高二快与慢作文800字

2024-10-03

高二快与慢作文800字(10篇)

1.高二快与慢作文800字 篇一

我们的社会正在以非常高的速度发展。

一个国家想要发展科学技术就必须需要思维敏捷的人才,必须抢在他国之前发明新的高科技,要将技术遥遥领先。但是想要研究一项新的东西又必须要有多年的深入探究,中国当代的药学家李时珍为写《本草纲木》而花费掉二三十年。所以快慢是相生相对的。

学物理的人都知道,只有在特定的参照系中,速度才有意义,小车有比人的步行速度是人的好几十倍,但对于我们人类来说,是非常的缓慢,但对于蜗牛来说这种速度已经足够了,因为它们不需要像人类一样到处活动。一般它们只要呆在阴暗潮湿的地方便满足了,并不会轻意的离开。

旅游是一种欣赏风景的好方式,慢慢地行于花草中深深的去感受人文与自然的气息,可当代的旅游已经变成了一种仪式,勿勿的观赏完一处景点便又风风火火地赶到下一处景点。这早已是一种走马观花形式了。大多数的人都接纳了这一种旅游方式,这似乎成了一种时尚,成了一股潮流。

在球类比赛中,运动员们必需要有速度,进攻快投球快,只有快才能抢占先机,才能赢得比赛。在抗日战争中,红军就是赶在敌人援军之前到达了卢定桥才能夺下卢定桥。在百米赛跑只有扔有速度才能获胜。连政治书都说只有个别劳动时间快于社会劳动时间厂家才能赚取更高的利润。

当然尺有所短,寸有所长。慢也有慢的好处。中国初期因为急求于发展而导致“大跃进”,不仅没有提高国民生产总值还反而使经济倒退二十年,这就叫做“心急吃不了热豆腐,”在1978年十一届三中全会上,邓小平提出求“稳”的方针,要脚踏实地的搞生产,实事求是的谋发展。在龟兔赛跑中,兔子占有绝对的优势,一开始就把乌龟狠狠的甩在身后,但它却没有坚持,而是在一颗大树下呼呼大睡,乌龟虽然落后,但它并没有放弃,它勤勤恳恳的爬着,最后当乌龟到到达了终点,兔子才醒过来。

古语有“欲速则不达”的说法,当我们在学习中只有老老实实的听讲,认认真真的做习题,一步一个脚印的踩稳了才会取得好成绩。两次诺贝尔的得主居里夫人一生都花在科学研究中。喝茶时,只有耐心的完成泡茶的工序,再细细的去品味才能尝到喝茶的乐趣。

生活中快与慢是相互生存的,他们像一对性格迥异的双胞胎在这个社会上闪耀着不同的光芒,而我们就在这种光芒下走着人生的道路。

2.高一作文快与慢800字 篇二

最近在西班牙发生了一件高速火车的意外,造成数十名旅客当场死亡,许多人受伤。从这一件事让西班牙政府有了许多的醒思与讨论,最后除了检讨技术性的问题外,有一件事引起大家的反思--『追求高速』彷佛已成为21世纪的毒药,大家为了争取快几分钟的高速,而忽略了生命的价值,付上惨痛的代价。

科技发展目的,是要让我们的生活更便利,为要增加我们的效率.但结果我们却越来越忙,时间越来越紧凑,生活越来越紧张,压力也越来越大,因此我们寻找更高速的工具,来处理我们的问题。随着手机的发达,网络的普及、通讯方式的多元,可以让我们更容易快速联系。人与人之间的沟通管道变多了,但沟通的问题也并未减少,我们不禁要思考,『多』真的一定好吗?『快』对我们的意义在那里?

现在有许多人追求快速,所以我们可以听到:『如何快速赚到100万』『如何快速减肥』『如何快速学会英文』『如何快速成功』如何…快速……说穿了只是懒,想要抄快捷方式,不想一步一脚印,不愿意等待,不想付代价,不愿下苦工,想要一飞冲天,一举成名,一夕致富,这是人的本性,所以常在快中迷失自己。忘了自己初衷。

如果静下心想一想,我们到底要的是什么?在快速达成目标的同时,我们常忽略要享受过程中的点点滴滴。因为在追求『快速』的同时,我们也『快速失去』许多。事实上『快』的目的是要让我们有多一点的时间可以享受,有多一点的时间可以与家人更好的互动,但如果『快』不是让我们享受;而是去忍受,那就需要好好思考一下,值得与否?

