师生（精选10篇）
1.师生 篇一
有人认为，教师的天职是教好书，至于教好书最直接的表现，那就是想尽一切办法提高学生的考试分数，因为只有学生的分数高了，才能体现出教师的个人能力。学生的天职当然就是读好书，至于读好书最直接的表现，当然也就是想尽一切办法提高自己的考试分数，因为只有自己的分数提高了，也才能展现出自己的水平。如此，师生之间整日为着提高考试的分数而披肝沥胆，也只有这样，名师贤徒精诚合作，其乐融融的画面才能更加真实，更为温馨。
只是如此画面，果真算得上合理良好的师生关系吗?
作为混迹于教师队伍中十几年的一名老兵，我不止一次思考过这样的问题：教师与学生之间到底应该怎样相处?师生之间应该是怎样的一种关系?
我自认为，最理想的师生关系，应该是保持着一种若即若离，有时甜如蜜，有时香如茶，有时淡如水的关系，并且无论是师还是生，都对此种浓淡的关系变换自如。
教师对于学生，莫有太大的管制，学生对于教师，不要太大的依赖。双方在保持各自独立性的同时，其实就是在课堂上的精诚合作者，在日常中的萍水相逢者。既是精诚合作与萍水相逢的结合体，我想，无论是教师还是学生，双方都必须持着为人最基本的伦理道德来互相尊重对方。
我不止一次说过：作为一名教师，你首先是一个人，你必须用为人最基本的伦理道德来对待学生，别人所认可的，所尊重的，往往是你这个人，而从来都不是尊重你身上那个荣誉的教师称号。一名教师，如果仅凭身上的教师标签，然后就想据此得到大部分人的认可和尊重，就想据此让大部分学生对自己马首是瞻，我想，此种想法应该是极不理智，也极为愚蠢的。同理，作为一名学生，别人对你的认可与照顾，很多时候都是源于你个人是有道德讲文明之人，而不是因为你的身份就是学生。一名学生，如果仅凭身上的学生标签，然后就觉得理应得到别人的认可与眷顾，这同样也是极为愚蠢的想法。简而言之，师之欲为师，固必先为人，然后为师，弟子之欲为弟子，亦必先为人，然后为弟子。
可以这么说，持着为人最基本的道德素养，这是师生合理相处，建立良好关系的基础。
此前听闻湖南学生小罗将其班主任刺死于办公室之事，对于此事，我在痛心愤慨之余，也不免低头，做冷静沉思。小罗自然是一个不肖弟子，采取极端做法的他违背了作为一个学生最基本的人伦。但是，一名学生在上学的时段中，居然随身携带凶器，况且这名学生还是一名学习成绩优秀的学生。在多数人的印象之中，成绩优秀的学生应该是乖巧听话的学生，但谁也没有料到就是这样的一个学生居然将班主任置于死地。我想，这其实也是师生相处的关系长期不合理，长期不良好的集中体现，因为，从小罗的行径来看，小罗对他的班主任早已经动了杀机。
总之，师生之间的良好关系，道德是基础，适当的距离是有时是遮盖彼此缺点的面纱，无论是教师，还是学生，对于彼此过分的苛责，也或者是过分的期待，都有可能成为冲垮彼此良好关系的洪水。所以，师生之间，以德为先。
作者：玉生烟
公众号：校园文苑
2.师生 篇二
随着高校的扩招和市场经济运行机制在教育领域的渗透，当前高校的师生关系也出现了一些不和谐的现象，师生情感越来越冷漠。
(1）师生之间缺乏沟通，师生关系冷漠。调查显示，很多高校老师和学生之间的沟通仅限于课堂，课后接触几乎为零。通常一门课程结束后，许多同学从来没有和专业教师交谈过，许多老师也不认识自己上课班级的学生。以致于很多学生课后遇见老师从来不打招呼。而老师也经常表现为“满堂灌”的形式，学生被动听课，彼此之间都感到陌生。
(2）师生之间互信程度降低，师生关系趋于功利。自古以来教师作为“传道授业解惑者”是一个相当受人尊敬的职业，尤其是高校教师。所以很多同学在未进大学之前，对大学和大学老师的期望值普遍偏高。然而教师不可能是完美的。于是这种现实与想象的矛盾无疑成了阻碍良好师生关系的第一道门坎。再者受经济社会各种思潮的影响，有些教师为了谋取私利，做出一些损害学生利益的事情，严重地打击了学生对老师的信任。所以现实生活中，学生对老师的评价并不高，与此同时教师对学生的评价也很不满意，大部分教师认为现在的学生素质越来越低，所以也影响了老师教学的积极性。
(3）教师重教书轻育人，师生关系工作化。大学生处于不完全成熟的阶段，他们有自己的思想，有一定的认识问题的能力，但是他们毕竟还没有踏出社会，想问题看问题的方法和角度都还欠周全。所以仍然需要教师在人生观和价值观的选择上给予指导，形成正确的观念。目前高校虽然一直强调教师育人的重要性，但很多教师只重教书，不重育人的现象却依然存在。很多教师为了完成教学任务，课堂上只注重单方面的传授专业知识，而不管学生的接收情况，更不谈专业以外的任何话题，如人生观价值观的探讨，关心学生思想动态，怕影响教学进度。甚至一些教师首次上课就开宗明义，上课可以不听讲，允许做其他事情，也可以不来上课，但不要讲话。教师的这种对学生的放任纯粹为了完成教学任务，是对学生不负责任的表现。作为老师，传授专业知识固然重要，但更重要的是关心学生思想动态，教育学生起码的礼仪及为人处世的道理。
(4）教师重科研轻教育，师生关系机械化。在高校对教师的考核评价，科研永远是放在首位，是一项雷打不动的硬性指标，而教学则没有硬性的考核标准。所以高校教师的学术研究是必要的，殊不知高校以教书育人为本，教学才是其第一要务。由此导致的结果是教师上课的时候积极性不高，仅仅是为了完成课时量，而把大部分时间和精力投入到科研中，更没有时间考虑学生的需求。所以老师在上课的时候，经常是以讲授为主，学生则机械地记笔记，师生组织关系严重机械化。
2 影响高校师生关系的因素
(1）高校教师的最重要的任务是教书育人。而高校中往往以教师发表的论文，科研课题等作为教师评职称的重要参考指标，由此导致许多教师在上课之余把更多的时间和精力投入到了科研工作上。他们没有意识要与学生交往，所以在大学里课上是师生，课下成陌路，成了纯粹的工作关系。
(2）大学教育对一个国家来讲，是提高整体的国民素质。然而我国的大学还是应试教育的模式。在这种模式中，以学生考分作为评判教育效果的依据，这使得教师在教学中更注重知识的传授，对于人格上的东西，却较为忽视。这样严重扭曲了教育的本质，淡化了多层面，多重角色的师生关系。
(3）对学生的考核方法不当。在我国高校中，对学生进行考核的主要形式就是考试，这种形式对学生的知识掌握情况能大体上做出一个衡量，但这种考核结果很难与学生整个学习过程完全吻合。有些学生平时学习认真，知识掌握得也不错，但可能由于某些突发状况导致考试成绩偏低。这样必然造成学生心理上的不平衡，进而影响师生关系的和谐发展。
(4）教学内容陈旧，手段单一，跟不上时代的步伐，学生觉得毫无价值而言，对老师的付出自然不会心存感激。我们目前处于知识不断更新的知识经济时代，以往的以书本内容为中心的模式远远不能适应学生的需求，学生渴望获得更新，更具有实用价值的知识。所以作为教师，对教学内容的组织，教学方法的选择以及教学过程的设计等显得更为重要。如果学生没有听课的兴趣，自然也导致了学生与教师心理上的疏远。
(5）学生学习态度不端正，学生管理难度增大。步入大学，许多学生认为大学生活应该把参加社会实践，学习处理人际关系等放在首位，而把学习知识排在第二位。鉴于这样的思想指导，学生对于教师在授课过程中的各种要求表示不屑，再加上大学班级观念松散，学生多住校外公寓，上课地点也不固定且自由时间较多，学生很难管理。
3 建立和谐师生关系的建议和措施
(1）增强教书育人的责任感，努力提升自身素质和能力。高等学校各门课程都具有育人功能，所有教师都负有育人职责。尤其是现在这种多元化的社会形势下，大学生的世界观、人生观、价值观还未成熟，很容易受到各方面的诱惑和冲击。所以教师育人的责任显得特别重要。作为大学教师要努力了解大学生的思想动态，真诚学生与之沟通，帮助他们正确分析和解决问题，引导他们树立正确的世界观、人生观、价值观。再者，今天的大学生面临着比以往更多的社会问题和实际困难。他们既有经济压力、就业竞争、职业生涯规划等实际问题，又有恋爱、人际关系不协调等引起的心理困扰。如果大学教师能以自己的人生经验、阅历对他们进行指导，提供力所能及的帮助便会使师生关系变得更融洽。同时教师作为引路人更应该注重自身修养，努力提高自己各方面的能力。目前知识的更新换代很快。这就要求高校教师要积极主动地去适应这种变化，一方面教师要树立终身学习的理念，不断更新教学理念，学习新知识，从而提高自己传授知识的能力；另一方面教师要加强思想修养、提高自身素质，把自己打造成有威望，专业过硬的教师，以此赢得学生的尊重和信任。
(2）及时更新教育观念，坚持教育民主。我们应该认识到师生之间应该是互相影响、互相学习、教学相长的。在学习活动中，师生双方应该理解、尊重和宽容。一方面，由于社会对教师的期望和要求很高，稍有不慎教师就会招致各种批评，在这种情况下，教师应以平和地心态看待自己，平等地对待学生;另一方面，学生也应该客观地看待老师，不要老师稍有差错就抱怨，影响师生关系。如果教师、学生和社会能打破传统观念，重新定位在新的历史条件下的师生关系，就会使高校师生关系简单化而民主。坚持教育民主要树立“以人为本”的教育观，。以教师和学生两个主体为中心来开展教育活动。随着学生获取知识途径的多样化，教师传授知识的功能变得越来越淡化。教师在教学科研的同时，应将目光转向对学生学习方法、能力以及价值取向上的教育，真正起到领路人的作用。帮助学生解决在身心发展过程中遇到的困难:如恋爱，学习，交友。同时教师要民主平等地对待每一个学生。只有密切关注每个学生的思想动态，及时调整教学法，才能赢得学生的信赖。
(3）扩宽师生交往渠道，加强师生之间的沟通。教师要遵循“以生为本”的原则，尊重学生的个体差异，引导学生个性的健康发展。努力做到“因材施教”。另外，教师还应加强与学生的情感沟通，充分利用现代先进的网络资源。如QQ, BBS，或E-mail对学生进行一对一的沟通。这样既可以避免师生面对面交谈的尴尬，也能够让学生轻松地说出自己的真实感受。
摘要：和谐的师生关系是提高人才培养质量和高校教学效果的重要保障, 本文揭露了高校扩招和市场机制冲击等因素影响下高校师生关系面临的新问题, 并分析其中原因, 提出了加强师生情感, 构建和谐师生关系的对策。
关键词：高校,情感,和谐,师生关系
参考文献
[1]徐燕娜.大学生消费道德教育系统研究[J].研究生论文.电子科技大学, 2006.
