新农村在文化方面的建设(16篇)
1.新农村在文化方面的建设 篇一
文化建设在新农村建设中的作用及思考
刘述勇
社会主义新农村建设是我国现代化进程中的重大历史任务,涉及农村经济、政治、文化和社会等各个方面,需要农村经济建设、政治建设、文化建设和和谐社会建设共同推进。农村文化建设是新农村建设必不可少的重要内容,而农村文化落后或称农村文化贫困是新农村文化建设面临的现实难题。因此,当前,加强农村文化建设,加速农村文化脱贫,应成为新农村建设中的重要课题,引起全社会的高度重视和广泛关注。
一、农村文化建设在新农村建设中的现实意义
文化关系着一个国家、一个民族的整体素质,文化的发展影响着经济、政治、社会等各方面的发展。建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村,离不开农村文化的支撑和参与。
1、农村文化建设是农村经济发展的推动力。生产发展是社会主义新农村建设的首要任务,生活宽裕是社会主义新农村建设的根本目的。没有生产发展,没有农民生活的改善,新农村建设就会成为无源之水,无本之木。而农村生产发展的根本在于发展农村生产力,人又是生产力中最积极、最活跃的因素,高素质的劳动力才是生产力发展的核心要素。因此,发展农村生产力归根结底要靠广大农民群众能力和素质的提高,要靠广大农民的自觉行动及其积极性、创造性的充分发挥。可是,我们不能不看到,在广大农村,一些农民群众的思想观念还滞后于市场经济迅速发展的要求,一些农民群众的科学文化素质还滞后于科学技术迅速发展的要求,一些农民群众的行为方式还滞后于现代社会迅速发展的要求等等。这与农村生产力的发展是相悖的,与新农村建设是格格不入的。农村文化建设担负着教育农民,提高农民素质,激发农民在经济活动中的积极性、主动性和创造性,推动农村经济发展的重任,加强农村文化建设将极大地促进农村生产力的发
展。
2、农村文化建设是农村精神文明的推行剂。乡风文明是社会主义新农村建设的重要环节,村容整洁是社会主义新农村建设的重要内容。乡风文明反映广大农村群众在思想观念、生活方式、风俗习惯、劳动形式、人际关系等方面的文明状况。建设文明的乡风,是农村精神文明建设的重要内容,它可以净化农村的社会风气,营造文明的生活环境,满足广大农民群众的精神需求;可以激发人们的精神力量,强化农村的发展动力推动农村各项事业的发展;可以提升人们的精神境界,协调农村社会关系,推动农村社会建设。文明的乡风既是农村文化的重要体现,又是农村文化建设的直接成果。村容整洁不仅反映农村的外在形象,也反映农村的文明程度,是农村物质文明和精神文明的综合反映。我们很难想象,在破旧的房舍、零乱的村落里,在人畜共处、垃圾成堆的地方,在室内现代化、室外脏乱差的处所,人们有着怎样的现代文明?整洁的村容村貌也是农村文明的象征。农村文化建设是农村精神文明建设的重要组成部分,离开了农村文化建设,农村精神文明建设将无法推行。
二、农村文化建设的现实情况
勿庸置疑,农村文化建设可以为社会主义新农村建设提供强大的精神动力和智力支持,先进的农村文化对新农村建设起促进作用,落后的农村文化则会阻碍新农村建设的进程。随着农村经济的快速发展,新农村建设的步伐加快,农村文化建设与新农村建设的矛盾已越来越明显,越来越突出。矛盾的主要方面在于农村文化落后于农村经济发展,农村文化建设落后于新农村建设。农村文化贫困就是指农村文化落后于农村社会经济发展的状态。显然,农村文化建设已经成为新农村建设中的一大“瓶颈”,农村文化贫困已经成为新农村建设的一大难题。这主要表现在以下四个方面:
1、传统文化和习惯思维根深蒂固。中国社会有着几千年的农业社会历史,农村是传统文化影响最深的地域。传统小农经济土壤上孕育的传统文化和形成的思维习惯,使长期生活在闭塞、落后的农村的广大农民有着强烈的宿命感、无助感和自卑感,表现出消极无为、听天由命的人生观;安贫乐道、得过且过的生活观;自给自足、重农轻商的经济观;懒散怠惰、好逸恶劳的劳动观;不求更好、只求温饱的消费观;老守田园、安土重迁的乡土观;多子多褔、重男轻女的生育观等。由于传统文化和习惯思维在人们的头脑中已根深蒂固,使得广大农民市场意识缺乏,创新观念淡漠,冒险精神不强,无论在思想上还是在行动上都难以跟上时代发展的步伐。越是经济欠发达的农村,这种传统文化与习惯思维的影响越深远,表现也越突出。
2、文化设施和文化活动严重缺失。我县农村文化设施严重落后于城市,在广大的农村地区,一些乡镇的文化设施大多建于90年代,不仅设施陈旧简陋,而且多年没有得到维修改善,多数早已人去楼空。村一级的文化设施数量更少甚至没有,农民难以正常地开展文化活动,现今,不仅农村的群众性体育、文艺活动少得可怜,就连农村传统春节喜闻乐见的“舞龙灯”等活动也日渐衰落。农民看书难、看戏难、看电影难、收听收看广播电视难等问题普遍存在,“早上听鸡叫、白天听鸟叫、晚上听狗叫”成了许多农民文化生活的真实写照。农村成了被文化遗忘的角落,文化不仅冷落了农村,也冷落了农民。近年来,我县开展的文化下乡、送电影下乡活动,虽然对活跃农村文化市场,丰富农村文化生活,繁荣农村文化起到了一定作用,但毕竟只是“蜻蜓点水”,根本满足不了农民对文化生活的强烈需求,也不能从根本上改变农村文化设施和文化活动严重缺失的现状。
3、低俗文化和迷信文化日趋盛行。农村文化阵地不为先进的、健康的、高尚的文化所占领,便会被落后的、腐朽的、低俗的文化所侵占。近年来,农村文化低俗化、迷信化倾向开始抬头,主要表现在:迷信活动盛行,许多农户家里一改过去张挂领袖像的习惯,庭堂上普遍供奉着“如来佛”、“财神爷”、“观音
菩萨”等神像;“黄、赌、毒”等社会丑恶现象和邪恶势力沉渣泛起,打牌赌博成为重要的文化娱乐活动。
三、对当前农村文化建设的意见和建议
如前所述,当前,农村文化贫困已经成为新农村建设面临的一个现实难题。那么,改变农村文化落后的现状,摆脱农村文化贫困,就成为新农村建设的重大历史任务。为此,我们要找准切入点,把握根本点,抓住着力点,摆正落脚点,扎实推进新农村文化建设。
1、提高认识,强化文化地位。建设社会主义新农村是一项惠及广大农民的民心工程,它不仅要最大限度地满足广大农民群众不断增长的物质生活方面的需求,还要满足他们日益强烈的精神文化生活方面的需求。然而,长期以来,由于许多我们对文化的地位、作用以及文化与经济的关系等缺乏应有的认识,对农村文化建设缺乏足够的重视,在农村各项工作中存在着“一手硬、一手软”的问题,农村文化建设被忽视了,农村出现了精神饥荒,文化贫困。目前在农村文化建设上仍然存在这样的观念:一是“先后论”,认为应先发展经济后发展文化;二是“让道论”,认为文化建设要为经济建设让道;三是“自然论”,认为文化建设见效慢,抓与不抓一个样,文化发展应顺其自然。这些观念不改变,农村文化建设就难以摆上应有的位置,农村文化脱贫也只能是纸上谈兵。因此,在新农村建设过程中,我们要纠正认识,转变观念,把农村文化建设提上议事日程,让农村文化建设为农民群众解渴、解惑、解压,解难,满足农民群众求知、求富、求美、求乐愿望的功能、作用得到充分发挥,使农村文化建设成为新农村建设的强大动力。
2、突出教育,重塑文化主体。农民是农村社会的主体,也是农村文化的主体,他们既是农村文化的受益者,也是农村文化的参与者。提高农民整体素质,培养、造就有文化、懂技术、会经营的新型农民,是建设社会主义新农村的迫切
需要,同时,也是加强农村文化建设,实现农村文化脱贫的根本要求。只有作为农村文化主体的广大农民群众的整体素质提高了,才能从根本上改变农村文化贫困的现状。为此,我们要把改革和发展农民教育放在更加突出的地位,在重点普及和巩固农村义务教育的同时,努力推进农民教育的改革和发展。一要加大对农民教育的投入,建立以政府投入为主体,多渠道并存的农民教育投入体系;二要调整农民教育结构,形成以中等职业技术教育为主体,多层次、多形式的职业技术教育和成人教育共同发展的教育 体制;三要坚持“三教统筹”、“农科教结合”,完善以农民教育为主体的多元化的教育格局;四要加强农民教育培训基地建设,构建全方位、立体式农民教育网络等等。通过改革和发展农民教育,为农民教育创造条件,提供机会,使农民教育形成一种风尚,成为一种自觉。这样,农民整体文化素质的提高就有了希望,农村文化建设就会焕发勃勃生机,农村文化脱贫将指日可待。
3、夯实基础,健全文化载体。文化载体即电视、广播、图书馆、文化站等基础文化设施,是农民开展文化活动的阵地,为农民提供文化活动的平台。文化要发展,基础要先行。没有基础,没有阵地,没有平台,文化的发展就没有物质载体,文化就会成为空中楼阁,海市蜃楼,成为广大农民可望不可及的东西。因此,加强农村文化建设,促进农村文化脱贫,必须着力夯实基础,建立健全各种文化载体。为此,我们必须按照社会主义新农村建设的要求,强化阵地意识,扩大阵地范围,下功夫建设好农村广播电视网、村镇文化站、图书室、阅报栏、电影放映点以及农民夜校、乡镇党校等各种思想文化阵地,做到每个村镇都有图书室、文化站(室),都能听到广播、看到电视,逐步形成覆盖农村各个层面的阵地网络,用健康向上的思想文化占领农村阵地,为农民提供良好的精神食粮,决不给落后的、腐朽的思想文化以可乘之机。
4、丰富活动,创新文化形式。随着农村生产力的发展,农民对现有生活方式已经越来越不满足,他们渴望丰富多彩的精神文化活动,开始追求寓教育、文
化、娱乐为一体的多样化的文化。农村文化建设必须适应这一要求,丰富文化活动,创新文化形式,不断满足农民群众日益增长的精神文化需求。这是农村文化脱贫的落脚点。为此,我们要以文艺演出、体育竞技等多种形式,组织一些层次高雅、内容通俗、贴近生活、贴近实际、群众喜爱的文化娱乐活动。同时,上级文化主管部门组织的文化下乡活动要扩大覆盖面,增加频率,丰富内容。总之要通过丰富多彩的群众文化娱乐活动,把广大村民从牌桌上引导到书桌上来,从消极颓废的文化活动中引导到积极的、健康的文化生活中来,不断提高人民群众的精神文化品位,为新农村建设增添无限生机和活力。
(桂东县沙田镇人民政府)
2.新农村在文化方面的建设 篇二
1. 东北传统文化的特质和优势
传统文化是人们在漫长的历史中创造的精神财富和物质财富的总和, 具有鲜明的地域性和民族性。东北地区传统文化的形成根源于独特的地里环境、生产方式和生活方式, 充分体现了东北人的精神风貌、价值取向和思维方式等。
东北地区传统文化的特质:首先, 东北地区地处辽阔的东北平原, 无山川阻断, 造就了粗放的农业经济, 为粗犷豪放的农业文化奠定了基础。自古以来, 北方地广人稀, 以旱田为主, 而旱田的耕作环节少, 作业又比较简单, 久而久之就形成了东北粗放的农业文化。一提起东北文化, 想到的是简单质朴、重感情、讲义气的东北人, 他们团结互助, 重情重义, 吃苦耐劳。其次, 东北地区传统文化中缺少商业文化氛围, 这既和地理环境有关, 也与社会主导的观念因素密不可分。东北地区地广人稀, 农民主要以耕作为主业, 并且粗放型的生产和较低的劳动生产率水平, 使人民形成了安于现状的心理。另外, 东北地区封建统治的历史要比南方深刻, 统治者重农抑商, 官本位思想成为人民的主导观念, 人们一直把“求官取仕”视为正途, 而南方的商业意识则发展较早, 早已把实现经济价值作为一生的光荣追求。
