读经典天天读有感

读经典天天读有感（精选10篇）

1.读经典天天读有感 篇一

读经典，读原著

——读《毛泽东的书单》有感

王海燕

高海萍等著、新华出版社出版的《毛泽东的书单》，以时间为脉络，讲述了毛泽东的读书生涯，解读了他不同人生阶段阅读的各类书籍和对他以及中国革命实践的影响，真实而细致地展现了一代伟人的读书生活画卷和崇高的精神追求。作者在书中试图还原作为普通读者的毛泽东与书籍结下的不解之缘，追述1893年至1976年间的文化发展及社会思潮，以及毛泽东由一位普通读者最终成为能够影响社会发展的一代领袖的历史细节。

毛泽东是一位知识渊博的政治家，他通览古今，成就卓越。这本书中，我们可以看到毛泽东对《四书五经》《三国演义》等传统经典的熟习，看到对《盛世危言》《新青年》的热衷，对《共产党宣言》等马列著作的精读。毛泽东“批判的继承”的原则和态度使他能够古为今用，使中国传统的智慧在领导新民主主义革命、建立社会主义国家时被赋予新的诠释。他对传统知识信手拈来、如数家珍，而儒家经典里真正的智慧，经过岁月交替、冰火烟尘的过滤于沉淀，将与来自西方影响人类历史进程的思想加以结合，形成了一种独特的思想体系。

可以说读书成就了毛泽东，改变了他的思想观念和价值观念。少年时代，毛泽东对《三国志》、《水浒》如痴如醉，崇拜他的同乡人曾国藩；但是青年时代读书他就不再以“英雄伟业”的观点来看历史，而是站在被压迫者的一方以批判的眼光重新审视历史。他开始接触马恩列斯的著作，同时下功夫也最大。他开始推崇鲁迅先生，指出鲁迅先生的骨头是嘴硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地的人民最可宝贵的性格。“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

这部书让我开始重视读马恩列斯的经典，毛泽东曾经说过：“《共产党宣言》我读了不下一百遍，遇到问题，我就翻阅马克思的《共产党宣言》，有时只阅读一两段，有时全篇都读，每阅读一次，我就有新的启示”。我们总是抱怨现在无经典图书可读，那是因为我们忽视了最宝贵的经典。读原著、读经典还是有必要的。

2.读经典《愚公移山》有感 篇二

——读经典《愚公移山》有感

《读点经典》选文精当，每篇文章、每则故事都令人深思、给人启迪，其中《愚公移山》给我留下尤为深刻的印象。《愚公移山》是《列子·汤问》中收录的一篇富有教益、脍炙人口的经典寓言神话，讲的是一位年近九旬的老人愚公为了排除险阻打开通道，毅然率领子孙搬走太行、王屋两座大山的故事。这则故事成功塑造了志向高远、信念执着、意志坚定，不达目的不罢休的愚公形象。毛泽东主席在中共“七大”讲话中赋予了《愚公移山》生动丰富的内涵，将“挖山不止”的精神升华为中华民族的民族精神，成为鼓舞全党全军全国各族人民，奋力夺取社会主义革命和建设事业伟大胜利的强大精神武器。“寓言是穿着外衣的真理。”今天重温此故事，联想到红岩联线的科学发展实际，不由被其改天换地，矢志不渝的精神所打动，并从中得到深刻的思想启迪。愚公移山精神，具有经久不衰的思想魅力，仍然是我们在新的历史条件下推进各项事业不可或缺的强大精神支柱。

攻坚克难需立志

为打通与外界通道，解除塞迂之苦，造福子孙后代，九旬愚公明知困难重重，仍坚持立下“毕力平险，指通豫南，达于汉阴”的远大志向。愚公坚信人力“无穷匮”，而“山不加增”，“何苦而不平”。真可谓老骥伏枥，志存高远，确实为一个有坚定信仰和志气的人。在他看来，人生的全部意义就在于为自己的志向作出不懈的努力。明成祖朱棣曾说：“人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。”古往今来，志气使中华民族始终昂起倔强的头颅，挺起不屈的脊梁，不断创造出举世瞩目的奇迹。

天下无不可为之事，只怕立志不坚。愚公移山精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力，最难得的是他拥有常人所没有的志气。愚公移山的故事启示我们，越是在困难的时候，越要有雄心壮志，如果没有敢想敢干的精神，我们生活的现状、发展的条件、地区的面貌都将难以改变。红岩联线作为展示重庆形象的“窗口”和“爱国主义教育、党员干部教育、红色旅游、统一战线、党风廉政教育”五大基地，要充分发挥五大基地特别是红岩干部培训基地辐射功能，为构建社会主义核心价值体系提供强大的精神动力和智力支撑，我们必须学习愚公“主动挖山”的精神，不为眼前困难所惑，不为道路艰辛所屈，以“古有愚公移山壮志豪情，今有红岩多元发展之志”的豪迈气概，向着建设“红色文化航母”的目标奋勇前进。

