英语范文关于文化(共9篇)
1.英语范文关于文化 篇一
关于弘扬企业文化演讲稿范文
俗话说:心态决定一切,成功在于细节!以下是小编为大家整理的弘扬企业文化演讲稿范文。
弘扬企业文化演讲稿1
各位领导各位同事:
大家好!
20xx年3月1日,我一只脚踏入社会,一只脚还留在校园,青涩懵懂,初来乍到。20xx年3月1日,我装着满脑的理论知识,带着几乎为零的实际操作经验,来到陌生的百盈。
8个月,时间悄悄带走了绚烂的春花,带来了静美的秋叶。在每个如水般清凉的秋夜,我常常静静地,回头看看走过的路,再望望前方的天空。
我很庆幸,这条在百盈走了8个月的路是一条幸福的成长之路。这幸福的源泉是什么?那就是百盈的企业文化!
记得进入百盈的第一天,首先映入眼帘的是,着装整齐的同事,和安排有序的各个部门。人力资源部的同事告诉我,同事之间见面一定要问好,每周公司会举办一次员工生日会,员工生日当天下午可以带薪休假,公司为员工提供饮料和免费的咖啡。这些都默默地感动着我,这些细节之处的温暖让我相信百盈会给我一片纯净、友爱、和谐的天空。
正是在这样一片天空下,这8个月来,在每一次员工生日会上,当童年时代就耳熟能详的生日歌响起,幽美的烛光把每一张脸庞映照得如孩童般纯真,我的心海就不可抵挡地澎湃起感动的浪花,和着那歌声的节拍,不断地拍打着心之柔软海岸。可爱的同事们,你们是否知道,多少次,我扼住激动的泪花,在这个快乐的日子仅仅把笑容绽放?
正是在这样的一片天空下,这8个月来,我从羞涩地不敢给店长打电话,对工作一头雾水,到现在能妥善地协调门店的工作,对各种突发事件能应对自如,从正鱼鱼丸的一名出纳,发展为百胜蜂的一名管理会计,从虚心求教的学习者,到耐心授业的解惑者。
正是在这样一片天空下,8个月后的今天,我结实了很好的朋友,很默契的同事。8个月后的今天,我双脚都踏入社会,还依然保持着校园时代的纯真友爱,而没有体会到社会这口大染缸里的勾心斗角。8个月后的今天,我不再是空有满腹理论的书生,而是善于在实践中学习提高的实际工作者。
我想,也正是在这样的一片天空下,百盈才能够从一家小小的公司发展到现在拥有多美丽、百胜蜂、正鱼鱼丸、吉来是、足够、私享咖啡、私享国菜等多大品牌的美食王国。如今的百盈,还在不断地壮大和发展,作为百盈人,也要秉着“自强不息,止于至善”的精神,不断地学习,不断地进步。
此刻,我勇敢地站在这里,在许多同事的鼓励和支持下第一次参加演讲比赛,这又是我的一次成长,一次进步,一次自我提升。无论结果如何,这些鼓励和支持已经给了我满足和幸福!
我心中的企业文化,那就是企业给每一个员工提供有利于其身心成长、技能成长、素质成长的氛围,当每一个员工都走在一条幸福的成长之路上,那么,企业就必定走在一条辉煌的成功大道上!
弘扬企业文化演讲稿2
xxx有限责任公司是一家不到二百人的.中小型企业,每年利税上缴不足百万,但提起xx的知名度,却在苏中一带闻名遐迩。作为一家以娱乐业为主体的企业,居然被评为十大文化产业中唯一从事娱乐服务的单位,而且企业开业十六年来,从餐饮到健身娱乐,多年不衰,被人称为南通娱乐的旗帜,这是与她们弘扬企业文化,注重文化建设,倡导两个文明分不开的。作为现代企业,通过弘扬企业文化,达到与时俱进,时尚靓丽,繁荣社区的效果,其先进积极意义是值得人们深思的。我认为xx公司的企业文化主要表现在以下几个方面。
一是领导重视,有一种敏锐的观察力的洞察力,结合本身的艺术表演,餐饮服务,从理论上敢于抒发已见,并形成社会共识。
二是充分挖掘开采民间文艺,江城特色的演绎影象,造成社会的轰动效应,xx通过xx艺术团纵横江海平原,演绎民间文化艺术,也曾风云一时。先后从海安、如皋、如东、通州等地培养了一大批民间艺术人才,她们都能从民歌、民间舞蹈入手,逐渐走向通俗歌剧的表演,在xx红磨坊舞台挖掘表演过通剧小唱、海门山歌,在学唱表演中,他们都深切了解到江海平原、民间文化艺术的博大精深,和在下乡、下厂表演中与民间百姓沟通的乐趣。
三是充分利用中老年同志热爱舞蹈的热情,组织她们互敬互学民间的草根舞蹈,学的是打麦号子、街舞以及利用厨具打击乐的表现,还有的是利用少数民族的笙、芦乐器,表演民族舞蹈。从如皋到南通长桥溜冰馆,每天都有近千人不断在舞蹈结对中,体现舞友锻炼的快乐,平民学舞的激情。在xx舞友协会带领下,形成了有组织、有朝气、有水平的民间舞蹈班子。
四是在20xx年创办《xx祥人》报,每月2万字的图文,从理论上和实际演出中发动员工谈看法,说体会,充分记录了企业在餐饮娱乐和演出中的点点滴滴,作为真实记录xx餐饮“土菜”加工和民歌民舞演唱的一张小报,至今已发行121期,并荣获江苏省和南通市工商联表彰的民营企业优秀报刊的光荣称号,同时,还在出版了《xx风采》一书,得到有关民间文艺组织和大众文学学会的一致肯定,现在书和每月一期的《xx人》报均成了xx企业士在经营发展中不断追求时尚、强调两个文明与时俱进的佐证。
作为企业文化,美国麻省理工学院教授(爱德加·沙因EDGAR·SCHEIN)认为企业文化是在企业成员相互作用的过程中形成的,为大多数成员认同的,并且用来教育新成员的一套价值体系(包括共同意识、价值观念、职业道德、行为规范和准则等)。
国内学者认为企业文化就是企业在各种社会活动及经营活动中,努力贯彻并实际体现出来的,以文明取胜的群众竞争意识。这包括价值观、道德、精神追求、生活习惯、思维方式等。xx的企业文化,正是以上国内外学者归纳的思想火花的迸发,行为认识的体现。
当然,在弘扬企业文化过程中,还须充分发挥党支部的堡垒作用,注重党建工作与企业文化建设相结合,使企业文化具有更强的原动力,更加深厚的群众基础,这样才能使企业文化在发展中不断更上层楼,从而使企业通过品牌效应,实现企业腾飞的宏伟目标。
企业文化的建设,是一个长久的过程,没有一蹴而就的捷径,必须脚踏实地的夯实基础,逐渐的推进。只有这样的深刻而悠久的企业文化,才有足够的能力助推企业的辉煌发展。企业文化具有一种强大的力量。有些物质资源也许会枯竭,惟有文化生生不息。企业文化是一种无形的生产力,一种潜在的生产力,无形的资产和财富。企业文化会极大的促进企业的发展,所以只要做到企业和企业文化的互相协调,互相补充、互相促进,使两者同步运行,建设出一套优秀的企业文化来,一定会对企业的长远发展起到积极的、不可估量的作用。
弘扬企业文化演讲稿3
您听到热烈的掌声了吗?您看到大家会心的微笑了吗?您感受到您的重要性了吗?今天,我们放下了矜持、放下了胆怯,鼓起勇气走上了这三尺演讲台,用我们平实、朴素的语言表达内心澎湃的激情、真实的情感。
诚如大家所言,中心是我们的家,我们都是这个家的亲人。今天,您用实践行动证明了您是独一无二的,您是无法取代的;明天,我们将自豪地向世人召示,我们的中心、我们的精诚团队以及我们的企业文化同样是独一无二的,是无法取代的。
有人说:社会是一个大舞台,看谁更精彩;还有人说:竞争是一套有氧健身操,能舒筋活络,谱写跳动的脉搏;我想说,优秀的企业文化、独特的核心竞争力是企业的能量宝库,放飞激情,收获红红火火。
那么应该如何来理解企业文化呢?企业文化的意义在于它充盈着整个企业的方方面面。它既是企业的灵魂和潜在生产力;又是企业生存和发展的动力;更是企业立足市场的源泉。总而言之,企业文化对内是一种向心力、对外是一面旗帜。
也许这样来解释企业文化,会有一些差强人意。其实,在现实生活中,我们每时每刻都在与企业文化打交道。当我们接触到一个企业时,这个企业中最明显、最不同寻常的现象、事物常常会引起我们的关注和兴趣。比如,你踏进一个企业,马上就能感觉到该企业所处的氛围,人们是如何彼此问候的,如何待人接物的,如何规划办公环境的等等等等一些有声无声的事物向您展现着企业文化,企业文化是如此深入的体现在每一个细微之处,甚至是那些容易被遗忘的角落,正所谓企业文化无处不在。
海尔的企业格言中有两句话道出了海尔人的心声:“把别人视为绝对办不到的事情办成,把别人认为非常简单的事持之以恒的办下去。”这两句话给我留下了非常深刻的印象,这就是海尔企业文化的精髓,体现了海尔公司永远创新、永远进取的企业精神,以及谦虚务实的企业风貌。
无独有偶,微软公司在招聘员工的时候,曾经用了一句这样的广告语:“你喜欢自由自在、手拿可乐、边听音乐的工作环境吗?”这对于正四处求职的人来说具有多大的诱惑啊,这也正昭示了微软独特的企业文化。
我们中心的企业文化是发展的、进步的,无所不在的。您看,那一条条规范企业与员工行为的制度是一种企业文化;一次次感恩社会的捐赠活动是一种企业文化;一套套代表整体形象识别系统的工牌是一种企业文化。
还有,大家是否记得,20xx年3月8日,身患癌症的“光荣母亲”汪淑丽来到了咱们中心,她的坎坷经历感动了在场的每一个人,引发了现场捐款的热潮,谱写了人间处处有真情的感人篇章;2004年8月4日,在得知宝安“两岁小孩掉进滚烫稀饭锅”,因家境贫寒无力医治,面临死亡边缘的时候,中心领导当机立断,向其提供了物质援助;20xx年10月26日,我们中心组织了对贵州省贫困地区和本市困难群众开展扶贫济困送温暖活动;20xx年4月份,培训部杨福新同志遇到了家庭困难,这个时候大家没有坐视不管,而是纷纷伸出了友谊之手,助其度过难关等等等等。
所有这一切都证明了我们的中心是这样一个充满温情的、充满人性的大家庭;我们的团队是这样一个具有凝聚力、向心力的集体;我们的领导是这样具有亲和力、英明决策的领导;我们的员工是这样互助互爱、团结协作的员工;我们的企业文化是这样以人为本、精诚团结的文化。
一艘航船的顺利航行是一个舵手的成功,一个企业的成功是一个激情团队的成功。
在这个团队中,只要我们紧紧地拧在一起,我们就是一道闪电、一束火绳;我们聚在一块儿,我们就是整个太阳,整片天空;我们站在一处,我们就是用心灵结成的铜墙铁壁;我们携手并肩,我们就能笑傲江湖、屹立群雄,真正做到别人无法取代。
弘扬企业文化演讲稿4
尊敬的各位领导、战友们:
大家好!
