湖南红色旅游心得体会（10篇）
1.湖南红色旅游心得体会 篇一
湖南和平之旅精品线路
湖南作为伟大领袖毛主席的故乡，特别是抗战胜利后怀化市芷江抗日受降仪式，使得湖南省的红色旅游资源尤为著名。
☆ 第一天用餐：中晚入住：早晨7:30接团在长沙接团，BUS宁乡花明楼（1.5小时），参观刘少奇故居花明楼（1.5小时），BUS韶山（1小时）参观毛泽东故居（60分钟），毛泽东铜像广场（30分钟），在毛家冲土菜馆用中餐，中餐后参观毛氏纪念馆（30分钟），西方山洞——滴水洞（60分钟），参观后车赴怀化，晚上入住怀化。
☆ 第二天用餐：早中晚入住：早餐后车赴芷江，游览抗战名称——芷江，游中国人民抗战胜利的标志，世界反法西斯的重要历史见证，全球6座凯旋门（罗马、米兰、平壤、巴黎、柏林、芷江）之一的芷江抗日受降纪念坊，欣赏获上海吉尼斯纪录的、世界最大的风雨桥——龙津风雨桥，内陆保存最完好、最大的妈祖庙——天后宫，和平广场。BUS往集民俗风情、现代娱乐、度假休闲、森林观光一体的旅游大世界——侗文化城，晚餐后品尝侗家独有的风味餐——合拢宴（158/人，自费）。住怀化
☆ 第三天用餐：早中入住：早餐后参观有中国第一古商城之称的洪江古商城，漫步青石板，穿行在木窑子木屋群中，感受这横贯历史大漠，千年风雨沧桑的古城；聆听这座用完整商业语言诠释者生存命运的古城。午餐品尝湘西名菜——洪江血粑鸭，后乘车返长沙，结束愉快之旅。
2.湖南红色旅游心得体会 篇二
1. 红色旅游翻译定义
随着经济全球化和文化全球化的不断推进, 旅游业也开始进入了全球化时代。近年来中国旅游业实现了稳步快速发展, 中国的旅游业在整个社会经济发展中的作用也日益显现。在全国旅游业快速健康发展的今天, 红色旅游成了一大亮点。
什么是红色旅游?红色旅游是指以1921年中国共产党建立之后建设的革命根据地、纪念物及其承载的革命精神为亮点, 组织游客进行参观游览, 使游客在放松身心、开阔眼界时, 学习革命历史知识、接受革命传统教育和振奋精神、增加阅历的旅游活动, 是红色革命精神与现代旅游经济的结晶, 是一种新型的旅游形式。
2. 红色旅游翻译文本特点
红色旅游文本主要描述中国的历史、革命活动、革命精神等信息, 目的在于客观地陈述历史事实, 再现中国的革命历史原貌。概括来说, 红色旅游景点介绍具有以下文本特征:
(1) 红色旅游文本具有政治属性和文化属性。政治属性是红色旅游文本区别于其他旅游文本的一个显著特点。红色旅游文本反映中国共产党的真实历史, 对旅游者进行当代爱国主义教育, 并将中国的发展历史呈现给旅游者看。红色旅游具有一定的文化属性, 由于目的语读者和源语读者文化背景不同, 在进行文本翻译时要充分考虑其文化属性, 以确保在翻译时文本信息得到有效的传递。
(2) 红色旅游文本专有名词多, 信息量大, 叙事性强。红色旅游景点通常对革命历史事件进行具体叙述, 包含大量时间、地点、人物和真实信息, 因此专有名词较多。对专有名词的翻译要求准确一致。在进行景点介绍翻译时, 既要确保信息真实连贯, 提供完整的历史信息, 又要不影响理解, 力求简洁。
(3) 红色旅游文本语言客观朴实, 具有一定的说服力。红色旅游景点介绍多为平铺直叙的叙事题材, 一般没有华丽辞藻的出现, 语言朴实。从红色旅游文本的内容来看, 红色旅游主要描述中国过去的革命历史事件, 在重述过去的历史中, 文本表述要求准确、客观。
二、在旅游翻译教学中探讨红色旅游翻译存在问题与对策
什么是旅游翻译教学?旅游翻译教学就是以培养学生职业翻译能力为目标, 通过各种教学手段提高学生的翻译能力和从业技巧。在旅游翻译教学中, 一方面旨在培养旅游翻译方向的学生和旅游从业人员在从事涉外业务所需要的翻译能力;另一面就是在教学中探讨红色旅游翻译存在问题与对策, 研究湖南红色旅游翻译, 以此来促进地方旅游业的发展。具体如下:
1. 红色旅游翻译中存在的问题分析
红色旅游文本的翻译应面向目的语接受者, 向目的语接受者宣传中国历史文化, 而当前国内的红色旅游文本翻译存在很多问题, 可归纳为以下几点:生硬对译;望文生义, 内涵把握不准确;不规范或语句错误;拼写错误;表达方式汉化;语意错误等。由于旅游翻译中存在着上述问题, 造成翻译质量低劣, 使得信息传递不准确、不完整, 这样会导致游客的认知错误, 有损于景区、景点及红色旅游地的品位及其形象, 因而降低景区对游客的吸引力。这样会极大地影响中国旅游业的发展。下面以“标识语拼写错误”“翻译中的语意错误”为例来进行分析。
(1) 红色旅游翻译中存在着标识语拼写错误。景点标识语单词的拼写不能有任何错误, 在旅游翻译教学中, 我们将翻译中的拼写错误分为纯拼写错误词、词素错误词、非标准组合错误词等。造成这些错误的原因是母语的负迁移影响、过度地使用规则、误解某些发音和拼写规则, 等等。在红色旅游中, 我们会经常看到这种拼写错误, 如红色旅游景点韶山, 其索道售票处的“乘客须知”中的“一人一票, 凭票上车”, 被译成“One tichet for each person, please show you tichet”, 这里的“tichet”属于纯拼写错误词, “tichet”应该改为“ticket”。
(2) 红色旅游翻译中的语意错误。由于语言和各民族文化背景的差异, 翻译中语意错误是不可避免的。在翻译教学中我们将语意错误分为选词错误、搭配错误、使用近似同义词错误。在长沙有一块牌子上写着“新民学会旧址”, 将“旧址”译成“Former Site of Xinmin Institute”, 这块牌子应该译成“Site of Xinmin Institute”, 因为“Site”本身就表达了“旧址”的意思, 不需要在“Site”的前面再加“Former”。在红色旅游地韶山的“毛氏家史展”被译成“Maoist Family History Show”我认为“毛氏”不应该译成“Maoist Family”, 因为“毛氏”是指的“伟大领袖毛泽东的家庭”, “毛”指的就是“毛泽东”, 这是约定俗成, 世人都知道的, “Maoist family”应该译成“Mao family”。
2. 在红色旅游翻译中应采取的对策
(1) 遵循红色旅游翻译的基本原则。在红色旅游翻译中, 译者不能单纯将两种语言进行相互转化, 而要考虑红色旅游的政治性、历史性, 且译出的译文的文化内涵尽可能与原文相对应。美国翻译理论家尤金·奈达在对翻译进行定义时, 要求对等性是译文中所不可缺少的内容。当译文的意义与原文出现矛盾和分歧时, 译者应最大程度地追求其中的动态对等性, 在吸引游客的同时也应使译文能够被游客理解。在文本功能划分方面, 英国翻译理论家纽马克从翻译的文体和内容角度将其划分为信息功能、表达功能和呼唤功能三个方面。不同文本内容对应的翻译方法也应有所变化。从这一分类来看, 关于红色旅游的翻译属于呼唤功能范畴, 翻译出来的译文在传递信息和诱导行动的同时, 也通过对景点信息的介绍来达到预期的旅游资源宣传目的。游客的行动、思考和感受是文本呼唤功能的集中体现, 同时也是对交际翻译方法的有效运用。译者在进行红色旅游翻译时, 必须遵循这些原则。
(2) 构建英语思维模式。翻译者要矫正翻译中的语意错误, 克服“中式英语”现象, 就必须运用英语的思维模式来进行思维。因此在翻译教学中, 老师要教育学生学会使用英语进行思维和表达思想, 在翻译时根据自己的结构和概念系统灵活地对英语进行编码和解码, 将源语和目的语文化有机地结合起来, 达到翻译的目的。
总之, 湖南红色旅游翻译工作的实效性还依赖于高校翻译教学平台。加强对高校翻译教学方式与思路的改进, 形成专业化的红色旅游英语翻译模式, 成为湖南红色旅游产业发展的助推力。
摘要：中国的红色旅游已经成为海外游客关注的热点。但是红色旅游景点的英译存在很多问题。本文以湖南红色旅游景点为例, 借助翻译教学平台来探讨红色旅游景点英译问题与对策, 以此来促进湖南红色旅游的发展。
关键词：翻译教学,红色旅游,英译
参考文献
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3.红色旅游心得体会 篇三
在庆祝建党九十周年的时候，厂组织我们参加红色旅游。参观了平型关、白洋淀等景点。红色旅游使我们既感受了祖国美好河山的壮丽多姿，更对我们进行了一次爱国主义教育。当我们踏上旅程回忆的目光带我们回到硝烟弥漫，壮怀激烈年代，这里处处闪耀着革命的光芒，印记着红色的史迹。我们了解的不仅是地理知识和历史故事，更了解了中国的社会，中国人的灵魂、气质和精神。
我思考之后弄懂了：许多伟大的事件是在什么样的条件下发生的，为什么会发生，他们有什么意义。我们将更加坚定走中国特色社会主义现代化建设之路的信念。我们将更加坚定为民族振兴、为中国人民造福的决心。我们将更加勇敢，更加顽强，更加坚韧不拔的前行。我们感激前人，学习前人，也要无愧于前人。我们也将做出我们这一代人的贡献，为后人留下我们的脚印。在这里曾经出现英雄的军队，英雄的人物，英雄的壮举，平型关大捷、雁翎队……这些叱咤风云的英名，如今已浓缩成了文字、纪念碑或纪念馆，并牢牢地铭记在每个中国人心中，其事迹和精神感动和激励着一代又一代人。
在朝阳中，“平型关大捷纪念碑”八个大字闪耀着光芒。几张年轻的面孔朗声吟诵着尽显豪情的碑文。在这段令人荡气回魂的文字中，一面胜利的旗帜，永远飘扬在那场令日月惨淡的搏杀之后。中国军队抗日首场大捷，就在这个地方。1.15米高的碑基、1.937米高的碑座、9.25米高的碑体，这些屹立在面前的数字，构筑起平型关大捷的主体元素：八路军115师、1937年9月25日。72年过去，硝烟散尽。古
隘平型关，正以当年的雄姿，沐浴着和平的阳光。乔沟就在如今纪念碑的侧下方。放眼望去，两侧山势险峻，沟底狭窄。如此凶险的地势，让人难以揣测，当年侵华日军为何要选择这样一条行进线路？事实上，乔沟一带的地形，日军早已掌握。1936年，为了侦察山西地貌和军事部署，日军关东军参谋长板垣征四郎曾扮作商人，骑着一头毛驴，在灵丘县的东河南镇至繁峙县的大营镇之间30余公里的峡谷地带，特别是乔沟一段做过详细考察，还绘制了地形图。乔沟地形复杂，峡谷公路蜿蜒曲折，在此用兵，熟谙兵法的板垣不可能不知道这是兵家大忌。