[2]陈悦.浅析当前我国高校的消费道德教育[J].江苏大学学报, 2006 (3) :39-42.
3.师生 篇三
一、充分倾注爱心
老师的爱，对学生的发展是一巨大的功力。老师首先让学生真切地感受到你对他的爱，只有你对学生付出爱心，只有你对学生付出真心的关爱，你才能赢得学生真诚的信任。也只有这样，学生心理不设防线，敞开心扉，向你吐露自己的心声。有了爱，老师和学生之间就建立了感情，学生对老师就有了亲近的感觉，学生就会仰慕老师。亲其师，信其道，学生就会把这种感情迁移到教师所传授的知识上来。
二、学会耐心地倾听
在人际交往中，善于倾听别人说话是一种艺术，老师要在思想上重视倾听学生讲话。倾听是一种容纳、尊重；倾听代表一种认同和欣赏；倾听是打开学生心扉的钥匙，这把钥匙能沟通师生之间的感情，缩短师生之间的距离。
倾听能够让对方倾诉自己的心声，能够把深埋在心底的情绪宣泄出来，从而心情舒畅，减轻压力。在平常的工作中，每当有学生向老师倾诉时，老师都应该耐心地倾听，不论是各方面都比较优秀的学生，还是很难调教的学生。当我们面对一个牢骚满腹的学生时，当我们积极耐心倾听时，气氛得到了缓和，当他表达完压在心底的感情后，心理压力得到一定程度的减轻，学生这时就会觉得自己的问题已经被老师重视和理解了，精神上得到支持和鼓励。
三、理解学生，叩开学生心灵之窗
理解要注重心理换位，由于年龄的差距，认知能力和经验的差异，老师和学生之间对某一事物的看法往往是不一致的，这是符合事物认知规律的。作为教师，我们应具有明辨是非的能力，能够看到事物的本质，但学生不一定理解，我们通常的做法是对学生大加训斥，学生表面上接受了批评，但内心深处并没有意识到自己的错误。我们不如不急着训学生，换位思考一下，假如我是学生，老师应该怎样处理这个问题。这样做并不是为了迎合学生，与学生妥协，而是为了创造更好的教育前提，创设更好的教育情境，以便于我们确定合适的方法，从多个角度对学生进行教育。
四、尊重“以人为本”的真谛
无论是成人，还是学生，我们每个人都有强烈的自尊心，都希望别人能够尊重自己。学生虽然有了自我意识，但自我意识不完全，这也就决定了他们自尊心更强，更想得到别人的尊重。我们的教育要“以人为本”，我们不能居高临下地对待学生，而应和学生平等地交流，给学生充分的耐心和细心，以平和的心态去对待学生，把学生看成与自己平等的“人”，我们应充分尊重学生，公平、公正地对待每一位学生，只有这样学生才会把我们当作自己真正的朋友，发自内心地尊重老师，亲近老师，也愿意和老师进行心灵的沟通。
教师不仅是知识的传递者，更是道德的引导者，是思想的启迪者，是心灵世界的开拓者，是情感、意志、信念的塑造师。正确处理师生关系，有技巧性、艺术性的师生沟通方式，是每位教师所必须具备的。教师只有与学生进行良好的沟通，才能顺利地完成教育教学工作，才能建立一种健康、和谐的师生关系，才能教学相长，师生共同成长，共同进步。
4.师生 篇四
二、和谐师生关系的建构路径
1、教师权威与学生尊严的同构 ［理论阐述］
所谓 “权威 ”，《新编汉语词典》定义为：一是指使人信服的力量和威望；二是指在某种范围里享有威望的人或事物。美国学者克利弗顿（Clifton R.A.）和罗伯特（Roberts L.W.）认为，教师权威主要取决于两方面的因素：制度性因素和个人因素。制度性因素形成教师的制度性权威，包括传统权威和法定权威。传统权威指社会的文化传统赋予的权威；法定权威指社会制度和法律法规等因素赋予的权威。个人因素形成教师的个人权威，包括知识权威和感召权威。知识权威是由教师个人的学识、专长等构成；感召权威包括教师本人的人格魅力、爱心、同情心等。
（1）教师制度性权威与学生尊严
教师的制度性权威，无论是传统权威还是法定权威，都只是一种外在性权威，是依靠习俗力量和法权力量来维持的权威，在此权威面前，教师尊严被充分肯定，学生尊严却被忽略，故学生对教师权威只是表面服从，内心并不悦服。这种制度性权威带来的 “师道尊严 ”，在现代社会遭到强力批判。张宗麟曾经认为，过分的师威会影响学生学习、限制儿童个性发展、养成阿谀逢迎的行为，因此大声疾呼： “打倒师威，建设师爱！”陶行知也曾经认为，“大人赐给小孩子的，是一个恐怖的世界 „„书呆的世界、残酷的世界、奴隶的世界。”教师制度性权威的存在是一个客观事实，我们并不简单否定制度性权威的存在合理性，但我们必须清楚制度性权威包含对学生尊严构成否定的可能，教师绝对不应该仅仅依靠制度性权威在学生面前树立自己的威信。
（2）教师感召权威与学生尊严
感召权威是教师凭借自己的人格魅力所获得的权威，是教师的道德付出得到的职业回报。“师者，人之模范也。”（《扬子法言》卷一）教师的感召权威通过为人师表得以体现。“为人师表”是教师展示自己职业骄傲的古训，檀传宝先生对“师表”的解读具有鲜明的传统中国特色，他认为：“师”本身即意味着作为教师必须有供人效法的品质 ,“师”决不是一个职业符号 ,谁佩戴它谁就是“师”。“表”原指外衣、外貌，后引申为表率、标准意。为师的人必须注重仪表、言行、形象，这是“师”足以供人效法的外在前提。所以“师表”合一即指在道德与学问上为人之榜样。（檀传宝：《教师的道德人格及其修养》，江苏高教，2001年第 3期。）教师的为人师表，必然要求教师言教与身教的统一。而身教，决定了教师必须成为行动上的道德楷模。关于身教的重要性，孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“苟正其身，于从政乎何有，不能正其身，如正人何？”《论语.子路》这样，身教成为教师育人的基本手段，同时也意味着对教师的身份约束。对教师而言，为人师表意味着教师必须基于道德的最高要求承担行为责任。蔡元培先生主持北大时对教师的德性就做了明确要求： “嫖、赌、娶妾等事，本校进德会所戒也。”中国传统社会，教师的权威很高，除了教师的身份定制，教师本人的人格修养也是特别的原因。舒新城回忆幼时在后溪垅回龙阁读私塾时的情形，他说： “平常遇着乡间有什么重大的事件和争执，总是请先生代为解决，而且作了日常实务的顾问。所以一乡有了一个私塾，那乡间的人民都无形中感到一种光荣。”可见，教师感召权威是教师依靠自己的道德行动获得的权威，不是教师依靠优势地位的强加，学生接受教师的权威，完全是一种有尊严的自我选择。
（3）教师的知识权威与学生尊严
学生是求学之人，教师的渊博知识是树立自己权威的重要条件。蔡元培主持北大工作时，就对教师的学问提出了严格要求： “延聘教员，不但是求有学问的，还要求于学问上很有研究的兴趣，并能引起学生的研究兴趣的。”（蔡元培：《蔡元培全集》，第三卷，北京：中华书局 1989年版，第 271、334页。）很显然，元培先生将教师的学问不仅理解为知识的渊博，还包含对知识的敬重，对知识的探求精神。教师依靠知识树立的权威，对学生而言是一种值得服从的权威，学生对教师权威的服从，既是向教师表达敬意，同时也是向知识表达敬意。所以，教师的知识权威并不构成对学生尊严的否定，因为这种权威并不是老师的外在施与，而是学生的自觉体验，是学生发自内心的推崇。
［案例分析］
一位年近七旬的老者对自己高中老师的回忆
记得高中时第一位语文老师是我们看起来像是老太太的张文林老师，戴着深度近视眼镜，说话不急不慢，声音不高不低，讲课清晰透彻，在她的影响下我的语文学习很见成效。第二位是年轻漂亮的邹老师，虽然说话娇声娇气，连批评人都像是唱歌，唯教学一丝不苟，面对一帮全校闻名的调皮捣蛋的男生班，用出色的教学能力令我们钦服。第三位是马奔老师，老教师，读课文很有激情，读古诗摇头晃脑，还给我们背 “平平仄仄平平仄 „„”，直到现在我还喜欢古诗，尽管不怎么懂，但是喜欢听它的韵律。
----搜狐：中国教师回忆：我的高中老师
一位年近七旬的老者，对自己曾经的语文老师仍然记忆犹新。我们可以想象当年的语文老师在这位学生心目中的分量，甚至能感受他们师生之间教学上的享受，教师在学生心目中的权威当然不言而喻。第一位“深度近视”的老太太教师讲课“清晰透彻”，第二位“娇声娇气”的年轻女教师讲课“一丝不苟”，第三位“摇头晃脑”的老教师讲课“很有激情”。三位不同的教师，用他们不同的优点在学生面前树立了相同的权威。可见，教师权威的树立并没有固定的模式，发挥自己的所长，让学生在内心深处接纳自己，乃是在学生面前树立权威的最好方式。
［问题讨论］
教师不能回答学生提出的问题应该怎么办？ 教师不可能也不应该完全回答学生提出的问题，因为教师是人不是神。要求教师对学生的每一个问题都做出正确回答，是对教师的职业不敬。
