父母是怎样教育孩子的

父母是怎样教育孩子的（精选13篇）

1.父母是怎样教育孩子的 篇一

父母怎样教育孩子

小事不管大事必管：

孩子必须有自己的自由的时间，自己安排自己的事情，这是他的自由，没有自由的孩子长大以后缺乏主见，独立性差。在给孩子一定的自由的同时，我们也得有自己的原则，那就是那些重要的事情上，孩子必须学会服从。比如上学这件事，这是没有商量的事情，不管孩子怎样哀求，都必须遵守这个规则，如果他逃学就要受到严厉的惩罚。

奖惩结合：

只奖励不惩罚孩子，孩子就不知道什么叫规矩，长大以后就没有法律意识，容易酿成犯罪。如果只惩罚孩子而不奖励孩子，孩子就会缺乏动力，长大以后容易迷失自己，也容易丧失人生的意义，他们会经常的反问自己活着的意义是什么。奖惩结合，是最佳的教育方式，在奖惩结合的基础上要更加的强调奖励。因为惩罚并不能让不良的行为消失，只是暂时的压抑不良行为。无论是奖励还是惩罚，都应该是及时的，如果不及时，奖励和惩罚都是没有效果的。

体罚与批评要把握分寸：

目前体罚孩子是否正确仍然是一个存在争议的话题，我个人的观点是，是否体罚孩子要看孩子的年龄大小，对于四五岁以下的孩子，体罚是必要的，因为批评教育是无效的，他们甚至都无法完全理解父母的话。而在孩子长大以后，体罚变得无效了，这就要父母讲道理了。体罚只能增加他们的暴力意识。

把握游戏期与学习期的界限：

在孩子上小学以前都可以叫做学前期，学前期的孩子都是以玩为主的。即便这时候你给孩子报了很多班，在上课的时候，主要的形式也是玩。所以，在这个事情你要求孩子学很多知识是不现实的也是没有用的。在上了小学以后，孩子的兴趣会逐渐的`转变，学前期的那些游戏已经不能吸引他们，学习就逐渐具有了兴趣。这时候你的孩子就会勤奋起来。所以，你要分清孩子不同的年龄阶段，在不同的阶段做不同的事情。

智商与情商的并重：

智商与成就之间的关系是0相关，也就是说，他们之间没有关系。智商很高的孩子不一定获得很高的成就。我提到这个研究结果的 目的就是期望父母们不要过多的看重自己孩子的智商，智商不是那么的重要。而情商是不是比智商更重要呢？其实也不能这么说，对于一个情商很高但是智商很低的人，如果提高他的智商，他就会获得很大的发展，对于一个智商很高但是情商很低的人，提高情商就能帮助他获得成功。所以，获得情商与智商的平衡似乎比只强调一种要更重要。

2.父母是怎样教育孩子的 篇二

杨澜是个大忙人，主持人、董事长、商界名流，这些工作上的称谓与传统中的“贤妻良母”形象近乎完美地结合在她身上。在孩子渐渐长大的过程中，她是如何在工作和家庭之间出入有度的?与孩子共同成长，就是最美好、最明智的选择。在跌跌撞撞的细嫩中，蕴涵着无以伦比的力量;而未成熟的稚气，就是前进的理由。如何摆脱困境?那就是向未来索取力量。

杨澜说：“我有时候想，孩子们究竟需要什么样的母亲，成天把孩子搂在怀里的那种，还是忙碌而快乐的那种?可以肯定的是，当有些母亲辞去工作，只陪孩子读书，还整天提醒孩子‘看看我为你作出多大牺牲’时，孩子心里并不一定领情。人们也许夸大了母亲陪伴孩子时间长短的重要性(幼年时期另当别论)，就像人们也常常夸大“富爸爸”和“穷爸爸”给孩子带来的影响。其实孩子不在乎自己父母有多成功，也不一定喜欢形影不离的妈妈，父母能给孩子的最好礼物：一是无保留的爱和接受;二是父母自己能够快乐的生活。”

1996年，杨澜在美国生下儿子;2000年10月20日，杨澜在上海又喜得女儿，圆了她想要“美国儿子中国女儿”的妈妈梦。因为工作缘故，杨澜不能时时陪在孩子身边，不过在孩子成长的关键时期，杨澜都在他们身边。两个小家伙出生后的前几个月，杨澜坚持用母乳喂养;孩子出生后的几年时间里，杨澜也一直自己带他们，虽然有点辛苦，可杨澜觉得很值。

当然，矛盾不可能每一次都能调和。女儿吃奶才三个月时，刚好遇上申奥，杨澜必须得在北京和上海之间来回跑，怎么办?心中有百般不愿，也曾想方设法努力挣扎，可最后还是不得不提前给女儿断了奶。说起这件事，杨澜依然一脸无奈。幸亏如今已上小学的女儿能体谅理解，还会开玩笑地说：“我也为申奥做过贡献哦!”

孩子长大了，该上学了，上什么样的学校呢?在这些事情的关注上，杨澜和当下大多数父母很不一样。按条件，杨澜可以很方便地找到贵族学校、特色学校，或更有利于学习外语的国际学校。可是，无论在上海还是北京，杨澜都坚持为孩子选择普通的公立学校。杨澜选择让孩子上公立学校有一个“私心”，就是想让孩子接触到最真实的生活，也生活在最接近社会现实的环境中，这样的成长环境对孩子才是真实可靠和有益的。

儿子已上小学五年级，那么多年过去了，杨澜从来没有给他请过一次家教，也从不做任何校内功课的额外辅导，甚至不要求他的学习成绩一定要在班里拔尖。杨澜清晰地记得，惟一给孩子安排的补习班是学习中国书法。杨澜不觉得做神童有什么好，也不要求孩子哪方面必须要有特别突出的成就，但她衷心希望孩子做一个快乐的人，也能给别人带去快乐。为此，杨澜身体力行，努力培养孩子具有几种习惯和品性：爱好运动、慈悲为怀、善于表达和富有幽默感。如，杨澜会鼓励儿子去竞争当班长，用自己的压岁钱为患白血病的同学捐款，积极为班里同学服务做事，这都是杨澜十分看重的事情。儿子要做一个好班长、好干部，他得努力让自己各方面都优秀，自然也包括学习成绩。

杨澜英语说得特别好，可她和孩子在一起时，从没正经做过什么英语辅导，杨澜把绝大多数时间花在并不特别擅长的体育运动上，她和孩子一起滑冰，一起去体育场。有一次和女儿滑冰时，杨澜不小心摔坏了尾椎骨，养好了伤还是继续奔向运动场。后来，孩子们喜欢上了动画片《网球王子》，提出要学打网球，杨澜不仅鼓励他们，自己也加入其中。杨澜发现，孩子更喜欢和他们一起运动的妈妈。和孩子们在一起的时候，杨澜会与他们玩拼图、讲故事，会和他们打闹，也会和他们一起看电影。前段时间看《别惹蚂蚁》，一边看一边和孩子一起大叫，童趣带给杨澜很多的快乐。

2009年4月，在采访法国女明星朱丽叶·比诺什的最后，这位气质神秘的艺术家反问了杨澜一个问题：“您的谜是什么?”杨澜的回答是：“我的孩子们长大了会是什么样的，这是我最希望知道答案的谜。”与孩子一起成长的杨澜保持着对未来世界的一份好奇，这份好奇心加上丰富的阅历成为她保持成长态势的最佳精神养料。

儿子小时候，杨澜在给他讲完上帝和所罗门的故事后问：“如果上帝只能给你一件礼物，你要什么?”当然，故事中的所罗门要的是智慧，可儿子回答说，他希望世界上所有的小朋友都健康……杨澜万分惊喜地夸儿子：“你比所罗门还厉害!”

6岁的《杨澜访谈录》犹如杨澜的一个孩子，它与杨澜出生在2000年的女儿几乎处在同一年龄阶段，而她已经12岁的儿子，却正在以饱满的热情迎接着青春期。儿子开始写日记了，读着他挠头搔颈写下的“我终于认识到，人不能因为取得一点点成绩就骄傲自满，不然……”杨澜常常会笑出声来。直到有一天，他自顾自地写下“鸦鹊不可同屋，德无价。心如针，不可盛物，心如天，何不可盛也……”的半文半白的词句，结结实实地把杨澜吓了一跳。

谁都知道，当前，应试教育使学生间的竞争十分激烈，每一位母亲都很担心孩子能否适应。还好，杨澜儿子的学习成绩还不错，能在班上保持前三名。说起儿子，杨澜一点也不掩饰对儿子的赞赏。

杨澜的儿子喜欢绘画，课间的时候，小朋友们会排着队请他画画。杨澜跟儿子说：“能不能送妈妈几张?”现在，杨澜办公室里挂着的就是孩子的画，她认为这既是对孩子的一种尊重，更是对孩子创造性思维的鼓励。

不知不觉中，孩子已经有属于自己的心灵空间了。在上中学后，儿子要求的第一件事，就是不允许妈妈出现在校门口。暑假里，撇开杨澜特地为他购买的《上下五千年》，他捧着侦探小说看得津津有味。在面对质问时，还头一扬、充满挑衅地反驳：“看书就一定得看你选的书啊?”口才极佳的杨澜面对儿子的“挑战”，也只能承认：“估计再过两年就吵不过他了。”

有趣的是，儿子和女儿的性格截然不同。面对同样可爱、禀性各异的两个孩子，杨澜给予了他们无条件的爱和自由选择的权力。在家的日子里，她陪着儿子玩网络游戏，与女儿一起窝在沙发上看动画片，也在循循善诱之中，让年幼的孩子找到解决困难的方法。当在校表现优异的女儿撅着嘴回来告诉她，班里有同学说她是因为妈妈是杨澜才被选上班干部时，杨澜难得严肃地将她拉到身旁，告诉她：“你来决定怎么办，你有几个选择：第一，你辞职;第二，你很仇恨这个同学，以后找机会报复她;第三，你去向他解释，他选择听或者不听，但是你用自己的努力继续做，明年继续被大家选为班干部。”女儿不出声地想了半天，最后扬起倔强的小脸，对杨澜说：“妈妈，我选最后一个方式。”

杨澜也希望孩子能多受一点艺术熏陶，于是从小安排他们学习弹钢琴，没料到，同在一个家里，儿子和女儿的情况大相径庭：儿子学了不到一年就开始不耐烦，打了退堂鼓;尽管有哥哥的“坏榜样”，可女儿打一开始就迷上了钢琴，天天都会要求多弹多练，完全不用别人催促。