践志达业贵在恒

古人云：天下无难事，有志者成之；天下无易事，有恒者得之。为实现“指通豫南，达于汉阴”的夙愿，愚公全家及其相亲们“扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾”，“寒暑易节，始一反焉”。由此足见移山的艰辛程度非同一般，没有超常的恒心和毅力是绝对不行的。当然，愚公并非不知其难，恰恰相反，正是由于愚公充分估量到移山的艰巨性和长期性，才发出一代又一代、世代无穷地挖山不止的誓言。也正是有了这种恒久不变的信念和坚忍不拔的意志，愚公和他的子孙们才有希望排除万难，去争取胜利，不断改善自己的生存和发展条件。舍此，只会半途而废，甚至一无所获。

有志无恒，万事无成。愚公移山启示我们，没有长远的谋略和打算，没有锲而不舍、一以贯之的执着追求，理想就是幻想和空想。近年来，结合落实胡锦涛总书记“314”总体部署和“五个重庆”建设，红岩联线提出了“创新体制提品质、研究开发‘三贴近’、红色旅游抓特色、量化管理增效益”的总体发展战略，这一战略，切合联线实际，得到广大干部群众的充分认同，已成为全线干部职工的共同志向。立志不易，做成更难。我们要有充分的思想准备，实现这一发展战略绝非一蹴而就之事，尤其是起步阶段会困难重重，但“世上无难事，就怕有心人。”只要我们像愚公那样，有一颗“注定要吃苦、一定要创业”的永恒之心，坚持每天“挖山”不止，终会迎来事成、志达、愿遂的那一天。

志诚信笃获多助

孟子曰:“得道多助，失道寡助。”愚公决心铲平两座大山，除去进出道上的阻碍，他的这一打算不仅得到家人的赞同，还赢得相亲的支持，就连邻居京城氏的寡妇有个孤儿，才到换牙的年龄，也蹦蹦跳跳地前去帮助他们。愚公的志向与行动统一而协调，反映了民众的心声，代表了民众的根本利益，不仅得到众人的支持与参与，还感动了天帝。天帝命令大力神夸蛾氏的两个儿子背走那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边，从此冀州的南面，汉水的南边，就没有高地阻隔了，提早实现了愚公的夙愿，正所谓“精诚所至，金石为开”。

这个故事结局启示我们，正义的事业能够产生坚定的信念和信心，能够凝聚全社会的智慧和力量。认定一个目标，是推进一项事业发展的起点。民心齐，泰山移。干事创业只要心诚志坚、群策群力、求真务实，就会得到上上下下、方方面面的支持与配合，从而创造出各种世间奇迹，使梦想成真。在推进市委三届五次全会提出全面打造“红岩联线品牌”和建设“红岩干部培训基地”的过程中，种种困难也会像大山一样挡在我们前进的路上，要取得胜利，我们就应该像愚公一样直面困难、沟通协调、埋头苦干、只争朝夕，用真诚、责任、智慧和汗水去化解矛盾、破解难题，团结带领全线职工艰苦奋斗，加快科学发展步伐，大力推进红岩干部培训基地向中国红岩干部学院的顺利实现。

咬定青山事竟成一个人运土移石并不难，难的是一辈子运土移石，子子孙孙永运土移石，直到山平路通。愚公年事已高，正如其妻所疑：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”但愚公移山之志已定，为达此目的，他首先“聚室而谋”，赢得“杂

然相许”后，硬是亲力亲为，率先垂范，“率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾”，始终坚持奋战在挖山第一线，并顶住智叟“汝之不惠”、“不能毁山之一毛”等冷嘲热讽，在移山转岳的过程中无论遇到什么问题，愚公始终没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。“天道酬勤”，愚公得到了丰厚的回报，终达目的。正应了蒲松龄的一句话：“有志者事竟成”。

俗话说，有志之人立长志，无志之人常立志。常立志者，多见异思迁，意志不坚定，目标经常变，难成大事。世间万事，知易行难。推动“红岩联线品牌”打造是一项艰巨复杂的系统工程，也是一个渐进的发展过程，经过全线上下50多年来的不懈探索和努力，蓝图已绘就，方向已明确。要实现“红岩文化管理集团”的宏伟目标，贵在脚踏实地，关键在落实。我们必须坚守愚公矢志不渝的情怀，本着“咬定青山不放松，一茬接着一茬干”的思想，以锲而不舍的拼劲、持之以恒的韧劲、敢为人先的闯劲、造福于民的实劲去超越一个个看似牢不可破、坚不可摧的障碍，畅通科学发展之路，开启红岩品牌创新发展的新境界。

