阿长与山海经阅读练习及答案

2024-11-02

阿长与山海经阅读练习及答案（共12篇）（共12篇）

1.阿长与山海经阅读练习及答案篇一

阿长与《山海经》(节选)

我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他(远房的叔祖)去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。

玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。

大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。

过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：

哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。

这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

1.阿长来问《山海经》是怎么一回事，“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?

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2.什么“我”似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来?

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3.“她确有伟大的神力”中“神力”指代什么?表达了作者怎样的感情?

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4.语段的中心人物是阿长，作者用了哪些方法来刻画阿长的，举例说明。

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5.下面说法中不正确的一项是( )

A.阿长把《山海经》说成“三哼经”表现了阿长的无知。

B.从选文中可以看出，鲁迅先生对阿长的敬意主要由买《山海经》而生发的。

C.在作者的眼里，阿长是确有伟大神力的，心地善良的人。

D.“这四本书，乃是我最初……”，作者这样说是因为这四本书虽粗拙，却是由一个谁也想不到的人给我买来的，凝聚了长妈妈对“我”的爱心，当时给了“我”非常大的震动。

参考答案：

1.阿长来问时，“我”知道她并非学者，说了也无益，但问了，也就对她说了，认为说与不说一样，这种想法表现了“我”对阿长的关心询问并未放在心上。

2.被她的热忱深深打动了。

3.别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成之力。表现了“我”对阿长的敬佩和爱戴。

4.外貌、语言。略。

5.A

2.《阿长与〈山海经〉》的人文资源篇二

《阿长与<山海经>》是鲁迅的一篇回忆性散文。这篇佳作可供学生学习借鉴之处颇多，且我决定另辟蹊径，把引导学生探究本文的人文意蕴作为教学重点，引导他们通过领悟文章的感情，来净化自己的思想，陶冶自己的情操，涵养自己的德性。学生在理解作者的写作目的和意图的同时，也能提升自己的思想水平。

一、从为保姆立传看鲁迅的平民意识

导入新课后，我先提问：“鲁迅没有特意为自己的母亲写文章，却专门为保姆阿长写了这篇文章，为什么?”让学生到课文中去寻找答案。学生对此问题很感兴趣、经过读文思考，又展开了激烈的讨论交流，最后明确：阿长是一个善良的人，她很关心鲁迅，所以值得鲁迅为她写“传记”。然后我再引导学生从时代背景、现实生活等方面来探究鲁迅为阿长作传的思想根源和现实意义。

郁达夫说过：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情，就是现代散文的特征之一。”阿长所代表的是普通劳动人民，鲁迅关注阿长即是关注普通劳动人民。在19世纪末直到20世纪30年代的旧中国，连年战乱，民生凋敝，许多农民破产、工人失业，他们颠沛流离居无定所、衣食无所安，但长期被统治者忽视。鲁迅不仅没有看不起他们，还为他们的代表阿长作传。这就反映了鲁迅的平民意识。鲁迅家本来算是书香门第，但由于一系列变故(祖父下狱、父亲卧病)，他出生时已家道中落。故很早他便深切体会到社会的势利和冷酷；而到农村的外婆家生活时接触了劳动人民，两相对比，自然能发现普通的劳动人民的真、善、美。故而对“名人名教授”之流，他毫不留情地批判、揭露，而对普通的劳动人民阿长，则是真诚地赞扬，衷心地为她在天之灵祝福！

这种平民思想在目前形势下需要大力提倡。试看目前许多中学生的生活，今日热衷《还珠格格》，明天狂追“超级女声”；过生日追求高消费，买名牌不惜血汗钱。究其原因，则是由于家长溺爱和社会上极端个人主义影响，中学生容易“强调自我”而无视他人、集体和国家的利益。其占有欲、享乐欲、成名欲空前强烈，普通人在他们眼中是没有位置的。因此我们要引导学生树立平民意识，摆正自己与自然、自己与社会、自己与他人的关系，这个社会才会和谐发展。也惟有处理好自己与自然、自己与社会、自己与他人的关系，这个社会才会和谐发展。也惟有如是，学生才会去关注平民生活，发现平民的闪光点。

如何引导学生树立平民意识?我是这样做的：先提问学生：“假如阿长是你的保姆，她非常关心你，把你的事当作她自己的事来做，你会有怎样的感受?你会怎样对待她?”让学生自由发言；然后再次提问：“在生活中有谁像阿长这样关心你?你应该怎样对待这些人?”学生都说出了一些感人的事例，平时写作文总是“假、大、空”的学生也一改往日风气，讲出一些身边的平常人和生活中曾感动他的、平常而实在的事情，精神境界明显提高；我又布置了一道练习题，让学生以作者的口吻为阿长写墓志铭，学生都写得很出色。

二、从阿长的命运透视反封建精神

也许有人会说我这是牵强附会，并非鲁迅的每篇文章都反封建。其实若能抓住阿长的命运和鲁迅对阿长的同情来深入分析，就会很自然地体会到本文的反封建精神。前面已分析出阿长非常善良，是个好人，我提出问题让学生思考：“阿长青年守寡，做了一辈子保姆，一年中只能告假一次，回去几天，生活非常苦。为什么好人没好报呢?”一石激起千层浪，学生通过思考和分组讨论，很快就能明确：一则由于死了丈夫，是个寡妇，二则没有文化做不来其他的事。接着让学生设想能否改变阿长的命运?学生已对阿长产生同情，当然愿意帮助她改变命运。比如设想她再婚、生子，会怎样?学生的想法不尽相同，但有一点共同的认识是：纵使生活还是贫穷，但有丈夫的疼爱，子女的关心、孝敬，阿长也可尽享天伦之乐。接着就质疑：她为何不再嫁?为什么会没文化?再结合背景分析就能领悟：封建礼教不许女子再嫁；在封建社会，穷人不能享受教育的权利，不能摆脱愚昧和无知，因此只能是穷人，而且可以肯定：在那种制度下，即使她将来有孩子，孩子将来也是穷人。这样一来。学生就能理解是封建道德和封建礼教，害得阿长这样苦。因此作者写阿长，是表达对她的怀念和同情，而对封建思想的揭露和批判也隐含其中。这样来解读课文，应该能引发学生对社会制度的思考，对改变穷人命运的思考，使之珍惜学习机会，今后学习会更为积极。这就完成了读者与文本的对话，读者与作者的对话。

课标指出：“语文课是工具性和人文性的统一。”只有注重开发课文的人文资源，才会使学生受到有益的人格熏陶，这对他们的健康成长起着决定性的作用，使受教育者终身受用不尽。以上是我在教学实践中对开发《阿长与<山海经>》一文的人文资源作的初步探讨，还望各位同仁不吝赐教。