在理解和包容之中，两个孩子都用更为茁壮成长的速度回应着母亲。不喜欢弹钢琴的儿子偏爱画画，调皮好动的他能拿起画笔，一画几个小时。而女儿却天生地和钢琴有缘，每天都要跑去弹一会儿，小小的她还是一个“作曲家”，有时喜欢将谱子做点改动、直到自己满意了再弹。

如同将家庭和事业比做一肩挑的两只水桶，杨澜的人生无往不在平衡之中：杨澜很忙，可谓一个空中飞人，在这样的情况下，还能成为孩子钢琴学校里出勤率最高的家长之一，还能在儿子八岁之前陪着他游历了十五个国家，真让人惊讶。很少有机会下厨的她，会在节假日的时候带着孩子去菜场挑菜，顺便让他们算几道数学题。在职业与生活的领域进退自如，愈放松愈快乐的心态赐予了她无限的包容和活力。

有一次，儿子学校开联欢会，老师事先和杨澜沟通，请她在会上作一个三分钟的发言。连杨澜自己也没料到，经历过无数大场面的她，居然会为这三分钟演讲无比紧张，生怕不能让老师满意，又怕家长们会觉得自己矫情，更害怕给儿子丢脸。儿子看出了妈妈的担心，同时也看到了妈妈的认真，在她最终讲完下来后，儿子给予了高度的赞扬。杨澜由此得出结论：“其实孩子也会非常在乎父母做事的态度。”

3.杨澜是怎样教育孩子的 篇三

杨澜是个大忙人，主持人、董事长、商界名流，这些工作上的称谓与传统中的“贤妻良母”形象近乎完美地结合在她身上。在孩子渐渐长大的过程中，她是如何在工作和家庭之间出入有度的?与孩子共同成长，就是最美好、最明智的选择。在跌跌撞撞的细嫩中，蕴涵着无以伦比的力量；而未成熟的稚气，就是前进的理由。如何摆脱困境?那就是向未来索取力量。

杨澜说：“我有时候想，孩子们究竟需要什么样的母亲，成天把孩子搂在怀里的那种，还是忙碌而快乐的那种?可以肯定的是，当有些母亲辞去工作，只陪孩子读书，还整天提醒孩子‘看看我为你作出多大牺牲’时，孩子心里并不一定领情。人们也许夸大了母亲陪伴孩子时间长短的重要性(幼年时期另当别论)，就像人们也常常夸大“富爸爸”和“穷爸爸”给孩子带来的影响。其实孩子不在乎自己父母有多成功，也不一定喜欢形影不离的妈妈，父母能给孩子的最好礼物：一是无保留的爱和接受；二是父母自己能够快乐的生活。”

1996年，杨澜在美国生下儿子；2000年10月20日，杨澜在上海又喜得女儿，圆了她想要“美国儿子中国女儿”的妈妈梦。因为工作缘故，杨澜不能时时陪在孩子身边，不过在孩子成长的关键时期，杨澜都在他们身边。两个小家伙出生后的前几个月，杨澜坚持用母乳喂养；孩子出生后的几年时间里，杨澜也一直自己带他们，虽然有点辛苦，可杨澜觉得很值。

当然，矛盾不可能每一次都能调和。女儿吃奶才三个月时，刚好遇上申奥，杨澜必须得在北京和上海之间来回跑，怎么办?心中有百般不愿，也曾想方设法努力挣扎，可最后还是不得不提前给女儿断了奶。说起这件事，杨澜依然一脸无奈。幸亏如今已上小学的女儿能体谅理解，还会开玩笑地说：“我也为申奥做过贡献哦!”

孩子长大了，该上学了，上什么样的学校呢?在这些事情的关注上，杨澜和当下大多数父母很不一样。按条件，杨澜可以很方便地找到贵族学校、特色学校，或更有利于学习外语的国际学校。可是，无论在上海还是北京，杨澜都坚持为孩子选择普通的公立学校。杨澜选择让孩子上公立学校有一个“私心”，就是想让孩子接触到最真实的生活，也生活在最接近社会现实的环境中，这样的成长环境对孩子才是真实可靠和有益的。

儿子已上小学五年级，那么多年过去了，杨澜从来没有给他请过一次家教，也从不做任何校内功课的额外辅导，甚至不要求他的学习成绩一定要在班里拔尖。杨澜清晰地记得，惟一给孩子安排的补习班是学习中国书法。杨澜不觉得做神童有什么好，也不要求孩子哪方面必须要有特别突出的成就，但她衷心希望孩子做一个快乐的人，也能给别人带去快乐。为此，杨澜身体力行，努力培养孩子具有几种习惯和品性：爱好运动、慈悲为怀、善于表达和富有幽默感。如，杨澜会鼓励儿子去竞争当班长，用自己的压岁钱为患白血病的同学捐款，积极为班里同学服务做事，这都是杨澜十分看重的事情。儿子要做一个好班长、好干部，他得努力让自己各方面都优秀，自然也包括学习成绩。

杨澜英语说得特别好，可她和孩子在一起时，从没正经做过什么英语辅导，杨澜把绝大多数时间花在并不特别擅长的体育运动上，她和孩子一起滑冰，一起去体育场。有一次和女儿滑冰时，杨澜不小心摔坏了尾椎骨，养好了伤还是继续奔向运动场。后来，孩子们喜欢上了动画片《网球王子》，提出要学打网球，杨澜不仅鼓励他们，自己也加入其中。杨澜发现，孩子更喜欢和他们一起运动的妈妈。和孩子们在一起的时候，杨澜会与他们玩拼图、讲故事，会和他们打闹，也会和他们一起看电影。前段时间看《别惹蚂蚁》，一边看一边和孩子一起大叫，童趣带给杨澜很多的快乐。

2009年4月，在采访法国女明星朱丽叶·比诺什的最后，这位气质神秘的艺术家反问了杨澜一个问题：“您的谜是什么?”杨澜的回答是：“我的孩子们长大了会是什么样的，这是我最希望知道答案的谜。”与孩子一起成长的杨澜保持着对未来世界的一份好奇，这份好奇心加上丰富的阅历成为她保持成长态势的最佳精神养料。

儿子小时候，杨澜在给他讲完上帝和所罗门的故事后问：“如果上帝只能给你一件礼物，你要什么?”当然，故事中的所罗门要的是智慧，可儿子回答说，他希望世界上所有的小朋友都健康……杨澜万分惊喜地夸儿子：“你比所罗门还厉害!”

6岁的《杨澜访谈录》犹如杨澜的一个孩子，它与杨澜出生在2000年的女儿几乎处在同一年龄阶段，而她已经12岁的儿子，却正在以饱满的热情迎接着青春期。儿子开始写日记了，读着他挠头搔颈写下的“我终于认识到，人不能因为取得一点点成绩就骄傲自满，不然……”杨澜常常会笑出声来。直到有一天，他自顾自地写下“鸦鹊不可同屋，德无价。心如针，不可盛物，心如天，何不可盛也……”的半文半白的词句，结结实实地把杨澜吓了一跳。

谁都知道，当前，应试教育使学生间的竞争十分激烈，每一位母亲都很担心孩子能否适应。还好，杨澜儿子的学习成绩还不错，能在班上保持前三名。说起儿子，杨澜一点也不掩饰对儿子的赞赏。

杨澜的儿子喜欢绘画，课间的时候，小朋友们会排着队请他画画。杨澜跟儿子说：“能不能送妈妈几张?”现在，杨澜办公室里挂着的就是孩子的画，她认为这既是对孩子的一种尊重，更是对孩子创造性思维的鼓励。

不知不觉中，孩子已经有属于自己的心灵空间了。在上中学后，儿子要求的第一件事，就是不允许妈妈出现在校门口。暑假里，撇开杨澜特地为他购买的《上下五千年》，他捧着侦探小说看得津津有味。在面对质问时，还头一扬、充满挑衅地反驳：“看书就一定得看你选的书啊?”口才极佳的杨澜面对儿子的“挑战”，也只能承认：“估计再过两年就吵不过他了。”

有趣的是，儿子和女儿的性格截然不同。面对同样可爱、禀性各异的两个孩子，杨澜给予了他们无条件的爱和自由选择的权力。在家的日子里，她陪着儿子玩网络游戏，与女儿一起窝在沙发上看动画片，也在循循善诱之中，让年幼的孩子找到解决困难的方法。当在校表现优异的女儿撅着嘴回来告诉她，班里有同学说她是因为妈妈是杨澜才被选上班干部时，杨澜难得严肃地将她拉到身旁，告诉她：“你来决定怎么办，你有几个选择：第一，你辞职；第二，你很仇恨这个同学，以后找机会报复她；第三，你去向他解释，他选择听或者不听，但是你用自己的努力继续做，明年继续被大家选为班干部。”女儿不出声地想了半天，最后扬起倔强的小脸，对杨澜说：“妈妈，我选最后一个方式。”

杨澜也希望孩子能多受一点艺术熏陶，于是从小安排他们学习弹钢琴，没料到，同在一个家里，儿子和女儿的情况大相径庭：儿子学了不到一年就开始不耐烦，打了退堂鼓；尽管有哥哥的“坏榜样”，可女儿打一开始就迷上了钢琴，天天都会要求多弹多练，完全不用别人催促。

在理解和包容之中，两个孩子都用更为茁壮成长的速度回应着母亲。不喜欢弹钢琴的儿子偏爱画画，调皮好动的他能拿起画笔，一画几个小时。而女儿却天生地和钢琴有缘，每天都要跑去弹一会儿，小小的她还是一个“作曲家”，有时喜欢将谱子做点改动、直到自己满意了再弹。

如同将家庭和事业比做一肩挑的两只水桶，杨澜的人生无往不在平衡之中：杨澜很忙，可谓一个空中飞人，在这样的情况下，还能成为孩子钢琴学校里出勤率最高的家长之一，还能在儿子八岁之前陪着他游历了十五个国家，真让人惊讶。很少有机会下厨的她，会在节假日的时候带着孩子去菜场挑菜，顺便让他们算几道数学题。在职业与生活的领域进退自如，愈放松愈快乐的心态赐予了她无限的包容和活力。

有一次，儿子学校开联欢会，老师事先和杨澜沟通，请她在会上作一个三分钟的发言。连杨澜自己也没料到，经历过无数大场面的她，居然会为这三分钟演讲无比紧张，生怕不能让老师满意，又怕家长们会觉得自己矫情，更害怕给儿子丢脸。儿子看出了妈妈的担心，同时也看到了妈妈的认真，在她最终讲完下来后，儿子给予了高度的赞扬。杨澜由此得出结论：“其实孩子也会非常在乎父母做事的态度。”