金秋送爽,硕果飘香,在这喜获丰收的季节,我们不仅迎来了传统中秋佳节带给我们欢聚一堂的喜悦,更是在公司不断发展,不断壮大,不断完善自我的今天,迎来了公司的企业文化月,在这喜庆和丰收的季节,回首昨天,大家都曾为公司的强大和发展付出了辛勤的汗水和心血。领导们身体力行,以身作则,指引着公司正确的发展方向。同事们兢兢业业,吃苦耐劳,默默奉献。大家上下团结一心,肝胆相照,铸就了公司一个又一个的辉煌。当然,在这样一支优秀的团队中,也让我成长了,进步了,在这里我要感谢公司给予我的这个平台和机会。
所以今天我为大家演讲的题目是怀揣感恩之心、共迎钢运明天。
两年前,我还一脸的书生气,背着行囊,载着希望,踏上征程,怀着鱼游大海之志,抱着美丽憧憬之梦,来到钢运。晃然间,我已不是当初那个懵懂的少女。在浓厚企业文化的熏陶下,使我深深的感受到了钢运这个大家庭的关心关爱,热情和激—情。当初载着我梦想、载着我希望的那个行囊已被钢运这个大家庭所取代。而我的那个行囊则填充满了家人给予的感恩的心、共进的誓,誓于钢运共进退的誓言。
“欣赏和尊重、责任和极致、激—情和精进、完善和成长”。有人说:“欣赏是一门艺术,欣赏是一种修养和美德,是尊重他人的风度。”这不正是对我们公司厚德待人的完美诠释吗?领导尊重欣赏下属,赏罚必严,同事间相互欣赏和尊重,诚恳相待。这不正是体现了我们钢运人的风度吗?当然,在这竞争激烈的社会,也有人感觉到了很大压力,或许我们可以积极的把它当作对社会,对公司,对大家自己的一种责任,只要尽到了这份责任,这就是我们工作的极致。激—情的注入,工作的源泉,只有激—情才会有极致,那样就是我们的精进。不断精进的我们对待工作、对待感情才会不断完善,这就是我在钢运这片沃土中成长。而欣赏和尊重、责任和极致、激—情和精进、完善和成长这更是我们企业文化的主旋律。一直以来,这旋律伴我成长,宛如是在伴我跳起一支激—情成长的舞曲。而你们,我亲爱的战友们,我舞曲中的舞伴们,当我在舞曲中跌跌撞撞,困难无助,失败挫折的时候,因为你们的融入,让我在挫折和失败中重拾信心,因为有了你们的倾情,让我在困难无助时充满前进的动力,使得我在这旋律中跳得更加优美,更富有激—情。也正因为大家的这些倾情融入,让我在工作中无不热情,而同事恰如亲情,同行见状怎不悲情?我们就好像一条条的小流,汇聚在钢运这片海,让小流身上的浪花翻滚,大海何不气势如虹。所以,在这么好的工作氛围中,作为钢运一员,我何不该怀揣一颗感恩之心?公司何不是共赢?
“明理厚德,和衷精业”。明理明德,既是发扬人身上固有的天赋能力。公司一直以来推崇民—主,公平公正,较好的激发了员工的潜力,使得才善其位,尽其则。厚德育人,更是公司继承千年育人精神的传承。公司以人为本,厚德待事,每隔一段时间的各类培训,从刚进公司的新人到公司上层领导都一一接受了相应的课程培训,让我们在公司安排的这些各类培训中增强和提升了自身的业务知识和业务水平。每逢各个佳节,公司又会组织各类丰富的文艺晚会活动,使得大家在紧张而高压的工作氛围中得到放松,丰富了大家的业余生活,使得工作起来更富有激—情。相信大家的记忆里都还保留着那磨砺毅志的军训时的一个片段,在寒冷的天气里,大家光的脚丫,凉着胳膊,就只是为了翻越一根线的阻碍,“来,踩上我的肩膀,来,踩上我手臂。”此刻,我想问一下钢军的战友们,你们的脑海里回放出了这样的声音这样的场景吗?大家团结一心,众志成城,这样一个小小的阻碍怎么挡得住这样气势如虹的钢军人前行的道路?从这所有所有的培训,所有所有的丰富文体活动中,提高了我们大家的综合素质,增强了集体的凝聚力。而我们广大的钢军战友们,和衷精业,大家心往一处想,劲往一处使,长短五指握一拳,千条麻线凝一绳;边事边学,精一法而通万法,本事在身。何愁行业佼佼者?所以,在这样的一个和睦和富有朝气的大家庭中,作为钢运一员,我何不该怀揣一颗感恩之心?公司何不是共赢?
“矛盾存于世”。上古大贤尚且于此,何况平庸的你我。在平时难免的分歧和矛盾中,我们不应该将它深化。平时难免的琐碎,也不是你我的羁绊。这时也时常会想起领导同事的教诲。无心的过失就要用心去化解去感化。我个人认为人的价值是体现于对别人的真心,而不是金钱、美言。同事间有了真心,就少了猜忌,多了坦诚。客户就有了真心,就少了疑虑,甚至他们还少了金钱,但多了信誉,也许还可能多了朋友。不仅给自己树立好了形象,也为公司做了一个很好的宣传。我们大家现在是一个集体,公司给了我们这么好的一个平台,就是让我们尽情展现自我,发挥自我,同时也让我们相互学习进步。问题虽然存在,但在这处处充满爱,充满关怀的团队里,我们有信心去处理好,解决好。“团结”也并不是一句空洞的口号,而是我们钢军人的决心。所以,作为钢运一员,我何不该怀揣一颗感恩之心?公司何不是共赢?
战鼓声声,号角阵阵。同事们,战友们,兄弟姐妹们,有了你我这一滴滴充满青春充满激情。
弘扬企业文化演讲稿5
弘扬企业文化、争当文明职工演讲稿:供水人赞歌提要:那么我们应该如何来理解企业文化呢?企业文化它充盈着整个企业的方方面面。当你踏进一个企业,马上就能感觉到该企业所处的氛围,人们是如何彼此问候的弘扬企业文化、争当文明职工演讲稿:供水人赞歌
各位领导,各位来宾:
大家好!我演讲的题目是《供水人赞歌》。
您看到会心的笑容了吗?你听到热烈的掌声了吗?在这里,在此刻。我们放下了矜持、放下了胆怯,鼓起了勇气走上了这三尺演讲台,今天,我们用朴素的语言来表达内心的澎湃,未来,我们将用行动践行我们今天的诺言。
在z市自来水公司即将迎来百年华诞之日。我们又迎来了企业文化建设的高潮。
有人说:社会是一个大舞台,看谁更精彩;我想说,优秀的企业文化、独特的核心竞争力是企业的能量源泉。
诚如一个民族立于世界靠的是悠久的灿烂的文明,一个企业在竞争中立于不败则靠的是优秀的深入人心企业文化。
那么我们应该如何来理解企业文化呢?企业文化它充盈着整个企业的方方面面。当你踏进一个企业,马上就能感觉到该企业所处的氛围,人们是如何彼此问候的,如何待人接物的,它是如此深入的体现在每一个细微之处,它既是企业的灵魂和潜在生产力;又是企业生存和发展的动力;更是企业立足市场的源泉。
企业的核心理念中有两句话道出了我们的心声:“保障供水,真诚服务”。这是我们的追求,这是我们企业文化的精髓,它体现了我们公司的公用事业性,服务性,责任性的特点。从而形成了我们核心价值观:“让用户满意,让政府放心,让员工快乐,为供水奉献。”
“上善若水”。我们在奉献,因为涓涓清泉从我们手上流出;我们在感动,因为服务台前客户的笑声;我们在哀思,因为汶川,玉树大地震遇难的同胞;我们在牵挂,因为山区洪灾的孩子。
您看到了吗? 我们的身影活跃于隆隆的制水车间中,忙碌在崭新的售水服务台前。穿梭在纵横交错的供水管网间。当洪水来临时,能看到我们奋战在抗洪一线的身影;当洪水退却重建家园时,有我们捐赠的爱心;当我们美丽的宜城申办省级文明城市的时候,有我们在充当文明督导员;当皖源宾馆内响起悠扬的舞曲时,有我们舞蹈队奉献的精彩演出;当健康长跑的发令枪响时,人群中有我们员工矫健的身姿;当体育比赛的哨声响起时,赛场上有我们篮球队员在拼搏,在呐喊。
情系民生万家,润泽宜城百姓。供水事业事关民生,事关全局,服务高于一切。作为供水人,有些必须学会放弃,比如,在黄金周你们却无法和家人作一次时尚的远游,比如,每一个传统的佳节对你们都意味着一次分离。每当电闪雷鸣,狂风大作之时,不论白天还是黑夜,凌晨或节假日,你们肯定会冒着瓢泊大雨赶到厂里,赶到最需要你们的地方;当氯瓶阀门泄漏,吱吱的毒气不断外喷的时候,又是你们冒着生命危险,奋不顾身上前封堵而你们无怨无悔以保障供水,真诚服务,赤诚之心,将思念和离绪化作滚滚的清流通过纵横交错的管网悄然汇成,千家万户的声声祝福与祥和。放弃是因为懂得,什么叫奉献,固守是因为理解,什么是责任,舍弃是因为明白,什么是忠诚,你们因为奉献而高尚,你们因为责任而光荣,你们因为忠诚而伟大。为了z供水事业的进步,为了z城市的和谐与发展,为了市民生活更加幸福和安康,百年春秋,你们以纯洁如水的情怀,透明如水的品质,默默耕耘,始终如一。回首百年的历程,我们勤劳的供水人,用辛勤的劳动,亲身的实践,见证着这座古老而又年轻城市的每一次变迁,并一路前行,一同成长,百年的岁月,云卷云舒,百年的艰辛,秋雨春光,z供水从无到有、从小到大,整整走过了几代人的路程,雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,放飞2010年,z的大开放必然换来z供水事业的大发展,面向未来,我们z自来水公司我们新型的供水人正在新的征程中续写“甘为人民献清泉”的崭新篇章。
我的演讲完了。谢谢大家!
