医疗纠纷后感想

医疗纠纷后感想（精选8篇）

1.医疗纠纷后感想 篇一

读完习近平总书记给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员的回信后，我的内心倍受鼓舞，前些日子在社区志愿服务时的种.种经历也浮现在眼前。虽然我们没有机会去疫情重灾区进行志愿服务，但是在社区的关卡测温、帐篷搭建、人口摸排、物资发放等工作中都留下了我们青年人最美的身影;作为一名共产党员，面对疫情突发，蔓延迅速，形势严峻，正是国家用人之际，身为一名燕山大学学子，我已具备为国效力的能力，入党志愿书里的誓词也在时刻提醒着我，这种情况下我应当挺身而出。

习总书记的回信既是对我们青年一代的肯定，又是对我们的鞭策。我们要树立远大理想，努力增涨专业本领，勇于担起社会责任，让自己的人生大放异彩!

2.医疗纠纷后感想 篇二

太极拳崇尚积柔成刚,要求修炼者如同自然形态的水。如此,既有源源不断的后劲,又有迂回曲折之本能。所以,《太极武当》开篇中这样描述,“这是拳与水的亲密接触。水散之成气,聚之成冰。至柔时,如薄雾若有似无。至刚时,如坚冰之锋利。而太极拳舒缓时,似水之流动,连绵不断。发力时如水之喷发,无坚不摧。当拳与水相融相生,便能周身无处不太极,一动一静皆浑然。”《太极武当》在央视播出以后,这如行云流水般的运动被越来越多的人喜爱。然而,这种被外国人称作“舞蹈”的武术却有着极其复杂的前世今生。

有史料称,原始太极拳法最初出自我们中华民族的老祖宗轩辕黄帝,他根据蛇和喜鹊相斗的形态而创出此拳法。中国道教邋遢派所传老拳谱上有这么一段话:“黄帝隅行于坡前,看见蛇鹊相斗紧相连。鹊攻尾,首来救。鹊攻首,尾相援。鹊攻中,首尾连。黄帝一见非偶然,从此留下太极拳。”老拳谱上记载着各种拳势动作的形成过程及创编人和创编的时间地点。还记载着演变出的多种拳法,如吕洞宾祖师创编的“吕式太极拳”,陈抟老祖创编的“华山太极拳”等。近代太极拳兴起以来,传统的说法都是由武当道士张三丰创太极拳。南岳国师文进之编著的《太极拳剑推手各势详解》一书,在谈到太极拳的起源时有记:“张三丰生于辽东懿州,身高七尺,能日行千里,洪武初,至蜀大和山修道,二十七年入湖北武当山诵经。一日,有鹊雀急呼于院中,张氏闻之,由窗中窥见树上有雀,其目下视,地下幡有长蛇,其目仰视,二物相斗,历久不止,每当雀上下飞击长蛇时,蛇乃蜿蜒轻身摇首闪避,未被击中,张氏由此悟通太极以静制动、以柔克刚之理。”

关于太极拳的起源与创始人,众说纷纭,大致有唐朝许宣平,宋朝张三峰,明朝张三丰,清朝陈王廷和王宗岳等多种不同的说法。总的来说,太极拳的来源是综合吸收了明代各家拳法,并结合了古代导引、吐纳气功之术和中医经络学说,以及古代朴素辩证唯物主义的阴阳五行学说,以道教、太极八卦等理论为太极拳哲学基础,使太极拳蕴含着丰富的中国传统文化和传统哲学思想。所以说,太极拳是明代中国各方思想的相互融合交错的集大成品。

作为素有“亘古无双胜境,天下第一仙山”美誉的大岳武当,大山大水之间孕育了光耀时间的太极大人文,并非偶然。太极拳作为中华民族辩证理论思想与武术、艺术、引导术的完美结合,是太极哲学世界观运用于人类自身的高层次高境界的人体方法论。太极拳借力打力、四两拨千斤、以柔克刚、以静制动的柔弱胜刚强的指导思想,与道家道教同宗同源,是对老庄哲学生动而全面的诠释演绎。在重生贵生、尊道贵德宗旨的引领下,太极拳一系列养生修身炼己、以求长生久世的锻炼功法,集中且精当地体现在功法拳理上。太极拳行架之源,与道教科仪踏罡布斗极其相似。太极拳作为中国传统阴阳哲学世界观的形象化方法论,享有“中华第一术”的国粹地位。

