知识点归纳及专题练习

2024-12-30

知识点归纳及专题练习（9篇）

1.知识点归纳及专题练习篇一

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教师招聘考试之教学方法知识点归纳及强

化练习题

教学方法

一.概念：是指教师和学生为了完成教学任务、实现教学目标而采取的共同活动方式，是教师引导学生掌握知识技能、获得身心发展而共同活动的方法。二.选择与运用教学方法的基本依据【常以解答题出】

1.教学目的和任务的要求；2.课程性质和特点；3.学生的年龄特征；4.教学时间、设备、条件；5.教师业务水平、实际经验及个性特点；6教学手段、环境等因素。三.常用的教学方法

1.以语言传递为主的教学方法：讲授法、谈话法、讨论法、读书指导法。(1)讲授法(讲授法教学应注意什么？)【常以解答题出】

概念：是教师运用连贯地语言向学生传授系统的科学文化知识，提高学生的思想认识，发展其智力和能力的教学方法。

优点：可以充分发挥教师的主导作用，使学生在短时间内获的大量系统的科学知识，并能结合知识传授进行思想品德教育。

缺点：不易发挥学生主动性和积极性，不利于因材施教，容易造成“填鸭式”“满堂灌”的教学效果。

基本要求：a.讲授内容要有科学性和思想性，认真组织；b.讲究讲授的策略和方式，要系统完整，层次分明，重点突出，符合知识的系统性和启发性教学原则的要求；c.教师要努力提高语言表达水平，讲究语言艺术；d.要组织学生听讲；e.要与其他教学方法配合使用。(2)谈话法

概念：是教师和学生互相交谈，以引导学生根据已有的知识和经验，通过独立思考去获得新知识的教学方法。

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优点：a.能够考虑到每个学生的特点，激发学生的思维，锻炼学生的语言表达能力；b.教师能够直接了解学生的学习程度，及时检验教学效果并作出调整。

基本要求：a.教师要对谈话的中心、提问的内容做充分的准备；b.提出的问题要明确、具体、难易适中、有启发性、形式多样；c.谈话结束后应结合学生回答的情况进行小结。(3)讨论法

概念：是全班或者小组成员在教师的引导下，围绕某一中心问题发表自己的看法和见解，从而进行相互学习的一种方法。运用此法需要学生具备一定的基础知识、一定的理解能力和独立思考的能力，因此高年级运用较多。

优点：通过对所学内容的讨论，同学之间可以集思广益，互相启发，加深理解，提高认识，同时还可以激发学生的学习热情，培养对问题的钻研精神并训练学生的语言表达能力。基本要求：a.讨论前，教师应提出有吸引力的讨论题目，并明确讨论的具体要求，指导学生收集有关资料；b.讨论时，教师要善于引导学生围绕中心，联系实际，自由发表意见，并让每个学生都有发言机会；c.讨论结束时，教师要进行小结，并提出需要进一步思考的问题。(4)读书指导法

概念：指教师指导学生通过阅读教科书和其他参考书，以获得知识、巩固知识、培养学生自学能力的一种方法。

基本要求：a.教师要提出明确的目的、要求和思考题；b.教会学生使用工具书；c.帮助学生逐步学会阅读的方法；d.多种方式指导学生阅读。

2.以直接感知为主的教学方法此方法具有形象性、具体性、直接性和真实性的特点，主要有：演示法、参观法。(1)演示法

概念：指教师通过展示实物、教具和示范性的实验或采用现代化的教学手段，使学生获得知识并巩固知识的一种教学方法。

基本要求：a.明确演示目的，做好演示准备；b.演示必须精确可靠、操作规范；c.演示时要引导学生集中注意力，运用多种感官去感知，以发展学生的思考力和观察力；d.演示结束后，教师要引导学生分析观察结果以及各种变化之间的关系，通过分析，对比、归纳、得出正确结论。(2)参观法

概念：又称现场教学，是教师根据教学目的和要求，组织学生进行实地考察、研究，使学生获取新知识，巩固、验证旧知识的一种教学方法。

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优点：a.能够使教学跟实际生活联系起来，激发学生对知识的渴望和兴趣，扩大学生的视野；b.更够使学生接触社会，并从中受到教育和启发，同时也可以培养学生观察事物的能力和习惯。

基本要求：a.参观前，教师要根据教学目的和要求，做好准备工作；b.参观时，教师要引导学生收集资料，做好必要记录，也可以请有关人员进行讲解或指导；c.参观结束后，教师要组织学生及时进行小结。

参观教学法可分为：准备性参观、并行性参观和总结性参观。

3.以实际训练为主的教学方法主要有：练习法、实验法、实习作业法、实践活动法。(1)练习法

概念：指学生在教师的指导下巩固知识，培养各种技能和技巧的基本教学方法。此法是中小学各科常用的教学方法。

优点：可以有效的发展学生的各种技能技巧，对培养学生的意志品质也有重要的作用。基本要求：a.教师要使学生明确练习的目的和要求；b.练习的题目要能促进学生基础知识的积累、巩固以及基本技能的提高；c.教师要给学生正确的练习方法，并对学生的练习进行及时的检查和反馈；d.在练习过程中要注意培养学生自我检查的能力和习惯；e.练习方式要多样化。(2)实验法

概念：指教师引导学生使用一定的仪器和设备，独立进行操作，引起某些事物和现象产生变化，从而使学生获得直接经验，培养学生技能和技巧的方法。常用于物理、化学、生物等自然学科的教学。

优点：a.可以把理论与实践结合起来，利于激发学生的求知欲望；b.利于培养学生独立使用仪器进行科学实验的基本技能；c.可以培养学生严谨的科学态度和扎实的作风。基本要求：认真编写实验计划，加强实验指导，做好实验总结。(3)实习作业法

概念：指教师根据学科课程标准要求，指导学生运用所学知识在课上或者课外进行实际的操作，将知识运用于实践的教学方法。此法在自然科学的教学中占有重要的地位。优点：利于理论与实践的结合，对培养学生运用书本知识从事实际工作的能力有重要意义。基本要求：a.要在教师的指导下有目的、有计划、有组织的进行；b.实习中，教师要加强指导；c.实习结束后，教师要指导学生写出实习报告或者体会，并进行评阅和评定。

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(4)实践活动法

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概念：指让学生参加社会实践活动，培养学生解决实际问题的能力和多方面实践能力的教学方法。在此法中，学生是中心，教师是学生的参谋或者顾问，教师必须保证学生的主动参与，决不能越俎代庖。

4.以引导探究为主的方法【常以论述题出】

概念：指教师组织和引导学生通过独立的探究和研究活动而获得知识的方法，主要是发现法。发现法又称探索法、研究法。是指学生在教师的指导下，对所提出的课题和所提供的材料进行分析、综合、抽象和概括，自行发现并掌握相应的原理和结论的一种教学方法。其特点在于关注学习过程甚于关注学习结果，要求学生主动参与到知识形成的过程中去。优点：能够使学生的独立性、探索、活动&创新能力在探索解决过程中得到高度发挥。基本要求：a.依据教材的特点和学生实际，确定探究发现的课题和过程；b.严密组织教学，积极引导学生的发现活动；c.努力创设一个利于学生进行探索发现的良好情境。5.以情感陶冶(体验)为主的教学方法

概念：指教师根据一定的教学要求，有计划的使学生处于一种类似真实的活动情境之中，利用其中的教育因素综合地对学生施加影响的一种教学方法。

优点：改变了传统教学只重认知，忽视情感的弊端，对培养学生的学习动机，丰富学生的生活体验，发展学生的创造能力，培养学生高尚的道德和审美情感都起到了重要的作用。缺点：应用的范围有限，有些抽象的知识不能通过此法来掌握。因此，他更多的是作为一类辅助性的教学方法来使用。主要包括：

(1)欣赏教学法概念：指在教学过程中指导学生体验客观事物的真善美的一种教学方法。包括对自然的欣赏、人生的欣赏和艺术的欣赏等。

(2)情境教学法概念：指在教学过程中教师有目的的引入或创设具有一定情绪色彩的生动具体的场景，以一起学生一定的情感体验，从而帮助学生理解教材，是学生的心理机能得到发展的教学方法。一般包括：生活展现的情境、图画再现的情境、实物演示的情境、音乐渲染的情境、语言描述的情境等。

强化练习

一.选择题

1.教师在课堂上通过展示实物、直观教具进行演示实验，使学生获得知识的方法称之为(D)。广西中公教师考试官方微信：gxjsks

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A.实验法 B.讲解法 C.讨论法 D.演示法 2.最古老也是应用最广、最普遍的教学方法是(C)。A.讨论法 B.谈话法 C.讲授法 D.实践法

3.教师提出课题和一定材料，引导学生自己进行分析、综合、抽象、概括等一系列活动，最后得出学习结果的方法即(B)。

A.研究一探讨法 B.发现学习C.暗示教学法 D.范例教学法

4.保加利亚医学博士格·卢扎洛夫在20世纪六七十年代创立了一种利用联想、暗示、情境、音21 乐等方式强化教学效果的方法，称之为(C)。

A.信号图式法 B.探究—发现法 C.暗示教学法 D.五段教学法

5.通过准备问题、面向全体学生交流、对过程及时总结是(C)运用时应注意的事项。A.讲授法 B.谈话法 C.讨论法 D.练习法二.填空题

6.中学常用的六种教学方法是(讲授)、(谈话)、(讨论)、(演示)、(练习)、(实验)。7.讲授法可分为(讲述)、(讲解)和(讲演)三种方式。

8.学生在教师的指导下，利用一定的仪器设备，通过条件控制引起实验对象的某些变化，从观察这些变化中获得知识的方法是(实验法)。

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2.高中生物显微镜实验专题归纳篇二

一、显微镜的使用及知识拓展

1使用

(1)取镜与安放

右手握镜臂，左手托镜座，把显微镜放在实验台的前方稍偏左。

(2)对光

转动转换器，使低倍物镜对准通光孔。较大的光圈对准通光孔，左眼注视目镜，转动反光镜，使光线通过通光孔反射到镜筒内，通过目镜可以看到白亮的视野。一

(3)低倍镜观察

把所要观察的标本放在载物台上，用压片夹压住，标本要正对通光孔的中心；转动粗准焦螺旋，使镜筒缓缓下降，直到物镜接近标本为止(此时实验者的眼睛应当看物镜头与标本之间，以免物镜与标本相撞)；左眼看目镜内，同时反向缓缓转动粗准焦螺旋，使镜筒上升，直到看到物像为止，再稍稍转动细准焦螺旋，使看到的物像更加清晰。

(4)高倍镜观察

移动装片，在低倍镜下使需要放大观察的部分移动到视野中央；转动转换器，移走低倍物镜，换上高倍物镜；缓缓调节细准焦螺旋，使物像清晰；调节光圈，使视野亮度适宜。

2知识拓展

(1)显微镜总的放大倍数=目镜放大数×物镜放大数，该放大倍数指的是长度或宽度，而不是面积和体积。

(2)视野的大小与放大倍数成反比，放大倍数越大视野越小，看到的范围越小，视野越暗；所以在用高倍镜时，必须移动标本才能看清其他部位，并使用凹面反光镜、大光圈或增强光源，以改善视野亮度，从而使物像明亮清晰。

(3)观察任何标本先用低倍镜观察。

(4)物镜镜头长度与放大倍数成正比，目镜镜头长度与放大倍数成反比。

(5)视野中某观察对象位于左下方如何移动到中央，应将装片或切片向左下方移动，也就是同向移动。

二、细胞质的流动(整个过程均为活体)

1细胞质流动是一种生命现象，随着细胞质基质的运动，悬浮在细胞质基质中的叶绿体等细胞器也会运动。细胞质的流动受细胞的代谢状况和外界环境因素的影响。增强细胞代谢作用的因素，如适宜的光照、温度、PH、生长素等，都可以促进细胞质的流动。反之，不利的环境变化和某些化学药品，如麻醉剂等，则可抑制细胞质的流动。2实验材料最好用黑藻幼嫩的叶片。注意必须选活体材料，且要典型的，不同的植物细胞质流动速度是不同的，而实验时间有限，加之人眼在观察显微镜时也会疲劳，因此必须选细胞质流动速度较快的植物，并且在观察前，最好寻找靠近叶脉部位的细胞进行观察，因为此处水份供应充足，容易观察。3为了提高细胞质的流动性可以在阳光或灯光下放置15-20分钟、提高水温(20-25℃)，切伤一小部分叶片。4观察的材料要始终浸在载玻片上的水滴中，水分过少时要及时添加。5细胞质可朝一个方向流动，也可朝不同的方向流动。6细胞质流动与新陈代谢有密切关系，呼吸越旺盛，细胞质流动越快，反之，则越慢。

三、观察植物细胞的有丝分裂(先活后死)

