羊脂球的读后感

羊脂球的读后感（精选12篇）

1.羊脂球的读后感 篇一

大伙知道，《羊脂球》是法兰西短篇圣手莫泊桑的名篇，当然啦，这人长篇写的也好，这且按下不表，这小说讲了这么个故事：

普法战争中，由于法国政府的腐败和军队的无能，法军节节溃退，普鲁士军队占领了鲁昂城。当地一伙有钱人、贵族、议员、修女等等，干脆说，就叫做个“精英”也成，乘坐一辆马车逃命。车上还有个外号“羊脂球”的妓女，因为肥胖又娇艳而格外惹人注目，几位正经妇人认出了羊脂球后，都觉得和这种人在一起真是丢了身份，都小声议论、辱骂她，三位太太也因此一下子结成了正经人同盟。

走着走着，这伙正经人饿了，正经人也是肉长的，也有肠胃，没吃的，怎么办?

这时，羊脂球——犹豫了半天的羊脂球终于从长凳底下抽出一个蒙着白巾的大篮子。

里面装有两只鸡、肉酱、水果、糖果、面包什么的，足够她吃三天。

尽管这些正经人都挺蔑视羊脂球的，但肚子饿了，暂时就别假正经啦，于是风卷残云般，一篮子东西三下五除二就被全车的十个人吃光了。

2.羊脂球的读后感 篇二

逼真、自然,是莫泊桑在短篇小说创作中追求的首要目标,在创作中,他摒弃珍奇的辞藻,使用规范的语言,追求 “一个字用得其所的力量”。结合其语言及风格的特点,统观三篇汉语译文, 均未采用华丽的词藻,语言平实、简洁、生动, 具有很强的表现力,致力于描写“处于常态的感情、灵魂和理智的发展”,因此整体来说,译文均取得了成功,在此撷取几则典型译例,大家共赏。

例1 :Boule de suif était devenue rouge jusqu’aux Oreilles;et les trois femmes mariées ressentaient une grande humiliation d’être ainsi rencontrées par ce soldat, dans la compagnie de cette fille qu’il avait si cavalièrement traitée.

李译:羊脂球连耳朵都是绯红的了, 那三个有夫之妇认为这个丘八从前之对待这个“姑娘”是很具有骑士意味的, 现在他们在同着她散步的时候遇见他,因此都感到了一阵大的屈辱。

张译:羊脂球的脸一直红到耳根; 三个有夫之妇则感到受了莫大的屈辱,因为自己被那大兵撞见同一个妓女在一起散步,而这妓女又偏偏是受到那大兵粗暴对待。

赵译:羊脂球脸红到耳根;那三位有丈夫的妇人则感觉到一种很大的耻辱,她们觉得可耻的是和妓女一起散步时偏偏让军官碰见;而这个妓女又是那个军人如此不客气地对待过的。

对比译文,差别主要在于4处:1soldat的翻译;2军人怎样对待对待羊脂球;3句式的安排;4羊脂球职业的翻译。现在进行逐一分析:首先soldat,李译是丘八,张译大兵, 而赵译却是军官,为何存在差别?法汉词典soldat的意思为1兵,士兵2军人3[ 转] 捍卫者,战士,可见张赵二译是比较客观且无强烈感情色彩,而丘八,这两字和在一起是 “兵”字,指当兵的人,是旧社会对兵痞的贬称,李译中蕴含了对这个兵强烈的贬低色彩。这个兵利用职务之便要占有羊脂球,的确令人愤慨,但原文中soldat是中性词,并不含有贬义,作者以写实主义的手法客观地描述一件事情,并无个人感情色彩,而译文中带有个人感情色彩,从词意以及作者的写作手法两方面看,都有可商榷之处。本文采用的是1984年版的李译,但实际上,李青崖先生于1969年已经去世,羊脂球的译文最早发表于1929年,1949至1953年间又进行了一定修改,相对于李先生的时代,其所用的丘八一词并不过时落伍,他认为莫泊桑着力描写平凡的法国人不惜牺牲反抗到底的民族气节,宣扬爱国主义,切合当年内忧外患中我国的需要,可以鼓励读者奋起自救,由一只饱蘸爱国情感的笔自然会写出具有褒贬意义的词汇,从而也引导和抒发了同时代人们的爱憎情感。张、赵译差别主要在军人还是军官,这涉及军衔等级问题。从soldat词意看,张译紧扣原文,而赵译则是根据上下文推断出其绝不是普通士兵,而是有一定权力的兵——军官,否则恐怕没有权力滞留羊脂球一行的车,而且上下文中也曾说过这是officier即军官, 所以军官的翻译也符合原文。接着来分析这个兵到底是怎样对待羊脂球,粗暴不客气还是很具有骑士意味,关键在于cavalièrement,法汉词典的释义为卤莽地,粗暴地,傲慢地, 放肆地,由此我们大胆推测李老先生很可能在翻译的时候, 误认为是chevalier(骑士)的副词chevalèrement(此词实际上并不存在),从而翻译对待这个“姑娘”是很具有骑士意味。下面来看3种译文的句式安排,差别主要在于李译将三个有妇之夫的羞耻之感放到句子最后,而将其原因解释放到句首,而后两种译法正好相反。法文句式中,作者先讲了羊脂球的感受—脸红,接着马上就说明同行的三个有妇之夫的感受—屈辱,构成鲜明对比,暗含讽刺笔调。《奈达论翻译》谈到,要想译意,就必须寻找最切近原文的自然对等语即功能对等语为目的。这种对等语不只反映出原文的词汇内容,而且还要再现原文的修辞效果,因此综合看,此句在汉语句式通顺的情况下,对比和讽刺保留为妙。最后看羊脂球职业的翻译,这是贯穿全文的,原文采用“fille”,其法汉字典的注释:1女儿2(女性的)后裔,后代3女孩,姑娘,少女;年轻女人;处女,未婚女子, 独身女人4[ 后接表示低贱工作的名词补语] 侍女,女佣5妓女6(某些教会的) 修女。张、赵译都直接翻译为妓女;但李译用了打引号的“姑娘”一词,似有所避讳,联想起“丘八”这样充满憎恶感情的翻译,恐怕其对羊脂球的同情也会付诸于笔墨。但是如果作者只是客观的讲述事件、职业,那么译者是否应该参与强烈的感情,这问题值得思考。

例2 :Loiseau, interloqué,restait bête;mais il reprit son aplomb, puis tout à coup, se tordit en repentant:-《Ils sont trop verts mon vieux, ils so nt trop verts.》

李译:鸟老板吃了一惊呆呆地待着,不过随后他恢复了稳定态度,陡然弯着身子笑起来一面重复地说:“他们都太大意了,老朋友,他们都太大意了。”

张译:鸟先生被弄得很狼狈,好半天不知所措,呆若木鸡,不过他终于恢复了镇定,并且突然捧腹大笑,反复地说着:“嘴边的食吃不到就别拿别人出气,这位老弟,嘴边的食吃不到就别拿别人出气。”