武当太极拳是祖师张三丰经过整理内家拳法时所创的,它讲究“拳打卧牛之地”,基本上两米方圆足以施展,其中除螺旋缠丝外,另有九宫、八卦的内容。武当太极拳的要诀就是:拳随心境,舒展绵长,恢宏大气,容万物于心。武当太极拳以柔克刚、以静制动,后发先至,能四两拨千斤。不但能强身健体,还可以防身自卫,武当太极拳结合有炼精化气、炼气化神、炼神还虚,还虚合道的道教气功功法,开人智慧、发人体能、使人延年益寿、长生久世,是一种集武术与养生一体的上乘拳法。

太极拳的练习过程分三个阶段,首先练形,然后练气,最后练神。其内含功法主要有吐纳导引功、外气采补功、混元站桩功。其动作以掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠为主,在应用中沾、粘、连、随,连绵不断,行云流水。演练太极拳要求虚灵顶静、含胸拔背、沉肩坠肘、松腰塌胯,动作舒展,做到行云流水,神形俱妙。太极拳动静结合,内外相含,是内外双修的至宝,是人体性命的源泉。张三丰创立的拳学,名称上是被称为“内家拳”。而在太极拳发展历史上,除了张三丰之外,必然要提到另一位高山仰止的宗师一—明朝万历年间的山右王宗岳。王宗岳是武当赵堡太极拳宗师,精通拳法、剑法、枪法,研究数十年,颇有心得。是他首次运用易学概念,并阐发《周子全书》于拳理之中,写成了《太极拳论》,被视为太极拳经典理论。

太极者,无极而生。动静之机,阴阳之母也。动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸。人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘。动急则急应,动缓则缓随。虽变化万端,而理唯为一贯。由著熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。然非用功之久,不能豁然贯通焉。虚领顶劲,气沉丹田。不偏不倚,忽隐忽现,左重则左虚,右重则右杳。仰之则弥高,俯之则弥深。进之则愈长,退之则愈促。一羽不能加,蝇虫不能落。人不知我,我独知人,英雄所向无敌,盖皆由此而及也。斯技旁门甚多,虽势有区别,概不外乎壮欺弱,慢让快耳。有力打无力,手慢让手快,皆是先天自然之能,非关学力而有为也。察四两拨千斤之句,显非力胜。观耄耋能御众之形,快何能为。立如平准,活似车轮。偏沉则随,双重则滞。每见数年纯功,不能运化者,率皆自为人制,双重之病未悟耳。欲避此病,须知阴阳。粘即是走,走即是粘。阴不离阳,阳不离阴。阴阳相济方为懂劲。懂劲后,愈练愈精。默识揣摩,渐至从心所欲。本是舍己从人,多误舍近求远。所谓差之毫厘,谬之千里。学者不可不详辨焉。是为论。

不难看出,太极拳崇尚刚柔相济,外柔内刚,积柔成刚,以柔克刚,动静相宜,静中有动,动中有静,以静制动,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至,要求修炼者如同自然形态的水,发力时如瀑布飞泻直下,势如破竹。而平缓时,如流水行云,绵绵若存。如此,既有源源不断的后劲,又有迂回曲折之本能,随机应变,避实就虚。

2010年,在武当山紫霄宫,太极拳家们向中央电视台《太极武当》的摄制组这样描绘自己练拳的情景:初期练太极拳,“如站水中至项深,姿势变换要匀慢”,是初学游泳者。中期练习“如浮水中身悬空,长江大河浮游中”。晚之大成之日,“身体如在水上行,如临深渊履薄冰”。太极拳因此被喻为空气中的游泳。而这种特殊的游泳,其奥秘在于对气的理解和贯通。凝神聚气,逐渐体会到气血在身体内的涌动。气是道生万物的一个中间环节,是心灵与肉体密不可分的纽带。没有气,肉体将消亡。没有气,心灵无法启动。对于每一个生命来说,气是活力,气是重要而又特殊的一种能量信息。

