当代大学生诚信意识淡化问题探析

当代大学生诚信意识淡化问题探析（精选7篇）

1.当代大学生诚信意识淡化问题探析 篇一

当代大学生诚信意识的调查分析

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当代大学生诚信意识的调查分析

内容摘要：墨子曾说：“言不信者，行不果。”当代大学生信用意识薄弱，违反诚信的现象屡见不爽。如考试作弊，拖欠助学贷款，论文抄袭，伪造证件，信用卡恶意支透等等，曾几何时，诚信一直是被中国人视为比生命还重要的东西，是中华民族的传统美德，并被人们广泛地实践到修身立业之中。为此，党中央发了《公民道德建设实施纲要》，首次把诚信列为我国公民道德的基本规范之一，要求全体公民律已慎独，诚实守信，强化诚信的呼唤。当代大学生是文化水平、思想素质相对较高的群体，他们的诚信水平如何直接关系到(纲要》提出的目标能否实现，关系到我国现阶段社会的整体道德状况，关系到国家的建设和民族的未来。

关键字：大学生 诚信意识 诚信意识的培养

一、诚信意识的内涵及诚信意识失范的实际表现。

所谓诚即是诚实，是一个人自己的道德水平要求程度;信即信用，是一个对他人所承担的义务。诚信连在一起就是诚信，它既是人的内在价值的外部表现，又是对人的内在价值的客观评价。对于当代大学生来说，诚信更为重要，她即是对为人处事的基本要求，也是高校思想政治工作的基石。要想走出校门后能真正服务社会，回报祖国，实现自己的人生价值，“诚信”应是大学生的立足之本，成功之本。因此大学生应全面提高自身的综合素质，务实自己的信用基础。然而，在当代大学生之中存在严重的诚信失范，这己经向高校的德育工作提出了严重的挑战。

面对社会经济成分、就业方式、利益分配关系多样的趋势，当代大学生的诚信道德正受到前所未有的挑战，存在着一些不容忽视的问题。考试作弊，晌取成级。一些大学生平时不认真学习，考试采取作弊手段，企图蒙混过关。一项调查表明有五分之一的大学生承认曾经有过作弊的行为，更有的学生为了考试过关，不惜找路子、拖关系、打招呼，希望老师能够在分数上“放自己一马”。分数造假现象现在已引起教育界的注意，许多高校已提出分数打假的口号。粗制滥造，剿窃文章。有的学生写文章不是下功夫打好基本功再下笔，而是东拼西凑，对别人的文章粘贴复制，剿窃抄袭，甚至有的学生直接把别人的文章拿来稍加修改就变成“自己的文章”。弄虚作假、编取荣省。一些大学生受社会上不良现象的影响，在学校的各种荣誉面前为了达到目的，不惜采用欺骗的手段。编造事实，用虚材料欺骗老师和同学。对自己的一些优点和成绩肆意夸大，甚至添枝加叶，编造事实，以达到某种目的。充当‘.枪手”.赚取实惠。在经济利益的驱动下或为了所谓的“友谊”、“面子”一些大学生充当“枪手”，替人考试，代写论文等。不守承诺.拖欠贷款。助学贷款是国家帮助困难大学生完成学业而采取的一种带有政府行为的助学工程，体现了国家对贫困学生的关爱。但有些学生毕业后以种种借口拖欠助学贷款不还，甚至采取隐瞒工作单位，不告诉联系方式等手段逃避还贷。虚假材料，骗取岗位。在就业应聘的过程中为找到一满意的工作，有的大学生在简历中一味突出介绍个人某方面的能力，有的甚至信口开河，无中生有，欺骗用人单位，以达到应聘的目的。

二、大学生诚信意识失范的根源。

大学生诚信道德所存在的问题是由多种消极因素合力的结果，既有的社会、学校等外在的客观影响，也有家庭及大学生自身的主观因素。

1、社会因素。当前，我国正处在社会转型期，市场经济在极大解放生产力促进经济发展的同时，也给人民的生活领域和认知领域带来许多负面的影响。首先，价值观念和道德评价机制的变化。市场经济条件下的经济准则被运用于人际关系中，效率的优先和利润的最大化成为人们评价一切的准绳。经济上的急功近利，必然造成道德上的惟利是图，从而不可避免地使一些人社会责任感弱化，公德心淡漠和行为方式失范，诚实守信的基本道德规范被物质化、庸俗化、功利化。其次，社会上各种不良现象对大学校园的影响。目前，社会上的个人主义、享乐主义滋生蔓延，经济至上的主义和实用主义成为一些人为人处世的杠杆，诚信作为做人的基本准则，在市场经济的大潮中如此的苍白无力。短期利益的不良影响等，对整个社会诚信发起了严重的挑战，当代大学生也不可避免地受到影响。第三，媒体的影响。媒体的舆论导向是人们形成正确的人生观和价值观的有效途径之一，但个别媒体只追求自身利益，忽视社会责任，从而带来诸多方面的不利影响。特别是随着网络时代的到来，网络信息作为正在崛起的“第四媒体”，逐渐成为大学生了解世界的主要窗口，虚拟的网络在一定程度上使人们好像生活在一个虚拟的世界里，高校德育主体的传统主导地位受到严重挑战

2、学校因素:学校是学生形成良好的道德素质和提升道德水平的董要阵地，学生的诚信状况与学校自身的因素有直接的关系。由于受转型期各种不利因素的影响以及我国高校长期以来所形成的固有的缺陷，学校诚信道德教育整体效力在下降。在学校诚信教育的方式、方法上，重理论轻实践，重灌输轻引导，忽视学生德育过程中的主体地位。在诚信教育的手段和形式的选择上，存在被动性和滞后性的缺陷。现在已进人网络时代，网络和现代化传媒已深人到学生生活的方方面面。在评价机制上，存在重知轻德，以分取人的弊端。虽然一直提倡把德育放在首位，但在实际的操作中一些学校却把学习成绩作为唯一标准，而对学生诚信等基本的道德评价则没有硬性的、可操作的量化指标，在一定程度上给学生一些误导，这也是大学校园频频发生违背诚信道德的一个原因。

3、学生自身的因素。家庭是学生活动的主要场所，作为孩子第一位老师的父母，对孩子的诚信道德教育不仅言传而且身教，扮演着重要的角色。有的家长认为孩子进人大学的门，培养、教育孩子的事就全交给了学校，自己就万事大吉了。从一定程度上也为大学生的诚信滑坡留下了空间。大学生诚信道德滑坡除了外在因素外，与大学生自身也有很大的关系。当代大学生大多数是独生子女，思维活跃，易接受新思想，但又有任性好强，辨别能力差的一面。对社会上良芬不齐的现象难分真伪。少数大学生不注意加强自身的道德修养，对家长、对学校的教育持逆反心理，以工具化态度对待诚信。

