中国著名历史人物介绍

中国著名历史人物介绍（精选9篇）

1.中国著名历史人物介绍 篇一

中国著名旅游景点英文介绍

1.The Great wall

The Great Wall, located in northern China, is 6,700 kilometers long and thus known as the “10,000-li Great Wall”.Construction of the wall went on for more than 2,000 years, from 7 th century to 14 th century AD.The wall has become a symbol of both China’s proud historyand its present strength.2.The Palace Museum

The Palace Museum, also called the Forbidden City, is located in the center of Beijing.The imperial palace used by emperors of the Ming and Qing Dynasties is the largest and most complete ancient wooden-structure building complex in the world.Construction of the Forbidden City started in 1406 and lasted 14 years.24 emperors were enthroned there.3.Zhoukoudian: Home of the Peking Man

Remains of the Peking Man(homo erectus)are located on the Dragon Bone Hill at Zhoukoudian Village, Fangshan District, Beijing.In the 1920s, archaeologists discovered the complete skull of Peking Man.Later, more skull bones as well as stone and bone instruments were unearthed.Peking Man lived 690,000 years ago, during Paleolithic times.Findings indicate that Peking Man knew how to make fires.4.Qinshihuang’s Mausoleum and Terra-cotta Army

Qinshihuang’s Mausoleum is located in Lintong District, 35 kilometers east of Xi’an, capital of Shaanxi Province.Construction ofthe mausoleum lasted 38 years and involved over 700,000 workers.Over the years, a total of 50,000 important cultural relics have been unearthed.In 1980, two bronze painted horse-drawn chariots were unearthed.They are the largest and most complete bronze chariots and horses discovered so far.In 1974, farmers who were digging a well about 1.5 kilometers east of Qinshihuang’s Mausoleum discovered three vaults containing Qinshihuang’s Buried Legion.The largest of the three vaults contains 6,000 life-size terra-cotta warriors and horses.The collection of warriors is

often dubbed the“eighthwonder of the world”.5.The Mogao Grottoes at Dunhuang

Dunhuang Grottoes comprise of the Mogao grottoes, West 1,000-Buddha Cave, and Yulin Cave.The Mogao Grottoes, representative of the three sites, are located 25 kilometers southwest of Dunhuang City, Gansu Province.Construction of the grottoes began in 366 AD.The well-designed grottoes are a treasure house containing painting, sculptures, documents, and cultural relics.6.The Huangshan Mountain

Located in Huangshan City in southern Anhui Province, the scenic area of the Huangshan Mountain covers 154 square kilometers and is famous for its four wonders: strangely-shaped pines, grotesque rock formations, seas of clouds and hot springs.It also features a natural zoo and botanical garden.7.Huanglong

The Huanglong Scenic Area is located in Songpan County, Sichuan Province.Calcified ponds, beaches, waterfalls and embankments characterize Huanglong scenery.8.Chengde Summer Resorts and Surrounding Temples

Chengde Summer Resort, known as “The Mountain Hamlet for Escaping the Heat”, is located in northern Chengde, Hebei Province.Qing Emperors used to spend their summer days handling state affairs at the resort.Construction of the resort lasted from 1703 to 1792.It is the largest and best-preserved imperial palace outside the capital.Many of the scenic spots around the resort’s lake area mimic famous landscaped gardens in southern China, and the buildings of the Outer Eight Temples feature architectural style of minority ethnic groups such as Mongolian, Tibetan and Uygur.9.Qufu, Confusius’Mansion, Temple and Cemetery

Qufu, in southwestern Shandong Province, was the capital of the state of Lu during the Spring and Autumn Period(770-476 BC)and the hometown of Confusius, a great thinker and educator.Confucius’Mansion was the residence of Confucius’ eldest male descendants for generation.The mansion holds more than 9,000 volumes of archives dating from 1534 to 1948 and many cultural relics, ancient costumes, and utensils.Confucius’ Temple is famous for its 2,000 stone steles and more than 100 portrait stones from the Han Dynasty.Confucius’Cemetery houses tombs for Confucius and his

descendants.10.Ancient Buildings on the Wudang Mountain

The Wudang Mountain, located in northwestern Hubei Province, is a sacred Taoist mountain that is best known as the birthplace of Wudang martial arts.The Gold Hall built on the mountain in 1416 represents advanced architectural styleand building techniques of that period.11.Potala Palace Potala

Palace in Lhasa is situated on Red Hill 3,700 meters above the sea level.The palace was built by Tibetan King Songtsan Gambo in the 7 th century for Tang Princess Wencheng.Potala features the essence of ancient Tibetan architectural art and houses many artifacts of the Tubo Kingdom.12.The Lushan Mountain

The Lushan Mountain, located south of Jiujiang City, Jiangxi Province, is one of the most famous mountains in China.The mountain features beautiful peaks, seas of clouds, waterfalls and historical sites.Bailu Academy is one of Chinese first schools of higher learning.13.The Emei Mountain and Leshan Giant Buddha The Emei Mountain is one of China’s four famous Buddhist Mountains.It is located 7 kilometers southwest of Emeishan City, Sichuan Province.There are 150 temples on the mountain.The mountain features more than 3,000 plant species and 2,000 varieties of animals.Leshan Giant Buddha is located on the east bank of the Minjiang River in Leshan city, Sichuan Province.The Buddha is carved out of a cliff and, being 70.7 meters tall, is the largest sitting Buddha in China.Carving of the Buddha

started in 713 and was completed in 803.The body of Buddha has a water drainage system to prevent erosion.14.Lijiang Ancient City

Lijiang ancient city, located in Lijiang, Yunnan Province, is an ancient town inhabited mainly by the Naxi minority people.The town was founded in 1127.The roads in the town are paved with colored pebbles produced in Lijiang, and there are many stone bridges and memorial archways built during the Ming and Qing Dynasties.Most of the residences are made of earth and wood.Palace murals depicting religious themes were painted during the Ming Dynasty.The traditional Dongba Culture of the Naxi ethnic group

has been preserved in Lijiang.15.Pingyao Ancient City

Pingyao of Shanxi Province was built 2,000 years ago during the Zhou Dynasty.The city wall was renovated in 1370.It is one of China’s earliest and largest county-level city walls.Ancient streets, government offices, markets, stores and residences have been preserved, providing invaluable resources for research on China’s ancient Ming Dynasty county seat.16.Suzhou Gardens

Suzhou in Jiangsu Province is a famous historic and cultural city that is more than 2,500 years old.Suzhou features more than 200 ancient gardens.The small private gardens are especially famous nationwide and reflect architectural styles of the Song, Yuan, Ming and Qing Dynasties.17.The Summer Palace of Beijing

The Summer Palace, featuring the best of China’s ancient gardens, is located in the western suburbs of Beijing.The palace was built in 1153 as a temporary imperial palace.It was rebuilt in 1888.The Summer Palace consists of the Longevity Hill and the Kunming Lake.The Long Corridor, painted with exquisite paintings, was included in the Guinness Book of World Records in 1992 as the longest corridor in the world.The corridor links the area where Empress Dowager Cixi handled state affairs with the residential

and sightseeing areas.18.The Temple of Heaven of Beijing

The Temple of Heaven, built in 1420, is located in southern Beijing.During the Ming and Qing Dynasties, emperors came to the temple to worship the God of Heavenand pray for a good harvest.

2.中国著名历史人物介绍 篇二

我国历史上的春秋战国时期，知识分子中不同学派纷纷涌现，形成群芳斗艳的局面。《汉书·艺文志》将这一时期的主要思想学派分为十家———儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说。

公孙龙关于“白马非马”的辩论

战国时期，赵国的公孙龙在《白马论》中说：“马者所以命形也，白者所以命色也;命色者非命形也;故‘白马非马’。”意谓，“马”是指形体的概念，“白”是指颜色的概念，指形体的概念与指颜色的概念不同，所以“白马”不是“马”。为了证明这一命题，公孙龙还提出了另一论据：“求马，黄黑马皆可致;求白马，黄黑马不可致。”公孙龙虽然发现了“马”与“白马”，即“一般”与“个别”的差异，却夸大了这种差异，并割裂了种属概念之间的联系，把抽象与具体绝对对立起来，所以陷入了诡辩论。

赫胥黎和威尔伯福斯关于“进化论”的辩论

1860年6月30日，“进化论”大论战第一回合在牛津大学展开。大主教威尔伯福斯大肆攻击进化论，并谩骂进化论的支持者赫胥黎，问他，既然他相信人起源于猴子，那么跟猴子发生关系的，是他的祖父一方还是祖母一方。赫胥黎说，关于人类起源于猴子的问题，只是说人类是由类似猴子那样的远古时期的动物进化而来的。一个人有人猿为他的祖先，这并不是可羞耻的事。反倒是有些人，不学无术、信口雌黄，企图用花言巧语和诡辩的辞令来转移听众的注意力，煽动一部分人的宗教偏见来压制别人，这才是真正的羞耻。他宁愿要一只可怜的人猿做自己的祖先，也不要一个运用自己优厚的天赋和巨大的影响，却把嘲讽奚落带进庄严的科学讨论的人做祖先。

