生命的优秀小学生作文

生命的优秀小学生作文（精选16篇）

1.生命的优秀小学生作文 篇一

生命的意义作文300字

有人说生命的意义在于付出在于享受，但是我认为生命是不断拼搏，永不言弃。

一天夜晚我在看书，可是一只黑色的小虫，爬上了我的课桌，我情不自禁的拿起一个绿色的小瓶，把那只小虫给盖住了，小虫在瓶子里动了动，便向瓶口爬去，因为瓶口很滑，小虫没爬多高，又掉了下来，可是令我意想不到的事发生了，小虫并没有放弃，还是永不言弃的向瓶口爬去，这时果然不出我的意料，小虫掉了下来，但是小虫并没有放弃，此时此刻我深深的被感动了，我不禁把小虫放了，我被小虫这种永不言弃，顽强拼搏的精神感动了。

生命是一个过程，有欢歌笑语，也有艰难困苦。但是只要我们以乐观去面的生活中的风风雨雨，就一定会使人生更加灿烂。

五年级:孙朝阳

2.生命的优秀小学生作文 篇二

一、护蛋———让孩子做一次“妈妈”

鸡蛋最容易破碎了, 让学生护一个星期的蛋, 多么艰难啊!动脑筋, 想办法, 看谁能完好无损地保护好自己的小宝贝。护蛋行动开始了。嗨, 小家伙们还真有一套, 你看, 个个都帮宝贝起了名字, “小博士”“快乐娃”等等, 有的还装饰得蛮漂亮的, 画上眼睛、鼻子等。更有趣的是, 有的学生做了小床, 真把它当孩子了;有的用海绵把蛋包得严严实实, 生怕它受到伤害;有的还与蛋形影不离, 好像别人会抢似的……看着学生如此认真, 我真替他们高兴。五天下来, 只有少数调皮好动的男孩的鸡蛋破了, 其他都好好的。最艰巨的是最后一天, 让蛋和自己睡一夜, 那可把学生们折腾得终身难忘。

二、煮蛋、饰蛋———他们也是化妆师

一听说要举行斗蛋比赛, 可把学生乐坏了, 前一天晚上, 自己煮蛋, 破了再来, 煮了好几个, 终于有“好”蛋了, 赶紧装饰, 取名, “神勇无比”“铁头将军”“雄霸天下”;女孩子天生细心, 连给蛋化妆也特别精致。瞧, 胡朋泽的“小姑娘”多可爱啊!脸上还涂了“胭脂”, 两条毛线黑辫垂下来, 一张樱桃小嘴还在笑呢……一个个小生命诞生了。你也来看看吧!

【我先把我的蛋打扮得漂漂亮亮的, 先画了头盔, 再染上黄色的铠甲, 十足的将军样子, 还给它取了名字呢!叫“不破之神”。 (史宇泽) 】

三、斗蛋———谁说只有斗鸡

“古有斗鸡, 今有斗蛋。”随着斗蛋活动的激烈开展, 学生情绪高涨。小组赛, 总决赛, 一场比一场热烈、刺激;一个比一个有经验, 懂得保护自己的蛋, 而又要能战胜他人的蛋。对于“蛋将军”的描写, 更是词汇丰富得出乎人的意料:遍体鳞伤、铠甲飞舞、伤痕累累、同归于尽、垂死挣扎、皮开肉绽、脑浆迸裂……一句话, 就连平时不会用成语的学生也说出了好几个, 真的可以说是“情动而辞发”, 让你不得不为学生的快乐而开心。

四、做蛋菜———大家都来露一手

鸡蛋做菜最普通不过了, 学生平时吃过很多, 可那都是妈妈做的, 我们也长大了, 学着妈妈的样子来做一道菜好吗?小手举得高高的, 都乐意学, 还想来点创意, 取个有诗意的名字。这不, 大家星期天在家认真学了一手, 星期一都带来了。哇!色香味齐全。最引人注目的是这一盘:中间几片菜叶, 上面两个蛋黄, 旁边用鹌鹑蛋排成一排, 还修剪一点翅膀, 取名为“两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天”。再看那盘:普通的一个荷包蛋, 圆圆的, 却没有包得住, 一些蛋黄流出来, 又凝固了, 似乎多余了, 并不美, 再看名字“春色满园关不住, 一枝红杏出墙来”, 多有诗情画意啊!

五、“验”蛋———爱科学从小做起

家长往往也是综合实践活动课程的一大资源, 如果能利用得好, 可以开阔教师与学生的知识面。学生的父母、亲人, 有做物理老师、化学老师的, 有做医生的, 有做营业员的……他们给学生提供了不少建议与思路, 于是, 这群小天使们便大显身手, 一个个展示了他们对“鸡蛋小实验”的过程和科学原理:“醋浸鸡蛋, 鸡蛋壳变软了”“转鸡蛋”“鸡蛋浮起来———死海不死”“给鸡蛋一个降落伞”“铁锤锤蛋蛋不破”……光听听名字就知道孩子们动了不少脑筋, 更开心的是他们边做实验边绘声绘色地讲解, 还真有点小博士的味道呢?不信, 你听———

【瞧, 这鸡蛋变软了, 大家摸摸看, 你知道它为什么会变软吗?昨天, 我把鸡蛋浸在醋里, 发现鸡蛋壳上全是小气泡, 早上一摸鸡蛋很软。我问妈妈为什么会这样?妈妈告诉我:那是因为醋里含有酸性物质, 能使物体变软。而鸡蛋壳上有许多细小的空隙, 被浸在醋里后, 醋里的酸性物质进入鸡蛋, 所以鸡蛋就变软了。我们平时被鱼刺后, 常常喝点醋, 就是这个理儿。 (姜敏洁) 】

六、“艺”蛋———谁不想成为艺术家

煮鸡蛋、炒鸡蛋、吃鸡蛋……活动开展得不亦乐乎。每次活动后, 都会有一些鸡蛋壳, 这不也是资源吗?把蛋壳洗净、晾干, 就是做蛋贴画的好材料了。收集蛋壳, 为下次活动做准备, 大家又忙开了。第二天, 学生们都用小袋装了蛋壳, 还准备了颜料, 没想到他们想得比我还周到———给画上色, 更有生趣嘛!

3.让作文轻轻唤醒学生的生命 篇三

张丽钧老师把写作教学视为一种内心世界的唤醒和建构过程。她认为作文要以感动和唤醒心灵的最高追求是要最高追求。作文是学生语文素养的综合体现，作文教学的终极目标在于实现学生能力和精神的“双更新”，即把学生沉睡的自我意识从生命最底处唤醒，使其成为真正的写作主体；把创造力从文体写作的僵化教条中唤醒，使其具有创新意识；把“真、善、美”的人格从“假、大、空”的编造中唤醒，使其树立正确的人生价值观念，从而真正达到“把人的创造力诱导出来，将生命感、价值感唤醒……”

在语文课堂上，张丽钧老师也时时践行着她“关注内心世界，实现人生价值”的人本教育观念。她的作文课处处跳跃着生命与生命相逢的惊喜，思维与思维碰撞的灵感，心灵与心灵对话的升华，真正达到了人文融合的理想教学境界。

一、人性化引导：挖掘写作潜能

教师最可贵的品质是人性。只有充满人性人情、充满爱心的教师才会培养出拥有健全人格的学生。对一个教师来说，人性应放在首位，以心灵和心灵对话，以人性来塑造人性。多年来张丽钧老师正是以一颗人性之心关爱学生、教育学生，以人性化的引导为学生搭建了一个勇于表现自我、展示自我的写作平台，创造了一个令学生心态宽松的写作环境，从而真正使学生摆脱压力和束缚，放胆作文，尽情释放他们的创作激情，充分展现写作的天赋与潜能。

（一）广义发表：呼唤主体价值回归

许多心理学研究表明，表达与交流源于人的内在需求，每个人都有一种付出劳动后希望获得成功感和成就感的欲望，这就是“情感期待”。实际上，每个学生在作文课上都会形成这样一种情感期待：希望自己所写的文章能够获得老师的欣赏、同学的好评、大家的承认。一些著名作家在谈到他们的创作经历时也常常会提到，正是由于小时候上作文课时他们的作品被老师当作范文在全班宣读，或者发表在校报或班报上被全校同学传阅，才进一步对作文产生了浓厚的兴趣，最后成为了作家。这种对学生的作品在全班宣读或是结集成册在一定范围内传播的作文教学方法可以称之为“广义发表”，这种教学法可以唤醒学生的自我成就感、成功感，强烈地激发作文兴趣，真正实现写作主体价值的回归。

在日常的语文教学中， 张丽钧老师就特别注重对学生自信心和成就感的培养，树立了一切为了学生的发展的“关注内心世界，实现人生价值”的教育观念。尤其是在写作中特别善于激发学生勇于表现自我、成就自我的主体意识。为此她曾专门为开滦一中的同学们编纂了一本名为《爱的盛宴》的“枕边书”，在序言中，她写道：

一直想为开滦一中的同学们编纂一本对大家作文、做事、做人有帮助的枕边书……我希望同学们能在这些文章中读出如下信息：我是为了成就一件大事来到这个尘世的，我不能浪费成功；爱我的人给了我那么多无私的爱，我要常怀一颗感恩之心；纳悦他人，尊重他人，玉成他人，是我美丽心灵的最好明证；我在世间行走，要努力成为一个大写的人；我拥有与自我心灵对话的能力，听得见自己内心细微的声音……我衷心地希望——

