观《会师园》有感（精选10篇）
1.观《会师园》有感 篇一
观《人民的好儿女》有感
常熟高新园中等专业学校王培新
近日，党中央组织摄制了全国优秀共产党员电视系列片《人民的好儿女》，并要求全体党员通过各种途径进行学习。
通过上周五的集中学习和后来的自己学习，每一个人物就给我们每个党员上了一堂深刻的党课教育，在他们身上，我看到了共产党的伟大、共产党的力量、共产党的风采，从他们的事迹中，让我感受到了共产党员的无私情怀、坚忍不拔、淡泊名义、甘为孺子牛的情操。感到党中央是要通过介绍一批优秀共产党员的先进事迹，展现优秀共产党员的风采，刻画了全国优秀共产党员可敬、可亲、可信、可学的形象。该片集思想性、艺术性、观赏性为一体的电视精品，是对入党积极分子进行教育的生动教材，也是对广大党员、干部检验自己行为作为党员是否合格的标准。
重庆市巫溪县田坝镇上鹿村的小学教师赵世术，他坚守讲台20年，双腿残疾后，靠妻子背送坚持教学12年，他把自己化作了山里孩子通向知识彼岸的“桥”，照亮了山里娃的希望之路。赵世术老师的蜡烛精神，崇高品格和师德不仅受到学生和教师的尊敬，而且得到了广大人民群众的高度赞誉，这一切皆源自于他有一种奋勇向前的拼搏精神，有一种不为名利所动的高贵品质，坚守艰辛清贫的教育工作岗位；有一颗“不是我所生，却与我更亲”的爱生之心，都源自于他无私奉献于教育事业的坚定信念。
蒋国珍老人早年上过一年半的师范学校，他当上了乡村教师，在**年代，他因为批评领导不重视教育，被打成右派，无奈告别了讲台。22年后得到平反，再次回到讲台。但在这不在讲台上的22年里，他依然省吃俭用，想尽办法来资助困难学生，在平反后补发了他22年农村工作的工资，他一次性捐给了乡村学校，而村里人说，那时的500元，就足以建一栋像样的房子。就这样，他仍然坚持把所有的工资都拿出来资助困难学生，以至于透支，还给受资助学生所在的学校写信担保。一生中无儿无女，一生中为学生垫付学费无数。一生捐助贫困生学生无数。80多岁的老人还亲自上山为学生挣更多的钱，来资助贫困生。他资助贫困生从不要求回报，只要求他们以后回报社会……他们就是这样，用自身的行动，用点滴的积累，诠释了我们党“全心全意为人民服务”的宗旨，共产党员的称号之所以光荣，是因为党员是以全心全意为人民服务为宗旨的，能够为国家和人民的利益不惜牺牲个人的一切。作为一名党员，我学习他们这种精神，不断进取，坚守岗位，不为名利所动，把全心全意为人民服务作为我在生活上、学习上、以及以后工作上的行动指南，贯穿我的一生。我要从小事做起，从身边的事做起。
首先，要加强理论学习。认真学习马克思主义理论，坚定共产主义信念，不断增强克服困难的信心和能力，来加深对党和共产主义事业的认识，端正入党动机。
第二、要通过不断学习优秀党员的模范事迹，来增强自己对党的感情，激励自己不断进步。以吃苦在前、享受在后的实际行动，来贯彻全心全意为人民服务的宗旨。
第三、在以后的工作、学习、生活中，除了要对自己继续严格要求，遵守党纪国法，校纪校规之外，还要以自己的言行从小事做起，从身边做起，关心周围的人，帮助周围的人，及时解决师生中需要解决而我能帮上忙的问题，象影片中的党员那样使身边的人工作、学习、生活能够尽量顺利、快乐，为学校更上一层楼作出自己应用的贡献。
2.读《园的》有感 篇二
一、多个概念的阐述
什么是生活？我国学者指出，生活是人在自然和社会之中，通过享受、占有、内化和创造人类物质文化、精神文化、制度文化，围绕人的生命存在和发展，实现人的价值、生命的能动的活动。涉及生活的目的、生活的背景、生活的内容和途径等基本方面。奥德嘉・贾塞特指出，生活是一种奇妙的、独特的和神奇的实在，具有为本身而存在的特权。一切生活都是某人自己的生活，感觉自己活着、知道自己存在着。什么是生活世界？伸手可及的、非抽象的，随个体自我主观视域的运动而发生变化的生活空间。每个人的生活世界是各不相同的。幼儿在幼儿园和家庭中就是处在自己的生活世界中，在过着自己的生活。这种生活不应该是别人强加的，而应该是幼儿乐意的、沉醉其中的，这样的幼儿园才能真正符合“儿童的花园、乐园”之意。
二、幼儿园生活化课程的理论依据
