老舍摘抄赏析(精选9篇)
1.老舍摘抄赏析 篇一
老舍经典名言摘抄
1、雨下给富人 也下给穷人 下给义人 也下给不义的人 其实 雨并不公道 因为下落在一个没有公道的世界上 ——老舍 《骆驼祥子》
2、生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。 ——老舍 《小病》
3、这世上真话本就不多,一位女子的脸红胜过一大段对白。 ——老舍
4、老舍先生说:“人,即使活到七八十岁,有母亲在,多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里,虽然还有色有香,但却失去了根。有母亲,是幸福的。”只要有母亲在,你就有最后的包容和依靠。 ——老舍
5、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 ——老舍
6、四月中的细雨,忽晴忽落,把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小,可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的,从薄云里探出一些柔和的光线:地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早,淡淡的粉色在风雨里摆动,好像媚弱的小村女,打扮得简单而秀美。 ——老舍 《二马》
7、哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成个好作家了 ——老舍
8、才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,苦日久不磨,也会生锈。 ——老舍
9、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来 ——老舍 《骆驼祥子》
10、谦虚使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。 ——老舍
11、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。 ——老舍 《老舍选集》
12、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的,所以老人总免不了伤心。 ——老舍 《我的母亲》
13、真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。 ——老舍
14、母亲的心是儿女们感情的温度表。 ——老舍 《四世同堂》
15、最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备反抗。 ——老舍 《骆驼祥子》
16、生活是一种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,趣味就在这变而不猛的曲折里,微微暗些,再明起来,则暗得有趣,而明乃更明。 ——老舍
17、如果不随时注意观察,随时记下来,哪怕你走遍天下,还是什么也记不真确,什么东西也写不出。 ——老舍
18、“看生命,领略生命,解释生命,你的作品才有生命。” ——老舍
19、熟才能生巧。写过一遍,尽管不象样子,也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友,常往它里面仍弃废稿,一定会有成功的那一天。 ——老舍
20、一个人爱什么,就死在什么上 ——老舍
21、文艺决不是我的浮桥,而是我的生命. ——老舍
22、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢? ——老舍 《骆驼祥子》
23、人,即使活到八九十岁,有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。 ——老舍 《我的母亲》
24、这可绝不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时 候,他从早 到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。 ——老舍 《骆驼祥子》
25、一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。瑞宣认识他自己。他觉得他的才力、智慧、气魄,全没有什么足以傲人的地方;他只能尽可能的对事对人尽到他的心,他的力。他知道在人世间,他的尽心 尽力的结果 与影响差不多等于把一个石子投在大海里,但是他K不肯因此而把石子可惜的藏在怀中,或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。打铃,他马上拿起书上讲堂;打铃,他才肯离开教室。他没有迟到早退的,装腔作势的恶习。不到万不得已,他也永远不旷课。上堂教课K不给他什么欣悦,他只是要对得住学生,使自己心中好受。 ——老舍 《四世同堂》
26、患难是最实际的,无可免的;但是,一个人想活下去,就不能不去设法在患难中找缝子,逃了出去——尽人事,听天命。总之生在这个年月,一个人须时时勇敢的去面对那危险的,而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里,去且战且走。你须把受委屈 当作生活, 而从委屈中咂摸出一点甜味来,好使你还肯活下去。 ——老舍 《四世同堂》
27、乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。 ——老舍 《骆驼祥子》
28、人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。 ——老舍 《骆驼祥子》
29、我怕,怕,怕家信中带来不好的消息,告诉我已是失去了根的花草。 ——老舍 《我的母亲》
30、作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切,而后设身处地的写出人物的话语来 ——老舍
31、于是之靠着茶馆大门口 说了一句“改良改良,越改越凉!” ——老舍 《茶馆》
32、苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。 ——老舍 《骆驼祥子》
33、旧的历史,带着它的诗、画,与君子小人,必须死!新的历史必须由血里产生出来! ——老舍
34、生在某一种文化中的人,未必知道那个文化是什么,像水中的鱼似的,他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去t解自己的文化,那能够客观的来观察的旁人,又因为生活在这种文化以外,就极难咂摸到它的滋味,而往往因一点胭脂,断定 他美,或几 个麻斑而断定他丑。不幸,假若这个观察者是要急于搜集一些资料,以便证明他心中的一点成见,他也许就只找有麻子的看,而对擦胭脂的闭上眼。 ——老舍 《四世同堂》
35、一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏 ——老舍
36、苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人 的耍刺儿含着一些公理。 ——老舍 《骆驼祥子》
37、山洪巨浪冲破了石堤,毁灭了村庄,淹死了牛马,拔除了老树,而不能打碎了一点渣滓。 ——老舍 《四世同堂》
38、侵略者要是肯承认别人也是人,也有人性,会发火,他就无法侵略了!日本人始终认为咱们都是狗,踢著打著都不哼一声的狗! ——老舍 《四世同堂》
39、他的知识告诉他那最高的责任,他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥,史可法,和许多许多的民族英雄,同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 ——老舍 《四世同堂》
40、越是这样无可捉摸,她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实,而把仲石的身世、性格、能力等等都填满,把他u造成个最理想的青年。 ——老舍 《四世同堂》
41、每条岭都是那么温柔,自山脚至岭顶长满了珍贵的树木,谁也不孤峰突起,盛气凌人。 ——老舍 《林海》
42、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。 ——老舍 《骆驼祥子》
43、政哄越多,青年们越浮浅。大家都看政治,不管学识,即使有救国的真心,而且拿到政权,也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与知识。这么一来,老人们可得了意,老人们一样没有知识,可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识,而想运用政治,他 们非求老人 们给出坏主意不可,所以革命自管革命,真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞,而老人们的主意又极奸狡,于是大家以为政治便是人与人间的敷衍,敷衍得好便万事如意,敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书,只要多记几个新字眼,多学一点坏主意,便自许为政治的天才。 ——老舍 《猫城记》
44、最爱和平的中国的最爱和平的北平,带著它的由历代的智慧与心血而建成的湖山,宫殿,坛社,寺宇,宅园,楼阁与九条彩龙的影壁,带著它的合抱的古柏,倒垂的翠柳,白玉石的桥牛与四季的花草,带著它的最轻脆的语言,温美的礼貌,诚实的交易,徐缓的脚步 ,与唱给宫 廷听的歌剧——不为什么,不为什么,突然的被飞机与坦克强χ它的天空与柏油路! ——老舍 《四世同堂》
45、你们的糊涂使你们疯狂,你们只知道你们是最优秀的,理当作主人的民族,而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们,教你们明白你们K不是主人的民族,而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的! ——老舍 《四世同堂》
46、为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。(www.siandian.com 闪点情话网)——老舍 《骆驼祥子》
47、“你吓死的,没事!我要是打死了人,”大蝎喘着说,“我只须损失一些迷叶,迷叶是一切,法律不过是几行刻在石头上的字;有迷叶,打死了人也不算一回事。你打死了人,没人管,猫国的法律管不着外国人,连‘一’个迷叶也不用费;我自恨不是个外国人。你要是在乡 下打死了人, 放在那儿不用管,给那白尾巴鹰一些点心;要是在城里打死了人,只须到法厅报告一声,法官还要很客气的给你道谢。”大蝎似乎非常的羡慕我,眼中好象含着点泪。我的眼中也要落泪,可怜的猫人,生命何在?公理何在? ——老舍 《猫城记》
48、将快死去的人还有个回光返照,将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的;好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上,好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的,全要同归于尽。那几个好的人也许觉出 呼吸的紧促 ,也许已经预备好了绝命书,但是,这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来,好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。 猫国是热闹的,在这热闹景象中我看见那毁灭的手指,似乎将要剥尽人们的皮肉,使这猫城成个白骨的堆积场。 ——老舍 《猫城记》
49、只有瑞宣,不知从何处学来的,或者学也不见就学得到,老是那么温雅自然。同他的祖父,父亲一样,他作事非常的.认真。但是,在认真中——这就与他的老人们不同了——他还很自然,不露出剑拔弩张的样子。 ——老舍 《四世同堂》
50、“那么,有职业,有饭吃的人全不作政治运动?”我问。“平民不能革命,因为不懂,什么也不懂。有钱的人,即使很有知识,不能革命,因为不敢;他只要一动,皇上或军人或哄员便没收他的财产。他老实的忍着呢,或是捐个小官呢,还能保存得住一些财产,虽然 不能全部的 落住;他要是一动,连根烂。只有到过外国的,学校读过书的,流氓,地痞,识几个字的军人,才能干政治,因为他们进有所得,退无一失,哄便有饭吃,不哄便没有饭吃,所以革命在敝国成了一种职业。因此,哄了这么些年,结果只有两个显明的现象:第一,政治只有变动,没有革命…… 第二,政哄越多,青年越肤浅。……” ——老舍 《猫城记》
51、”原谅我问一句,这些哄里有真正的平民在内没有?””我正要告诉你。平民怎能字啊内呢,他们没受过教育,没知识,没脑子,他们干等着受骗,什么办法也没有,不论哪一哄起来的时候,都是一口一个为国为民。得了官作呢,便由皇上给钱,皇上的钱自然出自人 民身上。得 不到官作呢,拼命的哄,先是骗人民供给钱,及至人民不受骗了,便联合军人去给人民上闹箍。哄越多人民越苦,国家越穷。我又插了嘴:”难道哄里就没有好人?就没有一个真是为国为民的?“ ——老舍 《猫城记》
52、事实上,连日本人也没把事情弄清楚。日本K不像英美那样以政治决定军事,也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野心,而老自惭腿短身量矮,所以管她有吞吃了地球的j望,而不敢公然的提出什么主义,打起什么旗 号。她只能 在军人闯出祸来以后,才去找合适的欺人的名词与说法。她的政治是给军事擦屁股用的。 ——老舍 《四世同堂》
53、“好吧,政党也罢,别的名字也罢,反正到了我们这里改称为哄。你看,我们自古以来总是皇上管着大家的,人民是不得出声的。忽然由外国来了一种消息,说:人民也可以管政事;于是大家怎想怎不能逃出这个结论——这不就是起哄吗?再说,我们自古以来是拿洁 身自好作道 德标准的,忽然听说许多人可以组成个党,或是会,于是大家怎翻古书怎找不到个适当的字;只有哄字还有点意思:大家到一处为什么?为是哄。于是我们便开始哄 …………” ——老舍 《猫城记》