3.阿长与山海经练习题篇三

一、阅读《阿长与山海经》一文选段，按要求完成文后各题(12分)

①大概是过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。

②过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，我高兴地说道：

③“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”

④我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，„„果然都在内。

⑤这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

⑥这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。

10、当阿长问《山海经》时，表现了她对“我”的关心，而“我”却认为“她并非学者，说了也无益”，这种想法表现了“我”当时什么样的心理？（3分）

答：说明“我”没有把买书的希望寄托在阿长的身上，只是随便说说而已。表现“我”对阿长心存隔膜乃至轻视（意思对即可给分）；

11、品味下列句子中加点词语，说说它们表现了“我”当时怎样的心情？(3分)

我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。

答：表现了“我”当时接到书时的震惊和感激之情。

12、文段⑤中画线句子所采用的表达方式是：议论（1分）；“这又使我发生新的敬意了”中的“这”指代的是：指阿长为“我”买来了《山海经》的事。(2分)；

13、文段最后为什么说：“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”？（3分）

答：这四本书虽然很粗拙，但是“我”渴慕已久的，最初想得到的，而且是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震动，让“我”产生感激和“新的敬意”。所以对“我”来说是“最为心爱的宝书”（意思对即可给分）；

二、阅读文段，回答问题。

“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，„„这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”

1、写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这同表现阿长有什么关系？请联系后文简要加以说明。

答：从侧面衬托阿长。因为后文写道“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”，后来竟然买到作者渴望已久的这套书。这同叔祖和其他人的漠不关心形成鲜明对比。

2、阿长为什么关心《山海经》？这突出了她的什么特点？

答：因为她发现作者非常喜爱这套书，而作者又是她最疼爱、最关心的孩子。反映了她的善良、热情、乐于助人。

3、阿长买到《山海经》后表现得怎么样？用文中的原句回答。

答：一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”

4、“我”听说阿长买到《山海经》后表现得怎么样？用文中的原句回答。为什么会有这样的表现？（联系前面的文字略加分析）

答：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震惊起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻”。因为他对《山海经》盼望已久，阿长能买来，是万万没有想到的，他原以为阿长没有学问，问也无济于事；对眼前发生的事情感到意外，但又是出乎意料的惊喜所以

会有这样的表现。

三、课内精读

“大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。„„没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。”

7、阿长是人名，《山海经》是书名，二者本没有什么关联，可作者为什么用“阿长与《山海经》”作为文章的题目？通过对这一段童年生活的回忆，作者抒发了对阿长怎样的感情？ ①阿长是“我”的保姆，她买来了“我”渴望已久的“最为心爱的宝书”绘图《山海经》，所以文章以“阿长与《山海经》”为题，一石三鸟，既交代了重点的人物也交代了重点的事情，还暗示了长妈妈为“我”买来有画儿的《山海经》一事的意义是非同一般的。②作者通过对这一段童年生活的同忆，抒发了对长妈妈的怀念、感激、祝福、祈祷之情。(答出4种感情中的一种也算对)

8．当阿长问《山海经》时，“我”是怎样想的？表现了“我”什么样的心理？

“我”想“她并非学者，说了也无益”。表现了我对不是学者的阿长的轻视。

9．阿长为“我”买来“三哼经”时，“我”有何反应？表现了“我”怎样的心情？ “我似乎遇着了一个霹雳全体都震悚起来”。太出人意料。令“我”十分震惊。

10．“三哼经”是阿长对《山海经》的称呼，这与文中哪一句话相照应？

她并非学者。

11．作者为什么说“她确有伟大的神力”？

她的“神力”在于她愿意做别人不肯做或不能做的事，在于她愿意使“我”开心的事，在于她对“我”的关爱。

12．作者写“我还很记得”阿长带书回来的情形，又反复写书的内容，这有何用意？写出了当时的情形十分难忘，突出了这书给“我”带来的有益的影响。

13．“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”作者为什么这么说？

.因为这四本书虽然粗拙，却是由一个谁也想不到的人给“我” 买来的，凝聚了长妈妈对“我”的爱心，当时给了“我”非常大的震动。

四、根据课文内容填空。

文中作者“憎恶”、“讨厌”阿长的原因是：（1）我一定只以为她满肚子是麻烦的礼节；（2）知道她谋害了我的隐鼠；对阿长产生敬意的原因又是：（3））常常对我讲“长毛”；（4）不料她还有这样（脱下裤子，站在城墙上，外面大炮就放不出来；再要放，就炸了）神力；（5）给我买来《山海经》（别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功）。

四、阅读下列文段，回答文后问题。

“大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。

„„这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”

1.当“我”听到阿长买了《山海经》后，是怎样的一种精神状态？请用原文回答并指出这句话所用的修辞方法。

.“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”。比喻。

2.“我”对阿长产生敬意的原因是什么？“我”对阿长的评价是什么？（用原文回答）.因为“别人不肯做„„她却能够做成功”，所以对她产生新的敬意。“她确有伟大的神力”。

3.阿长为“我”买来《山海经》表现了她怎样的性格？

朴实，善良，关爱孩子。

4.结尾一句是什么表达方式？抒发了作者怎样的感情？

抒情。抒发了对阿长真挚的感激、敬爱和怀念之情。

5.“别人不肯做”中“别人”指。

.远房叔祖和家里除阿长以外的人。

6.“人面的兽，九头的蛇，„„果然在内。”这里的省略号的作用是。.列举省略

7.概括选文中“我”对阿长思想感情的变化？

4.阿长与《山海经》篇四

一、需掌握的字的读音骇（hài）疮疤（chuāng）掳（lǔ）诘问（jié）孀（shuāng）惧惮（dàn）玑（jī）霹雳（pī lì）震悚（sǒng）懿（yì）僧恶（zēng）颈（jǐng）灸（jiǔ）矩（jǔ）

二、需掌握的多音多义字

wù憎恶kōng空前bâi背地里恶ě恶心　　空　　　背kîng空闲bēi背包â恶毒bï淡薄tiē妥贴mï模范薄báo薄厚　　贴tiě请帖　　　模mú模样bî薄荷tiâ碑帖