幼儿园课程生活化是幼儿教育回归幼儿生活思想的具体体现。所谓回归生活幼儿教育，不是让幼儿教育变成生活训练，不是将幼儿教育等同于日常生活，回归幼儿生活世界的本质是承认、尊重生命的存在和生命成长的现实和需要，让幼儿在一个真正属于他的、能让他的生命得到萌发的现实的、感性的和真正能彰显主体性的环境中生活和学习。生活世界本来就是幼儿自己的，是外在的力量使幼儿远离了生活世界。所谓回归生活世界，就是让幼儿真正去亲近自己的生活，真正感受自己生命成长的有力脉动。所谓幼儿园课程生活化，不是指课程只承载生活技能，不是将课程当做生活事件的堆积。课程生活化的本质是通过课程，使幼儿真正处在一个自己的需要、兴趣、潜能可能得到充分发挥的世界里，使幼儿的生命更具活力，更有力的成长。
三、课程生活化的具体特征
课程生活化意味着让幼儿沉浸在自己的生活世界里，不再受成人利益世界和科学世界的奴役。课程生活化的典型特征是课程的具体性、直观性、主体性，课程从幼儿自然的发展规律中设定目标，课程从以自然态度面对的生活世界寻找内容，课程以向现实经验的还原为指针确定实施的策略。
四、幼儿园课程生活化的策略
1．幼儿园课程的生活化，要求我们关注幼儿的兴趣和需要。幼儿园课程设计者的基本条件就是对幼儿园身心发展特点和兴趣、需要的把握。这种把握不是关注抽象的、文本上的幼儿，而是关注现实的、眼前的、活生生的、具体的幼儿，去观察他们，接近他们，了解他们，理解他们，促动他们。
2．幼儿园课程的生活化，要求我们将知识、技能及品德还原为经验。幼儿对知识、技能及品德的学习和发展，不能借助概念和理论，一定要将知识、道理和技能还原为产生它们的实践探索过程，让幼儿在行动中学习，在行动中感受，在行动中发展。因此，生活化的课程就是行动化的课程。生活化课程设计的核心任务就是让幼儿做什么。教师的教学设计首先应该关注的是幼儿可以做什么，然后才是教师可以做什么。幼儿就是在做什么的过程中获得经验，得到发展的。幼儿的“做”包括观察、探索、发现、表达、交往、欣赏等活动。
专家理论理论的引领让我们一线教师在实施课程中看到目标，同时为我们建构课程提供导向性。究竟如何引导孩子去走进自己有意义的生活世界？如何去发现自己生活世界中美丑善恶？如何去探索生活世界的奥妙？如何用自己独特的方式去表达表现自己的感受？这些是我们在建构研究和实施课程中需要经历漫长而艰难的过程体验，在反反复复地实践反思后才能去有所感悟，有所收获。
3.记香榭园茶馆寒假兼职有感 篇三
姓名:蒲丹丹学号: 120070604121班级: 07管理系市场营销
今年,我过了一个很不一般的春节。在往年寒假，总是回家和亲人团聚，享受亲情的抚慰。今年我过了一个特殊的寒假，一个让我学会很多知识和做人道理的寒假，一个能让我回味很久的寒假„„
毕竟每年的寒假都是在家过的，因此今年要留在福州兼职还是和父母提前就沟通好的，向他们保证自己会注意自己的安全，找到一个能对自己将来学习方面有所启发并且积累自己的工作经验的工作，为以后成为一个独立，坚强，有自己独到见解，一个有素质的大学生打好基础。
虽然去年也有听说有同学寒假时做兼职的待遇很不错，工作也好找，但是也许今年是受经济危机的影响，我找工作还是受到了一些影响，看过去待遇都不高，而且工作需要做满一个月，并不适合我的兼职要求。还有一些网站上登的兼职广告很明显都是一些非正当工作，我是坚决不会去的。正当我为自己的寒假兼职发愁的时候，一个偶然的机会，从同学那里知道隔壁班的同学找到了一份不错的兼职，但她还是决定不去了，正找人替她去呐。于是去找同学要了那份工作负责人的电话，她们也正好需要招聘，我就一些兼职的细节问题和负责人交流，都得到了满意的回答，觉得她很有耐心，应该是服务业的人所特有的品质吧，我相信兼职以后应该也可以培养自己这方面的素质吧。
还记得去年的暑假社会实践我做的算是业务员的工作，和一位与自己年龄差别不大的努力创业的老板一起开拓市场，没有好的店面，没有固定的顾客，没有名气，没有很完备的产品，完全要靠自己的嘴和街上的目标顾客群进行沟通，取得她们的信任。但今年做的截然不同，这家香榭园茶馆位于鼓楼区的繁华地带，是闽都大酒店的邻居，在老板的十多年经营下，已经有相当的知名度和老顾客，还有比较完善的工作程序和制度。这种截然不同让我可以做个比较，从而学到更多知识。
和茶馆的负责人沟通好要在17号把行李搬过去，本来要分两次才行。但是很开心的是，有同学提出帮我搬行李过去。从找兼职到搬行李这个过程中我得到的帮助让我明白，大学同学是我们的最无私的朋友，他们不计较利益得失，就因为我们是同学，他会很尽自己所能的帮助我们。所以，我也会好好抓紧自己的大学同学，有困难找我帮忙一定尽自己所能。
到了工作的宿舍，整理好自己要待差不多一个月的宿舍，负责人告诉我明天就要正式 1