1材料用洋葱根尖。2步骤：取材——解离——漂洗——染色——压片。3取材时应取根尖2-3mm，现做时不用固定，反之需固定，用一份冰醋酸与三份体积分数为95％的酒精配制固定液。4解离是为了让细胞相互分离，时间过短，细胞不易压散，时间过长，细胞容易被压碎，影响染色。5漂洗时用清水就可，约用10分钟，目的是洗去材料中的盐酸，以利于染色。6染色主要是使染色体着色，用0.02g／mL的碱性染料龙胆紫溶液或醋酸洋红液染色3-5分钟。7压片的目的是使细胞分散开，容易在显微镜下观察，一般压片压到使标本呈显云雾状效果最好。8观察时，先在低倍镜下找到排列紧密的正方形细胞(分生区)，再注意找正分裂的细胞，移到视野中央，然后换高倍镜。9观察到的间期数最多，中期最少，因为间期时间最长，中期时间最短。

四、观察植物细胞的质壁分离与复原(整个过程均为活体)

3.知识点归纳及专题练习篇三

【单元线索】

中国古代政治制度发展历史长久，体系完备，经验丰富，影响深远，这其中最突出的就是中央集权制度的建立与逐步完善。中央集权的封建国家长期存在着两组矛盾：一是中央与地方权力的矛盾；二是皇权与相权的矛盾。

【知识梳理】

一．商周时期的政治制度

1．商的政治制度：中央：相、卿士（参与商王决策）；卜、祝、史（负责祭祀占卜和记录王朝大事）；师（执掌军权）。地方：侯、伯。

2．西周的分封制：

（1）目的：周王为加强地域统治，“以藩屏周”。

（2）措施：周王将宗族姻亲分派各地“授土”“授民”，广建子国。封国承担贡赋、军事、劳役等义务。封国有鲁、齐、燕、卫、宋、晋七国。形成了“周王—诸侯—卿、大夫—士”的世卿世禄的等级序列。

（3）作用：周王取得“天下共主”地位，分封制巩固了统治，扩大了统治区域。

3．西周的宗法制：是维护分封制的工具。宗法制是中国古代维护贵族世袭统治的一种制度，它把血缘纽带同政治关系结合起来。

（1）目的：稳定统治秩序，解决贵族内部矛盾。

（2）内容：嫡长子继承制、“世卿世禄”制、父权家长制等，大宗和小宗。作用：维护了家族等级关系和政治隶属关系；保障了贵族“世卿世禄”特权；防止了家族内部纷争，强化王权，“国”“家”紧密结合。

（3）宗法制特点：①最大的特点是嫡长子继承制；把血缘纽带同政治关系结合起来（宗法制和分封制互为表里，宗法制在政治制度方面的体现就是分封制），“家” 和“国”密切结合；②保证各级贵族享受“世卿世禄”的特权，等级森严。

（4）作用：有利于统治集团内部的稳定和团结，强化王权。

4．周礼：西周维护宗法制、分封制的礼乐制度。有严格的等级礼仪规定，不得“僭越”。（鼎和编钟）

5．中国早期政治制度的特点：宗法制和分封制都具有牢固的血缘关系和浓厚的专制色彩。

二．秦朝中央集权制度的形成1．秦的建立（中央集权制建立的前提）：秦王赢政从公元前230年至公元前221年，先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，建立秦朝。

2．“始皇帝”与三公九卿（中央集权制的内容）

（1）“始皇帝”的来历：秦王嬴政统一天下后，认为自己“德高三皇，功过五帝”，把“皇帝”，作为自己的名号。嬴政宣布自己为“始皇帝”，认为“后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷”。

皇帝制:皇权至上；国家的一切权力，即司法、立法和行政、军事等大权总揽于皇帝一人之手；确立“家天下”的皇位继承制度。——皇权高度集中的专制主义集权制度确立。

（2）三公九卿制（较为完备的中央官制）：三公指丞相（辅佐皇帝处理全国政务）、御史大夫（掌管律令、图籍，并负责监察百官）、太尉（协助皇帝管理军务，虚设）；九卿指中央政府中三公之下的许多重要官职。三公九卿受皇帝直接管理；协助处理军政财事务；互不统属、互相牵制；便于皇帝集权。

3．废分封，置郡县（中央集权制的内容）

（1）郡县制的建立：秦朝地方建郡（是中央政府以下最高一级地方行政机构。初为36郡后增至40余郡。）、县（郡的下级行政机构。县的长官主要任务是治理民众，管理财政、司法、狱讼和兵役。）、乡里机构；长官由皇帝指派。

（2）秦巩固统一的措施：北击匈奴，移民河套，修万里长城；南平越族。修筑驿道；统一文字；（“车同轨、书同文”）统一度量衡、货币和车轨；制订秦律。

4．中央集权的作用及影响：

积极：

①彻底打破了传统的贵族分封制，奠定了中国古代大一统王朝制度的基础。对此后两千多年的中国政治与社会产生了重要影响。

②有利于封建经济文化的发展，对祖国疆域的初步奠定、对巩固国家统一，以及形成以华夏族为主体的中华民族，都起了重要作用。

消极：

①秦朝依靠皇帝的专制权威，加强对人民的压榨，使人民处境日趋恶劣，阶级矛盾迅速激化。秦王朝十几年后土崩瓦解。

②在一定程度上影响了中国政治、经济、文化等方面的自由发展。

补充：

1、秦始皇确立皇帝制度：①权力的高度集中：秦朝建立了强大的中央集权制度，权力的集中，成为秦王朝政治制度的基本特征。②皇权的至高无上：首先，皇帝总揽国家一切大权，皇权至高无上。其次，确立了“家天下”的皇帝继承制。

2、秦巩固统一的措施：皇帝制度的建立；中央实行三公九卿制度，地方实行郡县制；制定了一套选拔和考察官吏的制度；统一文字、货币、度量衡；制定严酷的法律；为了防御匈奴，修建长城；修建由都城通往各地的驰道；开灵渠；大规模移民等。

3、专制主义中央集权制度的确立

原因（必然性）：①经济根源：封建经济分散性,需要强有力的国家政权保证国统一；②政治根源：地主阶级需要借助强大的政权维护自己的经济利益及镇压人民反抗；③思想根源：法家思想；

确立：秦朝这套中央到地方的统治机构，官职有明确的职责分工，既相互配合，又彼此牵制，统治机构的最高统治权掌握在皇帝一人手中，最终确保了地主阶级对广大劳动人民的专制统治。这套从中央到地方统治机构的建立，标志封建专制主义中央集权制度的确立。

三．汉至元时期政治制度的演变（围绕如何加强皇权和中央对地方集权展开）

1．汉武帝时期的内朝、外朝制度及刺史制度（中央、地方双管齐下）

①内外朝制度：吸取汉初“七国之乱”诸侯势大乱国的教训；为强化皇权削弱相权、强干弱枝、巩固统一的需要。皇帝亲信组成内朝（即中朝：尚书台），成为朝廷的决策机构；三公九卿成为外朝，中朝成为皇帝直接控制的中枢决策机构。

②刺史制度：为加强中央对地方王国的控制，防止地方叛乱，巩固统一。建13个州郡，派位卑权重的刺史监察诸侯王和地方高官。

③利与弊：加强了中央集权，巩固和发展了大一统，促进了社会经济的发展；但皇帝权力过于集中，造成后来外戚和宦官专权。（东汉、唐、明）

2．隋唐时期的三省六部制度

①三省职权：决策机构——中书省；审核机构——门下省；执行机构——尚书省；下设六部：吏、户、礼、兵、刑、工六部

②作用：三省之间既相互牵制，又互为补充，分工明确，提高了办事效率；分割了相权，避免了权臣独揽大权，有利于加强皇权。

3．宋初强化中央集权的措施及特点——强干弱枝

①措施：A、中央：设参知政事（副相）分相权，设枢密院掌军政，并称“二府”。设三司掌财政。B、地方：收精兵，设禁军削将相实权；地方设通判，派文臣知州，派转运使管财政。

②作用：达到了强干弱枝、加强中央集权的目的；避免了藩镇割据的分裂局面。但造成了“冗官、冗兵、冗费”的积贫积弱后患。（北宋中期财政困难，百姓起义。辽、夏犯境，朝廷告急。）

4．元朝的行省制度

中央：①元设中书省作为最高行政机构，以提高行政效率。②枢密院为最高军事机构；③设宣政院，统领宗教事务和管辖西藏地区。

地方：设行省制（如云南、辽阳、岭北等），省的最高长官为平章政事；行省制度巩固了中央对地方的管辖，促进了边疆的开发，巩固了大一统的局面，奠定了明清时期的行政区划，影响深远。

中国古代中央集权制度发展趋势：总的来说，君权不断加强、相权不断分散削弱，地方权力不断消弱、中央权力不断加强；同时，为了强化专制统治，历代不断调整变革监察体制，选官制度。自始至终：充斥着皇帝与丞相，中央与地方的矛盾。这种高度的中央集权，造成地方官对中央和君主的绝对依赖，难免人浮于事。地方没有相应的自主权，也难以实施有效的管理。

四．明清君主专制制度的不断加强

1．丞相制度的废除——明太祖朱元璋

明朝设立内阁：吸取元朝权贵专权、内乱频繁的教训，借“胡惟庸案”废丞相，权分六部，明太祖设立殿阁大学士（仅备顾问兼协理奏章，并不参与决策）；明成祖设立内阁；内阁是为皇帝提供顾问的内侍机构，是君主专制强化的产物。

2．明朝的内阁与清朝的军机处

①明成祖设内阁大学士参与军国大事，“票拟与批红”。

②清雍正帝为处理军务设军机处：军机处上传下达行动快捷，行政效率高。标志着专制主义中央集权发展到顶峰。

3、明清君主专制对中国社会的影响：

君主专制，决策具有个人独断和随意性的特点，容易出现暴政；官吏惟上是从，助长官场因循守旧之风；造成官僚机构的膨胀；造成个人自然权利的流失，近代民主共和制度的建立缺乏社会基础，妨碍社会进步等。

五．君主专制主义中央集权制度的建立与演变：

秦朝建立了专制主义中央集权制度，西汉时得到巩固，隋唐时完善，北宋时加强，元朝时发展，明清时期皇权空前强化。

认识：发展趋势：①是不断调整、改革中央行政结构，削弱相权，以加强皇权。明朝废相基本上解决了皇权与相权的矛盾。②是不断调整、改革地方行政结构，加强中央对地方，特别是对边疆地区的严密管辖。③是对人们思想的控制日益加强，明朝的八股取士制度和清朝的文字狱就是典型的表现。

积极作用：①有利于多民族封建国家的建立、巩固和发展，有利于维护国家的统一和领土的完整。②能有效地组织人力、物力和财力进行大规模的经济建设和生产活动，有利于社会经济的发展。③在统一的社会环境下，有利于民族大融合，有利于各地区经济、文化的交流、发展和提高，使我国古代人民创造了领先于世界的古代文明。

消极影响：①君权专制易形成暴政统治和导致腐败现象的出现，成为阻碍历史发展的因素。②在思想方面独尊一家，箝制了人们的思想，出现了万马齐喑的可悲局面。③在明清时期，严重阻碍了资本主义萌芽的产生和发展。概括地说，在封建社会前期，其积极作用是主要的。封建社会后期，其消极作用逐渐增大，尤其是明清时期，封建专制主义中央集权的进一步强化，束缚了社会生产力的进一步发展，其危害尤为严重。

六、选官制度

(1)世官制：西周时期按照宗法血缘关系实行世卿世禄的选官制度。

(2)察举制：汉朝发展了选举人才的选官制度，其中察举制是主要内容，它是一种自下而上推选人才为官的制度。西汉通过这一制度加强了中央集权，主要依据个人才能和品德。东汉时，察举制注重孝廉一科。察举主要依据个人在地方上的声望，称为乡举里选。随着豪强地主势力的发展，门第族望成为选举的主要依据。

(3)九品中正制：魏晋南北朝时实行。起初家世才能并重;西晋后，注重门第和家世，促进了士族制度的发展。

(4)科举制：科举制是封建选官制度的一大进步。它把读书、考试与做官紧密联系起来．有利于打破特权垄断、扩大官吏人才来源，提高官员文化素质。科举取士．把选拔人才和任命官吏的权力，从世家大族的手里集中到中央政府，大大加强了中央集权。这一制度为历朝沿用，影响深远。

古代选官制度的演变趋势：①选官标准由世家门第逐渐发展到才学，选拔方式由推选逐渐发展到公开考试;②人才逐渐趋向制度化，形式日益严密，体现相对公平、公开、客观的原则。

七、古代监察制度中央设御史，监察百官，历朝沿用，但地方监察制有一些变化。

(1)秦朝：中央设御史大夫，地方设监御史。

(2)西汉：汉武帝设13州为监察区，设刺史进行监察，级别不高，可监察诸侯王以及地方高官。

(3)东汉：刺史监察权进一步加强，并逐步增加了地方行政权和军权，东汉末年，刺史演变为地方最高军政长官。

(4)北宋：设通判，负责监督知州，可直接向皇帝报告，公文须经知州和通判联合签署才能生效。

(5)明朝：地方设提刑按察使司，管地方监察、司法;又增设厂卫特务机构，监视百官与平民。

【重难点突破】

1．分封制的实质及其利弊

分封制实质上是一种周王室宗法血缘关系，联合同姓及异姓贵族建立起来的武装驻防，以维持周王对各族人民的统治。分封制在一定程度上化解了家族内部及家族之间的矛盾，有利于社会的稳定和生产力的发展，使周天子确立了天下共主的地位，同时扩大了疆域。更重要的是，由于打破了殷商时代各方国聚族而居的血缘政治状态，为未来向成熟的地缘国家发展奠定了基础，促进了作为中华民族主体的华夏族的生长聚合。由于通过分封建立起来的是一个用宗法血缘关系建立起来的政治军事同盟，各诸侯国保持了相对的独立性，具有较强的离心力，因此，王室军事实力一旦削弱，就必然形成诸侯割据局面，危及统一和安定。