你的名字是“纤尘不染的字”；

你每一天都过得“美丽踏实”；

你心里总能装着“暖心的故事”；

你的课桌能成为“放得下一个国家的课桌”！

作文教学中，在唤醒写作主体的自信心和成就感方面，她运用“广义发表”的教学方法，在优秀个体上做足了文章，有效地带动了学生写作的积极性。张丽钧老师说：“我希望老师们都树立起‘有写作天分的学生就在我的班级内’的信心。我多年的教学经验使我相信，每个班级内都能找到大约10%~20%的有写作天分的学生。我们要充分挖掘资源，让这些学生真正尝到心灵受宠的滋味，进而促发群体的写作欲望。”张丽钧老师班上曾经有一个叫张俊雅的学生，痴迷文学，有着良好的写作天赋。张丽钧老师特地为她在学校申请了一块橱窗，办起了文学角，让张俊雅当起了“版主”。在这个优秀个体的带动下，“文学角”越搞越火，吸引了全校文学爱好者积极踊跃地投稿。 学生的作文水平在短时期内得到了普遍的提高。为了给学生创造一个良好宽松的人文写作环境，带动广大同学的写作热情，张丽钧老师在开滦一中学生中间组织成立了“蓝雪文学社”，这个文学社的名字是由文学社中两个写作优秀的女学生的名字（一个叫蓝青、一个叫鲁雪）组合起来命定的。这个名字对同学们产生了强大的感召力，有效地唤醒了学生们潜在的写作兴趣和写作天分，多年来这个文学社在国家、省、市级报刊发表作品100余篇，成绩斐然。

心理学家盖兹认为，没有什么比成功更能增加满足的感觉，也没有什么东西比成功更能鼓起进一步探求成功的能力。以上成功案例表明，这种以人性化引导挖掘学生写作潜能，鼓励学生“我手写我口”的教学方法，能强烈地激发学生的写作兴趣，使学生在写作心理上自觉地变“要我写”为“我要写”，从而充分实现了写作主体的自我价值，收到了事半功倍的效果。

（二）“花样儿”作文：激发主体创新意识

写作是一种充满创造性的心智活动，是自我心灵的展现和个性的表现。《高中语文新课程标准》对写作基本理念作了如下概述：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表达的过程。”鼓励学生“我手写我心”进行自由表达，培养学生进行创造性思维、求异思维，激发创作灵感，这是语文写作教学的重中之重。

1．自由练笔：摆脱束缚。

长期以来，在“恶的应试教育”的束缚下，作文教学被文本化、成品化的以“语言为中心”的文体训练所取代，教师不善于引导，学生“奉命作文”，“带着镣铐写作”，致使学生害怕作文，思维僵化，个体价值感缺失，生命热情匮乏，从而形成了可怕的双重人格。张丽钧老师认为，学生写不好作文，主要原因可概括为两个方面：无米而为炊（内储不够，没的写）；有米而不会为炊（无力外化，不会写）。这就要求老师帮学生解决“储米”和“为炊”的问题。

“储米”。法国作家布鲁斯说过：“生活先于文学，就像干活得先有材料一样。山里没有丰富的大理石，世界上千姿百态的雕像也就无从谈起。”在生活的舞台上，每天都有全新的剧目上演，一个“明眼”的人是可以看到那剧目的精彩之处的。有的同学以为生活乏味，不值得去留意，其实，乏味的不是生活，而是那颗不懂得停驻的人心。最有效的“储”就是做读书笔记。对于学生而言，再动人的文字，如果不落在纸上，就几乎不可能落在心里。摘录的过程付出了艰辛，这使日后的反复浏览成为可能，如果没有这样一个强化记忆的过程，美文就是过眼烟云。

“为炊”。这是一个思想外化的过程，怎样才能做到“放言高论，笔端不窘”呢？用什么样的方式将自己所占有的材料很好地呈现出来呢？和“奉命作文”相比，日常练笔对学生提高写作水平更有帮助。日常练笔有这样三个特点：第一是自主性，有感即发，我手写我心；第二是随意性，题材、体裁、字数均不受限，可以信马由缰地写；第三是跳跃性，对生活片断或人物片断的描写，偶发的联想，生活中非连贯性或非目标性的思考等，都可以诉诸笔端，往往更可闪现智慧的灵光。学生爱上了自己那个与自我心灵对话的也许是杂乱无章的小本子，才是值得语文老师欣慰的事。

2．另类写作：放飞个性

写作本身是一个创造过程，是自我第二次生命的成长和建构。写作教学中教师应该以宽容的心态来面对学生的主体创作，允许学生以自由的思维方式、开放的表达方式完成自己的生命之旅，让一颗生动鲜活的心灵拥有自由飞翔的权利。张丽钧老师说，真正好的文章应是“删繁就简三秋树，领异标新二月花”。她经常鼓励学生勇于创新，在作文中把自己所擅长的文体和个性表现出来。她的作文教学呈现出“三开放”的特点：

（1）开放的作文时空：强调作文不是生活的点缀，而是生活的需要。通过写随笔、写观察日记等日常自由练笔的方式，让学生感觉到作文就在身边，让学生在生活中学习写作。

（2）开放的思维方式：鼓励学生以不同的思维方式表述见解，训练学生的求异思维，让学生“我手写我口，我笔表我心”。

（3）开放的表达方式：提倡写放胆文，把自己的见闻和想象表达出来，随感而发，随情而抒，不限章法，不论首尾，把作文的自由真正归还到学生的手中。

正因如此，她的学生也经常敢在她的作文课上写一些“花样儿作文”——逆向思维、发散思维，诗歌、散文、戏剧、小说，文言、白话、文白夹杂……有的同学甚至在作文中配了插图，看得人赏心悦目，齿颊留香。在她的悉心指导下，学生的写作潜能充分地展现了出来，取得了喜人的成绩： 张丽钧老师曾为学生专门举办过一个“杨蒙诗歌鉴赏专题讲座”。在海报上她是这样写的：“在离你很近的地方 / 那个叫杨蒙的男生 / 摆出一场语言的盛宴。”杨蒙是值得老师为他举办这样一个讲座的，因为他有着良好的文学修养和过人的创新思维，以下是杨蒙同学的小诗：

不应该的宴席

我要了一盅叫做泪水的酒

我点了一碗叫做哀愁的饭

我信手拈来了相思的餐纸

却忘记了那盘叫做爱情的菜

我感染了叫做痛心的醉

我舔净了叫做后悔的碗

我将相思的餐纸擦向背叛的双唇

却迟迟不肯退掉这叫做不应该的宴席

这首锦心绣口的小诗写尽了一个少年的心曲，是难得一见的文字。1999 年高考，杨蒙同学同样以诗歌的形式完成了关乎他命运转折的高考作文。河北省历年高考作文分数线 48 分以上的大概在百分之十左右，杨蒙当年这篇诗歌形式的高考作文获得了 52 分的高分，学生的创新智慧之花终于实现了在属于自己的春天里的绚丽夺目的绽放！

二、情感教育：实现人、文融合

情感体验是指人对客观事物是否满足自己需要而产生的态度认识。古人常说“情者文之经”、“为情而作文”，可见情感是作文的出发点，感动是作文的催化剂，大凡优秀的文章都离不开作者独特的情感体验，离不开作者真实的情感流露。《高中语文新课程标准》中也特别强调了在写作学习中培养学生独特的情感体验。情感的培养对写作教学有着重要的作用，因为情感所包含的道德感、理智感、美感都是健全人格精神必不可少的。然而现在的青少年似乎患上了“情感缺失症”，在作文中少有真实情感的表达与流露，有的只是一些矫情和蓄意的编造。张丽钧老师把这种少有真实情感的作文称为“圣诞树作文”，这样的作文像圣诞树一样徒有装饰，但上面的每一样东西都是假的，结满了畸形的果实，“零生命力”是它最大的特点。时代不需要写作与做人相分离的“双面人”。为了彻底铲除这种虚假作文，作为开滦一中校长，张丽钧老师带领全校师生开展了很多特色校园活动，着力在日常的学习和生活中为学生营造一个个美好的“情感场”，唤醒学生沉睡的情感体验和鲜活的生命意识。这种将校园活动与学生的写作学习相结合的“大作文教学法”，特别凸现了“我”是写作的灵魂，“做人”与“作文”合一的写作规律。

（一）“蓝天下的学校”：让作文拥抱生活

目前世界各国作文教学有一个共同的趋向，就是向生活靠拢。所谓“生活作文”，就是通过以生活为对象的写作，让学生在培养语言能力的同时，通过以生活内容为中心的写作活动，深化对生活的认识，形成健全的主体人格。作文的生命力来自生活，来自对生活情感的独特体验和感悟。

俗话说得好：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”写作主体的情感是在生活体验中生成的，生活体验是作文的源头活水。语文教育家于漪说：“生命之树长绿，生活之树常青，生活的河流流淌不息，写作的源泉汩汩喷涌。文章不应该是作出来的，而应该像汩汩的清泉从心坎里流出来。心坎里的清泉来自何方，来自五光十色的生活，来自从生活中汲取材料的本领。”可见理想的写作是以尊重生活为中心的。汲取生活精华，撰写人生华章是我们所切盼的。前苏联教育家苏霍姆林斯基曾经提出“蓝天下的学校”这一理念，教育如果走出课堂拥抱生活，可为学生的认知、语言、思维各方面提供无比新鲜生动的资源，可以唤醒学生热爱大自然、热爱社会、热爱他人的美好情感。在这种“大语文教育”观念的影响下，张丽钧老师在作文教学中作过许多尝试，意在唤醒学生在写作过程中的生命体验和生活热情，实现情感、态度、价值观的高度统一。如：把语文课堂搬到桃花盛开的公园，让同学们寻觅“春天的芳踪”，回到学校后打印出《阅读春天》的习作集，在校园广为传阅。引导学生观察校园里的一草一木，描写校园里的五棵山楂树、白玉兰花等等。这些活动的开展将写作教学从课内延伸到了课外，让学生在大自然中观察感悟，享受大自然带给学生的乐趣，引导学生热爱生活，做生活的有心人。因此，学生的真情实感得到外露，写出来的文章也就血肉丰满，充满了灵性和生气。

