学会工作感悟的乐趣

2024-10-16

学会工作感悟的乐趣(精选11篇)

1.学会工作感悟的乐趣 篇一

随着社会的发展,人们生活水平的大大提高,健康长寿成为人们关注的焦点,各种健身运动悄然兴起。如广场舞、散步等,已成时下热。我喜散步,因简单易行,同邻居三五成群,结伴而行,既散步,又聊天,自由自在,日日如此,月月如是,年年不断。

散步即步行,好处很多。

一、散步可提高肺功能。促进血液循环,提高吸氧能力,改善身体缺氧状况,特别对改善老年人肺功能大有帮助。

二、走路能塑身减肥。大步疾走,可增加能量消耗,促进体内脂肪的利用,有助于糖类代谢正常化。

三、散步出智慧。可使处于十分紧张的大脑放松,各种创造性思维一涌而出,极其活跃。使许多扎手问题随着敏捷的思维,迅速得到解开。

散步

一是变速行走法。每日步行路程为1000--米(根据自己身体状况而定),行走时需变换速度,如先采用中速或快速走30秒至1分钟,后缓步走2分钟,交替进行。行走时要尽量挺直胸部,配合呼吸锻炼,一般走四步一吸气,走六步一呼气。每天可行走1--2次,早、晚进行最好,如果早上有雾则不宜进行晨练。

二是匀速行走法。每天应坚持行走1500--3000米的路程,行走速度保持均匀而适中,并且不间断地走完全程。可根据体力逐步增加行走路程,每次走完以略感觉疲劳为度。长距离行走主要是训练耐力,有助增强肺活量。此法比较适合于老年体弱者,但需长期坚持(1年以上)方能取得明显效果。

三是练习满脚走。是整个脚掌都落地,以脚尖前伸出发,加上用小腹的力量,让腿部出力减弱,用力在小腹,自然会挺胸,整个人会变得轻盈。

四是大部走。甩手大步走,可以瘦腰瘦臀,让丰臂没有赘肉,是最好的全身运动。

少年人宜疾步,利于骨胳发育,生长健旺。青壮年人可长途步行,能放松肌肉,消除疲劳,使精力充沛,干工作朝气勃勃。中老年人适合随意漫步,有助食物消化,加速血液循环,延缓衰老。

根据步行对所有人健康和快乐的诸多好处,国际健身与大众体育协会发起了世界步行日,为每年的9月29日,我国卫生部倡导每月11日为步行日。可见当今世界对步行是何等重视。

步行是人的天性,也是人类生存的本能,人类的祖先靠两脚步行猎取食物维持生命。随着人类的进化,少数人以马代足,驰骋沙场。毛主席率领工农红军步行长征,打败了蒋家王朝,建立新中国。解放初期,广大劳动人民靠勤劳的双手双脚,兴修水利,战天斗地,改造自然,取得社会主义建设的一个又一个伟大胜利。

时代飞跃,如今人们动辄乘车,体力劳动减少,人的身体开始发福,高血压、心脏病随之而来,在这种情况下,只有散散步,跳跳舞,来增强运动,减脂减肥,去病安康。

记得八十年代我在石浆、昌江乡工作,常骑自行车,走遍村村户户,虽不是直接步行,脚蹬单车,翻山越岭,坎坎坷坷,亦是锻炼。1992年3月调冬塔乡,距家30余里,为方便起见,开始骑摩托车,步行少了,身体渐渐发胖。直至3月调回南江镇后,卖掉摩托,安步当车,坚持早晨和晚饭后散步锻炼,风雨无止,终于使肥胖有所收敛,我1.68米的个子,由150斤下降到140斤了。到医院作全身检查,基本没什么毛病,完全得益于步行的结果。

散步是一种精神享受。早晨出外走走,吸收新鲜空气,精神爽快。晚饭后步行,消化肚子内的食物,实是美事。近年来,我同妻漫步整个南江集镇周边数十里,穿街过巷,悠哉乐哉。细细品味,南江变化,日新月异,令人振撼,竟留连忘返,观之不厌。

散步更是一种乐趣。每当漫步江边时,看到人们熙熙攘攘,男男女女,老老少少,中青壮汉,在余晖的映衬下,就像一条长龙,东一条,西一条,呈现一片无限欢乐的景象。同时,在散步中,与人攀谈,既结识新朋友,又增长了知识,真是一种难得的乐趣。

