观《安全教育片》有感

观《安全教育片》有感（精选20篇）

1.观《安全教育片》有感 篇一

看了"江西教育台"的安全教育片。在当中我了解了许多关于游泳，交通，火灾的常识。

游泳因为溺水死亡的人数起来赵多。20xx年就有11起溺水死亡事件，共死亡率60人。村发生事件较多是因为池塘，小河。中小学生因为夏天天热，放学就去游泳，造成溺水死亡。这些都是因为他们没有服从父母和学校的安排。

学生发生的交通事故在20xx年中占8%，就有3732因为交通事故死亡，或残废。

中小学生对火灾的防范意识也不够。在20xx年1月到5月份就有111275起火灾发生受伤616人。中小学生发生火灾的原因有两点，一是因为有些学生的火灾防范等知识不够重视，二是因为一些中小学生一遇到火灾而紧张，乱了次序，从而导致没有安全离开。

我们一定加强安全防范知识，遵纪守法，好好保护自已。每个人的生命只有一次，我们一定要珍惜生命。

2.观《安全教育片》有感 篇二

一、多种民族的美术教育活动

新加坡人口结构中, 华人占大多数, 其他还有马来人、印度人、白人、土著人, 可谓是多民族融合。美术教育相对也呈现鲜明的多民族特色。校园里各个公共空间——大厅、食堂、走廊、楼梯等角角落落都布展具有民族特色的美术作品。我们一行访问期间刚好赶上学校的“民族团结日”活动。学校要求这天全校师生都穿着自己本民族的传统服饰, 所以学校到处可见色彩斑斓、风格迥异的各民族服饰, 形成了一道亮丽的流动风景, 让人目不暇接。同时, 学校也在大厅用图文并茂的方式介绍各民族服饰特点和文化渊源。为了欢迎远道而来的客人, 学校还特邀请我们参与美术创作活动, 和裕华小学的学生们一起动手学习制作马来蜡染工艺围巾 (见图1、图2) 。学生在这样丰富多彩的美术活动中对新加坡各民族有了更多直观感受, 对各民族文化和艺术风貌有了真实体验。当然, 就如裕华小学赖校长所说的旨在“促进各民族团结友爱, 共同发展和进步”。

二、多元文化的美术课程标准

新加坡教育部在1983年颁布中小学美术课程大纲 (当时叫图工课程) , 又在2008年修订颁布了新的《中小学美术课程纲要》, 2009年开始正式执行。所以裕华小学现在美术课程实施的是“新课标”。和我国课标分的四个学习领域——“造型·表现”“设计·应用”“欣赏·评述”“综合·探索”不同, 新加坡的美术课程分成三个学习领域, 分别是“观看”“表达”和“鉴赏”。我们不妨将两国课标目标要求和学习领域进行比较。

课程总目标重点

中国:学生以个人或集体合作的方式参与美术活动, 激发创意, 了解美术语言及其表达方式和方法;运用各种工具、媒材进行创作, 表达情感与思想, 美化环境与生活;学习美术欣赏和评述的方法, 提高审美能力, 了解美术对文化生活和社会发展的独特作用。学生在美术学习过程中, 丰富视觉、触觉和审美经验, 获得对美术学习的持久兴趣, 形成基本的美术素养。

新加坡:使每个学生都能提高视觉素养和学会欣赏美术。发展学生的感知意识和想象力;在发现和探索周边的各种事物中, 发展视觉探究的技巧;在描述和诠释艺术品过程中, 活动各种技巧;培养创新和探索的精神;理解并尊重不同文化和情境的美术;发展自信心和成就感。

各学习领域目标重点

中国:“造型·表现”学习领域是用各种媒材和手段, 表达情感和思想, 体验造型乐趣, 逐步形成造型能力;“设计·应用”学习领域是用一定的物质材料和手段, 围绕一定的目的和用途教学设计和制作, 传递与交流信息, 美化环境与生活, 逐步形成设计意识和实践能力;“欣赏·评述”领域是学生通过对自然美、美术作品和美术现象等进行观察、描述和分析, 逐步形成审美趣味和美术欣赏能力;“综合·探索”领域是通过综合性的美术活动, 引导学生主动探索、研究、创造以及综合解决问题的能力。

新加坡:“观看”学习领域是学生通过提问以及创作艺术品, 学会观察周围的事物, 并对看到的事物做出反应, 在提高学生的感知意识的同时, 激发好奇心, 并鼓励想象和各种想法的发生;“表达”学习领域是学生通过观察和探究各种方法, 与他人交流想法, 表达情感与体验, 形成各种观念, 学生可通过口述或文本的形式来交流各种想法, 培养创新和探究精神;“鉴赏”学习领域是学生获得各种技能, 学会使用恰当的美术词语讨论和诠释美术作品, 了解艺术品是怎样创作出来的, 尊重生活和社会中的美术, 提高学生审美观念和文化意识, 以及学会尊重他人的美术作品和同学的各种想法。

通过比较不难发现, 两国课标都尝试通过美术创作活动和作品欣赏培养学生的审美能力。只是中国将美术创作活动分为:“造型”和“设计”两个部分, 而新加坡将其统称为美术创作, 没有明确提出“设计”的概念。另外, 尽管新加坡没有将学科综合的理念单独列出作为一个新的学习领域, 但两国都认为学生的探究学习活动对培养学生的美术创新精神发挥重要作用。的确, 这和新加坡政府提倡的创建“思考型学校、学习型国家”理念是一致的。其次, 新加坡也在美术课程总目标中明确提出要“理解并尊重不同文化和情境的美术”, 反映了新加坡政府对多元文化的尊重。

笔者特意关注了新加坡小学课堂使用的美术教科书——因为教科书是课程内容的重要载体, 是课程内容的具体化, 所以看教材可以直观了解课程具体情况。图3是裕华小学以前使用的1983年版图工课程配套教材中一个页面, 图4是现在正在使用的2008年版美术课程配套教科书中一个页面。综观新旧两套教材, 可以看出新加坡美术新课程改革更加注重培养学生的综合美术素养, 渗透浓厚的人文气息和现代意识。

三、多样方式的美术课堂教学

新加坡学校美术教育手段和方式多种多样, 有学校美育氛围的营造、主题式学习、艺术家进校园等等。行走在裕华小学的校园里, 角角落落都展出着大量不同年级、风格各异的学生作品, 以帮助学生互相学习、了解、评价同伴的创作, 增强自信心 (见图5) 。再如, “艺术家进校园”活动——学校会定期邀请专业艺术家来学校授课或辅导学生学习创作。学校每年还举办艺术节活动, 介绍不同种族、不同文化的各国艺术家;设计各种有趣的活动让学生积极参与艺术创作。图6是裕华小学艺术节活动中用展板方式介绍荷兰画家蒙德里安及其艺术特色。裕华小学每年还定期邀请中国艺术家教授中国传统的书法艺术和国画艺术。

访问期间, 裕华小学的艺术节活动给我们留下特别深刻的印象。艺术节活动会持续好几天的时间, 其间可谓活动丰富、精彩纷呈。比如, 学生在食堂自助午餐期间, 餐厅前面舞台上就会表演孩子们自己排演的各种精彩的节目。学生一边品尝美食, 一边欣赏歌舞, 高兴的时候自己也可以到小舞台去独唱一曲。一楼大厅里, 美术活动也吸引了很多“粉丝”。有脸部彩绘、卡通设计造型、蜡笔拓印、彩纸剪贴等。其中最受学生欢迎的是脸部彩绘——孩子们称它为“画脸” (见图7) 。做这个“绝活”的是裕华小学两位美术老师, 只要几分钟, 三下五下, 一张造型独特的“花脸”就在笔下诞生了。我们访问团中有幸运排上队轮到画的孩子, 晚上睡觉都不敢转头, 生怕弄坏了一边脸上的彩绘, 可见其受欢迎的程度。另外, 我们还发现学生参加自主选择的每项活动后, 都会有一张记录表和评价表 (见图8) , 到一定的数目, 可以到服务台领取奖品, 以鼓励学生积极参加每一项活动, 体验艺术创作活动的乐趣。

3.观马戏有感 篇三

最近的气候总是让人摸不透，忽冷忽热。今晚，我的心情亦如此，或许是看了马戏的缘故吧。

初入戏棚，但见人头攒动、摩肩接踵，空气中弥漫着动物身上所散发出的异味，可许多人竟若无其事地在大吃大嚼，嗑瓜子的声音似乎比夏天的蛙鸣还密，这景象让我近乎窒息。我和妹妹不愿与这些人“同流合污”，便从工作人员手中取过两把塑料椅，靠着铁丝网坐了下来。哈哈，没想到能找到如此“雅座”!

