古代寓言故事精选400字(共10篇)
1.古代寓言故事精选400字 篇一
如果你想要获得成功,你就必须不断地努力,多看一些书,多学习一些知识,这样获得成功的几率才会比较高。
古代名人读书故事50字篇一:
范仲淹白天、深夜都认真读书。他常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。
古代名人读书故事50字篇二:
战国时,有个名叫苏秦的人,想干一番大事业,便刻苦读书。每当深夜读书时,他就在自己打盹的时候,用锥子往大腿上刺一下,以提精神。苏秦的故事感动了后人,人们用“锥刺股”来表示刻苦学习的精神。
古代名人读书故事50字篇三:
屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。
古代名人读书故事50字篇四:
董仲舒专心攻读,孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家。
古代名人读书故事50字篇五:
南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。
他的房子里,桌子上摆的是书,柜中装的是书,床上堆的也是书,被称作书巢。
他勤于创作,一生留下了九千多首诗,成为我国历史上一位杰出的大文学家。
古代名人读书故事
李白晚年,政治上很不得志,他怀着愁闷的心情往返于宣城、南陵、歙县(在安徽省)、采石等地,写诗饮酒、漫游名山大川。
一天清晨,李白象往日一样,在歙县城街头的一家酒店买酒,忽听隔壁的柴草行里有人在问话:“老人家,你这么一大把年纪,怎么能挑这么多柴草,你家住哪?”
回答的是一阵爽朗的大笑声。接着,便听见有人在高声吟诗:
“负薪朝出卖,沽酒日西归。
借问家何处?穿云入翠微!”
李白听了,不觉一惊。这是谁?竟随口吟出这样动人的诗句!他问酒保,酒保告诉他:这是一位叫许宣平的老翁,他恨透了官府,看穿了世俗,隐居深山,但谁也不知道他住在哪座山里。最近,他常到这一带来游历,每天天一亮,就见他挑柴进镇,柴担上挂着花瓢和曲竹杖。卖掉柴就打酒喝,喝醉了就吟诗,一路走一路吟,过路的人还以为他是疯子哩。
李白暗想:这不是和自己一样的“诗狂”吗?他马上转身出门,只见那老翁上了街头的小桥,虽然步履艰难,但李白无论怎么赶也赶不上。
追上小桥,穿过竹林,绕过江汊(河流的分岔),李白累得气喘吁吁,腰酸腿痛,定神一看,老翁早已无影无踪了。李白顿足长叹,“莫不是我真的遇上了仙人!”
他撩起袍子又赶了一程,还是不见老翁,只好失望地回来。
那天夜里,李白怎么也睡不着,回想起自己大半辈子除了杜甫之外,还没结识到几个真正的诗友。没想到今天竟遇上这样一个诗仙,可不能错过机会,一定要找到他!
第二天,李白在柴草行门口一直等到日落西山,也不见老翁踪迹。
第三天,第四天,天天落空。
第五天一早,李白背起酒壶,带着干粮上路了。他下了最大的决心,找不到老翁,就是死也要死在这儿的山林里。
翻过座座开满野花的山冈,趟过道道湍急的溪流,拨开丛丛荆棘,整整一个多月,还是没见老翁的影子。李白有点泄气了。正在这时候,他回想起少年时碰到的那位用铁杵磨针的婆婆,婆婆说得好:“只要有决心,铁杵磨成针。”要想找到老翁,就看自己有没有毅力啦。想到这里,李白紧紧腰带,咬咬牙,又往前走。累了,趴在岩石上睡一会;饿了,摘一把野果充饥;酒瘾上来,就捧着酒壶美美地喝上一口。
这天黄昏,晚霞把天空染得通红通红,清泉与翠竹互为衬托,显得分外秀丽。李白一心惦念着老翁,哪顾得欣赏景色。他拖着疲惫的身子,一瘸一拐地来到黄山附近的紫阳山下。转过山口,只见前面立着一块巨石,上面似乎还刻着字。李白忘记了疲劳,一头扑上去,仔细辨认起来,哦,原来是一首诗:
“隐居三十载,筑室南山巅。
静夜玩明月,闲朝饮碧泉。
樵夫歌垄上,谷鸟戏岩前。
乐矣不知老,都忘甲子年。”
连读三遍,李白失声叫道:“妙哉!妙哉!真是仙人之声哪!”心想:见到老翁,一定得拜他三拜,好好请教请教。虽说自己也跟诗打了几十年交道,但这散发着野花香味的诗还真是头回领略哩。
他回转身,看见崖石边的平地上摊着一堆稻谷,看来,准是许宣平老翁晒的。李白索性往边上一蹲,一边欣赏山中的景致,一边等老翁来收谷。
天黑了,李白忽听到山下传来阵阵击水声,循声望去,只见山下的小河对岸划来一只小船,一位须发飘飘的老人立在船头弄桨。李白上前询问道:“老人家,请问,许宣平老翁家在何处?”
