历史《科举制的创立》教案

2025-03-05

历史《科举制的创立》教案（精选6篇）

1.历史《科举制的创立》教案篇一

七年级上册历史《科举制度的创立》教案

教学目标：

一、识记与理解：科举制创立的时间和标志，了解隋唐科举制的主要内容，理解科举制在隋唐时期的进步作用。

二、能力与方法：通过学习科举制，认识这一制度既有利于隋唐统治者控制人才，又为隋唐的繁荣提供了人才，培养学生辩证分析问题的能力和思维方法;通过比较古今考试制度，培养学生的比较分析能力。

三、情感态度价值观：通过了解科举考试制度是促进唐朝繁荣的原因之一，认识符合社会发展的考试制度的进步性，从而理解我国当今改革考试制度的正确性;通过了解我国科举制度对世界产生的深远影响增强学生的民族自豪感。

教学重点和难点：

一、重点：科举制的创立及在唐朝的发展

二、难点：唐朝科举制的作用

教学方法：

讲解、讨论、归纳

教学过程：

一、导入新课：展示唐诗一首孟郊《登科后》：昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄急，一日看尽长安花。此诗反映了古代读书人登科之后的巨大变化，今天我们一起来了解隋唐朝的科举制的历史话题。

二、讲授新课：

(一)、科举制的创立

1、科举制产生的背景：九品中正制已经不适应需要，许多地主知识分子要求参与政权，隋朝统一全国后需要大量的有真才实学的人才。

2、科举制正式创立的标志及其产生的作用?科举制的创立从地主知识分子中选拔了大量的人才，缓和了地主阶级内部的矛盾，扩大了统治基础。隋文帝下令“分科举人”。

3、科举制创立的意义：改革了封建选官制度，使科举制在后世发挥了积极作用，产生了巨大的影响，隋朝在选官制度的改革方面功不可没。

(二)、科举制度的发展

先指导学生阅读课本，给学生提供阅读提纲：

1、唐朝的科举制度主要分为哪两大类?其下设的科目有哪些?

2、你怎样理解唐代“三十老明经，五十少进士”的说法?

3、唐代的科举考场有哪些规定?

师生共同归纳基础知识：

唐朝科举制度：常科(明经、进士等)和制举

明经：重在考查儒家经书的.记忆和理解，省试合格后录用。

进士：重在考核诗赋、时务策写作，考中很不容易。

制举：为皇帝选拔“非常之人”而设，科目繁多，生源比常科更广。不再经“省试”直接录用。

活动讨论：古今考试制度比较

相同点：公平竞争使有能力的人有施展才能的舞台;按开始成绩选拔人才，择优录用;考试纪律严格。

不同点：

项目隋唐科举考试当今学校考试

科目设置偏重文科有文理科，设置较合理

考试内容偏重经书、诗赋，较脱离现实结合学生实际，有利于学生全面发展

考试的根本目的为封建统治者选拔人才，以缓和其矛盾，巩固其统治。为社会主义国家的发展选拔人才

同学们对我们现在的考试及考试制度有何建议呢?