2.英语范文关于文化 篇二
关键词:口语模仿,意识,巩固
全国各大高校的英语专业课程设置已趋于逐年完善 , 有些学校在近些年来增设了演讲课 , 有些院校则补充了口译 ,笔译之类的训练课或者培训辅导班 . 而在这些专业增补课出现之前 , 大学英语专业课程体系已较为完整 , 系统。然而 ,笔者通过调查发现 , 口语模仿行为似乎成为诸多外语院系遗忘的角落 , 但这并不意味着英语模仿的重要性没有得到广泛认同 , 而是以此为主旨目标的训练课并没有真正走入课堂而已。本文拟以此现象为据,浅谈一下关于推广大学英语口语模仿文化的一些构想。
一、在校大学生的口语模仿意识现状
当前全国各大高校学生的英语口语模仿意识与从事英语教学研究人员想象的意识相比略强 , 但这只局限于少数学生。这种现象说明大多数在校大学生并未充分意识到语言材料输入的重要战略性,而且忽略了口语模仿是语言输入过程的原始形式,而正是这种原始输入形式对外语习得的特殊促进作用被大多数学生所忽略。针对无此课程的专业英语教学,本人对自己所在学校——渤海大学外国语学院的某级新生的口语模仿意识进行了活动调查,结果如下 :
1. 相当比例的大学在校生口语模仿意识比较薄弱 , 甚至有时摇摆不定。换言之,有些学生不是完全不具备口语模仿意识,而是具有某种潜意识或模糊意识。在某些特定场合,比如语音与口语课,演讲比赛,英语角等以展示或提高口语能力的情景中,多数英语专业学生展现出较强的口语模仿意识。但是,如果场合迁移至其他的诸如听力课回答教师问题,综合英语课朗读课文和课外师生英语交流等不以培养提高口语能力为主旨的课堂活动时 , 有些学生相对薄弱的模仿意识就会产生动摇。
2. 有相当比例的学生的模仿对象模糊不定。从上列表格可以看出极少数学生具备一定意识去模仿某位名人,比如美国总统奥巴马的就职演说,小马丁·路德金的著名演讲“I have a dream”,以及电影、电视剧片段等。而这为数不多的学生也会因场合的变更而改变立场。比如在口语与语音课上,由于教师有趣的课堂教学环节安排,引发启迪了个别学生去模仿名人演讲或影视剧片段,但一旦离开了口语课堂的这种特定氛围,这些学生原本就模糊的模仿意识会诱使他们转移模仿对象。
二、推广英语口语模仿文化的一些构想
(一)采取模块教学形式
授课方案可采取模块形式,也就是未来口语模仿课以模块形式开展。随着现代网络技术的日新月异以及新型教学交流模式的不断开发,英语口语模仿文化也应以校园为基地,以模块理念为基础理论,逐步有序地扩大开展范围,也可使用专门公司制作的教学软件进行教学。其实,汉语模仿与英语模仿的本质与原理是基本一致的。有时汉语模仿更加可能激发模仿者的兴趣和动力,赋予其足够的亲切感与满足感,从而将这种热情和模仿的灵感转移至英文模仿的过程中。
(二)确立现实的实施目标
口语模仿的质量高低比较容易衡量,即越接近模仿对象效果越好。这不仅包括模仿者的语音、语调以及情感表达等方面需接近模仿对象,而且还包括模仿者的声音类型与模仿对象是否相似,甚至相同,这一点从某种程度上决定着模仿质量的高低 ;换言之,影响学生口语发展的因素有很多,其中我们不能忽略学生的先天条件差异。要求每位学生,也就是每位模仿者的能力素质达到相同高度是不现实的。确立现实的教学目标便成为口语模仿课能否成功的一个至关重要的因素。首先,将培养加强模仿的自主意识确定为基本教学目标,而不是模仿质量的优劣。前文已经探讨了决定模仿效果好坏的诸多因素,其中最难改变的客观因素就是模仿者与模仿对象之间的声音特质差别。如果差别小,甚至无差别,模仿效果自然理想。其次,口语模仿课为学习者提供了一个良好的心理环境。从心理学的角度分析,相当比例的英语学习者害怕口语出错,不愿或不敢轻易张口,表现出重重顾虑。鉴于此,课堂语言交流过程中教师要尽量使用激励性的话语 , 为学生营造一种相对轻松的氛围。
总结
3.英语范文关于文化 篇三
关键词:英语教学 文化背景 文化信息
中图分类号:G64 文献标识码:A 文章编号:1673-9795(2012)12(a)-0088-01
语言有着丰富的文化内涵,英语教学涉及到英美国家的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范和价值观念等等。传统的英语教学往往只重视语言的基本技能的培养和训练,而忽略了文化背景教育。结果,学生仍不能真正理解和有效地掌握英语。因此,在英语教学中,教师应逐步扩大文化知识的内容和范围,开阔学生的文化视野,加深对世界的了解。为此让学生了解异国的文化背景知识是必然的。
1 学习文化背景知识的重要性
社会学家认为,语言是文化的基石,没有语言就没有文化;另外,语言又受文化的影响,反映文化。因此,语言和文化之间是相辅相成的辩证统一关系。不同的语言包含不同的文化,学习英语就是学习与汉语完全不同的文化,熟悉英语国家文化的思维方式、价值观念和风俗习惯。所以在英语教学中必须重视对学生文化背景知识的培养。
英语教学的最终目的是让学生熟练掌握基本的语言和文化知识,并在日常交际中正确使用英语。日常交际都是在具体的文化氛围中进行的,不了解相关的文化知识,在实际交际中,轻则会造成彼此误解,互相留下不好的印象;重则会损害双方的关系,造成合作失败。此种交际失败的例子举不胜举,这说明教师在传授语言知识的同时,必须把相关文化内容作为必不可少组成部分融入其中,使语言传授与文化导入有机结合,双管齐下。这样一方面可以激发学生学习英语的兴趣;另一方面也能够提高学生的社会文化修养,将来成为合格的跨国交际者。
2 英语教学中文化背景知识导入的方法
2.1 从词汇意义教学入手
词汇是语言的基础,是一个民族文化概念的指代方式,具有丰富的文化内涵。如今困扰学生的并不是如何准确发音和正确拼写,而是如何恰当运用。对于这一类词语应着重介绍或补充与之有关的文化背景知识,使学生不但知道词汇的表层词义,更要了解其内涵。
例如water一词,本义“水”,可在翻译时变成了“土”。因为英国是一个岛国,历史上航海业十分发达;而中国位于亚洲大陆,人们的生活离不开土地,因此汉语中人们常用“挥金如土”就翻译成了“spend money like water”。英语中还有很多名词除本义外,通常还有丰富的喻义,可直接用来指人,形象生动,意味隽永。如:bird鸟;喻义:人,姑娘(俚语)。如:John used to be a petty clerk,,but he is quite a big bird now.约翰本来是个小职员,可他现在已成了个大人物了。又如:Dragon龙,龙在中国人民的心目中占有崇高的位置,有关龙的成语“龙飞凤舞、龙腾虎跃”等含有褒义。而dragon在英文里并不是个褒义词,它可以指“凶暴的人;严厉的人”,多含贬义。如:the old Dragon(魔鬼)。类似例子很多:You chicken(你这个胆小鬼)、a poor fish(可怜虫)、a lucky dog(幸运儿)、a rose of loveliness(可爱的美人)等等。英语中很多这样的词具有特定的比喻意义和象征意义,文化色彩最浓。文化遗产不同,对此了解不多的人大多很费解。因此,在平时教学过程中应注意积累,不断总结。
2.2 挖掘语篇的文化信息
在牛津教材中涉及一些节日,如“万圣节、圣诞节、复活节”等,教师可以利用教材进行充分扩展。比如在圣诞节时,老师要介绍圣诞节是西方国家最重要、最隆重的节日,以及圣诞节的由来和圣诞老人之外,还要扩展介绍一下耶稣的由来、圣诞节图片、圣诞节祝福语、圣诞节歌曲、圣诞节礼物、以及英美人是如何过圣诞节的。讲到万圣节时,教师可以利用课余时间设计一些活动,利用道具糖果、面具练习“Trick or treat?”除了教材涉及到的典型文化背景知识,还可以在练习中拓展相关话题,在课余时间阅读一些英美文学作品及英文报刊。那么在语篇教学中,除了要让学生把握文章的内容主旨,掌握语法知识,提高语言技能外,教师还要给他们提供更多相关资料,帮助他们挖掘其中的文化背景信息,开拓学生的文化视野。
2.3 对比中西方文化背景知识差异
教学过程中一个重要组成部分是加强中西方文化比较,了解异国文化差异,了解英美人的生活习惯等。比如打招呼时,中国人喜欢问“Where are you going?”外国人不高兴会想“It’s none of your business”(你管得着吗?)“Did you have supper?”(吃饭了吗?)外国人听了以为有意邀请他(她)去吃饭。而他们见面时喜欢讨论大家都关心的问题:天气话题。再比如打电话时西方人不用“Who are you?”和“I am…”而是问别人用“Is that…?”说自己用“This is…”还有在日常交谈中,英美国家女士不喜欢别人问自己的年龄,她们通常回答“It is a secret.”男士不喜欢别人问自己的工资待遇等,他们认为那是个人私事。众所周知,中国人视谦虚为美德,对于拿手的事情习惯采用“抑”的态度,其实往往是希望得到他人的称赞或认同;而西方人则比较直接,不会刻意贬低自己认为值得称赞的东西。即使你对一位老者说“you look so young”那么他会非常高兴”Thank you”。“Time is money”说的是英美人对时间的观念,通常要“准时”或“及时”类似的表达很多,如:on time、on schedule、time、timely、well-timed等。还有如手势、对空间的观念、饮食习惯方面等等。民族文化的言语交际行为既有共性,又有独特性。因此,只有了解一些中外文化背景知识的差异,才能表达得体、到位。
总之,文化背景知识的增长是一个长期积累、潜移默化、不断总结的过程。教师需要有意识地渗透,使学生不断地感悟。文化教学存在于语言教学的每个阶段,每个方面。我们应充分加以利用和拓展补充,学生才会感受异国的文化底蕴,切实提高文化素养,进而真正学会一门语言。
参考文献
[1]胡文仲.胡文仲英语教育自选集[M].北京:外语教学与研究出版社,2006:227.