东北地区传统文化的优势:首先, 东北传统文化具有艰苦奋斗的创业精神。素有“北大荒”之称的东北三江平原, 虽然天寒地冻, 却土肥水美, 资源丰富。在这片荆天棘地上孕育了东北人的创业和开发精神, 在征服自然的过程中积淀下来的。如不畏艰险、艰苦创业的“北大荒”精神;自力更生、埋头苦干的“铁人”精神;敢为人先、百折不挠的“闯广东”精神等等, 这些宝贵的精神财富是东北人得天独厚的文化优势。东北地区的新农村文化建设就要继承和发扬优良的传统文化。其次, 东北传统文化具有团结奋进的集体主义精神。东北地区历史上是多民族聚居的地区, 因此文化传统上具有异质性和包容性, 决定了东北地区具有团结进取的集体主义精神, 再加上计划经济时期, 东北人经历了社会化大生产的锻炼培育出了无私奉献、艰苦奋斗和团结协作的精神品质, 这种文化传统对于东北地区的新农村文化建设无疑是一个好的基础。
2. 东北传统文化与新农村文化建设的关系
首先, 东北传统文化是新农村文化建设的基础和源泉。东北传统文化展现了东北人在历史进程中形成的道德品质和价值观念, 具有广泛的群众根基。将东北传统文化“艰苦奋斗、百折不挠、自力更生”等内容注入新农村文化建设中, 能够增强农民群众的认同感, 激发他们进一步投入新农村文化建设的热情, 塑造农村文化新风尚。
其次, 新农村文化建设是对传统文化的合理扬弃。东北地区的传统文化在历史演变的过程中形成, 既有适应时代发展需要的文化精髓, 也有落后于历史时代的粗陋文化, 广大农村是传统文化保留最为完整的地区。在新农村文化建设中首先要鉴别传统文化的良莠, 积极汲取优秀可用的传统文化, 合理抛弃封建糟粕, 才能在传统与现代的激烈碰撞中, 构建繁荣昌盛的新农村文化。
二、东北传统文化在新农村文化建设中的功能
1. 以东北文化精神引领新农村文化建设
首先, 以集体主义精神为核心。集体主义精神是东北传统文化的灵魂, 东北地区由于历史上多民族聚居, 多种民族文化交流和融合, 再加之地域辽阔, 人口稀少, 以及生产经营中的互帮互助, 形成了重情重义、亲如一家的集体主义精神。新农村文化建设过程中, 需要农民群众集体参与, 因此需要团结一致, 形成凝聚力;其次, 以艰苦奋斗为要点。艰苦奋斗是东北人一贯的作风, 东北地区由于历史上是一个资源丰富荒芜地带。是艰苦奋斗的北大荒人, 用自力更生的“铁人”精神和“百折不挠”的闯广东精神造就了今日的北大仓。如今在新农村文化建设中仍然要继承和发扬以上优良的精神传统, 充实新农村文化建设内容。坚持自强不息的奋斗精神。
2. 以东北文化内涵丰富新农村文化建设
东北地区的文化传统素有荒寒文化之称。由于自然环境寒冷, 地广人稀、生存环境极其恶劣, 造就了北方人简单质朴的思维方式和艰苦朴素的生活方式, 由于生存压力较大, 温情脉脉的细节被忙于生计的粗犷豪放所代替。在新农村文化建设中, 既要发扬东北人的简单和朴素, 更要在荒寒和野蛮的外表下融入时代精神, 市场经济发展越完善, 越是需要参与市场活动的人发扬人性中的真善美, 回归于简单和真实的生活规则, 以共同维护市场秩序的正常运转。
3. 以东北文化艺术品格提升农民素质建设
由于广大农民接受教育少, 文化素质普遍不高, 在新农村文化建设中要结合实际, 开展农民朋友喜闻乐见的活动, 让他们在参与中接受教育和熏陶, 从而提升农民的文化素质。在新农村文化建设中要积极挖掘传统艺术活动形式, 这也是农民群众最乐于参与和接受的文化活动形式, 在寓教于乐的传统文化艺术活动中, 农民的艺术精神和文化素养自然会得到提升。
三、传承东北传统文化精髓促进东北地区新农村文化建设
1. 积极开展丰富多彩的文化活动
新农村文化建设中, 农民始终是主体。精神文化建设不同于物质活动, 需要农民在主观上积极认同, 才能乐于践行。改革开放以来, 农民的物质生活条件有了很大改善, 但是精神文化建设相对落后。当健康的文化生活缺位时, 难免使一些低俗文化乘虚而入。所以, 在新农村文化建设中, 要适时开展一些健康、有益能够提升农民素质的文化娱乐活动。结合地方特色开展符合当地群众审美情趣的传统文化活动。如东北秧歌、二人转、健身操比赛等活动, 让农民朋友在参与中愉悦身心、增强凝聚力。同时政府要积极挖掘传统民间文化资源, 并进行表彰和传承, 在活动中启迪农民智慧, 从而激发农民参与新农村文化建设的主动性和创造性。
2. 推动新农村文化基础设施建设
第一, 形成一套奖励机制。东北地区的传统文化和民间艺术如民歌、舞蹈、手工艺等由于长时间无人问津, 很多都在不知不觉的消失, 因此不仅要鼓励传统文化活动, 而且要对传统艺人给予积极支持, 大力振兴传统文化艺术;第二, 加强文化设施建设。以政府投入为主, 群众自助为辅, 完善农村的艺术表演设施和场所、以及学习阅览设施和体育运动设施;第三, 对原有的文化设施和古建筑进行合理的修缮和保护。在东北地区农村有很多原汁原味的古建筑和民间文化遗产, 在新农村文化建设中具有举足轻重的地位, 要积极传承和保护。
3. 建立多元化的融资体制拓宽筹资渠道
新农村文化建设中, 资金短缺一直是制约其发展的瓶颈问题。实践证明一个地区在经济建设中注入的文化内涵越多, 其产品的附加值就越大, 经济效益就越好。所以, 在文化建设中投入资金, 并不是无利可图的。新农村文化建设中资金短缺问题主要应通过以下渠道解决:首先, 政府积极扶持和投入资金开展文化活动, 形成良好的娱乐氛围;同时, 政府带动文化企业自身扩大积累, 运用股份制、金融信贷等资本市场, 加快建立多元化投资主体。其次, 提高农民朋友的认识, 鼓励农民自筹资金, 开展有益于身心健康的文化体育活动, 让人们认识到在物质生活得到满足的同时, 需要提升精神生活的质量, 方能达到农民生活的新境界。
4. 大力打造符合地域特色的旅游和文化产业
随着城市化进程的加快, 越来越多的城里人在节假日选择乡村休闲旅游和度假, 为农村旅游文化产业的发展提供了广阔空间。东北地区可以结合传统文化特色, 打造出各具特色的旅游自然景观、或者是发展农家游的古村民宅、风土人情等, 不仅发展了文化事业, 也促进了农民增收。总之把农村文化建设和旅游文化产业发展结合起来, 有利于新农村文化建设, 也丰富了农民的文化生活。
摘要:东北传统文化具有简单质朴、重感情、讲义气的东北人和具有不畏艰险, 艰苦创业的“北大荒”精神;自力更生、埋头苦干的“铁人”精神;以及敢学人先, 百折不挠的“闯关东”精神等;是新农村文化建设的基础和源泉。以东北传统文化和精神, 引领和丰富新农村文化建设, 以东北文化艺术品格提升农民素质建设。积极开展丰富多彩文化活动, 拓宽融资渠道、推动新农村文化基础设施建设, 打造符合地域特色的旅游和文化产业。
关键词:东北传统文化,新农村文化建设,功能
参考文献
[1]王海艳, 邵喜武.东北传统文化对现代农村科普的影响[J].农业经济, 2006 (7) .
3.群众文化在新农村建设中的作用 篇三
关键词:群众文化;新农村建设;作用
上下五千年的中国文化随着时代的发展得到了继承发扬,在新中国建设发展中有着深远的影响。而新农村建设的发展自然离不开群众文化的发挥,提升群众文化加快新农村建设步伐,能够丰富人们的精神世界和思想意识。由此可见,群众文化在新农村建设中所发挥的重要作用。
一、群众文化的含义
群众文化源自民间活动,尤其在农村发展建设中群众文化具有强烈的地方色彩,群众文化主要是以提高人们精神文化需求为主,是人们精神意识、文化素养提升的过程、是文化的积累、是伴随着社会经济的进步而逐步形成的一种民族性文化。
随着社会的进步,人们开始主动学习文化进而达到思想素质的提升,主动投入到文化活动中。由此可见,群众文化在人们思想素质、精神意识上发挥的作用,实现了人们文化素养的创新发展。群众在文化活动中能够感受到自身思想意识提升的过程,提高综合素质,在文化活动中感受到文化教育所带来的快乐。
群众文化的形成多数是人们生活的积累,人们将其发扬并通过独特的形式展现出来。群众文化具有一定的娱乐性和社会功能性。尤其在新农村建设发展中,群众文化色彩尤为突出。在社会整体文化发展的带动下,使得许多地方将群众文化内容发展成为地区文化特色,为地方文化发展打下坚实的基础。
二、群众文化在新农村建设中形势分析
群众文化是新农村建设发展的重要内容,是当前新农村建设发展的当务之急,虽然现阶段群众文化得到有效的提升,但是从整体水平上看,群众文化在新农村发展中仍然存在不足,有待进一步提升。接下来,笔者根据调查、收集将群众文化在新农村建设中的形势分为几点。
1.群众文化形式落后
现阶段,新农村建设中无论是群众文化还是经济发展都较为落后;群众文化难以与人们的文化需求相同步,多数农村地区的群众文化更是体现在打麻将、打扑克中,相对于城市文化发展较为落后,缺少更高的文化活动形式,例如:摄影、美术、书法、戏剧等文化活动。
2.群众文化建设存在空白
受传统观念的影响,城乡发展在观点、体制上缺少创新,在相当长一段时间内农村建设发展缺少重视,存在空白,进而导致城乡差距悬殊、文化发展理念具有差一定。
3.群众文化缺少重视
在传统经济发展中,群众文化发展缺少重视,造成一些具有文化特色的地方组织发展受到限制,没有形成文化产业链和文化品牌,使得文化资源白白浪费,最后消失在文化发展中。总而言之,新农村建设发展中,群众文化缺少重视,在文化发展的道路上依然要经历长久的奋斗。
三、群众文化在新农村建设发展中的作用
尽管群众文化发展依然存在较多的问题,但是所发挥的作用永远是不可忽视的。新农村建设中,群众文化在一定程度上能够提高人们的文化素养、推动新农村建设发展、有利于地方文化的发展,甚至为新农村建设发展提供经济利益和社会效益。
1.群众文化推动新农村风貌的形成
农村地区具有鲜明的地方文化特色,能够提升人们的精神文化素质。不过,随着现代化进程的加快,传统的地方文化已经不能满足人们的精神文化素质要求,因此,在新农村建设发展中需要融入群众文化,以为新农村建设发展提供和谐的关系氛围,跟上新农村建设步伐,满足人们精神文化需求。这还需要文化环境的熏陶,人们在和谐、积极的文化氛围中朝着积极向上的方向发展,例如:人们的思想意识、观念价值等进而提高欣赏能力。只有将群众文化无限的放大、延伸、拓展产生积极作用,才能让人们从传统旧风俗文化中走出来,充分认识到发展新农村建设中群众文化的重要性,使群众文化得到发扬、继承。
2.群众文化创造经济效益与社会效益
我国农村发展中有着丰富的资源优势,文化的影响范围不只是局限于农村中,而需要走向更高的发展领域,进而发挥它真正的社会效益。如今,城市化进程的加快,使得新农村建设发展逐渐走向城市化发展,而群众文化也逐渐由人们自行总结发展转变为政策导向,使群众文化从根本上形成了新的风貌,在一定程度上为新农村建设提供经济效益和价值。
3.群众文化推动地方文化发展
想要使群众文化得到继承发扬,可以充分利用农村资源优势,通过群众参与将农村教育、旅游融合,实现群众文化与经济发展的连接。群众文化的发展构建了文化产业的形成发展,使得农村文化不再局限于打麻将,而逐步发展成为一种公共利益的文化产业模式。文化产业将打开市场的大门,发挥着社会导向的作用;文化产业是人们消费水平、欣赏价值的提升过程和展现。那么,由公益化转变为市场化,能够推动文化社会化的发展,并且增加文化价值,实现文化产业金字塔模式。如今,旅游业发展如火如荼,一些区域可以抓住这一形势重点发展群众文化,打造具有地方特色的文化品牌,实现经济效益的增长、促进交流,将群众文化发展到不同区域,实现整体性的提升,推动地方文化发展。
四、结语
总而言之,群众文化建设将推动新农村经济发展、实现群众素质的整体性提升,创造一定的经济价值。由此可见,群众文化在新农村建设中发挥的重要作用。在新农村建设中还需要加大群众文化发展力度,开辟新农村建设发展的新篇章。笔者分别从:群众文化的含义、群众文化在新农村建设中形势分析、群众文化在新农村建设发展中的作用,三方面分析群众文化在新农村经济建设中的作用,以为新农村建设发展提供有利条件。
参考文献:
[1]王爱军.浅议如何发挥文化馆在新农村文化建设中的作用[J].戏剧之家,2015(16).