在漫长的等待中，广播里总算传来了主持人的声音：“请欣赏第一个节目——狮虎大战!”印象中的东北虎凶猛残暴，非洲狮坚牙利齿，可是当它们迈出铁笼的那一刹那，我怔住了：这哪里是虎和狮啊?它们如猫狗一样温驯，丝毫不及狐狸的威风。

老虎和狮子在场地上溜达着，它们的眼神里写满了无奈和乞求。再看那锯断的牙齿，那被切除的“利爪”，那残缺的尾巴，我的心灵再次被震颤了：它们本应无拘无束地生活在原始森林中，在辽阔的草原上自由驰骋，可現在却身陷囹圄，在那根带电的鞭子下，驯服地做着各种各样的动作!它们风驰电掣般的速度呢?它们撼天动地的力量呢?它们火炬般的眼睛呢?它们桀骜不驯的性情呢?一切都荡然无存。可是，在它们心灵的最深处，一定有那茂密的丛林，一定有那广袤的草原，一定有那峻峭的山岗!

马戏仍在继续，观众仍在哄笑，我仍在沉思……

江苏省东台市实验中学初二(20)班

点评：

这是一篇有感而发的文章，写的是观看一场马戏的“感受”。文章运用倒叙的写作手法，先写自己最近的心情“忽冷忽热”，并点明心情如此或许是看了马戏的缘故，进而引出了对那场马戏的回忆。初入戏棚时的场面描写，展现了“让我近乎窒息”的景象；老虎和狮子出笼的一刹那，颠覆了“我”意识中的威风形象；狮虎表演时“无奈和乞求”的眼神，引起了“我”的沉思。文章多处运用了对比的手法，对比的运用更能表现出“我”内心深处与众不同的感受。

4.观《安全教育讲座》有感 篇四

观《安全教育讲座》有感

七月七日晚上吃过饭，我和爸爸、妈妈早早地就坐在了电视机旁，准备好了纸和笔，准备观看《安全教育讲座》。

《安全教育讲座》开始了，一张张真实的照片，一个个活生生的事实告诫同学们：“注意安全，珍爱生命”。看了这次《安全教育讲座》，我学到了许多知识，比如：有人落水，自己不要去救，应该请大人去救；未满十二周岁不能骑自行车；地震时应该躲到桌子下面去，双手护头，听从老师的指挥。我印象最深的是一个“篮球女孩儿”。因为她出了车祸，下半身截肢，只能坐在篮球里维持生活。看到这儿，我真想哭。因为她太可怜了！和小姑娘相比，我太幸福了！因为我身体很健康，可以自由自在地和小伙伴们一起玩耍。同学们，我们一定要注意安全，因为生命只有一次。

5.观《安全教育片》有感 篇五

为切实加强安全生产宣传教育，扎扎实实做好安全管理基础工作，蓟县局于4月13日组织全体干部职工观看了《烟草行业安全生产事故警示教育片

（一）》电教片。一起起事故的重复出现，一幕幕悲剧的不断重演，又一次使我们感到震惊和心痛。

与以往血淋淋的事故案例有所不同，此电教片结合近年来烟草行业内发生的真实安全事故案例，分别对“再也没有肩并肩”、“失控的燃烧”、“冲动的代价”、“骤停的归程”、“永远迟到的婚礼”等五个惨痛的事故教训进行了深刻的讲说，对生命进行了动情的诠释。遇难者家属老少孤寡生活的悲凉、孤苦，他们的心也随着逝者而去，留下的只是个称之为“家”的虚名和无尽的哀伤。一个人对一个企业只是小小的一分子，可是对一个家庭就是一片天，它以此警示人们“珍爱生命 关注安全”。

安全是一种意识，更是一种习惯，是对自己、对家庭、对企业、对社会负责的具体体现。安全管理说大不大，说小不小，倘若抱着侥幸，一旦出现事故，一失万无。安全生产不仅需要领导的教育与说教，更需要我们每一个人的参与，只有人人参与，人人遵守，才能真正安全。在我们身边，每发生的一起人身事故都可能增加一个或几个不幸的家庭，所以我们不能忽视这样的重要前提:一名员工虽然只是企业或社会的一分子，但对于一个家庭来说，可能就是上有老、下有小的“顶梁柱”，一个员工的不幸就是家庭整体的不幸，所受到的伤害都会影响到全家的幸福和美满。“高高兴兴上班，平平安安回家”，不仅是企业的要求，更是家人的期盼，没有什么比人身的平安再幸福的了。

安全是通往成功彼岸的独木桥，只有在确保安全的前提下，我们才能抵达成功的彼岸去感受成功的喜悦;安全是培育幸福的沃土，只有在安全这片沃土的培育下，幸福之花才能随时在我们生命旅程中绽放。人最宝贵的是生命，而我们的生命只有在安全的守护下，才能得到保全，有了生命，我们才能去做我们喜欢去做的事，才能去实现我们人生的目标与理想。作为公司的每一名员工，我们的一举一动牵系的是企业的蓬勃发展，家庭的幸福和睦，他人和自身的安危，“隐患胜于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”，这是我们每个员工应牢记的警世名言，也是我们每天上班时都要恪守的信条，也许每一个隐患，每一次违章都不一定导致事故，但是每一个事故的发生无一不是由于一个隐患和违章引起的。实际工作中，由于操作人员麻痹大意，侥幸心理和未严格按照《安全操作规程》作业，咋看起来是无关紧要的小事，最终却成为事故的导火索。

6.观安全纪录片有感 篇六

这次我们看了一个短片，叫安全逃生纪录片，它告诉了我们很多逃生小知识。

只听得一声，不好了，三楼起火了，一楼的学生先出去，然后是二楼的，可是有几名师生被困在了三楼，只见消防官兵赶紧找来充气垫，刹时间的工夫，充气垫就象是个吃饱了的大面包一样，就叙了。有几名二楼的教师跳了下来，这时消防官兵驾着云梯把三楼的被困老师也得救了，哦原来是演习，领导上阵了，全部是省级的`有那么十来个吧!我第一次见到这么多大人物。我知道了逃生时，应用湿手帕、毛巾等捂住口鼻，还要有秩序地靠着墙边走，在楼上被困时，应摇摆彩色的东西，已便让人们发现，可以看到。

7.观《火星救援》有感 篇七

这就是人类的意义。向死而生,在苦难中欢笑。

当初曾为罗宾逊前辈的溢美之辞而惭愧,深知人类远远没有如此高尚———众志成城团结一心亦是一盘散沙猜忌争斗,自恃坐拥食物链顶端的霸主却又不得不向亘古的自然低头,创生希望制造奇迹也会毁灭成就砸碎梦想。人类或许本就如此复杂,一面阴暗卑贱一面光明高尚;人类或许也可归于简单,世界怀抱中的芸芸众生而已。

无数次目睹过为成全大众而毁灭个体的悲剧,无数次怒斥过为所谓安全大局而放弃涉险者的政客论调,无数次悲叹过在绝望无助抑或迷茫渴望中葬身的孤独行者———但至少此刻马克没有重蹈覆辙,回归前的片刻几十亿人的心与他共同悬于一线,素昧平生出身各异的人们说着不同的语言,挥舞着美利坚的星条旗帜,目光紧锁荧屏。