赵译:鸟先生冷不防碰了这个钉子,也目瞪口呆,发了傻;可是他恢复镇静以后,突然弯了腰大笑起来,口里不住念念叨叨:: ““葡葡萄萄太太酸酸了了,,老老伙伙计计,,太太酸酸了了。。” ”

( 注释:谚语:吃不到葡萄说葡萄酸,典故出自《拉封丹寓言》。)

在此,重点关注习语传译,习语是翻译中最需要进行语义调整的语言现象,因为习语具有自己的特性,各种语言都互不相同。调整方式:1. 变习语为非习语;2. 变习语为习语; ; 3. 变非习语为习语。张译采用变习语为非习语,因为任何语言交际往往都包含大量不言而喻的内隐信息,但这种“不言而喻”只局限于特定的语言和范围,译成其它语言时常常需要加以具体说明,将隐含意义翻译出来,这是对谚语等常用的处理手法。张译直白易懂,也将原文暗藏讥讽表白出来, 力量似有减弱,但其译文出现在1989年,读者对外国文化了解有限,该译法既不冗长,又利于行文和读者理解,可谓无奈中的佳作,只是读者失去了解国外文化典故的机会。赵译在1995年,此时中国的改革开放如火如荼,读者对外国知识文化的了解亦非昔日可比,以前不可译的现象,如一些国外的典故、习语,变得通俗易懂,为翻译扫清障碍,所以赵译采用了直译,寄期望于读者自行接受和理解,但是又唯恐某些对外国文化了解不够的读者不懂,所以又加了注释, 但并没有详述典故,只是起到抛砖引玉的作用。至于李译“他们都太大意了”却不知从何而起。遍查资料未果,笔者妄加揣测,首先大家都粗心没有注意到“过道里的秘密”(即戈尔弩在旅馆过道向羊脂球求欢),其次大家在谈论、取笑羊脂球献身的时候又没有顾及到他(戈尔弩)的感受,或者说没及时取笑他,由此鸟老板说出“他们都太大意了”,充满讽刺,似可解释得通。

例3 :Sa femme, grande, forte, résolue, avec la voix haute et la décision rapide,était l’ordre et l’arithemétique de la maison de commerce, qu’il animait par son activité joyeuse.

李译:他的妻子,高大,强壮,沉着,大嗓子而且主意又快又坚决,在那个被她的兴高采烈的活动力所鼓舞的店里,简直是一种权威。

张译:他的妻子却是个高大、强壮、利落的人,说话嗓门高,主意来得快,在店里她简直就是秩序和算数的化身, 而鸟先生则以其欢蹦乱跳的举动来活跃店里的气氛。

赵译:他的妻子是一个高大、强壮、意志坚强的妇人; 说话总提高了嗓门,主意来得特别快;她在铺子里是秩序和算术的化身,多亏有她欢天喜地跳跳钻钻,店里才显得有生气。

这段在原文中出现于开篇不久,介绍马车里的各位人物。看了三种译文,大家疑问在于店里有活力的人物到底是谁?从逻辑分析,鸟先生的妻子,维持秩序拥有权威的人, 通常应该比较严肃庄重,很难欢蹦乱跳、兴高采烈;看法语句式,que引导从句来修饰店铺,从句中主语il他,很显然不是女性,应该和句首讲他的妻子中的他为一人—鸟先生。因此,认真分析原文,弄懂句式,辨别清楚人物指代, 这非常重要,复核的时候,也要检查译文是否符合逻辑,语法是否正确,处处谨慎对待。

结语:以上译例,可以看出各位译家风格各异,同一原文,采取不同的处理方法,这是因为原文与译文的文字词类、 句法构造,文法习惯都不同,其背后的文化、社会环境与意识形态也有差异,各位译家的手法各具特点优势和局限不足,这些都与译者所处的时代与社会环境密切相关。对照译文的年代观察,我们不难发现随着时代的发展,各国文化的逐渐沟通交融,译文具有越来越“原汁原味”的倾向,历史的发展不断呼唤更新更贴近时代要求的译文出现。

3.《羊脂球》中主人公的四种人性美 篇三

[关键词] 羊脂球；人性美；人生境界

外在的环境会影响一个人的本质，但不会决定人的本质。下层社会是羊脂球的环境，妓女是她的“职业”和身份标签，这些外在的因素当然会影响其本质，但这并不决定她必然成为一个自暴自弃、自轻自贱、为了金钱厚颜无耻的红尘女子。真正决定其本质的是羊脂球面对处境所做的选择。短短一周中，羊脂球遭遇了四次选择，在一次次艰难的选择中，羊脂球向世人呈现出她光辉的人性之美。

一、自尊之美

在小说中，同车的贵妇人知道羊脂球的身份后，不仅私下不礼貌地谈论，而且故意把“卖淫妇”等几个词说得很响亮。这些人面对身处社会下层的弱势群体之一的羊脂球，她们没有怜悯之情，也没有人际交往中最起码的避讳，反而是当面含沙射影、挖苦讽刺。当面讽刺他人的不足以及缺陷，这是对人最大的不尊重，触碰了自尊底线，侵害了人格尊严。作为势单力薄、身份低微的弱女子，羊脂球面对这种咄咄逼人的讽刺挖苦，可以有多种选择：或者无动于衷，麻木不仁，破罐子破摔，甚至以丑为美，不以为然；或者自惭形秽，忍气吞声，要么默不作声，要么以泪掩面，承受他人的蔑视，将苦水咽到肚子里；或者奋起抗争、以牙还牙，破口大骂，痛斥对方。

如果选择第一种，那么说明羊脂球在道德人格上已经完全被环境所改变，心灵蒙尘、心理扭曲，不仅身体堕落，而且精神沉沦，在认知上已经失去了对善恶美丑的判断标准，自轻自贱，感受不到他人的侮辱。如果选择第二种，则说明羊脂球还能感受到她人在侮辱自己，内心有强烈的耻辱感，明白应该维护人格尊严，但因为性格的软弱，加之长期处于底层的压抑，性格自卑懦弱，已经失去反抗的勇气与能力，只能默默承受。如果选择第三种，则说明羊脂球虽然身为风尘女子，长期被人玩弄歧视，但还没有丧失做人的尊严，没有磨蚀耻辱之心，极度自卑导致过度脆弱敏感，沦落风尘丧失基本教养，难以容忍他人当面的羞辱，用公开责骂的方式意图挽回自己的自尊，教训他人的失礼。

但羊脂球并没有选择这几种回应方式。她抬起了脑袋，用很有挑战性意味和大胆的眼光向同车人望了一周，使大家停止了议论并低下了头。羊脂球感觉到了同车人对她的羞辱，她沉着冷静地直面非议她的那些贵妇，不卑不亢，用严肃的眼神无声地传达出清晰的信号：人虽卑微，但尊严不可践踏。

