理课让学生从了解家乡开始，通过地理图片、图像、视频、文字资料、数据等方式进一步了解我国的基本地理国情，如我国的疆域，人口民族，地形、气候、河流等方面的自然环境，土地、水、森林、矿产等方面的自然资源状况，经济与文化等人文方面的现状，各地区的地理差异等，在此基础上，正确认识中国在世界经济发展中的地位，使学生了解世界不同地区人民的生活，尊重不同国家的文化和传统，初步形成全球意识。在看待中国在世界的地位上，既不能盲目乐观，更不能悲观，要引导学生积极地看待和正确认识我国的国情，增强民族自豪和自尊的情感，树立建设祖国的信心和责任感，转化为正确的行为。使学生能够把个人的成长进步同中国特色社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为担负起建设祖国、振兴中华的光荣使命做好准备。

国情教育实际上是国民素质教育、基础教育，地理知识具有强烈的思想性和教育价值，通过地理科学知识的传授，培养学生解决国情问题的初步能力，把个人、民族和全球利益统一起来。对我国的国情，有优点，但也不能掩饰缺点，讲优点有利于学生产生自豪感和自信心，但又要防止盲目自满，不求进取的思想，过分夸大缺点，又可能产生自卑心理，所以要化消极因素为积极因素，唤起学生的紧迫感、责任感和报国心。

3.增强对环境、资源的保护意识，形成可持续发展的观念，增强关心和爱护环境的社会责任感，养成良好的行为习惯。

“中国旅游业”一节是教材新增加的专题教学内容。就是渗透经济可持续发展思想的教学探索。旅游业与交通、通讯、建筑、商业、保险业有紧密联系，同时又可以带动这些待业的发展，发展旅游业能增加国家和地方的财政收入与外汇收入，是“无烟工业”。我国自改革开放以来，旅游业空前繁荣，成为我国迅速发展的新兴经济部门。它是可持续发展的需要，是扶贫致富的有效途径。这就使学生树立立足当代，面向未来和为人民为子孙后代造福的观念，树立发展与环境互补和对环境负责的观念，树立“旅游搭台，经贸唱戏”永续发 展观念，做自觉的环境卫士，增强了学生热爱祖国锦绣河山、革命圣地、热爱历代劳动人民伟大创造的情感。

现代人口、资源、环境与发展的问题日益明显。在人口、资源、环境问题、可持续发展等方面，让学生了解不同地区的人民是如何根据当地自然环境和资源发展经济，在人口、资源、环境、经济发展的成与败的经验教训，地理课可以使学生正确认识人与地理环境的相互关系，树立正确的人口观、资源观、环境观、发展观，使学生树立正确的价值观念。

4.地理教育中要注重学生的人生价值观教育，培养学生专心钻研科学文化知识，立志成才的精神。

当前的学生大都是在蜜罐中成长着的，他们很容易满足于父辈创造的良好的物质条件，也就容易走上安于现状缺乏奋斗的生活之路。地理教育中必然得加强对学生理想、人生、追求的人生价值观教育，培养学生具有高尚的情操，从小立志成才，从而发奋图强，不懈追求，刻苦钻研科学文化知识，树立远大的理想。初中地理内容是对学生进行人生价值观教育的顶好教材。学习欧洲、北美等先进发达国家的地理知识时，充分调动学生好奇、上进的心理，鼓动他们树立不认输、不自卑、努力成栋梁，共建繁荣富强的大中国的远大理想。学习南极洲地理，通过85年、89年中国分别在南极洲建立长城站和中山站的史实的介绍，培养学生刻苦学习，立志成才，为国争光的精神。学习地理史上的中外名人故事，如麦哲伦环球航行、哥伦布发现新大陆、郦道元与《水经注》、徐霞客与《徐霞客游记》、哥白尼与布鲁诺的“日心说”等等，都是引导学生学习榜样，追求卓越，奋发图强的最好德育舞台。

4.初中物理教学中的德育渗透 篇四

初中物理教学中的德育渗透

河北省平泉县台头山乡台头山中学 韩 明

【摘 要】在初中物理教学中加强德育渗透，是物理教育改革和发展的需要，也是促进学生全面发展的需要。寓德育教育于物理教学之中，是每一个物理教师的职责。物理教学中的德育教育，不仅对学生的世界观有着积极的影响，而且对物理教学有着积极的推动作用。

【关键词】初中物理；教学；德育

素质教育从字面上看可以简单理解为“以提高人的综合素质为宗旨的教育”。素质教育的目的是使全体受教育者成为具有良好思想品德素质﹑文化科学素质﹑身体心理素质﹑劳动技能素质﹑

审美素质﹑人际交往与合作等素质，而个性特长得到健康发展，又具有创新精神和主动适应现代化社会发展的现代化公民。思想品德素质的培养又是整个素质教育目标体系中不可缺少的重要组成部分。根据中学物理新课标的要求，中学物理的教学一方面要使学生比较系统地掌握物理学的基础知识，了解这些知识的应用，培养学生的能力和智力；另一方面要根据物理学科的特点，结合教材中大量的思想教育因素，对学生进行思想教育，将物理课程目标的智育目标和德育目标相互渗透，实现和谐统一。因此，物理教师在教学工作中要树立德育观念，注意捕捉物理教学中的德育因素，并将其融入物理教学中。只有充分利用物理教材中蕴含着的思想内容，使学生潜移默化的受到德育教育，才能使学生真正得到全面的发展。

一、明确中学物理学科的德育目标，做到有向渗透

中学物理教材中有许多内容不仅

给学生以方法论、世界观的有向引导，也给予学生某种高尚情感的感化、积极思想的陶冶和人生观、价值观的启迪，因此对学生进行思想品德教育就成为渗透德育的方向，这些教育，在常规施教中应落实在三个方面。