太极拳不仅是世界性的健康运动,更有趋势成为一种国际流行且长盛不衰的时尚健康语言。它以博大精深的文化内涵和至简至繁的拳理,直接或间接地影响了中华武术的世界性传播。2008年7月22日,一则发自奥运前夕北京的新闻引起了世界各大媒体记者的会心一笑:来华访问的美国财政部长亨利保尔森通过美国驻华使馆提出,希望在北京系统的学习中国的太极拳。奥运期间,保尔森带着自己的夫人和女儿一行近十人,在北京朝阳区团结湖公园有模有样的练起了这种“东方的健康舞蹈”。保尔森自己的解释是,他一直对东方文化充满浓厚的兴趣,不仅希望借此掌握一种独特的健康锻炼方法,还能够领会感悟东方的智慧方式。事实上,在全球,像保尔森这样的太极拳爱好者,据说至少已经达到了1.5亿人。太极拳已逐渐成为世界第一规模的健康运动。国外的太极拳爱好者一开始可能是被太极拳那种带有东方气息的新奇表象吸引了,但是最终令他们趋之若鹜的,恐怕还是真正可以明确体会到健康价值,以及背后的东方文化内涵和意境。

据科学研究表明,长期练习太极拳的人,很多疾病的发生率都要比正常人低,太极拳对于人们的身心健康和休养生息无疑具有重大作用。太极拳是一种意识、呼吸、动作密切结合的运动,用意念指挥身体的活动,用呼吸协调动作,融汇武术、气功、导引于一体,是“内外合一”的内功拳。太极拳重意念,使神气内敛,练太极拳要精神专注,排除杂念,将神收敛于内,而不被他事分神。精神宁静、乐观,则百脉通畅,机体自然健旺。太极拳调气机,以养周身。太极拳以呼吸协同动作,气沉丹田,以激发内气营运于身。肺主气司呼吸;肾主纳气,为元气之根基。肺、肾协同,则呼吸细、匀、长、缓。这种腹式呼吸不仅可增强和改善肺的通气功能,而且可益肾而固护元气。丹田气充,则鼓荡内气周流全身,脏腑、皮肉皆得其养。太极拳动形体,以行气血。太极拳以意领气,以气运身,内气发于丹田,通过旋腰转脊的动作带动全身。气机周流全身之后,气复归于丹田,故周身肌肉、筋骨、关节、四肢百骸均得到锻炼。具有活动筋骨,疏通脉络,行气活血的功效。由于太极拳将意、气、形结合成一体,使人身的精神、气血、脏腑、筋骨均得到濡养和锻炼,达到“阴平阳秘”的平衡状态,所以能起到有病治病,无病健身的作用,保证人体健康长寿。

刚柔相济,动静相宜——这是太极拳的基本要义,太极拳就是运用这种世界观而于自身的一种方法论。古老的中国文化孕育出这样意味深长的拳法,它的一举一动,俱是圆象。太极拳意,循环往复,生生不息,随心所欲。每一位武当人,都在金顶之上凝望着巴山楚水;每一手太极拳,都在有形无形之中融合变换。太极拳既是天人合一的自然思想,也是鹰击长空的生命写照,还是以静制动的高端武学,更是返璞归真的人生境界。清代大思想家王夫之曾经这样解释:“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。”太极拳修炼的最终境界,就是物我合一,原天地之美而达万物之理。忘记自我,将情感意识融入动作之中,身心的一切拙力和杂念通通去掉,以一种澄明的心境去体会生命的自然律动,从而抵达忘我之境。

生活在武当的道人就这样一代一代传承着这门古老的拳法。虚怀若谷的山,赋予了太极拳以“道”,百川汇海的水,赋予了太极拳以“形”。也许,只有在这样的山水乾坤中,一代宗师张三丰才能彻悟太极。

3.参加五老报告团后的感想 篇三

首先是提高了自己。给中小学生讲课，面对的群体是有知识的，特别是中学生，还有个别优秀的学生，爱好广泛，博览群书，科技知识丰富，给他们讲课首先要考量考量自己，明天要讲什么，怎么讲，讲的主题都涉及哪些问题。有些学生万一提出某一问题，怎么回答，自己知道不知道如此等等，都要做好充分的准备。这就要翻书，查资料，甚至问资深的老教师、老学者，无形中丰富了知识，提升了自己。