三、学生诚信意识的培养。

对大学生加强诚信意识的培养是一项系统的综合工程，需要学校、社会、家庭相互配合，共同对学生进行城信教育。

首先，应高度重视教育在高校教育中的地位。过去我们一直把共产主义、集体主义做为

高校教育的重要内容，面对“诚信”这一做人的基本要求却不够重视。殊不知离开诚信道德是不可能培养出志存高远、无私奉献具有远大理想的人。因此，应重新审视今天的高校教育，把诚信道德教育作为高校德育的重要内容，加强领导，科学规划，把诚信教育贯彻到教育的各个环节，强化诚信意识，创新诚信教育手段，从大学生的生活小事抓起，把诚信落实到一言一行上，培养学生诚实守信的品德。

其次，尊重学生在诚实教育中的主体地位。大学生是诚信教育的主体，诚信教育能否奏效归根结底依赖于教育的“自我”作用。因此，在诚信道德教育中，应尊重学生主体地位和主体人格，指导大学生进行“自我”教育，激发学生的积极性，培养学生对诚信道德的自我认识能力和感受能力。使大学生自觉主动地践行诚信，实现他律向自律的转化。

第三，形成诚信守信的良好校园风气。积极营造校园诚信氛围，通过校园广播、网络等舆论进行宜传教育，宜传树立典型、歌颂正面，抨击不诚信的人和事，在校园中形成“诚信光荣，不诚信可耻”的共识。教师要加强自身修养，以身示范，做学生的诚信榜样。党、团、学生会等组织应开展以诚信为主题的学习系列活动，号召大学生争做实践诚信的楷模。第四，加强学校与家长的沟通，实现学校和家长的良性互动。对学生进行诚信道德教育离不开家长的配合，做为主导方的学校应协调与学生家长的关系，使双方及时掌握学生思想动态，共同营造诚信环境，指导、监督学生的诚信实践，帮助学生形成良好的诚信道德品质。南京师范大学今年在全国首次推出的大学生家长会，把家长会开到学生家庭所在地，实现了学校教育和家庭教育的良性互动，改变了学校和家长分立两端的局面，缩短了校方和家长的距离，使家长成为知情者和参与者，为新时期高校学生工作开辟了一个新路子。

参考文献：网址

百度文献

《当代大学生热点问题调查报告》作者 王易邱结

2.当代大学生诚信意识淡化问题探析 篇二

关键词：诚信内涵,诚信缺失,现状,原因

党的“十七大”报告指出:“大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想, 以增强诚信意识, 加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设, 发扬道德模范作用, 引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。”这充分说明党将诚信问题摆到了更加突出的地位。“大学生是十分宝贵的人才资源, 是民族的希望, 是祖国的未来。”他们是社会文明和文化的传承者, 是社会主义现代化建设的主力军。当代大学生道德状况的主流是积极、健康、向上的, 但随着经济全球化和市场经济的发展, 一些大学生诚信缺失的问题日益严重, 已经严重影响了他们的健康成长, 因此, 加强大学生的诚信教育就具有非常重要的时代价值。

一、诚信的内涵及与大学生健康成长的关系

从传统文化来看, 诚信属于伦理道德范畴, 主要强调的是人与人之间的道德原则和道德规范。它要求人们说话办事要符合实际, 要真心实意, 要力除伪善, 既不自欺也不欺人, 与人交往时要言行一致信守诺言。诚信是中华民族的传统美德。但随着时代的进步和经济全球化的发展, 社会生活巨大而深刻的变化赋予了诚信这一传统美德日益丰富的时代内容, 正如恩格斯指出:“每一时代的理论思维, 从而我们时代的理论思维, 都是一种历史的产物, 在不同的时代具有非常不同的形式, 并因而具有非常不同的内容。”现代人对诚信的理解从伦理道德层面提升到制度建设层面。诚信是建立在制度伦理基础上的诚信, “诚”首先是对法律、规则、契约的忠诚, 即自觉自愿的遵守法律、规则和契约。“信”就是信守法律、规则, 不得恣意妄为地破坏和违背规则, 不得用欺骗的手段逃避规则;信守契约, 如实履约, 并在不能履约时自觉承担责任。法律意识、规则意识、契约意识是现代诚信的重要内容。因此在现代社会, 诚信不仅是一种品德, 更是一种责任;不仅是一种道德, 更是一种准则;不仅是一种声誉, 更是一种资源。

诚信是大学生的立身之本。诚信是中华民族精神的精髓。厚德载物、诚实不欺、恪守信用构成中华民族传统美德的重要内容。从古至今, 社会都将诚信作为衡量人的重要标志。孔子将诚信列为做人的三种品德之首:“人之可以立, 信、智、勇也。”而在当代中国, 公民基本道德规范中明确地将诚信确立为一种道德规范, 特别是“十七大”报告中再一次明确了诚信的重要地位。由此看来, 弘扬诚信精神是构建当代民族精神的题中应有之意。诚信也是荣辱观的重要内容, 它是大学生一切优秀品质形成的基础和保证, 是大学生无形的文凭。

诚信是大学生人际交流、健康成长的基石。当代社会, 人际关系也是大学生必修的一门课程。和睦相处、互助互爱、共荣共生的人际关系, 才能为大学生的学习生活、健康成长提供一个良好的外部环境。而这种和睦相处、互助互爱、共荣共生的人际关系仅仅依靠法律和制度的规范是远远不够的, 必须借助道德的力量。诚信作为一种道德意识, 它是大学生人际交往的基石, 是建立和谐人际关系的重要道德准则。大学生生活的环境里, 如果缺乏诚信, 不仅人际关系紧张、冷漠, 而且会使人产生焦虑、恐惧、怀疑的情绪, 势必影响大学生的学习生活和健康成长。因此, 加强大学生诚信教育, 培养大学生的诚信精神和责任意识, 才能有利于大学生建立良好和谐的人际关系, 促进大学生全面健康的发展。

二、当代大学生诚信意识缺失的主要表现

大学生未来承担着社会主义现代化建设主力军的角色, 发挥着社会的风向标作用。在社会主义道德建设活动中也理所应当地成为先行者、成为社会道德精英, 发挥诚信在道德文明中应有的价值。从总体上看, 当代大学生的诚信状况的主流是好的, 但一些大学生也呈现出了诚信素质缺失的态势, 具体表现如下:

从学习方面来看, 一些大学生在学习上出现了一些诚信缺失的现象。这主要体现在:第一, 上课旷课、早退、迟到现象严重。有些学生学习态度不认真, 认为上了大学就可以高枕无忧不用学习, 把时间放在了游玩上, 因而出现了上课迟到早退或者干脆不来, 有些学生为了防止老师点名, 找别人代替出席。第二, 伪造试验数据, 一些理工类的学生为了尽快完成老师布置的实验任务不去动手自己做, 而是伪造假数据敷衍了事, 或者在实验过程中态度不认真, 将实验数据调到理想的状态蒙混过关。第三, 考试作弊。“调查显示, 大学生作弊行为还是较普遍的, 有38%的学生表示曾经有过作弊的行为。”而作弊的手段越来越高明。由原来的传纸条、翻书、偷着请“枪手”到现代的信息时代利用传呼、手机、电子作弊笔到利用隐形耳机作弊。作弊的现象不但存在于平时学习不认真的同学中间, 还存在于学历较高的学生之中。