但在彼时，板垣已经是一个贪婪的匪徒：从这条古道越过平型关后，道路就变得一马平川，太原将一览无余，山西会唾手可得……其时，国民党部队节节败退，红军刚刚整编完毕，在板垣看来，已经没有什么可以抵挡他的王牌第5师团长驱直入。骄横狂妄的板垣没有料到，一年后等待他的精锐部队的，是毁灭。松涛阵阵，幽谷深深，那恢宏的一页又在一瞬间徐徐打开。
1937年9月25日早晨，侵华日军第5师团第21旅团一个步兵大队乘100余辆汽车，浩浩荡荡地开进乔沟，进入了早已等候在此的八路军115师的伏击圈。
当日军全部钻进“口袋”后，师长林彪下达了攻击命令。此时，聂荣臻手中的怀表正好是清晨7点整。685团迎头打响第一枪，随着几辆汽车中弹起火，大摇大摆的日军乱了套，好一阵才清醒过来，开始利用车辆、坡坎做掩护，以优势武器进行疯狂反击。冲锋开始，按照
“拦头”“斩腰”“断尾”任务要求，685团、686团、687团将敌人分割包围，用刺刀和大刀，与来犯者展开肉搏战。
“刹那间，公路上满是我们的人了。遥看东面的公路，一直到老爷庙一带，战士们把日军拦腰斩成几段，乃至几十段。鬼子们一片慌乱，四下乱窜，战士们端起刺刀，到处追杀，被刺死、打死的敌人满地都是。”这是时任685团团长的杨得志将军在回忆录《横戈马上》中对当时情景的描述。“大刀向鬼子们的头上砍去。”这一豪气冲天的绝唱正是从此响起。
距离乔沟不远，是平型关大捷纪念馆。这里是中共中央宣传部确定的全国爱国主义教育示范基地，也是全国100个红色旅游经典景区之一。置身此间，眼前的每一根柱子、每一面墙壁、每一幅照片、每一行文字，永远定格着那些艰难曲折的岁月，那场如火如荼的战斗，那段开创辉煌的历史。纪念馆里，陈列着两样让人震撼的东西，大刀和机关枪，它们曾经分属不同的主人进行过较量。而历史，正是以这种特殊的方式昭示着正义和邪恶。
平型关大捷纪念馆前的将帅广场上，矗立着9尊铜像。他们是平型关大捷主要参战将领——林彪、聂荣臻、陈光、徐海东、肖华、杨得志、李天佑、陈锦秀、杨成武。他们傲然挺立、挥斥方遒，正是在他们的运筹帷幄中，千余日军霎时灰飞烟灭。“10、11、12 …… 113、114、115！”在将帅广场的台阶上，一位小姑娘边上台阶边数着，“115个！”她兴奋地喊起来。八路军115师，在这里已经成为一种永恒的记忆。
白洋淀人民具有光荣的革命传统，1923年加入共产党的辛璞田，受顺直省委的派遣到家乡马家寨开展农民运动。1927年夏共产党刘亦瑜，受中共保定地委的派遣到淀区北冯村与王家骥等人，建立起淀区第一个党支部。辛璞田、刘亦瑜、李之光、侯卓夫等革命先烈，为寻求救国救民之路，舍家弃业，投身革命，坚持真理，宁死不屈，成为共产党员学习的榜样。抗日战争时期，活动在白洋淀的抗日武装“雁翎队”，在中国共产党的领导下，利用淀区芦荡遍布，沟河交错的有利地形，开展机动灵活的游击战，以弱胜强，痛击日本侵略军，大长我中华民族之威风，显示出燕赵儿女的聪慧勇敢。作家徐光耀撰写的《小兵张嘎》就取材于“雁翎队”。白洋淀儿女那飒爽英姿，今日仍被全国人民传扬歌颂。
走进白洋淀。白洋淀是在中国共产党领导下广大劳动人民反日本帝国主义，充分发挥智慧与勇气的地方。它告诉人们科技落后不要紧，只要改变思想，星星之火是可以燎原的。
4.红色旅游的心得体会 篇四
为了大力弘扬民族精神，培养支部党员的爱国主义情操，丰富支部文化建设内容，9月5日，公司党支部安排了这次红色旅游活动，我很荣幸参与了这次活动，并从中获益匪浅。
首先参观了新四军军部旧址，再次感叹新四军老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩，加深了解了震惊中外的“皖南事变”。并与叶挺铜像广场合影留恋。
新四军史料陈列馆是一个三面环山，一面依水，风光如画的地方，也是“皖南事变”的发生地。在叶挺将军等塑像旁的党旗下我们庄严的宣誓：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领„„以这种特殊的方式表达我们对党的忠诚与热爱。重温入党宣誓仪式，理解爱国主义和革命传统教育。
陈列馆围绕“南方八省红军游击队，华中八块抗日根据地，新四军八个师”等内容，收集了大量历史图文资料。内容丰富、形式多样，有重点、全方位、多角度地反映了新四军的历史。让我们看到了新四军在当时极其艰苦的条件下，为民族解放作出的巨大牺牲。让我们深深觉得生活在和平时代是多么幸福。但我们要勿忘历史，珍爱和平，要依然保持艰苦朴素的优良传统，坚决反对铺张浪费。缅怀先烈，开创未来。全体党员在参观中，不知不觉接受了心灵上的又一次洗礼。
随后，我们还去了诗仙李白提到的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的桃花潭、翟氏宗祠、万家祠堂、文昌阁„„等地方。
5.红色旅游体会 篇五
物业站党支部书记 陈启雨
为庆祝建党90周年，我们怀着对伟人无比崇敬的心情，参观了湖南韶山和长沙的革命传统教育基地。踏着伟人曾经生活、学习、革命的足迹，瞻仰了伟人毛泽东、刘少奇同志的铜像、故居和纪念馆，缅怀了伟人的丰功伟绩。此行深受教育获益匪浅。
我们最先来到的地方是韶山。韶山是一块山明水秀的地方，伟人毛泽东就出生在这里，并在此度过了青少年时代。当我们来到韶山的中心——毛泽东铜像广场，远远就看到一尊高大的塑像耸立正中，我们怀着无比崇敬的心情走近瞻仰着毛主席的身影，只见他身穿中山装，手握书卷，面带微笑，神态悠然。不禁心潮澎湃、感慨万千，让我想起他那豪迈飘逸的诗篇《沁园春〃雪》那“数风流人物，还看今朝”脍炙人口的词句。仿佛看到，毛主席带领全国人民与敌人进行着血与火的斗争。毛主席铜像微笑着望着前方，他老人家是不是也为我们的国家欣欣向荣日新月异的变化而感到欣慰呢。
接着，我们参观了毛主席故居，这是一座普普通通的农舍。它坐南朝北，背山面水。屋前荷花塘绿水滢滢，微风过处，荡起缕缕涟漪。放眼青山，绿水把这座普通农舍点缀得生意盎然。天井、杂屋、厨房、毛主席父母的卧室以及毛主席的卧室，历历在目。那些旧物，书桌、衣柜、石磨、水车，都曾留下过毛主席及其亲人的印迹。毛主席正是在这里长大并树立投身革命的信念。关于毛泽东的革命故事，在很早的时候就知道不少，并在思想上留下了深深的烙印，而此行亲自感受、见证了毛主席生活、学习的环境，让我们更系统、深刻地体会到革命时期的严峻背景和革命的艰难历程。思想受到了极大的震撼，自己受到了深刻的革命传统教育，加深了对伟人毛泽东的无比敬仰。
随后我们离开韶山冲来到另一处革命胜地——刘少奇主席的家乡花明楼参观。他的故居离毛泽东故居仅37公里，位于湖南省宁乡县一个名叫炭子冲的小山村。故居前临池塘，后靠山林，房屋简单朴素，尤如主席朴实无华、平易近人。1919年前后，21岁的刘少奇离开了家乡，投身革命，为党为人民耗尽心血，奉献了自己的一生。我们参观了少奇同志各个时期革命和战斗的照片和文物。让我印象最深的是少奇同志蒙冤而死的一些文物。
从毛泽东同志纪念馆和刘少奇同志纪念馆介绍的生平业绩以及陈列的物品中，可以看出，两位伟人有许多共同之处：他们都是在年青的时候就开始追寻真理，投身革命，为国为民，艰苦朴素、辛勤工作、无私奉献，自始至终坚定革命的信念，没有留恋富贵、贪图享乐，并为党为人民献出了他们毕生的精力。红色之旅尽管只有时间短，却使我们深受了一次丰富而生动的革命传统教育，使我们真切感受到共和国江山来之不易，人民当家作主的政权来之不易。新中国的建立，有无数的热血儿女铺路。在这些烈士中，许多人就个人出身来说，他们的条件在当时应该说是很优越的，他们个人的生活应该比较顺利，是用不着流
血牺牲的。毛泽东出身于富农的家庭，家里房子有13间，生活在当地来说应该是比较富裕的；刘少奇家庭财产也是比较丰厚的，共有房屋21间半，前临碧水，背倚青山，左有参天古树，右为村民农舍。但为了人民的利益，国家的危亡，他们都舍弃了这些。我觉得，这些都是共产党员先进性的最好体现。这次红色之旅，我们不仅欣赏到了湖南清幽、俊美的自然风光，更圆了自己的红色梦想。我们永远不会忘记那段红色历史，如今硝烟散去，只留下静静的墓园、葱郁的山林，让生活在和平年代的我们去回想艰苦年代的生死考验、血泪洗礼。没有这里的英烈就没有我们和平的生活，没有他们的流血牺牲，就没有我们今天现代化的建设。对我们来说，红色之旅不是一般意义的特色旅游，一座座历史遗址不仅有其独特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、历史风貌，以及自然风光，都会对我们产生永久的魅力，给我们留下了一笔可贵的精神财富。作为革命的后继者，我们要珍惜今天的幸福，凝心聚力，奋发图强，努力实践“三个代表”，时刻保持共产党员的先进性，深入学习实践科学发展观。肩负中华民族伟大复兴的历史重任，我们要把红色的革命传统带回来，爱岗敬业，诲人不倦，为事业贡献自己全部的智慧和力量，在新的历史时期用自己的实际行动赋予革命传统以新的内涵。
红色之旅心得体会--明天会更好
物业站站长 胡琼吉
二o一一年五月，我有幸成为一批踏上红色之旅的一员。考察学习的安排是瞻仰刘少奇故居、毛泽东故居和向毛泽东铜像敬献花篮。湖南宁乡花明楼炭子冲是刘少奇主席的家乡,顺着刘少奇广场景区的绿荫小道，我们直达少奇主席的故居，1898年11月24日刘少奇主席诞生于此，并在这里生活了数十年。刘少奇故居是一栋土木结构的四合院房子，屋前有一口水塘，水清水碧。树林环绕在房子周围，后面有山。院内约有30多间茅瓦房，有居室，有农具室、有猪栏屋、有烤火屋、还有专门供孩子读书用的书房。
从刘少奇主席故居出来，马不停蹄前往韶山，那里是伟大领袖毛主席诞生的地方，是红太阳升起的地方。沿着一条由田间小路拓宽成的柏油路，来到一个叫“上屋场”的地方，一座土墙灰瓦的农舍背靠青山，门前水塘绿水，屋后青山掩映，这里便是毛主席故居了。上屋场在这一带算是比较开阔的一块平坦地，群山环伺、松柏掩映之间，农田自山谷间一路铺陈，视界逐渐开阔。用主席的话来形容，正是“一路景色，弥望青碧，池水清涟，田苗秀蔚，日隐烟斜之际，清露下洒，暖气上蒸，岚采舒发，云霞掩映，极目遐迩，有如图画。”
进入故居，看到的是一座典型的南方民宅，有卧室、粮仓、碓房、牛圈，房屋数十间，围天井而列，有日常器具和农什，也
有神龛和毛泽东兄弟三人与母亲的合影，有床，桐油灯，有柜子，陈设相当朴素。其中最让我感兴趣的是主席故居中横屋里摆放的一张八仙桌和四条长凳，仿佛看到当年这个农家祥和的生活，这张桌子记录了主席1925年回韶山开展过农民运动，1927年考察过韶山农民运动。