54、不但国际间的政策是如此,就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定:只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候,双方便谁也不准侵犯谁;有不守这个条件的,便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。 这样,既能 避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执,又能使保护人的地位优越,不致受了猫国人的利用。 ——老舍 《猫城记》
55、经验不是随便一看便能得有的。我以为兵们的随走随打只是为开路。其实还另有作用:两旁的观众原来并没老实着,站在后面的谁也不甘居后列,推,踢,挤,甚至于咬,非达到“空前”的目的不可。同时,前面的是反踹,肘顶,后倒,作着“绝后”的运动。兵丁们 不只打最前 面的,也伸长大棍“啪哒”后面的猫头。头上真疼,彼此推挤的苦痛便减少一些,因而冲突也就少一些。这可以叫作以痛治痛的方法。 ——老舍 《猫城记》
56、”第一次的政治的改革大概是要求皇上允许人民参政,皇上自然是不肯了,于是参政哄的人们联合了许多军人加入这个运动,皇上一看风头不顺,就把参政哄的重要人物封了官。哄人作了官自然就要专心作官了,把哄的事务忘得一干二净。恰巧有些人听说皇上是根本 可以不要的 ,于是大家又起哄,非赶跑皇上不可。这个哄叫做民政哄。皇上也看出来了,打算寻个心静,非用以哄攻哄的方法不可了,于是他自己也组织了一个哄,哄员每月由皇上手里领一千国魂。民政哄的人们一看红了眼,立刻屁滚尿流的向皇上投诚,而皇上只允许给他们每月一百国魂。几乎破裂了,要不是皇上最后添到一百零三个国魂。这些人们能每月白拿钱,引起别人的注意,于是一人一哄,两人一哄,十人一哄,哄的名字可就多多了。“ ——老舍 《猫城记》
57、猫国人是打不过外人的。他们唯一的希望是外国人们自己打起来。立志自强需要极大的努力,猫人太精明,不肯这样傻卖力气。所以只求大神叫外国人互相残杀,猫人好得个机会转弱为强,或者应说,得个机会看别国与他们自己一样的弱了。外国人明白这个,他们在 猫国里的利 害冲突是时时有的。但是他们决不肯互相攻击让猫国得着便宜。他们看得清清楚楚,他们自己起了纷争是硬对硬的。就是打胜了的也要受很大的损失;反之,他们若是联合起来一同欺侮猫国,便可以毫无损失的得到很大好处。 ——老舍 《猫城记》
58、大蝎真要忙死了:看着家将,不许偷食一片迷叶;看着风向,好下令退兵;看着林外参观的,以免丢失一个半个的落叶。他现在已经一气吃到三十片迷叶了。据说,一气吃过四十片迷叶,便可以三天不睡,可是第四天便要呜呼哀哉。迷叶这种东西是吃少了有精神而不 愿干事;吃 多了能干事而不久便死。大蝎无法,多吃迷叶,明知必死,但是不能因为怕死而少吃;虽然他极怕死,可怜的大蝎! ——老舍 《猫城记》
59、“人和迷叶的价值恰相等,啊?” “死了便是死了,活着的总得吃迷叶!快走!” ——老舍 《猫城记》
2.老舍想北平赏析 篇二
《想北平》是一篇散文,在一篇短短的散文作品中如何表现北平,老舍觉得很难:“北平那么大,事情那么多”,都写什么?他又不愿“捡着我知道的写,而躲开我所不知道的”,更怕挂一漏万,埋没了北京的种种好处。如果只是机械的罗列平铺直叙写成一篇北京地方风光的指南就更没有味道了,因此,老舍决定写出“我的北平”,把对北平的感情上升到爱母亲的地位,他抛开一切美好的词语,用最通俗质朴的言辞,用最能引人共鸣的表达方式,通过与巴黎等城市的比较突出北平的特点,表明北平与老舍是“你”中有“我”,“我”中有“你”,融为一体的.关系,表达“我的每一思念中有个北平”。
作者爱北平的理由:整体感觉:动中有静,复杂而有边际
布置:在人为之中显自然
物质上:花多菜多果子多
环境:使人更接近自然
最后一句话的深层含义 :
这篇散文写于1936年,作者当时不在北京。那时日本帝国主义已经加紧了对中国的侵略,丧权辱国的“何梅协定”的签订,适应日本侵略需要的“冀察政务委员会”的成立,都说明华北危急,北京危急。作者作为一个热爱北京的爱国知识分子忧心如焚,思念家乡之情,较平日更为强烈,这一声呼唤,充满了民族忧患意识,震人心弦。
3.散文名篇赏析:《相片》 老舍 篇三
还是先说家庭吧。比如你的屋中挂着名家的字画,还有些古玩,雅是雅了,可是第一你就得防贼,门上加双锁,窗上加铁栅,连这样,夜间有个风声草动,你还得咳嗽几声;设若是明火,进来十几位蒙面的好汉,大概你连咳嗽也不敢了。这何苦呢?相片就没这种危险,谁也不会把你父亲的相偷去当他的爸爸,这不是实话么?就满打没这个危险,艺术作品或古玩也远不及相片的亲切与雅俗共赏。一张名画,在普通的人眼中还不如理发馆壁上所悬的“五福临门”,而你的朋友亲戚不见得没有普通人。你夸奖你的名画,他说看不上眼,岂不就得打吵子?相片人人能看得懂,而且就是照得不见佳也会有人夸好。比如令尊的相片加了漆金框悬在墙上,多么笨的人也不会当着你的面儿说:“令尊这个相还不如五福临门好看!”绝对不会。即使那个相真不好看,人家也得说:“老爷子福相,福相!”至不济,也会夸奖句:“框子配得真好!”
以此类推,尊家自己,尊夫人,令郎令嫒,都有相片,都能得到好评,这够多么快活呢?!况且相片遮丑,尊家面上的麻子,与尊夫人脸上的小沙漠似的雀斑,都不至于照上;你自己看着起劲,朋友们也不必会问:“照片上怎么忘掉你的麻子?”站在一张图画前面,不管懂与否,谁都想批评批评,为表示自己高明,当着一个人,谁也不愿对他的面貌发表意见;看相片也是如此。
有相片就有话说,不至于宾主对愣着。
“这是大少爷吧?”
“可不是!上美国读书去了。”
“近来有信吧?”
打这儿,就由大少爷谈到美国,又由美国谈回来,碰巧了就二反投唐再谈回美国去,话是越说越多,而且可以指点着相片而谈,有诗为证:句句是真,交情乃厚。
最好是有一二相片本子。提到大少爷,马上拿出本子来:
“这是他满月时候照的,他生在福州,那时先严正在福州做官。”话又远去了,足够写三四本书的。假若没有这可宝贵的本子,你怎好意思突乎其来地说:先严在福州作过官?而使朋友吓一跳,当是你的脑子有毛病。
遇上两位话不投缘,而屡有冲突起来的危险的客人,相片本子——顶好是有两本——真是无价之宝。一看两位的眼神不对,你应当很自然的一人递给一本。他们正在,比如说,为袁世凯是否伟人而要瞪眼的时候,你把大少爷生在福州,和二小姐已经定婚的照片翻开,指示给他们。他们一个看福州生的胖小子,一个看将要成为新娘子的二小姐,自然思想换了地方,一个问你一套话,而袁世凯或者不成为问题了。要不然,这个有很大的危险。假若你没有相片本子,而二位抓住袁世凯不撒手,你要往折中里一说,说二位各有各的理,他们一定都冲着你来了;寡不敌众,你没调停好,还弄一鼻子灰。你要是向着一边说话,不用说,那就非得罪一边不可,也许因此而飞起茶碗——在你家里,茶碗自然是你的。你要是一声不出,听着他们吵,赶到彼此已说无可说而又不想打架的时候,他们就会都抱怨你不像个朋友。你若是不分青红皂白而把客人一齐逐出去,那就更糟,他们也许在你的门口吵嚷一阵,而同声的骂你不懂交情。总之,你非预备两个本子不可!