其二，进一步了解了当代孩子的心声，同时快乐了自己。儿女们、孩子们都大了，远走高飞了，长期不在身边，还好有个老伴在一起，但还觉得少些什么，怪孤独的。这下子可好了，到孩子中间了，并且是成群结队的孩子们，有的叫伯伯叔叔，有的叫爷爷，还有的叫老爷爷，蹦蹦跳跳，说说笑笑的，可爱可亲极了。站在他们中间，不由得想起了自己的童年，我多少次自言自语：国家富强了，人们幸福了，当代孩子生活的多好啊。当爷爷的为他们鼓掌，和他们一起分享这美好的时光。

其三，扩大了视野，增强了关注社会、关注他人的意识。参加报告团前，我是守着电视机很少出屋，老了，能活一天算一天，什么政府职能、教育改革、青少年犯罪，甚至是道德规范、行为准则至关重要的一些细节，我都很少了解，很少触及到。这下子一年两次，一次十来天到全乡的所有中小学校接触了几千名学生几百名教师，他们来自不同的村村寨寨，不同的社会背景，不同的年龄、不同的学识、不同的阅历等。跟这些人交谈，了解了方方面面的东西。如农村的留守儿童问题，少年网瘾的问题，老师的工资待遇问题，当代孩子难管的问题，如此等等。

还有，到学校次数多了，知道了某某学校的课堂纪律好，某某学校的环境绿化卫生好，还有哪些学校老师队伍的团结状况好，等等，有了太多的了解。这样信息面多了，就光想说说谈谈。走的时候给学校领导说上几句，讲课全部结束时找中心校领导聊聊，多少有点益处。特别是乡政府开老干部座谈会的时候说说情况，提点意见，增加点话语权，有根有据了，越说越想多说点。

作为一名五老报告团成员，是一种幸福，是一种快乐，何乐而不为呢。

（单位：河南省夏邑县郭店乡卫生院）

4.90后姑娘学纹绣后感想 篇四

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90后姑娘学纹绣后经历感想

一位90后姑娘学纹绣后经历感想：深圳哪里学纹绣好?9月12日，我在首脑纹绣培训班毕业了!从开始对纹眉像个刚刚岀生的婴儿一样的什么都不懂，到现在的学有所成，我要感谢深圳首脑纹绣培训，感谢我的老师，感谢我的同学，正是在你们的帮助下，我才在短时间内取得了这样的好成绩。

在深圳首脑纹绣培训学校韩式半永久定妆术导师班，老师一对一辅导，手把手教学。第一节课我就和同学互相修眉，同学之间都不怎么熟悉，我与王蕾是一组，看到她那么帅气的样子，我的手都是抖的，害怕一刀下去把她的眉毛修坏了。可是王蕾没有嫌弃我，还叫我大胆修，说没事的，真心感谢她的鼓励、信任和支持。感谢我的小梅老师，在我进步的时候夸奖我，在我犯错的时候认真严格的批评我，感谢你用心的栽培，让我每天都在成长!王老师和郭老师也都对我很好，每天都能听到你们3位老师的表扬与肯定，令我信心倍增。

5.中考后感想（模版） 篇五

面对突如其来的高中校园，这就是三年前的奋斗目标吗？中考已经过去了吗？看看我自己吧，496分的成绩却已是难以置信，难道这样的成绩好吗？还不够。但在朋友们难以置信的惊讶的目光中，我发现了，我发现了，我发现我真的活得很失败，我用真心付出，却换来的是虚假，仇恨，不相信或是说嫉妒，我只能一遍又一遍的忍，我最爱的人伤我最深，中考，多么有威严，神圣的词，可是被我们扣上的帽子呢？我不想那些不雅的词，污染了这片的天堂，是，我承认有很多人作弊，但是，我是那种人吗？我承认平时的我不是一个特好的学生，但是难道我不能做吗？在我最好的朋友眼中，我是一个坏学生，她们不相信我能够考这么高，她们认为我必须考在她们后面，否则我就是抄的，把我的考试周围人的成绩拿出来看看呀！把监控调出来呀，我身正不怕影子斜，活的坚强些吧，改变点吧，不要再在口头上说了，昔日那些朋友，再见了，我再也不是原来的那个我了；昔日的朋友，再见了，我知你们不是真心对我的；昔日的那些朋友，再见了，给我们的青春回忆留下点美好的回忆吧！没关系，我不会流泪，因为我再也不是以前那个傻傻的齐煜了，我不会再浪费我的感情来换你们的一张笑脸了，我要所有人为我骄傲，想骂我的尽管骂好了，没关系，我不在乎了，只有我真正的朋友才会为我伤心，为我难过，陪我开心，为我高兴的。QQ好友该删的一删，不想做朋友的朋友，再见了！