1.爱国主义是德育的中心内容

向学生广泛介绍我国在物理学方面对世界的杰出贡献。如在讲物体重心时，可以先介绍六千年前的半坡氏族所用的“欹器”，“虚则欹，中则正，满则覆”说明当时我国人民对物体的重心已有认识；在讲力学时，不妨先介绍一下公元前四世纪的《墨经》记载的关于小孔成像、平面镜、凸面镜、凹面镜成像的观察研究事实；讲经典物理学时，结合介绍古代墨翟和宋代沈括在力学和光学力面的贡献，以及沈括最早记载了磁偏角，比西方哥伦布早400多年；讲近代物理学时，介绍吴有训、钱三强、王淦昌等物理学家在原子物理学上的贡献。

2.辩证唯物主义是人类哲学发展 的最高成果

伟大物理学家爱因斯坦认为哲学是全部科学研究之母，他坚持实践，成为近代物理学的巨人。如果教师能把教材中的科学内容与思想内涵有机结合起来，运用辩证唯物主义观点去分析、阐述物理现象和规律，运用哲学思想把物理教学上升为观点和思想方法的教学，就不仅能使学生正确而深刻地理解近代物理知识，而且对科学世界观、方法论的形成和运用都有积极作用。

3.每一个物理概念、定律、原理都是对物理事实的本质属性和内在联系的概括、总结和升华，是主观与客观的统一。作为物理教师，不仅要讲清楚物理学的概念、定律和原理，而且要让学生掌握正确的思考问题的方法，从而学会辩证唯物主义的立场、观点和方法。比如，在上复习课时，教师要善于发掘教材内在的统一性，使纷繁复杂的现象、概念、公式、定律、原理等物理知识，在为数不多的几条基本原理的指挥调度

下，组成一个井然有序、简单明了的物理体系讲给学生，促进学生认识上的飞跃。通过正确的讲授方法，在潜移默化中让学生逐步树立马克思主义的世界观。

二、针对学生实际，紧扣教材，做到有机渗透

青少年善于憧憬，但尚未形成正确的世界观和价值观，对不良思想的侵蚀缺少抵制力度。如果教师只是敷衍地提一句“要学习某某人的精神（或品质）”，或在讲授知识之后，说几句原则话，生硬灌输德育是毫无效益的，正如教育家苏霍姆林斯基所说：“掌握知识，懂得自然科学原则和社会学规律，能够很好地回答问题及获得很好的分析－－所有这一切还不等于德育教育”。因此，我们在德育因素比较突出和集中的教材中应集中渗透德育。

三、改进教法，提高艺术，做到灵活渗透

不同教材，不同内容，德育方法迥

异，要灵活生动渗透德育，须讲求教学方法的艺术。

1.德育渗透应力求新

有些老素材要陈话新说。比如，旧中国发明的火药却填进了英帝国的炮膛，成了轰开我国南大门的帮凶；古人发明的造纸术，活字印刷却被用来与侵略者签订不平等条约；同样，我们祖先发明的指南针，也帮助西方殖民者依靠航海技术掠夺了大片的殖民地。从新角度渗透四大发明，可消除学生的逆反心理，收效更佳。

2.德育渗透应做到灵活多样

物理竞赛、课外实验、参观访问、专业实习和社会调查等社会实践课也是进行德育的好阵地，增强德育的趣味性、现实性和可接受性。教学中利用图表、挂图、录像、幻灯、专题讲座等多种形式，能对学生进行劳动价值观的教育，运用物理原理去解释和解决生产、工作中遇到的物理现象和物理问题，掌握一定的从事经济工作的本领和有关的基本

操作技能，为将来走向社会、服务社会打下一定的基础。

3.德育渗透应掌握分寸

物理教学中一定要注意不能过多引用哲学名词，把物理课上成政治课，以至于削弱主题，所以要把握好“度”。例如，讲电磁场只说明它是一种特殊物质。物质是以多种形式存在的，有的看得见摸得着，有的则看不见摸不到，寥寥数语却蕴含了“世界物质性”的思想；讲牛顿的万有引力定律，作为解释物体之间相互作用的引力定律，牛顿把地球上物体的力学和天体力学统一到一个基本的力学体系中，创立了经典力学理论体系。正确地反映了宏观物体低速运动的宏观运动规律，实现了自然科学的第一次大统一，这是人类对自然界认识的一次飞跃，反映了哲学的“事物是普遍联系的”观点，而不适宜再过多展开。

总之，在中学物理教学中对青少年进行德育渗透，不是凭朝夕之功就可以完成的，它需要广大物理老师根据物理

5.高中语文教学中的德育渗透 篇五

泰安三中 杨伟

德育是中小学教育的重要内容，其途径有多种，而在语文教学中自然而然地渗透德育，不失为一条事半功倍的途径。韩愈有言：“师者，所以传道受业解惑也。”教书育人，自古迄今都是为人师者的天职。而在语文学科教学中，把语文知识的传授、语文能力的培养与思想品质、道德情操的教育和熏陶有机地结合起来，实乃当前教学改革、推行素质教育之必需。鉴于此，我们要根据语文教材以形感人、以情动人的特点，充分发挥语文学科在对学生进行客观事物的正确观点和态度的培养、爱国主义情感的激发、意志品质的砥砺、道德情操的陶冶等方面得天独厚的优势，把思想教育适时适度地渗透到语文教学中去，以收到春风化雨、潜移默化之效果，使学生在掌握语文知识和技能的同时，受到良好的道德、思想、情操的渐染，从而成为“四有”新人。

本文拟从以下两个方面谈语文教学中的德育渗透问题：(一)渗透内容；(二)渗透途径。

一、渗透内容

古人云：“文以载道。”文章是用来表达感情、阐明观点的，因此，“读一本好书就是和许多高尚的人谈话”。高中语文教材中的课文，大多是文质兼美的文章，通过这些文章，我们可以引导学生领略名山大川、鉴赏历史文化、追寻伟人业绩、领悟人生真谛、激发爱国情感、养成良好的思想品质、树立正确的世界观。(一)爱国主义情感在语文教学中的渗透

1、让学生了解悠久的历史、璀璨的传统文化，明确中华文明不仅对东方产生了深远的影响，而且为整个人类文明做出了不可磨灭的贡献，激发学生热爱伟大文明古国的思想感情。如讲授《内蒙访古》，让学生了解横亘我国北方的万里长城，是古代规模最大的防御建筑工程；学习《张衡传》，使学生知晓候风地动仪比欧洲的地动仪要早1700多年，由此再联想到我国古代的四大发明对于人类文明而做出的巨大贡献，从而激发学生的民族自豪感、民族自尊心和民族自信心。