从经济方面来看, 有的学生拿着父母的钱, 不按时交纳学诸, 故意拖欠学费, 把这些钱用来购买高档化妆品、品牌服饰或上网打游戏、买mp3、摄像机、电脑、手机等;还有的学生大吃大喝, 进行攀比超前消费以满足其虚荣心;有的学生用假贫困证明来骗取银行的助学贷款用于买股票和基金, 更有甚者故意拖欠贷款不及时偿还, 向银行提供虚假的工作单位和通讯住址, 或干脆不向学校和贷款银行提供工作单位、通讯地址等相关信息。这给银行带来巨大的损失, 也使银行失去了对学生的信任, 学校也处于尴尬的境地。

从就业方面来看, 主要表现在有的学生在就业推荐表材料上造假。也有学生任意修改就业协议, 或在签订就业协议中, 同时与多家就业单位签订合同。他们通常把所签的单位当作“跳板”或是为了把户口落在大城市, 当物色到更好的单位或是户口落实了之后, 就迫不及待地同原单位撕毁合同。以上这些行为使越来越多的企业和用人单位失去对大学生的信任。必将对大学生“关上大门”, 大学生群体也将为“诚信精神缺失”而付出高昂的代价。

大学生的不诚信行为远不止这些, 例如, 在人际交往方面存在功利的倾向;大学生同辈之间的互信度逐渐降低;选拔干部时弄虚作假, 而且随着网络技术的发展, 大学生网上散播虚假信息, 恶意散发病毒等现象成了大学生诚信缺失的新表现。凡此种种行为导致社会对大学生的诚信素质失去信心, 大学生的社会公信力下降, 这从根本上讲, 将会影响到国家的兴衰。因此我们必须究其原因才能从中找出解决问题的办法。

三、大学生诚信缺失的原因分析

究竟是什么原因造成大学生诚信的遗失呢?马克思曾经指出:“个人怎样表现自己的生活, 他们自己就是怎样。因此, 他们是什么样的, 这同他们的生产是一致的———既和他们生产什么一致, 又和他们怎样生产一致。因而, 个人是什么样的, 这取决于他门进行生产的物质条件。”由此可以看出, 研究大学生诚信危机的出现必须关注一定的历史原因和特定的社会条件, 只有从实际出发, 用历史的、具体的方法来分析大学生诚信缺失的原因, 才能从根本上解决这一问题。

从社会因素来看, 一方面, 随着改革开放的深入和市场经济在我国逐步确立, 西方现代化过程中出现的道德自由个体主义价值观涌入中国, 这种道德自由个体主义强调个体利益至上性, 抹杀了个人与社会的统一性, 只讲个人权利、个人自由, 轻视社会制约和道德规范。在这种价值观的影响下, 使得大学生的诚信意识淡泊。另一方面, 我国社会的法制体系、信用体系不健全、不完善, 公民道德观念淡泊, 法律意识不强, 对于不诚信、不守约行为缺少有力的制约措施和有效的惩罚机制, 使得失信行为在社会生活的诸多领域泛滥成灾。大学生世界观、人生观、价值观处在形成的关键时期, 极易受到这些失信道德行为的影响和误导使得他们认为在社会中懂得献媚者吃香, 刚正不阿者倒霉, 做实事者被压制, 说假话者被重用等, 这给大学生的价值观造成了沉重的打击。

从学校因素来说, 高校肩负着培养大学生的使命, 对大学生的世界观、人生观、价值观的树立有着不言而喻的作用, 但高校在大学生诚信品德的培养方面却存在着一些问题。高校存在着重智轻德的现象。评优、评奖一切以成绩论成败。在教育内容上缺少新意, 不能贴近学生的生活实际, 所引的例子要么是借用一些传统的诚信事例, 要么是西方社会的诚信事例, 包含时代特点的具体的道德素质, 像诚信意识、风险意识、危机意识、竞争意识、团队协作意识等等, 在思想道德教育的内容中却得不到充分的反映;教育方式、方法滞后。只是采取单纯的说教、灌输的方法, 不能充分调动学生的积极性、主动性和创造性, 教育内容得不到学生的认可和共鸣。因而显得苍白无力, 达不到教育的目的和效果。

从家庭因素来看, 家庭教育对子女的影响是非常重要的。父母作为子女的启蒙老师, 其道德行为直接影响子女的道德水准。一些家长平时不注意自己的言传身教当着子女的面作一些有违诚信的事, 当面一套, 背后一套使得子女不能分辨是非。现实社会中的家庭教育普遍存在一定的问题。随着社会竞争的日益激烈, 家长对孩子的期望越来越高, 认为孩子只要学习成绩好就行, 从而出现了重智轻德的现象忽视孩子道德行为的培养。对于子女日常行为上的一些违约失信行为给予纵容。忽视了对这些行为的矫正和规范, 从而在客观上加剧了子女的诚信缺陷, 造成子女价值观的偏离。由于家庭的影响, 社会现实与学校教育不完全一致, 致使受教育者产生了许多不必要的道德心理冲突和困惑, 甚至抵消了学校开展的一些正面教育。

当然, 大学生诚信缺失不仅有客观方面的原因, 从大学生群体自身来看也存在着一些问题。如:对诚信内涵认识模糊, 平时对自己要求不严格, 对不讲诚信危害性认识不足, 言行不一致。要解决大学生的诚信缺失的问题必须主客观双管齐下, 建立适当的诚信教育机制, 提高大学生的整体素质, 从而培养出合格的社会主义事业的建设者和接班人。

参考文献

[1].胡锦涛.论推动社会主义大发展大繁荣[M].北京:人民出版社, 2007

[2].马克思恩格斯选集 (第3卷) [M].北京:人民出版社, 1972

[3].杨敏.大学生诚信教育研究[J].科技信息, 2007 (16)

3.当代大学生诚信意识淡化问题探析 篇三

摘 要：近年来，我国高校思想品德教育方面取得了很大的进步和优秀成果，但是大学生社会公德方面仍然存在诸多问题。而社会公德又是思想道德教育的重要内容之一，我们要不断加强社会公德教育才能够更好的提高大学生的思想道德素质，才能够在思想道德教育方面取得更进一步的成果。目前，大学生社会公德意识淡化，我们应当采取多种合理有效的途径培养大学生公德意识和加强社会公德教育。