4.父母是怎样教育孩子的 篇四

决定孩子一生的理财教育(父母是孩子理财教育的唯一老师)

基本资料决定孩子一生的理财教育(父母是孩子理财教育的唯一老师) 作者： 朴铁 出版社： 中信出版社 出版年： 页数： 定价： 本书免费 装帧： ISAN： 内容简介简介:在国外，人们把理财教育视为道德教育或人性教育，他们认为的理财教育并不是单纯的灌输知识，而是帮助孩子养成人生所需要的智慧和正确价值观。理财教育更是一门生活教育。金钱与我们的生活密不可分，父母既是理财教育唯一老师，又是最好的老师，因为孩子会在生活中受到父母的身教。理财教育不能依赖知识的传播和信息，而是依靠父母的重视和耐心来完成的教育。这本书通过用钱可以做的五件事--赚钱、扩攒钱财、分享钱财、消费、借钱，来为孩子建立正确的理财观与价值观。本书针对每个主题举了生动的例子，希望能成为父母教育中的示范。书  目：举报失效目录 凤凰书库 1 目录1.目录（1）2.目录（2）3.目录（3）4.目录（4）1.21世纪的文盲是理财盲（1）2.21世纪的文盲是理财盲（2）3.早期理财教育：造就未来的经济总统4.开始和孩子谈钱吧5.加强对女儿的理财教育1.父母是世上最棒的老师2.别低估自己对孩子的`影响力3.不要用金钱弥补愧疚感4.父母先学理财1.财教育：教会孩子正确选择2.用钱可以做的五件事1.零用钱：理财教育的出发点2.允许孩子犯错误3.零用钱的金额要适度4.不要把零用钱当做贿赂5.和孩子签一份零用钱协议书6.妈妈有家庭记账，孩子有零用钱记账本7.教孩子制作零用钱记账本1.留给孩子一笔真正的遗产2.让孩子改变观念：从消费者到生产者3.从做家务开始体验赚钱的艰辛4.别让孩子-辈子啃老5.天下没有白吃的午餐6.鼓励孩子半工半读7.马上帮孩子实行生涯规划8.倾听孩子的异想天开9.帮孩子树立职业意识10.让孩子拥有梦想 1

5.父母是怎样教育孩子的 篇五

放学归家，女儿端上饭筷，我边吃边感慨：“终于享女儿的福了!”金柳眉开眼笑。连续享了几天福之后，我发现了一个问题：孩子做的饭几乎是我当年给她做饭的翻版。

孩子的初中高中6年时间，晚饭都是我做的。因为时间紧张，我必须在半小时内做熟饭，然后半小时内吃饭收拾好厨房，以便把孩子的时间最大化利用，好完成作业，早点歇息。我6：30放学，到家基本是7：00，孩子回家7：10，我们必须8：00前完成晚餐的所有程序，然后她开始写作业，我开始处理一些她学习上的事。

由于投入时间少，因此饭菜相对简单，一般是煮面条、麻食、炒面，有时下速冻饺子，有时买些狗不理包子，烧个汤。现在，轮到金柳开始做饭了，也是煮面条、麻食、炒面，或者饺子包子。我比较懒散，在做饭上面缺乏耐心，多用煮，少用炒;金柳亦如是。

我不得不思考这个问题。是金柳不用心，还是父母应付孩子孩子就应付父母?其实都不是，其核心原因是孩子把我作为原型。

父母是孩子的第一任老师，也是孩子终生的老师。经过长期的耳濡目染，父母的言行举止深深融入到孩子的骨髓里。孩子涉世之初，往往以父母为原型，尤其是在紧急情况下，他的第一反应一定带有父母的痕迹。不是金柳不想给父母做点精细的饭菜，而是金柳的认知尚停留在父母的层次，超越父母需要一个过程。这种原型的力量，给孩子打下行为模式的底子，会形成巨大的惯性，伴随着孩子走过很长一段时间的人生路。

当然，我并不是鼓吹家庭出身论。随着阅历的增长，孩子会拥有其他更多的原型，比如某位名人，某些老师，某个好友，某些名著中的人物形象等。孩子会杂取众长，完成自我重塑。于谦的父母在每年祭祀时，不仅祭典自己的祖先，而且长年供奉英雄文天祥。因此在国难当头时，于谦挺身而出，拯救明朝于将倒。这种力挽狂澜的勇气，这种为国请命的魄力，是于谦的应激反应，是长期受英雄人物文天祥熏陶的结果，是不假思索的本能。

佛教密宗修行的方式是想像自己胸中有一尊佛，这尊佛每天长大长大，直到自己和佛融为一体，修行便成功，因为人的一切所为与佛皆相同。于谦家长的教育方式与密宗的修行异曲同工。我们认识到这一点，就应该积极引导孩子读一些名人传记，如《拿破仑传》《周恩来传》《居里夫人传》，让孩子的胸中多一些家国情怀的原型;或者读一些积极昂扬的文学作品如《平凡的世界》《老人与海》等，心中有孙少平这个原型的孩子，就会多一些“自强不息，厚德载物”的品德。读书的作用不仅仅是记住点好词好句，提高写作能力，更重要的是深化思想，提高品德，“文以载道”就是这个道理。

孩子的成长有一个接纳，融合，形成自己行为模式的过程，也有一个否定之否定的过程。在复杂而漫长的成长过程中，父母是孩子最早的最直接的也是终生的样板和原型。

父母千万别小觑了自己的威力!

6.名人是怎样教育孩子的 篇六

1.司马光教子节俭 司马光系北宋大臣、史学家，他的一生不仅自己生活十分俭朴，更把俭朴作为教子

《名人教育孩子的故事》正文开始

1.司马光教子节俭

司马光系北宋大臣、史学家，他的一生不仅自己生活十分俭朴，更把俭朴作为教子成才的重要内容。他十分注意教育孩子力戒奢侈，谨身节用。

他常说：“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但却“不敢服垢弊以矫俗于名”。他教育儿子说，食丰而生奢，阔盛而生侈。为了使儿子认识崇尚俭朴的重要，他以家书的体裁写了一篇论俭约的文章。

在文章中他强烈反对生活奢糜，极力提倡节俭朴实，并明确指出：古人以俭约为美德，今人以俭约而遭讥笑，实在是要不得的。他告诫儿子：“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸;小人多欲则多求妄用，败家丧身。”

司马光还不断告诫孩子说：读书要认真，工作要踏实，生活要俭朴，具备这些道德品质，才能修身、齐家，乃至治国、平天下。在他的教育下，儿子司马康从小就懂得俭朴的重要性，并以俭朴自律。他历任校书郎、著作郎兼任侍讲，也以博古通今，为人廉洁和生活俭朴而称誊于后世。

2.居里夫人的家教艺术

居里夫人原籍波兰，后为法国的物理学家、化学家，一生科研工作十分繁忙，然而她很善于抓紧时间对子女进行早期教育，并能把握孩子智力发展的年龄优势。譬如，居里夫人在女儿不到1岁时，就让她开始所谓的“幼儿智力体操”训练，让她广泛接触生人，到动物园看动物，让她与猫玩;让她到公园去看绿草、蓝天、白云，看色彩绚丽的各种植物和人群;

让她到水中拍水，使她感受大自然的美景。孩子大点后，居里夫人又开始了一种带艺术色彩的“智力体操”，教孩子唱儿歌和讲童话。再大些，就开始智力训练和手工制作，如数的训练，字画的识别，弹琴、作画、泥塑，让她自己在庭园种植植物、栽花、种菜等，并抽出时间与她们散步，在散步时给她讲许多关于植物和动物的趣事，如种子是怎样在花里长成的、小老鼠和鼹鼠是怎样打洞的、哪里能找到兔子窝等等。

她的教育都力求从实物开始，且每天更新，以提高孩子兴趣。她还教孩子骑车、烹调等。全方位幼儿早期“智力体操”训练，不仅使孩子增长了智力，同时也培养了孩子的各种能力，增强了孩子的自信心，锤炼了性格。

3.马克思教女之道

马克思不仅是伟大的革命家、思想家、理论家，也是一位非常慈祥的父亲。他教育子女的方法不是一味说教，而是将正确的思想寓于生动的故事之中，通过故事启发教育孩子。在女儿爱琳娜很小的时候，马克思就给她读完了荷马的全部作品以及莎士比亚的许多剧作。

有一次，爱琳娜被马利亚特的航海故事所感动，尽管当时她还不懂船长是怎么回事，但却被故事里的船长的事迹深深感动。她说，我也要去做一名“船长”。她问父亲，自己是否也可以“扮一个男孩子”，并“偷偷逃走了去租一艘军舰”。父亲告诉她说，这当然是完全可以的，不过在计划还没有完全成熟之前，不应该把这件事告诉任何人。

空军某部干部朱伯儒,不仅能驾驭青年的思想规律,而且还能掌握幼儿的心理特点。在社会上,他是广大青年的知心朋友;在家里,他是孩子的良师益友。一天,朱伯儒全家吃午饭时,儿子飞飞见端上桌的菜又是炒土豆,就努起小嘴不高兴了。他把筷子一扔,生气地说:“怎么老吃这东西,连点肉都没有。”

朱伯儒一听心里很不是滋味,又怕他赌气不吃饭影响下午上课,于是就安慰他说:“飞飞,先把这顿饭吃了,星期天爸爸带你们去玩。”星期天上午,朱伯儒和爱人拎着篮子,领两个孩子来到郊外的田野里。

飞飞说:“爸爸,怎么不领我们到公园去呀?”朱伯儒说:“公园里人多,你看这儿多好呀!爸爸今天教你们一点植物学知识,看你俩谁学得快。”朱伯儒先挖了好几种野菜给孩子们做样子,告诉他们这些野菜的名字、特点,等两个孩子都认识后,朱伯儒就激他们说:“咱们来比赛,看谁挖得多。”没等他说完,飞飞就赶紧动手挖起来,

兵兵也不甘落后。快到中午时,他们已采集了整整一篮子野菜。在回家的路上,朱伯儒表扬了飞飞,夸他学得快,挖得多。飞飞得意地笑了。一进家门,飞飞往床上一躺,对爸爸说:“爸爸,中午吃什么好饭呀!”朱伯儒说:“就吃咱们挖来的野菜吧!”飞飞说:“野菜有什么好吃的?”朱伯儒叹了口气说:“野菜是不太好吃,可爸爸小时候吃过它,红军长征时吃过它。我们现在