原来这老人正是李白要找的许宣平老翁,上次他见李白身穿御赐锦袍,以为又是官家派来找他去做官的,所以再也不愿去歙县城了。没料到,此人竟跟踪而来。这时,老人瞟了李白一眼,随手指指船篱,漫不经心地答道:“门口一杆竹,便是许翁家!”
李白抬眼望了望郁郁葱葱的山峦,又问:“处处皆青竹,何处去找寻?”
老人重新打量着这位风尘仆仆、满脸汗水的客人,反问道:“你是……”
“我是李白。”说着,深深地一揖。
老人愣住了:“你是李白?李白就是你?”
李白连忙说明了自己的来意。
老人一听,双手一拱:“哎呀,你是当今的诗仙!我算什么,不过是诗海里的一滴水罢了。你这大海怎么来向一滴水求教,实在不敢当,不敢当!”说完,撑起船就要往回走。
李白一把拉住老翁的衣袖,苦苦哀求道:“老人家,三个月了,我风风雨雨到处找你,好不容易见到了老师,难道就这样打发我回去不成!”
李白真挚的话语打动了老人的心。两人对视了好久,老人猛地拉住李白,跳上了小船。
从此,无论在漫天的朝霞里,还是在落日的余辉中,人们经常看到李白和这位老人,坐在溪水边的大青石上饮酒吟诗。那朗朗的笑声,和飞瀑的喧哗声汇成一片,随溪水一起送到百里千里之外……
至今,许多游人一到黄山,总爱顺着淙淙的溪水,去追寻李白的游踪。
看见了吗?过虎头岩,在鸣弦泉下,有一块刻着“醉石”二字的巨石,传说,当年李白和老人就在这里欣赏山景,饮酒吟诗。他们经常用旁边的泉水来洗酒杯,所以这泉就叫“洗杯泉”。
2.400字寓言故事精选 篇二
秋天到了,秋风吹红了枫叶,吹熟了庄稼、水果,吹开了农民伯伯的笑脸,又是一个丰收年!
你听,苹果和梨又在说悄悄话了:“我说苹果老兄,你愿意当人类的‘盘中餐’吗?”“我呀是十二分的愿意!”“你怎么那么傻呀?还愿意自己让别人吃掉?那不是什么都没有了吗?”“怎么会什么都没有了呢?大家会知道我很甜很好吃啊,也不辜负了农民伯伯对我们的精心载培,总比烂掉了的好吧!”“真不明白你,我可要多在这个世界上玩玩看看。”
这时,走过来一个伯伯要摘水果,他先爬到梨树上去摘那个梨,可梨死活也不肯下来,农夫没有办法,只好去摘苹果了,苹果微笑着跟伯伯走了。没有了苹果的陪伴,梨无聊的摇来摇去,一不小心掉到了地上,摔坏了,这下更没有人理睬它了,它慢慢地腐烂掉了,它真后悔没听苹果的话,现在自己才什么都没有留下,成了一个没用的废物,但一切都已经太迟了。
400字寓言故事大全精选2:两种贫富
这是两个人看到的。
一个人看到:在一个美丽的乡村,一天来了一个乞丐,这个乞丐看上去只有30来岁,张的很结实。乞丐每天端着一个破碗到村民家中讨饭,他的要求不高,无论是稀饭还是馒头他从不嫌弃。
日子稍稍长了,便有人看中他的身材和力气,想让他去帮着打打零工,并许之以若干工钱。岂料此等好事,该乞丐一口回绝,说:给人打工挣钱多苦,远不如讨饭来得省力省心。
另一个人看到:每天傍晚,某居民新村都会有一个老人到垃圾箱里拣垃圾。老人是个驼背,这使他原本就矮小的身材愈发显得矮小。老人每次从垃圾箱里拾垃圾都仿佛是在进行一场战斗。为了拾到垃圾,他必须将脸紧紧的靠在垃圾箱的口子上,否则他的手就不足以够到里面的宝贝,而那个口子正是整个垃圾箱最脏的地方。
老人每次拾完垃圾都像打了一场胜仗,他完全不会顾及别人脸上的那种鄙夷。看着那些可以换钱的战利品,走在新村的小路上,他总是显得格外高兴。
400字寓言故事大全精选3:自卫方法
一次,小动物们决定选一个治安总司令,大家都推荐大象当治安总司令,因为大象非常关心动物,而且工作认真。(为什么要选举治安司令呢?总要有个原因吧、)
3.励志正能量故事400字精选 篇三
大波浪便问它:“你怎么了,忽然不开心的样子。”
小水滴说:“我好痛苦,你看你和其他的波浪一样,都一波波地那么大,而我,却偏偏这么软弱,要是能和你们一样该多好。”
大波浪说:“那是因为你没有看清楚自己的本来面目,还有我们的本来面目,所以才有痛苦。”
小水滴疑惑地问:“本来面目?我不是小水滴,你不是大波浪吗?如果不是,我们是什么?”