(三)、科举制度的影响

先由学生自主学习，然后教师概括讲解。

1、让学生感悟我国科举制度对世界产生的深远影响，增强学生的民族自豪感。

2、正确认识科举制，科举制在当时具有很大的进步性，但隋唐统治者实行科举制的根本目的是为了控制人才巩固其统治。随着时间的推移，科举制的弊端和危害也越来越突出。

三、巩固小结：教师围绕教学目标进行。

四、学习与探究：P17了解曲江盛会与雁塔题名

五、课堂作业：学习辅导该节作业

2.历史《科举制的创立》教案篇二

零录取率的考试公元746年, 伟大的现实主义诗人杜甫初到长安求官, 当时唐玄宗正沉湎盛世的繁华和温柔的富贵梦里, 已经懒得亲自处理政事, 把“外朝”交给李林甫, “内朝”交给高力士。第二年, 即公元747年, 杜甫等一大批当时杰出的才子参加玄宗为选拔人才而设的“制举”考试。当时担任主考官的是李林甫, 他是当朝宰相, 但却是个嫉贤妒能的小人, 对于朝中百官才能和功业在自己之上而受到玄宗宠信或者官位要超过自己的人, 一定要想方设法除去, 像张九龄、严挺之、贺知章、李邕、李适之、房绾等一大批杰出人物都受到了李林甫的迫害甚至暗杀。他尤其嫉恨因为文学才能而得到封赏进官的士人, 害怕朝外的贤士得以接触皇帝, 上书揭露他的本来面目, 痛陈他的奸恶。所以这个“口有蜜, 腹有剑”的宰相便千方百计地阻塞言路。结果参加“制举”考试的人, 没有一个被录取, 也就是说那次考试结果的录取率为零。为了掩盖自己的阴谋, 对考试结果, 他自己还向玄宗上表祝贺:天下贤士都在为国报效而没有遗漏, 这是多么的人尽其才, 物尽其用啊!可悲的是开元盛世的缔造者李隆基竟然默认了这样的考试结果。参加那次考试受到愚弄的还有著名诗人高适和元结。在人类考试的历史上, 零录取率的纪录恐怕至今也没有谁能够打破了, 而这次考试也成为人类文明史上一次前无古人、后无来者的耻辱考试。

零岁考生录取的纪录一代奸臣秦桧, 由于在绍兴议和卖国有功, 先后把持朝政十九年之久, 他自立门户, 收揽奸佞, 排除异己, 陷害忠良, 架空宋高宗赵构, 独掌朝纲。不但如此, 在绍兴二十四年 (1154年) 的一次科举考试中, 秦桧还为其年龄不到一岁 (只有九个月) 的孙子秦埙谋夺状元。他利用手中权力, 任命其亲信为考试官。这些考官对秦桧的意图心领神会, 他们想借此机会来讨好秦桧, 从而可以取得高官厚禄。于是, 他们就串通作弊, 准备录取秦埙为状元。后经人揭发, 状元没有当成, 但也高中榜眼 (第二名) , 这对于那些数十年皓首穷经的举子来说无疑是极大的讽刺。更有甚者, 在这次科举考试中, 由于秦桧的营私舞弊, 其侄子秦焞、秦焴、姻亲沈兴杰、明党周夤等人, 都得到了进士的头衔, 无怪乎“天下为之切齿”。

零活着回家考生的考试张献忠是明朝末年著名的农民起义领袖, 崇祯十七年 (1644年) 8月9日攻破成都, 起义军号称60万大军, 进入成都很快控制了四川大部分地区的州、县, 在成都, 张献忠先号称秦王, 接着宣告建立大西国, 改元大顺, 后称帝, 以成都为西京, 8月16日登基王位, 成为大顺第一任皇帝。这年秋, 眼看着清朝军事节节胜利, 自己的大顺政权摇摇欲坠, 为了不给新政权留下人才, 张献忠发诏举办”特科”, 征集四川各地举人、贡士、监生、民间才俊、医卜僧道、隐士应试, 不愿意参加考试的, 就被“军法严催上路, 不至者杀, 比坐邻里教官”。至成都后, 他以方便管理为名, 将所有考生十多万集中在成都青羊宫, 一个不留, 全部坑杀, 自谓“无为后人有也”, 制造了人类文明史上一次惨绝人寰的大屠杀。这些抱着希望来替新政权服务的知识分子全部命丧黄泉。张献忠的残忍变态行为遭到四川人民的极大愤慨, 他们纷纷掉转枪口, 迎接满清入川, 共同对付毫无人性的大顺政权。很快, 大顺政权就在四川人民的唾弃中灭亡了, 张献忠不久就在盐亭县凤凰山中箭身亡。