赶到朋友多的时候,你只有一张嘴,无论如何也应酬不过来,相片本子可以替你招待客人。找那不爱说话的,和那顶爱说话的,把本子送过去;那位一声不出的`可以不至死板板地坐在那里,那位包办说话的也不好再转着弯儿接四面八方的话。把这两极端安置好,你便可以从容对付那些中庸的客人了。这比茶点果子都更有效。爱说话的人,宁可牺牲了点心,也不放弃说话。至于茶,就更不挡事;爱说话的人会一劲儿的说,直等茶凉了,一口灌下去,赶紧接着再说。果子也不行,有人不喜欢吃凉的,让到了他,他还许摆出些谱儿来:“一向不大动凉的,不过偶尔的吃一个半个的,假如有玫瑰香葡萄之类!”你听,他是挖苦你没预备好果子。相片本子既比茶点省钱,又不至被人拒绝,大概谁也不会说,“一向讨厌看相片!”
相片里有许多人生的姿体,打开一本照相,你可以有许多带着感情的话。假若你现在的事由不如从前了,看看相片,你可以对友人说:“这是前十年的了,那时候还不像这么狼狈!”这种牢骚是哀而不伤的,因为现在狼狈,并不能抹杀过去的光荣,回忆永是甜美的,对于兄弟儿女,都能起这种柔善的感情:“看,这是当年的老六,多么体面,谁能想到他会……”你虽然依旧恨着老六,可是看着当年的照片,你到底想要原谅他。看着相片说些富有感情的话,你自己痛快,别人听着也够味儿。设若你会作诗的话,顶好在相片边题上些小诗,就更见出人生的味道。
4.老舍摘抄赏析 篇四
山上有了绿色,嫩绿,所以把松柏们比得发黑了一些。谷中不但填满了绿色,而且颇有些野花,有一种似紫荆而色儿略略发蓝的,折来很好插瓶。
青岛的人怎能忘下海呢,不过,说也奇怪,五月的海就仿佛特别的绿,特别的可爱,也许是因为人们心里痛快吧?看一眼路旁的绿叶,再看一眼海,真的,这才明白了什么叫做“春深似海”。绿,鲜绿,浅绿,深绿,黄绿,灰绿,各种的绿色,连接着,交错着,变化着,波动着,一直绿到天边,绿到山脚,绿到渔帆的外边去。风不凉,浪不高,船缓缓的走,燕低低的飞,街上的花香与海上的咸味混到一处,浪漾在空中,水在面前,而绿意无限,可不是,春深似海!欢喜,要狂歌,要跳入水中去,可是只能默默无言,心好像飞到天边上那将将能看到的小岛上去,一闭眼仿佛还看见一些桃花。人面桃花相映红,必定是在那小岛上。
这时候,遇上风与雾便还须穿上棉衣,可是有一天忽然响晴,夹衣就正合适。但无论怎说吧,人们反正都放了心──不会大冷了,不会。妇女们最先知道这个,早早的就穿出利落的新装,而且决定不再脱下去。海岸上,微风吹动少女们的发与衣,何必再会到电影园中找那有画意的景儿呢!这里是初春浅夏的合响,风里带着春寒,而花草山水又似初夏,意在春而景如夏,姑娘们总先走一步,迎上前去,跟花们竞争一下,女性的伟大几乎不是颓废诗人所能明白的。
人似乎随着花草都复活了,学生们特别的忙:换制服,开运动会,到崂山丹山旅行,服劳役。本地的学生忙,别处的学生也来参观,几个,几十,几百,打着旗子来了,又成着队走开,男的,女的,先生,学生,都累得满头是汗,而仍不住的向那大海丢眼。学生以外,该数小孩最快活,笨重的衣服脱去,可以到公园跑跑了;一冬天不见猴子了,现在又带着花生去喂猴子,看鹿。拾花瓣,在草地上打滚;妈妈说了,过几天还有大红樱桃吃呢!
马车都新油饰过,马虽依然清瘦,而车辆体面了许多,好做一夏天的买卖呀。新油过的马车穿过街心,那专做夏天的生意的咖啡馆,酒馆,旅社,饮冰室,也找来油漆匠,扫去灰尘,油饰一新。油漆匠在交手上忙,路旁也增多了由各处来的舞女。预备呀,忙碌呀,都红着眼等着那避暑的外国战舰与各处的阔人。多咱浴场上有了人影与小艇,生意便比花草还茂盛呀。到那时候,青岛几乎不属于青岛的人了,谁的钱多谁更威风,汽车的眼是不会看山水的。
那么,且让我们自己尽量的欣赏五月的青岛吧!
5.摘抄加赏析专题 篇五
摘抄:月亮正从水天相接的地方升起,微波粼粼的海面上,霎时间洒遍了银光。
赏析:月亮好似画家,月光好似银色颜料,月亮把月光倒进海中,海面马上就闪烁着银光。
摘抄:我望向连绵的群山,它们像率性舞动的水袖,像韵味无穷的五线谱。
赏析:啊,我好像已经看到那连绵的群山。群山的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。摘抄:等到朝阳细长的触角探出云层,金线一样的光芒穿过树叶的缝隙时,银杏树上又会传来一声接一声的关门声。
赏析:多秒的比喻啊!我能想象到光芒穿过树叶的缝隙,那树下一定有很多可爱的“小星星”。
摘抄:月亮慵懒地打了个哈欠,缓缓地离开天幕。
赏析:我从“慵懒”这个词感受到月亮的生活是多么舒适,真惬意啊!
