西游记第三章的读后感(精选4篇)
1.西游记第三章的读后感 篇一
第三回写的是悟空大闹天宫战褚神,如来伏手降大圣。这个故事讲的是悟空当上了有名无权的齐天大圣之后天天在蟠桃园里吃喝玩乐,一次天挺举办蟠桃会,然而悟空却没被请去,悟空把自己变成赤脚大仙去赴宴,见还没有神仙来悟空就大吃大喝起来,悟空喝醉后摇摇摆摆走进了太上老君的炼丹房里把所有的仙丹都吃完了,当悟空发现自己闯了大祸,就立刻逃进了花果山,李天王带领天兵天将来捉拿孙悟空,但被孙悟空打得落花流水,玉皇大帝请来如来佛来捉拿悟空,如来佛对悟空说:“如果你能跳出我的掌心就让你当玉皇大帝,如果你跳不过就要被压在五行山下。”悟空结果没如来佛的手掌心。
我看到孙悟空爱憎分明,是妖就打。就立刻想到现在社会上,有些人看到坏人,一点也不管。真是太不应该了。平时在课间里,有些同学打架,我们就应该去管,应该去劝告。我们不能像唐僧一样,好坏不分。更不能像猪八戒一样,好吃懒做,还爱谗言。我们应该像孙悟空一样,爱憎分明。
2.童年第三章的读后感 篇二
童年第三章主要写了因为聪明机灵而被祖父()看好的“小茨冈”被心存嫉妒的米哈伊尔和雅可夫害死的故事。“小茨冈”争强好胜、喜欢逞能,为了得到夸奖而不择手段也是他悲惨下场的原因。
“小茨冈”善良、乐观、富有同情心,和阿列克谢成为了好朋友,经常替阿列克谢挨打,还教给他挨打时降低疼痛的秘诀。“小茨冈”上街采购时经常偷东西,两个舅舅还不停怂恿他,这使他的“聪明机灵”用错了地方并且不停发展,就像书上说的“他被压扁了,扭曲了,埋没了。作者通过这一艺术形象,向旧社会提出了沉痛而有力的控诉。”
3.《数学西游记》的读后感 篇三
当我读完这本书,我从中了解到数学并不难,就是要开动大脑,如果数学好,也会发现它的乐趣。
在这本书中我学到了很多知识,‘已制部分求全体’,这种算法的特点是:只要知道了这一部分所站的比例,在知道这部分的具体数值,就可以把全体的数值求出来,‘已知全体求部分’,这种算法的特点是:只要知道了全体的数值,又知道各部分所占的比例,就可以把各部分求出来了。这两种我已经练得很熟了,再经过数学猴精密的讲解,我的数学能力又提高了,‘三阶幻方’,其特点是每行、每列、两条对角线上的三个数之和都相等;‘三阶反幻方’,它的特点是每行、每列、两条对角线上的三个数之和都不相等,我喜欢‘三阶幻方’,因为我喜欢算出它中间的数,中间的数是最重要的。我还知道如果要让四行中每行有一位卫兵保护(一行四格),总共有576种方法,第一个卫兵的位置确定之后,第二个卫兵只有九格可以选,所以第三个卫兵只有四个格子可以选,最后一个卫兵也只有一个格子可以选了,16*9*4*1=576(种),我学会了分数的计算,比如1-1/5=4/5,1-5/8=3/8,4/8可以化简,化简之后得2/4,还可以化成1/2,这样就算起来方便。
4.西游记的读后感九年级 篇四
在大闹天宫这一情节中,孙悟空因王母的蟠桃会没有邀请他这个“弼马温”,于是私自闯入瑶池,展开破坏行动,偷吃蟠桃,打翻神仙们精心营造的盛会现场,掀翻了太上老君的炼丹炉,偷吃了太上老君的长生不老丸……最终被如来佛主制服,压在五行山下。我从这一经典故事中,不仅感受到孙悟空的神通广大,更让欣赏的是他的那种桀骜不驯的叛逆精神,而他这种反叛精神也象征着当时明王朝底层劳动人民对高层封建统治者的专治高压的不满,更代表老百姓对民主自由的渴望与追求。
在三打白骨精这一情节中,悟空三次识破白骨精的阴谋诡计,三次棒打白骨精,却被唐僧认为是滥杀无辜,无心向善,有心作恶,带着恨意把孙悟空逐出取经团队。从这一大家喜闻乐见的故事中,我不仅看出了孙悟空的嫉恶如仇、本领高强,敢于冒着被解雇的危险坚持打死白骨精,更让我看到了唐僧作为取经团队的领导人麻木不仁、迂腐、固执。对照我们的生活实践,我觉得做人一定要明辨是非,像孙悟空一样练就一双火眼金睛,识破世间所有的阴谋诡计。
在三借芭蕉扇这一情节中,悟空三次跟罗刹女借芭蕉扇,悟空每一次都使用巧妙的策略借到了扇子,但最终因为不会使用又落入铁扇公主和牛魔王的手中,后来悟空在众神的帮助下,借到了芭蕉扇,熄灭了火焰山的熊熊烈火,继续踏上了取经的征途。从这一大家耳熟能详的故事中,我看出了悟空的聪明才智、神通广大,感受到罗刹女的刁难蛮横,更让我感受到悟空良好的人际关系,他在外交上八面玲珑,朋友遍布天堂、人间、地府。可见良好的人际关系对于我们的未来发展作用会很大。
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