大波浪又随着水流起伏了几下,来到小水滴的面前:“我们的本来面目是一样的,都是由水组成,我们是大波浪不假,但也只是水的一种形体,是经过努力聚少成多才在一起的啊。”
4.每天精选的恐怖故事400字 篇四
李凯循着声音走去才发现在一堆废纸的下面有一个苹果手机。
虽然李凯想要把这个苹果手机留下来但是想到找手机的那个人肯定很着急还是打算接通电话把事情说清楚。
“喂?”李凯接通电话后便先出声的说道。
“十二点,我来找你……”一个尖锐的女声从电话的那边传来。
“什么?什么意思?”李凯听到打电话的是一个女人,而且声音非常的怪异着说着这样的话便疑惑的问道。
“十二点,我来找你……”电话那边女人依旧是不带情感的声音说起。
李凯听到电话那边不断的重复着这一段话便疑惑的把电话给挂断了,随后继续回到屋子里忙活着自己的事情。
很快午夜十二点就到了,电话在十二点整的时候再次打了过来。“桀桀桀,我来了,你看到我了吗?”电话那边的女人突然怪异的笑了起来说道。
“我在XXX,这如果是你的手机你就过来拿走……”李凯将自己收购站的地址告诉了对方后便挂断了电话。
“我来了,桀桀桀,我的手机呢!”就在李凯刚刚挂断电话的时候突然在身后响起了怪异的笑声。
“啊!鬼啊!”李凯转过身子看着笑声的源头突然惊恐的叫了起来,之间在自己面前站着的是一个女孩,只不过女孩的脸上却腐烂不堪,仿佛是被水煮烂了一般。
李凯逃也使得离开了收购站,跑回到家中李凯恐惧的跑到妻子的旁边大口的喘着粗气,一晚上李凯都没有能入睡、
第二天一大早李凯在妻子的陪伴下来到了收购站,收购站里的手机早已不翼而飞了。
后来李凯才得知原来在村子外的不远处有一个女孩因为睡觉的时候把手机充电放在脸上,等到女孩的家人发下女孩的时候她的头颅早已因为高温而变得腐烂,屋子里弥漫着烤肉的味道。
5.古代风水故事精选 篇五
蜀中宣抚司参议杨巨源家中死了母亲,请了一位当地有名的地师,地师给他讲“在秋防原之侧的马岭关下有一吉穴,山势其险,来龙如万马奔腾,堂局似疆场布阵,穴结高山悬壁之中,犹如“壁上挂灯”,向上仓板田起浪,案山远秀,左旗右鼓,葬后若在堂局之中,有兵马金鼓之声,乃为尔的吹阵之势,则提升就会很快了;如果出现交战之情,那此穴会有小差冷退之势,定然在不久有丧身之忧”。杨巨源不顾山路险阻,竟然为了富贵亲自背着母亲的尸体登山,并把母亲葬在了那个壁上挂灯的穴位中,杨巨源对这块地充满了希望,把自己兴旺发达寄托在坟茔中,幻想母亲的在天之灵能保佑他变化发迹。
过了一年多,四川宣抚吴曦出师于河池,行军路经此处,就屯兵于马岭山下的明堂中,清晨士兵起来晨练,则金鼓其鸣,声传万里,巨源心里暗暗高兴,并赞叹地师之言甚准,士兵在演练的过程中,突然从旁边的树林从串来一条大蛇,伤了两名士兵,众人冲将过去一阵打杀,血溅四野,狼狈不堪,军阵也乱成一团。巨源叹息,此乃天意也。
6.古代法制故事精选 篇六
张齐贤是宋初名臣,擅长决狱。真宗时,戚里有分财不均者,更相诉讼。又曾入宫自理真宗前,真宗躬听狱讼,也不能决。张齐贤听说后,说:“是非台府所能决,臣请治之。”张齐贤坐相府,召讼者问曰:“你非以彼分财多,你所分少乎?“皆曰:然。他即把他们的诉讼请求记下,命手下人将他们带回家,两家交换住处,财产不动,甲家住进乙舍,乙家住进甲舍,甲家的财产归乙,乙家财产归甲。两家无词,就此息讼。真宗大悦,说:“朕固知非君莫能定者。