[2]郑树棠.新视野大学英语读写教程(第二册)[M].北京:外语教学与研究出版社,2002:76.
4.英语文化活动月策划[范文模版] 篇四
一:活动背景:我校为外国语大学,英语作为每个学生必修的语言,故举行英语笑话大赛有可行性,有相当数量的参赛者;我校有足够的场地与相应设施;英文笑话与英语语言文化有着紧密联系,体现了文化活动月的精神。
二:活动的目的、意义:1.丰富校园生活,通过举办各种活动使校园生活更有意义;2.提高学生英语口语能力,提高学生对英语学习的兴趣,激发英语学习潜能;3:一直以来在英语学习中外国文化的了解易被忽略,开展此活动利于鼓励学生了解西方文化,尤其是英美文化,增长见识,开阔眼界,从而更好的帮助学生学习英语;4.通过比赛的形式增强学生的竞争意识。
三:资源需要:1.足够的评委(教师及成绩优秀的同学);2:活动助理(负责现场设备、活动秩序维持等)3:参赛者(全校在读生皆可报名);4.场地:空教室、活动中心;5.奖品:不同级别的小礼品。四:活动开展:1.由宣传部在提前一个月在校内宣传,通过海报、展板等方式;2.外联部准备奖品及比赛时所需的文具办公用品、饮品等;
3.由文艺部负责挑选主持人、摄影及会场设备;4.比赛规则为海选与复赛两个大环节。选手自备英文笑话,先参与各院的海选,海选在指定教室举行,此时评委为学生。各个院晋级的学生在参加复赛,复赛在活动中心举行,此时评委由教师和学生代表组成。5.评比维度:口语表达、句子结构、幽默度、时间把握(每个选手限时一分钟内)、台风;
五:经费预算:采购奖品、饮品、杯具、纸品等
六:活动中应注意的问题:1.任命时注意评委的素质与水品,挑选合格的评委;2.评委打分时须按照公平公正的原则,决赛时要参考大众评委的意见;3.比赛前做好音箱等设备的准备,并拟好设备问题的对策;4.注意维持比赛现场的秩序,及搞活气氛。
5.英语范文关于文化 篇五
内容摘要:在现代社会中,企业的竞争不单纯是一种产品的竞争,更是一种企业形象的竞争。而企业形象则是企业文化的集中体现,是一个企业区别于其它同类企业的一种内在精神的表达。同构成企业的硬件要素相比较,一个企业在发展过程中形成的某种品格气质在一定程度上对企业的生存与发展,往往起着一种决定性的意义。正因如此,塑造现代企业形象,不能简单停留在外在的包装上,而更应该注重其内涵,这样才能真正提高自身在市场经济中的竞争力。
关键词:企业形象,企业文化,核心价值观
随着信息的快速传播以及现代生产技术的推广,企业之间的运作、生产、产品价格等方面已经越来越趋向于无差别境地,在这种条件下,企业形象作为竞争的重要构成也就日益被凸显出来。企业形象是什么?事实上,它是企业文化的一种展现,是企业内在精神的一种延伸。一个企业在发展过程中形成的某种品格和气质常常会通过其产品和某些外在的形象得以展示,而这正是企业文化的精髓。正是在这种意义上,我们说,企业形象的核心和根本是企业文化,企业形象的竞争说到底就是企业文化的竞争。与产品构成的硬件要素相比,一个企业的文化精神在一定程度上对其生存和发展起着至关重要的意义。也正是基于这一种认识,我们说,企业的形象塑造不能仅仅停留在一种外观以及产品的表面形式上,而更应该注重其内在的精神培育。
下面,笔者将从三个方面来谈一下企业文化与企业形象的关系问题。第一、企业文化与企业形象的区别
企业形象作为一种社会识别系统,它是将企业的个性或特色鲜明地传递给外界并由此凝固而成的一种固定的感官印象,它是社会公众对企业从总体上做出的一种抽象的、概括的认识和评价,是企业精神品质的一种形象再现。企业形象涵盖很广,内容十分丰富。若将其概括为一个社会识别系统,分析之,可以得见它主要由三个方面的要素构成:视觉识别(VI)、行为识别(BI)、理念识别(MI)。而企业文化则是企业在发展过程中积淀形成的一种气质和品格,是企业基于自身特点为谋求生存和发展而精心培育并获得全体员工认同的一种群体意识。其中蕴涵着包括自我标志、敬业精神和团队意识在内的方方面面。
在一种大的企业精神系统中,作为其中的重要构成,企业形象与企业文化是两种不同形式的表达,它们之间既有区别又有联系。其区别主要体现在,企业形象突出的是外在的形式,给人以一种直观的感觉,而企业文化则突出的是内在的神,是不会被轻易觉察到的一种内蕴。不过,二者又是具有联系的。从形象识别系统来看,其中的理念指的就是企业文化,行为则是其精神的体现。从逻辑上来看,培育企业文化可以优化企业行为,而良好的企业行为反过来又能够塑造现代企业形象。企业的文化精神是一种存在,但是,如果不能通过行为表现出来,它是无法被感知的,而很好地展示这种企业的行为特征就是企业形象,它是表征企业文化的重要因素。如果说企业群体态度是行为的准备,那么,支持和延长某种反应的行为背景和倾向,即形象则是实实在在的、具体的行为表现。这种特定行为的表象就是一种良好形象。因此,企业形象与企业文化之间是具有紧密地关联性的,二者可以同步互动,互相支撑。形神兼备的企业才是完美的,如何更好地领略这种完美呢,大家只有“首先从外观上了解企业,然后才能透过表象领悟其精神;同时,也只有以崇高精神支撑的企业,才能使人们看到它的良好表象。”
[1]所以,企业形象的塑造与企业文化的培育就是形式与内容、表象与实质的统一统一体,作为一个事物的两个方面,二者既有区别又有联系,不可分割。
第二、企业形象的核心是企业文化
就企业形象识别系统而言,视觉识别一般属于物质形态的硬件,在某种程度上是可以模仿或借鉴的,而精神文化则是不可以简单移植的,它是一个企业区别他人的特色。正因为这种精神层面的东西主导和制约着企业形象的发展方向,所以,企业文化是企业一切行为的逻辑起点,具有决定性作用。知识经济时代已经到来,企业资产的计算已不能简单地套用固定资产加流动资金的公式,我们必须还应注意到有一种无形的企业资产,它在企业的发展中的作用不可小觑,甚至起到一种决定性作用,而企业形象正是这种无形资产的重要表征。有资料表明,在西方业化发达的国家,企业无形资产已约占企业全部资产价值50%以上。对市场经济条件下的企业来说,倘若依旧囿于传统思维,一味试图依靠有形资产在市场竞争中求生存、求发展,其结果注定是要失败的,而事实也证明凭借无形资产,许多企业在激烈的市场竞争中反却技高一筹。现代企业形象何以具有如此巨大的作用力,其关键就在于企业的经营理念和商业信誉,即作为价值核心的企业文化所支撑所在,它会在定性方面匡约成规,并由此生成企业的无形资产,然后通过企业形象展示出来。
那么,优秀的企业的经营理念和商业信誉都包括哪些内容呢?纵观中外优秀企业的发展,我们不难概括出以下几点:诚信经营,勇于承担社会责任,信守职业道德。首先,诚实守信是企业经营活动最基本的准则。中国古代商界就倡导“以诚立业,以信取人”的黄金法则,至今仍被国内外众多企业奉为经营要旨。西方经济伦理学家托马斯·唐纳森曾有这样的描述,“企业本质上是一种群体活动,大多数成功的企业关系的核心在于一些基础的价值观,如可靠、信守诺言。”[2]作为企业经营根本的诚信,是人们在市场交易活动中对成功的经验和惨痛的教训进行总结而得出的信条。其次,优秀的企业往往都是勇于承担社会责任的柱梁。企业作为一个经济组织,以利润最大化为经营目标无可非议,但企业又依托于社会而存在,是社会的一个细胞,它不能生存在真空当中,不能仅仅顾及经济效益而无视社会效益,尤其是现代企业对消费者、对生态环境及社会公序负有不可推卸的责任。那么,企业惟有通过承担起这样的社会责任,方能获取社会和消费者对其形象的认同,并在这种认同的基础上进一步提高经济效益。所以,重视社会利益和对社会负责的经营理念,是现代企业得以兴旺发达的重要条件。再次,信守职业道德也是现代企业应该遵守的生存法则。如果说诚信经营和勇于承担社会责任是企业文化在企业形象塑造上的宏观折射,那么,职业道德当是企业全体员工在这种崇高精神渗透下个体行为的一种聚焦。作为企业形象的一项重要指标,职业道德是企业文化的基础和表征。企业文化如内化为员工的自觉行为,无疑会在职业操守上有充分的体现,无论企业内部还是外部对每一个员工行为的肯定与否定也均会以此为基本依据。职业道德的优化,一方面反映了员工个人行为自觉渗入企业文化的主旨,另一方面也验证了企业集体“道德,即有效的经济”[3]价值主张之有效性。
企业形象是一种精神的延伸和外观显现,企业文化的要义就在于培育形象深处的精神文化。我们看到,目前我国相当多的企业已经关注到了企业形象,但是,在多数情况下,都是一种精心设计的视觉识别,大家常常忽略和放松了理念识别,即轻视企业文化的核心地位和作用。可以说,我国企业最缺乏的不是资金,也不是技术,而是一种符合企业自身特点并具有气质个性的企业文化。现如今如不能从根本上解决这个问题,中国企业要想走出国门、走向世界,并打造强大的跨国企业,仍然是一种种美好的夙愿。
第三、企业文化在企业形象塑造中的作用
企业文化是企业形象的内核,从根本上决定和支配着一个企业的发展,所以,只有确立体现时代性的精神文化,并被员工自觉接受且付诸实施,企业才能夯实生存和发展的基础。正是这样,企业文化在现代企业形象的塑造过程中,其作用是非常重要的。那么,企业文化对企业形象的塑造究竟会有什么作用呢?