3.中国著名历史人物介绍 篇三

何平：我的第一个问题是有关人类社会中财富的创造和积累。从历史的角度来看，人类社会中的财富创造和积累是存在一定规律的。什么会成为全球经济发展的下一个推动器呢？

弗格森：其实，在人类社会最开始的时候是没有太多所谓财富积累的，至少在十八世纪之前是这样。所以我们需要知道的是，什么导致了十七世纪以来资本积累的增长。我说十七世纪，是因为我认为资本积累的确是从那时开始的，但十八世纪和十九世纪显然更加重要。

在《文明（Civilization）》这本书中，我提出，有六种重要的因素在西方而不是世界其他地方首先出现了，而这些因素应该是对欧洲及北美成功的最好解释。竞争这一概念被合法化了，在经济上和政治上都成为了一个合法化的用语；科学技术的巨大发展改变了人们对世界的看法并让技术改变生活成为可能；基于产权的法律系统也是非常重要的优势，产权真正始于英国，那儿的法律系统给予了产权以明晰的定义；现代化的医疗显然是近现代西方独有的一个现象；还有职业道德，这个词也最早出现在西方，它意味着你必须有效率并高强度地长时间工作；最后是消费社会，一个你我都身处其中的世界。

所以回答你对于当下经济的问题，我觉得关键就在于结合我刚才说到的那些要点来实现可持续的资本积累：竞争，法治，科技变革，现代医疗，职业道德及消费社会。我们可以看看周围，其实在中国，上述的条件大部分都满足，当然并非所有的都满足。例如法律体系的转变似乎在中国才刚刚起步，还有一点是要确保竞争存在于整个经济体系中而不只在一些特定的市场中。

何平：你相信可以在能源消耗和资本积累之间达到一种平衡吗？

弗格森：绝对。我们可以得到一条有关二者关系的曲线。在资本积累的初期，能源消耗增长非常快，例如在一些非洲国家。但是到了某一阶段，使用能源的效率就变得至关重要了，例如现代的欧洲社会，当然欧洲这一阶段的到来晚于美国；在这一阶段，社会对能源的使用变得更加高效，以至于曲线达到了一个高平台上。在那之后，甚至可以到一个下行的阶段，即资本积累还在增长但能源的消耗却减少了，例如消耗更少的石油燃料。这个目标绝对可以达到，我们能做的还有很多。美国仍然是一个非常浪费的国家，如果美国人都像德国人那样生活，那么每年消耗的能源还可以大幅度减少。

何平：下一个是有关家族企业、财富继承方面的问题。中国在高速发展的三十年间涌现出了一些非常富有的人。他们当中很多人都面临财产继承方面的问题。在西方，有些家族的财产传承了几代人，例如你为之写过一本书的罗斯柴尔德家族。你能分享一下罗斯柴尔德家族是如何进行财产继承的？

弗格森：这是一个非常神奇的故事，因为罗斯柴尔德家族起家于18世纪后期法兰克福狭窄的市井小巷之中，到十九世纪中叶，罗斯柴尔德家族变成了几乎没有争议的世界上最富有的家族。这个家族至今还非常富有且在全球范围内有影响力。

他们如何做到这一切呢？

我在我写的书中介绍过，这个家庭在结构上非常特殊，不同于一般的家庭。一旦家族赚了钱，他们用两种非常特别的方法来维持财富。

其中之一是近亲通婚，即不和家族之外的人通婚，这一习俗维系了整整几代人。罗斯柴尔德家族有很多孩子，都互相结婚。

第二件事是他们建立了一套相对风险厌恶和聚焦长期的商业模式。他们的投资非常长期，跨度可达三到四代人之久，眼光非常长远。对于风险厌恶，他们家族有一句名言：“把最后的10%留给别人”，虽然这在当时看上去是帮助自己的竞争对手。

这两点让罗斯柴尔德家族长期保持了财富的积累，而竞争对手则倒下了一批又一批。银行业成功的要点之一非常简单，那就是不能破产，他们始终没有破产，这就是他们现在仍然在世界上存在的原因。

有人能够复制罗斯柴尔德家族的成功吗？至少有一点很难复制，就是你必须得有五个孩子。罗斯柴尔德的家族事业仅传给男性后代，所以这儿指五个男性。例如五个孩子中有两个非常聪明，有一个孩子稍微笨拙一些，另外两个则过于风险厌恶，你就知道谁更加适合来继承自己的家族事业。这仅适用于你有很多孩子的情况。如果你只有一个孩子，就可能不得不面对一个事实：这个孩子很有可能不是你可能拥有的最优秀的孩子。所以从这个角度来讲，罗斯柴尔德家族的成功很难复制，他们有众多的子女，并从中选出最聪明的孩子来扩展自己在不同国家的事业，并越做越大。

最后一点，我曾和大家在几堂课前谈过安德鲁卡耐基（Andrew Carnegie），他是20世纪初一个非常成功的苏格兰资本家。卡耐基将自己所有的财富都捐赠给了别人，什么都没有留给自己的女儿。他在一篇有关财富的文章中写到：“你不能紧握自己的财富不放，如果你将财富留给后代，它将腐蚀你的子女。将钱留到死后不一定能使它实现价值，最好是在自己还活着的时候就将它合适地用掉。”所以卡耐基认为，你应该用三分之一的人生学习，三分之一的人生赚钱，并用三分之一的人生将钱花掉。不得不说，我非常认同这种人生哲学，如果世界上有更多的人像卡耐基这样做，我们的世界无疑会更好，同时他们的子女也会更好。

何平：我个人对于中国富有家庭孩子的印象，可能是他们并非不够聪明或者不够优秀，而是缺少去创造财富的动力。

弗格森：的确，你很难将创业家一辈的饥饿感传递给自己的下一代人。

何平：但是罗斯柴尔德家族做到了。是什么让他们做到的呢？

弗格森：一种强大的使命感。就像他们反复说的，他们是最富有和最有影响力的犹太家族，所以他们的事业也是为所有犹太人谋求福利，当然不光是为了犹太人，也为了其他的理由。这给了他们家族每一个人强烈的使命感与责任感——我们必须是犹太人心目中的标杆。正因如此，他们从不会觉得自己赚钱的原因是要变得富有，也不会以变得更加富有作为自己前进的动力。这种理念，我认为是整个罗斯柴尔德家族故事中非常重要的部分。这种信念在当下已经很难被找到。我之前见过几个亿万富翁，他们有些人也有这种使命感，但极少数人能够将这种使命感传递给自己的下一代。

nlc202309091143

何平：所以你认为中国富有家庭需要做的是将使命感传递给自己的子女？

弗格森：我觉得需要向自己子女传递的是，钱本身不能成为一种目的，财富并不全是有关消费。如果你恰好有一笔财富——因为运气是创富过程中一个非常关键的因素，那么你必须多花些精力去让世界变得更加美好，而不仅仅是消费。这对于一个资本家来说是非常基本的观点。美国之所以有今天，在我看来很大一部分原因是当初那些企业家有一些超越金钱本身的使命感。罗斯柴尔德家族是一个很好的例子，但并不只有他们有这种使命感。

我写了一本书介绍西格蒙德沃伯格（Sigmund Warburg）——一个没有罗斯柴尔德那么出名但也非常重要的银行家。我在书中试图说明沃伯格是一个试图将道德伦理带进金融世界的重要银行家，沃伯格对自己所做的一切事情都有非常明晰的道德目的。

而今天，我很少能够看到资本家有一套自己的道德标准，或是道德义务，我认为这是一个很严重的问题。我自己有一个经历印象非常深刻：在金融危机刚过去不久的时候，我在伦敦圣保罗大教堂庄严的内厅里做了一个演讲，主题是“人类、金钱及道德”。圣保罗大教堂挤满了人，要知道圣保罗大教堂旁边就是伦敦的金融区。面对教堂里拥挤的听众，向他们传递“没有道德感的金钱会带来的恶果”是我非常难忘的经历。

何平：事实上，我有一个与此相关的问题是有关谷歌和百度的。你一定知道它们之间存在一些差别，谷歌正扩大着自己良好的口碑而中国的百度则遭遇了一些丑闻。我相信这一定和你刚才的回答有一些关系。我的问题是，在西方是否也有类似百度的例子呢？你们是如何处理这一类问题的？