[2]高新.农村群众文化在新农村建设中的重要作用[J].大众文艺,2015(14).
[3]孟俊.音乐文化在新农村精神文明建设中的作用——以豫西南地区为例[J].内蒙古教育(职教版),2015(09).
4.新农村在文化方面的建设 篇四
学院班级:法政学院法学123班
所属班级:村官学院4班
姓名:朱国飞
联系方式:***(593531)
摘要:大学生村官,作为我国新农村建设背景下的热门词汇,其与农村文化建设的结合,成为了当前我国新农村建设中的一个新的文化现象。当前农村存在诸如赌博、缺乏法制意识、农业生产技术落后、缺乏动脑能力等诸多文化建设问题,大学生村官的出现,为这些问题提出了新的解决方式。
关键词:大学生村官新农村文化定位作用
党的十六届五中全会提出建设社会主义新农村的新目标,即“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”。党的十七届六中全会通过了《中共中央关于深入文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》并指出:深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣,进一步兴起社会主义文化建设新高潮,对夺取全面建设小康社会新胜利,开创中国特色社会主义事业新局面,实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。作为社会主义文化体制改革的重要组成部分农村文化体制改革对于满足农村居民文化需求起着举足轻重的作用。
大学生村官,作为我国新农村建设背景下的热门词汇,其与农村文化建设的结合,成为了当前我国新农村建设中的一个新的文化现象。根据马克思主义的观点,文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,狭义的文化特指意识形态所创造的精神财富,文化是凝结在物质之中又游离于物质之外,能够被传承的宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、法律学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。这里所讲的新农村文化建设采用其狭义定义,根据“农村”这一特殊情况,选取其中的几个部分论述。
一、当前农村文化现状
1.陈规陋习依然存在在当前的中国重男轻女、养儿防老的观念屡见不鲜,特别是在农村,几乎老一辈的观点都是如此,女子不能读书在不少村子里仍然是公认的传统;此外,农村赌博现象十分普遍,农闲时节农民,不知道该做些什么,尤其是春节期间赌博之风盛行,有些农村居民沉迷于赌博,弄得深陷囹圄甚至有的家破人亡。笔者亲眼所见,家乡的几个村民一年到头辛辛苦苦挣得几万快钱在春节几天里全都扔在了赌桌上;宗教信仰无可厚非,但在农村有众多的村民执着于求神拜佛、占卜算卦,信大师不信科学。这些因素大大影响了新农村精神文明建设。
2.法制意识淡薄
法律对于大多数农民来说是很遥远的事,主要是因为不知道,因为无知所以无畏。村民畏惧的是法律的处罚,而不知道自己做什么会犯法,会有多严重的刑法。作为一个法学生,接触的案例中有不少就是村民被人用法律严惩的谎言威胁、欺骗,以致本来不违法,或者只是小罪,最后弄到锒铛入狱甚至背负人命。
3.农业生产思维落后
中国是在农业文明的基础上发展起来的,但是就我自己村子里的情况来看,村中的人不说一辈子面朝黄土背朝天,但是要让他们接受什么更科学的劳作方式,有自己的生产想法,是千难万难。村民大多人人都有自己的一套方法,却不会想到或许新的方法更好。几乎没有人会去考虑怎样可以更省力,只是做着老一辈的那些事。
二、造成当今农村文化问题的原因
1.村民文化基础薄弱
虽然国家推出多次全国范围内的“扫盲”行动,但是绝大部分农民也就是能够写出自己名字的小学三四年级的文化水平,甚至文盲在广大农村任然存在。较低的文化基础,普遍偏大的年龄从客观上锁死了农民通过自学了解新知识的道路。这就意味着,农村的文化建设,必须有人手把手带动,必须循序渐进地慢慢来。村民是现实的,无法快速接受、吸收外来的新知识,只能被动的通过成功典范的带动,引导村民消化新东西。
2.农村信息流通相对封闭
在浙江已经实行了“村村通”工程,有道路可以直接通到各各村镇,但中国任然存在不少乡村道路不通的情况。更何况,即使在浙江,较偏远的山村要走出村子也是比较麻烦的,就比如说我自己的村子,要到镇上就有一段不短的路程。况且村子里没有网络信号,电视也是需要安装信号接收设备才能看节目,我家乡的村子更是在几年前才做到全村都有手机信号。这样的条件下,新知识,新文化传入农村的速度可想而知,农村信息闭塞可见一般。
3.农村文化人才队伍匮乏
就我家乡而言,村子里多是老人小孩,青壮年都出去打工了,老人不识字,小孩不懂事,村干部又都是村里人,虽然读了几个书,但是作为老一辈的“村官”,期望 他们懂得多少新知识,只能说是难为他们了,法律、科技、眼界等等方面都有巨大的局限。
三、大学生村官的定位及作用
大学生“村官”计划是我国推出的一项重要人才战略决策,它对于培养熟悉农村基层、对农民群众具有深厚感情的后备人才,努力形成来自工农一线的党政干部培养链具有重要意义。自2008年开始在全国推广实施以来,各地已累计选聘30万名大学生“村官”,除去期满流动之外,目前在岗的大学生“村官”人数已达 21万之巨,覆盖到全国三分之一的行政村。
大学生村官事业的发展,可以说是为我国破解新农村文化建设难题提供了一个独特的方向。相对于原有的村官体制来说,大学生村官或许不及老一代的村官们人情练达,或许不能像老一代的村官那样迅速融入新的村官生活,但是大学生村官有着自己得天独厚的优势:较高的文化素养、勇于开拓的创新精神、较强的适应能力、较为开阔的眼界等等。这些优势,对于目前我国新农村文化建设来说,是一剂良方。
从大学生村官在农村中的定位分析,可以看出大学生村官的作用:
1.服务的提供者
大学生村官,其身份是具有社会公共性质,它是国家公共服务向下延伸的标志,和传统的村官相比,更应具有社会公共性与使命感。服务提供者的角色可以表现在便民服务若干具体的举措上:就对象而言,留守儿童、孤寡老人和贫困户家庭都是需要关注、帮助的重点。依靠真诚的服务,可以快速拉近村官和村民的关系,对于村子的和谐来说,是极大的辅助。
2.倡导者
主要体现在生产文化和生活文化两方面:
第一,农业致富的带头人,农业技术改进的推动者。我有空喜欢看《致富经》之类的节目,其中回村创业,并且带动村民致富的大多是年轻人。因为他们的成功,才能带动村民。而大学生村官,有眼界、有渠道(网络)、有信息、有动力(创业激情)做这样的带头人,再合适不过。村民都是现实的,需要这么一个人
来引领,改变他们的旧观念,注入新的思想。通过经济致富,获得村民信任,再做农村工作,才会事半功倍。
第二,科学知识、先进思想的引领者。因为是村官,所以和村民更亲;因为是大学生,所以传授的知识容易被村民接受。大学生村官通过为村民办事,融入村民,再做诸如法制宣传、民主教育、破除封建迷信之类的工作时,更能得到村民的认同。而大学生的文化水平,在进行村规民约的制定,村民自治建设等方面的活动时也能够得心应手。
3.关系的协调者
这里的关系,是指官民关系,即通过村官协调村民和上级政府部门的关系。大学生村官融入农村,真正了解村民需要什么,反对什么。这样才能够把村民的所求所思传达上去,协调政府和村民的关系。大学生“村官”利用自己中立身份当好调解员,在当地农村干部群众的支持下,采取建设性的工作方式,创造合适机会或有利途径,推动现有社会矛盾冲突的软化、“裁决”,促进农村基层稳定、和谐。
5.新农村文化建设的论文 篇五
1.当前农村文化建设问题的原因分析
1.1文化建设的经费投入不足,农村文化基础设施落后
政府在文化事业上的投入不足,导致农村文化活动经费得不到保障,农村文化活动难以开展。在我国的许多较为富裕的乡镇中建起了基础的文化设施和文化活动场所,但文化设施的利用情况难以令人满意,现有的资源或设施利用率低,甚至被挪作他用。在调查中,我们发现,尽管Q村建起了一些多样的文化活动场所,但农村文化设施的延续性得不到保证,设施陈旧老化。同时,现有文化活动场地利用率不高,村中的文化活动室只有在重大节庆日时才会使用,平时很少对村民开放,难以令人满意。
1.2农村文化建设的机制不合理,新农村文化建设的人才匮乏
农村文化建设的机制不合理,现有的文化资源尚未充分利用,文化建设的人才匮乏,是导致农村文化活动形式单一、内容陈旧的重要原因。一方面,农村文化工作机制不活,农村基层文化站都是乡镇政府进行管理的,文化站独立进行工作的自主性不大,积极性不高,基层文化单位的职能得不到充分发挥,文化站形同虚设。[2]另一方面,农村文化建设队伍力量薄弱,从事文化建设工作的人数较少,而且专业素质不高,工作方式落后,缺乏活力。在笔者走访中发现,在Q村的村委人员构成中,只有1名负责文化活动的人员,且从业人员年龄偏大,缺乏专业知识,又兼任其他工作,更没有多少精力投入,严重影响了农村文化活动的效果。
1.3农村居民自身素质有待提高,对文化建设的认识存在偏差,积极主动性不高
在我国农村,整体文化素质较低,文盲占20%,小学占40%,初中占29.5%,高中占10%,大专以上仅占0.4%。[3]农村居民的思想道德素质较差,思想观念的落后也严重制约我国农村文化建设。另一方面,农村居民对文化建设的认识存在偏差,发挥公民意识主动参与文化建设的积极性不强。大部分农村居民仍然选择看电视、打牌、搓麻将、玩游戏等娱乐性的`活动,文化活动沦为单纯的娱乐活动,未能发挥文化真正的作用。可见,农村居民自身素质的高低,直接影响农村文化建设的发展状况。
2.就当前农村文化建设问题的建议与对策
第一,应加大文化事业基金的投入力度,建设和管理好农村文化基础设施。当前我国农村文化建设主要还是依靠国家和政府的支持,政府应积极发挥文化职能及社会职能,重视我国广大农村的文化建设。一方面,政府应加大对新农村文化建设的投入力度,各级乡镇应建立农村文化建设专项基金,并增强领导、依法管理,确保专款专用,严格追踪农村文化活动的经费投入的使用情况,从而保障农村文化活动的顺利展开;另一方面,政府应继续加大对农村公共文化基础设施的建设力度,建设和管理好农村文化基础设施,确保新建的和现有的文化设施能够持续的发挥作用。
第二,创新机制,加速农村文化队伍的建设。一方面,要加快基层文化单位的改革,改变管理机制,保障基层文化单位的独立性,提高公共服务水平;另一方面,各级政府要转变工作思路,重视农村文化建设队伍的人才培养,加强对农村文化工作人员的继续教育及后期培训,放开政策,吸纳更多有文化特长、专业技能的年轻人深入农村,参与到农村文化建设的工作中来,以此推动农村文化队伍整体力量的增强。
6.新农村建设,文化何为? 篇六
新农村建设旌帜攒动,是当今中国的.一道风景.文化有怎样的作为,令人关注. 在和谐发展成为主导意识的今天,没有人否定文化的作用了.但“文化工作说起来重要,干起来次要,忙起来不要”是否会依然如故?现实是,在一些地方事关新农村建设全局的政策表述中,文化只是一些门面话、口水话,没有实实在在的内容.
