蔡元培校长评价论文

蔡元培校长评价论文（精选5篇）

1.蔡元培校长评价论文 篇一

苏教版高中语文必修二《就任北京大学校长之演说》教学案例 执教：肖培东 点评：何立新

教学背景： 2012年12月27日，浙江省临安市天目高中，“长三角语文教学论坛”。

一、中心句“予今长斯校，请更以三事为诸君告” 师：同学们好！生：老师好！师：请坐。

师：同学们，时至岁末，这节课我们需要回到近百年前北京大学的演讲堂里，去聆听蔡元培先生发自肺腑的演讲。先一起大声地把本文的标题读出来，预备起！生（齐读）：就任北京大学校长之演说。

师：这篇演讲词，同学们已经看过了，我想请问同学们，这篇演讲词里，哪一句话点明了蔡元培先生此次演讲的主旨和内容。你能找到是哪一句话吗？哪个同学说说看？

生1：第一段的最后一句。师：好，请你大声地读出来。

生1：予今长（chánɡ）斯校，请更（ɡēnɡ）以三事为诸君告。

师：好的，找得不错。但有两个字读错了，这两个字都是多音字，都容易读错。第一个字是“长”（zhǎnɡ），不读“长”（chánɡ）；还有一个字读什么？哎，是“更”（ɡènɡ），自己加注音。

师：好，同学们一起来读一下。“予今长斯校”，读！生（齐读）：予今长斯校，请更以三事为（wéi）诸君告。师：“为（wèi）诸君告”，三个字念错了。（微笑）（学生标注）

师：好，一起再把这句话读准了。“予今长斯校”，预备起！

生（齐读）：予今长（zhǎnɡ）斯校，请更（ɡènɡ）以三事为（wèi）诸君告。

二、告--思路清晰、中心明确

师：也就是说，这一次演讲，蔡元培先生要向在场的北大学子告几事？ 生（齐）：三事。

师：这位同学，请你读读看，告了哪三事？ 生2：一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师友。

师：“一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师友。”再问你，就只讲了这三事吗？还有吗？

生2：他还有计划两事。

师：哦，还交代了他做北大校长接下来要着手计划的两件事情。哪两件事情？ 生2：一件是要改良讲义，第二件是要添购书籍。师：在文章的哪里？ 生2：最后一段。师：好，请坐。

师：我再问一个同学，就你了，你知道刚才这位同学为什么会这么快地找到答案？ 生3：这个文章都有标号，标出的是“一曰”“二曰”“三曰”。

师：也就是说，这篇文章有一些明显的标记--“一曰”“二曰”“三曰”，你还发现什么吗？（生思考）

师：旁边这位同学，你来说说看。生4：前面都有总体的解释。

师：你这句话意思是说，这几句话都是每段开头的第一句话。是这个意思吗？ 生4：嗯。

师：好，我们一起连起来读读看。“予今长斯校”，接下来“一曰”，预备开始！生（齐读）：予今长斯校，请更以三事为诸君告。一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师友。

师：同学们，蔡元培先生为什么要把这些话都设计在段落的最末一句或者第一句呢？

生5：因为这篇文章是一篇演讲词，他要让北大的全部学生都听到他说话的内容，所以，他就要突出这些重点。

师：这也就是说，演讲必须要突出中心，主题鲜明，是这个意思吗？ 生5：是的，让大家快速明白。

师：因此，他就要把它放在醒目的位置，段落的第一句，让大家马上就能够抓住要领。这样的话呢，我们就必须把蔡元培先生的这十二个字真正地读到我们的内心深处去，再来读读，预备--“一曰”，一、二，读！

生（齐读）：一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师友。师：很好。所以，演讲三“告”，“告”要告得思路清晰、中心明确，要让在场的所有听众都能很快地就记住这次演讲的主题，突出蔡元培先生要嘱咐大家的事情。师：同学们再想一想。这些内容，我们刚才是在文本上看到的，也就是在演讲稿上读到的。演讲的时候听众是没有纸质文章的，怎么才能让听众瞬时捕捉到这些核心句呢？也就是说在演讲现场，蔡元培先生又该怎样去突出这个中心，交代出这样一个清晰的思路呢？

生6：他可以通过反复强调他要强调的部分，或者用强调的话来讲明他要讲的事情。

师：反复强调？“一曰”“一曰”这样重复，是这个意思吗？ 生6：是。

师：那你重复试试。

生6：一曰，一曰……（声音渐弱，感觉不对）

师：同学们，这样重复，演讲就没有一气呵成的感觉了。现场记录中，蔡元培先生并没有重复这些句子。我们再来读读，好吧。同学们把“予今长斯校”和“一曰”内容连起来读一下，好吧？

生（齐读）：予今长斯校，请更以三事为诸君告。一曰抱定宗旨。（连得很快，没有明显停顿）

师：好，这么读的话，重点句是听不出来的。你知道问题在哪里吗？ 生7：我觉得要通过明显停顿来表现。

师：对了，要想在演讲现场让大家听到你的演讲重点，你首先要在关键点上读出你的重音来。

师（范读）：为诸君告。（“告”字读得稍重）

师：还有，三件事情，要让大家竖起耳朵听，事与事之间要不要马上连下去？ 生：不要。

师：你要给他一个等待的机会，让全场适度安静下去后再说下一点。“一曰抱定宗旨”，是不是这样读啊？一起来读读看。“予今长斯校”，预备起！

师生（齐读）：予今长斯校，请更以三事为诸君告。一曰抱定宗旨。（节奏好，重音好）

师：很棒，再来，假设这一段读完了，读“二曰”也需要给出这么一个等待的时间。因此，在演讲的现场，蔡元培先生一定是通过语气、语调、重音、停顿的处理来突出今天他要讲的内容，这就是演讲！这位同学再把中心句和“三曰”内容一起来读读看。

生8（读）：予今长斯校，请更以三事为诸君告。（节奏、重音较好）生8（继续读）：一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师友。（节奏、重音较好）

师：你看，这样的话，大家就听懂了，是不是？来，我们把掌声献给这个第一次给我们演讲的同学。（生鼓掌）

师：同学们一起来，“予今长斯校”，预备起！生（齐读）：予今长斯校，请更以三事为诸君告。

师（读）：请更以三事为诸君告。（节奏、重音好）一起来。

师生（齐读）：一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师友。（节奏、重音较好）

师：很好，所以，在演讲现场，他应该通过这样的演讲话语来突出他这次演讲的主题，大伙一听就记住了。演讲一听而过，所以，必须要表现出你鲜明的主题。因此，“告”要告得思路清晰、中心明确。PPT显示：

告--思路清晰、中心明确

师：再来“告”一次，好吗？“予今长斯校”，预备起！

生（齐读）：予今长斯校，请更以三事为诸君告。一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师友。（节奏、重音的处理越来越好）

三、告--直面沉疴、有针对性

师：好，你们看，“请更以三事为诸君告”，同学们，有没有注意到，蔡元培先生为什么要加上这个“更”字？哪个同学说说看。（生思考）

师：如果想不出来，就把这句话读读看。“请更以三事为诸君告”，预备起！生（自由读）：请更以三事为诸君告。

师：“请更以三事为诸君告”，你说说看，这个“更”字在这儿起什么作用？ 生9：强调。

师：强调，很好！同学们再想想看，蔡先生为什么要特别强调这三件事情？（生思考）师：接下来，我们再把文章读一下。老师先读前半部分，你们接下去。想想看，蔡先生为什么要特别强调这三告的十二个字。

师（读）：一曰抱定宗旨。诸君来此求学……果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？（节奏、重音、语气好）“所以诸君”，预备起！

生（齐读）：所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。……此余所希望于诸君者一也。师：“二曰”内容请一个同学来读。这位女同学，请你来读下去。

生10（读）：二曰砥砺德行……此余所希望于诸君者二也。（节奏、重音、语气较好，个别语句有点不熟）

师：有点难是吧，有些字读错了，大家找出来了吗？“颓（tū）俗”还是“颓（tuí）俗”呀？

生：颓（tuí）俗。

师：还有几个句子呢，读的时候把词语换掉了。注意，读的时候呢，一定要把字词看准。好，请坐。还有一节，同学们自己快速地浏览，然后思考。PPT显示：

蔡元培先生为什么要强调这三事？（生自由读）

师：好，哪个同学说说看，蔡先生为什么要特别强调这三件事情？

生11：因为，当今社会风气不好，然后大学生就应该有一个不一样的面貌来正面引导这个社会。

师：当时的社会风气相当不好，所以，希望大学生能够挑起改变社会风气的重任。生11：是的。

师：好，你给大家说说看，哪些句子说明当时的社会风气极差。

生11（读）：且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。师：哦，你找到这一句话了，“亦以其道德沦丧”。师：关于“道德沦丧”的句子还有吗？来，这位同学。

生12（读）：方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。师：哦，这一句大家看到了吗？在“二曰”内容里面。“方今风俗日偷，道德沦丧”，这句话告诉我们，当时风气差，连贵为北大者都难脱流俗。所以，北大当时的学风、校风都是相当糟糕的，请坐。

师：请同学们再找找看，北大的学风、校风状况。

生13：当时北大人都“志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会”。都想着当官发财，没好好读书。

师：看到了吗，同学们？当时北大的学生有没有认真在读书？ 生：没有。师：平时都是在--生13：“放荡冶游”。

师：“放荡冶游”。你请坐。来，后面的同学，你再来找找。还有哪些句子是说明当时的社会道德败坏以及北大学风糟糕的？

生14（读）：外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。

师：这句话说明什么？

生15：北大学子到这儿来求学的目的都是为了功名利禄。

师：所以，这样一种内心情怀和功利目的的人，他是绝对不能研究好学问的。由此我们可以看出，蔡元培先生之所以特别强调这三件事情，他是针对什么？对，是针对当时的社会、北大的现状而定的。也就是说，在这一次演讲之前，蔡元培先生一定是对当时的北大以及北大之外的社会，做了很细致的调查研究。我们来看这样一些句子，这就是当时的北大。PPT显示：