2．对宗法制的认识

宗法就是宗族之法或宗庙之法。处理同一宗族内部成员之间的亲疏、等级和世袭继承权力的制度就是宗法制。第一，血缘纽带与政治关系相结合，家族等级关系与政治隶属关系合一。第二。与分封制相辅相成，宗法制可以解决诸侯之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。第三，嫡长子继承制是核心，严格嫡庶长幼之分，亲疏之别。第四；大宗与小宗具有相对性。第五，族权与王权统一，家与国同构，周天子确立天下共主的至尊地位。第六，只适用于姬姓，但通过婚姻关系和“赐姓、胙土(授土)和命氏”又将异性诸侯纳入其中。第七，事实上形成一种凝固的、僵化的、具有稳定隶属关系的多层次宝塔式等级秩序。

4、郡县制与分封制的不同

其一，分封制是与宗法制相联系的，是以血缘关系为基础的；郡县制是在国家大一统的条件下实行的，是按地域划分的。

其二，分封的诸侯王位世袭，并拥有封地；郡县的官吏由皇帝或朝廷任免调迁，官位概不世袭，官吏只有俸禄没有封地。

其三，诸侯国拥有很强的地方独立性，容易发展为割据势力；郡县制的全面推行，削弱了地方的独立性，对中央加强对地方的控制和管理，巩固国家的统一，促进社会经济与文化的发展，都起了重大作用。

3、三省六部制是怎样完善中央集权体制的?

三省六部制在形式上确立三省为中央最高权力机构，分工合作，掌管朝政。中书省掌制令决策；门下省审核政令；尚书省掌行政，下辖六部处理日常军事政务，凡军国大事，必由中书省决策，门下省审议复奏。然后始付尚书省颁下执行。凡中央、地方各部门呈上奏章，重要的也必须通过尚书省交门下省审定，转中书省呈请皇帝批阅。门下省有“封驳”权，对不可行的政令和认为不妥的奏章，都可驳回修改。中书、门下两省地位十分重要。这种完整严密的封建官僚体系，有利于提高行政效率，减少决策失误，防止个人权力过分膨胀，加强了中央统治力量。三省的分工，使宰相的权力一分为三，这就削弱了相权，加强了皇权，三省六部制的确立和完备，使封建中央集权制度更加完善，此后，历朝基本沿袭。但随着专制主义中央集权恶性发展或朝政腐败，权力失去制约与平衡，三省六部制也就丧失了维护封建统治的积极作用。

4．从汉至元地方政治制度的特点和弊端

特点：(1)中央严格控制地方行政，地方不存在独立的行政体系。

(2)地方服从中央，中央服从皇帝。

(3)中央对地方实行多层次、多渠道管理。

(4)地方权力分散。

(5)中央控制地方官的任免、监督、考核。

弊端：(1)地方官对中央和君主绝对依赖，难免人浮于事，影响地方工作效率。(2)地方缺乏自主权，难以实施有效管理。

5、明朝的内阁制与西方的内阁制度的差异

内阁作为政府机构始于英国，是由英国国王的最高咨询机关——枢密院外交委员会演变而来的。以后为许多国家采用。内阁制的内阁是以议会为基础产生的，内阁首相通常由在议会中占多数席位的政党或政党联盟的领袖担任。内阁接受议会的监督，定期向议会报告工作，首相（或总理）是内阁政府首脑。国家元首对内对外名义上代表国家，但并无实际行政权力，由内阁代表国家元首对议会全权负责。

由此可见明朝内阁：是君主专制强化的产物，不可能对皇权起到制约作用。而西方内阁是权力民主的象征，总揽国家的行政权力，并代表国家元首对议会负责的政体形式。

6、君主专制的影响

（1）积极作用：有利于多民族国家的统一和巩固，社会安定，经济发展和文化繁荣为康乾盛世的出现提供政治保障。

（2）消极作用：皇权的极度膨胀，又成为阻碍社会进步的重要因素，使中国社会的发展步伐，开始大大落后于西方国家。主要表现在：

①清朝皇帝既是最高立法者，又是最高行政长官和最高司法者，不受任何约束和监督。这种绝对君主专制，使皇帝的决策具有个人独断和随意性的特点，难免出现失误。

②绝对君主专制，又使大小官吏只能唯上是从，助长了官场的因循守旧之风。

4.《鸟》专题知识点总结练习篇四

一、根据意思，写出与鸟有关的成语：

1、比喻侍奉尊亲的孝心。【乌鸟私情】

2、形容光阴迅速流逝。【乌飞兔走】

3、比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。【鸟尽弓藏】

4、比喻做一件事达到两个目的。【一箭双雕】

5、比喻相爱的男女形影不离。【双宿双飞】

6、比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。【鹤立鸡群】

7、比喻受困而不自由的人，也比喻易于擒拿的敌人。【笼中之鸟】

8、形容春天的景色宜人。【鸟语花香】

9、比喻受到惊吓见到一点动静就特别害怕的人。惊弓之鸟】

10、比喻贪图眼前利益，不知自己将有后患。【螳螂捕蝉，黄雀在后】

11、比喻别人怎么说，他也跟着怎么说。【鹦鹉学舌】

12、形容门庭冷落，没有宾客来访。【门可罗雀】

13、形容白发老人神采奕奕。【鹤发童颜】

14、形容听到风吹鹤叫，就以为敌人来袭，惊恐不安。【风声鹤唳】

二、积累几个与鸟有关的俗语:

1、劝君莫打三春鸟，子在巢中盼母归。

2、人为财死，鸟为食亡。

3、早起鸟儿有虫吃。

4、喜鹊叫，客人到。

5、人过留名，雁过留声。

6、天下乌鸦一般黑。

三、鸟与人类科学、生活的关系

（1）鸟给人类科学上的启发:

1、鸟类有高超的飞行本领，现代的飞机的发明就是受到鸟飞行的启发。

2、鸽子在仿生学方面也有很大的贡献。它的腿上有一个小巧而灵敏的感受地震的特殊结构，人们根据它的原理仿制出一种新的地震仪，使地震预报更加准确。

（2）鸟给人类生活上的启发:

1、人类受到燕子的启发，发明了燕尾服；

2、受到孔雀的启发，发明了孔雀舞；

3、受到仙鹤的启发，发明了武术中的鹤拳。

（3）、随着春天的到来，很多候鸟开始了迁徙，而禽流感的危险性似乎越来越近了，我们不得不担心候鸟的迁徙是否会带来禽流感。有人说，干脆把鸟都杀了，免得造成疾病的传染，你怎么看待这个问题？

答：在对待鸟、人以及“禽流感”三者之间关系的问题上，我认为：首先是不能将禽流感传播的问题归罪于鸟类，因为鸟类是无辜的。真正人类需要去面对的是如何找到克制病毒的方法。其次，人类对鸟类生存环境的破坏以及人类自己对鸟类缺乏必要的保护，也是病毒得以传播的原因。第三，要好好防止禽流感的传播，人类必须加强宣传，卫生健康的生活，和鸟儿成为朋友，而决不是杀鸟。所以说，只有人类自己加强爱鸟、护鸟的意识才是处理好这个问题的关键。

（4）、作为一个中学生，你会用哪些实际行动来爱鸟、护鸟？

1、我们可以利用爱鸟周活动时间，写爱鸟的宣传单，对人们进行宣传。

2、当到春天时，我们可以为鸟儿在树上筑一些坚固的鸟巢，让他们安家。

3、保护鸟类的栖息环境，积极参加植树造林，治理水污染；同不良行为做斗争，不随意掏鸟蛋、毁鸟巢和捕杀鸟类，设法为鸟类创造营巢或居留的条件，积极参加“爱鸟周”活动，增强人们爱鸟护鸟的意识。

4、作为一个学生，我觉得笔是我最有力的武器，我要拿起我手中的笔写出鸟类生存的危机，呼吁人类保护鸟儿，唤醒麻木的人醒悟。告诉人们鸟类是人类的朋友，我们应该真正去关爱我们的朋友，去鸟儿和谐相处。

四、通过专题《鸟》的学习，我们对鸟的内涵有了更深的了解。某班同学利用黑板报出了一期“爱鸟”专刊。根据这一主题，仿照该栏目内容的写法，为自己喜爱的一种鸟（题中涉及的除外）写几句简短的话。字数不限。例子：鸽子：不管天气多么恶劣，也不管路途多么遥远，都不会失去心中的方向。它是为信念而飞的。

答：

1、雄鹰：茫茫苍穹，无处不是它搏击的舞台。豪迈、壮烈、激越，是它翱翔的旋律。它是为飞翔而生的。

2、海燕：像黑色的闪电高傲地飞翔在乌云翻滚、波浪滔天的大海上。它是胜利的预言家，勇敢的战斗者。

五、鸟是人类的朋友，是和谐社会的一分子，就“爱鸟”、“护鸟”请你：

（一）写出你所知道的我国目前已有的鸟类自然保护区的名称:（1）陕西洋县朱鹦自然保护区（2）黑龙江扎龙丹顶鹤自然保护区

5.知识点归纳及专题练习篇五

1、韩非子是法家思想的集大成者，其法治思想强调哪几个方面相结合？（）A、道、术、势 B、法、术、势 C、道、法、势 D、道、法、师

2、下面诗句中加点的词语指“中原地区”的是（）A、江表英豪咸归附之 B、避乱江东

C、自以为关中之谷，金城千里 D、若能以吴越之众与中国抗衡

3、以下关于“三部曲”的作品说法正确的是（）A、高尔基的自传三部曲是《童年》《在人间》《母亲》 B、茅盾的农村三部曲是《春蚕》《秋收》《残冬》 C、巴金的激流三部曲是《雾》《雨》《电》 D、巴金的爱情三部曲是《家》《春》《秋》

4、现存最早的话本小说集是（）A、《大宋宣和遗事》 B、《京本通俗小说》 C、《清平山堂话本》 D、《喻世明言》

5、“批把”一词来源于什么？（）A、制造琵琶的材料 B、演奏琵琶的方式 C、琵琶发出的声音 D、琵琶出现的地名

6、春节是中国最隆重的传统节日，它依据中国古代历法把正月作为岁首。这一节日最早起源于（）

A、秦始皇时期 B、汉武帝时期 C、宋太祖时期 D、唐太宗时期

7、下列诗句哪一句不是出自李白？（）A、低头思故乡 B、两岸青山相对出 C、西塞山前白鹭飞

8、孔子曰：“益者三乐。”以下不属于“三乐”的是：（）A、乐道人之善 B、乐礼节礼乐 C、乐多贤友 D、乐信于义

9、“至人无己，神人无功，圣人无名”，出自：（）A、《大学》 B、《论语》 C、《庄子》 D、《老子》

10、下列哪个题目不是古诗的题目？（）A、《清明》 B、《圣诞》 C、《寒食》

11、“己所不欲，勿施于人”是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处，其主要意思是指：（）

A、自己不知道的事情，就需要请教他人 B、自己不想要的东西，不要强加给别人 C、自己不想做的事，可以指望其他人来做

12、京剧《霸王别姬》讲的是哪个历史人物？（）A、项羽 B、刘备 C、韩信 D、赵子龙

13、“入木三分”这个成语原本是用来形容什么的？（）A、文章 B、书法 C、雕刻 D、画画

14、“父母有过，下气怡色，柔声以谏”出自《礼记》中的（）A、《儒行》 B、《学记》 C、《礼运》 D、《内则》

15、把“春风”比作“剪刀”的是哪首诗？（）A、《忆江南》 B、《滁州西涧》 C、《咏柳》 D、《游园不值》

16、成语“约法三章”出自于（）A、《史记•高祖本纪》 B、《史记•孝文本纪》 C、《史记•孝景本》 D、《史记•吕太后本纪》

17、下列关于《孝经》的说法正确的是（）A、《孝经》是儒家官方经典“十三经”之一，有丰富的伦理理想，并将家庭伦理和政治伦理、社会伦理相结合，构成由内而外的完整体系 B、《孝经》是中国古代重要文献，是孔子所作 C、《孝经》认为人应当完全听从父母的命令，不应当违反 D、《孝经》提出了君子修养的具体步骤，要从“格物致知”做起

18、我国现存最早的兵书是（）。A、《孙子兵法》 B、《孙膑兵法》 C、《司马法》 D、《纪效新书》

19、“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”该句运用修辞手法的是（）A、比喻 B、夸张 C、拟人