作 者:孙若风 作者单位:中国文化报社 刊 名:农村工作通讯 英文刊名:NEWSLETTER ABOUT WORK IN RURAL AREAS 年,卷(期): “”(8) 分类号: 关键词:
7.新农村在文化方面的建设 篇七
作为新农村建设中的新农村文化是指农民在当前新的历史时期, 创造和形成的精神成果的总和, 含道德、信仰、文艺、教育、体育、科技等多个领域。相比城市而言, 农村文化发展水平偏低。党的十七大报告指出, 要坚持把发展公益性文化事业作为保障人民基本文化权益的主要途径, 加大投入力度, 加强社区和乡村文化设施建设。
首先让我们了解一下加强新农村文化建设的重要意义。
现如今, 文化的地位越来越重要, 逐渐成为增强民族创造力与凝聚力的源泉, 对国家综合国力竞争起到重要的决定性作用。同时, 我国人民越来越重视精神文化生活, 精神文化需求不断提升。推进社会主义新农村文化建设进程, 有利于进一步巩固党的执政地位, 推进先进文化的改革进程, 在促进我国农村社会进步、经济发展、提高农民文化素质等方面, 具有非常重要的现实意义与价值。
1. 近些年, 伴随社会主义新农村建设步伐的不断加快, 我国农民群众的思想观念逐渐发生变化, 但也存在农民群众不分是非、缺失公德心等不良行为, 以上问题的存在对我国新农村文化建设事业存在一定的阻碍作用。可以说, 农民群众的文化素质得不到提升, 新农村文化建设事业就不可能完满成功。从某种角度来看, 强化农村文化建设, 能够有效提升农民群众的文化素养, 减少不良公德行为的发生, 提高农民群众的综合素质, 改善农村文化风貌, 所以, 有必要将文化建设渗透至新农村建设事业中。
2.进一步强化新农村文化建设, 不仅是我国构建和谐社会的重要组成部分之一, 而且也是农村实现健康可持续发展的重要途径。对于我国大部分农村地区而言, 其文化资源相对匮乏, 尤其是乡镇以下农村地区, 不论是在文化基础设施方面, 还是在文化教育、文化传播活动等方面, 都严重匮乏。虽然以往许多传统落后的文化已渐渐走向衰败, 但部分农村地区仍然存在腐朽文化, 新时期文化事业并未得到完好发展, 还需进一步推进新农村文化建设事业。所以, 在社会转型方面来讲, 强化农村文化建设事业是顺应社会发展的要求, 符合当前以人为本的发展原则。
作为新农村文化建设中的重点工程——乡镇综合文化站建设, 它又如何发挥自己在新农村文化建设中的作用呢?我觉得可以从挖掘、利用当地民间特色文化资源方面来开展新农村文化活动。
发掘、利用民间特色文化资源开展新农村文化活动, 首要的前提是对当地文化资源进行全面的调查、了解。应切实做好本地的非物质文化遗产普查工作, 对普查成果进行妥善的整理、建档及保管, 有条件的应建立电子数据库, 以便查阅、利用。其次, 在全面掌握资源的情况下, 应根据各种文化资源的不同性质、特点、现状, 采取不同的手段与方法进行利用, 这些手段与方法主要可分为以下三种类型:
1. 原真性的完整利用。
对于民间文化资源中保存完整、内容健康、形式感强, 具有较好展示、观赏价值的项目, 可在进行原真性保护的基础上进行完整的利用。例如, 符合以上要求的民间歌曲、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、杂技等, 可以直接用于演出活动;民间美术、手工艺作品可以直接用于展览活动;带有综合性成分的民俗活动, 也应鼓励、支持其按民间固有的方式开展。对于这一类项目需掌握的重要原则是, 能够保持其原貌的尽量保持原貌, 即使其中存在一些缺陷, 只要无损大体、不会产生明显不良影响的, 也不要轻易改动。因为这类活动的意义不仅是一般的展示, 更重要的是它承载的历史信息、传统风情, 对今天的观众尤其会产生强烈的吸引力和新奇感, 具有其他活动所无可取代的特有价值。
2. 保留特质, 进行移植、加工、改造。
应该说, 民间文化资源中可供现成完整利用的项目只是极少数, 较大量的是形态已不完整, 或其内容、形式只具有部分的利用价值。对于这些项目, 可通过移植、加工、改造等手段, 以不完全等同于原貌的形态, 为现实文化活动所用。例如, 利用民间歌曲的曲调填上新的歌词, 以传统戏曲的声腔、表演手法上演新的剧目, 以传统手工技艺制作新的器具, 对民间舞蹈的编排、服装、道具进行改进, 对民间体育项目的活动方法、规则、器具进行重新设计等。需要把握的原则是, 应尽量保留这些项目的原有特质, 如民歌的原有旋律, 传统戏曲的表演程式、特色等。同时在改造的部分, 也应该贴近其原有形态的格调, 使之内容、形式、表现方式相统一, 保持其民间特色文化项目的风貌。
3.吸取素材, 进行重构、创造。民间文化资源中有大量的内容是缺乏可观赏形式的, 如各种生产习俗、生活消费习俗、商贸习俗等。或者是有些本来具有较强形式感的项目, 但已经失传, 只留下片言只语的记述。对于这些项目, 就需要通过吸取其基本的要素、题材, 进行合理想象, 重新构思, 创造出可用以文化活动的新的项目。这类手段主要包括两方面的手法, 一是吸取传统项目题材、内容的要素, 赋予形式上的新的创造。例如, 根据本地生产习俗、生活消费习俗中的某些内容, 吸取其中具有表征意义的语言、行为、场景、氛围等要素, 可以舞蹈、歌曲、器乐等形式, 创编表演作品;或者根据民间传说的人物、情节创编戏曲、曲艺作品等。二是吸取传统项目表现方式的要素, 进行模仿、再现、出新, 用以表现各种新的内容。如我们本地的“茅山号子”“板桥道情”就是典型的成功例子。
要想充分发挥乡镇文化站的作用, 作为乡镇文化站自身也要做好以下几个方面的工作。
1.多汇报、多请示, 争取领导的支持, 把文化事业的发展放在日常的议事日程上来;文化事业的发展, 必须依靠当地政府以及社会各部门的大力支持和投入, 领导重视, 是行之有效的最好办法, 是解决文化设施的重要依据。
2.加大力度, 争取农村文化阵地能发挥作用, 使农村文化百家争鸣, 农村文化是提高群众素质的发源地, 争取农村阵地的发展, 是引导农村文化进入千家万户, 形成健康的精神粮食, 逐步提高农民的文化函养素质。
3. 抓好文化市场的管理, 使文化市场健康有序地发展。
4. 注重鼓励和扶持农民自办文化, 使之成为新时期农村文化生活的重要形式和公办文化的重要补充。注重从农民群众中选拔出热爱文体活动、经济条件较好的家庭, 作为农村宣传文化体育中心户, 由乡政府和文化站支持, 从各种渠道配备图书报刊、文艺体育器材和硬件设施, 使其具备开展小型文化体育活动的条件, 成为乡文化站和村文化室的自然延伸。
8.新农村在文化方面的建设 篇八
关键词:音乐文化;新农村;文化建设
一.社区音乐活动开展的意义
1.很大程度上满足群众的精神追求。从古至今,音乐都在群众的娱乐活动中发挥着巨大的作用,古有高山流水觅知音,今有各种音乐会的欣赏,在物质需求达到了人们的要求时,人们就开始了精神的追求。有一种有科学依据的说法,人在处于音乐中的时候,人的生理系统和精神系统会受到振奋。同时,人在低落失望的情况下能够受到音乐的振奋。社区教育工作者可以适当组织社区音乐活动, 对社区居民进行思想道德和国家政策法规, 从而起到对不良社会风气的净化作用。 事实证明,音乐教育对净化社会风气、潜移默化地影响着人的道德修养。 秣陵街道社区教育中心通过积极引导,使市民踊跃加入到社区音乐文化活动中,赌博、无所事事的少了,吵嘴打架、不讲理的人少了,人们的精神更加饱满了。
2.有利于社区的凝聚和团结。社区音乐的统一容易让人们产生兴趣的共同认知感,这种共同认知感在人们走出社区之后也能够记住社区。在新农村建设时,农民变成市民,在这个过程中如何提高新居民的素质,如何让新农村的农民更好的融入城市,这是一个需要跨越的重要难题,在这种情况下,音乐是可以达到凝聚社区的效果的。社区音乐文化活动不失为一剂良药, 其不仅符合社区建设对文化方面的客观要求,还成为完善终身学习和终身教育体系的重要内容。 社区音乐文化活动确实是增进社区成员团结、 维护社区和社会长治久安的一种有效精神凝聚力量。
3.丰富社区文化内涵。音乐传承着人类的文明和文化,是人类宝贵的文化遗产和智慧的结晶。 音乐不仅能给予人美的享受,还提高人们的审美,提高人们的自我修养,让人们提高音乐人文知识。 音乐艺术的大众性、 开放性、 广泛性和多样性可以满足不同年龄层次人的文化需求和社交需求,对提高居民的整体素质,提高社区文化格调都大有裨益。 社区音乐文化活动应该是人文精神的集中体现,即关怀人生价值的实现,关怀人的自由与平等,关怀人与社会、自然之间的和谐。
二.让农村社区音乐自由地发展
1.以娱乐为首要原则。作为新型农村社区的农民,首先应当坚持音乐文化活动的娱乐性为原则,这是因为社区音乐并不追求其竞技成绩为目的, 只要能起到娱乐的作用,活跃了广大农民的业余文化生活, 使之能够在闲暇之时精神文化生活得以丰富和满足即可。
2.因地制宜原则。由于各社区农民音乐文化程度各异, 各个地方音乐文化积淀不同, 因此,发展新型农村社区音乐文化要遵循因地制宜灵活建设的发展原则, 不能搞一刀切。要根据各地新型农村社区自身的实际音乐条件,结合社区居民的生活习性等条件,因地因人而进行音乐文化建设的灵活发展。如: 山区居民和水域附近的居民,有着截然不同的喜好和生活习惯, 针对此特点,要适当发展民歌、 山歌等。
3.紧扣农味原则。新型社区的农民工作和生活都和农业密不可分,故开展新型农村社区音乐文化活动项目要紧扣“农味 “原则, 围绕社区居民男耕女织的生活方式,多开展与农作相关联的项目,适当开展一些“涉农”趣味性的音乐活动比赛,不仅丰富大家的业余音乐文化生活,而且促进大家积极参与到音乐活动中去,逐渐形成一种良好的音乐文化氛围。
三.如何发展新型农村音乐文化的建设
1.软件建设。为活跃社区居民的音乐健身氛围,繁荣社区音乐文化建设,制定相关的音乐健身的规章制度,在政策方针上给予引导支持;在经济上给予专项的音乐健身经费, 用于对场地的维护、健身器材的购买和维修以及进行音乐比赛的活动经费;找出社区中有音乐基础和音乐天赋的人;发掘社区原有传统民俗音乐文化项目, 发展、 传播农村优秀音乐文化项目,通过多种手段,让社区居民更好的接受音乐的熏陶,促进音乐文化的发展。
2.硬件建设。通过社区内音乐文化建設硬件的建设,让居民环境得到改善和提高。 在小区规划建设时, 就考虑到居民对音乐文化的需求、 参与音乐活动的需要,在小区内规划文化广场、艺术长廊、 小剧场、 室外舞台等设施, 为社区居民参与音乐锻炼提供硬件场地器材。
3.联合艺术院校,提高社区音乐活动指导水平。新农村开展音乐活动需要一些专业人员进行组织管理和指导,在政府没有委派专职业务人员的情况下,这些人才的获得,一方面就地取材,挖掘新农村社区居民中有艺术经验或经历的人,进行组织指导。此外还可以与当地高校进行合作,聘请专业人才做为社区的客座音乐指导,对社区的音乐活动、音乐建设给予指导和帮助。长此以往,新农村社区可以筹建自己的社区音乐服务组织,为高校音乐专业毕业生提供就业渠道的同时也保证了社区音乐文化建设的有序开展。
4传承音乐精华,因地制宜保留本地优秀的文化传统。通过传统音乐进社区、高雅音乐进新农村等活动开阔居民眼界。但同时,还要使新农村社区成为传承传统音乐的阵地。农村城镇化后,居民物质水平提高了,但其原生的文化审美习惯并不可能马上改变,农村新兴社区要为其本土音乐文化继续提供生长土壤。每一个社区都承载着保护与传承当地传统文化的任务。社区定期开展有特色的本地音乐文化活动,既丰富了文化生活内容,又令社区居民增加了归属感。同时,当地居民最了解和熟悉自己的艺术特点,村镇社区在年轻人中挑选继承人,进行培养,活动常态化,演出常态化,观众和演员两手抓,传统音乐形式自然会比较好的保留下来,为现代音乐文化做更大的贡献。
总之,新型农村社区是城市现代化的重要体现,也是实现中国梦的有机组成部分,新型社区居民素质、幸福指数的提高是体现社会主义优越性的重要标准之一。我们应以音乐为载体, 采用多种途径, 丰富社区居民的业余文化生活,促进邻里关系的融洽,有效提升社区居民的幸福指数,为实现新型社区的经济、文化大繁荣作出自己最大的贡献!