关键词：社会公德；思想道德素质；公德意识；公德教育

中图分类号：D648 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）06-0105-03

我们可以将社会公德简单的称为“公德”，它是指群体与群体之间的道德，生活在社会这个大的集体里的人们，为了群体的利益而相对应制定的行为规范，规范着人们应该做什么，不应该做什么。本质上看，我们可以将社会公德理解为在长期的社会实践活动当中形成的一些观念，准则，思想。社会公德顾名思义是指在社会上形成的公共的品德，规定着人们在行为或思想方面应该怎么做。社会公德的主要内容包括五个大的方面分别是：文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法。当前环境复杂，一些消极思想不断产生，我们应该在大学生社会公德方面加强正面引导和教育。

一、大学生社会公德意识缺失现状

近年来，大学生社会公德缺失现象频频发生，在不同的程度上给社会带来了不好的风气同时直接或间接的影响了社会风气。从社会公德的主要内容来看，它涵盖了人与人关系层面，人与社会关系层面，人与自然关系层面。

（一）人与人关系层面

社会公德的内容中文明礼貌和助人为乐归结为人与人之间的关系层面，当前社会我们不难看到一些不文明礼貌和不助人为乐的行为。在过去的小学教育当中，老师总是会教学生们对人要文明礼貌，看到需要帮助的人我们应该乐于助人。然而如今在学生这一大群体中，这种现象却成逆差。在当今大学生这个大的群体中有些大学生举止不够文明，同时发现有些大学生在文明举止方面是在退化的。小学生在见到老师的时候会积极主动的和老师打招呼问好。正常的思维模式是接受越高教育这种行为就应该更为明显，但是这种现象却恰恰相反，在大学生这一群体当中见到老师不再是积极主动的向老师问好打招呼。在报纸上还是在网络上，我们最近经常会看到关于老人摔倒扶不扶这样的新闻，而在媒体采访过程中很多大学生直接表达出他们的想法，不会立即主动地去扶起老人。在人与人的关系层面，大学生社会公德失范值得我们关注与重视。因为这两个方面是人与人之间，群体与群体之间产生诚信的基础，是沟通交流的基石。我们理应重视起来。

（二）人与社会关系层面

社会公德内容中爱护公物与遵纪守法是属于人与社会关系层面的。在当代大学生中爱护公物与遵纪守法的意识缺失。随着物质水平不断的提高，社会问题也就会随之变多。当今社会物质生活水平越来越发达，大家都开始注重享受消费。大学生亦是如此，倾向选择外出旅游，而在旅游过程中就会出现诸多问题。例如有的大学生到了名胜古迹的景点时，会选择不正确的方式留下自己的足迹当做纪念。“书桌文化”和“墙壁文化”也是不堪入目。更有甚者破坏或损坏公物，例如将公园中的公共运动设施损坏，损坏公共花草树木等。同时大学生在遵纪守法方面也需要进一步加强，在此方面存在一些不良现象。例如在公共场所喧哗，随地吐痰，乱闯红灯等。有的大学生情侣在公共场所举止不雅，直接或间接的影响干扰了他人。这些不良行为极大的影响他人的身心健康和社会文明。

（三）人与自然关系层面

社会公德内容中的保护环境则是属于人与自然关系层面。保护环境就是要求我们要爱护，保持和维护社会公共生活环境整洁与卫生，要求我们要讲究公共卫生，形成优美环境。而在当今大学生这个大的群体中，有很多学生在公共场所随地乱扔垃圾，随地吐痰，将口香糖随便乱粘附等现象常见。很多学生会选择一个风景优美的自然环境中外出聚餐。聚餐后的垃圾随地乱扔或垃圾处理方式不对。这样的行为不得不让我们为优美环境而惋惜，为一些大学生的行为而痛惜。我们应该与自然和谐相处，学会爱护自然环境。人与自然的关系是值得我们去审视与重视的。

二、大学生社会公德意识缺失的原因

（一）受不良社会风气的影响

经济基础决定上层建筑，有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑。社会公德是属于上层建筑这一范畴的，我国是市场经济，市场经济的缺陷和有点并存那就是追求利益最大化，而在追求利益最大化的过程中会忽视自身的社会公德，这样整个社会的风气就会受到影响和破坏，大学生属于思想容易波动的群体，那么大学生的思想也会随之受到不良的影响，影响他们做出正确的判断和选择。伴随着改革开放，我国国门打开，随之而来的是西方的思潮不断涌入国内，一些消极错误的思想也会随之涌入国内这也使得国内社会风气进步恶化，就此影响着国内大学生的思想。同时现在社会还存在一种不好的风，媒体报道新闻时总是将目光投放在社会公德失范的例子上，社会公德失范突发事件，道德“滑坡”的案例成为媒体追逐的焦点。公德模范们的事迹，却难以成为关注报道的对象。这也导致整个社会目光投放的偏差，大家追逐的焦点发生生了改变，使得整个社会的风气发生了变化。

（二）家庭品德教育的失误

一个学生无论是性格的形成还是品格的养成，最重要的教育就是家庭教育。父母是孩子的第一人老师也是最重要的老师。所以家庭教育是关键，那么家庭教育也是造成大学生社会公德失范的重要原因之一。在家庭教育过程中，众多家长过度重视和追求功利性成绩，而在孩子的品德教育和思想道德素质培养方面不够重视。在学习成绩和思想道德素质两者之间，家长通常会将前者放在首位。有些家长认为只要孩子学习成绩好一切都大功告成。而事实上，一个学生有才无德很可能成为危险品。还有一个重要原因就是家庭模式。现在的家庭一般都是独生子女的家庭，家庭成员以孩子为中心。家长视孩子为珍宝，过分的宠爱，无原则的满足孩子的要求，这就使得家庭教育严重出现问题，会使他们产生一系列的问题，例如：一自我为中心，缺少同情助人之心，不懂得尊重他人，缺少责任感等社会公德失范的问题。

（三）学校教育管理的缺陷

在学校的教育中也存在一定性的问题，学校重视专业课质量，打造主打专业，注重教育结果和就业问题，忽略思想道德素质的教育，那么就形成了“重成绩轻素质”的教育管理缺陷。中小学时期是学生们塑造思想道德品质的关键时期，而中小学校在这一时期着重的是中小学生的基础教育，学校过分重视学生的文化素质的培养和考试成绩的好坏。而忽略了学生们的思想道德素质的教育和培养，这就导致了学生们对道德和社会公德重要性的认识不全面，对其产生的意识也是淡薄的。有的学校即便是安排了类似的课程，但是教学形式和模式过于单一只是理论性的说教和灌输，教学内容枯燥单调，导致的结果是带动不起学生的兴趣。只有理论的灌输没有现实的实践活动，就会导致学生形成高理论知识和低公德水平的反差，只知道社会公德的原则，却不知道应该如何去遵守社会公德。