俗话说:“饭后行百步,健康又长寿。”步行这一原始本能动作,不能完全用车代替,为了健康,要充分发挥步行的功能,健康人生。我曾写诗抒感:踱步小江边,夕晖斜照妍。运动身添健,吟哦诗品研。喜今逢盛世,快乐赛神仙。垂暮雄心在,昂昂争创先。

愿人们多步行,益寿延年,才是最大的福祉。

2.感悟生命课堂,收获成长乐趣 篇二

2011年9月,刚刚大学毕业的我走进淇滨小学,成为了一名语文教师并担任六(7)班的班主任。刚开始,我认真备课、进行反馈和练习……每一项工作都投入了极大的心思。但是,课堂效率并不高,学生并不能全神贯注地听课,有时候教室外的一点变化都能转移学生的注意力,甚至我提出一个问题没有一个人举手回答……我很是苦恼,为什么学生在语文课上的积极性这么低呢?

后来,我接触到一个新名词——生命课堂。什么是生命课堂?如何打造生命课堂?这成了我一直思考并努力寻找答案的问题。

我积极参加学校的教研活动,一位位优秀的语文老师向我展示了一节节鲜活的课。那种课堂给人的感觉是真切而充实的,是灵动而活跃的,既充分发挥了学生的主动性与创造性,也尊重了学生的个性发展,师生关系和谐。

我印象深刻的是姬丽萍老师的《五彩池》一课,整节课书声琅琅,构成了课堂上最美丽的旋律。最为出彩的是课堂反馈环节,练习题的设置很新颖:“这么美丽的五彩池你们喜欢吗?你们该如何表达这种喜爱之情呢?有感情地朗读,还是用自己的画笔画出来?还是为五彩池设计一则导游词或广告词?还是……小组讨论,自由选择。”之后分类反馈。她的方法灵活,关注到了学生的个体差异性。在这样的课堂上学生的积极性怎么会不高呢?!原来,高效的课堂要尊重学生的个体差异。于是,我在备课时更加用心,抓住每个孩子的特点来备课,课堂效率就高多了。比如,有几个上课爱说话的孩子喜欢听故事,那么就在课堂上补充课外知识等;有几个学生不喜欢做作业,那么就布置多样化的作业,让他们自主选择,在巩固知识的同时一样能享受学习快乐!

后来,我的课堂发生了更大的变化。我校引进了现代教育技术,我参加了培训,并学习运用白板资源,把课堂与现代教育技术融合起来。在语文课上,可以导入视频,也可以导入字典、声音、图片……孩子们天生拥有好奇的心灵,运用白板时,他们睁大那一双双渴望知识的眼睛,聚精会神地听课、思考。

我经常去听冯国霞老师的课,并向她请教教学方面的问题,在她身上,我学到了尊重学生的品质。她管理班级民主而自由,班级氛围很轻松,学生可以和老师自由交谈,他们之间是师生也是朋友。这使我领悟到:只有尊重孩子,尊重孩子的生命成长规律,尊重生命的内在本质特征,并且理解孩子,在此基础上的关注和呵护,才会对孩子的成长起到积极的促进和引领作用。现在,我班的孩子会不时来和我谈心,也会无拘无束地给我提建议。在我的语文课堂上,孩子们畅所欲言,学习气氛浓厚而轻松。原来,打造生命课堂,就要关注学生的生命,尊重他们的想法,尊重他们的人格。

3.学会工作感悟的乐趣 篇三

当你觉得悲伤比快乐要多的时候,你遗忘了身边的快乐;当你觉得快乐比悲伤要多的时候,你遗忘了悲伤。细数快乐,遗忘悲伤,活着开心就好,悲伤就让它随风逝去。

遇到难过的事情,伤心一会儿就好了,别让自己继续沉溺在悲伤之中。沉浸在悲伤的情绪时,往往会渐渐放大悲伤带来的疼痛,把痛苦放大好几倍让自己痛不欲生了才肯终止。你就像走进了沼泽,挣扎得越厉害就陷入得越深。

生活并非只有悲伤,还有许多快乐。只是你常常驻足在那些难过的事情上,遗忘了去寻找、保持、享受那些能够给你带来快乐的事情。也许你常常希望每天都能开开心心,事事如意,然而偏偏生活总是和你开玩笑,让你遇到这样那样的烦恼和压力,让你根本快乐不起来。