“我至少可以像钢铁侠一样随意飞翔了。”马克在做出抉择前和紧张的队友插科打诨,露出平淡的微笑。在他戳破宇航服冲出舱顶的那一秒,自己自认识钢铁侠以来第一次反复祷念着斯塔克的名字。

———至少这一次我们人类的希望与努力历久弥坚,没有任何一个懦夫发傻。

火星狂暴的烈风卷裹沙石劈头盖脸地袭来,四下黑如冥界,飞船倾斜目不视物;火星车拖着一串机械在荒漠中独自前行,放眼望去如在沙漠中潜行的一只渺小甲虫。自然———甚至宇宙星河面前人类终究如此渺小,如此易于摧毁。但我们人类这卑微的生物却又能视死如归,宁可自毁也绝不屈服。

排泄物与火星红土中艰难培育的土豆幼苗,巨型计算机运算检验的完美弹弓效应,太阳神雪中送炭的鼎力相助,各方人员的紧张工作大胆突破左右逢源———五百多个太阳日的艰险努力只为了最后的一场永载史册的星辰之舞,飘荡舱外的梅丽莎把安全绳展至极限,马克戳破宇航服向队友跌撞飞去,谨慎的角度调节犹如控制步点,为平衡而挥舞的手臂好似舞者舒展的肢体,在真空中相逢交错追逐最终相握融汇为一体。交缠的橘红安全绳烈火般围绕两人飘然舞动,亿万心脏为之颤抖狂喜,星河为之璀璨。

这就是人类的真谛所在,持之以恒,自强不息。

人类因自私犹疑鄙弱而卑微,却又因奉献果敢不屈而伟大。这就是人类,向生而死,同时向死而生;这就是人类,靠着万物之死而过活的万兽之王和永恒探索以谋求生机的沧海一粟。

8.观《经济半小时》有感 篇八

关键词：人文情怀；正能量

作为一档经济类栏目其立足与发展的根本是与社会经济现实之间产生良性的互动，中央电视台的经济类节目《经济半小时》见证了中国十多年来的经济发展情况，时刻把握社会经济发展的脉搏，了解老百姓的呼声，感受到广大电视观众的需求，应广大电视观众的需求进行自我调整、改变，为广大的电视观众提供了了解社会经济的一个窗口，使电视栏目与现实的社会经济之间形成了良性的互动关系。

一、关注公众利益，服务百姓生活

作为一名《经济半小时》的热心观众，每次播出《经济半小时》的时候，我都会予以热情的关注，在观看节目的的过程中我发现了这样一个特点那就是节目的编导在播出节目的内容方面最为关注的就是报到会不会改变目前公众所面临的困境？节目的播出是否会给广大人民群众带来一些实惠？广大人民群众的利益是不是受到了损害？节目中充满了对普通人的关怀，以普通人的视角去看社会上发生的一些经济现象、体验社会生活。关注社会中弱势群体的情感需求、生活状态、以及这些人的喜怒哀乐。凸显了对普通人以及弱势群体的关心与尊重。体现了一种浓浓的人文情怀。这不仅是《经济半小时》节目选择播出题材的指导思想，更是将其作为一种精神贯穿于整个节目中。例如在2006年的两会召开的期间《经济半小时》节目播出了一系列反应百姓生活的报道：《今年物价会涨吗》、《让老百姓喝上干净的水》、《探秘禽流感疫苗》以及《公交站上体验自主创新》等。贴近老百姓的生活，反映老百姓的生活状态的节目。而中央电视台著名的记者王小丫更是深入到全国各地进行采访体验，采访的行程不仅包括了禽流感疫苗生产基地，而且走上了北京的街头，到公交车站去体验考察，通过走访、考察了解了老百姓的生活实际与需要，将严肃的政治话题与老百姓的生活紧密的联系起来，体现了国家政治生活与老百姓的切身利益之间千丝万缕的联系，将节目对老百姓生活状态与质量的关怀體现的淋漓尽致，对个人的生存状态进行了理性的思考与平等的体验弘扬了社会的正能量。对于中国社会的良性发展是有着积极的促进作用的。

二、从经济的角度看社会的发展

《经济半小时》通过经济发展的现状，及其对现状的分析洞察社会经济的增长点，对一些社会现象的本质进行深刻的剖析，使偏离正常经济运行轨道的经济活动在社会舆论的压力下走上正轨。社会生活是多姿多彩的，也是具有多面性的政治、经济、文化都是社会生活的一个方面。而每个方面的社会生活都或多、或少的与经济有着一定的关联。通过经济事件剖析、反映社会问题，是这档节目最有特色的地方，通过新闻工作者客观、深入的挖掘新闻线索、以及媒体所具有的宣传方面的优势，可以帮助普通百姓解决自身难以解决的问题，使老百姓从发生的新闻事件背后看到经济动向。例如：体育赛事本是体育栏目关心的话题，但是有一期的《经济半小时节目》就是以韩日世界杯赛为主题展开的，但是节目的话题并没有放在双方比赛的激烈程度以及胜负的评判上，而是对世界杯举行期间的各项收入支出情况进行了深入的分析。从分析世界杯举办国的门票收入状况，到中国的企业与新闻媒体在这场世界杯中所获得的收益，都进行了详细的分析，并列举了具体的数字。向人们展示了世界杯比赛对社会经济的影响。

另外，在《经济半小时》还播放过一起关于食品安全的节目，主要展现了在中国的洋快餐麦当劳与肯德基的食品加工于生产情况，当然这些食品加工生产的基地都是中国的食品生产厂家。麦当劳生产食品的员工在工作的时候头上必须要带两个帽子，避免有头发掉在生产的食品上。而且手上也要戴上透明的手套，以保证食品生产过程中的卫生。肯德基在食品生产过程中除了与麦当劳一样要戴手套与帽子外，还更加关注一些细节如不许涂指甲油、戴戒指等。以使生产过程中的食品安全得到保证。除此以外这两家食品生产公司的卫生监督部门对自己公司生产的产品不定期的进行检查，为了保证食品质量这两家公司还请国际上知名的食品检测公司按照国际标准对企业生产的产品进行检测。他们的严格要求获得了消费者的认可。这档节目在报道两家企业的成功之道时中国的其他企业也可从中吸取经验，并应用在自己的企业管理中，以吸收更多的顾客，促进企业的进步、社会经济的发展。

结语：在众多的经济类节目中中央电视台的《经济半小时》能获得不错的播出效果与收视率，与其准确的节目节目定位与独特的观察角度是分不开的。而经济半小时通过电视这种大众传媒所起到的宣传效果也是不可忽视的，它的成功也在于对最新发生的经济事件给予深度的评论，多个角度的报到。适应了现代观众的收视需要。

参考文献：

9.观《安全教育片》有感 篇九

上周末，一大早，爸爸和妈妈就带我去超市购物，路上的行人和车辆川流不息。当我们走到十字路口红绿灯前时，只见前面围着一堆人。我挤上前一看，原来是一位老奶奶，满脸鲜血，躺在地上，不断地呻吟。一位年轻的小伙子手足无措，耷拉着脑袋。一打听，原来是小伙子闯红灯，不小心撞倒了老奶奶。周围的行人纷纷指责小伙子不应该不遵守交通规则，才酿成了交通事故。不一会儿，110和120来了，她们把老奶奶送上了救护车，同时把垂头丧气的小伙子也带上了警车。看到这情景，我想起了魏老师经常对我们的教导：“安全重于泰山，宁慢三分，不抢一秒。”

是呀!人最宝贵的是生命，生命对每一个人来说都只有一次。交通安全是多么的重要，让我们从小事做起，从我做起，珍爱生命，注意安全。

10.观《关爱生命 安全出行》后有感 篇十

随着我国经济的飞速发展，家家都有了 自己的爱车，但噩梦就此开始!

