洛阳文化论文

2024-12-22

洛阳文化论文(精选7篇)

1.洛阳文化论文 篇一

论文题目:新型招商引资理念下洛阳牡丹文化节产业开发及营销策略思考 文献综述题目:有关洛阳牡丹文化产业开发现状的研究综述

一 选题意义

洛阳牡丹文化节作为拥有33年历史的老牌牡丹特色节日,在2010年荣升国家级非物质文化遗产,从此由洛阳市政府主办升级为国家文化部和河南省政府主办。

现如今,“经贸搭台,文化唱戏”的招商引资理念风靡全国,各类文化节层出不穷,洛阳牡丹文化节蓬勃发展的背后也隐藏着巨大危机,菏泽、彭州牡丹文化节是洛阳牡丹的竞争者,且特色地域各有千秋,洛阳牡丹文化节同时面临机遇和挑战。面对各地如雨后春笋般涌现的各种牡丹花会带来的挑战,经过三十年经营升格为中国牡丹节后的洛阳牡丹花会将如何脱颖而出?

洛阳牡丹花会作为景观性旅游节庆,其特色和魅力就在于牡丹文化。如何彰显牡丹文化,并外化于洛阳牡丹花会的旅游产品之中,从而提高洛阳牡丹花会的吸引力和竞争力,实现其长盛高效的可持续发展,是洛阳必须关注和研究的一个重要课题。

二、洛阳牡丹花会的SWOT分析

优势S:

1、“洛阳牡丹甲天下”家喻户晓,赏花传统自古有之,历史悠久,文化内涵深刻,在海内外有极高的知名度

2、作为国家重要的牡丹花研发培育基地,洛阳的国家牡丹园科研力量雄厚保证了花卉的供给

3、作为历史文化名城,旅游资源丰富多样,吸引大量游客前来,保证了稳定的客源市场

4、办节经验丰富,历届花会的成功举办起到了造势铺垫作用

5、花会规模大,观赏点多,影响深远

6、目标顾客群众广泛,老少皆宜 劣势W:

1、洛阳身居被山包围的盆地,市场距离较远,对经济发达地区如沿海地带等的游客的吸引力不足

2、地处中原,花卉种植常有旱涝之忧,花期极大程度上受天气状况影响,不可控因素较多

3、品种数量及花姿花色上稍逊于其他地区,甚至有“菏泽牡丹胜洛阳”之说

4、处于农业大省、人口大省,旅游基础设施不够完善,接待能力有限,游客旅游体验度较差,服务质量有待提高

5、内部管理混乱,缺乏专业的节庆管理人才

6、节庆活动游客消费低,盈利不多

7、观赏性活动不如游山玩水等动态娱乐活动吸引力强

8、指导思想错位,注重经贸轻文化,忽略本身文化内涵,舍本逐末

9、缺少良好的牡丹文化氛围,文化研发严重滞后 机会O:

1、作为国家级非物质文化遗产,2010年第29届洛阳牡丹花会刚升格为中国洛阳牡丹节,文化部和省政府联合主办使其升级为国家级盛典,档次得到提升,扩大了知名度和影响力

2、随着传统文化及国学的走红,近几年国内民俗文化旅游蓬勃发展,为洛阳牡丹花会的转型提供契机

3、随着近年来洛阳机场的再度开放以及郑西高铁的开通,洛阳的交通条件在不断改善,为游客带来便利

4、旅游业蓬勃发展,国家政策扶持,地方政府重视

5、每年同期的各种明星演唱会吸引更多潜在客源

6、牡丹评国花呼声日益高涨,一旦评选成功将会带来无限新的商机

7、发展牡丹产业的积极性高涨,许多企业策划投资,未来的四季牡丹展厅将极大延长观赏时间,不再局限于春季,增加了淡季旅游人数 威胁T:

1、同类竞争者层出不穷且竞争激烈,分散客源,如安徽毫州、安徽铜陵、安徽宁国、重庆垫江、山西古县、江苏常熟、湖南邵阳、甘肃临夏等国内主要牡丹产地

2、旅游产品同质化,各地牡丹花会大同小异,洛阳并无出彩之处

三、我国三大牡丹花会的异同 3.1相同点

各大牡丹花会均在清明节至五一黄金周这一旅游高峰期,期间以牡丹花展览作为旅游项目主体。3.2差异

菏泽 由于品种齐全、花容姣好,山东菏泽成为世界上品种最多、面积最大的牡丹园全国牡丹观赏旅游和生产、科研的中心。因此该地牡丹大批量销售甚至远销海外。近年来,菏泽开始重视牡丹文化的弘扬,牡丹插花艺术展、国花婚礼大典等活动相继推出,打造文化盛宴,使赏花旅游更加多样化。

彭州 此地牡丹多生长于山野崖间,花时倒垂。成都的农家乐城郊旅游项目成熟发达,因而彭州的牡丹花会着重展示田园风光,以其独特的野趣取胜。

洛阳 洛阳自古是华夏文化的中心,洛阳牡丹文化根植于河洛文化的深厚土壤,其旅游开发依托洛阳的帝都文化、河洛文化,以牡丹为媒,将中州大地浑厚的人文底蕴展现于世人面前。

2.洛阳文化论文 篇二

位于洛阳市涧西区的东升第一小学 (以下简称东升一小) , 原是一所企业小学——洛阳轴承集团公司第一小学, 建于1964年。半个世纪以来, 学校经历了无数的风风雨雨, 但从未停止砥砺前行的脚步。

中华民族5000多年的文明史, 东升一小50年的建校史, 是“礼”这个纽带, 成为连接古代与现代的文化密码。近年来, 东升一小秉承“培养学生做有中国灵魂的知礼、明礼、守礼的现代人”的办学理念, 通过实施“礼文化”背景下的素质教育, 着眼于学生的全面发展, 为每个学生一生的幸福奠基, 实现了新的令人惊艳的跨越。

纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。今年以来, 笔者两次来到东升一小进行采访, 一直在用心细细地探寻:“礼文化”, 到底为这所学校, 为这里的师生和家长带来了什么?

礼文化:立校之本

“在其位, 谋其政;在其职, 尽其责”, 一直是谭正海校长的座右铭。1999年9月, 谭正海走马上任, 成为当时还是企业学校的东升一小的校长, 那时面临的是什么状况呢?这所拥有2000多名学生的学校仅是涧西区“三星级”学校, 并且由于洛轴集团生产经营陷入困难, 无法为学校提供教职工工资、学校运转经费等各项费用, 让学校几乎陷入绝境。正是在这种背景下, 谭正海校长结合校情提出了“教育即服务”的办学思想, 依法治校, 以德建校, 质量立校, 科研兴校, 内抓管理, 外树形象。在全体师生的共同努力下, 不但短短两年时间便顺利通过了涧西区“四星级”学校的验收, 而且学校的知名度、美誉度也在逐年攀升。至此, 或许在大多数人的眼中, 学校在全市的规范化办学、素质教育工作方面都已名列前茅, 随后只需按照既定计划发展即可, 但在谭正海校长看来, 这一切还远远不够。

谭正海校长说, 一个具有远见卓识的办学者, 眼光不能仅仅盯在教育教学设备的现代化上, 不能仅仅盯在方法的选择、规章的制定以及职能的运作上, 而应该用独特的学校主题文化去统领学校的一切, 创造出一种推动学校特色发展的主题文化精神, 为学校注入核心价值文化的灵魂。有人说, 三流学校靠物质, 二流学校靠制度, 一流学校靠文化。我觉得很有道理。一所学校要发展, 一定要有一种学校文化的定位。我们认为, 照亮学校的将永远不是升学率或者其他名利的东西, 而是着眼于学生的全面发展, 突出为学生一生的幸福奠基。为此, 我们经过广泛调研、深入思考, 从学校形象和办学水平的战略高度出发, 整合学校文化元素, 成功设计了学校的文化品牌, 规划了学校品牌发展战略。

【共同愿景】构建“礼行天下, 德行四方”的“以礼立人”的“礼文化”特色学校

教育的本质在于发展健全的人格, 努力使我们的学生既“成人”又“成才”。要达成这样的育人目标, 需要我们学校“以礼立人”, 学校营造“礼”的环境, 创造感知“礼”、理解“礼”、践行“礼”的机会, 就能够让学生在成长过程中感受到“礼”的形式、“礼”的作用和“礼”的意义, 从而能够自觉地礼待世界、礼待他人, 走上自我教育之路。