虽然不吃了,可千万不能忘记它呀。

常想起它,你就知道今天的生活有多么好了。”接着,朱伯儒给飞飞讲了自己小时候吃不上饭,全家几乎饿死的情形;讲了红军长征时吃野菜、啃树皮的故事。飞飞认真地听着。吃午饭时,朱伯儒和爱人带头大口大口地吃野菜,孩子们看着大人的样子,也跟着吃起来。

谁知过了几天,飞飞跑到爸爸跟前,一本正经地说:“爸爸,我不会忘记野菜的,可同学们说,搞现代化就是为了吃好点,穿好点。”朱伯儒心想,孩子们的话不无道理,但从现在的国情、家情来看,还达不到。

孩子是大城市长大的,生活条件比较优越,应该让他到农村看看,好有个对比。于是便对他说:“爸爸星期天正好要到农村去办事,你也跟去看看吧,回来后咱们再谈这个问题。”

星期天,朱伯儒领飞飞来到农村一个熟人家里。那时候,农村虽实行责任制,但农民的收入还不太高。飞飞看见他们吃的是稀饭、红薯,菜也简单,就悄悄地说:“爸爸,农民伯伯可真艰苦啊。”一朱伯儒趁势开导说:“咱们生活好了,还要想到生活不如我们的人啊!”飞飞点点头说:“爸爸,我懂了,我过去挑食是不对的。”

7.父母是怎样教育孩子的 篇七

一、一问:“快乐,去哪儿了?”——现代幼儿家庭教育的困惑

每一名家长都希望自己的孩子能快乐地成长,不过在强大的社会环境和舆论影响下,很多人不得不违心地剥夺孩子的自由童年,过早地将他们送到各式各样的培训机构,提前灌输各类知识,只为了“千万不要让孩子输在起跑线上”。

女儿抓周时朋友的当头棒喝、当年媒体推崇神童的热潮、诸多亲友催促送孩子去早教班的好意提醒以及周边年轻妈妈们从众的无奈叹息,都令池莉深切地体会到这种舆论压力的沉重。但在考察到早教班里小孩子的不适和哭泣后,她毅然抵制这种流行的教育观念,踏上让孩子在自然成长中体验生命快乐的独木桥。

这种勇气来自现代教育观念,具体而言,来自一本美国博士写的《婴幼儿养育大全》,这本书具体而微地指导和帮助父母们从容应对育儿过程中的种种问题,因而其中让孩子首先“通过观察他们的父母来学习尊重、 爱和得体的行为”[1](P44)的教育理念也自然地令人服膺。

这种现代教育观念和传统教育观念在一位年轻母亲的身上交锋,这位母亲倾尽全力学习如何以正确的方式爱和养育孩子,在感性和理性双重作用下,知识者的独立思考能力让她在那个传统观念仍占上风的时代做出了逆流而上的选择。

传统育儿观念的最大问题在于功利性,在单一化价值评判的社会环境里,是为了让孩子获得大众认可的成功,以光耀自己的脸面。在这种观念里,孩子在某种程度上成为一种家长获得社会认同的工具。池莉也希望获得社会认同,但她更在乎的是孩子本身,更重视如何让孩子获得尊重、爱和快乐。在日常实践中,她摸索出育儿三原则:“让小亦池尽情与她的小朋友相处和玩耍”、 “让她在最开放的状态中接受自然启蒙”、“为孩子讲故事和阅读”。[1](P57,58,60)这其实就是西方自卢梭撰写《爱弥儿》起就不断推崇的人本主义教育方式,以这种方式育儿虽辛苦亦更能享受到亲子之间互动的乐趣。

现代教育观念的优点在于以人为本,尊重每个孩子的个性和心理需求,从而发掘孩子的潜能。亦池在不满三岁时对幼儿园的自主选择得到妈妈的全力支持,同时她适应幼儿园生活的能力也令池莉刮目相看。此后,亦池继续自主选择考外校、留学英国、考大学、进修硕士学位等,在人生道路上越走越顺,池莉的“放手”政策功不可没。其实,幼儿和成人一样,主动面对生活才能更迅速地习得应对生活的智慧和能力。即使孩子尚处龄稚,也应该大胆地将选择的自由交给他们,这是让孩子获得尊重、爱和快乐的起点。

二、二问:“尊严,去哪儿了?”——中英学校教育理念的差异

中国传统文化以“仁”为核心精神,“仁”从字面意义可理解为人与人之间的关系和谐,然而受悠久的专制集权宗法制历史文化的影响,中国社会里的人际关系往往不对等,君与臣、父与子、夫与妻、师与徒之间往往是俯视和仰视的关系。即使到了现代,这种落伍的传统观念仍然操纵着人们生活的方方面面。很多家长依旧以“听话”和“乖”作为训导孩子的口头禅,逼迫孩子成为家长本人自我实现的某种工具。在中国的教育体制内,孩子的人格和尊严也常常遭遇有意无意的漠视。

在考察幼儿教育早教班时,池莉就发现两岁的孩子就被要求服从纪律,不能自主控制“拉臭臭”的孩子会受到得不到小红花的羞辱。小学校长对成绩尚可的学生家长也会提出其监督孩子不要玩性太大。中学更是以考试分数为唯一价值标准和奋斗目标,上网、早恋必须杜绝。 不但如此,家长在优质学校面前也属于某种弱势群体, 校方可能提出没有名目没有解释的收费,而家长唯有沉默着拱手奉上。

中国的教育体制最大程度地迎合着功利化的社会诉求,“万般皆下品,唯有读书高”,通过读书考试,提升学历,从而提升社会地位。由此,中国人也信奉“吃得苦中苦,方为人上人”,其中的“苦”不但指学习之苦, 还包括人格受折损的痛苦。对于普通人,似乎只有先经历尊严遭踩踏的痛苦,攀上社会的相对高层,才能获得他人的尊重自我的尊严。

但是,池莉她坚信:“对于个人来说,尊严就是人权了,是上天赋予个人生命最基本的权利。”[3](P74)尊严应该是与生俱来的,如同人本应该生而平等。在现有的教育环境下,敏感的池莉母女无法像别人那样默默忍受, 也没有足够的能量对抗,于是选择了“跑”——留学英国。 她在重重舆论压力和现实掣肘中坚持以自己的教育理念培养出的女儿的能力和素质,使亦池得以在英式教育体系里如鱼得水。将亦池留学前后的个人经历两相对照, 英式学校与中式学校教育差异表现为以下方面:

首先,信任与怀疑。英国正规高中收取留学生同样需要进行考核,网络试卷采取闭卷形式,但没有现场监考人员,是否遵守考试纪律全凭考生自觉。当然,为了保证考试成绩的真实,英国学校设置了后续监督程序, 考生抵达英国后还需参加复核考试,如果两次成绩相差太远,则劝退。上述程序虽是依远程考核的条件而设, 但也暗含着对个体的信任。考生为维护自身的信用度, 也会自觉放弃作弊的尝试。

对于杜绝未成年人的网瘾,英国是从外部环境、上网制度等方面制约,恋爱则不加干涉,只是善意提醒学生不要因恋废学。而在中国,杜绝学生网瘾和早恋的方法是将学生视为潜在的“嫌疑犯”,联合家长,强化监督, 严防死守。

其次,全面素质培养方法与单一考试评价模式。英国学校在制定了严格的日常作息制度并建立校方与家长之间畅通的信息沟通渠道之后,将业余时间完全交由学生自己安排。熟悉养狗技术、参加生活话题的演讲比赛、 懂得园艺插花、会做饭菜,甚至饮食斯文、遵守礼仪, 都能获得师长和周围人的欣赏和赞许。学校也鼓励学生参加社交活动,学习跳舞、游泳、弹琴、绘画、摄影、 打斯洛克等。而假期参加自愿者行走计划,以锻炼野外生存能力,在丰富的社会活动中保证考试成绩仍名列前茅,这需要极高的自我规划和管理能力,一旦获得了这种能力,将终身受用。

在中国,一切除书本学习之外的业余活动都可能被学校视为“非法”,家长也配合着临校租房,全面照顾子女的饮食起居,让子女将全部精力投入到备考中。殊不知,这种单调的学习活动违背了青少年的身心发展规律,使之遭致或隐或显的身心戕害。

再次,独立性和依附性。在英国,高中生毕业考试拿到全A成绩,则获得报考全英顶尖大学的资格。考生可以在高考期间参加最多五所大学的招考,各个大学单独设置笔试和面试,和考生之间双向选择。考生一般会独自穿行于各个大学所在的市镇,如有家长陪同会被传为笑话。

在中国,学生在学习上被学校和家长双重监督着, 在生活上被家长全全打理,中考、高考这类重要考试家长如不随行则会被视为不负责任,首入大学也是全家总动员式的随行,以至于很多学生成年了还无法在日常生活和心理上“断奶”。

三、三问:“自信,去哪儿了?”——多元教育价值观念的冲突

“教育的目的和任务,就是为我们的完满生活做准备。”[3](P135)在这句现代教育理念的指引下,池莉怀抱着满腔的爱意,以尊重为原则,以快乐为宗旨,与女儿一同成长,不但欣喜于孩子的自立,也满足于自己作为母亲的成熟。

略微可惜的是,池莉在序言和最后的章节里对女儿所选录高校的世界级顶尖地位的一再强调,其实应和了当年朋友在女儿抓周时的棒喝,只是走了一条特色之路, 最终仍皈依于社会功利性的价值观念。当初的小心翼翼, 一路的战战兢兢,只有等到硕果结成,才能长长地吁一口气,确认自己育儿的成功。在这个全然功利化的社会里, 谁也做不到完全反功利而行之。

也许未来某个时候,社会能忽略被教育者在学历和事业上的显赫成就,单取强健的体魄、得体的举止、可爱的性格、善良的品行、或者立身处世诸如此类其中的某点,加上在自我选择的人生路径上享受健康的生活这一必要条件,以作评价教育成功的标准。那么,给予父母们施展育儿的空间将更为扩大。