教师的知识权威并不意味着自己在学生面前无所不能，相反，在信息化时代，学生考倒老师的机会太多，仅就知识信息而言，教师相对学生已经越来越丧失自己的优势，但这并不意味教师与学生相比正在成为知识的落伍者。教师的知识权威在于，教师对知识拥有强大的解释力，同样的信息，教师能够做出与学生不同的解读，引导学生做出多方位的思考。
如果面对学生提出的自己不能回答的问题，教师应该做的第一件事情是向学生坦诚自己的“无知”，这样，虽然自己可能面临知识权威的挑战，但自己的坦诚则肯定可以获得感召权威的加分。当然，我们可以在向学生告知自己不能给出正确答案的前提下，谈谈自己解决问题的思路。作为负责任的老师，我们可以在课后思考和解决学生的问题，然后向学生进行针对性解答。这样，我们将有两份收获：学得了一份新知识，做了一个负责任的人。
教师尤其要避免不能回答学生问题而导致的自我否定。据载，2001年 5月 7日，江苏某市区一名 30岁的男教师因解答不出学生的提问，竟然自杀，这是最极端的例证。其实，这老师死的很冤，按照这种死法，没有几个老师有幸活下来，因为每个老师都存在被学生考倒的可能。然而，大学哲学教授不会做高中生的哲学试卷，大学语文教授做中学生语文试卷不及格者大有其人，但大学教授不会选择自杀，甚至不会感到难堪，因为他们知道自己的知识水平并不是一张高中试卷所能测量的。同样，高中老师我们也应该告诉自己，自己的知识水平也不是一个学生的问题所能否定的。
请注意，教师不能回答学生问题只能是偶尔而不是经常，只能是难题而不是常识。
2、教师教权与学生学权的平衡 ［理论阐述］
教师 “教权 ”的落实，可以增强教师的职业尊严感，提升对学生的责任心；学生 “学权 ”的落实，则可以增强学生的主体性，为师生的教学交往预置前提。
（1）教师教权
教权是教师对学生的教育权和教学活动的控制权。具体表现为：
教学主导权。教学主导权并不仅仅指教师的教学组织权力，更多地是指教师用教育行动表达教育理念的权力，教师将先进的教育理念付诸实施并籍此实现自己的教育创意，是教师最基本的教权。但当下，教师的教育行动与其秉承的教育理念之间有时处于分离甚至对立状态，教师的教育行动受到来自体制内外的各种因素的困扰，尤其是应试体制正在窒息教师的创造性思维，也抑制了教师的创造性行动。高中教师的教学主导权的最大威胁来自于应试的教育体制，在应试体制下，教师必须将自己的智慧集中于教学大纲和“正确答案”，教师不经意间形成了“萎缩性”思维，失却了教学的创造性。所以有人说，高中教育是使聪明人变愚蠢，愚蠢人变聪明的教育。作为中学教师，我们有责任在现有的体制下实现教学主导权的最大伸张，教学主导权的最大化实现，可以让教师的教学潜能得到最好发挥，最好地在学生面前树立自己的知识权威。
教育批评权。批评学生是教师教权的基本构成内容，也是师生关系的重要影响因子。有一种观点将教师批评权看成是师生关系的对立物，这是严重误解。其实，当教师批评学生时，主要是在向学生传递一种信息：“你是一个值得我关注的人”，表达的是对学生的关怀和信任。假如将学生的进步比喻为汽车的行驶，表扬是给学生提供动力，批评就是给学生提供制动，二者都是保持汽车前行的不可或缺的条件。中国封建时代，教师的批评权以“教鞭”为典型表征，体罚成为教师行使批评权的基本方式。今天，随着体罚被禁止，教师的批评权也似乎处于没落之中。原因在于，在提倡赏识教育、激励教育的人性化教育理念下，“批评”被无意间摆在了“非人性”之列；同时，由于现在的独生子女在家庭教育中被过度关爱，对“批评”的心理免疫力大大降低，有时甚至可能做出极端性反应，教师在行使批评权时的顾虑大大增加，担心家长投诉、学生跳楼。但教师批评权的弱化必然导致学生不良情绪和行为的蔓延，并淡化教师的教育责任心，消解师生关系的紧密性。
教育享受权。依教育的本性来说，教师的最大成就是通过自己的教育活动，看到学生的心灵生长和人格进步，并由此获得职业尊严感和归宿感。但是，现代教师却无不受到无形的市场力量的钳制，同时受到技术性的考评体系的威逼，教师不得不以教育对象的符号化表现（如考分和名次等）为追求目标，并将自己的职业价值依附于教育对象的符号化表现。根据调查，世界各国学校对教师的评价，指标主要包括：学生考试成绩、教学对学生需要的满足、教学创新、教师对专业发展的参与等。在这 4项指标中，学生的考试成绩居于首位。3/4 的教师认为价值没有得到认可。（中国经济网 2009年 09月 16日
http://edu.ce.cn/foreign/xy/200909/16/t20090916_20025091.shtml）这样，学生作为教育对象的目的性价值被消解，工具性价值被凸现，教师的教育行为正在沦落为一种纯粹的谋生行动。因此，当代的中国教师有责任矫正自己的教育享受观，将注意力转向学生的心灵成长，关注学生心灵的教师，必然也是受学生爱戴的教师。
（2）学生的学权。
自主学习的权利是学生学权的基本内容。学生应该有权利选择自己喜欢的知识，尤其应该拥有独立发表自己见解的权利。学生在教学过程中不是纯粹的被动者，而是积极地参与者。杨振宁教授曾经对学生学权的丧失表示忧郁： “我们的教学没有给学生以适当的位置，教师眼中没有学生，只有他的教案，几十个鲜活的生命在教学过程中表现出的各种思维火花和活力被缺乏敏感的教师忽视，几十个活人围着死的教案转。”今天，中学进行的新课程改革，应该说是尊重学生学权迈出的重要步骤。新课程与旧课程的最大区别在于旧课程是把 “课程 ”狭隘化为 “教学内容 ”，学科课程所占比例大，活动课程所占比例小。新课程从单纯注重传授知识转变为体现引导学生学会做人，学会学习，学会创造，注重培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。(新课程背景下的新型师生关系 ,姜秀珠 ,《 鞍山师范学院学报》 2004年 05期第 100～ 103页。)但是，新课程的改革并没有从根本上实现学生学权的解放，在应试教育体制下，新课程精神的落实面临困难，特别是实践性内容很难从现有的考试方式中得到落实。学生的知识选择权、教师选择权以及上课自由权等，在目前的体制下还不可能得到实现。
当然，对学生的学权应该有辩证的认识，因为学权的放纵也可能对师生关系造成伤害。蒋梦麟就对五四之后学生权力欲膨胀的后果进行了描述：学生的权力 “竟然取代了学校当局聘请或者解聘教员的权力。如果所求不遂，他们就罢课闹事。教员如果考试严格或者赞成严格一点的纪律，学生就马上罢课反对他们。„„他们沉醉于权力，自私到极点。有人一提到 ‘校规 ’他们就会瞪起眼睛，噘起嘴巴，咬牙切齿，随时预备揍人。”（蒋梦麟：《西潮 ·新潮》，长沙：岳麓书社 2000年版，第 132页。）
所以，学生应该有怎样的学权，有什么程度的学权，怎样在保证教师教权的前提下尊重学生学权，这都是当代教育界应该思考的问题。对学生学权的尊重，就是对学生自由的尊重，就是为师生关系的和谐预设空间。
［问题讨论］
怎样对待中学生谈恋爱？
教师在学生谈恋爱的问题上，往往是一个失败者，教师应该有心理准备。常言道：“生命诚可贵，爱情价更高”，当生命在爱情面前都显得渺小时，教师的劝诫的有效性就不值一提了。
但是，这并不意味着教师在学生恋爱问题上就是一个消极的旁观者。教师有责任对学生的恋爱进行引导。
首先，教师应该告知学生，中学生谈恋爱是其作为公民的权利，教师尊重这种权利。其次告知学生，教师在尊重中学生谈恋爱权利的同时，有责任告知中学生谈恋爱的利与弊，并特别对可能出现的弊端加以强化性说明。
再次向学生提出建议，而且必须明确告知教师的建议仅仅是建议而已，最终的决定权在学生手中。
教师一定要非常清楚，用跟踪、威胁等方式面对中学生谈恋爱，绝对是徒劳无功的。
3、教师 “真实 ”与“完美”的平衡 ［理论阐述］
教师的 “真实 ”代表着坦诚，教师的 “完美 ”代表着高尚，二者均有利于教师在学生面前树立感召权威。教师的真实与完美，直接决定着教师在学生心目的形象，进而影响着师生关系的和谐。
在社会对教师形象的定位上，教师应该是“完美”的人。但对一个在本质上没有达到完美境界的教师，将面临道德上的两难：教师是依生活的常态在学生面前展示自己的诚实，还是在学生面前假装高尚让自己变的虚伪？如果教师不伪装高尚，教师就面临言行不一的道德困扰，学生会问：一个自己都不高尚的老师怎么有资格教我们高尚？如果教师伪装高尚，学生也会问：伪装高尚已经是一种道德虚伪，道德虚伪的老师怎么教学生走向高尚？在实践上，教师形象的完美定位容易使教师发生人格上的道德分裂。在学校之外，教师只是普通的社会公民，教师也以普通公民道德要求自己，其可能是道德上的平凡之人，甚至可能有些许的不良习惯；在学生面前，教师则用超越普通公民的道德要求规范自己，让自己变成道德上的崇高之人。于是，教师的道德人格就有了校外与校内的区分，同一个人，校内的这个人总是比校外的这个人显得完美。
