热爱生命汪国真

热爱生命汪国真（8篇）

1.热爱生命汪国真 篇一

汪国真1956年6月22日出生于北京一个知识分子家庭, 祖籍厦门集美。中学毕业后到北京工厂当工人。1978年进入暨南大学中文系学习。1979年在《中国青年报》发表处女作。1982年毕业后分配在中国艺术研究院,曾担任中国艺术研究院文学艺术创作中心主任。1984年在湖南杂志《年轻人》第10期上发表《我微笑着走向生活》,经《青年博览》、《青年文摘》转载,产生了巨大影响。1985年起专注于诗歌创作。1990年在《中国青年》、《辽宁青年》、《女友》 杂志开设专栏。1990年5月21日北京学苑出版社出版其第一部诗集《年轻的潮》,该诗集被列为全国十大畅销书之一 (文艺类唯一一本)。他在书画、音乐领域也取得了丰硕成果, 其书法作品作为中央领导同志出访礼品赠送外国政要。2015年4月26日凌晨两点十分去世,享年59岁。

二、盛况探秘

1990年春天,学苑出版社编辑室主任孟光的当中学教师的妻子,发现学生们在传抄汪国真写的诗歌。学苑出版社抓住了这个很好的出版商机,以“最快的速度、最高的稿酬、 最好的装帧”出版了汪国真首部诗集《年轻的潮》,此后多次再版。“年轻”系列总印数累计超过100万册。近30家出版社出版了其作品。1990年在出版界被称为“汪国真年”。 汪国真当时每天至少接到几百封信,各种各样诉求都有,中国艺术研究院收发室工作人员从一个人因此而增加至三人。 读者群数量庞大,主要是青年学生、军人,身份复杂、反响热烈。

1997年7月北京零点调查公司发布“人们所欣赏的当代中国诗人”调查报告,汪国真的名字排在新中国成立后出生的诗人之首 ;他的诗集销量十分巨大,创造了现代新诗诗集发行量第一名的神话。2009年他位列中央电视台《我们共同走过》评选出的“新中国成立六十周年百名代表人物” 之一 ;2009年10月他获评《中国青年》杂志推选的“新中国成立六十周年”十名代表人物之一,这十名代表人物分别是钱学森、黄继光、荣毅仁、焦裕禄、邢燕子、张海迪、崔健、 汪国真、张艺谋、姚明。

据不完全统计,从2000年开始,汪国真共有6篇诗作或散文作品被入选各级各类教材,这些都意味着主流价值观对其作品的肯定。中国大陆出版的研究赏析汪国真作品的专著目前有 :《年轻的风采——专访汪国真》(人民日报出版社),《汪国真其人其诗》(中国友谊出版公司),《年轻的潇洒——与汪国真对白》(国际文化出版公司),《汪国真—— 年轻的诗与思》(延边大学出版社),《汪国真风潮》(华侨出版社),《论汪国真的诗》(青海人民出版社)等16部。硕士学位论文有山东师范大学崔凤敏的《试论多重文化视角下的 “汪国真现象”》。

1980年代,“朦胧诗”崛起之后,诗坛上各种所谓的诗歌流派山头林立,他们追求迷茫的意识、诡异的情感、混乱的时空、原始的本能等等,声称诗歌是为未来读者而创作, 是写给下一代人看的。他们的写作脱离了社会和现实,脱离了普罗大众。朦胧诗派出现了舒婷、北岛、顾城等代表性诗人之后,新生代诗人并未出现太多有影响力的诗人。当时写诗的人比读诗的人还多,诗人的地位一落千丈。1990年代伊始,汪国真的诗歌却如一股春风吹进了中国诗坛,使人耳目一新,成为中国诗坛一道亮丽的风景线。著名文学评论家冯牧曾就“汪国真热”说过 :“这现象是对前一时期象朦胧诗, 追求晦涩难懂,故作深奥的一种否定。”

汪国真的诗歌,首先以明白晓畅、清新俊美的面孔出现, 给了那些饱受人生挫折、失恋苦闷、心灵困惑的青少年以心理慰藉和关怀。他的许多诗句成了年轻人竞相抄录的青春励志格言。其次,汪国真在诗歌中以积极的人生态度,劝诫青少年认清人生方向,在失败面前洒脱超然,不懈追求,这与青少年远大的人生追求和潇洒的生活态度高度契合。所以许多教师和家长都向孩子积极推荐汪国真的诗歌。第三,1980年代后期,出版业在“自负盈亏、独立核算”的市场规则面前, 不得不将社会效益和经济效益统一起来,在年轻人中拥有庞大手抄本阅读群的汪国真就成了出版社首选的对象,汪国真的诗歌再借助巨大的出版量迅速扩大了读者群,从而获得了叠加效应。[1]

各种宣传媒介在“汪国真热”形成的过程中立下了汗马功劳 :出版商安排汪国真到各地为读者签名售书,电视台邀请其担任专题节目主持人,各种报刊杂志反复采访报道汪国真及其诗歌,汪国真个人魅力指数如日中天,诗集销售量节节攀升。汪国真的成功道路与埋首写作依赖于在纯文学刊物发表作品而成名的诗人有很大不同,可以说他是从各类报纸、综合性刊物中茁壮成长起来的诗人。[2]

三、诗歌浅析

汪国真的诗歌以赞美青春、真诚、善良、爱情作为主题, 主题上积极向上、昂扬超脱,充满睿智和哲思。

大家喜欢的《热爱生命》这首在他众多诗歌中最有代表性的诗作,充分表现了对生命的超然感悟,四个段落分别用 “成功”、“爱情”、“奋斗历程”和“未来”作为意象剖析解答,四个肯定的回答则表达了热爱生命的哲理,他所热爱的不是成功的实现、爱情的获得,他更侧重的是对人生奋斗过程的珍惜、对美好未来的憧憬。整首诗歌通俗易懂,完全有别于朦胧诗孤傲的特点,在韵律的营造上有了进一步的提高,是一首非常适合朗诵的青春励志抒情诗歌。

再如《山高路远》,这是其另一首诗歌代表作,表现了当代青年拼搏进取、奋发向上的精神风貌,抒发了勇敢执着、自信乐观的情感。在抒情方式上,它没有夸张变形的意象,没有含义艰涩的词句,而是用形象的议论抒发了强烈的情感。作者将痛苦甚至苦难化作美好的形象,表达出蔑视苦难、战胜苦难的乐观主义人生观。诗歌的结尾画龙点睛,发出豪迈的宣言,表达了昂扬的斗志,难怪国家主席习近平在2013年亚太经合组织(APEC)峰会上曾引用了最后两句诗句“没有比脚更长的路 / 没有比人更高的山。”

汪国真诗歌作品中包含的警策、清丽、抒情、凝练的元素是从李商隐、李清照、普希金(俄)、狄金森(美)等中外诗人作品中获益而来。其诗作清丽婉约,明白晓畅,音韵和谐,意象柔美,能契合中学生的心理,为他们提供了一种解决人生困惑的途径,抚慰年轻人心灵的创伤,给广大读者心灵的共鸣和生活的启示。在表现上,汪诗清丽婉约,内容明白晓畅,尽显柔美 ;在内容上,汪诗平实、直白 ;在抒情性上,汪诗颇有疗伤系的特点。在受众上,汪诗比较适合青年人阅读。[3]

四、社会反响

任何事物都具有两重性,汪国真的走红引起很多评论家和诗人的费解和差评,“汪国真热”引起了种种质疑和争论。 1991年7月号《诗歌报》刊发了《“汪国真热”实在是历史的误会》(魏义民),8月号又刊发了《汪国真乎?汪国假乎?》 (冯金彦)、《汪国真现象及其批判》(北极)、《“汪国真”的表象背后》(向马、兴国)。他们集中认为,汪国真的作品没有艺术性可言,题材简单,“如一个小木匠做了一套被人赏识的家具后,批量生产,只是在色泽、图案上稍作修改,因而是没有生命力的。”[4]他习惯使用的句式也被讽刺为“格言警句的分行”、“诗的矿石附上说明书”,他的作品被讽为 “格言式的快餐”、“押韵的散文”,评价很低。主要是由于诗人没有经历过艰难深重的磨炼,生活道路基本上一帆风顺, 诗歌作品缺少对厚重历史和深厚底蕴的探究,时代印记比较模糊 ;题材过于狭窄,甚至重复 ;艺术表现甚至存在一些模仿痕迹等。[5]

真正的诗人应该挺立时代的潮头,目光应投向纷繁复杂的现实生活,引领那些麻木不仁、不思进取的民众,撕开现实血淋淋的伤口,迫使他们正视自己、改变自己,推动社会进步。而汪国真“他所做的一切只是竭其所能地配合大众传媒取悦读者……他成功地迎合了人们的口味……他的诗,是投向大众的一汪汪秋波。”[6]汪国真的诗歌类别被归结为布道式的说教诗、口潜式的浅白诗、自我式的恩怨诗、做作式的深沉诗。[7]汪氏作品被看作“是刻板的幻想与游戏般的自我慰籍,对现实无知或不敢正视现实的弱者最需要这些, 有些境遇不错的精神贫乏者也需要,大家就如吸鸦片,麻醉一下自己,遇到现实难题还得另想办法。”[8]换言之,就是阿Q“精神胜利法”的再版。

众声喧哗中,有的评价显得冷静客观,认为汪国真诗歌成功之处在于 :汪诗表现出的人生体验,切合了当代青少年的普遍心态 ;汪诗具有一种以“真”为“经”,以“理趣” 为“纬”的独具魅力的抒情风格 ;汪国真长于浓缩凝练情思所形成的独特的含蓄、丰肤的创作个性。不足之处 :情感天地不够深广 ;不成功的说理 ;艺术上的粗糙,包括情调、句式、手法的雷同重复。[9]

耐人寻味的是,批评大家几乎无人涉足汪国真评判,当代文学史类书籍也鲜有提及1990年代的“汪国真热”这一独特现象。

五、创作启迪

1、读者的接受和认同是诗歌永恒价值的重要体现。

优秀的诗人,他们追求的目标就是创作出能为老百姓所喜闻乐见的、脍炙人口的作品。唐朝白居易每每作诗必求“老妪能解”,文字的通俗易懂可见一斑,其代表性作品《卖炭翁》、《琵琶行》取得巨大艺术成就。