现代教育观念和传统教育观念都有功利性诉求,但前者强调被教育者是具有独立人格和尊严的“人”,后者则将被教育者视为实现某种目的的“器”,因而前者重过程,后者重目标。池莉的育儿时代视人为器的现象比较严重,而当下中国悄然发生着观念转变,遵循自然成长法则、强调亲子互动的育儿理念和方法盛行,为学生减负、让孩子自主的呼声也在义务教育阶段越来越被重视,但根本性的教育体制改革并未真正开启,当下中国父母们所面对的教育环境依旧充斥着陈腐的旧习。大多数中国父母不可能效法池莉的“打不赢就跑”的迂回作战方式。所以,欲将完善的现代教育观念一以贯之, 执行到底,更需要学习池莉当初那股憨直和孤勇。

鲁迅约百年前曾撰写过一篇《我们现在如何做父亲》 的文章,以改造国民性为旨归,重新调整了亲子关系, 主张“父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育, 完全的解放”。前两种要求,当代中国父母基本能做到, 只是对于“完全的解放”,还有着旧俗的影响和惯性的犹豫。为父母者当信任自己的孩子,以平等的姿态,尊重他们的个人意志,在给予必要的引导后,放他们到广阔的天空自由试飞和搏击。当每个父母都怀抱这样的自信力时,整个教育环境将焕然一新,孩子们也将“立” 得更加挺拔茁壮。

摘要：《立》记录了作者池莉在育儿过程中经历的种种困惑和焦虑,这种口述实录式的文本为我们探讨中国现代教育的问题提供了颇有价值的资料。书中所呈现出的传统与现代、中式与英式、个人与群体的观念和行为的矛盾,值得人们对当下中国教育环境进行多层次的反思。

8.孩子教我们怎样当父母 篇八

一双凉鞋 何燕

晚自习的时候，我在办公室里评改试卷，8岁的儿子冒失地闯了进来。“你不在家做作业，怎么到这儿来了？”我停下手中的笔问道。

儿子喘着气说：“妈妈，爸爸给我买了一双很漂亮的凉鞋，前面大大的、宽宽的。”儿子边说边用手比划着。看到他高兴的样子，我不忍心扫他的兴，附和了几句，然后叮嘱他赶紧回去做作业。

儿子的凉鞋在今天下午上体育课时弄丢了一只，放学后他让我陪他去买双新的，可我忙得脱不开身。没想到儿子竟给他父亲打电话，让他父亲给他买了双凉鞋。要知道，儿子很惧怕他父亲，从不敢让他父亲帮他买东西。

等我评完试卷回到家，儿子已经睡了。我想看看儿子所说的那双很漂亮的凉鞋，于是蹑手蹑脚地走进了儿子的房间。摁亮灯，儿子的床前整齐地摆着一双黄色的凉鞋，凉鞋有点歪斜，估计是长期压放的缘故。鞋底下用一大张白纸垫着，白纸的四角各画着一只蝴蝶，振翅欲飞。我仔细地端详着这双凉鞋，一点儿也找不出儿子口中“漂亮”的感觉。这是一双在地摊上出售的再普通不过的凉鞋。可儿子却把这双廉价的凉鞋当宝贝，居然用白纸垫着，还画上了蝴蝶！看着酣睡中的儿子，想到他的幼稚，我忍俊不禁。

回到卧室，我责怪老公怎么给儿子买了这么一双凉鞋。老公说，这乡镇小街，到晚上6点，哪里还有鞋卖？能买到就不错了，以后再买一双好的吧。

星期五的中午，儿子放学回家，脸上挂了好几道指甲痕。我追问了几次，儿子才说是跟同学打架时被抓的。儿子从上学起，从没跟人打过架。这次到底是为什么呀？“他们……他们说我的凉鞋难看！”儿子“哇”地一声哭了出来。

我愣住了，儿子居然是为了这双凉鞋而第一次打架！看到他伤心的样子，我不忍责备他，于是默默地坐到他身边。

良久，儿子停止了哭泣，问我：“妈妈，你也觉得这双凉鞋难看吗？”我不忍欺骗他。看着他说：“一般吧！”

“可它是爸爸买的呀！”儿子提高语调说：“这是爸爸给我买熊猫娃娃后买的第二件东西。”

熊猫娃娃？我快速地在脑海中搜索。天哪，那是儿子4岁生日时老公给他买的礼物。这么说，他父亲时隔4年才给儿子第二次买东西？看着儿子，我鼻子竟有些发酸。

自从老公下海经商后，一心只扑在生意上，儿子的事根本没时间过问。我偶尔责怪他，他总是说：不是有你在吗？可他哪里知道，在儿子的心里，父爱的位置是我无法填补的！

我随即给老公打了电话，告诉他一切，听了我的话，他沉默良久。

周末，我们特地陪儿子去城里大商厦买了一双漂亮的皮凉鞋，儿子高兴得合不拢嘴。

但是我发现，儿子仍然经常穿着那双黄色的凉鞋。有一天，儿子还在那双黄色的凉鞋上用圆珠笔画了两只蝴蝶。那蝴蝶在儿子的蹦蹦跳跳下，忽上忽下，美丽极了！

别让蜂蜜也失业 菊韵香

因为一个小疏忽，我被公司辞退了。从走出公司的那一刻起，我就在愤愤地抱怨：老总太不讲人情了，为了一个小小的错误就砸了我的饭碗；同事也不够意思，平时相处得跟姐妹似的，可关键时刻没一个人帮着说情；还有老公，要是他多帮我做点家务，我也不至于忙中出错……

家里的气氛也变得紧张。看到我拉长着脸、皱着眉头的样子。6岁的女儿竟怯生生地不敢靠近。

“爸爸，妈妈怎么了？”女儿躲在书房里小声地问道。

老公说：“你妈妈失业了。”“什么叫失业？”“失业就是挣不到钱，不能给你买布娃娃了。不能给你买布娃娃，心情就会不好……”我听到老公在耐心地向孩子解释。

女儿似乎明白了，稚嫩地“哦”了一声，又对她爸爸继续说道：“爸爸，今天是星期六，我们出去爬山吧，这样妈妈的心情就会好起来。”

与其呆在家里心烦，还不如出去散散心。于是，我们一家人乘车来到郊外。已经是深秋了，山路上，绿色渐渐褪去，只有零零星星的野花可怜巴巴地开着。我很快就后悔了，到处灰沉沉的，有什么好玩的？可女儿倒是很开心，乐颠颠地跑在前面，追逐着蜜蜂和蝴蝶。我心不在焉地跟着，无聊之中，脚步专往那些不起眼的小花上踩，一朵，两朵……

突然，女儿站住了，回过身来定定地看着我，刚才脸上的兴奋荡然无存。

“怎么了？累了吧？”我问。

“妈妈，我知道你失业了，心情不好——”女儿指着被我踩过的小花，稚气地大声说道：“可是，可是你也不能让这里的蜜蜂也‘失业’啊，它们会失去快乐的！”

听着女儿的话，我的心猛地一颤。是啊，一朵微不足道的小花，就是蜜蜂的整个世界！尽管我失业了，事业已不再精彩，可我也没有权利去破坏别人的——包括老公和女儿的世界，让别人的世界也跟着一片灰暗！

想着想着，我弯下腰抱起女儿，愧疚地说：“对不起，妈妈知道该怎么做了……”

女儿的测试题 李小芬

一直以为，我和女儿的关系还算是亲密无间。但那天晚上，女儿拿着一本书，笑眯眯地对我说：“我要考考你。看你对我了解多少？一共100分，20道题，每道5分。”我自信地答道：“考吧，保证得90分以上。”

“我最喜欢吃什么？最怕吃什么？”女儿开始发问。“你最喜欢吃土豆丝，最怕吃蘑菇。”我胸有成竹地回答。“扣2.5分，我最怕吃肥肉。”女儿说完接着又问：“我最喜欢哪门功课？最讨厌哪门功课？”我停顿了一下，女儿喜欢数学，这我是知道的。但她讨厌哪门功课，我怎么没印象呢？想了几秒钟，还是答不出，又被扣去了2，5分。

好在接下来的几个问题，比如“最近在读什么课外书”、“最崇拜的人”、“最要好的朋友”、“最爱看的电视节目”、“最喜欢哪首歌”、“最喜欢干的一件事”等等，我都答对了。然后女儿又问：“我最苦恼的事是什么？什么会使我愤怒？”我愣愣地看着她，最苦恼的事？她这么幸福，有什么可苦恼的？什么会使她愤怒？我觉得她每天都挺开心的，小小的年纪懂什么愤怒？

“你想干的事，我没让你干，你很苦恼。老师对你不公平，你会愤怒。”我犹豫着回答。女儿大摇其头：“错！长胖让我苦恼，家长冤枉让我愤怒，扣10分。”

“好，你接着问，我就不信我不了解你。”我不服气地说。女儿一笑，接着问道：“我最近的口头禅是什么？最近的校园流行语是什么？”此题一出，又将了我一军。看我摇头，女儿又扣去了10分。

即使剩下的题都答对，也只能得75分了。但可惜的是，“最喜欢什么动物”、“最喜欢的卡通人物”、“最珍爱的一件礼物”、“对孩子影响最大的人”等等题目，答案好像就在嘴边，可硬是说不上来。结果又被扣去20分，最终得分为55分。书上的测试结论是：您对孩子了解不太多，看来你平时不太关心孩子哦。

女儿的测试题让我幡然醒悟，原来我对女儿真的了解不多。看来，要真正成为女儿的朋友，还要花很大一番功夫呢。

9.犹太人是怎样教育孩子的 篇九

资教育看成责无旁贷的责任和义务。但是，在教育中，决不是把知识推到至高无上的地位。犹太教育学家巴维说过这样一句话：“培养一个人格完善的人比培养一个高材生更重要。”这其实也是犹太人的一种教育理念。

青霉素的发明人弗莱明1945年获得了诺贝尔医学奖。他有这样一句获奖感言：我是怀着为人类减少痛苦的愿望进行自己的研究的，尤其是为那些看不起病的穷人。

弗莱明的父亲是一位农夫，像其他犹太人一样，在对孩子的教育上，最大的希望是孩子的人格先完善起来。他曾经在送给弗莱明的一个笔记本上写下这几个词：博爱、感恩、诚信、忍耐、乐观，而在几个词之后才写着“知识”，其意义不言自明。在犹太人的家庭中，没有父母会逼着孩子去走“上大学”这条路，他们认为社会是最好的大学。在社会这所大学里学到的东西远远比学校学得的丰富，对人格的完善也更有用。在犹太人中，很少有那种我们称之为“高分低能”的人，这就是因为在他们的.家庭教育中，把人格完善放在教育的首要目标，和我们中国的父母一心一意“望子成龙”的心态恰恰相反。想一想，如果孩子的人格不完善，学识再丰富，又有什么意义呢?

