思修课期末复习课件

2024-06-14

思修课期末复习课件(共8篇)

1.思修课期末复习课件 篇一

什么是令我印象最深的?阿吉瑞斯认为:“虽然人们的行为未必总是与他们所拥护的理论(他们所说的)一致,但他们的行为必定与其所使用的理论(他们的心智模式)一致。”我觉得阿吉瑞斯的这句话应该能包含我记忆的内容和体会。之所以深刻,我想我的每个生活细节都能体现出这一结构特性,不光光是思修所讲所听所写的。比如说专业问题,在我独立自主选专业的情况下,我所拥护的是电气工程专业就业比较稳定,男生容易学,且不论其待遇水准,但是当进了学院以后,会发现我所做的行为却是大不相同的。我会摇摆不定,觉得其他学院更好;我会发发牢骚,有些科目不努力根本不行;我也会听了任课老师的话后觉得学习此专业没有前途。。虽然这只是我自身的情况,不具有代表性,但是如果我们每个人都留心自己的话语和处理方式时,不由而然地会感慨生活中无不充斥着这些消极行为,我们可能一直在与这些行为作斗争,却殊不知改变我们的心智模式才是根本解,舍本逐末只会让我们没有信心,这时候我们需要良师益友,需要不断地质问自己,不断地学习,把自己的根本想法掏出来可能会很痛苦,不过有了良师益友的帮助,我们可以改变自己。

我觉得能够引起我共鸣的,书上有很多很多,这本书可能更适合初中高中,而我们这些学生恐怕没有一个把这本书看完的,也就没什么资格小看任何书,不唯书也是在看了书后思考的结果,我们像楚王一样不识和氏璧,自以为成了年,谈过恋爱,有过些微不足道的艰辛,就断然认为此书毫无价值,我们都还没给马喂草,就开始鞭策马儿前行了,当行而不远时,马已累到,却又责怪马儿无力,于是在将来循环往复,不去看书只会离根本解越来越远,但是撇弃书籍,学于人,我觉得也是可以的,两者结合,自然最好。其实这些思修书上都有,我们不具有历史使命感因而我们把自己孤立在历史外,既不能客观地看待历史,又不能真正地看待自己;我们缺少理想信念导致目光局限于目前;我们无法正视自己的心智模式导致我们言行不一等等。

说实话,我觉得把自己的专业与国家建设进行具体的结合对于我来说有点难,经验太少,抽象的话,我们都懂,要在提升自己生活的同时为祖国做奉献。要是关于自身与国界建设可能有点感受,因为只立足于自身一个点是比简单的,而自身与其他事物有了联系就变得复杂。对于自身,我们可以去探讨世界的原理,可以是科学、自然、哲学;可以专注于奉献于社会运作;也可以天马行空、百家争鸣。。

2.思修课期末复习课件 篇二

2、加一笔成新字 一 →二 二 →

三、干、工十 →土、士 口 →日、中日 →目、白、田 月 →用 目 →自 木 →禾、本 大 →天、太、犬 人 →大、个 了 →子

识字(一)一来二去 一心一意 三心二意 四面八方 五颜六色 七上八下 十拿九稳 一帆风顺

一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 一五一十

识字(一)识字(一)k?u 口(门口)(出口)(人口)(眼目)(耳朵)(耳目)(目光)(木耳)(耳目)(入目)(耳机)(入口)mù 目 ěr 耳

识字(一)识字(一)yán?

羊(山羊)(小羊)(羊毛)(兔子)(小鸟)(鸟儿)(小兔)(鸟类)(玉兔)(兔毛)(鸟毛)(羊皮)tù 兔 niǎo 鸟

识字(一)识字(一)rì

日(日月)(日光)(日子)(大火)(日月)(月光)(火光)(月儿)(火山)(火车)(几月)(日出)hu? 火 yuâ 月

识字(一)识字(一)(木头)(木门)(树木)(竹子)(禾苗)(禾草)(竹叶)(禾田)(竹业)(竹林)(锄禾)(木马)zhú 竹 mù 木 hã 禾 shí

十(十只)(十个)(十朵)(十月)识字(一)在家里(上来)(上去)(上下)(土地)(下来)(坐下)(水土)(下课)(土屋)(尘土)(下雨)(上车)tǔ 土 shàn? 上 xià 下 gâ

个(个人)(几个)(个子)(一个)识字(一)

4、操场上(八天)(八个)(八人)(大人)(入口)(进入)(大火)(出入)(大山)(大地)(入水)(八月)dà 大 bā 八 rù 入 tiān

天(明天)(今天)(天气)(白天)识字(一)

1、画(大人)(人名)(人员)(文明)(大火)(火车)(文化)(火山)(语文)(文字)(救火)(人们)wãn 文 rãn 人 hu? 火 liù

六(六只)(六支)(六个)(六月)识字(一)

2、四季 qī七

(七个)(七只)(七条)(九个)(儿子)(花儿)(九月)(鸟儿)(九本)(九朵)(女儿)(七朵)jiǔ 九 ãr 儿 wú

无(无人)(无力)(无边)(无数)识字(一)

3、小小竹排画中游 kǒu 口(人口)(开口)(门口)(中间)(日子)(日月)(中学)(日光)(中国)(中文)(生日)(出口)zhōn? 中 rì 日

识字(一)

4、哪座房子最漂亮(对了)(好了)(来了)(大门)(儿子)(鸽子)(开门)(个子)(关门)(门口)(女子)(去了)mãn 门 le 了 zǐ 子 yuâ

月(几月)(月牙)(年月)(六月)识字(一)

5、爷爷和小树(不对)(不好)(不要)(四个)(开门)(开心)(四月)(开水)(四季)(四十)(开关)(不同)sì 四 bù 不 kāi 开 wǔ

五(五个)(五只)(五朵)(五月)识字(一)

6、静夜思(目光)(耳目)(入目)(人头)(耳朵)(耳机)(前头)(木耳)(后头)(头发)(耳目)(眼目)tïu 头 mù 目 ?r 耳 mǐ

米(米粒)(米尺)(一米)(大米)识字(一)

7、小小的船(看见)(听见)(再见)(田地)(白天)(白云)(水田)(明白)(种田)(田间)(白衣)(见面)tián 田 jiàn 见 bái 白 diàn 电(电力)(电话)(电车)(电灯)识字(一)

8、阳光(也是)(也对)(也好)(大山)(长江)(很长)(山上)(长短)(山水)(山头)(长远)(也少)shān 山 y? 也chán? 长 chū

出(出门)(出名)(出来)(出入)识字(一)

9、影子 fēi

飞(飞鸟)(飞机)(飞来)(白马)(小鸟)(鸟儿)(小马)(鸟类)(马上)(马头)(鸟毛)(飞走)mǎ 马 niǎo 鸟

识字(一)

10、比尾巴 yún

云(白云)(云朵)(云里)(火车)(公鸡)(公关)(车子)(公共)(开车)(车门)(公车)(云南)chē 车 gōng 公

识字(一)识字(二)(牛儿)(小牛)(牛头)(小羊)(小羊)(羊毛)(小牛)(山羊)(小心)(大小)(羊头)(牛皮)xiǎo 小 niú 牛 yáng 羊 shǎo 少(不少)(多少)(少用)(少了)识字(一)识字(二)(毛巾)(丝巾)(手巾)(尺子)(牙齿)(刷牙)(米尺)(犬牙)(一尺)(尺寸)(牙弓)(围巾)chǐ 尺 jīn 巾 yá 牙 máo

毛(毛笔)(毛巾)(牛毛)(羊毛)识字(一)识字(二)(萝卜)(占卜)(预卜)(开心)(又是)(又来)(心里)(又一次)(关心)(心口)(又开)xīn 心 bo 卜 yîu 又 fēn?

风(风雨)(风口)(风力)(大风)识字(一)识字(二)lì

力(无力)(用力)(力气)(山水)(小手)(双手)(开水)(手心)(用水)(水井)(用手)(力量)shuǐ 水 shǒu 手

识字(一)

11、我多想去看看(广州)(广大)(广东)(足球)(上升)(升起)(女足)(升级)(男足)(手足)(升高)(广告)zú 足 guǎn? 广 shēng 升 zǒu 走(走来)(走开)(出走)(走了)识字(一)

12、雨点儿 fān? 方(方向)(东方)(正方)(巴士)(半个)(半山)(尾巴)(半只)(巴望)(巴结)(半月)(男方)bā 巴 bàn 半

识字(一)

13、平平搭积木(木业)(作业)(工业)(平安)(本来)(书本)(平台)(本子)(平头)(平日)(本土)(开业)pín?平yâ 业 běn 本 shū

书(说书)(看书)(书包)(书本)识字(一)

14、自己去吧!(自己)(各自)(来自)(东西)(自己)(己任)(东方)(己身)(东风)(东升)(己未)(自习)dōn? 东 zì 自 jǐ 己 xī

西(西方)(西瓜)(西山)(东西)识字(一)

15、一次比一次有进步 huí

回(回来)(回去)(回家)(牛皮)(一片)(几片)(皮毛)(片区)(羊皮)(皮球)(片面)(回门)pí 皮 piàn 片

识字(一)

16、小松鼠找花生 shēn?