弗格森：我得谨慎回答这个问题，因为我并不知道百度丑闻的细节。对于一个哈佛大学的教授来说，承认自己不知道什么事情是不是格外困难？我从另一个教授那里学到，不承认自己不知道的事情是非常危险的。他在国外旅游的时候由于试图回答一个自己一无所知的问题而陷入了窘境。

何平：其实就是用户搜索结果的显示，是由信息来源方所出价格的高低决定的，纯粹的利润驱动搜索排行。当一个病人想要搜索一家合适的医院时，却找到了一家错误的医院，造成了严重的后果。

弗格森：我并不认为谷歌的搜索排序和商业利润没有任何联系。我知道Facebook有一套独特的结果排序方法，其排序是根据一套内部的偏好制定的，但对于外部会有一套另外的说法，尽管很多Facebook的用户并不相信。所以我并不认为中国的互联网公司会和国外的互联网巨头有太大不同。这些公司都拥有太过巨大的能力与能做的事情，在未来的十到二十年间可能一个很重要的课题就是如何对这些公司的行为进行约束。

我认为垄断企业仅仅是对企业自己有好处，而对于公共利益来说，并非好事。这就是为什么亚当斯密（Adam Smith）在《国富论（The Wealth of Nations）》一书中强烈反对垄断行为，而且最终肯定会有人站出来对这些垄断者的权责进行管控和监督。因为不论是在东方还是在西方，似乎垄断企业都有滥用自己能力的倾向。

中美关系：切勿急躁

何平：我们知道现在中美在很多国际事务中都是一种互相对立的关系，例如南海争端问题，再比如在朝核危机问题上，双方最近才达成一些共识。你认为中美关系的关键问题何在？未来将会如何发展？

弗格森：如果说中美因为南海中一系列岛屿的争端而出现冲突，这是非常荒唐的，那将是灾难性的资源损失。我承认双方存在观点上的差异，但是这并不能阻止双方的合作关系。在1972年中美建立外交关系时是这样，在今天也应该是这样。美方在南海问题上的观点是，南海必须推进海洋法公约，促进航行贸易的自由发展；而中方的观点是南海诸岛是中国的领土，中国有权利用岛屿及其周围的领海。但问题在于周边的国家例如菲律宾、越南也对这些岛屿宣示主权，而在这种情形下，美国的行为在我看来并不是由于自身利益的驱动，而是想充当这个区域问题上的仲裁人。

我们必须避免冲突的产生，因为当我们意识到这个区域有多少贸易运输时，主权可能不应该是首要关心的问题，尤其解决主权问题可能会引发冲突，而没有任何人能够从冲突中获利。同样的道理可以用在朝核问题上，我认为北京方面最近也意识到了双方可能达成的共识，我相信这些问题在十年之内都会有不错的进展。

我想要强调的一点是，无论哪一个总统上台都不应该改变这些，不管是南海朝核等国际问题还是国际贸易。就像特朗普（Donald Trump）自己说的那样，自己很难不因外界压力而在国际贸易等方面采取更强硬的手段。

所以我们一定不能急躁，因为这本来就是历史问题。美国拥有非常强大的海上力量，就像之前的海上霸主英国一样，在这种情况下寻求冲突肯定不是什么好主意。我曾说过，历史规律是，当新生的力量对已存在的力量提出挑战的时候，冲突在所难免。但我仍然希望中美不要走上这条路，就像过去英国和德国走过的路一样。我认为关键在于不要让领土争议问题成为冲突的导火索。

我们应该多看看历史，我们可能存在不同，但最重要的是可以协商的氛围。所以我们不要有军事上的摊牌，而是要互相认识到不同并承认差异性。这是一个很棒的英语表达——Agree to difference，我们可以在有些问题上承认双方的差异性，并在此基础上达成共识。

何平：但还有另一种观点是，美国想平衡这一区域内的力量？

弗格森：只有在大范围且涉及到更多军事行动时，美国才会去平衡力量。就如中美建交时签署的文件中所记录，美国并不想在亚太地区采取任何平衡区域内力量的策略。相反，美国想和中国形成一种合作伙伴的关系。所以地域性问题一定不要因为有多重利益在其中就升级为国际性的问题。

何平：但其实希拉里克林顿（Hillary Clinton）是“重返亚太”的提出者，而据我所知你是支持她的？

弗格森：正如我在一本书中所说，很多政治问题是存在于两个邪恶的实力之间的，我们要做的只不过是分辨谁更“不邪恶”一些。在这个问题的选择上我认为就是这样。

nlc202309091143

何平：所以你认为希拉里是较不邪恶的一边？

弗格森：是的，我本应是一个更热情的支持者，但她为了应对桑德斯（Bernie Sanders）走得太“左”了。尽管如此，如果让我在特朗普和希拉里之间做选择，毫无疑问我会选择后者。

何平：在世界经济的发展过程中，国际贸易发挥着很大的作用。美国最近通过了TPP，即Trans-Pacific Partnership Agreement（跨太平洋伙伴关系协定）。你认为这和之前的WTO协议有什么不同？会造成什么样的影响？尤其是对于中国的经济。

弗格森：我认为TPP通过美国国会的概率不大。

何平：为什么？

弗格森：因为我认为美国人高度怀疑这个协定的价值，我认为它很难获得大部分人的支持。因为政治原因，我认为可能很难真正看到TPP能够干些什么。TPP比之前的协定更加复杂，而且更加具有地域性，例如中国并不是这个协定中的一员。因此，我并不认为TPP代表多数人的利益。

我认为，像WTO等组织取得了很多成就，是因为他们制定的自由贸易制度对一些强大的国家例如美国和中国也不会有任何偏袒。例如在布什政府时期，为了抵御中国的出口，美国想改变关税政策，但立马发现自己失去了WTO的支持。

国际贸易之所以取得今天这样的成功，和我们所创造的平等大环境分不开。我们应该支持WTO进行反关税，而不应该进行地域化的贸易限制。我们从上世纪三十年代学到的就是，国际贸易的好处比贸易限制的好处要多。

MBA学生：中美之间的关系会怎样影响其他的国家？巴西应该如何改变自己针对中美的国际政策？

弗格森：能够有一个巴西人提问非常棒。拉丁美洲崛起的故事非常让人兴奋。我们看到即使是在最近历史上非常艰难的国家例如阿根廷，也能够通过和平的民主进程完成一些根本性的变革。我对于拉丁美洲的未来持乐观态度。

但我认为巴西还需要一些时间去清理自己过去的政治问题，我不认为这能在短时间内完成。目前，巴西的经济从商品价格的复苏中获益不少，由此可以看出事情并非想象的那么糟糕。

巴西是一个高度依赖商品经济的国度，所以需要借鉴中国经济的成功，并且需要借鉴所有亚洲经济的成功。

我还想强调的一点是，中美关系并不是简单的中国+美国，而是与整个世界经济息息相关。例如中国对国内经济的刺激其实可以帮助世界上所有的人。我认为我们在处理一个高度融合的体系。经济的全球化取得了巨大的成功，赢家比输家要多得多，尽管有些人赚得比其他人要多。我们所要做的就是不要破坏它。巴西能够做的就是对自身的体系进行清理，让自身更加高效地运转。

MBA学生：中国制订了“一带一路”的政策并且牵头建立了AIIB（亚投行）。我们知道在亚投行一事上，英国和美国的态度非常不一样。我的问题是，您认为美国在长期内会对此做出什么回应？以及这将怎样影响两国之间的关系？

弗格森：这是一个很好的问题。你的问题中应当包含进俄罗斯，因为如果我们谈论欧亚大陆的政治而不去谈论俄罗斯这样一个占据了巨大领土的国家是不合理的。

近年来欧洲和中国关系的进展非常棒。英国在没有获得华盛顿方面支持的情况下参与了亚投行项目是非常好的信号，因为这既说明英国可以有自己独立的对外政策而不是美国让英国干什么英国就干什么，也说明了美国在有些问题上的看法是错误的。我在北京和亚投行的一个高级官员见过面，很高兴听他说亚投行已经取得了一些不错的进展。毫无疑问，亚投行将是一个能够和世界银行合作并做出贡献而不是与之竞争的机构，而且亚投行还能够对那些急需基础设施投资的国家提供帮助。

从政治层面上看，“一带一路”政策所面临的挑战在于，这个政策到底多大程度上代表一种基于互惠的地域合作关系，而不仅仅是为中国的企业创造利益。另外中国是否能对“一带一路”上这些国家施加经济之外，例如政治及文化层面的影响，我觉得是值得期待的。我觉得未来中国和欧洲利益会越来越趋于一致。

文明的冲突与融合

何平：这个问题与您在哈佛的同事塞缪尔亨廷顿（Samuel Huntington）有关。他在《文明的冲突与世界秩序的重建》中表达了如下观点：世界格局的形成取决于冲突，而冲突主要发生在文明之间，例如中国、美国、俄罗斯等。而宗教信仰，如果我没有理解错误的话，则是不同文化之间最核心的差异，尤其基督教和伊斯兰教之间差异更大。你的妻子是一个穆斯林对吧？