人不能完全主宰他人以怎样的方式对自己，总是会受到环境的影响与刻塑。但人之高贵之处，就在于能脱离环境的塑造，控制本能的冲动，不论在何种处境，不放弃对尊严、平等的追求，以理性的方式表达诉求，以合宜的手段回应责难。正因如此，羊脂球卑微的身份难掩她心灵深处的自尊之美。

二、奉献之美

马车行驶一段时间后，一行人处在荒无人烟的马路上饥肠辘辘，唯独羊脂球准备了丰盛的食物。此情此景下，羊脂球可有多种选择：不管他人感受，不给他人分享，只顾自己埋头大吃；或者给他人分一部分，自己留一部分；或者与同车人一同分享。

选择第一种方式，是合情不合理，羊脂球在路途遭受其他人的冷嘲热讽、鄙视轻蔑，不给他们分享食物是合乎情理的。但同处一车，共同面临饥饿的困境，患难之中力所能及地帮助同伴，才合乎道理。如果选择第二种方式，更合乎情理，因为路途遥远，拿出一部分分享给他人，既体现了人之常情，又确保了自己的生存安全。

而羊脂球却选择了第三种，把食物全部分享给这些曾经轻视她的人。而且，她充分考虑到了他人的自尊心，没有颐指气使、得意洋洋地施舍，而是用询问、试探的口吻和谦卑而甜美的声音。

生存需求是人的最基本需求，但羊脂球能冒着自己挨饿的危险，同情帮助他人，这种无私奉献、助人为乐的高贵品质，使羊脂球的形象散发出奉献之美。

三、爱国之美

当普鲁士军官提出要求羊脂球“陪睡”的要求时，羊脂球面临两种选择：要么答应要求，换来顺利前行的机会；要么拒绝要求，面临被长期扣留甚至伤害的危险。如果是普通良家妇女，面对这种非礼要求，的确是艰难痛苦的抉择，但对于羊脂球来说似乎并不难，因为她的身份是妓女。然而，羊脂球却选择了拒绝，面对为军官传话的旅店掌柜时，她脸色苍白，一言不发，她的手在颤抖，然后愤怒地告诉那个普鲁士人她的决定依然是拒绝。为什么羊脂球会勃然愤怒、断然拒绝？她维护的不仅是个人尊严，更有国家的尊严和形象。她有一颗爱国的廉耻心，不想因为自己的私欲而被敌人看不起。

面对敌人，那些达官贵人、商贾名流纷纷低下貌似高贵的头颅，放下日常高傲的身价，卑躬屈膝、谄媚讨好、巴结奉迎，完全失去了个人尊严，更不用说国家的形象。而身份卑微的羊脂球在这时却不惧强暴、奋起反抗，一言一行都体现了强烈的民族气节和爱国之情，显示出了其人性的伟大和高尚。

四、信仰之美

为了达到说服羊脂球“陪睡”而让自己脱身的目的，同车的人费尽心机、巧舌如簧，而羊脂球始终不为所动。这时，年老的修女谈到了天主教亚伯拉罕的故事，并说：“结局是判断方法的标准。”面对这种处境，羊脂球有两种选择：要么依然不为所动，不畏强暴，坚持原则，维护自己和民族的尊严，一行人继续被扣留；要么转变观念，忍辱负重，答应普鲁士军官的要求，换来一行人的顺利通行。

羊脂球选择了第二种。为什么之前她断然拒绝，而这时却态度转变呢？这里修女一番话起到了核心作用。修女说：“我们自己认为应该受到责罚的时候，往往由于别人的赞美，内心会感到值得的。”在明白了如果委屈求全，上帝也会宽恕、理解时，羊脂球的思想逐渐发生了转变。对于因为自身原因，而使大家遭受困难的现状，羊脂球也是惭愧的。但如果答应，就会丧失个人和民族的尊严，内心愧疚；而不答应，又让其他人遭受牵连。在这左右为难的选择中，羊脂球内心万分纠结、摇摆不已。这时修女同天主教的一番解释，为羊脂球的选择找到了合理性。在最艰难的时刻，在即将遭受违心的屈辱之时，唯有宗教才能说服她，这说明羊脂球是有敬畏之心、有信仰的。

用冯友兰先生对人生境界的划分来衡量的话，羊脂球维护自尊属于功利境界，而后来的表现就属于道德境界了。她把自己仅有的食物分享给他人，冒着被迫害的危险拒绝普鲁士军官的非礼要求，维护了人格和国格。当羊脂球从修女那里寻找到宗教上的解释时，又主动承受耻辱，换得他人的顺利前行，这种奉献之美、爱国之美、信仰之美，已经超越了功利境界。而那些同行的达官贵人，只是停留在自然境界和功利境界。虽然仅几件事，但人生境界之高低已经泾渭分明。羊脂球虽然是一位身份卑微的风尘女子，但其高贵的品格散发出永恒的美，使读者生发出触及灵魂的震撼。

参考文献

[1]徐严莲.莫泊桑《羊脂球》的心理解读[J].短篇小说，2014：102.

[2]王艳萍.莫泊桑《羊脂球》中的心理探析[J].作家杂志，2012，（7）：67-68.

[3]禾刀.她们用自己方式捍卫人性尊严[N].中国新闻出版报，2011-7-20（7）.

[4]王蕾蕾.对小说《羊脂球》中人性变化的研究[J].湖南邮电职业技术学院学报，2015，（3）：107-109.

[5]蔡皓.《羊脂球》中的对立人性[J].黑河学刊，2013，（8）：22-23.

[6]李华基.《羊脂球》的心理解读[J].卫生职业教育，2005，（3）：48-49.

4.羊脂球读后感 篇四

（一）：

羊脂球读后感

小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的妓-女陪他过夜，否则驿车就不能透过。《羊脂球》出于爱国心断然拒绝，但是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，《羊脂球》出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。

应对自身利益，你会怎样选取。是向装束整洁的死神招手，还是向遍体鳞伤的耶稣探头。也许有的人真的会走向耶稣，他们知道以见利忘义为耻，宁愿损失钱财这些身外物也不好丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥，向死神走去，用灵魂去换他们的赏钱，用他人去换他们的赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切，当普鲁士兵威胁到他们的腰包时，他们看不见羊肢球是他们恩人的身份，只看见她是妓-女的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同时应对金钱时他们也是吸血鬼，就像马克思所形容的那样:上上下下都滴着肮脏的血。

在逃难过程中所发生的一切，由在马车上《羊脂球》慷慨地与大家分享食物，到在旅馆被-迫出买灵魂，在到马车上遭受欺凌，没有一出不反映出《羊脂球》虽身为妓-女但拥有尊严和志气的傲骨女性，无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气。从侧面也反映出了商人，贵族，厂长兼参议员，修女等上流社会的人的自私自利，为了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我气愤的是，事后这班所谓的权威人士，所谓的上流分子，应对饥寒交迫的《羊脂球》所给予的鄙弃，讽刺，嘴里不住的说着无耻。佛家名言