摘抄:那一天早晨,露珠在我的睫毛上闪烁成七彩的光线,枝桠和草蔓静静地簇拥在我身旁。赏析:多么温馨的一幅画面啊!“我”就像妈妈,而枝桠和草蔓就像小宝宝一样亲昵地依偎在“我”身旁。
摘抄:爱,统治了他的王国,不用一只利剑。—赫伯特
赏析:爱,是世界上最伟大的东西,你可以用它触摸别人的心灵。
摘抄:它的枝头上出现了一团团紫色和白色的云,这是由许许多多小花朵组成的。
赏析:我从“一团团”这个词感受到了那些“云”一定是非常圆润的,样子一定非常可爱。
摘抄:梨树下的石凳上洒着一片寂寞的光斑,四周仿佛还若有若无遗留焯薰衣草的气息。
赏析:梨树似乎非常孤独,从它的身上散发出了忧伤的气息,连薰衣草都被感染了。
摘抄:槐花落尽,两棵树在阳光下陪我们站着,青涩的小梨藏在枝叶下探头探脑。
赏析:我从“探头探脑”这个词感受到了小梨像一个没见过世面的小孩子一样,非常好奇,对什么东西都想摸一摸。
摘抄:创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是它地下细小的泥沙。
赏析:从这句话我懂得了:默默奉献的人才是最宝贵的,他们就像诗句中的泥沙一样。
摘抄:再往上,就是一座毛绒绒的绿色小山。
赏析:毛绒绒的绿色小山,我可以想象那些小草一定是柔柔的,轻轻的,非常可爱。
摘抄:窗外蓝色的天际中涌动着柔软如羽毛的白色。
赏析:那种白色一定非常轻柔,像“棉花糖”一样,让人一看就想咬一口。
摘抄:淡淡的秋日,太阳的温暖光芒四处游荡。赏析:阳光就好似一位悠闲的人,在这儿走走,那儿看看,十分惬意。
摘抄:不一会儿,却刮起了北风,太阳不知被吹到什么地方去了。
赏析:在我的眼里,太阳是风雨无阻的。但是,在这个句子里,我看到了一个像气球似的太阳。
摘抄:接着她就开始凝视窗外那片无边无际的荒野—它向四处扩张,似乎想爬到天上去。
赏析:那荒野一定非常大,它似乎想占有所有的东西,就连天空也不放过。
摘抄:她觉得旷野上刮来的风非常刺脸,好像一个无形的巨人在咆哮。
赏析:如果在这样的风中奔跑,那么我敢肯定风就像一根针或刺,扎进你的脸上,非常痛。
摘抄:暴风雨已经停歇,灰色的雾霭和云团被一夜的风扫得干干净净。
赏析:风好像一个清洁工,用它的“扫把“把天空中所有不美好的东西都扫走了,让人们能够看到晴空万丈的天空。摘抄:下雨时我经常出去,躺在灌木丛下聆听雨水落在石楠上的柔和沙沙声。
赏析:如果我躺在灌木丛里,我会倾听雨点打在池塘里发出的清脆声音。这时,水面会对着雨点露出它的酒涡,微笑着。所有的植物都非常热爱雨点,花儿对它点头,树叶随它起舞„„ 摘抄:灵感—这是一个不喜欢采访懒汉的客人。—车尔尼雪夫斯基
赏析:我们可不能做一个懒汉,这样灵感就不会来到我们的身边,不会让我们的眼前一亮。
摘抄:有通话的日子真好
阳光叮当作响,风儿也有香味
生活就像一块涂着色彩的蛋糕
月牙儿落在我的头上变成发夹
满天星星对着我微笑
我和糖果公主一起跳舞
邀请鼹鼠先生唱一曲小调
草莓点亮了一盏盏红灯
森林的篝火晚会好不热闹
有通话的日子真好
赏析:童话就像慕思蛋糕般鲜润香甜,弥散在我们生活中的每个角落。没有通话的日子是单调乏味的,但是,有童话的日子
就是五彩缤纷、趣味无穷的。在童话中,你可以把泰迪熊看做一个能说、能笑、能哭、能跳的快乐宝贝,你还可以把数字看做一群古林精怪、又蹦又跳的小精灵„„不管怎么样,在我心中,童话是我的一位“神秘朋友”!
摘抄:池上
小娃撑小艇
偷采白莲回
不解藏踪迹
浮萍一道开
赏析:可爱的娃娃是那么的无知、天真,他们不知道,在他们划船的时候,池塘上调皮的浮萍已经悄悄地分开,留出了一道蓝色的痕迹。
摘抄: 妈妈有美丽的花瓣一样的嘴唇
妈妈有世界上最温柔的微笑
妈妈的头发长长的,像棉花糖一样
妈妈的眼睛比铺着夕阳的河流还要美
妈妈是,即使死去也会永远爱着自己的人
赏析:妈妈,无言又美丽的花朵,教给我们人格,教给我们善良,教给我们尊老爱幼,教给我们要坚强。在所有孩子的心中,妈妈都是世界上最美丽的!
摘抄:阳光沿着树梢滑过,撒在路面上的每一片树影都在悄声细语。远处什么地方,有人踏歌而行。我坐在树下,倾听时光的脚步在我心中踏乱一个懒散的下午。
赏析:阳光身披金黄的外衣,从树梢这个滑梯滑过;树影们都躲在树下说悄悄话。突然,远处传来一阵歌声,越来越近,阳光和树影停止了说话和游戏,静静地听着,似乎已经陶醉了„„
摘抄:一片望不到尽头的三叶草,新嫩的翠色随时会滴落下来。翠色中点缀着零零星星的花儿。风儿吹过,听到草叶的声音,却听不到花儿的声音。这些花儿寂静无声地开,寂静无声地落,仿佛小精灵夜游时迷了路,在三叶草的怀抱里睡了一晚,离开之后,留下了这些花儿。
赏析:在一片毛绒绒的草地上,有一眼望不到边的三叶草,在它们中间,点缀着一颗颗小星星,小星星在风妈妈的摇篮中安详地睡着了。微风姐姐拂过草地,飘来一缕缕香味儿。这些小星星们悄无声息地降临在这块草地上,又悄无声息地装点着这块草地,使它变得妩媚可爱。这时,一阵风吹过草地,飘来一缕缕香味儿,不过这次的更香,因为善良才是真正的芬芳!
我知道了,善良才是世界上最永久的芬芳!!最好做一个善良的人哦!
摘抄:在那儿,阳光洒落下来,细细审视这绿色的天然屏障,却找不到一丝缝隙。
赏析:阳光这个调皮的小孩,想从这一团一团绿色云朵中找出一个小小的洞,然后钻进去乘凉。可是,他太不幸了,因为今天云朵们都紧紧地贴在一起,故意不让阳光穿过来。哈哈!这个调皮的小孩在绿色的云朵上找了半天,连一个洞的影子都没发现,只好丧气地回家,准备写作业了。
摘抄: 叶落的声音就像一把钥匙,开了记忆之门
风吹过,便是惊鸿一瞥
走过那些落叶,就像走过角落里的斑斓
那是已经被平常的生活所带来的遗忘包裹起来的春日花开,夏日蝉鸣
叶落的声音就像一首绝句,平平仄仄平
风吹过,便是字句一地
走过那些落叶,就像走过疏篱下的菊丛
那是反复吟诵再三揣摩才得以了解的古往今来的喜喜悲悲,荣辱是非
赏析:落叶啊落叶,在我的眼里,你就像一本生动有趣的小人书。从树上飘落下来,随着风儿四处游荡。飘到草地上,就给草披上了金黄的外衣;飘到花儿的小脸上,为花戴上了一层橙黄的面纱,使她变得娇艳动人„„
落叶啊落叶,在我的眼里,你还是一封写满词句的信纸。飘到小燕子身边,告诉她秋天到了,快飞到南方去;飘到小河上,告诉小河,快奔向大海吧„„
落叶啊落叶,你的身姿在风中飞舞,带着我走进美丽的金秋!