俗话说:『慢工出细活』,伟大的艺术需要耗费时日,生活的艺术,更需细细品尝,生活中的每一个小细节。其实有时『慢』也是一种享受,一种安全、一种放下的心境。如慢慢地品尝美食,体会厨师的用心;慢慢地开车,欣赏沿途风景;慢慢地开口,倾听别人生命的智慧;慢慢地下重大决定,可以有更多的时间取舍。所以,学会放慢才不会觉得遗憾;学会沉淀才能有更多空间。

3.快与慢作文400字 篇三

请放松下来,去感受一下慢,把心中的快全部扔掉。

早晨,你慢慢地清醒,伸一个懒腰,慢慢地走向餐桌,拿起美味的牛奶和好吃的面包,津津有味地品尝起来。吃完后,你去装好野餐时要用的东西,准备中午去野餐!这时,你就会体会到了慢的好处。

中午,你来到野餐的地方两棵大树下。你悠闲地拿起烧烤架,放上精心腌制过的BBQ生鸡翅,BBQ烧烤酱的味道顿时化为一体,为鸡翅盖上了嫩黄的纱巾,等着那美味的烤鸡翅完全熟透。在这之前,你可以先想办法在树中间架起一个大吊床,躺在上面看着大树,鸣蝉在上面唱着歌;蚂蚁在树上搜找食物。你不必担心那大蜘蛛爬到你身边,你只要静静地躺着,因为有动物会来捉住它的。等待着烤翅的清香扑鼻,你就慢慢地坐起身来,尽情地享受大自然的美景!

4.高二快与慢作文800字 篇四

张山凤

“ 第一次拿到这本书时,就被它白净、简洁的封面吸引了,就像我所喜欢的为人处世的风格一样,简单、直接、大方、不作。后来在Kindle里看到这本书的英文版,封底写着一段推荐文字”Buy it fast.Read it slowly. It will change the way you think.“这句话成为了我给身边的朋友们推荐这本书时必备的口头禅,也为我缓慢的阅读进度找到了一个自我安慰的借口。”

01

在知乎等网媒上的一些书评中,我了解到这本书并不是2017年的新书,早在2012年这本书便横扫全球超级畅销书榜单和经济学好书榜单。作者Daniel Kahneman(丹尼尔?卡尼曼)教授,是最具影响力的心理学家之一。他的主要学术贡献是决策心理机制和他创立的行为经济学,研究人的行为在现代经济环境中的理性局限。卡尼曼在五十年的研究生涯中总共只出过四本书,这本正是第四本。2002年,卡尼曼与弗农?史密斯一同获得诺贝尔经济学奖,卡尼曼的当选着实让众多经济研究者感到惊讶不已,因为这是诺贝尔经济学奖第一次颁给一位心理学家,也是继约翰?纳什(JohnF. Nash)之后,再一次罕见的将万众瞩目的奖项颁发给非经济学出身的学者。当时,有这么个小故事,卡尼曼得知自己获奖后激动万分,以至于失手将自己锁在了家门外,最后不得不破窗而入。自此,传统经济学中的“理性人”概念的现实偏差开始为普罗大众所认可。

02

在这一个多月的阅读过程中,我常常开小差,注意力老是拐到《未来简史》和《精益医院》这两本书上,耽误了这本书的阅读任务,但是我认为同时展开几本书的阅读习惯还是有好处的,这样可以拓宽思维。我在阅读其他书时,不自觉地就会用卡尼曼的行为经济学决策理论套赫拉利列举的那些例子,正好可以学以致用了。

虽然很多经济学爱好者都看过这本书,但是真正能读完的、甚至读透的并不多。原因是很少听到大家引用其中的理论,更不用说我们一直在重复书中所反复批评的思考谬误。和其他那些为了讲故事而引入学术理论的书籍不同,此书的最大益处在于帮助我们系统性地了解行为经济学这一学科。可以说,卡尼曼讲的很多东西别的地方都有,但都支离破碎。其他有一些书倒是全面,但如同教科书般索然无味。可以说,没有一本书是卡尼曼这么系统化和易懂的。虽然我已经对行为经济学略有了解,但读过此书后依然觉得系统性的学习实在是大有裨益。