弗格森：对，我的妻子曾是一个穆斯林，现在不是了。她曾是反对伊斯兰极端组织的箭头人物，她对于穆斯林女性权利所做的工作对我非常有启发。我的妻子是一个愿意为被伊斯兰极端组织所威胁的当地人民的自由和幸福奉献生命的人，我希望她的工作能够在中国被更多人知道。

她在最近的一本新书中写到了对伊斯兰世界的改革——对其最基本的架构进行立法修正，并和十六世纪基督徒对穆斯林做的事情进行了对比。这是一本非常勇敢的书，并且创造了几项销售记录。但就我个人观点而言，这种改革非常难进行。因为世界显然无法和伊斯兰中最激进的那一部分和平共处，这一部分只能通过反恐来镇压，而无法通过立法来改变现状。而且伊斯兰教中最激进的部分还会不断刺激新的恐怖分子诞生。

可能大家觉得中东问题离我们非常遥远，但如果大家增进对中东的了解，对双方都是有好处的。

我还有一个观点。我在哈佛见过亨廷顿，对他《文明的冲突》也非常欣赏并觉得很有启发性。但我在基本的一点上不认同他的看法：我意识到不同的文明已经在一起经历了一段非常长的时间，文明之间更倾向于冲突而不是共处这个观点在我看来非常危险。冷战之后世界上大部分的矛盾都并非发生在不同的文明之间，而是在文明之内。例如世界上大部分的恐怖分子都来自穆斯林内部极端组织，他们压迫其他穆斯林受害者。我在我2004年的一本书《Colossus》中支持这样的观点：我们面临的主要问题并非文明间的冲突，而是由冲突构建起的文明。所以我们应该更多关注文明内部的潜在冲突而不是过多聚焦于文明之间。

nlc202309091143

何平：所以你并不认为不同文明之间会有严重的冲突？

弗格森：对，我没有看到任何的证据。我所看到的，正如我在课上反复强调的，是一种融合（fusion）。例如电影事业：美国好莱坞及中国电影业之间的交流和合作取得了卓越成就。所以文明之间的融合无时无刻不在发生，有的时候会发生摩擦，有的时候我们会难于理解对方的观点，但这是融合过程中一些非常自然的挑战，我认为这没有问题。

何平：所以你认为在美国，中国的孔子学说会一点点占据主导地位？

弗格森：我并没有说它会占据主导地位。在美国，任何人都有充分的自由选择一种特定的思想、宗教或是信仰。我认为中国的孔孟思想来到美国，可以和其他任何一种异域的、新奇的、不一样的思想去竞争，这很好，没有哪一种思想可以轻松占据主导地位，在二十一世纪不会发生这种事情。

有一段时间，大家在讨论“可口可乐化”（coca-colanization）在全球范围内发生的可能性，即世界上所有人都会喝可乐，吃汉堡，看美国电影。但这并没有发生，也永远不会发生。

这样来看，我非常乐观地支持我们可以交换思想，互相借鉴与融合。因为人类这种物种本来就擅长获取（picking）、混合（mixing）、并通过实验（experimenting）将一些或许永远不会在一起的东西放到一起。音乐家一直在做这种事情，世界上最著名的音乐家将各种不同的音乐混合到一起创造出更加美妙的音乐，这也是现代艺术最令人兴奋的事情之一。

所以文明之间的融合是一件好事，我不知道为什么有很多人对此感到焦虑。世界上大多数国家都在相互交流，这是一件非常棒的事：中国的艺术家欣赏西方的艺术品，西方的剧作家观摩中国的电影，等等。

何平：你认为这种融合趋同的过程是稳定的？

弗格森：对。真正的问题都在体系内部，因为内部有太多不同机构之间的合作，而并非文明之间直接的交流。例如中国需要解决高度杠杆化公司的信贷泡沫问题，而美国需要解决自身的供给问题。有许多机构存在问题，像没有作用的立法机构，没有维持公平的教育机构等等。

所以世界上大多数问题都是机构导致的，没有良好运转的机构太多了。举个例子，如果我们关注穷苦家庭的孩子是否有机会读清华和哈佛这样的好大学这个问题，我们就应该去相关机构寻求解决。这并不只是与国家或文化相关的问题，而是在全世界都存在，并且可以在全世界范围内得到解决。就像科学可以在任何地方发挥效用，并不存在伊斯兰科学，毛泽东科学，只有科学，而在世界范围内我们都研究得不够。

所以我认为我们应当关注真实的问题，而不是不停创造“假”的问题，这样我们都能做得更好。

（感谢清华大学经济管理学院张正烨对本文的录音整理。）

4.中国著名旅游景点英文导游词介绍 篇四

以下是关于著名旅游景点英文导游词介绍，希望对你们有所帮助。

1、The Palace Museum

The Palace Museum, also called the Forbidden City, is located in the center of Beijing、The imperial palace used by emperors of the Ming and Qing Dynasties is the largest and most complete ancient woodenstructure building complex in the world、Construction of the Forbidden City started in 1406 and lasted 14 years、24 emperors were enthroned there.2、The Great wall

The Great Wall, located in northern China, is 6,700 kilometers long and thus known as the “10,000li Great Wall”、Construction of the wall went on for more than 2,000 years, from 7 th century to 14 th century AD、The wall has become a symbol of both China’s proud historyand its present strength.3、Qinshihuang’s Mausoleum and Terracotta Army

Qinshihuang’s Mausoleum is located in Lintong District, 35 kilometers east of Xi’an, capital of Shaanxi Province、Construction ofthe mausoleum lasted 38 years and involved over 700,000 workers、Over the years, a total of 50,000 important cultural relics have been unearthed、In 1980, two bronze painted horsedrawn chariots were unearthed、They are the largest and most complete bronze chariots and horses discovered so far、In 1974, farmers who were digging a well about kilometers east of Qinshihuang’s Mausoleum discovered three vaults containing Qinshihuang’s Buried Legion、The largest of the three vaults contains 6,000 lifesize terracotta warriors and horses、The collection of warriors is often dubbed the“eighthwonder of the world”.4、Zhoukoudian: Home of the Peking Man

Remains of the Peking Man(homo erectus)are located on the Dragon Bone Hill at Zhoukoudian Village, Fangshan District, Beijing、In the 1920s, archaeologists discovered the complete skull of Peking Man、Later, more skull bones as well as stone and bone instruments were unearthed、Peking Man lived 690,000 years ago, during Paleolithic times、Findings indicate that Peking Man knew how to make fires.5、The Mogao Grottoes at Dunhuang

Dunhuang Grottoes comprise of the Mogao grottoes, West 1,000Buddha Cave, and Yulin Cave、The Mogao Grottoes, representative of the three sites, are located 25 kilometers southwest of Dunhuang City, Gansu Province、Construction of the grottoes began in 366 AD、The welldesigned grottoes are a treasure house containing painting, sculptures, documents, and cultural relics.6、The Huangshan Mountain

Located in Huangshan City in southern Anhui Province, the scenic area of the Huangshan Mountain covers 154 square kilometers and is famous for its four wonders: strangelyshaped pines, grotesque rock formations, seas of clouds and hot springs、It also features a natural zoo and botanical garden.7、Huanglong

The Huanglong Scenic Area is located in Songpan County, Sichuan Province、Calcified ponds, beaches, waterfalls and embankments characterize Huanglong scenery.8、Chengde Summer Resorts and Surrounding Temples

Chengde Summer Resort, known as “The Mountain Hamlet for Escaping the Heat”, is located in northern Chengde, Hebei Province、Qing Emperors used to spend their summer days handling state affairs at the resort、Construction of the resort lasted from 1703 to 1792、It is the largest and bestpreserved imperial palace outside the capital、Many of the scenic spots around the resort’s lake area mimic famous landscaped gardens in southern China, and the buildings of the Outer Eight Temples feature architectural style of minority ethnic groups such as Mongolian, Tibetan and Uygur.9、Qufu, Confusius’Mansion, Temple and Cemetery

Qufu, in southwestern Shandong Province, was the capital of the state of Lu during the Spring and Autumn Period(770476 BC)and the hometown of Confusius, a great thinker and educator、Confucius’Mansion was the residence of Confucius’ eldest male descendants for generation、The mansion holds more than 9,000 volumes of archives dating from 1534 to 1948 and many cultural relics, ancient costumes, and utensils、Confucius’ Temple is famous for its 2,000 stone steles and more than 100 portrait stones from the Han Dynasty、Confucius’Cemetery houses tombs for Confucius and his descendants.10、Potala Palace Potala