【办学理念】培养学生做有中国灵魂知礼明礼守礼的现代人

一个民族的文化就是这个民族的灵魂。只有让学生具有中国灵魂, 学生才能成为世界公民。而成为世界公民, 就要教会学生知礼、明礼、守礼。

【校训】守礼求真崇善尚美

守礼, 就是要恪守礼的要求。它既彰显了学校的文化主题, 也是学生做人的根本。

求真, 就是追求人性的“真”和事物的“真”, 成为诚实守信、求真务实的人。

崇善, 就是崇尚善行, 让学生从小做善良的人。

尚美, 就是对心灵、语言、行为、环境之美的崇尚与追求。它不仅是人的天性, 更是一种高尚的人生境界。

【校风】知书达礼礼行笃学

知书, 是益智, 即要有文化。

达礼, 是修身, 即要讲道理。

礼行, 是要求学生在言谈举止及学习生活中铭记“礼”学, 用实际行动来践行“礼”文化。

笃学, 就是专心学习, 不达目的绝不罢休。

【教风】博文约礼诲人不倦

博文约礼, 指的是教师引领学生广求学问, 恪守礼法, 讲求智育与德育并重。

诲人不倦, 指的是教师在教育教学的过程中, 要有足够的耐心和爱心, 真诚地尊重学生人格, 关注学生的个性化发展。

【学风】尚礼乐学勤思敏行

尚礼, 指的是崇尚礼仪教育, 乐于健全学生的人格和道德修养, 使学生不仅仅学习到各种知识, 更要学会如何做人。

乐学, 学生要乐于学习。

勤思敏行, 勤于思考, 并努力去实践。

【管理理念】以礼相待恪尽职守

以礼相待, 就是用应有的礼节来对待他人。管理者在管理中应体现以人为本, 将“以礼相待”作为管理理念。在规范教师的行为中渗透“礼文化”, 在规范服务过程中强化礼的道德要求, 在塑造学校知名度的基础上展示学校的文明程度、管理风格、道德水准、服务质量, 全面提升学校的办学水平。

恪尽职守, 就是尽自己的努力, 严守自己的岗位。只有每位管理者都做“礼文化”的践行者, 都尽到自己的职责, 学校这台机器才能正常、高效运转。

【校徽】

校徽标志的形象以“礼”的象形字入手, 像礼字的草书又像龙字的草书, 龙寓意为知礼明礼守礼的现代人, 现代中国龙的腾飞。龙字的飘逸如同腾飞一样, 同时以“东升”首字母“d”、“s”为主题设计原型, 融入“旭日”、“手”和“圆环”等设计元素, 巧妙地组合而成。标志用“礼”来诠释学校文化的教育主题;用冉冉升起的旭日体现学校是孩子成长的舞台;“礼”的左上角像一只手托着升起的太阳, 寓意在老师的指导和帮助下学生的综合素质日新月异;蓝色的圆环寓意“无规矩不成方圆”, 进一步强调了“礼”的教育核心。

仁义礼智信, 温良恭俭让, 这些都是中华民族几千年来薪火相传的道德准则和传统美德。那么, 东升一小为什么要选择“礼文化”作为学校的办学特色呢?谭正海校长掰着手指娓娓道来, 我校确立“礼文化”特色主要有以下五个理由:

其一, “礼”字蕴含着丰富的人文精神元素。“礼”原是宗教祭祀仪式上的一种仪态, 《说文解字》就说:“礼, 履也, 所以事福致福也。”《论语》曰:“不学礼, 无以立。”礼是一个人为人处事的根本, 也是人之所以为人的一个标准。

其二, 中国5000多年的文明史, 是一部讲“礼”重“仪”的历史。中国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世, 源远流长的礼仪文化是先人留给我们的一笔丰厚遗产, 中国人也以其彬彬有礼的风貌而被人称颂。

其三, 礼文化在一个人的成长中具有重要意义。礼, 是人际文明的规范, 是规规矩矩地做人。《诗经》说:“人而无仪, 不死何为?”“人而无礼, 胡不遄死?”可见, 礼仪对于个人来说, 其价值几乎等同于生命。

其四, 洛阳是我国十三朝古都, 更是“礼文化”的代表。洛阳有着4000年的建城史和1500多年的定都史, 是华夏文明的发祥地, 而华夏文化就是以礼为标志的文化。“礼文化”在此生根发芽已达5000多年, 这里的“礼文化”应该能代表中华文化之血脉。

其五, 东升一小具备“礼文化”教育的坚实基础。我校开展德育特色建设已有10余年, 内容丰富, 形式多样, 措施扎实, 效果显著, 在“强化学校德育工作, 促进学生全面发展”方面积累了丰厚的经验。

角度决定高度, 思路决定出路。通过实施“礼文化”背景下的全面素质教育, 东升一小将“礼文化”融汇到环境文化、课程文化、行为文化等各个层面中, 处处彰显出潜移默化、浸润人心的魅力, 使其如同插上腾飞的双翼, 成功跻身洛阳市首批特色学校, 许多家长以把孩子送进这里上学而感到无比自豪和骄傲。2013年, 在涧西区区委、区政府及涧西区教育局的安排部署下, 学校整合涧西区兴隆寨小学, 成为东升一小分校, 从而让更多的孩子享受到了优质的教育。

礼环境:春风化雨

谭正海校长说, 环境文化是学校文化的主体, 需要让墙壁、板报、橱窗、报栏说话, 让花园、道路、教室育人, 用文化优化环境, 用环境熏陶言行, 让师生们不管走在哪里, 都能受到“礼文化”耳濡目染、潜移默化的教育。笔者注意到, 走在东升一小的校园里, 移步易景, “礼”随景生, 你会发现一个又一个用心良苦的细节, 你会体会到一个又一个春风化雨的惊喜。

为了营造高雅、温馨、和谐、健康、积极向上的校园文化氛围, 充分发挥校园内墙壁、板报、报栏、橱窗、花园乃至一草一木、一砖一石的育人功效, 使漂亮的校舍、精良的设备、如茵的花草、高品位的人文景观与学校的内在美和谐地统一起来, 学校精心设计了校园环境文化。礼字壁、文化墙、崇礼园等校园景观, 55根礼仪柱、趣味功能吧、礼仪知识小展板等走廊文化, 使得校园环境充满亲和力, 校园文化具有互动性, 每一个细节都体现出师生共建共育的思想, 彰显着学校的人文特色和育人品位。

一进校门, 一块巨大的礼字壁迎门而立, 在灰色的大理石边框映衬下, 显得厚重而又充满现代气息。仔细观看, 正面飞翔的鸽子、古朴的竹简、巨大的舵盘、6个不同书体的“礼”字, 以及出自《论语》的“不学礼, 无以立”的古训……时刻都在悄然地感染着每位师生;反面主题鲜明, 37个造型各异的“礼”字簇拥着正中那个大大的正楷“礼”字, 散发出浓浓的“礼文化”韵味。

抬眼望去, 在操场的北侧, 整整一面墙壁是绿色的网格幕墙——文化墙, 形成了一道简洁靓丽的校园风景线。红色的隶书“做有中国灵魂知礼明礼守礼的现代人”, 呼应着左右两边“礼行天下”“德行四方”的印章落款, 将学校的办学理念、育人目标深深印刻在每个东升一小人的心灵深处。

崇礼园是学生课余最喜欢的去处, 它如一颗明珠镶嵌在校园的东南角。圆形的喷水池中九股飞花碎玉般的喷泉簇拥着正面刻有“礼行天下”、背面刻着《礼赋》的巨石。池水里红色、黑色、白色的锦鲤鱼儿, 为校园带来了几分灵气, 几分生机。茵茵的草地、四角的凉亭、红木的长廊、矮矮的木凳、小小的蘑菇、透明玻璃上正楷书写的《礼赋》……无不述说着“礼文化”教育的丰富与多彩。

走进教学楼, 笔者发现, 相对于大气的校园景观文化, 这里的走廊文化则如涓涓细流静静地熏陶着从这里经过的每个人。

在人们的传统观念里, 楼梯间一般都容易成为脏、乱、差的死角, 然而在东升一小, 这里却成为一个温馨的亮点。在一楼的两侧, 学校精心制作了两个楼梯书吧。正前方书写的大大的“勤”字, 布满“书”字的浅色壁纸, 一下子就营造了一方书香天地。低矮的实木书架, 绿色的长凳, 既美观, 又方便孩子们阅读。笔者看到一位女教师正和几个学生坐在书吧里专心地看书, 而女教师的怀里, 还搂着一个瘦小的小男孩, 手把手地在一字一句起领着他读书。上课铃响了, 孩子们熟练地将书放回书架上, 快速向教室跑去, 笔者借机和这位女教师攀谈起来。原来, 她叫陈国庆, 是三 (3) 班的班主任兼语文老师, 怀里搂的男孩就像印度电影《地球上的星星》里的“问题儿童”伊夏一样:他对数字特别敏感, 对洛阳市每一路公交车的起止点都烂熟于心, 对听过的每一个电话号码都能过耳不忘, 对哪一年的几月几日是星期几张嘴就来;但是, 他在阅读和表达方面却有一些困难, 平时还不太合群。他爸爸说, 我们的孩子引导好了就是爱因斯坦, 引导不好就是个傻瓜。为了帮助这个孩子, 陈国庆老师每天陪着他读书, 找小朋友陪他玩, 让他逐渐找回快乐成长的信心。陈国庆, 一位多么可亲可敬的老师啊!

