三八妇女节信息(精选13篇)
1.三八妇女节信息 篇一
执行:蒋德英
巾帼不让须眉, 在风起云涌的地产界, 越来越多的女性人物展现出了她们特有的“地产魅力”。这些女精英已不仅仅是“半边天”那么简单, 她们既是地产界的精英, 也是女性中的翘楚。风姿绰约的她们已成为地产界不可或缺的靓丽风景。
她们出色而严谨, 对生活的态度也有独特的理解。工作中她们雷厉风行, 生活中她们不失温情与体贴。
是她们, 让地产界变得更加多彩;是她们, 颠覆了传统;是她们, 演绎出了完美的精彩生活。
2.妇联三八妇女节走访慰问信息 篇二
3月8日,在纪念“三八”国际劳动妇女节107周年及我国第94个妇女节之际,县领导XX、马文忠在县妇联负责人的陪同下,对盐池县女职工相对集中的部分单位及部分贫困单亲母亲进行走访慰问,给他们送上节日的祝福。
在环卫所,XX对173名女环卫工人的辛勤付出给予了充分肯定。XX说,近年来,盐池县先后成功创建了自治区卫生县城、国家卫生县城、自治区文明县城等,这些成绩的取得离不开你们的辛勤付出。XX希望她们在今后的日子里能继续保持良好的工作作风,扮演好城市美容师的角色,为盐池的天更蓝、城更美做出新的更大的贡献。
在单亲妈妈岑秀娥家中,当得知岑秀娥正在上大专的儿子因家庭贫困准备放弃专升本的机会时,XX鼓励岑秀娥说,再苦不能苦孩子,再穷不能穷教育,现在的一份付出,将来总会有加倍的回报,一定要让孩子继续接受教育,用知识改变命运。
3.妇女节慰问信息 篇三
在3.8妇女节这天,我们应该给全有的妈妈送上祝福!以下是妇女节慰问信息!
区总工会妇女节走访慰问女职工【1】
在“三八”国际劳动妇女节到来之际,区总工会工作人员带着区委区政府对女职工的关爱,深入到困难女职工和先进女职工家里走访慰问,给她们送去了慰问品、慰问金以及节日的问候。
每到一处,区总工会工作人员都与女职工悉心交谈,嘘寒问暖,了解她们的身体状况和工作生活情况,她们非常感谢区委、区政府和区总工会长期以来对女职工的关心和帮助,并表示会坚定信心,在今后的工作岗位上继续发光发热。
为切实帮助困难女职工解决实际困难和问题,区总工会一直把实施女职工“关爱行动”、开展走访慰问困难女职工活动作为一项重要工作来抓,建立困难女职工档案、开展定期和不定期的走访慰问,让她们真正感受到工会组织的关怀和温暖。
民旺社区“三八”妇女节走访慰问贫困妇女【2】
在“三八”妇女节来临之际,民旺社区工作人员走访了辖区朴美子等2名贫困妇女家庭,为她们送上了节日慰问。
在走访慰问中,社区工作人员与贫困妇女们悉心交谈,鼓励她振作精神、迎难而上,充分发挥“半边天”的作用,勇挑工作和生活的重担,并送上大米、豆油等慰问品,为她们带去了社区的问候和关怀。
社区一直把帮助贫困妇女作为一项重点工作,积极搭建爱心平台,凝聚各方力量为贫困妇女办好事、办实事、解难事。
这次慰问活动,让社区的贫困妇女们切实感受到了党和政府的温暖,鼓励她们积极乐观,争取早日摆脱困境,过上更加幸福的生活。
市妇联开展三八妇女节走访慰问活动【3】
三八节前夕,市妇联领导班子深入到全市各条战线优秀妇女典型家中走访慰问,给她们带去妇联的`温暖,共同庆祝第105个国际三八妇女节。
每到一处,市妇联领导都与她们悉心交谈,嘘寒问暖,了解她们的身体状况和生产生活情况,为她们出谋划策,帮助她们解决遇到的困难。
在走访省三八红旗集体大洼县大洼镇中心幼儿园时,市妇联主席贾洪琳为幼儿园的每一位老师都送去了节日的祝福,对他们为大洼学前教育事业做出的贡献表示了敬佩和感谢。
此次活动走访了省三八红旗集体、入选“中国好人榜”市学雷锋标兵王玉贤、在妇代会主任位置上工作34年的老妇联干部唐秀梅和创业典型陈素英等妇女代表。
4.三八妇女节信息 篇四
1 农村妇女培训工作的重要性和紧迫性
四川是农业大省, 农村劳动力共计3 900多万, 其中女性劳动力1 800多万, 占总数的46%。受历史和现实条件的制约, 四川省农村妇女受教育水平普遍偏低, 据统计, 目前全省尚有60%左右的农村妇女仅具备小学以下文化程度, 女性文盲率为13.6%, 经过农业职业技能培训的农村妇女仅为22%左右。随着工业化、城镇化发展步伐的加快, 农村妇女劳动力结构也发生很大的变化。一是30岁以下、初中文化以上的新生劳动力, 她们是各大城市优先吸纳的劳动力, 一般不再从事农业生产。二是30岁至40岁、初中文化为主体的骨干劳动力。她们一般半工半农, 其中能力较强的一部分, 因为从事农村个体工商或是种养殖业及加工业, 成为农业产业化的主要力量之一;生存条件困难的一部分, 季节性就近打工群体, 成为农村挣钱补贴家中生计的主要力量之一。三是40岁至50岁、文化程度偏低的基本劳动力。一般留守在家乡从事农业生产, 这批人成为从事农业生产的基础力量之一, 她们占农村现有的农业劳动力比例在60%以上, 有的地方甚至达到80%。因此只有通过教育培训, 帮助四川广大农村妇女提高素质、增强能力, 才能使她们在建设社会主义新农村、保障粮食安全、推进现代农业发展中处于主动地位, 发挥主体作用, 实现自身价值。
四川省农业厅一直把教育培训作为提升农村妇女素质的一项基础性、战略性工作来抓, 作为实现农业现代化的重要措施来推进和落实, 通过农村劳动力转移培训阳光工程、新型农民科技工程培训等项目, 加大对农村妇女职业技能培训, 年培训女性农民10万人左右, 实用技术培训800万人次左右, 极大地提升了全省农村妇女的整体素质。
2 分类施教, 增强培训的针对性
提高农村妇女职业技能水平, 提升农村妇女综合素质, 必须根据当地农业、农村经济发展的要求, 遵循农村妇女的实际需求, 突出重点, 增强教育培训的针对性、实效性, 按照农村妇女受教育的层次、接受职业技能培训的能力, 分领域、有重点地开展培训工作, 培养一大批懂技术、能管理、会经营的女性产业农民, 大力推进四川省现代农业的发展。
农业部门最贴近农村、最了解农民, 在农村妇女职业技能培训中具有得天独厚的优势。因此要根据四川省农业和农村经济发展目标、区域经济的发展、主导产业的不同、农时季节的变化, 广泛开展实用技能、经营管理等方面培训;围绕四川省新增100亿斤粮食生产能力, 重点开展粮食、油菜等专业以及粮油加工专业类培训;围绕现代农业产业基地建设, 重点开展茶叶、水果、食用菌、中药材等专业以及对应的农产品加工、营销等培训;围绕农产品加工, 提高农产品的附加值, 生产高端产品, 重点开展农村各类服务业的培训;围绕服务当地特色产业发展和乡村旅游服务、传统手工艺等, 重点开展农村特色非农产业, 如乡村旅游服务员、刺绣、编织等特色产业培训;对有志于农村创业的女性农民开展创业培训, 帮助她们提高创业能力。