近日，重温1945年6月11日毛泽东同志在中共七大闭幕式上的讲话《愚公移山》，再一次被这篇文章的精辟见解所感染。

愚公移山是《列子·汤问》中讲的一个寓言故事。这则寓言故事流传了几千年，?愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙，我也不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动。愚公移山的故事，突出地强调的一个基本精神就是：我们的事业是正义的，但前进的道路上是有困难的，要充满信心，万众一心，去战胜困难，赢得胜利。认识这点，对我们做好平时的工作大有好处。移山一事，并非愚公一人的功绩。首先，?移山前的谋划:?“聚室而谋”?后，?立即得到?“杂然相许”，?并且?杂曰:?“投诸渤海之尾”。可见，?愚公开始只是考虑到?“指通豫南、达于汉阴”的好处，提出移山的设想，而集体智慧的结晶则解决了?“焉置土石”?的问题。其次，?移山中的成员:?从愚公家中能?“荷担者三夫”，?到邻人孀妻之遗男，都为移山不遗余力。正如愚公所言，是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十，充其量也只能是个?策划者和组织者?。再者，移山后的结果:?操蛇之神?“惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙，而?“帝感其诚”，其实也是被愚公一行人的努力所感动，才命夸娥氏二子背走这两座山的。因此，我们既要认识到愚公的可贵之处，更要领悟到?“众人拾柴火焰高”的道理。我们在褒扬愚公精神的同时，也不要忽视了集体的智慧和力量，?应两者并举，携手同进，共创美好未来。

愚公移山的故事，在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。

60年转瞬即逝。今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗？

按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：

他为什么不“搬家”呢？一家几口背上行李，翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹，还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄；

他为什么不找领导解决呢？两座大山，挡的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找乡长汇报，还可以找县长汇报。如能争取到国家立项拨款，还可包下一段工程„„

也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。

学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。

学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家人思

想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。

学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。

3.读《经典天天读》有感 篇三

固镇县杨庙乡大学生村官 崔淮魁

近日，有幸读得《经典天天读》之诚实守信篇，其中关于诚实守信的经典哲理使人如沐春风，感触良多。

“以信接人，天下信之”。自古以来人们就以“信”来衡量人的品质，并以此作为标准来选择交往的对象，信者，众人聚之。守信的人总是会赢得别人的信赖，也总是会有越来越多的人和他交往，使他在群体中取得地位，赢得更多的发展机遇。“不以信接人，妻子疑之”，与人交往不诚信的人，他的妻子儿女都不信任他。一个人，如果连他最亲近的人都不信任他，又怎么能取得别人的信任，又怎么会有人愿意跟他交往，又怎么会有立身之地呢？更不用说发展的机遇了。可见，诚实守信对一人是多么的重要！

“诚者，政事之本”。理政者若要管理好国事，必须守信于民，方能得政于民、四邦平安、国力昌盛。商鞅徙木立信是流传千古的，我国古代关于得信于民进而是国力强盛的经典事例，这个故事明确的告诉我们诚信是理政者必备的品质，我们的党员干部必须对人民群众诚实守信，说到做到，不打折扣地兑现承诺。只有这样我们才能赢得人民群众的信赖，得到人民群众的衷心拥护，才能带领人民实现构建社会主义和谐社会的宏伟目标，实现中华民族伟大复兴。否则，我们将失去执政之基、力量之源！

“夫国，非忠不立，非信不固”。一个民族要想矗立于民族之林必以信为先，无信则无立。一个国家要想魏立于世界必以信为先，非信则不固。当今的世界是个多元化的世界，经济的全球化要求各国之间要不断的加强合作与交流，同时加强政治互信。诚信的对待他国，必然赢得他国的信任，相互的信任是合作的基础，合作是相互发展的要求，发展是各国的目的，而发展了才能使国家稳定有序、繁荣昌盛，人民才能尽享发展带来的成果。

4.我与父母读经典 篇四

家是孩子成长的摇篮，心灵的港湾，一个充满书香味的家庭，对青少年的成长，人生观、价值观的树立有着深切的影响。为唤起青少年学生关注人类文明，认知中华传统文化，继承人类精神文明的宝贵财富，提升青年学生的思想境界和道德境界，营造中学生读经典的良好家庭氛围氛围，我校举行此次“我与父母读经典” 西外外国语学校读书节活动。

活动主题： 营造书香家庭与父母共享经典

活动时间：2010年3月30日~5月30日

参加对象：初高中学生及其父母

活动项目：

（一）首届家校读书节活动启动仪式

时间：4月2日9：30

地点：运动场

内容：领导宣布家校读书节启动，并介绍读书节活动内容和要求；学生代表做关于读经典读好书的动员发言

（二）与父母一起读经典

时间：4月3日——5月中旬

内容：利用周末和小长假的时间与父母共同阅读同一本经典读物。（经典名著数目由高中语文组和初中语文组推荐给出），与父母交流读名著的心得。

（三）共享阅读经典的快乐”——成立经典书籍交换站

内容：在班级或者年级之间成立好书交换站，人人都贡献一本好书与他人分享，营造书香

校园

（四）“今天我们怎样读经典”——名家进校园讲座

内容：名家进校园，以辅导、报告、讲座等形式对中学生读经典进行指导。邀请一些家长一起参加。

（五）“对话经典 一起成长”读书征文活动

时间：5月上旬

内容：学生和家长一起写读书心得，交流读书体会。

（六）“我与父母读经典”首届家校读书节交流会暨表彰大会

5.悦读经典作文 篇五

我不记得什么时候开始喜欢书的，只依稀记得那还是很小很小的时候，妈妈每天晚上都找来一堆大大小小的画册，然后从中挑出一本给我讲故事。里面的主人公有红袋鼠、火帽子、跳跳蛙，但故事内容都不一样。红红绿绿的图案、跌宕起伏的情节，让我始终睁着好奇的眼睛，引起了无限的遐想!