3.历史《科举制的创立》教案篇三

湖南省桑植县空壳树乡中学

彭召云

关键词：多媒体

微课程

科举制

教学设计

设计思路与背景：随着信息化大时代的到来，网络资源日益丰富，网络也逐渐普及并被绝大多数人接受，各行各业的生产与生活方式都在随之而改变，然而教育，却是改变最少的一块。如何利用信息化，利用多媒体来改变教育，来改革教育现状，是摆在我们这些工作在第一线教师面前的一道难题。而作为一个乡村教师的我，在这样一个信息相对闭塞，多媒体软硬件资源相对欠缺的条件下，如何利用仅有的教学资源与多媒体资源来突破旧的教学方式，是我一直努力尝试的方向。在本课教学中，我欲尝试把网络多媒体资源，自己制作的微课程，以及传统的教学工具——粉笔与黑板相结合，找一条符合偏远乡村本土多媒体教学的道路。

教材与学情分析：科举制的创立为七年级下册内容，主要讲述科举制的诞生、完善过程以及对中国历史产生的影响。学生在日常生活中接触过一些科举制知识，对科举制内容应不太明确但兴趣浓厚。

知识与能力：通过本课学习，使学生了解科举制度的产生历史背景，产生的过程；科举制如何得到完善的，哪些人对其完善作出了贡献；科举制对中国历史有何重大影响；培养学生客观评价历史的能力，总结归纳历史知识能力，把历史现象放在历史大环境看待能力。

教学过程与方法：通过提问导入微课程《科举制诞生前的人才选拔》，激起学生对本课学习浓厚兴趣。通过图片与小故事为引导，以科举制诞生与完善为主线进行自主式学习，在教师帮助下总结科举制对中国历史的影响。使学生对科举制的诞生与对中国历史影响的认识由感性升华到理性，加强学生对历史的感悟力。最后通过《科举制衰落与终结》这公一分多钟的微课程来进行知识拓展，让学生对科举制有一个完整的把握。

情感与价值观：通过学习本课，让学生认识到科举制的诞生是我国古代先贤对人类文明的一大贡献，甚至被评中国古代第五大发明。在教学过程中，激发学生的民族自信心与民族自豪感，培养学生的热爱祖国的爱国主义情感。让学生了解中华民族是世界伟大民族之一，为世界的文化进步与发展作出了自己应有的巨大贡献。

技术手段：利用自制的微课程与网络图片、影像等资料，结合传统黑板与现代化多媒体教具（投影仪、计算机）。

教学重点：科举制诞生与完善的过程科举制的影响

教学难点：科举制的影响

教学过程导入新课：

由唐宋八大家之一的韩愈19岁参加进士考试，三次不中。后中进士要放官，吏考又三次不中。想走后门，给宰相三次写信石沉大海，三次登门被赶出来。无奈回去潜心修学，32岁时终于考上的故事来导入本课。通过这个故事来激发学生对科举制的兴趣。

新课教学：

提问：大家知道隋朝以前国家是怎么样选拔人才的吗？

结合课本第一段，播放《科举制诞生前的人才选拔》微课程。（此微课程利用ＰＰＴ软件制作，其主要素材是图片、文字与ＷＩＮＧＤＯＷＳ自带录音软件录制的音频等，讲述了科举没诞生前我国选拔人才所实行的察举制与九品中正制的发展过程与缺点。时间长为1分种。）

让学生明白科举制诞生前察举制与九品中正制选拔人才的缺点：缺乏客观评选准则，徇私，堵塞民间人材等。

提问：即然察举制与九品中正制选拔人才有这么多缺点，那么我国古代统治者采用什么办法解决这一难题的呢？这个办法相比较察举制与九品中正制有什么样的优点呢？现在请同学们自读课文第一部分，寻找答案。

学生自读课文第一部分，科举制的诞生。在小组内迅速讨论。举手回答。培养学生分析、提取知识能力，口头表达能力。

教师投影展示科举制诞生有关图片：

教师根据学生回答总结板书：

科举制的诞生

隋文帝采用分科考试的办法来选拔官员。

隋炀帝正式设立进士科，科举制正式诞生。

有利人才选拔，加强中央集权。

提问：隋朝创立科举制并不完美，后经过几代人的努力，科举制才得以完善，现请同学们阅读课本第二部分。看看科举制是怎么样得到完善的，哪些人在其中作出了什么样的贡献？

学生自读课文第二部分，科举制的完善。在小组内迅速讨论。以小组为单位举手回答。

教师对学生回答点评总结并板书：

唐常设科目有进士科与明经科。

唐太宗扩大国学的规模。（投影展示《唐太宗时新科进士鱼贯而出》等有关图片，展示唐太宗“天下英雄，入吾彀中矣”这句话，以及诗句“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”。让学生了解科举制扩大了统治阶级统治基础，有利于统治阶级的统治。）