不要等着别人给你送来好心情,好心情是需要自给自足的。那些经常面带微笑,一点儿小事就能开心半天的人并不是生活一帆风顺,他们也会遇到困难或是悲伤。但是为什么他们能够一直笑着呢?在他们看来,比起把时间和心情花在流泪叹气上面,努力寻找快乐,让自己笑起来更加有用。

毕竟泪水流得再多,也于事无补,倒不如积极地面对。看上去有些欺骗自己的意味,但是能让自己心情轻松一些就够了。幸福的人不是比别人拥有更多幸福,而是他们懂得把不快乐的事情变成幸福。

你的身边、你的记忆里都有很多快乐的事情等着你去发现和享受,不开心的时候就细数快乐,尽快遗忘悲伤。背对悲伤,朝着快乐迈步,想要收获快乐的果实,首先要播种快乐的种子。

多爱自己一些。没有谁会比自己更爱自己。还有就是,有些东西是遗忘不了的。越是遗忘,越是悲伤,越是悲伤,越是难以遗忘。

4.学会感悟幸福 篇四

你快乐吗?我很快乐!你幸福吗?噢......我不知道。或许你会感到可笑:怎么会有人连自己是否幸福都不知道呢?你先别议论这种回答的可笑度,然后用同样的问题问自己。我想你或许也犹豫了,甚至也会说:“我不知道。”这就是现在的中学生普遍存在的问题: 弄不清什么是幸福,更不知如何去感悟幸福,从而导致生在福中不知福。

“幸福”字典里的定义是:跟“祸”相对,也就是说,只要没有发生什么不幸的事情,那么你就是幸福的。对于这一点作家魏巍在《谁是最可爱的人》中阐述的淋漓尽致。然而“福”与“祸”本身却是没有明确的分界线,早在古代就有“福兮,祸所依;祸兮,福所至。”这一说把“福”与“祸”的分界线定义为根据所选的参照物不同而不同。例如:失败对于弱者来说,它是一种祸,因为他不曾也不敢想如何去面对它,去打败他,会的只有抱怨,抱怨那曾经的过失,抱怨命运的不公,他选择逃避。而同样的失败对于强者来说,它是一种福,因为他们把它当作是通往成功的阶梯,他懂得如何沿着阶梯一步步爬向成功,他选择面对!

明白了什么是幸福,那么如何感悟幸福呢?

学会在日常生活中去感悟幸福。如何学会在日常生活中去感悟幸福,首先要珍惜我们现在所拥有、所享受的一切。现在的中学生似乎并不明白这一点,欲望使他们不停地抱怨自己拥有的太少,虚荣使他们不断地攀比吃喝玩乐,却不知道真正的幸福在他们的抱怨虚荣中悄然离去。早上出门时母亲亲切的叨唠被当作是“啰嗦”,而在孤儿的心里能获得这样的“啰嗦”是不敢奢侈的梦。教室里安装着空调、多媒体、电脑等,这些优越的学习条件,没想过要珍惜仅被当作是自由的枷锁;殊不知在贫困山区的孩子们把几个粉笔头、几张破桌椅当作是自己最大的宝物,因为那是他们走出山区的唯一希望。

在父母那里撒娇从而得到的MP3、MP4、手机被他们带到了学校上了课堂,老师讲课时不知道是谁的手机又是阵阵的响,显得比谁都要忙,可是令我不解的是这些东西跟学习有什么关系,或许那只是一件虚荣的工具罢了吧!

学会在贡献中去感悟幸福。幸福,有的人认为它的意义在于自己,只要自己快乐、平安、自己大富大贵就好,从不关心也不理会别人是否幸福。然而有一种被他们认为是“傻子”的人却认为幸福的意义在于别人,只要能够给别人带来幸福那么他们就是幸福的,所以他们宁愿在大学毕业后放弃高薪职业不顾家人反对,毫无怨言地跑到贫困山区支教;他们宁愿在寒冷的冬天,每天早晨天还没亮就站在自己岗位上工作,打扫马路,维护马路洁净;他们宁愿为了保卫国家人民而驻扎到一年四季气温都在零下几十度的边疆几年也很难跟亲人见上一面。是啊!他们是很“傻”,“傻”就“傻”在他们明白这世间真正的幸福不是索取而是给予!