上幼儿园了，慢慢认识了一些简单的字，还是在灯下，爸爸妈妈轮番上阵，我们一起走迷宫、看《父与子》、《三毛流浪记》。晚上的阅读成了我最期待的时刻，小小的我晚上不听故事就睡不着啊!

小学如约而至，在辛勤园丁的培养下，不到二年级我就认识了好多好多的字，现在我读儿童读物已经基本不需要字典了。我初略地统计了一下，短暂的两年小学时光，我至少读了1000多本书籍，它们装满了整整的3个书架。杨红樱是我最喜欢的作家，她的书我全部读完了，马小跳、夏林果、张达、路曼曼，一个个个性鲜明的形象深深地印在我的脑海里。除了看中国的郑渊洁、曹文轩等作家写的书，我还看了国外的安徒生、格林等作家写的书，太多太多，无法一一列举。

对我来说，阅读，就像吃饭、喝水、呼吸、睡觉一样自然，没有谁强迫我，没有刻意的去追求阅读量，阅读已自然而然地成为我生活中最重要的组成部分。上厕所时、旅游时、睡觉前，甚至走路时、吃饭时，我都希望抱着一本书，让他和我作伴。我没有兄弟姐妹，但我丝毫不觉得孤单，在书中，我的思绪飞过千山万水、飞过沙漠高原，穿越时间空间、穿越古今中外。不得不承认，书是我最好的朋友，阅读让我有机会和这位好朋友对话，它陪我成长。

6.周末读经典书籍心得 篇六

我怀着无比崇敬的心情读完了《红岩》这本书。书中的革命志士们一个个抛头颅、洒热血，为革命的胜利奠定了基础，用鲜血谱写出了可歌可泣的史诗。

这本书主要描写的事革命者们在狱中与反动派斗争的故事。书中塑造的许云峰、江姐、成岗、刘思扬、于新江等在酷刑下毫不畏惧，宁死不屈的英雄形象更是给我留下了深刻的印象。

在书中我十分敬佩江姐，江姐的丈夫在革命的斗争中牺牲了，但她却忍着悲痛，接替了她丈夫的工作，任然在工作的第一线奋斗。后来由于叛徒的出卖，她在万县被捕，后被关押于重庆渣滓洞集中营。再那里，她受尽了国民党军统特务的各种酷刑：老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑……，但是她丝毫没有动遥甚至于当敌人残忍地将竹签子一根根插入她的食指时，她也是面无惧色，还说：“严刑拷打那是太小的考验，竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!”就这样，江姐宁死不屈，就在重庆即将解放时，被国民党反动派残忍的杀害了。

我 读完书后，又深入地查了资料。我发现其实书中的众多烈士在历史上都是确有其人。如许云峰的原型徐建业，敌人用酷刑拷打，他只字不招，后来改用利诱，他仍然 不为所动。敌人恼羞成怒，给他施加了所有狠毒的刑罚，但他仍是沉默。敌人无计可施，只得将奄奄一息的他关进渣滓洞集中营。最后，他高唱《国际歌》英勇就 义。

我们今天过着幸福安定的生活，可是试想一下，如果没有当初那么多的革命烈士用鲜血书写历史，我们怎么可能有如今的生活呢?而面对这些牺牲的烈士，他们在酷刑之下信念始终如一，这对我们是不是也有所启示呢?

现在的许多人，一碰到困难就退缩，一遇到挫折就放弃。但革命先烈们在遇到数十倍、数百倍于此的困难时他们畏惧了吗?他们退缩了吗?不，他们没有!他们知难而进，勇往直前，用鲜血开辟了革命的道路，为新中国的成立打下了基石，这难道不应发人深省吗?

读完这本书，我眼前仿佛出现了那被鲜血染红的红岩，出现了那些为了革命胜利而献身、为了争取自由而牺牲的革命先烈们。虽然我们生活在和平的时代，但我们时刻都应铭记：胜利的旗帜是烈士们用鲜血染红的!如今的生活来之不易，要懂得珍惜，我们更应为了美好的明天而奋斗!