因此，教师不能以单纯的完美形象示人，教师还必须让自己走向真实。教师的真实性体现在：
教师是向己的人。教师与其他从业者一样，只是一个普通的社会公民，是一个向己的存在。马克思说： “在任何情况下，个人总是从自己出发的 ”（《马克思恩格斯全集》（第 3卷），人民出版社，1960年版，第 514页。）教师也一样，也有着属于自己的私人利益，并渗透于全部的职业生活。教师的职业利益合理合法，教师职业利益的实现过程，正是教师向己性的呈现过程。教师的职业利益形式多样，其中，教育作为谋生的手段，是教师职业利益实现的基本形式.经济合作与发展组织(OECD)2009年公布了首次由 24个国家参加的 “教与学 ”调查，结果显示，有 85%的教师具有永久性的工作，在丹麦、韩国、马来西亚、马耳他等国家，几乎所有的教师都拥有永久职位。稳定和安全感，是教师职业的吸引力所在。（《 教育观察 :全球教师评价指标学生成绩为首位》 中国经济网 2009-09-16日 http://edu.ce.cn/foreign/xy/200909/16/t20090916_20025091.shtml）此外，由于教师职业以学生为对象，教师在教书育人过程中可能被学生所尊重、欣赏、甚至崇拜，教师也将获得其他职业难以企及的成就感，这也是一份重大的精神利益。如果将教师的向己性理解为“利己 ”,这种利己也是一种高尚的利己，教师是“富有利他主义精神的利己主义者”，“他们每一个行动从根本上既是利己又是利他”（马斯洛著：《自我实现的人》，三联书店，1987年，第 54页。）从教师身上，“我们看到了一种健康的自私、一种伟大的自尊和一种不愿作无谓牺牲的倾向。”（马斯洛著：《自我实现的人》，三联书店，1987年，第 109页。）简单地说，承认教师的向己性，让教师回归了生活的本真，也让教师作为人走向了道德的真实。
教师是向己的人，并不否定教师是向善的人。教师作为育人之人，向善既是一个公民的基本责任，更是教师职业的神圣性要求。教育是灵魂的塑造活动，凡是被造之物，总是塑造者意志的对象化产物，恰如人类会按自己的意志造神，教师也会按自己的意志育人。当学生成为教师的对象化客体时，事实上已经默认了教师意志对学生的统摄能力，教师的道德走向很大程度上已经决定着学生的道德走向。所以，教师的向善成为学生向善的必要前提。教师要用言行证明自己是优等的守法公民，善于良心的自我反省，懂得为正义欢呼，为悲情流泪，对乞丐表达同情。往高处走，教师应该懂得伸出援手，与他人分享喜悦和幸福，懂得用行动向祖国表达忠诚。但教师的向善不能也不应该代表教师道德上的完美，而仅仅体现为教师对道德的高尚性追求。
教师是在 “真实 ”中走向 “完美 ”的人，由此成为值得学生信赖的人。［案例分析］
一位刚走上工作岗位的中学教师在点名时，不认识学生张海昶名字中的“昶”字，就自作聪明地漏报，最后装模作样地问：“有谁的名字没有点到啊 ?”等张海昶同学举起手来，教师继而反问：“那你叫什么名字呢 ?”这名男生答道：“我叫张海永”。在一节公开课上，他提问该男生，连叫了几次“张海永”，均无应答。老师走上前：“张海永同学，上课可不能走神，老师叫你呢”。男生忽地站起来：“老师，我叫张海昶，地球人都知道。”全堂哄笑。(严育洪编著，《事说师生关系》，2007年版，首都师范大学出版社，第 109页)。
其实老师最后的尴尬根源于自己对“真实”地掩盖。本来，不认识一个“昶”字，本不是什么大事，虚心向学生请教乃是最简单和最有效的选择，但一个“爱面子”的老师却企图用自己的小聪明保住面子，但却被“不给面子”的学生识破。学生的行为虽然带有明显的恶作剧性质，体现出对老师的不尊，但我们也可以理解为对老师“虚伪”的惩罚。所以，在师生交往中，做回“真实”的自己比虚假地维持自己脸面，是一种更明智地选择。“真实”可以让学生产生亲近感，增强师生间的相互信任，让学生与教师处于心理的开放状态。
［问题讨论］
教师是否可以接受学生礼物？
基于中国传统文化的师道尊严以及当代中国社会的人际交往特点，教师可以适当接受承载师生情谊的小礼物，如一张小卡片。学生的礼物应该是也仅仅是表达师生情谊的载体。
教师接受的学生礼物应该与学生的功利诉求无关，任何与学生利益相关联的礼物接受都有利益交换的嫌疑，都会破坏师生关系的感情纯粹性。
教师切忌接受学生家长尤其是学生的贵重物品或金钱。莎士比亚曾经说，金子只要有那么一点点，就可以让黑变成白，让丑变成美，让懦夫变成英雄，让老朽变得朝气蓬勃。反过来，我们也可以说，金钱只要有那么一点点，也可以让白变成黑，让美变成丑。金钱的力量可以给师生关系带来质地负面影响，让教师人格受到损害。老师应该清楚，当学生将金钱送给自己时，也将鄙夷送给了自己。
4、师生心理契约的达成 ［理论阐述］
心理契约本来是管理学中的重要概念，但其引申于师生关系之中，也具有重要的功能性价值。阿基里斯最初用心理契约(Psychological contract)表征领导与部属之间微妙的互动关系，“现在的心理契约已经被广义理解为某一特定关系中一系列的主观约定，约定的核心成分是期望假设和义务承诺。-----心理契约以其独特的方式表达人们的愿望、意向以及契约主体所受到的约束和激励，各方满意互感是心理契约所达成的最佳耦合。”（申来津：《 心理契约：德育提升的支点》，教育研究，2003年第 9期。）心理契约在形式上没有明文规定，并处于不断变更和修订状态，但是，“虽然它（心理契约）并没有写明，却是组织中行为的强有力的决定因素。”（波特 ·马金等：《组织和心理契约》，北京大学出版社，2000年版，第 4页。）师生间心理契约的达成，可以实现双方的相互认同与接纳，让师生之间产生 “谐振效应 ”。它带来了学生对教师的信任，这种信任最终延伸到学生对教师传授的知识的信任。
师生间心理契约的达成体现着师生间的高度默契，表征着师生之间融洽的交往关系，古人造字时称两串贝为“朋”，两只手为“友”，心理契约达成状态下的师生关系具有典型的挚友特征。具体特点如下：
首先，心理契约给师生关系注入了高度的安全性。师生之间坦诚相待，师生的相处对彼此都是一件愉快的事情，师生之间的心理处于不设防状态，相互之间没有猜疑和疑虑。
其次，心理契约为师生关系提供了善意的解读方式。师生交往中的矛盾是不可避免的，但师生之间的心理契约可以有效化解矛盾。心理契约建立的高度信任让师生之间对彼此的行为表示理解，即使做出了于对方不利的事情，对方也会基于善良愿望予以解读，给以宽容和理解。
再次，心理契约使师生之间的关爱成为高度自觉化的举动。不需要提醒，不需要明示，师生之间已经通过默默地举动表达了彼此的关心和爱护。
师生间心理契约的达成是一个情感积累的复杂过程，需要教师用爱心和行动对学生进行心灵的开启，用真诚和耐心对学生进行感化，同时还要用有效的方法引导学生跟着自己行动。怎样达成师生间的心理契约？具体地说，可以分为三步走：
主动给学生以关爱 主动地用行动给学生以关爱 默默地主动地用行动给学生以关爱
尽量少用语言，让师生用心体验彼此的付出。
附录 ：学生最爱听的 <<阳光语录》 ．对自己要有信心哦。2．这几天你进步了。3大胆去做吧，做错了可以改。4．加油，赶上莱某某。5．你很聪明的。6．做得太好了，你真能干。7．这事交给你，我根放心。8．能帮老师这个忙吗 ?9．我们班是最棒的。10．老师喜欢你。11．爸爸妈妈为你而自豪门 2．我很能体谅你现在的心情。13．不舒服的话随时和我说。14．有什么困难找我。15．要注意休息啊。16．办法总比困难多的。17．我喜欢你的笑容。18．我对你很有信心。19．我相信你一定能赶上来，加油啊！20．孩子，只要你努力，不灰心，就一定行。21．做错了没关系，重要的是认真。-----引自相关资料 ［案例分析］
老师的感叹
那一年冬天，由于一次感冒，引发了我的气管炎，吃了好多药，都不见好转。每天都在不停地咳，上课的时候更是如此。恰巧学校要我上一届公开课，当时，我选在了七（１）班。为了不使学生紧张，在上课的前一天，我跟同学们打了一声招呼，告诉他们第二天要在他们班上一节公开课。在正式上课的那一天，我正在办公室里准备课件，七（１）班的班主任来了，给我讲了一件事：她说，她去教室的时候，发现几个大个子男生，正在安装他们班已经拆掉的阳台门，看到这些，她连忙去制止，因为他们班的阳台门已有些破损，当时是怕影响班容，才拿掉的。但听了几个男生的解释后，班主任没有再制止他们。他们说，孙老师的气管炎犯了，如果吹风，她会咳得更厉害的，会影响她上公开课的效果的，装上门，可以抵挡一些冷风。听着班主任的讲述，那一刻，我真的很感动，为他们的细心，为他们对我的关心。
----来源于《风中的成路：欣赏型德育的师生关系模式研究》，第 123页。