（二）流泪教育：让作文涌动真情

理想的写作过程是灵魂纯化的过程，是境界提升的过程，而灵魂的纯化、境界的提升，无不是以“感动和唤醒心灵”为前提的。如果学生写作的时候情感都未曾被触动，灵魂都“不在场”，又怎能期待其“共鸣”功能的发生？

苏霍姆林斯基说过，一名教师不能无视学生的情感生活，因为那是学习中主动性和创造力的源泉。作为校长，张丽钧老师深感到了自己学生情感的缺失。怎样唤醒他们沉睡的情感？怎样让可贵的泪水滋润他们干涸的心田？怎样让他们懂得垂泪是别样的美丽？怎样让一个个泪光闪闪的神圣时刻永远相伴他们的人生苦旅？带着这些凝重的思考，在她的倡导下，开滦一中有意识地将三个特殊的日子设定成了“集体流泪日”：

1．母亲节，让孩子流下感恩的泪。

五月的第二个周日是母亲节。在这一天里，妈妈们拿着孩子的班主任发的邀请函，到学校来参加“献给母亲的歌”纪念母亲节的主题班会。教室里回响着《烛光里的妈妈》的音乐，每张课桌上都摆放着一枝美丽的康乃馨。妈妈们的怀里都揣了一封孩子写给自己的信，孩子也已把母亲写的信悄悄地珍藏起来。班会的内容是有趣的，孩子讲关于妈妈的“最难忘的一件事”，妈妈讲关于孩子的“最难忘的一件事”；母子(女)同时笔答“妈妈的生日”、“孩子的生日”，“妈妈最爱吃的一道菜”、“孩子最爱吃的一道菜”，“妈妈最近的烦心事”、“孩子最近的烦心事”，“妈妈穿的衣服的尺码”、“孩子穿的衣服的尺码”……在孩子们的笑闹声中，主持人开始宣读答案了。读着读着，孩子们就不说话了。接着，妈妈们哭了；接着，孩子们哭了；接着，主持人哭了。关于妈妈的事，孩子答对的那么少，妈妈却感动得哭了；关于孩子的事，妈妈答对的那么多，孩子也感动得哭了……

母亲节的泪，是感恩的泪，是愧疚的泪，是顿悟的泪。流过这样的泪之后，孩子的心就容易变软，孩子的骨头就容易变硬。

2．毕业典礼，让孩子流下惜别的泪。

每年高考来临之际，开滦一中的老师们都要为学生举办高中毕业典礼。在典礼上，首先校领导宣读“毕业寄语”，学生代表发言，教师代表发言；然后，学生向母校赠送礼物，老师向学生赠送礼物……这些程序，说起来是枯燥无味的，但是，因为在其中注入了深深的情浓浓的意，所以，与会的每一个人都无不动容动心……

毕业典礼的泪，是伤感的泪，是惜别的泪，是誓师的泪。相逢是缘，师生之缘深似海，同窗之缘高于天。流过了这样的泪，孩子就成了大人。当他只身远行，我们就可以朝他挥挥手，放心地看他走远。

3．教师节，让孩子流下理解的泪。

在教师节这一天里，老师都收到了学生的由衷祝福和深深敬意——贺卡、信笺、鲜花以及各式各样的小纪念品。这一天，是老师最快乐的日子，而老师的快乐是与学生紧密联系在一起的。我们学校没有让学生登台赞美教师，而是让老师登台，开展“我和我的学生”的专题演讲。面对现场和电视机前的学生（活动采用现场直播的方式），老师们打开了自己心灵中最柔美、最温馨的部分，把满心的忧喜苦乐一并对着自己亲爱的学生倾诉……

流泪教育有三贴近的特点，它贴近青少年的实际，贴近他们的情感，贴近他们的身心发展。“流泪教育”的开展为学生们营造了一个个美好的“情感场”，在培养学生懂得铭记、感恩的同时，又于潜移默化中唤醒了学生麻木的情感、沉睡的记忆，从而为学生的写作开启了一扇性情之门，储备了丰厚而真挚的情感素材。“流泪教育”引导学生关注的是自我内心世界和情感价值，让学生的心灵在血浓于水的家庭亲情、患难与共的真挚友情、感天动地的师生挚情中受到洗礼和升华，使学生明白作文要以抒写挚情感动心灵为最高境界、最高追求。这种把校园生活和学生的写作生活相结合的“大作文”教学方式，成功唤醒了学生的独特情感体验，焕发出了“人本”、“人性”的耀眼光芒！

4.小学优秀作文：生命的意义 篇四

在一个阳光明媚的中午，马堤吃完午饭以后，背着他12岁的生日礼物—一把口径二二点的来福散步，不一会儿，他来到了一座桥上，发现有一只狗正跟着他，突然天上下起了小雨，马堤赶紧跑回了家，可是那只小狗居然也跟着马堤跑回了家。爸爸说：“这只狗是贾德的，你必须还给他。”马堤知道贾德这人就喜欢虐待小动物，所以他就没打算去把这只狗还给贾德。没想到第二天早上，贾德居然找上门来了，他问：“你们有没有看到我的那只猎犬，叫他去追兔子，没想到它居然跑了，如果找到它，非打断它的腿不可。”爸爸和马堤只好把那只猎犬还给了他。可过了几天，那只猎犬又跟着马堤，马堤知道这只狗是来向他求助的，所以他准备把这只猎犬藏起来。正好爸爸不在家，马堤到车库拿来铁丝，给喜乐建了一个家。

就这样，马堤每天偷偷地送食物给喜乐，可是有一天却被上山打猎的贾德发现了。马堤只好给贾德做苦工，贾德有时候故意刁难他，让他砍许多树，马堤就连斧头都拿不动，怎可能砍那么多树呢?可是为了喜乐，马堤却撑了下来。最终他得到了喜乐。

从此，他总是和喜乐一起散步，一起玩耍，与喜乐结下了深厚的友谊，成为一对形影不离的好朋友。

5.淡，生命的底色小学生优秀作文 篇五

淡，是人生的真味。淡淡的花香，淡淡的月色，淡淡的山水，淡淡的云烟。我是喜欢淡的，喜欢淡粉色，淡紫色，淡蓝色;喜欢淡中品味，淡中思索。在淡中勾勒那一抹馨香，那一份深情，那一种感动。淡，不是淡然无味，而是淡中有味，有一种不可言说的隽永。

淡淡地相迎，淡淡地相处，淡淡地相送。你来。清，是生命的本色。一杯净水，可调百味人生。一张清冷底色的画稿，随意涂抹几笔，也会有意想不到的神来之韵。心明如镜，可照尘世万千悲喜。心如净水，可映自然朗月清风，看山是山，看水是水，了了分明。

手上一杯茶，桌上一瓶花，墙上一幅画，床头一本书。闲品清茶，静观花开，抬头赏画，低头观书，举目自然。意定，心闲。一切都淡淡的，没有相思，没有追逐，没有烦扰。这就是清欢，风儿清清的，月儿冷冷的，岁月静静的，一切都这么安详。世界，是一个人的;幸福，也是一个人的。不求客来客往，不求名不为利，就这样独对一窗风月，尽享生命的清幽与闲暇。

6.生命小学优秀作文 篇六

生命是美丽的，如果在面对死亡时，能够像谭千秋那样舍己救人，那么，这个人的死就比泰山还重，他的生命虽短暂，但十分壮丽。他将永远被人们歌颂，永远活在人们的心中!怎样才能让自己的生命活得更加绚丽多彩呢?除了在“生”与“死”的较量中，让“死”死得光荣外，更应该让“生”生得伟大!比如像中国的“导弹之父”——钱学森，他对中国火箭导弹和航天事业发展做出了重大的贡献。还比如像“杂交水稻之父”——袁隆平，他为世界创造出的超级杂交水稻，先后创下大面积示范亩产700公斤、800公斤两项世界记录，不仅彻底解决了中国十三亿人口的吃饭问题，更为全人类带来了福音!

生命是平等的，无论你是总统还是平民，无论你是富翁还是乞丐，在生命面前，都是平等的。用《简·爱》里的一句话来说，那就是：“我们是平等的……至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”所以在生活中，我们应该相互尊重，相互理解，这样整个世界才会充满祥和，充满欢乐。

7.基于生命关怀谈小学生的生命教育 篇七

1.1 生命关怀的定义。

生命关怀是对人类和人的生存情况和生存价值最深层的关心与热爱，它是以生命中实际的需要为起点，为生命创造出自由和自然的状态，帮助生命领悟和体验生命的价值所在，以便于更好地实现生命的全面发展与协调。个体的生命关怀其实质上是关怀个体生命的自然生命与精神生命。不同个体的生命是不同的、独特的，并通过各种经历、感受展示出来，从而使生命呈现出各种各样的表现形式。

1.2 生命关怀的重要性。

在当今小学生的教育教学工作中融入生命关怀的理念，不仅是对小学生个体生命的关怀，还是对小学生个体的生命价值和人生价值观的引导与提高。加强对小学生的生命教育，是构建社会主义和谐社会的时代要求，是当今教育界必须直接面对的一个新问题。

2. 小学生生命教育的现状

2.1 对生命教育的重视程度不够。

学校是对小学生进行生命教育的重要场所，生命教育工作的实施主要是根据学校的教育方式展开的，因此，学校应该支持和帮助生命教育工作的有效开展。然而在当前生命教育工作的进行过程中，许多学校并没有将生命教育列入日程，开设的专门性的生命教育课程比较少，缺乏对生命教育的认识与理解，对生命教育的重视程度有待进一步提高。