（四）大学生群体特殊性

大学生自身存在不成熟因素也是造成他们社会公德失范的重要原因之一。大学生是在思想方面很容易波动，容易受到外界因素影响的一个自控能力差的群体，大学生还是处于一个学习的阶段，他们的世界观，人生观，价值观还没有完全成熟，并不能很好的做出准确的判断。处于大学生这一阶段，他们对社会公德的认知是深刻的，但是在现实社会中践行社会公德规范的时候却是和深刻认知不成正比的。大学生这一群体还有另一个特点就是对自我认知偏高，而在现实中又很难理性地把握自我，使自己处于一种盲目的状态中。而自我认知的内在分裂，导致大学生在价值方面产生双重化认知。面对他人或是社会存在的一些社会公德问题用理想性高标准的尺度来衡量，也就导致了现实社会存在着这种现象，很多大学生只会看到他人没有遵守社会公德规范，而忽略自己是否遵守社会公德规范。

三、加强大学生社会公德教育的途径

（一）营造良好社会环境

优化社会环境，建立和完善社会公德管理机制。政府可以通过设立明确的奖惩机制，对于那些社会公德模范给予奖励，对于那些违反社会公德规范的人给予相对应的惩罚。合理利用网络媒体手段，在网络上进行积极的正能量的宣传。网络媒体不要舆论偏坡，不要只为了追求网络点击利益只报道社会公德失范的例子，要大力宣传道德榜样的例子。国家应该既要加强法治建设也要加强德治建设，不要存在重法治轻德治的倾向。政府可以举办各类与社会公德有关的活动，调动公民积极性，使得公民参与其中。例如，开展“社会公德模范”“社会公德模范小区”等评选活动。这样就会使得整个社会环境不断优化，社会风气也会越来越好。大学生在这样的社会环境下，他们的身心就会被影响，和整个社会环境融入在一起从而自觉地践行社会公德规范。大学生公德水平的提高有赖于整个社会公德水准上一个台阶。

（二）重视家庭教育

家庭教育与大学生的社会公德教育息息相关，而家庭教育成败的关键，首先取决于父母。父母的个人品德修养和知识水平，决定了家庭教育的水准和成效。家庭教育需要言传，犹重身教。“近朱者赤，近墨者黑”，父母的言行举动，将变成子女为人处世的样板。所以，他们能不能以身作则，言行如一，正直重义，看问题冷静客观，待人接物进退有据，对孩子都是最直接的陶冶与感化。作为我们每一位孩子的家长，应该自己首先具备社会公德和诚信的意识和行为，摒弃事不关己的观念，时时严格要求自己，以身作则，以身示教。为孩子树立一个良好的榜样，用自己良好的行为去教育、影响孩子，让孩子从家长身上学到良好的品德行为及习惯。这样才会在言传身教的氛围中充分感染自己的孩子。因为家庭是开展社会公德和诚信教育的基础，是孩子的生动课堂，而且家长是孩子的第一位老师，一位最亲密、最值得信赖的老师。家庭教育是学生们是否积极自觉的践行社会公德规范的关键因素，所以我们应该注重在此方面的家庭教育。

（三）加强学校德育教育

学校应该不断加强学校公德教育和管理，学校领导人应当重视学生的公德教育。要做到“两手抓”，既要重视成绩也要明确公德教育重要性。学校教育者们应该从自身做起，遵守社会公德规范，为学生树立良好的标杆。教育者们在进行学生社会公德教育的时候，应该寻求新的授课模式，丰富授课内容，吸引学生的注意力，引起学生对社会公德的重视，不要只停留在理论灌输层面。在教育方面不要忽视实践教学，应当将理论教学与实践教学相结合，这样就不会形成逆差，学生们在践行社会公德规范时就不会大打折扣。校方还可以利用起图书馆、体育馆、食堂等场所进行社会公德宣传，倡导公德意识，这种宣传的形式会潜移默化的影响学生们。校方还可以举办“模范座谈会”，请一些模范人士来校作座谈会，与学生们分享模范事迹。在学生内部可以举办“社会公德模范十佳学生”的评选活动。这些活动既可以鼓励和督促学生们去遵守社会公德规范，也可以激发学生的积极性，从而使得学生们明白践行社会公德规范的重要性。

（四）大学生自觉践行公德规范

作为新世纪的大学生，我们肩负着建设祖国和创造美好未来的重任。因此，不但要学好文化知识，还应提高自己的思想道德素质和公德意识。大学生应该对自己进行一个准确的定位，认清自己。树立正确的世界观、人生观、价值观，力争做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。自觉遵守社会公德，因为社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则。大学生自身还应该多参加一些社会公德实践活动，在实践的过程中不断增强社会公德意识。从点滴小事做起，从身边做起，做社会公德规范的传播者和践行者。这有利于我们的思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，社会公德意识得到升华。

参考文献：

〔1〕陈弱水.公共意识与中国文化[M].新星文化出版社，2006.

〔2〕初明利，范书生.高校德育新视野[M].天津社会科学院出版社，2004.

〔3〕江南雨，刘思羽.社会公德学习读本[M].中共中央党校出版社，2001.

4.当代大学生诚信意识淡化问题探析 篇四

“两学一做”学习教育以及近年重大活动

核心名词解释汇编

1.“两学一做”：学党章党规、学系列讲话，做合格党员。2.“五个着力”：着力解决一些党员理想信念模糊动摇、党的意识淡化、宗旨观念淡薄、精神不振、道德行为不端等“五个问题”。

3.“五个坚持”：做到坚持正面教育为主、学用结合、问题导向、领导带头、从实际出发等“五个坚持”。

4.“四讲四有”：即讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。

5.“六个五”：开展“六个五”党员教育管理，即专题学习讨论聚焦“五个坚定”，党课教育“五个创新”、专题组织生活会“五个较真”、民主评议党员“五个严肃”、立足岗位做贡献“五个领先”、党员领导干部当好“五个标尺”。

①“五个坚定”： 坚定信仰信念，坚守理想“高线”； 坚定服务宗旨，坚守为公情怀；坚定高尚道德，坚守优良作风；坚定政治方向，坚守纪律“底线”；坚定先锋本色，坚守担当品质。

②“五个创新”：“双讲”、“双进”、“双教”、“双向”、“双补”讲党课。

③“五个较真”：以深化“四照四学四查四改”为抓手，支部班子及其成员对照职能职责，进行党性分析，查摆在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题要较真，面向党员和群众广泛征求意见要较真，严肃认真开展批评和自我批评要较真，针对突出问

2“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习材料之一

习总书记把中国梦定义为“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大梦想”。

①要在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，这是中国梦的第一个宏伟目标；

②在中华人民共和国成立一百年时建成社会主义现代化国家，这是中国梦的第二个宏伟目标。

14.“一带一路”

“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。

15.“四个全面”

①全面建成小康社会；②全面深化改革； ③全面依法治国；④全面从严治党。16.“五位一体” ①经济建设 ②政治建设 ③文化建设 ④社会建设 ⑤生态文明建设 17.“五大发展理念” ①创新发展 ②协调发展 ③绿色发展 ④开放发展 ⑤共享发展 18.五大政策支柱 ①宏观政策要稳 ②产业政策要准