说起死亡，人们就会把它和战争联系在一起，第一次世界大战死亡万人， 第二次世界大战就有3600万人化为硝烟。然而，一个更为残酷的现实却被人们忽略，自第一辆汽车问世至今，已有4000多万人惨死在那些飞旋的车轮下。每6分钟就有一人死亡，每一分钟受伤1人。

影片中记载了全国道路交通事故典型案例警示录，使我们目睹了形形色色的交通惨剧，那一幅幅惨不忍睹的画面让人震撼不已，同学们纷纷发出惊叫声，为肇事者的麻痹大意感到深深的惋惜;听见交通事故受害者亲属的阵阵悲鸣，青少年们不禁为之垂泪，黯然消魂;了解了每年因交通事故死亡、伤残的人数，每个人都起了警觉之心，深感遵章出行的重要性。

，我国发生道路交通事故66.75万起，死亡人数达10.4万，受伤49.4万人，直接经济损失33.69万元，今年上半年，全国发生道路交通事故25.46万起死亡4.95万人，受伤21.16万人，直接经济损失13.14亿元，其中一次死亡10人的特大交通事故34件起，造成488人死亡，590人受伤。

就在这些惊人的数字后面，有多少家庭失去亲人，幸福化为乌有!在事故的背后，有多少人在悲痛的时候，更多的是叹息和无限的悔恨!要记住，人的.生命只有一次，人世间没有比生命更珍贵的东西!影片中一位肇事者曾说过这样的一句话：“世界上没有后悔药吃，我对不起那些死者!”的确，世上是没有后悔药卖的，等到事发之后才知道后悔，那么就为时已晚了。

“无证驾驶，肇事多”。在207月7日9时25分，四川省某市，一人无证驾驶无号牌二轮摩托车搭乘2人，与一辆低速货车相撞，2人死亡，1人重伤。无证驾车是严重的违法行为，无驾驶技能的人驾车，安全没有保障!

由于血液中的酒精含量达到一定浓度，会使神经系统麻木，反应迟钝，所以，司机驾车事故发生率极高。切勿酒后驾车!

影片中，有一个画面使我深受感动：一辆拖拉机装载29人，在一个下坡右转弯处，因制动不良，想右翻坠于路边2.2米的坡下，16人死亡，14人受伤。由于拖拉机安全性能差，不适合载客，所以乘客容易被甩出或翻车。

车祸让多少白发人送走黑发人，让多少孩童惨遭夭折，珍视自己和他人生命，遵守法制法规，这是车轮对生命的警告! 为了吸取一次次血的教训，为了使这些人间悲剧不在重新上演，我们必须从中受到启发：我们要劝阻身旁的人，不做超员车或横穿马路，否则将会付出惨痛的代价!

11.观“神十太空授课”有感 篇十一

观看太空授课时，我明显感觉到这节课经过了精心的设计，后来清华大学物理学教授证实了这节课准备了六个月之久。这节课一共有六个实验：太空打坐；物体质量的测量；单摆运动的演示；陀螺定轴现象的演示；水膜表面张力演示；水球演示。显然，课堂结构的重心之一就是“比较”方法的运用——有的是直接比较，有的是引导学生自发地与学习过的或想象中的情形进行比较。通过太空失重环境下的奇特物理现象，与地球上有重力环境下的一般现象进行比较，听课者能够在不同的现象中感受到失重环境下的奇特现象，并思考其中的原因。这六个实验看起来没有联系，其实都是由“失重”串联在一起。比如说第一个太空打坐实验与第二个物体质量的测量实验。航天员王亚平提出一个问题：“失重了，我们的质量是不是也没有了呢？要是能测量一下就好了。”显然，这个时候学生的注意力就集中到这两个问题上了。我们注意到，后面的实验亦是如此，由此可见，这样的课堂结构环环相扣，其间又是衔接得那样的巧妙，因此整节课的四十多分钟对于包括笔者在内的所有的人都觉得是短暂的，这其中固然有太空授课刺激下的心理影响，也与合理的课堂结构、流畅的设计是分不开的。

“神舟十号”航天员在“天宫一号”展示了失重环境下的物理现象，还和学生们进行了互动。“你们在天上的生活用水是从地面上带到‘天宫一号’去的吗？可以循环使用吗？”“您能看到太空垃圾吗？‘天宫一号’是否有应对太空垃圾的防护措施？”学生们提出的这些问题，笔者连连叫好。当下，很多学生已被“题海战术”搞得筋疲力尽，不懂质疑、不愿提问，提不出标新立异的新问题，这已成为阻碍发展的共性问题，且年龄越大，提问意识越弱化。在这节神奇的太空课上，有些问题还有可能在飞船上得到验证和解答，让奇思妙想变成“眼前的现实”，这个“天地连线”的课堂，还有全国亿万人民的密集关注，强烈鼓舞了学生们，他们的科学意识、想象力、求异思维终于呈现了“井喷”。只要我们为学生搭建宽敞的思维平台，创造提问的机会，充分理解他们并包容其不足，学生潜在的发散性思维，就能够喷薄而出。一堂课，让奇思妙想得到了回归，这种精神收获要比课堂本身更有意义和价值。如果我们平时也能想方设法给学生创造提问机会，鼓励学生多提问，这对学生的发展以及创造力的培养，是一个积极的推进。

这节课值得我们思考的地方有很多，显然这是一节精心设计的课程，其中蕴含着从大学教授、博士到普通一线教师的智慧。从教学设计程序来看，教学过程主要由“创设情境，启迪思维—体验过程，发现问题—演示现象，验证结果—自主发问，深入探究”这几个阶段组成。整个过程体现了“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”的教学思想。太空授课者一方面恪守科学求真的原则，坚持把物理科学知识准确地传授给学生，发挥教师主导者的角色效应；另一方面把提问的权利、发现的权利、评价的权利交给学生，使课堂教学变成生生、师生多元互动的过程，这种交互作用和影响还不是一次性的或间断的，而是一个物理现象接一个物理现象和隐含原理呈现的链状、循环的连续过程。

太空授课给基础教育课堂教学的改革带来了不少启示，其中有我们能直接看得出的比较思想方法的普遍运用，也有很多我们看不到的隐含的道理，还需要去进一步探索发现。

12.观中国现代漆画文献展有感 篇十二

关键词：现代漆画,图式,大漆,装饰味,材质

2016年7月,中国现代漆画文献展在武汉进行巡展。在这次难得的展览中,我得以见到很多珍贵的现代漆画早期的作品。虽然由于各种不可抗的原因,展品的征集数量不算太多,或者是有些“准展品”因为被收藏而难以借到,只能借照片的形式展示,但是却丝毫不能减轻它的启示性意义,特别是对于漆画专业的艺术从业者而言,更是一次对自身专业历史发展脉络的梳理。而且文献展的展示不同于文献集。正如展览前沿所述:“文献展是文献集形象性的诠释。漆画属于视觉艺术,通过形象性诠释能对漆画创作实践发挥更加有效的引导作用。而材质美与技法的丰富性又是漆画的亮点,漆画的直接的视觉效果又是任何媒材无法替代的。”材质美感因其物理特性和空间特性更适合于现场观摩。所以说,这次展览无疑是贴近现代漆画发展历史的绝佳机会。

总的来说,从历史的眼光中,我看到了漆画界的前辈们各种形式的尝试和探索,虽然有些作品看起来有些不够成熟,但是将之放在当时的艺术环境中是相当惊艳的。但是由于一些历史原因,在观看展览的时候顺着时代的发展,我却感觉漆画的题材和表现在六七十年代出现了内收的情况,题材和表现手法的狭隘化、以及图式自主权的丧失,导致了从起步伊始就拥有的开拓进取的精神出现了断层。不知道我的推测是否正确,但我认为现今现代漆画发展不够顺畅应该与此多少有些联系。我们仍旧徘徊在寻找独属于漆画的图式体系,让图式主宰材质肌理而非被喧宾夺主的道路上。因为这次展览,我在这个问题上看得更清楚了。

图式表现的自由被牵制,我认为有一部分重要的原因在于“大漆绝对论”。虽然时代条件所限,文献展中的绝大部分漆画都是以大漆为媒介制作的,但是从视觉效果上来看的确是满眼褐色。所以当我经过第六展厅的时候,一进去就被程向君老师的化作吸引了。他的那幅作品是1989年第七届全国美展的铜奖作品,表现的是高原雪山上的平层石屋,并在视觉元素的处理上借鉴了解构主义的形式美感。画面一片清新的蓝,好似高原冷冽的空气。由线条分割和构成的画面,解构意味十足。作品的色彩之靓丽,在整个展厅其他那些内缩的“黄昏色调”中特别吸睛。在这里我并不是全盘否认大漆,而是试问:就拿程向君老师的画来说,大漆能否表现足够饱和的蓝色?如果不行,固执的非大漆不用,是否会因表现题材的不自由而在艺术创作上留下遗憾?