外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想……

平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？

方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。道德有亏，行有不正，为社会所訾詈。

师：所以，蔡元培先生在演讲的时候，他不会像刚才这几位同学读的那样平平淡淡的。说到这些现状，他的内心一定会是--生16：悲痛，痛心的！

师：悲痛、痛心、痛恨的！我们请一个同学给大家读一下。（一生起立）

师：“方今风俗日偷”这句，你觉得蔡元培先生在演讲这句的时候，是不是刚才那位女同学给我们读的那样的感觉？ 生17：不是。

生17（读）：方今风俗日偷……触目皆是……

师：停，感情还没注进去。你刚才说是痛恨的，就要把这种痛恨注入这个句子里面。

师（范读）：风俗日偷，道德沦丧。（感情悲痛、语气加重）应该是有这么一种感情在这里面的。全体男同学一起来读一遍，“方今”，预备起！全体男同学：方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣…… 师：停。“尤为恶劣”应该读好哪个词？ 生：“尤”。

师：这个“尤”是更加的意思，所以，悲痛的感情应该在这个词上爆发出来。“北京社会”，预备起！

生（齐读）：北京社会，尤为恶劣。（加重语气）

师生（齐读）：败德毁行之事，触目皆是。（语气、语调较好）师：好，请坐，再请一个同学来读。来，你来。

生18：方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣……鲜不为流俗所染。（语气悲痛，语调较好）（师生鼓掌）

师：这就是为什么当时的北大已经陷入了一种很糟糕的道德污染之中。因此，蔡元培先生强调这些，是想告诉大家，大学是干什么的？ 生（齐）：研究高深学问者也。

师：所以，不明白大学性质，你在大学的行为就可能走向一个极端。所以，演讲，“告”要告得有针对性，这样才能把字字句句都落在在场的每一个北大学子心中，也会落在我们的内心当中。想想我们的社会，想想当时的大学，每一个学生在现场都会低下他沉重的脑袋去思考。PPT显示：

告--直面沉疴、有针对性

师：来，一起读一遍。“方今风俗日偷”，预备起！

生（齐读）：方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣……鲜不为流俗所染。（感情越来越好）

四、告--古朴典雅、浅显易懂

师：对，道德有亏，行有不正，为社会所责。所以，这次演讲的每个字，每一句，都是蔡元培先生内心要对学生说的。因此，在场的学生，基于这种现状，他会去反思，他才有了触动。那么，同学们，再看这句话“予今长斯校”，刚才有同学读的“chánɡ”，老师说读为“zhǎnɡ”，你知道为什么吗？来，哪位同学说说看？ 生19：这字是“校长”的意思。

师：哦，“校长”，同学们说是“校长”的意思吗？“我现在校长”？ 生20：成为校长，做动词用。

师：哦，我成为校长，名字用作动词。那么，同学们可以看出来了，这一句有着很浓烈的文言气息。这就是这篇演讲词的语言风格，蔡元培先生的演讲词是一篇有文言味道的演讲词，而当时正好是文言文向白话文过渡的时期，这种文言文我们把它称作浅意性的文言文。那么，考虑一下：蔡元培先生用这样的文言语句在北大的礼堂里演讲，你觉得有什么效果？ 生21：先生文言功底深厚，知识渊博。师：还有呢？

生22：有高深的学问。

师：哦，看上去有浓浓的文人气质。生22：嗯。

师：知识渊博、有文人气质，那蔡先生是不是把这些句子弄得很深奥很难懂的？ 生22：不是的，还是能懂的。师：我们来看一下这个段落。PPT显示：

诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。师：我们发现蔡先生在演讲的文言文里都用了些什么句子？ 生（齐说）：短句。

师：对了，短句便于帮助大家理解。当我们都能读懂这些句子的时候，可想，当时的北大学子就更加容易读懂它了。来，这位男同学，你给大家读一读。注意，这个时候，你就是蔡先生，很有文人气质的先生。

生23（读）：诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴…… 师：先停，记住，你读出的不仅是文字，还是蔡先生的文化，蔡先生的气场和风度。所以，读的时候，字字铿锵，非常非常有感觉的。来，同学们，我们一起来读一遍。

生：诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴……容有底止。

师：“或三年，或四年”，这个短句在读的时候，语调可以--生24：稍微快一点。

师：懂了吧？这样的话，演讲的时候，语速就有一个快慢的变化。再来读一遍。“诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多”，预备起！

生（齐读）：诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。（节奏、语调、感情较好）

师：哎，把最后一个音拖长一点，文言的味道就出来了。来，“则其造诣”，预备起！

生（齐读）：则其造诣，容有底止。（“底止”稍微拖得长、慢）

师：这样，演讲词文言的味道就出来了。所以，演讲不能用晦涩深奥的语言去演讲，而是用浅显易懂的。浅显易懂，文言词的注入又多了份纯朴、典雅。蔡元培先生的书卷气、文人气质和风度，也都能从这篇演讲词中烘托而出。PPT显示：

告--古朴典雅、浅显易懂

师：好，再看，“予今长斯校，请更以三事为诸君告”，同学们，在这里蔡先生为什么要加一个“请”字？有想过吗？ 生25：有一种勉励的意思。生26：尊重的意思。

生27：这个“请”字表达了他希望同学们一定要记住这三件事情。师：小小的“请”，很尊重孩子们，同时也提出了自己的勉励。因此，用这个“请”字表现出的是对听众的尊敬。两者之间的心理距离就不知不觉地拉近了，这就是优秀演讲的秘诀了。再看看，蔡先生在这一段里面是怎么样拉近与同学们之间的距离的？大家乐于听，喜欢听他的演讲。师：来，这位同学，你来说。生28（读）：士别三日，刮目相见。

师：“士别三日，刮目相见”，很有感情。这是在对孩子们--生28：先进行夸奖。

师：夸奖。你们很棒！你们有长足的进步了！这就使当时在场的北大学生们心里听了非常的高兴。然后，再提点要求，要告诉你们三件要做好的事情。因此，我们讲，演讲还要注意“情感因素”。来，你给大家读一读，“士别三日”，开始！生28（读）：士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。

师：嗯，不过，我还没有听出你要和孩子们拉近距离的感觉。要夸奖，你就好好地真诚地夸。

生28（再读）：士别三日，刮目相见。

师：重音，“士别三日，刮目相见”，你在读的时候，把嘴咧开一点好吗？来，同学们，真心夸一下，预备起！

生（齐读）：士别三日，刮目相见。（重音、语气把握得较好）PPT显示：

五年前……诸君多自预科毕业而来，想必闻知。士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。

诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。

因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。

师生（齐读）：况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。（语气、重音好）师：那你说，谁还不愿意接受蔡元培先生的教诲呢？哪个字感情很浓烈？ 生29：“必”。

师：一个“必”字，承认大家都已经进步了，然后再慢慢地反省自己的粗陋之处。因此，我们说，演讲其实是一个情感交流，你只有与现场的听众有情感的沟通、共鸣，甚至打动他，你才能走进他的心田。所以，大家注意这个“必”字，一起读这句话。

生（齐读）：诸君较昔当必为长足之进步矣。（“必”字加重，“矣”字拖长，情感较好）

师：所以，这是一种真诚的夸奖。再来看，第二节里面，哪个字要注意呢？ 生：“苟”。

师：“苟”。来，这位同学，你来读读看。

生30（读）：诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴…… 师：这个“苟”字，你觉得是什么情感？ 生30：希望大家能爱惜光阴。

师：嗯，希望，那种深深的希望，深深的期待，就在这个词上面看出来了。同学们，一起来读一遍。语重心长的，“苟”预备起！生（齐读）：苟能爱惜光阴--师生（齐读）：孜孜求学，则其造诣，容有底止。

师：很棒！再来看，联系感情是不是只说好话呢？不是，在指出社会的沉疴、它的弊端的时候，蔡元培先生又是非常的严厉的，“官阶大者，特别欢迎”，哪个词？ 生31：“盖”。有痛惜的感觉。

师：对，“盖”，表原因，都是这么做的。“官阶大者”，来，预备起！生（齐读）：官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。

师：愤怒些，痛惜些！因此，一个“必”字，是赞扬；一个“苟”字，有期待；一个“盖”，就很深沉地揭示出了社会道德沦丧的丑陋。因此，我们讲，这一“告”，告出的是蔡元培先生的语重心长、情感真挚。PPT显示：

告--语重心长、情感真挚

五、告--正反对比、有逻辑性

师：再看到这句话，“予今长斯校，请更以三事为诸君告”。

师：要让北大这么多学子、诸君完全听懂并接受蔡元培先生的这段劝勉是不容易的。蔡元培先生除了情感以外，还需要他很深厚的说理功底。我们看看，蔡元培先生是怎样让诸君接受他的告白，一起来读一读第二段“抱定宗旨”下面几节。“若徒志在做官发财”，预备起！生（齐读）：若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？

师：“宗旨既乖”，这个“乖”是什么意思？ 生：违背。

师：违背了这个宗旨会怎么样？再看看这段话前面的“宗旨既定”，你能告诉我蔡元培先生此处演讲用了什么手法？（生思考）生32：正反对比。

师：正反对比，再加上文中蔡先生所举的一些道德沦丧的例子，就使得这一告非常具有逻辑性。北大的学生一听，就能很容易地接受蔡先生的这一告。师：同学们，我们再来读。注意正反对比，两种情感。正面充满的是希冀，反面则是深沉的悲愤、痛惜之情。“宗旨既定”，起！生（齐读）：宗旨既定……容有底止。师（跟读）：宗旨既乖，趋向自异。六、三告，告出怎样的蔡元培？