上班，是早班，八点开始工作，点点头，充满激情。早晨提前起床，一切准备妥当，等着和同事一起过去上班，她们后来都说对我的第一印象不错，我想这就是因为自己能够主动地去做好自己的事，“勤快点对你没坏处”，这是爸爸小时候就对我说过的一句话，我现在才真正感受到这带来的好处多多啊！
到了茶馆，第一次认真的看了一遍它的装潢，大厅隔成很多个雅座，都是木头的材质，很典雅的感觉，还有14间的包厢，分为大包、中包和小包，包厢里配有电视，暖炉，而大包厢都配有空调，设施很完备，考虑到顾客的各种需求。同时，也说明，该茶馆的消费群体一般是中高层收入的群体。这里还有销售一些小碟，里面有花生、瓜子、冬瓜糖、开心果这些点心，后来我才知道这是因为客人在喝铁观音这些茶时，肚子会饿，就需要一些小点心。而且，我们这里有最低消费的规定，如果他们人数比较多，就可以拿小碟去抵最低消费，顾客也会觉得物有所值，价钱比较合理。
现在就介绍我的工作了：穿上统一发的工作服，感觉自己也是一名走上工作岗位的人了。她们叫我做的第一件事就是要把大厅、走廊、雅座和楼梯的地板全部拖一遍，我心里狂叫苦：上帝啊，简直够把我学校宿舍的地板拖个几十遍了！可还是面带微笑的说：哦，知道了，我现在就去！终于拖完那么大的茶馆，客人也开始陆陆续续的来了，我要把客人带到没有提前预定的空包厢内，同时还要记得拿上开水壶。每过半小时还要进去添水，带完客人还要回来开单，客人又拿了东西也要记到单上，要不吧台点东西有少时我们是要赔偿的。还有我们茶馆有做个活动，就是提供免费茶水，所以客人来的时候我们还要送茶进去。我原来从没接触过泡茶什么的，完全是一切从零开始，同事们也都尽量帮我快点熟悉自己的工作，真的很感谢她们。当她们有什么需要我帮忙时，我也会尽快过去，所以同事之间相处的很愉快。后来，我发现，老板和员工的关系也都是相当好，大家会互相开开玩笑，有什么问题也都开诚布公地当面提出来，这种融洽的氛围让我们工作起来都比较愉悦，和客人的关系也是相当融洽，所以这边的熟客相当多，我想服务业最重要的就是微笑以及整个场所带给客人的感觉吧。在这里，很多客人会问我一句：你是新来的？我也会回一句：看来你是这里的老顾客咯！我在工作的时候也犯过错误，把杯子弄碎了，水泼在地板上，而客人会帮我捡起碎玻璃，告诉我要小心点，我连连道歉并很感动，而领班也会板着脸说：小心点，下次就要赔钱啦！茶馆里的工作都是很繁琐和细致的，这让经常粗枝大叶的我可是好好地锻炼了一次，慢慢地我得到了她们的肯定，工作也是越来越顺手了。
由于店里人手不够，我几乎天天都要加班，很忙碌劳累的日子。但是当客人说：“做的还不错嘛”的鼓励的时候，又觉得自己不是那么疲累了。也许服务业最大的收获就是客人会给你直接的反馈吧。
在这跟两个比我小的妹妹玩的很好，她们都是90年的，初中毕业就出来打工了。小小年纪就背井离乡，想着她们有多辛苦！所以待她们都特别的好，心里很疼惜她们，她们也爱跟我玩，要走的时候我们都挺不舍的。但总有离别的时候，心里带着依恋，我离开了这家茶馆，结束了我的社会实践生活，回到了我原来的轨道。
这次生活体验时间虽然只有短暂的二十三天，但是我从中学到了一些对我很有用的东
西。比如说对茶叶文化的一些了解，怎样与不同背景不同性格不同年龄的人相处，也懂得了工作赚钱的不易，感觉自己长大了。同事很多都是初中毕业就出来挣生活的，生活对于她们来说太不容易了！她们靠自己辛苦的劳动来勉强维持自己的生活。然而她们还是得苦中作乐，学会怎样为自己寻找乐子，怎样为这平凡单调的生活增添色彩，她们很是让人钦佩的！而我们呢，作为一名生活在不知何为生活艰辛的美丽大学校园的大学生，却不知道好好珍惜自己的生活，还一味地抱怨生活的枯燥乏味与学习的难处，孰不知，这些难在那些姐妹们看来，是如何地甜蜜幸福！只有懂得珍惜自己目前所有的人，才会知道自己有多么的幸福！
4.观《会师园》有感 篇四
北京师范大学贵阳附属小学地处贵阳市观山湖区石标路金华园，贵阳市人民政府旁，2010年9月建校，现有16个教学班，学生514人，学校办学以来，本着以科技特色为龙头的办学理念，在青少年科技科普活动的组织与开展方面取得了可喜的成绩。学校还有着得天独厚的优质科技科普软件、硬件资源。
学校拥有400余平方米的科技馆、内有106件价值120多万的科技科普器材，学校还拥有机器人教室、建模室、航模室、实验室等专用教室4间。学校现有科学专职教师三人，小中高职称一人、小学高级教师一人、小学一级教师一人，其中，省级骨干教师一人、市级骨干教师一人、学校有科技辅导员六人，均为大学本科学历。