2、人文精神的关怀应是当代诗歌表现得最为重要的内容。

汪国真在诗歌中对人生观、价值观、爱情观的探讨,准确地表现了当时年青一代的所思所想。他所探讨的问题,带着鲜明的时代烙印和深刻的人文精神价值。

3、创造契合读者审美需求的诗歌形式是当代诗人努力探索的方向。

汪国真自身经历相对平坦,缺少丰厚的生活积累,所以没有伟大诗人诗歌作品所应当具备的深度和广度,作品中缺少厚重的生活底蕴和对历史的深远思考 ;原创性意象不多, 缺少更大胆的艺术创新。我们应该引起重视并体现在诗歌创作实践中,使当代诗歌在新时期能真正走出低迷,迎来一个全新的辉煌发展阶段。[10]

文学艺术来源于生活,更高于生活,尤其是诗歌这门高雅艺术,被称为文化大家族中的“小精灵”,假如一篇诗作, 能引起大家心灵的共鸣,及时拨正生命的航船,传递满满的正能量,这样大浪淘沙去尽铅华的诗句,往往最能激荡人心。 汪国真正是用自己的善良真诚赢得了广大年轻读者的喜爱, 实现了“做皓月一轮”的美好愿望。

“人民说你是诗人你就是诗人,不被人民承认你就什么都不是”,汪国真曾这样回应争议。我们应重新评论汪国真的文学地位,客观审视汪国真诗歌作品的文本价值。只要扎根于人民大众的肥沃土壤,抒写百姓的酸甜苦辣,回应普通人的关切,这样的作品永远不会失去热爱它的读者 ;只要关注个人生存价值、精神需求,与人民同呼吸共命运,这样的诗人就永远不会过时。

上述对汪国真诗作评价的两极分化,恰恰折射了人们对诗歌发展走向及传承方式的态度是截然不同的。“汪国真现象”提醒我们,古典诗词随着时代的发展,不仅要赋予其新的艺术魅力和时代精神,新诗也要遵循“诗”的基本规律与形式,不至于沦为“分行的文字”,失去诗歌独有的艺术审美特征 ;在大力发展社会经济的同时,要着力提高国民的文化素质,提升民众的诗歌鉴赏水平,用优秀诗歌作品滋润社会,涵养心灵。[11]如福建诗人哈雷从事新闻工作多年,几年前重返诗坛,提出了“打造福州诗歌城”主张,策划了大量的诗歌朗诵活动,吸引了榕城众多高校青年学子参与到这一活动中来,形成了良好的诗歌效应,使之成为福州一张闪亮的文化名片。

2.今日汪国真 篇二

“选择远方/便只顾风雨兼程”、“没有比脚更长的路/没有比人更高的山”……上世纪90年代至今，国真兄的诗打动了一代又一代人，他以那独有的清新、隽永、真挚和富有哲理与韵律的诗征服了数以万计读者的心。他的诗集《年轻的思绪》、《年轻的风》、《年轻的潮》等不可思议地一版再版，一时“洛阳纸贵”，创造了中国当代诗歌史上的奇迹，这场“旋风”被人们称之为“汪国真现象”或“汪国真年”。

1991年中秋佳节这一天，我和国真兄初识在“六朝佳丽地，金陵帝王洲”的南京，由人民日报（海外版）、中国新闻社、《青春》杂志社联合举办的“金陵明月散文大赛”在“总统府”颁奖大会上。由于我俩同为福建老乡、华侨眷属，父辈在上世纪50年代初毕业于厦门大学，相见分外亲切，20年来，我俩联系也相当密切。

得知2011年7月8日至10日，国真兄将现身“三国旧地，包拯故乡，淮军摇篮，科技名城”的安徽省合肥市，以主持人的身份出席2011年亚太金融高峰论坛暨“九鼎奖”颁奖典礼，7月8日中午，我到合肥骆岗机场迎接国真兄的到来，并在他下塌的天鹅湖大酒店与他亲切交谈，国真兄告诉我：“假以时日，我的音乐成就将高于我的诗歌成就，以后大家提起汪国真，首先想到的会是他的音乐，而不是诗歌”。

1992年正当国真兄走红之时，他在华东师范大学的一次讲演中，接到这样一个条子：“请你默默地退出中国诗坛。”国真兄说，我可以默默不语，但绝不退出诗坛；我可以默默无闻，绝不装腔作势。于是，他默默地研究起古典诗词来。陆续创作并发表了许多旧体诗词，“念奴娇”、“临江仙”、“水调歌头”、“鹧鸪天”……崭新的内容，豪迈的气派，明快的节奏，严谨的平仄，奇妙的韵律，不仅受到专家的肯定与好评，同样受到年轻人的喜爱。

据北京零点调查公司1997年7月，对北京、上海、南京、广州、重庆、厦门等城市18岁以上的居民完成的“人们所欣赏的当代中国诗人”调查结果表明，在建国后出生的诗人中，国真兄“名列第一”。

签名练成了书法家

自南京分别之后，我先后在海内外报刊，撰写介绍国真兄的文章。又应《新安晚报》、《安徽青年报》编辑之托，向他约稿。每逢新春佳节和我的生日，他均寄贺卡向我致以远方的问候。

1995年初夏，我得知国真兄从武汉到上海，参加一家台资企业的营销策划活动。我连夜坐上火车，次日清晨抵达上海。在虹桥一写字楼见到了阔别近4载的他。

“最近在忙些什么？”最普通的，然而也是大家最关心的问题。

“这几年主要精力放在书法上。”

尽管曾耳闻过国真兄近年主攻书法，并颇有造诣，然而看到他带来的字幅，还是情不自禁地发出了惊叹之声。

从诗人到书法家，国真兄出人意料地超越了自我。追溯原因，竟是因为签名。

国真兄少年时并未练过书法，成名前，重文采轻书写的他字写得相当糟糕。

1990年5月21日，第一部诗集《年轻的潮》出版后，国真兄旋即成了大红大紫的名人，各地大中学校纷纷邀请他前去演讲，众多的电视台请他做节目，各种盛誉之词迎面而来。每天，所到之处的国真兄都被狂热崇拜他的年轻人包围着签名留念。这在别人眼里本是很风光无限的事，却让国真兄感到非常尴尬。因为，他的字不好。

1991年11月初，在北京大学校园演讲完后，众学生请国真兄签名，一位女生拿到他的签名后，遗憾地叹问了一句：“汪老师，你的字怎么没有诗写得好呢？”

一句轻叹，叹得国真兄脸红，回到家，他决定练习书法。

刚开始，国真兄练的钢笔字。当时，他的诗已被硬笔书法家们出了多种字帖，一有空他就比着练。几个月后，再签名时，国真兄竟能写一手漂亮的钢笔字了。

此时，文坛上对国真兄的诗褒贬不一，争论得正酣。面对各种评价，甚至中伤，正在练习硬笔书法的国真兄超然对之，大彻大悟地认为：“苦求名声先受累，求得名声累双倍。无欲无求也有伪，取舍有道少是非。”尘世的繁芜让国真忽然觉得书法是那么的奥妙无穷，乐趣无限，一个人静静地练习书法是那样的悠闲神怡。他渐渐喜爱上了书法，于是又提起了毛笔，改练毛笔字了。

1993年整整一年，国真兄很少再写诗文，并谢绝外出参加社会各种活动，独守斗室，潜心毛笔书法。1994年以后，不管再忙再累，国真兄每天总要抽出一个小时的时间练习书法，直到1998年。

国真兄练的书法比较杂。他先临欧阳询的楷书，然后是王羲之的行书和怀素、张旭的草书，并参照了毛泽东书法的篇章布局。临字帖，摹碑刻，为了有更多的练习机会，平日亲朋间书信往来，国真兄也改用了毛笔。

国真兄的书法悄悄地走近了人们的眼前，得到了人们的认可。

中国书法家协会理事石宪章先生在看过国真兄的书法作品后，曾惊叹地评价道：“笔画舒展，章法潇洒，稳健刚劲，豪迈磅礴，字里行间渗透着阳刚之美。”

更为难能可贵的是，一般书法家所写的内容，大都是唐诗宋词，古文名联之类，而国真兄所书写的诗词歌赋，全是自己创作的全新内容。张家界、黄山、五台山、九华山、云梦山、云台山、花果山、周瑜陵园、关帝庙等旅游名胜景点，有他的手迹；他还应邀为以香格里拉酒店集团为代表的一批旅游涉外饭店创作书画作品。

最让他有成就感的是为香格里拉集团题写酒标，“在很多国家，香格里拉酒店的酒标都是由该国最有名的诗人来题写的。”国真兄说，酒店方面辗转找到他，提出要他创作一首诗并亲笔题写，具体要求是：第一必须有“酒”，第二必须有“生活”，第三必须有“香格里拉”，第四，这首诗不能太长。国真兄提笔写下：“酒中豪情雾里花，唯愿时光尽潇洒。人间仙境何处寻，香格里拉请回家”。后来全国18家香格里拉酒店都使用了这个版本。

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2002年他入选中国文联出版社当年出版的《中国百年书画走红名家》一书。我提及这些时，国真兄微笑道：“我的书法与安徽有着不解之缘。”1998年春，应庐江县县长常启斌之约，他为该县的周瑜陵园题写了一幅碑铭，凭着他深厚的古典诗词文化修养，与他那有相当造诣的书法功底，一时名声鹊起，登门求墨者及信函，纷至沓来，应接不暇。国真兄坦诚地说：“如果说我的书法有点名，还真应该感谢安徽，感谢安徽的周瑜墓呢！”