师：就在这严密的逻辑之中，蔡元培先生的三告走进了无数北大学子的心田，北大也从此展开了一个崭新的纪元。所以，这三告其实包含的是蔡元培先生“学术自由，兼容并包”的精神，也从此奠定了北大的精神。所以，同学们，演讲是一门技巧，既要有针对性、鲜明性，又要注意语言风格、情感和逻辑严密。那么，同学们想过吗？通过这“三告”，通过这两个计划，你听出了一位怎样的蔡元培？ 生33：循循善诱的蔡元培。生34：文采斐然的蔡元培。生35：严谨认真的蔡元培。师：严谨在哪儿？

生35：他这文章非常有逻辑性。

师：不但演讲如此，他做事情也很严谨。你发现了吗？他居然提出了两个小小的计划，是什么？

生（齐）：改良讲义、添购书籍。师：相对于现在的有些校长，我们蔡校长真的是非常的细心、严谨，而他所做的一切都是匍匐在“大学是研究高深学问者也”上边的。我们还可以从这“三告”中“告”出有更多精神品质的蔡元培。有人就用这八个字来称赞他，来，我们一起来深情地赞扬一下，预备起！生（齐读）：学界泰斗，人世楷模。师：加上点感情好吗？“学界”预备起！

生（再齐读）：学界泰斗，人世楷模！（饱含感情）

七、读好“三告”

师：“学界泰斗，人世楷模”，这堂课，我们最主要的就是要听懂他的“三告”，然后，读好他的“告”。在场的天目高中的同学们，今天，让我们也把蔡元培先生的深深勉励融入我们的内心深处，读好这段话，预备起！

生（齐读，饱含感情）：所以诸君须抱定宗旨，为求学而来……则其造诣，容有底止。

师：真好，比前边第一次要读得好多了，真正地把蔡元培先生的声音提炼到自己内心。让我们记住蔡元培先生一个世纪前的声音。全体起立！一起来读一读，蔡元培先生最重要的声音。“予今长斯校”，然后读出“三曰”，预备起！

生（齐读，感情饱满）：予今长斯校，请更以三事为诸君告。一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师友！

师：希望这十二个字也能装载在你们的内心深处，为你们的天目高中争光，谢谢！★实用文，要教出“实用”值。这篇演讲词，很容易教成北大历史课或者班会德育课，上着上着，就会和学生大谈做人做学问的道理。我在备课本上把“演讲”两个字写得大大的，然后我会紧紧地盯着它，直到它融进我的内心。我想起钱梦龙老师的“课前自问”习惯。他在进入教学过程之前，总要这样自觉地问问自己：“我教的是一门什么课？为什么要教这门课？这样教对促进学生的发展有什么意义？”我觉得，我们还要把老师自问中的“课”字改成“文”字，即“我教的是一篇什么文章”。知晓课程意识，还要彰显文体意识。课程思维外，我们的教学思维首先是文体思维，其次才是文本思维。我很喜欢林忠港老师说的一句话：“对于演讲词而言，文体是纲，要用它提纲挈领；听众是灯，要用它照亮文本。”扣住文体来教学，彰显文体意识，这维系着我们的专业立场和职业尊严。

★读蔡元培和他的文字，总会神往那个“思想自由，兼容并包”的各学派大师云集的北大，总会想起矗立在未名湖畔、苍松翠柏之间的那尊伟大的、永远为教育思想着的半身铜像，总会想起1917年1月9日北京大学开学典礼上那个痛心呼告的身影。“教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。”百年前真正实现了教育民主和教育平等的北大今何在？“抱定宗旨，砥砺德行，敬爱师友”，百年前的“三告”犹在耳边！《易经》曰：“凡益之道，与时偕行。”有时，回归才是一种出发。我们，能吗？教育，能吗？

★中山装，红色围巾，我用这样的穿着向这百年前振聋发聩的演讲致敬！到了课堂后半段，听着学生越来越好的演讲诵读，我真觉得回到了遥远的北大礼堂。窗外细雨蒙蒙，所有的树都静默着！它们也不喜欢透彻的分析！

★既要教出演讲稿的本质特征，又要教出“这一篇”的独特个性，这大概就是教学此文的难处所在。我在备课纸上排列着演讲的特点，比如鲜明性、针对性、逻辑性、感染性等等，我反复读着“予今长斯校，请更以三事为诸君告”这一演讲核心句，思维辐射状地朝向演讲的各个特点。没错，围绕“三告”，做足文章，就是它了！“演讲的时候听众是没有纸质文章的，怎么才能让听众瞬时捕捉到这些核心句呢？”这样一转，演讲词结构明晰、话题鲜明等特点就化成了真实的演讲诵读，学生就能借助语速、语气等的调整变化来表现演讲中心以及结构的特点，这就是在实实在在实践演讲类文本的教与学了。

★“我总相信，在沉睡的世界中，只有我的心为这千万颗太阳激动。”雨果的诗，我用来思考语文教学。语文面前，我们要做最真诚的思想者，它的门必定会为最纯洁的心开启。--肖培东

“这是一篇演讲词，我就想体现„演讲‟，就想把它上成一堂„演讲‟的语文课。”肖老师这样说，也是这样做的。肖老师始终紧扣演讲词的特点，引导学生在反复诵读的过程中体悟蔡元培先生为何要如此来设计这篇演讲词。在课上我们可以反复听到这样的提问，如“为何这位同学这么快就找出了答案”，如“如果在演讲现场该如何体现这句话”，如“为何突出„更‟”“为何用„请‟字”等等。这些提问不管是针对字、词，还是句，我们都可以鲜明地体会到肖老师对于此文的文体特征--演讲词的关注。肖老师几乎没有我们所谓的“深入分析，深刻体悟”，他完全就是一个导读者，他遵循着这一文本体式的规律，引导学生反复地在诵读中体悟文本的内涵以及蔡元培先生的精气神。语气、语调的把握，重音的关注，停顿的控制，在肖老师的引导下，学生读得一遍比一遍到位。清晰的文体定位上出了精彩，感谢肖老师在这堂课中的时时提醒：我们是语文老师，我们有自己的使命。--浙江省天台县平桥中学何丹

下午第一节课是来自浙江永嘉的肖培东老师执教的《就任北京大学校长之演说》。肖老师抓住“予今长斯校，请更以三事为诸君告”这一关键句，从实用文的角度别开生面地通过“今”“长斯校”“请”“更以”“三事”“诸君”“告”几个词的剖析来串接全文，特别是围绕“告”字的分析，得出：蔡元培演说思路清晰，中心明确；演说内容直面沉疴，有针对性；演说言辞古朴典雅，浅显易懂；演说语重心长，情感真挚；演说逻辑性强。整个课堂在教师带领学生细读文本和深度剖析中完成，充分抓住实用文的本体特点，从环节设置到炼字炼句再到信息提取，浑然一体，从容大气。

--安徽省合肥市第六中学张选军

之前听过一些老师上这课，总觉得旁枝末节的东西多了些，讲北大的前世今生，大谈当今大学的现状，谈对蔡元培提的“三事”的理解、启迪等等，课堂热闹，师生言而无尽，乐此不疲。从德育的角度出发，这样的课是成功的，有思想，甚至针砭时弊，然而，回忆历史代替了咀嚼文字，热闹的讨论代替深情的朗诵，文字的美感、思想的碰撞、感情的炽热没了，语文的世界单薄而乏力。听完肖老师的“演讲”课，我们庆幸，文字的美感没有丢失，课文的灵魂没有迷失，蔡元培先生的思想那样深邃，感情那样炽热，其人犹在历史的隧道里用深邃的目光看着我们，看着我们今天繁华而浮躁的语文世界。我更愿意像肖老师那样“颔首”，乃至是“匍匐”着教语文，我不想离文字太远，也不想在功利这条路上走得太偏。--四川省成都市第七中学刘方旭 【名师点评】

细节见功力，慢中有奇珍 四川省教育科学研究所何立新

《就任北京大学校长之演说》是培东先生2012年12月27日在浙江省临安市天目高中“长三角语文教学论坛”上的一堂公开课。课堂上，培东先生着中山装，系红色围巾，用精妙的课堂构思和绵密的语文逻辑，向中国现代教育家蔡元培先生百年前那场振聋发聩的演讲表达着敬意。

正如培东先生在其博文中说的那样，“知晓课程意识，还要彰显文体意识。课程思维外，我们的教学思维首先是文体思维，其次才是文本思维……扣住文体来教学，彰显文体意识，这维系着我们的专业立场和职业尊严”，培东先生紧紧抓住课文演讲词的文体特点，围绕蔡元培先生的“三告”，精准定位教学内容，课堂结构精致、细腻，富于节奏感，教学程序不紧不慢、张弛有度，层层深入、步步推进，学生语言实践能力和思维品质的提升得到了具体落实，真可谓“细节见功力，慢中有奇珍”。

一、千淘万漉，吹沙见金：精准的教学内容选择

众所周知，对于语文教学来说，“教什么（学什么）”远比“怎么教（怎么学）”更重要。换而言之，教学内容选择直接决定了语文教学学科属性的存亡和学科价值的高低。

语文教学必须回归语文学科本位，教学内容的选择不能过度关注文本的人文内涵，过于强调情感的熏陶和思想的启迪，轻视对文本语言材料的玩味涵泳，轻视对文本的文体特征的认识和对作品艺术手法、语言风格等的具体理解和赏鉴。语文教学应通过教学内容的合理选择来引导学生透过“语音语调层”“意义建构层”“修辞格层”逐步走向“意象意境层”和“思想情感层”，不能以思想性取代文学性，把语文教学异化或泛化为架空文本、脱离语言的空洞抽象的、贴标签式的道德说教。