03

作为心理学家出身,卡尼曼在本书中阐述了众多的心理学行为实验,发现我们选择并非如我们预期的那样,总是被理性的光辉所照耀。从心理学的角度看,选择往往受到问题所激发的`大脑工作模式控制,甚至在同样的问题下,大脑采用不同的决策模式,其最后选择结果大相径庭。

为了区分我们同一个头脑中的两种思考的工作模式,卡尼曼把以经验、直觉性的思考方式命名为系统1,系统1往往根据语境的启发性、联想和过去固有存在大脑的图景来决定选择,通常会简化所面临的问题来进行回答,还有些时候以移情的方式类比同样问题或者根据暗示点来决策。这些决策所体现的不加思考的快速,显示了人类在长期进化过程中对于风险的一种经验判断,它花费时间少,反映迅速,消耗更少的能量。

与系统1相对应的一种大脑的思考决策工作方式,命名为系统2.系统2消耗更多的能量,决策速度慢,注意力更加集中,可以决定是否接受系统1的观点和感觉,甚至否决系统1的结论,系统2一副深思熟虑的样子不过它更加懒惰,它往往在人类遇到灾难、感受紧张、复杂或者问题严重的情况,来根据事实进行更加细致的计算,来得出结论。

系统1更像是一个生机勃勃的年轻女性购物者,由于经验和阅历较少,总是试图快速的做出结论解决问题,而且很容易受到周围环境和感觉的影响;而系统2更像是一个老谋深算、精于算计的男性商人。系统1在处理信息的时候,显得自信和放松,且容易受到环境启发和影响,她不太在乎答案的正确性,更喜欢按照自己最舒适的方式和想法行事。而系统2需要通过计算自己构建一个独立的观点来判断基于“数字”话客观的结论。

04

卡尼曼列举了很多相关的实验和经典案例来表现这两种大脑的运作模式。我最喜欢的莫过于“球和球拍”这个简单精炼的案例了。球和球拍一共1.1元,球拍比球贵1元,那么球多少钱。系统1给我们的估值是0.1元,这是大多数人都会快速得到的一个映像,这个映像似乎与生俱来,用不着我们思考,看到这句话,不由自主的就产生了这个结果。然而,一旦你对这个结果产生了怀疑,系统2就要尝试工作了,构建类似“x+y=1.1,x-y=1”的计算模式,我们知道球拍实际上是1.05而球是0.05.这个案例清晰地介绍了我们思考模式的特点,类似的思考模式已经潜移默化的自然融入我们的生活,这就是为什么我们和我们所构成的社会会存在大量的谬误和偏见。

当我们在面临选择和决策的阶段,我们往往无意识的受控于系统1,除非当我们觉察到有什么不对,开始着手考虑更为基础和通用的数据来证明系统1的时候,系统2才会缓缓的开机启动,最后给出它的判断。举个例子,老王非常腼腆,少言寡语,但是很乐于助人,却对人们和这个现实的世界没多大兴趣,他重视传统,做事情中规中矩,关注细节,对于数字特别敏感。那么对于这样的一个描述,我们来判断一下老王最有可能的职业是什么。农民、司机、售货员、会计、医生或者图书管理员?实际上这段典型描述会启动系统1根据“相似性”、“代表性”、“典型性”展开联想和启发。而实际上,我们如果采用系统2来考虑得话,会考虑这些职业在社会人口的分布概率,会比通过系统1的相似性得到的答案最准确,这个例子实际上告诉我们在很多决策的时候,基础概率更重要。正如在风险投资行业,一个主观上的“好”项目通常也不会得到比这个行业平均风险程度低多少。

05

书中还提到如何评价生活的“幸福感”.比如有个同学,很努力地准备考试,但是分数却惨不忍睹,准备时她确实很快乐,但是结果却令她不快乐。这样的一段回忆,应该如何评价呢?卡尼曼提出:“记忆自我是总体快乐吗?”“经验自我是现在快乐吗?”“人们就是在被经验自我所占据,忽视过程的经验,真正的幸福感”应该包含经验自我和记忆自我,也就是“我现在很快乐”和“总体来说我很快乐”,如果这个成绩没有给她现在的生活造成很大的困扰,而且总体来说,她也很快乐,那么她就很幸福了。也许这样听起来很奇怪,那是这因为违背了我们的直觉性系统。所以说幸福的生活方式应该是,多分配点时间在我们感兴趣的事情上。