“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习材料之一

③微观政策要活 ④改革政策要实 ⑤社会政策要托底

19.供给侧改革“五大任务”（三去一降一补）①去产能 ②去库存 ③去杠杆 ④降成本 ⑤补短板

20.中央企业“六大任务” ①创新驱动 ②结构调整 ③开放合作 ④深化改革 ⑤提质增效 ⑥加强党建 21.“三严三实”

①严以修身、严以用权、严以律己（“三严”）②谋事要实、创业要实、做人要实（“三实”）22.“四风” ①形式主义 ②官僚主义 ③享乐主义 ④奢靡之风

23.“四个必须，四个坚持” 四个必须：

5.当代大学生诚信意识淡化问题探析 篇五

一、当代女师范大学生性别意识偏差

性别意识偏差, 是指脱离性别平等视角观察两性、研究两性、规定两性的一系列思维特征和行为方式。造成当下女师范大学生的性别意识偏差的因素主要体现在以下几个方面:

1、传统性别意识观念的制约

虽然随着社会的进步和文明的开化, 女性取得了越来越多的权利, 但是由于漫长的父权制社会形态和文化形态历史, 形成了一种根深蒂固的传统型别观念, 在男女两性的认识上存在着一种思维定势。在传统观念看来, 男性气质是理性的、独立的、主动的、精神的、富有攻击性的;而女性是感性的、依附的、被动的、物质的、优雅的。男性的个性应该是独立、自信、勇敢、有责任感的;而女性个性应该是依赖、顺从、柔弱和自私的。传统观念认为男女两性这种差异是天生形成的, 实际上这种性别观念的偏差是以压低女性的地位以及压抑女性的价值期待为前提的、父权制思想体系中男女对立的“二元论”观念, 体现了男性优于女性的不平等逻辑。在一师范院校的有关的调查中显示, 对于“女人需要更多照顾”这一观点, 90.9%的认为这是男女平等的表现, 9.1%认为这是男女不平等的体现, 另外调查中还发现, 一些女大学生担心的不是自己的学业、能力不如男生, 而是害怕被人认为“没有女人味”;甚至有些女大学生认为, “女孩子用不着在事业上太突出”, “女孩子就应该像女孩子, 整天东奔西拼, 会丧失女性特有的柔美”。可见当代女师范大学生的男女平等观念受传统性别意识观念的影响存在一定的偏差。

2、职业自主意识定位不明确

在改革开放和社会转型的大背景下, 作为优秀的知识女性阶层, 女大学生自己在接受时代赋予的现代意识的同时, 也在接受着传统文化下习以为常的许多东西。由于长期以来受传统观念的影响, 比如对“男主外女主内”、“男强女弱、男主女从”等观念的认同, 女师范大学生往往出现职业自主意识定位不明确, 在众多的职业调查中显示, 公务员、医生、教师被认为是最适女性的职业, 而作为新世纪本应追求平等观念的女性, 在现实中选择师范院校的一个重要原因就是教师工作轻松, 有两个寒暑假, 有利于照顾家庭。然而师范类学生就业的现实却是很多中学用人单位要人的首要要求就是男生优先, 即使男生的学习和能力不及女生, 都会先考虑男生, 同时会附带如果女生特别优秀的也可以考虑, 这样的现状将打击一心想将来当老师照顾家庭的女师范大学生, 导致她们对自我性别的不自信, 从而把这种对社会和性别的不满带入工作中, 影响到她们学生性别意识偏差的恶性循环。

3、高校性别意识教育的缺失

随着经济的发展和社会文明的进步, 构建和谐的两性关系越来越成为一个紧迫的问题。自20世纪60年代以来, 西方一些国家已经将女性学、女性教育作为一个特定的研究和教育领域, 90年代美国68%的大学都开设女性学方面的课程, 我国台湾地区也十分重视性别教育, 从中学开始就对全体学生进行系统的性别教育。然而现行的学校教育面对性别差异采取“一刀切”的教育方式, 无法在教育过程中解决学生在成长过程中的性别角色社会定位、自我价值的判断等诸多问题。虽然近年来越来越多的教育者意识到了性别意识教育的重要性, 在一些大学里开设了有关女性学的相关课程, 但主要是停留在一些女子大学或者选修课上, 在大多数的高校里都没有开设性别意识的相关课程, 尤其是女性占绝大多数的师范院校里, 没有针对女大学生性别意识教育的相关课程。

二、当代女师范大学生的性别意识教育途径

针对女师范大学生的性别意识困境, 可以从以下几个方面尝试性别教育。

1. 从政策层面入手, 加强性别意识教育

教育行政部门要将性别意识纳入教育立法、教育政策中, 从政策层面保证性别意识课程的开设。在一些西方国家, 已经性别教育纳入必修课和选修课。我国目前还只有极少数大学开设了女性理论课程, 普及很不够。为了加大普及的力度, 由国家教育行政部门将性别课程纳入师范院校课程目录, 并规定为师范院校的必修课, 同时抽调专家、学者编写教材, 各地区、各学校大力培训师资, 将加快性别课程建设的进程。

2. 营造高校男女平等的氛围

为营造高校男女平等的氛围, 可举办性别专题讲座, 邀请性别研究专家和成功女性向学生讲授性别理论和成功女性成长、奋斗的事迹, 帮助大学生树立先进的理念, 改变他们的传统观念, 为女生树立学习的榜样;可组织社团活动, 如通过就大学生普遍关心和关注的性别问题开展辩论赛、知识竞赛等活动来深化学生对社会性别的理解;可在教学中通过给男女大学生创造一些社会角色和情境让他们真实地体会到男女在能力、耐力和智力方面的平等, 从而提高大学生的性别意识。

3. 建立性别意识教育的长效机制

师范院校女生的性别意识不仅关系到学生自身的发展, 而且通过教师职业和母亲角色还将影响到成千上万的未成年人的综合素质和未来的家庭质量, 个体的性别态度和行为不是天生的, 而是后天教育养成的, 中小学阶段是儿童性别行为和态度养成的重要阶段, 许多研究证明, 性别公平的学习环境能够培养具有性别平等观念的下一代, 中小学教师对儿童性别观念和行为的养成具有决定性的作用, 有意识有组织地在师范院校开展性别教育是建立性别意识教育长效机制的一个重要途径。

摘要：当今时代, 性别研究蓬勃发展成为一门显学, 并涉及到伦理学、教育学、社会学等各个领域。然而由于女师范大学生性别意识偏差严重地阻碍了性别意识教育的发展, 本文将探讨制约当代女师范大学生性别意识教育的困境, 尝试为其发展寻找一条有效的途径。

关键词：性别意识,女师范大学生

参考文献

[1]李惠英.我国社会性别研究的发展及其意义[J].妇女研究论丛.1999, (1)

[2]石彤.女大学生社会性别观念研究[J].中华女子学院学报, 2001 (4) :35

6.从考试作弊看当代大学生诚信问题 篇六

一、当代大学生不诚信现状

大学生缺失诚信主要有, 抄袭作业、考试作弊, 随意撒谎、欺骗老师、同学和家长;拖着银行助学贷款不还;向他人借钱、借书不还;随意违约毁约、不守信用等等。本文主要从考试作弊对当代大学生诚信问题进行探讨。