《就任北京大学校长之演说》是一篇演讲词，教学时很多教师最容易犯的一个错误就是把它教成和学生大谈特谈做人、做学问道理的历史课、班会课、思想政治课，从而失去这篇课文教学应有的语文属性和学科教学价值。

而培东先生则是“在备课本上把„演讲‟两个字写得大大的，然后紧紧地盯着它，直到它融进自己的内心”，在教学内容选择的细节上做足文章。小课堂，大讲究。纵观培东先生的整个课堂教学，皆以演讲词这一文体特征为出发点，紧紧抓住“三告”，引导学生从演讲词文本中的核心句入手，借助语速、语气等的调整变化，具体体会演讲词结构明晰、话题鲜明等共通特点；课堂教学还不断诱导学生深入了解这篇演讲词语言上使用浅近的文言文，多用短句，巧用正反对比等手法的运用，深切体验蔡元培先生“这一篇”的独特个性。篇章结构、语言风格、句式特点、手法运用的赏鉴成为这堂课的核心内容和任务，语文教学的学科属性和价值在这堂课上得到了高度重视和实现。

二、抽丝剥茧，层层深入：缜密的教学程序设计

合理的教学内容选择必须用缜密、细致的教学程序安排来得以具体落实。教学程序的缜密、细致则又具体体现在教者对教学过程中一个个具体细节的设计和把握之中。钱梦龙先生认为，“教学细节，细而不小”，“一个教学过程如果充满了生动活泼的细节，这样的教学过程必定也是生动活泼，乃至是异彩纷呈的；反之，如果教学细节处理失当，则必定导致整个教学过程的失败”。

培东先生是一个极其细腻、精致的人，从衣着打扮到言谈举止。课如其人，《就任北京大学校长之演说》一课教学程序的设计可谓细腻、精致到了每一个细节：从课文中心句“予今长斯校，请更以三事为诸君告”入手，引导学生整体把握演讲词文意，进而步步追问，让学生从课文明显的语言标记--“一曰”“二曰”“三曰”等中概括出演讲词的内容要点，体会演讲词的内容结构以及思路清晰、中心突出的共通特点；然后再用“蔡先生为什么要特别强调这三件事情”的问题，引导学生把阅读关注点从宏观的篇章结构的感知引向中观的思想内容的理解，依次领会演讲词对于当时社会风气和北大学风、校风的现实针对性；接着，培东先生充分运用诵读的教学方法，让学生在具体的语言实践中细致感受蔡元培先生演讲词运用浅易文言的语言形式，妙用短句和正反对比手法所产生的古朴典雅、浅显易懂、语重心长、情感真挚、逻辑性强的语言表达功效；最后，课堂教学基于文本，又跳出文本，教师深入引导学生认识课文中显现出的蔡元培先生“学界泰斗，人世楷模”的精神风范，领会演讲词中“抱定宗旨，砥砺德行，敬爱师友”对于自身生命成长的重要意义。整个课堂教学程序的设计循序渐进、丝丝入扣、简洁清晰、浑然天成，有细节之实，亦有灵动之美。

再则，教学过程中每一张PPT出现的时机也都很有讲究：培东先生绝不用自己的意见的先行来取代学生的阅读体验和思考，总是在学生充分地诵读感知和思考探讨后适时出现，显现出教者对学生个性阅读体验的尊重，看似不经意，实则有精细的设计和考量。

三、深入践行，循循善诱：细腻的言语实践活动

《义务教育语文课程标准（2011年版）》明确指出，语文课程是实践性课程，应着重培养学生的语文实践能力，语文教学尤其要重视引导学生丰富语言积累，培养语感，发展思维。

《就任北京大学校长之演说》一文采用浅易的文言写作，具有古朴典雅、浅显易懂、语重心长、情感真挚、逻辑性强的语言风格和特色。要真正体会作品的这一风格和特色，必须在课堂教学中让学生充分实践，深入品味演讲词的语气、语调、重音和停顿，从中细腻体味演讲人的思想情感。培东先生《就任北京大学校长之演说》一课最为显著的行为特征就是学生丰富诵读实践的开展和诵读领悟能力的提升，琅琅的书声回荡在课堂上，语文智慧的火花燃烧在碰撞中：

①“告了哪三件事？”“只讲了这三件事吗？”“哪两件事情？”“为什么会这么快找到答案？”“你还发现了什么吗？”

②“反复强调？„一曰‟„一曰‟这样重复，是这个意思吗？”“这样重复，演讲就没有一气呵成的感觉了……这么读的话，重点句是听不出来的。你知道问题在哪里吗？”“对了，要想在演讲现场让大家听到你的演讲重点，你首先要在关键点上读出你的重音来！”“再来„告‟一次，好吗？„予今长斯校‟，预备起！”

③“悲痛、痛心、痛恨的！我们请一个同学给大家读一下……”“停，感情还没注进去。”

④引导学生对文本中“请更以三事为诸君告”中的“请”和“更”，“尤为恶劣”的“尤”，“予今长斯校”的“长”等关键词语的意蕴及诵读技巧，以及对“诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止”这一短句的节奏、语调和情感的具体把握。……

教学活动中，学生的诵读不仅限于读准字音，在教师的引导下，学生的诵读指向了文本内容结构的显著语言标志--“一曰”“二曰”“三曰”及其表达功效，使得演讲词思路清晰、中心明确，指向了节奏、重音的合理处理对于演讲效果的具体作用，指向了对演讲者直面沉疴、痛心疾首的情感的深切体会，指向了对此篇演讲词古朴典雅、浅显易懂、语重心长、情感真挚、逻辑性强的语言风格及特色的具体感悟……

这样的语言实践活动细腻而深入，充满了教者在教学过程中的从容和期许，显现着培东先生“慢下来，活出自己，享受生命的从容和宁静”的生活态度对其语文教学的影响。

不仅如此，从上面的具体教学行为中，我们还能深深领会到培东先生对学生内部言语能力的重视，善用追问，推动学生主动的言语实践，启迪学生的语文智慧，扎实训练学生的思维品质，是这堂课十分重要的一种价值追求。

“语文课，首先必须是文本阅读课，有琅琅的书声，有真诚的对话，有主动的揣摩，有深刻的反思，有精神的升华。”

培东先生是这样说的，更是在教学实践中这样做的。观其课，读其人，心有所感焉，故记之。

从细雨下，点碎落花声/从微风里，飘来流水音/清浅细微/诗人的美/语文的美--肖培东

2.给蔡元培校长等定什么级别 篇二

据说,“世界一流大学”的惯例是,学校领导的头衔只叫到校长,其他什么“长”大多不必叫了。我没有见过哈佛先任的校长,也没有这样的机会。在一次闲聊中,朋友说到哈佛第二十七任校长萨默斯,一个最有争议的哈佛校长。中国的教育界,特别是政界、经济学界对萨默斯的经历并不陌生。此公先是哈佛最年轻的终身教授之一,然后出了校门,做过世界银行首席经济师,做过克林顿政府的财政部长。按照我们这边的标准,萨默斯是个“又红又专”的部级干部,当年在众多的人选中脱颖而出就任哈佛大学校长也不是没有道理的。如果比照国内的一些“九八五”高校和萨默斯的部长身份,哈佛大学的校长至少是副部级;而实际上,即使是退下来的美国总统,也未必能够担任哈佛校长,可见哈佛大学与级别没有关系。依我们当下中国人的思维,萨默斯被遴选为校长,除了他是著名学者外,可能与他曾经做过财政部长有关,在这岗位上待过的人,应当有办法有关系去筹款。萨默斯知进退,文理学院的“教授会”投了不信任的票,又要再投,他被迫辞去哈佛大学校长职务。萨默斯当年就职演讲一开始,就引述前任校长霍约克的话:“如果有人希望变得谦虚及受到羞辱,就让他担任哈佛大学校长。”真是谶语。——这些细节,在中国也广为传布。萨默斯的这段经历当然可以从不同的角度解读,我想,“教授会”有力量“去行政化”,迫使校长辞职,也是启示之一。

近几年来,中国大学“去行政化”的呼声很高。现代大学的体制之中需要行政,自然无法“去”,但“行政化”了,累积的问题已到了不能承受之中的地步。汉语中的这个“化”字太值得推敲、玩味了。前两年有个流传很广的顺口溜说大学领导众多:校级领导一走廊,处级领导一礼堂,科级领导一操场。这样的说法或许有些夸张,但大学行政化、官僚化程度确实由此可见一斑。至于校级领导之间的级别差异也颇有趣,同样是校长或者书记,有的是副部级,有的是正厅级,而级别的确定,大概是按照大学的层次来决定的。同样是副校级领导,在副部级大学里,若是“常务”便是正厅级,其他是副厅级。有的副厅级校领导,则在某个时候,比如从领导岗位上退下来时加了括号说明是“正厅级”,这类领导一般都是“资深”者。这样一个定级的方法,其实是制度设计的结果。换言之,我们的制度设计催生和扩大了大学的“行政化”。以级别的高低确定岗位与单位的重要,这一“中国特色”在大学过于鲜明了。