参考文献
[1]周丹 . 南京市社区音乐文化考察及对社区音乐建设的思考[ D] . 南京师范大学, 2011.
[2]康洪生 . 论音乐文化教育在新农村精神文明建设中的重要性[J ] . 中国科教创新导刊, 2009 (32)
9.新农村在文化方面的建设 篇九
社会主义新农村建设中的和谐文化建设 作者:袁峥峥 于淑文
来源:《新农村》2012年第04期
摘 要:建设社会主义新农村,是党中央从全面落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的战略高度,着眼于加快推进现代化、实现全面建设小康社会的奋斗目标,提出的一项历史任务。党中央、国务院高度重视社会主义新农村建设,把农村文化建设放在十分重要的位置。《中共中央、国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》和中办、国办《关于进一步加强农村文化建设的意见》两个重要文件的出台,将有力地推动我国农村文化建设再上一个新台阶,为建设社会主义新农村、满足广大农民群众多层次多方面的精神文化需求指明了方向,提出了明确的要求。
关键词:社会主义新农村 农村建设 精神文化
一、和谐文化在社会主义新农村建设中的地位和作用
近年来,随着新农村建设的深入,农民的思想观念正在发生深刻变化,他们在求富、求知、求美、求乐的同时,一些群众中出现了信仰危机、公德缺失、价值观念差异、是非观念模糊等不容忽视的问题,农村文化建设的现状及问题令人堪忧,这已经严重影响到社会稳定和经济发展。加强农民教育、营造文明乡风,是新农村建设的需要,也是历史发展进程的客观要求。文化是新农村建设和发展的灵魂。只有文化建设抓好了,新农村建设才有后劲和活力;只有文化建设抓好了,农民的综合素质逐步提高,乡风文明、社会稳定和谐的目标才能实现。推进新农村和谐文化建设,是社会主义新农村建设的一项重要内容。大力加强农村和谐文化建设,不仅能够提高农民综合素质,促进农村经济的快速发展,更好地推进全面小康进程,同时对于协调各种利益关系、维护农村稳定,促进科学文明乡风的养成,以及农村社会的全面进步,也将发挥十分突出的作用。
二、社会主义新农村建设中和谐文化建设存在的问题
近几年来,在党和政府的高度重视下,农村文化建设呈现了较好的发展局面,农民参与文化活动的热情高涨,农民的文化素质正在提升,为推进乡风文明的形成、促进社会和谐,发挥了重要的支撑作用。同时也应该看到,当前农村发展仍然处在艰难的爬坡阶段,与城市的现代文化水平相比,包括教育在内的农村文化事业发展还严重滞后。
1.认识不足,重视不够
乡镇一些基层干部思想上文化意识弱化,普遍存在领导只重视经济建设,不重视精神文明建设的情况,存在“经济是硬指标,文化是软指标”的模糊观念,对文化建设在农村经济、社会和人的全面和谐发展中的重要地位和作用认识不足,工作摆不上位置,往往“说起来重要,做
起来次要,忙起来不要”。文化工作在乡镇干部工作年终的考核中只占很小比例,文化干部专职极少,多是身兼数职。这种把文化建设与经济建设割裂开来,甚至置于可有可无地位的有害认识,是农村文化发展缓、不平衡的主要原因。
2.管理体制不顺,文化人才匮乏
文化站干部都是乡镇直接任命然后报上级文体部门,而并非从社会上择优录取有能力的专业人才,这种体制本身就隐含了诸多矛盾。多数文化站干部都由乡镇干部兼职,他们因常年承担行政任务,没有精力组织文化活动,从而影响了基层文化事业的稳步推进。加上乡镇文化干部经常变动,业务难熟悉,能力提不高,工作应付的多。文化站原有的业余文艺骨干弱化现象更为严重,青黄不接,出现断层现象。人才匮乏是制约农村文化发展的重要因素。
3.政策落实不到位,投入太少,基础薄弱
乡镇综合文化站都有机构、有条件不等的办公室,但很少有独立办公的,几乎全部在乡镇政府大楼内。一张桌子、几本杂志、几件乐器便是文化站的全部家当,有的基本就是一个空壳子。有些乡镇综合文化站近几年都没有投入过一分钱的建设经费,缺少文化活动场地和器材,群众文化活动无法开展。
4.活动内容缺乏创新,形式比较单一
乡镇文化站、村文化室由于受场地、经费和缺少专业干部等因素的制约,乡镇开展文化活动,手段简单,形式陈旧,活动内容也缺乏创新,群众所喜闻乐见、丰富多彩的文化活动形式没有被充分挖掘和利用,文化阵地的宣传、教育、辅导、娱乐的功能没有充分发挥,对群众没有多少吸引力。
三、新时期农村文化建设的努力方向
1.精神文化层面
改革开放事业既促进了人的思想解放,活跃了群众文化生活,同时也出现了文化多元相互碰撞的特征,用社会主义先进文化占领农村思想阵地,必须正确对待多元文化。只有实现文化和谐,正确处理文化的“一元与多样”关系,让社会主义核心价值观深入人心,群众的集体观念日益增强,才能凝聚力量,加快新农村建设。
1.1要突出共同理想教育
在全社会树立和弘扬中国特色社会主义共同理想,是和谐文化建设的根本任务,也是新农村建设中的思想条件。加快新农村建设,就要使这一理想在和谐邻里文化、和谐村庄文化、和谐乡镇文化建设中得以充分体现,激励群众斗志.凝聚群众力量,使农民群众在新农村建设中始终明确发展方向,保持昂扬向上的精神状态。
1.2要突出弘扬以爱国主义为核心的民族精神
要通过农村和谐文化促进社会主义新农村建设,可利用各种宣传媒体和阵地,开展形式多样的活动,强化农民群众对国家的认同感、归属感,牢固树立国家利益高于一切的思想,自觉将个人的荣辱得失与国家的盛衰强弱紧密联系在一起,倡导各民族、各阶层团结和睦、平等互助、共同发展,坚决与危害祖国统一、危害社会稳定、危害人民团结的人和事作斗争。
1.3要强化农民群众思想道德建设
在建设新农村实践中要联系实际,强化实践,倡导人人知行合一、诚实守信风气,加强对农民群众科学的世界观、人生观、价值观的教育,依托“文明村”、“文明户”等精神文明创建工作,努力形成人人践行社会主义荣辱观的良好局面。
2.物质文化层面
精神文化等一切非物态文化必须通过物质文化来实现。
2.1创新投入机制,加强农村公共文化服务体系建设
丰富农民的精神生活,更新农民的知识结构,才能从根本上解决精神空虚和情感麻木的问题。要认真贯彻落实中央《关于进一步加强农村文化建设的意见》和《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》,采取加大政府投入、重点项目倾斜、积聚社会资本等多元投入机制,构建农村公共文化服务体系。以政府为主导,以乡镇为依托,以村组为重点,加快乡村公共文化基础设施如图书馆、文化馆、乡综合文化站、村文化活动室等的建设。
2.2创新活动载体,不断丰富群众精神文化生活
既要大力弘扬优秀传统文化形式,又要善于吸纳优秀的外来文化形式,创造新时代背景下的先进的文化形式,最大限度地满足农村和农民的文化消费需求。小舞台构成大世界,群众性文化活动对提升农民的文化素质、丰富其精神文化生活具有不可估量的作用。
2.3创新传承机制,加强非物质文化遗产保护
10.做好文化宣传推进新农村建设 篇十
胡锦涛总书记曾指出,宣传思想工作是党和国家工作的重要组成部分,不论我国改革发展推进到什么阶段,不论我们党所处的历史方位和执政条件发生怎样的变化,宣传思想工作只能不断加强,不能忽视或削弱;只能继续改进,不能止步不前。
当前,随着农村改革的不断深入,大量青壮年外出务工,“举家外出”、“空巢老人”、“留守妇女”和“留守儿童”现象十分突出。社会生产方式多样化,导致农民的价值取向趋于多元化。一方面,广大群众认为党的政策好,这是农村的思想主流;另一方面,部分农民受不良生活方式的影响,思想陷入了迷惘和困惑之中,导致农村出现一些丑恶现象和不正之风。加之贫困农村的宣传文化设施建设滞后,农民文化生活内容贫乏,党在农村的宣传思想工作受到一定影响。实践证明,没有农村的小康,就没有全社会的小康;没有文化的小康,就不是全面的小康;没有农村文化的和谐,就没有整个社会的和谐。在新农村建设中,必须坚持“两手抓、两手都要硬”,高度重视农村宣传思想工作和文化事业建设,切实扭转农村文化建设滞后、农民文化生活匮乏的局面,帮助农民“精神增收”。
一、以投入为基础,完善宣传文化工作设施
加大投入,抓好以县文化馆、乡镇文化站、村文化大院、县乡党校、成教学校、农民技术学校等教育、文化、科技阵地及活动场所等为重点的宣传文化阵地建设;完善光纤电视系统,建好数字电视接收基站、完善远程教育设施和宣传文化监管设备;建好以庙梁、柏垭、字库、铁炉坝、姜家大院为示范的农村文化大院;规范南江镇女子秧歌队、元潭乡字库村龙狮唢呐队、长赤镇腰鼓文艺宣传队、赶场镇拐棍宣传队等文艺演出队伍;建管好政府门户网站、宣传网站、旅游网站等网站。整合宣传文化资源,创新宣传形式,拓宽宣传教育渠道,增强宣传教育效果。
二、以教育为重点,创新宣传文化工作网络
建立健全党内外、社会、学校、单位、家庭等多层次、全方位的立体宣传教育网络,着力构建“大宣传”工作格局。始终坚持以提升农民素质为重点,以主题鲜明、农村实用、农民欢迎的知识讲座为依托,努力培育“懂技术、会管理、善经营”的新型农民;充分利用爱国主义基地、爱国主义影片、电视专题节目等媒介加强爱国主义、集体主义教育,增强农民的国家观念、集体观念,弘扬负重自强、团结奋进、创新争先、不胜不休的南江精神,奋力爬坡;以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育和孝道文化、感恩文化为基础,加强社会主义核心价值体系建设,使农民树立正确的人生观、价值观和世界观,倡导健康文明新风尚,营造友爱互助的新型人际关系;用马克思主义中国化最新成果、科学文化知识武装农民的头脑,加强党的法律法规政策宣传教育,把全县人民的思想凝聚到党的十七大、省委九届四次全会、市委二届九次全会和县十一届三次党代会精神上来,凝聚到县委县府工作大局上来,突破发展,创业创富。
三、以活动为载体,丰富宣传文化工作内涵
在农村宣传思想工作中,以开展生动活泼、行之有效的活动为载体,创新宣传文化工作方式、方法,不断丰富宣传文化工作新内涵。在全县范围内积极开展红军故里连片创建、文明村镇、文明单位、文明社区、文明行业、文明窗口、双文明户、五好家庭户、六星级和谐农家、和谐家庭、“五个十佳”(十大孝星、十佳丈夫、十佳公婆、十佳媳妇、十大感恩之星)等群众性精神文明创评活动;开展“迎奥运、讲文明、促和谐、树新风”活动和以明理、和谐、进步为主题的农民读书活动;深入开展旨在提升农民素质、丰富农村文化生活的“五送三下乡”活动;继续举办深受群众喜爱的社区文艺演出、灯火节、龙舟赛、红叶节、“挑战杯”职工篮球赛、农民艺术节、广场文艺演出等活动。在活动中,力求内容上更丰富,形式上更活泼,操作上更便捷,树立典型,用典型事例去影响和带动人。
四、以创新为突破,提高宣传文化工作水平