20、成语“一衣带水”中的“水”原指：（）A、黄河 B、长江 C、淮河 D、黑龙江

21、宣纸得名于它的：（）A、用途 B、材质 C、产地

D、使用人群

22、“随意春芳歇，王孙自可留”出自王维的《山居秋暝》，请问这句诗运用的典故出自哪部著作？（）A、《楚辞》 B、《诗经》 C、《论语》 D、《庄子》

23、《史记》的五种体例中，“世家”这种体例是（）A、记述历史帝王的兴衰沿革 B、记述特殊人物或集团的事迹 C、记述重要人物的家庭兴衰 D、记述王侯各国的史实和状况

24、“何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心”。请问这副对联说的是谁？（）A、孔子 B、司马相如 C、屈原 D、鲁迅

25、《孟子·滕文公上》中说：“且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之？”请问:这里的“宫”该如何理解？（）A、房屋 B、宫殿 C、官邸 D、村落

26、《论语•为政》中，孔子所说的“而立”之年指的是（）岁。A、20 B、30 C、40 D、50

27、《弟子规》是人们的生活规范，它是依据（）的教诲编写而成的。A、老子 B、孟子 C、孔子 D、孙子

28、“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”是哪位诗人写的？（）A、王维 B、林升 C、辛弃疾 D、陆游

29、《史记》记载，春申君游说秦昭王和他舍身以送太子回国的壮举，表明他是个威震四方、非常明智的人。但后来，却受制于李园，因没有采用以下谁的劝谏，最终被李园谋害。（）A、朱英 B、侯赢 C、李同

30、“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”是杜甫寓居（）时所作。A、成都 B、南郑 C、夔州 D、白帝城

31、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”出自于杜牧的（）A、咏史诗 B、伤别诗 C、纪行诗 D、写景诗

32、明代的读书人在参加院试考试及格并取得府州县学生的资格之后，就不能被称作（）了。A、童生 B、生员 C、秀才 D、相公

33、所谓礼教，归根到底就是（）字而已。A、敬 B、仁 C、孝

34、中国古代哲学中，有“阴阳八卦”的理论。这一理论出自（）一书。A、《尚书》 B、《论语》 C、《周易》 D、《孟子》

35、道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治？（）A、文景之治 B、光武中兴 C、贞观之治 D、开无盛世

36、汉代成就最高、影响最大、通过人物描写来反映历史面貌的史书是（）A、《左传》 B、《史记》 C、《国语》 D、《汉书》

37、范增在鸿门宴上做了什么？（）A、舞剑 B、举玦 C、吟歌 D、行酒令

38、李商隐的诗句“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”，所用典故出自哪部著作？（）A、《论语》 B、《庄子》 C、《墨子》 D、《韩非子》

39、为《楚辞》一书做章句的是东汉人（）A、班固 B、正玄 C、王逸 D、张衡

6.知识点归纳及专题练习篇六

1、“自古皆有死民无信不立”出自（）A、《论语》 B、《礼记》 C、《韩非子》 D、《荀子》

2、战国四大公子中的孟尝君的父亲是谁？（）A、田汾 B、田忌 C、田婴 D、田文

3、中国象棋中的“炮”最有可能出现在。（）A、战国时期 B、唐代 C、宋代 D、明代

4、“韦编三绝”这个成语讲的是哪个历史人物？（）A、王阳明 B、孔子 C、孟子 D、王羲之

5、“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”这句诗的作者是宋代的（）A、吕岩 B、杨万里 C、辛弃疾 D、张籍

6、“形存则神存,形谢则神灭”是由谁提出的（）A、范缜 B、柳宗元 C、周敦颐 D、刘禹锡

7、《幽梦影》中“花中之柳下惠也”是指（）A、菊 B、梅 C、莲 D、水仙

8、枚乘的《七发》所标志的赋体发展阶段是（）A、骚体赋的终结 B、抒情小赋的开端 C、骈赋的开端

D、大赋文体的形成

9、“甲骨学”在近代语言文字研究中占有重要地位在甲骨学史上,有四位学者做出过重大贡献,被钱玄同誉为“甲骨四堂”四位之中,号“雪堂”的是下列哪位学者（）A、罗振玉 B、王国维 C、董作宾 D、郭沫若

10、与《木兰诗》合称“乐府双璧”（）A、《陌上桑》 B、《长歌行》 C、《孔雀东南飞》 D、《子夜歌》

11、“生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”为哪位诗人的作品?（）A、李白 B、杜甫 C、李商隐 D、李清照

12、先秦诸子中提出“兼爱”“非攻”主张的是?（）A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、墨子

13、我们常说的“鸿雁传书”源自于以下哪个历史故事?（）A、文姬归汉 B、霸王别姬 C、苏武牧羊 D、楚汉相争

14、标志着北宋诗文革新运动最高成就的作家是（）A、苏轼 B、王安石 C、范中淹 D、欧阳修

15、《杜十娘》的作者是:（）A、汤显祖 B、冯梦龙 C、王实甫 D、16、古人把二十八星宿氛围东西南北四组，亦称四宫，其中以下哪个不属于北宫？（）A、斗 B、室 C、女 D、房

17、三纲五常即：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，那么它是由谁提出的？（）A、孔子 B、孟子 C、朱熹 D、董仲舒

18、下列小说不属于明代四大奇书的是？（）A、《金瓶梅》 B、《西游记》 C、《醒世恒言》 D、《水浒传》

19、我国古代的皇帝有庙号谥号尊号年号等，“宋太祖”是（）A、谥号 B、庙号 C、尊号 D、年号

20、《黄帝内经》中提出的四种典范人物是（）A、仁人、贤人、圣人、神人 B、真人、至人、圣人、贤人 C、真人、仁人、贤人、仙人 D、真人、知人、仁人、圣人

21、在庄严肃穆喜庆欢乐的场合常有鞠躬的礼仪，请问鞠躬礼源于（）A、祭天仪式

B、投降者伏地叩首 C、D、22、在中国传统礼仪文化中，若称呼对方的女儿，应称呼为：（）A、令尊 B、令媛 C、令郎 D、令堂

23、老舍原名是（）。A、舒舍予 B、周树人 C、赵平复 D、舒庆春

24、范增在鸿门宴上做了什么？（）A、舞剑 B、举玦 C、吟歌 D、行酒令

25、我国古代园林中被誉为“万园之园”的是（）A、颐和园 B、圆明园 C、大观园 0

26、与《梅花谱》并列为两大中国象棋传世古谱之一的是（）。A、《橘中秘》 B、《自出洞来无敌手》 C、《反梅花谱》 D、《蕉竹斋》

27、下列哪个称号不是端午节的别称?（）A、浴兰节 B、女儿节 C、地腊 D、中天节

28、不属于中国四大佛山的是:（）A、普陀山 B、武当山 C、九华山 D、峨眉山

29、“知过必改，得能莫忘”的正确解释是（）。A、只是过了时了就要更改；学得了技能就不要忘记了是谁教的。B、知道自己有过错，一定要改正；学会了的技能，就不要忘记了。C、知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。0

30、世上最大的露天石刻大佛—乐山大佛始建于哪个年代？（）A、宋朝 B、明朝 C、唐朝 D、清朝

31、“但愿人长久,千里共婵娟”,其中婵娟指的是什么?（）A、月亮 B、姻缘 C、寿命 D、太阳

32、“文章合为时而著,歌诗合为事而作”是由谁提出的（）A、白居易 B、柳宗元 C、周敦颐 D、刘禹锡

33、被后人尊称为“中国哲学之父”的是（）A、孟子 B、孔子 C、庄子 D、老子

34、下面哪位诗人是“初唐四杰”之一？（）A、杜甫 B、王勃 C、李白 D、王之涣

35、我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示：（）A、忠耿正直 B、刚愎自用 C、奸诈阴险 D、卑鄙无耻

36、中国有文字可考的历史从（）开始。A、夏朝 B、商朝 C、周朝

D、春秋时期

37、“讳疾忌医”典故中的君王是：（）A、齐桓公 B、蔡桓公 C、秦始皇 D、秦穆公

38、《浣纱记》唱词中,表达了范蠡西施归隐之念的是（）A、山深地僻,花飞鸟啼,伤心过处,双双蹙着翠眉 B、君恰妇,妾又行,做浮花浪蕊

C、谁知道戈挽斜晖,龙起春雷,风卷潮回,地转天随 D、伴浮鸥溪头沙嘴,学冥鸿寻双逐对

39、李清照词中的“绿肥红瘦”描写的是什么季节的景色?（）A、晚春 B、仲夏 C、初秋 D、初冬

7.知识点归纳及专题练习篇七

1、文人对各种植物有自己的偏爱，陶渊明喜爱菊花，北宋文豪苏东坡则说过：宁可食无肉，不可：（）A、居无松 B、居无竹 C、居无梅 D、居无菊

2、其中“屈”与“暴”注音和解释正确的一项是（）A、qū理亏;Bào曝晒 0 0

3、下面哪位诗人是“初唐四杰”之一？（）A、杜甫 B、王勃 C、李白 D、王之涣

4、李白的诗风是（）A、沉郁、雄浑 B、豪迈、奔放 C、通俗、易懂 D、狂傲，不训

5、周密《观潮》一文选自他的（）A、《武林旧事》 B、《齐东野语》 C、《蘋洲渔笛谱》 D、《浩然斋雅谈》

6、人们为何称妇女为“巾帼”?（）A、妇女戴的头饰叫巾帼 B、妇女善于织造

C、源于一个叫巾帼的女子的典故 D、源于一个叫巾帼的地方

7、著名的元代杂剧《西厢记》取材于（）A、《任氏传》 B、《莺莺传》 C、《柳毅传》

D、《南柯太守传》

8、龙门石窟位于下列哪个省（）A、河南 B、甘肃 C、陕西 D、山东

9、《孙子兵法》的作者是:（）A、孙武 B、孙膑 C、孙权 D、白起

10、中书令是唐代的重要的中央官员，由于唐太宗在即位前曾任这个职务，因此在唐朝此后的时期，这个官职轻易不授。安史之乱后，下列哪位曾经担任过中书令（）A、郭子仪 B、杨炎 C、牛僧孺 D、李德裕

11、“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”出自哪位诗人？（）A、贺知章 B、王维 C、白居易 D、李商隐

12、《桂枝香·金陵怀古》中说“门外楼头，悲恨相继”，当时韩擒虎统兵伐陈，是先到达金陵的（）外。A、朝阳门 B、朱雀门 C、玄武门 D、仪凤门

13、中国历史上被誉为“药王“的是：（）A、扁鹊 B、华佗 C、孙思邈 D、李时珍

14、“拱手而立”表示对长者的尊敬,一般来说,男子行拱手礼时应该:（）A、左手在外 B、右手在外 C、双手交叉 D、左手在上

15、南朝任昉《述异记》记载了一个樵夫王质观棋烂柯的传说。此后，很多与围棋有关的故事都以烂柯指代，如《烂柯谱》等。这个故事据说就发生在（）。A、浙江衢州 B、浙江温州 C、浙江台州 D、浙江金华

16、“书香门第”中的“书香”原意指什么？（）A、读书人的自称 B、书籍的油墨味

C、书发霉以后发出的怪味 D、书中加香草发出香气

17、“一唱三叹”中“叹”字的本义是什么？（）A、叹息 B、附和 C、赞叹 D、悲叹

18、“五四”运动初期的白话文中，男人女人物品都称“他”，后来谁创造了“她”和“它”？（）A、鲁迅 B、钱玄同 C、刘半农 D、郁达夫

19、在宫殿大门外一般都有一对石狮或铜狮,请问按建筑方位,古代宫殿大门前成对的石狮一般都是:（）A、左雄右雌 B、左雌右雄 C、雌雄同体 D、都是雌的

20、南戏“四大传奇”是指（）

A、荆钗记、白兔记、拜月亭、杀狗记 B、荆钗记、白兔记、拜月亭、琵琶记 C、荆钗记、拜月亭、杀狗记、琵琶记 D、白兔记、拜月亭、杀狗记、琵琶记

21、田园诗派的开创者是（）。A、谢灵运 B、陶渊明 C、王维 D、李白

22、孔子为什么“三月不知肉滋味”？（）A、读到一本好书 B、听到一段好乐曲 C、看到一篇好书法 D、看一场好戏

23、以下哪件事是《水浒》中武松所为?（）A、倒拔垂杨柳 B、汴京城卖刀 C、醉打蒋门神 D、智取生辰纲

24、在北京奥运开幕式中，我们借鉴了古代的一种计时器来进行倒计时，请问它叫：（）A、日晷 B、浑天仪 C、漏刻 D、刻度尺

25、“投我以木桃，（）。匪报也，永以为好也！” A、报之以琼琚 B、报之以琼瑶 C、报之以琼玖 0

26、下列皇帝当中没有两次称帝经历的是：（）A、唐中宗李显 B、唐睿宗李旦 C、元武宗海山 D、明英宗朱祁镇

27、中国古代宫殿建筑普遍采用什么颜色?（）A、黄色 B、紫色 C、红色 D、蓝色

28、被称为“白石道人”的宋代文人是（）A、苏轼 B、黄庭坚 C、姜夔 D、周密

29、“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”出自（）。A、《诗经》 B、《尚书》 C、《周礼》 D、《周易》