针对农村妇女学习的特点, 创新培训方式, 更好服务于她们。一是“送教下乡”, 根据农村妇女照顾家庭的特点, 培训教师走出教室深入村寨, 在家门口对她们进行理论培训和实践指导, 让农村妇女学员学习、生产、生活三不误。二是“教学互动”, 针对多数农村妇女学习“被动”的特点, 在教学的过程中注重教与学的双向交流, 强调互动性与参与性。三是“现身说法”, 在培训中尤其是农民创业培训, 除强调理论集中学习、实地参观考察外, 还邀请女性创业成功人士现身说法, 增强农村妇女学员的自信心, 激发和坚定她们的创业激情。
在注重提高农村妇女职业技能的同时, 通过阳光工程引导性培训, 加强普法宣传和民主法制教育, 帮助农村妇女学法、用法, 积极开展农村妇女维权, 增强她们的法律意识和民主参与能力, 提高她们的综合素质。
3 树立典型, 增强培训示范带头作用
近年来, 通过阳光工程等培训, 四川省涌现出了不少农村妇女积极参与培训、促进产业发展的典型, 比如为了确保地震灾区产业尽快恢复发展, 帮助地震重灾区北川县羌族农村妇女发展羌绣特色产业, 四川省农业厅在曲山镇沙坝村举办羌绣培训班, 全村60余名从事羌绣生产的羌族农村妇女学员参加了培训。按照立足产业、突出重点、通俗易懂和注重实效的原则, 从省内外邀请了在湘绣、羌绣上具有丰富经验的刺绣专家、设计人员和能工巧匠, 从理念、设计、工艺和经营管理等方面对学员进行培训, 提高学员的基本技能和艺术水平, 培养了一批懂设计、会操作、有经营意识的羌绣“能人”。又如巴中市南江县兴马乡棕原村庞桂莲学员, 通过阳光工程农民创业培训, 她既学到了金银花的种植技术, 又学到管理经营知识, 她艰苦创业, 不断扩大种植经营规模, 从2009年开始, 不到2年的时间, 金银花种植规模已发展超过6.67公顷, 2010年已有2公顷的金银花开始产花, 年产量达200多千克, 收入5万元, 预计2011年产花面积还将增加。
4 坚持“三结合”, 注重技能培训实效
一是培训与实际需求相结合。培训要根据农业和农村经济发展, 尤其是县域经济的发展对农村妇女的专业技能需求, 开展“订单式”培训, 只有与县域经济发展需求相结合, 与农村妇女自身实际相结合, 培训工作才能有的放矢, 才能落到实处, 才能受到她们的欢迎。
二是培训与就业指导相结合。培训必须以就业为前提, 才有更强的针对性, 只有根据农业生产方式的转变, 农村经济的发展, 加强农村妇女培训的就业指导, 才能达到职业技能培训最终的目的, 才能拓宽她们的就业途径。
5.妇女工作信息 篇五
(2008—4)
大兴安岭地区妇女联合会编印
http://dxal.gov.cn/fl2008年4月30日
本期要目 工作动态地区妇联、地区文明办联合启动“文明礼仪进家庭 和谐理念兴安行”活动
地区妇联、地区文明办联合开展“文明礼仪进家庭 和谐理念兴安行”活动
大兴安岭地区妇联“四进”家庭打造“平安家庭”创建新亮点
大兴安岭地区妇联积极开展纪念“世界读书日”活动 地区妇联认真贯彻落实全区人事编制工作会议精神 大兴安岭地区妇联大力加强信息网络工作 短讯快报
月历摘要地区妇联2008年4月份大事记
工作动态
地区妇联、地区文明办联合启动
“文明礼仪进家庭和谐理念兴安行”活动
为全面提高公民素质,优化人文环境,倡导和谐理念,引导广大家庭积极参与到“学礼仪、知荣辱、促和谐”及 “优化经济发展环境年”活动中来,以饱满的精神,文明的举止,礼仪的风尚迎接2008年奥运会和2009年世界大学生冬季运动会的召开,4月9日,地区妇联和地区文明办以视频方式,在全区举行了“文明礼仪进家庭、和谐理念兴安行”活动启动仪式。
地委副书记刘文波同志和地委委员、地委宣传部部长刘杰同志出席大会并做了重要讲话;会上宣读了《“文明礼仪进家庭、和谐理念兴安行”活动方案》;“五好文明家庭”代表向全区广大家庭发出了争创“文明礼仪之家”倡议书;荣获“巾帼文明示范岗”单位代表向地林直、中省直单位和部门发出了“争创文明岗〃微笑服务在兴安”倡议书。启动仪式后,在主会场举行了“百场礼仪知识大讲堂”的首场讲座,有150多人听取了讲座。
地区妇联、地区文明办联合开展
“文明礼仪进家庭和谐理念兴安行”活动
为深入贯彻落实地区开展“优化经济发展环境年”活动动员大会精神,按照省妇联下发的“学礼仪、知荣辱、促和谐”及地区文明委下发的“提高公民素质,优化人文环境”活动方案安排,地区妇联与地区文明办在全区联合开展“文明礼仪进家庭、和谐理念兴安行”活动。目的是引导广大家庭和窗口服务部门学礼仪、知礼仪、自觉践行礼仪,普及文明礼仪知识、规范文明礼仪行为,为塑造大兴安岭开放、文明、诚信、包容的新形象做出积极努力。
“文明礼仪进家庭、和谐理念兴安行”活动将历时两年,活动的主题是“学文明礼仪,展魅力形象,树和谐新风”,开展以宣传现代礼仪知识和礼仪文化为主要内容的宣传教育活动;以学习礼仪知识和礼仪文化为内容的“三进”、“三学”活动;以践行文明礼仪行为为内容的“一争”、“三做”活动;以优
化服务环境为内容的“巾帼文明岗”创建活动。具体要组织开展“十”、“百”、“万”活动:“十”是进行“双十评选”。地区妇联与地区文明办将在全区评选表彰10户“文明礼仪之家”、10名“女性礼仪形象大使”;“百”是开办“百场礼仪知识大讲堂”。组织礼仪专家、讲师、宣传骨干深入基层单位宣讲,向基层妇女组织发放礼仪知识光盘,依托各级党校、社区学校、远程教育网等培训阵地,面向家庭开展“百场礼仪知识大讲堂”培训。“万”是组织“万名妇女健身”。通过开展各种健身、舞蹈、瑜珈培训、比赛,增强女性体质,陶冶情操,丰富妇女群众的业余文化生活,全面展现兴安女性积极参与我区精神文明创建的时代风采。
大兴安岭地区妇联“四进”家庭打造“平安家庭”创建新亮点