2、培养学生热爱祖国壮丽山河和勤劳勇敢智慧的人民的优秀品质，激起学生对祖国的锦绣山河、对劳动和劳动人民的热爱之情。如讲读《雨中登泰山》、《长江三峡》、《黄山记》，体会作者抒发的对祖国山河的深情挚爱和敢于迎难而上，不断前进的情怀；讲授《天山景物记》，领略祖国西北边疆富饶秀丽、雄奇壮观的大自然景色和了解牧民幸福美满的新生活，激发起学生对祖国壮丽的河山、对社会主义新时代的热爱；学习《为了六十一个阶级兄弟》，让学生受到“一方有难，八方支援”的强烈感染，体会社会主义大家庭的无比温暖与优越性。

3、培养学生热爱中华民族语言文字、维护中华民族的尊严的思想感情。通过唐诗、宋词、元曲、明清小说等的学习把握我国传统文化的神韵，启发学生热爱本民族的语言文字、坚定学好本民族语言文字的信心。讲授《拿来主义》，启迪学生用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法，批判继承古今中外文化遗产、维护中华民族的尊严，在深化改革、扩大开放的今天，绝不崇洋媚外，而应为进一步繁荣中华民族文学艺术而勤奋学习。(二)正确的人生观、价值观在语文教学中的渗透。

泱泱华夏，悠悠五千载，“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人”。那些彪炳史册的仁人志士、民族英雄、革命先烈、爱国学者，老一辈无产阶级革命家，无一不是我们学习的楷模、行动的 标高。而那些经过中华民族几千年积淀下来的优秀传统，崇高精神也颇值得我们弘扬。《崇高的理想》中为了治水患三过家门而不入的大禹；克服重重困难修成泽被后世的都江堰的李冰父子；深入民间、“周游列国”、“随俗为变”的扁鹊；“匈奴未灭，何以家为”的霍去病；“待从头收拾旧山河”、精忠报国的岳飞；《<指南录>后序》的作者文天祥对祖国“留取丹心照汗青”的忠贞不渝；《屈原列 传》中的屈原“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世人之滋垢”的高洁品质；《谭嗣同》“今日中国未闻有因变法而流血者„„有之，请自嗣同始”的我不下地狱谁下地狱，为了国家的振兴而勇于牺牲自我的豪迈气度；《琐忆》中鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的伟大精神与高尚人格；《孟子·鱼我所欲也》中“舍生取义”的精神等等。我们都应该帮助学生正确地领悟学习，发扬其精神、人格、气节、情操，以促使学生养成正确的人生观、价值观，从而树立为社会的发展、人类的进步而不断进取，奋力拼搏的远大理想与宏伟抱负。

(三)严谨的治学态度和勤于探索、勇于实践的精神，艰苦奋斗、勤俭节约的传统在语文学科中的渗透。

我们的高中生是二十一世纪社会主义现代化建设的主力军，而二十一世纪又是科技发展日新月异的时期，培养学生严谨的治学态度迫在眉睫。同时，帮助学生树立勇于探索、勤于实践的精神和发扬艰苦奋斗、勤俭节约的传统也刻不容缓。讲授《游褒禅山记》，要使学生深刻领悟“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”，“学者不可以不深思而慎取之也”的个中三昧；学习《石钟山记》，要让学生认真体会“事不目见而闻，而臆断其有无，可乎”的箴言；讲析《训俭示康》，要教学生明确“俭，德之共也；侈，恶之大也”，“以俭立名，以侈自败”的道理，养成务行节俭，力戒奢侈的良好习惯；学习《伶官传序》要牢记“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的警句。

记住这些名言，领悟其精髓，并付诸实践，定将获益匪浅，终生受用。

二、实施途径

既然高中语文课本中的德育内容如此丰富多彩，那么，教学中通过哪些渠道对学生进行思想品德教育呢？

（一）可以通过课文讲授中对历史背景的简介，对作者生平事迹的了解、课文内容的小结等对学生进行德育渗透。如在学习《梦游天姥吟留别》时，介绍作者李白的生平事迹可以用李白自己的诗来连缀：“十五观奇书，作赋凌相如”→“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”→“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”以此来讲述他不平凡的一生，讲“铁杵磨成针”的故事，从而领会他浪漫、豪放、潇洒的情怀，学习他“安能摧眉折腰事权贵”的傲岸人格。在进行《雄关赋》一课的小结时，可以这样说：“该文的落脚点在于从庄严肃穆、巍然壮观的山海关联想到了更重要的关、心中的雄关——信念——对社会主义、对革命事业、对祖国坚贞不渝的信念，是任何武器也攻不破的雄关。走社会主义道路，是中国共产党经过二十多年的艰辛探索而做出的最佳选择，实践证明，这一选择是正确的而且是无可替代的。只要我们坚定沿着有中国特色的社会主义康庄大道走下去的信念，同心同德，众志成城，不久的明天，我们的民族就会实现伟大的复兴，就会卓立于世界先进民族之林。让我们满怀信心，用勤劳的双手，凭无穷的智慧去建设，拥抱光辉灿烂的社会主义明天吧!以此来激发学生的爱国豪情，坚定学生热爱社会主义的信念。(二)通过作文教学，让学生从历史与现实中接受思想品德教育。