2.2 缺少生命教育人才。

根据相关调查显示，不少学校缺乏生命教育的教师，一些学校从事生命教育的教师并不是主要负责生命教育工作的，他们几乎没有参加过生命教育培训就担任这一教育工作，对生命关怀等的认识与理解也仅仅来自书本，缺乏实际意义，甚至有些教师在现实生活中的表现与书本理论相违背，给学生带来了负面影响，最终不利于小学生生命教育工作的进行，效率明显降低。

2.3 家庭环境的影响。

如今的小学生基本都是独生子女，无论在物质上还是精神上父母都给予了过多的爱，但是父母没有在付出爱的同时教导小学生如何关心他人，使得不少学生对父母、对他人、对生命无情与漠视。还有一些家长忽视了家庭暴力的影响，认为打孩子是天经地义的，影响了孩子的正常生活，形成暴力倾向，从而出现了校园暴力事件等，这些都不利于孩子树立正确的生命价值观。

2.4 社会大环境的影响。

小学生由于年龄较小，判别是非的能力还不够，而在社会中，存在着很多东西约束了小学生生命教育的发展。例如网络文化和游戏的存在。目前网络上充斥着不良文化或暴力文化，小学生在无意中接触后就会无意识地进行模仿，错误地理解各种不良行为;最为严重的是网络游戏的侵害，大部分游戏都有着血腥的内容，不少小学生沉溺于这些游戏中，也习惯了这些暴力游戏，对于血腥的画面没有感觉，长此以往，在他们看来，生命的价值就变得无足轻重，回到现实生活中，虐待残杀动物不足为奇，同学间打架斗殴更是常事。

3. 小学生生命教育工作的改进措施

3.1 学校应加强对生命教育工作的重视。

学校应当高度重视小学生生命教育教学工作。首先是改革教学内容，将生命教育融入各科目中，让小学生通过观察各种各样的生命现象认识了解生命，同时养成良好的习惯，学会自我保护，珍惜和热爱生命。其次是重视师资队伍的培训，对于从事生命教育工作的教师不但要加大数量，还要加强质量培训，让教师能够以活跃的方式将自己对生命的认识和理解传达给学生，让学生能够在老师的指引下自己领悟生命的价值所在，形成生命意识。最后，学校可以通过举办讲座、组织各种实践活动等，鼓励小学生积极参与其中，为小学生们提供真实的活动场景，增强对生命活动与现象的体验，形成正确的生命态度，学会在实际生活中运用生存知识。

3.2 教师应以身作则，为学生树立榜样。

生命教育不是简单空泛的说教，它渗透在教师的每个动作中，每天的生活里。在小学生的心目中，教师是伟大的，教师的一言一行都影响着小学生的发展，因此，教师在日常生活中要以身作则，以实际行动教导学生关怀生命。在一次上课中，同学们围着一只惊慌措施的飞蛾，在他们眼里这只是一只虫子，因此主张踩死虫子并没有什么，然而，我用扫帚帮助飞蛾逃离了这困境，解救了它。从这件小事我们可以知道，从事生命教育教学工作的教师自身必须有正确的生命意识和态度，在日常生活中，将生命关怀融入生活中，从小事做起，用实际行动为学生树立榜样，教育学生学会关怀生命，珍惜生命。

3.3 学生应树立正确的生命价值观。

小学生作为生命教育的主要参与者和接受者，必须严格要求自己，树立正确的生命价值观。在学校时，应当认真学习科学文化知识，尊敬师长，和同学和平相处，团结友爱，切记不可和同学打架斗殴等;在家里，应当尊老爱幼，听长辈的话，如遇到父母吵架等情况，尽自己最大的努力劝阻他们，努力维持和睦的家庭;在社会上，尽可能地避免和不良分子接触，不受社会坏风气的影响，不沉溺于网络游戏。总之，小学生应当在自己的能力范围内，避免不良事物的干扰，做德育体美劳全面发展的好孩子，树立远大理想，不断进步。

4. 结语

生命教育帮助了我们超越了自我的生命，提高了自我的精神境界，实现了生命价值。加强对小学生的生命教育工作是当今社会发展的必然要求，也顺应了时代的潮流，从事生命教育的相关工作者应当尊重生命，使每个生命都能够全面发展，将生命教育融入日常的学习生活中，帮助小学生形成正确的生命意识和态度，树立正确的生命观，使得小学生在竞争激烈的大社会舞台上能够勇敢向前进，实现远大的人生抱负。

参考文献

[1]王长风.国外中小学的生命教育及启示[J].外国中小学教育, 2007.

8.生命的优秀小学生作文 篇八

江苏卫视主持人，主持过的节目有《零距离》《绝对唱响》《名师高徒》《非诚勿扰》。1971年10月出生于重庆市。 1982父母工作调动举家迁至南京，先后就读于南京一中、三中、七中、南京师范大学中文系汉语言文学专业、中共江苏省委党校哲学研究生专业。 2010年主持《非诚勿扰》收视率在全国同时间段获得第一，节目受到观众和网友的广泛关注。

《綜艺》：刚做娱乐节目时，心里有底吗？

孟非：在我看来没太大不同，有的主持人有很多面，我只有一面，如果这一面被观众喜欢，那是皆大欢喜。我很难改变，就像生活中没有幽默感的人，主持节目也很难有幽默感。

《综艺》：场上嘉宾众多，个性迥异，如何掌握平衡，有何控场技巧？

孟非：没有什么技巧可言，这个工作技术含量很低，不是靠知识，更谈不上艺术，在我看来，这个工作是靠常识。

《综艺》：你对优秀的主持人如何定义？

孟非：实践上看，如果一个栏目，制片人、主创人员要求主持人呈现什么状态、风格，他（她）能够忠实传达品质、要求，那就是一位合格的主持人。而优秀的主持人，除了具备以上基本要求，还应该有能力赋予节目生命、气质、属于自己的东西，这就是优秀主持人。其实，收视率很高也不一定就是优秀主持人，也许是节目形态好。

《综艺》：请列举你所欣赏的主持人。

孟非：央视的白岩松、张斌、刘建宏、毕福剑。

《综艺》：怎么看待主持人中心制和制片人中心制？还会向制片人领域发展吗？

孟非：我没想过再做制片人。作为一个主持人说主持人中心制多不合适（笑），对得起观众最重要。

《综艺》：《非诚勿扰》成功后，是否会有孟非品牌的“衍生品”，包括节目。

孟非：听从组织安排。我自己不会这样想，我若这样想那不就是膨胀了嘛（笑）。

《综艺》：有没有想过，有一天不做主持人了，会做什么？你的下一个挑战是什么？

孟非：我用了10年时间想这个问题，还是没想好。下一个挑战是今年的一档新节目。

《综艺》：听说新节目是脱口秀，是与郭德纲共同主持吗？什么类型的节目？

孟非：具体形态还没确定，研发中。不过，我相信观众一定会拿来和《非诚勿扰》作对比——我会有压力。要说一定能超过《非诚勿扰》，那就是我不太实在（笑）。对主持人来说，有一个节目能做好，就是很不错的事情了。

《综艺》：你的业余爱好是什么？你最想拥有的才华是什么？

9.生命的意义中学生优秀作文 篇九

现在的互联网时代，有知识的人才能找到一份好一点的工作。而没有知识的人，除了卖劳动力，就没什么能做的工作，不仅没有自由的时间，一个月也赚不了多少钱。

小学毕业考试是这两种人两极分化的一个转折点。小学毕业考考好了，就可以被分配到初中尖子班。学的知识多了，考的就越来越好。进入了高中的尖子班，有效率的学习更好的知识。如果考上了清华、北大、985、211工程的大学。认识了很多有文化的人，学的知识多了，出来社会生活也是越来越好的。反之，如果你在小学时成绩就很差，没有考上一个好的班级，到社会上生活就变得越来越差。

我的梦想是做一名科学家。我知道，想要实现自己的梦想，就要付出相应的努力。现在的我，只是一名平平无奇的小学生，但是，有多少伟大的科学家都是从平平无奇到举世闻名的!

虽然我只是一个小学生，但是我不能因为学习就放下自己的梦想。古人说：“纸上得来终觉浅”，光知道理论可不行。要做行动上的巨人，不能做嘴巴上的巨人。

读书是我的爱好，也是我经常错的一个问题。读书固然是好的，但是不能沉迷于读书。否则，就会本末倒置。而我，就非常沉迷于阅读，以至于在上课的时候看书，这种错误是绝不能犯的。不能因为一点小聪明，就不听老师讲课了。

但是，随着年龄的增长，我知道，我已经是一个小大人了，已经跟妈妈差不多高了，不能像小孩子那样，应该多学习。

10.生命的阳光中学生优秀作文 篇十

他们，是聋人，却能用自己的舞姿来表达自己的心；他们，不能说话，却能用精湛的演技为同学们带来阵阵欢笑；他们，是盲人，却能用豪迈的歌声尽情挥洒人生。他们虽然残疾，却身残志坚！

从他们身上，我可以看出什么是坚持，什么是坚强，什么是勇气，什么是希望！我们最需要的不就是这种坚持的信念吗？

亲爱的同学们，看，那束生命的阳光，是一条从黑暗通向光明的路，引领我们走向希望与明天！生命的意义，在于坚持。流血流汗不流泪——同学们，就让我们从今天的军训开始，努力做一个勇敢的人，坚强的人，乐观的人，无愧我们无悔的青春！

11.生命的优秀小学生作文 篇十一

作者：张震西 年级段：六年级 500票

学校：西安市高新二小

周五，老师布置作业，我一听要在鸡蛋上画画，便有了兴趣。

回家的路上，在鸡蛋上画画这件事一直吸引着我，我心中立刻出现了无数个在鸡蛋上画画的场面。到家后，我三步并作两步，向放着鸡蛋的厨房冲去。

我弯下腰，眼睛仔细地扫起每一个鸡蛋，仿佛每个鸡蛋都像人一样，活蹦乱跳，争先恐后地向我喊着：“选我吧，我最棒……”我挑来挑去，拿起一个比较白的鸡蛋，它全身光滑无比，没有一点黑色的斑，身体呈椭圆形，非常可爱。