7.古代鬼故事精选 篇七
一天傍晚,姚慎之独自在园中散步,派书僮去打酒,打算玩赏秋月。主人李公意兴也浓,正好带了酒菜来找他,二人就一起坐在亭子边,在假山下设宴,又请了同在幕府中的两个朋友,一起举杯痛饮。饮到三更天,两个朋友都醉了,呕吐得一塌胡涂,于是各自扶回了寝室,主人也带醉进房去了。姚慎之酒量大,才半醉,独自一人站在回廊上,抬头看月亮。
这时,他忽然看见三个人立在池边树荫里,姚问他们是谁,问了几遍都不回答,身影却移动向东去了。姚怀疑是府中的佣人和他开玩笑,便怒声责骂。其中二人站住不走,好像很气恼他用恶语来对待他们。姚想上前相问,就绕出回廊,只相距几步,二人却—下子不见了。姚这才想到他们是鬼,连声叫书僮,但书僮不在附近。姚非常害怕,急步走出园子,但惊慌中又走错了路。花深树密,秋草满地,这时真是风声鹤唳,草木皆兵了。他的一只鞋陷落在泥中,也来不及拾起来,只好穿着袜子奔跑。突然到了一间废弃的轩房前,前面有三个人坐在栏干上。姚急忙叫道:“救我!”三人不回答,却发出了哭声。姚惊慌地一看,是二男一女,男的没有头,女的满身浴血,都裸体坐着。姚受此惊吓狂叫着回身就逃,跌倒了不知多少回,幸亏书僮提了灯来找他,扶了他回房。从此他老是白天心慌,晚上做恶梦,两个月才好转。
巨人
8.古代励志名人故事精选 篇八
古代励志名人故事:最美“女汉子”李清照
作者:张峪铭
作家梁衡这样评价李清照:以女人之身,求人格平等、爱情之尊;以平民之身,思公卿之责,念国家大事。她情超脱于女人,义超脱于平民,是“乱世中的美神”。
李清照是个美丽而温柔的女子,一句“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”,不知让多少女子嫉妒得黯然神伤;一句“蹴罢秋千,起来慵整纤纤手……薄汗轻衣透”,不知让多少男儿心疼得寸断肝肠。李清照“女汉子”的一面,却为她那瘦弱的生命之体,注入了一些阳刚之美。
也许李清照从小受到父亲赋诗侑酒的熏染,也许同宗李白的“斗酒诗百篇”激发了她的想象力,她的词作中总氤氲着缕缕酒香。早先与人游玩,常常是“沉醉不知归路,兴尽晚回舟”,她的酒中有乐;到后来与丈夫有了“一种相思,两处闲愁”时,又常常“东篱把酒黄昏后”,她的酒中有愁;再到夫死南渡时,“三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急”,她的酒中有悲。
无论是初为人妇的“闲愁”,还是夫死、家散、国破的“痛楚”,李清照的生活似乎总是以词蒸煮一份孤独,用酒浇化心中块垒。她在当时女子中,才气“高绝一时”,饮酒无人可比,可谓无妇人拘束之态,有男儿豪爽之气。
因为李清照词中写的不只是愁怨,不只是小女子之心绪,更有大丈夫之情怀。
我们记得抗金英雄岳飞“待从头,收拾旧山河,朝天阙”的雄心壮志,也熟知辛弃疾“江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍”的痛苦无奈,可谁知一个瘦弱女子内心发出的最强音,并不输给热血男儿。“欲将血泪寄山河,去洒东山一抔土。”为了能收复沦丧的国土,李清照恨不得横刀立马,献出自己的热血与生命。在那样一个封建礼教盛行的社会,种种清规戒律捆绑了女人的手脚,也捆绑了女人的心灵,李清照却挣脱而出,以心抗世,以笔唤天!