三年来，我校学生参加全省青少年创新大赛获二等奖、三等奖；参加全国青少年建筑模型大赛获三等奖；参加全省青少年建筑模型比赛获第一、第四、第五名。参加全国青少年车模比赛获一、二、三等奖；参加全省青少年车模鼻塞获一、二、三等奖；参加全国青少年航模大赛获一、二、三等奖；参加全省青少年航模大赛获一、二、三等奖若干；参加贵阳市青少年机器人大赛获一、二、三等奖若干。三年来，学校科技比赛获奖率位居全省前茅。
5.观《游园惊梦》有感 篇五
杜丽娘和丫鬟春香到后花园中游园赏春，吟咏出“不到园林，怎知春色如许”这样耐人寻味的语句。起先，杜丽娘初学《诗经》，因“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”一句，萌动春心，瞒过了父亲杜宝，出了闺阁，去赏这园林之中的无限春光。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”。端端生出许多感慨。“朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱”。闺阁摆设、烛光锦屏怎敌得过云霞烟波这般自然风光。“遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软，那牡丹虽好它春归怎占的先？闲凝眄，兀生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆”。自然之景美不胜收，自然之声亦甚是醉人。丽娘一路行来，至牡丹亭，闲坐，休憩，小眠，竟梦中与柳生相会。柳生折柳而来，求丽娘赋诗一首以赏此柳。丽娘推却，柳生一句“则为你如花美眷，似水流年”，丽娘情动，与柳生一番云雨，两人情意相连，虽不舍相离，梦中相遇毕竟短暂难求，终相分别。如今想来，丽娘倾心柳生，似胆大放浪，其中却不乏多情细腻之处。柳生折柳求诗，看似轻浮莽撞，细看“柳”“留”相映，“柳”“留”，“留”“柳”，恰寓意留柳，如此含蓄委婉地表达爱意，或许丽娘也能感知些许，为其所动。丽娘通书史，习画艺，和柳生这一书生，真真是才子佳人，实在般配。可这般相见、相恋、相守总显得单薄无力，让人平生一些疑问甚而是怀疑，怀疑这世间真能有这般感情，能让人一见倾心、誓守终生？此处先放下这一疑问，待之后我再进行论述。再说这丽娘从梦中惊醒，恍如隔世，梦中之景，依稀仍在眼前，遍寻四处，只是再不见得柳生。真合了那庄周梦蝶之说，不知是蝶梦到了庄周，还是庄周梦到了蝶。梦中情境仿若现实，丽娘为此茶饭不思，日渐消瘦，终至消亡，只留得自画像一幅。画中题到“近者分明似俨然,远观自在若飞仙。他年得傍蟾宫客,不在梅边在柳边“。一句“不在梅边在柳边”，道尽了多少相思苦楚、少女情思。这一曲《牡丹亭》到这里是告了一段落。如张老先生所言，剧作家们到这里大都只能咬笔无奈，草草结尾，在我们看来生死之隔已成为天堑，意味着天人永隔，再继续下去反到是多了些鬼怪之说，无端端给曲目添了些鬼气。《牡丹亭》又名《还魂记》，以这还魂一说为名，讲的就是此处丽娘身死仍还魂于世之事。“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”。这对情的描述至真至纯，情之至深不过如此。汤显祖巧得妙思，竟将这生死则天人永隔之说化作齑粉！缘定三生之说，尚且及不上这妙思，毕竟转世重生是否为真，是人之所不能知晓的，此时再论缘定三生就显得颇为不当，既不知有来世，何来三生三世的誓言，不过虚妄，比不得此生相守相恋来得真切。何为情？何为爱？大抵不过丽娘柳生之情之爱罢了。愿得一心人，生死不相离。想必到这里，我是可以解答之前的疑问的了。“情不知所起，一往而深”。丽娘柳生梦中相遇，不知情之所起，生死不离。情爱，本不因如何相爱而显得伟大，如何相守才是情爱伟大之处。说来，此问有解亦无解。
丽娘死后，葬于花园梅树之下，藏画于太湖石底。“似这等花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨”。丽娘思念柳郎，心中哀戚。当初一句，“这梅树依依可人，我杜丽娘若死后得葬于此，幸矣”，一语成谶！丽娘虽死，情意犹在。若不是丽娘情之至深，柳生如何能还魂丽娘？柳生不惧生死，坚持掘墓。这是柳生的情意流露之处。若不是柳生情之至深，丽娘如何能还魂复生？两情相悦，方得此佳话。谈到此处，杜宝被视为封建势力，丽娘和柳生之举被视为冲破封建礼教。汤显祖的用意显然不在于此，在开篇就有写道，“忙处抛人闲处住。百计思量，没个为寻欢处。白日消磨断肠处，世间只有情难诉”。“世间只有情难诉”，《牡丹亭》讲的是情爱之说，并非批判封建礼教，切勿分不清孰轻孰重。由只言片语推论出一大堆似是而非的鸿篇巨制，岂不像论罪士子吟诗“清风不识字，何故乱翻书”一样荒诞无稽。