我拿出水彩笔，用左手压住它，右手小心翼翼地用蓝笔、红笔给它画了个形状奇怪的卡通眼睛。我用双手同时压住它，用嘴轻轻地向上面吹气。然后右手拿起绿笔，用笔头压住，向下画，然后向上提，一个对勾嘴就画好了，我给这颗鸡蛋起名为“蛋蛋君”。

从现在开始，我对这颗鸡蛋就会像我对待一个宝贝一样。从前我对鸡蛋不怎么重视，现在我会很细心地去照顾这个鸡蛋，去体验一下父母对我照顾的辛苦。希望我能在这次护蛋行动中表现出色。

护蛋

在我的小鸡蛋“蛋蛋君”诞生之后，我就像鸡爸爸一样细心照顾我的小宝贝。早晨起来，我干的第一件事不是刷牙，也不是洗脸，而是去看一看我的宝贝“蛋蛋君”情况怎么样。我给它找到了一个合适的盒子。这个纸盒色彩缤纷，左右两边各有一个洞，“蛋蛋君”既掉不出去还能通风换气。我用保鲜袋把“蛋蛋君”包好，放在铺满纸的盒子里。“蛋蛋君”一下子高兴了许多，好像对我说：“主人，谢谢你。”我会不断努力，在这几天中不让鸡蛋破碎。

总结

在开展护蛋行动的这五天里，一个圆圆的小鸡蛋教会了我很多、很多……

在护蛋行动开始时，我在鸡蛋堆里挑中了你，从此，命运之神就让我和你结下了不解之缘。我为你画了五官，取了名字。从此，我的生活不再像以前那样单调、无趣。你每时每刻都陪伴着我，让我的生活充满快乐。

“蛋蛋君”，你是否还记得你差点一命呜呼时我的悲伤与绝望？你是否还记得我与你一起登上领奖台时我的激动与兴奋？在这短短的五天里，你与我跳过绳、踢过毽子、唱过国歌、看过书……在这五天里，你与我共享了这些辛福时光，共度了一个个惊险的旅程，你给予我一个个幸福的瞬间，我与你的友谊也随着时间的增长，越来越深、越来越浓……

在这五天里，你与我享受过成功，也感受过失败，愿你我的友谊不会因此而消失。再见！

“蛋蛋君”！

作者：张曦月 年级段：三年级 584票

学校：北京师范大学贵阳附属小学

时光似水，一转眼又到了一年一度的双节——中秋节、国庆节。怀着无比激动的心情，我和妈妈游览了古城——西安！我更喜欢用古代的称呼——长安。我们去了半坡文化博物馆、华山、华清池、永泰公主墓等许多有趣的景点，但给我印象最深的还是半坡文化博物馆。

那里保存着一个六千五百多年前的遗址，全是远古的真品残骸，不是仿造的。

一进门就能发现一个用栏杆围着的巨大村落遗址。别以为那些半坡原始人最野蛮了，其实他们的脑容量和我们差不多，就少一两百克。他们可聪明啦，会用火烧猎物吃，还会挖水渠，甚至随便拾一堆木头，就能搭一座精致的小房子！

什么？你问我祖先们用不用“冰箱”？当时科技不发达，当然没有冰箱！它们只能靠手中的木铲子，漂亮地挖出一个小洞装吃剩的食物。千万不要误会，他们不是猿猴哦。

半坡人特别注重死者的埋葬方法，尤其是婴幼儿。顺着栏杆再往里走走，就能发现几个残缺不齐的陶罐子，里面装些什么呢？介绍牌告诉我这就是瓮棺群。瓮棺是专门用来埋葬婴幼儿死者的工具。有一年，考古学家们发现了80多个瓮棺，里面埋着死去的婴儿共80多个。你看，郭沫若先生还为半坡人的瓮棺亲笔题词过呢！

半坡小儿冢，瓮棺藏尸骸。

瓮盖有圆孔，气可通内外。

墓集居址旁，仿佛犹在怀。

大人则无棺，纵横陈荒隈。

可知爱子心，万劫永不灰。

半坡人的饰品也很奇特。有尖尖的兽牙刻纹，奇怪的石饰、珍贵的陶饰，还有神秘的雕刻。最最吸引我的还是那解不开谜底的雕刻文，它刻的是什么？有点儿像小鱼儿似的甲骨文，也有点儿像弯弯扭扭的篆书，还是给它起个名儿，叫“始祖文”吧！

现在给大家呈现一下半坡新石器时代的奇怪陶器吧。陶器是半坡博物馆的“精髓”部分，最奇怪的就是成人及重要人物死尸的陪葬品——尖底罐，与其他陶罐不同的是，它是尖底的，无法站立，陪葬时插进土里盖上就行了。上面刻着均匀的美丽花纹，大多数都是浅褐色的。

我们对半坡人的了解不深，主要是被神秘的半坡文字符号所困扰。他们是国内的原始人，又没有英语老师，怎么会出现“K、Z”之类的字母呢？还有一些神秘的字符“&、#、^”，你能看懂吗？

准备到出口了，突然看到两个半坡人？怎么回事？仔细一看，原来是一对模型，做得挺像的嘛。半坡人大概就是这个样子，和我们一样，大眼睛、浓眉毛，嘴唇不太厚。合个影吧，“咔嚓”，让所有的情感全都印在这明洁的镜头上。最后，只能恋恋不舍地离开，我用心跟你们一一惜别吧。

可知爱子心，万劫永不灰。再见，古老而朴素的半坡！

红山游记

作者：李生萌 年级段：五年级 1066票

学校：新疆乌鲁木齐市第81小学

今天，我和爸爸、妈妈一起来到了我盼望已久的红山公园。

一进公园，映入眼帘的是一大片绿油油的草地，草地上布满了星星点点、五颜六色的野花，有紫的、红的、黄的，好像天上的繁星洒落一般，漂亮极了。平整洁净的小路蜿蜒而上，道路两旁长满了参天大树。浓密的树荫使得道路上几乎见不到一缕阳光。

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我们沿路顺势而上，行进不远就到了被树木丛林所掩映的大佛寺。寺内的所有建筑物都雕梁画栋、古香古色，描绘在庙宇梁柱和屋檐上的图案以古代人物、山水风景、仙鹤鸟类为主，图案不仅内容丰富，而且色彩艳丽。高大巍峨的正殿由殿外回廊上十几根通体朱红色的高大柱子支撑，回廊的栏杆则被漆成绿色，红绿的色彩搭配使得大殿显得既雄伟壮观又不失秀美。大殿屋顶四个向上高翘的檐角上分别悬挂着一个风铃，每当微风吹过，风铃就会发出清脆的叮当声，好像在欢迎远方到来的游客。

绕过大佛寺前行不远就是远眺楼了。远眺楼的楼体基本呈正方形，楼高四层，独自矗立在一处较高的台地上。远眺楼的周围没有其他建筑，使它越发显得高耸。我们登上远眺楼的顶层放眼望去，布满眼帘的是一座座拔地而起的高楼大厦，在蓝天白云的衬托下，整个乌鲁木齐城区充满了现代化的都市气息。

最后，我们一家来到了红山公园的最高点——虎头峰。陡峭的虎头峰整个山体呈褐红色，非常独特。砖红色的镇妖塔巍然屹立在虎头峰上。来到塔角下，迎着清凉的山风远眺美景，真有说不出的惬意。

红山公园的美景举不胜举，只有游客亲自去细细游赏，才能体会到它的独特之美。

给满分宝宝的一封信

作者：唐子璇 年级段：四年级 500票

学校：福建省南平市实验小学

满分宝宝：

你好！

好久不见，你还好吗？告诉你件很遗憾的事情，这单元语文考试我又不能和你见面了！

这次语文考试的时候，我走马观花似的“扫”了一下卷子就乐了，哈！哈！都是我会做的题！我随即想都没想就大笔一挥，在考卷上“刷刷”地写了起来。很快，我把卷子都答写完了，没检查就交了上去了。“耶！今天考试没遇上一只挡路虎，满分宝宝，这下我一定能和你见面了。”我心里暗暗窃喜。

一天，二天，三天……老师终于发语文试卷了！我一蹦三尺高！以为满分宝宝马上就会和我见面了！可是看到我的试卷时我呆了，多写的字、错别字、少写的字、标点符号没写的这几个错题组成了一块讨厌的大石头，把我和你隔开了。看着这红红的大叉，我都快哭了。“都是我不好，没把检查这把锤子带上，如果我听你的话把它带上就可以把那块大石头砸碎！”

不过，满分宝宝你也别伤心，以后我一定听你的话，老老实实地把“锤子”带上，让你和我时常见面！

祝好！

想你的唐子璇

12月21日

作者：安姝怡 年级段：一、二年级 468票

学校：辽宁省辽阳市白塔小学

我的朋友叫王萱琦。她高高的个子、圆圆的脸，总爱爽朗地大笑。虽然我们不时常在一起玩，但我们却是最亲密的朋友。为什么呢？下面我就为你揭晓答案。

她总是在我最沮丧的时候带给我温暖，她总是在我最难过的时候送给我鼓励。就是因为这些，使我变成了一个坚强、勇敢的孩子。

比如今天上音乐课，老师让我领大家做优美的唱古诗动作。要是以前，我会央求老师换别人来领。但是，今天我二话不说就上台去了。而且，还被老师表扬了呢！

这可有我的朋友——王萱琦的功劳啊！

12.生命的优秀小学生作文 篇十二

随着课程改革的不断推进, 我们提倡让世界成为孩子们的教科书, 作为一名小学语文教师, 我们应该多思考如何把学生引领到五彩斑斓的世界中去。教师海纳百川, 才能成就一节精彩的课。孩子们特别钟情于那些充满形象、充满情感的学习氛围, 因此, 我们要多创设生动逼真的情境, 让学生实现语言和精神相互交融于真实的场景中, 在诗意的语文生活中, 使心灵之翼在智慧的、愉悦的、浪漫的诗意间自由翱翔。如, 在教学《真想变成大大的荷叶》一文时, 笔者真正引领着学生走进了这首小诗, 唤起学生以往的生活经验, 唤醒他们诗意的心灵。于是, 这节课, 孩子们听到了诗中的各种声音, 发挥想象, 他们听到了秋虫呢喃, 高粱欢笑, 甚至听到了秋雨落在雨伞上的啪嗒声……而在教学《母亲的恩情》一文时, 在学生理解了课文内容后, 笔者让学生说一说此时最想对母亲说些什么, 做些什么。孩子们争先恐后地将自己的真情抒发着, 那一首首小诗饱含深情, 那一句句话语发自肺腑, 让人感动万分。可见, 学生的灵性一旦被有效激发, 他们是多么善于浮想联翩啊!