三、辨析形似字的字音及字形

挤jǐ（拥挤）枕zhěn（枕头）絮xù（絮说）　　　　济jì（经济）沈shěn（沈阳）恕shù（饶恕）脐qí（肚脐）耽dān（耽误）灸jiǔ（针灸）竿gān（竹竿）骇hài（骇人听闻）炙zhì（脍炙人口）杆gān（木杆）该gāi（应该）炎yán（烈日炎炎）刊kān（刊物）刻kâ（刻不容缓）趟tàng（一趟）诘jiã（诘问）拙zhuō（粗拙）倘tǎng（倘若）洁jiã（洁白）绌chù（相形见绌）躺tǎng（躺下）拮jiã（拮据）要yào（要求）耍shuǎ（玩耍）

四、词语积累悚：害怕。

掳：把人抢走。

疮疤：疮好了以后，留下的疤。诘问：追问，责问。惧惮：害怕。

郑重：严肃认真。渴慕：非常思慕。

霹雳：云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。这里指作者受到了极大的震撼。

惶急：惊慌急迫。

磨难：在困苦的境遇中遭受的折磨。烦琐：繁杂琐碎。空前：前所未有。

面如土色：脸色像泥土一样，形容极端惊恐。

深不可测：深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。疏懒：懒散而不惯受拘束。粗拙：粗糙低劣。

五、文学常识 1．作者简介

鲁迅（1881～1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，第一次使用“鲁迅”笔名，中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。

本文是鲁迅先生于1926年9月18日在厦门写的一篇回忆性的散文。这篇文章最早发表在《莽原》半月刊第十九期上，在文题下面写了一个副标题《旧事重提之六》。后来鲁迅先生把它和《旧事重提》的其他九篇一起编入《朝花夕拾》这个散文集子中。

2．背景

1926年3月18日北洋军阀政府枪杀进步学生，鲁迅受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教，后又受守旧势力的排挤。在那种境况下，作者不愿意想到目前，只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰。于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》（共十篇文章），本文是其中第二篇：回忆自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活。写于北京寓所。发表于1926年3月25日《莽原》半月刊上。

六、关于《山海经》

《山海经》共十八卷，战国至西汉初年的作品。内容主要是我国民间传说中的地理知识，还保存了不少上古时代流传下来的神话故事。鲁迅称之为“古之巫书”。

七、文章主旨和结构

作者通过忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，刻画出了一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女——长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德。通过写阿长寻购、赠送给“我”渴求已久的绘图《山海经》，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和思念之情。

全文可以分为三大部分。第一部分（第1～2段），介绍人们对长妈妈的称呼、称呼的由来和她的外形特点。写“我”对阿长的称呼，表现了“我”对阿长又喜欢又憎恶的感情——喜欢她时称她为“阿妈”，憎恶她时就叫她“阿长”。

第二部分（第3～17段），作者“讨厌”长妈妈的事例。

第一层：写“我”讨厌阿长：背地里说人长短；不许“我”随便走动；晚上睡觉占全床。从这些描写中可以看出阿长是个爱说、善良、朴实而略带粗鲁、不拘小节的农妇。

第二层：通过写除夕夜长妈妈教少年鲁迅吃福橘、讲吉利话和元旦清晨等待鲁迅“恭喜”的情景，表现了她渴望幸福、期待祝福的急切心情。阿长满肚子都是麻烦的礼节，说明无知的阿长中封建礼教的毒很深，达到迷信的程度。但从中可以看出她对少年鲁迅的要求，有的如“饭粒落在地上，必须拣起来”，还是正确的。

第三层：阿长给少年鲁迅讲“长毛”的故事，少年鲁迅对她产生空前的敬意。虽然阿长讲的具有传奇、胡编和迷信色彩，只不过是哄小孩显示自己罢了，但在幼小的鲁迅心里却留下了深刻的印象，使他不禁对阿长肃然起敬。

第三部分（第18～29段），长妈妈为作者寻购《山海经》，作者非常感激她。

而真正使鲁迅对阿长产生感激和敬意的，是阿长给他买到了《山海经》。这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书，但一直难以得到。大字不识的阿长急小主人所急，想小主人所想，设法买回了《山海经》，这不能不让鲁迅感到意外、惊喜！“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。”“这又使我产生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”阿长不识字，错把“山海经”听成“三哼经”，她一定为买这几本小书下过不小的辛苦，她对小主人的热心、忠诚，通过这件事表现得十分充分。而正是这个偶然的事件，不仅满足了鲁迅的愿望，同时激发了鲁迅大量买书的热情，特别是作为少年鲁迅的一部文艺启蒙书，对他以后的创作产生过深刻的影响。这正是鲁迅对长妈妈念念不忘，几次在作品中写到她，对她充满了感激、怀念、敬意的原因所在。至此，一个有点粗俗、迷信、守旧，但却善良、热心、忠厚、真诚的阿长的形象就完成了。

作品的最后两段，表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中，长妈妈曾起过那样重要的作用，但他竟不知道她的姓名和经历，这是多么叫人内疚的事情，他所能做的，只有祈祷仁厚的地母，安息长妈妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。

从整体来说，本文诙谐而富有情趣，但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态，睡相的描写，吃福橘前的紧张心情，“长毛”的故事等，读后令人捧腹开怀，忍俊不禁。可是，当长妈妈为“我”买回《山海经》后，作者的感情变得深沉庄重，深切的怀念之情流露于字里行间。这种色彩的变化，使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。

八、写作特色

1．先抑后扬，真实写人

作者在文章的前半部分着重写了对阿长的“憎恶”与“讨厌”，不是么？谋死作者所特别喜爱的隐鼠的是阿长；让作者“最讨厌的常喜欢‘切切察察’”并因此使家里“有些小**”的是阿长；挤得作者“没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热”却“实在是无法可想”的也是阿长；让作者去做那些“都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情”的还是阿长。就是阿长所讲的“长毛”的故事以及对自己那让外面的大炮放不出来作用的讲述，今天的读者也可一眼看出，是多么的可笑与荒谬。这些真切的描写，都带着贬义，是“抑”的一面，可以说都是在为写《山海经》一事做铺垫。即便是这“抑”的一面，其实在一定程度上也表现着长妈妈的善良、朴实的品质。

后半部分着重写他对长妈妈的佩服和敬意，主要是因为阿长给他买到了《山海经》。这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书，但一直难以得到，谁都“不肯真实地回答我”。只有大字不识的阿长，主动来问，并且在她告假回来时带回了《山海经》，由此可见她对小主人的热心、忠诚。她是一个连真正姓名都很少有人知道的下层劳动者，但却善良、真诚、热爱孩子。她思想、性格上有很多消极、落后的东西，那是封建思想毒害的结果，与其说是她的过错，不如说是她的不幸。