从故居出来列队向毛主席铜像广场行进，回头望故居，仍恋恋不舍。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”主席一家为了新中国作出了太大的牺牲和努力，我们应该怎么做才能巩固毛主席他老人家打下的江山呢？
从毛泽东故居出来行进200米，我们怀着无比崇敬的心情来到毛泽东铜像广场瞻仰伟大领袖毛主席，毛泽东铜像位于韶山毛泽东纪念馆大门前80米处，铜像面朝东南方，身着中山装，左胸前挂着“主席”证，手执文稿，目光炯炯，面带微笑，正视前方，巍然挺立。
毛主席铜像的镇定和淡定，让我震憾，主席的镇定是他人所不能及的，因为他的睿智和务实和他的为人民服务的理念是他镇定一切的基础。我们当代社会如果多一点务实，多一点为人民服务的思想，社会一定会和谐。来韶山毛泽东故居参观瞻仰的人越来越多，人人脸上洋溢着幸福的笑容，主席站在那里应该是很欣慰吧？而我看到的却是主席的淡定，他一定知道能在假期以外的时间来他老人家这里参观的人大多数是单位领导，他们来的目的有瞻仰有缅怀，还有的是篇二：红色旅游感想
红色旅游之感想
周海山
在中国共产党建党90周年即将到来之际，为表扬先进，激励后进，我公司于6月10号和6月17日分两批组织2010公司文明建设先进个人、爱岗敬业先进个人前往贵州进行红色之旅和参观学习。我作为先进个人很荣幸成为了这次红色旅游和参观学习团的一员，6月17日我和公司第二批团队踏上了赴贵阳的火车，本次红色之旅历时五天，是一次很有意义的爱国主义教育活动。首先，我们一行人来到了息烽集中营，它是抗日战争时期国民党军统局设立的规模最大、等级最高的一所秘密监狱, 前身是国民党政府的“南京军人监狱”，由设于息烽阳郎坝的本部和玄天洞囚禁处组成。经导游介绍，国民党军统特务将重庆望龙门看守所称作“小学”，将渣滓洞、白公馆称作“中学”，而息烽集中营则被称作“大学”。“案情”重大的革命志士从“小学”转囚于“中学”，再进一步转囚“大学”，国民党特务们无耻的称之为“升学”。从 1938 年 11 月建立到 1946 年 7 月撤消，先后关押共产党人和进步人士 1220 多人，其中包括杨虎城、许晓轩（电影许云峰原型）、张露萍、黄显声、马寅初、以及共和国最年轻烈士“小萝卜头”宋振中等。其中有600多人被杀害和折磨至死，下落不明者400多人，最终能活着出去的仅有140多人。
初入这所监狱，映入眼帘的是满目绿色、树木葱郁、花香鸟语、景色怡人，但就是这个貌似幽静园林的地方，当年却是国民党反动派迫害革命志士最黑暗、最残暴的人间地狱，这里曾经洒满了烈士们的鲜血。国民党当局为了逼迫革命志士，采用了各种酷刑，如：“喝汽水、坐飞机、老虎凳、点天灯、快活椅、绣花针”等毒辣手段，先后杀害和迫害致死600多人，许多共产党人在这里怀着“砍头不要紧。只要主义真”的崇高理想，在逆境中奋起抗争，这里也曾是铮铮铁骨的共产党人和爱国人士坚持真理，反抗国民党反动黑暗统治的特殊战场。《红岩》中的许多故事就发生在这所特殊的“大学”里。他们在罗世文、车耀光、许晓轩和韩子栋等策划成立的“中共狱中秘密支部”领导下，和敌人展开殊死斗争，许晓轩烈士在狱中写了“走出大笼，赶进小笼，苦比笼中重，不如锁笼中，太阳真宝贵，每次廿分钟，革命不怕苦，宁死不出笼”诗篇；他利用特务们要他在一棵核桃树上写标语的机会，巧妙的刻下“先忧后乐”四个大字，隐喻黑暗过后即是
光明的革命乐观主义精神。敌人还要他再写，他宁死不屈，从树上跳下抗争，表现出一名共产党员生死臵之度外的大无畏革命精神。共产党人在这里还有许多可歌可泣的斗争故事，狱中地下组织利用“小萝卜头”年幼，不引人注意的条件，让他传递口信，充当小小交通员，有组织的和敌人开展斗争，体现了共产党人不屈不挠的革命意志。有讽刺意义的是，当年蒋介石把集中营设在息烽是为了取息烽“息灭烽火”之意，然而革命之火是熄灭不了的，无数共产党人不怕流血牺牲，前赴后继，英勇斗争，最终还是打败了国民党反动派，建立了新中国。在正义与邪恶，光明与黑暗的生死搏斗中，中国共产党人笑到了最后。在息烽集中营革命斗争历史展览馆，我们感受许晓轩、张露萍、宋振中（小萝卜头）等著名革命烈士英勇不屈、顽强斗争的感人事迹。在“猫洞”杀人场纪念碑前，我们默默伫立，愤恨敌人的残暴，悼念战士的忠贞，敬佩英雄的刚烈，大家为国民党对革命人士进行的残酷镇压而愤愤不平，为革命人士不屈不挠，对共产主义理想信念的不懈追求而感动。随后，我们又来到了我党我军历史上具有转折意义的历史名城——遵义。遵义会议作为我们党的历史上“生死攸关的转折点”，给我们留下了许多极为重要的精神财富和宝贵的历史经验。
当我们走进遵义会议旧址内，心里不免肃然起敬。看着一幅幅珍贵的照片和一篇篇翔实的资料，我们的思绪随着讲解员的解说，飘向了那战火纷飞的年代。1935年1月，就是在这个普通的会议室，举行了具有历史意义的中共中央政治局扩大会议，遵义会议是中国共产党在红军长征途中，在中央红军第五次反“围剿”的失败和长征初期红军力量遭受的严重损失的情况下召开的，是中国共产党历史上的一次重要会议。它结束了王明“左”倾冒险主义在党中央的统治，确立了以毛泽东为核心的新的党中央的正确领导和毛泽东在红军和党中央的领导地位。在党生死攸关的危急关头挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命，使红军在极端危险的境地得以保存下来，胜利地完成长征，开创了抗日战争的新局面。它证明中国共产党完全具有独立自主解决自己内部复杂问题的能力，以毛泽东为核心的党中央的正确领导开始确立，标志着中国共产党在政治上走向成熟。由此，遵义这个地方成为举世瞩目的红色圣地和转折之城。据介绍，从1930年4月至1936年4月，红军在贵州开展革命斗争，足迹遍及67个县，建立了滇黔桂革命根据地和黔东、黔北、黔西北革命根据地，有1万多名各族群众参加了红军。贵州老区是红军的发展壮大之地。中央红军为期两年的长征，有近一年的时间在贵州境内活动，先后攻克了31座县城。遵义会议、突破乌江天险、娄山关战役、土城战役、四渡赤水、兵临贵阳等都是长征历史上最为辉煌和最具传奇性的重大历史事件。从遵义会议会址、陈列馆、红军遵义警备司令部、中华苏维埃国家银行、毛泽东遗物展等一路走来，我们也感受了毛泽东这个一代伟人在这里崛起的经过，对“是历史选择了毛泽东”这句话有了更深的共鸣。令我们更加敬佩的是毛泽东的高超智慧和用兵的神奇。红军强渡乌江天险、四渡赤水的场景似历历在目，娄山关的炮声，赤水河底浪涛，雪山草地中红军战士艰难地跋涉„„这一切的一切，都让我们从内心感动！让我们热血沸腾，激情奔涌。我们深深地感受到中国革命斗争的艰苦，中国革命政权来之不易；感受到了红军长征的艰巨，更感受到中国共产党的光荣和伟大。能成为中国共产党党员，我们深感光荣和自豪。伟大的长征孕育了伟大的长征精神。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量，是中国共产党人和中国人民最宝贵的精神财富。
自20世纪70年代末起，为把中国建设成为一个现代化的社会主义强国，中国人民在中国共产党的领导下又开始了新的长征。改革开放28年，全国各族人民高举邓小平理论伟大旗臶，实践“三个代表”重要思想，建设中国特色社会主义事业取得了新的进展。
通过这次参观学习考察，让我再次重温了党的这段历史，更加深了对革命先辈的崇敬之情，并从中受到了新的启发和教育。当我站在“猫洞”外，臵身于遵义会议会址中时，遥想昔日的烽火与韬略，思考明日的危机与锦绣，受到了深刻的爱国主义教育和革命传统教育。在屠刀面前没有屈服，在危难时刻挺身而出，这就是中国共产党员的精神。作为一名共产党员，通过这次活动的开展，使我更深切地感受到革命的艰辛，战争的残酷，和平的可贵，幸福生活的来之不易，更加激发了我们要珍惜今天拥有的一切，我们要把长征精神融入到我们的工作中
去，不断发扬光大，为国家的强盛、为民族的振兴，为构建和谐社会，充分发挥共产党员的先锋模范带头作用，为株洲供水的明天而努力工作。篇三：红色旅游心得体会
信仰的力量
——参观白公馆、渣滓洞心得体会
七月流火的季节，为庆祝建党91周年，迎接党的第十八大胜利召开，我局党委组织党员干部到各地红色革命教育基地参观学习。第四支部在局领导的带领下前往诞生了“红岩精神”的革命圣地——重庆白公馆、渣滓洞参观学习。
山路崎岖，路途辛劳，却丝毫没有影响我们缅怀革命烈士的激动心情。一进入景区，立刻感受到一种庄严的气氛，革命志士大义凛然的气势扑面而来。四周高墙铁网，岗楼碉堡遍布的渣滓洞监狱，潮湿阴冷、阴森恐怖的牢房，锈迹斑斑、令人毛骨悚然的酷刑刑具，白公馆那面狱友坚信解放，凭想象用被面缝制的五星红旗„„这一幕幕震撼着我的灵魂，牵引着我的思绪。黄显声、周均时、廖承志、宋绮云、徐林侠夫妇、小萝卜头、江姐„„这些名字也一遍遍触动着我的心灵，似乎又把我们带回到了那个鲜血染红大地的时代。
一路上，我始终满怀崇敬与感动，崇敬的是我们革命先辈崇高的思想境界，坚定的理想信念，巨大的人格力量和浩然的革命正气；感动的是先辈们大无畏的革命精神，视死如归的人生态度。面对敌人的屠刀，江姐、陈然、许云峰等革命烈士舍生取义，用鲜血和生命捍卫自己的理想和尊严；还有那出生不久就来到人间地狱的小萝卜头，在艰苦的环境下坚持学习，八年牢狱，最后惨 死敌人刀下，可怜而又可敬的小英雄。他们为什么能做到这一点，因为他们有坚定的信仰。他们坚信每个人的付出都是为了民族解放事业和人民幸福自由这一崇高目标。坚定的信仰是他们战胜恐惧和死亡的精神支柱，是无数革命先烈为争取民族解放抛头颅洒热血，并为之奋斗终生的精神支点。一个民族，一个国家没有经济实力是弱小的，没有精神支柱也是难以强大的，我们中国共产党人能够从小到大，从弱到强，就是通过高尚的思想境界去鼓舞自己和人民，激励人民战胜各种困难和险境，不断从胜利走向新的胜利，坚定的理想信念是我们共产党人取之不尽，用之不歇的力量源泉。无论经过多长时间的洗涤，这些革命先烈和他们所代表的精神就像黑暗中的一座座灯塔，永远在历史中烁烁生辉，激励和指引着后来人走向光明。