实施道德素质教育，仅靠课文讲授是远远不够的，作文教学也是一条重要门径。白居易说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”我们在进行作文教学时，要有意识地对学生施行德育。多年来，我针对社会实际和学生的思想实际，提供了一些作文材料，让学生进行写作，并使之从中受到应有的教益。如针对前些年社会上出现的“出国热”，我选取郎平、蔡振华、汪嘉伟等昔日的球星退役出国后，面对着祖国的召唤，毅然回国效力的材料，让学生抒发感想，从中受到活生生的爱国主义教育。针对学生“学好数理化，不如有个好爸爸”的思想，我选取柳宗元的《罴说》作为写作材料：“鹿畏貙，貙畏虎，虎畏罴。罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉。楚之南有猎者，能吹竹为百兽之音。寂寂持弓矢，罂火，而即之山为鹿鸣以感其类，伺其至，发火而射之。貙闻鹿也，趋而至，其人恐，因为虎而骇之。走而虎至，愈恐，则又为罴，虎亦亡去。罴闻而求其类，至则人也。罴，搏、挽裂而食之。今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也。”使学生受到“不会增强本领而专门依仗外部力量的人是不会有好下场”的教育，以提高学习的主动性、积极性。就学生自立意识差的实际，我出了这样一则材料：清朝著名诗人，书画家郑板桥临终前让儿子给他蒸馒头吃，等儿子通过向人请教蒸好馒头端到他床前时，他已咽气了。他给儿子留下了这样几句话：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，算不得是好汉。”由此让学生在受到应有的自立教育。凡此种种，使学生在作文中赞扬真、善、美，分辨假、恶、丑，受到了应有的思想品德教育，佳作迭出，不少被报刊采用了哩。这些年来，我在作文教学中坚持有计划地，有的放矢地对学生施行德育，对学生的思想起到了启迪、激励、矫正、改正等作用。(三)通过丰富多彩的课外活动对学生实施 德育。由于语文教学的课堂时间有限，所以仅靠课堂时间对学生实施德育是远远不够的。我们还应该充分利用教学以外的课外活动来补充配合课堂德育的实施，占领第二课堂这块德育的阵地。

6.初中地理教学中的德育渗透1 篇六

中学地理教材中渗透的德育教育范围很广，内容也很丰富。有些内容很明显，有的则隐藏在各章节中，这就要求我们在教学中深入挖掘教材，合理处理教材，做到知识传授与德育渗透的完美结合。而学生通过一学年世界地理的学习，通过世界与中国社会环境，自然环境的对比，让学生深刻了解不同地区的差异。而在此过程中进行德育渗透渗透德育教育，去粗取精寓德育于教学中，十分必要。我们可以从以下六个方面进行操作：

一、以人地关系为主线进行国情教育

国情教育，是向学生传授有关自己国家和民族的历史、地理、政治、经济、文化、教育、社会，人口等方面的最基本情况，并以此激发学生的爱国主义情感，促其树立建设祖国的坚定信念和信心。地理作为一门科学，提出问题、分析问题、解决问题，都是从自然与人文等诸多地理要素所反映的客观事实出发，运用科学原理和方法进行论证。所以，进行国情教育，要始终抓住人地关系这一主线。从地理角度认识国情，即认识我国的自然环境和人文环境，以及我国人地关系的基本状况。在教学中，要始终贯穿反映人与环境的对立统一关系，良性循环与恶性循环的关系，及如何正确解决这些矛盾等问题。

首先，在备课中，教师应该注意抓住国情教育与地理知识传授和能力培养的结合点。如在讲人类活动与气候的关系时，可以向学生指出人类改造气候的重要途径之一就是人工造林，再简单讲了林地对局部地区气候的调节作用后，让学生从反面列举森林遭到破坏对气候乃至整个地理环境造成严重后果的大量事实，从而使他们认识到，造林与毁林这两种不同的人类活动，对气候和整个地理环境所造成的截然不同的后果。不但使学生们掌握了森林对局部地区气候的影响，又使他们从中学会分析人地关系，确立了保护生态环境的观念。

其次，利用数据、事实进行纵横向对比，也是国情教育的好方法。如当讲到我国森林资源遭到严重破坏时，教师可以引用一些数据列举建国以来植树造林所取得的成绩，如“三北”防护林带成为“世界最大生态工程”，人工造林面积占世界人工林总面积的 1/3，居世界之最。学生喜欢用对比的方式来看发展中国家与发达国家，在讲课中着重指出，我国是世界经济发展速度最快的国家之一，仅从农业生产看，以占世界 7% 的耕地养活了占世界 22% 的人口，这是资本主义国家难以做到的。

最后，地理国情属动态范畴，作为一名地理教师，要善于捕捉新的地理信息，以不断充实国情教育内容。教师在上课时应时刻注意把从报纸、杂志、电视、广播中获取的新的地理信息和数据，如人口数量变化、矿产资源的发现、各种自然资源开发、利用的新业绩，工农业、交通建设的新成就，治理环境的新进展等介绍给学生，以此增强学生的学习兴趣，使学习效果得以提高。

二、在分析地理事物和现象中，培养学生辩证唯物主义的思维方法

辩证唯物主义是科学的世界观和方法论，它是研究自然科学的理论依据。自然地理的相关内容普遍贯穿了辩证唯物主义思想，教师应注意挖掘教育点，抓住时机，画龙点睛，培养学生用唯物辩证法观察分析问题的能力和辩证思维的素质。如，在讲授“地壳运动”相关内容时、抓住以下几处教育点进行课堂组织教学。1 ．不是平铺直叙地介绍地壳是运动的，而是先给学生打出两组有对比性的投影片。分别对比台湾海峡与青藏高原在两、三百万年前的差异。学生们经过思考，提出地表形态总是在变化的，甚至会出现沧海桑田的巨变，从而印证了“物质是运动的”这一普遍规律。2 ．从地质剖面图上判断“背斜成谷，向斜成山”（地形倒置）是教学中的一个难点，学生常常会出现判断错误。教师在讲这个问题之前，可以先讲清背、向斜的判断不应仅依据外表形态，还应考虑岩石的新老关系。通过师生共同分析，使学生看到，如果仅从岩层的凹凸来判断，会得出与事物的本质截然相反的结论，自然渗透了“透过现象看本质”的辩证观点。