文章通过先抑后扬、前后呼应的写法，为读者充分展现出一个有点粗俗、迷信、守旧，但却善良、热心、忠厚、真诚的阿长形象。

2．详略得当，突出中心

文章略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事，详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，如她的外形特征，能真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意；而详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。

在塑造人物上，散文与小说有着很大的不同。小说可以通过较大的篇幅和较复杂的情节结构，展示人物的性格发展过程，凸现人物性格的各个侧面，乃至揭示丰富多姿的心灵世界。而散文因为篇幅的短小和它内在格局的单一性，只能选择典型的情节和细节，展示人物性格中的那些“闪光点”以“一斑窥全豹”，从而表现人物的性格特征。因此，一般地讲，小说的人物是写实的、多面的、立体的，有点像工笔细描的西洋油画；而散文的人物是写意的、单纯的、浓缩的，有点像重神不重形的写意画。

阿长在鲁迅的少年生活中，是一个很重要的人物，是看护、带领鲁迅的保姆。应该说，在鲁迅的记忆中，阿长的故事很多。但鲁迅写这篇散文，却没有堆砌材料，而是精选了几个极富表现力的情节和细节，集中展示了阿长作为一个女佣人在周家的位置和她淳朴、热心、粗俗、迷信的性格特征，表现了鲁迅对她深厚而复杂的思想感情。阿长是一个极普通的佣人，但她对作者“我”的影响却是深刻的，给“我”留下了不可磨灭的记忆。“我”正是从阿长身上看到了底层人民的可贵精神和品格。

3．叙述语言的妙用

一般说来，散文描写人物，主要是通过叙述来描写人物的语言、行动、肖像等来刻画人物性格。但省去不必要的描写而改用叙述性质的语言来刻画人物形象也会获得成功。

关于绘图的《山海经》的发现和向往，以及阿长对于此事的关心和她终于买来了一部有画的“三哼经”这个过程，除了直接写了阿长所说的一句话之外，其余全是用叙述的语言来写的。作者既写活了远房叔祖这个人物和他的藏书丰富的书斋，甚至还写出了他的家庭生活和他的太太的形象，也写出了鲁迅自己对于绘图的《山海经》的极其向往而不可得的焦灼和无奈的心情。在这个基础上，叙述阿长也来问《山海经》是怎么回事，写出自己对于她的询问所采取的冷漠态度。最后叙述阿长利用告假回家的机会，买得了鲁迅渴求的《山海经》。在这叙述性的语言里，不但有“故事”发展的情节，而且波澜起伏，出人意料；同时，也避免了文章的臃肿，全力突出了阿长“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”的非凡举动和品质。

九、重点语句分析

1．这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。

这一句是作者感情发生变化的议论句，真正使鲁迅对阿长产生感激和敬意的是因为阿长给他买到了《山海经》。这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书，但一直难以得到。大字不识的阿长却急小主人所急，想小主人所想，设法买回了《山海经》，这不能不让鲁迅感到意外、惊喜！

阿长不识字，错把“山海经”听成“三哼经”，她一定为买这几本小书下过不小的辛苦，她对小主人的热心、忠诚，通过这件事表现得十分充分。而正是这个偶然的事件，不仅满足了鲁迅的愿望，同时也激发了鲁迅大量买书的热情，特别是作为少年鲁迅的一部文艺启蒙书，对他以后的创作产生过深刻的影响。这正是鲁迅对长妈妈念念不忘，几次在作品中写到她，对她充满了感激、怀念、敬意的原因所在。

2．仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵。

这句话抒发了作者对长妈妈真挚的情感，表现了鲁迅对长妈妈的怀念之情。从对长妈妈的厌烦、埋怨、畏惧到对她的爱戴、敬爱、祝福，在鲁迅的人生历程中，长妈妈曾起过那样重要的作用，但他竟不知道她的姓名和经历，这是多么叫人内疚的事情！他所能做的，只有祈祷仁厚的地母，安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。

十、课后习题解答

（一）文章围绕阿长写了对她的称呼的由来，写了她喜欢“切切察察”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的古怪仪式，写了她谋害“我”的隐鼠，重点是写她给“我”买来了《山海经》。从这些事情中可以看出，阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，但心地善良，热心帮助孩子解决疑难。

（二）“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理，但出发点是好的。她青年守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体的描写中饱含同情。

（三）1．“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不认识字，没文化，不知道《山海经》是怎样的一部书。更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。

2．当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。

5.6、阿长与《山海经》篇五

教材分析：

鲁迅的《阿长与<山海经>》，在鲁迅的作品中，是最适合中学生阅读的作品之一。阅读这篇文章，要注意作者是以儿时的心态回忆阿长的，又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的；对后一层意味要透过文字表面去把握．还要注意，作者既然是怀念自己的保姆，为什么在前半篇用抑笔，大写阿长的缺点，诉说自己如何讨厌阿长呢?这要分析，第一，这些确是缺点，但在这些缺点中，可以看出阿长那种难能可贵的纯朴和真率。由于有纯朴和真率做内核，她的切切察察、大字形睡相、麻烦的规矩和讲“长毛”时所表现的愚妄，都是值得同情，可以原谅的。第二，这些缺点，粗俗也好，愚昧也好，都是由阿长所具有的知识文化水平以及她的身份与地位决定的，与其说是阿长的过错，倒不如说是阿长的不幸。教学思路：

指导学生进行快速阅读法与检验性阅读法，尊重学生的第一感受，帮助学生提高语言的感受力。教学设计：

1、快速阅读全文——整体感知（1）你对阿长的第一印象是什么？（2）我们学过的哪篇课文也提到过阿长？（3）你觉得鲁迅先生对阿长怀有怎样的感情？

2、阅读全文，检验自己的第一感觉。问题设计：

（1）课文围绕阿长写了哪些事情？重点写什么？先口头复述，然后分点简要概括。（2）对这些事情，作者的心理活动有哪些变化？你认为作者为什么要在前半篇大写阿长的缺点？

（3）综合以上这些事情，再给阿长这人物作一个客观评价。

3、学生质疑

4、重点赏析一个片段，如“新年祝福”一节，进一步探究阿长的性格及其形成的社会原因，将课文引向深入。

6.阿长与山海经阅读练习及答案篇六

那么在教学中，教师该如何让学生感受到这种独特的写作视角，如何借鉴这种写作视角中的语言运用呢？

为了让学生感受这种独特的写作视角，可以尝试着把文中孩子式的口吻，转换成成人的口吻。通过改写，让学生切身感受这种表达方式的巧妙。

例如，长妈妈爱切切察察这个毛病，原文用孩子的口吻是这样写的：最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。……又不许我走动，拔一株草，翻一块石头……