在物质生活比较富有，生活工作比较稳定的今天，没有了白色恐怖，没有了血雨腥风，但是人们的精神空虚，信念缺乏，就连最本职的工作都缺乏激情和耐心，在现实社会中感到迷茫，人生的价值不知道从何实现。当房子和车子取代高尚的革命奉献精神成为这个社会的价值追求的时候，很多人开始迷失在物质财富的世界里无可自拔，精神财富一贫如洗，为人处事也随波逐流。当前，在体制转轨、社会转型、思想多样的环境下，精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险比以往任何时候都更加尖锐地摆在每一个共产党人面前。古人云：“君
子务本，本立而道生”。做好自己的本职工作是每个共产党员的基本职责，也是继承先烈遗志，践行奉献精神的最好方式。
红色之旅学习体会 2011年5月5日到8日，在团支部组织的组织下我们赴冉庄地道战遗址、白洋淀和西北坡进行了为期三天的红色之旅，回顾党带领全国人民进行伟大革命斗争的光辉历史。所到之处，感受颇多，心情久久不能平复。提起抗日战争，总能让人联想到一种伟大而富有智慧的战法，那便是地道战。冉庄地道战遗址距河北保定市约30公里。是中国共产党领导下的华北抗日斗争中一处重要的战争遗址，是冀中人民在极端残酷的战争环境里，为夺取抗日战争的胜利做出重大贡献的一个典型和缩影。在抗日战争和解放战争中，冉庄人民以其聪明才智和创造精神，积极开展地道战神出鬼没地打击敌人，致使敌人“宁绕黑风口（张登），不从冉庄走”。有力地推动了冀中的对敌斗争，为抗击法西斯侵略，为祖国人民的解放事业做出了卓越贡献，写下了永不磨灭的、辉煌壮丽的历史篇章。冉庄地道战遗址是融爱国主义教育，国防教育和旅游于一体的、独具特色的理想参观地，也是为后人留下的一处永恒的、宝贵的历史财富。
冉庄地道战遗址保护区大约有30万平方米，布局仍保留着上个世纪 三、四十年代冀中平原村落环境风貌，高房工事、牲口槽、地平面、锅台、石头堡、面柜等各种作战工事都得以完整保留下来。对冉庄抗日村公所、抗日武装委员会等进行了复原陈列，唤醒人们对那段战争岁月的追忆。冉庄的地道及其工事，是在与敌人的斗争中创造和逐步完善起来的，经历了一个由简单到复杂，从单纯防御到主动打击敌人的过程。冉庄地道以十字街为中心，有东西南北主要干线4条，长4.5里，南北 支线13条，东西支线11条。还有西通东孙庄，东北通姜庄的联村地道；有向东南通隋家坟和河坡的村外地道。全长30里，形成了村村相通，四通八达，能进能退，能攻能守的地道网。1941年秋，冀中平原的抗日斗争进入困难阶段，日伪军扫荡日益残酷。冀中人民抗日武装为了保存自己的力量，长期坚持平原游击战争，开始挖掘和利用地道对日伪军进行斗争。冉庄民兵依托地道，采取灵活机动的战术，在多次战斗中给日伪军以沉重的打击。冉庄地道战是中国共产党
领导的冀中平原抗日军民的一个创造，是坚持平原游击战争的一种有效的作战形式。不仅显示了中华人民的坚强勇敢，更加显示了中华人民的智慧！它是智慧的结晶，胜利的法宝，为中华大地的独立自主作出了巨大的贡献。是使中华民族历尽沧桑而不衰败经磨砺而更强的精神体现。我们要沿着光辉的足迹，为中华民族的伟大复兴做出的贡献自己的一份力量。小兵张嘎的故事大家都不会陌生吧,散文名篇《荷花淀》、小说《雁翎队》也一定记忆犹新,它们讲述的故事就发生在保定东南50公里处的白洋淀。
白洋淀位于河北省中部，距保定市45公里，大清河贯流东西。白洋淀是由143个 大小不等的淀泊和3700多条沟壕组成的湖泊群的统称。其中较大的淀泊有白洋淀、烧车淀、羊角淀、池鱼淀、后塘淀等。因白洋淀面积最大而得名。淀区主要在保定地区安新县境内，一部分在沧州地区，涉及安新、容城、雄县、任丘市、高阳等市、县。白洋淀是华北地区最大的内陆淡水湖泊，总面积约366平方公里。其中312平方公里在安新县境内，占总面积的8.5％。淀区三分陆地，七分水面，水域面积约15400公顷。是华北地区少有的内陆淡水湖。白洋淀的上游有唐河、瀑河、曹河、潴龙河等九条河流，故有九河下梢之称。6日下午大家乘车前往白洋淀，在这里见到了令敌人闻风丧胆，却让百姓欢欣鼓舞的队伍，就是活跃在白洋淀上的抗日武装——雁翎队。他们在中国共产党的领导下，利用淀区芦荡遍布，沟河交错的有利地形，开展机动灵活的游击战，以弱胜强，痛击日本侵略军，大长我中华民族之威风。白洋淀的主要爱国主义教育基地就是雁翎队纪念馆。馆内展示了全面抗战的爆发与冀中抗日根据地的建立、侵华日军在白洋淀的暴行、雁翎队与水上游击战、端岗楼拔据点、惩处汉奸为民除害、喜迎抗日战争的胜利、继承革命传统弘扬雁翎精神等18个抗日爱国主题，生动再现了闻名中外的白洋淀雁翎队。真实再现了当年淀上神兵“雁翎队”端炮楼、截汽船、捉汉奸、打鬼子的光辉历程。让我们亲身感受到了冀中地区抗日军民“机智勇敢、坚韧顽强、众志成城、保家卫国”的战斗精神和中华民族百折不挠、自强不息的民族精神。在此之后，大家又参观了嘎子村革命教育基地。通过讲解员的介绍，大家了解到了白洋淀红色革命历史。在艰难的抗日斗争中，白洋淀作为抗日游击基地，象征了先烈们不畏牺牲、艰苦奋斗的精神，这在和平年 代，更能不断地鼓舞我们战胜出现在前进路途中的艰难困苦，用白洋淀精神实现当代青年的奋斗。这是我们这一代青年值得学习的，革命先烈的感人事迹和奋斗精神深深打动和鼓舞了在场的所有人。
在绵亘千里的太行山东麓，有一个三面靠山，一面临水的小山村，这里曾召开了全国土地会议，让解放区的亿万农民实现了耕者有其田；这里还召开了我党具有重要历史意义的七届二中全会；这里是我们党进入北京，解放全中国的最后一个农村指挥部。这个普通而又不平凡的小山村就是革命圣地—西柏坡。7日我们怀着崇敬的心情来到了此地，参观了毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇、任弼时、董必武等革命伟人生活和工作过的地方和七届二中全会会址。普通的山村农舍，院外猪圈、磨盘依旧，室内只有简单的办公桌、沙发、转椅、茶几、木床、书籍，正是在这些普通甚至简陋的农家小院里，我们的革命领导人衣着朴素，粗茶淡饭，却运筹帷幄地指挥了震惊世界的辽沈、淮海、平津三大战役，取得了革命战争的全面胜利。这里有革命领导人艰苦奋斗，与人民群众同甘共苦、血肉相连的故事，更有西北坡精神。“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。这两个务必凝结着深刻的历史经验，体现了中国共产党的根本宗旨，展示了共产党人的政治本色。保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，也就是一种忧患意识，艰苦奋斗的作风则是一种坚韧不拔、奋斗不息的使命意识。从本质上讲，西柏坡精神实质上是无产阶级的革命精神，是中国无产阶级在革命即将取得全国性胜利的历史转折时期所表现出来的既善于破坏旧世界、又善于建设新世界的革命精神，它既是对中国共产党传统和优良作风的概括和总结，又是中华民族自尊、自信、自强精神在新民主主义革命时期的升华。
“两个务必”是我们党总结中国历代政权盛衰兴亡的经验教训，对“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史的深刻反思。生于忧患，死于安乐。历史的经验证明，在困难的时期，中国共产党正是始终保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，才得以从一个胜利走向另一个胜利。西北坡，一个回首波澜壮阔的革命历史，一个回首翻天覆地变化的斗争史，一个新中国从这里走来的奋斗史。
通过这次活动，我又一次的回顾了我们党带领人民进行伟大革命斗争的历
史。参观完后感触很多，引发的思考也很多。在这次参观当中我们了解到的不仅是地理知识和历史故事，更了解了党是在什么样的条件带领人民群众取得民族的独立和解放，更深深的体会到今天的幸福生活来之不易。我们感激前人，学习前人，也要无愧于前人，我们将更加坚定走中国特色社会主义现代化建设之路的信念。社会主义建设虽然取得了巨大的成就，但我们的现代化建设还有很长的路要走。时代常新，精神不老，全面建设有中国特色的社会主义的历史重任落在了我们的肩上，我们应在平常工作中时时刻刻将革命精神融入其中，将精神转化为物质，转化为扎扎实实的行动。以严格的标准来要求自己，在本职工作中认真负责、矜矜业业为人民造福、为中华民族的复兴贡献自己的一份力量。
姓名： 日期：篇五：红色旅游感想汇报
重庆科技学院
石油与天然气工程学院学生第四党支部红色旅游感想汇报 2012年4月21日星期六，重庆科技学院石油与天然气工程学院第四党支部发起了以“回顾红色经典，不忘历史血泪”为主题的红色旅游。参与人员xx,xx??在xx的带领下，从重庆科技学院出发，乘车至白公馆下，依次参观了白公馆、渣滓洞和红岩广场等红色景区。白公馆位于重庆市沙坪坝郊区，原是四川军阀白驹的别墅，故名。1939 年国民党军统局将此地改建为监狱，1943年中美合作所改为第一监所。监狱背靠歌乐山，四周高墙、电网密布，墙外制高点上有岗亭和碉堡。狱内有牢房20间。爱国人士廖承志，共产党员宋绮云，徐林侠夫妇及幼子“小萝卜头”等借是被囚禁于此。著名的小说《红岩》便再现了监狱内部残酷恐怖的囚禁生涯，及革命党人矢志不渝的坚定信念。
白公馆的烈士遗书——红岩“狱中八条”：
一、防止领导成员腐化；
二、加强党内教育和实际斗争的锻炼；
三、不要理想主义，对上级也不要迷信；
四、注意路线问题，不要从右跳到“左”；
五、切勿轻视敌人；
六、重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题；
七、严格进行整党整风；
八、惩办叛徒特务。
白公馆是一处使后人缅怀英烈并为之扼腕叹息的革命遗迹。其历史意义在于缅怀那些为追求民主和正义，不惜牺牲生命的革命者和共产党人。支部成员纷纷表示，这浸透着先烈思想和鲜血的“狱中八条”时下的意义丝毫不逊于当时,应把它作为培养干部品德和反腐倡廉的的生动教材。我们要牢记历史，追求正义，严惩腐败！要坚决清除红岩中刘国定、冉益智式的叛徒，要严惩、防范现实中背叛党和国家与人民利益的，蜕化变质的假革命者和共产党人，以对得起牺性生命的仁人志士，不能让烈士们的血白流！
渣滓洞原是重庆郊外的是一个煤洞，1939年，国民党蒋介石派逼死矿主，霸占煤窑，在此设立了监狱。该集中营三面靠山，前临深沟，高墙外的制高点有岗亭六座，机枪阵地一处，常有国民党军一个连驻守。渣滓洞看守所分内外两院，内院有一放风坝，有16间男牢，2间女牢。内院墙上写“青春一去不复还，细细想想”“认明此时与此地，切莫执迷”“迷津无边，回头是岸”“宁静忍耐，毋怨毋忧”等标语。