吊诡的是,即便如此,高级别的大学和大学领导,一般也不会承认自己是行政单位,而说是事业单位。大学以学术本位,这大概是没有人反对的;但是,就学术论学术,在中国的大学许多问题又难以解决。如果觉得行政级别是最重要的,为何又有那么多已经是副厅级、厅级甚至是部级的校领导坚持要做教授做博士生导师呢?这样一种“双轨制”,正反映出今日之大学,行政与学术资源的混杂。当权力还为社会崇尚时,行政级别也就成为身份高低的符号,而一个人拥有多少社会资源包括学术资源有时又与行政级别的高低相关。在这个意义上说,学术要独立是很困难的。意识到行政化对大学发展造成伤害的人不在少数,但这种“化”的趋势似乎不仅没有被遏止,反而愈演愈烈。我在网上看到《国家中长期教育改革和发展规划纲要(二○一○——二○二○)》的征求意见稿,其中有大学“去行政化”的条款,不禁欣喜。但随即又在网上读到热议此问题时一些大学校长的发言,又不免失望,某校长担心去掉学校的级别,到政府部门办事难。这说的是大实话,教授看到的是学校学术与行政的关系,校长看到的是学校与政府的关系。但是,“去行政化”的主要意义,应当是还大学以学术本位。而政府部门能否按大学的教育规律办事,在本质上也是还大学以学术本位。

此一问题,或许也可说积弊已久。当年蒋梦麟执掌北京大学,在一九三三年十二月北大三十三周年纪念会上的演讲中,他把北大分为官僚时期、文化运动时期、群众运动时期、索薪运动时期和复信运动时期。依据北大的历史,“官僚时期”应该指的是“京师大学堂”阶段。胡适在《北京大学五十周年》中说,“北大也可以追溯到同治初年同文馆的设立,那样可以把校史拉长二十多年。但北大好像有个坚定的遗规,只承认戊戌年‘大学堂’的设立是北大历史的开始。”在北大受学的学生,也以为北大的前身京师大学堂,从管学大人、监督到后来的校长,均系大官充任或者兼任,学生们也多僚气与暮气。在京师大学堂师范馆读书的王画初在回忆文章中说:“在那时代,科举虽近尾声,但尚未停废。而人情积重,亦未尝忘尽科举,仍赴乡会试中式的,实大有其人。”“所以在当时如师范、译学诸馆,规定毕业出身,为奖给举人,最优等为内阁中书,优等为中书科中书,中等为七品小京官,分部试用。”初办时,学生都是京官,因此被称为“老爷”,监督及教员则被称为中堂或者大人。

这样的迹象在新旧制度蜕变之间似乎不足为奇,也可见当下中国大学的“官本位”其来有自。有鉴于此,所以蔡元培先生说:“所以我到校后第一次演说,就说明‘大学学生,当以研究学术为天职,不当以大学为升官发财之阶梯’。”又说“大学者,研究高深学问者也”。他觉得要打破以前的习惯,“只有从聘请积学而热心的教员着手”。蔡元培先生如何聘教员,又如何做学术,这是大家都熟知和称道的。

“文化运动时期”及后来的北大,风气确实变了。老北大的人回忆说,在学校当着胡适或者顾颉刚的面前,不会有一个学生走上前去,说上几句应酬恭维他们的客套话。更从来没有听见过张口“院长”闭口“主任”的称呼。这不只是说学生的变化,其实也彰显了教授和“领导”的风范。老师和学生,构成了学校单纯的关系。以学为本而不是以官为本的风气,对学生的做人做事都有深远的影响。现在的大学在各种场合都会介绍校友中的成功人士,以显示学校的成就,通常会说到官员,再加上企业家,有院士的学校也请院士就坐主席台。注意一下各类校庆活动主席台上就座的人员,就能知道当下大学的取向。同学聚会,师生聚会,也首先会说到谁官运亨通,谁财源滚滚。对此,柳存仁先生在一九四○年的文章里说,如果谁肯说这样的话,“那如果不是这些话有资格被大家认为最无聊最讨厌的腐化滥调,就是大家会指摘谈说这些话的人的本身,大约是一个智慧商(I. Q.)很低很低的低能儿”。大学自然要培养各种各样的人才,包括出了校门后成为官员、企业家的人才,但大学本身不是政府,不是企业。

我查阅文献,那时的北大,校长之外,有学科长、教务长、总务长。废学长设系主任时,也只有十四个系。自然,那时的专业数和学生数无法和今天比,但比之现在,那时的“领导职数”实在太少了。如果按照目前的办法,蔡元培先生当校长时,开始是正厅级,后来是副部级。陈独秀当文科长(相当于文学院院长),胡适之当文学院院长,蒋梦麟当总务长,冯友兰在清华当文学院院长,在现在只是正处级。蒋梦麟先是做教育部长,然后再做北大校长,等于是从正部职降到副部职务,按照现在的习惯,也只能在职务后面加一个括号,注明是“正部职待遇”了。如果蔡元培、蒋梦麟、陈独秀和胡适等是把校长、院长、总务长当官做,中国的现代大学不知道是什么样的状况,这些人的人生道路又不知道是怎么样的状况。

3.蔡元培校长评价论文 篇三

提起北京大学这所无数学子梦寐以求的百年名校，我们心中都会不由自主地生出仰慕与向往。可又有多少人知道办学之初的北京大学是怎样的呢？北京大学为什么能成为世界一流的大学呢？今天，让我们一起来学习蔡元培先生的《就任北京大学校长之演说》从中来寻找答案。板书：就任北京大学校长之演说 蔡元培

首先让我们来快速浏览一下第一段，哪位同学告诉老师这篇文章的开场白写了什么？ 这位同学来回答一下。这位同学说的比较全面，那我们能不能有一句换简短的概括呢？ 第一段：回顾自己与北大的渊源

这样的开场白有怎样的作用？拉近了与同学间的距离。开门见山，不啰嗦。

接下来我们看到这篇文章的主体，现在虽然没有影音资料能让我们一睹蔡元培先生演讲的风采，但是我们可以通过他的语言文字，感受蔡元培对北大改变的决心。

这篇演说稿调理特别的清晰，在主体部分，作者对学生提出了三点要求是什么？请一位同学来回答。

“抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友” 这是一篇演说稿，我们也听过许多名家的演讲，一个演说何以打动人？我觉得无非就是两个：以理服人，以情动人。

我先来看看这篇文章的理体现在哪里。

首先我们来看第一点“抱定宗旨” 板书：抱定宗旨

蔡元培先生要青年学生抱定什么样的宗旨？

“为求学而来”原句：所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。

演说不能说毫无根据的话，一定要有所指，为什么作者要提出这样的宗旨呢？因为宗旨不正大，那体现在哪些方面呢？

（从专业选择方面）请一位同学来回答一下“外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。（教师选择方面）“因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，唯问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。（不问学问）“平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，唯争分数之多寡，试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手即可借此活动于社会。”

针对这一现象，蔡元培先生提出了为求学而来的宗旨，他提出大学是干嘛的呀？ “大学者，研究高深学问者也”

我们发现蔡元培先生提出的要求都是非常有针对性的，都是针对当时的现实问题提出来的。刚刚我们说了，他提出的第二点忠告是“砥砺德行”。板书：砥砺德行

我们先看砥砺二字，谁来解释一下这两个字的意思？ 砥砺这两个字都是石字旁，原意是磨刀石的意思，后来引申为磨练、磨砺。这里就是说要磨砺德行。作者为什么提出这样一个忠告，有没有他现实的依据呢？请同学们找出文中的句子作以解答。

“方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，皆触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。”

针对这样一种风俗日偷、道德沦丧的现象，作者提出了怎样的要求呢？ “诸君肄业大学，当能束身自爱” 出了束身自爱之外还有别的要求吗？

有，作者要求大学生不仅要束身自爱，要感己，还要励人。

4.教师如何评价校长 篇四

学校是育人的场所，学校是师生梦想起飞的基石，学校是生命茁壮成长的加油站。在学校里，校长是学校的组织者、管理者、领导者、决策者。校长是学校的灵魂，校长是方向的北斗，校长是生命的助燃剂，校长是托起太阳的人，校长是擎起明天希望的人。有什么样的校长就会有什么样的教师，有什么样的教师就会带出什么样的学生，那么什么样的教师才能带出优秀的学生呢？这应该取决于教师眼中和心中有什么样的校长。

一、校长应该是学校优良校风的第一体现者。

学校校风的优良直接影响到学校的声誉、生源的素质、教师的教育与管理水平，还能反映出学校的精神面貌和办学水平。良好的校风是无形的精神力量，是学校每一个成员自觉奋进的动力，良好的校风是学校的立校之本，是学校生命延续的保证，良好的校风是培养良好教风，优良学风的根本保证，能积极促进学校的良性发展。校长是学校的代表，校长是校风的集中体现者。可以说有什么样的校长，就会有什么样的校风，有什么样的校风就会产生什么样养的教风和学风。众雁高飞头雁领，以校长为首的领导集体的工作作风是形成优良校风的关键因素，在这个关键因素中，校长又是主导因素，校长的一言一行，一举一动都是校风的具体呈现，所以这就要求校长不要就学校办学校，就教育办教育，校长要有“站在学校门口看世界”的气魄，把自己的人、把自己的眼光、把自己的心，把自己的希望始终放在改革与工作的前沿，高瞻远瞩运筹帷幄。不要坐在前人的椅子上拿着他人或自己过去那微薄的成绩或原本就不是成功经验的经验来夸夸其谈，原本就不成功的管理经验在过去的工作中已经得到印证，我们还要照搬照抄去管理，失败是注定的。历史可以借鉴，但历史不能重演。所以说教师眼中的好校长要有先进的教学理念，有教育的超前意识，能用发展的眼光认清形势和对待问题，要有不断完善自我终身学习的精神，要有高度的领导、管理、沟通、交流与交际的能力，能把学校的发展放在第一位，想学校之所发展，急教师之所需求。