为营造和谐友善的人际关系和稳定的经济发展环境,地区妇联注重实效,创新载体,开展“四进”家庭活动,拓展平安家庭的创建领域,为优化经济发展环境、维护社会稳定做贡献。一是开展法制宣传进家庭活动,促进法律治家。针对家庭特点,开展法律广场、法律大集、法律援助等活动,组织志愿者对妇女和家庭成员进行法律法规宣传。开展了“法律援助乡村行”活动,组织巾帼司法志愿者服务团成员中的3名法官和律师,分别与加北乡3名女人民调解员结成了互助对子,参与该村人民调解组织的涉法调解,并随时为维护女性村民的合法权益提供帮助。二是开展道德礼仪进家庭活动,促进道德立家。向广大家庭开展以践行社会主义荣辱观为重点的各类思想道德宣传实践活动。召开“文明礼仪进家庭、和谐理念兴安行”活动启动大会,活动以“学文明礼仪,展魅力形象,树和谐新风为主题”,引导广大家庭和窗口服务部门学礼仪、知礼仪、自觉践行礼仪,普及文明礼仪知识、规范文明礼仪行为,为塑造大兴安岭开放、文明、诚信、包容的新形象做出积极努力。三是开展科学知识进家庭活动,促进知识兴家。根据家庭平安的实际需要,重点加强卫生、安全和家庭教育知识宣传,引导家庭成员追求健康、文明、安全的生活方式。组织家庭教育宣讲团成员深入社区以“为国教子、以德育人”为主题,开展家教知识宣讲活动。四是开展健康理念进家庭活动,促进健康安家。发挥“关注女性、维权在线”栏
目的幅射作用,开展家庭心理关爱行动。在地区电台开设了“关注女性、维权在线”栏目,讲解维护妇女合法权益的法律法规及典型案例、心理健康辅导,解答妇女群众热线咨询。
大兴安岭地区妇联积极开展纪念“世界读书日”活动
在“世界读书日”之际,大兴安岭地区妇联与地委宣传部等9家单位联合开展“多读书,读好书,打造书香兴安”全民读书活动。4月23日上午,地区妇联领导带着全体机关党员干部捐赠的142本书籍,来到加区的卫东社区。同时,地区妇联还将在全区广大家庭中开展“三个一”活动,即:向家庭推荐介绍一本好书;撰写一篇读书体会文章;组织一次家庭读书汇报会。
地区妇联认真贯彻落实全区人事编制工作会议精神
全区编制工作会议结束后,地区妇联立即组织召开了全体职工会议,与会人员传达了会议精神,妇联主席总结2007年妇联人事编制工作,安排部署了2008年工作。她要求:一是深入学习十七大精神,理论联系实际进一步做好人事编制工作。二是结合全区经济发展环境年活动,本着实事求是、公平、公正、公开的原则,做好职位竞聘和人员录用工作。三是继续深入学习贯彻《公务员法》,严格按照公务员法的有关要求办事。四是加强人事编制管理,严格按照组织部、人事局的人事编制程序办事。
大兴安岭地区妇联大力加强信息网络工作
为了更好的宣传妇女,构筑大宣传格局,地区妇联在宣传信息工作上不断创新形式,拓展渠道,大力加强了信息工作。一是制定下发了《关于进一步做好妇联系统信息工作》的通知,把信息上报采用情况作为年终考核评优的硬性指标。二是制定了关于加强信息工作的意见和关于计算机信息系统管理的若干意见,推进信息网络工作的规范化、制度化建设。三是建立健全专兼职信息员
队伍,7个县区妇联都有专职或兼职信息员1名,地区妇联机关各部室和各地林直妇委会也都有兼职信息员,负责信息的收集、整理和传递。四是改版《大兴安岭妇女通讯》为《妇女工作信息》,精简了内容,提高了质量。五是活化了《大兴安岭妇女网》,增添了栏目,丰富了内容。
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●为进一步优化经济发展环境,规范公民文明行为,树立文明礼仪风尚,展现漠河良好城市形象,漠河县妇联在全县开展了以“学文明礼仪,展魅力形象,树和谐新风”为主题的“文明礼仪北极行,和谐理念进家庭”活动。
●呼玛县妇联联合有关部门开展了以“英烈精神万古永存、激励我们拼搏奋进”为主题的爱国主义教育活动。呼玛县各中小学校1000余名学生及驻呼玛武警中队官兵将亲手制作的花环敬献给了为呼玛解放、建政献出生命的英烈们。
●进入春防以来,呼玛县妇联利用双休日组织各社区妇女干部深入呼玛镇的家庭进行防火宣传,发放防火宣传单3000张、签定防火责任状3000多份。并由县妇联牵头,组织园西社区的老年妇女组建了“彩虹防火宣传队”,进行宣传。
●为全面优化人文环境,倡导和谐理念,引导广大家庭和窗口服务部门学礼仪、知礼仪、自觉践行文明礼仪知识,新林区妇联结合实际,制定下发了《“做文明礼仪之星、创文明礼仪之家、打造和谐新林”活动方案》,积极组织各级妇联深入开展了内容丰富的文明礼仪常识宣传活动,并以社区学校为阵地开展了文明礼仪知识大讲堂活动。活动中,共举办文明礼仪进家庭培训班10期,培训人数450余人;广播设立专栏10期,板报8期;发放《文明礼仪常识》手册100本,宣传单5500份,倡议书5000份,宣传覆盖面达到98%。
●松岭区妇联以“迎奥运、促和谐、送健康”为主题,认真做好女性健康体检宣传工作,积极动员组织松岭区广大妇女到加区第二人民医院做免费健康体检。此项活动为广大妇女特别是贫困妇女减轻了经济负担,解除了病痛,极大地提高了她们的生育健康水平。活动将从3月开始到6月结束。
●在春防特殊时期,松岭区妇联积极采取有效措施,开展“防火知识进万家”活动。她们组成了女子防火小分队,深入到各居民委,实行防火包片,逐
门逐户签定防火责任状,向居民传授防火知识。同时要求各镇(场)妇委会组织人员对各自辖区所有家庭进行了一次“拉网式”排查,在全区营造了人人关注防火、人人参与防火的良好局面。
●地区医院妇委会积极与有关部门沟通,为广大女职工及临时女工233名办理了257份女性安康保险。迄今为止,医院妇委会已连续六年为女职工办理安康保险,累计达1190人次。其中有一名女职工患病后得到了及时赔付。
●在第十三个“世界读书日”之际,加区卫东社区妇联开展了“向家庭推荐一本好书、写一篇体会文章、开一次家庭读书汇报会”的“三个一”活动。在社区居民学校举办了“家庭读书汇报会”和“文明礼仪进家庭、和谐理念兴安行”专题讲座。社区党员、妇女群众、社区干部等50余人参加了活动。******************************************************************************************* 月历摘要
地区妇联2008年4月份大事记
一、会议
2日,副主席雷丽君参加全区劳动和社会保障工作会议。
8日,主席徐月参加全区优化经济发展环境年活动推进会议。
8日,副主席张风琴参加“生育关怀.救助母亲”活动日活动。
11日,副主席雷丽君参加地直机关工委工会工作会议。
14日,副主席雷丽君参加全区绿化委员会全体会议。
18日,副主席雷丽君参加省政府第一次廉政工作电视电话会议。
24日,副主席雷丽君参加全区春防严查隐患严加整改专题会议。
29日,主席徐月参加2008年第五次常务会议。
30日,主席徐月参加全区森林防火工作推进会议。
30日,副主席雷丽君参加地直机关“优化经济发展环境年”活动第二阶段启动大会。
二、重要活动
6.经典三八祝福信息,特别受感动 篇六
三八妇女节,短信致以诚挚的问候:长期奋斗在厨房,奋斗在关心孩子,奋斗在工作阵地上的女性同胞,你们辛苦了,祝你们三八节快乐!