30、下列哪个题目不是古诗的题目？（）A、《清明》 B、《圣诞》 C、《寒食》 0

31、下列名言属于孔子说的是（）

A、志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。B、百工居肆以成其事，君子学以致其道。

C、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！D、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

32、（）时期,国家设立五经博士 A、秦始皇 B、汉武帝 C、汉高祖 D、光武帝

33、“修身，齐家，治国。”三者中（）为做人的根本。A、修身 B、齐家 C、治国 0

34、下列哪位词人生活于两宋之交?（）A、李煜 B、苏轼 C、李清照 D、苏轼

35、我国古代对于年龄有很多独特的称呼，其中九十岁被称为：（）A、期颐 B、鲐背 C、不惑 D、杖朝

36、“高山仰止，景行行之”出自《史记》中的（）A、《孔子世家》 B、《淮阴侯列传》 C、《李将军列传》 D、《赵世家》

37、我们通常将男女新婚之夜说成“春宵一刻值千金”,其实这句诗是劝人们及时学习的请问,这句诗出自何人之手?（）A、苏轼 B、秦观 C、陆游 D、杨万里

38、李商隐的诗句“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”，所用典故出自哪部著作？（）A、《论语》 B、《庄子》 C、《墨子》 D、《韩非子》

39、“高山仰止，景行行止”出自《史记》中的（）A、《孔子世家》 B、《淮阴侯列传》 C、《李将军列传》 D、《赵世家》

8.知识点归纳及专题练习篇八

【考查形式】

典式：读完全文，请你用自己的话概括本文的主题。变式：

1．找出本文的主旨句。2．本文抒发了什么感情？

3．根据你对文章的理解，在结尾的横线上写出一句话，使之能画龙点睛。4．概括本文的中心。

5．×××的事迹给了你什么样的启示？

6．选择一点，结合本文内容或联系生活实际，谈谈你的看法。【方法指导】

归纳文章的主旨，可以从这几个方面去考虑：

1．从文章标题入手。有些标题概括了文章的中心，体现了文章的主要内容；也有的标题直接揭示出文章的中心思想。

2．从分析文章的开头、结尾入手。有的文章开篇点题，起到统领全文、点明或暗示中心的作用；有的文章则在篇末点明或深化中心。

3．从分析文中议论句、抒情句入手。有的文章中的议论句或抒情句有画龙点睛的作用。4．从分析人物、事件或概括段意入手。有些文章的主旨隐含在人物、事件或文章各部分之中，需作综合归纳才能明确。

5．从分析文章的背景入手。分析文章的中心，有时还需了解分析有关时代背景，弄清文章内容与时代背景的关系，了解文中的事件是在什么背景下发生的，从而掌握作者的写作意图。

答题格式：写人为主：记叙了„„赞扬了„„表达了„„ 记事为主：记叙了„„批评（歌颂）了„„表现了„„ 写景状物：采用„„手法，借助„„描写，赞扬„„ 游记：描写了„„表达了„„感情

归纳文章主旨专题训练1

阅读下面文章，回答文后问题。

旷野与城市

毕淑敏

①城市是一粒粒精致的银扣，缀在旷野的黑绿色大氅上，不分昼夜地熠熠闪光。我所说的旷野，泛指崇山峻岭，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠„„一切人烟罕至保存原始风貌的地方。

②旷野和城市，从根本上讲，是对立的。③人们多以为和城市相对应的那个词，是乡村。比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”，其实乡村不过是城市发育的低级阶段。再简陋的乡村，也是城市的一脉血缘的兄长。．．．．④唯有旷野与城市永无声息地对峙着。城市侵袭了旷野昔日的领地，驱散了旷野原有的驻民，破坏了旷野古老的风景，越来越多地以井然有序的繁华，取代我行我素的自然风光。

⑤城市是人类所有伟大发明的需求地、展览厅、比赛场、评判台。如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的地球，他一定被城市不灭的光芒所震撼。旷野是舒缓的，城市是激烈的；旷野是宁静的，城市是喧嚣不已的：旷野对万物具有强大的包容性，城市几乎是人的一统天下„„

⑥人们为了从一个城市，越来越快地到达另一个城市，发明了各式各样的交通工具。人们用最先进的通信手段联结一座座城市，使整个地球成为无所不包的网络。可以说，人们离开广义上的城市已无法生存。

⑦我读过一则登山报道，一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者，在返回营地的途中，遭遇暴风雪，被困且无法营救。人们只能通过卫星，接通了他与家人的无线电话。冰暴中．他与遥距万里的城市内的妻子，讨论即将出生的孩子的姓名，飓风为诀别的谈话伴奏。几小时后，电话再次接通主峰，回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。

⑧我以为这凄壮的一幕，具有几分城市和旷野的象征。城市是人们用智慧和心血、勇气和时间、一代又一代堆积起来的庞然大物，在城市里到处是文明的痕迹，以至于后来的人们，几乎以为自己披甲执兵，无坚不摧。但在城市以外的广袤大地，旷野无声地统治着苍穹，傲视人寰。

⑨人们把城市像巨钉一样，楔入旷野，并以此为据点，顽强地繁衍着后代，创造出流光溢彩的文明。旷野在最初，漠然置之，甚至是温文尔雅的接受着。但旷野一旦反扑，人就一筹莫展了。玛雅古城、庞贝古城„„一系列历史上辉煌的城郭名字，湮灭在大地的皱褶里．

⑩人们建造了越来越多越来越大的城市，以满足种种需要，旷野日益退缩着。但人们不应忽略旷野，漠视旷野，而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。善待旷野就是善待人类自身。要知道，人类永远不能以城市战胜旷野，旷野是大自然的肌肤。皮之不存，毛将焉附？

★1.用简练的浯言概括本文的主题（不超过50字）。

2．结合选文内容说出你对第③段加点词语的理解。

3．第⑦段作者引用登山报道的事例，有何用意？请做简要分析。

4．举例说明本文的语言特点。

参考答案：

1．告诉人们城市不能战胜旷野，在建造城市时，保护好旷野。恰当处理好建造城市和保护旷野的关系。

2．城市是在乡村的基础上发展起来的，没有乡村就没有城市。

3．成功登上珠穆朗玛峰、拥有先进的通信手段的勇敢者象征“城市”；遭遇的暴风雪，象征“旷野”。作者引用这一事例，用象征的手法告诉人们城市不能战胜旷野。

4．①生动、形象。例如：城市是一粒粒精致的银扣，缀在旷野的黑绿色大氅上，不分昼夜熠熠闪光。②句式整齐。例如：旷野是舒缓的，城市是激烈的；旷野是宁静的，城市是喧嚣不已的。例如：侵袭了旷野昔日的领地，驱散了旷野原有的驻民，破坏了旷野古老的景象。

归纳文章主旨专题训练2

阅读下面文章，回答文后问题。

一碗入梦

林清玄

①妻子从网上买了一箱大闸蟹，送到家里，每一只都是活蹦乱跳的。从阳澄湖到台北，路远时长，竟能保持螃蟹的生命，在几年前，是不可想象的。

②吃大闸蟹时，儿子忽然发问：“老师说，以前台湾人不吃大闸蟹，这几年开放才开始吃，是真的吗？”“如果说是阳澄湖或太湖的大闸蟹，以前是吃不到，如果是吃毛蟹，爸爸从小就是吃毛蟹的，大闸蟹就是毛蟹的一种啊。”我说。

③我的童年时代，爸爸在六龟新威租了一块林地，搭了一间砖房，在森林里开山，我们常陪爸爸到山上住，有时住上整个夏天。山上食物欠缺，为了补充营养，我们什么都吃：天上飞的鸟雀、蝗虫、蚂蚱；地上能跑的竹鸡、锦蛇、兔子；河里游的小虾、小鱼、毛蟹、河蚌„„

④天空和陆地上的不容易捕捉，河溪里的容易捉到，我们做一些简单的陷阱，竹子上绑着小虫，插在田边、河边，第二天就可以搂。捉毛蟹则是最有趣的，从下游往上游溯溪，沿路扳开石头，缝隙里就躲着毛蟹，运气好的时候，扳开一块石头，就能捉到五六只。毛蟹盛产之时，个头肥大，我们七八个兄弟忙一个下午，就可以提到整桶的毛蟹，隔两天再去，又是一桶，几乎捕之不绝。

⑤晚上，爸爸把我们捕来的毛蟹、小鱼、小虾清洗过后，烧一鼎猪油，全都丢下去油炸，炸到酥脆，蘸一点胡椒和盐，一道大菜就这样完成了。当时山上还没有电灯，就着昏黄跳动的油灯，那一大碗的河鲜跳动着颜色的美，金黄的鱼、淡红的小虾、深红的毛蟹，挑逗着我们的味蕾。

⑥“开动！”爸爸一下指令，我们就大吃起来，咔咔嚓嚓，整只整只地吃进肚子里，不知道为什么，我们吃螃蟹和吃鱼虾一样，都是不吐骨头的，不！是不吐壳的。

⑦那是令人吮指回味的终极美味，我离开山林之后，就没有再吃过了。就好像爸爸亲手采的草耳（雷公菜）、鸡肉丝菇，还有他亲手用西瓜做的凉菜，都再也吃不到了。

⑧“这就是我们以前吃毛蟹的方式，和吃大闸蟹是很不同的。”我对孩子说。⑨孩子睡了，我坐在书房，仔细地怀想父亲在开山时的样子，想到我十四岁就离开家乡。当时忙于追寻，很少思念父母。过了六十，时不时就会想起爸爸、妈妈，爸妈常入我梦来。

⑩想起那一大碗毛蟹，如真似梦，依稀在眼前，那美丽的颜色，一层一层晕染了我的少年时光，在贫穷里也有华丽的光。

★1.请用简洁的语言概括本文中心。

2．本文以“一碗入梦”为题有哪些作用？

3.请赏析第⑤段画线句中“挑逗”一词的表达效果。4.请概述本文的行文思路，并简析其效果。

参考答案：

1．本文通过叙写童年时在山里捉毛蟹、吃毛蟹的往事，抒发了“我”对童年生活的留恋和对父母深深的思念之情。2．①以“一碗入梦”为题，想象奇特，能引起读者的兴趣；②标题即是文章内容的总括；③标题即是文章叙事抒情的线索。

3．用拟人的修辞手法，生动传神地写出了昏黄油灯下的那一大碗色美、味更美的毛蟹对孩子们的诱惑。

4．行文思路：①妻子买蟹，儿子间蟹；②童年捉蟹，共享毛蟹；⑧思念爸妈，回味毛蟹。效果：先引入再插叙，后抒情，使文章脉络分明，思路清晰，首尾呼应。

归纳文章主旨专题训练3

阅读下面文章，回答文后问题。

一缸荷花

顾晓蕊

那年初春，弟弟在缸里种下几株荷花。我经常跑近去看，不久后，荷叶长出来了。那一片片圆圆的叶子，宛若随风舞动的罗裙，那么优美、那么清雅。我用手撩起水珠，滴落在叶片上，水珠随风滚动，像粒粒晶莹的珠玉。

一场夏雨过后，荷花开了。有的还在含苞，有的已然盛开了，起初是一两朵，后来开满一缸。弟弟买回几条金鱼，放进水缸里，鱼儿游走在荷叶间，别有一种情趣。

弟弟对荷花珍爱有加，多次提醒我切莫采摘。我嘴里应着，心里却有些不服气，不就几朵花吗？还当宝贝似的。【A】

夏日的天说变就变，有一天，我正在外面玩耍，天阴沉起来，紧接着一阵雷声响起。我急忙往家跑。不一会儿，豆大的雨滴砸落下来。跑进院里时，只见弟弟撑着一柄伞，从屋里飞奔出来。

他快步跑进菜园，将伞撑过缸顶，罩着一池清荷。风夹杂着雨点倾泻下来，又急又密，打湿了他的衣服，他竟似浑然不觉。再看那水中的荷，红花黄蕊，如娉婷的仙子般，有种不染俗尘的美。

我原想喊他一声，竟一时失语，懊悔、愧疚„„种种复杂的情绪齐涌上来，心倏然间变得柔软起来。【B】

过了些天，荷花陆续凋零了，水面上撑起大小不一的伞状莲蓬。随着冷风渐紧，零落枯败的残荷倾斜在水中，鱼儿在其间穿梭，似是在诉说着无限的依恋。

冬天来了，有天早上我推开门，一阵寒风袭来，冷得刺骨。走进菜园，见水缸中结着厚厚的冰，鱼被冻在冰里。我惊讶极了，一阵风似的跑回屋，喊来弟弟。他用锤子小心地凿开冰层，把带有金鱼的冰块放到盆中，端回屋子里，放到火炉旁边。

我们蹲在地上，眼睛直愣愣地盯着水盆，金鱼依偎着残荷，在时光中凝威透明的“琥珀”。弟弟自责地叹息：“都怨我！明知道天冷了，还把它们留在外边。”

就在这时，奇迹出现了。盆中的冰块渐渐地化成水，金鱼居然活了过来，在水中摆动起尾巴。我不相信地揉揉眼，俯下身去贴近细看，用颤抖的声音大声地对弟弟说：“快看，鱼还活着呢！”