另外一个阻碍漆画图式发展的要素我认为就是“呆”与“死”的装饰味。现代漆画的装饰性表现我不知道其源头在哪里,这是今后现代漆画史中需要研究的课题,史百宝嵌么?史材质的局限性么?难道史它们阻碍了造型的自由表现?这个问题有待解答。但从视觉呈现的事实来看,装饰意味没有理由作为一种人为的限制,它的缺点在于多余僵死、显露无疑,扼杀了绘画中“似是而非”的一些朦胧的美感和随性的表达。画作的造型一旦装饰化了,人物动态就僵死了、呆板了,从形象上没有了生气,从构成上没有了活力,从意境上缺少了“神”,将一切限制在一些既定的边框里,就快要“死水一潭”了。创作者自身尚且如此,作品如何能再在观者心中激起涟漪?所以,色调局限是其一,装饰味是其二,都是使得漆画缺少活力、限制图式表现的原因之一。

漆画的一个特殊的画种,主要的原因在于漆画的材质。所谓“成也萧何,败也萧何”。材质的直接表现是漆画的特点,但是图式一旦不够支撑整幅画的气场,不够足以吸引观者的注意,那么材质的使用很有可能就由优势变成了劣势,成为喧宾夺主的主要原因。对于观者而言,当然是画面上什么吸引他,他首先注意什么,特别是人类天生对材质肌理又有一定的偏爱,因此作为一位漆画的创作者,更加需要迫切解决的就是对图式的把控能力。如果一幅漆画让人因研究画境而忘记了它所使用的技法和材质,我想它就成功了。

这就是我在看过现代漆画文献展后对漆画图式创作所产生的几点想法,也是对自己漆画创作的一种勉励。

13.观《创业教育讲座》有感 篇十三

潘毅成

观《创业教育讲座》有感

今晚观看了学校组织的《创业教育讲座》，感触比较深，受益匪浅。通过讲师接近一个小时的讲解，我对软件工程专业的就业前景和就业方向有了更深的了解。这对将来毕业起到了很大的作用，也帮助我确立了奋斗目标。

讲师主要给我们讲解了以下三个内容：传统软件、云和Phone：新一代终端，让我们更深入的了解了自己专业领域的前端知识和就业职位，为我们将来就业提供了帮助。讲师在讲解的过程中，也讲解了很多例子，我们从例子中全方位的了解了讲师的要点。

传统软件包括电子商务、电子政务与企业信息化、互联网、基础软件（数据库操作系统）和游戏与动漫。将来我们毕业，很多人都将从事传统软件行业，充分了解传统软件行业将有利于我们将来的就业。电子商务是指在全球各地广泛的商业贸易活动中，在因特网开放的网络环境下，基于浏览器或服务器应用方式，买卖双方不谋面地进行各种商贸活动，实现消费者的网上购物、商户之间的网上交易和在线电子支付以及各种商务活动、交易活动、金融活动和相关的综合服务活动的一种新型的商业运营模式。贸易全球化更推动了电子商务的发展，电子商务的前景一片明朗。电子政务与企业信息化主要是指通过特定的软件支持实现政府或企业之间的信息化管理和经营。互联网的应用更是日新月异。NET编程员、网站编辑、网面设计、网络工程师等一批新兴的行业无不彰显着这个朝阳产业的巨大生命力。基础软件是所有软件的基础。它和其他软件的关系就好比是根与树叶、母亲与孩子的关系。

讲师所讲的云，我认为也就是广义云计算。广义云计算是指服务的交付和使用模式，指通过网络以按需、易扩展的方式获得所需服务。这种服务可以是IT和软件、互联网相关，也可是其他服务。云计算（Cloud Computing）是网格计算（Grid Computing）、分布式计算（Distributed Computing）、并行计算（Parallel Computing）、效用计算（Utility Computing）、网络存储（Network Storage Technologies）、虚拟化（Virtualization）、负载均衡（Load Balance）等传统计算机和网络技术发展融合的产物。云计算包括三个服务IaaS、PaaS、SaaS，对应中文分别为基础设施即服务、平台即服务和软件即服务。云计算通过使计算分布在大量的分布式计算机上，而非本地计算机或远程服务器中，企业数据中心的运行将与互联网更相似。这使得企业能够将资源切换到需要的应用上，根据需求访问计算机和存储系统。这样使得企业不必去花费大量金额去购买类似Microsoft Office这样的软件，企业只需要登录相应的云应用去使用相类似的功能，这将为企业省去一笔不少的软件开销，不过，该技术目前并不是十分成熟。

讲师最后还提及了新一代终端——Phone，目前市面上，智能手机占了绝大部分比例。智能手机的出现，彻底改变了人们的生活方式，人们可以从电脑中解脱出来。人们可以在地铁上买卖股票、发送邮件，甚至参加会议，大大提高了人们的办事效率。在智能手机系统领域，目前处于主导地位是Android系统和苹果的IOS系统。Android是Google于2007年11月5日宣布的基于Linux平台的开源手机操作系统的名称，该平台由操作系统、中间件、用户界面和应用软件组成，号称是首个为移动终端打造的真正开放和完整的移动软件。Android系统的程序编写主要基于Java语言，我们可以先通过学习Java语言再去编写Android程序。苹果的IOS系统是完全封闭的系统，保证了用户的信息安全和系统的稳定性。IOS系统的程序编写语言是基于C语言，但较C语言有较大出入，而且，编写IOS程序需要有Mac OS X系统，在该系统上运行由苹果自行开发的Xcode软件进行编写。在苹果的APP Store上发布程序，需要经过审核，最终的收入需要与苹果七三分成。由于现在网络全面加速，为智能手机编写软件也将是个前景明朗的事业。

14.观《段义和案件警示教育片》有感 篇十四

夏庄街道办事处经济贸易办公室

根据街道党工委、办事处的要求，我街道全体机关干部于2010年1月15日下午，共同观看了《段义和案件警示教育片》，全体机关干部受益匪浅，感受颇深。段义和作为一名副省级高官，经受不了“金钱”和“美色”诱惑，背离了党和人民的重托，由主席台走上了断头台，由一个法律的监督者成为了法律的制裁者，发人深省。血的教训，使全体机关干部受到了一次深刻地教育和启迪。同时一致认为：在今后的工作和生活中，抓好警示教育，无论对广大党员干部，还是对党组织、社会都十分必要的一件大事。

首先要加强共产主义理想和信念，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。

反腐败斗争中暴露出的大量事实证明，一些领导干部腐败堕落的一个重要原因是：不求新知，不思进取，放松了世界观和人生观的改造。加强学习，进一步提高理论水平、精神境界和政治素质，是拒腐防变的一个重要途径。