Palace in Lhasa is situated on Red Hill 3,700 meters above the sea level、The palace was built by Tibetan King Songtsan Gambo in the 7 th century for Tang Princess Wencheng、Potala features the essence of ancient Tibetan architectural art and houses many artifacts of the Tubo Kingdom.11、The Lushan Mountain

The Lushan Mountain, located south of Jiujiang City, Jiangxi Province, is one of the most famous mountains in China、The mountain features beautiful peaks, seas of clouds, waterfalls and historical sites、Bailu Academy is one of Chinese first schools of higher learning、13、The Emei Mountain and Leshan Giant Buddha The Emei Mountain is one of China’s four famous Buddhist Mountains、It is located 7 kilometers southwest of Emeishan City, Sichuan Province、There are 150 temples on the mountain、The mountain features more than 3,000 plant species and 2,000 varieties of animals、Leshan Giant Buddha is located on the east bank of the Minjiang River in Leshan city, Sichuan Province、The Buddha is carved out of a cliff and, being meters tall, is the largest sitting Buddha in China、Carving of the Buddha started in 713 and was completed in803、The body of Buddha has a water drainage system to prevent erosion.12、Ancient Buildings on the Wudang Mountain

5.中国近现代史著名人物之曾国藩 篇五

航天学院1102100509 吕广兴

摘要：曾国藩是中国近代史上最显赫和最有争议的人物，其生前毁誉参半，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖国贼”的恶名。著名革命家章太炎对曾国藩的评价最为客观，称曾国藩“誉之则为圣相，谳之则为元凶。”青年时代的毛泽东对他这位赫赫有名的同乡评价甚高，他在1917年致友人的信中说：“吾于近人，独服曾文正。”蒋介石更是把曾国藩奉为终生学习的楷模，并亲自从《曾国藩家书》中摘录出许多语录，然诵参悟。关键字：功过 功绩近代化 湘勇

背景：在“中国近现代史著名人物研究”的课上得知毛泽东和蒋介石都很推崇曾国藩。我个人对曾国藩曲折的为官做人之道也很感兴趣，并且以前也看了很多关于他的书籍有一定的研究。下面是我对曾国藩为人处世之路的一些看法。一：天资聪颖，为官谨小慎微。

曾国藩6岁时入塾读书，8岁能读八股文诵五经，14岁时能读周礼，史记文选，并参加长沙的童子试，成绩俱佳列为优等，可见他自幼天资聪明，勤奋好学。至1832年他考取了秀才，并与欧阳沧溟之女成婚。曾国藩28岁便考中了进士，从此之后，他一步一阶的踏上仕途之路，并成为军机大臣穆彰阿的得力门生。在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等职，曾国藩就是沿着这封仕途之道，步步升迁到二品官位。十年七迁，连跃十级，从七品一跃而为二品大员。可见若不是遭遇变故曾国藩的仕途道路可谓一帆风水，当然也不会对中国近现代史有如此大的影响。

曾国藩的一生是和镇压太平天国起义分不开的。1852年，曾国藩因母丧在家。这时候“长毛”在曾国藩的老家湖南闹得凶，这在《曾国藩》传中有详细的记载，“太平军围攻长沙，攻陷岳州，几天之间，岳州城内城外投靠太平军的人络绎不绝，队伍迅速由五万扩大到十万。水师也由五军扩为九军，共一万五千人“。说来奇怪，这时曾国藩本不愿意趟举办团练的浑水，“十多年的官场生涯，使曾国藩深深懂得，当今为官，没有皇上的信任、满蒙亲贵的支持，要办大事是不可能的。现在是办团练，性质更加不同。团练若不能打仗，则不成事；不成事，则皇上看不起。若能打仗，必然会成为一支实际上的军队。满人对握有军权的汉人，一向猜忌甚深。这支军队将会招致多少嫌猜！弄不好，非徒无功，还有不测之祸。再说，湖南的吏治也太腐败了，在十八省中可谓首屈一指。过去在京中做官，从奏章、塘报，以及亲友的信函中，曾国藩知道国势已败坏。这次出京南下，从直隶到山东，从苏北到淮南，所到之处皆哀鸿遍野、饿殍盈路，满目疮痍，惨不忍睹。各种事态都使他感到国家正处在人心浮动、危机四伏的时刻。（摘自《曾国藩传》）后来是在挚友郭嵩焘的百般劝说下曾国藩才打消了疑虑。随着镇压太平军的战功赫赫，曾国藩的权势越来越大，然而他不以为荣，反为其忧。因为官位越高，接触的高官越多，要想在其中游刃有余，谈何容易，更何况曾国藩还是一个外权大臣。他日记里经常写道：官位越高，权势越重，就越容易招致大祸。因此，曾国藩总是生活在无穷无尽的忧患之中。他总是将事情尽量做得更周全，不留下缺点或漏洞，以免受到别人的指责，或使一些异己分子抓住把柄不放，导致自己因小失大。

二：做人“愚钝”，忠孝两全

曾国藩认为：“担当大事，全在明强二字。《中庸》学、问、思、辩、行五者，其要归于愚必明，柔必强。„„凡事非气不举，非刚不济，即修身齐家，亦须以明强为本。”明是强的前提，须先明而后强；强从明出，不明不强。怎样才能明强？他认为，一是能自胜者谓强；二是从自修处求强。也就是说，一个人要注重自己内心的修养，努力提高自身的素质，通过日积月累，逐步形成圣贤标准的道德品行，这样就能求得真正的明强。

拙浑 拙浑即拙诚浑含。曾国藩时常自称“钝拙”，因而主张去伪崇拙，不尚机权，以“拙诚”破“机巧”。钝拙又是与含浑有密切联系的。浑者，浊而不清也；也指糊涂，不明事理；亦有天然之意，如浑朴，浑厚，浑金璞玉。守拙用浑，是曾国藩性格特质中智慧的显现。尤其是到了晚年，这位深谙世事的政治老人，更讲求“拙浑”二字。他说，“浑则无往不宜。大约与人忿争，不可自求万全；白人是非，不可过于武断，此浑字之最切于实用者耳。”

“忠”并不是“愚忠”。曾国藩对中华民族的传统文化的“忠”要远远超出对朝廷的“忠”，从他出师之日，发布《讨粤匪檄》的那一刻起，就昭示了他鲜明的政治立场。以至于直到如今，历史学家仍然在说，他在檄文里突出强调了“卫道”，显示他这是一支“卫道之师”，而不是勤王之师。甚至都以为这是曾国藩的失策，以至于后来朝廷不信任，士大夫多有指摘。曾国藩未尝不知道，朝廷上下对“卫道”与“忠君”的看法。更值得指出的是，他对明末清初的思想家、他的乡贤王夫之崇拜有加。王夫之是衡阳人，明亡后，他开始举起反清复明的大旗，失败后隐居深山，“不食周粟”，曾国藩对他的民族气节十分推崇，后来在两江总督任上，还刻印、亲自校对，编成了《船山遗书》。

孝敬父母是崇尚儒学，弘扬国粹的一项重要内容。曾国藩强调指出，“孝敬父母，友好兄弟，是一个家庭的吉祥之兆，这一因果报应是很灵验的”。曾家的孝顺故事就是一个很好的典范。曾国藩对于父母、祖父母特别孝顺，凡父母、祖父母的一言一行，无不谨守毋违，并且记录下来，传为家训。在他看来，作为人子首先要想到尽孝。

曾国藩的祖父曾星冈，年轻时为人行侠仗义，待人诚退，对那些老成端庄的人，星冈公很恭敬地对待而不懈怠，其他各种人，譬如乞讨、借宿的„„他都很热情地给予接待。

星公年老时身体患瘘病，行动不便，又说不出话，生活十分不方便。儿子曾竹亭孝顺至极。日夜侍奉他，星冈公要东西，用眼暗示意，不舒服时，就皱皱眉。曾竹亭心事细腻，常常在父亲想问题之前就想到了。星冈公每晚小便六七次，人又很自尊，常不愿意仆人帮忙，曾竹亭衣不解带侍奉一旁，一看见父亲要起来，赶快就将器皿放好。待一会儿功夫，再走过去，从不让父亲觉得难堪。冬天大便，让别人帮忙搬动父亲的身体，曾竹亭就在旁边挡住，父亲身上弄脏一点马上就换洗。父亲病了三年，曾竹亭没睡一夜安稳觉，这与人们所说的“久病床前无孝子”恰好相反。

曾国藩为人也恪守孝道。他长年在外，在家时间很短，但从来不忘孝敬双亲。他在京城做官时，总是时时写信回去告诉父亲自己的状况，让父亲不必担忧。每次写信给父母，开头总是：“男国藩跪禀父母亲膝下”或“男国藩跪禀父亲母亲万福金安”，末则写上“男谨禀”或“男谨呈”。从这里可以看出曾国藩即使远在千里，对父母也是孝心备至的。