更可贵的是,在那“熟人道义”的文化背景下,即使是丈夫的不耻行为,她也毫不留情地抨击。丈夫赵明诚为建康知府时,遇城中叛乱,竟缒城而逃。这对李清照来说简直是奇耻大辱,她因丈夫没有担当的行为而心灰意冷,在第二年逃亡江西的途中,在乌江边她激愤地写下了《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”
不以亲疏论大义,不以家事废国事,李清照的这种决绝,无疑又让自己陷入到孤独的深处。其实在这乱世,像李清照这样真性情的人,已不能像一根青藤,缠附于一棵大树了。更何况,南宋小朝廷处在风雨飘摇之中,举目一望,苟延残喘到处有,血性男儿一时无。她无枝可依,只能做一棵树,一棵带有男性荷尔蒙的、孤独、激愤且清瘦的树。
李清照是不屈服命运安排的,就像一个独行客,天地任我行,仗剑走天涯。当她冲破重重阻力,与张汝州结婚后,发现了张的虚伪面孔,她不堪忍受,毅然状告张的违法勾当。要知道在三纲五常的封建伦理下,妻子揭发丈夫,即使丈夫有罪,做妻子的也要连坐。但李清照宁可玉碎,也要结束这不满百天的“瓦片”婚姻。
回望历史长河,不知有多少美女、才女,丰富了我们的眼球,开启了我们的想象,但能集美女、才女于一身,且又有着阳刚之美,能给人一种力量的,唯有她——李清照。
古代励志名人故事:魏源论治疆
新疆,以天山为界,历史上北疆以游牧为主,而南疆则以农耕为主。新疆之南疆(天山南路),史称回部,即《汉书》所谓“城郭三十六国”,在唐以前盛行佛教,而伊斯兰教的传播,萌芽于隋唐,大盛于元之后。不过,自元代以来,新疆的统治者是北疆的厄鲁特蒙古,而信仰伊斯兰教、农耕的南疆回部,则长期被信仰佛教、游牧的北疆准噶尔部所统治。
因此,康熙平定噶尔丹,特别是乾隆平定阿穆尔撒纳,这对于南疆的回部来说,等于替他们打倒了长期的压迫者和统治者,这对南疆回部来说是一次大解放。自此之后,长期以来天山南北之间存在的宗教对立、民族对立,一举得到扫除,天山南北,佛教与伊斯兰教,走向了平等,而这是新疆从此走向“安定团结”的主要原因。
清道光六年夏六月,南疆再次发生张格尔叛乱,而对于南疆重新陷入**的原因,魏源认为,问题的核心就在于:康、乾以来的边疆官员路线遭到破坏,中央政府的官员选拔制度出了大问题。
魏源的这一论述极其发人深省,他在《圣武记·道光重定回疆记》中说:
回疆自乾隆二十年勘定后,各城设办事领队大臣(中央政府派出官员),而统于喀什葛尔参赞大臣(南疆最高行政长官),并受北路伊犁将军(全疆军事首长)节制。岁征钱粮土贡,数十分取一(惠民生),朝廷常慎选边臣,皆保举之满员与左迁之大吏,回户赖其休息,仰朝廷如天人。
及其久也,保举渐弛,多用侍卫及口外驻防,视换防为利薮,以瓜期为传舍,与所属司员章京服食日用无不取于阿奇木伯克。伯克借供官之名,敛派回户,日增月甚。又土产毡裘、金玉、缎布赋外之赋,需索称是,皆章京、伯克分肥,而以十之二奉办事大臣。各城大臣不相统属,又距伊犁将军鹜远,恃无稽查,威福自出。而口外驻防笔帖式更习情形,工搜刮,甚至广渔回女,更番入直,奴使兽畜,而回民始怨矣。
从魏源的论述来看,曾经“安定团结”的新疆,当时为什么会重新出现民族矛盾乃至发生社会**?原因当然是多方面的:既有外部敌对势力的挑唆;也有清政府民族政策上的偏颇;更有经济发展的不平衡,造成了新的阶级关系和阶级矛盾。但是,其中最不容忽视的一点,就在于边疆官员选拔标准、选拔制度出现了问题,这必然导致长期行之有效的政策遭到破坏,进而造成“官民对立”严重局面。
从这个角度说,边疆发生的问题从来就不是孤立的,因为它不过是内地、全国问题的一个缩影。由此更可见,官民关系如何,对于内地重要,对于边疆就更为重要。
《圣武记》中有这样两句话,讲了非常朴素的道理。第一句是:“治国先治吏。”第二句是:“治国必治疆。”与这两句话随之而来的就是:“不能为边才,则不能为大吏。”康、乾以来的所谓“慎选边才”、所谓“保举制”,其实就是把全国的模范干部、标兵式的人物,派到边疆去任职,这一政策,更造成了一种风气,那就是“任职边疆光荣,只有光荣者才能任职边疆”。把最好的官员选派到边疆,这才是真正的“把中央政府的温暖送到边疆”,而如此一来,广大边疆百姓,则自然仰视中央政府派来的官员“如见天人”。
但是,嘉庆以来的政策却恰恰相反,即把那些在内地表现很差、无望提拔和晋升的官吏,派到边疆充数,以此作为对其长期不能得到提拔的补偿。这些既无能力、人品又很差,甚至连知识都很缺乏的粗人,本来就心怀怨气,于是,他们到边疆任职的所作所为,自然就是可以想象的,而这无非就是魏源所指出的:“恃无稽查,威福自出。而口外驻防笔帖式更习情形,工搜刮,甚至广渔回女,更番入直,奴使兽畜,而回民始怨矣。”