学会在不幸中去感悟幸福。丁玲曾经说过:幸福是风雨中的搏斗,而不是在月下弹琴花前吟诗。斯蒂芬•霍金被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家、杰出的理论物理学家,正当他光芒四射的时候却患了一种会导致肌肉萎缩的卢加雷病,但他却没有放弃自己的理想,忍受着病痛地折磨坚持不懈继续醉心研究。但是幸福之神没有眷顾他,不幸再次向他席卷而来——他的行动出现问题,后来由于肺炎而接受穿气管手术使他从此再不能说话。从此一台电脑合成器成了他表达思想的唯一工具。他用仅能活动的几个手指脑操纵一个特制的鼠标器在电脑屏幕上选择字母、单词来造句,然后通过电脑播放声音,通常制造一个句子要5、6分钟,为了合成一个小时录音演讲要准备10天。就这样他用了三年的时间写成了科普著作《时间简史》。他的遭遇是不幸的,然而结果却是幸福的,他的成功在于,他在不幸中明白了幸福的真谛,学会了在不幸中感悟幸福,从而去创造幸福。

其实,无论是在生活中感悟幸福、在贡献中去感悟幸福还是在不幸中去感悟幸福,无一不证明幸福到处存在,幸福是需要去感悟的。

幸福是春雨后的一道彩虹,酷夏里的一阵微风,金秋里的一筐硕果,严冬里的一米阳光。当早晨第一缕阳光透过玻璃洒在脸上时,因为新一天的到来我感到幸福;呼吸着新鲜的空气、迈着轻捷的步子走在上学的路上,看到昨天还含苞待放的花朵今天姹紫嫣红时,我感到幸福;来到学校对着每一个我见到的同学打招呼,同学们一个个露出灿烂的笑容时,我感到幸福;看到朋友在我的帮助下一点点取得进步时,我感到幸福;回到家中看到一家人其乐融融,你一句我一句说笑时,我感到幸福!

5.人生感悟散文:学会放下 篇五

曾经看过一则有关禅的故事:

黑氏婆罗门为了消除心中烦恼,两手举着鲜花盛开的合欢树与梧桐树各一棵去向佛陀请教。此举一则为了向佛陀表达他由衷的敬意,二则潜意识里他也是为了表现自己。

佛陀法眼如炬,明察秋毫,早已洞悉了他内心深处的每一处波动,亲切地召唤他一声,然后说:“放下吧。”黑氏将左手的合欢树放了下来。

“放下吧”,佛陀又说。黑氏又放下了右手的梧桐树。

然后,佛陀仍旧说道:“放下吧。”

黑氏大惑不解:“世尊,我两手已经空空如也,还放下个什么呢?”

佛陀微微一笑:“我并不是让你放下手中的花树,你应该放下的是心中的执著……”

放下,看起来是一件再简单不过的事情。但是许多人却很难真正的做到,所以烦恼也就如同缠绕在心头的麻一样剪不断理还乱。

因为欲望是无穷尽的,而现实生活中欲望的沟壑又是无法填满的。今天可能会为了名利地位去勾心斗角或阿谀奉承,明天又可能为了攀附梦寐以求的权贵庇护而绞尽脑汁,甚至还会为了一次小小的自我炫耀而去刻意营造一个氛围。如果身心总在负重而行,自然会步履蹒跚,心力憔悴。因为放不下,只好担着走!

其实快乐不是源于得到,而是来自放下,只有完全放下,才能得到真正的快乐。实际上这里所说的放下,并不是要我们不去想不去追求,而是让我们以平常心去正确面对自己想要追求一切。

也许我们做不到如来拈花,迦叶微笑般从容淡定,但至少我们可以试着去尝试“不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安祥”。

回归现实,在职场中如何去面对任人唯亲、利益优势在特定阶层暗流涌动等等种种令人不齿的潜规则?这时需要放下,应该如周敦颐《爱莲者说》中的泥中莲花一样,做到“出污泥而不染”。

看破,放下,自在。既是一种心态,也是一种境界。再如宋代欧阳修曾数次被贬,先后两妻亡故,但他仍以“风节自持”,宠辱不惊,物我皆忘。正如《醉翁亭记》所载:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之于心,寓之于酒也。

“临阵不惧生死,是将军之勇;进山不惧虎豹,是猎人之勇;入水不惧蛟龙,是渔人之勇。”这无一不说明了放下的力量所在!同样也说明了放下的快乐所在!