二、校长应该是敢吃螃蟹的第一人。

教育有法但无定法，管理有规但无完备，所以校长遇到的人、事、物有时发生的事情是很难预料的，所以这就需要校长的勇气和聪明的才智。只要有管理，就必然会涉及人的行为甚至触及人的根本利益，不同的人站在不同的立场和角度，理解和对待的态度肯定是不一样的。自私是人的本性，在工作中因利益，荣誉等产生意见，发生误解甚至是打击和抱负，怨恨现象这是司空见惯的。学校制度针对的全体教师，而反过来教师针对的不是制度而只是校长一个人，矛盾一旦发生随之而来的就是对话、是谈判、是沟通，一句话就是妥协。在原则范围内的妥协，这不是软弱，也不是避让，这是为了达成“共识”和“双赢”，因为无论校长还是教师我们都有一个基本共识和道德底线，那就是学校的发展高于一切，只有学校发展了才可能满足和保证我们每一个的切身利益和发展需求。所以作为一名校长应该真诚的对待每一位教师，而不要以教师为敌，因为学校内最基层的教师没有过高的奢望，他们只想得到他们应有的报酬就已经满足了，所以校长还

要强求他们什么呢？

校长是教师矛盾的调节剂，校长是教师工作热情的催化剂，校长是教师关系的亲和剂，校长是学校发展的加速剂。所以说校长的工作作风以及言行在无声中影响着广大教师。校长要全面了解每一位教师，量体裁衣对号入座，严肃认真，公平公正地对待每一位领导和教师，立场坚定，功过分明。首先校长要有容人之量、豁达的心胸，决不因一点鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较耿耿于怀打击报复。其次，在规章制度面前一律平等，以身作则，绝不以长官骑马工作需要为幌子来践踏制度，不要因己欲和私情而开先河。再次，校长不单单是一名校长，校长还应该是一名优秀的教师、教育专家、教育家；他可以教学，可以参与其它学科的教学，可以指导教学，带领广大教师探究更深更广的教学领域，校长应该是广大教师知识力量最雄厚的支援。

校长不要仅凭直觉或传言简单地去对待每一位教师，不要因自己的感情、情绪、好恶、亲情而左右自己的主、客观教师评价，对待教师的分工和劳动，要从实际出发，全面、具体、细致地去认识教师的劳动，既要看到显性的，又要掌握隐形的，因为教师的工作是不受时间和空间限制的，所以我们无法凭直觉给教师的劳动定量和定性，无法判断教师的工作是份内的还是份外的，是校内的工作还是校外的工作，所以要全面客观细致去认识教师的劳动。每位教师的心里都有个小九九，校长心里也要有杆公正公平的秤，公正地对待每一件事，公平地对待每一位教师，一碗水端平，立场分明，对事不对人，帮理不帮亲，绝不要为了保护一部分或少数的几个人而伤害了绝大多数人。把心放正，腰板挺直，远离人情关系，拒绝权钱交易，不然仅凭校长的一双眼，一双耳、一个头，一个心，一张嘴是不可能把违心的事情做周全的，即使教师不说，但是他们心里腹诽明白得很：“奖了弄虚作假的，提了溜须拍马的，苦了当牛做马的，疏远了敢于直谏的，冷落了踏实肯干的，伤害了甘于奉献的。”“干的不如看的，看的不如扯蛋，扯蛋的不如进谗言的”这样的心理，这样的环境教师怎样去工作，谈何去奉献呢？此时教师必然会产生严重的心理失衡，结果反应在实际工作中，这就是学校教育教学与管理恶性循环的开始，这也是教师和学生噩梦的开始。

三、校长是学校和教师发展的第一责任人。

当今社会人人都在痛恨腐败，但内心深处又何尝不再惋惜自己没有腐败的机会和资本，所以在这个浮躁的社会，一定要守住自己那颗朴素而纯净的心。能依靠自己的真材实料当上校长的教师或领导，他们一定有他们的过人之处和先进的教学方法。如今在学校里，年龄稍大点的教师只是可望在教学方面获得成功；风华正茂的教师渴求在教学和仕途上更进一步的发展，他们都有着自己的理想与追求，这就是他们工作的积极性和动力源。人是有情的，而制度是无情的，管理是需要人性的，所以校长一定要深深地懂得这一点：“最好的教育莫过于感染，最好的管理莫过于示范。”究其实质就是，喊破嗓子不如做出样子，身教胜于制度的约束。所以校长要通过不同的教育方式和管理手段，在优良和谐的校园氛围中努力创造条件，让每一位教师发展自己的聪明才智。校长具有教育人、管理人、挖掘人的责任。学校的发展离不开校长，教师业务的成长，教师工作的进步都开不开校长的英明领导和真诚的指导，所以说校长是学校，教师和学生发展的第一责任人。

5.小学校长师德师风自我评价 篇五

小学校长师德师风自我评价篇1

一、领导重视，狠抓思想教育不放松。

长期以来，***学校领导高度重视师德师风工作，把师德师风工作纳入了学校工作的重要议事日程，先后多次召开师德师风工作专题会议，研究落实师德师风工作的各项任务。建立了由校长张海法任组长，副校长陈静具体主管的师德师风领导小组，具体负责师德师风工作，制定了学校师德师风实施意见。利用教师培训、教职工会议组织教师学习教育局关于师德工作的文件，学习《中小学教师职业道德规范》、以及《教师法》、《教育法》《义务教育法》、《未成年人保护-法》等相关法律。加强教师的职业形象、职业责任、职业纪律和法制教育，提高师德修养，规范从业行为，通过学习，使爱岗敬业、团结协作、遵纪守法，乐于奉献的良好师德风作为教师的自觉行为。要求教师在平时的教学工作中时时严格要求自己，时时自我反省，做学生的表率，提高了我校教职工的思想觉悟。

二、学先进典型，塑教师形象。

一个学校只有始终抓住师德建设不放，利用各种形式宣传各类先进典型，把师德建设贯穿于学校的各项工作之中，才能塑造出好的教师形象，才能把师德建设不断推向新的高峰，才能办好人民满意的教育。

首先，抓住身边的典型。我们知道榜样的力量是无穷的，而身边的典型将有更强的说服力，学校在广泛开展学习的过程中，组织教师学习身边的优秀教师事迹，对这些先进教师的工作予以肯定，弘扬正气，抵制邪气。其次，组织教师外出学习，组织教师进行讨论，谈学习体会，谈感想。按照《中小学教师职业道德规范》的要求，我校建立了个人自评，教师互评，学生评价，家长评价的师德考评制度。做好师德档案的记录、归档管理工作，推动教师职业道德考核测评工作的科学化、客观化、民-主化和制度化，把师德考核结果与教师奖惩、岗位聘任、专业技术职务聘任和评优评模挂钩。师德师风建设工作取得了良好的效果。

三、抓住重点，自查自纠。

针对师德师风建设的重点我们主要采取了以下措施开展自查自纠。

1、召开学校领导班子会。要求班子成员对自己公正廉洁，勤政务实，公开办事制度，社会承诺服务制度，依法治教，依法从教，规范办学秩序等方面进行自查自剩

2、召开党员会，会上要求全体党员积极参与到师德师风建设中去，大力配合学校开展师德师风工作，把师德师风和党风廉政建设结合起来，发挥共-产-党员的先锋模范作用，做师德师风的楷模。

3、召开教职工会。要求教职工根据工作岗位对工作作风、服务态度、服务质量、工作效率、乱收费、乱订教辅及学生用品、体罚或变相体罚学生等情况进行自查自纠。

4、建立师德师风投诉制度。向学生、学生家长公开学校投诉电话，接受学生、学生家长对师德师风的监督，学校对收到投诉及时进行了自查自纠。

5、开展师德师风家长问卷调查，对调查中发现的问题学校及时给予了处理、整改。

6、学校将师德师风建设与考核、晋职晋升、教育教学管理等师资队伍建设的其他内容有机结合起来，有效地促进了师德师风建设的各项措施落到实处。学校每一学期都要对教师师德师风情况(组织学生问卷调查，以学生的满意率作为评先、评优的首要依据，同时在对教师教学质量考核中，学生的测评得分占一定的比例。

四、自查自评情况

1、通过开展师德师风自查自纠，我校不存在乱收费、乱补课、乱订资料、体罚和变相体罚学生的现象。

五、整改措施

师德建设是一项系统工程，是学校教师队伍建设的一项长期历史任务，不可能一蹴而就、一劳永逸，必须长抓不懈，坚持可持续发展的思路，不断总结经验教训，勇于实践，大胆创新，才能不断提高师德水平。

在今后的工作中，我校以模范老师为榜样，努力学习，积极工作，加强修养，提升教育品质，努力使教职工成为为人民服务的教师，让人民群众满意的教师。从而办好让人民满意的学校。

小学校长师德师风自我评价篇2

自我校开展师德师风的学习教育活动，通过参加我校师德师风的学习教育，使我对师德师风教育的重要意义有较明确的认识，对中学教师职业道德规范内容更加熟悉。现对照《教师法》和《中小学教师职业道德规范》的要求，结合自己多年来的教育工作表现，作自我问题剖析如下：

一、存在的主要问题

1、在热爱教师的职业方面表现要更加突出。我平时扎实工作，爱岗敬业，认真上课，努力学习，勇于创新。虽然我很清楚地知道，热爱教师的职业是做好教育工作的前提，但是在教育工作中与有经验的教师相比自己做的还不够.2、在教育教学理论方面学习不够坚持。我经常学习教育教学理论，天天学习新课程理念，积极参与实验活动，经常与本组教师探讨相关的问题。同时，还撰写相关的实践论文、案例、说课稿和教学设计，以便不断提高自己的教学业务水平。而这些都不是经常性和自觉性的，这都是为了完成任务。现在深入剖析起来，要想不断适应教育形势的发展，成为一名合格的新时代教师，就得必须不断地加强教育教学理论学习，使自己的业务水平能尽快的提高起来。