走上楼来, 在每层楼两侧半圆形的凉台上, 学校巧妙地设计了富有童趣的功能吧。“彩绘世界”, 五彩缤纷, 手掌形的小沙发, 箭头形的小凳子, 人见人爱;“英语角”, 彩色的ABC打开了孩子们一扇看世界的窗户;“书法吧”, 演绎着中国书法艺术的千年沧桑;“智慧树”, 启迪着孩子们用心触摸神奇的数学世界;“趣味吧”, 给了热爱科学的孩子一方高谈阔论的自由天地;“种植吧”, 让不谙世事的孩子们, 用小手亲自浇灌自然的绿色, 体会生命的茂盛……

55根礼仪柱, 每一根上都悬挂着造型灵动的小展板, 圆形的、方形的、琵琶形的、书本形的、音符形的……都在用他们可爱的造型, 吸引着每个孩子用心去读上面那些有关礼仪教育的名言。“礼文化”连体墙, 设在每层楼楼梯正对的墙壁上, 有礼学常识、礼仪手抄报、学生书法作品、礼仪小故事等, 让人不禁驻足品读。每层楼的教室外墙上, 都布置有礼仪小展板, 楼层不同, 主题不同:日常生活礼仪、礼仪小故事、各国礼节……应有尽有。

在“礼文化”背景下, 学校积极建设各类多功能教室, 为学生提供更为丰富的活动场地。学校精心设计、建造了图书室、围棋室、音乐室、美术室、微机室、实验室等特色鲜明的活动教室。

书香四溢的图书室, 它是全校最大的功能教室, 因为一所充满书香的学校, 才能焕发出蓬勃的生命力。淡蓝色的墙壁、一排排整齐的书架、造型活泼的桌凳……无不体现着学校对学生的人文关爱, 更给孩子们营造了一方与书亲近的乐土。谭正海校长说, 原来我们设计的书架有1.8米高, 后来搬过来一看, 虽然书放得多了, 但对于小学生来说显得太高了, 于是就当机立断把下面截掉了一部分, 这样就更符合孩子们的实际了。

文化传承的围棋室, 里面的布置更是匠心独运。棋盘造型的屋顶, 黑白相间的圆形灯是这偌大棋盘上的闪光的棋子。实木的长条桌、圆形的复古小木凳、教室后面棋盘形状的木柜、墙壁上“棋行天下”的标语和学校历年来在各级比赛中的获奖照片等, 无不在告诉学生中国围棋文化的深厚, 更默默地告诉孩子们生活就像下棋, 要通盘考虑、落子无悔、永不放弃……

音符跳动的音乐室, 红黄蓝三色阶梯合唱台让原本不大的音乐室灵动起来, 黑白相间的琴键、乐谱文化墙、房顶上流淌的绿色乐谱装饰让音乐悄悄濡染着走进这里的每个师生。

走进美术室, 仿佛走进了一个艺术创造的殿堂。前后两面墙的展示架上, 摆满了各式各样的师生动手制作的小小艺术品, 教室两侧窗台上摆放着学生布贴画、写生画等。古朴的圆形实木桌凳, 为孩子们自主合作提供了便捷。

现代化的微机室, 这里体现着IT时代学校教育的特色。整齐摆放的电脑, 迎面可见的键盘墙、两侧墙壁上的Windows发展史, 比尔盖茨等IT名人的介绍, 让孩子们动手操作的同时, 更为他们架起了一座走向世界的桥……

点点滴滴皆文化, 角角落落皆教育。环顾东升一小, “礼文化”沁入了校园的骨髓, “礼文化”凝成了校园的气质, “礼文化”更悄然改变着这里的每个人。

礼课堂:母校气质

谭正海校长说, 课堂是“礼文化”教育的重要阵地。为了实现构建以“礼文化”为主旨的现代学校这一目标, 东升一小不仅致力于系统的“礼文化”体系建设, 营造科学人文的“礼文化”教育环境, 更是通过丰富多彩的“礼文化”课堂, 把“礼文化”的种子播进每个学生的心田里。

校本课程是学校“礼文化”教育的生长点, 学校依托原有的德育特色的基础, 积极开发校本课程, 编写了《知书达“礼”——东升一小礼文化教育读本》。“我们学校的校训是‘守礼、求真、崇善、尚美’, 通过开设这样的校本课程对同学们进行礼仪教育, 就是为了让同学们初步学会怎样尊老爱幼, 怎样礼待他人、礼待自然、礼待社会, 懂得在学校、在家庭、在社会怎样做。我们希望每一个学生在我校‘礼文化’教育的熏陶下, 都成为一个个具有中国灵魂知礼明礼守礼的现代人。同学们, 让我们一起走进礼仪的殿堂, 学会知书达‘礼’, 成为人见人爱的小淑女、小绅士吧。”这是谭正海校长为读本所写的“校长寄语”中的一段话。

打开这一读本, 笔者发现其中的内容十分丰富, 分为个人礼仪、交际礼仪、生活礼仪、公共礼仪等四部分。如在个人礼仪部分, 专门有“下蹲, 女孩子的‘特殊’动作”一节, 提醒女同学要注意:A、首先, 平时女孩子应该尽力避免蹲这个姿势, 尤其是在没有必要的时候或者穿裙子的时候;B、下蹲的时候要注意屈膝, 两膝并拢, 臂部向下, 腰部以上身体重心垂直, 上身保持直线, 使蹲姿优美;C、下蹲时注意背后不要露出内衣, 如果穿裙子, 还要特别注意遮掩, 不要暴露隐私。还有在交际礼仪部分, 教育学生“谦虚礼让惹人爱”, “不乱动别人的东西”, “做客, 让朋友欢迎你”等;在生活礼仪部分, 教育学生“吃饭时, 找对自己的位置”, “小小筷子莫随意”, “文雅吃饭不出声”等;在公共礼仪部分, 教育学生“超市购物讲文明”, “公共场合, 不可旁若无人”, “看电影时要注意”等。

谭正海校长介绍说, 在我们眼中, 每个学科都承担着学生礼仪教育的基本职责。结合学科教学内容, 我们要求全体教师根据学科教学的特点, 结合教材内容不失时机地渗透“礼文化”教育。如语文学科:学习《程门立雪》一课, 教育学生如何尊敬老师;学习《我的战友邱少云》一课, 教育学生懂得遵守纪律和关键时刻严守纪律的重要性;学习《静悄悄》一课时, 教给学生在公共场合、别人休息时、课堂上如何有效控制自己的声音级别等。数学学科:在低年级数学课讲到分东西时, 就及时地渗透《孔融让梨》的故事, 让学生明白先人后己的道理。英语学科:结合教学内容渗透国际礼仪, 如早晚见面如何有礼貌地用英语打招呼等。美术学科:李文晓老师在讲《棋牌乐——棋篇》时, 抓住时机鼓励学生设计出“东升一小礼仪规范洛阳旅游飞行棋”。这副棋的起点是“东升一小”, 终点是“洛阳龙门”。如果遇到文明礼貌的行为可以快速前进, 比如“出校门守秩序前进2格”、“礼貌用语前进2格”等;遇到不文明行为, 可就要落后了, 比如“破坏花草后退3格”、“说脏话后退3格”等。寓教于乐, 孩子们可喜欢了。

南宋朱熹说:“读书无疑者须教有疑, 有疑者却要无疑, 到这里方是长进。”根据课堂教学的内在规律和学生学习的一般规律, 学校将“礼文化”背景下“以疑导学”的课堂模式初步构建为设疑、研疑、解疑三个环节。 (1) 设疑:这一阶段由教师设疑、学生设疑两种形式组成。教师设疑, 是教师根据对实际学情的掌握、教材的深入钻研, 高效率地提出教学的主问题, 并依循主问题, 展开探究性的课堂学习;学生设疑是学生自主尝试, 独立预习, 写下自己的发现, 提出自己的问题。 (2) 研疑:指让学生围绕“设疑”环节中的问题自主深入地思考或同桌、小组讨论研究, 在这个环节中训练学生良好的思维习惯。 (3) 交流解疑:交流解疑采取多种方式, 如小组合作、生生交流、师生交流等, 交流时, 遵守礼仪, 学会尊重倾听别人的发言不轻易打断, 并把自己的发现与小组成员分享。

走进学校的实验室, 笔者和谭正海校长一起听了刘媛老师的一节科学课《探寻光的路线》。这节课, 不管是课前、课中还是课后, 刘媛老师都在提醒学生注意一些细节。如课前提醒学生, 有秩序地排队进行实验室。课中提醒学生, 小组讨论礼为先, 依次有序地表明自己的观点, 并且认真倾听其他同学的观点, 中间不要打断别人的讲话;实验参与礼相伴, 不大声喧哗, 分工明确, 细心观察, 认真思考。课后提醒学生, 合作整理好实验器材, 将凳子放回原位, 保证实验台的整洁。刘媛老师说:“以前总认为开展‘礼文化’教育是思品、语文老师的事, 跟理科关系不大。现在, 我一直牢记着我们东升一小的教师誓词:我将以‘做有中国灵魂知礼明礼守礼的现代人’为人生追求, ‘博文约礼, 诲人不倦’, 以高尚的道德影响学生, 以渊博的学识教育学生, 以优雅的品味润泽学生, 做学生的良师益友!”