突然之间，列表变得空荡荡的了，只留下了两三个家人，空荡荡的可怕，仿佛能传来回声一般。外表有多快乐，内心就有多寂寞，“朋友”啊，你听我说，我想要快乐，折断翅膀的小鸟飞不高！

女人，活的坚强些吧，即使所有人都排挤你，你也要活的坚强，你可以的，齐煜。正面对着你的陌生的高中生活会是怎样的呢？我有点措手不及。我不知道，也不清楚。也许吧，三年之后，QQ列表还是会被删的空荡荡的吧！也许，QQ音乐里只会多几首伤感的曲子吧，伴随我度过的会是谁呢？也许只有我那间凌乱的房间吧，我好冷，真的好冷，老天爷，你是要我相信吧，就像这样一句话：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，困乏其身，曾益其所不能。”再见了，初中的一切。别怕，我们都会孤独的长大。即使一个人也没有，即使一个人孤军奋战，即使连老天爷也不眷顾我，即使没有一个人愿意瞧得起你，你也不要放弃，要活的精彩，活的坚强！

即使以后不会自恋，即使生活中充满了对不起，我也不会忘记以前的那个xx，那个可爱，活泼的开心果，稍微有些自恋的自己。

6.期末考试后感想 篇六

期末考试前，对于自己所教的语文、英语、和品德、美术来说，自己有把握的是品德和美术。

2月7号早饭后，第一个来到学校。当时说不好自己的心情。分数不能代表全部，可是对于农村的家长来说，不会全部认同这个看法。他们还是把分数看得非常重要。语文这次的总体成绩来说是提高了七分吧。期中考试是70分，这次是77分。可是在全乡还是倒数第二。

英语在期中考试后，我吸取了考试前的教训。考试前由于自己也是刚接手五年级，也没有经验，听力方面训练的少，单词也没有让他们一个一个地去默写。考试后每一单元我都让他们默写，评比。听力方面，就算是没有听力资料，我也是自己念，让他们多听，多判断。这次英语在全乡排到了第二。孩子们，你们的努力是有回报的。

对于品德，只有一题，是我平时没有经验，也没有考虑到会和数学相结合。往年的卷子会出题，香港和澳门的回归日子，他们在平时记得都很清楚。偏偏这次考的是回归多少周年，他们大部分的学生填的是回归的日子，一少部分想到了回归是怎么算，可是是按2014年算的。这就是你们不认真的结果。

美术方面，自己也没有专业的水平。这两年在师范培训，今年秋天，儿子参加了美术班。在考试前，我给他们养了素描，线描和彩铅画。一些专业的术语，没有讲。这对于农村的孩子来说，是一个劣势。这也不是自己一时半会儿就能改变的。需要上级领导的关注。希望学校也能开一间美术教室，学生们每星期能上一节美术课。他们缺少动手能力，没有专业的老师。

7.医疗纠纷后感想 篇七

1 震后伤病员后送影响因素

地震灾害的发生具有一定的突然性, 短时间内可造成大量的人员伤亡, 救援工作展开后将主要进行批量伤病员的医疗救治与后送, 以下因素将影响着伤病员的后送效率。

1.1 应急救援力量响应迟钝

地震灾害发生后影响应急救援机构响应速度的因素主要有以下几点: (1) 应急救援准备工作不充分, 平时训练较少, 地震灾害一旦发生不能有效地启动应急救援机制; (2) 通往灾区的道路中断, 救援人员一时无法进入灾区展开救援。