关于周末读经典书籍心得2

故事大概在讲相传很久很久以前，蓝鲸是天上的使者，蓝鲸的眼睛可以让失明的人重见光明，一个青年夺走了蓝鲸的一只眼睛，给了一个双目失明的女孩，但女孩并不快乐，因为她知道，她的快乐给别人带来痛苦，女孩很珍惜这颗眼睛。一天，那只受伤的蓝鲸来报复渔民，青年为了证明渔民的清白，当着蓝鲸的面，杀了自己，蓝鲸游走了。一天夜里，女孩的爷爷和村里所有的渔民企图杀死蓝鲸，他们将蓝鲸的那只眼睛埋在土里，眼睛会因为没有空气而闷死，那样蓝鲸也会死。女孩知道了一切后，便去找那颗眼睛，女孩的鲜血流了下来。终于女孩找到了蓝鲸的那只眼睛，并且还还给了蓝鲸，蓝鲸升上了天空，那颗眼睛作为礼物送给了女孩。

当我读完这篇文章，泪珠在眼眶里打转。最后，我总结出两个字：“放弃”。难道不是吗?我们来看一看，蓝鲸放弃了仇恨，女孩放弃了快乐，青年放弃了生命，最后，他们发现：放弃会使你得到更多，青年放弃了生命救回渔村，女孩放弃了快乐得到了光明，蓝鲸放弃了仇恨得到了永恒。

今天，我又收获了一个道理：放弃会使你得到更多。

关于周末读经典书籍心得3

老师让我们读红色经典，而我们却想起了萝卜头，他在监狱里，但是却渴望着读书，最后刻苦都市的精神深深地影响着我。

小萝卜头原名叫宋振中，8个月前的时候与母亲徐林侠一同被关在渣滓洞看守所。由于缺乏营养，他头大身小，面黄肌瘦，狱友都爱怜他小萝卜头。小萝卜头6岁时，他父亲提出让他出去上学，特务们怕暴露他的罪行，硬是不让上。但是小萝卜头，可想学习了，他不想整天在监狱里度日如年，他想读书，他渴望读书。经过小萝卜头的父母和狱友们的多次斗争，特务们才同意监狱的政治犯黄显声将军和车耀先等3位老师都很喜欢小萝卜头。1949年9月6日与父母时遇害，仅9岁。

小萝卜头的事迹对我的感触额很大。记得我早衣来伸手，饭来张口的日子，我要买什么他们都满足。这对小萝卜头来说就是天堂般的日子。

关于周末读经典书籍心得4

红色经典青春之歌写了一个“小资产阶级知识分子”如何走上革命道路，并成为战士的曲折过程。

林道静是这个故事的主角。她为了寻找个人出路，踏上了流亡之路。她逃离家庭，到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇，做了代课老师。然而，校长余敬唐却阴谋把她嫁给权贵。走投无路之下，她投海自尽，被余永泽搭救。余永泽唤醒了林道静对生活的热爱。在余永泽爱情的感动下，她答应与他共筑爱巢。后来，林道静接触到北大爱国学生，思想上受到触动。但由于余永泽一再阻拦她参加革命，并导致共产党员卢嘉川被捕。林道静决心离开自私的余永泽，犹如到抗日的.洪流中。从此她在革命者的引导下，一步步克服软弱，最终成为一名成熟的革命战士。

青春之歌主要通过对知识分子林道静的叙述，从而提炼出一个革命的思想主题：一切知识分子，只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，投入到时代的洪流中，在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才有真正的前途与出路，也才有真正值得歌颂的美丽的青春。

_了这本书，我感慨万分，我要为国家服务为人民服务，谱写出属于自己的青春之歌。

关于周末读经典书籍心得5

旁边的茉莉花茶正散发着它特有的清香，手上的《朝花夕拾》也散发着独特的淡淡书香。我的思绪随着吹过来的淡淡清风飘到了不知哪里。

晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣，唤发着淡淡的清香，阳光下的花失去了晨曦中的娇嫩，却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的童年，一个沾满碎屑的时光。

鲁迅先生是一个幸运的人，但同时也是一个不幸的人。在那个动荡的年代，他可以在百草园中无忧无虑的游玩;他可以静静地听油蛉在低唱;他可以在白雪飘飘的冬天捕鸟……但同时他却承担着超越年龄的负担，小小年纪的他就要学会放弃，抑制自己的欲望去背那些所谓的经典《鉴略》《千字文》《百家姓》，小小年纪的他就有着失去双亲的痛苦，小小年纪的他就要承担一个家的重任……

或许，这就是那个沾满碎屑的时光。在这个时光中鲁迅学会了长大，学会了承担，学会了思索，而我随鲁迅也懂得了成长。

有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了，他用平淡朴实的语言唤发了多少人的思考，唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时光。