上述这些都是卡尼曼在传统心理学方面的研究,正是这样的研究让他认识到,经济学中经纪人的假设是有缺陷的。人们在选择进行选择的时候考虑的效用,是拿未来的预期与现在的拥有进行比较,来做出判断。在判断中还有大脑工作的两种不同的模式来影响最后的结果。比如,两个人,过去分别拥有100万和1000万,如果在传统经济学框架中,当他们资产都变成500万的时候,他们的效用或者说幸福感是一样得。显然,我们很清楚,这个认知不成立。所以人在选择的时候,并不是经济理性在起作用,而是基于个人现状的得失来进行判断。由于大脑的工作模式,人类对于失去的厌恶远超得到。这个问题深深地吸引了卡尼曼,进而他从心理学转向了决策理论,从而发表了使得他获得诺贝尔经济学奖的“前景理论”,也就是相对于现有的财富来讲,人们更看重得失,而且关于结果的可能性和决策权重方面,表现完全不同。

06

5.快与慢作文 篇五

如果没能及时看到反馈,就会有点小小的挫败感,导致失去了一些信心与动力。

这也许是现在很多人的一些通病吧。

以前有句诗,说从前慢,车马慢,一生只够爱一人。

我看到的是诗中说的”慢“,那种慢,也是一种生活,通讯不方便,朋友亲人之间联系是靠书信,虽然不能像如今分分秒秒收到信息,但是在等信的那段时间里,是一种期待与沉淀。如今大家通讯方便了,时不时就在手机上聊两句,反而聊着聊着就无话而说了,那种友谊的紧密感,也渐渐地消磨的不再浓厚。

所以现在很多人在提倡慢生活,关于冥想之类的自我疗愈的方法也越来越多,说到底还是在让自己学会在现在的快速发展中学会找到自我。

6.快与慢作文 篇六

但是,你可能会问:“慢是什么?”

那我告诉你,“慢”包括了一切轻松、悠闲的事情。从我的理解上,“慢”就能使你开心,“慢”就能使你舒适,“慢”就能使你放松,“慢”就能使你自由!

就像有一天,我们一家三口去公园野炊。我背上包,里面放满了食物和书本,我的手里还拿了一个烤架,那是为了烧烤用的。我爸则拿了一个帐篷,那是为了露营用的。我妈还拿了一个吊床,那是为了悠闲用的。看样子三个人的负重量还是我最大呀!

我们到了公园,架好烤架,放上食物,有香肠、芝心年糕、热狗。

我很无聊,便躺在草地上,只见几片落叶从银杏树上掉下来,犹如翩翩起舞的蝴蝶。有几片还落在我身上,好像在跟我玩耍。到了吃饭点,我津津有味地吃着,接着,我又饶有兴致地玩了一会儿,依依不舍地回家了。

7.快与慢演绎和谐作文 篇七

这方面,朱光亚是我们行动的指南!

面对百废待兴的新中国,朱光亚怀着一颗年轻而赤诚的心匆匆赶回中国;面对一封由北京发来的加急电报,他怀揣着内疚之心离开年老的双亲,赶往北京。面对祖国的召唤他的行动是如此之快,他的快是因为盼望祖国的崛起,民族强盛的迫切心情。他的快赢得了国人的尊重,这样的快是构建和谐社会所不可或缺的。

是谁?在汶川地震发生时第一时间赶往灾区?是谁,在7﹒16大连新港火灾发生时第一时间率领专家赶往现场,指导救灾?是温总理,是刘金国。因为心怀百姓,心怀天下,他们不顾危险,不怕困难,以最快的速度赶赴现场。他们的速度之快让我们惊讶,也让我们感动!

快的节奏是如此美妙,却也掺杂着不和谐的音符。试想,如果一首歌中本该慢的地方反而快了,它还会悦耳动听吗?

古人说欲速则不达。在如今这个物欲横流、灯红酒绿的社会,有多少人在追求所谓的高速度,所谓的刺激?