说来有趣，像他的诗被人们认可的过程一样，国真兄的书法作品一开始也是先在书法爱好者中流传馈赠。

2000年秋，国真兄结识了《解放军报》的一位美编，这位美编喜欢收藏，那天他见到国真兄时忽然说：“我那里有你的字”。国真兄十分惊讶：“我并未卖过字画，也与你素昧平生，此话从何说起？”原来，这位美编是从国真兄与一朋友的书信往来中收集的。2002年年初，国真兄在北京琉璃厂的一家古字画店里看到自己的两页信札，上前询问值多少钱。店主说少千元不卖。国真兄又问真值那么多的钱吗？店主说，这你就不懂了，世上有两种字最值钱，名人写的字即名人字和书法家写的字即字名人，而汪国真的字二者兼之，你说能不值钱吗？国真兄虽然半信半疑，但怕自娱的书法作品再流落在外，从此后再不敢轻易用毛笔传书了。练书法不仅使国真兄成了书法家，而且也带他进入了一个新的领域：写旧体词谱曲和绘画。

“旧体词的节奏，曲谱的韵律，绘画的浓淡干湿与书法的章节布局有内在的联系，在本质上是融会贯通的。”说这话时，国真兄满脸的淡然宁静如无澜的深潭。看来，书法能洗掉人们身上的铅华浮躁之说，当信。

滚烫的心永远年轻

22年过去了，当年读汪诗的豆蔻年华的青年男女，早已步入中年，但汪诗带给他们的快乐是难以忘怀的，他们还时不时会翻出当年抄写的诗句，回忆起那青年时光。而如今的青少年学生又如何呢，他们喜爱国真兄的诗吗？

“有青春年华在，就有汪国真的诗在”。当年评论家对国真兄的诗歌定位评价实在是恰如其分。

国真兄告诉我，应青年学生的要求，2000年教育出版社在出版《高中语文读本》时，特意将他的五首散文诗收集一起，起名《短文五则》放在第一册第一课中，供学生们学习。

如今的青年学生依然喜爱着国真兄的诗。2010年8月，国真兄做客南国书香节南方分级阅读馆，本来是一个与小朋友分享人生经历的活动，没想到来的却几乎清一色是大学生，把小小的场馆挤得水泄不通。

重温22年前的盛誉时光，甚感欣慰的国真兄有点兴奋地说，这一代人接受新事物更多更快，商品意识更强，选择性更多样化，取舍更大胆。我的诗能得到他们的青睐，真让人高兴。

说这话时，国真兄似乎又回到了当年意气风发的青春岁月之中。国真兄虽然在1980年读大学时就开始写诗并发表，但他的诗直到10年后的1990年才得到读者认可。国真兄的诗首先在北京中学生中引起反响，并以手抄本的形式在学生中流传，当时因没有国真兄的诗集，人们只好到处抄着阅读。

说起国真兄出版的第一本诗集，这里还有一段趣事呢。1990年4月初，北京一所高中二年级的语文教师正在讲课，发现同学们不专心听讲，在下面相互传递抄着什么。这位老师一问，同学们正在抄写国真兄的诗。中午，这位老师回到家，闲谈中把此事告诉丈夫孟光。孟光是北京学苑出版社的编辑室主任，一听，职业的敏感使他当即放下碗，让妻子找来同学们传抄的汪诗，读后，拍手叫绝，下午回社后，向领导汇报，决定出版国真兄的诗集。

但却找不到国真兄这个人。四处打听，有人说国真兄是台湾的，有人说是香港的。找了整整两天，最后发现国真兄在北京，大学毕业后一直在中国艺术研究院上班。

北京学苑出版社找到了国真兄，表示希望出版诗集，并提出一个条件：以最快的速度、最高的稿酬和最好的装帧出版。国真兄非常高兴。按约定，出版社拿到书稿仅23天，就推出了《年轻的潮》。当时社会上已经有很多汪诗的手抄本，诗集出版后立即被抢购一空，引起很大反响，出版社不断加印，一股“汪国真狂热”迅速在全国大中学生中掀起。

如今，国真兄分析道：“当时轰动也是有原因的，很多读者长时间找不到我的诗，所以诗集一出就能够在年轻读者中间引起轰动”。

一些人看到年轻气盛的国真兄一下子成了诗人，在快速出名、人气极旺的他还在飘飘然之时，便怀着各种心态开始议论甚至诋毁他的诗。

22年后的今天，国真兄再谈起当年对他的诗的不同评论，他说：“任何事物都不可能十全十美，我的诗也如此，不可能完美无暇。但有人笑我的诗浅薄，我不敢苟同。我的诗虽然通俗，但可以流传。”

为了写好诗，国真兄曾系统地研究了古代、现代的一些诗歌在当代仍脍炙人口的原因，比如唐诗《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜。”

国真兄研究后认为，容易传播流传的诗有3个特点：词不华丽，通俗易懂；真情实感，能引起读者共鸣；常读常新，经得起品味。

国真兄按此要求，写出了“通俗但可以流传”的诗句。至于汪诗究竟有多大生命力，国真兄告诉我：“要真正给我的诗定位，公正客观地评价它，还要等50年以后。”

作曲成就高于写诗

国真兄不仅与诗有缘，与书法有缘，而且与音乐也有缘。正当有人说：“汪国真搞书法是不务正业”时，国真兄完成了他的“三级跳”———又在默默地搞起了音乐创作。

2001年立秋，国真兄应邀来到合肥、舒城等风景名胜采风。这是我在合肥和他第三次相逢，他已成为一名作曲家……，之前的7月29日，他的诗词音乐演唱会在北京国家图书馆音乐大厅举行。

国真兄说，“我是幸运的。”我说，至今你已说了很多次“幸运”，你太谦虚了。其实，成功当前不止是幸运二字能涵括的。他笑了，沉默片刻，点头说，是的。

作为艺术的门类，这些也都是触类旁通的。诗歌的张驰、错落和书法互为映证，音乐的节奏、韵律也和诗歌一脉相承。这大概也从侧面解释了国真兄能够于艺术的各个门类有所领悟的原因吧。国真兄曾在诗里说，“海洋是一张大纸，自然是无与伦比的字帖。”诗、书、文、乐之余，他还喜欢旅游。他说，自然能出诗出画出旋律。即使只见一根枯枝，也可想到书法的运笔之势，令人豁然开悟。

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国真兄真正学习作曲是从2000年开始的，但真正触动他对音乐有兴趣的却是1993年，著名作曲家徐沛东在一家杂志上看到国真兄的一首诗《挡不住的青春》，内容极佳，随即音乐灵感迸发，作成曲子。恰在这时，辽宁电视台《万岁，高三（2）班》剧组要徐沛东为其创作一首主题歌，因为《挡不住的青春》的词曲与该剧内容相符，便作为该剧的主题歌，在中央电视台播出。后来，国真兄还有些诗作被著名作曲谷建芬谱曲，由歌坛大腕刘欢、韦唯、解晓东、阎维文、那英等明星演唱，它不仅感染了那些年轻的听众，而且还感染了国真兄自己。国真兄认为自古以来，词与诗，合乐可歌，与音乐有着密切的联系。他想：如果我用音乐的形式来阐释自己的作品，也许会比别人理解更准确，更有意义。于是，他尝试着作曲。北京是中国音乐界名家荟萃之地，加之随时有高人指点，国真兄很快作出20首民族唱法和美声唱法的歌曲，且曲调优美，格调高雅，达到相当的专业水准。听国真兄创作的歌曲，就像他在《音乐》那首诗中所说的那样：“一位慈眉善目的老人/娓娓述说一个动人的故事/把一块七彩宝石/悄悄放在你我心上。”

2003年，国真兄出了第一个音乐专辑———《听悟汪国真》，以后几乎每年都出一个音乐专辑。他的一首古诗词歌曲入选王淑芬教授主编的，中国音乐学院教科书上。

“通过歌曲的形式，更能让大家了解和熟悉诗词，就像苏轼的《但愿人长久》这首词，许多人会背诵，是因为一首流行歌曲的传唱。”国真兄说，对于现在的流行歌曲乐坛，他并不陌生，特别是周杰伦与方文山搭档创作的中国风作品。“方文山写的一些歌词，很有古诗词的韵味，我发现以这种方式传播更能引起听众，特别是年轻听众的兴趣。”

国真兄说，从2000年开始尝试作曲，到2008年已经给400首古诗词谱曲。目前他已完成了小学生课本40首古诗词的制作，大概今年年底就完成剩下40首，计划从明年开始制作中学生的课本古诗词。“有一句是说：‘读不如写，写不如背，背不如唱’，用唱歌这种形式，能让学生在潜移默化中就学会了古诗词”。国真兄说。

2009年，国真兄在北京举行了个人作品音乐会，许多人被他的作品打动过，像歌手白雪在录唱他谱曲的《但愿人长久》时都唱哭了。国真兄说，“我现在有一个设想，想做一个系列音乐专辑《歌遍中国》，给每一个省做一个音乐专辑。相信10年后，我的音乐也会为人们所关注。”（责编 凌 云）

3.汪国真 篇三

昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。——汪国真 《我喜欢出发》

 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会 不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切，都在意料之中 ——汪国真 《热爱生命》

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人生并非只有一处 缤纷烂漫 那凋零的是花 ——不是春天 ——汪国真

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我愿意像茶 把苦涩留在心里 散发出来的都是清香 ——汪国真 《独白》 

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没有比脚更长的路，没有比人更高的山。——汪国真 《山高路远》

 感谢 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想收获一缕春风 你却给了我整个春天 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想捧起一 簇浪花 你却给了我整个海洋 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想撷取一枚红叶 你却给了我 整个枫林 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想亲吻一朵雪花 你却给了我银色的世界 ——汪国真 

 有一个未来的目标 总能让我们欢欣鼓舞 就像飞向火光的灰蛾 甘愿做烈焰的俘虏 摆动着的是你不停的脚步 飞旋着的是你美丽的流苏 在一往情深的日子里 谁能说得清 什么是甜 什么是苦 只知道 确定了就义无返顾 要输就输给追求  要嫁就嫁给幸福 ——汪国真 《嫁给幸福》

 凡是遥远的地方 对我们都有一种诱惑 不是诱惑于美丽 就是诱惑于传说 即使远方的风景 并不尽如人意 我们也无需在乎 因为这实在是一个 迷人的错 到远方去 到远方去 熟悉的地方没有风景 ——汪国真 《旅行》 