生(学生)(生日)(生字)(水果)(里面)(水里)(果皮)(这里)(果汁)(果子)(里外)(生命)guǒ 果 lǐ里

识字(一)

17、雪地里的小画家 jǐ

几(几个)(几只)(几岁)(小鱼)(不用)(用力)(鱼儿)(用电)(鱼头)(鱼肉)(用水)(几口)yú 鱼 yîn? 用

识字(一)

18、借生日(今天)(今年)(今日)(大雨)(正方)(正反)(小雨)(正门)(下雨)(雨水)(立正)(今生)yǔ 雨 jīn 今 zhân? 正 liǎn? 两(两人)(两只)(两天)(两个)识字(一)

19、雪孩子 guā

瓜(西瓜)(木瓜)(瓜果)(回来)(上衣)(衣服)(来去)(雨衣)(来了)(来自)(大衣)(瓜子)lái 来 yī 衣

识字(一)20、小熊住山洞 nián

年(今年)(明年)(年月)(左右)(左右)(左方)(右边)(左边)(右手)(右方)(左手)(十年)yîu 右 zuǒ

3、形近字组词: 上(上下)人(人口)无(无人)下(下国)入(入门)天(一天)开(开心)田(水田)升(上升)电(电力)四(四个)马(大马)车(火车)西(西方)鸟(小鸟)东(东西)毛(毛巾)半(半天)手(小手)羊(山羊)小(大小)里(里头)几(几个)少(多少)果(水果)儿(儿子)生(一生)来(来回)牛(水牛)米(大米)左(左右)雨(下雨)木(木头)右(右手)两(两人)禾(禾苗)足)出(出口)走(走来)

4、同音字组词

木(木头)八(八天)巾(毛巾)目(耳目)巴(下巴)今(今天)又(又来)几(几个)右(左右)己(自己)

1、反义词

上??下 大??小 多??少 出??入 左 ??右东??西 有??无 来??去 远??近黑??白 晚??早 高??低 笑??哭 天??地 长??短 开??关 南??北 冷??热 弯??直

(大山)足(手山

2、填数量词

一(支)铅笔 一(张)纸 一(匹)马 一(扇)窗 一(棵)树 一(座)房 一(把)伞 一(只)小狗 一(朵)白云 一(条)木船 一(束)花 一(头)黄牛 一(个)桃 一(颗)枣 一(本)书 一(块)西瓜 一(件)衣服 一(双)鞋 一(辆)汽车 一(名)学生 一(位)老师 一(道)彩虹 一(片)叶子 一(座)天安门 一(间)房子 一(朵)花 一(个)花生 一(面)红旗

3、填恰当的词语

长满(绿叶)开满(花儿)(可爱)的小猫(遥远)的北京(明亮)的灯光(鲜艳)的花朵(红红)的苹果(白白)的雪花(绿绿)的小草(高大)的松树(弯弯)的小路(小小)的船儿(闪闪)的星星(蓝蓝的)天(暖和)的衣裳(绿色的)小伞(漂亮)的衣服(雪白)的云朵(青青)的瓦(宽宽)的门(大大)的窗(高高)的山(清清)的水 结满(果子)

4、照样子写词语 ①ABB 绿油油、亮晶晶

②AABB 高高兴兴 许许多多 漂漂亮亮

日日夜夜 红红火火 开开心心 明明白白 来来往往 仔仔细细 大大小小 多多少少 快快乐乐

平平安安 来来回回 上上下下 左左右右 ③看一看 说一说 读一读

比一比 听一听 数一数

画一画 写一写 认一认 ④又唱又跳 又说又笑 又白又胖

又黑又亮 又香又甜 又大又圆 又细又长 又高又长 又绿又细

又跑又跳 又快又好 又红又圆 又麻又辣

⑤ 束 一束束 一束束美丽的鲜花 颗 一颗颗 一颗颗闪闪的星星棵 一棵棵 一棵棵高大的松树 个 一个个 一个个红红的苹果只 一只只 一只只漂亮的蝴蝶 条 一条条 一条条弯弯的小路件 一件件 一件件漂亮的衣服 群 一群群 一群群可爱的孩子 ⑥ 很多很多的房子

很高很高的山 很绿很绿的树 很蓝很蓝的天 很清很清的水

很大很大的西瓜 很美很美的风景 很红很红的苹果 很多很多的书 很白很白的墙

5、照样子写句子①写问句

你去北京吗? 你学习好吗? 你爱画画吗? 我的书包呢? 我的尺子呢? 我的本子呢? 他是你的朋友吧? 她就是你妈妈吧? 她是你的老师吗? ②写比喻句

弯弯的月亮像小船。

蓝蓝的天空像大海。闪闪的星星像珍珠。红红的太阳像火球。圆圆的月亮像玉盘。长长的头发像pùbù

③雨越下越大 天越来越黑 飞机越飞越高 我的学习越来越好 风越刮越měng天气越来越热 火车越跑越快 雪越下越大

我越长越高

3.思修课论文 篇三

李昌文

(武汉大学 城市规划一班 2011301540001)

内容摘要:中国之革命历经风雨,有成功有失败,对今日之中国影响深远,在文化与物质上改变中国之状貌。然则当今社会也急需一场新的革命,面对世界化带来的各种冲击,我们需要的是一场改变当代青年思想的革命。

关键词:革命 五四运动 辛亥革命 文化入侵

一、历史上的革命

(一)、中国古代革命

革命有广义和狭义之分。从广义上讲,革命指推动事物发生根本变革,引起事物从旧质变为新质的飞跃。从狭义上讲,革命主要是指社会革命和政治革命。

在中国古代,“革命”的意思很窄,只指改朝易性;语源是《易.革卦》的彖传:“汤武革命,顺乎天而应乎人。”革是变,命是天命。这一词义,两三千年里没有变化。因此我认为在中国古代,凡是权力的转移,现状的改变,实现社会变革的历史过程,也许都可以视为中国古代的革命。于是乎,公元前1027年的牧野之战,推翻商纣王的统治,公元前209年,陈胜、吴广大泽乡起义等等古代揭竿起义,或是改朝换代的大型决战,都可视为一次革命,这些很多是造反起义,但是对社会影响巨大的事情。然则革命也不能完全是一种朝代更替与对当权的冲击,也可以是一种制度的更替,譬如,秦王一统天下,实施的一系列措施,可以说是一种制度上的革命,革命也可以是一种文化上的变革,譬如,韩愈发起的古文运动,即是对当时文坛的一种风格的改变,改变了当时文人的文风,从而改变当时士子的兴趣取向,进而影响整个社会的潮流发展。

简单的权力的转移,而应该是从内在与外在同时发生改变的一种社会变革。这一点从中国古代的历代起义与古文运动、变法等各种事情就可以看出,改变社会的方法也就是革命,可以是一种文明的变革,不需付诸武力的革命。

(二)、国外革命

在马克思和恩格斯最初在《德意志意识形态》中所提出的历史设想中,主要的思想是以一种生产方式为基础的各个时代彼此更迭的思想;革命从它最全面的意义来说,是从一个时代向另一个时代的剧变性的跃进。在陈旧的制度同争取自由的新的生产力之间,进而从人的关系上来看,在旧秩序内部的上层阶级同下层阶级之间,在以前的阶级同向它挑战的新的阶级之间,各种冲突的汇合,会带来革命,直至社会主义革命阶段,原来被剥削的阶级同新的统治阶级合而为一。

因此,革命也就是不同阶级之间的矛盾,不论是在物质上还是思想上的冲突,造成了社会的分歧,进而爆发了革命。英国资产阶级革命、法国大革命、俄国十月革命等都是阶级矛盾产生的革命。当然想英国的工业革命,虽然不是一种制度上的更换,但是这是在英国资产阶级革命促使下逐渐形成的,并且彻底改变了当时英国社会,所以人们又把这次叫做工业革命,用上了革命一词。可见,即使在国外,革命也不仅仅是只限于制度更替,更有文化与技术的革新也可称之为革命。

二、中国近代革命

(一)、辛亥革命

1911年11月,中国爆发了举世闻名的辛亥革命。任何一个中国人都知道,现在的中国已经成为世界上名副其实的大国,在国际社会中发挥着举足轻重的作用,而辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命,具有深远的历史意义,正是这一次革命造就了现代中国的发达,而非依旧处于半殖民状态,被动挨打。

首先,辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝,结束了中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利,从此,民主共和的观念深入人心。这是制度上的改变。

其次,辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后,帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人,但再也找不到能够控制全局的统治工具,再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。

第三,辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条。民国建立以后,国内实业集团纷纷成立,开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长,无产阶级队伍也迅速壮大起来。

第四,辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动,产生了比较广泛的影响,特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。这一时期,亚洲出现了民族解放运动的高潮。

关于辛亥革命的意义,大家都十分清楚,但是其对于当时整个中国思想变革的意义,又有多少人能理解这个重大的意义呢?辛亥革命给人们带来的是一次思想上的解放,激发了人民的爱国热情和民族觉醒。

(二)、五四运动

为何我会把五四运动也列为一次革命呢?之前我已说过革命不仅仅是制度与权力的变革更替,也是一种新的文化技术对社会的冲击。首先五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端。五四运动是中国革命史上划时代的事件,是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动相结合,从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了条件。

五四运动从形式上是中国学生的爱国运动,但从整个社会背景社会发展来说,它的影响远远不止于此,除了波及中国思想文化,政治发展方向,社会经济潮流,教育,亦对中国共产党的发展产生了重要的作用,同时它对现时中国共产党领导下的中国社会亦有着不可低估之影响。