我们生活在物欲横流的世界里,只有懂得了如何舍得与放下,才不会被名利及盲目的追逐束缚手脚与心智。

正如一首诗所描述的那样:“手把秧苗插满田,低头便见水中天。心地清静方为道,退步原来是向前。”

放下才得快乐:放下是从容淡定,是宁静致远,是快乐的源泉

放下,看似退缩,实则向前,因为退一步海阔天空!这就是放下的更深层次的含义。就象真正的龙争虎斗一样,并不是张牙舞爪,而是龙曲虎伏!龙只有弯得越曲腾飞得就越高,虎只有伏得越低跳跃地才更远!

6.让学生学会感悟(网友来稿) 篇六

小学阅读教学中的感悟是在教师指导下学生自主的语言实践活动。教师的指导不仅在于让学生有所感有所悟,还要让学生逐步学会感悟。

牐犚弧⑷醚生学会在读中感悟

牐犜谠亩两萄е校教师应加强读的指导,让学生学会通过读来感知课文的主要内容,通过读来体会课文表达的思想感情,通过读来品味、揣摩语言文字,理解语言文字的内涵,领悟语言文字的表达方法和技巧。

牐犑紫龋要指导学生朗读和默读。文质兼美、感情浓厚、节奏感强、篇幅短小的散文,诗歌应以朗读为主;自然科学方面的说明文、篇幅较长的课文应以默读为主。

牐犉浯危要指导学生精读和略读。学习课文中的重点句、段,感悟课文中的关键之处、精妙之处,应引导学生精读;初步感知课文的主要内容,学习课文中的非重点句、段,可以引导学生略读。

牐犃硗猓要指导学生熟读。

二、让学生学会在思中感悟

牐牳形虿唤鲆注重读,还要注重思。让学生学会在思中感悟,要求教师精心设计提问,让学生带着问题去读,在读中解决问题;让学生学会在思中感悟,尤其要求教师培养学生的问题意识,让学生自己在读中发现问题,在读中解决问题。

牐犎、让学生学会在联系中感悟

牐犜谠亩两萄е校注重课文内部各部分之间的联系,注重课文内容与学生生活经验的联系,注重新旧知识的联系,不仅有助于学生正确地感悟,而且能提高感悟的效率。

牐1.让学生学会联系课文中具体的语言环境感悟。例如,引导学生品味《我的战友邱少云》这篇课文的关键词语“纹丝不动”,不仅要联系“纹丝不动”所在的句子,还要联系后文“邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一动不动”“直到最后一息,也没有挪动一寸地方”。

牐2.让学生学会联系自己的生活经验感悟。例如,学习《科利亚的木匣》这篇课文,就应引导学生联系生活经验,理解“人一天天长大,步子也在渐渐变大”这一中心句。

牐3.让学生学会联系已经积累的语言材料和语言模型感悟。例如,《鱼游到了纸上》这篇课文中有这样两个句子:一是“说他‘特别’,因为他爱鱼爱到了忘我的境界”,二是“他好像和游鱼已经融为一体了”。体会这两个句子的含义,可以引导学生联系已经学过的课文《全神贯注》中的句子“他像喝醉了酒一样,整个世界对他来讲好像已经消失了。”

牐犓摹⑷醚生学会在比较中感悟

牐犜谠亩两萄е校教师要让学生学会运用比较的方法,品味、揣摩课文中的一些重点词、句、领悟语言文字的表达方法和技巧。

牐1.添、减词比较。课文中有的句子不仅表达得非常准确,而且很精练,很生动。教师可以引导学生给句子添、减词语,然后同原句比较,让学生体会表达效果有什么不同。

牐2.换词比较。课文中有的词语用得十分准确、巧妙,可以换成意思相近的词语进行比较,有助于学生领悟如何准确地运用词语。

牐3.变序比较。对于课文中的某些句、段,有时可以改变句中的词序、段中的句序,然后进行比较,使学生懂得词序、句序的重要性,弄清词与词、句与句之间的联系。

牐4.前后比较。有的课文中前后几个词语或句子字面上只有细微的差别,有的一个词语或句子前后几次出现,将它们进行比较,可以加深学生对课文的理解,让学生领悟语言文字的表达方法和技巧。

作者邮箱: lzluohongxia@126.com

7.感悟生活学会感恩400字作文 篇七

人生在世上应该学习的东西有很多,但首先要先学会感恩,这是做人做事的基本。“羔羊有跪乳之情,乌鸦有反抚之情。”作为自然界万物之灵长的人,更应该有情有义,知恩图报。我们国家历来就是主张讲道德,重情义的礼仪之邦,几千年来流传的之恩感恩的佳话不胜枚举。