小时候我喜欢在宁静的月光下和家人一起数星星，在月色如水的夜晚，享受着那份浓浓的亲情与温馨。

7.《朝读经典》古诗词 篇七

1、病起书怀 宋 陆游

2、寄李儋元锡 唐 韦应物

3、自京赴奉先县咏怀五百字（节选）唐 杜丽

4、汴河怀古 唐 皮日休

5、咏史 唐 李商隐

6、岳鄂王墓 元 赵孟頫

7、沁园春 题潮阳张许二公庙 宋 文天祥

8、水龙吟 登建康赏心亭 宋 辛弃 疾

9、酹江月 和友《驿中言别》 宋 文天祥

10、西施 唐 李白

11、赠孟浩然 唐 李白 二、八年级

1、书端州郡斋壁 宋 包拯

2、浪淘沙令 宋 王安石

3、汉江临泛 唐 王维

4、哀郢 宋 陆游

5、赤壁歌送别 唐 李白

6、夷陵书事寄谢三舍人 宋 欧阳修 三、九年级

1、离骚（节选）战国 屈原

2、橘颂（节选）战国 屈原

3、庐山谣寄卢侍御虚舟 唐 李白

病起书怀

宋

陆游

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

寄李儋元锡

唐

韦应物

去年花里逢君别，今日花开已一年。世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。

自京赴奉先县咏怀五百字

唐

杜甫

杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。非无江海志，潇洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。当今廊庙具，构厦岂云缺。葵藿倾太阳，物性固莫夺。顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。以兹误生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没。终愧巢与由，未能易其节。沉饮聊自遣，放歌破愁绝。岁暮百草零，疾风高冈裂。天衢阴峥嵘，客子中夜发。霜严衣带断，指直不得结。凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律，羽林相摩戛。君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨，与宴非短褐。彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物。多士盈朝廷，仁者宜战栗。况闻内金盘，尽在卫霍室。中堂舞神仙，烟雾散玉质。煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。北辕就泾渭，官渡又改辙。群冰从西下，极目高崒兀。疑是崆峒来，恐触天柱折。河梁幸未坼，枝撑声窸窣。行旅相攀援，川广不可越。老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。岂知秋禾登，贫窭有仓卒。生常免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，澒洞不可掇。

汴河怀古

唐

皮日休

尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。

咏史

唐

李商隐

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。

岳鄂王墓

元

赵孟頫

鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。

沁园春

题潮阳张许二公庙

宋

文天祥

为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节;君臣义缺，谁负刚肠。骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。

使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。

水龙吟

登建康赏心亭

宋

辛弃疾

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！

酹江月·和友《驿中言别》

宋 文天祥

乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物。风雨牢愁无着处，那更寒虫四壁。横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。江流如此，方来还有英杰！

堪笑一叶飘零，重来淮水，正凉风新发。镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭！去去龙沙，江山回首，一线青如发。故人应念，杜鹃枝上残月。

西施

唐

李白

西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间。勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。提携馆娃宫，杳渺讵可攀。一破夫差国，千秋竟不还。

赠孟浩然

唐 李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

书端州郡斋壁 宋

包拯

清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。

浪淘沙令

宋 王安石

伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。

汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功！

汉江临泛

唐 王维

楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。

哀郢

宋

陆游

荆州十月早梅春，徂岁真同下阪轮。天地何心穷壮士，江湖从古著羁臣。淋漓痛饮长亭暮，慷慨悲歌白发新。欲吊章华无处问，废城霜露湿荆榛。

赤壁歌送别

唐

李白

二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。一一书来报故人，我欲因之壮心魄。

夷陵书事寄谢三舍人

宋

欧阳修

春秋楚国西偏境，陆羽茶经第一州。紫箨青林长蔽日，绿丛红橘最宜秋。道涂处险人多负，邑屋临江俗善泅。腊市渔盐朝暂合，淫祠箫鼓岁无休。风鸣烧入空城响，雨恶江崩断岸流。月出行歌闻调笑，花开啼鸟乱钩輈。黄牛峡口经新岁，白玉京中梦旧游。曾是洛阳花下客，欲夸风物向君羞。

离骚（节选）

战国

屈原

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

橘颂

战国

屈原

后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圜果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷缊宜脩，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。

庐山谣寄卢侍御虚舟

唐

李白

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

8.读经典学习政治理论 篇八

——暑期政治学习心得体会

翠华路小学 文姬

这个暑假，学习了《习近平谈治国理政》《梁家河》《中国共产党章程》《中中国共产党第十九次全代表大会报告》等，学习之后，感触很多。

首先学习了《习近平谈治国理政》第二卷，这部书生动记录了以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全国各族人民在新时代坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践，集中反映了习近平新时代中国特色社会主义思想的发展脉络和主要内容。书中的思想精辟深刻，语言生动又接地气，具有强大的感染力和人格魅力。通过学习这本著作，我深切体会到习近平新时代中国特色社会主义思想所贯穿的坚定信仰信念、鲜明人民立场、强烈历史担当、求真务实作风、勇于创新精神和科学思想方法。

“种树者必培其根，种德者必养其心。” 作为一名党员，要真正做到“以德修身、以德立威、以德服众”，就必须拧紧世界观、人生观、价值观这个“总开关”，切实做到以下两点：一是不忘初心，坚定信念。“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。”“理论上清醒，政治上才能坚定。”要不断加强党的理论知识学习，学深悟透党的十九大精神和总书记系列讲话精神，内化于心，外化于行，用习近平新时代中国特色社会主义思想来武装自己的头脑，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“四个服从”，始终在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，对党忠诚老实，听党指挥、为党尽责。二是求真务实，创新实践。要将习近平新时代中国特色社会主义思想和实际工作结合起来，坚守全心全意为人民服务的根本宗旨，“做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”，把责任放在心上，把担当扛在肩上，撸起袖子，用面对面、心贴心、实打实的工作方式，扎实细致做好本职工作。更要与时俱进，积极学习更新知识，努力开拓创新实践，不断提升自身的专业素养和工作能力，真正成为一名信念过硬、政治过硬、责任过硬、能力过硬、作风过硬的合格党员。