1.2 救援力量不足, 救灾工作进展缓慢

地震发生后短期内进驻灾区的救援力量不足, 不能满足抗震救灾的需要, 严重影响了救援工作的进展。救援力量不仅包括抗震救灾人员、医务工作者, 还包括支援救灾工作的各类物资、装备, 救援物资的短缺, 严重影响救援的工作进度以及救援人员和灾区人民的生活保障。

1.3 伤病员分散范围大

震后 (尤其是重大地震灾害) 大批量的伤病员分散在灾区现场, 寻找困难, 这就给救援工作增加了负担。伤病员晚一分钟接受医疗救治, 就增加了一份丧失生命的可能。

1.4 伤病员受伤类型混杂, 救治困难

地震发生的瞬间会造成各种类型的人员损伤, 由于进驻救灾现场的医务人员往往是急救专科人员, 伤员种类的混杂, 给医务人员的救治工作带来了额外的负担, 并且影响了伤病员救治与后送的速度。

1.5 接收伤病员的定点医院较少或较分散

地震灾害发生后, 灾区附近往往缺少接收伤病员的医院, 或者接收伤病员的定点医院较分散, 很难在短时间内将伤病员送往医院接受治疗。其原因有:灾区附近的医院较少;灾区附近的医院在此次地震中遭到破坏失去了接收伤病员的能力;灾区附近的医院为非创伤治疗专科医院, 缺乏治疗创伤病人的能力和经验。

2 对策分析

2.1 强化灾备意识, 提高应对突发灾害的应急保障能力

针对灾害事故的突发性、不确定性, 切实强化灾备意识, 做好应对重大突发灾害的思想准备、机制准备、队伍准备和技术及装备准备。加强灾害救援训练工作, 提升应急保障能力, 摸索适用性和操作性强的应急响应训练方法, 制定有针对性的训练措施。平时根据各救援单位所承担的救援任务和要求, 制定一整套较为完善、可行的应急响应预案, 为各项应急救治工作的开展奠定基础。并根据灾区实际情况及时修订救援方案, 制订出切实可行的救援保障计划[2]。

2.2 应急救援人员紧急出动, 迅速集结其他力量投入救灾工作

重大地震灾害发生后, 当地主管应急救援工作的单位应立即启动应急预案、派出救援力量, 根据地震灾区的环境、条件, 选择相应的进驻方式 (徒步行军进入、快速机动和空投) , 道路损坏的应积极抢修道路, 为后期救援力量的进驻提供便捷通道。先遣力量出动后, 有关单位应该根据情况征求其他方面力量的援助, 比如:协调武警、消防、公安、医疗及社会力量 (红十字会) 甚至是军队等救援力量。必要的情况下还可以通过国家相关部门取得国际救援机构的支持与帮助。

救援人员进驻灾区后, 应立即组织物资进行支援, 物资的保障可通过紧急调拨相关储备物资, 比如, 紧急调拨军需物资、野战医疗急救车和野战炊事车等及时保障救援力量和灾区群众的日常生活;征得邻近地区和国家相关部门的援助, 在救援物资紧急短缺的情况下, 可以征求邻近地区的援助, 为救援物资的运输设立绿色通道;还可以征求社会力量的援助 (组织捐款、捐物) ;紧急征用、租用, 在救援物资或装备不足的情况下可启动紧急征用、租用程序, 对相关的物资进行征用、租用, 大多数情况下紧急征用、租用的都是救援急需的装备, 比如:救护车、消防车、挖掘机和医疗器械等。

应急救援工作中比较重要的一点是, 应急救援中心要担任总的组织指挥工作, 协调各方救援力量, 统一调配人力、物力, 加强救援队伍之间的衔接与配合, 做到道路、电力、照明、通讯网络和水源等有限资源的共享或分配;各队伍之间保持联系, 互通有无, 互相支援, 遇有危险时传递警报并共同防护。

一旦应急救援中心接收到地震灾害发生的信息, 该中心调度员应该快速、准确地通过有效途径将灾害发生的基本信息以及相关人力、物力的调度、筹集情况和方式通知各有关单位。第一个到达救灾现场进行救援行动指挥的指挥官应该是应急救援中心指定的专业指挥官, 决不能随意指派。该指挥官的职责是:根据灾害情况, 进行前期救援力量需求的预测与评估;监督、指导救援现场各个救援机构的操作规程;核实人员伤亡的类型和数量;制订现场伤病员急救、分类、分流和伤病员医疗后送的方法, 并且指定接收伤病员的后方医院。