二、丰富多彩的学习活动, 让语文课堂涌动生命之花

新课改强调学生应进行“自主、合作、探究”式学习, “歌舞晚会式”“答记者问式”“拔河式”……这些都是学生喜闻乐见的学习活动, 使语文课堂更民主、更开放, 一改往日教师垄断课堂的局面。为了让课堂更具有生命力, 笔者采取的组织原则是“三主”“三不”, 即让学生在活动中学、在玩中学, 在学中思, 在学中悟, 以“活动”为主、不将学生“锁住”;让学生围绕目标对教学内容进行自主选择、对喜欢的学习方法自主选择;以“发现”为主、不“替代”学生, 让他们在自主探究的过程中去发现结果或规律, 教师不包办;以“鼓励”为主、不将学生“钳制”。在这样的课堂上, 学生能拥有自由与宽容, 能赢得自信和勇气, 思维的闸门被打开, 智慧的浪花迸发, 收获成功的喜悦。如, 笔者在教学《将相和》一课时, 先让学生自读课文思考:这篇课文围绕将和相写了哪几件事?学生很快就归纳出“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”。之后, 让学生选择学习自己喜欢的故事, 同一爱好的学生分成一组进行交流, 一起合作并通过表演的形式进行汇报。学生通过自读课文、表演、采访等学习活动, 轻松走进了文本, 走进人物的心里, 蔺相如顾全大局和廉颇知错就改的精神打动了每个学生, 使课堂涌起了生命之花。

三、引导学生体验生命的价值, 迸发出“创造”这一生命活力

13.感悟生命小学优秀作文 篇十三

生命过于伟大，似乎都是人们所希望的，但有谁有知道他们身后的无奈;生命过于渺小，又感觉自己碌碌无为，枉走人世。我们每个人都有相同的生命，为什么别人可以活得那么潇洒自在，而有的人生下来就受人鄙视或者流浪街头。也许这就是宿命，上帝赋予我们就是这样的，但不能怨天尤人，因为生命的长度相同，但深度时刻都掌握在我们的手上。

是不是有思想有抱负的人就会拥有激情的生活呢?我觉得不是这样的。 据说现在已经有很多人开始居住在长白山，过着古代人过的生活：砍柴，做饭，点灯，游山玩水，吟诗赏月。他们中不缺少有钱有势的人，为什么他们会选择平淡安静的生活呢?或许是以前他们也为了自己的梦想奋斗过，等成功以后，感觉其实也没什么，似乎还是不能得到满足，而这个社会又是灯红酒绿，喧嚣杂乱，充满了诱惑和险恶，他们不能改变但又不想面对，于是就选择了逃避，最终隐居了。

其实生活就是这样，我们一直感觉我们得到了什么，我们就成功了，我们的生命就有意义和价值了。其实不然，每个时期，每个人内心深处都会有一种莫名的空虚，这种空虚似乎在眼前却摸不到，而当我们生命将要终结时，我们才会深深的感受到这种空虚的映射正是感恩。是的，是感恩。见过很多快要死亡的人，他们都有感恩的举动：有的临死前将器官捐给医院来回报社会，有的死前希望见到自己的儿女或父母，有的死前对这个社会或自己的国家给予美好的祝福。生命的意义不在于它的长度，而在乎它的深度，而感恩正是生命深度的集中体现。

一个懂得感恩的人，他时刻都是成功者。阿里巴巴创始人马云在我们觉得他已经很伟大的时候，说了一段让所有商人都在反思的话：今天我的成功不是属于我马云自己，而是属于阿里巴巴所有人，属于我们这个社会，属于我所生存的这个时代。若是没有社会上所有的人的支持，就不会有今天的马云。这样的胸襟，这样的谦虚，确实让很多商人佩服，而更多的是学习他的感恩和回报精神。

一个懂得感恩的民族，她一直都是进步者。自鸦片战争以后，中国经历了很多战争，当所有人将感恩精神上升为民族信仰时，这个民族就会站起来，就会无坚不摧。所以以共产党为主要政党的政府得到了人民的拥护，成立了新中国。建国以后，中国政府更是将感恩精神发挥的淋漓尽致，和各国不断地建立友好关系，终于成为世界上万人瞩目的强国。一个将感恩精神注入到生命和灵魂中的国家，我相信她的明天会更加美好。

逝者安息，生者奋发。这是对生命的尊重，这是对死者的祝福，对生者的期望。我们每个人都会走进另一个世界，而这个世界是什么样的，我们无从而知。我们只是这其中的沧海一粟，唯有感恩，唯有爱，才能将这个本来陌生的世界连在一起，让生命更加雄厚。

感悟生活，感恩生命，感恩即爱，爱人爱己。爱父母，是对生命由来的尊重;爱同学，是对生命缘分的尊重;爱家国，是对生命延续的尊重，爱自己，是对生命价值的尊重。生命中擦肩而过的太多了，也许他们只是过客，但我们都要尊重他们，尊重他们的生命

。

14.五年级学生优秀作文：生命 篇十四

那夜，我头戴白布，跪在门前，幼稚的我并不知道发生了什么，只是探着头，努力地往里看。妈妈跪在外公的灵位前哭了，就像此前的赵老师一般。我无知，但又好奇，问姐姐是什么情况。姐姐抽泣地告诉了我真相，立马站了起来打算走进去。刚才还在哭的妈妈现在已经出来了，但眼睛已经哭红了。她跪在我身边，轻轻地拍打我的背，我轻轻跪下。我想哭，但我明白，我要忍住，要忍住。最后，我靠着妈妈，还是哭了出来。

追悼仪式后，我走出院外到处溜达着，看着一小条小溪，从高处迅速地顺着流下来，绕过我的脚边，流进沙石里，有从沙石中浸出，沿着公路往下流去，又被灼热的阳光蒸发掉，只留下了流过的痕迹。我把沙石堆积起来，希望能拦住小溪的脚，可并不能停住它行走的脚步，就如同人的生命。

生命呢，十分宝贵，当然，也走得很快，它不会停，但也不会被阻挡。但是你能走多大并不重要，而是你做到了什么重要的事。你看，伟大的人，哪个不是抓住每一天，每一天都在奋斗，能让生命真正有意义，那就努力过好每一天吧!

15.生命的优秀小学生作文 篇十五

一、生命教育的内涵

生命哲学作为一个学派, 兴于19世纪六七十年代, 代表人物有狄尔泰、齐美尔、柏格森等。其中最具有代表性且影响最大的是法国思想家柏格森的哲学思想。这种哲学强调人的感情冲动、直觉和非理性的情感, 并且把这种情感当作人的思维和观察事物的出发点和方法, 显然带有浓厚的主观唯心主义色彩, 但是其肯定生命的存在意义和创造价值, 对生命教育具有很大的启示。柏格森从生命直觉出发认识生命, 认为“生命不是位置, 而是变化, 不是数量, 而是质量, 它是流动的、执着的创造, 是绵延”[1]。强调生命的直觉, 强调生命冲动的价值, 是其思想基调。狄尔泰则以一种历史文化哲学的思维理解生命, 他认为体验是生命的基本形式, “在生命的立场上, 没有一条通过超出意识里包含的东西以达到某种超验的东西的证明途径。自我和他物或外界, 都只不过是些包含于或存在于生活体验之中的东西”[2]。因此, 体验也就成为认识生命的唯一途径。生命教育就是通过理解、体悟等方式来满足个体生命发展需要的教育。它不仅包括对生命的关注, 而且包括对生存能力的培养和生命价值的提升。由此得到启示, 大学生的生命教育应包含生命知识、生命关系和生命价值三个基本方面的教育。

1. 生命知识的教育。

狄尔泰认为, 社会科学可以借助于直觉的理解, 达到人的生活的深处, 出发点就在于知识和智慧[3]。一个人要对自己的生命和生活的世界有更好的理解和认知, 首先要拥有一定的知识和智慧。高校的生命教育, 就是要给大学生传授有关生命的知识, 它涉及生命哲学、生命形态、生理结构、生活习性和生命健康等方面的内容;在实施教学中, 由于生命的多样性和丰富性, 必然决定了教育内容的开放性, 因此, 生命教育要把握时代性, 同时, 生命教育还要引导、帮助大学生关注生命现象, 发现生命真谛, 解决人生困惑, 不断提升自觉的生命意识。