“你看, 这节课, 刘媛老师一直是微笑着面对学生, 这样就无形之中拉近了师生之间的距离。在这方面, 我们还专门进行了培训呢。”谭正海校长笑着说, 我们认为, 教师在课堂教学中一句亲切的话语, 一张洋溢着微笑的面庞, 对学生都是一种莫大的激励和鼓舞。因此, 我们强调教师礼仪的核心是对学生的尊重和关爱。教学中我们要求教师保持端庄的仪表、得体的语言、亲切的表情和优雅的举止, 这就要教师以学生为本, 尊重学生, 重视礼仪知识的学习, 从仪表、言谈、表情、举止等方面入手, 全面提高自身礼仪修养, 塑造自己在学生心目中美好的形象。

“我是东升一小学生, 我宣誓:我将恪守‘守礼、求真、崇善、尚美’的校训, 发扬‘知书达礼, 礼行笃学’的校风, 立志做一个有中国灵魂知礼明礼守礼的现代人!”在每一个重大节日, 东升一小的校园里都会响起这铿锵有力的学生誓词。学校开展了“道德讲堂”活动, 每月一个年级, 确定不同的主题:勤俭节约、爱校爱国、孝亲敬老、诚实守信等, 通过唱歌曲、学模范、诵经典、谈感悟、发善心、行崇德礼、送吉祥语等环节, 对学生进行扎实有效的道德教育。同时, 组织各班每周围绕“礼文化”开展主题队会活动, 从个人礼仪、交际礼仪、生活礼仪、公共礼仪等方面教会学生注重自己的一言一行, 使自己的形象变得赏心悦目、举止变得得体大方、谈吐变得文雅幽默、与他人相处谦虚礼让, 让每一个孩子身上散发出与众不同的教养和气质。

礼网络:三位一体

谭正海校长说, 开展“礼文化”教育是一项系统工程, 只有课堂是远远不够的, 我们必须建立起学校、家庭、社会三位一体的教育网络, 为学生的健康成长搭建一个高大宽广的立体平台。

丰富多彩的社团活动是东升一小“礼文化”背景下素质教育的又一个亮点。为了让每个学生多一个施展才华的机会, 为了让每个学生的兴趣特长得到很好的培养, 为了让每个学生的童年生活更加精彩快乐, 学校近年来大力建设学生社团, 让学生社团成为精彩的大课堂, 充分展现“一师一风采, 一生一特长”, 实现了学校教育真正意义上的“百花齐放”。学校社团活动以学生的兴趣培养为出发点, 充分挖掘教师、家长资源, 先后成立了77个社团, 包括学生喜闻乐见的打沙包、跳皮筋、编织、十字绣、布贴画、围棋、象棋、跳棋、剪纸、折纸、轮滑、武术、篮球、足球、啦啦操、声乐、二胡、小提琴、架子鼓、长笛、黑管、小号、萨克斯、电影欣赏、绘画、科技、英语、书法、文学赏析及演讲、思维训练等。社团活动分两种形式:其一是排入课表, 全员参与;其二是课余时间, 在自愿报名的基础上由专业教师进行选拔。所有社团不收取任何辅导费用。这一活动受到了学生和家长的一致称赞和拥护。

学校每学期在开学初组建“校园小交警”的志愿者队伍, 升旗仪式上作动员, 三至六年级同学自愿报名, 每班限报10名。德育处把大约300名小交警编成四个大队, 每个大队成员上岗一周, 四个大队轮流上岗。学校为小交警配备“红色小交警帽”和“巡逻红旗”, 楼梯口安排有固定岗, 督促全体同学“上下楼梯靠右行”;走廊、操场、崇礼园安排有巡逻岗, 督促学生养成“文明行走不奔跑”、“不大声喧哗”和“文明游戏不打闹”的良好行为习惯。每周二下午对上岗的小交警培训, 每周三对离岗的小交警总结工作, 奖励认真负责的小交警。学期末评出优秀小交警, 在校报上表彰并且拍照。

学校依据学生的兴趣爱好和体育教师的特长, 创造性地开发出“健康快乐, 精彩童年”的特色阳光大课间, 这一主题充分显示了学校教育眼中有人、心中有人的以生为本的教育定位。30分钟的活动环环相扣, 高潮迭起。绳操、手语操、特色游戏活动三个基本环节, 被冠以“绳采风扬”、“我心飞翔”和“精彩纷呈”三个响亮的名字, 体育教师自编绳操, 音乐教师自编手语操《隐形的翅膀》, 从音乐选编到队形变换, 再到活动器具的准备, 都做到了精心细致。阳光体育活动开展得有声有色, 亮点不断, 就像一幅朝气蓬勃、活力四射的阳光校园图, 让学生在亲身体验中学习运动之礼, 感受体育之美。

学校成立了校级、年级家长委员会, 定期召开家长与教师的交流会, 共同探讨学生的教育管理, 共同改善家庭的育人环境。一 (5) 班李吉琳的家长说, 一个好校长就是一所好学校。谭正海校长在家长学校上亲自给我们讲解“礼文化”, 让我们对“礼行天下, 德行四方”有了深刻的认识。今年六一儿童节, 孩子被评为“礼仪小明星”。语文课上, 班主任李菲老师布置了一个造句的作业“……都……”, 孩子说:“我们东升一小的学生都是知礼、明礼、守礼的好孩子。”看来, 谭校长抓“礼文化”是抓到了点子上, 抓到了根子上。我们发自肺腑地说:“东升一小是最好的, 东升一小的校长和老师是最棒的, ‘礼文化’教育是最深入人心的!”五 (2) 班卜宁辰的家长说, 谭校长做教育不功利, 不为升学率, 一切以孩子的发展为重。她曾对我们家长说, 学习不是唯一重要的东西, 兴趣才是最好的老师, 要着眼孩子的未来, 着眼孩子的一生。

学校还结合社会教育力量, 积极开展共建活动。比如和洛阳市公安局刑侦支队一大队一中队开展了10年的共建活动, 聘请中队长为校法制副校长、民警为法制辅导员, 每学期都定期邀请他们来校为师生作法制报告。师生还与干警们共同参观八路军驻洛阳办事处、洛阳市警察博物馆和110、119报警台, 共同去贫困县希望小学扶贫等。此外, 他们始终坚持“学校放假, 社区开学”, 每逢开学典礼、放学典礼, 都要邀请社区领导对学生进行假期社区活动的安排、布置、总结、表彰;每年寒暑假, 都组织师生到社区开展“寒假快乐总动员, 亲子教育进社区”、“我是父母小帮手”技能比赛等公益活动, 从而实现了“礼文化教育活动进社区, 社区联动共育人”的目标。

润物细无声的“礼文化”教育, 让东升一小的孩子们在学习中体会成长, 在成长中感受快乐。见到客人, 孩子们总是那么积极主动地问好示意;当发生矛盾时, 孩子们会主动平息升温的局面;当别人需要帮助时, 孩子们会第一个站出来伸出援助之手……细心的家长也发现, 通过“礼文化”教育, 孩子的行为上有了可喜的变化:有的说孩子越来越懂事了;有的说孩子有礼貌了, 知道怎样恰当地待人接物了;有的说带孩子外出, 朋友们都夸自己的孩子培养得好……谭正海校长说, 这让我们相信, “礼文化”教育必将成就孩子们的幸福人生。

近年来, 东升一小先后获得全国创新教育实验学校、教育部课题优秀实验学校、全国综合实践活动课程资源开发与实验工作先进学校、全国先进教育科研单位、中央教科所课题研究先进单位、河南省首批绿色学校、河南省教育系统示范家长学校、洛阳市首批规范化小学、洛阳市特色学校、洛阳市学校管理优秀单位、洛阳市德育工作先进单位、洛阳市艺术教育先进单位等殊荣。谭正海校长说, 这些荣誉其实是上级部门和社会各界对“礼文化”教育的认可, 也证明了我们当初的选择是正确的。

3.洛阳文化语文研究性学习浅探 篇三

一、高中生开展洛阳文化研究性学习的必要性与可行性

研究性学习是中学教学的重要组成部分,是素质教育的必然要求。我国的教育方针规定,我国教育的培养目标是培养具有创新精神和实践能力的人才。这种人才的培养必须打破传统的教学模式,必须走出课堂、走出书斋,让学生参与实践,在探究、思考和总结的过程中提升他们的创新能力。

洛阳市第二中学开发了一本独具特色的校本教材《洛阳的文化足迹》。这本书介绍了洛阳古城的城门、洛阳八大景、八小景和洛阳城周围文化气息浓郁的名山。每一节后都附有几个思考题,启发学生自己去发现新知。这本教材可以为学生的研究性学习提供一些素材和研究思路。

研究性学习能力应该从中学时代开始培养,这是新课改的方向,同时也是语文教学的重要内容。高中生已经具备了一定的知识基础,他们求知欲强,喜欢探索新事物。一般的研究性学习似乎在课堂上或图书馆中就可以完成了,但以洛阳文化为内容的研究性学习,应该在课堂、书斋之外的广阔天地中。这更有利于激发学生的学习兴趣,培养他们实地调研、发现新问题的能力。

二、洛阳文化语文研究性学习的实施策略

洛阳文化是中国传统文化的重要组成部分,本身就具有无穷的魅力,会深深地吸引着学生探索的目光。有鉴于此,我校在开设洛阳文化的校本课程之后,组建了多个洛阳文化研究性学习小组。让学生自己做课题,去研究自己最感兴趣的东西。

1.选题与分组。洛阳文化覆盖面极为广阔,在师生共同讨论的基础上,选取了洛阳书法、洛阳诗词、洛阳古村落和洛阳街道名四个研究方向,组建了“洛阳的书法艺术”、“探访洛阳古村落”、“洛阳街道名研究”和“洛阳诗词研究”四个研究性学习小组,每组有一位语文老师全程指导。

2.阶段性推进。小组建成后,指导学生制定研究计划,查阅资料、实地考察、调查问卷、专家讲座、材料归纳和整理,撰写研究日志和考察报告等。洛阳书法小组利用周末时间,参观洛阳书法家王铎的故居和千唐志斋,查阅大量资料写出了相关论文,大致梳理出了洛阳书法的发展脉络。洛阳古村落组和街道组调查走访了偃师的几个古村落和著名街道,对当地居民进行采访。洛阳诗词组邀请了洛阳文化著名学者、洛阳八中的王恺老师开设专题讲座,指导学生了解古诗词中的洛阳密码。同学们自己着手编辑洛阳诗词鉴赏的文集。值得一提的是,这四个小组的研究性学习并不是同时推进的,而是先开展一组来带动其他三组,在实践中总结、积累经验。我们首先开展了“洛阳的书法艺术”的研究,在此过程中发现了诸多问题,例如初期学生畏难情绪严重,不知如何入手,老师的指导仅仅局限于课堂上,学生的思路打不开等。在成果展示阶段,学生的水平参差不齐。鉴于此,我们进行了有针对性的讨论和提升,并把成果用在其余三组的活动过程中。这样,有效地积累了经验、提高了效率。