他被我的话惊住了，有些不相信地用手轻碰了一下金鱼，鱼儿游了起来。他高兴地叫嚷道：“简直太神奇了！”那个冬天，鱼儿在弟弟的精心呵护下，恢复了往日的活泼灵动。

望着游动的鱼儿，我生出一些痴想来，就在被冻僵的刹那，它们是否有过丝丝不舍，怀恋起与荷相伴的日子？它们能死里逃生，除了自身的坚守外，是否在冥冥之中，听到一声声熟悉的呼唤？【C】

第二年春天，园中的水缸里长出荷叶时，弟弟把金鱼放回去。跟去年一样，荷花又莲蓬勃勃地盛开了，在微风中摇曳着，鱼儿穿行在荷叶间，荡起层层欢快的涟漪。

曾经残败的荷又绽放如初，冻僵的鱼儿又自由游动，这一切让我们在感慨大自然的奇妙之余，心中对稍纵即逝的美丽，有一种说不出的怅惘和伤愁。【D】

时光飘远，如今每每想起那一缸荷花，我心中便充溢着宁静和安详。它让我懂得世间万物相互依存，应彼此温柔相待。这也使得我在其后的悠长岁月中，学会用有情的心、有情的眼，去看待一个有情的世界。

1．本文以一缸荷花为线索，依次描绘了四幅画面，请仿照示例进行概括。示例：春：荷叶圆圆，随风舞动

(1)夏：

(2)秋：

(3)冬：

2．下面的句子是文章原句，请选择它在文中的正确位置

自那以后看到身边美好的事物，我会多一份怜悯、敬畏，心中也因此常常充满了欢乐和感激。

A．【A】处

B．【B】处

C．【c】处

D.【D】处 3．文中的弟弟对荷花珍爱有加，表现在哪些方面？ 4根据要求品析句子。

(1)种种复杂的情绪齐涌上来，心倏然间变得柔软起来。（理解加点词的含义）．．

(2)我不相信地揉揉眼，俯下身去贴近细看，用颤抖的声音大声地对弟弟说：“快看，鱼还活着呢！”（从描写手法的角度赏析语句）

★5．结合生活实际说说你学习本文所受到的启示。

参考答案：

1．(1)荷花满缸，鱼戏荷叶(2)残荷枯败，鱼儿穿梭(3)荷缸结冰，鱼成“琥珀” 2．B 3．①多次提醒“我”切莫采摘荷花；②下雨时，用伞罩着一池清荷；③荷缸结冰，责怪自己把它们留在外边。

4．(1)这里指内心被弟弟撑伞护荷的行为所感动。(2)该句运用动作和语言描写，“揉揉眼”、“贴近细看”“颤抖”等词写出了“我”看到鱼儿奇迹复活时惊喜和激动的心理。

5．世间万物相互依存，我们要学会用有情的心、有情的眼，去看待一个有情的世界，例如：善待动物，爱护花草，关爱他人，为构建美好世界贡献自己的一份力。

归纳文章主旨专题训练4

阅读下面文章，回答文后问题。

古梨树也有春天

邓迎雪

①那年我高考失败后，一个人回到了千里之外的河北老家。

②那是一个非常安静的小村庄，山清水秀，河水潺潺，但优美的环境也无法让我摆脱寂寥忧伤的心境。我常一遍又一遍地想：为什么结果会这样？为什么原本成绩不错的我，考了这么一个让人大跌眼镜的分数！我就这样陷在自责和绝望的牛角尖里，不可自拔，任失败的痛苦啃噬我的心灵。

③爷爷知道我的心事，每当我难过的时候，他就坐在离我不远的地方，默默地发呆，满是皱纹的脸上镌刻着忧愁。有天，爷爷对我说，妮，后山上有棵三百多岁的老梨树，我领你去看看吧。

④初见古梨树，我立即被它惊艳到了。那是一株高大粗壮的老梨树，枝叶葳蕤，遮天蔽日，枝干犹如蛟龙，遒劲有力，扭曲盘旋，高高的树冠仿佛一座堆云积翠的山峰，把碧蓝的天遮盖得严严实实。我伸开双臂试着拥抱这棵古树，连它的一半也围不住。

⑤爷爷说，你看看这棵大树结了多少果子？我好奇地仰望，却失望地发现，浓密的枝叶间很少有梨子的身影，仔细寻，才在叶间找着了几只像拳头大小的青梨。这和它苍劲的长势相差十万八千里。

⑥怎么才结这几个梨子？我很纳闷。

⑦今年是结得少，去年它最少结了有5000多斤果子。爷爷说。⑧这就是传说中的大年小年吧？我说。

⑨爷爷解释说，也不算是大年小年吧，这棵树连着好几年，都结了好多果，每年摘过果后，村人都会补足料肥，今年春上开花也很繁盛，只是因为一场大风雨，几乎将花全部吹尽，于是就成了这样。

⑩哦，原来古梨树也遇到了挫折。

11爷爷点点头说，对呀，老梨树和我们人一样也遇到了挫折，不过，它应该是非常坚韧○的。想想这几百年间，它遇到的风雨该是数不胜数吧，如果遇到困难就垂头丧气，拒绝生长，它也不会成为这远近闻名的古梨树王。梨树今年不结果，并不要紧，因为它还有下一个春天呢。孩子，你也要这样啊，不要再想那个失败的果，往前看，你的春天还会有很多。

12爷爷的话，让我思索了好久。○13那个夏天，我无数次地坐在老梨树的臂弯里静静地疗伤，山风吹过，阵阵清凉，看着○老梨树那些零零星星的梨子，再想想它去年丰收的繁荣景象，内心的挫败和浮躁渐渐离我远去。我知道就像爷爷说的，再过一个春天，老梨树又会迎来一个妖娆的丰收季节，而我，只要不放弃努力，在下一个春天到来的时候，我的掌心也应该有更多一些的收获。

14毕竟人生不是只结这一次果，也不是只赛这一次。○15我告别老家，○离开爷爷的时候，已不再是那个哭哭啼啼的灰头土脸的女孩了，我的心里开始绽放出像阳光一样温暖的憧憬来。

16那年秋天，○我以平静恬淡的心态接受了自己的失败，去读了一所非常普通的大学。四年大学时光，我一直没有放弃提高自己，毕业后，我以优异的成绩被国内一家世界500强企业录用。

17那件事让我明白： ○注释：①大年小年：庄子《逍遥游》有“小知不及大知，小年不及大年”一句，意思是“小聪明不了解大智慧，寿命短的不了解寿命长的”。

1．请你用文中的词语，把“我”的情感变化过程补充完整。忧伤绝望一—【】——失望纳闷——感悟沉思【】 2．根据要求品析语句。

(1)那是一株高大粗壮的老梨树，枝叶葳蕤，遮天蔽日，枝干犹如蛟龙，道劲有力，扭曲盘旋，高高的树冠仿佛一座堆五积翠的山峰，把碧蓝的天遮盖得严严实实。（从修辞运用的角度品析此句表达效果）

(2)梨树今年小结果，并不要紧，因为它还有下一个春天呢。孩子，你也要这样啊，不．．要再想那个失败的果，往前看，你的春天还会有很多。（分别写出句中两个加点词“春天”．．的含义）

3．第⑩段写道“哦，原来古梨树也遇到了挫折”，“古梨树遇到的挫折”是指【】。★4．请在结尾处补写“我”明白的道理，使之能画龙点睛，揭示主旨。5.本文采用了什么表现手法？请结合选文简要分析。

参考答案：

1．惊艳好奇平静恬淡

2．(1)运用比喻的修辞，把老梨树的枝干比作虬龙，树冠比作山峰，生动形象地写出了古梨树的高大与茂盛的长势，突出它蓬勃的生命力。

(2)第一个“春天”是指老梨树迎来又一个妖娆的丰收季节；第二个春天是指“我”战胜困难赢得的一些收获。

3．今年春上开花也很繁盛，只是因为一场大风雨，几乎将花全部吹尽，只结了几只像拳头大小的青梨。

4．示例：当在生活里遭遇失败的时候，一定要鼓起勇气，重新出发，古梨树还有下一个春天，你也会有。

5．示例一：托物言志（或借景抒情）；借古梨树悟出了当在生活里遭遇失败的时候，一定要鼓起勇气，重新出发，赢得胜利”的人生哲理。

示例二：对比；把老梨树去年丰收的繁荣景象和今年遭受的挫折进行对比，突出老梨树的坚韧，以及面对挫折，要永不言败的道理。

归纳文章主旨专题训练5

阅读下面文章，回答文后问题。

玉

瑛子

①不曾可以寻觅，也不曾有任何准备。似乎是猝不及防，它撞进了我的视线。

②在那方柜台的一隅，它静静地、安详地、自然地停留着，姿势优美。四周的喧闹，仿佛和它没有任何关系。那些来来去去的目光，被形形色色的宝石的光华吸引着，而忽略了它的存在。它于自己的世界孤独地美丽着，有些傲气，有些不屑，有些与世无争。那一块冰凝．．的翠色，那一缕剔透的晶莹，那一抹温馨的柔润，于繁华之中，于喧嚣之中，碰疼了我的心。．．．．③哦，那一块天然的翡翠，一块美玉。④那一天滂沱大雨。我为避雨无意中躲进那间小店，无意回眸之间，就那样与它相遇。⑤尽管小心翼翼、呵护有加，意外还是发生了。

⑥或许因为之前没有佩玉的经验，而致使佩戴方法有失正确；或许因为过度喜爱，从而太过频繁地摆弄„„正如它猝不及防地闯入我的生活，意外在那一日猝不及防地降临。

⑦那美丽、珍稀的翠色之间，出现一道小小的裂隙。很小，但很清晰。发现它受伤的那一刻，我的心脏仿佛和它一同开裂我感受到它的疼痛。它受伤的样子，令我的心血流不止、肝肠寸断。尽管裂隙很小，可它毕竟存在着。它妨碍了它的美丽，影响了我观赏它的心情。可摆在眼前的它，已然不再是那个完美无瑕的玉，它无法回到从前。

⑧只好耙它从胸前摘下。

⑨扔掉吗？实在是舍不得；退还给卖玉的人吗？那几乎没有可能。留着它，触景生情。我只好选择了逃避。把它封存起来，紧锁于抽屉，长时间不打开，避免碰触，任凭岁月将它埋葬。

⑩又一个阴雨天，雷同的天色让我情不自禁想起它的到来。想起初拥它的激动和欣喜。抱的那美丽时光。怀念它在我怀抱的美丽时光。

11我重新走进那间玉店。○我问卖玉的人：有没有什么办法能够使玉的伤口复原？卖玉的人拿出一块又一块的玉给我看。它们每一块都身价高昂。但几乎每一块，放在聚光灯和放大镜下仔细琢磨，都能发现它的明显缺陷。你看，这一块晶莹剔透，它的水很好，水好自润，不易出裂，但易有杂质，看见这个小黑点了吗？就像美人的身体上长了颗痦子，你能因为她长了一痦子就不是美人了吗？再看这一块，这片绿色娇艳欲滴，它的翠真是太喜人了，可惜水不足，缺水就干燥，干燥就多絮，这是天然石头自身携带的绵絮，你能因为几团绵絮的存在就贬低它的价值吗？

12我无言以对。○13卖玉的人告诉我：天然的石头，十石九裂。正如同人，世间没有完美无缺的人，这世○上，完美无瑕的翡翠，也是少之又少，如果有，那一定是稀世罕见、无价之宝了。翡翠虽然质地坚硬，但它也是有生命的活物。既有生命，就需要拥有者用情感、用爱心去浇灌它，去呵护它，去滋养它。

14我问：这世上就没有不怕磕碰、不怕摔打的翡翠？卖玉的人笑了笑：如果有，一定是○人造的，是假的。

15我问：受了伤的玉，还有收藏价值和增值功能吗？ ○16卖玉的人回答我：当然有。那要取决于什么样的伤，伤的程度。你的这块，只是一个○浅表性的小小的纹隙，不是根本性的致命伤，你要经常佩戴，不过要吸取上次的教训，一定使用正确的佩戴方式„„你把它当成身体的一部分，好好地养它，好好地珍爱，但不能因为珍爱就无时无刻过分地关注它„„相信只要经过一定时间，就像人的皮肤受了点小伤，伤口自然会愈合。

17哦，能养好它？ ○18我顿觉惊喜：那需要多长时间？一月？一年？ ○19卖玉的人又笑了：王毕竟是石头。养玉，需要几十年，或者一辈子。如果用一辈子的○时间把它养好了，也不失为一块传家宝。就像人的情感，那历经无数坎坷挫折、经过了漫长岁月水与火的淬炼，那最终留下来的，才是真正的无价之宝„„