例如,良好的行为导向作用。企业文化不仅是一个企业的精神支柱,而且体现着一个企业在社会中确立良好形象的战略意识,它对企业员工有一种观念和行为的导向作用。一个没有统一价值观的企业必定是思想混乱、行为失控的企业。企业文化一旦转化为企业员工的内在需要和动机,就会产生强大的目标导向作用,并由此激励员工时时以企业文化为标尺来衡量和调整自身的行为,这种观念的认同及行为的外化皆表征着良好的企业形象的确立。
再如,思想的凝聚作用。企业文化除了明确企业目标和发展方向外,还特别注重企业对员工的吸引力和员工对企业的向心力,即企业群体成员的信念、价值观的同一性。因此,它对企业员工有着巨大的内聚作用,而这种内聚作用恰恰是企业形象建设的精神基础。如果说客观世界普遍存在着“异性相吸,同性相斥”现象,而观念世界通常遵循的原则却常常是“同性相吸,异性相斥”,即观念相同的人们之间比较容易沟通,也比较容易达成行为一致,而观念不同的人们则不不具备这种效果,正所谓“话不投机半句多”。在观念同一性的作用下,全体员工会把自己的切身利益同企业的生存和发展紧密联系在一起,热爱自己的企业,自觉维护企业的声誉和形象,与企业同呼吸共命运,这无疑会实现企业的凝聚力,会更好地实现目标达成。
当然,企业文化对企业形象的塑造作用不止于此,其它如特别的教育作用、员工的自我约束作用等。社会主义精神文明建设把企业员工的职业道德教育也提上了新的高度,而企业文化的作用就在于形成企业员工共同信奉的价值观念。它可以督促员工加强自身的职业修养,提高自己对本职工作的重要认识、培育职业情感、增强企业以及社会的责任感。另外,企业文化既是企业全体员工与企业经营宗旨、管理目标相一致的价值准则,又是约定俗成的群体规范和行为准则,它一旦为全体员工认同和内化,就是一种无形的力量,时时刻刻制约和规范着每个员工的言行。而这些企业文化建设过程中所实现的员工自我约束以及教育作用,对于企业形象的塑造无疑有着非常重要的作用。
综上可见,企业形象与企业文化是企业建设中的两个重要命题。企业形象作为企业文化的集中体现,是一个企业内在精神气质的一种表达;而企业文化同构
成企业形象的硬件要素相比,它对于企业的生存与发展,往往起着一种决定性的意义。也正因如此,塑造现代企业形象,我们不能仅仅停留在企业和产品的外在简单包装上,而更应该注重和体现企业独有的内涵,这样才能真正提高企业自身在市场经济中的竞争力。
注释:
[1]张华青《论现代企业形象与企业精神》,《社会主义研究》[J]2004年第5期。
[2]托马斯·唐纳森、托马斯·邓菲《有约束力的关系——对企业论理学的一种社会契约论的研究》[M],上海社会科学出版社。
6.英语范文关于文化 篇六
您现在就读的年级是:()
A.大一
B.大二
A.大三
B.大四
您是否关注过目前就业形势或就业信息()
A.有
B.没有
您认为本科英语毕业生的就业形势是否乐观()
A.乐观,容易找到工作
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C.一般,能找到工作
D.不乐观,难找到工作
ab
您是否对自己有职业规划()
A.有
B.没有
您对现在所学专业课程设置是否满意()
A.很满意
B.满意
C.较满意
D.不满意
您觉得本科英语专业毕业生从事哪些职业有就业优势?(A.翻译
B.教师
C.外贸公司职员
D.文秘工作
E.对外导游
F.公务员
G.外交工作
H.金融工作
I.科技研究
J.其他
您怎么看待英语本科专业从事工作不对口的现象()
A.这种现象很普遍,根本无所谓,很容易适应)多选题
B.给就业造成一定困难,但很容易客服
C.会严重阻碍工作,无法在岗位上呆很久
D.专业与工作不对口,无法就业
您觉得本科英语专业毕业生在求职竞争中优势大吗?()
A.大,在当今社会英语显得很重要,本科英语专业毕业生在英语上有很大优势
B.大,他们经过大学四年的专业学习,英语语言运用能力较高,对西方文化了解更深入,在翻译等方面有很大优势
C.大,随世界一体化,经济全球化的发展,中国外贸企业越来越多,还需要很多有英语才能的人才以便与外商洽谈
D.不大,现在英语在大学生中的普及程度很高,需要用到较专业的英语的领域甚少 E.不大,英语只能作为就业的一个辅助工具,没有太大的实用性
F.不大,现代社会关注需要复合型人才,其他大学生有另一门专业与英语并重,纯英语专业学生显得没有多大优势
您认为本科英语专业的学生大学毕业后应该何去何从()
A.找工作,把所学知识运用于实践
B.考研,进行深入学习
C.出国深造,更好地发展自己
D.考公务员,为国家机关增添新鲜血液
7.英语范文关于文化 篇七
语言是一种工具, 也是一种文化的载体, 两者之间存在着相互影响、相互作用的密切关系。研究者一般认为, 语言是文化的重要载体, 而文化对语言发挥着约束的作用, 这就导致了语言的多种类特点。以英语为例, 在不同的国家和地区同样的英语表达也存在着差异。
英语的学习与英语语系所存在的文化是不可分割的, 这从我国《英语课程标准》 (简称《标准》) 中也能够找到佐证。《标准》中表示:文化是指所以学语言归属国历史地理、风土人情、传统习俗、文化艺术等内容。学生在学习英语过程中, 无论是场景设置, 还是人物对话, 甚至名称姓氏, 都包含了文化特点。例如, 英语语系中的人物名字和姓氏与中国排列顺序恰恰相反。又如, 在中文语境中认为一周的第一天是星期一, 而英语语系中第一天则是星期天。因此, 英语中所指的firs day是Sunday而不是Monday, 如果进一步来分析, 将涉及圣经、耶稣等深层次的文化因素。
在英语教材中加入丰富的文化因素, 可以帮助学生理解课文中的单词、语句。而出于了解外国文化的目的也能够刺激学生的学习积极性, 培养学生英语交集应用能力, 逐渐摆脱“聋哑英语”。
二、仁爱版英语教材中的文化因素分析
仁爱版英语教材是2002年通过的新课标英语教材, 符合《初中英语课程标准》的编写要求, 与传统人教版教材相比, 具有图文并茂、制作精良等特点。同时, 教材与时代发展联系较为紧密, 其中涉及大量现代生活元素, 在整体上更具有进步性, 富有生活气息。
同时, 教材的编写工作吸收了丰富的英语语系国家材料, 教材特点是知识点设置由浅入深, 紧密项链, 其中设计的文化因素非常丰富, 并呈现出多元化的特点。
(一) 文化因素结构设置
结合人教版英语教材的特色来看, 主要是通过叙事方式展开。而仁爱版英语教材相对于人教版英语教材的文化因素设置, 不仅内容丰富, 同时在以单元形式进行表现, 每一个单元都会包括一类或几类相关联的文化因素内容, 其中不仅包括国外的文化因素, 也包括国内的文化因素, 突出了文化交流的特色。
经过归纳, 仁爱版英语教材中涉及的文化要素主要有以下内容:第一, 风俗文化因素。仁爱版教材中所设计的主人公分别来自美国、日本、中国、古巴等不同的国家, 在风俗方面介绍了西方的愚人节、复活节、感恩节等, 也包括中国的春节、元宵节、中秋节等。第二, 假日文化因素。分别介绍了中西方不同的旅行度假方式。第三, 历史文化因素。分别介绍了美国的自由女神, 中国的故宫, 英国的大本钟等。第四, 餐饮文化因素。分别介绍了中西方餐饮文化的差异, 以及餐饮方式和禁忌。第五, 语言文化因素。在这一部分中涉及一些不同国家英语的俚语方式, 以及同一词汇的不同理解方式。例如中国人打招呼通常为hello, 美国俚语为hi, 澳大利亚为g'day, 等等。第六, 艺术文化因素。分别介绍了西方油画流派, 也介绍了中国传统绘画的特点。
以上内容可以看出仁爱版英语教材中对文化因素结构的把握是非常合理的, 适合在统一平台上展示不同的语境内容。这种设置有利于学生灵活运用语法, 表达感情。
(二) 文化因素资料形式
以人教版和仁爱版两种教材作为比较, 不难看出在文化因素资料形式方面, 后者提供了更为丰富的内容, 便于教学工作中的延伸。大量的视频、音频、图片材料可以通过多媒体教学的方式展示出来, 让原本出现在教材上的人物“活起来”。学生可以通过这样的方式更深入地了解主人公的个性, 也有助于理解一些特殊语境下文化因素的含义。
(三) 文化因素综合价值
仁爱版英语教材中涉及的内容很多, 因此话题过度也非常丰富, 如从生活方面涉及地理、气象、传统、文化、节日, 并由此进行扩展, 俨然构成了一个现实生活中的故事情节。