摘抄:比坚持更难的其实是放弃,尤其在我们已经付出了那么漫长的努力之后。但是,没有什么比我们内心的声音更加值得服从。
赏析:这让我不禁想起“学钢琴”,在四年的艰苦练习中,我放弃了游山玩水,放弃了和朋友玩耍。但到了最后,我发现我练琴并不是为了这个目的(考级),而是为了享受音乐给我的无限乐趣。妈妈让我放弃,但我不肯;妈妈又让我放弃,我还是下不了决心„„终于,我决定了—放弃!因为没有什么比我内心的声音更加值得服从。这次,我选择了长笛,我不仅用嘴来吹,还要用心灵来吹,用心灵的语言吹奏出美妙的乐章!
摘抄:生活之门,在开启之前,成功抑或失败都无从断定,当它对你关闭着的时候,你寻求成功的第一步就是:必须具备敲门的勇气。
赏析:一扇普通的门,一扇生活的门,一扇用木头做的门。但当它对你紧紧关闭时,你只要举起你的一只手,握成拳,轻轻地在门上敲两下,那么,你就已经做到了成功的第一步:勇气!如果你不敢敲门,那样你虽然不会失败,但你也体会不到成功时的自豪。相信自己,勇敢地开启成功之门吧!
摘抄:追求就有希望,努力就有可能。在你竭尽全力之前,不要轻易说“不可能”。
赏析:世界上没有不可能的事,只要你努力,只要你用心,那么太阳都会属于你。你的学习成绩可能不好,但只要你勤奋好学,那么成功的大门就会向你敞开。可别忘了,阳光每天的第一个吻,肯定是先落在勤奋者的脸颊上的。相信自己,努力奋斗,历史也许会因你而改写!
摘抄:金铃仍在笑,眼睛弯成了月芽儿,嘴巴嘻开成了花骨儿,笑声欢快如山涧流下来的泉水,清朗朗的,一串串的,溅出晶莹剔透的水花。
赏析:这个小姑娘的笑声,欢快、爽朗,似乎是从天堂里发出来的呢!我想,她一定有一件高兴的事:考了100分?吃了肯德基?买了芭比娃娃?看了木偶剧?和朋友玩了一整天?„„反正是一件让她快乐的事。瞧啊,她的头发跳起了舞,嘴巴弯弯的,脸上红红的,衬托着她那双大大的、水灵灵的眼睛,一眨一眨的,活像一个可爱乖巧的洋娃娃!
摘抄:我喜欢在海边静静地思索。当躯体休息下来的时候,面对浩瀚无边的大海,像面对飘渺无涯的星空,思维的翅膀在这广阔的天地里会飞得很远、很远„„
赏析:大海那蓝色的波浪在风雨中不停地翻滚,不管是晴天还是雨天,它都依旧如此。在无边无际的大海前,你会觉得自己很渺小吗?面对那从未止息过的碧波,你会感到自然的永恒吗?我张开了自己幻想的翅膀:大海是那么的辽阔,它是那么的长久,而我呢?我在大海的眼里是不是比空气还小呢?我真想掀开大海那层神秘的面纱,看看它的真面目。我还想听大海讲述那几千年的传奇故事„„大海真的懂吗?有可能它才学出众,也有可能它孤陋寡闻,这些又有谁知道呢?人们长久以来称赞大海美丽和神秘,大海知道这些吗?
大海对人们的所有议论全然不知,因为它一直在安详地睡着、梦着。
第二组摘抄加赏析
1、心灵的房间,不扫除就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。咱们天天都要阅历良多事件,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得混乱无序,而后心也随着乱起来。有些苦楚的情感跟不高兴的记忆,如果充满在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,可能使黯然的心变得明亮;把事情理明白,才干离别烦乱;把一些无谓的疼痛扔掉,快乐就有了更多更大的空间。
赏析:人,只有实事求是,该放就放,当止则止,能力在轻松快乐的节奏中,播种真正应当属于本人的那份胜利。
2、苦乐全凭自已断定,这和客观环境并不一定有直接关联,正如一个不爱珠宝的女人,即便置身在极其器重虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交流钻石或股票。满意于田园生活的人也并不艳羡任何学者的声誉头衔,或高官厚禄。
赏析:你的喜好就是你的方向,你的兴致就是你的资本,你的性格就是你的运气。各人有各人幻想的乐园,有自已所乐于安享的十丈软红。
3、微笑着,去唱生涯的歌谣。不要埋怨生活给予了太多的磨难,不用抱怨生命中有太多的波折。大海如果失去了巨浪的翻腾,就会失去雄壮,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生假如仅去求得两点一线的一路顺风,性命也就失去了存在的魅力。
赏析:微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接收幸福,去咀嚼孤单,去克服哀伤。
4、蒙受幸福。幸福须要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福忽然降临的时候,人们往往会被幸福的旋涡吞没,从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的积淀其中,犹如面对一坛陈年迈酒,一饮而尽往往会玉山颓倒不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜蜜。