10.一位伟大的母亲是怎样教育孩子的 篇十

在孩子遭受不负责任的教师和现时只注重应试教育的摧残时，家长博大的、朴实的、撼人心灵的爱拯救了孩子，值得所有家长一读，现推荐如下：

第一次参加家长会，幼儿园的老师说：“你的儿子有多动症，在板凳上连三分钟都座不了，你最好带他去医院看一看。”

回家的路上，儿子问她老师都说了些什么，她鼻子一酸，差点流下泪来。因为全班30位小朋友，惟有他表现最差；惟有对他，老师表现出不屑。然而她还是告诉她的儿子。“老师表扬你了，说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟，现在能坐三分钟了。其他的妈妈都非常羡慕妈妈，因为全班只有宝宝进步了。” 那天晚上，她儿子破天荒吃了两碗米饭，并且没让她喂。

儿子上小学了。家长会上，老师说：“全班50名同学，这次数学考试，你儿子排第40名，我们怀疑他智力上有些障碍，您最好能带他去医院查一查。” 回去的路上，她流下了泪。然而，当她回到家里，却对坐在桌前的儿子说：“老师对你充满信心。他说了，你并不是个笨孩子，只要能细心些，会超过你的同桌，这次你的同桌排在第21名。”

说这话时，她发现，儿子黯淡的眼神一下子充满了光，沮丧的脸也一下子舒展开来。她甚至发现，儿子温顺得让她吃惊，好象长大了许多。第二天上学时，去得比平时都要早。

孩子上了初中，又一次家长会。她坐在儿子的座位上，等着老师点她儿子的名字，因为每次家长会，她儿子的名字在差生的行列中总是被点到。然而，这次却出乎她的预料，直到结束，都没听到。她有些不习惯。临别，去问老师，老师告诉她：“按你儿子现在的成绩，考重点高中有点危险。” 她怀着惊喜的心情走出校门，此时她发现儿子在等她。路上她扶着儿子的肩膀，心里有一种说不出的甜蜜，她告诉儿子：“班主任对你非常满意，他说了，只要你努力，很有希望考上重点高中。”

高中毕业了。第一批大学录取通知书下达时，学校打电话让她儿子到学校去一趟。她有一种预感，她儿子被清华录取了，因为在报考时，她给儿子说过，她相信他能考取这所大学。他儿子从学校回来，把一封印有清华大学招生办公室的特快专递交到她的手里，突然转身跑到自己的房间里大哭起来。边哭边说：“妈妈，我知道我不是个聪明的孩子，可是，这个世界上只有你能欣赏我……”

11.孩子顶嘴，父母该如何堵怎样疏？ 篇十一

孩子顶嘴，你会怎么做？在一次针对父母如何应付顶嘴的调查中，超过三分之二的父母习惯用简单的办法打发这种令人头痛的顶嘴，他们要么顺从孩子的意愿，要么抡起巴掌强行打断小家伙的顶撞。而站在儿童心理学家的角度，这两种快餐式的解决方法都是极不可取的。你会对付小家伙的顶嘴吗？

先搞定你自己

心理学家告诉我们，没办法有效地让孩子停止顶嘴的家长，往往自我控制能力比较差。记住：粗暴急躁地处理孩子的顶嘴是缺乏责任心的表现，要想取得主动，就绝对不能冲动。

处理孩子顶撞的首要之处就在于你平静的态度。在冲突发生之时尽量控制你自己的情绪。在你平静下来之前，不要说什么话或者至少别说太多，这样，你们之间至少避免了一场激烈的争吵。此外，你平时生活中要注意给孩子树立好的榜样。如果你自己都经常跟爱人顶嘴，跟老人发生冲突，那管教孩子的力度就可想而知了。因此，多多以身作则，平日处事平和，不急不躁，遇到长辈时言行尊重，孩子自然会耳濡目染，学会用温和的方式处理争执。

给孩子过渡的时间

有时候，孩子在玩或看电视的时候，大人如果下令他停止，马上去弹钢琴或睡觉，孩子一时不能从原来的活动中脱离出来，就会顶嘴。

遇到这种情况，不妨给孩子一个缓冲时间，比如告诉他：“妈妈现在去刷牙，等刷完牙你就要关掉电视了啊！”或者告诉他，分针指到哪个数字时就要去弹琴了。你告诉他这些后，就要坚决执行。孩子会发觉其中规律的，一旦成了他的一个习惯，再执行起来就不困难了。

告诉他这是错的

许多父母在无意中纵容了孩子的顶嘴，他们要么哄，要么顺着孩子的意思办事，这是十分糟糕的。因为你无疑是在告诉他，顶嘴是有效的心情表达方式。这以后，他不仅会在家里频繁地使用这个武器，而且会把顶嘴延伸到幼儿园和学校。如果你不想看到孩子成为一个没家教的小家伙，你就要明确地告诉他，顶嘴是错误的表达方法。

直截了当地说“不许顶嘴”还不如说：“宝贝，我理解你的感受，但是你能换一种口气说？”或者说：“孩子，妈妈不喜欢你这样说话。但你可以慢慢用你的道理说服妈妈！”也有的家长用肢体语言教孩子。比如，当孩子顶嘴的时候，妈妈就像警察一样举起手臂，做一个“禁止”的手势。一开始，孩子可能不适应，反复几次之后，他们就明白妈妈的意图了。

站在孩子的角度

究竟是什么事情让小家伙喊出“不”呢？要去掉埋在背后的“雷管”，你不妨试试站在孩子的角度看他们顶嘴的理由。心理学家说，孩子表达的情绪很简单，如果父母和他们站在一起，研究一下他们的心理，你会感到那些拒绝甚至是脏话原来都情有可原。孩子的感情是相当脆弱的，你以为他在“顶嘴”时真是那么无所畏惧吗？他也害怕，小孩子怕你斥责他，大一些的孩子怕你不理解他。他在形成自己的独立性，但也渴望理解，特别是父母的理解。

如果你不站在他的角度和他“并肩作战”，你的孩子可能从2岁与你顶嘴到15岁，等到成年后，他要么与你感情冷漠——他最信任的人不是父母；要么你彻底从心理上失去他——他根本不愿意回到家里。而许多融洽的家庭关系往往是因为孩子在小的时候，就在家中得到了理解和尊重。

栏目管理、编辑／饶虹

12.“圈养教育”是怎样炼成的 篇十二

在安全事故发生后, 大家反思安全问题, 加强安全防患, 是十分必要的。可是, 分析安全问题必须理性, 如果因意外“安全问题”而因噎废食, 那就值得警惕了。1931年, 徐志摩先生因飞机失事, 去世时年仅35岁。蔡元培先生为徐志摩题写的挽联是:“谈话是诗, 举动是诗, 毕生行径都是诗, 诗的意味渗透了, 随遇自有乐土。乘船可死, 驱车可死, 斗室里卧也可死, 死于飞机偶然者, 不必视为畏途。”到底是教育家, 蔡元培先生可谓利用所有机会进行教化, 要大家正确认识意外事件, 这别有意味的挽联, 是不是还可以读出某些意味?

诚然, 这次飞机失事, 造成参加夏令营的学生伤亡, 是大家都不愿意看到的悲剧, 可是, 就此推论夏令营安全问题严重, 则太过武断。从夏令营的组织角度说, 如果从出发地到机场, 学校包的车没有运营资格、超载, 或者到达目的地后, 学校和当地的安排漏洞百出, 安全隐患严重, 这可以说夏令营的组织有严重问题, 可是, 对于飞机失事, 也把这归为夏令营的组织问题, 就不妥当———这是夏令营组织者不可承担的责任之重。

从媒体的报道看, 夏令营的组织者是为每位学生买了航空保险的, 因此, 飞机失事的责任, 完全在航空公司, 将由航空公司和保险公司理赔。在这种情况下, 把飞机失事这种偶发灾难事故, 也推到夏令营的组织者身上, 会导致我国学生一步步走进“圈养教育”的怪圈:出国不安全、在国内到其他省市也不安全、就在家附近也不安全, 最后只有放在家里最安全。还有人称, 有必要花那么钱走那么远去搞海外夏令营吗?这就好比问为何要花那么多钱走那么远到国外留学一样, 在教育国际化, 全面开放, 逐渐走向多元的今天, 还抛出这样的观念, 真是令人哭笑不得。

如果要检讨安全问题, 这起事件中, 一名学生没有系安全带, 导致整个人被抛出机舱, 则暴露出安全意识的薄弱和安全教育的缺失。坐过飞机的人都知道, 在飞机起降时, 都会有广播通知系好安全带, 可还是有一些人不系安全带———是否做好这一在某些人看来的可有可无的细节, 在事故发生时, 就是生与死的区别。不仅坐飞机如此, 平时乘车, 不系安全带的也大有人在。

有人会说, 现在的夏令营组织比较混乱, 有的机构就是为了赚钱, 说是让学生游学, 其实是游而不学。对于夏令营的变味, 这当然要批评并检讨, 要求夏令营的组织方对参与者负责, 但是, 这和飞机失事是两码事, 有的媒体想以这一事件为由头, 深入报道海外夏令营的问题, 这本无可厚非, 但如果混淆了事件的本质, 没有揭露出夏令营“变味”, 反而可能让家长、社会, 对各类学生社会实践活动产生抵触。

我国现在很多中小学都取消了春秋游, 就是一例。本来, 学校组织春秋游, 可以让学生接触大自然, 同时增进同学间、师生间的友谊, 然而, 由于某校发生一起安全事故之后, 春秋游在安全责任的高压线下, 逐渐退出校园, 不少学校已经明确取消春秋游———既然只要外出就可能有安全事故发生, 那么, 消除安全隐患的最好办法, 就是不外出。这是一种懒人办法, 可却是时下“最行得通”的办法。

因安全责任所取消的教育活动, 不止春秋游, 有的学校要求学生下课后不得随意离开教室, 包括上厕所也得请示教师, 原因是, 学校担心学生在课间追逐打闹, 会出现意外伤害事故, 即便学校为学生已经投了保险, 但只要出现事故, 学校校长以及整体办学业绩, 就可能被一票否决。

这是不依法治教的结果。对于教育教学活动中出现的安全责任事故, 应该教育的归教育、法律的归法律, 深入调查, 依法理清责任, 而不能动辄把责任都归到学校身上, 不然, 学校就会承担太多自己承担不了的责任, 而出现严重的扭曲。