6.观清华有感 篇六
————参观清华大学有感
怀着无比崇敬和激动的心情来到了仰慕已久的清华大学。在庄严而典雅的校门前石碑上刻着“自强不息，厚德载物”，这是“四大导师”之一的梁启超引用《周易》里的话来勉励清华学子要做君子，要树立“完整人格”：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。此言意味深长，因此“自强不息，厚德载物”成为清华的校训。这让人在无形中感到了历史赋予清华的重要意义。最让我难忘的是，当游人在这儿照相留恋时，有人会自发主动、亲切的上前帮助，这让人对清华的仰慕之情更近一筹。难道清华文化的魅力在不知不觉中已经伸展到了校外？未进校园，就已经被清华的校园文化所折服。
走进校门，干净整洁的校园映入眼帘，就连路边的垃圾箱都一尘不染，这是我特意“挑刺”才知道的，我的心被狠狠的震了一下。于是，我决定不会放过任何一个角落，接着，我来到了近春园，近春园原是清咸丰皇帝的旧居，又是朱自清《荷塘月色》的原址。英法联军入京后，火烧圆明园，近春园也被化为灰烬，沦为“荒岛”，后来经过清华人自强不息的努力，她又回到了以前的荷叶田田、月光朦胧的寂静与安宁。而这在长达一百多年的历史长河中，不知清华人注入了多少的辛酸与汗水、坎坷与破折。“自强不息，厚德载物”的校训之魂在这里发挥的淋漓尽致，这让我感到了清华校园文化的深厚底蕴。怀着又一次被洗礼过的心来到了“水木清华”，静心观看：四时变幻之山林，环珑这一泓秀水，山林掩映着两座玲珑典雅的古亭，正额“水木清华”，壮美清秀。有名联赞曰：槛外山光历春夏秋冬万千变幻都非凡境，窗中云影任东西南北去来潺荡洵是仙居。水木清华，钟灵毓秀，闲庭信步之间体会着“水木清华”、“荷塘月色”的魅力。在这种如诗如画、透着典雅脱俗的校园文化的熏陶之下的清华学子们，又有几人能及啊！
提着“篮子”还没有装满的我又来到了清华学堂，首先看到了一座德国古典风格的建筑拔地而起。这就是清华学堂，她是建校初期新建的首批校舍的主体建筑，1925年，学校在此设立“国学研究院”，我仿佛看到了国学大师梁启超、陈寅恪先生那孤独寂寥的身影，听到了闻一多、朱自清先生那忧国忧民、桀骜刚直的内心独白，感到了王国维大师那充满古典诗词的宽广胸怀。或许，清华学子们得到的远远不止这些吧。“人文日新”，更好的诠释了清华大学的校园文化的发展。“人文”源自于《易经》“文明以止，人文也„„观乎人文，以化成天下”；“日新”一词出自《大学》“荀日新，日日新，又曰新”，每天都要革故鼎新。校长顾秉林还以校友周光召，朱镕基为例，鼓励学生弘扬“人文日新”的精神，传承文化，注重创新，这对推动校园文化建设和发展非常重要。
欣喜若狂的脚步情不自禁的跨进了教学楼，进来一看，我有点后悔，因为地面太干净了，我都不忍心踩上去。再看看大厅两边的墙壁上，一面是杰出校友的辉煌人生，他们是科学领域的精英，学术界的泰斗，可谓“擎天白玉柱，架海紫金梁”，他们在时时刻刻鞭策着、鼓励着清华的下一代，；再看另一边，书法国画，瀚墨流香，国色飘香，他们在无私的陶醉着莘莘学子；天花板上安装的无线网络，让便捷的网络服务同学的学习。在这里，网络、国学等文化相辅相成，和谐点缀，天衣无缝；在这里，“中西兼容，文理渗透，古今贯通”得到了升华。
水木清华，钟灵毓秀。清华园，让人魂牵梦绕的地方。清澈蜿蜒的万泉河，曲廊萦回的工字厅，洁白神圣的二校门，高雅华贵的大礼堂，繁茂如茵的大草坪，古朴精致的清华学堂，宁静清灵的荷塘月色，让多少学子为之终生无悔。“恰同学少年，风华正茂”，勤奋而又睿智的清华学子，在这里度过他们一生中最美丽的金色年华。展翅飞翔，飞向属于他们的美好天
地！清华以紫荆为校花，校旗亦为紫白两色。紫色由红、蓝两色混合而成，红色是火焰，是中国的国色；蓝色是海水，是西土的象征，红蓝相融亦蕴含着中西文化的会通，亦是清华的历史与文化的特征。淡泊风骨、质朴坦诚，清华人用自己的人生去阐述清华的精神。“自强不息，厚德载物”的校训，“行胜于言”的校风，超出清华的意义，乃至影响着整个民族的发展!