我不明白为什么同样由细胞发育而成的人类会有天差地别，是金钱，名誉，权力在作怪，还是自己的灵魂在扭曲&

《羊脂球》的故事不仅仅仅述说了她的悲惨生活，更反映了当时的人类是多么的虚伪，像她那样真的人真的十分值我们学习的，不能以异样的眼光来看待为自己付出了不等的代价的了，而是给于她必须的关心。

羊脂球读后感

（二）：卡夫卡名言

莫泊桑，十九世纪法国短篇小说之王，被誉为是一个卓越超群、完美无缺的文学巨匠。(lz13)《羊脂球》不仅仅是他的处女作，更是他的成名作，代表作。

这本书中除了《‘羊脂球’》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说，资料涉及到普法战争；小资产阶级和公务员；农村的生活；怪诞的故事；以及婚姻、家庭生活这几方面。这天，就主要来讲讲关于《‘羊脂球’》这篇文章。

小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能透过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，但是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，他们和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，十分殷勤地恭维她，讨她的喜爱。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。于是羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个都疏远她，不屑再与她讲话。他们不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。高贵的伯爵挽起他的夫人，对她避得远远的老板的妻子傲慢地瞪了她一眼，大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。简洁的语言，强烈的比较，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

作者将一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作比较；以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一齐分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明比较。极具讽刺意味。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的比较。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。让人深为叹服。

小说猛烈抨击了那些所谓的高贵的人士贪婪、尔虞我诈和荒淫无耻，正是他们毒化了社会风气、丢失了民族尊严。同时对被侮辱被损害的小人物寄予深切同情。

羊脂球读后感

（三）：

《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。我是在高中的语文课里学习了莫泊桑的短篇小说《项链》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。他与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国，一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。

小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能透过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，但是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。

作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作比较；作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一齐分享和经过关卡后他们对她的不屑一顾作鲜明比较。

读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际，他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。

羊脂球读后感

（四）：

《羊脂球》读后感1000字

小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德。它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心，揭露了法国统治阶级的代表商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种主角在强敌压境、国家危急的严重时刻，首先思考的不是国家的前途，民族的尊严，而是个人的安危和金钱上的得失。当生命财产受到威胁的时候，他们采取的是不折不扣的保命哲学，口里还堂而皇之地说什么遇到最强大的人是永远不应抵抗的。尽管他们懂得，敌人的无理要求，是对法国和法国人民的羞辱与侵害，他们表面上显出一副怒不可遏的架势，然而实际上，在民族利益和个人利益发生冲突时，这些爱护名誉的权威人士没有片刻犹豫，立即倒向敌人一边，双手把羊脂球奉献给敌人去蹂躏。尤其令人愤慨的是两个所谓代表上帝的修女也为虎作伥。至于嘴里哼着《马赛曲》、抵抗高调唱得震天响的民主党人高尼岱，不费吹灰之力就收到了坐享其成，暗中获利的好处。这一些鲜明而生动地表现了那些双手插在口袋里弄得钱币叮当响的体面人物和社会上的各种反动势力沆瀣一气、狼狈为好的丑行，具有极大

的概括好处。

普法战争后期，普军长驱直入，以20万大军猛敲巴黎的城门，人民群众奋起保卫家园，国防政府的首领也口口声声地叫嚷永不投降，决不让出法国堡垒上的一块石头，但背地里却和敌人勾勾搭搭，签订了丧权辱国的停战和约。小说里的人物就是法国社会各阶层人物的真实写照。作品字里行间无处不渗透作者对上层人物思想、心理的深刻的观察，无情的解剖和批判。莫泊桑本人在给福楼拜的信中讲得很清楚；我们在门镌上的自觉的不偏不倚，在这些问题中每一个都不自觉地带着热情，比起万马奔腾的全速度的攻击，都要千百倍地更强烈地使资产阶级暴躁起来。

莫泊桑不仅仅辛辣地讽刺和挖苦了那批上流社会的人物，而且敢于超出种种世俗偏见，把一个被女作为正面主人公加以歌颂。拿一个妓女的高尚行为与统治阶层人物进行比较，充分反映了他的民主思想、独到的见解和胆识。

这个短篇也充分体现了莫泊桑的艺术才能。他善于截取日常生活的一个片断，以一叶尽观全树，用逃难旅行这样一件小事反映了普法战争时期一群法国上层人物的可耻嘴脸。小说结构严谨，层次清楚，描述简练而集中。故事的叙述，人物的刻画，时代的气氛，全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的语言朴实、凝练、细腻而且个性化，寥寥数语就能把人物的内心世界表露无遗。小说的结尾，作者用最强音写出羊脂球内心深处泛起的巨大而复杂的感情波澜，尤为全篇高潮所在。

羊脂球读后感

（五）：

文学是比鸟飞和还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还亮的聪明。因此说，读一本文学名著就似乎享受一般，最近我就读了一本《羊脂球》

语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国，一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。

《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能透过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，但是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。

作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作比较；作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一齐分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明比较。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的比较。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

莫泊桑的作品涉及社会各阶层，有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽；同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是，莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关联、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件，有必须的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，而且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位小人物。作者在对其中男女关联的情节描述渲染得有些过分，但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。

承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际，他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。

我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着假面具，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。如果你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我坚信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的，而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。

我十分替羊脂球悲哀，她被那伙忘八骗的好惨。我也十分憎恨那些可恶的衣冠禽兽，他们不仅仅连基本的爱国心都没有，就是在礼貌礼节上也形见相拙。

羊脂球读后感

（六）：

当我读完《羊脂球》这本书后，不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心，而对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶，心中不时感到忿忿不平。

贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一等，是人上人。也正因如此，他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不一样地位的人，有贵族，有商人，有修女，更有民主朋友，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个妓女。正正因这么卑微的身份，因此在这水深火热的背景里，她时而受到贵族的赞扬和同情，也时而受到禽兽的歧视和践踏，禽兽的善变真让人为他们感到可耻和恶心。

从一开始羊脂球被人认出来后，几个正派女生就开始在她面前窃窃私语，甚至还辱骂她为臭婊子、公众的耻辱等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻，鸟先生却在没有被邀请的状况下毫不客气地分享着她的美味，他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来，羊脂球又邀请了两位修女和她一齐用餐；按理说，两位嬷嬷就应拒绝，正因这是一个妓女的东西，是一个失贞女生的食物，然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样，毫不犹豫地理解了她的邀请，开始津津有味地品尝起眼前的食物来。有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人

当他们狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群温顺的小羊，被婊子的食物给征服了。在这些贵族面前，这个身份卑微的妓女此时仿佛一下子变成了上帝的女儿一样，他们顿时同情她的疾苦，赞美她的善良。此时此刻，他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间，她的地位增高了；戈尔弩兑静听着她，一面持续一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑；甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝

当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝，这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀，这在后文中显露无疑。

她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，以后却把她像废物一样扔掉。这样种种的摧残，最后导致她被完全地毁灭了。

无论是羊脂球的食物被掏空，还是她被迫去跟敌方军官睡觉以换取贵族的继续逃亡，羊脂球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自己的恩人，当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫，如马克思所说上上下下都滴着肮脏的血，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。

《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

羊脂球读后感

（七）：

《羊脂球》读后感1000字

记得高一的语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国，一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。

《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能透过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，但是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。99zuowen，可当第二天早上驿车出发时，那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。

作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作比较；作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一齐分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明比较。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的比较。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

莫泊桑的作品涉及社会各阶层，有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽；同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是，莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关联、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件，有必须的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，而且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位小人物。作者在对其中男女关联的情节描述渲染得有些过分，但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。

承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际，他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。

羊脂球读后感

（八）：

《羊脂球》读后感1000字

小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的妓-女陪他过夜，否则驿车就不能透过。《羊脂球》出于爱国心断然拒绝，但是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，《羊脂球》出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。

在此刻的社会中有何尝没有这种事情，在此刻的社会中，反脸不认人事情多得很。在需要的时候，往往把自己认为很下等的人当作上帝，期望能从他身上得到需要的东西，无论对方是乞丐还是绅士，都会弯下尊贵的腰，漏出难得的笑脸。就像《羊脂球》中那些所谓的上流人士，起初觉得与《羊脂球》这个妓-女坐同一辆马车十分耻辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物时，他们就成了一条哈巴狗，不住地向《羊脂球》点头哈腰，不住的赞美她的美丽和善良，不怕低贱的食物有失他们高贵的身份，甚至为了《羊脂球》的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。从那里看来好像是对方的地位提高了，但实际上是他们自己的地位降低了。

应对自身利益，你会怎样选取。是向装束整洁的死神招手，还是向遍体鳞伤的耶稣探头。也许有的人真的会走向耶稣，他们知道以见利忘义为耻，宁愿损失钱财这些身外物也不好(丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥，向死神走去，用灵魂去换他们的赏钱，用他人去换他们的赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切，当普鲁士兵威胁到他们的腰包时，他们看不见羊肢球是他们恩人的身份，只看见她是妓-女的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同时应对金钱时他们也是吸血鬼，就像马克思所形容的那样：上上下下都滴着肮脏的血。

在逃难过程中所发生的一切，由在马车上《羊脂球》慷慨地与大家分享食物，到在旅馆被-迫出买灵魂，在到马车上遭受欺凌，没有一出不反映出《羊脂球》虽身为妓-女但拥有尊严和志气的傲骨女性，无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气。从侧面也反映出了商人，贵族，厂长兼参议员，修女等上流社会的人的自私自利，为了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我气愤的是，事后这班所谓的权威人士，所谓的上流分子，应对饥寒交迫的《羊脂球》所给予的鄙弃，讽刺，嘴里不住的说着无耻。

我不明白为什么同样由细胞发育而成的人类会有天差地别，是金钱，名誉，权力在作怪，还是自己的灵魂在扭曲&

5.羊脂球读后感 篇五

作者莫泊桑是“短篇小说是之王”，身为福拜楼的弟子，继承了批判现实主义的风格。在一个盛产长篇小说的世界里，他与契科夫和欧亨利成为三大短片小说巨匠，一生书写了大量中短篇小说，是一位伟大的作家。莫泊桑接受了叔本华的悲观思想，笔触永远是那么凶狠。《羊脂球》收录了29篇短文。《羊脂球》在中国有N多版本，我阅读的是上海社会科学院出版社出版的由李玉民翻译的版本，仅收录了17篇短文，包括选入课本的《我的叔叔于勒》。有很多的章节读完之后都会产生很大的感触，一种说不出来的感受，要思索很长的时间。

其中令我印象深刻的是著名的《项链》，一个漂亮但爱慕虚荣小姑娘为了一串价值四百法郎的假宝石项链变成了一个干粗活重活老态鄙陋的，但是无论小资产阶级如何虚荣，她的命运也不该如此衰败，但作者的笔如此凶狠，以至显得生活如此的残酷命运如此的无情。没人能强行压制一个人对美丽、富裕的追求，但是当项链丢失后，作者又把尊严与青春放在天平上比较，于是产生了悲剧。不过是对青春的渴望还是维护个人尊严，都是一个平凡人对虚荣的表现。当然如果以前的语文老师来教育又会告诉我们虚荣的教育意义。

《两个朋友》也是我喜欢的一篇短文。它反映的是普法战争，不仅揭示了侵略者普鲁士的残暴，也反映了法国军队的无能。故事来自于两个普通人，虽然他们不经常聊天，但是他们有相同爱好，所以他

们彼此非常了解。但是战争打破了两个人在一起的时光，一次普通的相见两个人钓鱼萌生了的愿望。于是两个人便一起穿越封锁线去实现自己的愿望。本来是一个极其美好的下午却不幸碰到双方军队的交火。普鲁士的军人逮捕了他们，并威胁他们交代一些普鲁士军想知道的军情。但两个朋友一声不吭，于是惨遭普军杀害。前面一些环境的描写“树上的霜叶被镀上了一层金黄，预感到初冬的寒意而簌簌而动。”也为两个人的死亡埋下了伏笔。同时我也明白了一个道理，朋友并不代表要天天呆在一起，也不代表要有无数的话，朋友仅仅需要的是一些默契和相同的志趣而已。

6.《羊脂球》读后感 篇六

《羊脂球》的故事以普法战争为背景，通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写，折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。善良热心的妓女羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来，帮助其它旅客渡过难关，但是到了危难之时，所有所谓高贵的人为了过境，却想尽一切办法，以各种冠冕堂皇的伟大理由，要羊脂球与普鲁士军官过夜，坚守原则的羊脂球为了旅伴，为了国人，出卖了自己的身体，而之后这些乘客羞辱她，不理睬她。当饥饿又一次来临时，羊脂球挨饿了，但没有人管她。

我为羊脂球的悲惨遭遇而难过，为这些老爷太太们感到羞愧。羊脂球虽然是一个“卑贱”的妓女，但是她同样是一个爱国的勇士，对自己的同胞，她奉献自己的一切，对入侵法国的敌人，她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”，于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。

当我们面对危险时，一个人的精神才决定一个人的地位，战争来临时，羊脂球这个卑微的妓女反比有权有势的贵族，比腰缠万贯的资本家，比整日祈祷的修女来得更坚强，更伟大，更高贵，更纯洁。就像抗日战争中我国的广大无产阶级一样，虽然往日地位不高，但是他们一心为国，勇敢正直，远比一些趋炎附势的权贵要高贵。我要做面对危险不胆怯、面对敌人不畏惧的人，这样才能成为一个高尚的人。