毛泽东曾经说:政治路线确定之后,干部是决定性因素。其实,对于治理而言,干部从来就是决定性因素。“吏不良,有法而莫能守”,选拔干部的标准败坏了,即使有再好的政治路线,也只能停留在纸面上。魏源关于治疆的论述,讲的虽然是清朝的事情,但对今天也不无启发。唯有坚持正确的干部路线,真正践行群众路线,才能改善边疆治理,破除官虐民怨,达致“万方乐奏有于阗”之相。
古代励志名人故事:猛人杜甫一个小号的逆袭
作者:磊磊
一个土头土脑的诗人,和他几乎没人关注的小号,在死去整整半个世纪后,终于完成了中国文学史上一场伟大的逆袭。
一
735年,一个很平静的历史年头。
在大唐帝国的东都洛阳,一个24岁的小伙子唉声叹气——他刚刚查了高考成绩,400分。
这个落第的“差生”,或者说大唐帝国的判卷老师——“考功郎”眼中的“差生”,叫杜甫。
这一年,和落魄的杜甫相比,许多同时代的诗人都已经扬名立万,在诗坛翻江倒海,散发着猛气。
当时,大名鼎鼎的猛人张九龄正任宰相,并酝酿着他的新作“海上生明月,天涯共此时”。他的公众号每次更新,一群人都“赞!”“顶!”“中书令大人好棒,么么哒”。
一个叫王维的学霸,作为高考状元,已经做到监察御史。他的粉丝数量正飞快增长。
一个叫王昌龄的同学,已中了博学宏词科,他的代表作品“秦时明月汉时关”横扫诗坛。他的公众号也十分活跃,经常和各路大V相互转发。
即便是混得最不好的李白同学,也已经在帝都隆重发布了《乌栖曲》和《蜀道难》,其名声大噪。别看李大V还没有公职,微信公众号也没认证,但已经拥有贺知章等高端精英粉——没错,就是那个写出“二月春风似剪刀”的贺知章。
他们的地位、名气,全部秒杀普通青年杜甫。虽然杜甫也开了一个微信公众号“子美的诗”,但是人气惨淡,粉丝少得可怜,阅读量总在个位数徘徊。
二
在群星云集的唐诗俱乐部里,因为杜甫是小号,每当有大V走进来,他都要慌忙起立,给人家让座,努力地和别人做朋友。
某年某日,一个走路带风的大V潇洒地推门进来,一屁股坐下,把脚放到了茶几上。他叫李白。
这时的李白已经被玄宗取消了关注,赶出了帝都。但人家毕竟供奉过翰林,参加过文艺座谈会,比起杜甫还是牛了一大截。
杜甫连忙起身迎了上去,诚恳地递上双手:“李老师,我们……能做朋友吗?”
后世的人们拼命渲染这一次握手,说是“四千年历史上继孔子见老子之后最伟大的相遇”“青天里太阳月亮走碰了头”。
然而,当时的实际情况是:小号杜甫根本就是大V李白的粉丝。
那些日子里,他陪着李白游山玩水、喝酒撸串,不时向旁边这个人投去敬慕的眼神。事实上,终其一生,他都崇拜、记挂、思念着李大V:
“白也诗无敌,飘然思不群”“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”“文彩承殊渥,流传必绝伦”“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠”……
李白对杜甫也不错,偶尔也给他回个帖,但他从来没有对杜甫的文章夸过一个字、点过一个赞。唯一有关的一句话是调侃杜甫“作诗苦”,意思是:“嗯,小杜这个人啊,写诗也是蛮拼的……”
三
又一个大V推门进来了。他脸上带着刀疤,浑身散发着杀气,他的名字叫高适。
走进俱乐部,高适很酷地坐下,点燃一支烟,思考着他的新作《从军行》。
忽然,旁边传来一个温暖、诚恳的声音:“高老师,您好!我是小号杜甫。”
高适比杜甫年纪小,出道也晚,但这一点也不影响杜甫对他的推崇。他认真地履行着一个小号的责任,陪高适游山玩水,喝酒撸串。
这甚至成为杜甫人生最珍贵的记忆之一。后来,每当回想起和高适、李白愉快玩耍的日子,他都很自豪:
“忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。”
后来,高适的官越做越大,成了淮南节度使、彭州刺史,已经混到了大军区正职了。杜甫则颠沛流离地跑到了成都,人穷志短,时不时要依靠高适的救济。
杜甫只有道谢,反复地道谢:“故人供禄米,邻舍与园蔬。”“但有故人供禄米,微躯此外更何求。”好像若不经常在诗里提这事,就会显得自己忘恩负义一样。
高适拍拍他的肩膀:“兄弟,别客气,咱们是朋友。”
和李白一样,高适也拿杜甫当朋友,但从来没注意过杜甫的诗。在他们的眼里,杜甫真的只是个小号。
四
一年又一年过去了,热闹的唐诗俱乐部里,一个又一个大V穿梭往来,作为小号,杜甫常常插不上话。他只能站在一边,带着拘束而恳切的笑,聆听大V们高谈阔论。
公元770年冬天,寒风刺骨。在由湖南潭州去往岳阳的一条小船上,杜甫病倒了,从此再也无法起身。
他的左臂已经偏枯,只能艰难地撑着右手,最后一次点亮了手机,看着自己的公众号“子美的诗”。
是的,这一生,我没什么成就。一直到死,我的粉丝也就三五十个人。
对朋友,我做到了仗义、友爱、感恩、有始有终。
对粉丝,我做到了坚持更新,我写了1500多首诗。
他闭上了眼睛,“子美的诗”也永远停止了更新。
当时,几乎没有人在意他的离去。群星璀璨的大唐诗坛,谁在乎一颗暗弱的六等星呢?