参观过程中支部人员保持着对革命烈士敬仰、尊重和对反动派愤恨、唾弃的心情。脑海中浮现的是革命烈士们在名族大义和个人生死面前毅然决然、慷慨赴死的壮烈场景，心中充满的是对为自由平等、和平稳定的新中国前赴后继、英勇献身的烈士们的崇敬和缅怀。
在这里我们首次接触并了解了“11.27大屠杀”事件。1949年8月，蒋介石带毛人凤来到重庆亲自布置了屠杀计划。9月6日，杨虎城将军及长子杨拯中、二子杨拯贵，秘书宋绮云、徐林侠及长子宋振中（小萝卜头）由贵州被押往重庆，当晚被秘密杀害在戴笠的会客室、警卫室。11月27日下午4时，解放军已经解放了四川大部分地区，国民党开始屠杀被关押的人员。敌人对白公馆监狱的革命者进行屠杀时，从渣滓洞监狱也提出三批人押往白公馆附近枪杀。屠杀后，又纵火焚烧了牢房。歌乐山下的这场悲剧，开始于1949年9月，结束于11月29日，殉难者达300余人。敌人的人性的泯灭和手法的凶残使每个参观者感到毛骨悚然、不寒而栗。其中最触动我们的就是那个被人们称为“小萝卜头”的孩子。他从小就出现在红色教育的故事中，而当我们亲自参观了白公馆和渣滓洞时，我们才真切的感受到这个孩子的勇敢和坚强。在那样恶劣的环境下，即使是大人也会觉得惨痛难熬，可是他一个小小的孩子，却可以坚持下来，并且保持着一颗火热的心，对生活、对生命、对未来充满向往。虽然物质条件艰苦，小小的他因为营养不良，发育上产生了缺陷，可是他的内心却是无比强大的。支部参观人员纷纷表示，生在和平时期的我们，物质条件胜过小萝卜头千倍百倍，我们更要用知识武装自己，用对党的崇敬和忠诚完善自己，做一个对国家对名族真正有用的人。1949年10月1日,当新中国成立的消息传到渣滓洞和白公馆监狱后，革命者欣喜若狂。被关押在白公馆监狱的罗广斌、陈然、丁地平100多人难平心中的激动，他们用一床红色的被单和几个纸剪的五角星作了一面红旗。红旗做好以后被藏在牢房的地板下，胜利的前夜，除了罗广斌同志脱险以外，其他同志全部光荣牺牲。我们为脱险的同志感到真心的喜悦，同时也对遇难的同志送上我们最诚挚的哀悼。
随后我们又顺势参观重庆红岩魂广场。红岩魂广场是全国第一个以烈士精神命名的广场，在纪念“11·27”革命烈士殉难50周年之际，在原“中美合作所”阅兵场的基地上修建而成。“红岩魂”广场，分为瞻仰区和纪念区两个部份，占地22000平方米，一座宽21米，长18米的人行桥廊凌空架设，将两个部分上下贯通，浑然一体。广场气势恢宏，格调沉稳。
6.红色旅游学习心得体会 篇六
3月13日晚（为了避免重复，以下日期均为3月）19：03分，带着领导的信任和嘱托，在***同志的带领下，我们一行十五人踏上了开往北京南站的2190次列车。14日中午12：52分抵达北京，由于距北京发往江西九江的特快列车还有近半天的时间，所以大家到了北京安排好行李并拿到各自车票之后，到天安门去参观。晚18：07分乘T167次列车赴九江。
火车开入江西地面时，正是清晨时分太阳刚刚升起的时候。大片开阔的水田和起伏的山峦在淡淡朝霞下泛着一层朦胧的微光，宁静晨曦中，只有仨俩头黄色的水牛一动不动地站在田埂上，线条优美宽阔的脊背给这幅山水画添上了恰到好处的一丝动感。列车缓缓驶过这块浓墨泼就的画布，朝露的清新透过车窗映入了从睡梦中茫然苏醒的人们，虽然漫漫长夜是痛苦难熬的，但毕竟过去了，新一天的开始恬静而美丽。
下了火车之后，我们换乘当地的旅游小客开始向第一站––––庐山进发。美丽的庐山，是世界级名山。她地处江西省北部，风景区总面积302平方公里，山体面积282平方公里，东偎鄱阳湖，南靠南昌滕王阁，西邻京九大通脉，北枕滔滔长江。大江、大湖、大山浑然一体，雄奇险秀，刚柔并济，形成了世所罕见的壮丽景观。历史造就此山，文化孕育此山，名人喜爱此山，世人赞美
此山。中华民族源远流长的历史和数千年博大精深的文化蕴育了庐山无比丰厚的内涵，使她不仅风光秀丽，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”“采菊东蓠下，悠然见南山”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”一些文化名人都曾隐居此山并作诗歌颂她。
车子飞快地绕着盘山道顺势螺旋而上，据导游讲我们走的是当年毛主席上庐山时的路线，盘到山上要转四百多道弯，两边是深得望不到底的沟壑，随着车子螺旋而上，说实话我的心像拧螺丝钉似的越盘越紧，在内心恐慌的同时不仅惊叹于司机师傅的娴熟技艺。我们参观的第一个景点是含鄱口。含鄱口海拔1286米，含鄱岭和对面的汉阳峰之间形成一个巨大壑口，大有一口汲尽山麓的鄱阳湖水之势，故得名。在那里我平生第一次望见了中国第一大淡水湖––鄱阳湖。
大家要拍照是免不了的了，驻足在景点边拍快照的小贩们更是精气十足的呼喊着：“一分钟快照，跟主席合影啊„”，自己拍的照片不一定比他们的好，索性“反哺”他们一下了，坐在椅子上拍了一张。接着我们乘车子来到了五老峰，可是很遗憾，当地的人告诉我们峰上前几天下了点小雨，最好不要登五老峰
。为了安全起见，我们悻悻地离开了它北下奔赴著名的三叠泉。到三叠泉要乘坐一段路程的索道车，然后步行下去要走三千六百个台阶才能到达。由于是往下走，大家的脚步（包括几位老同志）似乎变得很轻盈，走这三千六百个台阶大约花去半个多小时才到了三叠泉，“不到三叠泉，一路白花钱”，路上的轿夫这样跟我们说。三叠泉位于五老峰下部，飞瀑流经的峭壁有三级，溪水分三叠泉飞泻而下，落差共155米，极为壮观，撼人魂魄。
三叠泉每叠各具特色。一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下；二叠弯曲，直入潭中。“上
级如飘雪拖练，中级如碎玉摧冰，下级如玉龙走潭。”
站在第三叠抬头仰望，三叠泉抛珠溅玉，宛如白鹭千片，上下争飞；又如百副冰绡，抖腾长空，万斛明珠，九天飞洒。如果是暮春初夏多雨季节，飞瀑如发怒的玉龙，冲破青天，凌空飞下，雷声轰鸣，令人叹为观之。游玩了三叠泉，大家心里都憋足了一口气，干什么？按原路攀回呀，来的时候是下坡，可回去的时候大家的脚步当然没那么轻盈了，我算是我们团中比较瘦的一个，就领着大家向上登，不时还要往回走去扶一扶那些老同志。大约下午四点多钟我们参观了毛泽东同志在庐山的故居，里面非常简陋，但似乎仍能追寻到毛主席的影子。
回宾馆吃过晚饭后，我们分几伙出去逛街，庐山上的建筑非常独特，但建筑物似乎多了点，我们期望以后国家要相应的控制建筑占地问题。有意思的是城内的商店、超市、土特产屋门都大开着，有的甚至没有门。
16日早上去参观庐山会址，庐山会址位于牯岭东谷掷笔峰麓。松柏茂密，溪水潺潺，环境优美。原是蒋介石在庐山创办军官训练团的三大建筑之一，于1937年落成，名庐山大礼堂。解放后改名“人民剧院”，外表壮观，内饰华丽。1959年中国共产党八届八中全会，1961年中央工作会议和1970年九届二中全会均在此召开。毛泽东同志主持了这三次重要会议。现在，这里已辟为庐山会议纪念馆。里面保存着当年许多珍贵的实物、照片、材料。我们还一起观看了长约20分钟的庐山会议录相片，深受教育。接着参观了庐山著名的天桥和仙人洞。
16日下午乘车赴第二个站点 –––井冈山，到井冈山的时候已经是晚上5点多了，大家吃过晚饭就到宾馆休息了。
17日上午开始了井冈山之游。井冈山地区位于罗霄山脉中段的湘赣边界，包括江西的宁冈、永新、莲花、遂川和湖南的酃县、茶陵等县，方圆几百公里。井冈山不仅是中国革命的摇篮，也是全国重点风景名胜区、“中国旅游胜地四十佳之一”、“中国优秀旅游城市”和国家AAAA级风景旅游区。被游客称为喝的是矿泉水，吃的绿色食品，呼吸的是负离子。
井冈山是一片山区，真正的山区。从任何角度看，四周都是一片山的海洋，潮湿多雨的气候更增加了浓重的雾气，山隙的光线在云雾中恍惚穿行，让重峦叠嶂在轻纱缭绕下显得愈发迷离。这种类似越南丛林的复杂地形，易守难攻，哪怕近在咫尺，密林中也有无数藏身之地，虚虚实实，让人难以一看究竟。尽管国共两党力量悬殊，似乎成竹在胸，但在大多数战斗中，作为进攻方的国民党处在敌暗我明的不利位置，即无法将重型机械运上狭窄陡峭的山路，也无法在林区集结大堆兵马，完全丧失了在设备和人力上的优势，因此在游击战中屡战屡败，最终从优势转为劣势，节节败退。后来，老蒋也试图用围城的方式将红军困死在山区，就像美国对伊拉克的经济制裁一样，让根据地的红军因缺医少药，营养不良，饿死在里面。但是这招也没奏效，红军的对策是开山种地，铸银造币，在封锁区内凭借有限的资源建立起一个农业社会，自给自足，修生养息。根据地内有造币厂、练兵场、医院、服装加工厂、物资交流中心，军纪严明，官兵平等。“军民鱼水情”就是在那个时候建立起来的。标准的棉布服似乎也反映了一种新型的身份关系：没有阶级之分，没有代际之别。老百姓是军队的衣食父母，也享受到了衣食父母应有的待遇。如果说中国历史上曾经真正实现过共产主义的话，就是1928-1933和1935-1939在江西和延安根据地的那段时间。根据地能够种植的食物品种非常有限，大部分时间所有人的主要食品就是红米、野菜和南瓜。红米是江西特有的一种米，口感粗糙干硬，现在已经很少人吃了，不过随着粗粮之风日渐，说不定
很快又会在都市流行起来。玻璃橱窗里，落满灰尘的草鞋、褪色的军衣，蜡像一般的巨大南瓜和粗瓷碗中的红米，在灰暗光线下散发着一股淡淡的霉味，和很远很远的历史的气息，仿佛他们不是跋涉了半个世纪的时光，而是从另一个更遥远的时空掉落在这里，如此陌生、如此辽远和苍老。根据地的旧址，大多已毁于内战，建国后依原样重建。这些散落于井冈山丛林中的老式江西民居，无论是毛泽东茨坪旧居，造币厂、还是练兵场、红军医院，都有一个共同的特点：矮。所造成的效果就是，压抑。江西人普遍很矮，不知道这算不算是一个理由。另外，一层楼的矮房，采光已经很差，还不舍得把窗户开的大一些。所有的房子，只有一面开窗，窗户千篇一律狭小之极，一旦失火，只有小孩和狗可以夺窗而逃，每次进屋，眼睛都有几秒瞬间失明.。数千年来，江西地面上的祖祖辈辈都在这样举手碰顶的低矮屋檐下进进出出，父父子子孙孙，没有一个人想到要把一座平房造高三十公分，人住在里面会开阔许多，舒服许多。也没有一个人想到要把狭小的窗子开大一些，让多一些阳光扫净空气里的阴翳和霉味，而情愿像基督山伯爵一样坐在黑洞洞的角落里修炼火眼金睛。这是中国人因循守旧的一个绝好案例。中国人固执地遵循某种生活方式，不是因为这种生活方式好到不需要改变，不是因为他们有多喜爱它，而是因为它已经存在了，而这个崇古的民族对所有已经存在的东西，都看作是比尚未出生的东西更加神圣的。