三、中国当代青年思想分析

(一)、文化侵略

文化侵略是当今流行的一个词汇,那么何为文化侵略呢?战争时期,一个国家强行改变另一个国家的教育方式,强制新一代学习入侵国语言文字,是文化侵略;和平时期,发达国家垄断发展中国家文化市场,并改变其国民的风俗习惯,阻碍其文化传承,这也是文化侵略。美国中情局灭亡中国的《十条诫令》即是一种文化入侵的具体措施。

现在文化入侵表现在当代青年对韩国、日本、美国等文化的盲目追崇,年青一代忽视祖国传统文化,却更加了解并更愿意了解外国文化,爱国意识过低,思想肤浅腐败。前不久的小悦悦事件引起社会巨大反响,人们指责见死不救的人,然则当代社会的道德观的沦丧已经越来越明显,在文化侵略中,国民基本的道德观已经失去了。

所以文化入侵将对中国的文化带来巨大影响,我国国民的爱国意识与道德观念都将受到严重打击,失去精神的民族也将不战自溃。

(二)、新的革命

革命是一种变换,我想说中国需要一场思想上的革命来拯救被文化侵略的中国国民。或许有人说,这不是一种变化,因为,我们是要去守卫自己的传统道德观。然而,革命是针对现状的改变,可以使向前改,也可以是想后改,所以,这是一场将思想变会以前的革命。

这场思想上的革命旨在让国民恢复爱国意识与传统道德观,是一种“文化返祖”,但不是返回以前的愚昧时期,是对以往纯真的挽留。而这场革命一旦成功,其意义将是非凡的,它将使我们民族重新站在历史巅峰,团结一致的民族才是改变世界的民族,许多分裂问题,与国外的各种压迫都将被摧毁,对我国的发展将起到及其强大的推进作用。

4.思修课听后感 篇四

告别中学时代,迈进大学校园,第一次接触到思想道德修养与法律基础这门课,而想不到传说中枯燥的思修课,竟是如此的精彩动人,老师幽默的教学竟让我每每打消用课堂时间学习数学或是小憩一下的念头。总而言之,我很喜欢这学期形式丰富多彩的思修课。

犹记得第一节课上周老师说自己是“名校之花凋谢在安大”,全班哄堂大笑,当时就深深为他的幽默功底所折服。老师随后又说既然来到大学就应该学会适应,要适时地改变自己的观念态度方法,只有这样才不会在大学里产生极大的不认同感和自卑感,才能融入大学真正开始自己定的大学生活。这些话对于出入校门懵懂不知的我们来说,简直是金玉良言,一语点醒梦中人,也让我认真地学着去适应,学着去改变观念态度方法。现在想来,周老师的大学思想道德基础与法律修养课真是有醍醐灌顶之功效啊。于是我深深喜欢上了大学思修这门课,即使自己是一个理工科学生,我也开始每节课认真的听老师讲课,带着自己的思考去看那些时事和新闻。

周老师的思修课形式多样,最突出的一点是课间的时候老师总会给我们放一些最近的热点新闻和一些对调整我们大学生心态和世界观有帮助的访谈类节目,例如《鲁豫有约》、《央视新闻》之类的。而我们在观看这些视频的时候也是感触良多。给我的感触最深的是《鲁豫有约》访谈年轻创业成功者的那期节目,同样是二十来岁的热血青年,我们还在依靠父母,而他们却已经各自管理着庞大的公司和数以百计的员工。羡慕与惊叹的同时,再看看他们二十岁之前的人生是怎

么走的,你就会发现原来他们的成功并不是天上掉馅饼也不是什么富二代,我们在大学之前是养在父母温室里的花朵,即便上了大学也不过是从温室到了与世无争的象牙塔,而他们却早已饱尝了人世的艰辛,他们可以说是把我们今后要吃的苦提前吃掉了。看到其中一位二十一岁的男生说着自己曾经的心酸,我不禁感慨万千,我们现在有什么理由不努力呢,只有奋斗才不至于被社会所弃。

5.思修课课程介绍 篇五

思修课是一门必修课。是信仰塑造的课程,是提高思想道德修养与法律修养、思想道德素质和法律素质的课程。

思修课是一门政治课。是对大学生进行马克思主义理论教育和思想品德的课程,是德育的主渠道和思想政治教育的主阵地。既具有鲜明的政治性和思想性,又具有较强的理论性和知识性。(马克思主义基本原理概论、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论、中国近现代史纲要)。

6.大一思修课论文 篇六

论文题目:对于人大代表黄细花建议将法定结婚年龄

降至18周岁的看法

所在院系:文学院

年纪专业:2011级对外汉语专业

姓名:张世全、蒋春琦、程国乾、许超、刘小智、罗金秋、袁志高

完成时间:2012/5/28 星期一

论文摘要:按照思修老师的安排,我们男生组经过精心准备进行了课堂实践性教学。我们教学的内容主要是谈“对于有人大代表提议将法定结婚年龄调至18周岁的看法。”

论文关键字:法定结婚年龄、课堂实践性教学

【思修课论文】

对于人大代表黄细花建议将法定结婚年龄降至18周

岁的看法

“结婚年龄,男不得早于22周岁,女不得早于20周岁。”对《婚姻法》的这条规定,全国人大代表黄细花认为应该修改了。她说,这条“中国史上最高的”法定结婚年龄,导致“剩男剩女”、高龄产妇、未婚同居等现象不断增多。她将在两会上提交建议,将法定结婚年龄降至18周岁。

在黄细花看来,现行法定结婚年龄定得过高,带来了一系列的社会问题。她说,一些没有达到法定婚龄而想结婚的人,为了早日结婚,采取用假身份证、虚报年龄的办法领取结婚证。有些人干脆就“未婚同居”,造成事实婚姻,但法律不承认不保护这种婚姻,这无疑隐藏了诸多社会隐患。

黄细花说,这种现象在广大农村普遍存在。降低法定婚龄,有利于保护普遍存在低龄事实婚姻一族的合法权益,有利于社会和谐稳定。

黄细花说,由于法定婚龄的延迟,导致育龄不断延迟。目前,中国平均结婚年龄主要集中在25岁~29岁之间,年龄推迟趋势非常明显,最终导致高危妊娠比例增加。因此,降低法定婚龄和生育年龄,有利于保护妇女儿童的身体健康,有利于优生优育。

按照传统的观点法定婚龄的确定: 一方面要考虑自然因素,即人的身体发育和智力成熟情况

另一方面要考虑社会因素,即政治、经济及人口发展情况,因此,各国关于法定婚的确定是不同的。

1、我国法定婚龄的确定,一方面要考虑自然因素,即人的身体发育和智力成熟情况,另一方面要考虑社会因素,即政治、经济及人口发展情况。

2、中国法定结婚年龄是,男不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁。按照思修老师的安排,我们男生组经过精心准备进行了课堂实践性教学。我【思修课论文】

们教学的内容主要是谈“对于有人大代表提议将法定结婚年龄调至18周岁的看法。”

结婚男女双方只有达到一定的年龄,才能具备适合的生理条件和心理条件,也才能履行夫妻义务,承担家庭和社会的责任。所以,尽管我国法律赋予每个公民结婚的权利能力,但并非所有公民都可以成为婚姻法律关系的主体,只有达到法律规定的结婚年龄的人,才享有结婚的权利。

我国法律对于婚龄的规定:

1、我国法定婚龄的确定,一方面要考虑自然因素,即人的身体发育和智力成熟情况,另一方面要考虑社会因素,即政治、经济及人口发展情况。

2、中国法定结婚年龄是,男不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁。

我国1950年婚姻法规定的法定婚龄为男二十岁,女十八岁。这与当时的政治、经济、文化发展水平,与人民群众的觉悟程度和接受能力相适应。1980年修改婚姻法时,一方面考虑适当提高法定婚龄有利于广大青年的身心健康、工作和学习,以及计划生育工作;同时也注意到法定婚龄过高,不符合自然规律的要求,也脱离群众、脱离农村实际。因此规定“男不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁”。

这次修订婚姻法,有的同志建议将男女的结婚年龄统一为一个标准,或均为二十二周岁,或均为二十周岁。也有的同志建议降低法定婚龄。考虑到1980年确定的婚龄执行情况基本是可行的,因此没有作出修改。

我国婚姻法关于婚龄的规定,不是必婚年龄,也不是最佳婚龄,而是结婚的最低年龄,是划分违法婚姻与合法婚姻的年龄界限,只有达到了法定婚龄才能结婚,否则就是违法。法定婚龄不妨碍男女在自愿基础上,根据本人情况推迟结婚时间,为贯彻我国计划生育国策,婚姻法也鼓励晚婚晚育。一些单位以享受优惠政策的婚龄代替法定婚龄,不达到这一结婚年龄,不批准男女双方结婚,这样做是不妥的。

【思修课论文】

法律是倡导晚婚,而不是强制晚婚,不是说结婚越晚越好。为保障在婚龄问题上严格执法,《婚姻登记管理条例》规定:“申请结婚的当事人,因受单位或他人干涉不能获得所需证明时,婚姻登记机关查明确实符合婚姻法和本办法规定的,也应予以登记,发给《结婚证》。”

婚姻法规定的婚龄具有普遍的适用性,但在某些特殊情况下,法律也允许对婚龄作出例外规定。比如考虑我国多民族的特点,婚姻法第五十条规定:“民族自治地方的人民代表大会有权结合当地民族婚姻家庭的具体情况,制定变通规定。”目前,我国一些民族自治地方的立法机关对婚姻法中的法定婚龄作了变通规定。比如新疆、内蒙古、西藏等自治区和一些自治州、自治县,均以男二十周岁,女十八周岁作为本地区的最低婚龄。但这些变通规定仅适用于少数民族,不适用生活在该地区的汉族。