历史的灰尘,正在慢慢把这个小号埋葬。
很多年后,有一个叫元稹的人,没错,就是那个“曾经沧海难为水”的多情种子,偶然发现了这个小号。
他随手戳了进去,连读了几篇,不禁大吃一惊:神迹!这是神迹啊!这是一个多么伟大的诗人啊!
这1500多首诗连起来,已经不是诗,而是关于一个时代的伟大纪录片。
这里面有王朝的盛世:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。”
也有时代的不公:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”“彤庭所分帛,本自寒女出。”
有恐怖的战乱:“孟冬十郡良家子,血作陈陶泽中水。”也有胜利的狂喜:“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。”
有庶民撕心裂肺的痛苦:“莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情。”
也有麻木无奈的叹息:“信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
有老友重逢的感动:“夜雨剪春韭,新炊间黄粱。”“明日隔山岳,世事两茫茫。”
也有孤芳自赏的矜持:“绝代有佳人,幽居在空谷。”“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”
元稹呆住了,他发现了一个事实——原来最伟大的诗人不是四杰,而是上世纪那个默默无名、穷困潦倒的小号诗人。
五
有人告诉元稹:“那个作者客死异乡,被孙子千里迢迢送回河南老家埋葬,连个墓志铭都没有。”
元稹挽起了袖子:“没有墓志铭吗?我来写!”
我们至今还可以读到这篇墓志铭:“上薄风骚,下该沈宋,言夺苏李,气吞曹刘,掩颜谢之孤高,杂徐庾之流丽……诗人以来,未有如子美者。”
杜甫是770年死的。到公元9世纪,中国才兴起了读杜诗的风潮。当时连文坛最红的大V韩愈都改了自己的微信签名:“李杜文章在,光焰万丈长。”
在死去半个世纪后,杜甫终于完成了中国文学史上一场伟大的逆袭。
每当想起这段故事,我都有些疑惑:他真的一点都不知道自己诗歌的价值吗?
我忽然想起了他《南征》中的两句诗:
“百年歌自苦,未见有知音。”
9.古代历史皇帝故事精选 篇九
最早,拓跋部的什翼犍自称代王。此人生而奇伟,宽仁大度,身长八尺,隆准龙颜,长发委地,相貌英伟,经过三十多年苦心经营,兼并邻近诸部,击高车,破没歌部落,攻伐刘卫辰部,节节胜利。他至此自称代王,并与同属鲜卑族的前燕慕容氏广结姻亲,大具开国气象。可惜什翼犍生不逢时,恰值比他更英武豪雄的前秦苻坚弑杀苻生自立。苻坚先是灭前燕慕容氏,而后就把目光投向什翼犍的代国。
被什翼犍打败的刘卫辰往南跑到苻坚处求救,正给了苻坚大帝攻伐代国的最佳借口。公元376年,前秦大司马苻洛率朱彤、张蚝、邓羌等一帮虎将,统众二十万劲卒进攻代国,独孤部、白部纷纷败退,什翼犍属下的南部大人刘库仁也在云中仓皇败逃。急得什翼犍忙拨十万兵马给刘库仁回击前秦军,可惜当时天道煌煌,苻家军队势不可挡,石子岭一战代国军队大败。关键时刻,什翼犍又身患重病,自己不能统兵打仗,就带着一帮人马窜逃到阴山之北。其时诸部离散,高车等部落全都反叛,四面侵逼,搅得拓跋部落惶惶不可终日。过了月余,前秦兵因抢掠甚多,带着无数的战利品慢慢后撤。什翼犍稍稍喘了口气,回到云中安顿。
10.撒哈拉的故事读后感400字精选 篇十