伟大的思想家罗曼。罗兰说过:“世界上不是缺少美,而是缺少发现。”由此我想说:“生活中不是缺乏让人感动的.人和事,而是缺乏有一颗感恩的心。”

感恩,我认为就要从身边做亲近的人做起,我们的父母,是我们身边最值得感恩的人!从小到大,我们的成长浸透了父母多少的心血和爱心啊;一年365天,一日三餐为我们精心准备,在我们生病时,常常一夜不眠的照顾着我们;在我们学习时,常常为我们一点点的进步而喜悦……是父母把世界上最无私的爱奉献给了我们,平凡而伟大!

8.感悟:《学会提问》读后感2篇 篇八

理性思考 科学评判

市政协 蔡文永

《学会提问》一书读后让我耳目一新,让我们学会用批判性思维去思考别人的观点和结论,而不是一味的全盘接受。我顿时发现,原来平时我阅读文章,都是全盘接受作者观点的,我习惯去努力地领会文章的主要内容,习惯去提炼文章的中心思想,自觉不自觉地会把作者的观点当成自己的观点。

而批判性思维让你掌握主动权,让你带着问题去读书,让你积极主动地参与到与作者的对话交流中来,以怀疑的态度去分析作者观点的真伪。批判性思维是让人理性评判作者的观点,然后在理性判断的基础上决定是否接受哪些思想或采取哪些行动?

批判性思维是一个思维方式,如果学会了使用批判性思维去看待问题、思考问题、分析问题,那就会拥有良好的鉴别力,就会去伪存真,在信息的海洋中找到自己真正需要的东西,而不是人云亦云,随波逐流。我们也可以使用批判性思维去处理日常工作,对自己遇到的一切不断提问,找出问题背后的真实原因,提出解决问题的最佳方法。你会发现哪些信息是无用的,哪些信息是有干扰的?别人的说法有没有存在逻辑方面的问题?这样的推理是否正确?只有用批判性思维去思考、梳理、汇总各方面的信息,才能在浩如烟海的信息海洋中解脱出来,开拓视野,理性思考,科学评判。

学会批判性思考

大溪镇 厉小波

《学会提问》这本书是我党校四本必读书目第一本读的书,其实我不是一个爱读书的人,一是因为阅读速度慢,二是因为看了书后不知道作何评价,特别是一些理论性的东西,但是读了《学会提问》这本书后对我启发很大。

该书以不同角度和大量的示例向我们阐述了批判性思维的重要性以及如何建立批判性思维的模式,或者更准确来说,这本书教人如何针对现有的事情或已经形成的结论,用批判性思维去思考真相。例如我们读书要带着批判性的观点去读书,建立批判性思维方式后,我们能发现读书的乐趣以及提高工作中碰到问题时应对问题的能力。

批判性思维不是与生俱来的,要想建立批判性思维方式必须要有丰富的“实战经验”。批判性思维是敢于质疑的创造性思维,是在主动思维中对已知或结论等积极辨析判断,并能有根据地做出肯定接受或否定质疑的断定,在评判中形成主观结论的较为全面的思维,它需要我们有大量的基础知识作为支撑、大量的事实和各种不同的可能性为依据。

9.学会工作感悟的乐趣 篇九

很多时候,你说出来的是心事,别人听进去的只是故事。

若把快乐说给了错的人听,会被认为是炫耀;把痛苦说给了错的人听,又被认为是矫情。

所以有些话,只适合藏在心里,一说出来,心也许就空了;

有些事情,只适合无声无息地忘记,你经历过的,自己知道便好。

1.

重温张国荣主演的电影《东邪西毒》,又一次被这句台词深深打动:

以前我认为那句话很重要,因为我觉得有些话说出来就是一生一世。

但是现在想一想,说不说也没有什么分别,因为有些事是会变的。

没错,人会变,感情会变,这个世界也会变。

年复一年,我们都在不断失去,不断和所爱之人走散,又不断和更多人相遇,不断走向更大的天地。

小时候摔了一跤,只需要坐在地上嚎啕大哭,爸爸妈妈就赶紧扶起来揉揉;

可现在摔了一跤,再痛也要忍着泪,哪怕有人过来关心,嘴上还是会说着“没事没事”,然后躲进没人的角落偷偷看伤口。

也越来越不敢发朋友圈了。

好几次在深夜里辗转难眠,把孤单、疲惫、感慨一个字一个字码出来,小心翼翼发出去,没过一会又一口气删除。

想到许久不见的旧友,想问一声好,想找个机会像多年以前那样互诉衷肠,却也欲言又止。

不过冷静下来想想,其实也没什么不好的,因为有些话说出去只会给自己和别人徒增烦扰,还不如深藏在心里。

2.