这段话，如果以成人的语气来描述，你会怎样去写？

面对这个要求，学生很可能不知所措。老师可以先做示范，然后再让学生尝试。例如上文改写后，可能就变成了：“长妈妈有时候喜欢和周围的人说悄悄话。说到关键时刻，还会竖起食指来上下晃动，直指对方或自己的鼻子，有意思得很。当时我还无端猜疑她是在我家挑拨离间，后来才知道误会他了，那只是我的瞎猜。出于爱护，她对我管得特别严，拔一株草，翻一块砖头，她就吓唬我，要向母亲告状。当时我不理解，还非常恨她。现在想起来，当时实在顽皮的很”！

两相比较，可以看得出，后者虽然满含深情的去描述，但是采用成人的语气，直接阐述看法，告诉读者，使读者缺少感知、品位的过程，在表达效果上，远不如前文。相反，前文作者以孩子式的口吻叙说儿时的怨气，在幽默风趣的语言中，激发读者的共鸣，让读者在阅读中，不知不觉对长妈妈产生自己的判断、认识，效果要比后文要好得多。

再看夏天睡觉的烦恼：一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身……但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。

很明显，长妈妈睡熟了，并不知道我睡觉时的苦恼。作者采用孩子式的口吻去描述当年的窘态，体现孩子式的怨气，让人倍感亲切、有趣。

换一下，用成人的口吻，添加了自己的判断、认识，原文改写后会变成什么？

示例：晚上，都是长妈妈哄着我睡觉。夏天的时候天气比较热，长妈妈和我挤在一张床上，往往挤得我没地方翻身，但她睡熟了，哪里知道这一点。很是不满，就几次三番的向母亲告状。母亲含沙射影的说了她一通，长妈妈也不明白自己做错了什么，只是低着头不说话。现在想来，当年我实在是太不懂事了。是长妈妈白天黑夜的守护着我，看着我长大的，我还向母亲告状，让她在母亲那儿抬不起头来，这实在太不应该了。

很明显，后文的表达效果，远不如原文用孩子式的口吻来回忆，更生动，更容易激发读者的联想，进而产生共鸣甚至反思。

有了这两处的改写练习尝试，那么除夕吃福橘这件事，就可以放开手脚，让学生去大胆尝试，体会作者孩子式口吻的妙处，感知长妈妈对作者那无微不至的关爱之情。同时通过让学生尝试着改写，然后两相比较，又加深了对课文的理解，可以说一举两得。

那么在实际写作中，学生又该如何借鉴这种写作视角中的语言运用呢？首先，运用孩子式的口吻来描述事件，要注意“大词小用”。

长妈妈常常讲的长毛的故事，作者用孩子的口吻，巧妙运用了“空前敬意”、“伟大的神力”、“特别的敬意”、“深不可测”、“谋害”、“诘问”、“惧惮”等词，表面上气势汹汹，好像怕极了长妈妈，其实是“大词小用”，字里行间流露出来的是一种深情的怀念。前文中的“佩服、风波、无法可想、磨难”都是如此。如果用成人的语气，改用别的词语正常表达内心的感激，内容就变得韵味全失，索然无味。

其次要学会揣摩、运用孩子式的心理与语气。

买《山海经》一事，让儿时的鲁迅彻底读懂了长妈妈，把她永远留在了作者的心中，是全文的高潮。在写作手法上，作者采取的，就是一种孩子式的语气与心理感受。

“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。”对《山海经》的描述，特意突出在孩子眼中，山海经的独特之处，展现的是第一次听说那神奇的《山海经》时，那种孩子式的渴求与失望。

“我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找……问别人呢，谁也不肯真实地回答我……买罢，又没有好机会……玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。”展现的则是想念渴慕已久的东西，但又得不到的孩子式的无奈、可怜，让人充满了同情。这种心理描摹，完全符合孩子式的心理感受，非常到位，让人不由想起了自己童年时类似的遭遇，激發了读者的共鸣感，效果非常好。

听到买来《山海经》的消息时，“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来……人面的兽，九头的蛇……果然都在内……她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”从极度震惊到满心感激，展现的则是买来了《山海经》，得到期盼已久的礼物时，那种孩子式的震惊、喜悦，以及对这个人的崇拜。这些无不符合孩子的心理感受。如果语言揣摩不到位，将大大影响作品的表达效果。

第三，孩子式口吻与成人口吻的适时转换。

对于我渴望的《山海经》，许多所谓的亲人，他们都可以轻易做到，但是却没有一个人放在心上，没有一个人在乎我的心理感受。而与我没有任何血缘关系的，家里的女工长妈妈，却主动来询问，还特意请假回家，给我买来了连名字都没弄清的“山海经”，这种影响是深远的，以至于我心中的山海经，永远是长妈妈买来的样子。

结尾，作者在阐述三十年后的心理感受与认识时，就不能继续使用孩子式的口吻，必须转换为成人的口吻来表达内心的看法，这样才显得认识更理性，更成熟，更能体现作者内心的感激。

所以在结尾，作者郑重其事地说，三十年后“书的模样，到现在还在眼前”，虽然印刷的很拙劣；即使我后来又买了一本更精致的《山海经》，对于丢失的印刷拙劣的《山海经》还是充满了强烈的遗憾。在结尾作者满怀深情的，一连三次反复念叨着着保姆的称呼，为自己最终不知道她的名字，她的家庭，她后来的生活，而抱憾终生，只能默默的祝愿“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”

适时的转换，使作者的情感表达达到高潮，巧妙地抒发了内心深处，对长妈妈永不磨灭的感激、难忘。如果继续采用孩子式的，调侃的口吻，就显得很不严肃，影响了作品主题思想的表达。

可以说，孩子式的口吻，孩子式的眼光，孩子式的感激，使本文韵味独特，情感深厚，让读者在不知不觉中，走进了作者的内心世界，引发共鸣的同时，感受到那份独特的母爱。不同的写作视角，有着不同的效果，阅读鉴赏中，如果能够意识到这一点，对我们的阅读与鉴赏将很有帮助。

（作者单位：山东省淄博市第五中学）

7.阿长与《山海经》教案篇七

1.通读感知课文，把握文章内容，理清文章思路。

2.结合上下文理解文中带有感情色彩词句的含义，把握作者情感变化的过程。

3.了解长妈妈的性格，理解作者对长妈妈的怀念与尊敬，体会先抑后扬的表现手法。

【教学重难点】

整体感知文章，把握文章内容安排的详略。

第一课时

一、创设情景，导入新课：

在散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅先生除写到自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了一个人，这个人是谁呢?是长妈妈，她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是个什么样的人呢?我们一起来看课文。

二、学生自己查字典，掌握下列词语。

惊诧、迁徙、敬佩、叠映、绵延悠长

率先、警醒、湍急、滋养、坚持不懈

三、认真阅读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事，重点写的是什么。

学生自由朗读课文，并在纸上归纳文章的主要内容;请学生自由发表意见，其他同学可做补充。

教师归纳。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈为“我”买《山海经》的事。

思考：课文对哪些内容详写?哪些内容写得比较简单?为什么这样安排?