2.3 建立伤病员临时安置中心, 集中做好救治和后送准备工作

抗震救灾工作中, 救援力量应该寻找或开辟出一个安全地区, 用来集中安置伤病员。伤病员的相对集中有利于医疗救治工作的开展, 并且保障了伤病员后送工作的顺利开展。伤病员被救出后, 应在第一时间送往伤病员集结地, 在那里接受医疗救治、等待后送, 该方法可有效降低伤死率。

2.4 做好检伤分类, 提高救治效率

应急救援中心应指派有丰富应急救援经验、负责任的医生 (分类指挥官) 负责现场伤员的分类, 他的工作可以有效地配合临床医生对伤病员进行救治, 他对每个伤病员的伤势进行评估, 然后确定相应的医疗救治方案, 并决定哪些伤病员可以优先被送往后方医院接受治疗。

批量伤病员的检伤分类工作应在检伤分类指挥官的监督和指导下进行, 每名分类后的伤病员佩戴一个伤标, 标示受伤的程度和后送的优先程度。灾害现场的检伤分类方法可根据需要进行选择, 本文介绍一种4级分类法:红色的伤标表明伤病员受伤较严重、急需治疗, 后送的优先权最大;黄色的伤标表明该病人伤势较重, 但是还可以坚持一段时间, 其后送的优先权较红色次之;绿色的伤标表明该病人伤势较轻, 应先在现场进行相应的治疗, 可较长时间等待后送治疗, 后送优先权较黄色低;黑色的伤标表明该病人已经死亡或将要死亡, 对其实施治疗已经没有太大的意义, 只需将其作相应的处理, 后送优先权最低。

在应急救援伤病员后送工作之中, 应将佩戴红色伤标伤病员的后送放在第一位, 其次是佩带黄色伤标的伤病员, 可以用公共汽车将佩戴绿色伤标的伤病员运送到距地震灾区较远的医院接受治疗, 这样可以减轻地震灾区及周边医院的救治负担。佩戴绿色伤标的伤病员也应该尽快地撤离事故现场, 避免长时间滞留在事故现场造成伤势的加重[3]。

2.5 加强各医院创伤救治工作, 建立临时医院

着眼需求、防患未然, 平时加强现有医院 (尤其是非创伤专科治疗医院) 应急医疗队伍建设, 针对地震灾害可能引发的伤员类型展开训练, 提高医院应急响应能力和伤病员紧急救治能力, 加强学科管理、提高医务人员业务水平。做好地震灾害伤病员救治工作的理论研究, 建立应急方案, 做到有求必应。

针对地震灾害引发的伤亡程度和救治需求, 可在现有医院增加伤病员接收床位。必要时, 可在震区或其附近建立临时定点医院, 用于接收、治疗伤病员。临时医院的医务人员、卫生资源可从邻近地区的医院抽组, 临时医院的建立不必讲求科室的精细化分, 只要能满足伤病员的紧急救治需求即可, 临时定点医院建成后, 可后送伤病员至此接收治疗, 待病情稳定后再进行远程后送。

3 总结

针对灾情, 科学地做好伤病员的救治和医疗后送工作, 对于减轻伤病员的痛苦、降低死伤率具有重要意义。灾害事故应急救援准备工作应该常备不懈, 牢固树立灾情就是命令的思想意识, 加强救援队伍建设, 努力提高应急救援能力。为此, 我们首先要高度重视, 其次要科学制定, 再次要严格执行[4]。

关键词：地震灾害应急救援,医疗后送,影响因素

参考文献

[1]肖振忠.突发灾害应急医学救援[M].上海:上海科学技术出版社, 2007:228-292.

[2]沙德四, 陈国良, 刘晓荣, 等.地震伤害的特点及其对卫勤保障的影响和对策[J].实用医药, 2009, 26 (6) :77-78.