武则天设立殿试与武举。（展示殿试图片与《武状元苏乞儿》武举场景片断，让学生对殿试与武举有更直观的印象，知道什么是天子门生，知道皇帝怎么样拢络人才。）

唐玄宗把诗赋作为进士科的主要考试内容。（投影展示唐朝诗赋繁荣的简介，知道唐朝最主要的文学形式是诗歌。）

提问：由前面的学习我们知道科举制诞生后对我国古代历史的发展产生了深远影响。请同学们自读课文第三部分，科举制的影响。并回答：科兴制对我国古代社会产生了什么重要的影响？它是什么时候结束的呢？

学生自读课文第三部分，科举制的影响。在小组内迅速讨论，举手回答。

老师板书总结：

改善用人制度，有利选拔人才。

促进了教育事业的发展。

有利于唐诗的繁荣。

科举制延续一千三百多年，清末废除。

引导学生读小字部分故事，增加学生对科举制有更生动理解与印象。通过科举制对外影响与世界考试制度都源于中国科举制这一史实，让学生增加民族自信心与自豪感，知道古代中国文化与制度领先于世界。

一课总结

由学生尝试总结科举制创立、完善的过程及科举制的影响。培养学生归纳总结能力。

最后由老师投影展示总结图片。

（本图片由网上下载，用表格方式把科举制诞生、完善过程以及科举制影响进行总结。）

拓展环节

问：即然科举制有这么多优点，为什么我们现代不采用科举制来选拔人才呢？请观看微课程《科举制衰落与终结》。

播放微课程《科举制衰落与终结》，让学生初步了解明清八股取士危害以及清废除科举，兴办近代教育的史实。（《科举制衰落与终结》同样由ＰＰＴ进行制作，简单讲述明清时期科举采用四书五经，实行八股取士的衰落历史，以及对社会产生的危害作用。时长只有1分钟。）

练习与探究环节（课堂内有时间则课内完成，没时间刚课后完成。习题由网上下载。）

1、.阅读下列材料：

材料一：唐太宗：“天下英雄，入吾穀中矣。”

材料二：诗：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！" 材料三：‘《唐摭言》中记载：缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为关。” 请回答：