明确：略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事，详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，长妈妈的外貌黄胖而矮，而且她还有一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意，而详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。

四、仔细研读课文第1-5自然段。

1.指名朗读第l-5自然段。

2.提问：从这几个自然段的描写中，长妈妈有什么特点?作者为什么要这样写?引导学生研读课文，体会这样写的好处。

3.学生独立思考后，与小组交流意见，然后回答。

4.教师总结式归纳。

明确：从这几个自然段的描写中，可以了解到长妈妈“生得黄胖而矮”;喜欢“切切察察”;对“我”管得很严，喜欢到母亲那儿告“我”的状;夏天睡觉喜欢在床中间摆“大”字，挤得“我”无法翻身。这些描写真切生动，作者采用戏谦谑的口吻来描写，又显得很风趣，刻画出长妈妈饶舌多事而又不拘小节的性格特征。

五、总结。

这节课我们了解了课文的大致内容，并对长妈妈其人有了一个初步的认识，作者按照生活的本来面目，真实地再现了长妈妈吸引人的地方。

六、布置作业。

第二课时

一、复习、提问、导入新课。

二、学习新课。

学生分角色朗读6-17自然段。其他学生思考：

长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩?从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点?

元旦除夕吃福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜……

文中描写了长妈妈塞给“我”福橘的往事，是怎样描写的?她的这一举动寄托了她怎样的愿望?

明确：文中写她“立刻伸出臂膊，一把将我按住”，“惶急地看着我”?“她又有所要求似的，摇着我的肩”。焦急的神态跃然纸上。而当“我”说：“阿妈，恭喜……”之后，“她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。”欣喜之态溢于言表。作者虽然认为这是“元旦辟头的磨难”，但正是这“磨难”中，寄托着长妈妈怎样善良真诚的愿望啊!她希望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”，这其中更重要的是孩子，因为并不是她自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴里”。

说人死了必须说“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去;饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心爱我的，不然她也不会这样“切切察察”、不厌其烦地告诫“我”。

作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事，令人捧腹的同时，又使人看到了长妈妈的无知、淳朴。这在一个孩子的眼中，她有“伟大的神力”，从此对于她就有了“特别的敬意”。然而，最让“我”对她产生敬意的是什么呢?

全班齐读第18-28自然段。

作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过。

事情的起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。

经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，她将《山海经》给“我”买来了。

结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。

教师讲述：在“我”渴慕得到绘图的《山海经》，远房叔祖找不到，别人又“不肯真实地回答我”，自己去买又没有机会的时候，长妈妈却神奇般地买到了。这是多么令人惊喜的消息啊!她根本不识字，她连书名都说不准，但“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成，我们可以想象幼小的鲁迅此时那种激动而又敬佩的心情，”新的敬意自然而然地在心底萌生。文中用一个“霹雳”的比喻和词语“震惊”写出了“我”十分震惊的心理，也表现了“我对长妈妈产生新的敬意”的原因。作者得到绘图《山海经》的欣喜之态宛然可见。

她真诚、善良淳朴、关心孩子，尽自己的可能帮助孩子，这样的一个人，怎能不让鲁迅深深地怀念呢?

提问：文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情?有感情地朗读出来。

学生发表意见后，教师明确：最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉怀念的真实写照。

请你说说：长妈妈是个什么样的人?

三、总结全文。

从整体说来，本文诙谐而富有情趣，但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态，睡相的描写，吃福橘时的紧张心情，“长毛”的故事等，读后令人捧腹开怀，忍俊不禁。可是，当长妈妈为“我”买回《山海经》后，作者的感情变得深沉庄重，深切怀念之情流露于字里行间，这种色彩的变化，使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。

四、布置作业。

1.完成课后练习题三。

8.《阿长与山海经》教案篇八

1、整体感知课文，准确把握阿长是一个怎样的人。

2、领会文中带有感情色彩的词句，体会作者的思想感情。

3、学习用一两件事真实、生动、传神地写熟悉的人物。

过程与方法：

1、培养学生观察生活，感悟生活的能力。掌握文中出现的陌生字词，达到会读、会写、会用。

2、能自主发现问题，提出问题，合作解决文章理解上的疑难，培养学生问题能力。

情感态度与价值观：深入领会作者对阿长的感情，建立朴素的阶段意识，热爱劳动人民。

第一课时

一、导入。

鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》提到“美女蛇”的故事，这故事是谁讲的?保姆阿长。今天我们要学习的文章就是写她的。

阿长与《山海经》有什么关系呢?在少年鲁迅的眼里，她又是怎样的一个人呢?请大家仔细阅读课文。

二、疏通生字词，给加点字注音。

憎恶zēng wù 絮说xù 惶急huáng 烦琐suǒ 骇hài 掳去lǔ

疚疮疤jiǔ chuāng bā 诘问jié 惧惮dàn 渴慕mù 疏懒shū

霹雳pī lì 震悚sǒng 粗拙zhuō 孤孀shuāng

三、研读课文，讨论问题。

1、文章写了阿长哪些事情?重点写哪些事情?依课文记叙顺序列出。

2、依次领会并归纳每件事情所刻画出的阿长的形象特征，再总结归纳阿长的形象，体会这样写真人实事的好处。

3、依照事件的次序划出表明作者对阿长的感情态度的词句，对比前后的感情有什么变化，这样写有什么好处这是一种什么写法?领会作者对阿长的思想感情。

四、小组代表发言交流，教师归纳。

明确：

1、从记叙事件的篇幅的长短、情节的具体及表达的中心思想可得知哪些是重点。

喜欢切切察察/不许我走动/睡觉摆大字/懂得许多规矩如元旦吃福橘，还教给我很多道理/给我讲长毛的故事/给我买来《山海经》。

其中“给我买来《山海经》”一事是重点。

2、“切切察察”“竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”的神态――饶舌多事。

摆“大”字等细节描写――不拘小节。活画出她的饶舌多事而又不拘小节的性格特征

元旦吃福橘，将福橘“塞在我嘴里”，虽是迷信却是真诚善良的祝福。教给我的很多道理也是出于对我的关心爱护。

讲长毛的故事，讲到“脱下裤子”“外面的大炮便放不出来，再要放，就炸了!”的话，更是让人看到长妈妈的无知与淳朴。

写到买《山海经》时，作者用了相当多的篇幅和非常具体的细节来写，作者只是随意地告诉阿长《山海经》的事，她却真的买了回来，而令作者对她产生了衷心的敬意。体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子的关心、爱护。而文章自始至终就一直在刻画她对孩子的关心爱护的品质：从她“不许我走动”到吃福橘的祝福和“晒裤子的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理及后来买《山海经》都充分体现出来。所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子;有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。