三、以传授知识为契机，理论联系实际，传播德育思想

“学习对生活有用的地理”是地理课程改革中最重要的理念之一。在地理教学中，必须把地理知识与实际生活紧密联系起来。通过各种途径让学生感知身边的地理事物和现象，激发学生兴趣，体会地理的价值，并从中感悟德育。把所学的地理知识和掌握的基本规律，同生产、生活实际相结合，培养学生理论联系实际的观点和思想方法，是智能培养的需要，也是地理学科渗透德育的重要内容。在教学中，教师要尽量多把所讲授的知识，与学生的日常生活及从电视、报纸等媒体中获取的有关自然现象和生产活动的信息相结合。在讲课时，注意从感性到理性，这样既激发了学生的兴趣，又增强了他们分析问题的能力，培养了良好的学风。

四、创设情景教学，优化德育效果

利用主题鲜明的图片、寓意深刻的漫画、真实直观的录像、有趣的故事和优美的诗词歌曲等来创设教学情景，既能深深吸引学生的注意力，调动学生的兴趣，形成良好的课堂气氛，又能打动学生的心灵，使德育渗透其中。例如，在“气象灾害”和“地质灾害”内容中，通过播放抗洪、抗震救灾的录像，或展示有关图片或讲述其间的英雄故事，让同学们体会自然灾害给人民生命财产造成的巨大损失，提高防灾减灾意识，同时，也能从中学习自强不息、顽强拼搏、艰苦奋斗、一方有难八方支援、勇于奉献的伟大中华民族精神，培育学生的更深层爱国热情和民族自豪感。

五、开展探究教学，提升德育内容

在地理教学中，可通过设置有引导性的问题，开展主题讨论、角色扮演、实践调查、综合比较等方法来开展德育教育，使学生在探究中悟出德育内容。如在“城市化过程中带来的问题”一课中，课前布置学生分小组调查、搜集材料，课上各小组派代表展示所调查的结果，介绍在调查过程中所获得的感受和发现的问题。教师对各组的观点及时进行评价、指点，最后引导学生从正反两方面去分析城市化给地理环境带来的影响。紧接着，进行角色扮演，假如你是该区域的领导者，你将如何解决本区域城市化过程中出现的问题？通过这样的探究学习，使同学们掌握了城市化过程中带来环境问题的原因，辩证地分析了其利弊关系，并探讨了解决方法。同时，也激发探究地理问题的兴趣和动机，养成求真务实的科学态度，使他们能辩证地看待城市化过程中出现的问题，增强对家乡的热爱之情，树立环境保护意识，培养可持续发展的理念及建设祖国、家乡的主人翁责任感。

六、关注历史时事，延伸德育知识

适当、有机的补充历史故事和当前发生的时事要闻，让地理教学充满时代信息和活力，既能激发学生的学习兴趣与求知欲、扩大学生的知识面，又能帮助学生理解巩固地理知识，培养学生观察问题、分析问题的能力，使学生进一步了解国情国策和世界形势，从而延伸德育知识。如在讲授“海洋环境保护和海洋权益”时，可联系“钓鱼岛之争”向学生讲述关于钓鱼岛争议的历史由来、经过；指出我国东海钓鱼列岛自古以来就是中国领土不可分割的一部分。培养学生学会用历史的、客观的、发展的、全面的、辩证的眼光看待问题，增强学生的爱国情怀和集体荣誉感。

总之，中学地理教学中充分发掘教材的各种正确的地理观点对学生进行教育能收到良好的效果。只要我们在头脑中始终有情感、态度、价值观教育这一意识，善挖掘、巧设计，许多教材元素中都可以找到适合的切入点。值得注意的是在进行德育渗透的过程中，要避免过于偏重理论的讲解，而多从学生可以接受的良好的行为习惯和解决问题的基本技能的培养上多做些文章。只要我们做有心人，就会有许许多多的素材、方法让学生在学习地理知识、掌握地理技能的同时，受到良好的情感体验、价值观的培养，使德育与智育犹如盐和汤一样不可分割。

地理教学中的德育渗透

于家房九年一贯制学校

7.浅谈语文教学中的德育渗透 篇七

语文是一门综合性很强的学科。语文教材，或是对真、善、美的颂扬，或是对假、丑、恶的鞭笞，或是作者高洁志趣、高尚人格的写照，或是对祖国大好河山热情洋溢的赞美„„无一不是作者某种思想感情的渲泻，其间蕴含着丰富的思想道德内容，这是语文学科得天独厚的育人条件和优越性。因而，语文教学应以成就思想、丰富心智、提高灵魂、锻铸人格为己任，唤起学生对未来世界的向往，让学生体验人生百味，实现人生的价值。那么，如何在语文教学过程中对学生进行思想品德教育呢？下面，谈谈自己在教学中的几点具体做法：

一、创设情境 熏陶感染

在语文教学中引导学生进入作品的境界，是进行德育的重要途径。运用音乐、图画、图表、电影等方式，营造美的氛围,展示美的境界,用美来熏陶学生,激发感情上的共鸣,使德育融化于他们的心灵。如教学《黄河颂》时，我首先介绍了文章的时代背景，当时抗日战争已全面爆发，日本侵略者的铁蹄正无情地践踏着华北大地，亿万国民陷入了水深火热之中。中华民族该何去何从呢？我留下了这个疑问，播放了《保卫黄河》的曲目,创设感人的情境。一曲终了，许多学生瞪大了眼睛，更有的握紧了拳头，眼中的激动一目了然。此时的学生已被这首歌曲所感染，激起了研读本文的强烈兴趣。接着让学生走进文本，就会很自然地感受到中华民族不畏强暴的英雄气概。又如教学李白的《望庐山瀑布》这首诗，先让学生闭目遐想，把自己想象成一个旅游者，在眼前构建出一幅庐山瀑布的美景，然后再用多媒体出示各种瀑布图片，从而激发学生对祖国大好河山的热爱。在课堂教学中，创设各种情境，使学生在形象感知中，不知不觉地受到熏陶感染。