让我们一起看看世界其他国家的法定结婚年龄:

丹麦、芬兰、波兰:男21岁、女18岁

瑞士、越南:男20岁、女18岁

德国、意大利:男女均为18岁

日本和韩国:男18岁、女16岁

法国:男18岁、女15岁

英国、希腊:男女均为16岁

菲律宾:男16岁,女只要14岁

美国:各州不一,部分州规定,如双方未满成年人年龄,须经父母同意方可结婚,爱达荷、密西西比、新泽西和华盛顿等州则允许年满14岁的男孩、年满12岁的女孩结婚。

【思修课论文】

让我们看看我国历史其他时期的规定:

唐、宋两朝:男15岁、女13岁 元朝:男女须满15岁 明、清:男16岁、女14岁 民国:男18岁、女16岁 1950年:男20岁、女18岁 1980年:男22岁、女20岁

全国人大代表黄细花认为应修改《婚姻法》关于“结婚年龄,男不得早于22周岁,女不得早于20周岁”的规定,建议将法定结婚年龄降至18周岁。她表示,现行法定婚龄导致“剩男剩女”、高龄产妇、未婚同居等现象不断增多。

在黄细花看来,现行法定结婚年龄定得过高,带来了一系列的社会问题。她说,一些没有达到法定婚龄而想结婚的人,为了早日结婚,采取用假身份证、虚报年龄的办法领取结婚证。有些人干脆就“未婚同居”,造成事实婚姻,但法律不承认不保护这种婚姻,这无疑隐藏了诸多社会隐患。

而我们认为这种提议也有不少弊端:

• 一是鼓励中学生谈恋爱。按照我国的上学年龄结构,一般是13至15岁初中、15至18岁高中,18岁结婚,意味着高中毕业后就可以结婚。如果结婚前还要谈一段时间的恋爱,那么高中毕业后就结婚,无形中鼓励了中学生去谈恋爱。

• 二是解决未婚先孕。解决了未婚同居的问题,自然而然也就解决了未婚先孕的问题。

• 三是更加“坑爹坑妈”。高中毕业后就结婚,有相当一部分同学考上了大学,在如今高学费的形势下,父母供子女上大学就已经累得筋疲

【思修课论文】

力尽,如果再供孩子结婚,恐怕非得累趴下不可。

• 四是很可能提高离婚率。18岁虽然生理上已经成熟,但对社会的了解还远不够,随着年龄增长,小两口的世界观很可能发生改变,改变后就很容易导致离婚。

关于这个实践性课堂教学的一些感想:

我们采取的是启发式教学模式,引导同学们思考,要求同学们阐述自己的意见。整个实践性教学短短的十五分钟,课堂很是活跃。在实践性教学中,我们学会了团队协作精神,增进了同学之间的感情。尤其是在讲台上讲课的时候,我们是满怀喜悦的,因为它给了我们展示自我的机会,我们从中获得了一种满足感和成就感。

无疑,实践性教学,是一个成功的尝试。它让看似乏味的思修课顿时充满了生气。课堂上,大家积极主动思考和发言,课堂效果十分明显。同时,在备课中,我们通过多种途径获取材料,分工合作。我们学到了知识,也收获了快乐。

参考文献和网址:

1.腾讯新闻:http://news.qq.com/a/20120303/000144.htm

2.中国网络电视台新闻中心: http://news.cntv.cn/20120305/104865.shtml 3.1950年5月1日公布施行的《中华人民共和国婚姻法》

4.1980年9月10日,第五届全国人大三次会议通过新的《中华人民共和国婚姻法》

7.复旦陈果教师思修课 篇七

二、浪漫不是我们通常所说的乌托邦、虚伪。浪漫一种罕见的美丽、崇高、甚至是一种神圣的情感;

三、对方说的不是他自己的话,而是你自己一直想说却无从表达的话;

四、朋友不是为了索取,朋友相反是为了朋友不是为了索取,朋友相反是为了奉献,你之所以要交那样多的朋友,是因为你有那么多的爱要奉献;

五、感恩的心不只是要给一个人,我们要把我们的感恩之心奉献给全世界需要我们帮助的所有人;

六、当你在决定一个人命运的时候,前途的时候,再多的慎重的思考,都不是多余的;

七、关怀不是一朝一夕的事情,关怀是在你的生命当中,能让你感觉到快乐的事情(老师讲的关怀心,在几天之内会产生效果。但是循序渐进才能赢得时间,细水长流才能直达永恒,助人为快乐之本。如果你关怀别人,动机是发自内心的处于良知的快乐的驱动,那你一定要大胆去做;如果你只是处于无所谓,她要求我这样去做,那我就这样做吧,那你在浪费时间,浪费自己生命的时间,是最不理智的行为,不管你用何种理由去解释;同时,如果你去帮助别人只是为了在别人心目中营造一个善的氛围,给别人的一个印象你是一个大好人,那我劝你也放弃吧,因为这种自我牺牲背后,一定会有更为严重性的要求;要关怀别人之前,先要把自己的事业,异性处理好了,天助自助者,首先自己处在一个快乐的,圆满的状态,因为关怀是一种付出,只有富足的人你才可能付出;

八、自爱和自私不是一回事。自爱是对自己的一种保重,是对自己的性格,自己的发展的一种认可(关爱别人之前,首先学会关爱自己);

九、包容他人之前,一定要学会包容自己。包容自己就是原谅自己以前应该做而没有去做的事情,同时要学会包容自己的命运,包容你的生活,因为每一个人的生活中,都有很多的不幸,每一个人都会经历挫折和苦难,这个时候如果你是处于烦躁和对抗的状态,一旦对抗,就会出现不自由,因为对抗本身已经对你造成了一种束缚;而当你和一个对象去和解的时候,你才真正的达到自由了;

十、人和人走得太近,看到的只是他夸张的优点或者是缺点,你却永远看不到真正的他的全貌,所以距离产生美!适当的距离能让一个人成为一个完美而独特的风景。如果看得见她,我仅用了眼睛;而看不见的时候,我会动用全身的细胞,去怀想她,去惦记她,去思念她。

十一、人只有在清幽、安静之中才能去体会闲情之美,生活之美;只有不跟别人打交道的时候,才会跟自己打交道;人只有不跟别人交谈的时候,才会跟自己交谈;自己交流的方式,就是自我反思;而自我反思是一切思想的源头,人是在思考自己的时候才产生了智慧,人在自我评判的时候展示了自己的勇气;

十二、孤独者唯一依托的就是自己的思想。人在宇宙当中,是一颗小小的微粒,而比这个微粒更小的头脑,却思考着整个宇宙;真正的孤独者一定热爱思想,热爱读书;

十三、人在面对自我的时候,还在乔装打扮的话,那你已经是 无可救药了;

十四、我们经常用相互的恭维来表现自己的谦虚;我们常常用闲聊来表达自己的和蔼可亲与平易近人、温和;我们取悦对方,从而来表达自己好像也快乐;这些都是一种矫揉造作。真实的才是真正的美!美只有真与假之分,没有领域之分。

十五、真、善、美。真是善和美的前提;

十六、孤独者不是没有朋友的人。反之,只有懂得反观自我的人,才有弥足珍贵的朋友!

十七、朋友不是酒友;朋友不是玩伴;朋友不是你寂寞时候的慰藉者(这反衬出你自己是非常自私的一个人,应该鄙视你自己!因为别人不一定愿意成为你的情感垃圾箱,语言垃圾桶。);朋友不是你精神的庇护所;朋友不是为了你任何的功利原因搭建起来的人脉,人桥;朋友不是哄来哄去的一个人群;朋友不会对你的任何观点都表达出迎合和赞同态度;朋友对你可能非常严厉,朋友可能比你的敌人对你更加严格,因为他不忍心看着你继续堕落;朋友很少是一见如故的;

十八、朋友是无用的。无用—无功利之用!朋友不是为了索取,而是为了奉献。朋友并不时常想起,却无处不在;爱她就不要给她制造麻烦,爱她就不要让她为你更担心。朋友如水,朋友如空气,没有太大的用处却无处不在。朋友的前提是真诚,不会相互的错误的影响,在一起是很满足,没有一切都需要的伪装。跟朋友在一起,语言的交流是最低的档次,声音的交流越大,证明两个人的距离的更远。和朋友在一起,安静而不冷清。

十九、理解的同情和同情的理解。同情不是可怜。同是感同身受,情是指情感。

二十、友情之美乃是人的灵魂之美,而灵魂之美必然是需要时间啊的磨练,必然是需要生活的考验。朋友必须要了解他心中的道德底线是什么,他在生活当中的价值观是什么?他的品性、个性是什么?真正的朋友是在同步的变化和成长的,彼此相互的成长和成熟,两个人是否能成为朋友,是时间来考证的。朋友和朋友都必须是头脑清醒的人。朋友是为了让自己更自由。

二十一、一切的友谊都会毁于虚伪。成为朋友之前,相当程度的是怀疑是必须的。没有思想的人,是不能孤独的,用烟、酒来表达的孤独不叫孤独,而只是寂寞。

二十二、感恩的心。人是近视眼,因为他们都缺乏远见;人也是远视眼,忘记了自己身边的人,身边发生的事是多么的美。要有感恩的心对待爱自己的人。人习惯于别人对自己好。脑海中只闪现的是这个人对你有一点的不好,而以往的众多的好,你都会觉得是理所当然,而有一次的不好,你就会感觉到了两个人的距离和深深的记住,其实人应该享受到自己幸福的同时,要懂得感恩对自己好的人。