三：打虎亲兄弟，上阵父子兵。

曾国藩败退江西的时候北师大开闭的走投无路，先是璞山瞒着曾国藩，叫两个弟弟在湘乡募勇，后又是次青公开提出扩大平江勇，连罗山那样的志诚君子，也要率部离赣去鄂。因为罗山内心里是怕跟着我困在江西，立不了功。湘勇诸将官除雪琴外，人人心里都有自己一把小算盘。曾国藩看到眼下湘勇势力还不大，日后胜仗打多了，诸将功劳大了，人马扩充了，一定有尾大不掉的一天到来。在这时曾国藩才中有自己的两个弟弟曾国荃和曾国华，为日后湘军的壮大打下金陵奠定了基础。

四：纵观其一生，湘勇的成败史。

湘军，在军事上获得了胜利，使得中国面貌发生了很大改变，曾国藩创办洋务是中国的发展走上了正确的道路。成功镇压了太平天国起义之后，以曾国藩为首的湘军已经发展到了30多万人，但是为了不引起清政府的猜疑，曾国藩主动把军队人数裁减到了3万多人。曾国藩的晚年生活过得并不怎么样，虽然身居高位，出将入相，但实际却很悲苦。悲观和失望成了曾国藩晚年生活的主色调，与天津教案处理不当在举国一致的唾骂声中，无法再任直隶总督职，乃推荐李鸿章为继任。同年八月二十九日，曾国藩离开直隶，回任两江总督，1872年3月20日去世，死后被謚“文正”。参考文献：

《曾国藩传》

《曾国藩家书》

6.中国历史上最著名的民间故事 篇六

泗州大圣流传于广东、福建一带。他的产生有段故事：福建惠安和晋江两县交界处有一条洛阳江，水流湍急，无法架桥，经过多少代人的努力也没成功。有一天，有个老翁与一绝色女郎划船在江心，老翁宣布有谁以钱掷中姑娘，就把姑娘嫁给谁。于是前来投钱的人不计其数，可是钱都落在江里。这样过了几个月，江底积满了钱，成为架桥的奠基石。实际上，这位老翁是土地爷变的，姑娘是观世音菩萨变的，他们这么做的目的就是为了促进架桥。

可是，就在这大功快要告成之时，一个聪明的泗州人想了个巧妙方法，用钱掷中了姑娘。老翁便叫他到凉亭去议婚。这位泗州人往凉亭里一坐，就起不来了，原来他的灵魂被观世音菩萨度化到西天成佛去了，而肉体还留在亭中，成了民间膜拜的泗州大圣。

7.中国著名大学校训及其由来 篇七

复旦大学校训出自《论语》

1905年, 马相伯在吴淞创办复旦公学。

1913年1月, 马相伯推荐李登辉出任复旦公学校长。1915年, 李登辉在复旦公学建校10周年之际, 仿照美国名校, 提出为复旦规定校训。当时, 李登辉觉得自己的古汉语水平不如老校长马相伯, 就请马相伯为学校选定校训。马相伯遂选定“博学而笃志、切问而近思”作为校训。

这句校训出自《论语》, 意为引导求学之人广博学识, 坚定志向, 矢志前行, 并在学习中, 结合实际, 认真思考问题。

对于选择这句古语作校训, 马相伯曾说:“中国人不但懒于行动, 更懒于思考, 偏重记忆……我们只知道照样子画葫芦, 却不愿创造。”马相伯希望, 这则校训能够激励复旦学子们在勤于学习之余, 思考学问的真谛, 思考民族的未来, 思考人生的方向。

梁启超演讲促成清华大学校训

1911年2月, 清政府在北京西北郊建立“清华学堂”。同年4月29日, 清华学堂正式开学。

当时, 梁启超十分关注清华学堂的办学情况, 他也非常欣赏清华学堂章程中所述的“以培植全材、增进国力为宗旨”“以进德修业、自强不息为教育之方针”。

1914年, 梁启超在清华学堂发表演讲。演讲中, 梁启超以《周易》的两个象辞“天行健, 君子以自强不息” (乾卦) 、“地势坤, 君子以厚德载物” (坤卦) 激励学子, 指出:“君子自励, 犹如天体之运行刚健不息, 应重自胜、摒私欲、尚果毅, 不屈不挠, 见义勇为, 不避艰险, 自强不息;同时, 君子应如大地的气势, 厚实和顺, 容载万物……以宽厚的道德, 担负起历史的重任。”

梁启超的这次演讲, 深深激励了清华学堂的学子们。后来, “自强不息、厚德载物”, 被概括成清华大学的校训。

南开大学校训的救国济世情怀

1889年, 张伯苓考入北洋水师学堂。几年后, 张伯苓目睹了声名赫赫的北洋海军在甲午海战中损失殆尽。后来, 张伯苓又目睹了威海卫“一日三易帜”的丧权辱国之场面。从那时起, 张伯苓决心创办新教育, 救国济世。

南开初创时, 被张伯苓称作“校父”的严修提出了“尚公”“尚能”的主张。后来, 张伯苓化《诗经·鲁颂》中“允文允武”为“允公允能”, 又从《礼记·大学》中“苟日新, 日日新, 又日新”提炼出“日新月异”, 组合成南开校训。

8.历史上那些“著名”的庸官 篇八

模棱宰相苏味道 唐朝有一个叫苏味道的宰相，是一个特会打太极、踢皮球的圆滑宰相。据史料记载，苏味道在武则天当政时期，三度拜相，居相位九年。在中国的成语典故中，有两则成语与苏味道有关，一则是“火树银花”，一则是“模棱两可”。苏味道在处理政务时，善于向皇上陈奏，由于熟悉典章制度，他上朝言事可以不带奏章，只凭口头禀报，侃侃而谈。此人虽然才华横溢，能力也很了得，但出任宰相数年，却不能在朝廷政务上有所建树，只是一味阿谀，圆滑于君臣之间，屈从附和，取容于世而已。他常对人说：“做官处理事情，不要那么一清二楚、明明白白地表示自己的意见。否则，一旦出现差错，必然后悔，而且还会留下遭受处分和被谴责的后患。因此，凡事只要模棱两可就行了。”故此，人送称号“模棱宰相”。

三旨宰相王珪 宋朝宰相王珪幼年失怙，全靠叔叔王罕抚养成人。后来王珪官越当越大超过了王罕，王罕怕侄子膨胀，每次写信都嘱咐“以盛满为戒”。事后证明王珪很听话，谨慎得都有点过了，完全变成了不作为。

北宋神宗时，王珪居相位16年，这十几年间，政务得过且过，无所建树，每每遇到朝廷大事，也不动脑筋，不献策略，只起个上情下达的作用。每次上朝呈送奏章时，跪拜皇帝高呼“取圣旨”；皇帝批阅后跪接曰：“领圣旨”；出殿见人曰：“得圣旨”。总之，事事依圣旨而行，惟上是从，成了只会唯命是从的高官，世人称为“三旨宰相”。

浪子宰相李邦彦 北宋还有一位李邦彦，官至宰辅，是个富二代，人称“浪子宰相”。此人行为放荡，不理政事，只会享乐，一是喜欢踢球，其踢起球来，脚法细腻花样繁多，堪称大宋的梅西；二是喜欢写荤段子，但凡他写了新段子，就有老鸨来买版权，唱给客人听；三是喜欢交际，李邦彦喜欢呼朋引类到家里吃喝，同时，又乐善好施，每遇到有进京赶考的举子要接济，必出手大方，由于会搞人际关系，他官运亨通，进步飞快。成为朝廷重臣后，不干正事，专门研究关系学，在北宋末年“靖康之难”时，他成了投降派奸臣之首，加速了北宋灭亡。

棉花宰相刘吉 明朝的刘吉，官至大学士、内阁首辅（宰相）。当时的明宪宗皇帝不问政事，内阁和六部都是在混日子，一度有“纸糊三阁老”（即刘吉、万安、陈文）和“泥塑六尚书”之称。他在位上，尸位素餐，奉迎皇帝，勾结宦官，粉饰自己。他的拿手好戏是颠倒是非，精于营私，但凡有意见与他相左者，必一棍子打死。由于他不理国事，无所建树，屡屡遭到言官的弹劾，但这位大员心理承受力超强，无论言官说什么他都充耳不闻。凭着超级耐弹力，竟得以占据内阁18年，其中任内阁首辅15年，最后博得个“棉花宰相”之名。

六不巡抚叶铭琛 公元1857年英法联军进攻广州，战争开始后，巡抚叶铭琛一方面表现得非常镇定。当英军三艘军舰越过虎门、攻占广州东郊的猎德等炮台时，叶名琛正在阅看武乡试。他闻讯后微笑着说：“必无事，日暮自走耳。”次日，英军攻占省城对岸河南凤凰冈等处炮台，叶名琛闻报后仍不动声色，继续阅看武乡试的马箭比武，断言十五日无事。