[3]Maria Joseph Christie1, Reuven R, Levary.The Use of Simulation in Planning the Transportation of Patients to Hospitals Following a Disaster[J].Journal of Medical Systems, 1998, 22 (5) :289-300.

8.医疗纠纷后感想 篇八

陆某是一家国有企业的职工，自1994年开始就在该企业工作，并且与企业签订了无固定期限劳动合同。2008年1月，陆某不幸患了慢性病，按照大夫的嘱咐，每天只能工作半天，另外半天请病假接受治疗。在前6个月内，公司照常发给陆某工资，但从第7个月起，公司改发陆某半天工资，另外半天按基本工资标准的60%发放。2009年7月，公司通知陆某，将于30天后解除与他签订的劳动合同，并按照国家规定向其支付经济补偿金和医疗补助费。

陆某不同意公司的做法，但是公司领导表示，公司的一切行为都是合法的。第一，根据《劳动保险条例》规定，公司对请病假的职工，在前6个月内发放病假工资，从第7个月开始改发疾病救济费。在陆某半天工作、半天请病假的前6个月，企业不仅支付其半天工资，而且另外半天也按照基本工资100%的标准向其支付了病假工资；从第7个月开始，企业不仅向其支付半天工资，而且另外半天也按照基本工资60%的标准向其支付了疾病救济费。第二，根据国家有关医疗期的规定，陆某的医疗期为18个月，到2009年7月，陆某的法定医疗期已满，经劳动鉴定委员会鉴定，仍然不能正常从事企业安排的工作，所以企业依法可以解除劳动合同。

案例分析

那么，企业能否在医疗期满后同陆某解除劳动合同，为什么？

就上述问题，人社部《企业职工患病或非因工负伤医疗期规定》中的第三条规定：“企业职工因患病或非因工负伤，需要停止工作进行医疗时，根据本人实际参加工作年限和在本单位工作年限，给予3个月到24个月的医疗期。（二）……15年以上20年以下的为18个月。”本案中，陆某从1994年开始在该公司工作，到2009年7月时的工作年限根据上述条款规定，医疗期应为18个月，陆某自2008年1月开始病假，每天工作半天、病假半天，即1个月中有半个月是病假。2008年1月到2009年7月，共计19个月，病假天数为9.5个月，并未超过陆某法定的18个月医疗期。

《劳动合同法》第四十二条规定：“劳动者有下列情形之一的，用人单位不得依照本法第四十条、第四十一条的规定解除劳动合同：（三）患病或者非因工负伤，在规定的医疗期内的。”结合本案陆某的医疗期为18个月，而实际病假天数为9.5个月，并未达到用人单位解除陆某劳动合同的法定条件。因此单位解除行为不符合法律规定。

人社部《企业职工患病或非因工负伤医疗期规定》第六条规定：“企业职工非因工致残和经医生或医疗机构认定患有难以治疗的疾病，在医疗期内终结，不能从事原工作，也不能从事用人单位另行安排的工作的，应当由劳动鉴定委员会参照工伤与职业病致残程度鉴定标准进行劳动能力的鉴定。被鉴定为1～4级的，应当退出劳动岗位，终止劳动关系，办理退休、退职手续，享受退休、退职待遇；被鉴定为5～10级的，医疗期内不得解除劳动合同。”本案中陆某的医疗期未满，经劳动鉴定委员会鉴定，仍然不能正常从事企业安排的工作，从本案中看不出陆某的劳动鉴定结果是几级，但不管结果如何，结局无非一是终止劳动关系，办理退休或退职，二是不得在医疗期内解除合同。总之，此种情形不符合法定解除规定。

即使陆某的医疗期满，由于陆某的劳动合同为无固定期限，因此单位首先要恢复陆某的原工作，如陆某不能从事，则单位另行安排工作，如陆某也不能从事，单位方可按照《劳动合同法实施条例》第十九条：“有下列情形之一的，依照劳动合同法规定的条件、程序，用人单位可以与劳动者解除固定期限劳动合同、无固定期限劳动合同或者以完成一定工作任务为期限的劳动合同：（八）劳动者患病或者非因工负伤，在规定的医疗期满后不能从事原工作，也不能从事由用人单位另行安排的工作的”的规定予以解除劳动合同。