（1）材料一的含义是什么？

天下有才之士，都被我收罗了（2）材料二说明了什么？

生动地刻画出进士考试的困难，同时也说明科举制是读书人做官的途径，也是统治者控制知拉拢识分子的手段。

（3）进士科考试中，考中第一名被称为什么？

状元

（4）材料三说明了什么？

说明进士及第是一种很高的荣誉。

2、阅读材料，回答问题。

材料二：美国大美百科全书中说：“我们所知道的最早的考试制度，是中国所采用的科举制度，及其定期举行的考试。” 请回答：

（1)材料一中所说的考试制度开始于什么时候？在此之前，官员的选拔依据主要是什么？

考试制度开始于隋朝的科举制。科举制之前选拔主要依据是门弟的高低。

(2)结合所学知识，说出科举制度的积极的影响。

4.科举制的创立课后教学反思篇四

1、教学过程中的三个环节还比较清晰

本课的设计有三个环节：

第一个环节是重点解决科举制创立与完善的原因

第二个环节是模拟科举考试及对科举制的认识

第三个环节是科举制产生的影响、联系实际进行辨析

2、重、难点确定与解决还算比较完满

本课的重点：科举制的创立和完善

重点解决办法：通过创造性的使用史料——编写一封书信，简单明了的陈述了科举制创立的原因。学生在比较和联系旧知识的过程中，解决了这个问题。

科举制的完善，主要是通过讲述、线索图和板书设计的办法，让学生有一个清晰的认识。

本课的难点：对科举制的认识。

难点的解决办法：通过史料、图片和模拟，让学生先得出科举制的作用和影响，然后对此形成了一定的认识。

最后，学生对科举制的概念、作用和认识基本上都落实了。可以说是比较成功的形成了这一概念。

二、认为不成功或者欠缺的地方

1、在分析作用和影响的地方有重复的地方。

例如：关于讲述武举的幻灯片可以这样处理：删除这张幻灯片，然后，讲述武举考试的内容。把钟馗中武举的图片放在后面的吏部栓选（身言书判）那里展示，并可以与学生选出的及第的人作对比，大家看看，当时钟馗是因为相貌丑陋而没有被点状元，大家选出的及第者都比他长的好，可以做官了。

2、在模拟科举考试环节，只模拟了一场考试，而另外两场都没有做模拟。结果导致学生在模拟第一场考试时候，情绪被调动之后，又沉寂下去了。在教案中有模拟考试，当时主要考虑到学生活动起来，没有办法控制课堂，因为这是一个非常活跃的班级，但是情况截然相反，临时加上去，没有时间的把握，所以不敢贸然加上。结果把这个环节删除了，非常可惜。以后应该注意的地方：绝不会把能调动学生的情绪，又有价值的活动删除。

3、提问技巧还不成熟。从学生的课后调查中发现提问出现一下几个问题：指向性不明确、层次性不够、对学生的引导还注意不够。还有最后的一个提问，自己都很难解答，

5.历史《科举制的创立》教案篇五

阅读下面文字，完成小题。

从历史的角度看，儒学是孔子所创立，孟子所发展，荀子所集大成，其后绵延不绝，及今仍有一定生命力的学术流派。儒学既是安身立命之学，更是经世致用之学，是二者的有机统一。

儒学作为一种安身立命之学，所突出的是儒学的内圣层面，所解决的是人的精神生活、精神境界、精神寄托、精神安顿问题，也就是我们现在常说的精神家园问题。孔子讲乐道，讲乐以忘忧不知老之将至;孟子讲养心，讲收其放心，讲理义之悦我心，犹刍豢①之入我口，皆在追求精神生活、道德生活的满足，皆在致力于精神境界、道德境界的提升，并从此种满足与提升中获得精神的愉悦。

儒学作为一种经世致用之学，所突出的是儒学的外王层面，所要解决的是经济发展和社会进步问题，是人的物质生活、政治生活和社会生活问题。儒学特别强调学以致用，强调兼善天下，强调立人达人。孔子弟子子夏说过一句十分著名的话：学而优则仕。(《论语·子张》)表面上看，这是提倡一种读书做官论，然究其实质而言，这却是儒家入世品格和用世精神的最通俗表达。在一定意义上，入世和用世是儒之为儒的关节点，在天下无道的现实面前，以道家为代表的隐者认为洁身自好才是明智的选择，以孔子为代表的儒家则认为，正因为天下无道，才有变革现实的必要，在变乱世为治世、变无道为有道的过程中，人生才凸显出其意义与价值。

中国社会的未来发展，离不开包括儒学在内的传统文化的滋养和作用，这一点已为越来越多的有识之士所普遍认同与接受。那么，儒学自身在未来中国将如何发展，或者说如何继承发挥儒学的积极作用呢?儒学的未来发展、未来前途显然不在于儒学地位的刻意拔高或刻意贬低，不在于将儒学玄学化或庸俗化，而在于实现儒学的大众化、世俗化。

儒学原本就有大众化、平民化的特点，原本就是极高明而道中庸的`。极高明讲的是，儒学与道学一样。综罗百代，广博精微。综岁百代是说儒学乃是古往今来历史经验、思想文化的综合、总结，广博精微是说儒学的内涵丰富，见懈深刻。道中庸讲的是，儒学贴近生活、贴近实际、贴近大众，很平常、很平实，不是玄而又玄的贵族化，玄学化的学问。然而，现在儒学却被一部分学人弄得玄而又玄，即高明而不中庸，特别是现代新儒家的努力，强化了儒学的高明的一面，削弱乃至舍弃了儒学的中庸的一面，以至陷入纯粹的形而上学的歧途。这是一种值得注意，急需纠正的不良倾向。