叶铭琛的镇定，来自他的巫术活动。原来他在总督衙门里建了一个“长春仙馆”，里面祭祀吕洞宾、李太白二仙，一切军机进止都取决于占语。其过十五日无事，就是两个大仙告知的。

面对敌军，巡抚叶铭琛的应对之策是：“不战、不和、不守、不死、不降、不走”，被称作“六不巡抚”。他不积极备战，却依靠迷信来退敌，最终广州失陷，叶铭琛被俘解往印度加尔各答，在囚禁中客死他乡。

古代如何治庸官 如何对付那些“碌碌无为、尸位素餐”的庸官，历代都在“推陈出新”。明朝张居正的“考成法”很有代表性。“考成法”类似现在“目标管理责任制”，他的做法很有操作性，用“三字”概括，就是“稳、准、狠”。

9.2006感动中国人物介绍 篇九

“全国自强模范”荣誉称号。

他曾经感动中国。在一次重大军事行动中，身为侦察大队“第一捕俘手”的丁晓兵，在敌人阵地生擒一俘虏回撤途中，为掩护战友和俘虏，抓起敌人投来的手雷向外扔的刹那间，手雷突然爆炸，右臂被炸得只存一点皮肉。为了把任务完成到底，他以惊人的毅力用匕首割下残臂，扛着俘虏，冒着炮火翻山越岭4个多小时才与接应分队碰上头。而就在此时，他一头栽倒在地，战友们以为他牺牲了，含泪为他化妆，紧紧抱着迟迟不忍就此让他而去。路过的前线医疗分队被这个场面深深感动，切开腿部动脉血管强行压进2600CC血浆。死神就这样与这位独臂英雄擦肩而过。以“中国兵”为题宣扬他的英雄事迹强烈地震撼着“中国心”。他因此荣立一等功，荣获为他特设的第101枚“全国边陲优秀儿女”金质奖章。他是独臂英雄，更是一位常人；他是一名党员干部，更是一名党的形象代言人。2003年，部队在淮河流域抗洪抢险，丁晓兵一只胳膊不能挖土，就扛包运土；不能打桩，就潜到水里垒围堰。其身如令，其势似锋，18天时间，他就是这样在抗洪一线表现他的人格官品。二十多年来，他把对党的忠诚、对国家的热爱、对部队的责任，全部倾注于他军人生涯中的每一个细节，付诸于部队生活中的每一个举动。284面奖牌证书见证了他以残缺之躯为党和人民建功立业的不平凡历

程。

二十多年来，丁晓兵先后任连指导员、干事、营教导员、团政治处主任、团政治委员。虽然失去了右臂，但经过刻苦训练，他的射击、单杠、越野等军事训练成绩均在良好以上，打背包的速度全连第一。2003年，部队在淮河流域抗洪抢险，丁晓兵一只胳膊不能挖土，就扛包运土；不能打桩，就潜到水里垒围堰。此外，他结合工作实践创造的鲜活经验，有105条被上级肯定和推广，在部队建

设中发挥了积极作用。

2005年7月，他作为“中国武警十大忠诚卫士”受到了胡锦涛总书记的接见。2006年12月，中华人民共和国国务院总理温家宝、中华人民共和国中央军事委员会主席胡锦涛签署命令，授予丁晓兵同志“保持英雄本色的忠诚卫士”荣

誉称号。

2006感动中国人物介绍：黄舸

http:// 2007年02月28日17:27 央视《感动中国》

小黄革虽已18岁却看上去像个十一二岁的孩子，他以羸弱之驱一直与病魔作斗争8年之久，并与父亲在长达3年的时间里环游全国。黄舸7岁时被确诊为先天性进行性肌营养不良。据医学专家介绍，同类患者最长生命记录仅为18岁。黄舸的生命也许就要走到尽头，但是为了能当面对帮助过他的人说声谢谢，2003年，15岁黄舸不顾自己的生命已经进入倒计时，和父亲踏上了“感恩之旅”，开始在全国寻访素未谋面的恩人。没有钱，父亲就用一辆三轮摩托车载着黄舸。疾病早已剥夺了黄舸站和坐的能力，所以父亲每天都必须小心翼翼地把他抱上座椅，再用绳子仔细地“固定”，才能保证他不会滑落下来。

如今，父子俩已经走过了82个城市，行程13000多公里，向30多位当年给他们寄过钱的恩人当面道了谢。黄舸说：“坐着父亲开的三轮车，到好心人的家门口亲自说声谢谢，送上一束鲜花表达我深深的谢意，是我最大的心愿。”这个心愿一直支持着他走到今天。如果有一天离开人世，黄舸希望把自己的眼角膜捐献给需要的人。2006感动中国人物介绍：华益慰

http:// 2007年02月28日17:27 央视《感动中国》

华益慰，著名医学专家、北京军区总医院主任医师、中华医学会外科学会常务委员，享受政府特殊津贴。专长为普通外科：胃肠道、乳腺、甲状腺疾病的外科诊断治疗。

华益慰同志从医56年来，始终忠诚实践党和军队的根本宗旨，自觉恪守人民军医的行为准则，以高超的医术救治了众多患者，以高尚的医德温暖了千万人的心，书写了全心全意为人民服务的壮丽篇章，为医生这个神圣职业树起了一座道德丰碑，为共产党员这个光荣称号增添了光彩。他不愧是共产党员的优秀楷模，不愧是广大医务工作者的杰出代表。胡主席充分肯定了华益慰同志为医疗卫生事业做出的突出贡献，精辟概括了华益慰同志先进思想的本质内涵和时代价值，要求全国全军卫生战线深入开展向华益慰同志学习的活动。全军各级领导干部和广大共产党员要自觉以华益慰同志为榜样，为有效履行新世纪新阶段我军历史使命，实现建设信息化军队、打赢信息化战争的战略目标做出新的更大贡献。

今年8月12日，北京军区总医院原外一科主任、人民的好军医华益慰在北京去世，走完了自己平凡而高尚的一生，享年73岁。老军医华益慰一生兢兢业业，被患者誉为“值得托付生命的人”。他做过数千例手术，挽救了许多患者的生命，没有出现过一次医疗事故和差错。

退休后，华益慰不为地方医院的高薪聘请所动，被返聘进了北京军区总医院的专家组，仍像以前那样出门诊、查房、做手术。手术有时一做就是十几个小时，年事已高的华益慰常常是大汗淋漓，体力不支。为此，他专门准备了一个高凳子，实在撑不住了，就坐在凳子上为病人做手术。

他在不遗余力地为病人解除痛苦，自己却忍受着巨大的痛苦。去年7月底，华益慰被查出患晚期胃癌。而在此之前，他一直患有颈椎病、腰椎病和高血压。

病重期间，胡锦涛总书记亲自看望、慰问了华益慰，对他的高尚医德和高超医术给予了高度评价，称赞他是共产党员的优秀楷模，广大医务工作者的杰出代表。他在遗嘱中表示将遗体解剖，贡献给医疗事业，不留骨灰。

2006感动中国人物介绍：孔祥瑞

http:// 2007年02月28日17:27 央视《感动中国》

孔祥瑞，男，52岁，天津港煤码头公司操作一队队长兼党支部书记。1972年，孔祥瑞初中毕业后到天津港码头当了工人。他多次放弃了深造机会，始终坚持在实践中学习，将工作岗位当成课堂，把生产实践作为教材，将设备故障当作课题，把身边怀有一技之长的工友视为老师，努力攻克了一个又一个技术难关，赢得了“蓝领专家”的美誉。

2001年，他主持创新“门机主令器星形操作法”，使门机每一次作业可节省时间15.8秒，当年创效1600万元；2003年，他主持的“门座式起重机中心集电器”技改项目，被授予国家级实用型发明专利„„一名仅有初中学历的普通工人，34年创造了150多项科技成果，为企业创造效益8400多万元。孔祥瑞在为企业创出经济效益的同时，也使他所在部门的机械设备使用管理跨入同行业全国领先、世界一流的水平

2006感动中国人物介绍：叶笃正

http:// 2007年02月28日17:27 央视《感动中国》

叶笃正，气象学家，中国科学院院士。1916年2月出生于天津。

1948年，叶笃正在美国获得博士学位，并得到了一份年薪4300美元的工作，当时，美国大学教授的年薪也不过5000美元左右，可是新中国成立后他很快就回了国。

在近60年的科学生涯中，叶笃正在大气动力学、青藏高原气象学、东亚大气环流以及全球变化科学等领域成就显著，被公认为是我国现代气象学和全球变化学科的奠基人之一。

近年来，叶笃正一直从事如何利用全球变暖的正面效应、降低负面效应的研究。2003年，他首次提出了“有序人类活动”的概念。同年，87岁的中科院院士叶笃正代表中国人第一次获得了国际气象界的“诺贝尔奖”——“国际气象组织奖”。