段义和之所以走上违纪违法道路，根源在于他背弃了共产主义理想和信念，思想上蜕化变质。共产主义理想和信念是共产党的精神支柱和灵魂，任何时候都不能动摇。党员领导干部更要有坚定的共产主义理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，筑牢拒腐防变的思想道德

防线，才能抵御住各种腐朽思想的侵蚀，永远立于不败之地。

其次，党员领导干部要慎重使用权力。

监督的实质是监督权力。权力是一把双刃剑，在职责范围内正确行使权力，恪尽职守，对党、对国家、对人民都是一种贡献，对自己也是一种肯定；如果失职渎职，滥用职权，甚至以权谋私，对党、对国家、对人民则是一种犯罪，最终也会毁了自己。如段义和把党和人民赋予的权力作为自己谋取私利的本钱，以为权就是钱，有了权就可以捞钱，从而见利忘义，利用手中权力之便收受他人贿赂人民币多万元，成了金钱、美色的俘虏。因此，党员领导干部必须明白，权力是谁给的，手中的权力应该为谁谋利；凡滥用权力者，必将受到制裁。从而做到警钟常鸣，时时警醒自己，时刻不忘权力为民所用、利为民所谋、情为民所系。只有这样，才能经得起金钱的诱惑，永葆共产党、人民公仆的本色。

再次，要防微杜渐、警钟长鸣。

如段义和之辈，凡腐化堕落之人，刚开始小贪小贿时，总心存侥幸，殊不知“千里之堤，溃于蚁穴”，贪得无厌，必将造成理智的决堤和人性的泯灭。每一位机关干部都要彻底丢弃某种侥幸之心，坚信“法网恢恢，疏而不漏”，只要是做了违法乱纪的事，不管手段有多精，职位有多高，都必将受到党纪国法的严惩，都必定会葬送自己的前程乃至性命。故此，我们更应以他人覆辙告诫自己，防微杜渐、警钟常鸣，要“堂堂正正做人，干干净净做事”，以奉公守法、廉洁自律的良好形象立足于岗位，立足于

社会。

观看警示教育片后，我们从中看到很多东西，也想到了很多东西。从我国目前的实际情况看，国民经济正在高速发展，党风廉政建设、反腐倡廉是加强党风建设的重中之重。新形势、新任务向我们提出了新的挑战和更高的要求。在这充满机遇与挑战的新时期，广大机关干部都应该认真自觉地学习、贯彻、落实党风廉政建设的有关政策方针，大力加强反腐倡廉工作，树立良好的行业作风，切实履行好监督职能。一个人世界观、人生观和价值观的形成与自己对客观事物的思维趋向和对客观事物的反应密切相关。这就要求我们必须立足岗位、塌实工作、爱岗敬业，把做好本职工作作为我们实现共产主义理想的实际行动，让理想和信念在岗位上闪光。觉得我们还应该保持良好的学习习惯。学习是每一名党员干部的必修课，也是我们储备知识最好的方式。

只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步，能力就无法提高，有的时候我们在学习上总是静不下心来，总是以工作忙为借口，推三阻四，走形势主义，结果是“只闻学习口号响，不见学习水平涨”。许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。活生生的事实还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。因此，我们必须要经常认真学习，从书本上学，从实践中学，学到真本领，努力做一个新时期优秀的党员。此外，我们还要始终

保持艰苦奋斗的优良传统。近年来，有一部分党员干部，淡忘了艰苦奋斗作风，贪图享受，热衷于追求个人和小家庭的安乐，抛弃党纪法规，贪污腐化，走上犯罪的道路。我们一定要引以为戒，要继续发扬艰苦奋斗的作风，恪守党的宗旨，提倡勤俭节约，反对铺张浪费，始终不渝地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。

我们应该向优秀的党员学习，如：焦裕禄、孔繁森、牛玉儒。这些同志具有坚定的革命信念，深怀爱民之心，恪守为民之责，始终保持人民公仆的政治本色，把实现好、维护好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，把群众呼声当作第一信号，把群众需要当作第一选择，善于抓住关键环节实现人民群众的根本利益。这不就是我们最好的楷模吗？我们要把奉献在岗位，看作是自己天经地义的事情，勤勤恳恳地做好本职工作。在工作中做到正确地认识自己，真诚地对待他人，表现出做人的人格魅力，以此来激励自己，影响他人，共同进取，为夏庄街道的事业繁荣做出自己不懈的努力。

通过警示教育片，使我们深刻反思自己，认识到自身在理想信念方面、在政治生活学习方面、在改造自己主观世界方面，还存在一些问题和不足。在以后的工作和学习中，要尽快克服和纠正自身存在的缺点，要始终坚持为人民服务的宗旨。要做到全心全意为人民服务，完成好党交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系，在任何时候都要把党和人民利益放在首位。要时刻注意树立警醒意识，在大是大

15.观《安全教育片》有感 篇十五

剧情并不是很复杂, 记录的是一个中年男人平常的一天:起床、洗漱、上班。唯一不同的是, 地灯的灯柱是一个穿衬衫打领带的男子, 梳洗台的镜子由两只胳膊举着, 餐桌和椅子是三个趴着的人, 衣架也是一个女子, 一只手举着主人的包, 另一只手托着主人的外套, 腰上挂着雨伞, 嘴巴含着钥匙, 指挥交通的是悬挂的人, 交通工具也是由人力代替……不管是主人公, 还是充当生活各方面的人, 他们的脸上都面无表情, 也没有任何的对白。只有咚咚咚的与地板的撞击声异常清晰。

故事的结局出人意料, 却也是体现了本片的主题。作为主角的男人整理好领带, 顺从地趴在地上, 成了被人践踏的地毯。另一个人踩在他的身体上, 却一点怨言都没有, 那么, 进去的那个人又在扮演着什么样的角色呢?我们无从得知。

人们都以为自己能控制着别人, 却不知道自己也是别人棋盘中的一颗棋子。每个人在别人的世界里或多或少扮演着一个角色。然而, 在这个角色扮演中, 每个人都是平等的。

司马迁《史记·陈涉世家》提到陈胜起义时用的口号:“王侯将相宁有种乎”, 难道说我们穷苦百姓就该有穷苦的命, 而那些贵族们就生来是贵族的命吗?这句话在当时给民众带来了莫大的鼓舞, 也使得这次起义得到了成功。这是中国历史上第一次平民起义, 他们的革命首创精神鼓舞了千百万劳动人民起来反抗残暴的统治, 从根本上动摇了秦王朝统治。这也是第一次中国历史起义中涉及到的平等观念, 为后来刘备、项羽灭秦提供了有利条件。

夏洛蒂·勃朗特的《简爱》, 记录的是一个身份卑微的女子追求自由的故事。简爱追求的爱情, 不是财富地位的相等, 而是两个人互相尊重。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上, 而不应取决于社会地位、财富和外貌, 只有男女双方彼此真正相爱, 才能得到真正的幸福。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情, 具有强烈的震撼心灵的艺术力量。作者塑造了一个敢于反抗, 敢于争取自由和平等地位的妇女形象, 在当时英国社会引起了轰动。时至今日, 这本书仍然具有深远的影响。

平等自由, 向来都是人们为之而奋斗的目标, 不管付出多大的代价, 哪怕头破血流。电影想要告诉观众们的便是这样, 你也许觉得别人是比你低下的, 可是你想不到, 在别人看来, 你也是低下的。人们都一样, 享受着同等的权力与待遇。

“所谓壹刑者, 刑无等級。自卿相将军以至大夫庶人, 有不从王令, 犯国禁, 乱上制者, 罪死不赦。有功于前, 有败于后, 不为损刑。有善于前, 有过于后, 不为亏法。忠臣孝子有过, 必以其数断。守法守职之吏, 有不行王法者, 罪死不赦, 刑及三族。” (《商书·赏刑篇》) 战国时期商鞅变法, 相信大家耳熟能详。商鞅针对国家各个方面都提出了一系列的改革措施。在刑法方面提出法律面前人人平等, 主张“一刑”, 统一刑法标准并平等适用刑罚。天子犯法与庶民同罪。这一措施的颁布, 立刻得到了百姓们的拥护。这一政策的实行, 打架滋事的情况少了很多, 社会也稳定了许多。秦国在商鞅变法后欣欣向荣, 最后发展成一个强国。