一路走来,我们参观了黄洋界、大井、小井、革命博物馆，大家还饶有兴致的品偿了红军茶，红军妹子那动听的请茶歌更是让我们怀念根据地的生活。中午吃的是红军饭：
红米、南爪汤、笋心。在毛泽东读书石处我和***还穿上红军装拍了一照，真正体验一下当红军的感觉，留下了美好的回忆。
18日上午我们到了本次旅游的第三站––瑞金。瑞金市地处武夷山西麓，毗邻闽粤两省，是江西省东南部重镇，总面积2448平方公里，人口60万。
瑞金是享誉中外的“红色故都”，中华苏维埃共和国临时中央政府诞生地，红军二万五千里长征出发地，是全国革命传统教育名城。第二次国内革命战争时期，毛泽东、朱德、周恩来、刘少奇、邓小平等老一辈无产阶级革命家，十位开国元帅中的九位元帅、十位开国大将中的七位大将以及其他党和国家的早期领导人都曾在瑞金这块光荣的土地上工作、战斗、生活过，留下了大批珍贵的革命史料和旧居旧址。
在导游的带领下，我们相继参观了叶坪旧址群、苏大会址、国家邮局、国家银行、红军广场、红井等。红井是当年毛主席为了解决苏区人民的用水问题而亲自带领战士们挖的，井口很大但不算深，井旁立着一块石埤，上面是苏区人民为了感谢毛主席而题写的十四个大字：“吃水不忘挖井人
时刻想念毛主席”当然我们也喝了这革命的水，体验了毛主席给我们带来的今天甘甜生活的来之不易。在导游的带领下，我们登上了长征第一山––云石山。由于受以王明为首的左倾错误的影响，红军第五次反围剿失败。被迫于1934年10月10日，从瑞金出发开始了震憾全世界的二万五千里长征。长征历时367天，经过了十一个省，最远的走了二万五千里，终于胜利到达陕北会师。可以说长征在世界历史上都是一个奇迹。
离开了瑞金，19日晚到吉安住了一宿，20日上午到达了本次旅游的第四站––南昌。南昌八一起义纪念馆庄严、古朴，坐落在南昌市中山路380号，占地面积5903平方米。这里原为江西大
旅社，1927年8月1日，中国共产党发动震惊中外的南昌起义，向国民党反动派打响了武装斗争的第一枪。江西大旅社成为南昌起义的总指挥部。在江西大旅社，我们还观看了高科技制作的共产党人发动南昌起义前前后后的准备工作和整个战斗过程的模拟镜头。倍受感动！
下午15：36分乘1454次列车返回北京，21日上午9：55分抵北京，下午15：13分乘2190次列车返回白城。结束了本次愉快之旅。
红色旅游点，人生大课堂。瞻仰革命遗址，伫立烈士墓前，目睹沧桑巨变，心灵怎能不受到震撼，思想怎能不得到升华！红色文化作为中华民族的宝贵财富、教育资源和精神遗产，过去是、现在是、将来永远是我们前进奋斗、富民强国的精神动力，是我们自强不息的精神财富，是我们战胜一切困难取得胜利的精神源泉。
7.井冈山红色旅游心得 篇七
1、井冈山红色之旅社会实践活动体会
很幸运能作为井冈山支队的一员参加暑期“两课”社会实践。说实话，自进大学校园以来，我已多次参加过校系组织的社会实践活动，但这样历时久、路程远的社会实践，我还是生平第一次参加。随着日历一页页地被撕下，我的心越来越激动，井冈山的模样不时地在脑海里构筑。当踏上由杭州驶往南昌的列车，我们心潮澎湃，彻夜难眠，因为无数个为什么都将在一夜之后彻底解开。
2、红色之旅的实践随感
为庆祝建党90周年，贯彻落实中共中央关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的精神，聊城大学生命科学学院的广大学生党员积极响应校团委的号召，他们利用暑期时间深入农村各地，以“追寻革命足迹，争做时代先锋”为旗帜，走访慰问了多位革命老前辈，访谈中大家深受革命前辈的精神鼓舞，一致表示今后在享受和平、幸福的生活时，更要继承和发扬艰苦奋斗的革命优良传统，勇于承担起中华民族伟大复兴的历史使命。
3、难忘的红色之旅--井冈山培训学习心得体会
8月24日，在市纪委的组织下，我们市、县两级75名纪检监察干部乘坐K448次列车踏上前往井冈的征程，在这里我们将一起参加“陕西省咸阳市纪检监察业务培训班”为期10天的培训学习。
4、红色之旅井冈山之行心得体会
我院组织全体干警赴井冈山接受革命传统教育，井冈山被誉为“中国革命 的摇篮”和“中华人民共和国的奠基石”，回顾党的历史，我们不能忘记井冈山，1927年，毛泽东等老一辈无产阶级革命家在这里亲手开创了中国革命第一个农村根据地，点燃了中国革命的星星之火，井冈山被载入中国革命的光辉史册，因此我院开展的“红色之旅”思想教育活动有着深刻的教育意义，对此次井冈之行也有着深刻的体会。
5、井冈山红色之旅心得体会
2011年新年伊始，薛城区法院根据年前确定的“三三三六”工作思路，也为了使全院干警能以崭新的姿态和高昂的斗志投入到新一年的工作中，在全院开展“司法为民、司法文明、法院管理年”三项活动。俗话说“读万卷书，行万里路”，为了深刻大家的认识，薛城区法院组织大家到革命圣地井冈山进行“发扬井冈精神、坚定理想信念”专题学习教育活动。祖国的河山，处处印记着红色的史迹，我们要了解的不仅是地理知识和历史故事，更要了解中国的社会，中国
人的灵魂、气质和精神。
6、古田会议抒怀——永恒的光辉—古田会议心得
在古田会议召开80周年之际，我怀着崇敬的心情再次来到古田会议旧址，瞻仰这座革命圣殿。旧址不语，我心澎湃。当年毛泽东等老一辈无产阶级革命家跃然眼前，仿佛听到他们铿锵坚定地宣读《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》。如今，这里已成为革命传统教育和红色旅游圣地，慕名者络绎不绝，或采撷风光、或缅怀先烈、或汲取有益于当代的治政睿思和经邦智慧。吸引人们驻足沉思的，正是古田会议绽放的真理光芒。
7、井冈山红色文化意蕴
当汽车在井冈山下蜿蜒的公路行驶时，《十送红军》、《请茶歌》、《三湾来了毛委员》……这些耳熟能详、脍炙人口的红歌就在车厢里荡漾，我凝视窗外不语，任由充溢着激情、柔情和深情的优美旋律，钩沉起曾经青春和激扬，也
最为英雄主义和和秋风细雨般缠绵的浪漫遐想。井冈山是我向往已久的地方，对于在电影《闪闪的红星》的陪伴下度过快乐童年的人，更有别样深情怀旧的意蕴。红色教育的童年，有许多美好的记忆，戴上潘冬子的八角帽，登上舞台集体合唱《闪闪的红星》主题曲和朗诵“山下红旗在望，山头鼓角相闻，敌军围困万千重，我自岿然不动……”便是那个时代的最美。今天文化多元化了，文化之美也早已深深根植于我们的科技、经济生活中，绝没有了什么高下之分、阴晴之别、消极和积极的迥异，科学文化、市场经济文化、创新文化等等，都连接着过去并通向未来。但是我想，即便不撇开红色文化的政治意蕴，仅从红色文化所包含的民族精神、文化魅力和社会教育意蕴上看，红色文化不正属于人类最高贵的情怀?即便是今天，任何人童年时的红色教育，是否会在孩子心中烙上集体主义、英雄主义和公而忘私、助人为乐的崇高印记?长大成人后心中最动
8.井冈山红色旅游心得总结 篇八
艰苦卓绝的井冈山斗争孕育了伟大的井冈山精神，这就是，坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利。革命先辈用鲜血和生命培育的井冈山精神是中国共产党人革命精神的源头，具有穿越时空、超越时代的力量，在八十年后的今天依然光芒四射，焕发出经久不衰的活力，对指导我们的工作具有重大的现实意义和时代价值。
一、坚定信念、矢志不移。理想信念，是一个民族的精神支柱，是支撑一个民族奋发向上、追求进步的精神动力。在20__年大革命失败、蒋介石、汪精卫疯狂屠杀共产党人的白色恐怖下，在南昌起义、秋收起义、广州起义等一百多次起义接连失败的严峻形势下，无数革命先辈为什么能掩埋好战友的尸首、揩干净身上的血迹继续革命?井冈山斗争虽然只有短短的两年零四个月，但为革命前后牺牲的烈士就有48000多人，而留下姓名的只有15744人。无数革命先烈为什么能前赴后继、勇于牺牲?在这支革命队伍里，有很多富家子弟、知识分子、原国民党军官、黄埔精英(毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀就是他们之中最杰出的代表)，他们为什么能舍弃所谓的升官发财、荣华富贵和锦绣前程，来到井冈山过这种艰苦到了极致、且随时可能牺牲的生活?毫无疑问，就是因为他们有共产主义的坚定信仰，有“星星之火、可以燎原”的必胜信心。实现共产主义是我们的远大理想，在现阶段，走中国特色社会主义道路，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴，是全党全国各族人民的共同理想和共同信念，也是中华民族近代最伟大的梦想。经过九十多年奋斗、创造、积累，党和人民走出了一条中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，建立了中国特色社会主义制度。我们一定要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。坚持和发展中国特色的社会主义，必须发展壮大关系国计民生的国有企业。我们集团公司是国有重要骨干企业，我们一定要坚定搞好国有企业的信心，坚定搞好集团公司决心，不管前行的路会遭遇什么样的风险和挫折，不论要面对多么复杂的局面，我们都要坚定信念、坚持改革，把集团公司做优做强。
二、实事求是、敢闯新路。在井冈山茅坪的八角楼上，在微弱的青油灯下，毛主席写下了《中国的红色政权为什么能够存在?》、《井冈山的斗争》两篇光辉著作，在之后的转战赣南、闽西中，又写出《星星之火、可以燎原》和《反对本本主义》两篇经典文章。正是这些不朽之作，标志着中国红色政权理论的形成，指明了以农村包围城市、武装夺取政权的道路。这是以毛泽东为代表的中国共产党人立足中国国情，坚持实事求是，勇敢抵制“左”倾错误思想的干扰和共产国际的压力，解放思想，敢闯新路，闯出的一条中国革命的正确道路。自集团公司成立以来，经过长期的实践和探索，集团公司确立了“一个核心能力，两个核心业务”的战略思想，并随着形势的发展，提出了树立忧患意识、增强紧迫感，加快转型升级的战略部署，从七个方面提出了转型升级的任务。我们一定要立足集团公司实际，坚持实事求是的思想路线，坚持“一个核心能力，两个核心业务”的战略思想不动摇，坚定不移地走转型升级、管理提升的发展道路。并在前行的进程中，根据实际情况，不断充实、完善发展战略和发展目标。同时，更需要有敢闯新路、勇于胜利的胆识和气度，把创新精神贯穿于集团公司改革发展的各个阶段、各个环节，通过深化改革破除各种障碍，使一切有利于集团公司发展的创造才能得到发挥。提高科学发展的创造力。