三毛是聪明的,她不会让自己被束缚在一片狭小的天地,她由来向往自由,喜欢我行我素,所以才会有《撒哈拉的故事》,所以才会有在她装点下异常美丽的沙漠。要知道,摆脱尘世的束缚,只做自己,没有一颗坚定的心与非凡的勇气,是万万不能做到的,纵使做到了,亦不能坚持下去。但我们的三毛做到了。 读三毛的《撒哈拉的故事》,仿佛在与三毛默默地交谈。 在她的口中,我知道粉丝又叫做“雨”,小黄瓜也可以代替笋片,猪肉干被说成了中药。她不是在胡说八道,她是在培养生活的情趣,谁说异想天开是犯法的呢?她与丈夫荷西,每时每刻都在生活。也许你会说,我们不是每时每刻都在生活吗?但我想,有许多人是在每时每刻生存,会生活的人,又有多少个呢。又有多少个人会愿当素人渔夫呢?又有多少个人会把几个石雕看成宝贝呢?又有多少个人会在家里开免费的女子学校呢?又有多少个人会拿棺材外箱做家具呢?也许只有三毛夫妇了吧。谁说沙漠里的生活很苦闷很枯燥呢!三毛与羊的战争不是痛并快乐着吗?与姑卡的友情不是让她哭笑不得吗?与荷西结婚时不是上演了一幕幕滑天下之大稽的闹剧吗?所以说,苦闷的不是生活,是人。三毛让我明白,很多时候环境只是客观因素,并不能决定什么,只有自己,才能决定故事结局的悲与喜。大凡这个世界上的事,都没有绝对,枯木也能逢春,就看有没有盼春的寄望了。 三毛带给我的,还有那一片异域所散发的神秘气息。残酷的婚礼,是在可笑的风俗幌子下愚昧的人们孕育出来的畸形产物,用暴力夺去一个女孩子的贞操在他们看来是那么地值得庆贺。女人在那里是多么地卑微,一个丈夫可以有四个老婆,保守的她们在生产时竟因为医生是男的而拒绝去医院。他们的愚昧,用三毛的话来表现,就是“对沙哈拉威人来说,迈向文明唯一的象征就是坐在自己驾驶的汽车里。至于人臭不臭,这是无关紧要的。”然而就是这些愚昧的人们,让三毛的沙漠生活绽放了光彩。三毛纵使不喜欢他们落后的风俗习惯,却从来没有看不起那些愚昧的人们。面对他们无理的甚至啼笑皆非的要求,三毛都应允了,甚至帮他们治病,教妇女们知识,帮房东的母羊脱掉衣胞。文明与愚昧是不分等级的。文明人并不意味着高人一等,只是侥幸出生在一个文明的国度,侥幸比那些落后地区的人们多学了点知识,所以,这并不能成为文明人炫耀的资本。在《撒哈拉的故事》这本书里,字里行间,无不透露着三毛对当地居民的尊重和爱护。也许在相处过程中,有小小的矛盾和不满,但三毛总是机巧地处理他们之间的关系,她始终以公平的心态与他们相处,不卑不亢,于是,所有的摩擦都变得那么的有趣,在孤寂的沙漠里时常会听到三毛的大吼大叫。 这本书,还有一个主题词,是“爱”。当初三毛不顾一切来到撒哈拉,荷西只是默默的收拾行李,在沙漠找到了工作,等着三毛踏上那片土地。这份爱也许不轰轰烈烈,却平凡得伟大。荷西默默的追随,已然表明了心迹:对三毛,矢志不渝。三毛是一个一意孤行的倔强女子,但当有一个人愿意为了她去沙漠里受苦时,这个倔强的女子已经决定要跟那个人天涯海角一辈子流浪下去了。这平淡深远的结合,意味着不离不弃。所以,在荒山的那一个惊心动魄的夜晚,三毛没有选择离去,而是想尽办法营救心爱的丈夫;在符咒让三毛痛不欲生的时刻,荷西一直陪在她身边,因担忧而变得慌乱。这就是简单却深刻的爱。没有山盟海誓,因为誓言早已刻于心中。这是三毛与荷西的爱。沙仑的爱则让人感到莫名的痛惜。他对沙伊达的爱是疯狂的,是那么地执着,因为对于他那颗孤寂的心,哪怕是假的爱情,一样能给他精神的慰藉。无奈沙伊达是骗子,沙仑的执着,只能带来悲伤地结局。但也许如三毛所说:“飞蛾扑火时,一定是极快乐和幸福的。”这样的爱,令人肃然起敬。还有马诺林的爱。错误的爱,只有一句“对不起”,再无它句。爱情是双方的,如果缺了一方,就不完美了,不完美的爱,放手,比苦苦纠缠来得洒脱,更不容易遍体鳞伤。 不知道三毛为什么要把《白手成家》这一篇放在最后,明明这一篇才是故事的开始。但我又想,在描绘了沙漠生活中的点点滴滴后,回过头来看初来沙漠时的情景,这故事,才会异常深刻,才会让人深切体会到在这诗意的生活背后,有初来的困窘,有别样的艰辛,更有对沙漠和生活的热爱。 不知道你要多少字,给了篇最长的,字多了你就漏抄几节。应该不会嫌少吧。
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