二、品析经典，诵读感化

在初中语文教材中，不乏古今中外的名家名篇。这些经典篇目，不仅有着丰富的思想内容和出类拔萃的文学特色，而且含有一些文情并茂、短小精悍、意味隽永的名言警句。对于这些闪烁着思想光芒的句子，我们不能只在语言文字上兜圈子,更应融入人文精神,引导学生去品析其中真挚、高尚的灵魂,从而净化他们的心灵,陶冶他们的情操。例如讲解《岳阳楼记》，不仅要让学生领略作者对洞庭景色的出色描写，同时也要让他们铭记“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一名句，理解范仲淹那种“以天下为己任”的宽阔胸怀；讲解鲁迅小说《故乡》，不仅要分析闰土的艺术形象，同时也要让学生理解和背诵最后的句子：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”进而鼓励学生，在未来的生活道路上，应有勇于开拓、勇往直前的精神。

另外，教材中许多经典的诗句，更是德育的好教材。如诵读“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，使学生受到爱国主义英雄人物浩然之气的强烈震撼，意志得以锤炼，思想得以升华，受到深刻的爱国主义教育；吟咏“白日依山近，黄河入海流”、“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”等诗句，使学生进入一种美的意境，并增强他们热爱大自然的情怀。

品读经典,无疑是给学生注入了有益的营养。使他们在品析诵读中得到无声无息的感化,这样就会激发他们积极向上的意愿。

三、分析形象 情感洗礼

中学语文课本里的赞颂先进人物事迹的文章，比比皆是。有为无产阶级革命事业终生建功立业的领袖人物,有为党和人民的利益呕心沥血、不畏牺牲的英雄模范,有为祖国建设鞠躬尽瘁死而后已的普通劳动者......他们的光辉形象,对学生有巨大的感染力、说服力,能为学生的成长和发展指明前进的方向。教师在讲课时，要通过对人物的语言、行动、心理活动的分析，深刻地揭示这些人物的内心世界，剖析他们的性格特征，从而引发学生思想情感上的共鸣，使之明确善、恶、美、丑的标准，并逐渐形成优秀的品德和高尚的情操。例如，《木兰诗》中的木兰深明大义、刚毅勇敢、不图功名而又胸怀柔情；《我的老师》中的蔡芸芝热爱学生、热情公正、温柔美丽、教导有方；还有舍生取义的陈毅，热爱祖国的韩麦尔等。这些人物的思想情感、精神品质和行为习惯给我们展示了一个又一个美好的形象。阅读这些作品时，要善于从鉴赏的角度，引导学生从人物的心灵美中得到陶冶。这不仅可以调动学生学习语言的兴趣，而且可以促进他们以作品中的光辉形象为榜样，努力追寻心灵的高尚。使学生在一个个美好形象的分析中，心灵受到洗礼,情感产生共鸣,思想得到升华,从而成为祖国建设的合格接班人。

四、挖掘主题 潜移默化 文学作品是德育的天然载体，挖掘其主题，尤其是丰富多彩的主题元素，这一过程本身就对学生道德观念的形成起了潜移默化的影响作用。如在学习《最后一课》时，让学生了解到主人公小弗郎士面对国家的沦陷，把自己的满腔爱国热情表现在对祖国语言文字的学习上。针对学生普遍重外文轻国文的现象讨论：作为新世纪的青少年，又该如何对待自己祖国的语言文字呢？从而给学生以启示，教育学生爱国并非空洞遥远，而就在我们日常生活中，在我们的身边，这就是爱国的行动；又如在教学《愚公移山》一课时，有学生提出这样的疑问：愚公移山真是蠢不可及，把家一搬，不是什么问题都解决了吗？这时我以此为契机，启发学生思考发言，结果引发了一场移山还是搬家的大讨论。学生见仁见智，各抒己见，最后大家取得共识，《愚公移山》是一则寓言，他体现了人们勇于改造自然、战胜困难的大无畏精神。学生通过讨论进入了文章的思想境界，理解了文章的深刻主题，受到了潜移默化的思想教育。

五、拓展迁移 延伸渗透

美国教育家爱默生说：“一个感人的故事可以影响一个人的一生，一种哲理的智慧可以改变千万人的命运。”读书是为了明理，语文学习的外延和生活的外延是相等的。学习一篇课文，就是要让学生在情感、态度、价值观上有所增益，能够更好地确立正确的人生态度。这既是语文素质能力形成的内涵，也是语文教学中德育的巧妙渗透和延伸。例如，在教学《羚羊木雕》一文时，我针对“应不应该随意接受别人贵重的东西”、“应不应该将送别人的东西又要回来”等具有争议性质的问题，在课堂教学中展现出来，以辩论的形式激活课堂教学，我以评论员的身份从中启发、引导学生，利用“诚信”、“和谐”等主题使学生形成了合理一致的认识。这样，一方面激发了学生学习语文的兴趣，另一方面使诚信教育、构建和谐社会等德育内容在语文教学中得到了很好的落实；又如在学习《向沙漠进军》一文时，首先让学生了解沙漠对人类的危害以及想要战胜沙漠必须付出巨大代价。再联系实际，谈谈近年来西北地区发生的“沙尘暴”给人类造成的巨大危害，然后启发学生：为了我们人类以后不再遭受土地沙化之苦，我们该如何做呢？引导学生从我做起，从一点一滴做起，用自己的言行去影响和带动身边的人。保护我们的生存环境，使之真正成为全社会共识。在问题的迁移延伸中，增强了学生的环保意识。总之，教育贵在以人为本，语文学科是集知识性、科学性、思想性于一体的综合学科。作为语文教师，在教学中应该捕捉各种育人契机，开辟条条渠道，使德育渗透犹如涓涓细流淌进学生心田，使他们受到美的熏陶，心灵的净化，品格的养育。愿语文教学能在新形势的大语文背景下谱写崭新的一页。

发表于2013年10月

8.中学语文教学中的德育渗透论文 篇八

一、引导学生在中学语文学习中开展感情活动

学生的感情因素是非常丰富的，任何一篇文章，都有它特定的思想内容与写作形式，还有独特的感情色彩。一篇文章中的感情因素也是非常丰富的，但是有一种统贯全篇的基本情调，这就是我们通常说的基调。因此，教师在教学时要掌握好这种基调，根据教材的情感因素来规定教学的情感性质，在教学过程中控制好课堂的气氛，让学生有一个正确的情感体验，进而使其情感得到升华。比如，在教学《龟虽寿》这首诗时，需要学生用心去品味诗人曹操的壮志情怀，这个时候的课堂氛围也应该是澎湃激昂且积极向上的。