3.展示与评价。洛阳书法小组按照各自分工查阅资料,撰写初步研究报告,形成了《龙门二十品书法艺术研究》《武则天飞白体》《伊阙佛龛碑》《故居忆故人》等多篇研究报告。洛阳古村落组和街道组用PPT的形式对成果进行了汇报展示,由指导老师打分并提出修改意见。洛阳诗词组筛选了近百首洛阳诗词,在老师的指导下分类,并在全校范围内征集同学们对这些诗词的鉴赏文章并评选出奖项。

在整个活动中,同学们焕发出了强烈求知欲和追求真理的精神,这是在传统语文课堂上所鲜见的。原因正是由于遵循了由行到知的教育规律,在做中学,在实践中丰富知识。许多原本作文写不好的学生为了撰写成果报告,翻阅大量资料,向老师求教,一遍又一遍地改稿子,直到成功。这对语文课堂教学是一个有益的补充,对提高教学质量具有直接的促进作用。

三、学校为研究性学习提供的条件

多数研究性学习无法得以更有效的开展和更大范围的推广,就是因为学校的重视程度不够。将研究性学习看作是某个学科老师单个的教学行为。而我们此次的尝试正是站在学校的层面上,开展这一活动,学校有着丰富的资源,具体来说,有以下几个方面:

1.组织实地考察。在实地考察阶段,我们由学校出面组织学生、安排车辆,联系相关单位。比起学生自发参观和个别带领,大大提高了安全性。例如王铎故居就专门安排了解说员针对高中生进行有针对性的讲解,解答了同学们在参观过程中提出的许多问题。

2.开发校外资源。我们常说教育要家校结合,但除了家长会,很少有与家长合力教育孩子的机会。此次研究性学习借助洛阳二中家长委员会,挖掘出了家长资源。例如我们进行实地考察的车辆就是一位家长安排的。我们在举办诵读比赛、征文比赛和书法比赛时,都邀请了有相关特长的家长做评委,有些还对学生进行了赛前指导。这大大促进了家长与学校的交流,对相关学生起到了非常大的鼓励作用。同时,我们还邀请了洛阳文化的相关专家学者、大学教授,亲自到校给学生开设讲座。让他们在中学时代就领略大师的风采,受到人文气息的熏陶。弥补了本校教师对具体问题专业性不强的缺憾。

3.提高评价的层次。以往,研究性学习的评价仅仅局限于某学科老师对研究成果的打分。洛阳诗词组在全校范围内召开了一次洛阳诗词诵读比赛。每位选手朗诵完后,都有一名老师给予有针对性的点评。再由几位老师一起打出分数,最终评出奖项。同时,在会后,同学们对他的表现也会做出大量的、多维度的评价。这样的评价层次更高,学生的印象极为深刻。更加有利于学生发现自己的优点和不足。

我们深知,并不是每所学校都能够进行这样大力的支持。然而,我们希望自己的经验有助于相关语文老师打开思路。在指导学生进行研究性学习的过程中,尽量放手让学生自主探索。打开思路,提供多样的平台。尽可能地借助家长、社团等课堂之外的力量。

四、洛阳文化语文研究性学习的价值与意义

研究性学习是中学教学的重要组成部分,是素质教育的突出表现。我国的教育方针规定我国教育的培养目标是培养具有创新精神和实践能力的人才。这种人才的培养必须打破传统的教学模式,必须走出课堂、走出书斋,让学生参与实践其中,在探究、思考和总结的过程中培养他们的创新能力。

研究洛阳文化的专家学者不计其数,相关书籍浩如烟海。然而洛阳文化的传播面并不广。许多学生根本不知道身边事物的历史内涵。洛阳文化的研究性学习促使学生查阅资料、实地考察,发现家乡之美,体悟洛阳厚重文化的积淀。有利于培养学生热爱家乡的美好情感和正确的价值取向,增强民族自豪感。

总之,新一轮课程改革强调在教学中激发学生的学习兴趣,让教学活动建立在学生的认知发展水平和已有的经验基础之上,而研究性学习正是适应这项教学改革的重要举措。将洛阳文化的研究性学习与高中语文教学相配合。可以把课堂学习与课外实践探究有机地结合起来。让学生把在课堂上学到的语文知识,在实际操作中运用出来。把知识、能力的学习与过程和方法的研究结合起来。培养中学生的合作精神,改进学生仅仅从课堂和书本获取知识的方式。提高学生的自主学习意识,培养其实践能力和创新精神。

※ 课题基金:河南省基础教育教学研究项目“基于洛阳文化的研究性学习探索与实践”(项目编号:JCJYC141803146)的研究成果之一。

4.洛阳文化论文 篇四

运营洛阳:打造“国际文化旅游名城”的重要保障

上期提要

昨日,本报刊登了洛阳“国际文化旅游名城”战略策划独家访谈之九——《龙门石窟:山水胜境,艺术殿堂》,王志纲工作室提出要通过艺术石城、伊阙妩城等休闲体验项目,强力推动龙门石窟景区由世界级观光地向国际高端休闲度假地的转型升级,担当起洛阳“国际文化旅游名城”的“一轮明月”。

城市运营:开启洛阳“国际文化旅游名城”之门的“金钥匙”

记者(以下简称“记”):王志纲工作室对洛阳“国际文化旅游名城”战略所作出的初步策划,给人的感觉是规模浩大、气势恢弘、美妙诱人。但是,如果按照这一“蓝图”实施,却面临着一个接着一个的现实问题,比如这么多的大项目,谁来操盘?项目所需的大量资金,怎么运作?即使项目顺利完工,到底能不能吸引休闲、体验的高端游客群?

王振宇(以下简称“王”):其实,这些问题都可以归结为一个问题:洛阳这座规模庞大的宝库,如何才能找到通往“国际文化旅游名城”的“金钥匙”,实现“芝麻开门”?记:是啊,“金钥匙”是什么?

王:这把“金钥匙”只有四个字:城市运营。从城市和政府角度而言,城市运营不是战术问题,而是战略问题,需要系统的市场化的运作理念和理论的指导。作为洛阳城市发展的首要定位,要实现“国际文化旅游名城”的战略目标,城市运营是最根本的途径。

记:城市运营这个概念并不陌生,很多城市包括我们洛阳也都照此在做。您认为城市运营的关键点在哪里?

王:所谓城市运营,就是政府对可开发的城市资源,通过市场化运作实现城市资产与品牌增值而造福社会的过程。政府不是市场主体,因此城市运营商就成为政府经营城市的市场化抓手。通过它实现资金的融通、市场资源的整合以及市场营销传播等具体操作问题。城市运营商实际上既是城市开发投资商,也是城市营销商,它承接政府制定的蓝图,进行基础设施建设和示范性项目开发,以市场手段化腐朽为神奇,就比如我们常说的使麻布变锦缎,使生地变熟地,熟地变宝地,宝地变旺地,客(含投资客与消费客)似云来,货如轮转,城市外向度因此陡增,首位度大幅提升,美誉度与忠诚度同步飙升,则城市何愁不兴?

因此通俗地说,城市运营就是综合发挥市场这只“无形的手”的巨大作用,以及政府资

金“四两拨千斤”的引导作用,使城市资源配置容量和效益的最大化、最优化。按照王志纲工作室的观点,其关键点是“市场”和“市长”要跳好“双人舞”。

记:在城市运营方面,王志纲老师曾经提出过著名的“火锅理论”与“腾笼换鸟”,能简要谈一谈吗?

王:这是一种比较形象的比喻说法,火锅的价值,在于你熬制的那一锅老汤,什么肉菜放进你的汤里,都会鲜美可口。当你把一个城市的理念、意识、价值观和市场化环境都做出了自己的特色模式而又切合市场大众的需求,那么任何投资商进来都会觉得如鱼得水,其开发的成果也会更加符合或接近城市品牌价值标准,而消费者进来,也会受到你这个城市品质与精神的影响而增加认同感、归宿感乃至敬仰感,口碑传播,城市名声不胫而走。老锅飘香,天下客商自然慕名而来、闻香下马。

至于“腾笼换鸟”,则包括产业转型升级置换和产业人口置换等内容。比如古城区要发展旅游,则该区现状人口结构和产业结构都需要服从和服务于旅游产业需要,从事旅游服务的餐饮、购物、娱乐、演艺等人口应该相应集中进去。腾笼的过程也是硬件环境改善再造的过程,换鸟的过程既需考虑原住民的存在比例以利于文化生态的持续,又需充分考虑旅游服务业态的人口需要。比如云南丽江古城,如今已是如日中天的休闲度假胜地,旅游商气鼎沸,但当地政府还是在大力鼓励纳西族原住民保持在古城内的现身率。任何古城文化旅游的发展都离不开腾笼换鸟的环节,洛阳亦然。只有换,才能焕然一新、焕发生机,换出一个新时代。记:那么,洛阳在打造“国际文化旅游名城”的过程中,该如何运用经营城市的理念呢?王:总的来讲,必须坚持高举高打、纲举目张,在“统一策划、统一规划、统一开发、统一运营、统一营销”的原则指引下,进行开发和运营。

记:具体该怎么做呢?