要突破农村宣传文化工作水平,使之更好的服务于全县新农村建设大局,必须在工作理念、方法、内容、机制和投入形式上坚持创新。一是工作理念创新。正确处理主体与客体、阵地与战场、继承与创新三种关系,变单向灌输为双向互动,变被动守阵地为主动占阵地,变传统手段为现代手段。始终坚持以人民群众的情绪为第一信号,做到心里装着群众,把宣传思想工作做到群众的心坎上;坚持正确舆论导向,弘扬时代主旋律,切实加大对文化产业经营的引导力度,主动占领农村文化市场;坚持紧跟形势、贴近实际、深入人心,不断增强宣传文化工作的影响力,提高竞争力。二是工作方法创新。探索新形式下农村宣传文化工作的新途径、新模式和新方法,创作出更多更好的弘扬时代精神、贴近农村实际、反映农民生活、深受群众喜爱的地方文艺作品,使抽象的宣传思想工作在新农村建设的生动实践中具体化、形象化。三是投入形式创新。按照市场化经营模式,积极引导和鼓励民间资本和企业向县、乡、村文化宣传公共设施建设和宣传文化产业投资,逐步完善农村宣传阵地建设,形成横向到边、纵向到底的农村宣传文化工作网络。四是工作内容创新。围绕“高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新”的思路,坚持 “加快发展、科学发展、又好又快发展”的总体取向,创新工作内容,挖掘南江民俗文化、三国文化、红军文化、红叶文化、楹联文化等,打造文化精品,丰富“南江精神”,着力提升文化软实力,不断增强宣传思想工作的适应性、针对性、主动性;围绕省宣传文化工作会议提出的“八项工作”和群众需求,不断增强宣传思想工作的实效性。五是工作机制创新。建立健全目标管理、督查落实和协调配合的宣传文化工作机制,实行量化考核,把“软指标”变成“硬任务”,强化协调配合,变部门负责为齐抓共管,形成宣传文化工作的强大合力,努力为南江经济社会发展提供强大的精神动力和智力支持。
11.基于新农村建设的乡镇文化站建设 篇十一
关键词:新农村;文化站;建设
0.引言
乡镇文化站是乡村文化的汇聚地,是农村群众交流思想、文化的重要场所。人在有了物质保障之后,不自觉的产生更高层次的需求——精神上的需求,乡镇文化站的建设就是满足农村的精神文化需求,符合人发展的本质要求;目前摆在我们眼前的问题是,如何建设新农村乡镇文化站。
1.乡镇文化站的面临的问题
1.1农村文化的基础设施完善
完善的农村文化服务基础设施,是更好的传播社会主义文化的外在条件,但由于农村长期以来不重视发展农村文化,文化服务的基础设施普遍缺失,现有的文化基础设施也陈旧不堪、无人问津、流于形式。例如:有些乡镇除了广播电视用房,再也没有其他的文化用房;有些乡镇建有礼堂、祠堂,但因乡镇不重视,多年不去管理,随时面临倒塌的危险;有些乡镇有图书室,但里面的书较少,多是一些旧书、杂书,营养价值不高,也多只有老人闲来无事去看看。乡镇文化站组织的文化活动很少,不能有效发挥乡镇文化站的作用,更有甚者,乡镇文化站直接被乡镇府变卖或他用,制约了农村群众思想素质的提高,精神文化的发展。
1.2乡村文化人才缺失
目前,我国政府在乡村文化投入的经费较少,奋斗在基层的文化工作者待遇较差,造成他们的生活拮据,不得不离开,致使乡镇文化站的人才流失。当前在乡镇文化站普遍缺乏固定的文艺工作者,专门的文艺表演队伍普遍没有;农村文化站的文艺工作者,大多数年龄较高,文化素质较低,不能很好的进行文化创作,导致农村文化缺乏活力,满足不了农村日益发展的文化需要。乡镇文化工作岗位薪资较低,年轻人大多对从事农村的文化工作积极性不高,乡镇文化岗位面临着无人可用的尴尬境地。乡镇文化站的人员队伍建设形势严峻,乡镇文化站的工作人员的年龄结构老化,素质不高是造成乡村文化衰落的一大原因。
1.3农村文化站的管理缺失
目前,农村文化站的管理普遍处于松散状态,乡镇府很少过问农村文化站,因为上级视察,才临时走走形式。依照“属地管理”的原则,乡镇文化站的人、财、物、事等方面工作都归属所在乡镇政府统管资也由乡镇财政支付[1]。部分乡镇在文化工作的思想上存在误区,认为文化工作无关紧要,甚至认为文化工作是拖了整个工作进度的后腿。少部分领导政绩观存在偏差,认为文化工作做的好与坏都不会对自己的仕途产生影响,干脆放手不管。乡镇文化工作的上级主管部门对下级部门文化的工作的监管不到位,一是,因为县政府本身对县文化工作部门重视不够,导致县文化部门工作效率不高 ;二是,县级文化管理部门的管理任务繁重,本身文化部门的工作人员较少,要管理全县乡镇的文化工作,覆盖面太广。在乡镇文化站根据县文化局要求送艺下乡时,常常也可能因为缺乏专业的文艺人才,导致活动的质量不高。三是,由于乡镇政府缺乏文化建设的意识,是的乡镇文化站常常会被乡镇政府占用。以上原因综合导致了农村文化管理缺失,落后的文化趁机在侵入,严重阻碍了社会主义先进文化的传播[2]。
2.乡镇文化站建设的有效措施
2.1加大投入
乡镇文化站建设的基础设施薄弱,人才缺失,投入不足是最为关键的原因,可分为资金投入与人才投入不足。
2.11资金投入
完善的农村文化服务基础设施,是更好的传播社会的主义文化的外在条件,在乡镇文化站建设出现资金短缺问题时,相关政府应该积极为其筹备建设资金,加大财政投入力度,保证乡镇文化站的基础设施的建设质量。
2.12人才投入
乡镇文化站工作人员的素质的高低,决定着乡镇文化工作的质量,一支高素质的人才队伍为是做好乡镇文化站工作的前提条件。其一,为工作人提供一个优良的环境,一份较好的待遇,保障其生活。其二,对现有乡镇文化站的工作人员进行培训,教授最新知识成果,尤其是农业生产方面的知识[3]。其三,加大宣传教育,鼓励年轻人加入农村文化事业。
2.2加强管理
对乡镇的文化工作进行有效管理,为新农村文化繁荣打下了基础,相关部门要将乡镇文化的管理工作提上日程。加强管理的措施:一是:要制定新农村文化站建设的相关制度,把乡镇文化工作纳入对乡镇官员的考核,切实保障农村群众能够接受到社会主义先进文化。二是:乡镇领导要认识到文化工作的思想误区,认识到文化工作的重要性;纠正政错误的绩观,把做好文化站工作看成评价全部工作好坏的一个标准。三是:乡镇文化工作的上级主管部门还需加强对监督管理,定期巡视各乡镇文化站的建设。
3.结语
乡镇文化站建在农村,服务于农村群众,与农村群众的生活息息相关,对丰富农村群众的生活,提高农村群众的思想素质,繁荣社会主文化意义深远。
参考文献:
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[2]张晓凊如何有效推进社会主义新农村文化建设[J]农村实用科技信息.2011(5)
12.新农村在文化方面的建设 篇十二
在和谐成为主导意识的今天,在新农村建设成为当务之急的新形势下,基层文艺团体如雨后春笋般蓬勃的发展已经引起了社会各界的广泛关注。基层文艺团体作为文化建设中“看得见、摸得着、感觉得到”并真正能够融入群众生活的一种有效载体而倍受群众喜爱。新农村的文化建设中正因为有了民办剧团的辉映和点缀,才会在沉寂中有波澜,在欢快中展和谐,在平凡中见神奇。
基层文艺团体在新农村建设中所彰显的生机和活力已经成为亮点和关注的焦点。在昌黎县,人们把活跃在城乡各个角落的民办剧团形象而亲切的称之为“文艺轻骑兵”。那么,基层文艺团体在新农村文化建设中的作用何在?笔者认为突出体现在以下几方面:
一是积极推进党的各项方针政策的宣传和普及,使其更加深入人心。
昌黎的基层文艺团体在激烈的市场竞争中之所以能够显示出强大的生命力和发展后劲,主要原因就在于它们“把握住了主旋律”。它们始终把宣传党的方针政策,配合党和政府的中心工作为义不容辞的责任,并且从不计报酬和得失。在演出中这些基层文艺团体都配合县有关中心工作进行宣传。如昌黎县安山镇的黎明艺术团先后创作编排了以宣传党的方针政策、破除封建迷信、倡导婚育新风、尊老爱幼等为内容的老奤戏、快板、歌曲等群众喜闻乐见的节目100余个。《老少乐》、《三枝花》、《老俩口看闺女》、《追闺女》、《人口数字报告》等一个个现已为被广为传颂的精品节目被相继搬上舞台。县政协评剧团每年都配合党的中心工作编排一台专题节目进行演出,如他们为宣传计划生育所创作的《转弯》获中华人口铜奖;配合税法宣传创作了节目《好税官》;在对青少年进行教育时演出了《告网吧》、《金牌属于妈》等优秀的节目,使观众深受教育,不少人留下了感动的泪水。
应该说,这种观众易于接受也乐于接受的宣传方式较之一般的白开水式的宣传方法,即通俗易懂又形象生动,在潜移默化和寓教于乐中,宣传效果被放大了许多,这种方式能够获得更多的认可和引起群众的共鸣,宣传效果立竿见影。
二是满足群众的精神文化需求,营造更加和谐的乡风民风。
提供精神动力和智力支持,为两个文明建设服务是文化工作的根本所在。正是秉承了这样的服务理念,基层文艺团体才方兴未艾。基层文艺团体主要来自于基层,在基层扎根,也就决定了他们的服务对象主要是基层群众。
随着市场经济的飞速发展,农民逐渐解决了温饱问题,物质生活有了较大改善,农民的“口袋”虽然富了,但“脑袋”去依然贫乏。富起来的农民迫切要求有更多的精神食粮来填充空虚的精神世界。在这一方面,基层文艺团体应运而生,犹如一场及时雨为满足农民这一需求提供了非常广阔的平台。
于是文艺队、电影队、剧团在新农村建设中大显身手,他们把群众喜闻乐见的文艺节目送到家门口。浓浓的文化氛围,吸引了群众的参与,点燃了群众参与活动的热情,群众在赌桌上的心被美妙的歌声拉了回来。以昌黎县靖安镇南新庄为例,在文艺团体没有参与之前,南新庄无论是从村风、村容、村貌来说,都是令村两委班子和上级部门头痛的“混乱村”。2004年,昌黎县文化馆在昌黎县文化局的指示下接过这块难啃的“硬骨头”,以狠抓南新庄的文化建设为突破口,以文化活动为纽带,间接地、潜移默化地对村民进行教育、引导和调节,坚持“送文化”和“种文化”两结合,用健康向上的精神文化引领南新庄的思想文化阵地。同时,经过积极扶持与引导,由该村村民杨天锁个人出资建立了一支属于南新庄自己的文艺演出队,每当农闲时节或节假日,演出队都会在村文化广场上进行文艺演出。而村民也会不约而同的来到广场参与到艺术团的活动中来,欢快地唱着、跳着,每一个人都成为舞台上的“主角”。此举有效地凝聚了民心、聚合了力量,不但使该村由过去有名的“混乱村”一跃成为“县级社会主义新农村建设示范村”,而且让文化在南新庄生了根发了芽,以点带面辐射四周。
三是弘扬和传承优秀的民族民间文化,使其发扬光大。
在昌黎县活跃着秧歌队、吹歌队、皮影剧团、评剧团等传统的民间文艺团体组织。它们长期致力于传统文化的弘扬,在剧团不断的发展中,同时也为昌黎县培养和带动了一大批传统民间艺人,丰富了传统文化的人才储备,同时通过不断的演出,增强了传统文化直面市场冲击的能力。比如作为昌黎文化瑰宝的昌黎地秧歌,虽然历经千年的风雨沧桑,却愈老弥坚,除去昌黎地秧歌自身魅力之外,基层秧歌队作用也不容忽视。大街小巷、地摊舞台到处都活跃着地秧歌队的身影,他们取其精髓、相互切蹉,创新形式、扩大影响,使昌黎地秧歌逐步成为独具昌黎地方特色的文化品牌,成为一支盛开在百花园中的艺术“奇葩”。越来越多的人通过秧歌团体“做媒”而和地秧歌结缘,逐渐认识、了解了昌黎地秧歌,进而开始喜欢昌黎地秧歌。昌黎地秧歌拥有了支撑其健康发展的广阔平台,也正鉴于此,昌黎县1996年被文化部命名为“全国地秧歌之乡”,2006年昌黎地秧歌成为首批国家级非物质文化遗产。再说说如藏羚羊般珍贵的皮影艺术,受大气候的影响皮影艺术在走下坡路,但在昌黎皮影艺术却是家喻户晓,向东皮影剧团更是“唱得响亮”,从成立之初,向东皮影剧团就以扶植传统民间艺术为己任,经过辛勤的创业,向东皮影剧团在2005年的“冀东油田杯”上创造了民办剧团的奇迹,一举获得四项大奖。越来越多的人认识了昌黎“老呔影儿”,加入了“影迷”的行列。国家博物馆、中国美术馆等在国内外数一数二的艺术馆纷纷与向东皮影剧团“牵手”,邀请剧团到博物馆和美术馆内现场演出,受到了各界群众的一致好评。向东皮影剧团终于酿出了一坛香飘四溢的美酒。2007年,昌黎县被河北省文化厅命名为“河北皮影艺术之乡”。