启蒙运动发生在十七八世纪的欧洲, 是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。“我不能同意你说的每一个字, 但是我誓死捍卫你说话的权利。”伏尔泰是启蒙运动的领军人物, 是启蒙运动的杰出领袖。他主张天赋人权、认为人生来就是自由和平等的, 法律应以人性为出发点, 在法律面前人人平等。伏尔泰的主要著作《路易十四时代》《哲学通信》抨击了天主教会的黑暗统治, 启迪了人们的思想, 动摇了封建统治, 激励了亚洲国家的仁人志士为改造旧社会而斗。

春秋战国时期, 百家争鸣。墨子提出“兼爱”“非攻”。所谓兼爱, 包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱, “爱人若爱其身”, 并提出“天下之人兼相爱, 强不执弱, 众不劫寡, 富不辱贫, 贵不傲贱, 诈不欺愚”, 他认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象, 是因天下人不相爱所致。同时, 墨子也看到春秋战国时期, 最大的弊病就是战争, 因此, 从兼爱的思想中, 引申出了非攻。

自古以来, 政治家们不断地进行改革以保证公民的权利, 使得社会繁荣稳定, 国力日益增强、平等的观念深入人心。宗教也有许多宣扬平等的观点。佛教宣扬众生平等, 伊斯兰教《可兰经》中也有对平等的论述, 基督教徒们相信每个人都是上帝的宠儿。

不自由毋宁死。在中外历史上都有很多关于追求平等的名言。可见, 人们对于自由的追求从来都没有因为时间、空间的限制而有所停滞。

导演在把参加影片制作的名单放在结尾的时候, 很多人不会注意到在谢幕的最后, 地灯的灯柱将戴在他头上的灯罩狠狠地摔在了地上, 头也不回地走掉。他是去干嘛呢?是厌恶了自己一直被人雇佣, 还是去寻找自己的自由了呢?影片戛然而止。导演也没有详细的说明, 给观者留下了无限遐想的空间, 这大概也是这个短片如此成功的原因吧。

摘要：不自由毋宁死, 千百年来人们不断的追求着自由与平等。本文通过只有7分钟的短片《雇佣人生》引发了对平等自由的思考。通过史实论述观点。无论在什么时候什么地方, 都不要忘记:平等是每个人应有的权利。

16.观机器人烹制菜肴有感 篇十六

首先，烹饪机器人的问世，可以让厨师减轻体力劳动，改善了如高温、潮湿、油烟、灰尘、煤气等工作环境的影响，厨师可以直接控制机器人烹制菜肴，改变厨师分工，大大提高了生产力。其次，特别是烹饪机器人在生产过程中严格的标准化、程序化的生产方式，更符合菜肴制作的一般工艺流程，确保了菜肴质量的稳定性。避免了由于手工经验操作给菜肴质量带来的人为影响和不稳定因素。这也是最能启发我们在工作中需要不断提高的薄弱环节。

厨师行业在成百上千年来一直都是以经验型的手工操作为主的生产模式，这种模式有很多优点：例如厨师能根据个人的技术特点自由发挥，做成很多的拿手菜、特色菜，也形成了中式菜肴“一菜一格，百菜百味”的风味特点；还可以根据顾客的要求灵活运用，特别是在工艺造型菜美化菜肴、丰富菜肴的花色品种等方面显得尤为突出。但也不可忽视手工经验操作的弊端，经验操作完全是凭个人的感觉走，如调味时用调料就是粗略的大约放多少，就有可能造成烹制的菜肴忽咸忽淡，而且各自的口感轻重不一；又如在掌握火候时，各自凭经验看油温，大约达到几成热，何时用大火，何时用小火，烹制一道需要多长时间等都是估计的，就有可能导致菜肴质地忽老忽嫩、颜色或浓或淡。而且人的能力有强弱之别，手艺有高低之分，同一师傅在不同时间烹制同一菜肴或者不同师傅同时烹制同一菜肴，都有可能产生不同的效果。总之，这都是感性经验，是宏观上的把握。这些人为因素或多或少会影响菜肴质量。

烹饪机器人在烹制菜肴的标准和程序方面做得相对要好得多。因为这是人为事先设计好了程序再操作的，如根据每个菜肴不同的要求，决定所需调料的品种、数量及投放顺序，调料数量能精确到克数；主配料比例、数量都是经过严格的计算；烹制的时间、不同阶段火力的大小等都确定好。再进行自动化操作，完全做到了标准化和程序化，菜肴质量有了相对的稳定性和一贯性，有了较好的保障。

这就给我们很好的启发：是不是可以像设计机器人程序那样，先制定好统一的标准菜谱和菜肴工艺流程图来规范操作。如事前根据统一的配方调制出一定批量的不同味型的调味汁或兑汁芡；制定出适合本厨房的标准菜谱，对主配调料进行定额，对原料现状、规格、颜色和营养搭配、味型及装盘要求等都先确定好；把每一道菜的工艺流程以及各环节操作关键和要求制成文字表格，这样无论是厨师的生产操作，还是厨师长对生产过程的监督和控制，都做到了有章可循。有利于厨房管理者对菜肴质量进行分析评估，看哪些标准不太科学需要完善，哪些方面欠妥有待提高等；这样做也有利于菜肴成本核算和控制，提高厨房效益。更适合于中式快餐的大批量规模化生产。

17.观《安全教育片》有感 篇十七

观《中小学生春季安全第一课》有感

今天，奉老师之命在七点五十五分准时收看《中小学生春季安全第一课》，这个节目主要讲的是为提高中小学生安全防范意识，让每一个中小学生在遇到自然灾害和突发事件的时候沉着冷静应对，减少意外事故对中小学生带来的伤害，节目共分为四个部分，第一部分：当我们在地震发生时该如何逃生。第二部分：当火灾发生时我们该如何逃生。第三部分：在马路上应注意哪些问题。第四部分：我们该到哪里去游泳，当发生人溺水时该怎么面对。

第一部分

第一部分主要讲的当我们在地震发生时该如何逃生。对这一点，我总结出几个不要：

1、不要在地震时到楼梯上去，也不要跳窗户。

2、不要躲在易碎品放下。

3、不要在无组织的情况自行逃跑。

通过这个部分我认为，我们应时常搞演习呀！

第二部分

第二部分主要讲的当我们在火灾发生时该如何逃生。对这一点，我总结出几个不要：

1、不应用不安全电器。

2、晚上看书，要注意用火安全。

3、不能乱接乱拔。

第三部分

第二部分主要讲的是在马路上应注意哪些问题。在马路上，平均1小时死亡小学生是100个对这一点，我总结出几个不要：

1、不能直窜马路。

2、要遵守交规则。

3、骑车的要右行。

第四部分

第四部分主要讲的是我们该到哪里去游泳，当发生人溺水时该怎么面对。

1、不要去小河边玩。

2、不能自己去游泳。

我听了这堂课，以后一定会注意。

18.观《安全教育片》有感 篇十八

今天下午观看完警示片以后、使我心情久久不能平静、看到屏幕上的交通事故、心里十分心痛、看到很多不必要发生的交通事故既然发生、我心里十分难过、发生事故的主要原因大部分都是因为酒后驾驶、超速驾驶。对这些人我十分的愤怒、平时不懂法不注重法、不遵守法律法规造成大错、为此他们也付出了沉重的代价、俗话说的好、一滴酒、两行泪、可后面只是更多人的泪水、事故背后给国家经济建设带来麻烦、给家庭的经济来源困难、这些都是无法挽救的、对失去的生命更是无法挽救的。今天给我的那么多的感人画面、我为那些受害者的家庭十分心痛、所以我们日后要吸取他们的教训、时刻把人民的安全放首位、牢牢记住安全两字。