与之相反的是，在教学《秋天的怀念》这篇文章时，文章中描写史铁生先生的双腿瘫痪，作者不理解母爱的深厚表现出了任性行为时，课堂的气氛应该是深沉痛心的，这些都是需要掌握的基调，只有掌握了文章的感情基调。教学时才会游刃有余。因此，教师要结合课文的具体内容进行德育渗透，将教材中隐含着的德育因素挖掘出来，既能培养学生的思想品德和美德，又能让学生在无形中受到情感的熏陶，既能够活跃课堂的教学氛围，又能将学生的学习积极性调动起来。

二、在课外进行德育渗透

在中学语文教学中渗透德育，除了课堂教学这一途径外，教师还可以开展一些课外活动，将德育理念渗透在活动当中。比如，我们可以开展专题讲座、作文比赛或者演讲比赛等，通过这些实践活动的开展对学生进行德育渗透，把德育理念渗透到各种健康有益的实践活动中，让学生在活动中受到潜移默化的影响。例如，教师在课前或者是课后都可以向学生推荐一些比较优秀的书籍目录，组织学生去阅读，让他们多看、多读一些优秀的课外书，然后再结合自身的阅读写一些读后感，让学生通过阅读优秀的书籍接受一些健康的理念和教育。

此外，教师也可以有计划、有目的.地组织学生观看一些关于“爱国主义百部影片”或者是“综艺大观”等电影或者是电视节目，组织学生看一些新闻，然后再让他们谈一下自己的体会，让学生及时了解全球的地理风貌和社会信息及历史文化，关注国内外经济政治的最新发展动态，这些实践活动的开展都有利于提升学生的整体素质，让学生接受德育的熏陶。此外，语文教师还可以带领学生多参加一些社会实践活动，在社会实践活动中开展德育，这些活动的开展都能够起到陶冶学生的情操，净化他们心灵的作用。

三、在作文教学中渗透德育因素

教师在作文教学中可以渗透德育理念，这是培养学生德育的一个有效的途径。教师可以根据作文题目指导学生去写，例如，让学生写一篇最佩服的同学或者老师，写作的目的就是让学生通过认真的观察得出谁是自己最佩服的人，这个人有哪些优点，并通过对比分析认真反省自身的缺点，学习他人的优良品质。语文教材中所涉及的范围是非常广泛的，内容也是很丰富的，在提高学生思想品德方面需要从现实生活中摄取，把身边发生的一些真实事情编织成自己的语言写入到作文当中，去领悟生活的真谛，逐渐提高学生鉴赏生活的能力。加强德育渗透是语文教学的重要课题，伴随着素质教育的全面深入与推进，教师在语文教学时，应将德育渗透在教学活动当中，让学生在接受语文知识洗礼的同时，也接受德育的熏陶。

9.初中语文学科教学中的德育渗透 篇九

德育是一个永恒的话题，是素质教育有效开展的支柱和桥梁，教师在开展任何一项教育活动的过程中，都要注重德育思想的渗透，从而促使情感、态度价值观的目标达成.笔者作为一个班主任，又是一个数学老师，更加深刻感受到德育在教学中的重要性和必要性.本文，笔者结合自己的教学经验，谈谈如何在我们的初中数学课堂中开展行之有效的德育渗透活动.一、深入分析教材，挖掘德育素材

教材是教学行为开展的主要载体，它不仅科学合理的贯彻课程的目标和课程的价值，还引导教师如何巧妙合理的开展行之有效的教学行为.因此，在数学教学的德育渗透过程中，我们首先要学会挖掘教材中的德育素材，达成就地取材，顺势而导的效果.让学生在学习数学知识与技能的过程中，无意的感受到相应精神、态度、价值观的存在，达到润物细无声的效果.比如爱国主义情感的渗透，我们就可以取材于教材，例如在“正数和负数”这节的教学过程中，教师就可以给学生介绍我国三国时期的学者刘徽对于建立负数概念的重要贡献，他给出了正负数的定义，他说：“今两算得失相反，要令正负以名之.”而负数最早记载于中国的《九章算术》，这要比国外最早认识和使用负数的荷兰人日拉尔要早一千多年.类似的素材还有很多，如勾股定理中，我国古人对于勾股定理的证明提供了比较著名的“赵爽弦图”和其它的一些证法.素材有很多，关键在于教师是否在教学过程中有意识的深入分析我们的教材，并挖掘其中的德育素材，通过教学行为的开展渗透到课堂之中.二、提升数学价值，提炼德育元素

数学是一门工具性学科，学生在学习和使用这一工具性学科的过程中，也会遇到很多的困难和挫折，教师则是引导学生去努力收集解决问题的信息，并解决问题.这个解决问题的过程中，教师就引导学生去磨练坚定的意志和人格品质.比如学生在遇到实际类问题的过程中，学生往往会忽略使用已经学过的数学知识去解决.而教师则需要引导学生学会学以致用，让数学服务于生活和再学习.而在引导的过程中，学生就会积累相应的应用技能，而这种技能并是不是教师引导以后就能达成的，而是需要学生不断的思考、应用、分析、归纳、总结、再应用、再提升来实现的.学生在整个学习和积累的过程中需要克服多种因素的干扰和诱惑，在当下社会情况下，很多东西都在干扰和诱惑着学生，而学生则需要提升自己的自控力，努力用自己的意志力与外界因素做斗争.而教师则是需要不断的鼓励、引导学生提升自己的精神品质.三、规范学生习惯，灌输德育价值