今天是个特殊的节日,它没有情人节那么浪漫,没有圣诞节那么欢乐,但是它被温馨和关爱重重包围在所有女性同胞的身旁,祝天下所有的女性朋友们,三八妇女节快乐!
今天是妇女节,原想和您无关,没想给您祝福。但细细想来,您虽不是妇女,但您使许多少女变成了妇女,因此也要祝您节日快乐。疏忽之处,敬请原谅!!
三八到,妇女节,送祝福,给女性,愿你们,漂亮在,青春驻,送问候,给女性,愿你们,幸福在,快乐驻,发短信,给女性,愿你们,三八节,心情畅,乐淘淘。
你一传唤我就到,你逛街来我拎包,你购物来我付钞,你发脾气我赔笑,你是老虎我变猫,你快乐是今天我的目标。妇女节到,愿你尽情地玩,开心地笑!
女人花美,愿你被真爱映照更缤纷;女人花娇,愿你被真情保护能长存;女人花香,愿你被真诚点缀醉显神韵。祝福天下的所有女子,生活幸福,好梦成真。妇女节快乐!
今天是妇女节,请你吃饭又怕你胖,请你喝酒又怕你醉,请你抽烟你又不会,请你旅游又太贵,给你发条短信环保又实惠;祝节日快乐!
女人是水,以柔克刚,多少铁血汉子都拜倒在石榴裙下变成绕指柔!女人还能撑起半边天,再查阅男女比例,综合结论:女人能征服世界!妇女节快乐!
漂亮乃迷人之美,温柔乃低调之美,可爱乃自然之美,闲淑乃恬静之美,活泼乃奔放之美,端庄乃优雅之美,智慧乃含蓄之美,上进乃内在之美,三八妇女节来到,祝你人美心美生活更美!
绿叶因为有了红花而完美,世界因为有个女性而美丽!所以感谢造物主的伟大,给我们那么可爱的“夏娃”。妇女节万岁,三八节愉快!
女性朋友们,咱们的节日到了,我们要放下工作寻找开心,放下家务得到舒心,放下孩子免得累心,放下压力有颗健康的心,三八妇女节,好好给自己放个假,休息一下吧。
今天是妇女节,我决定不管用多长时间,工程有多浩大,操作有多复杂,也不管花费多少钱,我也要给你发一条短信向你致以节日的问候;祝节日快乐!
三八妇女节这天,给广大女性提醒:千万要做好心理准备,因为在这一天,你的家人可能会对你特别的好,让你吃惊。千万不要感动的流眼泪哦!愿往后的每一天你都能幸福快乐!
女人啊!高了是亭亭玉立,矮了是小巧玲珑;瘦了是苗条,胖了是丰腴;爱打扮是天性,不打扮是朴素;勤快了是贤惠,懒了是地位提高了……妇女节快乐!
7.给留守妇女一个支点 篇七
农村留守妇女指的是丈夫长期进城务工、经商或从事其他生产经营活动, 自己留居农村的已婚妇女。如今, 我国留守妇女达4700万。4700万, 这支相当于韩国全国人口数量的"娘子军", 在广袤而相对贫穷落后的乡村里, 承担了什么, 承受着什么, 付出了什么, 希冀着什么, 恐怕连她们在外打工的丈夫、亲人都不十分清楚。但人们清楚的是, 若没有她们, 这数千万的家庭将会变成什么样。
几千年来, 中国农村家庭沿袭着男耕女织的生产模式, 而这种模式近20年来在许多乡村几乎已不复存在。随着改革开放大潮的持续涌动, 随着市场化、城市化的快速推进, “走出去”几乎成了绝大多数农村青壮年特别是男性青壮年改善家庭生活、寻求更好发展的唯一途径。在城乡二元社会结构及制度造成的现实门槛面前, 他们根本无力承受举家流居城市带来的生存压力, 于是, 丈夫出门打工、妻子留守农村便成为无奈的选择。结果, 传统的男耕女织变成了男工女耕, 原本由夫妻双方承担的农副业生产、家务、抚养教育孩子、赡养服侍老人的重担, 完全落在留守妇女肩上。让一个女人既当爹又当妈, 既主外又主内, 既干高强度的体力活又管孩子的教育学习, 人何以堪?"牛郎织女"长年天各一方, 一年或许更长时间才能见一次面, 情何以堪?