如果你是鱼 不要迷恋天空 如果你是鸟 不要痴情海洋 ——汪国真

 既然选择了远方 便只顾风雨兼程

——汪国真 《热爱生命》 

 我叮咛你的 你说 不会遗忘 你告诉我的 我也 全都珍藏 对于我们来说 记忆是飘不落的日子 ——永远不会发黄 相聚的时候 总是很短 期待的时候 总是很长 岁月的溪水边 捡拾起多少闪亮的诗行 如果你要想念我 就望一望天上那 闪烁的繁星 有我寻觅你的 ——目光 ——汪国真《 思 念》

 谁曾想 到头来 山河依旧 爱也依旧 

你的身影 刚在身后 又到前头 ——汪国真《剪不断 的情愫》

意志倒下的时候 生命也就不再屹立

歪歪斜斜的身影 又怎耐得 秋叶萧瑟 晚来风急 垂下头颅 只是为了让思想扬起 你若有一个不屈的灵魂 脚下就会有一片坚实的土地 无论走向何方 都会有无数双眼睛跟随着你 从别人那里 我们认识了自己 ——汪国真 《旅程》

不要因为一次的失败就打不起精神，每个成功的人背后都有苦衷。你看即便像太阳那样辉煌，有时也被浮云遮住了光阴。你的才华不会永远被埋没，除非你自己想把前途葬送。你要学会等待和安排自己，成功其实不需要太多酒精。要当英雄不妨先当狗熊，怕只怕对什么都无动于衷。河上没有桥还可以等待结冰，走过漫长的黑夜便是黎明。——汪国真 《学会等待》

是否 是否 你已把我遗忘 不然为何

杳无音信 天各一方 是否 你已把我珍藏 不然为何 微笑总在装饰我的梦 留下绮丽的幻想 是否 我们有缘 只是源头水尾 难以相见 是否 我们无缘 岁月留给我的将是 愁绪萦怀 寸断肝肠 ——汪国真

不是不想爱，不是不去爱，怕只怕，爱也是一种伤害。——汪国真

天还未黑，云怎敢灰；雨还未下，风

怎敢吹；瓜还未熟，秧怎敢枯；花还未落，树怎敢死；你还未嫁，我怎敢老。——汪国真 《怎敢》

如果生活不够慷慨 我们也不必回报

吝啬 何必要细细的盘算 付出和得到的必须一般多 如果能够大方 何必显得猥琐 如果能够潇洒 何必选择寂寞 获得是一种满足 给予是一种快乐 ——汪国真 《如果生活不够慷慨》

为什么要别人承认我 只要路没有错

名利从来是鲜花 也是枷锁 无论什么成为结局 总难免兴味索然 流动的过程中 有一种永恒的快乐 尽管，我有时也祈求 有一个让生命辉煌的时刻 但是，我更乐意 让心灵宁静而淡泊 ——汪国真 《但是，我更乐意》

《在梦里，我遇见了你》 只记得花开

碧树 可曾顾衾冷锦疏 最难忘 应是来时路 那会儿身影 不斜也扶 到如今 凭谁问甘苦 梦中事 笑是真笑 哭是真哭 ——汪国真

请不要责怪我 有时 会离群索居 要

知道 孤独也需要勇气 别以为 有一面旗帜 在前方哗啦啦地招展 后面就一定会有我的步履 我不崇拜 我不理解的东西 我把小船划向月亮 就这样划呵 把追求和独立连在一起 把生命和自由连在一起 ——汪国真

我叹世事多变化 世事望我却依然

——汪国真

欢乐是人生的驿站 痛苦是生命的航

程 我知道 当你心绪沉重的时候 最好的礼物 是送你一片宁静的天空 你会迷惘 也会清醒 当夜幕低落的时候 你会感受到 有一双温暖的眼睛 我知道 当你拭干面颊上的泪水 你会灿然一笑 那时，我会轻轻对你说 走吧 你看 槐花正香 月色正明 ——汪国真 《我知道》 

 不是苦恼太多 而是我们的胸怀不够

开阔 不是幸福太少 而是我们还不懂得生活 忧愁时，就写一首诗 快乐时，就唱一支歌 无论天上掉下来的是什么 生命总是美丽的 ——汪国真 《生命总是美丽的》

 假如你不够快乐 也不要把眉头深锁

人生本来短暂 为什么 还要栽培苦涩 打开尘封的门窗 让阳光雨露洒遍每个角落 走向生命的原野 让风儿熨平前额 博大可以稀释忧愁 深色能够覆盖 浅色 ——汪国真 《假如你不够快乐》



呼喊是爆发的沉默，沉默是无声的召

唤。——汪国真 《山高路远》

 虚荣，很像一个绮丽的梦。当你在梦中的时候，仿佛拥有了许多当梦醒来的时候，你会 发现原来什么也没有。——汪国真 《汪国真哲思妙语》 

 我叮咛你的，你说 不会遗忘，你告诉我的，我也，全都珍藏，对于我们来说，记忆是飘不落的日子，——永远不会发黄，相聚的时候，总是很短，期待的时候，总是很长。——汪国真 《汪国真诗文集》

 不站起来 才不会倒下 更何况 我们要浪迹天涯 跌倒是一次纪念 纪念是一朵温馨的花 ——汪国真 《致友人》



现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。——汪国真《 生活》



有的人脸上有太多太多的微笑，是因

为心中有太多太多的泪水。——汪国真

 我不知道 是否 还在爱你 如果爱着

为什么 会有那样一次分离 我不知道 是否 早已不再爱你 如果不爱 为什么 记忆没有随着时光 流去 回想你的笑靥 我的心 起伏难平可恨一切 都已成 为过去 只有婆娑的夜晚 一如从前 那样美丽 ——汪国真 《怀想》

 垂下的头颅只是为了让思想扬起，你

若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。——汪国真 《旅程》



我宁静，是为了让思想活跃；我活泼，是为了让精神宁静。——汪国真 《宁静》 

 表面上并不般配的爱情，往往和谐，因为产生这样的爱情，往往有比较深刻的内在原因； 表面上般配的爱情，往往并不和谐，因为产生这样的爱情的原因，仅仅是因为般配。——汪国真

 不要轻易去爱，更不要轻易去恨，让青春多留下潇洒的印痕。你是快乐的，因为你很单纯，你是迷人的，因为你有一颗宽容的心。让友情成为草原上的牧歌，让敌意有如过眼烟云，伸出彼

此的手，握紧令人羡慕的韶华与纯真。——汪国真 《妙龄时光》

熟悉的地方没有风景。——汪国真

我微笑着走向生活，无论生活以什么

方式回敬我。报我以平坦吗？ 我是一条欢乐奔流的小河。报我以崎岖吗？ 我是一座庄严思索的大山。报我以幸福吗？ 我是一只凌空飞翔的燕子。报我以挫折吗？ 我是一根劲竹经得起千击万磨。生活里不能没有笑声，没有笑声的世界该是多么寂寞。什么也改变不了我对生活的热爱，我微笑着走向火热的生活！——汪国真《我微笑着走向生活》

要输就输给追求 要嫁就嫁给幸福

——汪国真 《嫁给幸福》

命运可以走出冬天，记忆又怎能忘却

严寒。春天是个流泪的季节，你别忘了打伞。——汪国真

世界上有不绝的风景，我有不老的心

情。——汪国真 《我喜欢出发》

当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错，成功永远属于奋斗者。——汪国真 《生活》

原想这一次远游 就能忘记你秀美的双眸 就能剪断 丝丝缕缕的情愫 和秋风也吹不落的忧愁 谁曾想 到头来 山河依旧 爱也依旧 你的身影 刚在身后 又到前头 ——汪国真《剪不断的情 愫》

人生是跋涉，也是旅行；是等待，也

是重逢；是探险，也是寻宝；是眼泪，也是歌声。——汪国真

梦中的伊甸园 没有刺 长长的叹息

总在醒来时 不愿意梦醒 却也不愿长眠 有时 最孱弱的生存 也蕴涵铁的意志 渴望生 不是因为惧怕死 黑夜的虚幻 分娩了黎明的真实 ——汪国真

是男儿总要走向远方，走向远方是为

了让生命更辉煌。走在崎岖不平的路上，年轻的眼眸里装着梦更装着思想。不论是孤独地走着还是结伴同行，让每一个脚印都坚实而有力量。我们学着承受痛苦。学着把眼泪像珍珠一样收藏，把眼泪都贮存在成功的那一天流淌，那一天，哪怕流它个大海汪洋。我们学着对待误解。学着把生活的苦酒当成饮料一样慢慢品尝，不论生命经过多少委屈和艰辛，我们总是以一个朝气蓬勃的面孔，醒来在每一个早上。我们学着对待流言。学着从容而冷静地面对世事沧桑，“猝然临之而不惊，无 故加之而不怒”，这便是我们的大勇，我们的修养。——汪国真 《走向远方》

 一个永远也不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真 《汪国 真抒情散文选》

 自爱 你没有理由沮丧 为了你是秋日

彷惶 你也没有理由骄矜 为了你是春天 把头仰 秋 色不如春光美 春光也不比秋色强 ——汪国真



心睛的时候，雨也是睛；心雨的时候，晴也是雨。——汪国真



我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾 风雨兼程 ——汪国真 



假如你不够快乐 也不要把眉头深锁

人生本来短暂 为什么 还要栽培苦涩 ——汪国真

 死怎能不 从容不迫，爱又怎能 无动于衷，只要彼此爱过一次，就是无憾的人生 ——汪国真 



一个眼神，便足以让心海掠过飓风。

——汪国真 《只要彼此爱过一次》 

 也许，永远没有那一天 前程如朝霞般绚烂 也许，永远没有那一天 成功如灯火般辉煌 也 许，只能是这样 攀援却达不到峰顶 也许，只能是这样 奔流却掀不起波浪 也许，我们能给予你的 只有一颗 饱经沧桑的心 和满脸风霜 ——汪国真《也  许》

 总有些这样的时候 正是为了爱 才悄

悄躲开 躲开的是身影 躲不开的 却是那份 默默的情怀 月光下踯躅 睡梦里徘徊 感情上的事情 常常 说不清 不是不想爱 不是不去爱 怕只怕 爱也是一 种伤害 ——汪国真 《默默的情怀》