7.观《三国》有感 篇七
今年寒假我看完了《三国演义》，这部电视剧很长,共90多集。里面的人物很多，给我留下很深印象的有仁义之君刘备；一代名相诸葛亮；五虎上将：关羽、张飞、赵云、马超、黄忠；邪恶又善良的曹操；自私又狡诈的曹丕；卑鄙的司马懿；精于用兵的司马昭；有勇有谋的孙权；知识丰富，忠诚又有谋略的周瑜等等等等。
东汉末年，朝政混乱，诸侯割据，斗争不断，曹操、刘备、孙权通过多年的斗争，建立了三国魏、蜀、吴。可是三国之间仍是斗争不断，最终魏国灭了蜀国和吴国，最后又被司马炎篡位夺权建立了晋朝。
8.观视频讲座有感 篇八
单位组织观看了王树增先生的讲座--《解放战争》和李慎明先生的讲座--《苏联》，有幸聆听了两位先生的讲座，王树增和李慎明是知名文化学者，能听到的讲座是一种享受，也是一种荣耀。大师讲座充满了激情和智慧，他渊博的知识、丰富的经历，借助中华文明的发展脉络，赋予深刻的文化意义，展示了中华文明发展的强大生命力量。王树增和李慎明先生，他们广征博引、谈古论今、肆意发挥的广阔空间。作为一个文史功底浅薄的人，随着先生的讲座深深的体会到了中国文化的生命力。通过这次讲座，能够将曾经对中国革命价值观的松散了解用生命力的主题拎起来。当我再次面对中国革命价值观的主题，我的脑海中有穿越近代中国革命价值观进程图。这对于一个以祖国文化为骄傲、以自己对于祖国革命价值观的无知而羞愧的人，无疑是喜悦而激动的。
王树增和李慎明先生谈到历史学研究曾经太强调国家、政党兴亡史，正在向全民生态史转向。他也带着我们以全民生态史的视角来审视中国历朝更迭，讲到共产党与国民党的区别时，带领我们看到共产党的大公无私，国民党的腐败。
讲座中，常常能感到先生对于中国革命价值观传承的骄傲和使命，对于当代人给予的期望，他总是在某些重要处停下强调“现在人要特别注意这一点”，他说当代人要对自己成为新时代的建设者有信心，年轻人有旺盛的生命朝气，使者的身份也不是用知识的渊博作为评价标准，用真心去传承与创新是更重要的。是啊，也许不少人说年轻人价值观功底薄、阅历少，所以有些人逍遥的自我不在乎也不承担，有些人在反思与自醒中质疑着自己。
在关于21世纪中国价值观展望问题上，两位先生表达了信心和担忧。虽某些细微处我存有个人之想法，但是对于网络的鱼龙混杂，对于负面信息的夸大和煽动，我能体会到先生的担忧。在特定的年代，社会和时代也许就像钻石有诸多切面，作为个体的人，谁也无法说自己能看到每一个切面，及时一个切面都无法保证看到了全部。所以，能抓住把握人类道德和自热美好的根本与精髓者就是值得钦佩了。然而下一个问题会是，这根本与精髓又是什么，只能去悟吗？我相信是寻找与实现的过程。
中国价值观的最终成果就是中国人的集体人格，价值观有好有坏，既有积极的价值观也有消极的价值观，价值观是个博大的精深的概念，研究“价值观”是一个有深远意义的课题。中国文明是非常值得骄傲的文明，我们应该秉承和发扬中国革命价值观的精髓，成就伟大的中华民族、坦荡的中华民族，被称为礼仪之邦的中华民族和维护世界和平的中华民族。我们主张发展核心价值观。建立正确的价值观，发展正确的价值观模式关系着世界发展的趋势、人类发展的趋势、国家发展的趋势和人民生活发展的趋势。
随着两位先生讲座的脉络，让我见识和领略了中国革命价值观的博大与精深，体味和感受了中国文化的灿烂与辉煌，正视和忧思了中国革命价值观的现状与未来，我由衷的为中国革命价值观而骄傲和自豪，为我们国家的强大与安宁赞叹，同时也深深的为大师的品格和精深而折服和敬佩。作为一名社区工作者，我认为应当做一个博爱的人、遵纪守法的人、有思想和深度的人、有进取创新精神的人，为开展今后的社区工作贡献一份力量。
9.观《建党大业》有感 篇九
中国共产党的故事，是一个青春、激情、奋斗、献身的故事。在那一代年轻人的身上，担负着救亡图存、改写历史的大任。正是这批年轻人，用他们的青春与热血，描绘出了新生的中国，谱写了一曲瑰伟壮丽的文明之歌。我们今天的一切，都与他们当年的奋斗和努力息息相关，他们与我们，昨天和今天，血肉相连。