尽管留守乡村给数千万妇女带来劳动强度和生理负担加重、心理健康受损、文化素质提高受限、发展机会减少、安全感降低、对男性的依赖程度加重、家庭稳定性降低等诸多问题, 但绝大多数妇女仍在苦苦支撑。因为, 老人、孩子在这里, 耕地、房子在这里, 在外打拼的男人也不易。这或许是我国现代化进程中经济欠发达地区的农村妇女必须付出的沉重代价。
对于她们的付出与牺牲, 我们不应心安理得;对于她们的困苦与挣扎, 我们不该袖手旁观;对于她们的忧虑与希冀, 我们不能漠不关心;对于她们的利益与权利, 我们不可视若无睹。如果说, 眼下我们暂时还无法让留守妇女从重压下完全解脱出来, 但至少可以给其一个支点、助其一臂之力。这是政府的责任, 也是企业、社会的责任。因为, 数以亿计的农民工无疑已是当今我国经济建设、城市建设的生力军, 他们对改革开放后我国经济的高速发展与城市化的快速推进作出了巨大贡献。农村强壮劳动力向城市的大规模转移, 城市是最大的受益者。倘若把各种负担及问题全部留给农村, 让留守妇女来承担, 是极不公平的。
所以, 无论是政府部门还是企业乃至全社会, 都应该为农民工和留守妇女做点什么, 让他们能分享到浸着其汗水的建设成果。
8.三八妇女节信息 篇八
1,认真贯彻《中华人民共和国妇女权益保障法》。2,学文化学技术比成绩比贡献。
3,三月女人天,魅丽妇女节
4,学文化、学技术、比成绩、比贡献!
5,美丽处处绽放
6,扮靓半边天,实惠天天见
7,妇女倡导学习家庭传播美德!
8,弘扬家庭美德,共创和谐社会。
9,学习巾帼英杰,争做自尊、自信、自立、自强的时代新女性!
10,美丽携手,与您同行
11,发展妇女儿童事业,促进社会和谐进步!
12,美丽女人节
13,流光溢彩,情醉三·八
14,倡导先进性别文化,促进两性和谐发展!
15,给您美的健康,健康的美
16,聪慧时尚,自信坚韧,创新进取。
17,贯彻男女平等基本国策,推进和谐社会统筹发展!
18,女人“善”待自己,才会有美丽容“颜”
19,男女平等是促进我国社会发展的一项基本国策。
20,巾帼建功创伟业,共同构建和谐社会!
21,坚持以人为本,倡导男女平等。
22,推动男女两性和谐发展,共建繁荣和谐的xx。
23,尊重妇女、保护妇女,是社会进步的一个重要标志。
24,三月女人天,老公显真爱,亮丽伊人节,购物添好运!
25,自尊、自信、自立、自强。
26,学习科学知识,为xx开发多作贡献!
27,美丽女人,情动好礼
28,美丽人生,幸福女人
29,服务妇女、凝聚妇女、引领妇女。
30,倡导妇女学习,传播家庭美德。
31,引领妇女参与发展,为全面建设服务强区贡献力量。
32,争做学习型、知识型、创业型新女性。
33,维护妇女合法权益,大力推进妇女发展。
34,春风摇曳女人节
35,世界由你们而美丽,生命由你们而完美!
36,霓裳扮靓半边天,漂亮健康天天见
37,姐妹们,三八节快乐!
38,三八宏图展,九洲春意浓
39,美丽心得共分享
40,争做时代新女性,推进和谐新发展,共建美好新xx!
41,向辛勤耕耘在各条战线的妇女工作者表示崇高的敬意!
42,世界因女性而美丽,生命因女性而完美
43,让你拥有天使的脸蛋,魔鬼的身材,迷人的笑容,不凡的气质
44,祝妇女姐妹们青春常驻!身体健康!节日愉快!
45,庆三八、促和谐、谋发展、话奉献。
46,最爱你的那个人正在变老!
47,向广大妇女朋友们致以节日的问候。
48,邻里一家亲,生活更美好!
49,三月女人天,亮丽妇女节
50,三八宏图展,九州春意浓。
51,向妇女姐妹们致以节日的问候。
52,推进科学发展,促进社会和谐!
53,美丽从这里开始
54,内心的靓丽,在于神采;神采拥有,心情飞扬
55,爱心送红颜
56,为世博添彩,促女性发展!
57,反对家庭暴力,维护妇女儿童合法权益。
58,向关心、支持妇女工作的社会各界人士表示衷心的感谢!
59,维护妇女合法权益是全社会的共同责任。
60,扮靓女人天,购物添光彩
61,爱母亲、爱厨房
62,爱尚半边天
63,凝聚妇女力量,推动科学发展,建设美好家园!
64,弘扬“四自”精神,争做时代新女性。
65,共促科学发展,共建和谐社会,共创美好生活!
66,时代女性,风采飞扬
67,创业创新创优,创造美好生活!
68,推进“两法两规”实施,维护妇女儿童合法权益!
69,坚持科学发展,建设和谐社会,充分发挥妇女建设中的积极作用!
70,重妇女、保护妇女,是社会进步的一个重要标志。
71,女人主张
72,创造新岗位,创造新业绩,创造新生活。
9.三八妇女节信息 篇九
新出台的《全国年节及纪念日放假办法》中规定三八妇女节放假半天。此规定从2008年1月1日开始实施。妇女节(3月8日),妇女放假半天。按规定,2013年3月8日妇女放假半天,这天恰逢星期五,属工作日,全国女性可以享受半天假日!《劳动法》中还明确,用人单位在三八节等法律、法规规定的其他休假节日,应当依法安排劳动者休假。如果在法定休假日安排劳动者工作的,应支付不低于工资的300%的工资报酬。当然,上面说的都是上班的同志,上学的同学就好好上学把,学校不放假的。1903年3月8日,美国芝加哥市的女工为了反对资产阶级压迫、剥削、和歧视,争取自由平等,举行了大罢工和示威游行。这一斗争得到了美国广大劳动妇女的支持和热烈响应。19XX年,一些国家的先进妇女在丹麦首都哥本哈根举行第二次国际社会主义者妇女代表大会。大会根据主持会议的德国社会主义革命家蔡特金的建议,规定每年的3月8日为国际妇女节。联合国从1975年国际妇女开始庆祝国际妇女节,从此“三八”节就成为全世界劳动妇女为争取和平、争取妇女儿童的权利、争取妇女解放而斗争的伟大节日。