叶笃正在国际前沿的工作，并不是跟在外国人后面的所谓“同国际接轨”，而是做出了系统的原始创新成果，并得到国际同行的认同，从而成为这些前沿领域科学成就的重要组成部分。这就是叶先生常说的，“要让外国人来同我们接轨”。2006年1月9日，国家主席胡锦涛为他颁发了国家最高科学技术奖证书。叶笃正现在依然坚持每天工作8个小时，可是他觉得时间总是不够用。

2006感动中国人物介绍：季羡林

http:// 2007年02月28日17:27 央视《感动中国》

季羡林，著名古文字学家、历史学家、作家。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。1911年出生于山东省清平县(现并入临清市)。曾在济南三合街小学、济南一中、山东大学就学。1930年考入清华大学西洋文学系。1935年考取清华大学与德国的交换研究生，赴德国入哥廷根大学学习梵文、巴利文和吐火罗文等。1941年获哲学博士学位。1946年回国，同年秋，经陈寅恪推荐，季羡林被聘为北京大学教授，创建东方语文系，任北京大学教授兼东方语言文学系主任。1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员。1978年任北京大学副校长、中国社会科学院与北京大学合办的南亚研究所所长。1984年研究所分设，改任北京大学南亚东南亚研究所所长。他先后担任中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中华民族古文字学会名誉会长等。著作已经汇编成《季羡林文集》，共有24卷，内容包括印度古代语言、中印文化关系、印度历史与文化、中国文化和东方文化、佛教、比较文学与民间文学、糖史、叶火罗文、散文、序跋以及梵文与其他语种文学作品的翻译。

季羡林出身于农民家庭，1946年，他由德国留学回国，被聘为北京大学教授，创建东方语文系。1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员。1978年任北京大学副校长。其著作已汇编成《季羡林文集》，共24卷。

季先生长年任教北大，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典，现在即使在病房每天还坚持读书写作。

季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在文革期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是老先生个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。

2006年8月6日，温家宝总理到解放军总医院病房看望了季羡林先生，并对他95周岁生日表示祝贺。此前，温总理分别于2003年和2005年两次来到解放军总医院看望季老。

2006感动中国人物介绍：霍英东

http:// 2007年02月28日17:27 央视《感动中国》

霍英东,男，汉族，1923年5月生，广东番禺人。1953年创办霍兴业堂置业有限公司及有荣有限公司，任董事长，先后担任香港地产建设商会会长，香港中华总商会会长、永远名誉会长，香港足球总会会长、永远名誉会长，国际足联执委，世界羽毛球联合会名誉主席，香港特别行政区基本法起草委员会委员，香港特别行政区筹委会预备工作委员会副主任，香港特别行政区筹备工作委员会副主任，香港特别行政区推选委员会副主任等职。1993年3月任全国政协副主席。2003年3月在全国政协十届一次会议上当选为第十届全国政协副主席。第五届、六届全国政协常务委员，第八届、九届全国政协副主席。第七届全国人大常务委员会委员。

将毕生精力献给祖国的霍英东，一生“为善莫问回报”，他生前热爱运动，热心公益，香港和内地无数的教育机构、运输基建、地方团体都受过他的财政资助，行善多年至今捐献逾百亿元，“大慈善家”善心尽显，令人景仰。

霍英东一向对推动教育工作出钱又出力，过去数年巨额捐款包括先后两次向香港科技大学捐款，2003年先捐赠3000万元，两年后又向科大捐出一笔总值8亿元的巨额捐款，支持该校未来的发展，这笔捐款更创下该校十多年来接获捐款的最高额纪录。

除了对本地教育支持，霍英东对内地教育也不遗余力，尤其钟情他的家乡—番禺南沙。过去他曾捐款予南沙建中学，拨款支持香港大学北上南沙，与内地专家合作研究科研发展，其中包括“南沙信息科技园”等项目。此外，霍英东曾捐赠兴建的道路、大桥、基建更是不胜其数，例如英东体育馆、泳池、医院等社会设施，另又捐资兴建洛溪大桥、大石大桥，拨款抵押建南沙大道。二十多年来，单是在家乡已投资建设超过40亿元。

另据报道称，霍英东是港澳地区为家乡捐赠最多的富豪。以霍英东的名字命名的“霍英东基金会”于1977年正式成立，基金会一直以捐献和非牟利投资形式，策划了数以百计的项目。霍英东的一颗爱国心，令从前珠江口一片逐渐发展成为今天内地经济中心要点，对两地经济贸易作出重大贡献。另外，多年来他对社会的资助，若连同他成立的慈善基金，估计接近200亿元。成立的慈善基金包括1984年成立的霍英东基金会，4年前他捐出市值100亿元的两成七澳娱股权成立的建设澳门基金等等，受惠人数不能尽录。

10月28日晚，全国政协副主席霍英东因病逝世，享年83岁。2006感动中国群体介绍：红军

http:// 2007年02月28日17:27 央视《感动中国》

2006我们追寻地球上的红飘带——老红军

四渡赤水，巧渡金沙江，抢渡大渡河，飞夺泸定桥，穿越雪山草地，突破腊子口„„创造奇迹的是一支衣衫褴褛的工农武装，他们装备低劣而士气高昂，他们几入绝境又几度重生。是长征，铸就了这支人民军队不可战胜的军魂。

长征路上走出了决定中国命运的两代伟人，走出了中国共产党的第一代领导集体的全部成员，走出了中华人民共和国的5位国家主席、代主席，走出了人民解放军的9位元帅、8位大将和90%以上的开国上将、中将、少将。

70年过去，决定长征命运的领导者们已经全部辞世，50多位参加过长征的开国上将，也只有萧克、洪学智二人健在。

70年过去，昔日长征路早已不是旧模样，万水千山间，红军征战的痕迹渐渐湮灭，只有少量残留下来的历史遗址，记录了那段人类历史上空前的壮举。随着当事人的逐渐逝去，随着一代代人之间代沟的扩大，历史越来越显神秘和遥远。有远见的人，担心历史的启示随之消失，因而不断地纪念它。

2006感动中国人物介绍：微尘

http:// 2007年02月28日17:27 央视《感动中国》

“微尘”：起初，是青岛一位数次捐款不留姓名的普通市民；后来，扩散成一个爱心群体；再后来，扩展成一个关爱他人的爱心符号；

以微尘命名的募捐箱、徽章，走进青岛的大街小巷。

“微尘”在印度洋海啸、湖南水灾、喀什地震以及非典时期数次向灾区捐款，多次救助贫困患病儿童和福利院孤儿。大家都觉得我们的社会需要这样有公益心的人，不一定要有多少钱才可以，重要的是有这样的爱心。微尘是个值得尊重的人，她不图名、不图利，只想以自己的方式做善事，同时大家希望微尘这两个字成为青岛公益事业的一个符号。在她的感召下，越来越多的人热心公益、无私奉献、关爱他人。“微尘”已成为青岛市一个体现爱心的公益品牌，当选为2005年“全国十大社会公益之星”，并荣获中华慈善奖。

“微尘”是一个热心公益事业的群体，是一个体现爱心的公益品牌，也是展现社会精神风貌的一个缩影。“微尘”精神凝聚着中华民族的传统美德，具有鲜明的时代特征，体现着伟大的民族精神，包含了社会主义荣辱观的深刻内涵。“微尘”精神是建设“文明山东”的成果，也是加强社会主义荣辱观教育的生动教材。在当前全面落实科学发展观，努力构建社会主义和谐社会的新形势下，大力宣传“微尘”精神，对于引导广大干部群众自觉践行社会主义荣辱观，弘扬社会新风，促进经济社会又快又好的发展，具有十分重要的意义。

青岛市红十字会的工作人员在翻阅了捐款记录之后，惊讶地发现，早在2004年，一位神秘女士就已经使用“微尘”的名字进行过多次、大额捐款：非典时期捐款两万元，新疆喀什地震捐款5万元，为白血病儿童捐款1万元，湖南灾区捐款5万元„„

当人们正在努力寻找“微尘”的时候，一个又一个“微尘”出现了„„截至目前，青岛市红十字会收到的上千笔捐款中，很多捐助者都署名“微尘”。

默默无闻、不图回报的“微尘”，在青岛愈来愈多，由一个人发展成一个爱心群体，由一个群体成为一种普遍风气。“微尘”，已成青岛的爱心符号，如今在青岛，从城区到农村，大街小巷里，几乎每一本募捐册上都能看见署名“微尘”的记录，几乎每一个募捐站旁都会听到“我叫微尘”的回答。