遵守好交通法律法规、严格按规章制度落实、不酒后驾驶、不去开霸王车、不超速行驶、做到礼让三先、文明驾驶。

日后继续学习好交通法律法规、为进一步提高自己对法律法规的认识！

19.观《安全教育片》有感 篇十九

教师的职责是教学育人, 传业授道解惑, 而作为共产党员的高校教师, 则要肩负起更多的职责, 有更高的要求。在加入中国共产党前, 就要经过严格的考察和审格, 符合一定条件才能成为党员, 而成为一名中共党员后, 就要确立一种常态的党员政治观念, 这种观念将伴随一生, 考验你的一生。

党员教师要有鲜明政治事非观念, 坚定的政治立场, 判别事非对错的能力。高校教师总是站在社会新知识新观念的最前沿, 新鲜事物层出不穷, 过去的、现在的、将来的各种事物总出现在面前, 而且面对的都是多项选择, 如何仔细斟酌筛选出正确的适合需要的答案, 是一名高校教师经常面临的抉择, 而一但选择错误, 不只是本人犯了错误, 而会引导无数的学生树立错误的思想观念, 本人有可能成为历史的罪人。这几年很多高校经常爆出某某教授在课堂上, 面对学生, 口无遮拦、毫无顾忌地说出反党叛国、分裂国家、污辱大汉民族的言论, 且不探究这些人的政治目的, 就其对社会的危害就难以想象, 因为他面对的是没有出校门的、正在求知成长学生, 谁能保证所有学生都能正确判断出他的对错, 而在以后的人生道路上不误入岐途?所以, 党员教师的政治观是多么的重要, 不只本人要树立正确的是非观念, 而且本人有责任把所带的学生教育好, 养成好, 这就需要有鲜明的政治立场, 以及明辩事非对错的能力。

党员教师要有大局观, 要有全局意识, 要长远的战略眼光, 超前的人才培养观念。每一名高校教师可能教有自已所精的专业、所授的课程, 在某些方面可能取得了不错的成就, 但不拘泥于所学所限, 不束薄于所教, 党员教师应树立从大局出发, 立足于全局, 将本人的眼光放远, 不断创新, 这是一个党员教师就具有的观念。过去一生只与书为伴, 两耳不闻窗外事的封建书呆子人才, 已经不适应当念社会, 中国文人历史上经常多磨难, 这与他们没有上述意识眼光是有关系的。纵观历史长河, 能从当时社会脱颖而出, 或有所建树的文人, 无不在意识观念上超人一筹。教师本能就是文化知识的象征, 能将天下、国家、人民装进本人肚里的文人, 总能学术里是专家, 政界里是精英, 本人在任何环境里, 任何岗位上都居于领袖的位置, 这样的党员教师总能引领着一个时代的主流, 并且有无数的追随者伴其左右, 他本人的理念也会影响后世, 广为传颂, 为世人称道。党员教师的这种观念形成, 也将使自已受益, 人民之幸, 国家之福。

党员教师要有积极进取, 锲而不舍, 精益求精的求知教学观念, 在本人所谋的领域成为行业专家能手, 成为这方面的权威。大学教师具有很多优势和条件, 首先是本人所从事的工作是教学, 传授专业技能, 为社会服务培养人才, 长期的工作生活时间和研究, 很多教师在学术能域有着丰富的工作经验和学术成就, 这与他本人这种进取求知的精神是分不开的, 具备这种精神教师, 总能在行业里出类拔萃, 能为社会、国家培养出有用的人才, 创造出巨大的有形无形的财富, 这就是发挥的自身的价值, 为国家做出了自身的贡献, 是一名党员教师发挥了党员先锋模范的作用, 也体现了一名党员教师的先进性。其次, 党员教师形成这种敬业精神, 也会影响所教学生的精神境界, 俗话说名师出高徒, 言传身教, 老师的一言一行、一举一动, 会成为学生的示范教材, 影响学生的一生。

党员教师要具有忧患创新观念意识, 先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐, 鞠躬尽瘁, 死而后已, 都是中国历史有为文人的真实写照。而今, 作为共产党员的教师, 是人民的教师, 不只能日夜对照课本, 站在讲台, 要有天下兴亡, 教师责大的观念。有了这种意识观念, 每名教师才会在教学中不断探索创新, 创造出造福后人的理论成果、科技技术, 以及培养出众多技能精湛的工作者。创新是国家与社会的生命力, 新理论新知识的出现的创造, 国家才能兴旺发达, 国家才能树立于强民族之林, 而作为党员的人民教师, 才会为党永堡青春注入强大的生命动力。

摘要：教师的职责是教书育人, 传业授道解惑, 而作为共产党员兼高校教师, 则需要肩负起更多的职责, 需要我们共产党员以身作则, 树立良好的政治责任观念, 本文对教师的党员意识观进行分析。

关键词：教师,责任,党员意识观

参考文献

[1]田朝晖, 张美珍.加强高校青年教师思想政治教育实效性的途径[J].人力资源管理, 2010 (05) .

[2]谢斌斌.当前高校青年教师思想政治教育现状及对策分析[J].辽宁行政学院学报, 2009 (11) .

[3]孙梅.论高校教师思想政治教育中的人文关怀[J].当代教育论坛 (下半月刊) , 2009 (09) .

[4]何永婵, 窦黑铁.对加强高校青年教师思想政治工作的思考[J].吉林省教育学院学报 (学科版) , 2009 (07) .

20.有感于张瑞敏的“买卖观” 篇二十

然而，我们许多厂商至今尚未意识到这一点，在生产经营过程中一味地注重“卖”而轻视了“买”。对他们来说，恨不得今天晚上生产出来的产品，第二天就能卖出去。这样的想法当然没有错，但总有些美中不足，因为，你的产品在市场上卖得好不好，是不是受消费者欢迎，最终还得要顾客说了算，从这个角度上来说，善于倾听顾客意见，要比单纯地把产品卖出去显得更为重要。只有既重卖又重买，才能实现双赢。遗憾的是我们有的厂商面对一些消费者反映的问题仍不太重视，或束之高阁，或不理不睬，久而久之使消费者对其企业和产品产生了反感，失去了信心，最終失去了市场，自断了财路。

点评：有道是“将欲取之，必先予之”。作为企业经营者，我们能否从张瑞敏的“买卖观”中受到一些启迪。如果我们的企业家都能参透其中深刻的辩证思维，并用行动理顺“买卖”的关系，那么企业在竞争激烈的市场上就能立于不败之地。

最后吃“螃蟹”也能发财

在经商赚钱上，有些人喜欢最后一个吃“螃蟹”，但这并不代表他们缺乏魄力。其实，有时候逆潮流而行，理智地做最后一个吃“螃蟹”的人，更需要精明的头脑和胆识。

有一家食用油加工厂要在刘建强的家乡建一个分厂，这对于他们村而言，无疑是一个好消息。在食用油加工分厂即将建成的那年，数十户胆大的农户只留下少量的粮田，其余的土地全都种上了向日葵等油厂所需的油料作物。

刘建强拿不准种植油料作物的效益究竟会怎么样，所以没有跟风种植。秋后油料作物丰收了，油厂也建成投产了，村里种植油料作物的农户每亩收入都在2000元以上。第二年，村里种植油料作物的农户猛增了好几倍，刘建强还是没有跟风。由于油料作物种植过多过滥，而油厂的需求量有限，所以向日葵等油料作物的价格开始狂跌。到了第三年，大多数农户都不再种植油料作物了。这时刘建强有了他的计划，反潮流，开始大面积种植油料作物，当时有不少人取笑刘建强，可事实证明，刘建强的选择是非常正确的。