10.清代妇女家庭养老初探 篇十
清代由于是农业社会,自然经济占主体地位,养老主要是家庭内部养老。这也是古时的基本观念,曾子说:“孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”而孟子则言:“不孝有三,无后为大。”古代儒家的“孝”与“不孝”理论与观念的结合,一方面为古代中国的家庭养老提供理论基础,另一方面为家庭养老的实现提供一个坚实的物质基础——儿子。所以,二者相结合能在相当大的程度上保障古代家庭养老的实现。
清代妇女的家庭养老问题,从法律上讲,可以归属于妇女的亲属权内容。清代妇女与成年子女之间的亲属权更多的是体现在成年子女对母亲应尽赡养的权利义务关系上,即妇女有权要求子女对自己尽赡养义务。而且清代国家成文法明确规定了子女对年老父母(祖父母)的赡养义务,“奉养有缺”为不孝,是十恶之一,要受到国家法律的制裁。此外,《大清律例》规定:“凡子孙违犯祖父母、父母教令及奉养有缺者,杖一百”,“子贫不能营生养膳父母,因致父母自缢死者,杖一百,流三千里。”这些法律条文构成了对不孝子孙直接的惩罚。
故清代妇女家庭养老有深厚的儒家伦理思想基础、儿子等物质基础以及国家法律的保障,此三者构成了较为严密的清代妇女养老保障的理论制度体系。
清代妇女家庭养老依赖的主体主要是儿(孙)子、儿(孙)媳、嗣子孙、女儿女婿、娘家人及其他卑亲属。
一、依赖儿子养老
1. 分居养老。
清代妇女分居养老是指妇女与子女分开独居,依靠儿子们提供的物质进行养老的模式。如下文提到的安徽祁门许氏兄弟为母亲单独留出土地以资养老之费即属此类,下面的例子同样是母亲独居,但其养老依靠的是儿子们提供的金钱和人力。
光绪三十二年闰四月交城县李氏分契中对妇女的养膳问题作出详细安排和约定:“立分约人:李邺、李鄣、李部、李邓,同长侄广丰,……所有继母王氏不能经理家务,心想自己另过,五股摊钱摊工,养老送终。各处情愿,齐此。”[1]169此例中李王氏独居生活,其养老依靠儿孙“五股摊钱摊工”。同样例子还有顺治七年(1650),徽州妇女程阿毕要求四个儿子对自己尽养膳责任,要求四个儿子每人出钱“六钱四”,共计“二两四钱”,以作程阿毕养膳之资,不得缺少,日后百年,四个儿子出钱出力殡葬[2]21。
以上两个例子中妇女的养老实际上是一种儿子们的“共养”制———几个儿子共同为(父)母亲提供养老所需的物质基础等。
清代妇女分居养老还有一种方式是依赖“养膳田”的收益保障养老。如康熙元年(1662),徽州祁门许氏弟兄分家时,单独为其母亲和庶母留出养膳田地共计一百六十余秤,生作养膳之资,死作殡葬之需[3]。再如,宁波叶刘氏与儿子分家各爨,并对自己的养老进行了合理安排,“再黄家门前田壹亩六分,又屋后秧田壹亩贰分,两处共贰亩捌分,遵尔父母祀产,两房轮流值祭布种。又将里柴圩税地叁亩贰分,遵起尔父母造寿城并殡送之资。其地租钱母生前遵作烧香之费□□。下海田丁地八分,又永福庵下地八分,两处□□□□□,其地租钱亦遵母在生零需,百年之后,长、次两房均分。”[1]65—68清代老人包括妇女依靠预留养膳田保障养老是比较常见的,如资料记载福建省子孙分家时要为父母及祖父母预留养膳田,任何人不得觊觎此财产[4]739、750。清代养膳田的经营主要由儿子管理,但其收益归(祖)父母支配。
2. 同居养老。
在清代,妇女依靠儿子提供家庭养老更多的是与儿子同居的情形,这种情况最是常见,仅举二例以作说明,道光年间陕西凤翔县民何长继子与母亲周李氏同居,五十余岁的何长继子依靠7亩田地收入尽心侍养母亲[5]卷二。安泽人胡梦清,“家贫,尝佣力以供母。母病疽,亲为敷洗,日数次,蹀躞床头。凡诸琐务,男子所不能代者,辄以一身兼任。”[6]715清代妇女与儿子同居养老也可分为两种类型:一是独养,二是轮养,每一类型有大量的清代民间实例,下面简略述之。
(1)儿子独养。独养是指清代妇女依靠一个儿子独自养膳,以安度晚年。这在独子家庭中较常见,但在多子家庭也有这类情况存在。如直隶宛平人王陈氏守寡,有一子一女,其与儿子王相奎相依过活。王相奎在茶叶店佣工,养活母亲,并将月例银都交由母亲掌管,王陈氏祖孙三代“用度无缺”[7]档案号:15474。再如乾隆年间襄阳人杜氏夫妇有田地二百三十五亩,房十六间,剖分给三个儿子,夫妇两人与长子杜瑞中同居,由其提供养老保障[8]510—512。
(2)儿子轮养。此处的轮养是指清代家庭有多个儿子,儿子们已经分家,母亲的养膳由儿子们轮流供奉。一些学者指出轮养是分家的结果,事实是这种轮养制使得(父)母亲与儿子始终生活在一起,故此在本文中将清代的这种轮养制看作(父)母亲与儿子们的同居情形。清代某些地方风俗盛行轮养,如叶县地方资料记载“俗多轮养”[9]卷八。乾隆年间安徽六安陈某氏年七十余,由六个儿子轮流赡养。嘉庆年间贵州安化张彭氏依赖三个继子轮养,三子每人轮养四个月,共计谷物二石[10]28—29。