几个大个子男生，知道老师要上公开课，担心外面的冷风加重老师咳嗽，在老师自己都没有意识到的时候，他们想到了对老师的关心，这就是典型的心理契约达成状态下的尊师行为。表面上看，这是学生的偶然行动，但却是师生感情长期积淀的结果，是孙老师为学生付出之后学生给予孙老师的真情回报。、师生关系的张力适度 ［理论阐述］
师生关系的张力适度，是指师生关系要保持在师生的角色范围之内。师生之间既不是朋友关系，也不是血缘关系，师生关系就是师生关系，教师与学生应该基于师生关系承担责任，避免超越彼此角色承担不必要的社会义务。
教师应该避免对学生的责任过度。在现实生活中，道德责任的过度主要表现为主体的责任行为超越了自身的责任能力。富有道德责任感的人总是喜欢承担“完全义务”，因为只有履行完全义务才会有道德上的绝对高尚。然而，道德对义务感的无节制推崇却可能让主体义务感与义务能力脱节，从而导致主体道德上的无能。毕竟，“人总是有所不能，必须承认自己不是万能的造物主，而是有限的存在物。”（王效民：《论人的有限性与无限性——兼论哲学的根本问题》，理论学刊，2005年第 3期。）教师责任过度的直接后果是，教师可能让学生产生道德上的歉疚感进而躲避老师，或者教师的责任感在事实上构成了对学生自由的干涉，学生同样会躲避自己的老师。
教师超越自己的角色承担义务或者放大自己的角色义务，意味着承担了比社会赋予的更多的道德责任。然而，教师对角色责任的超越却面临着可能的道德风险。超越角色承担道德责任导致的道德过度可能构成对学生道德权利的剥夺，让善成为不自觉的恶。有一种伦理逻辑是，自己的道德义务就是他人的道德权利，自己履行的道德义务越多，他人获得的道德权利也越大。可我们一定要知道，学生履行道德义务本身是一种道德权利，教师履行道德义务的合理性必须以不损害学生的义务性权利为前提，否则，自己的道德义务就不会成为学生的道德权利。
［案例分析］
关于师生恋爱
我的朋友真是傻，竟然喜欢上了一个结了婚的男老师。说说你们的看法吧，我现在不知道如何开解我的朋友诶。
以下是网友的回答： The Problem Got Serious~
其實無乜焐恏啊！自己中意咪得咯，焐洗理其它魜點唸！中意米得咯...不过结佐婚就悟好喇
我就觉得无咩问题啦，终有一日，学生会陆续毕业，甘就可以自由甘选择自己中意嘅人拉!~~~ 中意老师..可能一半系出于单方面好单纯嘅倾幕 &欣赏.....假如真系中意嘅...米放胆去.....不过...结左婚就米拉!~~~~ 都无咩啊，自己中意就 OK拉
网上就此开展的调查： 你是否赞成师生恋？ 共有 163 人参与投票，赞成 12.27%，反对 26.99%，无所谓 60.74%。
（来源：广州学生网论坛）
师生恋爱，是一个客观存在着的事实。从网上的对话和调查可以看出，绝大多数中学生对师生恋爱持无所谓的态度，没有明确表示反对。说明在中学生中，师生关系转化为恋爱关系的心理与道德阻力并不像社会想象的那样强大。
虽然学生爱上老师有时候不可以避免，但一般来说，老师应该承担相应的责任。如果老师对学生的关心和爱护严格控制在“师生角色”的范围之内，并从语言和行动上以教师身份规范自己，师生之间产生恋爱关系的可能性就会大大降低。
［问题讨论］
教师应该像父母一样关心自己的学生吗？
教师不应该像父母一样关心自己的学生，因为教师不是学生的父母。教师对自己的学生可以尽关爱的义务，其前提是教师给与学生的爱永远只能是师生之爱，这是教师角色所规定的道德责任限度。
如果教师超越教师的身份给学生以关爱，将学生看成是“自己的孩子”，给学生在学习和生活上以无微不至的关怀，让学生感受到比自己的父母更好，教师的爱造成了学生对自己父母的心理排挤，侵占了属于父母专享权利的子女之爱，教师就构成了对学生父母的道德侵权，陷入了对学生父母的不道德。
5.师生 篇五
论文摘要：师生关系是教育中最核心、最基本的人际关系，和谐师生关系对整个教育教学质量的提高和学生的健康发展有着极其深远的影响。
论文关键词：师生 教育 核心 人际
师生关系是教育中最核心、最基本的人际关系，和谐师生关系对整个教育教学质量的提高和学生的健康发展有着极其深远的影响。然而在实际的教育教学中，教师的话语权威本质其实也发生了变化，教师同学生一样，也丧失了作为独立的主体的个性话语。他们在话语权上，都有不同程度的缺失。话语权的丧失扼杀了师生的创造性,异化了师生关系。因此，构建和谐师生关系应该重视回归师生话语权,实现师生之间平等、民主的对话，共同分享话语权力。
一、学生话语权缺失和教师个体话语权失却分析
学生话语权缺失，主要表现在三个方面：
(1)是学生课堂发言权利的异化。
(2)二是学生对教师话语缺乏挑战力。
(3)学生在教师评价系统中话语权缺失。
教师个体话语权失却，主要体现在两个方面。
一方面是劳动职业领域。教师作为国家和社会的代表，获得制度性权力进入学生的世界，对学生施以相应的教育影响，教师自己的教育权力和教育权威来源于教师对权势话语的尊重和传递，然而，由于这种权力实际上是社会权力运作的过程和结果，因而在职业活动中，教师的话语权是被赋予、受控制的，教师的个人话语权依附于制度性权力，基本上被权势话语所覆盖，“教师很容易被矮化成一个仅仅从事非创造性劳动的雇工，僵化成一个只有灌输既定的意识形态的传声筒，愚化成一个贬损自身灵魂的思想附庸，堕化成一个维护错误观念的.文化保安。”这不仅丧失了教育的本真意义和使命，教师自己也因为个人话语的丧失成为了学生自由、健康、生动活泼发展的阻抑者、破坏者。
另一方面是教育研究领域。长期以来，人们似乎习惯于将研究看成是专家学者特定的工作和专有的领域，专家学者很自然的在文化资源配置中占有优先地位，掌握着教育话语权。在教学中，教师不是将自己的思想融进教学中，而是将教材的内容完整的复制给学生;不是把自己对社会的看法、观点、价值观等内化到教学中，而仅仅是引导学生如何接近标准答案;不是去表述个人思想，而是凭借自己对知识的预知而支配学生的思维。
综上可以看出，教师的传统话语权威地位，直接导致学生的话语丧失;教育话语世界里，权势话语和理性话语的覆盖，又使得教师的个体话语丧失。
二、教师努力唤醒学生的主体意识，共享师生话语权
1.创建平等友好、和谐交流的课堂氛围
首先，教师要正确定位新课堂，正确定位自己的角色。教与学的过程应该是师生共同分享各自的知识、经验、阅历和信息的过程，教师是学生学习的合作者、参与者，师生之间的关系不仅仅是“传道、授业、解惑”。其次，教师要正确引导课堂讨论，给学生“真正的话语权”。可以让学生自由组合，离开座位找与自己有共同话语的同学，找与自己观点相一致的同学交流，寻找对自己观点的有力支持，也可以寻找与自己观点不一致的同学理论，说服别人或修正自己。在这样的讨论中，学生才有自己的真正的“话语权”，才能在观点的碰撞中闪烁出智慧的火花。老师不仅要鼓励学生积极地讨论，还要鼓励学生自己大胆地提问，培养学生的问题意识，要给学生足够的个人思考时间和共同讨论时间。
2.鼓励学生讲真话，指导学生行使话语权
首先，教师要正确定位学生，允许学生有不同的观点，可以是错误的，甚至是离经叛道的。学生的一些错误观点，从某种程度上讲，恰好是学生认知水平的真实反映，只有敢于让学生讲真话，才有与学生真实、平等交流并且教育学生的机会，才能避免使学生仅仅成为知识的“接收器”。其次，尊重和维护学生的话语权关键是指导学生有效行使话语权。
3.弱化学生在评教过程中与教师之间的利益关联性，对教师教育教学采取新的激励机制，加强对学生评教的宣传，提高学生在教师评价系统中的话语权。
三、增强教师主体意识，建构教师话语权
共享师生话语权力是构建和谐师生关系的基础，关键在于同时唤醒教师和学生对话语权力的主体意识。师生双方通过共享话语权力，使师生关系达到相互融洽、完美配合的最佳状态。
1.教师要从自身出发，发现“本真”的“自我”，意识到自己是一个有主体性的人，应该有自己的主观能动性，有自己的主观追求，有自己的创造意识和能力。
2.教师要明确自己的主体性，努力从权势话语的遮蔽之下走出来，从而建立一种真正意义上的平等、民主、独立的主体间的对话关系。
3.教师需要与专家学者进行对话，努力从理性话语的束缚之中走出来，提高知识内化、活化的能力。
教师的个人的话语不仅是要把教育内容呈现给学生，更要求教师把自己对教育世界的理解、对社会意识形态的理解、对价值观的理解、对教育理想和教育理念的理解，建构成自己的话语体系。同时对知识进行再开发、再创造，从而内化到自己的价值体系中去，使得教师的话语更能彰显教师个人的精神和活力，也避免使教育的理性话语游离于学生所在的真实的社会生活之外。
参考文献：
[1][英]诺曼费尔克拉夫.话语和社会变迁[M].北京:华夏出版社..59.