赏析:人生是一种承受,需要学会支持。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起全部社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少分量,就要承受多大压力。
5、不要在人我长短中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要练习自己,不要容易被别人的话扎伤。不能决议生命的长度,但你可以扩大它的宽度;不能转变生成的模样,但你可以时时展示笑颜;不能企望把持别人,但你可以好好掌握自己;不能全然预知来日,但你可以充足应用今天;不能请求事事顺利,但你能够做到事事尽心。
6.亲情美文摘抄赏析 篇六
亲情美文摘抄赏析一《给你人间寻常爱》
一天,12岁的儿子放学回家,忽然问我:“妈妈,假如——假如啊,你别当真,我说的是假如。”我看他如此郑重,便有些好奇,说:“我知道你是假如,假如怎么样?”“假如,我被很严重地烧伤了,需要植皮……”我打断孩子的话,当即接口:“妈妈自然给你我自己的皮肤。”孩子摇头:“我当然知道你会给我。可我说的不是这个。你听我说,植皮手术只能在人清醒的时候进行,如果供皮人昏死过去或者被麻醉,都不会有效果,而这种痛苦人是没法忍耐的。如果是这样,你怎么选择?”我说:“我当然选择不打麻药。”儿子说:“那你就会昏死过去了,植皮也是没用的。”我说:“那,那可怎么办呢?”“告诉你吧,有个妈妈可伟大了,她选择了不打麻药,并且要求医生在她痛昏过去时就把她唤醒,一次又一次,最后终于植皮成功。”听了孩子讲的故事,我不禁心怀惴惴:我怎么就没有想到这样的办法,难道面对那样的生死考验,我会退缩吗?这个故事一直缠绕在我的心间,为自己母爱的不够而惭愧。
时隔不久放暑假,儿子的父亲邀儿子去南方他那里。一个月之后回来,儿子对我们朴素的家便百般挑剔。他满怀羡慕喋喋不休地跟我说起父亲的大房子和漂亮的车,以及在父亲家中过的随意而奢侈的生活,然后仰头问我:“你不是总说最爱我吗?可为什么舍不得为我花钱?你为什么不能让我过像妹妹那样的生活呢?”本来欢喜的我顿时沉默了,内心百般惶惑痛苦,眼泪随即涨满眼眶。单亲8年,独自带孩子的那份艰辛困苦无法对人言,原以为孩子会懂得,哪料到糖衣炮弹是如此厉害。
面对孩子,我竟不知如何回答。忽然又想起那个伟大妈妈的故事,刹那间心地洞明。
我认真地对孩子说:“妈妈是普通女子,没有能力挣更多的钱让你过上更好的生活。并且假如你遇到类似需要植皮的生死考验,我也很可能想不出、做不到那样伟大的行为。我能够给予你的不过是人间最寻常最普通的爱:在你哭泣时会立刻把你抱起,在你需要的时候会耐心地陪你游戏,把我全部的时间和精力都给你,看着你每一天的成长。如果你觉得这些爱抵不过物质金钱,妈妈尊重你的选择,你可以去你爸爸那边生活。”
儿子愣住了,然后望着我说:“不,我要和妈妈在一起,没有妈妈在身边,那样的生活我不再羡慕。我也不期待什么生死考验,只要妈妈每天给我的那些寻常爱。”
是啊,我们都是普通人,无法用千金宝马赢得心爱之人的展颜一笑;我们也遭遇不到考验生死的机会,无法演绎那样荡气回肠的故事。于是,在那些平淡琐碎的日子里,我们能够给予最爱的人的,不过是那人间最寻常的爱。那一蔬一饭,一言一语,一寸寸光阴,是我们能够付出的最卑微也最宝贵的爱。
亲情美文摘抄赏析二
1、亲情,是一把斜背着的吉它,越到情深处,越能拨动你的心弦;亲情,是一挂藤萝,不管你身在何方,它总是紧紧牵着你的手;亲情,是一串挂在颈间的钥匙,打开的是一扇扇忧郁的门窗。亲情,就在眉眼顾盼间,浅浅的微笑里,就在我那一首抒情的小曲中。
2、简简单单,亲情只是一个由几根树枝搭起的小巢。但我更小,可以一下子轻快地钻进去,里面有一碗水,凉凉的,甜甜的,滋润我干渴的灵魂;里面有一袋鼓鼓的,香香的,填饱我无止尽的欲望;里面有一张床,软软的,暖暖的,抚慰我莫名的忧伤;里面还有一盆花,一幅画,一首诗,缀着些叮咛,嵌着些嘱托……这就是亲情,一个小小的巢,使我不断地长大。
3、亲情是雨,带走烦燥,留下轻凉;亲情是风,吹走忧愁,留下愉快;亲情是太阳,带走黑暗,留下光明。亲情是最伟大的,不管你快乐,沮丧,痛苦,彷徨,它永远轻轻地走在你的路上,悄悄地伴着你的一生。
7.名著摘抄及赏析 篇七
猫的性格实在有些古怪。说它老实吧,它的确有时候很乖。它会找个暖和地方,成天睡大觉,无忧无虑。什么事也不过问。可是,赶到它决定要出去玩玩,就会走出一天一夜,任凭谁怎么呼唤,它也不肯回来。说它贪玩吧,的确是呀,要不怎么会一天一夜不回家呢?可是,及至它听到点老鼠的响动啊,它又多么尽职,闭息凝视,一连就是几个钟头,非把老鼠等出来不拉倒!
它要是高兴,能比谁都温柔可亲:用身子蹭你的腿,把脖儿伸出来要求给抓痒,或是在你写稿子的时候,跳上桌来,在纸上踩印几朵小梅花。它还会丰富多腔地叫唤,长短不同,粗细各异,变化多端,力避单调。在不叫的时候,它还会咕噜咕噜地给自己解闷。这可都凭它的高兴。它若是不高兴啊,无论谁说多少好话,它一声也不出,连半个小梅花也不肯印在稿纸上!它倔强得很!