那是一个风起云涌的时代，那是一段激情澎湃的岁月，那是一个苦苦求索的过程，那是一段向往光明的历史。这次学校安排了我们观看电影《建党大业》，它让人瞩目的不单单是规模庞大的演员阵容，还真实地再现了那个时代在看似混乱无序的社会表象下涌动的众心归一的大道。
影片从武昌起义胜利，孙中山先生任临时大总统，到袁世凯窃取革命果实恢复帝制，蔡锷在云南誓师讨袁，再到溥仪在张勋的帮助下复辟，围绕这条主线，电影给我们充分展示了那个时代各种思想错综复杂、各种势力交织纠结的历史背景。
我在观看本片当中曾不断地想象要是在当时在帝国列强不断骚扰进犯下在南北军阀不断内乱战争下在政府无能懦弱的统治下人民的生活会怎么样。又假如我身在那个黑暗而又觉醒年代我会怎么样我也可能放弃可贵的爱情放弃学生的身份甚至放可能随时失去的生命跟学生们上街为国权呐喊为民族伸冤为求国家变革之路而远赴学习。
我在片中看到年轻时候的毛泽东为了寻求人民变革之路而踏入北大专研学习之间还拜会了李大钊、陈独秀、胡适等前辈不耻下问最终也塑造和成就了后来的在变革路上竖起马克思旗帜的发动工农学兵起义变革的毛泽东同时也看到年轻时的周恩来看到那炯炯有神的眼神为争取民族权力而被送监狱为寻求真理而远赴法国学习看到了朱德在蔡锷指挥的战场上英勇上敌阵杀敌有勇有谋……就是他们的交集在这个迷茫和动荡的时代诞生了中国共产党也成就了后来的辉煌的中华人民共和国。时至今日我们这一代和下一代可能再也不会经历这种迷茫和动荡也只能从书本或电影中体会当时的那种无奈和激情。路前人已经给我们用血和生命铺出来我们现在要做的就是想办法怎么去紧紧地把握住它并往更幸福之路走下去。
影片《建党大业》是一部重现辛亥革命后到中国共产党正式建党这十余年时间里面发生的偶然或者必然之历史事件的恢宏巨制电影作品，同样也是一部绝对官方政治色彩的庆祝中国共产党建党90周年的文献纪录片。它不需要太多华丽的辞藻和修饰，客观、真实就好。
影片无非就说明一个问题：为什么要建党。前面铺陈那么一大段，无非是说其他道路不通，只有共 产 党才能救中国。为什么建党篇幅很多，讲得也相
对清楚（只是相对，如果没有史实知识垫底，单纯从影片中去汲取信息，估计仍是很难懂的）。可如何建党就着墨相对少了，给人的感觉是上帝说要有光，于是就有了光。他们说要建党，于是就开了个会，连开会的人从哪冒出来也不知道。主要还是东西太多，实在放不下。这就好比把水浒传108好汉放一个片子里表现完，也就只能做个幻灯片给人看图谱念介绍了。所以《大业》们不是电影片，而是幻灯片，用于高中的近、现代史教学相当靠谱。
如今，南极上空早已飘扬着我们的五星红旗，太平洋上出现了我们强大的海军舰队，神舟五号也带着刚强的气势冲向了太空；如今，一座座现代化的城市迅速崛起，一个个商厦、工厂、高科技企业正遍地生花……香港回来了，澳门回来了，那些曾经蔑视我们为东亚病夫的列强，一个个低下了自命高贵的头，就连大洋彼岸那个自恃天下第一的超级大国，也不得不一次次为他们的傲慢和无礼道歉。我们这个曾经饥寒交迫的民族，已经可以骄傲地告诉世界：一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康，走向富裕。请问，世界上还有哪个政党能够创造出这样的奇迹。
我认为《建党大业》的确是一部很值得去观赏、去思考的电影当人的意志和行动提升到人民和国家的高度生命可以很伟大很伟大就如李大钊所说的“能变世界、创造世界”。
10.观2012有感 篇十
科技之光——观 科技之光——观《2012》有感 之光—— 》
最近有关世界末日的言论甚嚣尘上，当然绝大多数人都是开开玩笑而已。虽然科学早已 揭示地球会在很久的以后的未来毁灭，而且已经有地球人已经开始为为广大的人类寻找新的 家园了，但是毁灭毕竟不是我们这一代的事情。但是自从《2012》这部电影上映以后，世界 末日似乎被提上了日程，人们每当听说哪个地方发生地震，就自然而然的想起《2012》，好 像也是为了顺应这个潮流，有关地震的报道也是出奇地多，而且几乎每次都被置顶。但是，对我而言，世界末日还是很遥远的，虽然最近在一些门户网站上有笑言温家宝出 售诺亚方舟船票的事，但是我还没有为遥远的将来沟渠船票的打算。