儒学要发挥更大的作用，就必须从形而上落实到形而下，必须跳出玄学化的怪圈，必须走出书斋，走向生活，走向实际，走向大众。这样说，并不表明儒学的学理探究不必要，不重要，事实上，正常的儒学的学理探究正是儒学的大众化、世俗化健康发展的前提和基础，没有儒学的学理探究的不断深入，儒学的大众化，世俗化便只是纸上谈兵，或误入庸俗化、低俗化的新的岐途。应有更多的同仁来做儒学的大众化、世俗化的工作，这是儒学自身发展的需要，也是中国社会发展的需要。

(节选自11月《光明日报》)

1.下列关于儒学的表述，不正确的一项是

A.儒学是孔子所创立的，但孟子和荀子分别为儒学的发展和集大成作出了极大贡献。

B.儒学创立虽然已有了上千年的历史，但发展至今仍有一定的生命力。

C.儒学将安身立命和经世致用做到了有机统一，内圣和外王并重。

D.儒学彻底解决了人类社会的精神家园问题和经济发展、社会进步问题。

2.下列理解，不符合原文意思的一项是()

A.孔子和孟子都主张追求精神生活、道德生活的满足，都致力于精神境界、道德境界的提升。

B.儒家原本就是极高明而道中庸的，综合总结了古往今来历史经验、思想文化，内涵丰富，见解深刻。

C.子夏说过学而优则仕，这虽然有提倡读书做官之嫌，但归根结底还是强调儒家的入世品格和用世精神。

D.道家历来主张洁身自好才是明智的选择，而儒家无论何时都将变革现实、变无道为有道作为自身的使命，并以此来凸显人生的意义和价值。

3.下列理解和分析，符合原文内容的一项是()

A.儒学既然具有安身立命之用，又有经世致用之效，所以中国社会的未来发展离不开作为传统文化的儒学的滋养和作用。这一点即将被有识之士认同与接受。

B.儒学原本就有大众化、平民化的特点，而道中庸体现的正是这一特点。所以，儒学只要走大众化、平民化的道路就可以健康发展。

C.现代一些新儒家努力在强化儒学的高明的一面，削弱乃至舍弃了儒学的中庸的一面，致使儒学被弄得玄而又玄。

D.儒学的学理探究正是儒学的大众化、世俗化健康发展的前提和基础，只有不断深入儒学的学理探究，儒学才能避免走上庸俗化、低俗化的歧途。

答案：

1.D

2.D

3.C

答案解析：

1.彻底解决了不当

2.应为在天下无道的现实面前，道家洁身自好，儒家变革现实

6.唐朝的民族政策和科举制度教案篇六

【课题】

《唐朝的民族政策和科举制度》【教材版本】

中华书局版【课型】

常规课【授课班级】

【授课时间】

××年××月××日【教学目标】知识与能力：

（1）、识读“唐初边疆少数民族分布图”，了解唐朝周边少数民族的分布情况，培养学生的观察能力和通过多种途径挖掘历史信息的能力。（2）、列举唐王朝对待少数民族的政策，简述“合同为一家”的含义，培养学生运用历史知识分析问题的能力。（3）、了解隋唐科举制的诞生、进一步发展与完善及意义，从而认识到这一制度既有利于隋唐统治者控制人才，又为隋唐的繁荣提供了人才，培养学生辨证分析问题的能力和思维方法。

过程与方法：

（1）、通过表格知识系统化、条理化探寻我国唐朝主要少数民族及分布慨况民族以及民族政策的主要内容。（2）、通过唐朝民族关系图的展示，使学生系统的了解唐朝与各少数民族间交往的概况。（3）、通过问题思考使学生了解科举制度的创立、发展和完善，阅读材料让学生探究、归纳、概括科举制创立的重要性。（4）、通过随堂能力检测，反馈学习效果。