同时, 仁爱版英语教材中还重点对英语国家的文化细节进行了解释, 并结合非英语国家的应用现状进行了总结。例如, 日本的英语使用习惯中, 大部分都对读音进行了改造, 甚至引入了本国的常用语系当中。而教材中的“康康”作为来自中国的主人公, 他的语言习惯也表现出很多中国应用特色, 将民族文化因素与世界文化因素进行了融合, 这是重要的语言价值体现。
三、仁爱版英语教材中文化因素的应用原则
仁爱版英语教材的优势十分明显, 但并非十全十美, 其中也包括一些缺陷。例如, 教师在教学过程中不得不对文化因素进行解释。一些文化因素的引入也有些牵强, 在单元之间的衔接存在生硬。
结合教学工作, 教师在应用该教材的过程中要把握文化因素的优化筛选, 避免本末倒置, 影响正常的教学进度。
(一) 结合现实情况适当取舍
教学活动最大的价值是通过实践来完成人才培养目的, 文化因素的穿插是为了将教材表现得更生动, 但毕竟不是世界地理课程或外国历史课程, 在相关文化因素的取舍上要有所设计。
结合我国初中教育的现实环境, 一些城市中经常可以接触到的文化因素可以保留, 例如圣诞节、愚人节等, 而一些农村初中学生很少接触到, 因此可以进行舍去。一些文化因素如餐饮习惯风俗等等, 可以对学生进行适当的传授, 这有助于提高学生的英语交际能力。
(二) 循序渐进、由易到难的教学步骤
仁爱版教材中的词汇量很大, 但英语教学在初中是初级阶段, 尤其是针对欠发达地区的学生而言, 需要先掌握基本的音标、语法知识才能展开学习。因此, 对于初中七年级的开课要求中, 不要过分要求词汇量, 只要不影响正常的理解即可;由易到难逐步展开, 遵循语言学习的一般性规律, 同时循序渐进, 一层一层展开学习计划。
总而言之, 英语学习过程中引入丰富的文化因素, 符合我国素质教育的基本原则。但在教学过程中需要教师注意的是, 未必任何一种文化因素都符合我国的现实国情, 需要甄别对待。
摘要:为了适应新时期英语教育改革, 我国教育部在2001年制定了《初中英语课程标准》, 提出新的英语教育工作要符合我国基本国情, 充分考虑中西方文化差异的要求。事实上, 关于英语教材中文化因素的研究由来已久, 它在语言教学工作中发挥着重要的作用。本文以仁爱版初中英语教材为例, 对文化因素对英语教材的重要性展开研究。
关键词:仁爱英语,初中英语,文化因素,英语教材
参考文献
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[2]林辉.仁爱版初中英语修订教材的特点特色[J].开封教育学院学报, 2014 (3) :223-224.
[3]杨秀兰.浅谈仁爱版英语课堂的提问[J].科技视界, 2013 (14) :131.
[4]令狐俊秋.抓住关键运用新法活用课本——浅谈七年级仁爱英语教材的教学体会[J].读与写:教育教学刊, 2008 (12) :114.
8.英语范文关于文化 篇八
【关键词】高校;英语教师;跨文化教育;探究
跨文化教育是两种或多种文化或亚文化之间的教育,在专门设置的本民族文化环境中使受教育者了解非本民族的文化传统、价值观念、思维方式、语言、风俗习惯的教育。
一、高校英语跨文化教育的关键是教师受教育问题
教师是学生跨文化教育的引导者。跨文化教育一直是外语学科的隐型课程。目前全球外语教育界都公认,外语教育必然涉及外国文化教育,语言教育不可能离开文化教育进行。实际上,单纯地外语教育本身就是一种跨文化教育活动。教育部2007年制定的《大学英语课程教学要求》,除了保留原有的“英语语言知识与应用技能”外,还强调以“跨文化交际”为主要内容,培养学生的跨文化交际能力,“使他们在今后学习、工作和社会交往中能用英语有效地进行交际”。教学目的从单纯的训练语言技能转为对文化的学习,这是对大学英语原有教学理念的颠覆,也很好地印证了跨文化教育在教学实践中的必要性、迫切性和时代性。
大学英语教师作为《大学英语课程教学要求》的执行者、大学生跨文化能力培养的引导者,其自身具备足够的理论知识、较高的跨文化水平是至关重要的。只有高校英语教师自身已经是一个成功的跨文化交际者,他才能够在教学中有意识地传授学生跨文化的意识、有技巧地培养学生跨文化的技能。作为大学生习得英语的主要引导者之一,大学英语教师的跨文化素质直接影响着学生的跨文化素质及其最终的文化习得及运用。提高大学英语教师的跨文化素质是跨文化教育整体实施的先决条件之一。大学英语教师要认识变革带来的挑战,反思自身在观念、方法、知识结构和能力方面存在的问题,重新审视自身角色、地位的变化,主动适应在跨文化交际能力培养教学中新的角色,从知识的传授者、单一教材的执行者、学生学习的主宰者和“教书匠”向跨文化交际能力培养的导航者、课程资源的开发者、学生学习的促学者和外语教学理论的研究者转变。可见大学英语教师在学生跨文化教育中的作用举足轻重。然而,从上世纪80年代初期,我国学者开始研究跨文化交际至今,有关“跨文化交际能力”的文章绝大多数都是讨论和分析如何培养学生的跨文化能力,只有极少量的论文提及跨文化能力培养的主要实施者——大学英语教师。
有调查表明:外语教师对目的语文化的敏感性不高,教师普遍感到跨文化交际能力不足。尽管外语教师在语言知识方面达到了一定的水平(如被调查的教师85%为大学本科英语专业毕业),但距离教育部对文化教学的要求还相差甚远,更不能满足跨文化交际实践的需要。
由于英语教师自身跨文化交际意识不足,教师的跨文化交际能力不容乐观,致使教学中的跨文化教育严重缺失,自然导致学生跨文化交际能力的培养结果不尽人意。所以,大学英语教师的跨文化教育应当尽快得到推进,以提高教师的跨文化素质,为跨文化教育的发展提供先决条件。
二、提升高校英语教师跨文化教育应采取的基本策略
(一)有关部门及院校应更加重视教师的跨文化发展
调整专业英语的课程设置。要真正实现《大学英语课程教学要求》中跨文化交际的培养目标,前提是必须有一大批跨文化交际方面的通才。目前我国无论是各语言类院校,还是每个高校的英语教育专业所开设的课程,多数着力语言知识的传授和培养学生良好的教学能力,却极少涉及跨文化、多元文化或人类学、心理学、传播学等方面的学科,局限了学生的跨文化意识及跨文化交际能力的培养。这样的课程培养出的大部分学生多成为今后高校大学英语教师的主力军,当他们在处于多元文化情景中时,往往缺乏足够的知识去解决文化差异、矛盾与冲突。因此,这些院校应改革当前的课程设置,聘请一些跨文化交际相关学科的专家、学者开设相应的专业课程。也就是说,在专业英语课程中适当设置跨文化交际学科,以适应未来大学英语老师的要求。
搭建跨文化交流平台,增加跨文化培训。教师是大学英语教学改革和实施素质教育的关键,也是跨文化交际能力培养目标实现的关键。教师观念、能力的显著提高离不开具体的教学实践,只有把理论学习、课题研究与教学实践融为一体才能持续有效地促进教师的观念转变、专业成长。有关部门和相关院校应该有计划地组织进行持续、有效的教师培训,增加高校英语教师出国学习、进修的机会,为教师搭建跨文化交流的平台,增加跨文化实践的经验。通过这些与同行之间的交流探讨,以及与外界文化的碰撞,教师可以更好的了解自我、认识他人,提升自身的跨文化能力,从而构建一支观念新、专业能力强、综合素质高、适应新角色定位的英语师资梯队,确保大学英语教学改革目标的实现。
(二)教师研究者应多关注教师跨文化教育问题
研究者应多关注高校教师跨文化现状。目前我国关于跨文化教育的研究对象大多都是学生,而关注教师的跨文化教育现状的相关研究为数不多。事实上,教师是整个教育环节的启动者,教师得到良好的跨文化教育,获得过硬的跨文化能力,是学生跨文化教育成功的关键。因此,我国研究者应该有意识地更多地关注我国高校英语教师的跨文化发展情况,对他们的现状进行及时的评估,针对其发展问题提出有效切实的提升途径,并跟进关注其后续改变或发展。