13.新农村在文化方面的建设 篇十三
建设社会主义新农村,是一项巨大的系统工程,是全面建设小康社会的最艰巨最繁重的任务。而完成这个任
务,主体是农民。也就是说,农民的科学文化和思想道德素质的高低,是建设社会主义新农村成败的关键。要不断提高农民的科学文化和思想道德素质,就必须大力加强农村文化建设。
近年来,xx县各级党和政府高度重视农村文化建设,做了大量卓有成效的工作,农民群众精神文化生活得到改善,呈现出较好的发展局面。同时也要看到,农村文化建设与全面建设小康社会的目标要求还不相适应,与农民群众的精神文化需求还不相适应。农村文化基础设施落后,文化产品和文化服务供给不足,文化活动相对贫乏,城乡文化水平差距较大等问题,必须引起高度重视,迫切需要采取有效措施,切实加以改变。
当前农村农民在精神文化生活方面存在的问题主要有:
1、文化基础设施薄弱,文化服务手段落后。据了解,团风县只有少数乡镇有农家图书屋,普及面远远不够。农民对科学致富、科学生产方面的文化需求得不到满足。绝大部分乡镇没有设立文化站,文化宣传没有阵地,不利于新型农民的培育。
2、农村文化资源匮乏,农民文化生活枯燥。农村公共文化资源十分贫乏,农村文化消费普遍低下。据调查,农民在精神文化生活的投入非常有限,多数乡村农民每年用于订书报刊物的支出微乎其微。有些地方尽管能够开展一些如唱歌、跳舞、鼓乐队等传统活动,但受众则以老年和妇女为主。可提供的文化服务内容和文化资源严重匮乏,群众喜闻乐见的文化活动形式没有被充分挖掘和利用,一些不良文化趁虚而入。正如农村流传的几句话说:“砌房看地理、处出卜好运、结婚看黄道、上学找算命”。不少地方“吹寿”做“佛事”的队伍生意兴隆,每到一些所谓的斋日,人头涌动。有些地方甚至色情活动有所抬头。
3、部分农村剩余的中青年劳动力由于没有技术,没有文化,加上一些腐朽落后思想的侵蚀,赌博、放码成风,严重影响社会治安和一方稳定。尤其是每年年终到年初一些打工返乡人员的加入,情况更加严重。打架斗殴时有发生,有些地方出现了一些偷盗现象,成为构建社会主义新农村不和谐的音符。
鉴于新农村文化建设的意义以及目前存在的一些问题,作为一个xx县的一名普通公民,作出了一些思考和建议。
一、提高认识,加强领导。农是民社会主义新农村建设的主体,农民素质不高,创业能力不强是农民收入增长缓慢的根本原因之一,必须加强领导干部对文化建设的重要性的认识。必须纠正认为只要把经济工作搞上去,其他工作自然而然就上去了的错误思想。真正把文化工作的考核纳入各级党委政府的主要政绩来考核。
二、加强农村文化设施建设,构建农村公共文化服务网络。坚持以政府为主导,以乡镇为依托,以村为重点,发展县、乡镇、村文化设施和文化活动场所,全面构建农村公共文化服务网络。争取每个乡镇有文化站,有图书馆,并且集中培训一批懂文化管理,有文化艺术特长的人充实全县文化建设队伍。
三、各乡镇可结合本地实际每年举办一些有意义的文体活动比赛。比如镇级篮球、象棋、乒乓球比赛,加大宣传力度,扩大农民参与面,针对不同年龄段的农民群众开展丰富多彩的文化活动,活跃农村群众文化生活。
四、广泛开展“文明村、文明镇、文明户”活动评比,以此引导和激励广大干部群众,让先进文化占领农村阵地;广泛开展“爱国、守法、诚信、知礼”教育活动,进一步提高农民思想道德水平。组织农民开展“除陋习、树新风”活动,倡导健康、文明、科学的生活方式,塑造新乡风、村风、民风,不断提高广大农村的现代化文明程度。
五、动员社会力量支持农村文化建设,建立城市对农村的文化援助机制。继续开展文化节、科技、卫生“三下乡”助援活动。把农村文化建设纳入对口扶贫计划,建立和完善城市对农村的文化援助机制。积极引导社会力量捐助农村文化站、图书室等农村文化基础设施建设。鼓励农民自办文化大院、文化中心户、文化室、图书馆等。因地制宜,分类指导,促进农民自办文化的健康发展。
14.新农村在文化方面的建设 篇十四
新农村建设过程中农村文化长效机制构建分析
作者:郦娃娜
来源:《新农村》2012年第07期
摘 要:党的十七届六中全会提出,要全力推进新农村文化建设。本文在分析了新农村文化建设进程中存在的问题基础上,进一步提出了加大投入、加快文化产业发展,加强农村公共文化服务体系建设,发展农村文化形式、建立长效机制、培养优秀文化骨干等措施,对新农村文化建设具有重要的现实意义。
关键词:新农村 文化发展 文化建设
2011年10月,十七届六中全会再次强调要实现社会主义新农村建设的各项要求和目标,必须在大力发展经济的同时,充分利用和依靠文化、教育和科技等力量。按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求,扎实稳步地推进社会主义新农村建设。文化建设是社会主义新农村建设的重要内容,指在加强农村公共文化建设的同时,开展多种形式的、体现农村地方特色的群众文化活动,丰富农民群众的精神文化生活。加强社会主义新农村文化建设,对于全面推进我国现代化建设,构建和谐社会,减少城乡差距,具有重要的理论与现实意义。
一、新农村文化建设的现状与问题
新农村文化建设是社会主义文化发展与繁荣的重要基石,“基石”牢固与否是完善社会主义各项建设关键所在。进入21世纪,我国的经济建设和社会建设取得了举世瞩目的成就,虽然新农村文化建设取得了一系列可喜的进步,但文化建设,尤其是农村文化建设,是目前最薄弱、最复杂的一项工程。目前,农村文化建设过程中主要存在以下几个问题:
1.基层文化建设经费投入不足
在社会建设过程中,有限的财产往往需要应用于社会建设各个领域,文化事业投资占国家财政总支出的比重偏低,加之政府对农村与城镇投入政策的倾斜,对农村的投入总量远远落后于城镇投入总量。导致目前新农村文化经费投入严重不足,文化活动发展滞后,文化设施落后,文化资源严重匮乏不能满足现代农民的文化需求,制约着农村文化的发展[1]。目前,许多农村文化站建设受场地、经费的限制,文化建设的发展基本处于进展迟缓甚至停滞状态,造成基层文化资源严重匮乏,人民活动仍然仅限于扭扭秧歌,看看电视,翻翻报纸等传统单一枯燥形式。文化部门举办的舞台艺术进农村演出也不多见。新时期下许多富有时代气息为农民群众所喜闻乐见的文化活动,在农村得不到充分的发展。
2.重物质轻文化现象严重
农民整体文化水平不高直接影响着他们的文化生活。较低的文化水平制约了其对文化的需求。分析问题的原因是多方面的:一是多数农民过分的追求物质享受,对文化生活的消费投入极其有限,常常误把对订阅报刊、看戏看电影的投入费用视为一种奢侈与浪费;二是多数人并未意识到教育的重要性,有些孩子成绩不好,就直接辍学打工,不再继续接受教育,造成教育的恶性循环;三是有些读书学历较高的人,基本都脱离农村而不会继续呆在农村扶持当地教育,从而造成农村文化建设后继乏人的状况。由此可见,当前的教育方式和农民对教育的理解与认知程度严重阻滞了农村教育的发展步伐,致使社会主义新农村建设后备力量严重匮乏。
3.文化干部队伍素质参差不齐
农村文化活动开展的质量,农民尤其干部队伍的思想政治和文化科技素质起着决定性的作用。由于历史原因和长期受落后观念的影响,基层宣传思想干部队伍存在知识结构陈旧,素质参差不齐的问题。由于缺少必要的教育培训,自身不加强学习,对党的路线与方针政策理解不准,开展工作时常提不出思路,抓不到要点。乡镇事业机构改革后所建的文化站处于无人负责境地。基层一些老的宣传文化工作者逐步退出队伍同时,新人员补充不及时,形成了宣传文化工作上的漏洞。即便有人在从事该项工作,往往也是身兼数职,难以把精力放在文化中。不少负责人下去包村屯,不能发挥其应有的组织辅导功能,使农村文化活动处于散乱、无组织状态。因此,目前基层宣传文化队伍基本上处于老化、弱化的状况。
二、新农村文化长效机制构建的措施
充分理解农村文化对于立足研究农村文化长效机制是十分必要的。改革开放以来,农村文化构建的问题逐步得到我国社会各界高度重视,高度发展的农村经济对新农村文化建设产生的了较强的文化冲击力,使农村文化建设任重道远。多数农民群众的思想观念逐步从温饱即满、闭关自守转变为面向市场、勇于竞争,大批农民的世界观、人生观、价值观已出现偏差。适时更新传统建设理念,使社会主义新农村建设不仅能使农民物质生活丰衣足食,而且使农民精神文化生活得以提高[2]。而如何合理构建农村文化长效机制,正是当前农村工作重要而迫切的任务。笔者认为应从以下三个方面建立农村文化长效机制:
1.加大对文化基础设施建设的投入
各级政府特别是乡镇政府要充分发挥在农村文化建设中的引导作用,加大文化资源向农村的倾斜,对重要的公共文化资源进行合理整合,逐步增加农村服务的资源比重。
一是要进一步加强农村文化阵地建设,充分发挥网络、电视、电影、农村远教网络等现代媒体的作用,积极发挥宣传思想作用,充分调动社会各阶层共同参与文化建设,广泛开展农村数字化文化信息服务,完善农村广播电视公共服务覆盖体系,加快全国文化信息资源共享工程建设,确保信息传播“村村通”长期有效运行。
二是对邻近村舍重要的公共文化资源进行合理整合,组建集图书阅读、广播影视、宣传教育、文艺演出、科技推广、科普培训、体育和青少年校外活动等于一体的综合性村文化活动室,配备专职人员进行管理。高效利用农村中小学图书室、电子阅览室,使其定时向群众开放,把中小学校建成宣传、文化、信息中心。
2.建立良好的文化教育机制
“求木之长,必固其根;欲流之远,必浚其源。”农村教育的发展是国家经济发展和社会进步的重要基石,扩展培养新型农民的内涵,强调培养“有文化、懂技术、会经营”的新型农民,充分挖掘与发挥农村知识群体的灯塔作用,积极引导农民参与文化建设[3]。
一是要改善农村办学条件,创新农村教育管理体制,使中小学办学体制与管理体制实现有机结合,为实施素质教育提供体制与制度的保障。树立“培养乡土文化人才,发展乡土文化事业”的全新理念。此外,通过在乡村建立文化室,培训农村文艺骨干,发挥农民群众的主体作用,激发人们的文化创造活力,引导农村文化走自我发展,自我提高之路。
二是优化教育资源配置,实现教育资源共享,推进农村各类教育协调发展,造就高素质的农村教师队伍,为实施素质教育提供较好的物质条件、师资保障和教学环境。并重点建设集教育、科技、文化、体育、法制教育和家长学校六位一体的乡镇文化中心,形成开放式的社区教育新格局,有力地促进乡村文化建设。
3.优化农村干部队伍素质建设
繁荣农村文化建设,必须培养一支有高度政治素质与文化素质的文化骨干领路人[4]。定期对他们进行专业培训与考核,以带动广大农民群众参与文化活动。培养农村文化骨干队伍要形成制度,制定出计划,常抓不懈。
一是改革用人制度,建立健全和拓宽农村文化人才选拔、培养和使用渠道,形成有利于优秀文化人才成才和发挥作用的良好环境。面向社会广纳贤才,吸引高层次文化人才,建设一支对农民群众感情深厚、长期扎根基层的文化组织者是加强农村文化建设的关键。培养文化骨干,解决文化事业单位干部青黄不接问题。以确保各层面工作有人管、有人做,保障农村文化建设健康发展。