真想停下来歇一歇，怎奈岁月如流水。

——汪国真 《心中的玫瑰》

 不必向我诉说春天 我的心里并没有秋寒 不必向我解释色彩 我的眼里自有一片湛蓝 我叹世事多变幻 世事望我却依然 ——汪国真 《世 事望我却依然》

 星星在每一个夜晚来临，候鸟在变幻 的季节回归，我却不知道，是等待你还是寻找你。——汪国真 《心中的玫瑰》



早想有一个人能让我把深情诉说，今天我却依然沉默。——汪国真 《我的河》



在贫瘠的土地上，更深地懂得风景。

——汪国真 《只要彼此爱过一次》 



纵使黑夜吞噬了一切，太阳还可以重新回来 ——汪国真



不论激越，不是宁静，我祈求，只要不是平淡。——汪国真 《山高路远》

 实力就是机会。——汪国真 《汪国真

抒情散文选》

山高水远 连脚步都挡不住 又怎么挡

得住，情深意长 风有吹的欲望，雪有飘的主张 理智不想任感情信马由缰 感情总是让理智遍体鳞伤 ——汪国真

人不甘于清贫，可又怎能没有一点清

高？枯萎的品格会把一切葬送掉。——汪国真 《祝你好运》

不是我个性开朗，其实我也有许多忧

伤，也有许多失眠的日子，吞噬着我，生命从来不是只有辉煌，我只是喜欢笑，喜欢空气新鲜又明亮，我愿意像茶，把苦涩留在心底，散发出来的都是清香。——汪国真 《独白》

只要明天还在 只要春天还在 我就不

会悲哀 纵使黑夜吞噬了一切 太阳还可以重新回来 只要生命还在 我就不会悲哀 纵使陷身茫茫沙漠 还有希望的绿洲存在 只要明天还在 我就不会悲哀 冬雪终会悄悄融化 春雷定将滚滚而来 ——汪国真

打破生活的平静便是另一番景致，一

种属于年轻的景致。——汪国真 《我喜欢出发》

一次远行，便足以憔悴了一颗羸弱的心。——汪国真 《只要彼此爱过一次》

机会，靠自己争取 命运，靠自己把握

生命是自己的画板 为什么要依赖别人着色 ——汪国真《许诺》

在你最美丽的时候，我没有看见，看

见你时，已是夏天的容颜 ——汪国真

既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。——汪国真 《热爱生命》

呼喊是爆发的沉默 沉默是无声的召

唤 不论激越 还是宁静 我祈求 只要不是平淡 如果远方呼喊我 我就走向远方 如果大山召唤我 我就走向大山 双脚磨破 干脆再让夕阳涂抹小路 双手划烂 索性就让荆棘变成杜鹃 没有比脚更长的路 没有比人更高的山 ——汪国真 《山高路远》

既然目标是地平线 留给世界的只能

是背影 ——汪国真

曾总想穿过那段最无瑕的时光 去实

现所有缤纷的梦想 当回首深深浅浅的脚印 不禁顿足扼腕 恨冬日太短 夏日不长 真想把还没走完的青春 重新再走一遍 便知该如何珍惜 每一抹黄昏 每一缕日光 叹只叹光阴不肯倒流 从此再也不敢懵懂与疏狂 ——汪国真 《回首》

我从眼睛里 读懂了你 你从话语里

弄清了我 含蓄是一种性格 豪放是一种美德 别对我说 只有眼睛才是 心灵的真正折射 如果没有语言 我们在孤寂中 收获的只能是沉默…… ——汪国真 《豪放是一种美德》

因为你的降临 这一天 成了一个美丽的日子 从此世界 便多了一抹诱人的色彩 而我记忆的画屏上 更添了许多 美好的怀念 似锦如织 我

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 亲爱的朋友 请接受我深深的祝愿 愿所有的欢乐都 陪伴着你 仰首是春 俯首是秋 愿所有的幸福都追随着你 月圆是画 月缺是诗 ——汪国真 《祝愿》

我们可以欺瞒别人 却无法欺瞒自己 

当我们走向枝繁叶茂的五月 青春就不再是一个谜 向上的路 总是坎坷又崎岖 要永远保持最初的浪漫 真是不容易 有人悲哀 有人欣喜 当我们跨越了一座高山 也就跨越了一个真实的自己 ——汪国 真 《跨越自己》

炭也不能总是燃烧/日子平淡就好/有

一种成功或许更重要/比如总不见老//何必翻云覆雨/何必勾心斗角/活得累 怎么可能活得美妙//蚕儿做茧 鸟儿做巢/人生贵在心儿能够逍遥//淡点名 淡点利/深了笑容 浅了烦恼 ——汪国真

如果离你而去 谁能再为我弹一曲 高

山流水 如果为你而留 我又怎识 天外春秋 心之域 早已是风雨满楼 你为我苍老 我为你消瘦 ——汪国真 《高山流水》

江水奔流长又卷 夕阳映树红万片 握

你的手如握晚风 凭黄昏 任驱遣 ——汪国真《春日 心语》

是世界太小 盛不下你的辛酸 是世界太大 寻不着你的道路 ——汪国真 《迟到的祝福》

给予你了 我便不期望回报 如果付出 

就是为了 有一天索取 那么，我将变得多么渺小 如果，你是湖水 我乐意是堤岸环绕 如果，你是山岭 我乐意是装点你姿容的青草 人，不一定能使自己伟大 但一定可以 使自己崇高 ——汪国真《我不期望 回报》

你是孤独的，孤独方可傲天下 ——汪

国真 《鹰》

欢乐是人生的驿站 痛苦是人生的航程 ——汪国真 《我知道》

只记得花开碧树 可曾顾衾冷锦疏 最难忘 应是来时路 那会儿身影 不斜也扶 到如今 凭谁问甘苦 梦中事 笑是真笑 哭是真哭 ——汪国 真 《在梦里，我遇见了你》

我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想是否能够赢得爱情，既然钟情于玫瑰，便勇敢的吐露忠诚。——汪国真

请你记住 这个月明星稀的晚上 蓝色 的风 把沉思的菩提树 变成了哨子 轻轻地 轻轻地 吹向飘在那泓涟漪上的 一片薄薄的月光 湖边 我用真诚的珠玑 缀成一串项链 挂在你柔美的脖颈上  你流泪了 尽管这串项链 并不会发光 我要告诉你啊 我要告诉你 你再也不会孤独 因为我思念着你 你也不要迷惘 我们既已站在一起 还惧怕什么地狱 还稀罕什么天堂 ——汪国真 《月明星稀的晚上》

不站起来，才不会倒下，更何况我们要浪迹天涯。——汪国真

有一颗心 很骄傲 骄傲的眼眸 素笔

难描 一望是水 二望是雪飘 ——汪国真 《有一颗心》

即便尊贵高雅如奇楠/即便千载难求

似蜜蜡/也会遇有眼无珠/也会逢有声噪杂//其实 许多时候/ 最好的回答是不回答/时间自会/让嘲讽成为嘲讽/让笑话成为笑话 ——汪国真

为了寻找你，我已经是伤痕累累。——

汪国真 《心中的玫瑰》

别把头低 别把泪滴 天空没有力量

需要我们 自己把头颅扬起 生活不总是宽敞的大道 任你漫步 任你驰骋 每个人都有自己 泥泞的小路 弯弯曲曲 春天的时候 你别忘记冬天 叶子黄的时候 你该记起绿 ——汪国真 《叶子黄的时候》

许诺是时间结出的松果 松果尽管美

妙 谁能保证不会被季节打落 机会，凭自己争取 命运，靠自己把握 生命是自己的画板 为什么要依赖别人着色 ——汪国真 《许诺》

爱，不要成为囚 不要为了你的惬意

便取缔了别人的自由 得不到 总是最好的 太多了 又怎能消受 少是愁多也是忧 秋天的江水汨汨地流 淡淡的雾 淡淡的雨 淡淡的云彩悠悠的游 ——汪国真 《淡淡的云彩，悠悠的游》

他长大了 认识了一个 喜欢叠纸船的女孩 那个女孩喜欢海 喜欢海岸金黄的沙滩 喜欢在黄昏里的沙滩漫步 有一天 那个女孩漫步 走进了他家的门口 晚上，妈妈问他 是不是有个女孩子来过了 他回答说 没有，没有呵 妈妈一笑 问那个纸船是谁叠的 ——汪国真 《叠纸船的女孩》

迟到的祝福 也许 这是一份迟到的礼

物 可是我不想解释 迟到的缘故 也许 这是一声迟到的祝福 或许因为迟到 你会记得更清楚 也许 这是一束迟到的问候 燕子来时 草已满坡 花已满树 也许 这是一次不能原谅的迟到呵 我失去的岂止是 柳绿枫丹 晨曦霞露 ——汪国真

在这个年龄 什么都值得记忆 无论哪

一个季节走来 都是难忘的花期 在这个年龄 生长很多幻想 也生长很多忧郁 渴望 像一株健硕的昙花 一朵朵醒来 又一朵朵睡去 在这个年龄 要哭你就尽情地哭 要笑你就尽情地笑 在这个年龄 不必太含蓄 ——汪国真

相识 总是那么美丽 分别 总是优雅

不起 你的身影 是一只赶不走的黄雀 最想忘却的 是最深的记忆 ——汪国真

我想忘记你 一个人 向远方走去 或

许，路上会邀上个伴 与我同行 或许，永远是落叶时节 最后那场冷雨 ——汪国真



4.汪国真语录 篇四

2.只知道，确定了就义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。

3.人生没有对错，成功永远属于奋斗者。

4.获得是一种满足，给予是一种快乐。

5.我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留恋便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。