而那些平时位高权重的老爷太太们呢，忘却了路途中曾经说过的自己对英勇的法国人的尊敬，老老实实地听从了普鲁士兵的命令。这些成天高呼爱国主义的人只是很自私的想脱身。为了脱身，这些虚伪的上层人士，在敌人面前丧失了人格，忘却了羊脂球曾给予他们的无私奉献。,他们却无耻地认为，羊脂球既然是个妓女，那么法国人也好，普鲁士人也好，“在她，那原是很不关重要”。他们合起伙来，用种种“伟大”的借口不露声色地试图说服羊脂球“献身报国”。羊脂球为了同胞出卖了自己的身体，但这些人为了私心，为了安全，出卖了自己的灵魂。他们才是卑贱的人，羊脂球虽然没有什么地位，但是她品德高尚，这些出卖了灵魂的人，他们才是最悲惨，最卑贱的。

7.羊脂球名著读后感 篇七

故事发生在普法战争中法国军队溃败，普鲁士军队侵占了鲁昂城时，鲁昂城有10个人：奸商鸟先生和夫人、资产家、政客卡雷·拉玛东先生和夫人、贵族德·布雷维尔伯爵和夫人、两位修女、“民主党爱国人士”高尼岱、还有妓女羊脂球抱着不同的目的在鹅毛大雪的寒夜同乘一辆马车要离开普鲁士占领区。

途中并不顺利，半道碰上一位瘦高个的年青普鲁士军官，因为垂涎于羊脂球，提出了要羊脂球陪他过夜的要求，否则便要把全车的人无限期的扣留。羊脂球虽然是个妓女，但本着对侵略者的仇恨和对自己祖国的热爱，愤而不从。普鲁士军官是深知人性的本性的，他紧抓着手里的王牌“他的意思是他的希望一天得不到满足，就必须把全部的人扣留一天。”

同车的人群一开始听闻羊脂球说出来被扣留的真象时，义愤填膺。然而，这正是莫泊桑精心设下的一个铺垫，高潮也顺应的在此展开。莫泊桑牢牢的把握读者，导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考，思考人性在环境转变中的承载能力——人群起初的义愤填膺到被扣留后“大家对羊脂球的好像有点冷冰冰了”。

“他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了，为什么她不偷偷地跑去找那个普鲁士人……”，人群为自己的处境担心，建议把羊脂球一个人留下，让他们离开，被普鲁士军官拒绝后，他们只有改变方法对羊脂球进行说服和劝说……到最后，羊脂球屈辱的为了大家的利益，顺从了普鲁士这官而换来了放行，却遭到无耻的同车人的冷待。

在这个小说里，具讽刺性的对比手法在文中时时贯穿，主人公羊脂球虽然生活在社会的最底层，饱受世人歧视，但作者却把她作为正面人物来描写，与上流社会道貌岸然的“正人君子”产生强烈的对比，揭示了后者虚伪的肮脏内心。还有车中两次进食时各人言辞、行为上的对比、人群对羊脂球前后态度的转变对比、初上车时三位阔佬及他们的夫人的高高在上对其它人等的蔑视和最后途中在高尼岱《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比。

莫泊桑客观而又冷静的塑造了一组典型环境下典型的人物：卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体内心淫贱的几位贵妇，与之对立的是身为妓女却深明大义热爱祖国的……小说通过描写这些典型人物的语言，简洁而又强烈的把那些身份高贵的贵族的丑恶嘴脸刻画的入木三分。另人不禁对这些虚构的人物嗤之以鼻。

《羊脂球》最大的成功在于真实的再现了现实中的真实人性。在莫泊桑的笔下，人性并不是抽象的、虚无缥缈、神秘莫测的，或是要遵循某种准则来进行，而是取决于现实生活中的环境转变的。

《羊脂球》另一个成功之处在于作者在精确的描写和细腻的心理描述中体现出来来的丰富的思想内涵和现实意义，这一切建立在莫泊桑对生活细致的观察和强烈的社会批判意识结合的基础上。这一篇小说是经得起历史的积淀和推敲的。

莫泊桑写下这部传世之作也许跟他所处的时代有很大的关系，19世纪的法国充满着资产阶级等级观念，人与人之间没有真诚的感情，有的只是毫无人情味的虚伪奉承。同时我联想到自己，身处21世纪的中国，在共产党的领导下，人与人之间真诚相待，互相关心，互相帮助的和谐社会是多么的可贵，多么温暖。

我还有我的同龄人们是幸运的，上一代的前辈们用他们的牺牲，他们的革命，他们的奋斗，为我们构筑这样一个幸福的社会，所以我们更要好好珍惜这来之不易的成果，让我们的世界充满温暖，充满真诚，充满爱!

8.羊脂球读后感[本站推荐] 篇八

近日，读了世界著名短篇小说家莫泊桑的代表作《羊脂球》，写得非常好，我感触颇多。小说无论是从人物塑造，还是情节和环境设置都堪称经典。

首先，我觉得小说的人物塑造非常成功。小说有羊脂球、鸟先生夫妇、伯爵夫妇、卡雷·拉马东夫妇、高尼岱、日耳曼军官等十余个人物，每一个人物作者都采用了不同描绘手法来展现，使一个个人物形象特色鲜明，具体生动。读者可以看到身材矮小，碘着一个气球样的大肚子的鸟先生，而他的妻子却高大强壮，说话嗓门高。这一高一矮的夫妻形象跃然纸上，随后作者又插叙鸟先生做生意偷偷摸摸，奸诈阴险的勾当，一个丑恶自私的生意人形象更具体了。作者对伯爵夫妇、马拉东的夫妇、高尼岱的描写同样都进行了外貌描写，如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡馆里啤酒的火红色的胡子，而卡拉东夫人则娇小玲珑，漂亮，一个老嬷嬷脸上满是麻子，像极了中了排炮的许多散子，另外一个年轻嬷嬷则有着一个漂亮而带病态的脑袋瓜和一个显出肺病的胸脯。最精彩当然是主人公羊脂球的描写，作者为了突出她的胖，把她又矮又胖的身体比喻成一串儿短短的香肠，还写了她丰满得连每一节小骨和另一个结合处都箍出一个圈，具体而又细致。另一方面为了突出她的美，又把她的脸蛋比喻成发红的苹果，一朵将要开花的芍药等等。作者在人物的描绘过程中运用了细致精当的比喻、夸张、借代、想象等修辞手法。除了外貌和神态，作者还在作品中插叙了各个人物的家庭背景和人生经历，使人物形象