二十三、外国人在感恩节的时候,会做的一个仪式是:闭上眼睛、手牵着手,想想自己应该感恩的人,一个一个的说出来。而中国人认为这个是他自己的心扉,也就不愿意说出来,其实好多时候是自己连自己该感恩的人都不知道,或者是没有去想过谁谁谁对我好,我应该感谢他,该怎么感谢。

二十四、忏悔心,每一次悔过都是你灵魂的重生,悔过是一种自杀的过程。当你的心灵为之一振的时候,证明你已经重生和复苏了。我们要面对现实,错了就是错了,你做错了事情就是错了,不代表你的解释能把这个错的事情发生任何的改变。同时,错了就要改,错了不改那不代表你有忏悔心,你只是一个虚伪的人在做虚伪的事情。

二十五、人要不迁怒。己所不欲勿施于人,不要把自己的不开心与痛苦,牵连给无辜的人;人要不二过。也就是同样的错误不要犯两次,不然这个人就没有真正意义上的忏悔过。一个不断在犯同样错误的人,是无可救药的。

二十六、学习:学的意思是模仿和效法,习的意思是操练和实践。如果你没有发现生活当中的榜样,那是因为你不够关心自己的生活;你之所以生活不堪忍受,是因为你根本一点也不美,真正的美是和善有关的。

二十七、如何保持自由的思想,出于禅宗的话语:少一点人云亦云,多一点扪心自问;少一点自高自大,多一点自我俭省;少一点夸夸其谈,多一点踏实践行;少一点偏听偏见,多一点海纳百川(当你自己产生偏见的时候,也要学会破除它)。二

十八、自由不等于放纵。自由是一种取舍,取我们所要的,舍弃我们所不要的。法律,道德底线,身体本身的需要都是被动的自由;想做什么就去做什么那不叫自由,只能说是兽性;自由是你不想做什么的时候,可以不去做,这叫理性。二

8.思修课知识点整理 篇八

整理:机械152班 蔡昕彤 14号

绪论

第一节

1.大学生活较以前有哪方面的变化:

学习要求的变化,生活环境的变化,社会活动的变化 2.如何适应大学生活:

树立自立自强自信自律的生活意识,提高明辨是非善恶的能力,虚心求教,细心体察,大胆实践,积累生活经验

3.大学要树立怎样的学习理念:

自主学习、全面学习、创新学习、合作学习、终身学习的理念 4.德智体美的重要性:

德是人才素质的灵魂、智是人才素质的基本内容、体是人才素质的基础、美是人才素质的综合体现 第二节

1.思想道德与法律的关系:

中国特色社会主义思想道德为中国特色社会主义法律提供价值基础

中国特色社会主义法律为中国特色社会主义思想道德建设提供制度保障

国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用 第三节

1.社会主义核心价值观的基本内容:

富强、民主、文明、和谐、倡导自由、平等、公正、法治、倡导爱国、敬业、诚信、友善

富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值要求

自由、平等、公正、法治是社会层面的价值要求

爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值要求 2.培育和践行社会主义核心价值的重大意义:

是实现中华民族伟大复兴的中国梦的价值支撑,协调推进“四个全面”战略布局的精神动力,引导大学生进德修业、成长成才的根本指针 第四节

1.学习本课程的重要意义:

有助于认识立志、树德和做人的道理,选择正确的成才之路

有助于掌握丰富的思想道德和法律知识,为提高思想道德素质和法律素质打下知识基础

有助于摆正德与才的位置,促进自身全面发展 2.学习本课程的基本方法:

学好科学理论、掌握基本知识、注重联系实际、坚持学以致用

第一章

第一节

1.理想的含义与特征:

理想是人们在实践中形成的、有实现可能性的、对未来社会和自身发展目标的向往与追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现 2.理想信念的重要意义:

理想信念指引奋斗目标、提供前进的动力、提高精神境界 第二节

1.为什么要确立马克思主义的科学信仰:

马克思主义是科学真理、马克思主义具有持久生命力、马克思主义以改造世界为己任、马克思主义科学预见人类社会最终必然实现共产主义 2.如何树立中国特色社会主义共同理想:

坚定对中国共产党的信任、坚定中国特色社会主义信念、坚定实现中华民族伟大复兴的信心 第三节

1.怎样正确理解理想与现实的关系:

辩证看待理想与现实的矛盾,实现理想的长期性、艰巨性和曲折性、认识到艰苦奋斗是实现理想的重要条件

2.为何要坚持个人理想与社会理想的统一:

社会理想规定、指引着个人理想,社会理想是对社会成员个人理想的凝练和升华 3.如何在实现中国梦的实践中放飞青春梦想:

立志当高远、立志做大事、立志需躬行

第二章

第一节

1.中华民族崇尚精神的优良传统表现在哪些方面:

首先表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上

也表现在中国古人对理想的不懈追求上、亦表现在对道德修养和道德教化的重视上

还表现为重视人生境界和理想人格 2.中国精神是什么:

中国精神是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神 3.中国精神的意义:

是实现民族复兴的精神引领,是凝聚中国力量的精神纽带,是提升综合国力的重要保证 4.中国精神是民族精神与时代精神的统一,两者的关系:

民族精神和时代精神,是社会主义核心价值体系的精髓,二者的有机结合构成了中国精神的基本内容

时代精神与民族精神紧密相连,都是一个民族赖以生存发展的精神支撑

伟大的事业需要崇高的精神,崇高的精神支撑和推动着伟大的事业 第二节

1.民族精神的基本内容:

团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息 2.爱国主义的定义:

爱国主义体现了人们对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园以及民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范,也是民族精神的核心 3.如何体现爱国:

爱祖国的大好河山、爱自己的骨肉同胞、爱祖国的灿烂的文化

第三章 第一节

1.人对自我的认识,既是一个古老的问题,又是一个常新的问题。在中外思想史上,许多思想家对此都从不同的角度提出了自己的见解,其中不乏真知灼见 2.马克思关于人的本质观:

人有两种属性:(1)自然属性——本能

(2)社会属性——人的本质属性

人的自然属性也深深地打上了自然属性的烙印 3.人生观的重要性:

人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法。

人生观是世界观在对待人生问题上的具体体现,是世界观的重要组成部分。4.人生观的主要内容:

人生目的,人生态度,人生价值 5.人生目的的重要性:

人生目的决定人生道路、人生态度、人生价值标准 6.人生态度的四个要点:

人生须认真、人生当务实、人生应乐观、人生要进取 7.如何正确认识人生矛盾:

树立正确的得失观、树立正确的幸福观、树立正确的生死观 8.什么是科学高尚的人生观:

在人类历史长河中涌现过形形色色的人生观,只有以为人民服务为核心内容的人生观,才是科学高尚的人生观,才值得终身尊奉和践行。9.为什么要树立为人民服务的人生观:

(1)一个树立了为人民服务人生观的人,就能对人生目的有更为深刻的理解,时时处处为人民着想,助人为乐,造福人民,成为受人民群众欢迎的人。

(2)一个树立了为人民服务人生观的人,就能以正确的人生态度对待人生、对待生活,始终对祖国和人民具有高度的责任感,在服务人民、奉献社会中实现自己的人生价值(3)树立为人民服务的人生观,要坚决抵制各种错误思想的影响。10.如何用科学高尚的人生观指引人生:

反对拜金主义、反对享乐主义、反对极端个人主义 第二节

1.如何正确对待人生价值:

正确对待人生价值,不仅要正确认识人生价值的内涵和特征,还要正确认识和把握评价人生价值的客观标准

2.自我价值和社会价值的关系:

人生的自我价值和社会价值,既互相区别,又密切联系,相互依存,共同构成人生价值的矛盾统一体。

3.人生价值的标准:

(1)人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容;

(2)劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献,是社会评价人生价值的普遍标准。

(3)人生价值评价的根本尺度,是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律,是否透过劳动对社会和他人做出的贡献 4.人生价值内在包含什么:

包含人生的自我价值和社会价值两个方面 5.人生价值和社会价值的重要性: 一方面,人生自我价值是个体生存和发展的必然条件,人生自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提;另一方面,人生的社会价值是社会存在和发展的必然要求,人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障

6.如何客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的大小:

坚持能力有大小与贡献须尽力相统一;

坚持物质贡献与精神贡献相统一;

坚持完善自身与贡献社会相统一。7.人生价值的实现条件:

实现人生价值要从社会客观条件出发;

实现人生价值要从个体自身条件出发;

不断增强实现人生价值的能力和本领 8.如何在实践中创造有价值的人生:

走与人民群众相结合的道路;

走与社会实践相结合的道路 第三节

1.如何促进自我身心的和谐:

树立正确的世界观、人生观、价值观;

掌握应对心理问题的方法和知识;

积极参加集体活动,增进人际交往 2.如何科学对待人生环境:(1)促进自我身心的和谐(2)促进个人与他人的和谐(3)促进个人与社会的和谐(4)促进人与自然的和谐

3.促进个人与他人的和谐应坚持的原则:

平等原则、诚信原则、宽容原则、互助原则

4.我们应该正确认识竞争和合作,正确处理竞争与合作的关系 5.如何促进个人与社会的和谐:

正确认识个人需要与社会需要的统一关系;

正确认识个人利益与社会利益的统一关系;

正确认识享受个人权利与承担社会责任的统一关系 6.如何正确认识人对自然的依存关系:

正确认识人对自然的依存关系;

科学把握人对自然的改造活动;

自觉珍爱自然,保护生态

第四章

1.道德的起源与本质:

道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形式。它是以善恶为评价方式,主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和 2.道德的主要功能:

道德的功能集中表现为,它是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自律完善的一种重要精神力量。

3.道德功能主要分为:认识功能、规范功能、调节功能(1)认识功能是指道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力;

(2)规范的功能是指在正确善恶观的指引下,规范社会成员在职业领域、社会公共领域、家庭领域的行为,并规范个人品德的养成;

(3)调节功能是指道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和社会实践活动,协调社会关系和人际关系的功效与能力 4.道德的社会作用主要表现在:

道德为经济基础的形成、巩固和发展服务,是一种重要的精神力量; 道德对其他社会意识形态的存在有着重大影响;

道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定;

在阶级社会中,道德是调节阶级矛盾和对立阶级之间开展阶级斗争的重要工具 5.人类道德进步的主要表现是:

道德在社会生活中所起的作用越来越重要,对于促进社会和谐与人的全面发展的作用越来越突出;道德调控的范围不断扩大,调控的手段或方式不断丰富,更加科学合理;道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。第二节

1.中华传统美德的当代价值:

是社会主义现代化建设的需要,是加强社会主义道德建设的需要,是大学生成才的需要 2.中华传统美德的基本精神:

重视整体利益、国家利益和民族利益,强调责任意识和奉献精神;

推崇“仁爱”原则,追求人际和谐;

讲求谦敬礼让,强调克骄防矜;

倡导言行一致,强调恪守诚信;

追求精神境界,重视道德需要

强调道德修养,塑造理想人格

3.如何实现中华传统美德的创造性转化和创新性发展: 加强对中华传统美德的挖掘和阐发; 用中华传统美德滋养社会主义道德建设;

以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益道德成果 第三节

1.什么是中国革命道德:

是指中国共产党人、人民军队、一切先进分子和人民群众在中国新民主主义革命和社会主义革命、建设与改革中所形成的优良道德 2.革命传统的重要性: 历史经验表明,革命传统特别是革命道德传统,是克服前进道理上一切困难的重要精神支柱,是战胜千难万险的重要力量源泉 3.中国革命道德的主要内容:

为实现社会主义和共产主义理想而奋斗; 全心全为人民服务;

始终把革命利益放在首位;

树立社会新风,建立新型人际关系; 修身自律,保持节操

4.发扬光大中国革命道德的重要性:

有利于加强和巩固社会主义和共产主义的理想和信念; 有利于培育和践行社会主义核心价值观; 有利于引导人们树立正确的道德观,积极投身于社会主义建设事业; 有利于培育良好的社会道德风尚,抵制腐朽思想的侵蚀 第四节

1.“四个全面”的内容:

全面建成小康社会;全面深化改革;全面依法治国;全面从严治党 2.(1)为人民服务是社会主义道德建设的核心;

(2)集体主义是社会主义道德建设的原则 3.为人民服务的重要性:

为人民服务是社会主义道德建设的核心;

为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求;

为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求;

为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一 4.社会主义集体主义强调了什么:

社会主义集体主义强调国家利益、社会整体利益和个人利益的辩证统一;

社会主义集体主义强调国家利益、社会整体利益高于个人利益;

社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益 5.如何积极投身崇德向善的道德实践:

践行社会主义荣辱观;

参加志愿服务和学雷锋活动;

培养诚实守信的良好品质;

养成节俭节约的好习惯;

自觉学习道德模范。

第五章

第一节

1.有序的公共生活的重要性?

有序的公共生活是社会生产活动的重要基础;

有序的公共生活是促进社会和谐的重要条件;

有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保障; 有序的公共生活是社会文明的重要标志 2.社会公德与公共生活的关系:

社会公德与公共生活密切相关,公共生活需要道德规范来约束和协调。自觉遵守公共生活中的道德规范,养成良好的行为习惯,是锤炼高尚品格的重要途径。3.社会公德的主要内容:

(1)文明礼貌,是调整和规范人际关系的行为准则,与我们每个人的日常生活密切相关;(2)助人为乐,是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现,也是社会主义人道主义的基本要求;

(3)爱护公物,对社会共同劳动成果的珍惜和爱护,既显示出个人的道德修养水平,也是每个公民应该承担的社会责任和义务;

(4)保护环境,生态环境保护是功在当代、利在千秋的事业。

(5)遵纪守法,是社会公德最基本的要求,是维护公共生活秩序的重要条件。4.网络生活中的道德要求: 正确使用网络工具; 健康进行网络交往; 自觉避免沉迷网络; 养成网络自律精神

5.大学生应当自觉学习和遵守有关互联网的法律规定,坚守法律底线、社会主义制度底线、国家利益底线、公民合法权益底线、社会公共秩序底线、道德风尚底线和信息真实性底线,这也是遵守网络道德的要求

6.什么是公共生活中的道德规范:

即社会公德,是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则,是维护公共利益、公共秩序、社会和谐稳定的起码的道德要求,涵盖了人与人,人与社会,人与自然之间的关系。第二节

1.职业生活中的道德规范:(1)爱岗敬业,反应的是从事一定职业的人在职业生活中应当遵守的具有职业特征的道德要求和行为准则。

(2)诚实守信,既是做人的准则,也是对从业者的道德要求。

(3)办事公道,以公道之心办事,是职业活动所必须遵守的道德要求。

(4)服务群众,为人民服务是社会主义道德建设的核心,各行各业的从业人员都要以服务群众为宗旨

(5)奉献社会,就是要求从业人员在自己的工作岗位上树立奉献社会的职业精神,兢兢业业的为社会和他人做贡献

2.什么是职业道德:

是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵守的具有职业特征的道德要求和行为准则。3.如何树立正确的择业观:

树立崇高的职业理想; 服从社会发展的要求; 做好充分的择业准备

4.如何树立正确的创业观: 要有积极创业的思想准备; 要有敢于创业的勇气; 要提高创业的能力

5.如何自觉遵守职业道道: 学习职业道德规范; 提高职业道德意识; 提高践行职业道德的能力 第三节

1.恋爱中的道德规范:

尊重人格平等;

自觉承担责任;

文明相亲相爱

2.婚姻家庭生活中的道德规范:

尊老爱幼;男女平等;夫妻和睦;勤俭持家;邻里团结 3.如何树立正确的恋爱观:

不能误把友情当爱情;

不能错置爱情的地位;

不能片面或功利化的对待恋爱;

不能只重在过程不顾后果; 不能因失恋而迷失人生方向 4.如何树立正确的婚姻观:

谨慎对待结婚成家;

担当责任和履行义务;

正确处理家庭关系 5.如何弘扬家庭美德:

认识家庭美德的重要性; 营造良好的家风; 遵守婚姻家庭法律规范 第四节

1.个人品德及其作用:

个人品德是通过社会道德规范和个人自觉的道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它是个体对某种道德要求认同和践履的结果,集中体现了道德认知、道德情感、道德意志和道德行为的内在统一 2.个人品德的鲜明特点:

其一,实践性;其二,综合性;其三,稳定性 3.个人品德的作用主要体现为哪些方面:

(1)个人品德对道德和法律作用发挥具有重要的推动作用;(2)个人品德是个人实现自我完善的内在依据;

(3)个人品德是经济社会发展进程中重要的主体精神力量。4.如何加强个人道德修养:

提高个人道德修养的自觉性;

采取有效地道德修养方法;

积极参加社会实践

5.如何追求崇高的道德境界:

自觉远离低级趣味、抵制歪风邪气;

脚踏实地,敢于担当;

持之以恒,善始善终

第六章

第一节

1.了解法律的词源和含义的重要性:

了解法律的词源和含义,理解法律的特征和种类,有助于正确认识法律的发展规律和时代价值,为形成科学的法制观念奠定基础 2.什么是法律?

就我国现行法律而言,“法律”一词有广义和狭义的两种用法。广义的法律指什么?

广泛的法律是指法律的整体,主要包括宪法,全国人民代表大会及其常务委员会制定的法律,国务院制定的行政法规,中央军事委员会制定的军事法规,地方国家权力机关制定的地方性法规,民族自治地方人民代表大会指制定的自治条例和单行条例,以及国务院部门规章和地方政府规章等。狭义的法律指什么?

狭义的法律仅指全国人民代表大会及其常务委员会制定的法律。在社会生活中,人们所讲的法律通常是指广义上的法律。3.法律的本质:

法律的本质分为阶级本质和物质本质 4.什么是法律的阶级本质:

(1)马克思主义认为,法律是统治阶级一致的体现。在阶级社会,法律就是统治阶级意志的体现,不是统治阶级内部个人的意志体现。法律保护的是统治阶级的整体利益,所以统治阶级也必须遵守法律。

(2)法律体现的是上升为国家意志的统治阶级意志,即通过国家立法的形式所体现的意志。他不是统治阶级一致的全部,统治阶级的意志还通过政策、道德等形式来体现。5.什么是法律的物质本质:

法律是由特定社会的物质生活条件决定的。社会物质生活条件是指与人类生存相关的物质资料的生产方式、地理环境和人口等。其中,生产方式是决定法律的本质、内容和发展方向的根本因素,有什么样的生产方式,就有什么性质和内容的法律。5.什么是法律的特征:

(1)法律是调整社会关系的行为规范;(2)法律是由国家创制并保证实施的行为规范;(3)法律是规定权利和义务的行为规范 6.法律与其他社会规范的区别:

(1)是由国家制定或认可,即国家机关在法定的职权范围内依照法律程序,制定、补充、修改、废止规范性法律文件;

(2)是由国家保证实施,即具有国家强制性。这种强制性,既表现为国家对违法行为的否定和制裁,也表现为国家对合法行为肯定和保护 7.法律发展史上相应的出现过那些法律?