三、依靠群众、勇于胜利。在井冈山血与火的斗争中，井冈山根据地的人民群众为了革命的胜利作出了巨大牺牲。最后一尺布送给红军，最后一粒米充当军粮，最后一个娃参加红军……，井冈山人民为支持革命谱写了一篇又一篇可歌可泣的壮美诗篇。实践证明，什么时候得到人民群众真心实意的拥护和支持，革命就取得胜利，什么时候失去人民群众的拥护和支持，革命事业就遭受挫折。就集团公司而言，实现做强做优的“核建梦”，更需要依靠群众，真心实意地为群众谋利益，加强与人民群众的血肉联系。当前，开展党的群众路线教育实践活动，是改进工作作风、密切联系群众的重要举措，我们一定要以整风的精神，积极参加活动，牢固树立群众观念，进一步转变作风，进一步密切党群干群关系，充分调动广大群众的积极性主动性创造性。同时，实现做强做优的“核建梦”，需要集团公司广大干部职工的共同奋斗。作为集团公司的一员，我们每一个人都要从自身做起，从每一个岗位每一件事做起，立足本职、爱岗敬业，脚踏实地地做好我们应当做好的每一项工作。要正确处理个人理想与集团公司战略目标的关系，按照集团公司的发展目标设计自己的人生奋斗目标，将个人梦想融入集团公司的梦想之中，为了实现“核建梦”努力实现自己的人生理想，通过不懈的努力，一步一步将“核建梦”变成现实。
9.走进伟人故里—畅想红色湖南有感 篇九
亲爱的朋友，你去过长沙吗？你到过韶山吗？你游过张家界吗？参加过这样的红色游吗？去过的朋友一定和我有同感，没去过的朋友请跟我来，与我的思路同步，我们一起分享这红色之旅的种种感受。
春天里，我有幸参加了善道维康的这次活动。我生平第一次乘飞机，心中不免有些紧张，可飞机上天后，紧张感竟不翼而飞了，取而代之的是兴奋加激动，飞机非常平稳，白云在脚下，真有种腾云驾雾的感觉，心中突然蹦出一首歌词《我爱祖国的蓝天》，没敢唱出声，怕别人笑话。
在长沙机场，杨总及夫人来迎接我们，事先为我们安排了好了住处及游玩日程，处处体现了公司对我们的关爱。
我们一行14人开始了3天的张家界游玩。地下迷宫、黄龙洞、道教圣地紫云山、武陵之魂袁家界、国家级景区、土家风情园、天下第一桥、迷魂台、世界第一梯——百友电梯，又游览了天子山风景区、峰林之王天子山、观西海、御笔锋、仙女散花、贺龙公园、十里画廊、每处景点都让人震惊！心跳加快。这就是想像中想不到的，梦境中从未搜到的人间仙境。
导游告诉我们天子山主峰海拔1256米。竟然被我们这些平均年龄69岁老人征服，说到这里，不能不说是忆玲片的功劳，使我们有精力、有体力去饱览天下美景，全然没感到有任何疲劳感。
世界森林公园、东方最美的金鞭溪大峡谷，清澈见底的溪水静静地流淌，捧一捧水喝上一口真痛快。还有孙悟空三打白骨精的拍摄地、猪八戒背媳妇、母子情深、师徒取经、劈山救母、金鞭岩、神鹰护鞭众多景点、，让我们目不暇接、流连忘返。
真是看不够中华民族的祖先啊，太伟大了！大自然的鬼斧神工啊！太神奇了，伟大祖国的壮丽山河，太让我骄傲了。
张家界景色怡人，还有更让人心潮澎湃的主席故居韶山，红太阳升起的地方。我们这一代人对毛主席的感情深厚无比，是毛主席领导人民闹革命，打出了一个新中国，才有了我们的幸福生活。韶山是我心中多年的思念，今天终于圆了多年的梦想，韶山中成片的油菜花正黄，漫地的红杜鹃开的正旺。
我相信所有来到这里的人，都一定会留下珍贵留念作为日后最美好的回忆，永久珍藏。带着对韶山的不舍带着对毛主席的崇敬，我们回到了长沙。
公司的杨总带着病、冒着雨为我们送行，还送当地特产茶、湘绣围巾给我们，围巾很漂亮，我很喜欢。
我有幸参加了善道维康的这次活动，感受太多了，活动已结束20天了，每次回忆起来都会激动一阵子。
10.红色旅游文化 篇十
（1）红色旅游的内涵及起源 内涵
红色旅游是指以中国共产党领导人民在革命战争时期形成的革命纪念地、标志物为载体，以其所承载的革命事迹和革命精神为内涵，组织接待旅游者进行参观游览，实现学习革命历史知识、缅怀先烈、接受爱国主义教育和革命传统教育、振奋精神、放松身心、增加阅历的一种新型的主题旅游活动[1]。红色旅游所凭借的红色旅游资源是中国共产党成立以后、新中国成立以前，包括长征时期、抗战时期、解放战争时期等重要时期的革命纪念地、纪念物及其所承载的革命事迹和革命精神，它们作为全国人民宝贵的历史遗产和精神财富，构成了丰富而特色鲜明的红色旅游资源。起源
红色旅游起源于20世纪60、70年代瞻仰革命圣地的热潮，但当时还不是严格意义上的旅游活动。80年代中后期，随着经济的快速发展，人们物质生活不断得到满足，解决了基本生存需求之后，人们开始追求更高层次的需求。在此背景下，国内旅游迅速崛起。革命圣地、纪念地凭借多年来一直开展革命传统教育的条件，开始发展旅游业。这些地区原有的旅游六要素大致配套，加上已有较高知名度，相比其他地区获得了不少发展先机，人们走向这些地区进行参观游览。这个阶段可以认为是红色旅游的真正起步阶段。90年代中后期，抗战胜利 50周年、建国50周年、建党80周年等重大纪念活动为红色旅游注入了强大的发展动力。通过改善基础设施，加强宣传报道，举办内容丰富的纪念活动，红色旅游创造了一个历史性的接待高峰。2004年2月，沪、京、赣等7省市共同签署了《郑州宣言》，提出了“打造红色旅游品牌，推动红色旅游大潮”口号，拉开了 发展红色旅游对于加强革命传红色旅游热潮的序幕。国家旅游局也将2005年定为“红色旅游年”。（2）意义
红色旅游是反映中华民族革命英烈们为保护民族、振兴中华而戮力同心、同仇敌忾的团结奋斗精神，承载着中华民族的历史传统与民俗文化、共产党人的光辉业绩与革命精神，生动地融入了国人的思想意识形态。发展红色旅游“是巩固党的执政地位的政治工程”，“是弘扬伟大民族精神、加强青少年思想道德教育、建设社会主义先进文化的文化工程”，“是促进革命老区经济社会发展、提高群众生活水平的经济工程”，“是贯彻落实党的十六届四中全会精神、提高建设社会主义先进文化能力的重要举措，是贯彻和落实以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的具体体现，也是新形势下宣传思想政治教育创新的一个好形式，是一件利党利国利民的实事好事”。现状调查
一、红色旅游的调查结果分析
发展红色旅游，是党中央从巩固和扩大党执政的思想基础、群众基础、文化基础的战略高度出发，作出的一项重大决策。对于红色旅游这一特殊形式的旅游和特殊形式的思想教育方式，由于它与生俱来的意识形态性质，人们对其产生了偏见和模糊认识，有人认为红色旅游就是“公费旅游”，是“计划经济”，只有靠政府行政命令和单位组织才能运作；有人认为红色旅游就是“怀旧旅游”、“说教旅游”，年轻人不会感兴趣，因而红色旅游就是 “老人旅游”；有人认为红色旅游因其政治性与严肃性，是枯燥的旅游，是没有吸引力、没有生命力的旅游，等等。因此，不少人提出了“红旗到底能打多久”的疑问，怀疑红色旅游发展的可持续性。
2、红色旅游文化现状分析 红色旅游文化存在的问题分析：
随着红色旅游业的快速发展，红色旅游业在旅游产业中的地位异军突起，尤其是带动了地处偏远地区，经济社会发展相对落后的革命老区旅游业的大发展。但是，与一般旅游业的发展一样，红色旅游业的发展也带来了一系列的问题。由于人们在红色旅游资源的开发和旅游环境的建设中只追求经济利益，对红色旅游资源的保护措施不利，致使红色旅游资源遭受破坏大额现象随处可见[6]。作为我国旅游业新近崛起的一种主题文化游形式，红色旅游在发展过程中所遇到的问题与我们平时所讲的旅游业可持续发展具有一致的方面。红色旅游可持续发展的实质是，要求红色旅游者与红色景区大自然、红色旅游文化资源和人类生存环境等作为一个整体系统的诸要素协调一致，同生共荣。
为了保护这些珍贵的红色旅游资源环境，必须对红色旅游环境存在的破坏因素进行分析，才能够寻求出合适的保护红色旅游环境，实现红色旅游可持续发展的措施与对策。红色旅游在发展过程中存在的问题主要有： 1.红色旅游活动形式较单
一、死板，吸引力不足。
红色旅游景区的旅游开发以橱窗、实物展示等静态的呈现方式居多，这种形式既不生动又不活泼，对于旅游者而言缺乏吸引力，难以引起旅游者浓厚的兴趣、强烈的共鸣及互动，旅游者参与程度极为有限。尽管从内容上看，这些红色旅游旨在让游客感受红色文化及革命历史，是高尚而积极的。但是由于形式单
一、死板，最终不可能吸引大量游客，影响红色旅游的效果。且红色旅游虽然承载着宣扬中华民族革命历史的丰富内涵，但它毕竟是一种旅游形式，因此，除了突出其“红色”点外，还应注重它作为一种旅游形式的一般特征，即娱乐性和消遣性，而只有充分利用更多有效而多样化的形式加强游客在红色旅游中的参与性，提高红色旅游本身的趣味性，才能促进红色旅游的长期可持续发展。2.红色旅游景区开发层次不高，重复建设严重。
很多的红色旅游景区开发层次肤浅，未能将红色旅游的内涵和精髓深度发掘，脱离了红色景区的传统历史文化，而过于凸显其政治色彩，旅游活动面狭窄、活动内容浅表。因此，很难让游客融入其中。有一部分红色旅游景区因为地理位置、知名度和开发程度等原因，一直存在低层次重复建设的问题，严重浪费了资源。目前的红色旅游景区开发的项目中缺乏“精品项目”和“亮点项目”，难以“留住”游客。此外，有一些红色旅游景区的“红色”特点不明显，旅游景区内或周边被一些大型现代化建筑物环绕，破坏了“红色”景观，使旅游景区整体风格不协调。3.配套基础设施建设不完善。
伴随红色旅游景区开发层次不高，重复建设严重而来的还有红色旅游景区配套基础设施建设的不完善问题。交通和通讯的畅通和发达是形成开放型红色旅游的必备条件，特别是在目前全国红色旅游突飞猛进发展的这一阶段，交通、通讯等基础设施落后则成为制约红色旅游发展的一大“瓶颈”，而且这个问题直接影响到革命老区的脱贫致富和红色旅游景区的长足发展。因此，加快进行红色旅游景区的配套基础设施建设显得尤为重要和紧迫。