更丰满。例如在羊脂球准备去礼堂为新生儿洗礼那一部分，就插叙了羊脂球曾经有一个孩子的痛苦经历，表现出羊脂球命运的坎坷与内心的善良。此外，作者对人物的动作语言描写、心理描写也十分到位，如描写鸟先生等贵族阶级分刮羊脂球的食物，“几张嘴不住地张开来又合拢去，吞着，嚼着，如狼似虎地消纳着”，突出了他们饥饿狼狈的样子。还有鸟先生在大家都睡了后，“自己却向房门上的钥匙洞儿里贴着眼睛向外望，一会儿又贴着耳朵向外听”这突出了鸟先生这个生意人的精明和内心的黑暗。在羊脂球遭受可耻的贵族和生意人忘恩负义的嘲笑时，小说写到“她感到自己被淹没在这些正直的恶棍的蔑视里，他们开始把她当做牺牲品，而过后又把她当做脏物丢掉。”通过对羊脂球痛苦的心里描写，更突出了那些上流阶层内心的丑恶无耻，也从侧面来赞美了羊脂球的奉献精神。小说的上层阶级们物质富足，社会地位高，可内心却无比自私，为了个人利益的实现，就践踏他人的自尊，更无丝毫爱国情怀。而小说中的民主人士高尼岱虽没直接对羊脂球进行攻击，但依旧是自私的，是“伪爱国”的，作者最后写他唱《马赛曲》，其实是从侧面讽刺他的爱国只是停留在表面，并不是真正骨子里爱国。他什么都不做，也同那些人一样以牺牲羊脂球来换取自由，就好像坐收渔翁之利的人，比起那些更明显露出丑恶面目的人们更阴险。而小说那链各个嬷嬷，作为基督教徒，她们亦是被现实丑恶污染的人，对羊脂球悲惨的遭遇毫无善意，反而是冰冷的，甚至是把羊脂球推向深渊的重要凶手。羊脂球地位低微却内心善良，贵族等上流层次的人地位高内心丑恶，这是一个很大的反差，作者采

用对比是方式展开，使人物形象更鲜明。

小说在情节上最大的特点就是对比。小说中贵族们对羊脂球的态度在不同时期是不一样的，前后具有强烈对比。在未饱受饥饿之前，他们瞧不起羊脂球，对她嗤之以鼻，在饥饿难耐却发现羊脂球有美味食物时，就态度转好，集体对羊脂球报以赞扬的态度，甚至觉得她的地位提高了。而后来羊脂球为他们献身给德国军官，再次与他们坐同一辆车时，他们又恢复了丑恶的面貌，全然忘记了羊脂球先前的恩德，不仅不给羊脂球食物，还对羊脂球以更加鄙视的眼光。当得知羊脂球因拒绝德国军官无理要求，他们都内心泛起了丝丝同情心，对羊脂球的做法表示赞同，认为这是爱国的表现。可当得知是因羊脂球拒绝德国军官的要求而导致他们逗留时，他们的态度改变，立即变得焦躁不安，并合伙对羊脂球进行攻击，迫使她委身德国军官。那时他们的态度是穷凶极恶的，与之前对羊脂球的赞美与可怜截然相反。这一系列对比，不仅将人物个性更鲜明突显，更使小说情节更紧凑，更具有整体感。此外，情节设置也有很多悬念。如开头人物的出场，作者不是先安排主人公羊脂球先出场，而是将鸟先生夫妇，伯爵夫妇，马拉东夫妇等其他次要人物先出场，让读者保留悬念和期待，待羊脂球一出场，就给人惊喜之感。还有小说总共写了六天被滞留在旅馆里的时间，而这之中围绕羊脂球是否会顺从德国军官的要求设置了许多细节。如旅店老板几次若有深意地询问羊脂球是否答应，而此时鸟先生、伯爵他们或惶恐或无奈等多种不同的表情神态，让读者就期待他们到底会

采取怎样措施去让羊脂球屈服。

在小说背景和环境描写上，依旧是精彩的。小说的故事背景是普法战争法国战败，德国强势入驻法国居民区的时期。萧瑟破落的法国街头遍布了强大的日耳曼士兵，法国人们终日惶恐不安，想要逃脱这恐怖的牢笼。于是，小说中的人物就一个个上台了。作者为人物情节的安排设置了一个丰富合理的大背景，真实可信。小说环境描写也十分细致生动，如“然而在空气当中总有一点儿东西，一点儿飘忽不定无从捉摸的东西，一种不可容忍的异样气氛，仿佛是一种散开了的味儿，那种外祸侵入的味儿。它充塞着私人住宅和公共场所，它使得饮食变了滋味，它使人觉得是在旅行中间，旅行得很远，走进了野蛮而又危险的部落。”作者从空气入手，写出了法国街头气氛的沉闷和恐怖，更为全文笼罩了一丝阴暗的气氛。小说的主题是讽刺那些假仁假义的法国上层阶层，他们金钱至上、伪善伪爱国，十足的人间人渣。而从正面赞颂了虽流落风尘，可却仍旧保持一颗善良、乐于奉献、并且“位卑未敢忘忧国”的羊脂球，宣扬了一种正确的爱国态度，不伪装而是真实发自内心的。

9.《羊脂球》读后感800字 篇九

《羊脂球》是法国作家莫泊桑创作的短篇小说，小说以一个羞于委身敌寇的妓女做对照，淋漓尽致地刻画出只顾私利而不顾民族尊严的贵族资产者们的寡廉耻，

合上《羊脂球》的书卷时，我轻轻叹了口气。我为她感到不值。那一刻，她的啜泣似乎感染到了我。

羊脂球，这是一个身份低微的妓女。是的，她的身份卑贱，可是，在她和她的旅伴被困旅店时，她牺牲了自己的尊严为旅伴们解围。这样的她，心灵是美丽的，因而，她是高贵的。当她面对普鲁士军官时，她并没有恭恭顺顺，她那一颗强烈的爱国之心使她与那些旅伴们区分开来。她拥有的是高贵的灵魂，是对国家深深的爱意。最后，她还是妥协了，因为她不愿看到她的旅伴们因为她而受困。她所做的`一切都是为了别人，可是，到了最后，她却被他们的无情伤透了心。她不知道，当她在为她的旅伴们担忧之时，他们心中想到的只是通过牺牲她来换取自由。她太单纯，也太容易相信别人。她心灵的美丽超越了身份的卑微，因而，她是高贵的。

反观羊脂球的旅伴们，他们个个身份显赫。从表面上来看，他们似乎都比羊脂球高贵，但事实却与他们的身份截然相反，

当他们饥饿时，他们可以毫不客气地接受羊脂球递给他们的食物;但当他们被困时，这些先前还和羊脂球一样愤慨于普鲁士军官无理要求的“高贵之人”，瞬间变了嘴脸。他们开始谋划如何劝服羊脂球答应军官的要求，以使自己脱离困境。甚至，当羊脂球为他们做出牺牲之后，他们放下了假装亲切的伪装，对她冷淡起来。他们的心灵难道不丑陋吗?我想说，他们是卑微的，纵使他们的身份再高贵，他们的心灵不美，因而，他们并不高贵。