2. 生命关系的教育。

生命存在于关系之中, 是一种关系性存在。因此, 生命哲学强调, 人必须亲自去理解他生活于其中的社会现实和历史现实的种种关系。为此, 高校开展生命关系教育, 必须让学生理解并恰当地处理好各种复杂的关系。首先是与他人的关系。学生应学会与他人共同生活, 与他人和谐相处。其次是与社会的关系。作为社会中的一员, 大学生总是要经历一个社会化的过程。人之为人, 是在社会关系中得以体现的。正如马克思、恩格斯所说的:“人的本质不是单个人所固有的抽象物, 在其现实性上, 它是一切社会关系的总和。”[4]大学生是一名准“社会人”, 他们要获得社会共同体的接纳, 成为有意义的社会存在, 必须突出人的“社会性”, 而人的“社会性”的实质就是“关系”。再次是处理好人与自然的关系。人类与其他生物处在一个生命的有机体中, 应遵循“诺亚规则”来保证各种物种得以延续。大学生需把“大生命”观作为一种世界观和方法论, 培养起对所有生命的敬畏, 以大爱境界关注所有生命的价值, 正确处理好自身与自然的关系。

3. 生命价值的教育。

“人直接是自然的存在物”[5], 人的存在的前提和基础是自然的生命, 只有首先成为肉体的主体, 才有可能成为人。因此, 生命价值的教育凸显“肉体”价值的重要性, 使大学生从中感受到自己的血肉存在。个体只有“活着”, 其生命才具有现实性, “活着的肉体”是“精神”存在的物质基础。有生命的人不仅仅“活着”, “人之特殊就‘特’在, 人虽来自于物, 却能超越于一切的物, 人是生命的存在, 却又超越了生命的局限”[6]。人的存在不是简单自然生命的存在, 更是精神生命的存在, 人之生命的精神性决定了人是生命哲学强调的“创造性”的存在, 蕴涵着人对理想、感情、道德、信仰和价值的追求。生命价值的教育还应凸显个体生命的社会价值。个人生命的社会价值是指个体的人生活动对社会所具有的价值, 个体生命价值的实现取决于个体人生活动对他人和社会的贡献。

二、高等教育中生命教育的缺失

教育是直面人的生命的一种活动, 就其本意来说, 是“直面人的生命, 通过人的生命、为了人的生命的提高而进行的社会活动, 是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业”[7]。但是, 当下的高等教育在教育功利性价值观的驱使下, 教育的工具性被无限放大, 教育的目的性———塑造人的功能往往被忽视。生命教育的缺失, 突出表现在以下几个方面。

1. 生命教育理念的缺失。

高等教育的应然追求是什么?纵观相关论著, 绝大部分论者认为, 高等教育主要通过传授知识和社会规范, 给学生以思想的启迪、智慧的熏陶和人格的陶冶。这固然是高等教育的追求之一, 但它遗忘了受教育主体生命存在的意义。和这种启蒙与理性为教育思路迥然不同, 生命哲学把生命及其教育作为一个本源问题加以考察。狄尔泰认为:“生命以及对生命的体验是对社会———历史世界的理解的生生不息永远流动的源泉。”[8]这从一个侧面反映了生命哲学尊重人的生命体验、关注人的存在价值的教育取向。

现实中的高等教育, 工具理性与价值理性分裂, 消解了人性的丰富性、深刻性和精神性, 使学生成为了一种物化的存在, 一种单向度的存在, 突出体现在两个方面:一是缺乏以学生为本的理念。在主客对应的教育活动中, 片面地强调实用性, 在种种硬性指标的裹挟下, 忽视了学生个体的复杂性, 没有顾及个体学生的性格、气质、情感、意志等要素的差异性, 把一个完整的受教育者, 按照教育内容的需要分割开来, 分别进行“加工”。二是缺乏生命意识的理念。现行的教育, 多关注于受教育者的外在知识, 忽略了学生的内在心灵的欲求, 生命意识淡薄。这种工具化和技术化倾向的教育, 一定程度上背离了高等教育的本质。在这样的教育中, 大学生完整的生命为认知所取代, 学生成为没有生命的知识载体。

2. 生命教育内容的缺失。

生命教育是伴随个体从出生到死亡的整个过程, 通过有目的、有计划、有组织地进行生存意识熏陶、生存能力培养和生命价值升华, 最终使其生命质量充分展现的活动过程[9]。为此, 国外的许多高校都开展了不同形式的生命教育, 而国内的生命教育几乎还处于初创阶段。一是缺乏生命教育课程。国内高校至今尚未将系统的生命教育课程纳入教学体系中去, 仅有一部分医科学校和个别院校开设了一些与生命教育有关的课程。二是大部分教师尚未将相关的生命知识自觉地融进专业课程的教学中去。其实, 有关生命的知识是极为广泛的, 它与许多专业知识相关联, 但因种种缘由, 教师在授课时未能予以充分展现。三是一些教师对生命教育的认识失之偏颇、狭隘, 简单地将生命教育归结为生理教育, 抑或是心理健康教育, 这种简单化的做法, 抹杀了生命教育内容的丰富性、开放性。

3. 生命教育文化的缺失。

文化与人的生命密切相关, 人的生命本身就是一种文化的存在[10]。人作为文化的存在, 既创造文化, 又为文化所创造。校园文化在陶冶大学生情操、开启心智、扩大视野和塑造性格等方面起着潜移默化的作用。

从文化的基本构成出发, 结合大学文化的特性, 可以把大学校园文化分为精神文化、制度文化和环境文化三个层面。当下各高校普遍重视校园文化建设, 并取得了不菲的成绩, 但由于文化理念和价值取向的惯性影响, 就总体而言, 校园文化中奉行工具理性, 漠视生命的现象依旧存在。诸如校训、大学精神等维度的文化, 大多停留于文字层面, 没有融为大学人的内在精神。制度文化, 本应是学校在发展中逐渐形成的一种外化了的精神, 是大学人集体活动规则的认同, 它对一所学校的生存和发展有着至关重要的意义。然而, 时下不少制度, 在师生中的认同度较低, 难以形成行动上的自觉遵守。同时, 制度中可量化、可评估的指标较多, 人文性、道德规范类的内容较少。由于缺乏精神向度的观照, 缺乏对生命价值的本真领悟, 以致于大学生的行为失范、道德缺失, 在校园中也就绝非偶然了。

三、生命教育的路径

生命哲学视野下的大学生生命教育关注的是学生个体的生命质量与存在价值。正是在这一意义上, 从当下生命教育的症结出发, 笔者提出高校生命教育的可行路径如下。

1. 树立关怀生命的教育理念。

教育是建立在学生个体生命基础上的一种活动, 认真解读个体生命, 发现个体生命的价值, 理解个体生命的意义, 倾听个体生命的律动, 是教育有所作为的一个前提条件和基础[11]。关注人, 关注人的生命发展是教育的本质所在, 是教育的内在规定性所致。为此, 高等教育需要树立一种关怀生命的教育理念。

体现生命关怀的高等教育, 就要关注大学生的健康成长和全面发展, 其终极关怀是导向社会进步和个体幸福。然而, 实然的教育背离了社会需求, 也有违个体发展的初衷, 它倾向于个体的物质需求。这种观念, 导致以外在的目标取代个体生命的终极目的, 进而宰制了大学生的生活。但教育的目的除了其内在的目的以外不存在外加的目的, 教育就是要不断地完善学生现时的经验世界, 从而帮助学生体会、感悟和思考真实生活中的一切问题, 不断建构生命的意义。

关怀生命的教育, 意味着在教育中给生命以充分的自由。自由是主体生命的基本品质, 是生命的内在需求。从根本上看, 教育是育人不是制“器”, 因此, 教学活动要关注学生的全面发展, 把教育活动中的选择权还给学生, 努力把教学过程变成为学生与学生之间、教师与学生之间的平等对话、共同建构的过程。教学活动要预留体验性学习空间, 营造倾诉与分享生活体验的场景, 从而培养起大学生的学习兴趣, 增进对现实生活的理解, 提高他们的分析、解决问题的能力。在倡导科学精神、满足社会需要的前提下, 大胆进行教学的内容和方法等方面的改革, 扩大选修课程的种类, 以满足不同个性和专业倾向学生的需求。

2. 构建完善的生命教育体系。

回归生命, 是高等教育的应然诉求。《国家中长期教育发展和改革纲要 (2010-2020年) 》明确提出要对大学生开展生命教育。为此, 需要根据新时期大学生的特点, 组织专家制订专门的生命教育课程纲要, 编写相应的教材, 培训师资队伍, 系统地对大学生实施生命教育, 促进其生命自由而全面地发展。生命教育课程应以全人教育为理念, 坚持“为何而活”和“如何生活”两个方向, 围绕处理好与他人、与自然、与社会的三个向度, 以个体的认知、情感、意志和行等为四大教育目标来展开[12]。除了专门化的生命教育外, 其他教师要融生命教育的内容于专业知识中, 让学生在潜移默化中受到教化。

在初步构建起教学体系的基础上, 要着力促使教育方式的转变。有效的教育方式, 要与完成生命本真的回归、扎根现实世界和走进真实生活相适应。生命哲学也认为, 人不是靠逻辑思维来认识生命的, 而是靠直觉和体验来把握生命的[3]。因此, 生命教育是内在于生活的一种教育实践。高等教育在肯定人类反思重要性的前提下, 要着力拓展大学生的实践教育领域, 把生命关怀作为教育哲学思想, 在丰富的实践内容中获得多维度的真切体验。教师在指导学生实践时, 侧重于他们的伦理体验, 使大学生明了生命的诞生意义与价值, 感悟生命的可贵。通过体验生活, 他们能更加珍惜生命, 进而不断提升自己的生命价值。