清代盛行宗法制度,在清代家庭结构中还有独特的“儿子”身份的人存在———嗣子,按照清代法律规定,嗣子须对嗣父母尽养膳义务,故此,清代妇女家庭养老可依赖嗣子。如浙东宁波叶氏夫妇无嗣,立侄子叶成美承接宗祧,叶母日常用度,由叶成美“每年出钱肆千文”供给,并为其置买坟地[1]62。如道光二年,安徽徽州民人黄可灌承绍其伯父时,承继文约中就嗣子义务写得清清楚楚:“伯父夫妻在日,供膳、柴炭、茶汤、荤菜,家务并亲朋来往不得空缺,必要勤勉,毋得将言抵触、懈怠等事。日后归没,奠七、安葬并祖茔一切拜扫身受,无的忘恩负义等情。如违,听凭伯父经族众理论责罚,以准不孝论。”[2]299
对于不尽养膳义务的儿子儿媳,清代妇女可以通过法律途径保障自身权益。清末四川南部县陈黄氏诉称儿子不孝,荡费其钱财,且不赡养她,致使其亲属权受损,陈黄氏通过法律要求儿子尽孝养义务。“光绪二十四年,东路崇教乡陈黄氏称:氏夫病故,无子。带钱、衣物再醮侯大龙、大闲之父侯正贵为室。大友亲书有单(抄粘)。正贵亦亡,大友等素不守分,将氏钱文浪尽,忤逆抗养。去岁氏控分衙。”[11]档案号:14-453-1-6357
清末知县赵幼班审理的袁王氏诉讼一案中,妇女袁王氏在夫亡之后,其嗣子袁立仁短少赡养之费,并且日常取用有所短缺,袁王氏控案,打算废继改继,择立孝顺奉养自己的嗣子。地方官进行调处,规劝命令嗣子要孝养母亲,“身后衣棺等项,即当早为预备。”[12]卷二
这个案例是子女未对寡母尽赡养义务,使得寡母的养老保障没能得到很好的实现,寡母为保障其权益而主张更改原来的立嗣继承法律关系。
二、清代妇女依赖儿媳保障个人养老
清代妇女的养老问题有很多是依赖儿媳解决的。清代的地方志中记载了大量儿媳赡养公婆的事迹,这是《列女传》表彰妇女的主要依据之一。如河南叶县“毛继程妻李氏,生二子而寡,氏年二十五。守节事亲,数年,翁故,姑老,夫兄已析居矣,生事死葬,氏独任之,无怨言。”毛李氏独自奉养婆婆,毫无怨言。“沈居贞妻张氏,生子四岁,夫亡。家贫,衣食尝不能给。薪刍井臼,一身任之。而衰姑甘旨不缺,历二十七年如一日。”[9]卷八沈张氏辛劳奉养婆婆,历二十七年如一日。沈丘于董氏,夫亡时董氏年二十八岁,没有子嗣,“遗母蒋氏,年老家贫。氏矢志守节,纺绩易粟以养姑,数十年如一日也。蒋年九十,久病卧床,氏奉药供馔,洗臭送秽,昼夜匪懈,毫无怨意。雍正五年,蒋寿百有十岁,以天年终。”[13]卷十
基于孝道基本伦理,清代妇女对于儿媳可以提出自己被赡养的亲属权要求,这是清代法律支持的。如道光十八年二月二十六日舒蒋氏诉状中显示:舒家颇有一些财产,舒黄氏在夫故后要求一定的财产,以保障自己晚年生活,后来在亲族的调解下,每日可支用钱一百文,另外还有三十两银子用于放高利贷生息以作自己费用。此案中舒黄氏通过自己施压,即“逐日吵闹不息”,以及邻里调解,得到了自己的养膳钱银[14]479—480。
此案中,提起诉状的是舒黄氏的儿媳黄蒋氏,最大的可能是寡婆媳相争,但婆婆要求儿媳养膳是正当的,是其亲属权的内在要求。
三、清代妇女依靠女儿女婿提供养老保障
清代妇女在无子而有女的情况下,可能会到女儿家依靠女儿和女婿来解决自己的养老问题,以此来实现自己的养老保障。如湘乡李贺氏,夫亡女嫁,李贺氏守节,但苦无亲属相依,“遂依其婿龚世烈以居,婿亦贫,而事氏甚恭。氏艰苦备尝,其节益励。”王先安遗孀邓氏,年老时“承嗣无人,形单影只,遂寄居婿曹尚文家。”[15]卷二十、二十一
另外,清代民间有招赘的风俗,寡妇如若无子,可能会采取招赘女婿的方式来解决家庭劳动力缺失的问题,并由此形成对自己养老问题的保障。如孙鼎烈在会稽知县任上审理的一起诉讼,钟徐氏夫亡无子,只生一女,徐氏于同治九年间招赘金圣明为婿,其养老送终均是金圣明承担,后钟徐氏亡故,钟氏家族之人想争夺钟徐氏的产业,由此兴讼,孙鼎烈作出批词,支持赘婿金圣明[16]卷一。
直隶独石口厅张麻子井村民妇田氏,丈夫早逝,遗有两女,长女已经出嫁。光绪三十五年五月,田氏将次女嫁给山西大同府广灵县人刘养,并招赘刘养为上门女婿。但刘养好吃懒做,田氏感觉养老无望,最终将刘养赶出家门[7]档案号806。
句容孔侯氏年老无子,“亲族议定以次婿徐永干支撑门户,养老送终,将所有房屋田地场荡,及一切动用什物,一概给予执业。仅于住屋两间之中提出前间,归将来顶支人承受。”孔侯氏夫亡后,十数年来,“徐永干姑婿夫妻母女之间亦无嫌隙”[17]78。这属于现代民法继承原则中的遗赠扶养协议,对孔侯氏来说,她将依靠女婿养老,而女婿徐永干将得到其财产继承期待权。
清代妇女通过女儿养老的一种情况是孝女不嫁而专于孝养母亲,使得母亲养老保障权利得到实现。如通州张孝女,“幼失怙,以母老誓不嫁。待人宽厚,勤女工,以济家用。素多病,病革,犹以亲老未能终事为恨。”[18]304
四、清代妇女依赖娘家人提供养老保障
清代妇女的家庭养老问题主要是通过以上三种方式解决,另外,清代妇女还可以通过娘家人解决养老问题,如湘乡刘金星遗孀谢氏,因亡夫家族无人承嗣而依靠内侄,“其弟侄念其孤苦,乃迎归于家而养之。”李陈氏嫁给监生李克大第七子为妻,夫亡守节,“晚年家益落,节益坚,遂归依母家,终其身”[15]卷二十。
四川巴县档案曾记载了一个较为典型的例子:宋张氏夫亡无人承嗣,年老时的养老成为问题,宋氏宗族中人不愿赡养她,于是将宋张氏托付给张氏娘家侄子,同时,让张氏侄子继承宋张氏所有财产。这样,宋张氏的养老问题就得以解决了[14]54。
宋张氏的养老保障有近代的性质,如从继承的方式上讲属于现代民法中的遗赠扶养协议;其次,宋张氏及其亡夫宗族同意将宋氏的房屋及土地等不动产交由赡养人管理,可以看作是以不动产进行养老的变例。
11.三八妇女节信息 篇十一
三八妇女节会放假吗?