[2]胡福贞.论教师的个人话语权教育研究与实验论文[J].教育研究与实验，.(3):17-22.
[3]邵晓枫.廖其发.论和谐师生关系的内涵[J].西南大学学报(人文社会科学版)第3期.
[4]邢思珍.社会学视角下的教师话语权[J].教育学文摘，，第7期.
[5]吴康宁.教师是“社会代表者”吗[J].教育研究与实验，2002(2).
[6]丛海燕.论教师话语的失却与重建[J].当代教育论坛，，第2期.
[7]龚振.讨论：把话语权还给学生[J].基础教育研究.2002,(1.2):56.
[8]蒋茵.遗忘与追寻：关于教师话语权问题[J].当代教育科学，，第14期.
6.密切联系师生 篇六
时间：2014年5月27日
地点：QQ群
主持：杨凤荣
参加人：全体语文教师
整理：杨凤荣
杨凤荣:
各位老师，今天请大家联系学校工作实际和个人思想实际，以“密切联系师生、坚持廉洁从教、改进师德师风”进行交流讨论，请大家踊跃发言。
周继荣：
2014-5-27 18:16:08
教师是人类灵魂的工程师。在践行党的群众路线教育实践活动中，作为教师的我们应该首先学会做人，做一个正直的、对社会有贡献的、值得学生尊敬和学习的诚信的人。应以教人者先教己者的精神为人师表，以身作则。一个有良好师德的教师应站在学生和家长的立场及处境是思考问题，把学生和家长的意愿与发展需要摆在第一位。解决家长的后顾之忧，办人民满意的教育，真正做到从群众中来，到群众中去，一切依靠群众，一切为了群众。
白晓云：
2014-5-27 18:16:08
加强师风师德建设，塑造为人师表的良好形象。不是一朝一夕的事，这需要长时间的教师自身的高尚人格来感染和教化学生，需要我们每一个教育工作者用自己的言行去实践，以求得社会对教师的尊重和理解。故然，作为一名教育工作者，通过学习我决心时时处处严格要求自己，勤奋工作，积极进取，进一步加强师德师风建设，不断提高自己的业务能力和水平，以饱满的热情和和蔼的工作态度对待每一个学生，时刻关爱学生的健康成长，言传身教、为人师表，为让每一位学生适应时代的发展作出自己应有贡献！
郭学琴：
2014-5-27 18:16:50
教好书是师德的关键教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。所以，教师要有进行教育所需的扎实而宽厚的基础知识和专业知识，要透彻地懂得所教学科。仅仅熟悉教学大纲和本学科内容是不够的，教师的知识应比这宽广得多。
张瑛：
2014-5-27 18:21:1
5作为一名青年教师，我们时时刻刻要向有经验有干劲的骨干教师优秀教师为榜样。严格要求自己，认真工作，不断完善自己，要注重业务素质的提高。
教师不仅仅是教书更重要的是育人，一个教师的自身素质、一言一行都影响着他的学生们，要做到尊重学生信任学生，关心孩子的进步和成长。
李永晖：
2014-5-27 18:25:
41求真务实，廉洁从教，老师要有爱心，有耐心，有责任心。面向全体，关注个体，以人为本，以学生的发展为本。让自己在孩子一生的一段短暂的经历中留下一道风景，让自己的付出成为学生人生的积淀，激发学生的兴趣，成就学生的梦想。学生是家庭的希望，是祖国的希望，我们不能教给学生所有知识，但我们可以培养学生的兴趣。要以德树人，有身为范，促使大家有积极健康向上的人生态度，养成良好的习惯，让好习惯陪伴其终身。让大家热爱自己的祖国，热爱自己的家乡，懂得感恩，知法懂法，明礼守信„„在践行党的群众路线教育实践活动中，我们更应该认清要教书育人，服务育人，为人师表，以身作则。始终把学生的发展和家长的要求放在第一位，努力做学校，学生、家长，社会满意的教师。
唐勤：
2014-5-27 18:26:40
“身教胜于言教"作为教师，不断的吸纳各种养分，在工作中锻炼自己，在生活中修正自己，用自己的修为去育人，认真承担好自己的社会责任。
公英：
2014-5-27 18:36:
21通过参加党的群众路线教育实践活动是我再次认识到，教师的职业为什么崇高无尚，如果说我曾经抱怨过、批评、放弃过学生，那么赶快自责吧。因为我选择了教师这个职业，那么就要敬业、奉献。更应该有良心、爱心、平常心和感恩的心。用良心教学、用爱心唤醒每个幼小的心灵、用平常心对待名利、用感恩的心回报家长对我们的信任。
王晓红：
2014-5-27 18:37:1
4我们教师的工作对象有一些特殊，面对的不是冷冰冰的产品，而是活生生的人，面对的是幼小的孩子，坚持民主、平等，建立密切的师生关系需要教师的教育良知和道德自觉，监督总有到不了的地方，比如教室里，或者办公室里。如果，我们都能牢记师生人际关系的基本要求，怀着一颗爱心、责任心上路，还有什么是我们所不能做到的呢？
康菊霞
2014-5-27 18:59:10
在学校问题查摆中，指出“教师参加课题研究积极性不强，在教学中不善于反思、不及时总结；教师自主学习的意识不强，有抄袭教案反思现象，造成教师的常规工作的时效性不强；教师工作劲头不足，职业倦怠，对于布置的任务忙于应付，而不注重实效，”我认为这个问题既是共性的，也是个性的，我有事就犯这些毛病，常常以工作忙为理由，淡化一些工作，没有注重工作的实效，在群众
路线教育实践活动中，我真正从思想上认识了自我，完善了自我，真正履行一个教师的职责，决不敷衍塞责，要善于做批评与自我批评，在工作中存在的问题，我要边学边查，边查边改，真正做人民满意的教师。
周继红：
2014-5-27 19:06:47
党的群众路线的基本内容是“一切为了群众，一切依靠群众，从群众来到群众中去”，作为一名普通的教师而言，群众就是和我朝夕相处的学生。改进师德师风，就要以学生为本，全心全意为学生服务，用自己良好的教师形象潜移默化的影响学生。教师应该热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树立较高的威信。教师要重视教育法
规的学习，具有依法执教意识，以及对违法违规行为的辨识力，要尊重学生，不得变相体罚。教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。要“德才兼备”努力做好教书育人过程中每个环节的工作
王映荣：
2014-5-27 19:06:47
师生关系应该是共存、共生、共长、共创和共乐的，是顺利进行基础教育课程改革的必要条件，我们要努力使学习充满无拘无束的气氛，使儿童和教师在课堂上能够自由的呼吸。如果不能造就这样良好的教学气氛，那任何一种教学方法都不可能发挥作用。所以，我们要和学生建立平等的师生关心，严肃认真地对待工作。
杨如：
2014-5-27 19:07:18
我是一名教师，一说教师，有人就会在心里隐隐约约地说：“教师，太平凡了。是的，教师人是平凡的，但事业却是伟大的，因为他们所从事的事业是默默的奉献和无私的牺牲。我为能从事这样的事业而自豪！我觉得从我自身来说做一名好老师我最起码要做到 安心、静心、耐心、爱心来对待教育，在平时工作中正直、真诚、爱岗敬业、积极乐观，才能不断进步。
杨凤荣：
7.师生 篇七
一、学生话语权缺失和教师个体话语权失却分析
学生话语权缺失, 主要表现在三个方面:
(1) 是学生课堂发言权利的异化。
(2) 二是学生对教师话语缺乏挑战力。
(3) 学生在教师评价系统中话语权缺失。
教师个体话语权失却, 主要体现在两个方面。
一方面是劳动职业领域。教师作为国家和社会的代表, 获得制度性权力进入学生的世界, 对学生施以相应的教育影响, 教师自己的教育权力和教育权威来源于教师对权势话语的尊重和传递, 然而, 由于这种权力实际上是社会权力运作的过程和结果, 因而在职业活动中, 教师的话语权是被赋予、受控制的, 教师的个人话语权依附于制度性权力, 基本上被权势话语所覆盖, “教师很容易被矮化成一个仅仅从事非创造性劳动的雇工, 僵化成一个只有灌输既定的意识形态的传声筒, 愚化成一个贬损自身灵魂的思想附庸, 堕化成一个维护错误观念的文化保安。”这不仅丧失了教育的本真意义和使命, 教师自己也因为个人话语的丧失成为了学生自由、健康、生动活泼发展的阻抑者、破坏者。
另一方面是教育研究领域。长期以来, 人们似乎习惯于将研究看成是专家学者特定的工作和专有的领域, 专家学者很自然的在文化资源配置中占有优先地位, 掌握着教育话语权。在教学中, 教师不是将自己的思想融进教学中, 而是将教材的内容完整的复制给学生;不是把自己对社会的看法、观点、价值观等内化到教学中, 而仅仅是引导学生如何接近标准答案;不是去表述个人思想, 而是凭借自己对知识的预知而支配学生的思维。
综上可以看出, 教师的传统话语权威地位, 直接导致学生的话语丧失;教育话语世界里, 权势话语和理性话语的覆盖, 又使得教师的个体话语丧失。
二、教师努力唤醒学生的主体意识, 共享师生话语权
1.创建平等友好、和谐交流的课堂氛围
首先, 教师要正确定位新课堂, 正确定位自己的角色。教与学的过程应该是师生共同分享各自的知识、经验、阅历和信息的过程, 教师是学生学习的合作者、参与者, 师生之间的关系不仅仅是“传道、授业、解惑”。其次, 教师要正确引导课堂讨论, 给学生“真正的话语权”。可以让学生自由组合, 离开座位找与自己有共同话语的同学, 找与自己观点相一致的同学交流, 寻找对自己观点的有力支持, 也可以寻找与自己观点不一致的同学理论, 说服别人或修正自己。在这样的讨论中, 学生才有自己的真正的“话语权”, 才能在观点的碰撞中闪烁出智慧的火花。老师不仅要鼓励学生积极地讨论, 还要鼓励学生自己大胆地提问, 培养学生的问题意识, 要给学生足够的个人思考时间和共同讨论时间。
2.鼓励学生讲真话, 指导学生行使话语权
首先, 教师要正确定位学生, 允许学生有不同的观点, 可以是错误的, 甚至是离经叛道的。学生的一些错误观点, 从某种程度上讲, 恰好是学生认知水平的真实反映, 只有敢于让学生讲真话, 才有与学生真实、平等交流并且教育学生的机会, 才能避免使学生仅仅成为知识的“接收器”。其次, 尊重和维护学生的话语权关键是指导学生有效行使话语权。
3.弱化学生在评教过程中与教师之间的利益关联性, 对教师教育教学采取新的激励机制, 加强对学生评教的宣传, 提高学生在教师评价系统中的话语权。
三、增强教师主体意识, 建构教师话语权
共享师生话语权力是构建和谐师生关系的基础, 关键在于同时唤醒教师和学生对话语权力的主体意识。师生双方通过共享话语权力, 使师生关系达到相互融洽、完美配合的最佳状态。
1.教师要从自身出发, 发现“本真”的“自我”, 意识到自己是一个有主体性的人, 应该有自己的主观能动性, 有自己的主观追求, 有自己的创造意识和能力。
2.教师要明确自己的主体性, 努力从权势话语的遮蔽之下走出来, 从而建立一种真正意义上的平等、民主、独立的主体间的对话关系。
3.教师需要与专家学者进行对话, 努力从理性话语的束缚之中走出来, 提高知识内化、活化的能力。
教师的个人的话语不仅是要把教育内容呈现给学生, 更要求教师把自己对教育世界的理解、对社会意识形态的理解、对价值观的理解、对教育理想和教育理念的理解, 建构成自己的话语体系。同时对知识进行再开发、再创造, 从而内化到自己的价值体系中去, 使得教师的话语更能彰显教师个人的精神和活力, 也避免使教育的理性话语游离于学生所在的真实的社会生活之外。
摘要：师生关系是教育中最核心、最基本的人际关系, 和谐师生关系对整个教育教学质量的提高和学生的健康发展有着极其深远的影响。
关键词：师生,教育,核心,人际
参考文献
[1][英]诺曼·费尔克拉夫.话语和社会变迁[M].北京:华夏出版社.2003.59.