你是否还记得那位勇救三名溺水者而不幸身亡的湖南青年邓锦杰?或许，他的身份只是一位普通市民，但他无疑是高贵的。因为，他用行为向我们证明，这个世界真的存在无私奉献的人。而那三位被救之后连声“谢谢”也没说就离开的被救者，他们和羊脂球的旅伴们又有什么分别呢?心灵的高贵会让一个人的人格得到升华，而心灵的丑陋会让一个人成为世间最卑微的人。

身份的高低并不能区分人与人之间的差别，心灵的高贵与否才是衡量每个人品质优劣的最好依据。

10.《羊脂球》读后感700字 篇十

在去逃往英国的路上,羊脂球做最充分的准备.她带来梨、油亮的冻着的鸭肉、香酒和饼。她的热情与善良迫使她要将篮中的美味与车人分享。尽管他们过去在法国都无比高贵，车中还有圣洁的修女。全车人都将贪婪的目光投向那个篮子，在迫不得已情况下向这个美丽的姑娘暗示：“我(们)饿了。”

善良的人当然不会丢失这个助人为乐的机会，慷慨相助。尽管车上三个有妇之夫和三个有夫之妇对他不屑，甚至看不起她的身份与地位。一制小钵，羊脂球也会希望用传递的方式让每个人品尝的酒尽量多些。

从后来谈话中，人们渐渐与羊脂球拉近关系，并觉得她勇于与普鲁士军对抗的伟大。一路上，人们都称她为“太太”。

到了英国的拖特镇，大家住下来。羊脂球却在被检查证件后，忽然被军官叫区问话，并且结果不尽人意。马车被迫停止离开。

在得知谈话内容几天后，人们渐渐觉得因为羊脂球个人不肯屈从于军官而连累大家无法启程，非常地拖大家的后退，于是一个阴谋开始了。

这些人从内心发出的真正意愿其实比低下之人的行为更可悲。在羊脂球外出的这段时间，几个人凑在一起，秘密策划一个诡计。

他们这些丑恶的人，竟想到让别人牺牲而换取自己的利益---自由。在背后，人人撕下自己的“面具”，以黑色的内心互相待人。而在实施这一阴谋后，可怜的羊脂球同意了，这个结果是所有其他人最满意的答复。除了科尔尼代之外，这一夜是兴奋的一夜，就连那假“圣洁”的修女的面具也赤裸裸脱下来了。

光明又来临了，大家匆忙整理行李，这次除羊脂球外，每个人都带足够的食物。

所有人都不再理这个肮脏的女人，之前劝她求她的屈尊全然不在。当大家拿出吃的享用时，没人想到羊脂球，也没人理会她，大家用更轻视的目光对她，任凭羊脂球多么伤心，一个人不住哭泣。

人们忘了，都忘了，当初大家如何同甘共苦分享她篮中的食物，如何求她答应军官的要求。可是羊脂球没忘，她一分一秒也不忘。在车厢中，仿佛面对她的都是衣冠禽兽。

当今社会处处在改变，唯有虚伪未曾变化。人们都带着如圣女一样“纯洁’的假面具，但揭下面具却是如魔鬼撒旦一样黑暗的内心世界。

11.《羊脂球》读后感300字 篇十一

这篇小说讲的是在一场战争中战败国的人民纷纷逃离战区。在一辆回法国内地的车上坐着很多名流淑女，还有一个叫羊脂球的---。在马车上的第一个中午，谁都没有预备吃的，只有羊脂球带了一筐精美的食品。她邀请车上的所有人一起分吃这筐食品，他们把这筐可以吃三天的食品一扫而光。

等到第二天才见到了一个宾馆，尽不犹豫的住了进往。不料，被军队扣押了。头一天他们什么也不管，过了二天，那群所谓的名流淑女为了自已的安全，不惜将羊脂球以不正当的手段送到那个军官的怀里，使她受到了欺侮。事后还对这件事的大谈特谈，对羊脂球表示不满。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人请安的时候，故意将伯爵夫人拉的远远的，似乎在避开某种不洁的东西。第二次上马车的时候，没有人在理会羊脂球。到了另一个中午，除了羊脂球之外所有人都带了吃的，但没有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可怜羊脂球那一筐精美的食品，被他们狼吞虎咽般的横扫一遍。在路上，他们对羊脂球的事情十分不满，还讥讽、嘲笑羊脂球。天哪，怂勇羊脂球的是他们，对这件事不满的还是他们，他们到底对什么满足。而且，他们把羊脂球的那一筐精美的食品一扫而光，不仅不对她心存感激，在宾馆里还为了自身的利益出卖羊脂球。似乎羊脂球就是一个工具，用完了就把她当作垃圾似的扔掉。那些所谓上流社会的名流、淑女心灵是那样的丑恶。

12.羊脂球英文读后感 篇十二

Maupassant(1850~1893)was one of the greatest critical realist writers in the world.During his brief life, Maupassant created six novels and more than 350 medium forms.His literary achievement relied heavily on his short stories, such as necklace, suet ball, beautiful friend, etc.As one of three “kings of world short story”, Maupassant produced a great effect on the later word literature.Maupassant won world renown for suet ball, which was his maiden work.Suet ball was created based on a true story happened at the war between French and Prussia.Suet ball, a humble prostitute, was the heroine of the story.In 1870, several French tried to flee from enemy-occupied area by cottage.Unfortunately, they were detained by a Prussia officer.The officer didn’t let them leave unless suet ball agreed to sleep with him for a night.Out of her patriotism, suet ball gave him a point-blank refusal.However, in order to leave that area, other French, the so-called nobles, flattered suet ball, prayed her to sleep with that officer.Suet ball was so kind that she made a sacrifice for them.Next morning, when suet ball got into the cottage, the nobles, who still smiled at her yesterday, altered their attitudes to suet ball totally.They stayed away from her, cast contemptuous sights at her, and even disdained talking with her.In their eyes, the nasty prostitute wasn’t useful any

more.Through the sharp comparison between suet ball and the so-called nobles, Maupassant put the evil, shamelessness, greed and hypocrisy of the aristocracy in the spotlight, and paid a tribute to the people of lower class for their goodness and patriotism.The so-called nobles were selfish and greedy;they paid their attention to nothing but wealth.So it was impossible for them to concern about the future of their motherland and national honor.When they can take advantage of you, they flattered you, served you like you were god;when they used up you, they discarded you like rubbish.It was just the evil soul that brought power, wealth and status to the nobles.However, suet ball, the prostitute of the lower class, behaved like a real noble person.She returned good for evil: though the nobles humiliated her, she still shared her food with them.She refused to sleep with that officer, because she thought it was a betrayal of her motherland to sell her body to enemy.At that critical time, suet ball showed her patriotism and national honor.To help her compatriots, she would rather sacrifice herself.Suet ball was humbly born, but her soul was noble.In my opinion, the several nobles were disgusting, humble, no matter how much wealth they had, how powerful they were.Suet ball was noble and gracious, though she was a prostitute.Suet ball