考试作弊成风是大学生诚信问题最突出的表现, 多年来屡禁不止, 并且愈演愈烈。考试作弊被抓的仅仅是作弊大军中的冰山一角, 绝大多数监考老师都不愿意将作弊学生抓出来上报学校, 而是千方百计把作弊行为消灭在萌芽状态。据调查, 考试前准备作弊以及考试过程中可能随机作弊的学生占到半数以上, 在外语等级考试和各类资格考试中雇佣“枪手”在大学校园里屡屡发生。有的学生将自己作弊的动机归结为“别人作弊, 我不作弊吃亏”, 这在一定程度上反映高校中大学生考试作弊现象的严重性和诚信意识的淡漠。

二、当代大学生诚信问题的原因分析

大学生诚信问题制约了大学生的健康成长和顺利发展, 并给高校的教育工作带来许多困难。大学生诚信问题的产生是多方面因素影响的结果, 具体总结为以下几方面:

第一, 家庭教育的缺陷。家庭是人们接受道德教育的摇篮, 父母是第一任老师, 理应言传身教, 然而由于受市场经济的负面影响, 父母只注重子女学习成绩, 而不太重视品德教育。

第二, 高校制度建设存在问题。大学生诚信缺失行为的监督与惩罚机制等制度的缺失使得大学生不诚信行为未得到应有的惩罚, 坚守诚信的大学生没有在利益上保护, 甚至大学生弄虚作假还会因此得到好处。

第三, 高校诚信教育缺乏。对学生的政治教育、理想信念教育是高校教育的重点, 对道德规范教育尤其是诚信道德的教育不够重视和缺乏。诚信教育的内容、方式缺少创新, 诚信教育缺乏吸引力、说服力, 教育效果较差。

第四, 社会消极现象的影响。社会上通过不诚信手段 (如弄虚作假、欺诈蒙骗等) 获取经济或政治上成功的现象时有发生, 这对大学生的诚信观念带来了较大冲击, 加之在校园内通过作弊、欺骗等手段获取荣誉和好处的现象, 使得大学生诚信问题更加突出。

三、提高大学生诚信的措施

大学生面临的诚信问题不容忽视, 解决这一问题要从大学生自身实际出发, 从教育工作实际出发。

第一, 强化诚信光荣, 不诚信可耻观念, 形成良好的诚信社会氛围, 并以此为基础, 营造校园信用环境。学校可通过校内宣传媒体如校报、电视台、广播台、橱窗、宣传板等加大诚信的内在价值、传统美德、典型人物和事例等宣传, 同时指出诚信缺失的严重后果, 鞭鞑不守诚信的人和事, 逐渐使“重诚信、守诚信”蔚然成风。

第二, 加强大学生诚信教育。“两课”教学是高校加强诚信教育的主渠道, 应充分发挥“两课”教学的作用, 让大学生认真学习基本道德规范, 深刻认识诚信在学习、工作、做人等方面的重要意义, 使大学生逐步学会责任承担, 从而将诚信道德内化为自身的道德品质, 并自觉以此为标准去做人做事。

第三, 开展形式多样的校园实践活动, 加强诚信道德教育。高校应结合实际工作适时开展各类有效的教育实际活动, 期末考试期间, 可开展不作弊等考风考纪教育活动;《公民道德建设实施纲要》理论学习中, 可开展以“诚信光荣”为主题的辩论或讨论活动;结合助学贷款, 开展信用调查活动;结合毕业生求职, 开展“个人简历不做假”签名活动;结合校园文化节, 开展“诚信校园”系列活动等等。通过这些诚信教育实践活动, 使大学生进一步加深对诚信道德规范的认识, 并在实践中逐步树立重诚守信的道德品质和诚信意识。

第四, 建立诚信监督和奖惩机制。高校应制定切实可行的诚信监督和奖惩制度, 将大学生诚信行为与学生就业、评先进、入党、竞选班团干部和学生会干部等挂起钩来, 让诚实守信者得益, 不诚信者对自己的行为承担相应的责任, 进而减少学生不诚信的机会, 增加其不诚信的风险和难度, 促使学生“说老实话, 办老实事, 做老实人”, 以诚待人, 以信取人。同时, 加强对学生诚信状况的监督, 发现学生的不诚信行为, 应立即给予制止、批评、教育, 甚至给予行政处分。

摘要：作为当代大学生, 具备诚信品质对个人的发展、国家的未来、社会文明的进步有着重要影响。但是, 目前大学生的诚信意识比较淡薄, 在大学校园中存在着许多不讲诚信的现象, 尤其以考试作弊最为严重。针对这种情况, 本文对大学生诚信问题产生的原因进行了分析, 并提出了一些教育对策。

关键词：大学生,诚信,考试作弊

参考文献

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[3]周文翠.大学生诚信缺失现象的社会原因分析[J].思想理论教育导报, 2009 (5)

7.当代大学生诚信意识淡化问题探析 篇七

国内外对女大学生主体意识的界定基本上达成了一致。女大学生的主体意识是指女大学生作为女性主体对自己在两性世界中的地位、作用和价值的自觉意识。具体来说, 就是女大学生能自觉履行社会赋予的历史责任和使命, 能完成作为女性的人生义务, 又清醒地知道自身的特点, 以独特的方式参与社会生活的改造, 肯定和实现自己的需要和价值。因此, 女大学生主体意识主要有两层意思:一是女大学生的自我审视, 明确自身的本质, 活着的意义和作为“半边天”的地位;一是从女大学生自身角度出发审视外部世界, 并理解和把握作为女大学生的生命特色。女大学生主体意识具有以下特点: (1) 女大学生处在主体的位置上, 她是选择自己生活道路的主动者。 (2) 肯定女大学生主体意识和欲望的存在。总之, 女大学生主体意识是女大学生主动追求人格尊严平等、追求自由解放, 主动认清自我, 对自己生存困境不断思索的意识。

二女大学生主体意识不强的自我原因

1. 心理素质不佳

女大学生作为新时代的女性, 接受着大学高等教育。一般来说, 具有新时代的观念和思想。自尊、自信、自立、自强应该是主旋律。但是据2010年《广州女大学生价值观调查红皮书》调查结果显示:59.2%女生愿嫁“富二代”, 因为可以少奋斗很多年;近4成女生愿嫁“铁饭碗”;逾9成女生认同同居;仅一成女生表示一生只爱一个人;逾6成女生对未来充满焦虑;近4成女生认为改变人生最重要的是人脉资源。由此可以看出女大学生的自我奋斗意识和独立意识的缺乏, 势必会影响女大学生的发展和成功。女大学生大都刚20多岁, 处于成年早期, 她们比较关注自我和在意他人对自己的评价, 他人一个眼神也会让女大学生寝食不安, 比较多愁善感、心理素质不强, 很容易丧失了努力和实现自我的信心。