《2012》 在 这部电影中，我更关注的是电影中那个最终逃过劫难杰克·杰克逊一家。他们命运的发展起落才是我心中 的真正所向。在影片的开头，艾俊咸斯利发现太阳活动导致地球的内部发生了变化，既而可能威胁到 地壳的安全，给我们展现出地下炎热的世界，也为后来的滔天巨变埋下伏笔。后来，杰克·杰 克逊带着两个孩子去黄石公园度假，却发现曾有美好回忆的湖泊已经干涸了，而这个 地区也成为了禁区。在黄石公园度假期间，充满疑惑的他在黄石附近的营地偶然认识 了查理。查理告诉他由于自然环境和资源长期被人类掠夺性破坏，地球自身的平衡系 统已经面临崩溃，人类即将面临空前的自然灾害。查理说有些国家已经在联合秘密研 制并建造可以躲避这个灾难的方舟,杰克逊以为他是个疯子就一笑而过走开了，最终 却知道了查理的预言所言不虚。故事继续发展，在不同的地方发生了地缝开裂的诡异 事件，甚至有一次女主角，也就是杰克逊的前妻竟然在超市亲历地裂的景象。这么多 的事件都只是在为铺天盖地的特效场面做铺垫，同时它也让我们感受到了灾难的步步逼近。心情也越来越紧张起来。这是一部灾难片，也是一部科幻片，它所展现的灾难毁灭场景，遍寻影史也罕有匹敌。在这个科技发达的年代，我们有幸借助高超无比的计算机技术，看到了世界末日发生之时的 震撼之景，崩裂的大地，深陷的地面，滔天的巨浪，火热的熔岩，给人一种身临其境的感觉。看过之后心情也是随着电影情节的起伏而跌宕着，每每看到主人公死里逃生，顿时松了一口 气。虽然知道，这部电影绝对不会脱了好莱坞的俗套，男主角定然会活到最后，可是还是很 揪心。正所谓，看三国掉眼泪——瞎操心了。不过，这也正是科幻电影魅力独特之处。人们 的非凡想象力，从一开始就赋予
了科幻电影以绵延不断的长久生命力，一路走来经过了 100 多年。这一百多年里，许多科幻精品横空出世重写电影历史，推动着这个独特的片种不断的 创新发展，并给我们带来了无尽的想象空间。如果电影是梦的话，科幻电影可以说是最瑰丽 的一个。而 2012 又是科幻电影中的奇葩。电影是影像的艺术，所以绝佳的创意必须有足够强硬的技术支持才能展现给观众。这也 是绝大多数经典的科幻电影作品出自好莱坞的原因。由于技术所限，早期的科幻电影多显得 粗糙，特技效果让人不敢恭维，没有多少留给人们铭记的经典。但是正是这些早期电影人的 不断探索，让今日之科幻电影有了如此迷人的风采。科幻电影是我从小时候开始就最喜欢的电影类型，出名的不出名的都在我的前后搜刮下 看得差不多了，可观看《2012》时无比兴奋的心情却是从来没有的。电影导演罗兰.埃默 里赫深谙如何控制影片的节奏，使得故事的发展一直张驰有度。有受雇于政府的内敛深沉的 科学家； 有权力欲膨胀、为达目的不折手段的白宫官员； 有自私自利、令人厌恶的俄国富翁，还有他的两个混蛋儿子；还有查理，他是一个行为怪异的电台播音员，对玛雅人的“2012” 预言非常痴迷。这些形形色色的角色给电影平添生气。既然是灾难片，最激动人心的自然是灾难发生时的场景。当崩倒的大楼将要撞上杰克逊
他们的飞机时，我的心真是紧的要缩成一个团了。而火山爆发之时，绚丽的光环，飞起的沙 石又带着一个诡异而令人恐惧的美感。在这样紧急的时刻，我却在欣赏风景，不知这是不是 影片导演想要看见的事呢？ 但是，是不是只要有强大的电脑技术就能拍出好电影的？答案当然是否定的。随着电脑 科技日新月异的发展，好像已经没有无法展现在荧幕上的光影了，科技带给了人们无穷的希 望，也带来了一些弊端。在另一个方面，科幻电影最核心的部分――创意，越来越显出颓势 了。放眼望去，现在在荧幕上大行其道全是超人，蜘蛛侠，蝙蝠侠等漫画英雄，任何一部科 幻影片只要花大价钱好像都可以用特效堆砌的光怪陆离。而像以前的科幻带给我们痴迷般的 心醉，却越来越少不知去何处追寻了。所幸的是，《2012》无论在画面上还是剧本创意下，都算是当今科幻电影中的翘楚，年 初看了这一部电影，也算是得了今年科幻之旅的好彩头。不知当地球最终毁灭的时候，所展 示出的景象是不是会像电影里那样呢？不过，希望这部电影不要一语成谶。地球上的人们是 该早点准备了，如果真有那么一天，我希望它不是慌乱的逃命，而是有条不紊的