王:本着长短兼济、虚实相生的原则,洛阳“国际文化旅游名城”战略的实施,既需培育运营主体、完善旅游服务,也须理清开发次序、占据舆论高地。

培育运营主体:“国际文化旅游名城”的“操盘手”

记:“培育运营主体”怎么说?

王:打造“国际文化旅游名城”,洛阳面临一个运营主体不太清晰的问题。我们在洛阳调研时发现,洛阳景点分布零散、互不隶属;相关委局各有职能、缺乏整合,必须强化管理、投资和运营三大功能主体,将洛阳的旅游各方面利益团体有效的整合在一起,形成一股合力,促进文化旅游产业有序健康蓬勃发展。

记:那么,运营主体该怎么培育?

王:在政府层面,应该有一个统筹管理旅游产业的权威机构,建议成立洛阳市旅游发展

管理委员会;在市场层面,应该倾力打造洛阳旅游开发“航母型”企业。

记:您认为,这个旅游发展管理委员会该怎么设立?

王:在我们的设想中,旅游经济发展管理委员会应该是代表市委、市政府负责领导洛阳打造“国际文化旅游名城”的“操盘手”,要由市委、市政府主要领导挂帅,保证其令行禁止的权威性和有效性。这个委员会可以从政策、行政、服务、项目、资金、税收等方面,综合协调解决洛阳旅游发展中涉及的诸如政策条例、旅游资源权属经营、景点景区规划开发、休闲设施建设、经济利益分配、总体旅游营销宣传、旅游企业督导等方面的问题。

记:打造旅游开发“航母型”企业,又是基于什么样的战略考量?

王:大型旅游开发企业,是政府进行旅游产业运营的御林军,主导大型旅游项目的开发。我们建议,设立洛阳文化旅游投资集团,负责主城区重点项目的开发,确保大型文化旅游示范性项目的高水平开发和经营;同时也可以参股或控股县(市)区重大项目的开发。理清开发次序:率先打造“国际文化旅游名城”的“三大支柱”

记:王志纲工作室为洛阳打造“国际文化旅游名城”策划了这么多的项目,从现实操作上讲,恐怕不能遍地开花吧?

王:当然,一定要理清开发次序,把握节奏,有序推进。首先应该集中优势力量精心打造出洛阳城市旅游休闲的门厅和窗口——即名城战略的“三大支柱”。分别是“艺都”山水门户——龙门石窟国际休闲度假区;“帝都”文化客厅——“帝都大观”隋唐古都文化休闲区;“花都”文化窗口——国色天城。

记:为何格外强调这“三大支柱”?

王:因为她们代表着 “东方神都、华夏圣城”洛阳的精、气、神,都是面向世界的城市形象名片。单个讲,每一个都能成为洛阳旅游国际化的新地标,都能为洛阳的古都复兴、旅游振兴提供有力支撑。综合讲,这“三大支柱”之间本身就是互为补充、互为依托,三者相映生辉,足以让中国为之瞩目,让世界为之惊艳!

完善旅游服务:让国内外游客感受到贴心和舒心

记:旅游服务,是旅游业发展必做的功课。过去在做,现在在做,将来还要做。您为什么要突出强调“完善旅游服务”呢?

王:游客外出旅游、休闲、度假,谁都盼着高高兴兴出门、心满意足回家,所以一个城市的旅游要达到国际化的程度,不但需要国际一流的观光景观和休闲平台,更需要细致入微、贴身贴心的国际一流的旅游服务。但是客观地讲,洛阳的旅游服务包括各个景区景点的旅游服务参差不齐,多数档次不高,与打造“国际文化旅游名城”的要求相比,还有很大的提升空间,这也是我们格外强调这一点的原因。

记:那么,怎样才能完善旅游服务,达到国际一流的目标?

王:洛阳市旅游服务体系建设有赖于政府、企业和社会的良性互动和有效配合,在此基础上须建立“四大系统”加以支撑。

记:分别是什么?

王:第一个,是打造洛阳旅游集散与信息服务中心。高铁时代,洛阳龙门站将成为越来越重要的路上门户形象区、交通集散地与旅游信息服务中心,应强化龙门站的旅游化服务功能。同时,应在定鼎门附近设立市内旅游综合服务中心,配合天街中轴线的打通和隋唐古都旅游的开发,树立古都旅游服务形象。

第二个,是建立健全洛阳的旅游咨询与投诉系统。应考虑成立由洛阳市旅游局牵头,工商、交通、消协、食品药品监督等部门参与的洛阳旅游服务办公室,专门处理游客信息咨询与消费投诉事宜,确保游客满意度。

第三个,是旅游形象标志及导视系统。应设计统一的旅游形象标志,完善在通往各旅游景区景点、休闲娱乐场所等地的统一导视标志,确保外来游客便捷地达到目的地。

第四个,是建立旅游快速通道系统。可以考虑在洛阳主城区主要景区景点之间、主城区与南北区县的主要旅游景区之间,建立旅游绿色快速通道。

占据舆论高地:围绕“名城战略”营造浓郁氛围

记:现代社会,处在一个资讯高度发达、网络互动热络的时代。舆论,是一个城市快速崛起必不可少的推手。

王:是的。现在这个时代,是注意力经济时代,引导舆论至为关键。舆论造势是为了让中国关注洛阳,让世界聚焦洛阳。应围绕洛阳提出的打造“国际文化旅游名城”战略,通过媒体、网络、杂志等传播渠道,形成好戏连台、热点不断的舆论话题,让世界和中国发现一个新洛阳,认识一个新洛阳,为洛阳“名城战略”的实施运营营造舆论氛围。

记:您希望围绕哪些话题,展开洛阳“名城战略”的宣传,才能起到事半功倍的效果?王:要动员报纸、电视、网络等多种媒介广泛宣传,至少形成四大舆论话题。

话题一,古都复兴看洛阳。在风起云涌的古都复兴浪潮中,抛出“古都复兴看洛阳”的话题,重点阐述洛阳在历史上的地位和洛阳古都复兴的价值,让洛阳成为古都复兴的引领者。话题二,“国际文化旅游名城”创建之路。通过组织专家研讨会、网络讨论、论坛等形式,广泛传播、广求建议,在社会上引起关注和讨论,达到既宣传推介洛阳,又征求意见和建议的目的。

话题三,聚焦河洛之间,探索华夏之源。主要内容包括黄帝密都、石窟艺都、牡丹花都、白马佛都和中原夏都等文化渊源;洛阳是儒释道三教滥觞地、中华古老文化的根脉所在,等

等。

话题四,一心两翼构筑洛阳新格局。主要宣传洛阳未来将形成的以帝都名城为中心,以南北伏牛山山水度假区和黄河文化旅游区为两翼的新格局,以及洛阳市区作为“国际文化旅游名城”的中心载体,未来将形成“一核、一轴、两带、四引擎”的战略新格局。

记:这四大舆论话题,关注的人群主要在国内。从追求国际化效果的角度,您认为我们该怎样吸引世界各地游客的目光?

王:一语中的,洛阳的确需要吸引全球关注的目光。根据“四大引擎”和“三大支柱”的现实进展,我认为,洛阳可以把“帝都大观”的世界古都博览园和“国色天城”的万国国花园作为两大抓手,来吸引全球关注的目光。

衷心祝愿:“国际文化旅游名城”早日实现

记:洛阳“国际文化旅游名城”战略策划独家访谈,到此就告一段落了。作为一名洛阳人,我非常感谢您和王志纲工作室所有创作人员,对洛阳打造“国际文化旅游名城”的精心策划。如果其他洛阳市民在场,相信他们也会和我一样表达这一心情的。

王:谢谢!在洛阳调研的三个多月中,很多县(市)区、职能委局、文化旅游景点、文化文物场所,还有许多洛阳的专家学者,给我们提供了翔实资料和独特见解;洛阳日报报业集团也为我们的调研工作,提供了细致入微的协调服务。因此,王志纲工作室也希望借贵报一角,表达我们对洛阳市委、市政府、相关单位和广大市民最诚挚的谢意。

记:好的。《洛阳日报》、《洛阳晚报》都会把您的这番话转告给广大市民。

王:古都洛阳,人文渊薮,国色天香,物华天宝,人杰地灵。尤其是洛阳城内,有一大批以洛阳发展为己任、视弘扬河洛文化为终生事业的有识之士,热情洋溢、斗志十足,他们是洛阳打造“国际文化旅游名城”的生力军,潜力无穷、精彩可期。作为以东方智慧为根基和特色的战略策划机构,王志纲工作室的目标是“打造中国最好的战略思想库”,我们也非常愿意为洛阳的崛起竭心尽智。具体观点和做法,大家也许各有不同,可以切磋,也可以争论,我们也将积极吸纳借鉴,并对策划方案进行调整和完善。

记:对于“国际文化旅游名城”这一千秋大业,您的希望是什么?