有一条定律是,越长大越会发现,心中想说的话和周围想听的人成反比。

成长无非就意味着经历多了,视野宽了,人也复杂了......

可心里的事虽然越积越多,愿意听自己说说的人却越来越少。

通讯录里安安静静躺着几十个号码,真正想拨的电话数不出几个;

微信上条条框框列着上百个联系人,不为工作闪烁的对话框寥寥无几。

现实告诉我们,不是每个人都能遇上电视里“我有故事你有酒”那般的幸运。

更无可奈何的是,找一个愿意听你倾诉的人难,找一个懂你的人难上加难。

很多时候,好不容易遇上了这么一个人,在你身边默默地听着,苦也好乐也好,他不嘲笑你也不讥讽你,只是有一点不对劲:

他就是不那么懂你,而你也并不想将就。

你说你喜欢旅行,他只是夸你兴趣好;

你说你讨厌社交,他只是让你多尝试;

你说你受了委屈,他也只是告诉你别在意。

可是你盼望的那个人,不是只会递给你纸巾擦眼泪、然后告诉你要坚强,而是能陪着你一起流泪、然后和你肩并肩地熬过去。

如果对面坐着的人,只是劝告你应该笑不应该哭,却不能理解你因何而笑为何而哭,可能再多的话,终究也说不出口吧。

听说遇到一个自己喜欢也喜欢自己的人,是很小概率的事件。

那么遇到一个自己长久喜欢也能长久喜欢自己的人,恐怕是和彩票中大奖一样的可能性吧。

就像那些虚幻的.童话,当王子和公主走到一起,故事就悄然结束,而他们后面的漫长岁月无从得知。

可惜世间有多少朋友和恋人,初见时虽然无话不说,可经过种种离合悲欢以后,也难逃时间魔障,变得无话可说,甚至形同陌路。

倒也不是无话可说,只是不大可能再像曾经那样无所顾虑,所以除了寒暄,多的话也只好放在心里。

3.

也许正如马东说的那样,被误会是表达者的宿命。

若把快乐说给了错的人听,会被认为是炫耀;把痛苦说给了错的人听,又被认为是矫情。

很多时候,你说出来的是心事,别人听进去的只是故事。

于是慢慢地你领悟到,人生难得一知己:

总有些事情是不能说出去的,有些事情是不必说出去的;

有些事情是根本没办法说的;有些事情是即使说了,别人也理解不了的。

所以有些话,只适合藏在心里,一说出来,心也许就空了;有些事情,只适合无声无息地忘记,你经历过的,自己知道便好;

10.学会工作感悟的乐趣 篇十

朱子有言:“止者,所当止之地,即至善之所在也。知之,则志有定向。静,谓心不妄动。安,谓所处而安。”就是告诫我们,确定明确的目标方能使自己志向坚定,镇静不急躁,进而有所收获。而这种“谋定、后动、知止、有得”的缜密思考、策划、执行的过程,其实就是一种对待本职工作需要的态度。有什么样的态度,就会有什么样的工作状态和工作效果。

——知而后能定,意诚而后心正。记得在一本杂志上看到一篇文章《婚姻生活当学做“三匠”》,通过与工作相对照,折射出干好本职工作也要找准“铁匠”、“木匠”和“泥瓦匠”三者之间的关系,从自身抓起,知不足,方能进取。

首先,要当好“铁匠”。打铁先要自身硬。榜样的作用和力量,是干好事业的重要因素。领导干部要以身作则、率先垂范。其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。另外,打铁还要敢碰硬。在工作中,要勇于负责,遇到问题迎头上,不推诿、不扯皮,矛盾不上交,困难不上移,敢于并善于解难题、办难事、攻难关,在急难险重等关键时刻发挥关键作用,显示英雄