情感态度与价值观：

（1）、通过本课的学习后学生能够树立正确的民族观，认识到中华民族是一个统一的多民族的国家，各民族间应该友好互助，尊重平等。

（2）、通过分析唐朝民族关系发展的原因，使学生认识经济发展、国家统一、社会安定是民族团结、祥和的重要前提。（3）、引导学生认识科举制度的出现是中国古代用人制度的巨大进步，是隋唐兴盛的原因之一，符合当时社会历史发展的需要，从而使学生认识到制度创新是人类社会进步的组成部分。

【教学重点及难点】

2、难点：唐朝的民族政策

1、重点：科举制度的确立【教学方法】【教具】

常规教具：板书辅助教具：多媒体

【教学过程】

一、导入新课：

图片导入法师：（播放布达拉宫图片和文成公主松赞干布图片）

位于西藏拉萨市西北角的布达拉宫，始建于松赞干布时期。宫殿依山垒砌，高13层，气势宏伟。建筑风格体现了汉藏文化的融合。宫内供奉着松赞干布和文成公主的塑像。你知道这是为什？文成公主入藏是怎么回事？唐朝开明的民族政策体现在哪些方面？带着这些问题，本节课我们就一起来学习唐朝的民族政策和科举制度。

二、主要的教学内容和教学思路：

（一）、唐朝的民族政策

1、唐朝主要的少数民族以及分布概况

师：唐朝时期，在祖国辽阔的大地上，生活着许多民族。青藏高原一带生活着藏族的祖先吐蕃人；色楞格河流域有维吾尔族的祖先回纥人；云南苍山洱海一带有彝族和白族祖先建立的南诏政权；在东北地区则有靺鞨等族。（幻灯片给同学们展示唐初边疆少数民族分布图，使学生更详细具体的了解唐朝少数民族的分布状况）

师：为了让大家了解得更直观一些，我们就来看一下我给大家画的这个表格，然后回忆一下刚刚我们讲过的内容一起来填空。

师：唐朝边疆分布着那么多的少数名族，唐朝时期是如何处理民族关系，巩固统治的呢，接下来我们就一起来看看唐朝时期民族政策的主要内容。

2、唐朝时期民族政策的主要内容

师：唐朝统治者实行比较开明的民族政策，注意与少数民族搞好关系，在各民族地区设立行政管理机构，任用当地民族首领做长官，尊重当地的民族风俗习惯。（比如说册封、和亲、设立机构等等，贞观年间（唐太宗），文成公主入藏，嫁给松赞干布；8世纪初（唐中宗），金城公主入藏，嫁给尺带珠丹；9世纪中期（唐穆宗），唐蕃会盟；唐太宗时期，在设立安西都护府，管辖天山以南的广大地区；武则天时，设北庭都护府，管辖天山以北、巴尔喀什湖以南广大区域。

唐朝时期，边疆各族与中原王朝的关系是友好的，其中吐蕃更是与唐“和同为一家”。下面，我们就来一起看看唐朝与各民族交往的史实，来看看“合同为一家”究竟是什么样的。

3、唐朝与各民族交往慨况

（给学生展示唐朝与各民族间的关系图）

（补充：①文成公主入藏，把唐朝的优秀文化和先进的生产技术传入了西藏，西藏也派人到长安留学，学习汉族优秀的文化和先进的生产技术，还聘请汉人到西藏掌握文书，传授知识。文成公主进藏对加强汉族和藏族的往来，发展藏族的经济文化，作出了巨大献。藏族人民至今在布达拉宫里还安置了文成公主和松赞干布的塑像，还保留了文成公主和松赞干布结婚时的洞房遗址，西藏民间还广泛流传歌颂文成公主的民歌，歌颂她给藏族经济文化的发展所作出的巨大贡献。②继文成公主之后，金城公主嫁入吐蕃，以敦睦蕃、唐关系，为中华民族关系的发展树立了一块不朽的丰碑。在蕃、唐战火纷飞的年代，使双方的和平友好不断增进。金城公主入蕃30年，力促唐蕃和盟。此间，唐、蕃虽曾进行过多的次战争，但由于金城公主的努力，双方使臣往来频繁，双方终于在开元二十一年（733），唐、蕃在赤岭（今青海湟源西日月山）定界刻碑，约以互不相侵，并于甘松岭互市。