5.洛阳文化论文 篇五

线路

一、东西方向通行的车辆绕行线路:

(一)310国道白马寺段:从偃师境内的310国道与207国道立交桥,经207国道向北—洛常路绕行;

(二)310国道市区段:

1、由东向西通行的车辆,沿310国道——国花路(向南)——道北五路(或道北三路)——王城大道——汉宫路——310国道;或沿310国道——国花路(向北)——机场路——小浪底专用线——衡山路——汉宫路——310国道通过;

2、由西向东通行的车辆,沿310国道——汉宫路---王城大道---道北五路(或道北三路)----国花路(向北)——310国道通过;或沿310国道---汉宫路----衡山路----小浪底专用线----机场路----国花路(向南)----310国道通过

二、由东向南方向通行的车辆:

(一)洛偃快速通道或龙顾路由东向南通行的车辆,由二广高速关林站或龙门站上二广高速——西南绕城高速——西南绕城高速伊川北站(下)向南通过;

(二)310国道——王城大道——汉宫路——衡山路——武汉路——联盟路——孙辛路——九都西路——瀛洲路——关林大道——王城大道(向南)通过(凭通行证);

三、由西向南、向北方向通过的车辆:

(一)向南方向:310国道——西南绕城高速涧西站(上)——西南绕城高速——西南绕城高速伊川北站(下)

向北方向:310国道——西南绕城高速涧西站(上)——西南绕城高速——连霍高速----洛阳站、洛阳东站(下)向北通过;

(二)310国道——中州西路——武汉路——联盟路——孙辛路——九都西路——瀛洲路——关林大道——王城大道(向南)通过(凭通行证);

四、南北方向通过的车辆:

(一)洛栾快速通道----西南绕城高速伊川北站(上)----西南绕城高速----西南绕城高速涧西站(下)通过;

(二)洛栾快速通道——王城大道——关林大道——瀛洲路——九都西路——孙辛路——龙鳞路——西苑路——长安路——建设路——华山路——汉宫路——王城大道——310国道通过(凭通行证)。

牡丹文化节期间市区禁止货车通行,涉及民生的车辆确需在市区通行的必须办理市区通行证,严格按照规定的线路、时间通行;龙门大道、开元大道不予办理通行手续;需要到上述区域的货车一律在晚间9:00后至早6:00前通行;

6.洛阳文化论文 篇六

关键词:文化产业,牡丹文化,经济增长点

河南洛阳有着悠久的历史和灿烂的文化, 素有千年帝都、牡丹花城的美誉, 从1983年洛阳市举办牡丹花会的近30多年来, 洛阳借助“洛阳地脉花最宜, 牡丹尤为天下奇”的牡丹文化资源优势, 已连续成功举办33届牡丹文化节, 这在国内实属罕见。牡丹文化节的举办, 扩大了洛阳乃至河南的知名度和美誉度, 促进了旅游产业的大发展, 同时, 与牡丹相关的文化产业, 包括牡丹观赏、牡丹旅游商品也得到很好的开发。洛阳牡丹文化产业的发展、壮大之路, 本身就是河南文化产业发展的一种很好的探索, 代表了文化产业发展的一种趋势。但经过30多年的发展, 洛阳牡丹文化产业也进入了发展的瓶颈期, 因此, 总结洛阳牡丹产业发展的经验和教训, 对河南各地文化产业的发展会提供很好的借鉴。

一、洛阳牡丹文化产业发展沿革及现状

自古有“洛阳牡丹甲天下”之说。1982年牡丹花被定为洛阳市花, 自1983年开始每年4月举办为期一个月的牡丹花会。牡丹花会成为我国四大花会节日之一, 并于1994年被评选为国花, 这使得洛阳牡丹文化及旅游业的发展获得了更好的平台。如今的洛阳牡丹文化产业, 在旅游、种植、花展、食品、娱乐等领域已经形成了较为完整的产业链。牡丹是富民强国的象征, 体现着自尊自信自立自强的精神。洛阳牡丹文化产业在全国有较大的影响力, 是河南洛阳文化产业中的知名品牌。洛阳市牡丹文化产业的壮大, 也推动了洛阳第三产业如服务、餐饮、娱乐业的发展。近些年来, 洛阳牡丹花会旅游收入年均增长率为23.25%。自牡丹花会创办以来, 市政府从“以花为媒, 广交朋友, 宣传洛阳, 发展经济”作为城市创办花会的宗旨, 到“以人为本、文化为魂、牡丹为媒、扩大交流合作、推动科学发展”, 已经将牡丹花会打造成一个融旅游观光, 经贸洽谈为一体的规模宏大的经贸文化活动, 对促进洛阳经济文化发展起着巨大的推动作用。

二、洛阳牡丹文化产业发展的经验和教训

洛阳作为文化古都, 历史遗迹众多, 洛阳市政府先后出台一系列促进牡丹文化节发展的政策。《围绕牡丹为媒打造牡丹花都工作实施方案》对牡丹的种植规模、产业发展、元素应用等, 进行了详尽规划。《洛阳市“十二五”文化产业发展规划》提出做大产业园区, 打造特色文化品牌, 把牡丹文化产业建成洛阳市主要的经济支柱。洛阳市以传媒业、文化旅游业为重点, 着力发展艺术品及娱乐业、会展业、牡丹种植及深加工等文化产业发展模式。

(一) 洛阳牡丹文化产业发展可供借鉴的经验。

三十多年来, 洛阳市着力打造的与牡丹相关的龙头企业有数十家, 产业规模逐渐形成。诸如孟津平乐牡丹画产业园区、洛阳牡丹瓷文化产业公司、洛阳天旗三彩艺公司, 生产出众多深受国内外游客喜爱的有洛阳牡丹文化元素的产品, 并远销到世界各地。在牡丹种植方面, 2002年, 在全国率先实行牡丹标准化生产, 培育出20多个牡丹新品种, 现有品种1, 260个。初步形成了从牡丹种植到牡丹系列产品深加工的产业链条。2011年共增植牡丹53.7万株, 总种植面积超过5万亩。2012年增植27万多株, 总数突破80万株, 牡丹种植面积已达到11万亩, 比2012年增长了5倍之多。并打造出特色牡丹园共有12家。此外, 牡丹盆花、干花、反季节牡丹培育等形成了完整的牡丹文化产业链条, 成为洛阳经济发展极具活力的生力军。此外, 在牡丹文化节期间, 牡丹文化相关产业也得到蓬勃发展。包括各种牡丹书籍、光盘、牡丹花、牡丹网站、牡丹公园建设、展览、观赏, 以及各种经贸洽谈、演出、灯会、庙会、论坛、民间表演、书画交流展览等活动都起到了延长牡丹文化产业链的巨大作用。同时, 大量游客的到来也给洛阳市宾馆、饭店、餐饮带来了可观的经济收入。

洛阳牡丹文化产业化成功的原因主要体现在创造性运用了传统洛阳本土的文化资源、产业链的发展模式、文化与市场的结合、宣传媒体的创新等方面。如今, 洛阳牡丹文化节已成为展示洛阳文化及整个河南文化的形象窗口, 是洛阳与国内外进行经贸沟通交流的重要平台。洛阳牡丹花会带动的牡丹文化产业不仅给河南文化产业注入一股新鲜的活力, 同时也给其他节会的举办带来了经验和启示。

(二) 洛阳牡丹文化产业发展的不足。

1. 创新不足。

一是洛阳牡丹园设计园林的理念水平不足、针对园林整体建筑和更深入地挖掘牡丹文化内涵重视不够。二是牡丹产业相关的科研成果和牡丹深加工企业无法对接。三是深入挖掘牡丹文化内涵、形式新颖的艺术精品较少。如纪念品牡丹瓷, 李学武的牡丹瓷把牡丹与三彩结合, 郭爱和把洛阳文化与三彩结合, 从礼品开发的角度看, 这些东西体积大, 重, 不好带。四是牡丹服饰的开发远远没有做足。五是针对牡丹的动漫和游戏产品开发、数字化传播, 网络等发展也需要加强。六是洛阳牡丹文化的载体主要局限于神话及历史典故, 缺乏亮点和新意。

2. 产业结构不足。

针对牡丹的食品、化妆品、药品等产业开发力度不够。诸如像平乐牡丹村虽然产业园区己基本建成, 但还是以家族模式经营, 并没有形成完整的“产一供一销”的产业链。

3. 环境、氛围不足。

政府出台的一些相关扶持政策落实不到位、支持不对路、配套政策欠缺, 影响商户的积极性。此外, 洛阳市牡丹的种植规模仍不算大。近两年洛阳市牡丹的种植面积虽扩大了5倍, 加大了观赏牡丹的种植, 但是针对牡丹深加工产业需要的原料难以大量提供。龙头企业规模不大, 国际市场销售规模都有待于进一步提高。

洛阳市作为“中国牡丹花都”。其城区道路、街头绿地、广场的牡丹种植面积不够, 众多游人在短暂的花会赏花, 不能有效进行人群分流, 也影响着游客赏花的兴趣。以上所述的这些问题都制约着洛阳牡丹文化产业的发展。

三、洛阳牡丹文化产业的发展路径

(一) 科学制订发展牡丹文化产业规划。

加快牡丹文化产业发展, 首先要做好规划。在当前形势下洛阳市提出“花会搭台, 经贸唱戏”的方针, 《洛阳市“十二五”文化产业发展规划》围绕牡丹文化产业, 详细布局特色牡丹文化产业建设规划, 强化政府调控, 完善对市场和资本的引领, 促使牡丹文化产业在规模和产业结构优化、文化创新和产品服务出口方面都得到进一步的增强。