先后出现过奴隶制法律、封建制法律、资本主义法律和社会主义法律 第二节

1.我国现行法律: 2.截止2014年底,我国已经制定现行宪法和有效法律240多件、行政法规730多件、地方性法规8500多件、自治条例和单行条例800多件,中国特色社会主义法律体系已经形成,我国在政治、经济、文化、社会生活各个方面实现了有法可依。2.我国社会主义法律的本质特征:

(1)从体现的意志来看:我国社会主义法律是党的主张和人民共同意志的体现,是阶级性与人民性的统一

(2)从实质内容来看:我国社会主义法律是社会历史发展规律、自然规律的反映,是科学性和先进性的统一

3.我国社会主义法律科学性和先进性主要体现在哪些方面?

(1)是坚持以辩证唯物主义的和历史唯物主义的世界观、方法论以及中国 特色社会主义法治理论为指导;

(2)是善于接见我国传统法律和外国法律的成果经验;

(3)是立法体制、立法程序和立法技术能适应时代发展而不断发展改革和创新,确保立法的质量和水平

4.中国特色社会主义法律体系的特征:(1)体现了中国特色社会主义的本质要求;

(2)体现了改革开放和社会主义现代化建设的时代要求;(3)体现了结构内在统一的而又多层次的国情要求;

(4)体现了继承中国法治文化优秀传统和借鉴人类法治文明成果的文化要求;(5)体现了动态、开放、与时俱进的发展要求 5.社会主义法律的作用:

(1)我国社会主义法律反映了社会主义初级阶段的特点,其最重要的作用表现为确立和维护社会主义的政治制度、经济制度、社会秩序以及推动社会改革与进步。

(2)此外,社会主义法律和其他法律一样,还有指引、预测、评价、教育、强制等重要作用。

6.我国社会主义法律的运行:

这个过程主要包括:法律制定(立法)、法律执行(执法)、法律适用(司法)、法律遵守(守法)等

7.我国立法活动的程序:

立法活动必须遵守法定程序,就全国人民代表大会的立法程序而言,大体包括法律案的提出、法律案的审议、法律案的表决、法律案的公布四个环节 8.什么是法律执行:(1)在广义上,法律执行是指国家机关及其公职人员,在国家和公共事务管理中依照法定职权和程序,贯彻和实施法律的活动;

(2)在狭义上,法律执行则是指国家行政机关执行法律的活动,因此有时也被称为行政执法。第三节

1.我国宪法有哪些基本原则:(1)党的领导原则;(2)人民主权原则;(3)人权保障原则;(4)法治原则;(5)民主集中制原则 2.我国宪法确立的国体:

人民民主专政是我国的国体。我国宪法规定:“中华人民共和国是以工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。” 3.我国的根本政治制度及优越性: 人民代表大会制度

人民代表大会制度是按照民主集中制原则,由选民直接或间接选举代表组成人民代表大会作为国家权力机关,统一管理国家事务的政治制度.以人民代表大会为基石的人民代表大会制度是我国的根本政治制度。4.我国宪法确定的基本政治制度:

(1)中国共产党领导的多党合作和政治协商制度:共产党领导、多党派合作、共产党执政、多党派参政是中国共产党领导的政党制度的基本特色,也是我国政治制度的一大优势;(2)民族区域自治制度:民族区域自治制度是中国共产党和各族人民的一个伟大创造。(3)基层群众自治制度

5.我国民族区域自治制度的作用:

它可以保证少数民族当家作主,更好地管理本民族的内部事务;它可以促进少数民族地区尽快地发展,促进全国各民族的共同繁荣昌盛;它可以促进民族团结,保证国家的统一,有利于加强边疆建设和巩固国防 6.基本经济制度的地位:

基本经济制度是指一国通过宪法和法律调整以生产资料所有制为核心的各种基本经济关系的规则、原则和政策的总和。7.我国宪法规定的基本经济制度:(1)中华人民共和国的社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制,即全民所有制和劳动群众集体所有制。社会主义公有制消灭人剥削人的制度,实行各尽所能、按劳分配的原则;

(2)国家在社会主义初级阶段,坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。8.社会主义公有制、全民所有制和劳动群众所有制的地位:(1)社会主义公有制是我国经济制度的基础

(2)全民所有制和劳动群众所有制是我国社会主义公有制的两种基本形式

(3)全民所有制经济即国有经济,是国民经济中的主导力量,控制着国家的经济命脉,决定着国民经济的社会主义性质。9.中国特色社会主义法律体系:

是以宪法为统帅,以法律为主干,以行政法规、地方性法规为重要组成部分,由多个法律部门组成的有机统一整体。10.实体法律部门是:

包括宪法相关法、民法商法、行政法、经济法、社会法、刑法 11.我国的程序法律部门:

包括诉讼法和非诉讼程序法 第四节

1.大学生应该如何帮助建设中国特色社会主义法律体系:

要正确认识建设中国特色社会主义法律体系的重大意义;

深刻理解中国特色社会主义法律体系的主要内容;

准确把握全面依法治国的基本格局;

积极投身社会主义法制建设的伟大实践 2.建设中国特色社会主义法律体系的意义:(1)凝聚思想共识的法制航标;(2)推进国家治理现代化的重要举措;(3)全面依法治国的基础工程;

3.建设中国特色社会主义法律体系的内容:(1)建设完备的法律规范体系;(2)建设高效的法治实施体系;(3)建设严密的法治监督体系;(4)建设有力的法治保障体系;(5)建设完备的党内法规体系 4.全面依法治国的基本格局:

科学立法,严格执法,公正司法,全民守法 5.全面依法治国的基本格局的地位:

由党的十八大提出十六字方针,党的十八届四中全会将其作为全面依法治国的基本格局,并提出了更加明确具体的部署

第七章

第一节

1.大学生应该如何树立社会主义法治观念:

必须积极投身全面依法治国的伟大实践;

关心社会主义法治国家建设的历史历程,要在这一过程中牢固树立正确的法制观念;

增强坚持走中国特色社会主义法制道路;

坚持党的领导,人民当家作主与依法治国相统一;

坚持依法治国与以德治国相结合的自觉性 2.中国特色社会主义法制道路的意义:

是社会主义法制建设成就和经验的集中体现,是建设社会主义法治国家的唯一正确道路。3.中国特色社会主义法制道路的内容:

它包括坚持党的领导,坚持中国特色社会主义制度,贯彻中国特色社会主义法治理论三个方面的核心要义 4.(1)党的领导是中国特色社会主义最本质的特征,是社会主义法治的最根本的保证;(2)中国特色社会主义制度是中国特色社会主义法制体系的根本制度基础,是全面依法治国的根本制度保障;

(3)中国特色社会主义法治理论是中国特色社会主义法制体系的理论指导,是全面依法治国的行动指南

5.坚持党的领导,人民当家作主与依法治国的统一:(1)党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证;(2)人民当家作主是党的领导和依法治国的本质要求;(3)依法治国是党领导人民当家作主的治国方略 6.我国社会主义法治建设的一条基本经验: 坚持党的领导;人民当家作主;依法治国相统一 7.如何坚持依法治国和以德治国相统一:(1)正确认识法治和德治的地位;(2)正确认识法治和德治的作用;(3)正确认识法治和德治的实现途径 8.如何加强宪法实施,落实依宪治国:

(1)深刻认识宪法实施和依宪治国的重大意义;(2)全面实施宪法的基本要求;(3)正确把握宪法实施的正确方向 第二节

1.大学生应该如何培养社会主义法治思维:

要准确把握法治思维的基本含义和特征;正确理解社会主义法治建设的基本关系;逐步培养社会主义法治思维;培养运用社会主义法治思维分析和解决问题的能力 2.法治思维的含义:

(1)法治思维以法治价值精神为指导,蕴含着公正、平等、民主、人权等法治理念,是一种正当思维;

(2)法治思维以法律原则与法律规则为依据来指导人们的社会行为,是一种规范性思维;(3)法治思维以法律手段与法律方法为依托分析问题、处理问题解决纠纷是一种可靠的逻辑思维;

(4)法治思维是一种符合规律尊重事实的科学思维。

因此,法治思维是一种融法律的价值属性和工具理性为一体的特殊的高级法律意识 3.法治思维的基本内容:

包括法律至上、权力制约、公平正义、人权保障、正当程序等内容 4.如何培养法治思维的途径:

学习法律知识;掌握法律方法;参与法律实践;养成依法办事习惯 第三节: 1.法律有无权威,取决于四个基本要素:

(1)法律在国家和社会治理体系中的地位和作用,占主导地位和起决定性作用的法律有权威,否则无权威;

(2)法律本身的科学程度,反映客观规律和人类理性的法律有权威,否则无权威;(3)法律在实践中的事实程度,在实践中得到严格实施和一体遵循的法律有权威,否则无权威;

(4)法律被社会成员尊崇或信仰的程度,反映人民共同意愿且为人民真诚信仰的法律有权威,否则无权威

2.尊重法律权威的重要性:

(1)尊重法律权威是社会主义法治观念和法治思维的核心要求,是建设社会主义法治国家的前提条件;