提起高速度,那些发生在我们身边的`画面浮现在脑海中:十字路口,绿灯刚亮,前面的司机启动稍慢,后面的喇叭声就此起彼伏;在银行、餐厅等公共场所,看见长龙般的队伍就心情急躁,恨不得“见缝插针”;在机动车道,那一幕幕因“快”而酿成的惨剧依然不可“遏制”地上演……

形形色色的“快节奏”充斥着社会的方方面面,不和谐的“快”让我们错失了多少沿途的美景?吞噬多少无辜的灵魂?

该慢的时候还是慢下来吧!慢阅读,慢生活,这何尝不是一种提高生活质量创造和谐社会的途径。

8.以快与慢为话题的作文 篇八

兵法上总讲究兵贵神速,元兵也正是凭借着速度才打破了南宋的层层关卡,快,似乎成了士兵肩头上最沉重的负担,直到生命的尽头,他们才有权利慢慢踽行,去看那日暮穷途,却不知乡关何处。

球场上有句话:“谁控制了速度,谁就控制了整场比赛。”在这个被速度掌控的时代里,快,就像是生命的出口,高楼的迅速崛起与事物的日新月异,变成了自然的平衡。在键盘上迅速游移的双手,与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的尘埃。

可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅,看着铁骑野马冲入欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈,看着行走在城市边缘的白领精致妆容下掩盖不住的苍白,不禁深深疑惑起来,他们错过了一些什么,不是吗?乌龟比兔子,不是更能多讲些道路上的风景吗?他们在人生道路上的急行军,不正是像毕淑敏说的那样,其实岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失吗?

那么,我们又将“慢”――那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢?

有个故事:有一个人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,影子总是在他身后,不久他力竭而死。一个老者叹息着说:“其实要甩掉自己的影子很容易,只要找片绿荫坐下来歇歇就行了。”老者的智慧,是隽永而又意味深长的,这是人生的态度,也是很多人都难以企及的高度。

而杨贵妃无疑是聪明的,她将快与慢结合成舞蹈的精髓,或胡笳长笛急舒袖,或缓歌慢舞凝丝竹,试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒,或是终日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王带笑看,又如何引得荔枝翻尘来?

我们每个人都有这样的权利,在疲惫的时候,放慢脚步行走,或杯浮绿蚁,或清茗煮茶,将松籁奏成一阕中天曲,谱进我们自己的弦音,让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生

9.关于快与慢的议论性随笔:快与慢 篇九

一年三百六十日,多是横戈马上行,天天战火,天天追求速度刺激,寻求快感,这样的快没有了金字塔般层层递增的根基,失去了岁月的沉淀,未免太虚幻太缥缈。总是想一口吃个大胖子,一步跨个八九米,但是无形中,步子跨大了,没有跑到既定的距离,反而扯着蛋了,苦哉、悲哉。于是我怀疑了,是不是应该慢下来。

匆忙地要挤进铁饭碗行列,但是和没有这在个行业的同龄人来相比,其实并没有想象的那样的洒脱与自由。现在明白过来,“安全感”与“自由”并不矛盾,自由是有能力去选择想要的生活,而安全感,恰恰在于既能跟随心得到快乐,也能用意念指引它。墙总有倒塌的可能,依赖他者,必然无法获得真正的安全感。没有一个饭碗是铁的,也没有一个人的青春,是注定不动荡的。没有什么是可以依赖终生的,态度决定一切,学习改变命运,我一直坚守着。

我原来以为开后门是理所当然的事,但是“坐在自行车后座”的和“会骑自行车”,哪怕同一时间到达终点,其实差距甚大。会骑车是一辈子的,想出发就能随时出发,而搭车的人,却把原本学车的时间加倍花在寻找骑车人上。搭车人看似悠闲,其实有我们不曾知的恐慌;骑车人满头大汗,但大口喝水的时候心安理得,哪怕未曾到达终点,但回过头每段路都充满成就感。况且许多事,越是嫌麻烦越会变得麻烦,越是想快越是快不了。