3. 营造高雅的校园文化。

高校开展生命教育是为了提升大学生生命质量。在高雅的校园文化氛围中, 学生可以潜移默化地提升生命品位, 熏陶健全的生命。特定的校园环境熏染出特定的群体个性, 特定的群体个性中又透露和折射出特定的大学精神。为此, 要在深化文化内涵、彰显学校特色上下功夫。要形成严谨而规范的教育秩序, 建设和谐、纯洁和高雅的教育生态环境, 遵循大学普遍的价值和意义, 这正是大学区别于纯粹的职业训练场所的显著标志之一。正是超凡脱俗的品性, 决定了校园人内在的科学和人文素养。就大学生的科学精神而言, 要张扬生命的冲动性和创造力, 反对迷信, 追求真理, 在追求真理的过程中相互启迪, 形成批判性的辨证思维方式。就大学生的人文精神而言, 要突出教育的生命本体地位, 克服教育的工具性倾向。人文精神的涵养是一个长期而艰难的过程, 它是通过广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验而达成的, 这个过程又是一个人性境界内在生成和文化良性互动的过程。继承和综合自然科学、技术科学和社会科学, 建立起有效的人文教育体系, 防止大学生成为“科盲”和“经济动物”, 健全大学生的人格, 达到“创新为纲”的科学精神和“以人为本”的人文精神, 这是大学的任务。

高校开展的生命教育有别于其他学科的教育, 是一种综合性的教育活动, 既要发挥学校教育的积极引导作用, 又要积极开发、利用家庭和社会的教育资源。为此, 在学校课堂教学、校园文化活动等方面落实生命教育的同时, 要通过家庭、社会等途径, 培养大学生健康的生活习惯、积极的生活态度和生命自助的技能等, 从而形成大学生生命教育的合力, 为大学生健康的生命注入更多的营养。

参考文献

[1][法]昂利.柏格森.创造进化论[M].肖聿, 译.北京:华夏出版社, 2000:229.

[2][匈]卢卡奇.理性的毁灭[M].王玖兴, 译.济南:山东人民出版社, 1997:368.

[3]郭官义.什么是生命哲学[J].世界哲学, 1985 (04) :79.

[4]马克思恩格斯选集 (第1卷) [M].北京:人民教育出版社, 1960:56.

[5]马克思, 恩格斯.马克思恩格斯全集 (第42卷) [M].北京:人民教育出版社, 1979:167.

[6]高清海.人就是“人”[M].沈阳:辽宁人民出版社, 2001:3.

[7]叶澜.教育理论与实践[M].北京:高等教育出版社, 2000.

[8]刘放桐.现代西方哲学[M].北京:人民教育出版社, 1990.

[9]许世平.生命教育及其层次分析[J].中国教育学刊, 2002 (04) :6.

[10]冯建军.生命与教育[M].北京:教育科学出版社, 2004:24.

[11]刘济良.生命教育论[M].北京:中国社会科学出版社, 2004:3.

16.生命的优秀小学生作文 篇十六

作者：黄梓晗

年级段：三年级

学校：大连市80中附小

秋天，是一幅美丽的图画。

在果园里，有各种各样的水果。苹果在树上向人们微笑，把自己打扮得绚丽多彩，好更加引人注目。梨子犹如一个个可爱而又调皮的小朋友，在树上快活地荡秋千。高粱则犹如一个个坚定的士兵矗立在山坡上，秋风吹来，它们便随风舞动。草地换上了秋姑娘送给它的新衣服，秋风一来它就悄悄地点点头。鱼塘里的水清澈极了！鱼塘里有五条小鱼正在快活地游来游去，好像在说：“我们快到深的地方去吧！”。金黄的麦子，似乎是大地的黄地毯，美丽极了！大山们一个个手拉手，似乎是一个大家庭。小树各种各样，它们排着整齐的队伍，好像要去郊游。大雁有时排着“人”字，有时叉排着“一”字，在蔚蓝的天空飞向南方……

你看秋天多美啊！

满分

作者：何悦雯 年级段：三年级 学校：重庆市巴蜀小学

星期二的上午，阳光明媚，晴空万里，黄黄的银杏叶纷纷落下，像美丽的蝴蝶，随着风姑娘翩翩起舞，那优美的姿态迷住了校园里的人，太阳公公

笑红了脸，我正在和同学们一起津津有味地玩着有

趣的游戏，开心极了！

“铃……”我们喜爱的语文课要开始了，好期待！走进教室的张老师像变了个人似的，可严肃了，脸上没有一丝笑容，可怕极了！她手上拿着一叠卷子。哦，原来今天要讲评卷子。张老师清了清嗓子发话了：“这次四单元的测验做得很不理想，有些同学要重新做，因为我讲过的题竟然还在错！下面，我先发不用重做的！”“会不会有我呀？上天保佑啊！”我的心“扑通扑通”直跳，我的手抓得紧紧的

只见张老师手上的卷子越来越少，只剩下最后一张了！哎，可能我要重做了！这时，张老师说：“这次考试何悦雯是满分！”她的脸上终于有了灿烂的微笑，我心里的石头落地了。哦，不，应该是这块巨石变成了晶莹剔透的宝石，它飞上了天递给了天使，我还得到了比雷鸣更响亮的掌声，我高兴地想跳起舞来！我快步跑上前，接过卷子，礼貌地说了声：“谢谢！”

回到家，我兴奋地打电话给妈妈，妈妈表扬我说：“太棒了，宝贝，你不要骄傲哦！”我摸了摸脑袋，说：“妈妈放心，我不会骄傲的，我只是小小的得意一下！”妈妈回到家，我让妈妈奖励我，你们知道是什么吗？那就是温暖的拥抱。我带着愉悦的心情进入了甜蜜的梦乡。

我的同桌

作者：简榛 年级段：三年级 学校：新疆奎屯市第一小学

我的同桌是一个喜欢发明新奇古怪玩具的小男孩，他叫刘瑞他有一头浓密的黑发，长着一张瓜子脸，说话的声音又尖又细，特别好听、

有一天，第二节课一下课，他就拿出四个图钉和一个蓝色的铜擦，开始兴致勃勃地“摆弄”起来，不一会儿，他就像魔术师变魔术一样，口中念念有词道：“当一当一当一当，看，我的钢擦战车！”我一看，只见他把图钉扎在钢擦的两边，一边扎两个，充当车轮，还在橡皮的正面画上了鼻子、眼睛和嘴巴，看起来真像一辆酷酷的战车耶！

看着我羡慕的眼神，他说：“我帮你也做一个吧。”我连声说：“好呀，好呀。”在我们的共同努力下，第二辆战车很快就大功告成了，我的这一辆是粉色的，装饰得更加漂亮、我们让“橡皮战车”连续碰撞，在我们的想象中，战车化身变形金刚，一会儿是“七星瓢虫”，一会儿变成“太空机器人”……我们玩得很高兴，在不知不觉中上课铃响了，我们只好收起了“橡皮战车”。

这就是我的同桌——刘瑞。

秋

作者：刘璇 年级段：三年级 学校：甘肃省庆阳市东方红小学

秋风，好像一把钥匙，趁你没留意，就把秋天的大门打开了

秋天来了，小鱼在水里嬉戏，云朵在天上跳舞，树叶在空中旅行，鸟儿在枝头歌唱

在树林里，一片片金黄色的树叶轻轻地落下来，像蝴蝶一样在空中翩翩飞舞着。它们好像在说：“再见了，树妈妈，我要去旅行了。”一阵风吹来，叶子慢慢地飘走了

在花园里，五颜六色的菊花在微风中摇摆着。有深红的、淡绿的、淡黄的、紫红的，还有好多好多的颜色。这时，桂花仙子也来了，它好像正在和美丽的菊花妹妹玩耍呢。就连月季花、牡丹花也来看热闹。

果园里，葡萄像颗颗耀眼的珍珠一般闪烁着。红彤彤的苹果挂满枝头，像一个个胖娃娃金灿灿的梨叔叔像一个个叫亮的灯笼点亮了秋天的果园。秋桃姐姐不管风吹雨打，都把自己打扮得漂漂亮亮的。黄澄澄的谷穗爷爷笑弯了腰，调皮的土豆弟弟一直藏在土里，好像在和我们玩捉迷藏……

农民伯伯来了，他们开着铁牛拖拉机，收获着粮食，脸上充满了丰收的喜悦、

小朋友们光着脚，捡起落在地上的果实，别提有多开心了。

秋天，是美丽的季节，是丰收的季节，是充满欢乐的季节。

假如我会七十二变

作者：夏瑞 年级段：三年级 学校：重庆市巴蜀小学

神通广大的孙悟空是大家非常喜欢的一个角色，因为它不仅有火眼金睛，最神奇的是它还能七十二变。每当我闭上眼睛，我就想拥有孙悟空七十二般变化的高强本领。

假如我会七十二变，我会变成一只在天空中自由飞翔的苍鹰，我会飞到已经被沙漠化的草原上，拍下照片，让人们知道我们亲爱的地球母亲正在面临着可怕的灾难，让人们齐心协力来种树，让荒凉的草原恢复原来的生机，让原始森林完好无损地保存下去。我还会飞到垃圾成堆的地方，让人们不再随便丢垃圾，使地球恢复生机。

假如我会七十二变，我会变成一位探险家，坐飞机去阿尔卑斯山，感受大自然的伟大！我会到荒凉的沙漠，寻找那里的地下水源，探索奇特的者石；然后到白雪皑皑的南极，开始我的极地探险，观看各种各样的奇异景色；接着我会到企鹅生活的地区，抚摸浑身长毛的企鹅；最后我会到原始森林住上一个星期，然后再回到我的祖国

假如我会七十二变，我还会变成一朵默默无闻的小花，我会到老师窗前，让老师闻到淡淡的清香，为老师消除每天的疲劳

不过这些依然是我的想象，但我相信只要我努力学习，这些想象最终会变成现实！

（以上文章为排版需要略有改动，特此说明。）