③公元８２１年（唐穆宗长庆元年），唐朝和吐蕃双方派使节，先在唐京师长安盟誓。次年又在吐蕃逻些（拉萨）重盟。公元８２３年，将盟文刻石立碑，用汉藏两种文字对照，树于拉萨大昭寺门前。即历史上有名的甥舅和盟碑，又称唐蕃会盟碑或长庆会盟碑。它是汉藏两大民族团结友好的历史见证。唐蕃会盟以后，双方友好往来更为密切，经济和文化交流更加频繁，这就为十三世纪西藏正式划入祖国版图打下了基础）

师：这个关系图呢大家只要了解一下就行了，好的，系统的学习了唐朝的民族政策后我们来一起做点小练习：

1、唐朝哪位皇帝在位时，吐蕃首领阐述唐与吐蕃关系时说出“和同为一家”？（唐玄宗）

2、唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”他的话是什么意思？体现了什么样的民族政策？（a、意思是说，“自古以来的统治者，都重视中原的汉族，而轻视那些少数民族，而我（朕），却对他们一视同仁！”b、体现了他比较开明，开放的民族政策）师：唐朝实行开明的民族政策是为了巩固期统治，但是巩固统治还需要选取一批有能力的人才来为国家效力才行，那么唐朝时期是如何选拔人才的呢？接下来我们就一起来学习科举制度。

（二）、科举制度的创立和发展

1、科举制的诞生（1）、隋文帝改革选官制度。（隋朝以前也就是魏晋南北朝时期，采用的选官制度主要是九品中正制，九品中正制发展到了后期存在着很多问题，为了解决选拔官员存在的各种问题）隋文帝最早用分科考试的方法来选拔官员。他令各州推荐人才，参加考试，合格的可以做官。这就是科举制的源头。（2）、隋炀帝时正式设置进士科，考核参选者对时事的看法。按考试成绩选拔人才，可以凭才学做官。选拔官吏的权力，也从地方集中到朝廷。由此，科举制度诞生了。

师：科举制度诞生后，还要接着进一步发展。

2、科举制的进一步发展与完善

师：首先请同学们看课本19页第三段然后思考这个问题：唐朝科举制的完善与哪些皇帝有关？生：

师：（1）：唐太宗重视科举。唐太宗重视人才的培养和选拔。他即位后大大扩充了国学的规模，扩建学舍，增加学员。贞观年间，参加科举考试者多达千人，而录取者，仅百分之一二。（2）：武则天首创殿试、武举。武则天也大力提倡科举。她将应举的人，集中到洛阳宫殿，亲自出题面试，从而开创了殿试制度。她同时还开创了武举制度。

（图片给学生展示科举考试的一些情况）

3、科举制度的意义

师：接下来我们来看两则材料，并请大家思考材料说明了什么？

材料一：英国大百科全书中说：我们所知道的最早的考试制度，是中国所采用的选举制度，及其定期举行的考试。

材料二：伟大的民主革命家孙中山说过：现在各国的考试制度，差不多都是学英国的。穷流溯源，英国的考试制度，原来是从我们中国学过去的。生：师：表明中国古代科举制度是世界上最早的考试制度，明确指出中国古代考试选官制度与英国文官考试制度及现代各国考试制度之间的渊源关系。这说明，中国古代考试选官制度对世界文明发展产生过一定影响。师：我们大家一起来总结一下科举制度的意义

1、扩大了选拔人才的范围，改善了用人制度，使有真才实学的人进入仕途。

2、提高了政府各级官员的整体素质，加强了中央集权。

3、进士科注重考诗赋，促进了唐诗的发展。

4、科举制也隐含弊端，科举制使大批知识分子醉于功名，集中精力应付考试忽略了学问的实用性。

三、重点提问：在主要的教学内容中已有体现。

四、板书设计：

一、唐朝的民族政策：

1、唐朝主要少数民族及分布慨况（吐蕃、回纥、南诏、靺鞨）

2、唐朝民族政策的主要内容（和亲、册封、设立管辖机构）

3、唐朝与各民族交往慨况

二、科举制度的创立和发展：

1、科举制的诞生（隋文帝、隋炀帝）