6.一个人没有个性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可为，原因之一就在于它抹杀了个性。

7.同为名山：华山险;泰山雄;黄山奇;峨嵋秀。“险”雄”。“奇”“秀”，就是不同的个性。山如此，人亦然。

8.狭隘的人总是想扼杀别人的个性;软弱的人随意改变自己的个性;坚强的人自然坦露真实的个性。

9.心胸宽广者如海，心胸平常者似河，心胸狭小者像沟渠。

10.心胸狭小的人多烦恼，别人不能公正地对待他，会使其烦恼;自己的机遇不如人，也会使其烦恼。在生活中遇到些许不顺的事情，便会叫苦连天，仿若安徒生童话中那个豌豆上的公主。

11.一个人有了宽广的胸怀，他在生活中便多了理解，多了宽容，多了温和，多了宠辱不惊的气度。那些经常表现出咄咄逼人，尖酸刻薄的人，面对别人的成就不是赞赏而是低毁。

12.没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

13.命运的折磨和命运的恩赐，有时是难说清的，亚柯卡的自传《反败为胜》很多地方都说明了这点……

14.有胸怀者能荐贤，如春秋时齐国鲍叔牙力荐管仲，自己甘居其下;如塞内加尔第一任总统桑戈尔让位于迪乌夫，自己乐于隐退。这样的胸怀，对国家的繁荣发展和长治久安都是十分有益的。

15.成大事业者有大胸怀。这样的人不会成日计较于鸡毛蒜皮，整天着眼于蝇头小利，枉费了许多时间和精力。

16.我真羡慕少年，学什么都来得及，不像我们，总是感觉在被时间的鞭子抽打着走。

17.少年不要怕失败，没有多少人会讥笑一个少年的幼稚和失败。当你长大了，失败的滋味会比少年时代难受得多。

18.生活之中，适当地改变自己的个性不是为了赶“时髦”，而是为了自我的完善，恰恰在这一点上，有一些人常常本末倒置。

19.钱钟书先生一生淡泊名利是一种美德，而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改为自己的名字也并非缺德。

20.画家的个性挥洒在作品的线条里;诗人的个性倾注在作品的感情里;音乐家的个性融汇在作品的旋律里。不过，有为大多数人欣赏的个性，却没有为所有人欣赏的个性。

21.保持自身的个性和尊重别人的个性同样重要。

22.不能保持自身的个性是一种“懦弱”，不能尊重别人的个性是一种“霸道”。

23.一般来说，一个人的个性可能不合于“潮流”，却合于生活。为了追赶“潮流”而改变自己的个性，那不过是做了一篇虚情假意的“文章”。

24.“潮流’’总是不断地改变，你的“文章”难道也要不断地重写?

5.汪国真 人生路上再超越 篇五

汪国真的诗

汪国真，祖籍福建厦门，生于北京。毕业于暨南大学中文系。据北京零点调查公司1997年7月对“人们所欣赏的当代中国诗人”调查表明，在新中国成立后出生的诗人中，他名列第一；他的诗集发行量创有新诗以来诗集发行量之最。2000年他的5篇散文入选人民教育出版社出版的全日制普通高级中学语文读本第一册；2001年他的诗作《旅程》入选人民教育出版社出版的义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册。同年他的散文《雨的随想》入选高等教育出版社出版的中等职业教育国家规划教材《语文》（基础版）第一册；2003年他的诗作《热爱生命》入选语文出版社出版的义务教育课程标准实验教科书《语文》九年级下册；2007年他的诗作《我不期望回报》入选江苏教育出版社出版的义务教育课程标准实验教科书《语文》六年级上册；2008年他的诗作《我微笑着走向生活》入选河北教育出版社出版的义务教育课程标准实验教科书《语文》五年级上册。他还曾连续三次获得全国图书“金钥匙”奖。2007年被美国内申大学（NATION INSTITUTE OF USA）聘为客座教授、博士生导师；2008年被暨南大学聘为兼职教授。2009年入選中央电视台《我们共同走过》建国60周年百名代表人物之一；2009年10月《中国青年》杂志评出建国60周年十名代表人物（钱学森、黄继光、荣毅仁、焦裕禄、邢燕子、张海迪、崔健、汪国真、张艺谋、姚明），他为其中之一。

汪国真的书画

汪国真在书画创作领域也取得了令人欣喜的成果。他的书法作品已被镌刻在张家界、黄山、五台山、九华山、云台山等名胜风景区，他还应邀为大韩航空公司、新广州白云国际机场和以香格里拉酒店集团为代表的一批旅游涉外饭店创作书画作品。2002年他入选中国文联出版社出版的《中国百年书画走红名家》；2003年他入选中国文联出版社出版的《书画之魂——中国当代书画名家大观》；2005年他入选国际文化出版公司出版的《中国当代水墨艺术年鉴》；2005年始他的书法作品作为中央领导同志出访的礼品赠送外国政党和国家领导人；2006年4月他入选在北京民族文化宫举办的“中国书画名家邀请展”；2007年他入选中国国画家协会理事。

汪国真的音乐

近年来，汪国真开始音乐的研究和创作。2003年11月中国音乐家音像出版社出版了他作曲的首张音乐（舞曲）专辑《听悟汪国真——幸福的名字叫永远》； 2003年12月至2004年1月间，他应邀连续四期担任中央电视台《音乐擂台》歌手比赛评委；2004年民族出版社出版了由他作曲的《小学生必修80首古诗词曲谱》一书；2008年他完成了为400首古诗词谱曲的工作；2009年6月应邀担任上海大学生音乐节评委会主席；2009年12月在北京音乐厅举办《唱响古诗词•汪国真作品音乐会》；2009年12月中国国际广播音像出版社出版发行《唱着歌儿学古诗•汪国真古诗词歌曲》（40首）唱片专辑；2010年9月中国国际广播音像出版社出版发行《汪国真音乐作品歌遍中国系列》第一辑（涉县美）；2011年12月中国国际广播音像出版社出版发行《走出喧嚣•汪国真经典诗歌散文朗诵》；2012年1月中国国际广播音像出版社出版发行《唱着歌儿学古诗•汪国真古诗词歌曲》（80首）唱片专辑。

自我超越的汪国真

汪国真还曾应邀到清华大学、北京大学、中国人民大学、北京航空航天大学、北京医科大学、北京科技大学、北京邮电大学、北京外国语大学等数十所高校讲学。

中央电视台《东方之子》《艺术人生》《综艺大观》《正大综艺》《纪录片之窗》《名师名校》《见证》《新闻会客厅》《奋斗》，香港凤凰卫视《鲁豫有约》，河南卫视《文化视窗》，河北卫视《人物》，湖北卫视《往事》，山西卫视《内陆看谈》，北京电视台《现代人物》《天天悦读汇》，福建东南卫视《相约东南》，湖南卫视《越策越开心》，江苏教育电视台《风云人物》，上海电视台《热点人物》，辽宁电视台《今晚博客》等栏目都对他做过介绍。

6.汪国真的语录 篇六

1、让我如何感谢你，当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。

2、《嫁给幸福》有一个未来的目标，总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏，摆动着的是你不停的脚步，飞旋着的是你不停的流苏。美丽，在一往情深的日子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。只知道，确定了就义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。

3、如果你要拒绝，就不要再让人心存奢望，因为一次是拒绝，十次也是拒绝；如果你被别人拒绝，也不要心存芥蒂，因为你也曾拒绝过别人。

4、春天的风沙，夏天的溽闷，秋天的干燥，都使人们祈盼着下雨。一场雨还能使空气清新许多，街道明亮许多，“春雨贵如油”，对雨的渴盼不独农人有。

5、我们学着对待误解。学着把生活的苦酒当成饮料一样慢慢品尝，不论生命经过多少委屈和艰辛，我们总是以一个朝气蓬勃的面孔，醒来在每一个早上。

6、淡泊，不是不思进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以纯美的灵魂对到生活与人生。淡泊明智，古人早已对淡泊有过精辟的见解。的确，淡泊犹如美好的天籁。

7、有些表面上很幸福的人，实际上是很不幸的人；有些表面上很不幸的人，实际上是很幸福的人。感情上的幸与不幸，只有当事者心里最清楚，旁人常常是在妄加猜测。

8、孤独若不是由于内向，便往往是由于卓绝，太美丽的人感情容易孤独，太优秀的人心灵容易孤独，其中的道理显而易见，因为他们都难以找到合适的伙伴。太阳是孤独的，月亮是孤独的，星星却难以数计。

9、原想这一次的远游，就能忘记，你秀美的双眸；就能剪断，丝丝缕缕的情愫；和秋风，也吹不落的忧愁；谁曾想，到头来；山河依旧，爱也依旧；你的身影，刚在身后，又到前头。

10、怎麽能不喜欢出发呢？没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩翰，仍然是遗憾；见了大海的浩翰没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。

11、一对恋人走在小巷里，那情景再寻常不过。但下雨天手中魔术般多了一把淡蓝色的小伞，身上多了件米黄色的风衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年轻是一幅耐读的图画。

12、从一定意义上讲，秘密与魅力同在。秘密存在，魅力也存在，秘密一旦公开，魅力便会荡然无存。为了使自己的魅力保持得更久长，学会适当地保留一些秘密是必要的，这也是一种生活的艺术。

13、不合时尚的人有两种：一种是跟不上时尚，一种是在建立未来的时尚。时尚，有时就像古代埃及女王克莉奥佩屈拉的鼻子。法国哲学家斯葛是这样形容她的鼻子的：“如果克莉奥佩屈拉鼻子短一点的话，整个地球的面貌将为之逊色。”

14、有雨的时候既没有太阳也没有月亮，人们却多不以为然。或许因为有雨的季节气候不太冷，让太阳一边凉快会儿也好。有雨的夜晚则另有一番月夜所没有韵味。有时不由让人想起李商隐：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的名句。

15、有的朋友只能交一时，有的朋友可以交永远。交一时的朋友可能是一场误会，对曾有过的误会不必埋怨，只需说声再见。交永远的朋友用不着发什么誓言，当穿过光阴的隧道之后，那一份真挚与执着，已足以感地动天。

16、以真诚待人，并不是为要别人也以真诚回报。如果动机是以自己的真诚换回别人的真诚，这本身已不够真诚。真诚是晶莹透明的，它不应该含有任何杂质。不错，真诚也是一种高尚。