1．仔细阅读全文．体会作者对玉的情感变化过程，并填空。欣喜——【】——怀念【】

2．请说说你对文中第13段画横线的“翡翠虽然质地坚硬，但它也是有生命的活物”句子的理解。

3．试简析“卖玉的人”这一人物形象的特点。4．文中的对话描写，为何不用双引号？请简析这样写的好处。

5．第②段“那一块冰凝的翠色，那一缕剔透的晶莹，那一抹温馨的柔润”，这句话中的加点词可否删掉？为什么？

★6.文章耐人寻味，请记录下你在阅读中的疑问或思考（不能与地1-5题重复）。同时请用简洁的语言概括文章主旨。

疑问或思考：文章主旨：

参考答案：

1．心痛惊喜

2．虽然它是一块石头，但它有灵性，有生命，需要拥有者用感情用爱心去浇灌它，去呵护它，去滋养它。

3．卖玉的人不仅是懂玉的人，而且更懂得人的情感，通晓人情世故，经历丰富，能把玉和情融合在一起。

4．因为文中的对话太多，如果过多地用引号就会影响语句的通顺，所以不使用双引号，有利于文句的通顺。

5．示例一：不能删掉。使用数量词，引发读者的想象，使玉的形象，具体可感，更突出了作者对玉的珍爰程度。

9.知识点归纳及专题练习篇九

一、文言实词归纳：（基本篇目）

1、基本字词归纳

（一）文言实词：文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同，但由于历史的发展和语言的变化，不少文言实词在词义上已经发生了很大变化，甚至有的已经不用，所以掌握一定的文言实词，有助于扫除文言文阅读上的障碍。

①古音通假即通假字，文言文里用音同或音近的字来代替另一个字来使用的现象叫通假。有两种情况：一是本有其字而不用，用另一个同音字代替。如《愚公移山》中“一厝朔东，一厝雍南”中的“厝”通“措”，放置之意。二是本无其字，有音无字，用同音字表示。通假的方式包括同音通假（“说”通“悦”，高兴之意），双声通假（“亡”通“无”，没有之意），和迭韵通假（“徧”通“遍”之意）。通假现象在文言中普遍存在，在复习时要进行系统的汇总，便于掌握。

②古今异义

由于语言的发展变迁，不少文言词汇的词义发生了很大的变化，出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词，在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象。例如：

《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女；今义指男子的配偶。“绝境”古义为与外界隔绝之地；今义为没有出路的境地。

《曹刿论战》中“可以一战”中的“可以”古义是两个词，可以凭借之意，今义是一个词，表示许可或可能。

③古今词义变化

词义的变化，大致有三个途径：一是词义的扩大。例如“江”和“河”在古代专指“长江”和“黄河”，现在可以指任何的江河，词义扩大了；二是词义的缩小。例如“臭”在古代是“气味”的意思，现在专指不好闻的气味，词义缩小了；三是词义的转移。例如“涕”在古代指“眼泪”，而现在却指鼻涕了，词义发生了转移。

④一词多义

在古汉语中，同样一个词，在不同的语言环境中，有不同的用法，不同的读音，表达不同意义。例如：

名——

名之者谁？太守自谓也。《醉翁亭记》（命名）山不在高，有仙则名。《陋室铭》（出名，著名）不能名其一处也。《口技》（说出）⑤词类活用

在古汉语的实词中，某个词属于哪类词，通常是比较固定的。但在一定的语言环境中，某些实词失去了它原来所属词类的意义和功能，而临时充当另一类词，这种现象叫“词类活用”。

复习词类活用首先要区别“词类活用”和“一词多义”。一词多义是指一个词经常具有两类或两类以上的语法功能，如“指”解释为“手指”是名词，解释为“指点”“指出”是动词。其次分析词类活用还要和同音词区别开来。有的词读音相同，写法也相同，但如果它们在意义上没有任何联系，就不是词类活用。如“先自度其足而置之其坐”中的“足”是指“脚”，是名词；而“今南方已定，兵甲已足”，句中的“足”是“充足”的意思。