[2]胡福贞.论教师的个人话语权教育研究与实验论文[J].教育研究与实验, 2002. (3) :17-22.
[3]邵晓枫.廖其发.论和谐师生关系的内涵[J].西南大学学报 (人文社会科学版) 2008年第3期.
[4]邢思珍.社会学视角下的教师话语权[J].教育学文摘, 2004年, 第7期.
[5]吴康宁.教师是“社会代表者”吗[J].教育研究与实验, 2002 (2) .
[6]丛海燕.论教师话语的失却与重建[J].当代教育论坛, 2006年, 第2期.
[7]龚振.讨论:把话语权还给学生[J].基础教育研究.2002, (1.2) :56.
[8]蒋茵.遗忘与追寻:关于教师话语权问题[J].当代教育科学, 2003年, 第14期.
8.师生 篇八
据《甘肃经济日报》报道，甘肃近日召开2012年省属民办学校（机构）工作座谈会。会上提出，民办学校教师在资格认定、进修培训、职称评定、表彰奖励等方面与公办学校教师享受同等待遇，民办学校将依法保障教职工的工资、福利、社保等待遇。另外，民办学校学生与公办学校学生具有同等法律地位，民办学校学生在学籍管理、表彰奖励、升学、毕业生就业及户口办理等方面，享受同级同类公办学校学生的同等待遇。民办高校学生与公办高校学生同样享受国家助学金、奖学金，同样享受困难补助和国家助学贷款，所执行的助学贷款贴息和风险补偿金制度与公办高等院校学生一致。民办中等职业学校学生与同类公办中等职业学校学生享受同等国家助学金优惠政策。
据新华网消息，新加坡教育部近日表示，今后将停止公布中小学阶段考试优生榜，但在所有全国性考试中都会列榜公布成绩最好的学生名单。据新加坡教育部相关负责人介绍，停止公布此类榜单的考试包括小学毕业考试，中学完成4年教育之后分流学生的“N水准考试”，以及快班学生在中学第四年、普通学生在中学第五年结束后的“O水准考试”。新加坡教育部希望通过这种改变促使人们更加注重学生的全面发展，而不是过度注重学习成绩。不过，这也并不意味着考试成绩完全不重要，该国学习好的学生仍会获得奖学金等奖励。
nlc202309031503
9.师生结对帮扶计划 篇九
师生结对帮扶计划
石桥小学 李雪娟
一、指导思想
本着“没有差生，只有差异”的原则，充分了解学生的学习兴趣与学习状态，从学困生抓起，课内关注与课外辅导相结合，让学生树立起学习的信心和勇气，克服自卑的心理，形成“赶、帮、超” 浓厚的学习氛围，使每个学生学有所长，学有所用，提高学习成绩，促进学生全面发展。
二、学生基本情况分析
本次帮扶对象共2人，成绩属中等或偏下，经过观察与了解，主要原因有以下几点：
1、学生学习态度非常好，课堂上认真积极，课后也能自己去复习巩固，但是，由于接触面比较小，知识面狭窄，对一些现象不了解或不理解，导致分析不到位。
2、部分学生学习目标不明确，学习态度并不是很好，课堂上容易开小差，课堂笔记记录不完整，作业马虎应付。
三、目标
1、拉近师生之间的距离，增进互相之间的了解与沟通。
2、培养学生的学习兴趣，养成良好的学习习惯，掌握适合自己的学习方法。
3、通过一段时间的努力，学业水平有所提高，体验成功的乐趣。
四、具体帮扶措施
针对上述原因，为了使他们在学习上有所进步，特制定如下帮扶措施。
1．关注加关心，经常交流，了解学生心理与需求
要对学生进行帮扶，首先必须去了解学生，这样的了解应该是全方面多角度的，在课堂上，老师要重点观察这些学生的课堂表现，找出他们的优点与不足，课后老师要多找学生谈心，了解学生的家庭情况、人生目标、学习兴趣、学习方法以及在其它方面的动态，在期中期末考试之后，根据考试情况与学生共同分析
成功或失败的原因。与学生的谈话不必拘泥于几次或定时间，发现学生有问题或有进步，就可以进行，可以个别交流，也可以集体讨论。
2．培养良好的学习习惯和学习方法
（1）分析原因
在平时的谈心中，要引导学生对自己进行分析，客观全面地看待自己的学习态度与方法，找出优点与不足。（2）关注课堂表现
在课堂中，要多关注这些学生的表现，对他们的学习水平与能力有一个充分的了解与客观的评价，多让他们来回答问题并充分给予鼓励，如果在课堂中发现他们有开小差的现象，用眼神、手势等提醒他们，如果不能引起注意，不要在课堂中当众批评，而应该在课后诚恳地提出。
（3）关注学习反馈，适当进行课后辅导
①课后经常检查这些学生的课堂笔记，对于做得好的要鼓励，有不足的要询问原因，与学生一起找到解决的方法。
②对于这些学生的作业，可以分层次布置，学生也可以有选择地去完成，如果真的有困难，可以在时间上适当放宽，给他们足够的时间去思考。
③根据考试情况，对他们进行课后辅导，主要落脚点在学习习惯、态度、方法上的指导。
2013年8月25日
篇二：师生结对帮扶工作计划
剑阁县汉阳中学
师生结对帮扶工作计划
为全面落实科学发展观，推进全校和谐社会和社会主义建设，努力推动教育和谐发展，按照县教科局和关工委统一部署，我校开展了师生“一对一”结对帮扶活动。为确保帮扶活动扎实、深入开展，现计划如下：
一、本工作目标
重点对“潜能生”、“贫困生”进行思想、学习、生活等方面予以帮扶，保证“潜能生”、“贫困生”有教师帮扶，确保他们生活有保障，学习有进步，心理素质有改善。
二、具体措施
1、建立被帮扶学生档案，掌握“潜能生”、“贫困生”情况。针对每年特困生、学困生都要流动的具体特点，及时统计更新的帮扶学生名单，调整帮扶对子，保证特困生、学困生一个不漏，都能得到关爱和帮扶。
2、每位教师都要积极与经济困难家庭的学生以及在思想品德、文化学习、心理健康等方面有问题、有困难、有障碍的学生结成“对子”，实实在在地为特困学生解决问题。每名教师帮扶1---2名潜能生，每位领导至少帮扶1名贫困生，做到任务到人、责任到人。
3、每位教师要根据帮扶学生的特点及心理要求，在日常的教育教学之中进行帮扶。
4、每位教师要了解帮扶学生的情况，内容包括：学生思想情况、家庭情况、兴趣爱好及特长、学业状况等等，并有针对性的制定帮扶
计划、方法和措施。针对学生暂时存在的困难，指导教师要利用课外时间给予帮助和指导。
5、加强家校联系：每位教师要关心帮扶学生的家庭生活，全学期电访或家访不少于2次，主动走访学生家庭，做好家校联系，使帮扶工作能对症下药，同时要做好家访工作记录。
6、每位教师每月对学生的学习方法指导一次；每两周找帮扶学生谈话一次，一学期找学生谈话不少于10次，且有每次谈话记录。创设机会多与学生交流，增进情感，及时帮助解决学生遇到的困难，做他们的知心朋友。学校要采用定期检查和不定期抽查的方式对师生结对帮扶工作进行跟踪检查。
7、教师要创设情境对有进步的学生进行激励和表扬，树立和提高信心，每学期对进步明显的学生给予奖励。
8、帮扶领导和教师每学期要写一篇“贫困生”、“潜能生”帮扶转化心得体会。
剑阁县汉阳中学
关心下一代工作委员会
2012年3月18日 篇三：师生结对帮扶实施方案
阳谷县第一小学师生结对帮扶活动
尊敬的各位领导、老师们、同学们：
大家，下午好！
在“五一国际劳动节”到来之际，我们在这里隆重聚会，举行阳谷县第一小学全体教师与学困生、贫困生结对帮扶活动。首先，感谢上级领导对学困生的关心，也祝贺100多名同学将成为我校首批结对学生。
现在我宣布，阳谷县第一小学师生结对帮扶仪式现在开始：
1、请各位老师和帮扶的学生坐在一起，握握手，认识一下。
2、下面请商校长作结对帮扶启动仪式动员讲话，大家欢迎。
3、接下来请冯校长宣布本次结对帮扶活动实施方案，大家欢迎。
4、下面请老师代表发言。
5、下面请学生代表发言，大家欢迎。
让我们用爱心呵护每一个弱小的心灵，让我们用爱心温暖每一个孤独的身影。让我们用自己的实际行动为孩子们营造一个温馨而和谐的大家庭！接下来请结对双方自由交谈，以加深彼此间的了解和认识，各位老师对帮扶学生做出具体安排。