“我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方。”这就是习总书记对于梁家河的情怀。读《梁家河》这本书，不仅是要了解习总书记在梁家河知青生活，更是要学习梁家河蕴含的精神，探寻习近平新时代中国特色社会主义思想形成的源泉，进而获取投身伟大事业的强大精神力量。学习青年干部如何在基层淬炼自我，为百姓干实事、干好事，在全民奔小康道路上奉献力量。我们要学习习总书记为人民做实事的崇高理想信念。从北京来到梁家河，面对种种落差，年少的他就坚定了为民做实事的信念，这种信念和抱负，注定习总书记是一位不平凡的领导者。我们要学习习总书记勤于读书的优秀习惯。爱读书，已成为形容习总书记的重要标签之一。无论条件多么艰苦，时间多么紧迫，读书是他每天一件雷打不动的事情，并且留下了“30里借书、30里讨书”的生动故事。习总书记读书涉猎范围非常广，从古典名著到现代经济、从国内文学到国外名著，丰厚的阅读量，让习总书记有了丰富的理论积累量，中华民族伟大复兴中国梦的提出、讲话引经据典，都是来自于他对祖国优秀文化和历史传统的深刻认识，这也是习近平新时代中国特色社会主义思想来源的基石。作为青年干部，我们要把每天读书当做吃饭一样平常的事情，书籍带给我们的不仅是知识，更是思想、眼界，用书籍来补足我们的精神之钙、填补我们的阅历之空白，为实践工作打下坚实理论基础，更充分做到实践与理论的相结合。

我们要学习习总书记攻坚克难，抗压担责的精神。面对群众贫穷的生活，总书记敢于担当，带领村民办合作社、建沼气、打水井，村里的面貌发生了翻天覆地的变化。遇到困难，总书记从不退却，扑下身子解决一切难题，方便了村民采购、用上了沼气。总书记说： “作为一个人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变的信念：要为人民做实事！无论我走到哪里，永远是黄土地的儿子。”这就是习总书记的信念，也是我们要坚定的信念，这个信念就是为民造福的初心、追求真理的精神、埋头苦干的作风、攻坚克难的意志、复兴民族的梦想，并且坚持把学习作为一种生活态度、工作责任，始终保持敢打硬仗、敢啃硬骨头的精神，要锤炼党性、提升素质、坚定理想、立志成才。

《中国共产党章程》进行了修改，学习新党章的使我深刻认识到新党章是一部更加完善和符合时代要求的党章。对我们每一名党员来说，新党章的修改，也给我们提出了更高的要求，学习新党章、践行新党章是每个党员义不容辞的责任和义务。

9.朝读经典读后感 篇九

在读诗中，我收获了“亡羊补牢，未为迟也”的道理。

一次，我病好回校上课，谁知下午老师说：“同学们，明天要考试了，回家要认真复习。”放学了，我垂头丧气地回到媳妇的眼泪下载家，慢吞吞地把作业做完了。我拿出语文书准备复习，可此时的心里却是点乱：唉!复习还有什么用，我都请了几天的病假，怎么也考不到第一。而老师说过要在全组考第一才能当上语文组长。反正当不了语文组长，还不如看看电视，轻松一下!我拿着作业找妈妈签字，妈妈疑惑地问：“你这么快就复习完了，明天能行吗?”我只好低着头跟她说了我的想法，妈妈语重心长地说：“你不去努力复习，认真试一试，怎么就知道自己不行呢?如果现在放弃了，不是一点机会也没有了吗?语文组长可是你梦寐以求的啊!”媳妇的眼泪下载我一听，一下子想到了“亡羊补牢”的故事。是啊，妈妈说得有理，便立刻跑回房间，拿出语文书认真地复习起来。等考试结果出来了，我终于如愿以偿地当上了语文组长。这真是：事到临头，只要及时想法弥补，都来得及。

在一个星期五的晚上，我拿出书本准备做作业。可是又想：不是还有明天吗?留着明天做吧，今晚就轻轻松松地看一次电视。当我打开电视看得津津有味时，脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的《今日歌》：今日的事要今日做，不能拖到明天，因为明天还有明天的事。读后感・我一下子明白了时间的宝贵。于是，我关掉电视，回房间做作业去了。

诵读经典，我感受这世间的真谛;诵读经典，我享受这世间的美景;诵读经典，我分享这世间的真情。经典，伴我成长。

10.读经典 颂美德 篇十

颂美德

12级会计三班

焦薇

构建社会主义和谐社会迫切需要建构一个全民族认同的社会主义道德体系。要建构这个道德体系，除必须与社会主义市场经济相适应，与社会主义的法律规范相协调，与世界文明发展趋势相一致以外，还必须与中华传统美德相承接。众所周知，中华民族有几千年的光辉历史，我们不能割断历史，任何人也无法否定，我们的中华美德只能是也必然是过去几千年传统美德的继续。然而，究竟应当怎样去承接中华传统美德，并建构我们所迫切需要的社会主义道德体系呢？