数学学科的学习有别于其他学科，数学在解答和应用的过程中是非常严谨规范的，俗话说，数学一就是一、二就是二.数学学科的这一特点在初中阶段表现得更为明显，学生到了初中数学的学习阶段，数学思想和方法不断形成和完善，严谨的数学思维得到一定的训练和应用，这都要求学生在学习的过程中逐渐养成良好的习惯.小到规范的解题、计算过程，标准的运算符号、规范的作图等等，大到正确的数学思想应用和变通.这些特点都对学生的学习习惯提出了较高的要求，而这些学习习惯的养成都是需要教师在平时的教学过程中一点一滴的渗透和灌输的，并努力通过平时教学，学生在平时的学习和生活过程中，敢于发表自己的想法、敢于大胆质疑，不迷信权威，勇于创新，不断探索新发现，养成认真勤奋、独立思考、合作交流等学习习惯；而教师则以身作则，通过教师自己的示范，引导学生在实际问题出现的过程中，学会沉着冷静，将情境问题转化为数学问题，并善于发现问题、分析问题和解决问题.这些习惯的养成，逐渐帮助学生养成严谨的治学态度和实事求是的科学精神.四、注重榜样引领，达成德育垂范

10.初中数学教学中的德育渗透 篇十

----------初中数学教学中的德育渗透

教学永远具有教育性，教书育人是我们每个教师必须遵循的一个重要准则。如何在教好书的同时培育学生良好的思想品德，是我们每个教师必须思考的课题。这里我结合自己的教学实践，简单谈谈如何在初中数学教学中渗透德育的几点做法。

一、利用数学史对学生进行爱国主义教育

爱国主义教育是学校德育的主要任务之一，在我们现行的九年义务教育初中版数学教材中，有丰富的爱国主义教育素材，在教学中适时地、自然地利用它们对学生进行思想教育，会达到事半功倍的效果。比如在指导学生阅读《有关几何的一些知识》、《中国最早使用负数》、《勾股定理》、《关于圆周率》、《我国古代有关三角的一些研究》、《我国古代的一元二次方程》等阅读教材后，告诉学生，我国自古在数学研究应用方面就有辉煌的成就，如祖氏公理的发现早于世界其它国家一千多年，杨辉三角的发现先于其它国家四百多年;祖冲之对圆周率二值的计算、负数的使用、方程组的解法都比欧州早一千多年，我国古代的科学成就令世人瞩目。现代，我国科学的丰硕成果同样也令世界各地的炎黄子孙自豪，如我国著名数学家华罗庚教授发起、推广的优选法，被广泛地应用于生产和科学试验，创造了很大的经济价值;陈景润成功地证明了数论中“(1十2)”定理，被誉为“陈氏定理”。这些真实典型的数学史实不仅可以激发学生强烈的爱国情和民族自豪感，而且也激励起学生学习的进取精神。

二、利用数学的应用价值，培养学生理论联系实际的作风

数学应用的广泛性是数学学科的基本特征之一，加强数学与实际的应用联系，强化应用已逐渐成为人们的共识，这不仅在于学习数学可以培养学生的应用意识和应用能力，而且还可以利用数学与实际的应用联系对学生进行思想教育。我在讲授九年级《解直角三角形应用举例》一课时，针对学生不重视这类问题的通病，向学生讲述了这样的事实:早在公元前两千年，我国的治水英雄一大禹，为了解决在治水中的地势浏量问题，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依据直角三角形的边角关系，解决了不少治水工程的难题，这种方法要早于西方三角术的研究达两千年之多。通过这个故事，不仅使学生看到了中国古代人民的聪明智慧，而且使学生深切感受到了数学知识的实用价值，增强了学生学习数学应用题的积极性。

三、利用数学美培养学生集体主义观念

数学并不是一门枯燥乏味的学科，它实际包含着许多美学因素。古代哲学家、数学家早断言:“哪里有数，哪里就有美”。数学美的特征表现在和谐、对称、秩序、统一等方面。比如圆是平面图形中最完美的图形，它的完美不仅在于它的完全对称性(轴对称、中心对称)，而且在于它体现着一种伟大的精神—集体主义精神，这是因为团本身就是把无数零散的点，有秋序地、对称地、和谐地、按统一的规律(到定点的距离等于定长)排列而成的封闭图形，就像一个和谐的大家庭，每个成员都有自己的位里和作用，同时也遵循着集体的纪律。由此我启迪学生，你们个人就象圆上一个个孤立的点，你们所处的班集体乃至于整个社会就好比一个圆，集体的形象与荣誉与你们自己的努力是分不开的，若个人不遵守集体的纪律，不能正确处理个人利益与集体利益的关系，就会像不在圆上的点一样，游离于集体之外，也就得不到集体的温暖。这样用形象生动的语言将集体主义教育自然地渗透到学生的心田。

四、利用平面直角坐标系及函数图象教学对学生进行人生观教育

数学中存在着严密的逻辑推理，同时也存在许多富有哲理的东西，注意挖掘这方面的素材，就可以有针对性地对学生进行人生观教育。比如我在讲授平面直角坐标系时，首先讲平面直角坐标系是一种划定点位五的工具，通过平面内点与有序实数对的对应关系，将一个点在平面内的位笠，由它的两个坐标(横坐标、纵坐标)确定下来。由此加以引申，我们所处的整个社会，实际上也有一些无形的坐标系，每个人进入社会后，就象平面内的点一样，都在寻找自己的位置。一般说来，个人的定位参数概括起来也有两个，即个人的先天因素和后天因素。在这两个因素中确定定位高低、好坏的唯一能动因素是后天因素，那就说明个人在社会上的定位，在某种程度上与自己的后天努力是密切相关的。因而告诫学生，在初中这个人生观发展的十字路口，每个学生都应正确认识自己和社会，确定正确的人生目标，端正人生态度，为以后长大成才而努力学习。

五、结合教学实际对学生进行辩证唯物主义教育

数学蕴含着极其丰富的辩证思想，它较其它学科更为具体和广泛。如角的推广、函数的定义、轨迹的概念等都是运动和变化的思想在数学中的具体体现;数的、运算法则的对立统一是对立统一规律的具体反映;一些定理、定义、公式、法则之间相互制约、相互联系、相互依赖，都反映了普遍联系的规律;还有反证法的思想，实际上是矛盾中否定之否定规律的体现。在讲授相应新课的同时，适时地、恰当地渗透些辩证唯物主义思想教育，不仅有利于学生对数学知识的深刻理解和对数学方法的熟练掌握，更重要的是有助于学生形成良好的思维品质和科学的世界观。