4.红色旅游区“各顾各家”，缺少统筹规划，难以形成大气候。
在全国红色旅游大兴起的形势下，各地应该将自己区域内的红色旅游发展置于全省、全国红色旅游发展的全局中，这样才能做到整体统筹规划，避免各个红色旅游景区的雷同发展，促成全国红色旅游统筹而又各自凸显特色地发展。在这个过程中，既要主管部门统筹规划，又要使各个红色旅游景区在建设发展的过程中真正站在全局的高度具体落实，这样其主打路线的选择、旅游品牌的树立、旅游项目的策划、旅游产品的开发等方面就会具有大局和长远的战略，以此增强自己的竞争力。
5.游客类型相对单一，消费水平不高。
目前国内红色旅游景区娱乐、疗养等功能不突出，对游客的吸引力不大，且游客群单一，大多是以红色旅游景区为爱国主义教育阵地，所以青少年是游客中的主要组成成分。而且多数是团队旅游，停留时间短，消费不高，因而收入也不高。此外，红色旅游区周边的集群景观或配套的系列性旅游项目缺乏，也影响了游客在景区停留的时间，大多只停留短短两三天，影响了景区的收益。6.不注重对旅游资源重点景点的保护 在很多旅游景区，特别是对景区的一些重要景点,政府没有进行合理的规划,以致于一些急功近利的人们利用这些景区客流量大的优势,在这些景点及其周围保护地带大力兴建招待所、饭店、娱乐场所、医疗机构、购物商店等,严重降低了游客参观游览的积极性，不利于旅游业的发展。对于重点景区，在旅游旺季时往往会出现旅游超载，而一些政府并没有采取相应的措施来缓解景区接待能力，致使景区超量运载，再加上个别游客的不文明行为，给景区环境及重点景物造成了极大破坏。
7.景区管理松散化
首先，红色景区同化严重。我国的很多红色景区在管理上忽视了景区的唯一性，不注重抓住景区的特色，使得游客分不清红色景区间的不同之处。这就使一部分游客产生了游一当十的心理。有些游客不禁发出了红色景区咋都一个样的感叹，这样的趋同化无疑给游客心理造成了一个误解，从而影响了整个红色旅游市场的发展。
其次,个别红色景区没有严格按照旅游行业和国家制定的标准对游客进行讲解或出现个别导游游而不导，讲解质量差的现象，再加上年轻人对革命年代的生活体会不深，对革命先烈们的英勇事迹认识不深，对革命思想理解不深，造成了景区对年轻人没有吸引力[9]。
再次，相关部门未能加强管理，整顿秩序，净化旅游环境，在一些红色景区到处充斥着各种摊贩、算命者、乞讨者和粗俗的摄影摊。如:在井冈山,导游员将游客带到一个所谓缅之园商场，一位游客被一自称是老乡的经理动情的表演所惑，最终被骗购了数千元的商品，有关领导却并未给这名游客一个合理的说法，也没有采取有效措施。
2、红色旅游文化的发展 要实现红色旅游可持续健康发展必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，落实科学发展观，大力弘扬求真务实精神，统筹规划，分步实施，突出重点，分级负责，整合资源，务求实效，加强领导，加大投入[10]。各级政府主管部门要结合实际，制定本地区红色旅游发展规划，并纳入经济社会发展的整体规划。既要搞好红色旅游景区自身的规划、开发和建设，还要重视相关配套基础设施的开发和建设，把它当作一项系统工程来对付，为发展红色旅游创造良好的内外部条件。
（一）科学规划红色旅游业的发展
发挥政府的主导作用，处理好红色旅游资源开发和保护的平衡关系。旅游业的综合性决定了旅游规划必定是一种跨行业、跨地区、跨的中长期计划。旅游规划实际上就是以旅游发展为中心，对资源、人力、财力等进行合理的配置。在实施过程中，必然产生经济发展的轻重缓急，起前滞后的情况；也必然会产生宏观利益、整体利益、局部利益、产业利益的矛盾冲突。所以，规划必须在政府主导下，按照科学的原则合理进行。政府只有从大局着眼，宏观调控，监督实施。才能保证取得最佳利益。
旅游资源的开发和保护并存。旅游资源的开发是指以发展旅游业为前提，以市场需求为导向，以旅游资源为核心，运用一定的经济手段，有组织的创建和开发旅游资源，使其产生经济效益、社会效益和生态效益的系统工程。很显然，旅游资源开发的主要目的是发展旅游业。旅游资源开发的实质在于深入挖掘旅游资源的内在价值，提高吸引力，使旅游资源变成显著的旅游吸引物，充分发挥旅游资源的多种旅游功能。
旅游资源的开发包括三个方面的内容：一是对尚未被旅游业所利用的潜在旅游资源进行开发，使其产生效益；二是对现实的正在被利用的旅游资源进行再生性开发，延长其生命周期，提高综合效益；三是凭借经济实力和技术条件，人为地创造旅游资源和创新旅游项目。旅游资源是人类共有的财富，从长远利益考虑，保护它使其不受破坏，是一项千秋万代的功业。保护旅游资源就是发展旅游业。旅游资源是旅游开发的必备条件之一，是构成旅游产品的重要组成部分。没有丰富的旅游资源就没有旅游业的生存和发展。然而，旅游资源经过开发变成旅游产品后，若没有进行有意识的保护就会受到不同程度的影响和破坏，从而降低或失去自然旅游资源的美学特征及观赏价值，使人文旅游资源丧失其文化内涵，最终减弱旅游资源对旅游者的吸引力，甚至缩短旅游资源的生命周期，从而严重影响旅游业的发展。
因此，旅游资源的开发必须遵循一定的原则：旅游资源的开发和保护是相辅相成的，旅游资源保护好才具有开发的价值，而开发利用又能推动和促进保护工作的开展，在开发旅游资源的过程中应当把保护工作提到更重要的地位上来，并将保护意识始终贯穿于这个工程中，做到旅游资源的开发规模和旅游业的发展速度，与现存的自然环境、自然生态相适应，谋求经济、社会、环境三个方面效益的结合。只有保护好中华民族的宝贵的精神财富，才能进行开发，才能发挥其不尽的价值；同时也只有合理的开发红色旅游资源，才能更好的保护民族精神文化资源，不至于在不当的开发过程中遭到破坏而消失。红色旅游资源属于不可再生资源，一旦遭受破坏将无法弥补。
（二）综合开发旅游产品，进行多种旅游形式的结合
红色旅游产品的开发要注意红、绿、古、俗等各色旅游资源相结合,注意参与性、趣味性、冒险性、体验性等多种旅游形式相结合，变红色旅游区单一的观光型旅游产品结构为以生态观光、休闲度假等为主流的产品结构,加强红色体验，以产生持续的旅游吸引力。
1、红与绿相结合
将红色旅游资源与自然山水资源相结合。革命老区多位于尚不发达的山区，拥有良好的生态环境，把红色旅游和自然山水巧妙结合起来，在开发时要大力发展生态旅游，使游客在革命圣地接受革命传统，爱国主义教育的同时又游览了祖国的大好河山。
2、红与古相结合
将红色旅游资源与深厚的地域文化底蕴相结合，进一步提升红色旅游的文化含量，形成具有地方特色的文化旅游线路，满足不同层次旅游者的需要。如湖南可以将红色旅游与湖湘文化、名人文化相结合，让游客更深层次地了解湖南历史。
3、红与俗相结合
把红色旅游资源与丰富的民俗相结合，扩大红色旅游的活动范围，增加趣味性和参与性，如在少数民族红色旅游区可以让游客看民俗表演，与当地居民同吃同住，参与和体验少数民族风情等。
4、红与忠相结合
忠就是精忠报国，红与忠结合就是将红色旅游资源与爱国主义教育相结合，目前我国正在大力开展爱国主义教育，所以旅游部门应该与宣传部门相结合,充分利用开展爱国主义教育的契机发展红色旅游,增加客源。
5、红与凝相结合
凝就是凝聚力,是要达到凝聚我党与民主党派、信教群众、文化形象的塑造，不仅要突出革命纪念地、爱国主义教育基地等形象，还应充分挖掘、利用国外相关资源塑造新形象，通过他者视角宣传中国,在世界上塑造一个有希望和崛起的中国形象，持续增强和扩大中国作为一个大的红色旅游目的地的吸引力。
（三）走资源整合的道路 发展红色旅游产业，吸引人们的眼球，必须设计好红色旅游发展线路[13]，不能单纯依靠仅有的红色旅游资源，必须按照旅游线路设计的原则，把红色旅游景点周边的其他旅游景点整合为一个整体的系统，使红色旅游与绿色旅游、人文景观与自然环境，文物景点与非文物景点、革命传统教育与促进旅游业发展等协调融合，科学规划旅游业的发展，处理好红色旅游资源开发和保护的平衡关系。惟独这样，才能使我们的红色旅游项目长盛不衰。对于红色旅游来说，开发和销售红色旅游产品离不开好的线路设计，只要我们对各种孤立的资源和设施进行科学合理的编排、组合，就会形成高附加值的产品。旅游规划设计中的一个重要原则就是创新。要使红色旅游健康持续的发展，就要从区域特色出发，冲破常规思想，集思广益，以开拓创新精神进行旅游线路的设计。具体的来说，旅游线路的组织与设计主要应侧重以下几个方面：
1、主题突出
为了使旅游线路具有较大的吸引力，在线路设计时，应将性质或形式有内在联系的旅游景点联系起来，形成一条以红色为主线，色彩纷呈，主题鲜明，富有特色的旅游线路，并在旅游交通、食宿、服务、购物、娱乐等方面加以烘托。
2、多层次化
最大限度的满足大众红色旅游者的需求。充分利用本地及周边旅游景点，设计出沿线景点繁多且富于变化的多层次旅游路线，以最大限度的满足游客的需求，以丰富红色旅游的内涵，增强红色旅游的普遍性和吸引力。
3、合理安排红色旅游产品的参观和展示顺序与节奏点
在红色旅游线路设计时，要预先筹划线路的顺序与节奏点，做到使旅游活动有起有伏、有动有静，有观光游览、又有参与娱乐，确保游客在旅游活动中既始终活跃在兴奋点上，又要考虑旅游者的心理、生理、精力状态，做到有张有弛。这样的旅游线路设计就如同一部艺术作品，让人回味无穷。
4、抓住旅游热点带动温点和冷点，提高旅游产品的综合效益
为了促进地区旅游经济的发展，实现各种旅游资源的综合开发，在设计红色旅游线路时应该主动抓住旅游热点区域大做文章，充分发挥热点产品的辐射点，激活旅游温点和冷点，吸引旅游者的注意力，同时也可以避免旅游热点人满为患，影响整条旅游线路的运做。
5、分析市场走向，创新、更新红色旅游线路
为了满足不同旅游对象的要求，红色旅游线路的设计必须根据旅游市场发展态势不断调整、充实和更新，以不断创新的旅游线路设计吸引更多的游客，只有这样红色旅游业才能够不断焕发出勃勃生机。只要按照线路的科学设计原则，对红色旅游资源和其他旅游资源进行整和，就一定能够延伸红色旅游资源的价值。四川省民族地区对红色旅游资源进行深度开发，将革命特色、民族特色和地方特色融合起来。如对金沙江—彝海红色旅游片区的开发，突出“巧渡金沙江”、“彝海结盟”等反映红军长征历史的特色旅游品牌，尤其“彝海结盟”是红军长征途中成功运用民族团结政策的典范。