17、一种人宁愿孤独也不愿无聊，因为孤独对他来说只是寂寞。有一种人宁愿无聊也不愿孤独，因为孤独对他来说只是无聊。孤独而寂寞的人，只是觉的时光冷清，却不会虚度时光，而孤独无聊的人总觉的日子无滋无味，于是便虚掷光阴。

18、于是我想从大山那里学习深刻，我还想从大海哪里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我还想学着品味一种缤纷的人生。人能走多远？这话不是要问两脚而是要问志向；人能攀多高？这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用热血给自己树起一个高远的目标。

19、你要活得长久些，你就可能活得简单些。

20、你要活得随意些，你就可能活得平凡些。

21、文凭是什么？文凭是一种资历而不是一种素质。

22、孤独而寂寞的人，只是觉得时光冷酷，却不会虚度时光。

23、不能拒绝诱惑，则很难拒绝灾难。如果心是门槛，诱惑是前脚，灾难便是后脚。

24、一个为淡泊的生活感到痛苦难熬的人，他往往会以更大的痛苦为代价重新认识淡泊。

25、看海与出海真是两种生活两种境界，一种是把眼睛给了海，一种是把生命给了海。

26、嫉妒者给予我们最好的启示是：不要嫉妒；对某些嫉妒者最好的回答是：让他更加嫉妒。

27、只有完全成熟的人，才有真正的秘密；不太成熟的人，只有暂时的秘密；不成熟的人，则根本没有秘密。

28、我们应该明白，有些承诺是难以实现的，因为它被岁月风化了。岁月能够风化许多坚硬的东西，甚至也包括承诺。

29、有一种秘密，是欢乐和痛苦孕育的花朵，这枝花朵，既迷人又磨人。因为迷人才磨人，因为磨人而更迷人。

30、生命是自己的画板，为什么要依赖别人着色。

31、我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。报我以平坦吗？我是一条欢乐奔流的小河。报我以崎岖吗？我是一座大山庄严地思索。报我以幸福吗？我是一只凌空飞翔的燕子。报我以不幸吗？我是一根劲竹经得起千击万磨。

32、如果生活不够慷慨，我们也不必回报吝啬。何必要细细的盘算，付出和得到的必须一般多。

33、当我们跨越了一座高山，也就跨越了一个真实的自己。

34、只要生命还在，我就不会悲哀，纵使陷身茫茫沙漠，还有希望的绿洲存在。

35、不站起来，才不会倒下，更何况我们浪迹天涯。跌倒是一次纪念，纪念是一朵温馨的花。

36、我喜欢出发，凡是到达了的地方，都属于昨天。

37、我不希望远方像一个梦，让我活得舒适，也活得迷惘，我希望远方像一片海，活也活得明白，死也死的悲壮。

38、垂下头颅，只是为了让思想扬起。

39、星星，是月亮挥洒的泪滴；月亮是太阳沉重的哀伤。

40、走进秋天，我可以感受到凋零；走进黄昏，我可以感受到朦胧；当我走进你，却什么也说不清。

41、心很冷的时候，太阳也失去了光泽！

42、垂下头颅，只是为了让思想扬起；从别人那里，我们认识了自己。

43、人心，无论穿什么衣裳都会太不漂亮。倘若我不能真实坦露自己，我是多么的痛苦。

44、人生并非一处缤纷烂漫，那凋零的是花，不是春天。

45、我不奢望每一天日子都能理解我，像青草理解露珠，芭蕉理解雨。

46、如果有一天你我终成陌路，那就请你携走我所有的祝福，我们之间既然无法再有一份沁人的欢欣，那就彼此留一份美丽的痛苦。

47、有时，我们迷失了路途，不是因为太笨，而是由于太过聪明，苍山郁郁绿水悠悠，让我们彼此珍重。

48、我不是你的影子，但和你永在一起。

49、要走你就潇洒的走，莫回头，你也无须再反顾，失去了你我也并非一无所有。

50、相信上帝不如相信自己，全能的上帝没有奇迹，仁慈的上帝从不给予。

51、只是从来不想改变初衷，只是从来不想埋葬向往，我不在乎地老天荒，只要能够如愿以偿。

52、只要有一颗水晶一样的心和永不泯灭的向往。有谁能够证明我们只能是星星永远长不成太阳。

53、笑是对的，哭也不是错，只是别那么悲伤，泪水毕竟流不成一条河。

54、一个人没有个性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可为，原因之一就在于它抹杀了个性。——汪国真

55、在贫瘠的土地上，更深地懂得风景。——《只要彼此爱过一次》

56、人们诅咒命运，只是在自己没有受到命运宠幸的时候。人们之所以常常感觉命运不公，有时是因为我们太不念命运的好，而太记命运的不好。

57、要当英雄不妨先当狗熊，怕只怕对什么都无动于衷。河上没有桥还可以等待结冰，走过漫长的黑夜便是黎明。

58、表面上并不般配的爱情，往往和谐，因为产生这样的爱情，往往有比较深刻的内在原因。

59、一味的等待，会把习惯宠坏。

7.汪国真为什么那样红 篇七

第一首诗不像诗

《国家历史》：请介绍一下你的个人经历？

汪国真：我出生于上个世纪的1956年。1971年初中毕业以后进入工厂，这个工厂后来叫北京第三光学仪器厂。1971-1978年在这个工厂做了７年铣工。1978年考入广东暨南大学中文系。1982年大学毕业后分配在文化部的中国艺术研究院，现在还在这个研究院工作。大学一年级时，首次发表诗。1990年出版了第一本诗集，叫《年轻的潮》。1993年开始学习研究书法。2002年以后把主要精力放在作曲的研究与创作上，现在基本上每年出版一张由我作曲的音乐专辑。2003年出版的就是我送给你的《听悟汪国真——幸福的名字叫永远》，由中国音乐家音像出版社出版。2004年民族出版社出版的《小学生必修80首诗词曲谱》。2005年由华夏银行出版了《汪国真精品赏析》，是两张音乐光盘。2006年，为山西的北武当山创作了一张音乐专辑，这张专辑的12首歌的词曲是我创作的。我的大致经历基本就是这样。

《国家历史》：你刚才说，第一次写诗是在大一的时候，写的是什么？

汪国真：叫《学校的一天》。这首诗由五组诗组成，每组大概是四五行。其中一组是“天将晓，同学起来早，打拳做操练长跑，锻炼身体好”。排起来就是四五行。后来《中国青年报》刊发。

《国家历史》：您第一首公开发表并产生影响的诗是这一首吗？

汪国真：不是。是1984年发表在湖南《年轻人》杂志上第10期的《我微笑着走向生活》。这首诗是我的诗第一次被转载，分别被1985年第3期《青年文摘》和第8期《青年博览》转载过两次。这首诗给了读者比较深的印象，很多读者注意到我的诗是从《我微笑着走向生活》开始的。

《国家历史》：你是怎么走上写诗这条路的？

汪国真：当时因为我是中文系学生嘛。中文系学生在1978年那个时候，比较喜欢创作。为什么写诗歌不写小说、散文呢？第一是因为觉得诗歌适合我，便于抒发我的感情；第二是因为当年我的字写得不好，当时没有电脑。我觉得写小说、散文都比较长，因为字不好，编辑看我的字可能会比较头疼，甚至可能根本看不下去，这样的话，我的作品发表的几率就很低。

《国家历史》：你是怎么定位你的诗的？

汪国真：我的诗有这样几个特点，第一是通俗的；第二是有真情实感，能引起人们共鸣的；第三是哲理的。我从李商隐那里学到了警策，从李清照那里学到了清丽，从俄国诗人普希金那里学到了抒情，从美国诗人狄金森那里学到了凝炼。

“我的诗是被读者推出来的”

《国家历史》：你的诗后来是怎么被中学生传抄的，这发生在什么时候？

汪国真：我刚才说到，1984年《年轻人》杂志发表《我微笑着走向生活》以后，引起了很多青少年的注意。从1984年开始到1990年，我的读者群不断扩大，主要在大学校园与中学校园流传，同时出现了很多我的诗集手抄本。

《国家历史》：第一本诗集是怎么出版的呢？

汪国真：1990年春天的时候，北京一所学校的老师在上面讲课，发现有一些学生没有认真听课，却在抄东西。下课后，老师就问学生，你们不认真听讲在抄什么？学生回答，在抄诗。老师问，抄谁的诗？学生说，抄汪国真的诗。

这个老师回家后就给她丈夫讲，她丈夫孟光是北京学苑出版社的编辑室主任。孟光是一个有心人而且很敏感，有这么多学生在抄这个人的诗，甚至连课都不听，他觉得很奇怪。后来他们就到书店、书摊做社会调查，一问就听说很多年轻人打听有没有汪国真的书卖。他们就感觉这本书出来一定是本畅销书，然后就开始找我。

在1990年的时候，出诗集已经非常困难。那时出诗集与现在差不多，有两种方式，一种是想出诗集的人自费出版，给出版社交钱，出版社出版；另一种是包销，出版社给你出，但你要包销多少册。那个时候出版社主动给一个写诗的人出诗集几乎是绝无仅有的事情。因此，他们说要出我的诗集，我非常高兴。

事实上，当时不只学苑出版社在找我，中国友谊出版社也在找我。我的诗集实际上是被读者推出来的。

《国家历史》：你见到过抄你诗的手抄本吗？

汪国真：见过啊，那也是1990年春天的事情。山东《济宁日报》有一个记者叫李木生辗转找到我家来，他拿了一本手抄本的诗集。他说，我们报社编辑部一个叫王萍的女青年非常喜欢你的诗，她从各个报纸杂志摘抄你的诗，抄了一整本，你在她的手抄本上签个名吧。我当时非常感动。这个手抄本弄得非常整齐、正规，里面有目录以及她自己做的插图，还分了10个栏目，在版权页用钢笔写着“梦幻出版社”，自己还给这本诗集写了个《序》。

当时社会上很多人喜欢我的诗，存在很多手抄本，正式出版物出来以后，我的诗集《年轻的潮》就被一抢而光，这本诗集的正版印了60多万。盗版至少是正版的3倍，加上正版就至少是240万。我自己就搜集了40多种盗版诗集，从1990年一直到现在的都有，基本上每年至少有两种盗版本。在诗歌不景气的情况下，这是一种非常奇特的现象。