匆忙地追逐名利,而真正能带来真正快乐的“名”与“利”,指的是在一定温饱基础上,“受到别人尊重”与“心灵上富有”。时刻记着这句话,没有这样的认识作为基础,名利只会变成吞噬灵魂的漩涡。多少富人手握黄金却郁郁寡欢,而平凡家庭的善良夫妇,推着他们的早餐车,迎接每一个充满希望与温暖的日出。 成长是一步步熬出来的,尊重与心灵上的富有在这个社会是多么的难能可贵,又是多么的难以达到呀。为别人活着,其实别人也不一定有你想象的那么美好,别人的生活轨迹你不一定适合,别人展现出来的美好,自己费劲千辛万苦拥有后,往往根本不是那么一回事。找到节奏跟随心走,哪怕前方没有路,也能慢慢踏出条属于自己独一无二的轨迹。而历史无数次证明,当一个少数派赢得胜利站在镁光灯下,他获得的成功,当初即便不被众人看好,如今却会成为典范。 好多时候,每个人打碎牙齿咽到肚子里时的难言是鲜有人知的。欲哭无泪的时候连个理由都没有。

网络上流传着这样一句话:一分钟的长与短,要看你这一分钟在厕所里面还是在厕所外面。和自己爱的人在一起,一秒钟愿意当作一万年来体验。做着内心不认同的事情,多一秒钟都是煎熬,爱因斯坦真的很伟大,相对论的概念在这些时候展现的淋漓尽致。确实,时间对于每一个人都是公平的,重要的是内心中自己对于时间的态度以及当时所处的特定环境。很多人想要的生活非常简单,但是追求它的道路确实迂回婉转,千难万折。为什么不容易达到呢?有个老师给了我答案,他曾经遇见过类似的困惑,就是因为我所追求的太简单了,反而越发困难的难以达到。如果我们换一种思维,把想要的生活想要的复杂一点,变慢一点,是不是简单的生活更容易达到呢。作为一个成年人,思维不应该简单,那么生活也不应该简单了。想要自己的生活,就应该比别人付出的更多,慢慢渗透,但是很多时候,其实我们连努力的边缘也没有达到。

为了有资格胜任一份好工作,不怕吃苦多点历练,无论结果如何,收获是永久属于自己的;匆忙地尘埃落定并不说明幸福是一劳永逸的,蝴蝶展翅之前,需要在黑暗中耐心守候,并经历破茧而出一刹那的痛楚。

作者:柴龙

10.快与慢作文 篇十

我也有同样的感受。那是一个星期五的上午,阳光明媚,老师告诉我们下周二就要去秋游了。我十分兴奋,一心想着秋游的日子赶紧来,可离秋游还有四天呢!我上课都心不在焉的,好不容易熬到了下午,我又盼着双休日早点过去。可我算了一下,至少还有五十多小时呢!

到了晚上九点多,我写作业写得疲倦不堪,只想着早点上床睡觉。可一上了床,我便又想起了秋游,人又变得清醒过来,眼里闪着兴奋的光,久久不能入睡……

第二天早上,大概五点多的时候我就醒了,这可是第一次啊。睁眼望了望窗外,天灰蒙蒙的,像被轻纱遮住了一样。过了一会儿,太阳微弱的光已经照射进来了,穿破了这层轻纱。我突然想起了秋游,心久久不能平静,一骨碌下了床,精神饱满。爸爸见我异常的举动,愣住了,疑惑不解地问我:“这么早,你要干什么?”“今天秋游,我早点起来准备一下!”我不假思索地说,“咦,我准备秋游吃的食物呢?”爸爸又愣住了,奇怪地问我:“今天不是才星期六吗?哪有秋游?”我听了这话,大吃一惊,连忙拿起日历验证一下,嘴里还小声嘟囔着:“今天不是星期二吗?”看见日历,我惊讶极了。什么!今天还真的是星期六,哪来的秋游!我只好不情愿地上了床继续睡,可翻来覆去,怎么也睡不着……

我急切地盼着秋游早点到来,可钟表上的时针怎么也转不快!时间一分一秒地流逝着,可我觉得它是极不情愿地走着,越来越慢……

终于,秋游的日子来了,我欣喜若狂,但我感受秋游的时间正在飞快地流逝……在回校的路上,我这才发现时间原来过得如此地快,一转眼一天就过去了。但它却又如此地漫长,怎么也等不到尽头。

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