二是提高农村干部队伍的整体素质,对农民文化骨干进行定期的绩效考核,实行社会群众监督制,力促村干部改进作风、干事作为、创先争优。此外,充分发挥民间文化能人在活跃农村文化生活、传承民族民间文化方面的积极作用[5]。积极宣传农村文化工作者扎根基层、服务农民的先进事迹,在全社会形成关心支持农村文化建设的良好氛围。
总之,以和谐社会为目标的小康社会建设过程中,经济发展是中心,文化建设是关键。健全科学发展观背景下新农村文化建设的长效机制,必须深刻理解和把握新农村文化建设的艰巨性和长期性。新农村文化建设是一个庞大的系统工程,需要整合多方面力量,不断深化改革,使农村文化建设的体制和机制创新性有机结合,建立和完善农村文化公共服务体系,切实保障农民群众的文化权益。文化发展中坚持以政府为主导,以乡镇为依托,以村为重点,以农户为对象,发展村文化设施和文化活动场所,着力提高群众的文化生活品位,使大众文化生活丰富多彩,更好地建设出广大农民群众深受教益的文化阵地。
参考文献
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15.新农村在文化方面的建设 篇十五
西白庄文艺队成立于2001年, 当初几个村民文艺骨干以锻炼身体为目的自筹资金, 买来服装、道具、乐器, 在农闲时聚在农家小院, 边唱边排, 自娱自乐。队员安凤兰为文艺队提供了排练场地, 老两口也由此成了文艺队的“后勤部长”。西白庄村共产党员赵文更、刘兴林、胡卫新、赵文升等人得知情况后, 主动介入文艺队的组织活动, 并分别担任了文艺队的队长、编剧和导演。在大家的共同努力下, 现在这个演出队文艺人才越聚越多, 演员已达到50多人, 他们走乡串村成为活跃在黄骅周边地区的一支农民演出队伍, 把党的政策宣传到千家万户, 新风尚的农民演出队给越来越多的人带来了精神食粮和欢乐。
他们演出的节目, 由最初的扭秧歌、唱梆子、发展到自己创作一些反映自身生活的小节目, 用山东快书、天津快板、表演唱等形式演唱农村新风、新貌, 歌颂党的好政策, 宣传社会公德, 尊老爱幼等。村民们看了以后, 感觉到新鲜、亲切, 并从中受到教育。如:文艺队创编的表演唱《和睦家庭人人夸》:二十多岁我进婆家, 我心里高兴嘴上夸, 婆婆胜过那亲生母, 里里外外全靠她。以山东柳琴调演唱的《社会公德人人赞》:市政府, 下文件, 村容村貌要改变, 文明乡村人人建, 男女老少齐参战。说唱表演《富民政策乐开怀》:敲锣打鼓喜洋洋, 家乡的喜事真是多, 今天唱唱新变化, 工业经济有特色, 农村工作来调整, 增产增收有保证。不仅如此, 西白庄文艺队为丰富演出内容, 还多次到市文化、广电等部门索要演出唱段和材料, 请专业人员进行现场排练、指导, 使文艺队的演出水平得到很大提高。自西白庄文艺队开展活动以来, 越来越多的村民要求加入文艺队参加演出。每当文艺队在村里演出时, 全村男女老少纷纷前往, 百看不厌。文艺队活动的开展, 使西白庄人的精神生活发生了巨大的改变, 遛墙根儿的少了, 想致富的多了;打麻将的少了, 开展健康娱乐的多了, 乱扔垃圾的少了, 讲究卫生的多了;婆媳不和的少了, 家庭和睦的多了, 打架斗殴的少了, 邻里团结的多了。如今西白庄文艺队已得到有关领导和新闻媒体的关注, 西白庄这一文化现象, 也成为更多乡村仿效的榜样, 农村文艺将在富裕起来的农民中开花结果。通过对西白庄文艺队的调查, 带来了诸多思考与启示:
一、新时期农村文化的建设势在必行
建设和谐农村文化, 不仅是构建社会主义新农村的重中之重, 而且是创建生态文明村的重要组成部分, 农村文化是新时期农民发家致富奔小康的和谐旋律。当今农村在党的富民政策的引导下, 富裕的村庄越来越多, 人们已不满足看电视、听广播等一些文化艺术形式, 广大农民自编、自演、自唱展示自我精神风貌, 渴求这一“大舞台”的愿望越来越高。农村是一个广阔天地, 在中国13亿人口中, 农民就占到9亿多, 建设农村文化阵地, 破除迷信, 解放思想, 农村文化建设将是一股强大的力量。黄骅市西白庄文艺队的成立, 加强了干部、群众的沟通, 融合了乡音、乡情, 弘扬了正气, 提高了村民积极向上奔小康的信心, 巩固了农村文化阵地。用文艺这一形式宣传了党的政策, 提高了村民素质, 推动了村与村、户与户的和谐生活, 所以新时期农村文化建设势在必行, 让广大农民在欢歌笑语中收获喜悦和希望, 豪情满怀奔小康。
二、新时期农村文化建设必须依靠农民群众自发组织
农村文化多以家族文化为主, 党的富民政策使农民得到了实惠。富裕的农民在物质文明和精神文明两大阵地中, 越来越追求高品位, 从黄骅市西白庄文艺队的成立经验不难看出, 用文艺骨干带动身边和群众自发组织起来, 利用农闲时间, 创作、排练节目, 春天创编植树造林的节目, 播种的时候宣传科技种田的节目, 结婚的婚礼上宣传计生政策的节目, 使农民在“乐中受益”。更值得一提的是, 村民自发组织演出队后, 共产党员赵文更、刘兴林等主动挑起了这个担子, 帮他们解决一些问题, 使之完善扩大。他们今后的目标是, 把更多的文艺爱好者组织起来, 把更好看的节目排练出来, 让更多的村民从快乐中受到教育。所以, 新时期农村文化建设, 只要有几个热心艺术的群众带动身边的人, 以点带面, 农村文化将绚丽多彩。
三、文化馆做为群众文化推广机关, 有义务在新时期文化建设方面发挥作用
广大农村有着深厚的群众文化基础, 多少年、多少代人们在土地耕耘劳作, 这里流下了太多的汗水和泪水, 在当今高速发展的日子里, 让新农民歌唱新农村, 培养高素质的艺术人才, 文化馆将起到重要作用。农村的艺术人才在改革开放后, 素质提高很快, 但大部分人停留在爱好上, 在专业训练方面需提高, 无论器乐、声乐、戏曲表演, 都在中下水平, 这就需要群文工作者走出去培训业余骨干, 培养出过硬的具有一定水准的演出队。西白庄文艺队几年来得到了我市文化馆和电视台老师的多次培训。为他们星身定做的女声表演唱《冬枣园里拉家常》和旧曲新唱《逛新城》受到了各地群众的致好评, 并成为文艺队的保留节目。演员的专业素养也提高很快, 一个在学习中提高、在提高中发发展的势态在西白压如星火燎原。所以, 群众文化工作者应酬与时俱进, 不怕辛苦, 走进乡村, 让艺术之花开在农家小院, 开在每个老百姓的心里。
16.建设新农村要增强文化的浸润功能 篇十六
因此,必须采取必要的措施,加强新农村文化建设,让文化的浸润功能得到最大程度的发挥,使文化成为经济社会全面协调发展的“推进器”和“调和剂”。用先进文化引领新农村建设,应在“三体”上做文章。
一、在体制上增强文化的浸润功能
文化的浸润离不开政府的引导和体制、机制的完善。
一要加强对新农村文化建设工作的组织引导。县委党委、政府成立全县农村文化工作指导委员会,各镇也可成立由镇党委、政府分管领导为正、副组长,镇宣传、综治、共青团、妇联等部门负责人为成员的农村文化领导小组,同时各村成立由村党支部、村委会主要负责人为正、副组长,各村民小组主要负责人和重点文化户参加的村文化工作领导小组。这样方可保证开展工作时的统一部署、协调与指挥,达到横向到边、纵向到底的效果。
二要引起基层各级领导高度重视。加强农村基层文化建设,重点在村组,关键在乡镇。农村基层领导必须以积极的态度对待新农村文化建设各项工作,文化的先进性和浸润功能才能得以充分发挥,使先进文化浸润到新农村的每一个村庄、每一个家庭、每一位农民。
三要制定切实可行的农村文化工作目标。坚持将文化工作纳入经济建设和社会事业发展目标和总体规划之中,在此基础上,采取科学的方法实行量化管理,把文化建设的任务量化为可操作的具体指标,以此总揽农村文化工作。
四要抓好文化体制改革。一手抓公益性文化的发展,一手抓经营性文化产业的转制。文化事业的发展要由政府主导,文化产业的经营要由市场配置,即“文化事业发展靠政府,文化产业发展靠市场”。
二、在载体上增强文化的浸润功能
无形的文化只有借助有形的载体才能发挥它的潜能。广大农村应以县文化馆、乡镇文化站、村文化活动室和镇村放映队等特定的载体为依托,充分发挥文化的浸润作用。
一是加大农村文化设施的投入。镇级基层文化设施总体上要抓好“四个一”建设,即建设一个农民文化广场,建设一个文化娱乐中心,建设一个图书阅览室,建设一个宣传文化长廊,村级要建一个文化活动室、图书室,扶持几个文化户,以此为依托,广泛开展文娱、健身、图书报刊阅览、群众书画交流、展览等群众文化活动。针对当前农村现实情况,应多渠道筹措资金:有条件的镇政府补贴一部分,经济条件较好的村集体出资,集体经济薄弱的村由有关部门多口帮扶,或动员群众自愿捐资,号召在外工作人员自愿资助建设,转让一些固定设施冠名权,让企业冠名建设等。总的原则是广开财路,同时又不增加农民负担。
二是构建县、镇、村、户四级农村文化网络。要为广大农民朋友提供学习文化、增长知识、培养技能、陶冶情操、丰富生活的文化活动场所,要注重发挥文化的公益功能,使广大农民朋友在潜移默化中接受先进文化的指导熏陶,成为先进文化的传播者和受益者,使这些与广大农村群众息息相关的文化活动场所真正成为“农民之家”。
三是以“三送”工程供给农民文化营养。广大基层政府部门和文化单位要积极协调组织电影进村居、戏曲进家庭、图书进农户等文化下乡进村入户活动,加强城乡互动,形成内外联动,丰富广大农村群众的业余文化生活,进一步提高文化知识素养和增强科技致富、建设新农村的能力。
三、在主体上增强文化的浸润功能
首先要坚持以人为本,加强农村文化队伍建设。组织培养一支优质、高效的文化工作者队伍是当前加强农村文化建设的迫切需要,广大基层党委、政府要重点做好文艺表演和文艺创作辅导等方面人才的培养。
对现有的文化工作者队伍,一要广泛吸纳人才。在人才使用问题上,要坚持公开、公平、公正的原则,坚持德才兼备的考核评价标准和从业资格准入的门槛。二要注重培养人才。在人才的使用和培养方面,强化业务培训,充分发挥基层党校、家长学校、文化干校和农民业余夜校的作用,组织必要的培训学习,不断提高他们的文化艺术素质。三要稳定留住人才。对各类农村文化队伍,要建立专门的组织管理机构,在活动的组织与协调、人员的管理与培养、经费的筹措与使用等方面做好工作,使从事基层文化工作的人员精神有依靠,生活有保障,活动有热情,工作有纪律。
其次要创新思维,积极开展各项活动。一是经常组织开展主题鲜明的群众文化活动,利用重大节庆,开展以爱国主义、社会主义教育为主要内容的群众文艺表演活动。配合教育、卫生、科技等具体工作,开展以政策、法律宣传和公民道德教育为主要内容的群众文化活动等。二是依托各级文化阵地,开展以家庭为点,村居民点或村民小组为线,村或基层单位为块,全镇各村居、单位为面的各种群众性的特色文化活动。三是传承发扬“一镇一品”“一村一业”的群众文化特色,历史遗存、土生土长、依村傍户所建立起来的文化活动品牌,从根本上植根于农村,流行于田间地头,传承于农夫村妇,可以生生不息、代代相传。
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