《国家历史》：读者为什么喜欢你的诗？

汪国真：是因为能够与青年共鸣。1990年夏天，中国青年报曾经发表过一篇文章叫《年轻的潮 隽永的诗——记北京高校中的汪国真诗歌热》。他们的记者当时问中国人民大学的学生，你们为什么喜欢汪国真的诗？学生是这么回答的，“我们在生活中遇到的几乎所有问题都能在他的诗歌中找到富有审美意味并带有哲理的答案”。上海《文汇读书周报》有一个栏目叫一句话书评，我曾经在这个栏目看到几个读者的评价，其中一个是“与其说是读诗，不如说是在读自己的心声”。我想，人大学生的回答和一句话书评基本上表达了为什么读者会喜欢我的诗，而且过了这么多年以后，新一代的读者仍然喜欢我的诗。我的诗一直在再版，如果你有空去西单、王府井书店，你会看到一直在卖。将近20年了，我的诗一直在书店的柜台摆着。

《国家历史》：随后出版的《年轻的风》、《年轻的思绪》、《年轻的潇洒》等其他诗集呢？

汪国真：这些诗集影响也很大，也很畅销。中国友谊出版社一度计划出版《汪国真诗文系列》9种新的诗，后来没有那么多稿子，实际出版了4种。中国妇女出版社还出版了《汪国真爱情诗卡》、《汪国真抒情诗赏析》。

“我微笑着走向生活”

《国家历史》：媒体怎么看待你的诗歌热潮？

汪国真：他们把这称为“汪国真现象”，作为一种文化现象来报道。对这种现象的评价当时存在争议，比较正面的是，认为这些诗与时代共鸣，如新华社的《瞭望》杂志有一篇文章叫《与当代青年共鸣》，还有的文章认为我的诗有青春的年华在，有利于青年人接受，甚至在市场上还出现了人民日报出版社出版的《年轻的风采──专访汪国真》等16本评介性的书。中国歌坛1991年2月推出了《青春时节──汪国真抒情歌系列之一》的盒带，并被《中国青年报》列为该月10盘优秀畅销磁带的第三名。1990年7月4日，诗集被《新闻出版报》列为10大畅销书之一，文艺类独此一本。也有另外一种意见认为，诗太浅，肤浅，不是诗歌是诗谣。

我觉得无论做出哪种评价都是很正常的，但事实胜于雄辩，这么多年过去了，我的诗集一直有盗版本，说明我的诗歌是有生命力的，不是昙花一现的，而且从2000年以后，我的很多诗歌被选入中学语文课本。2000年，我的《雨的随想》、《海边的遐想》、《我喜欢出发》、《平凡的魅力》、《友情是相知》等5篇散文入选人民教育出版社出版的全日制普通高级中学语文课本第一册；2001年，诗作《旅程》入选人民教育出版社出版的义务教育课本标准实验教科书《语文》七年级上册；2003年，诗作《热爱生命》入选语文出版社出版的义务教育课程标准实验教科书《语文》九年级下册。

《国家历史》：你的诗热出现在1990年。实际上，在1989年春天，著名诗人海子在山海关自杀，这个事件对你有什么影响？

汪国真：对我来说，写诗不是我唯一的爱好。而且我与诗歌圈走得不是很近，属于那种特立独行的人。后来我写书法，与书法界走得也不是很近。画画，与画界走得也不是很近。作曲，与乐界走得也不是很近。

你说的海子自杀，我不清楚他自杀的原因。当时我觉得是一个悲剧，也是一种遗憾。我1986年左右写过一首诗歌叫《热爱生命》，这首诗发表在中国青年出版社办的一个杂志《追求》上，被1988年第10期的《读者文摘》（现在叫《读者》）作为卷首语转载，1988年第10期的《青年文摘》也转载了。我觉得无论遇到什么困难，都应该“微笑着走向生活”，这是我人生的态度。

《国家历史》：1990年被称为“汪国真年”，这一年你除了出版书，还做了别的什么事？

汪国真：是的，1990年确实被当时的媒体称为“汪国真年”。我除了出版诗集外，还出版了明信片，也去过很多高校演讲。1990、1991两年，我去过北京大学、中国人民大学、首都师范大学、北京航空航天大学、中国农业大学等全国三、四十所高校演讲，都是各个高校团委、学生会邀请的。还参加了中央电视台的主持人大赛，在1000多个选手中，经过初试、复试，最后8人进入决赛，我总成绩位居第6名。

《国家历史》：在高校演讲，学生们有什么反应？

汪国真：很热。每次都是在能容纳几百人的大教室或者礼堂进行，挤得满满的，窗台上，甚至连讲台后面都站满了人。演讲完以后，基本走不出来，需要签名的人太多。经常需要学生会组织两排人给我拦出一条通道来。

《国家历史》：据说，那时你踌躇满志。在一次演讲中，有学生递上纸条问：“你有没有想过为中国夺得诺贝尔奖？”你回答：“我愿为此付出努力。”

汪国真：确实。我现在觉得，这没什么啊。当时很热嘛，问我有没有想过，我说当然愿意为此努力，能不能成是另外一回事。

《国家历史》：后来为什么要转行做书法？

汪国真：实际上，并不是转行。我现在还在创作，每年都要写一定数量的诗，大约在十几二十首吧。那个时候成了一个名人，社交场合多了，很多地方都会请我题字。这种事情就多，经常就有。我刚才说过，我的字写得不好，这样就很尴尬。我觉着这种情况需要改变，不能老是尴尬。因此，我从1993年开始练习书法，最开始练的是欧阳询的楷书，王羲之的行书，怀素与张旭的草书。没想到后来在书法这个领域，我发展得也很好。现在有很多收藏家在收藏我的书画，很多景区、大的机构和企业也请我题词。这是无意中的，后来也被人们称为书法家了。

《国家历史》：这两年写的诗有没有出版呢？

汪国真：2002年新华出版社出版了一本《汪国真新作选》，基本上都是新作，汇集了五、六年的诗作。1994年长春时代文艺出版社出版过一本《汪国真抒情诗选》。2003年中国国际广播出版社出版了《又见汪国真》，大约有20首新作，是诗歌、书法、音乐的汇集。2004年山西北岳文艺出版社出版了《归来汪国真》，大概就是十几首，也有书法作品，歌曲是附在光盘上的。

“我的诗歌是有生命力的”

《国家历史》：最近在媒体上，很少看到您的形象，是您有意淡出还是被遗忘？

汪国真：我这个人相对来说是比较低调的。要说遗忘，还谈不上。就2007年来说，5月份在北京电视台做了一次节目，8月份在湖南卫视八月红歌会、10月份也在湖南卫视的越策越开心做节目，12月1日、8日在辽宁电视台今晚博客栏目，有40分钟我的专题节目。2008年1月《青年时讯》还会刊登我的书法作品。1月17日出版的《作品与争鸣》杂志封二是我的作品。1月《漫画月刊》的封三整版是我的书画作品，这个杂志已经出来，我都拿到了。所以实际上报道还是不少的。

《国家历史》：将近20年要过去了，现在回过头去，您如何看待你的诗及其产生的影响？

汪国真：经过将近20年，我觉得我的诗歌是有生命力的，这有几个标志：一、我的诗集不断在再版、盗版；二、这些诗在2000年以后陆续被选入中学语文课本；三、我参加一些公众节目，比如2007年12月29日在珠海的主持晚会节目，我的名字一报出来，掌声一下子就起来了，而且非常热烈。从这些方面，我觉得我的诗没有被遗忘。

我想说的是，连续被盗版18年，在大陆我没听说过有第二个诗人。在我印象中，别的诗人就根本没出现过盗版本。正规的渠道是再版，非正规的渠道是盗版。被选入中学课本代表权威与官方的认可，盗版代表民间的认可，而再版两者都代表。

《国家历史》：1997年7月，北京零点调查公司做过“人们所欣赏的当代中国诗人”调查，在1949年后出生的诗人中，你名列第一。你觉得你是中国1949年最重要的诗人吗？

汪国真：这个调查也说明我的诗的生命力，这是我最火的7年之后作的。但是否是最重要的诗人，我不好说，这应该是由公众来评价的。

《国家历史》：1980年代末、1990年代初很多人在写诗，包括博客中国创始人方兴东与王俊秀当时都在写诗。但在网络与大众媒体如此普及的今天，您觉得现在还有诗人的位置吗？

8.怀念汪国真随笔 篇八

汪国真最红的时候，我刚读大学，常听同学谈起。但我始终不是一个爱学习的人，尤其对文学作品，始终没有太多的兴趣，及至如今，也未认真完整地读过几本好书，所有的写作也都是率性而为。

记忆最为深刻的，当初我心仪的一位女同学，特认真地谈起汪的诗作，认为他太浅显。如今想来，当初的深邃大概是我一直看不懂的朦胧诗吧。但无论深或浅，均与我无关，我觉得自己浅都算不上，只能算薄吧。“下里巴人”往“阳春白雪”毕竟不是一件容易的事。

但于上世纪八九十年代那样一个社会氛围中，中国的年轻人的确需要一种正能量的声音鼓舞人心。汪的`诗易懂、易诵、易传播，甚至带一点口号式的鼓动，大概相当于如今充斥于微信中的心灵鸡汤、人生哲理，不同的是，前者是鼓舞与激励，后者是麻醉与逃避。

看了许多与我同龄人的悼念与评论，实在应该感谢汪老师对我们那代人的策励与劝勉，能给年轻人带来积极、乐观、向上、正义的文学作品，如果仅仅用浅或深去划分，我认为是对诗人最大的不敬，文艺的社会属性被完全抛弃也是我们这个时代的精神之殇。

汪国真成名于那个迷惘的年代，是一代中国年轻人的幸事，他也许没有太高的文学地位，但作为一个时代的符号，值得人们铭记。如今在娱乐至死和信仰缺失的背景下，太多的文化人热衷于走红地毯，抑或写一些纯粹迎合市场的无价值之作，良心与底线被一次次击穿，我们是否更感到诗人的伟大之处。