3、在关心学生，热爱学生方面再耐心些民主一些。平等民主对待学生是做好教学工作的一个关键，教师与学生是平等的，这一点大家都认同。但是，我自己有时上课时，学生不听话，因缺乏耐心民主，也常训学生，现在仔细回想起来，对待学生(特别是调皮学生)确实要再耐心些。

4、在教学工作方面不敢勇于创新。本人虽然能运用新理念来指导教学实践工作，探索科学的教学方法，提高自己的教学能力。但是，目前自己的教学思想和方法还是有点滞后，课堂上还是为能完成教学进度，而突略对学生各方面发展的训练和培养，没能真正地做到放手给学生，让学生真正地成为课堂的主人。同时，自己思想认识还放不开，总是顾虑太多。另外，对待学生更加“爱心、细心、耐心”些。比如有时对待学生的错误，再多些循循善诱的教育，使其改正错误.二、存在以上问题的思想根源

1、思想认识不太高，对学习教育教学理论不够深入、坚持，对理论指导实践的意义认识不太足。还有理论学习不能够与实践紧密结合，对理论联系实际的精神实质认识不足，在学习中没有能够很好地结合自身实际与学校情况进行有效的反思。

2、爱岗敬业精神不够，缺乏刻苦专研精神和态度，工作中不善于经验和反思，服务意识不高，缺乏耐心和责任心，思想懒惰，缺少时代的使命感和高度的责任感。

3、爱心没有很好的培养和树立，因而缺乏爱心的激发、永保爱心不够而出现敷衍塞责现象。

4、忽视了家长在教育方面所起的重要作用，忽视了三位一体的教育策略的重要性，使自己的工作不够主动，与家长联系、沟通得比较少。

三、今后的努力方向

1、端正学习态度，自觉、主动加强理论学习。

第一是要加强对教育经典著作的学习，不断充实自身的教育理论意识;

第二是要加强对新课程理论的学习，切实转变教育观念，不断适应时代教育形势发展的需要;

第三是要在学习中做到结合实际深入思考，并能利用理论来指导实践工作。

小学校长师德师风自我评价篇3

对于师德，我们并不陌生。不同时代对师德有不同的要求，现代师德是对古代师德的继承与发展，知识经济时代对师德赋予了新的内涵。通过暑期的学习，我对师德师风教育的重要意义有较明确的认识，对小学教师职业道德规范内容也更熟悉了。让我知道了：

1.爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求

2.热爱学生、教书育人是师德的核心

3、更新观念、努力创新是师德的新发展

4.以身作则、为人师表是师德的人格力量

5.终身学习、不断进取是师德的升华

对照《教师法>>和《中小学教师职业道德规范》的要求，结合自己的教育工作生涯，自我剖析如下：

一，主动意识不强，自我评价《师德师风自我评价》。有时对待一些中心工作抱着保持原有的态度，不愿深入，遇事不愿多想，心想反正上有领导，领导咋说我咋办，肯定错不了。许多工作到推不掉时才仓促动手做。

二，工作协调性差。总认为自己能做好的事情不必劳驾他人，一人受累一人顶，到头来吃得苦多，犯的错多，弄得自己受屈，他人埋怨。

三，平时不注意自身形象，不拘小节。说话随口无心，想说就说，不分场合、对象，谈话不注意方式方法。

四，关心、帮助后进生做得不够，与学生的谈心交流、沟通较少，做了许多自认为是不错却得不到别人理解的事。

五，情绪易激动，言行有时过激，自控能力不强。

六，纪律方面，虽然我每天坚持早到迟退，但有时也开小差。

以上不足之处，恳请各位领导、同事多多批评指正。

如何加强师德修养？我认为可以从以下几方面做起：

1、更新教育观念，彻底改变以往那种惩罚学生是为学生好的错误思想，主动、积极地建立一种民主、平等、和谐的师生关系，尊重学生人格，热爱学生，尤其要热爱差生和后进生。

2、树立几个意识：

（1）牢固树立“育人先做人，正人先正己”的意识，要求别人做到，自己坚决要做到。

（2）牢固树立“学校无小事，事事都育人；教师无小节，处处作表率”的意识，以教书育人为本职，作学生、教师的表率。

（3）牢固树立服务意识，忧患意识，竞争意识，增强使命感、紧迫感和危机感。

3、积极调整心态，明确自身的“责、权、义”，正确处理奉献与索取、集体与个人、名利和道义之间的关系。

4作为班主任要严以律己，要求学生做到的，自己首先做到，坚持上班早到迟退，准时上课，按时下课。班中不脱岗。

总之，我要加强学习，振奋精神，努力完成本职工作。二是从严治教，加强自身建设，进行教学上的改革，努力教育好我们的学生——祖国的花朵；三是振奋精神，以百倍的干劲投身于社会主义教育事业。

教科文总干事马约翰先生说的：“世界上只有一种教育——爱的教育。”身为教师对每一个孩子都要做到“捧着一颗心来，不带半根草去”的境地，永远当爱的播撒者。

小学校长师德师风自我评价篇4

通过我校这次师德师风的学习教育，我对师德师风教育的重要意义有较明确的认识，对小学教师职业道德规范内容也更熟悉了。对照《教师法》和《中小学教师职业道德规范》的要求，结合自己的教育工作生涯，自我剖析如下：

1、在依法执教方面，我能够贯彻国家教育方针，能够自觉遵守教育法律法规，没有违反党和国家方针、政策的言行，但学习和宣传教育政策不够深入。依法治教就是要求教师从严格守法的高度，在全部职业行为中始终坚持正确的方向，这是教师职业道德的首要准则。

2、在爱岗敬业方面，我能够做到热爱教育、热爱学校，教书育人，留意培养学生具有良好的思想品德，传播有益学生身心健康思想。爱是教师职业的基础，爱岗敬业是教师处理与教育事业之间关系的准则，是全部教师职业道德的基础前提。但有时候我对待工作还不够尽职尽责；在备课、上课、批改作业等方面，偶然有敷衍塞责现象。

3、在热爱学生方面，我关心爱护学生，尊重其人格；耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则，是全部教师职业道德的精髓。爱是教育的万金油，当教育之爱成为普照的春晖，师生之间爱的能量就会在交换与互动中不断裂变，释放能量，产生一个个教育的奇迹。

4、在严谨治学方面，我留意树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学习新知识；师德的基础是爱，核心是专；我留意严谨治学，提高业务水平。

5、团结协作是教师处理与同事之间关系的准则，是优化校内育人环境的要害因素。这是教师的职业特点所决定的。在团结协作方面，我能够做到谦虚谨慎、尊重同志，就是相互学习、相互帮助都还理想；我能够维护其他教师在学生中的威信，也关心集体，积极维护学校荣誉。

6、尊重家长是教师处理与学生家长之间关系的准则，是促进教育合力的形成，提高育人效果的重要环节。在尊重家长方面，我爱听取学生家长意见和建议，取得支持与配合，但由于本单位工作特点，决定与学生家长联系相对减少；在宣传科学的教育思想和方法方面还不够到位。

7、廉洁从教是教师处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则，是市场经济条件下教师应当留意保持的品德。在廉洁从教方面，我坚守高尚情操，讲奉献，不谋取私利。

8、在为人师表方面，我模范遵守社会公德，留意处理个人职业劳动与自身人格塑造之间关系的准则，衣着整洁得体，语言健康，举止文明礼貌，以身作则，作风正派；语言规范。

9、在敬业、爱业、精业方面，我坚持“敬业——爱业——精业”这个教师职业成长的基本主线，以便自己更快成长。

10、在争当优秀先进教师的方面，快乐的心态我还没有做到最好，所以不好脱俗，更难超人。如何养成、永葆快乐的心态，是自己健康的成长过程的艺术时空的光与色。

11、人最好的素质是习惯。优秀教师的良好习惯我具有。比如，学生中心的确立；行为、道德两种示范的发挥；事业的感情、对象的热情、生活和工作的激情等三种情怀的葆有；教学对话、公平待生、政工艺术、自身学习四种理念的提升等等良好习惯，我都在努力保持。

我存在以上问题的主要原因是: 现代教育理论、政策法规学习不够深入，放松了依法治教这个准则。爱心没有很好的培养和树立，因而爱心的激发、永葆不够而出现敷衍塞责现象。放松了对世界观的改造，不留意养成并永葆成为优秀教师所具有的快乐心态和良好的教育习惯。

我就以上存在的问题的改进措施： 对照中小学教师职业道德规范、如何树立良好的师德师风和对优秀教师的要求，我拟定如下几项整改措施：

首先，坚持理想，坚定教书育人、为人师表信念。

思想上清醒、坚定；理想信念不动摇；理论要强。为此，我必须做到：切实加强党教育理论学习。约束自己，认真整改；继续培养正确的世界观、人生观和价值观，树立先进而纯洁的现代教育观。

其次，转变作风，积极工作。

坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好教育工作，树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念。严格要求，自我加压，始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，自重、自省、自警、自励，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不讲价钱，不图虚名，不事张扬，勤勤恳恳，兢兢业业，全心全意为教育、为人民服务。

再次，加强业务知识学习，努力提高综合素质。我必须加强业务知识的学习，一是从实践中学，向广大的教职工学习，学习他们先进方法和思想，二是勤于从书上学，学习自己的专业知识，学习教育教学理论，业精于勤，信服于人。三是向挫折和教训学，不断加以改进和提高，以致完善自我，丰富人生。