是,猫的确是倔强。看吧,大马戏团里什么狮子、老虎、大象、狗熊、甚至于笨驴,都能表演一些玩艺儿,可是谁见过耍猫呢?(昨天才听说:苏联的某马戏团里确有耍猫的,我当然还没亲眼见过。)
这种小动物确是古怪。不管你多么善待它,它也不肯跟着你上街去逛逛。它什么都怕,总想藏起来。可是它又那么勇猛,不要说见着小虫和老鼠,就是遇上蛇也敢斗一斗。它的嘴往往被蜂儿或蝎子螫的肿起来。
赶到猫儿们一讲起恋爱来,那就闹得一条街的人们都不能安睡。它们的叫声是那么尖锐刺耳,使人觉得世界上若是没有猫啊,一定会更平静一些。
可是,及至女猫生下两三个棉花团似的小猫啊,你又不恨它了。它是那么尽责地看护儿女,连上房兜兜风也不肯去了。
郎猫可不那么负责,它丝毫不关心儿女。它或睡大觉,或上屋去乱叫,有机会就和邻居们打一架,身上的毛儿滚成了毡,满脸横七竖八都是伤痕,看起来实在不大体面。好在它没有照镜子的习惯,依然昂首阔步,大喊大叫,它匆忙地吃两口东西,就又去挑战开打。有时候,它两天两夜不回家,可是当你以为它可能已经远走高飞了,它却瘸着腿大败而归,直入厨房要东西吃。
过了满月的小猫们真是可爱,腿脚还不甚稳,可是已经学会淘气。妈妈的尾巴,一根鸡毛,都是它们的好玩具,耍上没结没完。一玩起来,它们不知要摔多少跟头,但是跌倒即马上起来,再跑再跌。它们的头撞在门上,桌腿上,和彼此的头上。撞疼了也不哭。
它们的胆子越来越大,逐渐开辟新的游戏场所。它们到院子里来了。院中的花草可遭了殃。它们在花盆里摔跤,抱着花枝打秋千,所过之处,枝折花落。你不肯责打它们,它们是那么生气勃勃,天真可爱呀。可是,你也爱花。这个矛盾就不易处理。
现在,还有新的问题呢:老鼠已差不多都被消灭了,猫还有什么用处呢?而且,猫既吃不着老鼠,就会想办法去偷捉鸡雏或小鸭什么的开开斋。这难道不是问题么?
在我的朋友里颇有些位爱猫的。不知他们注意到这些问题没有?记得二十年前在重庆住着的时候,那里的猫很珍贵,须花钱去买。在当时,那里的老鼠是那么猖狂,小猫反倒须放在笼子里养着,以免被老鼠吃掉。据说,目前在重庆已很不容易见到老鼠。那么,那里的猫呢?是不是已经不放在笼子里,还是根本不养猫了呢?这须打听一下,以备参考。
也记得三十年前,在一艘法国轮船上,我吃过一次猫肉。事前,我并不知道那是什么肉,因为不识法文,看不懂菜单。猫肉并不难吃,虽不甚香美,可也没什么怪味道。是不是该把猫都送往法国轮船上去呢?我很难作出决定。
猫的地位的确降低了,而且发生了些小问题。可是,我并不为猫的命运多耽什么心思。想想看吧,要不是灭鼠运动得到了很大的成功,消除了巨害,猫的威风怎会减少了呢?两相比较,灭鼠比爱猫更重要的多,不是吗?我想,世界上总会有那么一天,一切都机械化了,不是连驴马也会有点问题吗?可是,谁能因耽忧驴马没有事作而放弃了机械化呢?
赏析:
《猫》这篇精读课文描写了猫的性格,并写了满月小猫的可爱,表达了作者对猫的喜爱之情,课文分为两部分:
先讲猫的性格古怪,从三方面加以具体说明。
第一方面写猫既老实,又贪玩,既贪玩又尽职。写“老实”时,写它成天睡大觉,无忧无虑,什么事也不过问。写它“贪玩”时,用“任凭”一词,把出走的猫贪玩不听召唤,贪玩的本性淋漓尽致地表现出来。写它“尽职”时,听到老鼠的“一点响动”,能做到“闭息凝视”地一连呆“几个钟头”(说明很耐心),不把老鼠等出来誓不罢休,表现了猫的决心之大。
第二方面写猫高兴时温柔可亲,不高兴时一声不吭。“温柔可亲”是温和柔顺,令人喜欢的意思,这是猫高兴时的表现,它不高兴时,“无论谁说多少好话,它一声也不出。”
第三方面写猫既胆小又勇猛。
说猫的性格古怪,上文所述,是因为一些互相矛盾的表现集于猫的一身。如果将上面的各种表现单独来看,任何一种也构不成古怪。但如果把老实和贪玩,贪玩和尽职等这样一组一组截然相反、互相矛盾的表现统一在猫的一身,就使猫的性格变得不同一般,令人捉摸不定了,因而显出了它的古怪。
再写刚出满月的小猫淘气、可爱。这一段从小猫什么东西都玩;玩起来不怕摔跟头,也不怕撞疼;胆子越来越大,逐渐开辟新的游戏场所三方面写小猫的淘气。并通过“你见了决不会责打它们,它们是那么生气勃勃,天真可爱!”写出它们旺盛的生命力和朝气,表达了作者对小猫的喜爱之情。
8.摘抄加赏析 篇八
最使祥子苦恼的,是无法摆脱虎妞的纠缠。他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系,想方设法避开她。虽然比起大兵和特务,虎妞没有可以任意置他于死地的权力;他把接受虎妞的安排,看作是”投降“.在这件事上,他更加清楚地看到了自己的无能和无力:”命是自己的,可是教别人管着。"这对于腐蚀他的生活意志,打破他的生活愿望,从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落,起了比前面几次打击更为严重的作用。
赏析:
在这里,阶级对阶级的压迫,不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削,而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅不能获得自己所追求的,甚至无法拒绝自己所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境,是全书最能表现出老舍特长的部分。
9.摘抄加赏析 篇九
赏析:从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中,“人过留迹,雁过留声”,人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神。
8.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。
也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧。
赏析: 真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期,还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
9.幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
赏析:静下心来好好想想你所走过的路,体验过的生活,你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。
10.人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!赏析:每每想任性去做一件事的时候,心中总有个声音在提醒自已,这件事不能这么做,会造成怎样怎样的后果。这就是责任!沙原隐泉
茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧,让人神醉情驰。以此推衍,人生、世界、历史,莫不如此。给浮嚣以宁静,给躁急清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽。惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。赏析: 人生并不是总是阳光明媚,并不总是春意盎然,并不总是鸟语花香,并不总是富有诗情画意,有时也有暴风骤雨,有时也有阴霾,有时更有种山雨欲来风满楼之势,让人不能承受,人生有时更像无边无际的沙漠,还有的看似平坦的一片,刚刚踩实一脚,稍一用力,脚下就松松的下滑,用力由大,陷得由深,下滑也就由厉害,不由感叹人生如此之复杂,让你茫然、让你在无所适从。
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