加强中华传统美德教育的宗旨就是为了在新的形势下，继承、弘扬、提高和发展中华民族的传统美德，把我国的优秀文化和传统美德集中起来，并与革命传统相结合，赋予新时代内容，容纳新的代精神，达到承前启后，与时俱进，古为今用的具有中国特色的价值观、道德观和行为准则。总书记以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观就是传统美德同时代相结合的产物。用传统美德教育学生，鼓舞学生，在教育中不断培养和强化学生的爱国主义、集体主义和社会主义的意识，用正确的思想武装我们，全面提高我们的素质，努力造就一代社会主义新人。

加强中华传统美德教育，首先要优化中华传统美德教育的内容，明确传统美德教育的内容。中华民族具有源远流长、博大精深的文化遗产，至今仍然显示出旺盛的生命力和积极的现实作用，其精华能够绵延数千年而不衰，成为中华民族的凝聚力所在。我们现在所提倡的热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德和以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观都可以从我国浩如烟海的思想宝库中找到其渊源。但中华民族的传统美德也随着时代的变化在不断发展，新时期赋予新的时代内容，形成具有新时代中国特色的价值观、道德观和行为准则，我们要把传统美德教育中的知识传授、情操陶冶和培养良好的美德行为习惯有机结合起来，提高教育效果，不断优化中华传统美德教育的途径，并以此来教育、熏陶青年一代，使他们形成中华民族的道德人格，担当起历史重任。其次，传统美德教育，要“身正为范”。传统美德教育是个系统工程，人格的养成和情操的陶冶需要学校每一位全力参与，共同营造浓厚的人文氛围，使受者感受到亲切永恒的人文关怀。对自身而言，其言行首先要具有传统美德修养，然后才能以自己的人格魅力去引导、启迪、感染他人，正所谓“己所不欲，勿施于人”。我们要通过不断的学习和积累，在思想上和实践上进行“修行”，深刻体会传统美德的内涵，这对确立新的德育观念，培养人文精神产生了巨大的推进作用。要多多的了解中华民族大历史和文化发展脉络得到，提高自身的素质能力。

中国已有悠久的传统美德，生活中处处都有美德涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。

“修身”，是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学，圣经》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养。个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。

“齐家”，是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞，“家和万事兴”。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。

“治国”，是指处世应具备的美德。治国，用今天的话说，就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共美德等，主要内容有：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤俭节约，它体现了一个人的品质和行为。

初次接触《弟子规》，认为和儿时背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思？就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢？父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的积蓄和每月工资，全部拿出来给老人治病，而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。早年虽然读过《三字经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行，然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退200年，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。和古人相比，我们的品行已经落后的太远太远了，今天能接受传统文化的教育，感到非常幸运，很感恩这本书。要报恩，唯有认真学习《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，“事诸父、如事父、事诸兄、如事兄”，以众生之苦为己苦，帮助更多有缘人。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。

雷锋说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干枯，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”所以，我们在学习和工作中要时时刻刻体现美德，一群大雁结伴飞行，它们为什么可以飞得更远呢？我们有了团队，在团队的努力下，我们为什么就能实现更高的目标呢？这些只能说明集体是个人战胜困难，获得胜利的力量源泉，是获得友谊的桥梁和纽带，是我们施展聪明才智的广阔舞台。荀子说过：“人无礼则补生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。千百年来，礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”，“礼仪之邦”著称于世。美德是礼仪中必不可少的礼仪，所以，文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好的习惯。寒假的一天，天气非常寒冷，鹅毛大雪从天上洒落下来。几分钟后，胡同里、屋顶上、电线杆上——都积了一层厚厚的雪。几天下来，雪越下越大，积雪也越来越厚，最深的地方大约有5多厘米呢！路面上堆积的雪已经成了冰，给行路带来了很大的不便，一不小心就会摔跤。正在这时，有几位居民穿着雨衣，戴着手套，拿着铁铲到胡同里铲雪。他们把铲子扎进厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到马路边。不一会儿，马路被铲出了一条通道，使行人更方便了。大家都纷纷感谢他们，可他们却说：“没什么，这是应该的。”许多人看到这样的情景，也纷纷加入到他们中去，在马路边的小孩们都在为大家加油，好像那激动人心的劳动号子。“人心齐，泰山移。大家努力干哪！”大人们个个满头大汗，但却越干越有劲，没多久就把雪铲除了。马路又恢复了正常通行。可是，由于雪没有停止，不一会儿，马路又冻上了。大家不顾一切，只要雪冻上路，就把雪铲除。小孩们也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴们玩打雪仗，堆雪人。这样不但给铲雪工作出了一份力，使铲雪工作能更快完成，而且自己也玩得很开心。这几天里，大家都轮流出工铲雪，道路总是非常通畅。没过几天，雪停了。在明媚的阳光的照射下，雪慢慢融化了。