研究者应积极开发合适中国高校英语教师的跨文化培训模式。有效、合适的教师跨文化教育的培训模式可以大大加快高校英语教师跨文化发展。高校英语教师的培训模式应依据教师的职业发展需求和教学改革的思路进行设计。高校英语教师的跨文化培训,既包含广义的跨文化培训,又包括针对性跨文化培训,在形式上是多种培训模式的组合。在培训的内容上也要考虑教师的优势和不足,从而找到最适合的培训模式。研究发现了一种适合高校英语教师的跨文化培训模式,其包括四个阶段:与外国人的互动活动,海外短期体验,跨文化交际能力成果向教学转化,以及专家评估教学效果。教师的自我反思贯穿于整个培训当中,为培训者提供培训过程监控的依据和培训后评价教师的依据,使培训趋于整体性。教师的培训也要体现对教师这个社会群体的针对性,在培训设计中要考虑到教师的需求和教学的要求。因此,教师的培训模式应该更加强调培训前期的实践性和培训后期的对教学转化的能力。此外,因为培训的时间有限,培训的内容不可能面面俱到,应把培训的中心主要放在提高教师的跨文化意识、交际技能、语言应用能力和教学创新能力上来。培训的设计要严谨周密,突出重点,并随着培训取得的效果不断跟进,使之符合教师职业发展的需要。同时,高校英语教师自身也应该提高跨文化意识,积极配合和参与研究者设计的专业培训。
参考文献:
9.英语范文关于文化 篇九
不知不觉大一的生活就结束了,感觉时间过得真的是很快,真的很快。在这个暑假而我也要玩成大一的最后一个任务——社会实践。这次社会实践的地点我选择了我家附近的初级中学,也就是我的母校。在这期间我为学校打扫卫生,值班,看管财物,当然还问问老师及相关人士有关潘集夹沟农民文化艺术节的情况,收集有关资料。以下是我的调研成果。
一、夹沟乡“4〃20”文体节”简介
夹沟乡农民文化体育节简称“农民文体节”或称“四〃二0文体节”,创办于1984年,每年均于4月20日举办,至今已举办了十四届。
1984年2月,夹沟乡应邀出席全省在凤阳小溪河召开的农村体育工作交流会,并在会上做了交流发言。在参观小溪河农民体育现场后,市领导对淮南市的体育工作提出了明确要求:“要在淮南办一个比小溪河更好的、规格更高的农民体育运动会”。按照市领导的指示精神,当时的市体委对全市农村进行考察,寻找一个具有一定体育基础并且能够承办这一事项的乡镇。通过考察,认为夹沟比较适合,一方面夹沟有一定的体育基础,另一方面,乡领导和群众的积极性都比较高。
夹沟乡体育文化具有悠久的历史。早在上世纪70年代初期,夹沟农民在农闲之余的春季,就开展一些闲散的拔河、象棋、跳绳、六周、蓝球等民间体育活动。经过近10年的发展,进入80年代,民间组织的体育活动已不能适应农民对体育文化的需求。部分民间体育组织者向当时的乡政府建议:组建由政府牵头、农民参与的农民体育队伍。当时的乡政府经过认真考虑和研究,于1982年组建了夹沟乡篮球队,15个篮球分队(每村一个),在每年的春季3月和秋季10月开展篮球比赛。这一活动的开展,极大的丰富了夹沟农民的精神文化生活。在篮球比赛运行一年的基础上,乡政府又于1983年5月份建起农民体育活动中心一座。
凤阳小溪河全省第一个农民文化体育节之后,按照当时市政府的指示精神,夹沟乡党委、政府与市体委多次研究,确定每年春季的4月20日(即“四喜二全”的日子)作为办节的定日,即夹沟乡“四〃二○”农民体育节,每届3至5天。在举办体育节的第二年,即1985年,乡党委、政府又考虑体育节传承了中华民族的很多悠久历史文化,随将体育节更名为“夹沟乡四〃二○”农民文化体育节,并一直延续使至今。文体节期间,文化活动中心的图书室、哈哈镜室、科技室、各类展室照常开放,电影、录相免费放映,另增球类、田径运动赛和曲艺、戏剧、杂技、武术等诸多活动及富有农村特色的载重运输、驾驶、维修等活动。农民文化体育节的开展不仅满足了农民对科技、文化、体育的需求,而且弘扬了中华民族悠久的历史文化。
夹沟乡“4〃20”文体节”的主要成果及各级媒体关注情况。自文体节举办以来,夹沟乡受到了省、市、区各级领导和文化、体育各部门的重视与支持。省文化厅奖给两部16毫米带宽荧幕镜头的放映机;省、市体委不断赠送体育器材。省农委等六家单位授予夹沟“文体育体先进乡”称号;捧回了1986年农民篮球全省冠军杯;荣获“全国先进文化体育先进乡”称号,多次参加省内座谈交流。《仓库丰满礼乐生》等专题片均在中央、省、市电台播放;《三万农民的盛大节日》等报告文学由《中国农民报》、《安徽日报》、《淮南日报》及《大潮回声》等报刊刊出;在举办第六届农民文化体育节时,省里到夹沟乡拍摄的专题片在北京举办的亚运会上播出,该乡党政主要领导匀应邀参加了亚运会观礼。
本届“4〃20”文体节”基本情况。今年举办的“4〃20”文化体育节是第十五届。本届文体节,夹沟乡将紧紧围绕“文化搭台、经济唱戏”和“寓教于乐,寓智于礼”的办节宗旨,按照建设社会主义新农村“乡风文明”这一主题,共设臵六周、踢毽子、蓝球、乒乓球等八个项目,同时还有戏剧、花鼓灯、唢呐、锣鼓等具有农村风味节目表演,力求办出更具特色的农民文化体育节,以此来更好地丰富农民业余文体生活,促进更加和睦的人际关系,展示农民竞技学艺、奋发向上的精神风貌,深入推进夹沟乡农村文化体育事业的发展,不断加大农村精神文明建设的力度,促进社会主义新农村建设全面开展。
二 淮南市首届农民文化节暨夹沟“4.20”文体节概
仓禀丰盈礼乐生,由中共淮南市委、市政府主办,中共潘集区委、区政府承办的淮南市首届农民文化节暨夹沟“4.20”文体节于2009年4月20日至22日在市体育文化中心、潘集政务新区广场举办。现将有关情况分别介绍如下:
第一部分、潘集区情及文化体育工作概况
1.潘集区基本区情介绍
潘集区位于淮南北部,面积600平方公里,占全市国土面积的1/4,是淮南国土面积最大的区,全区辖11个乡镇、街道,人口44万。潘集区是一个资源大区、能源新区。号称华东第一煤电大区,境内有七大煤矿、三大电厂。预计到2010年,煤炭年产量将达3000万吨,年发电量将达700万千瓦以上。2008年7月开工的省级——安徽煤化工(淮南)基地园区目前正在加速建设。潘集是一个农业大区、富饶之区。境内沃野平畴,土质肥沃,雨量充沛,物产丰富。全区耕地45万亩,建立了优质粮、精细菜、养殖业、豆制品四大基地和农业科技园。农业产业化水平逐年提升。潘集是一个发展大区、希望之区。目前,区委、区政府正以“推进科学发展、加速潘集崛起”为主题,以“2345”提升行动计划为抓手,大力实施工业强区、开放兴区、民营富区、统筹建区、可持续发展五大战略,加速潘集由农业大区向农业强区、资源大区向工业强区、城市郊区向滨河新区的转变,建设淮南煤电化三大基地的“主战场”和经济发展的“增长极”。一个崭新的滨河新区正在快速崛起。
2、潘集区文化体育工作概况
(1)、丰富多彩的节庆活动。潘集区始终坚持以重大节日为契机,以形式多彩的文化活动为载体,用先进文化、优秀文化和健康文化占领群众文化阵地,努力满足人民群众日益增长的精神文化需求。
元旦的锣鼓、唢呐、民间的灯舞踩街活动和歌曲演唱会为广大农民朋友弘扬传统文化,展示艺术才华,欢庆丰收,抒发对党和政府的爱戴之情提供了难得的机会;每年的潘集地区春节联欢会,已经成为潘集地区的文化人相互交流、登台献艺的文化大餐,不仅为营造欢乐、祥和的节日气氛增光添彩,也为加强企地联系、增进企地友谊奉献了一份真情;而“六〃一”、国庆间期举办的歌咏比赛活动已逐渐成为我区的品牌文化;2002年,为庆祝党的十六大召开和建区30周年,在淮南胜发商厦广场举办了潘集专扬文艺演出,并荣获了市委宣传部颁发的两个最高奖项——“优秀组织工作奖”“优秀演出奖”;在每年中国豆腐文化节间期举办的系列文艺活动,对于实现以豆腐为媒,促进招商引资发挥了文化工作特有的作用;近年来,我区文体工作多次受到上级表彰,获得市及以上各种表彰和荣誉称号30余项,其中,在2003年全市文化工作会议上,区文体局和区文化馆双双被授予“淮南市文化工作先进集体”称号。
(2)、快速发展的体育事业。近年来,潘集区认真贯彻实施《中华人民共和国体育法》,积极开展群众性体育活动,不断提高我区体育竞技水平。2002年,成功举办了潘集区第四届农民运动会,全区11个乡镇、街道共439名农民群众参加了这次盛会,这次赛会设臵比赛项目36个,历时5天,以打破12项区纪录、新创7项区纪录的显著成绩取得圆满成功。在参加淮南市第四届、第五届运动会和淮南市第二届农民运动会时,我区体育代表团文明参赛,顽强拼搏,取得了优异的成绩。在市四运会上,我区代表团共夺得23枚金牌;8枚银牌,16枚铜牌,荣获农民部比赛金牌总数第二名和团体总分第二名的好成绩。在市五运会上,我区代表团夺得社会部2枚金牌、2枚银牌、5枚铜牌,小学部9枚金牌、7枚银牌、6枚铜牌,荣获“社区部团体总分第七名”、“体育道德风尚奖代表团”的佳绩。在市第二届农