最后，我还要继续正确地对待群众提出的各种师德师风建设的意见，从群众意见中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足，虚心接受群众的意见和建议，解决好自己的师德问题。

小学校长师德师风自我评价篇5

我作为一名普通平凡的一线教师兼班主任，在日常的教学工作当中，充分体会到遵守教师职业道德是多么重要的一个能力，这个能力，并非所有教师都具备，并非所有教师将其融化在骨髓中，体现在工作中。

师德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质，是全社会道德体系的组成部分，是青少年学生道德修养的楷模之一。从实践的角度看，具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师，会对其学生产生一辈子的影响。教师的一举一动，都在学生的眼睛里，教师是学生的指明灯，若这盏灯不亮，青少年学生的成长道路就容易迷失方向，跌跌撞撞。

在认真深入地学习了师德师风建设的各项内容之后，对照师德师风这面明镜，我将个人在教育教学的过程中产生的问题进行深刻剖析，力求真正做到优良的继续发扬，不足的毫不掩饰，及时改正。

一、爱岗敬业

从教两年以来，我爱校如爱家，爱生如爱子，尽职尽责、教书育人。认真对待每一位学生，无论是在课堂上还是课余时间，我都时刻注意学生的思想动态，做到及时发现问题及时纠正错误，从未传播过对学生有害的思想。对于学校的各项工作安排，尽自己最大的努力保质保量地完成。学生在我心中，教学质量在我心中。并未出现脱离岗位，随意工作的敷衍行为。

二、热爱学生

对待学生，爱与责任并重。对于学生，无论是优秀的所谓尖子，还是后进生，都一视同仁，认真细致对待每一位学生，倾听他们不同的心声，平等，关爱，让他们无时无刻不感觉到我对他们的关怀。尊重学生的个体差异，不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。我努力做到在关爱与严格要求学生上把握好分寸。学生既是教育的对象，又是教师人格不断完善的动力。

三、团结协作

教师不是一个人在战斗，我虽为一颗小小的螺丝钉，但是也身在学校的大整体当中，我努力调整自己，争取为集体争光添彩，锦上添花。我和同事们有良好的合作，态度谦虚谨慎，尊重同事，虚心向他们学习，共同讨论，探索教学规律。在每次的科组活动中，认真完成任务，与同事们共同成长。

四、为人师表

作为一名教师，我深深体会到自己的一言一行都将对学生产生很大的影响，所以我时刻注重自己的言行举止，以身作则，言行一致。在平时工作和生活中，遵守社会公德，克服个人主义、注意言行，不讲粗话，以模范对学生做出表率。外出学校、注意自己的形象，不参加任何赌博活动和其他对社会造成不良影响的活动。时时刻刻提醒自己要严于律已，保持良好的生活习惯。只有把自己的身正了，影子才不会斜，努力成为一面照着学生的明镜。

当然，在日常工作当中，我并非做得完美，细致到位，我在学习过后，深刻剖析自我，查找问题，提高自我。

一、开拓精神不强，教育理论学习不够透彻。学习只停留在表象上，没有从实质上深入研究，导致教学过程中出现很多困惑，甚至对某些教育政策的出台持观望的态度。对于安排下来的工作，虽然是争取保质保量完成，但也总是被动接受领导的安排，还不能主动替领导分忧。对于这个问题，我必须强化责任，提高效率。对自己的工作多用心、用脑，领导交办的事及我自己份内的事做好计划，使其有序、有时、有步骤地完成，今天的事绝不拖到明天做，树立强烈的时间观、效率观、质量观，促进单位各项工作的顺利开展和自身能力的不断提高。

二、对职业发展没有很明确的规划，有时候抱着过一天算一天的态度，来完成教学任务，对未来没有清晰的想法。对于这个问题，我必须要放眼未来，现将现在的事情做好，再规划好未来，以防在过程中迷失了自我的方向，若是遇到迷惑，我要积极向有经验的教师请教，完成自我的提高升华。

三、我的教研力度不够，参加工作来，只是在本校听听课，外出听课机会很少，只抓课堂教学，没有把教学经验总结下来，没有真正走出学习，究其原因是教学任务重，时间少，写作水平低，不善于积累。虽然对待科组活动很认真，但是获得的提高还是有限，我要改变这种被动的情况，积极申请学习机会，不断充实自己，完善自己。

对于以上各种问题，我要做到的就是终身学习，崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平，以求做到最好的自己。

小学校长师德师风自我评价篇6

作为一名教师，本人能认真参加学校组织的`政治学习，积极响应党的号召，坚决执行党的方针、政策，忠于人民的教育事业，模范遵守《中小学教师职业道德规范》，爱岗敬业，关心集体，乐于助人。在工作上兢兢业业，备好每一节课，上好每一堂课，批好每一份作业，教育好每一个学生，努力去做一个深受学生尊重和信赖的老师。

一、做一个学习型教师

教师的从教之日，正是重新学习之时。本人能认真学习教育教学理论，积极投身于教科研工作，大胆进行现代教育技术与语文教学整合的教改尝试。在每上完一篇课文后，我都会写下自己的反思，以不断督促自己进步。工作之余，我尽量每天挤一点时间阅读专业类的书籍，不断给自己充电，努力丰富自己的文学内涵。

二、做一个富有爱心的教师

爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把学生当作朋友，去感受他们的喜怒哀乐。爱学生，要以尊重和依赖为前提，要做做到严中有爱、严中有章、严中有信、严中有度。我经常从小处着手，从学生关心的事寻求最佳教育时机，给学生春风沐浴般的教育。作为班主任，我主动做好学生的思想工作，经常找一些不同层次的学生谈心，努力进入每个学生的内心世界，了解他们真正需要的是什么。其次，我和家长也积极共同探讨教育孩子的方法，或上门家访或主动打电话给家长，使家长的教育更具理性。

三、做一个理念新的教师

目前，新一轮的基础教育改革已经全面推开，在认真学习新课程理念的基础上，结合自己所教的学科，积极探索有效的教学方法。在英语课上，我把英语知识与学生的生活相结合，为学生创设一个富有生活气息的学习情境，同时注重学生的探究发现，引导学生在学习中学会合作交流，提高学习能力。使学生的知识来源不只是老师，更多的是来自对书本的理解和与同伴的交流，促使学生在学习中学会学习。

回顾一年来的工作，在得与失中思索，自己一直奉行踏实工作、虚心学习的原则，而这或喜或忧、或得或失的点点滴滴必将成为我生命中的绚丽色彩，点缀着我的人生，在今后的工作中我将扬长避短，争取百尺竿头更进一步!

但我从不言弃，我苦苦地耕耘着，辛勤地收获着，在完成自己本职工作的同时，我也不断为自己充电。一年来，我所带班级的语文在全校评比中屡次获得第一，为学校撰写新闻通讯、典型材料三十多篇，其中有近二十篇在《张家界日报》上发表，指导三名学生的习作在报刊

杂志上发表，在学校举办了文学知识讲座，在县教育局组织的《中小学生廉洁教育读本》读书征文活动中荣获二等奖。有论文获得市、县一等奖。并于今年上半年被县教育局评为优秀宣传员。

总之，这些成绩都是微不足道的，我的路还很长，我必须更加努力，争取在以后的日子里，争取做得更好。

小学校长师德师风自我评价篇7

经过本的师德学习，作为一名教师，我对提高师德修养水平有了更进一步的认识。

一、爱学生

记得有位教育家曾说过：爱学生是对老师最最基本的要求。老师爱学生，可以弥补家庭和社会教育的不足，使教师的影响长久地保存在学生的内心深处。要做一个合格的人民教师，还要爱学生。不论在生活上，还是在学习上，都要给予必要的关心和帮助。我经常利用晚自习的时间给学生谈心、交流，和学生共同活动，缩短了师生距离。

由于我爱学生，关心学生，处理问题及时，方法得当，注意和学生沟通，所以，学生就信任我，喜欢我，也喜欢上我的课。热爱学生，还表现在教师对学生的尊重和信任，以及对学生的严格要求。尊重学生的人格，了解学生的个性，相信学生，关心学生，既统一严格要求，又注意学生的个体差异，区别对待。

二、热爱人民的教育事业

“为教育事业奋斗终身的献身精神”是我们教育工作者的最高精神境界。忠诚于人民的教育事业，看成是教师的最高美德。干一行，爱一行，工作勤勤恳恳、兢兢业业，服从领导，不打折扣，认真、圆满完成学校领导教给的各项工作任务。工作中，我严于律己，宽以待人。时时处处对自己严格要求，查找不足，及时纠正，对别人的缺点，则尽量宽容。教书育人，为人师表，注意教师形象，在教师和学生中形成良好的形象、和谐的氛围，才能不愧为人民教师的称号。

三、不断“充电”，具有广博的知识

学高为师。作为一名教师，如果仅有工作热情是远远不够的，还应具有广博的知识。在工作中，虚心向其他教师学习、请教，取长补短。大胆实践，勇于创新，认真钻研教材，探讨教法，选择灵活多样的教学方法进行教学，取得了较好的教学效果。知识无止境。在我的工作中，我注意从各个方面来充实自己。如：参加教研室的历史新课改专题

当前，新课改的号角已经吹响。我们只有实事求是的学习，提高，才能使教育永葆青春的光彩。

在平时的班主任工作中，有时候对待后进生总是喜欢带着一种情绪。总认为他们的成绩不好，在其它方面也不好。在一次班上的两个学生产生矛盾，其中一名就是后进生，在进行解决的时候，我就总以为是那名后进生的错，在没有听他们两人的解释之前往就先把后进生说了一通，等到事情明白以后才知道自己错了。

在以会后的工作为在处理学生的问题时一定要用平等的眼光和平和的心态去处理，这样对学生公平，对我的工作也有好处。

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