(二) 打造牡丹创意文化产业。

“没有创意, 就没有文化产业”。牡丹文化产业需打造自己的文化产品, 并采取行之有效的品牌策略, 可以为洛阳牡丹文化产业奠定坚实的地位, 从而推动文化产业的发展。一是加强对牡丹瓷、三彩艺、牡丹画等艺术产品形式的创意开发, 各地要对不同状况的不同品种采取不同的措施分类引导, 做强优势品种、做大弱势品种、全面繁荣与牡丹相关的工艺美术产业。对已经形成规模的唐三彩、平乐农民画等优势品种争取做大做强;对已经鲜见生产或面临失传的年画等濒临失传品种采取拯救和扶持措施。在推广传统牡丹产品的同时, 还应着眼于新材料新形式的开发。可开发体积小, 轻便易带的文化礼品, 才能更为游客所喜爱。应培育一批具有较强设计能力的设计师队伍, 设计出具有时代气息的新颖而受人们喜爱的产品。二是牡丹旅游景观创意:在牡丹花园的景观形式上应突破传统仿古花型在景观上的大量运用。要运用牡丹元素采用新材料和现代园林建筑相结合, 让牡丹园林景观真正成为人们休闲度假的理想之地。三是注重文化资源的整合:在竞争中体现自身优势, 走差异化道路, 进行资源整合。可以将洛阳牡丹园设置成一个总站点, 吸引游客到洛阳周边观光旅行。通过出售联票、团购票等来薄利多销。尤其利用微博等年轻人喜欢使用的社交工具, 推出洛阳牡丹旅游热点帖子, 将去洛阳牡丹胜地游览、度假、休闲娱乐变成一种时尚。

(三) 打造牡丹文化产业发展氛围。

一是政府应该发挥社会影响力, 制定明确的文化引导原则, 积极参与文化宣传。争取帮扶和培育出洛阳牡丹文化产业的龙头企业;引领高科技文化产业诸如:动漫、广告创意、会展创意、电子等新兴文化产业的勃兴, 提升产业科技化水平。洛阳民间牡丹文化艺术种类丰富, 可以依托民营博物馆、文化馆、艺术中心把具有鲜明的地方文化特色的牡丹画、牡丹瓷、牡丹石等民间牡丹文化产品, 真正融合形成产业集团, 提升产业效益。在牡丹种植、牡丹商品开发方面要创立品牌, 开拓市场, 提高市场的认知度。在牡丹文化产业发展过程中注重规模化发展, 打造延长产业链条, 加强产业之间的融合发展。二是在洛阳市区各个主要的绿化带、公园景区、城市主要干道及出入口, 都要规划设计牡丹作为园林花木品类, 把牡丹元素融入城市的每个角落。

参考文献

[1]贾鸿雁.牡丹文化及其旅游开发[J].北京林业大学学报 (社会科学版) , 2009, 2

[2]牛永超, 王倩.洛阳牡丹文化营销探析[J].经济师, 2013, 1

[3]刘子凡.洛阳牡丹文化及其产业开发研究[D].河南科技大学, 2013

7.洛阳文化论文 篇七

路线:洛阳龙门石窟——洛阳水席——神州牡丹园——白马寺

古人将“一日看尽长安花”当做一个梦想来实现。对于我这个在“长安”生活了二十多年的人来说,倒是想看看洛阳的花——牡丹。

洛阳离西安也不算远(大约300公里),不过想兑现看牡丹的事儿还真有些难度。一是要恰逢花期,二是要你有时间。只有当你和花的档期对上了,这才能办成。所以,我和洛阳牡丹总是失之交臂。它开花的时节我在忙乎,等我有闲了,它又低调地光剩叶子了。如果逛洛阳的牡丹园如同逛自己城市的花园一样,抬脚即到,那将是成全我与牡丹会面的最好方式。西安到郑州的高铁开通,让我的“一日看尽洛阳花”成为了现实。

8:30—9:50到达洛阳

在西郑高铁的帮助下,让我畅游洛阳优哉游哉。那天,吃过早饭,登上8:30西安开往郑州的高铁。西郑高铁开通将西安到洛阳原先五六个小时的汽车路程缩短到80分钟。80分钟是什么概念?我每年从单位到家坐公交就得80分钟呢,那才行了11公里的路程。而坐上西郑高铁,同样的八十分钟就行了300公里的路。真是不能比啊!最带劲的是,火车一路飞驰,无堵车之乱象,只有速度表飙高的兴奋,太给力了!在路上,我们看到高速路的一场大堵车,足有好几公里长。而我们坐的是高铁,不受一点儿堵塞之碍。

别看高铁行驶速度快,却是非常稳当,在车上走来走去如同信步闲庭。这比交通工具的老大哥飞机要高明许多。坐上飞机谁都得老老实实的,还得拿安全带把自己缚住,趁早打消在客舱里溜达的妄念吧。高铁的座椅也是舒舒服服,能让屁股恋上椅。我们几个人分布在两排座椅上,发现那个椅子还能整排转动,自行选择朝向呢。于是,我们将座椅方向自行设置成面对面,正好可以凑在一起打扑克,哈哈!

10:10—12:00览龙门石窟 观女皇武则天真容

不到10点就抵达洛阳了。洛阳高铁的出站口就设在龙门石窟附近,正好一游。一条伊水河穿行于两山之间。西山是龙门山,东山是香山。石窟主要分布在西山。在这里,我见到了著名的卢舍那大佛,据说这尊佛是武则天捐出了自己一年的脂粉钱建造的,因此按照她的容貌所建。对于这个中国历史上唯一的女皇帝的容貌,我一直停留在相关影视剧的形象中,从冯宝宝到潘迎紫,从刘晓庆到归亚蕾,这次目睹了卢舍那佛的真容,才发现,女皇到底是异于常人的,她的容貌超乎所有关于美女的想象,而是那种看着让人十分舒服又舒坦的样子。

对面香山上也有一些石窟,不过规模较小。山上有座香山寺,白居易晚年即隐居在此,字号香山居士。白园正是白居易的最后归宿地。迈入白门即是一连串的下台阶。栏杆上刻着白居易的诗,有一句很打动我“长恨春归无觅处,不知转入此中来。”我来到白园也正是在不知不觉当中。整个园子是从山脚一直建到山腰的,林木葱郁,鸟鸣啾啾。这里恬静怡然与对面龙门石窟的喧闹形成鲜明对比。走过石阶,便看到白居易的青冢,小小的,上面长满绿树,外边有一圈砖石围护。谁也逃脱不了“青冢一堆草没了”的宿命,无论是诗人,还是女皇。

12:30—13:30品传说中洛阳“水席”

两个小时游完龙门石窟,正好赶上午饭时间。早就听说“洛阳水席”很有名堂,既然来此,一定要尝尝。之所以称为“水席”是因为每一样菜品上来都是带着汤水的,每种汤水又滋味各异。而且水席的内容也有平民化和贵族化之分。我最喜欢的一道菜是将白萝卜切成头发丝状,连吃几口都以为是鱼翅呢,再仔细端详,才发现是白萝卜。能切得如此之细,可见厨子的刀工是多么到位!

14:00—16:00看花中之王——牡丹

吃了一肚子的汤汤水水,感觉有点儿撑。下一站去看牡丹。洛陽的牡丹公园很多,如:王城公园、邙山牡丹园等。我们去的神州牡丹园就在白马寺对面。为什么洛阳牡丹开得最美,据说是“洛阳地脉花最宜”。再加上武则天对牡丹的情有独钟,将天下许多珍稀牡丹移植到此,形成了牡丹盛况。出于历史原因,洛阳人对牡丹的喜爱也是不需要理由的,新娘的捧花不是用西洋玫瑰,而是中国牡丹。

从步入园子的那一刻起,我的视觉被满园牡丹彻底征服。在这里我见到了许多不曾谋面的特殊牡丹:“二乔”是红白双色牡丹,花型颇大,开得娇嫩嫩的;“豆绿”是绿色的,牡丹中的绝品,其颜色十分清爽,花型有些像包菜;黑牡丹也着实难得,不过那个“黑”确切的说是黑红色;还有那明亮大气的“花王”姚黄和含蓄深情的“花后”魏紫,都在我的脑海里留下了难以磨灭的印象。

16:10—17:00千年古刹听梵音

从牡丹园出来后去了白马寺。白马寺是中国第一座寺庙,被尊为“祖庭”,迄今已有1900多年历史,因白马驮经而得名。一踏入山门,便进入了与世隔绝的清静地。梵音古刹,香花缭绕,参天树木,无上清凉。如果说牡丹花海代表大千世界繁华景象,那么,白马寺正是繁华背后的一道极致风景,那就是心的宁静归宿。

17:30—19:00抵达西安,结束旅程

从白马寺出来,我和朋友坐车奔赴火车站,买了回西安的高铁票。回来的时候坐高铁感觉更快,我们几个的“杀人游戏”还没“杀”出个眉目,火车便到站了。一看表,不过是一个来钟头的时间。回到家中还居然赶上了晚饭。第二天上班,体力一点儿也不受影响,时间一点儿也没耽搁。

这种旅行,是不是如同梦游?世界文化遗产龙门石窟、中国第一古刹白马寺、甲天下的牡丹、武则天心仪的美食,在一天时间内让我赏玩了个遍,而且时间宽裕,无催命之感,这都是托了高铁的福啊!编辑 朱国伟

花费共计:510元/人

门票花费:210元(龙门石窟:120元、牡丹园:30元、白马寺门票:60元)

吃水席:20元/人

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