13.父母怎样培养孩子的创造力 篇十三

任何一个儿童都具有创造力，而且人的创造力的发展开始于婴幼儿时期，幼儿期和学龄期是培养和发展儿童创造力的重要时期，因为这是孩子们渴望自己能主动地去创造和发现的时期，此时所奠定的基础可能会影响到人生发展的全过程。这时不仅是智力发展的重要时期，也是个性形成和发展的重要时期。要培养和发展儿童的创造力，家长或老师应该注意这样几个方面：

1．为儿童创设一个易感应的环境。易感应的环境是指儿童在其中可以轻易地受到各种潜移默化的熏陶的环境。在这样的环境中，孩子可以有各种各样的机会接受刺激，也有多种形式的机会进行探索和尝试。

对于一个家庭来说，家长应该为孩子准备形式多样的材料，这些材料不必是昂贵的。现在的许多家长不知处于何种心理，喜欢给孩子买许多高档的东西（包括高档玩具和学习用具），似乎只有这样才能体现家长对孩子的爱。其实，这样做不见得对孩子的发展有多少好处，也不见得有利于孩子的健康发展。事实上，一些旧杂志、书籍、旧物、旧钟表、旧电器和旧家具等东西可能更有利于孩子创

造力的施展和发挥。

家长也还要注意为自己的孩子提供必要的活动空间。为孩子提供一个能进行自由阅读和探索的空间。还要注意经常给孩子提供表现的机会，使孩子的劳动成果有展示的机会。儿童的各种想法和行为应该常能得到家长积极反应。来自家长的鼓励、支持和赞赏，或

者来自家长的有益的建议和帮助，对于儿童积极从事创造性的活动都是必不可少的。

对于一个学校来说，应该创设一个比较宽松和活跃的气氛，在这样的宽松环境中，老师随时准备回答来自儿童的各种提问，儿童

有各种机会进行创作活动，强调知识的接受的同时也注意知识的应用和实践，考试成绩不是评价学习效果的惟一标准等。

2．鼓励儿童独立从事操作活动。尽量要让儿童去做一些力所能及的事情并取得一定的结果，使孩子体验到独立完成某一活动是很

重要的，一个没有责任心的人是什么事也做不好的，更不用说创造发明了。

事情不在大小，也不在做得好坏，这样让孩子去做，就能逐步培养儿童的责任心。责任心是儿童走向成熟和创造性定向的基本成分。研究发现，随着儿童能力的增强，他们的创造性能力也越来活跃并更具有自发性。

为了鼓励和培养儿童进行独立操作的能力，家长或老师可以为孩子们建立一体“成果登记薄”，把儿童自己在一定时间里完成的事情全部记录下来。记录时不要过分考虑孩子做得是否很好，也就是说不要太强调质量。即使是一些做得不太好的甚至是做糟了的事情，也应该记录下来，但不要作什么批评。这份记录将成为儿童从事创造性尝试的完全记录。它不仅可以帮助家长和老师检查和识别儿童创造性活动的活跃时期和创造性活动进行的条件，而且也可以使家长和老师更好地了解孩子并帮助他们更好地发挥其创造力。

3．重视对孩子在感情上的支持。我们强调培养孩子要投入感情。这里所说的感情投入不是指是不是爱孩子。可以说没有不爱孩子的家长，也没有不爱学生的老师。作为家长和老师要想把孩子培养成具有高创造性的人才，应该有这样的意识，那就是能够不惜“浪费”

宝贵的时间用于看起来可能毫无意义或所谓的“小玩闹”上。

孩子有时候有一些很好的想法，有时这些想法常常出乎我们成人的意料，因此，对于儿童的一些想法或做法，不能因为一时不合自己的想法就加以否定或反对。父母或家长应该多花些时间在思考儿童的想法上，尽可能地去发现儿童的想法或做法中的独特和巧妙

之处。对于儿童的任何一种独特、巧妙的设想都应该表示积极的关注和评价。

当家长的不要总是把自己的意志强加给孩子，不要总希望孩子听自己的话，而对孩子的话不屑一顾。应该让孩子有发表意见的机会，应该静下心来仔细地倾听孩子的想法，并对其富有创造性的想法加以积极的评论，表示对儿童创作结果感兴趣，对此加以赞扬或

发表自己的建议，也要经常留意孩子在日常行为中表现出的独到之处。

为使自己能得到及时的反馈，教育者需要为自己准备一个记录本，随时记录自己倾听儿童表达自己想法的情况或记录和孩子们一起活动或参与孩子们的创造性活动的情况，并记录自己当时对孩子叙说的反应，如表示赞成、反对或提出什么建议等。倾听记录的不

断增加，一方面表明你对孩子的成长确实很关心，另一方面也为你不断地积累关于孩子成长的第一手资料。

4．在孩子的成长过程中应该预料到并允许孩子出现退步。要鼓励孩子勇于承认错误而不是隐瞒错误。当然更要让孩子从错误或

失败中吸取经验教训。生活并不总是风平浪静的，人生的道路也不是平坦顺利的。

一定要提醒儿童，无论是生活还是工作或者是学习都会有挫折和失败，如果可能应该让孩子有挫折和失败的体验。孩子应该认识到这样的事实，那就是失败和挫折是常有的事。有了这样的思想准备，当遇到挫折或出现失败时不会因为焦虑过度或承受不了心理压

力而变得一厥不振。

作为教育者，要充分理解孩子，就像希望别人能理解我们自己一样，应该允许儿童做“百日梦”，允许孩子出现“魂不守舍”的现象。实际上，当你发现孩子在做“白日梦”时，或者正在“发呆”时，他们可能正在积极地发挥着丰富的想像力，他们可能正在思考着什么重要的问题。

美国心理学家阿维诺曾经说过，教育者一定要能够接受和警觉到孩子在成长过程中出现的高原期现象，也就是所谓的停顿现象。在此期间，孩子有时看上去很疲劳，或者会出现多种的抱怨，或表现出经常性的厌烦。要知道，这是很自然的。家长或老师没有必要

为此焦虑，更不应该看到孩子没有进步而责怪孩子。

事实上，我们不能期望一个孩子的一切行为总是合乎逻辑或合乎要求的，更不能期望他的一切行为总是合乎富有创造性的。要发展孩子的创造潜力，并不意味着不允许孩子有不足之处，也应该允许孩子存在错误或缺点。教育者不应该对儿童的缺点或错误表示反

感，而要经常与孩子讨论这些缺点和错误，要设法使孩子认识到其中的道理，再让他们有纠正错误或克服缺点的机会。

5．帮助儿童处理好与人相处和自己独立的关系。独立并不意味着与人不来往，独立性好并不表明不需要朋友关系。在儿童的毕生发展中，社会性发展始终是很重要的。一个人的独立性固然重要，但即使是十分幼小的儿童，与人交往也是非常必要的。而且，从社

会发展的趋势来看，没有合作几乎是不可能完成任何事情的。

从个体发展的角度来说，在交往中，儿童不仅能在相同或相近的认知水平上进行交流，相互影响，相互促进，而且对与每个儿童

来说，这都是非常难得的，能够表现自己的机会，同时也是让人评价的机会。

研究表明，是否有机会让自己的产品得到社会的承认是发展创造力的一个重要方面，很多具有很高创造性才能的人最终没有被人认识，其才能最终被埋没，只是因为没有机会表现，没有机会让社会评价。因此，很多理论家都强调产品最后向社会展示这一环节，即创造性产品的社会价值。

6．帮助孩子建立有明确规定的训练和行为标准。对于家长或老师的对错标准，儿童应该毫不怀疑。换句话说，对于儿童来说，教育者应该具有绝对的裁判资格。然而，我们的许多成人就是错误地利用了自己的这种绝对权利，在培养孩子的过程中犯下了不应该的错误。

具有绝对权威的教育者不应该依仗这样的权威任意改变行为中的对错标准。这就要求老师或家长随时准备以适当的方式承认并改

正自己的缺点。

训练中的规则必须明确，而且要坚决执行。规则太多就会使孩子过于循规蹈矩、抑制创造性的发挥。这就需要在确立规则时注意必要的原则性的内容。如不要出现伤害性行为，不要出现破坏性行为等，至于怎样玩游戏等具体细节，教育者可以完全不加规定。

怎样培养孩子创造力

（1）聚合思考法：以某个思考的问题为对象，从不同方面将思维指向这个问题的中心，在许多方法中通过比较选择寻求解决问题

最佳方法的思维过程。这种思维方法也叫求同思维。

（2）相似思考法：将某客体与思维对象联系起来，从它们的相似关系中，发现某种启发，从而获得创造性成果。比如，世界上第一个“构盾施工法”，就是相似思考的产物。

力此一筹莫展。一天，他无意中发现有只小虫使劲地向坚硬的橡树皮里钻。布鲁内尔注意到，那只小虫是在其硬壳保护下进行工作的，此情此景使工程师恍然大悟：河下施工，如果先将一个空心钢柱体打入松软岩层中，而后在这个“构盾”的保护下进行施工。通过相似

思考，“构盾”代替“支护”，做出了发明创造。

（3）反向思考法：这是将人们通常思考的问题，用对立的，看上去不可能的办法解决问题的思维过程。最著名的是顺逆颠倒发现

了感应电流。

（4）分合思考法：将思考对象的有关部分从思想上将它们分离或合并，试图找到新的产物。“606”杀虫剂就是运用分离的思考方

法创制的。

德国化学家欧立希发现“阿托升尔”可以杀死危害人体的锥虫，但它的副作用可以使人双目失明。于是欧立希设想，将“阿托升尔”的正作用与副作用分开，抛弃副作用。在“分开”思想的指导下，经过多次实验，终于和他的同事们找到了改变化学药品结构的方法，制出了“606”。

与分离相对的是“组合”。

众所周知，喷气式飞机、电视机、数控机、人造卫星、原子能发电以及阿波罗登月工程，都是对当代技术加以完善、发展并以特

定方式组合而成的。

分离常可以“化腐朽为神奇”，合并常可以由结合而创造。

（5）想象模型法：这是表现创造性思维的一个重要的形象化的手段。模型有物质模型、数学模型和想象模型。想象模型就是运用想象和抽象相结合的办法，把理论知识同客体联系起来。建立起对研究对象的直观形象式的模型。比如19世纪末20世纪初，为了探