本色。只有这样,才能干出业绩。

其次,要当好“木匠”。必须按“规矩”办事,知道规章制度的要求,明白政策法规的内容,清楚哪些事可以为,哪些事不能为。大事讲原则,小事讲风格,依法依规办事,按程序要求行事,把握好“分寸”、“尺度”和“火候”,培养严谨认真的工作作风。

再次,要当好“泥瓦匠”。领导者要掌握“抹平”的本领。在繁忙的工作中,往往是千丝万缕、千头万绪,必须协调好上下左右、方方面面的关系,解决处理好各种各样的矛盾和问题,搞好团结协作,调动大家的`积极性,营造出一个宽松和谐的工作氛围。当然,“抹平”绝非“和稀泥”。

以上这“三匠”,其实都是一名管理者的必备内在素养,折射出的是知识与心灵的力量。就如管理学大师彼得?克洛克的名言“管理者首先要管理好自己。”

——定而后能静,心正而后身修。树立了坚定的信念,那么在工作中必须要善于思考,时常在心中多打几个问号,明白自己干什么,怎么干,干得怎么样。

首先要明确工作目标,只有这样才能做到有的放矢,摆正位置,更好地履职尽责、到位不缺位。各负其责、各司其职,也是干好工作的前提和关键。

其次要熟练掌握应用各种工作方法和技巧。俗话说“磨刀不误砍柴功”、“不打无准备之仗”,都是告诫我们要在“如何干”上动脑筋、用心思。领导行为就是通过他人的劳动来实现自己的思想。既带领又要指导,既是一门科学,又是一门艺术,“良药未必全苦口,忠言顺耳更利行”。

再次,每干完一项工作,要经常反思,坚持做到“吾日三省吾身”,不断进行总结,促进自己工作能力和水平的提高。有时,在工作实践中出现失误是难以避免的,但是一定要从中找到出现失误的原因,决不能再犯类似的错误。同时,要善于学习借鉴别人的经验教训。以人为鉴,可以明得失。学习他人在工作和生活中的经验,汲取营养,获得进步的动力,吸取他人在工作和生活中的教训,可以避免和减少犯错误。

——静而后能安,身修而后家齐。在《活法》一书中,

稻盛和夫先生关于执行有许多观点——“努力过好今天”,“拼搏在当下一刻”。可以说,执行不是一个点,是一个过程、一个系统。从一定意义上讲,执行力就体现在管理者的素质和能力上。首先,在大局上要有服从力,对上级公司做出的决策、下达的经验目标或工作任务,必须要不折不扣地确保完成。其次,在工作上要有推动力。要按照各个层次的管理界面和职能定位,结合本单位的实际,制定落实决策、部署和阶段性任务的措施、方法和手段,做到各司其职、各尽其责,勇于打开局面,善于创造性地推动工作。其三,监督上要有保障力。要牢牢把握实施环节,深入基层一线,跟踪督查落实,及时发现和处理决策实践过程中出现的各种问题,善于解决各种矛盾,提高管理的效率。另外,管理人员还必须真正提高在全体员工中的满意度、信任度、支持度,从而为带领团队、有效执行奠定基础。

11.学会放弃人生感悟作文 篇十一

——题记

今年奥运会,当大家都翘首盼望飞人刘翔的精彩表演时,出现了一件大家都没有想到的事情,飞人刘翔因脚受伤而推出比赛,许多人对刘翔是否应该放弃比赛发表了自己的看法,而我认为,刘翔不应该因为放弃比赛而受到人们的批评。因为刘翔跑的再怎么快,但他终究是人,也会感觉到疼痛,他知道自己坚持不住了,所以不得不放弃,他的放弃是对的。如果他当初选择的不是放弃,而是继续比赛,他的.跟腱也许受的伤会更厉害,甚至导致从此告别跨栏。

我们在做许多事情的时候要根据自己的实际情况来决定继续或放弃,也许许多人认为放弃了就是失败了,就是一无所有,其实不然。有时,放弃一件事,是为了使选择的那件事更完美而奠定了基础,使自己没有后悔自己的选择,而感激自己的放弃。不是一味的坚持才能取得成功。有时,放弃也是成功路上的一个必不可少的因素。刘翔的这次放弃,是很遗憾,因为没能在自己的国家举行奥运会时参加比赛,夺得金牌,但是,为以后在在伦敦的奥运会上打下了基础,如果不放弃,这次拿不了金牌,以后也不能跨栏了。反而更糟糕。

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