民运动会上我区体育代表团有82人组成,参加了8个大项的比赛,共夺得20枚金牌,18枚银牌、4枚铜牌,荣获“团体总分第一名”、“金牌总数第一名”的优异成绩。
第二部分:淮南市首届农民文化节暨夹沟乡“4〃20”文体节”
1、淮南市首届农民文体节暨夹沟乡“4〃20”文体节”基本思路和总体目标
为提升“4〃20”文化体育之乡的知名度,助推全市农民群众文化体育活动的开展,丰富淮南的节会品牌,本次节会的基本思路和总体目标是:以淮南市首届农民文化节为主体,以农民文化活动和农民体育活动为支撑,以“新时期、新农村、新农民、新生活”为主题,坚持政府主导与市场运作相结合,精心策划、周密组织,合理安排活动时空布局,全方位展示农村精神文明建设成果,力争达到主题明确、重点突出、特色鲜明、内容丰富、安全有序、效果显著的总体目标。
2、节会主要活动项目
(一)开幕式
2009年4月20日下午3:00,在潘集政务新区广场举行。邀请农民喜爱的主持人或农民节目主持人主持,在全市范围内选调具有地方特色的文艺节目和体育表演项目参加开幕式演出同时邀请少数文艺界明星、著名农民歌手参加开幕式演出。
(二)戏曲歌舞演出
2009年4月20日—22日,在夹沟乡举行。组织具有本地特色的梆子戏、推剧、曲剧、锣鼓唢呐演奏等各类艺术形式进行专场演出。
(三)全市民间灯舞展演
2009年4月 20日上午9:30—11:00、下午1:00—3:00,在潘集区举行。突出展示彩莲灯等非物质文化遗产项目,各县区组队参加表演,进行踩街活动。
(四)开展“三下乡”活动
2009年4月21日上午9:00,在夹沟乡举行。具体为“四送”:送电影、送图书、送科技、送卫生。
(五)新农村、新生活图片展
2009年4月20日—22日,在潘集政务新区、市体育文化中心举行。展示近年来全市农村经济、社会和文化体育事业发展成果。
(六)各类农民体育比赛
2009年4月21日—22日,在市体育文化中心、夹沟乡举行。举行篮球赛、六洲、拔河、自行车载重等比赛活动。
(七)经贸活动
2009年4月20日—22日,在潘集政务新区和夹沟乡举行。开展农产品展销、新技术推广、农业招商项目推介等活动。
(八)签约仪式(代闭幕式)
2009年4月22日下午4:00,在潘集区举行。举行农业招商项目签约仪式和闭幕式。
三、淮南市首届农民文化节暨夹沟“4.20”文体节实施方案
市委、市政府决定举办淮南市首届农民文化节暨夹沟“4.20”文体节,并由潘集区委、区政府承办。为切实做好节庆各项筹备工作,确保文化节取得圆满成功,根据淮办发[2009]8号文件精神要求,结合潘集区实际,制定本实施方案。
一、举办时间、地点
时间:2009年4月20日至22日
地点:市体育文化中心、潘集政务新区广场
二、主办、承办、协办单位
主办:中共淮南市委、淮南市人民政府
承办:中共潘集区委、潘集区人民政府
协办:市委宣传部、市文化局、市体育局、市农委、市广电局
媒体支持:安徽电视台、安徽广播电台、安徽日报社、淮南电视台、淮南广播电台、淮南日报社、淮南政府网
三、基本思路和总体目标
以淮南市首届农民文化节为主体,以农民文化活动和农民体育活动为支撑,以“新时期、新农村、新农民、新生活”为主题,坚持政府主导与市场运作相结合,精心策划、周密组织,合理安排活动时空布局,全方位展示农村精神文明建设成果,力争达到主题明确、重点突出、特色鲜明、内容丰富、安全有序、效果显著的总体目标。
四、活动安排
(一)开幕式
2009年4月20日下午3:00,在潘集政务新区广场举行。邀请农民喜爱的主持人或农民节目主持人主持,在全市范围内选调具有地方特色的文艺节目和体育表演项目参加开幕式演出同时邀请少数文艺界明星、著名农民歌手参加开幕式演出。
(二)戏曲歌舞演出
2009年4月20日—22日,在夹沟乡举行。组织具有本地特色的梆子戏、推剧、曲剧、锣鼓唢呐演奏等各类艺术形式进行专场演出。
(三)全市民间灯舞展演
2009年4月 20日上午9:30—11:00、下午1:00—3:00,在潘集区举行。突出展示彩莲灯等非物质文化遗产项目,各县区组队参加表演,进行踩街活动。
(四)开展“三下乡”活动
2009年4月21日上午9:00,在夹沟乡举行。具体为“四送”:送电影、送图书、送科技、送卫生。
(五)新农村、新生活图片展
2009年4月20日—22日,在潘集政务新区、市体育文化中心举行。展示近年来全市农村经济、社会和文化体育事业发展成果。
(六)各类农民体育比赛
2009年4月21日—22日,在市体育文化中心、夹沟乡举行。举行篮球赛、六洲、拔河、自行车载重等比赛活动。
(七)经贸活动
2009年4月20日—22日,在潘集政务新区和夹沟乡举行。开展农产品展销、新技术推广、农业招商项目推介等活动。
(八)签约仪式(代闭幕式)
2009年4月22日下午4:00,在潘集区举行。举行农业招商项目签约仪式和闭幕式。
五、宾客邀请与接待
按照突出重点、提高规格、扩大影响和统一印制请柬、分别组织邀请的办法组织进行。所有宾客由组委会统一安排邀请接待,对口单位负责陪同。
六、舆论宣传
抓住办节契机,加大与国家级和省内主流媒体特别是电视媒体联姻、互动的力度,创新内容、形式和载体,营造浓厚的舆论氛围,组织市内外新闻媒体对文化节的筹备和举办集中采访报道,以扩大办节效应,提高知名度和影响力。
七、气氛营造
要统一规划做好节庆气氛营造工作,创新形式,丰富载体,对主干道和重点地段进行必要的气氛渲染营造,进一步搞好城乡卫生保洁和绿化、亮化、美化工作。
八、安全保卫
要加强节庆的安全保卫、信访稳定、交通管制、车辆指挥、消防安全等相关工作,保持社会秩序稳定,为节庆活动的顺利举行提供强有力的社会治安保障,确保万无一失。
九、组织领导
区成立淮南市首届农民文化节暨夹沟“4?20”文体节潘集区组委会,领导整个节庆组织筹备工作。组委会下设办公室、文体活动部、经贸活动部、宣传创建部和安全保卫部“一室四部”。筹备工作实行组委会领导和部门分工负责制。
十、保障措施
(一)高度重视、认真落实。举办淮南市首届农民文化节暨夹沟 “4〃20”文化节,是市委、市政府的重要决定,也是全市政治、经济、文化生活中的一件大事,各乡镇、街道和区直各部门要高度重视,把办好节庆与促进本地区、本部门、本单位的工作和发展有机结合起来,认真抓好各项活动落实。
(二)精心组织、注重实效。认真做好组织实施工作,本着“少而精、体现特色”的原则,注重调动农民的积极性、创造性,扩大农民的参与面,增强活动的实效性。
(三)加强宣传、扩大影响。认真做好本次节庆活动的宣传工作,对活动进行全方位宣传报道,扩大活动的影响力和知名度,营造良好的活动氛围。
(四)完善措施、强化调度。“一室四部”要制定具体实施方案,完善各项措施,进一步细化目标任务;区组委会要加强调度,定期召开调度会,及时掌握筹备工作进展情况,及时解决筹备工作遇到的困难和问题,确保各项工作任务落到实处。
(五)请示报告、加强沟通。定期向市委、市政府报告筹备工作进展情况,遇重大事项及时请示报告。区组委会要加强与市直单位的联系,及时沟通解决问题。
四、淮南市农民文化艺术节暨夹沟“4.20”文体节意义及影响
淮南市农民文化艺术节暨夹沟“4.20”文化节丰富了农民的生活,增加了农民的生活乐趣。这也是我国新农村建设的成果体现,农民的生活一天比一天好,心情一天比一天开心。夹沟文化节不仅推动了夹沟的新农村建设,而且也带动了周围邻乡的经济文化发展。不仅如此,由于文化节的规模庞大,“夹沟”这个名字是越传越远,从而使许多投资方了解了夹沟这片乐土的价值,愿意在这里投资,加快了夹沟的发展。由于文化节夹沟农民看到了政府对农民的关心,更加拥护党,更加积极劳动发家致富,整个夹沟呈现出一片欣欣向荣的景象。淮南夹沟被冠以“文化之乡,体育之乡,艺术之乡”真是实至名归!
五、实践总结
我在这次实践中我看到了老师们工作的辛苦,经常在暑假还工作到深夜,在此,我向各位辛勤工作的老师致敬。但更重要的是在这次调查农民文化艺术节的过程中,我看到了农民物质生活、文化生活、精神生活的显著改善,感受到了农民的心中无比的幸福感。同时我为我们的国家感到骄傲,国家日益进步,而且领导人也充分重视低程人民生活,想尽一切办法提高他们的生活水平,我感到无比的欣慰。所以我要求我自己以后一定要为国家做好力所能及的事。总而言之,从这次实践中我真的收获很多。
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