结语：商校长作了精彩的讲话，冯校长做了细致的安排部署，（）同学作了深刻地表态发言。老师们，同学们，授人玫瑰，手有余香，奉献爱心，收获希望。我们从这位同学的讲话中看到了同学们报效祖国、回报社会的信心和决心。我们相信，我校学生一定会不忘恩情，珍惜机会，好好学习，天天向上，以优异的成绩报效祖国！启动仪式后，希望帮扶双方经常联系，各位老师要充分了解被帮扶对象的实际情况，实施力所能及的帮助，为困难学生排忧解难，使他们健康成长，顺利完成学业，成为祖国的有用之才。
今天的结对仪式到此结束！
阳谷县第一小学师生结对帮扶活动实施方案
为了让每一位学生健康、快乐、和谐的发展，特别是对学困生的思想品德加强教育，以进一步提高他们的学习成绩，我校决定在全校开展“师生结对帮扶”活动，现制定实施方案如下：
一、活动主题
让每一个学生幸福成长
二、活动目的增强师生感情，促进学生发展，形成良好的师德师风。
三、参加人员
阳谷县第一小学全体教师
四、帮扶对象
在经济、学习、心理健康、行为养成等方面存在困难的学生。
五、具体帮扶措施
1、关注加关心，经常交流，了解学生心理与需求
要对学生进行帮扶，首先必须去了解学生，这样的了解应该是全方面多角度的，在课堂上，老师要重点观察这些学生的课堂表现，找出他们的优点与不足，课后老师要多找学生谈心，了解学生的家庭情况、人生目标、学习兴趣、学习方法以及在其它方面的动态，在期中期末考试之后，根据考试情况与学生共同分析成功或失败的原因。与学生的谈话不必拘泥于几次或定时间，发现学生有问题或有进步，就可以进行，可以个别交流，也可以集体讨论。
2、培养良好的学习习惯和学习方法
（1）分析原因
在平时的谈心中，要引导学生对自己进行分析，客观全面地看待自己的学习态度与方法，找出优点与不足。
（2）关注课堂表现
在课堂中，要多关注这些学生的表现，对他们的学习水平与能力有一个充分的了解与客观的评价，多让他们来回答问题并充分给予鼓励，如果在课堂中发现他们有开小差的现象，用眼神、手势等提醒他们，如果不能引起注意，不要在课堂中当众批评，而应该在课后诚恳地提出。
（3）关注学习反馈，适当进行课后辅导
课后经常检查这些学生的课堂笔记，对于做得好的要鼓励，有不足的要询问原因，与学生一起找到解决的方法。
对于这些学生的作业，可以分层次布置，学生也可以有选择地去完成，如果真的有困难，可以在时间上适当放宽，给他们足够的时间去思考。
根据考试情况，对他们进行课后辅导，主要落脚点在学习习习惯、态度、方法上的指导。
结对师生每周要进行一次活动并及时做好活动记录。
五、实施教育对口帮扶工程领导小组
阳谷县第一小学实施教育师生结对活动领导小组
组 长：商占忠
副组长：冯云启 孙文斌
组
员：杨巧荣 葛宪丽 刘传芳 杨萍 段梅 王晨霞
张素杰 胡芳 曹红军 宋义梅 赵青 王永霞
篇四：刘丽丽师生牵手结对帮扶活动记录
“师生牵手、结对帮扶”活动记录
（2013-2014学第二学期）
教师姓名： 学生姓名： 班 级：
帮扶学生情况记录
篇五：师生结对帮扶计划
师生结对帮扶计划
一、指导思想
素质教育是面向全体学生,而不是面向少数学生的。本着“没有教不好的学生，确保教好每一个学生”“没有差生，只有差异”的原则，从学困生抓起，课内与课外相结合，实行成功教育，并长期坚持下去，真正让学生树立起学习的信心和勇气，克服自卑的心理。在学生中形成“赶、帮、超” 浓厚的学习氛围，使我班每个学生学有所长，学有所用，全面提高学习成绩，全面提高教学质量。本学期利用假期走访,我不但了解了每个学困生的特点,而且认真地分析了学困生形成的原因，并且制定了“学困生工作计划”。
二、学生基本情况分析
学生的基本情况是这样的：平时做作业不认真，不能及时做好课前预习课后复习工作，并且上课不专心听讲，不能认真学习。学生学习习惯差，接受能力弱，因此成绩不够理想。
三、工作任务
1、确定学困生名单，并分析学困生形成的原因。
2、针对各类学困生，采取相应的办法、措施使其提高。
3、认真做好学困生提高工作的记录，以便日后总结经验、教训。
四、具体帮扶措施
1、培养学困生的自信心。只有树立起学困生的自信心，才能使他们重新找到自己取得进步的起点。
2、培养学困生的学习兴趣。培养兴趣的稳定性和集中性，使学困生有恒心、有毅力，在学习中专心致志，精益求精，从枯燥中寻乐趣，在困难中求喜悦。
3、要用科学的方法教育学困生，对学困生多一些宽容，少一些责备，用自己的诚心、爱心和耐心去关心和帮助他们。
4、备课时要充分考虑学困生在学习过程中可能出现的问题，预先考虑到学困生在本节学习中的学习难点。
5、抓住教学中的每一个环节，及时辅导：（1）课上多提问。（2）课下多辅导。
6、继续对学困生实行分层作业制度。
7、批改作业时，要想到学困生，学困生的作业要优先批改，而且要尽量“面批”。
8、开展
上学期的“一帮一、一对红”活动，充分发挥了群体效应的力量，帮助学困生尽快赶上来。
10.师生情作文 篇十
秦继红
那是一个特别的日子，我真正体会到了作为一名教师多么幸福。那天下午两节课后，我怀着特别高兴的心情来到教室给孩子们讲作业。内容是当天语文课时作业的最后一题：课外短文阅读。进教室之前，我心里想：今天才这么点内容，一定可以放个早学，好好玩一玩。可刚讲第一个问题时，学生的表现就让我很生气：我点了几个同学起来回答，还是成绩比较优秀的学生都回答得让我很不满意。于是我就让他们把短文认真多读几遍，再请学生起来回答刚才的问题，可他们的回答依然让我不满意。于是乎，我开始发火了：“今天你们是怎么啦？读了这么多遍都还不会做！你们的脑子在想些什么呀？”我一看时间：啊呀！时间过了半小时多了，我还一个小题都没讲完。我又开始把所有的气都撒在学生身上。我气愤地说：“照这样下去，今天这三个题至少要两个小时才能讲完！”我生气的样子把孩子们吓怕了，他们一个个脸上没有表情，甚至有一些惊恐。因为我从来没对着全班同学发这么大的火。没办法，我还得继续讲，可后面的两个题学生的回答仍然没有让我心情高兴，讲完之后，我非常不解气，终于想了一个办法来教训他们。我说：“今天，本来是个特别的日子，我应该很高兴的。可你们没有哪个同学的作业是让我满意的。因此，每个同学把今天的短文在本子上抄一遍，再完成后面的作业。”孩子们一个个都抬起头来望着我，不敢说话。
就这样，我离开了教室。走在路上，我心里开始犯嘀咕了：今天孩子们一定特别恨我这个老师吧！我不但对他们发那么大的火，还罚他们抄短文。我开始觉得自己有点过分了。
吃过晚饭，我要去上晚自习了。可心里还在想着下午发生的事情。走在去教室的路上，我看到我班的班长冉李于笑眯眯地向我走过来，并拉着我的手向教室走去。我心里很疑惑：这些小精灵，莫不是知道了今天是我的生日？他们要准备干什么呀？走到教室门口，冉李于让我把眼睛闭上，牵着我的手走进了教室。突然，教室里唱起了生日之歌：祝你生日快乐！祝你生日快乐！祝你„„。唱完之后，很多女同学一起朝着我吹泡泡。然后，教室里一下子亮了起来，孩子们还为我准备了生日蜡烛（那是平时用来照明的蜡烛），让我吹蜡烛许愿。我抬起头来，教室两边的黑板上写着几个醒目的大字：祝秦老师生日快乐！那一刻，我心里有种说不出来的感动，我甚至想哭出来。我情不自禁地对孩子们说：“对不起，下午我不该对你们发火！”此时，教室里鸦雀无声。那一节课，孩子们特别认真，回答问题特别积极，时间也过得特别快。
下课后，还有几个孩子给我送来了两封迟到的信，信中写到：秦老师，对不起！我们惹您生气了。晚上，我们一定给你一个惊喜！此时，我心里激动不已。
后来，在一篇作文中，大多数孩子都把这件事作为自己最难忘的事写了下来。从作文中，我看到了孩子们的真诚、善良和懂事，我又一次被他们感动了。