索原子结构，科学家根据实验事实，运用想象建立起了各种原子模型。

（6）理想实验法：就是将想象中理想化的研究对象，通过反复设计、实验达到发明创造的一种思维过程。也有人称之为“思维实

验”、“想象实验”、“梦想实验”等等。

美国发明家兰德，梦想发明一架不用冲洗就立即印出彩色照片的照相机。根据这个梦想他重新设计照相机的镜头及其构造等，经

过多次实验，终于取得成功。

（7）智力激励法（集体发明创造法）：这是通过召开小型讨论会，大家围绕问题的中心，互相讨论，彼此启发，让创造性设想产

生连锁反应，从而引出更多的创造性设想。它的功效在于短时间内，调动极大的创造力，产生设想、灵感或新观念。

这种方法的作用可归纳为四点。第一，设想的大量产生必须依靠联想。一个人的联想力可以刺激其他人的联想力。一个人得到灵感，更多的灵感可能相继产生。第二，无论男女在小组讨论会上比单独地思考更能发挥其创造性的想象力。第三，实验表明，这个方法使心灵的运用在竞争情况下，增加50％，这种增加尤其以灵感最为突出。第四，在小组中个人的好主意、好设想会立即得到激发和

鼓励，由此而激发出更多更好的设想。

发展创造思维的方法主要分为发现问题的方法和产生新观念的方法。可以说，没有新的观念的产生，便没有新的发明创造，产生

新的观念是创造性思维活动的重要内容和主要目的。

（8）就教育系统而论，除了系统地传授知识技能、自觉地培养能力、开发智力以外，还必须遵循创造型人才的成长规律。具体

说，应注意以下几点：

①加强发散性思维训练。发散性是一种不依常规，寻求变异，从多方面寻求答案的思维方式，不受现有知识的局限，不受传统传

授方式的束缚，其结果可能由已知导向未知，发现新事物、新理论。

能力的培养。

②加强个性心理品质的培养。创造力高的人，不一定最终都能成为创造者。真正有作为的创造者，必然伴有许多良好的个性心理

品质。这种品质主要指情感、意志和性格等方面的积极特征。

③要敢于创造。成功的创造，有两个条件必不可少。一是创造态度，二是创造技能。这两者的形成和发展都离不开创造活动。

美国有11岁、14岁两名科学家。他俩已经拥有10项美国发明专利。他们的成绩归功于妈妈的一条规定：每天下午必须做两小时创造性的工作。久而久之，兄弟俩养成了习惯，做完功课就自动干他们的发明创造，甚至吃晚饭时，边吃边讨论下午的事情。他们的创造意识很强，看见母亲开车时把热水洒到车里，就发明了防溅饮水架；看见突然刹车时炸鸡蛋会飞出盘外，便发明了汽车上用的食

品盘。

④激发创造动机。需要，是创造之母。青少年科学技术创造的主要动机是为了解决生活和学习中存在的问题。比如，小发明一等

奖获得者，北京打钟庙小学四年级学生林恒韬发明的“充气雨衣”就是一例。

⑤理论联系实际。据调查研究，获得发明奖的学生知识来源有四个方面：从实际生活中得来的占51.7％；从课外书籍中得来的占25.9％；从课本里得来的占20.7％；从教师、家长、同学处得来的占1.7％，可见，学生应用创造的知识主要不是来自教科书。所以，学习时不能只停留在课堂上，而应广泛研究自然界，阅读各类科普作品，特别是对身边事情感兴趣。

⑥培养独立精神。调查表明，具有这种精神的人，行为方式的特点是，善于发现问题，提出问题，富有独立见解，喜欢个人钻研，勇于迎接困难任务的挑战，不追求个别人的赏识或称赞而学习、工作。创造者的这种独立精神，其本质是确立真理的权威。爱因斯坦

说：“我想，权威的意见固然很重要，但是科学比权威更重要，也可以说，它才是权威，我只听它的。”

创造力的训练题..........一些发达国家，除了在普通教育中加强对学生创造力的培养以外，还进行专门的创造力训练。实践证明专门进行创造力训练可以

使被训练者的创造力测验成绩提高11～40％。

创造力教育虽然受到高度重视，但是创造力的训练还没有一定的方式。有的人用训练人的求异思维与想象力提高创造力；有的用提高认识问题的能力方式训练创造力；有的用训练一题多解的方法来提高人的创造力；有的通过让人树立积极态度来提高人的创造力。

实际上创造性地解决问题是训练创造力较为有效的方式。下面是一部分训练创造力的试题。

（1）一个纸盒子里有6个梨。要把它分给6名同学，使每人得到一个梨，但纸盒里还必须留下一个梨。你看如何分？

（2）一位同学钓鱼回来，老师问他：“你钓到了几条鱼？”这位同学说：“钓了六条无头鱼，九条无尾鱼，八条半个身体鱼。”这位

同学共钓了几条鱼？

（3）老师买了19支铅笔奖励3名学生。王智应得奖品总数的1／2，王力应得奖品总数的1／4，王强应得奖品总数的1／5。怎

样才能分，正好又不把铅笔弄断？

（4）马超、李卫各养一匹马。他们想进行一次特殊比赛：看谁的马跑得慢。比赛开始，两个人都骑着自己的马不动，僵持了好久，比不出结果。一位同学想出了一个好办法。请你想一想，这是什么办法？

（5）你能说出多少种不用浇水的花？越多越好。

（6）用两根火柴，不准把它们折断和弄弯，请摆成一个正方形。

（8）用三根火柴棒组成12个直角，你能组成吗？

（9）有一块中间带圆孔的方木板，现在，需要把木板中间的孔放到木板右上方，你看如何改变圆孔位置？

..........培养创造力的9种方法

我相信创造力和灵性之间是有联系的。这里的“灵性”指的不是某种宗教信仰，而是人类的精神，我们的根源。拥有它，使我们能够感受到与生命之间的息息相关。拿破仑·希尔把它称为“无穷的智慧”，Deepak Chopra 称之为“纯意识”。我的朋友 Joshua Roman 则用美丽的词藻将之形容为：“……我们心中的一片永无止境之地”。这个存在于我们心中的美好世界虽然无法用文字准确的描述，却可

以用心感受到。

拥有创造力即意味着放松身心，进入自己内心的这一境界之中，运用所谓的“无穷的智慧”。这是我们每个人都拥有的天赋，它有待于你去发掘。我们每个人都是拥有才华的生命个体，因为我们都能够汲取相同的无尽之源。我们都天生被赋予了这样的厚礼。

从创造力出发时，我们拥有的是一片丰裕的土壤，不存在任何束缚。只有当我们从竞争的角度考虑时，限制和短缺才会被考虑进

来。

所谓“更有创造性”是一种不恰当的说法。你本身就是一个具有创造性的个体。然而，你可以通过实践，使自己变得更加娴熟，或

者更深入的理解围绕在你身边的创造能量，这种能量，是你在任何时候都可以无限汲取的。

在实际中从 以下九点来帮助自己“培养”创造力，希望能够给大家提供一些启发。

1.处于放松状态

用点时间，做令自己感到愉快的、能够带来欢乐的、你热爱的或能够使自己全身投入的事情。比如沉思、散步、游泳、阅读令人

心情愉快的文字，或者记日记——写下你的想法（这会相当有帮助！）。

2.感恩

想一想，什么赋予你积极向上、源源不断的能量与活力，从而使你心怀感激？当感受到对生命中得到的美妙祝福与馈赠，你的心中便有了爱，你会很快感到心灵的释然，内心感到朦胧的温暖。在这感受到温暖和爱意的时刻，你的心向创造力量敞开了大门。

3.激发你的想象力

想象力是高度视觉化的。我发现，练习在闭上双眼的情况下，想象面前看到的栩栩如生的画面，是一种很有帮助的方法。

尝试这一方法。闭上双眼，想象自己在一个场景里，任何一个场景都可以。好的，选个你认为理想的场景，尝试想象你看到的这一场景中的细节。去注意各种色彩、质地，去触摸。它们摸起来是什么感觉？你听到了什么？闻到了什么？温度感觉是怎样的？等等。

4.专注于此刻

每一位杰出的音乐家或艺术家都会告诉你，当他们在创造伟大的音乐或艺术品的时候，他们的头脑中没有任何杂念，他们完全沉浸在此刻的创作之中，感受意识的流动。运动员们把这个称作“现场感（being in the zone）”。你可以通过对你此刻做的任何事情（不管是在吃饭、洗碗、整理床铺，还是别的什么）倾注全部的注意力，来尝试练习仅把全部意识集中在当前时刻的能力。沉思可以起到

很大帮助。参考阅读《如何保持注意力》。

试着去想象打动你的美好事物。翻阅含有能够激发人思维的图片的书籍，参观美术馆，读启发人灵感的文字，与能够使你冷静的人交谈。

6.画图

这也许听起来有些可笑，但确实是发掘自身创造力的有效方法之一。画图促使你从不同的角度观察事物。在这一点上，我强力推荐一本由Betty Edwards著的《像艺术家一样思考（Drawing on the Right Side of the Brain）》的书，以及她所写的与之配套的手册。这本书是专门为那些从未受到过绘画训练的人撰写的。我从一本心理学教材上第一次听说它，阅读后发现，自己从其中的深刻见解里

学到很多东西。

7.寻找替代方案

保持好奇心。试着问自己，如何以不同的方式完成同一件事情。当你看到了一个问题的解决方案之后，再问一问自己：“有什么其

他方式做这件事呢？”心理上建立起这样的一种态度——“总有另一种方法”，即便其他方法看起来似乎“不可行”时，也要如此。

8.开放的心态

不要将任何你想到的点子拒之门外，不要轻易对它们作出判决。重视每一个从你的大脑里冒出来的主意，哪怕是那些看起来“愚蠢”

或“显而易见”的想法。这个方法能够催生更多有创造性的想法从你的心中浮现出来。

9.把思考过程落在纸上

用一叠活页纸（或者一个笔记本，我更愿意用活页纸，这样你不会因为要保持纸页的整洁和相互间的组织性而感到约束）。写下思考中你的大脑里冒出的一切：随意的词语、短语、主意、想法……有时，你也许会想要把一些元素圈在一起或在它们之间画线，来将不同的主意联系在一起。当灵感闪现时，一定要跟住它。这时如果你突然想到了另一个主意，先把它简略的记在同一张纸或另一张空白的纸上。这也是我组织博客文章的方法。我都是从一些念头和要点出发，有时候一开始它们还显得很蹩脚，但是一旦我进入了“思维