（1）故

故虽有名马。

——《马说》

（所以）

温故而知新

——《〈论语〉十则》

（学过的知识）公问其故

——《扁鹊见蔡桓公》

（原因、缘故）桓侯故使人问之

——《扁鹊见蔡桓公》

（特意）彼竭我盈，故克之。

——《曹刿论战》

（因此）广故数言于亡。

——《陈涉世家》

（故意）（2）间

遂与外人间隔。

——《桃花源记》

（隔开）中间力拉崩倒之声。

——《口技》

（夹杂）又何间焉？

——《曹刿论战》

（参与）扁鹊见蔡桓公，立有间。

——《扁鹊见蔡桓公》骈死于槽枥之间。

——《马说》

又间令吴广之次所旁丛祠中。——《陈涉世家》

（3）绝

以为妙绝。

——《口技》

群响毕绝。

——《口技》

率妻子邑人来此绝境。

——《桃花源记》

（4）观

予观夫巴陵胜状。

——《岳阳楼记》

此则岳阳楼之大观也。

——《岳阳楼记》

但坐观罗敷

——《陌上桑》

（5）病

君之病在肌肤。

——《扁鹊见蔡桓公》则久已病矣。

——《捕蛇者说》

（6）书

一男附书至，二男新战死。

——《石壕吏》

乃丹书帛曰。

——《陈涉世家》

（7）上

上使外见兵。

——《陈涉世家》

身上衣裳口中食。

——《卖炭翁》

（8）见

昨日见军帖。

——《木兰诗》

曹刿请见。

——《曹刿论战》

才没不外见。

——《马说》

（9）比

其两膝相比者，各隐卷底衣裙中。——《核舟记》

比至陈，车六七百乘。

——《陈涉世家》

（10）少

宾客意少舒。

——《口技》

少时，一狼径去。

——《狼》

陈涉少时，尝与人佣耕。

——《陈涉世家》（11）从

一狼得骨止，一狼仍从。

——《狼》

小惠未偏，民弗从也。

——《曹刿论战》乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。——《陈涉世家》2

（疾病、大病）

（困苦不堪）

（信）

（写）

（皇上）

（身体上的）

（看见）

（拜见）

（通“现”，显露）

（靠近）

（等到）

（稍微）

（一会儿）

（年轻的）

（随从，跟随）

（顺从，听从）

（顺从）

（一会儿）（中间）（暗中）（极点）（停止、消失）（隔绝）（观赏）（景象、景观）（看）

（12）分

衣食所安，弗敢专也，必以分人。

——《曹刿论战》

（分给，分配）

舟首尾长约八分有奇。

——《核舟记》

（长度单位，十分为一寸，这里指八分挂零，说明很小）

此臣所以报先帝而忠隆下之职分也。——《出师表》

（分内，名分）（13）文

属予作文以记之。

——《岳阳楼记》

（文章）文过饰非。

（掩饰）（14）世

有蒋氏者，专其利三世矣。

——《捕蛇者说》

问今是何世。

——《桃花源记》

世有伯乐，然后有千里马。

——《马说》

（15）业

先帝创业未半，而中道崩殂。

——《出师表》

晋太原中，武陵人捕鱼为业。

——《桃花源记》

（16）犯

作奸犯科。

——《出师表》

（17）达

指通豫南，达于汉阴。

——《愚公移山》

不求闻达于诸侯。

——《出师表》

（18）当

募有能捕之者，当其租入。

——《捕蛇者说》

木兰当户织。

——《木兰诗》

当立者乃公子扶苏。

——《陈涉世家》

（19）后

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

（20）伐

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

——《卖炭翁》

齐师伐我。

——《曹刿论战》

伐无道，诛暴秦。

——《陈涉世家》

（21）阴

冀之南，汉之阴，无陇断焉。

——《愚公移山》

朝晖夕阴。

——《岳阳楼记》

（22）谏

扶苏以数谏故，上使外将兵。

——《陈涉世家》

以塞忠谏之路。

——《出师表》

（23）极

感极而悲者矣。

——《岳阳楼记》

此乐何极。

——《岳阳楼记》

南极潇湘。

——《岳阳楼记》

初极狭，才通人。

——《桃花源记》

夫大国，难测也。

——《曹刿论战》

（父子相继为一世）

（时代，朝代）

（世上）

（事业，功业）

（职业）

（触犯）

（到，达到）

（做官，显贵）

（抵充，相抵）

（对着，面对）

（应当）

（在……之后）

（砍伐）

（攻打，讨伐）（讨伐）

（水的南面，南岸）

（用言语规劝）

（极点，极端）（尽，穷尽）

用法）（24）国

（国家）

（阴暗）

（同上）

（到）

（极其，非常。这是副词

登斯楼也，则有去国怀乡。

——《岳阳楼记》

（国都，京城）（25）备

前人之述备矣。

——《岳阳楼记》

（完备）

众妙毕备。

——《口技》

（具备，齐备）（26）径

少时，一狼径去。

——《狼》

（径直，一直）能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。——《核舟记》

（直径）（27）将

爷娘闻女来，出郭相扶将。

——《木兰诗》

（扶，持）上使外将兵。

项燕为楚将。

（28）顾

顾野有麦场。

三顾臣于草庐之中。

（29）胜

楚兵数千人为聚者，不可胜数。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

（30）复

扁鹊复见。

（31）称

先帝称之曰能。

袒右，称大楚。

不以千里称也。

不能称前时之能。

（32）乘

比至陈，车六七百乘。

公与之乘。

（33）章

又用篆章一。

（34）惊

便有妇人惊觉欠伸。

波澜不惊。

（35）属

忠之属也。

司命之所属，无奈何也。

神情与苏、黄不属。

（36）策

执策而临之。

策勋十二转。

策之不以其道。

（37）奇

明有奇巧人曰王叔远。

舟首尾长约八分有奇。

（38）许

——《陈涉世家》

——《狼》

——《出师表》

——《陈涉世家》

——《岳阳楼记》

——《扁鹊见蔡桓公》——《出师表》

——《陈涉世家》

——《马说》

——《伤仲永》

——《陈涉世家》

——《曹刿论战》

——《核舟记》

——《口技》

——《岳阳楼记》

——《曹刿论战》

——《扁鹊见蔡桓公》——《核舟记》

——《马说》

——《木兰诗》

——《马说》

——《口技》

——《核舟记》

（率领，统率）（将帅，将领）（看见）

（尽，全部）

（优美）

（又）

（称赞，赞许）

（号称）

（称呼）（符合）

（量词，辆）

〔同坐（一辆）战车〕

（印章）

（受惊）

（振起）

（一类）

（隶属，管辖）

（类似）

（鞭子）

（记载）

（驱使）

（奇异）

（零数）

（看望、访问）

高可二黍许。

——《核舟记》

（上下、光景）杂然相许。

——《愚公移山》

（赞同、答应）（39）舍

便舍船。

——《桃花源记》

（丢下）屋舍俨然。

——《桃花源记》

（房屋）（40）志

处处志之。

——《桃花源记》

（记）必先苦其心志。

——《生于忧患，死于安乐》（意志）（41）寻

寻向所志。

——《桃花源记》

（找）寻病终。

——《桃花源记》

（不久）（42）道

会天大雨，道不通。

——《陈涉世家》

（道路）得道者多助。

——《得道多助失道寡助》（仁政）伐无道，诛暴秦。

——《陈涉世家》

（正道）（43）固

固国不以山溪之险。

——《得道多助失道寡助》（巩固）汝心之固，固不可彻。

——《愚公移山》

（固执）戍死者固十六七。

——《陈涉世家》

（本来）（44）亡

兴，百姓苦;亡，百姓苦。

——《山坡羊潼关怀古》

（衰亡）今亡亦死。

——《陈涉世家》

（逃跑）河曲智叟亡以应。

——《愚公移山》

（通“无”）（45）举

今亡亦死，举大计亦死。

——《陈涉世家》

（发动）傅说举于版筑之间。

——《生于忧患，死于安乐》（被举用）是以众议举宠为督。

——《出师表》

（推荐）死则举大名矣。

——《陈涉世家》

（成）（46）坐

众宾团坐。

——《口技》

（坐着）但坐观罗敷。

——《陌上桑》

（因为）满坐寂然，无敢哗者。

——《口技》

（同“座”）（47）食

谨食之。

——《捕蛇者说》

（喂食）退而甘食其土之有。

——《捕蛇者说》

（吃）一食或尽粟一石。

——《马说》

（吃）

食马者不知其能千里而食也。

——《马说》

（通“饲”，喂）

二、通假字归纳：

（1）固以怪之矣。（“以”通“已”:已经。）

——《陈涉世家》（2）苟富贵，无相忘。（“无”通“毋”:不要。）——《陈涉世家》（3）为天下唱。（“唱”通“倡”:倡导，发起）——《陈涉世家》

（4）将军身被坚执锐。（“被”通“披”:穿着）——《陈涉世家》（5）对镜帖花黄。（“帖”通“贴”:粘上）——《木兰诗》

5（6）出门看火伴。（“火”通“伙”：伙伴）——《木兰诗》（7）卧右膝，诎右臂支船。（“诎”通“屈”:弯曲）.——《核舟记》（8）舟首尾长约八分有奇。（“有”通“又”：还有）——《核舟记》（9）盖简桃核修狭者为之。（“简”通“拣”：挑选）——《核舟记》（10）虞山王毅叔远甫。（“甫”通“父”：男子美称）（11）左手倚一衡木。（“衡”通“横”：横放）——《核舟记》（12）一厝朔东，一厝雍南。（“厝”通“措”:置放）——《愚公移山》（13）指通豫南。（“指”通“直”：一直）——《愚公移山》（14）寒暑易节，始一反焉。（“反”通“返”：往返）——《愚公移山》（15）甚矣，汝之不惠!（“惠”通“慧”:聪明）——《愚公移山》（16）汤熨之之所及也。（“汤”通“烫”：用热水焐）——《扁鹊见蔡桓公》（17）扁鹊望桓侯而还走。（“还”通“旋”:回转、掉转）——《扁鹊见蔡桓公》（18）火齐之所及也。（“齐”通“剂”:药剂，汤药）——《扁鹊见蔡桓公》（19）必能裨补阙漏。（“阙”通“缺”:缺陷）——《出师表》（20）左手倚一衡木。（“衡”通“横”:横）——《出师表》（21）才美不外见。（“见”通“现”:显露）——《马说》（22）食之不能尽其材。（“材”通“才”:才干，本领）——《马说》（23）系向牛头充炭直。（“直”通“值”:价值、价钱）——《卖炭翁》（24）属予作文以记之。（“属”通“嘱”:嘱咐）——《岳阳楼记》（25）百废具兴。（“具”通“俱”:都，全都）——《岳阳楼记》（26）子墨子九距之。（“距”通“拒”：抗拒）——《公输》（27）子墨子之守圉有余。（“圉”通“御”：抵挡）——《公输》（28）公输盘诎。（“诎”通“屈”：折服）——《公输》（29）自余为僇人。（“僇”通“戮”：遭到贬谪）——《始得西山宴游记》（30）而游者皆暴日中。（“暴”通“曝：晒）——《峡江寺飞泉亭记》（31）何时眼前突兀见此屋。（“见”通“现”：出现）——《茅屋为秋风所破歌》（32）亲戚畔之。（“畔”通“叛”：背叛）——《得道多助失道寡助》（33）曾益其所不能。（“曾”通“增”：增加）——《生于忧患死于安乐》（34）衡于虑。（“衡”通“横”：梗塞，指不顺）——《生于忧患死于安乐》（35）入则无法家拂士。（“拂”通“弼”，辅佐）——《生于忧患死于安乐》（36）满坐寂然。（“坐”通“座”:座位）——《口技》（37）持其赀去。（“赀”通“资”：资材）——《越巫》

（38）客问元方：“尊君在不？”（“不”通“否”：吗）——《陈太丘与友期》（39）略无阙处。（“阙”通“缺”：中断）——《三峡》（40）项为之强。（“强”通“僵”：僵硬）——《闲情记趣》（41）傧者更道。（“道”通“导”：引导）——《晏子故事两篇》

（42）缚者曷为者也？（“曷”通“何”：什么）——《晏子故事两篇》（43）圣人非所熙也。（“熙”通“嬉”：开玩笑）——《晏子故事两篇》（44）辑以翡翠。（“辑”通“缉”：连缀）——《寓言四则之买椟还珠》（45）宣王说之。（“说”通“悦”：高兴）——《寓言四则之滥竽充数》（46）日扳仲永环谒于邑人。（“扳”通“攀”：牵、引）——《伤仲永》（47）学而时习之，不亦说乎？（“说”通“悦”：愉快）——《〈论语〉十则》（48）屏弃而不用。（“屏”通“摒”：摒弃）——《为学》

（三）文言虚词用法归纳：（1）相对于实词而言，文言虚词没有一定的实在意义，主要用来组词成句，在句子中起语法作用。文言虚词中可以包括代词、动词、副词等类别，而这些词类按现代汉语的划分方式，应属实词。这是因为文言虚词的概念是沿用古代留存下来的传统提法，古人的语言观念不如今人明确，分类自然不够仔细。文言虚词大体可以分为：代词、介词、助词、叹词、副词、连词等候。一个虚词在不同的语境中词性并不相同，如“其”可以作代词。也可以是助词或副词，应结合其在语句中的作用，具体辨析。

（2）确定虚词的意义，首先要确定词性。要确定词性就得掌握每个虚词的用法规律，要联系上下文作细致辨析。除此之外，还要弄清虚词在句中的结构作用。如“之”作主语、谓语宾语则是代词或动词，若在主谓之间，则是助词，取消句子的独立性，可不翻译。复习虚词时要掌握虚词的使用方法:一是在语言环境中辨别词性和用法。如“公与之乘”这个“之”是涉及的对象，是曹刿，“之”是代词。二是从语法角度分析它的作用。就是看是否充当句子成分，充当了什么成分。如果没有充当成分，只起组合作用或表语气，就是助词。

（3）在复习中，可以从虚词功能的角度作分类，以便于系统归纳掌握。A.起指代作用的虚词。包括人称代词

第一人称:予观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》）中“予”是“我”的意思，除此之外还有“吾”、“余”等词。

第二人称:若为佣耕，何富贵也（《陈涉世家》）中的“若”是“你”的意思，此外还有“汝”、“尔”、“乃”等词。

第三人称:吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之（《曹刿论战》）中的“其”是“他们”的意思，此外还有“之”、“彼”、“伊”等词。

指示代词:自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣（《捕蛇者说》）中的“是”作“这个”讲。此外还有“此”、“斯”、“夫”、“或”等词。

疑问代词:孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?（《捕蛇者说》）中的“孰”作疑问代词“谁”讲，此外还有“何”、“安”、“药”等词也是疑问代词。

B.起限制或修饰作用的虚词。包括程度副词: 余闻而愈悲（《捕蛇者说》）中的“愈”作“更加”讲。途中两狼，缀行甚远（《狼》）中的“甚”作“很”讲。以为妙绝（《口技》）中的“绝”作“极点”讲。

此外还有“殊”、“稍”、“益”等词均可充当表程度的副词。范围副词: 村中闻有此人，咸来问讯（《桃花源记》）中的“咸”作“都”讲。众妙毕备（《口技》）中的“毕”作“全”讲。陈胜佐之，并杀两尉（《陈涉世家》）中的“并”作“一共”讲。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》）中的“但”作“只”讲。室中更无人，唯有乳下孙（《石壕吏》）中的“唯”作“只”讲。担中肉尽，止有剩骨（《狼》）中的“止”通“只”，表范围。此外还有“悉”、“俱”、“举”等词都可以作表范围的副词。时间副词: 今虽死乎此，比吾乡邻之死，则已后矣（《捕蛇者说》）中的“已”作“已经”讲，表时间。既克，公问其故（《曹刿论战》）中的“既”作“已经”讲，表时间。向吾不为斯役，则久已病矣（《捕蛇者说》）中的“向”作“从前”讲，表时间。囊与吾祖居者，今其室十元一焉（《捕蛇者说》）中的“囊”作“从前”讲，表时间。

会天大雨，道不通（《陈涉世家》）中的“会”作“适逢”讲，表时间。吴广素爱人（《陈涉世家》）中的“素”作“平素，平常”讲，表时间。忽逢桃花林（《桃花源记》）中的“忽”作“忽然”讲，表时间。情态副词: 此诚危急存亡之秋也（《出师表》）中的“诚”作“实在”讲，表示一种情态。妇拍儿亦渐拍渐止（《口技》）中的“渐”作“渐渐”讲，表示一个变化的过程。尉果笞广（《陈涉世家》）中的“果”作“果然”讲，表示一种情态。广故数言欲亡（《陈涉世家》）中“故”作“故意”讲，表情态。今吾嗣为之十二年，几死者数矣（《捕蛇者说》）中“几”作“几乎”讲，表情态。表谦敬、频率、重复的副词: 徒属皆曰:“敬受命”（《陈涉世家》）中的“敬”表谦敬。猥自枉屈，三顾臣于草庐之中（《出师表》）中的“猥”和“枉”表降低身份的谦词。扁鹊出，桓侯又不悦（《扁鹊见蔡桓公》）中的“又”作“再一次”讲，表频率。表语气或否定的副词: 庶竭弩钝，攘除奸凶，复兴汉室，还于旧都（《出师表》）中的“庶”表陈述语气。王侯将相宁有种乎（《陈涉世家》）中的“宁”表反问语气。吾闻二世少子也，不当主（《陈涉世家》）中的“不”表否定。小惠未徧，民弗从也（《曹刿论战》）中的“弗”表否定。苟富贵，无相忘（《陈涉世家》）表否定。C.起关联作用或组合结构作用的虚词。

表时间、处所、对象、方式、原因、被动、比较的介词: 试用于昔日（《出师表》）中的“于”是一个表时间的介词，相当于“在”。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣（《捕蛇者说》）中的“于”作“到”讲，表时间。指通豫南，达于汉阴（《愚公移山》）中的“于”后面跟地点，表处所。叫嚣乎东西，隳突乎南北（《捕蛇者说》）中的“乎”也是一个表地点的介词，做“在”讲。缘溪行，忘路之远近（《桃花源记》）中的“缘”作“沿着”讲，表方式。当窗理云鬓（《木兰诗》）中的“当”作“对着”讲，表对象。告之于帝（《愚公移山》）中的“于”表对象，作“向”讲。以君之力，曾不能损魁父之丘（《愚公移山》）中的“以”作“凭”讲，表示对象。而吾以捕蛇独存（《捕蛇者说》）中的“以”也是“凭”的意思，但表示方式。今虽死乎此，比吾乡邻之死，则已后矣（《捕蛇者说》）中的“比”表比较关系。表并列、递进、选择、因果、假设、条件、转折、关联作用的连词: 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）中的“及”表并列作用。下视其辙，登就而望之，曰:“可矣。”遂逐齐师（《曹刿论战》）中的“遂”表结果的连词。苟富贵，无相忘（《陈涉世家》）中的“苟”是表假设关系的连词。当“如果”讲。藉第令毋斩，而戍死者固十六七（《陈涉世家》）中的“藉第令”是一个表假设关系的连词。非死则徙耳，而吾以捕蛇独存（《捕蛇者说》）中的“而”是一个表转折关系的连词，当“但”讲。

吾恂恂而起（《捕蛇者说》）中的“而”表修饰关系。D.表结构的虚词。结构助词: 此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣（《岳阳楼记》）中的“之”相当于结构助词，作“的”讲；辍耕之垄上，怅恨久之（〈陈涉世家〉）中的后一个“之”结构上起凑足音节的作用；“何陋之有”中的“之”在结构上充当宾语前置的标志。此外还有“者”、“所”等词可以作结构助词。

语气助词: 盖-岁之犯死者有二焉，其余则熙熙而乐（《捕蛇者说》）中的“盖”表陈述的语气。北山愚公者，年且九十，面山而居（《愚公移山》）中的“者”表判断语气。虽我之死，有子存焉（《愚公移山》）中的“焉”表肯定的语气。吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？（《愚公移山》）中“乎”表询问语气。然则何时而乐耶?（《岳阳楼记》）中的“耶”表疑问语气。燕雀安知鸿鹄之志哉?（《陈涉世家》）中的“哉”表反问语气。甚矣，汝之不惠!（《愚公移山》）中的“矣”表强烈的感叹语气。E.表感叹的虚词一一叹词。.嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?（《岳阳楼记》）中“嗟夫”表示作者的感叹。

嗟乎!燕雀安知鸿鹊之志哉?（《陈涉世家》）中的“嗟乎”表示陈涉对无人了解自己的感叹。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!（《捕蛇者说》）中的“呜呼”表示作者无可奈何的感叹。噫!微斯人，吾谁与归!（《岳阳楼记》）中的“噫”表示作者找不到志同道合之人的感叹。

（四）文言虚词举例

①、之

（1）结构助词愚以为宫中之事。（《出师表》）——的悍吏之来吾乡。（《捕蛇者说》）——用在主谓之间取消句子的独立性，不译。（2）语气助词

久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）——补充音节，无实在意义。②其作副词

“其真无马邪？其真不知马也？”——难道、还是 ○3以作介词

“太医以王命聚之。”（《捕蛇者说》）——用 “固国不以山溪之险。”（《得道多助失道寡助》）——凭借作连词

“扶苏以数谏故”（《陈涉世家》）——因为 “而吾以捕蛇独存。：（《捕蛇者说》）——由于 “以俟夫观人风者得焉。“（《捕蛇者说》）——来 “属予作文以记之。“（《岳阳楼记》）——用来 4.而

作连词分别表顺承关系、判断关系和修饰关系。例如 |“为坛而盟，祭以尉首。”（《陈涉世家》）——表顺承关系，不译 5.乃

“乃重修岳阳楼。”（《岳阳楼记》）——表承接关系的连词，作“于是、就”讲 “当立者乃公子扶苏。”（《陈涉世家》）——表判断关系的动词，作“是”讲 “家祭无忘告乃翁。”（《示儿》）——表人称的代词，作“你的”讲 6.于

作介词用，根据语言环境不同，意义各不相同。“告之于帝。”（《愚公移山》）——对 “箕畚运于渤海之尾。“（《愚公移山》）——到 “苛政猛于虎。”（《捕蛇者说》）——比 “舜发于畎亩之中。”（《生于忧患死于安乐》）——从 “天将降大任于是人也。”（《生于忧患死于安乐》）——给 7.为作介词

“为天下唱。”（《陈涉世家》）——替、给 “不足为外人道也。”（《桃花源记》）——向 “其印为予群从所得。”（《活板》）——被焉作助词