作者这样写阿长，“不虚美”，“不隐恶”真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。因此本文是写真人实事散文的典范之作。

3、作者对她的“喜欢切切察察”和“不许我走动”及“睡觉摆大字”是“实在不大佩服”甚至“最讨厌”的。对她的烦琐的规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”;而后对她讲的“长毛故事”却产生“空前的敬意”，但很明显这并不是真正崇敬和敬爱的心意，因为“这种敬意”，后来竟“淡薄起来”，甚至“完全消失”。最后她买来《山海经》时，作者产生了“新的敬意”，这才是真正的崇敬和敬爱，才是发自内心的、深切的、永久的敬意，因为作者说：书的模样，到现在还在眼前。这样才有作者后来的真挚的感激、怀念之情，所以最后作者发出一声深沉的祝福：仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!

总观全文，作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。

五、布置作业。

9.阿长与山海经改写篇九

到了家门外，阿长去了县城。她左看看右看看，看见了一家书店。她进去把书架上的书翻了一个遍。她看见了没有头的蛇，以两乳为眼，以肚脐为口;还有人头兽身的怪物。别的什么都没有。阿长便问老板有没有什么《三哼经》，老板错听成了《三字经》，老板给她拿了出来。阿长一看没有人头兽身的`怪物、、、、、、阿长又让找，老板有些不耐烦了，说：“这里没有你说的什么《三哼经》，你去别家看一下吧。”

阿长从那家书店走了出来。阿长的肚子早就饿得咕咕叫了，便向四周看了一下。她正好看见了一条小吃街。她三步并作两步地跑过去，把串串香、羊肉串等都吃了个遍。

她想到是时候该办正事了，她又去了一家书店。那家书店的名字叫“新华书店”，她走了进去，问服务员：“你们有《三哼经》吗?”那个服务员知道她说的是《山海经》，就带她去到放有《山海经》的书架边。阿长问：“《山海经》几本是一套?一套多少钱?”服务员说：“一套有五本，共四两银子。”阿长摸出银子，数了数，只有3.5两。她想：“唉，都怨刚才吃的那些东西，把钱给花完了。只能买四本了。”她付了钱，拿着四本书就回去了。可是，她又找不到回去的路了，她只好用仅剩的0.5两银子打了一辆“黄包车”，到了家门口。

10.阿长与《山海经》教学反思篇十

1、学生预习充分。有学案指导，给了学生一个自主的把手，节省大量时间，学生能迅速走进文本。

2、小组合作有实效。预习后由小组组织讨论，不用参考资料，学生思维不受限制，每个学生都成为小组的主人，讨论热烈。

3、展示交流，学生对话增多层次加深，不受标准答案限制。

在对几个关键问题的探讨时，出现了几个小高潮。

1、探讨“阿长问我《山海经》时，我是怎么想的?”学生不仅停留在表在答案，而且能深入思考：A、阿长是一个大字不识的下人，我一直对她有点瞧不起，连《山海经》都说成“三哼经”显然要她书买书是不可能的。B、平时我对她并无好感，特别她谋害我的隐鼠，我简直有点憎恨了，她不可能会为我买书。C、但是因为她也来问这本书，我感受到了她对我的关心，对她的态度有了一点转变，所以告诉了她这回事。

2、探讨“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”?学生分析得出结论：(1)、这是我小时最为渴望的一本书，(2)、这本书是阿长给我买来的代表着阿长对我的关心和爱护。我正准备转向下一个话题，可洪张良插嘴：“我还有理解，这一句话还可以引起“我”对阿长的回忆，而且这本书还激活了“我”的文学细胞，为我后来走上文学之路奠定了基础。”他一说完引发了全班同学热烈掌声。课堂一向不积极的他思想这么有深度，我很欣慰。

3、朗读最后两段，分析了这两段的感情，学生又冒出一个问题：课文中又是阿长，又是长妈妈，怎么理解?一石激起千层浪，学生议论纷纷，有人说：称“阿长”显得亲切;有人说：称“阿长”因为不喜欢她;有人说：这是表示怀念……学生说完后，我给出一个问题：小时你们认为会叫她什么?为什么?买《山海经》之后会叫她什么?为什么?成人后想到她会叫她什么?为什么?学生恍然大悟大悟，对课文有了更深层次的理解。

11.阿长与山海经教案2 篇十一

阿长与《山海经》教案2 教学目标：

1、感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会阿长性格中的纯真美。

2、了解阿长这个人物形象及作者的感情。体会语句的深层含义，把握蕴含的思想感情。

3、了解叙述、描写等表达方式，体会描写的作用和方法。理解本文围绕人物特点合理安排材料、主次分明详略得当的写法。教学重点：

1、学习本文选取典型事例表现人物、主要性格以及详写与略写相结合的写法

2、领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。课时安排：两课时

1、引导学生理清作者的写作思路，把握住课文内容

2、着重研读长妈妈这“我”买《山海经》一事教学过程

一、导入新课

各位同学，大家好。很高兴今天和大家一起学习新课。在进入新课之前，我先给大家讲一个小故事，看大家以前听过没有。（美女蛇的故事）同学们以前听过这个故事没有啊？（可点名叫学生回答。）对了，这个美女蛇的故事是我们以前在学习《百草园与三味书屋》这篇文章时听到的。这个故事是鲁迅儿时的保姆长妈妈讲给鲁迅的。对于鲁迅来说，阿长可是一个很有影响的人物，鲁迅在好几篇文章中都提到过她。那么，她究竟是怎样一个人呢？现在我们一起来看课文。