(2)尊重法律权威对于推进国家治理体系的治理能力和治理能力现代化,实现国家的长治久安极为重要;

(3)尊重法律权威实现人民意志,维护人民利益,保障人民权利的基本途径;(4)尊重法律权威是维护个人合法权益的根本保障 3.尊重法律权威的基本要求:

信仰法律,遵守法律,服从法律,维护法律

第八章

第一节

1.什么是法律权利:

马克思主义权力观认为:权利就是一定的社会物质生活条件所制约的行为自由,是法律允许权利人为满足自己的利益而采取的由义务人所保证实现的法律手段。2.法律权利的特征:

(1)法律权利的内容,种类和实现程度受社会物质生活条件的制约;

(2)法律权利的内容,分配和实现方式因社会制度和国家法律的不同而存在差异;(3)法律权利不仅由法律规定或认可,而且受法律维护或保障,具有不可侵犯性;(4)法律权利必须依法行使,不能不择手段的行使法律权利 3.法律权利的分类:(1)基本权利和普通权利;

(2)政治权利、人身权利、财产权利、社会经济权利、文化权利;(3)一般主体享有的权利和特定主体享有的权利;(4)实体性权利和程序性权利 4.什么是法律义务:

法律义务与法律权利相对应,是指法律规定的,以作为或者不作为的方式履行对他人的法律义务

5.法律义务的特点:(1)法律义务是历史的;(2)法律义务源于现实需要;(3)法律义务必须依法设定;(4)法律义务可能发生变化 6.法律权利与法律义务的关系:

(1)法律权利与法律义务的关系,就像一枚硬币的两面,密不可分,相互依存,互利共赢;(2)在社会生活中,每个人既是享受各种法律权利的主体也是承担各种法律义务的主体;(3)法律权利与法律义务平等,是现代化法治的基本原则,是社会公平正义的重要方面;(4)一个人无论是行使权力还是履行义务,都是对自己有利的 第二节

1.宪法规定的权利和义务具有广泛性,公平性和真实性的特点,表现在:

(1)权利与义务的主体为全体公民,权力范围涵盖社会政治经济文化生活的方面;(2)权利与义务为公民平等的享有或履行;

(3)国家从制度上,法律上,物质上保障公民权利与义务的实现。2.我国宪法规定的政治权利:

包括选举权、被选举权:是指人们参加创设或组织国家权力机关、代表机关所必须的选举权与被选举权

政治表达的自由:言论自由是指公民享有通过各种语言表达、传播自己的思想和观点的自由 民主管理权:是指公民根据宪法法律规定,管理国家事务、经济和文化事业以及社会事务的权利;

监督权:是指公民依据宪法法律规定监督国家机关及其工作人员活动的权利 3.宪法规定的人身权利与义务:

(1)生命健康权利与义务:维护生命存在的权利,健康权是在公民享有生命权的前提下确保自身肉体健全精神健全、不受任何伤害的权利;(2)人身自由权利与义务:是指公民的人身自由不受非法搜查、拘禁、逮捕等行为侵犯的权利;

(3)人格尊严权利与义务:是指与人身有密切联系的名誉、姓名、肖像等不容侵犯的权利;(4)住宅安全权利与义务:是指公民居住、生活、休息的场所不受非法侵入或搜查的权利(5)通信自由权利和义务 4.人格尊严的基本内容:

姓名权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权 5.宪法规定的财产权利与义务有哪些:(1)私有财产权利和义务;(2)继承权力和义务;

6.宪法规定社会经济权利与义务:(1)劳动权利与义务;(2)休息权利与义务;(3)社会保障权利与义务;(4)物质帮助权利与义务

7.宪法规定的宗教信仰及文化权利与义务:(1)宗教信仰权利与义务;(2)文化教育权利与义务; 第三节

1.依法行使权利:

(1)权力行使的目的:公民在行使法律权力时,不仅要在行使上符合相关法律的规定,也要符合立法意图和精神;

(2)权力行使的限度:任何权力行使都不是绝对的,都有其相应的限度,必须依照法律规定的限度来行使权力;

(3)权力行使的方式:分为口头方式,书面方式,行为方式。2.依法救济权利:

司法救济、行政救济、政治救济与社会救济、自力救济 3.为什么要尊重他人权利:

(1)尊重他人权利是公民权利意识的重要内容;(2)尊重他人权利既是一项法律任务,也是一项道德任务;(3)不尊重他人权利,就会丧失自己的权利 4.我们应该依法履行的义务:(1)维护国家统一与各民族团结;(2)遵守宪法和法律;

(3)维护国家安全,荣誉和利益;(4)依法服兵役;(5)依法纳税 结束语

大学生应该如何做社会主义核心价值观的积极践行者:(1)要勤于学习、敏于求知,打下坚实的知识和理论功底;(2)要崇德修身、砥砺品格,培养良好的思想道德素质与法律知识;(3)要明辨是非、坚定自励,在是非善恶面前做到择善固守;

(4)要脚踏实地、艰苦奋斗,在服务祖国、服务人民的实践中创造人生价值。第八章 第一节

1.什么是法律权利:

马克思主义权力观认为:权利就是一定的社会物质生活条件所制约的行为自由,是法律允许权利人为满足自己的利益而采取的由义务人所保证实现的法律手段。2.法律权利的特征:

(1)法律权利的内容,种类和实现程度受社会物质生活条件的制约;

(2)法律权利的内容,分配和实现方式因社会制度和国家法律的不同而存在差异;(3)法律权利不仅由法律规定或认可,而且受法律维护或保障,具有不可侵犯性;(4)法律权利必须依法行使,不能不择手段的行使法律权利 3.法律权利的分类:(1)基本权利和普通权利;

(2)政治权利、人身权利、财产权利、社会经济权利、文化权利;(3)一般主体享有的权利和特定主体享有的权利;(4)实体性权利和程序性权利 4.什么是法律义务: 法律义务与法律权利相对应,是指法律规定的,以作为或者不作为的方式履行对他人的法律义务

5.法律义务的特点:(1)法律义务是历史的;(2)法律义务源于现实需要;(3)法律义务必须依法设定;(4)法律义务可能发生变化 6.法律权利与法律义务的关系:

(1)法律权利与法律义务的关系,就像一枚硬币的两面,密不可分,相互依存,互利共赢;(2)在社会生活中,每个人既是享受各种法律权利的主体也是承担各种法律义务的主体;(3)法律权利与法律义务平等,是现代化法治的基本原则,是社会公平正义的重要方面;(4)一个人无论是行使权力还是履行义务,都是对自己有利的 第二节

1.宪法规定的权利和义务具有广泛性,公平性和真实性的特点,表现在:

(1)权利与义务的主体为全体公民,权力范围涵盖社会政治经济文化生活的方面;(2)权利与义务为公民平等的享有或履行;

(3)国家从制度上,法律上,物质上保障公民权利与义务的实现。2.我国宪法规定的政治权利:

包括选举权、被选举权:是指人们参加创设或组织国家权力机关、代表机关所必须的选举权与被选举权

政治表达的自由:言论自由是指公民享有通过各种语言表达、传播自己的思想和观点的自由 民主管理权:是指公民根据宪法法律规定,管理国家事务、经济和文化事业以及社会事务的权利;

监督权:是指公民依据宪法法律规定监督国家机关及其工作人员活动的权利 3.宪法规定的人身权利与义务:

(1)生命健康权利与义务:维护生命存在的权利,健康权是在公民享有生命权的前提下确保自身肉体健全精神健全、不受任何伤害的权利;

(2)人身自由权利与义务:是指公民的人身自由不受非法搜查、拘禁、逮捕等行为侵犯的权利;

(3)人格尊严权利与义务:是指与人身有密切联系的名誉、姓名、肖像等不容侵犯的权利;(4)住宅安全权利与义务:是指公民居住、生活、休息的场所不受非法侵入或搜查的权利(5)通信自由权利和义务 4.人格尊严的基本内容:

姓名权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权 5.宪法规定的财产权利与义务有哪些:(1)私有财产权利和义务;(2)继承权力和义务;

6.宪法规定社会经济权利与义务:(1)劳动权利与义务;(2)休息权利与义务;(3)社会保障权利与义务;(4)物质帮助权利与义务

7.宪法规定的宗教信仰及文化权利与义务:(1)宗教信仰权利与义务;(2)文化教育权利与义务; 第三节

1.依法行使权利:

(1)权力行使的目的:公民在行使法律权力时,不仅要在行使上符合相关法律的规定,也要符合立法意图和精神;

(2)权力行使的限度:任何权力行使都不是绝对的,都有其相应的限度,必须依照法律规定的限度来行使权力;

(3)权力行使的方式:分为口头方式,书面方式,行为方式。2.依法救济权利:

司法救济、行政救济、政治救济与社会救济、自力救济 3.为什么要尊重他人权利:

(1)尊重他人权利是公民权利意识的重要内容;

(2)尊重他人权利既是一项法律任务,也是一项道德任务;(3)不尊重他人权利,就会丧失自己的权利 4.我们应该依法履行的义务:(1)维护国家统一与各民族团结;(2)遵守宪法和法律;

(3)维护国家安全,荣誉和利益;(4)依法服兵役;(5)依法纳税

结束语

大学生应该如何做社会主义核心价值观的积极践行者:(1)要勤于学习、敏于求知,打下坚实的知识和理论功底;(2)要崇德修身、砥砺品格,培养良好的思想道德素质与法律知识;(3)要明辨是非、坚定自励,在是非善恶面前做到择善固守;

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