2. 自卑感强

女大学生主体意识确立与发展的重要因素之一就是女大学生的自尊自卑感, 就是相信自己有能力完成某事、做好某事。“自信是取得成功的主观能动条件, 也是对自我能力和力量的充分估计”。自信的女大学生阳光靓丽, 浑身充满青春的气息。她的主体意识也强, 学习工作都积极主动。相反, 自卑的女大学生缺乏主见, 严重阻碍女大学生的成功, 影响女大学生的发展。“不管是‘自卑’, 还是‘自大’, 都是我们心理生活中的缺陷和障碍, 都是由于缺乏基本的自我认识能力所导致。”女大学生会经常将自己与他人进行比较, 一旦发现自己某些方面不如他人就会自卑。除此之外, 女大学生个体特殊的个性心理特点是导致她们自卑的最主要的原因。还有一些女大学生将他人的成功归因于外在原因, 如运气好;而将自己的失败归结为自己的内在原因, 如认为自己能力不足。慢慢地, 女大学生就变得自卑了。

3. 性别意识弱

男性和女性构成了社会中的人, 性别是社会中具体的人的重要特征。教育中, 性别教育没有受到重视。性别意识主要针对两性, 意味着女大学生不仅要了解女性更要了解男性。不仅要追求男女平等更重要的是追求差异上的平等。要针对男女两性的差异改变自己。但是在男权文化长期统治的环境下, “女大学生对女性的特殊性思考甚少, 更不会质疑、挑战男性的决定和生活方式”。女大学生主体性薄弱, 缺乏思考, 对自身地位、价值、作用不能给出明确的答案, 总是希望他人尊重自己, 而不是首先想到自重。女大学生要充分认识到自身的优势并正视自身不足、要肯定自己的能力并敢于竞争、深信“天生我才必有用”、破除“女子无才便是德”之类的旧观念。

4. 依赖性强

当前女大学生大部分是独生子女, 长期生活在家长的保护伞下, 依赖性比较强, 容易忽略自身感受和自身价值。长期比较纯净的教育空间及安稳的生活, 消磨了女大学生竞争意识和成就意识, 对家长和老师有无限依赖。在学校遇到一点小问题, 就会马上打电话向父母求帮忙。而大一新生习惯了高中老师的严格管制和紧张的集体生活, 对自由时间充裕的大学生活不适应, 不知道自己每天要做些什么。于是玩游戏、网购、恋爱之风盛行。离开了家长和老师的庇护, 女大学生们有点不知所措, 思维上仍停留在习惯性被安排, 被指导去学习。

三女大学生主体意识自我培养策略

女大学生主体意识的培养可以通过很多途径进行培养, 本文主要从自身方面寻找策略。人贵有自知之明, 贵在肯反省自我。女大学生必须自觉树立起正确的主体意识观, 拥有自我发展的意识。通过重塑自身的主体意识与主体身份来寻求真正的男女平等。要勇于竞争, 积极进取, 以“四自精神”严于律己。以下几个方面可以借鉴:

1. 提高心理素质

心理素质过硬的女大学生定是“柔而不媚, 强而不悍”。成功也总是青睐于坚韧不拔、具有“四自”精神的女性。与男大学生相比, 女大学生有着自身的生理特点和素质优势, 女大学生感情细腻、富于同情心、观察仔细、善于形象思维、做事认真、考虑周密。女大学生应对自己有正确的认识, 在发挥自己优势的同时, 更应努力克服自身的不足, 既不妄自菲薄, 不夜郎自大, 要扬长避短, 主动地参与各种社会活动, 开阔眼界, 锻炼能力。在学习和工作中淡定, 善于控制自己的情绪和调节自己的情绪。学会不以物喜不以己悲。平时多看些心理学方面的书籍, 多接触社会, 从象牙塔中走出来, 历练自己, 以适应社会的不断变化。

2. 培养思想道德素质

女大学生要树立正确的“三观”, 严于律己, 合理定位, 明确目标, 发奋学习;同时要从自身做起, 从小事做起, 勿以善小而不为, 勿以恶小而为之, 加强道德修养;自觉抵制拜金主义、个人主义和享乐主义的侵蚀, 摒弃“干得好不如嫁得好”的观念。要坚持书本知识与社会实践相结合;克服“男主外、女主内”的传统观念, 找到自我, 相信自己的女性魅力和能力。不断战胜自我, 在精神上解放自己, 也就是不断地强化自我意识, 不断塑造独立的自我, 独立判断自我价值, 展示女性固有优势和新时代女性的独特魅力。

3. 增强文化素养

每个女大学生首先要珍惜自己来之不易的学习机会, 营造良好学习氛围, 加强科学文化知识的学习, 增强自己为人处世的本领。知识已成为当代女大学生实现其社会价值的最重要的条件。女大学生要注重更新自己的知识, 不断上进, 充实自己, 要学会独立自主地选择学习内容、学习方式, 学会独立解决学习中遇到的困难;充分利用学校图书馆资源, 真正掌握专业学习, 将书本知识化为己用。做一个由外到内的知性女大学生, 不断完善自我。在学识、修养上武装自己, 把求知学习作为不断进取的动力和兴奋点, 不断提高自己的才、学、识和培养良好意志、毅力和健康心理等, 战胜自我, 为未来的发展打下坚实的基础。

4. 加强自我教育

“自我教育是人们为了发展自身的力量和才能, 形成其个性和品质而进行的有目的、自觉地自我控制”, 自我教育是自我发展的较高形式。自我教育的内容包括:自我认识、自我控制、自我改正, 这些都是女大学生全面发展需要的条件, 首先, 认识到自己的价值和应有的地位, 克服女大学生传统的自卑、依赖等心理缺陷;再次, 要善于自我控制, 控制自己的情绪和意念, 理性地对待每一件事情, 不冲动行事;最后, 不断地自我改正, 反省自己, 善于总结教训, 为以后的发展铺平道路。同时女大学生不仅要在精神和观念上树立独立意识, 还要在经济上具有独立意识, 认识到自己的主体性;认识到女性具有的优势, 如协调交际能力较强、亲和力、情商较高、语言表达能力较强等。充分利用这些优势, 主动找到适合自己的工作, 在工作岗位上绽放自己的美丽。“吾日三省吾身”, 每天反省自己, 进行自我教育, 自觉控制每天的行为, 定能不断提高自己的综合素质, 不断地超越自我、成就自我。

摘要：女大学生的主体意识是指女大学生作为女性主体对自己在两性世界中的地位、作用和价值的自觉意识。如何帮助女大学生提高主体意识, 使其正确认识自我、接纳自我、勇于面对机遇与挑战, 由他重转为自重具有十分重要的现实意义。本文主要从女大学生自身方面进行原因及培养对策探析。

关键词：女大学生,主体意识,自身原因,对策

参考文献

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