板书标题、作者，指定学生简介作者。（幻灯片展示鲁迅及《朝花夕拾》）

二、整体把握

现在给大家几分钟的时间，请大家迅速阅读全文。阅读的过程中，请大家注意字词，同时思考这么几个问题：（幻灯片展示）

（一）掌握字词（幻灯片展示，请学生回答）

1、注音：

惊骇诘问惧惮憎恶疮疤恶：憎恶恶心恶毒

语文备课大师 xiexingcun.com 语文备课大师 xiexingcun.com 模：模样模范

2、释词：

面如土色深不可测惧惮诘问惊骇渴慕

(1)长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。

(2)我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。

(3)煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色。

(4)从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。

(5)我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢？

(6)但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。(7)枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸！”

明确：(1)客气。(2)害怕着急。(3)(4)神秘不可揣摩。能够理解的。(5)害怕。(6)渴望羡慕。(7)不中用。

3、文句解读（幻灯片）

(1)“谋死我那隐鼠”是怎么回事？(2)橘子为什么称“福橘”？

(3)“制艺和试帖诗”具体一点讲是什么样子的？(4)“石印”是怎么印刷的？(5)“仁厚黑暗的地母”是什么？(6)“郝懿行疏”是什么意思？

（二）思考问题：

1、文章围绕阿长写了哪些事，重点写的是哪件？（为什么有详有略？）明确：文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、摆成大字的睡相等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；写了阿长讲长毛的故事；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事。

其中重点写的是买《山海经》一事。因为买《山海经》透出作者对长妈妈的敬意和怀念，最能突出文章的主题，所以重点详写。

2、通过这些事情，你认为阿长是一个怎么样的人？

语文备课大师 xiexingcun.com 语文备课大师 xiexingcun.com 外貌，身份，细节，性格等可以有如下一些说法：

阿长是一个一向带领着我的人；阿长是一个黄胖而矮的人；阿长是一个别人不注意姓名的人；阿长是一个喜欢切切察察的人；阿长是一个睡相不好的人；阿长是一个不许我走动的人；阿长是一个懂得许多规矩的人；阿长是一个烦琐之至的人；

阿长是一个迷信的人；阿长是一个善良的人；阿长是一个朴实的人；

阿长是一个热情为“我”着想的人；阿长是一个具有伟大神力的人；

教师小结：

总之，阿长是一个好人，但又不是十全十美的人。

阿长是个饶舌、多事、有许多繁文缛节，愚昧无知、略带粗野，但又爽朗、热情、乐于帮助别人，她有着淳朴、宽厚、仁慈的美德。那么这样一个人，作者对她的感情怎样呢？

3、作者对长妈妈的感情有怎样的变化? 请学生找出表明作者感情变化的句子。

明确：对她不好的习惯，“我” 是“憎恶”“讨厌”的；当听到阿长讲长毛的故事后，“我”对阿长产生了敬意；后来这敬意慢慢淡薄；当阿长踩死隐鼠之后，“我”对她的敬意完全消失了；当得知长妈妈买来“我”渴慕已久的《山海经》时，“我”对她产生了新的敬意，认为她“确有伟大的神力”。(1)虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。

(2)然而我有一时也对她发生过空前的敬意。(3)从此对于她就有了特别的敬意。

(4)这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。

(5)这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。

语文备课大师 xiexingcun.com 语文备课大师 xiexingcun.com 她确有伟大的神力。

(6)仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！重点：最后两段（请学生齐读）

分析：这两段写出作者对阿长怎样的感情？深切地怀念

4、作者是按什么顺序安排材料的？从上面的分析可以看出：作者的感情变化 a、爱说闲话 →不大佩服

b、“大”字睡相 → 讨厌、不耐烦 c、我所不耐烦的规矩 → 非常麻烦 d、“长毛”的故事 →空前的敬意（善良的讽刺）

e、谋害隐鼠——敬意完全消失 f、买《山海经》 →产生新的敬意

结论：先抑后扬的手法，在对比互衬中刻画人物形象。（难点突破）

课文前半部分，作者写他“憎恶”“ 讨厌”阿长，后半部分写买回“我”渴慕的《山海经》而尊敬她，抒发出一种深沉的怀念之情。这就是本文的重要写作手法：先抑后扬，欲扬先抑。

大家还要注意到，鲁迅是以儿时的心态回忆阿长的，又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的，也就是说，全文是用两种眼光来看阿长的，一个就是小孩的眼光，一个则是成年人的眼光。“憎恶”“讨厌”是“我”小时候的心理，但是在成年的鲁迅看来，阿长的出身低下，所以她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童的心理，但心是好的。她年青守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”。因此，在具体的描写中又饱含同情。这就是在叙事中的双重色彩。

思考：课文题目为什么称长妈妈为“阿长”？如果写成《长妈妈与〈山海经〉》，这样不是更能表达敬意吗？

学生回答，教师归结：不同的称呼，标志着不同的身份、品味。文章前一部分所写的人物行状，多用抑笔，又是“不大佩服她”，又是“讨厌”，又是“不耐烦”，又是“麻烦”，倘用“妈妈”称呼，名实不符，用“阿长”名副其实。所以，文题其实标示文章的一半是抑笔。再则，将阿长与《山海经》连接，又是一个看似矛盾的联系，一个文盲妇女与一本古典名著怎样联系起来了呢，有什么联系，令人好奇。再则，题目用的是46岁写作时的口气，宜用“阿长”称呼，而“阿”字又有亲昵的意味。

语文备课大师 xiexingcun.com 语文备课大师 xiexingcun.com 组织学生讨论：你喜欢长妈妈吗?为什么? 喜欢。长妈妈的个性有很多可爱的东西，例如不拘小节、真诚善良、淳朴仁厚等等，再加上她不识字，但却为作者买回了《山海经》，这是一种真正发自于内心的对孩子的关爱。

不喜欢。阿长饶舌多事、迷信无知，而且她根本不懂得怎样教育，只知道在小孩顽皮的时候去向母亲告状，甚至“谋死”小孩心爱的东西。

教师点拨：本文活画出长妈妈饶舌多事而又不拘小节、迷信却真诚善良、无知而又淳朴的性格特征。阿长不是一个完美的人，她有很多缺点。但是，这不正是真实的阿长吗？大史学家司马迁大家知道吧，后人说他的《史记》，不夸饰优点，不隐藏缺点，也就是纪实。作者这样写阿长，正是真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似地让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。因此本文是写真人实事散文的典范之作。这给我们什么提示呢？

链接生活：在你的身边有许许多多真实而普通的人，请试举几例，谈谈对他(她)的新的认识。

三、课堂练习：

口头作文：以学习小组为单位，请学生选择一个自己熟悉的人物，讲述他的一、二件事，看看谁讲得真实、生动、传神。

四、布置作业