38妇女节放假吗?很多人说38妇女节并不是国家法定的节假日,但很多公司都会在当天给女性职工放假半天,让她们休息一下。
根据1999年国务院发布的《全国年节及纪念日放假办法》(国务院令第270号)规定,妇女节和儿童节、建军节等属于部分公民放假节日,应放半天假。部分公民放假的假日,如果适逢星期
六、星期日,不补假。
据了解,《劳动法》中明确指出,用人单位在“三八”节等法律、法规规定的其他休假节日,应当依法安排劳动者休假。如果在法定休假日安排劳动者工作的,应支付不低于工资的300%的工资报酬。
2014年三八妇女节放假规定
12.三八妇女节信息 篇十二
第20期
加勉乡党政办公室 2013年3月9日
加勉乡开展庆祝“三八”妇女节活动
3月8日上午,加勉乡政府、机关、街道全体女职工共计40多人在政府的安排下,齐聚一堂,共同庆祝“三八”妇女节。
本次活动开展了以“职责在我心,赶超我在行,巾帼在行动”为主题的座谈会。各位出席者畅所欲言,一是表达对本职工作的热爱,二是结合自身实际提出2013年的工作计划。活动由副乡长龙云珍主持,乡党委副书记朱旭在会上提出“团结互助、爱岗敬业、模范带头”三个要求。
座谈会后,还精心安排了拔河、篮球赛、挤气球等丰富的趣味活动,并制定奖励办法,以此调动广大群众特别是广大妇女同志参与活动的积极性,希望通过活动的开展,进一步展现家庭和睦、邻里和谐、人民祥和的良好社会氛围。(潘光林)
13.高龄妇女与辅助生殖技术 篇十三
1 年龄是引起高龄妇女生育力下降的重要因素
导致高龄妇女不孕的影响因素有:①卵巢储备能力下降, 卵子的非整倍体率增加, 是造成高龄妇女尤其是40岁以上的妇女生育能力下降的主要原因之一;②盆腔炎性反应、输卵管炎性反应的可能性增加;③输卵管的内膜功能因年龄增加而下降;④子宫内膜血流减少;⑤子宫肌瘤、子宫内膜异位症的机率增加, 病情加重, 影响妊娠;⑥与内膜有关功能结构如内膜的顶端小体等的功能退化, 子宫内膜的接受性下降。
研究发现[3,4], 年龄可以作为一个独立的因素影响最终的妊娠结局。目前认为, 导致高龄妇女生育力下降的主要原因, 除卵巢储备 (获卵数来反应) 外, 还包括卵子的质量 (受精率来反应) 及子宫内膜容受性 (种植率来反应) 两方面。前者主要由于细胞内积聚的过氧化物, 如氧自由基等对处于第1次减数分裂静止期的卵子有破坏作用, 且随着年龄的增加, 这种作用越明显, 可引起卵子非整倍体增加[5], 降低卵子及随后形成的胚胎的活性。故高龄妇女的受精率虽无明显下降, 而且胚胎的形态学评分也高, 但其妊娠率却下降, 流产率则增高[6]。另一方面, 随着年龄的增加, 子宫内膜在形态和功能上发生一系列变化, 如基质细胞中DNA含量降低, 内膜细胞中雌、孕激素受体减少, 子宫内膜血流量减少, 子宫内膜一些病理性改变增加等, 均导致子宫内膜容受性明显下降。Abdulla等[7]发现, 当供卵者年龄是20~40岁时, 受者妊娠率和活产率明显增高, 提示卵母细胞的质量降低是引起高龄妇女生育力下降的主要原因。
2 高龄妇女行辅助生殖技术治疗的必要性
女性的年龄是影响女性生殖力的重要因素之一, 对于面临生殖力下降的高龄女性是否均需要通过辅助生殖技术治疗来获得妊娠呢?欧洲一项由医学机构、人口统计机构和流行病研究人员共同完成的研究中, 根据育龄妇女每个月获得妊娠的概率, 流产的风险以及因为年龄因素造成的永久性不孕的概率, 用计算机生成模拟人类生殖的模型。结果表明:辅助生育技术在正常妊娠妇女中作用并不大, 因此, 我们不主张对所有高龄妇女进行治疗, 尤其是年龄<40岁的妇女。但建议对经过2~3年不孕症治疗、年龄>40岁不孕症的妇女尽早采取辅助生殖技术治疗。
3 高龄妇女行辅助生殖治疗面临的医疗问题及其对策
3.1 卵子数量过少或无法获得卵子而不能完成本周期的治疗
高龄妇女卵巢储备能力下降, 在超排卵过程中可能由于卵巢反应不良, 导致卵泡数目过少, 获卵率低以及在受精和胚胎培养过程中出现胚胎损耗而最终无法完成体外受精和胚胎移植的全过程。增加获得卵子数目的办法主要是改变患者的超排卵方案。已经明确在一定范围内增加促排卵药物的剂量能够提高卵巢的反应性;其次是通过调整使用不同的降调节方案来增加获卵数。总之, 增加促排卵治疗获得的卵泡数能够使高龄患者得到更高的妊娠率。对于经过足够的卵巢刺激卵巢反应仍然不良的患者以及已经绝经的患者可以直接进行供卵治疗。2卵子质量下降, 胚胎发育潜能差, 种植率低。
3.2 研究发现, 高龄妇女卵子的线粒体变异增高, 线粒体数量和功能异常。
卵子的线粒体为受精卵的第2次减数分裂和胚胎种植提供重要的能量来源。卵子线粒体数量和功能异常可能是由于高龄卵子中的氧自由基增加造成卵子线粒体的损伤。这也是高龄妇女受精卵的非整倍体率增加, 胚胎的种植率低下的重要原因[8]。
由于高龄妇女非整倍体卵子及胚胎明显增多, 非整倍体种植前诊断可在种植前通过筛选非整倍体, 仅移植双倍体胚胎, 从而提高种植率和妊娠率, 减少自然流产率。这已成为提高高龄妇女妊娠率的一种有效的方法。此外, 近年来有学者尝试用年轻妇女卵子的胞浆替换高龄妇女的胞浆, 以消除可能因胞浆带来的不利因素及生殖泡期卵子核移植 (卵子重建) , 以提高高龄妇女的妊娠率。可望在不远的将来, 通过该技术帮助高龄妇女无须通过赠卵, 而能成为孩子的生物学母亲[9]。
3.3 高龄妇女助孕妊娠后流产率明显升高
妇女随着年龄的增加, 其流产率逐渐升高。其流产的主要原因是染色体的非整倍体改变。单条染色单体异常分离是卵子发生与年龄相关的染色体不分离的重要原因。其机制主要是高龄妇女卵子的姐妹染色单体的内聚力异常, 可能与高龄患者卵子的线粒体异常有关。解决的方法:理论上对高龄妇女进行植入前胚胎遗传学诊断 (PGD) , 挑选出正常的胚胎进行移植会有帮助, 但是高龄妇女往往存在获卵率低、形成胚胎少的情况, 加上活检对胚胎的损伤, 极有可能无法选择到染色体正常的胚胎供患者移植, 这是阻碍这项技术在高龄妇女中运用的主要原因。
4 高龄妇女接受辅助生殖技术时面临的心理及伦理问题
与年轻妇女相比, 高龄妇女需要耗费更多的时间和金钱进行进行辅助生殖的监测和治疗;而且成功率比年轻妇女低一半以上;有些高龄妇女还经受过多次的妊娠失败甚至根本无法获得可供移植的胚胎;还有些妇女由于多年不孕, 来自家庭的压力也不可避免。所以, 高龄妇女进行辅助生殖技术治疗需要承受更多的心理压力。而沉重的心理压力也会造成胚胎的种植率下降和胚胎的流产[10]。对高龄不孕症妇女进行必要的心理支持意义重大。
对高龄妇女是否合适妊娠的伦理讨论牵涉的社会问题较广, 包括高龄妇女身体条件是否适合妊娠, 妊娠并发症增加医疗负担和医疗风险, 生育不健康孩子给社会带来负担等, 而采用供卵的妇女将面临更多更大的社会伦理压力。
面对越来越多的高龄要求妊娠的妇女, 我们应该深知高龄妊娠的风险和不良后果, 根据高龄妇女的身体状况和卵巢储备情况等做出综合评估, 并为具备生育条件的高龄妇女选择合适的辅助生殖治疗手段, 帮助她们实现生育健康后代的梦想。
参考文献
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