杜甫的人物性格

杜甫的人物性格（共14篇）

1.杜甫的人物性格 篇一

杜甫人物介绍

杜甫被后世尊称为“诗圣”，杜甫(七一二---七七零)，字子美，生于河南巩县(今郑州下辖的巩义市)，死于耒阳市(今湖南省东南部)，中国文学史上伟大的现实主义诗人，是初唐名诗人杜审言之孙。因曾长居于长安城南少陵塬，故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘;脱险后，授官左拾遗。乾元二年(七五九)，他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。

子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。并与李白并称为“李杜”[有时候也称为“大李杜”，以区别于“小李杜(李商隐、杜牧)”]。其诗作被称为“诗史”。

杜公祠堂凡有数处，自成都﹑夔州﹑耒阳外，又存四祠。“四祠指江原﹑鄜州﹑同谷﹑剑门诸祠。今耒阳有湖南省重点文物保护单位——杜甫墓、杜工部祠、杜陵桥、杜陵书院等遗址，在杜甫遗址的基础上辟有杜甫公园。杜甫遗愿要归葬首阳山，但其次子宗武因穷困无力做到，只好暂时掩埋于耒阳，死后四十三年方由其孙杜嗣业扶柩归葬于河南洛阳偃师首阳山下，在首阳山下也有杜甫墓。今陕西省西安城南长安少陵塬有”杜工部祠“，为明代创建，解放后全面修整，辟为”杜甫纪念馆“。还有成都杜甫草堂，现为成都杜甫草堂博物馆。历代仅杜甫墓、杜公祠题咏多达六十余首。

杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜工部。以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世;其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的.诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。

杜甫与杜牧是远房宗亲，同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔(杜甫为杜预二十世孙)。杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预。曾祖父杜依艺曾任巩令一职。祖父是初唐诗人杜审言官至膳部员外郎且有自己的自传。父亲杜闲有奉天令一职。青年时期，杜甫曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。

2.杜甫的人物性格 篇二

关键词：《世说新语》,人物形象,性格化,人物语言

《世说新语》是南朝时期刘义庆编辑的一部志人笔记小说, 作者“或者掇拾旧闻”, “或者记述近事”, [1]采集后汉至南朝宋, 上起帝王将相, 下至士人僧徒一千五百多人的遗闻轶事。书中没有扣人心弦的紧张情节, 也没有离奇虚幻的传奇故事, 却成功塑造了谢安、王导、嵇康、桓温、刘伶、阮籍等众多的人物形象, 千人千面, 各各不同。各种人物或逞才斗智或玄言清谈或言浅旨远, 在演绎一出出社会悲喜剧的同时, 从侧面诠释了他们独特的心灵世界和鲜明的个性特征。

高尔基说:“文学的第一个要素是语言, ……语言是一切事物和思想的衣裳。”[2]言为心声, 人物的语言最能反映人物的内心世界和性格特征, 人物语言是人物性格的具象。一部作品流传接受的过程, 就是和读者不断交流沟通的过程, 作品的文学语言是交流沟通最直接的中介物。语言被理解接受的面越广, 交流沟通的程度也就越深。《世说新语》集儒释道思想于一身, 翻开它扑面而来的是魏晋士族生活的气息。不论是经常出场的谢安、王羲之、阮籍, 还是偶尔客串的王敦、孙秀、韩寿, 甚至惊鸿一现的班婕妤、谢道韫, 千余年之后, 我们还如见其人, 如闻其声, 活灵活现, 呼之欲出, 挥之难去。这众多人物形象的成功塑造, 正是由于作者赋予了这些人物性格化的语言。

一、同一类人物, 因性格的不同, 语言千差万别

《世说新语》中魏晋名士饮酒风度的豪爽超迈, 也许是前无古人后无来者的。阮籍、刘伶、刘公荣等皆以饮酒而著称。豪饮、海量、常醉是他们饮酒的共性。但他们的言辞和境界又各有千秋。

刘伶是一个很风趣, 又富有幽默感的人。他一说话, 黑色诙谐的语言令人心酸令人难堪又令人回味无穷。因饮酒过度, 刘伶害了一场大病。可他还是馋酒喝, 于是开口向夫人要。他的夫人很生气, 把酒倒在地上, 摔碎了装酒的瓶子, 哭着劝刘伶, 喝酒太多不是养生之道, 劝他一定要戒酒。刘伶装作言听计从的样子, 和夫人开了一个不大不小的玩笑:伶曰:“甚善。我不能自禁, 唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉!”等夫人高兴地按他的意思办好酒肉放在神案上, 请刘伶来祷告。刘伶跪在神案前大声说道:“天生刘伶, 以酒为名。一饮一斛, 五斗解酲。妇人之言, 慎不可听!”[3]说罢, 拿起酒肉, 大吃大喝起来, 不一会儿就又醉得不省人事。

在《酒德颂》中, 刘伶称酒德的标准是“唯酒是务, 焉知其余”。这种嗜酒如命不加节制的豪饮, 甚至达到了狂放的地步, 在家里赤身露体, 有人看见了就责备他。刘伶听罢后反唇相讥:“我以天地为栋宇, 屋室为褌衣, 诸君何为我褌中?”[3]刘伶以纵酒放诞为情趣, 表示了对传统“礼法”的蔑视。

在门阀制度盛行的魏晋时期, 血统高贵的士族和庶族、白身是不相往来的。如果士族和庶族交往, 往往会招来其他贵族的歧视和耻笑。刘昶与不同身份的人饮酒, 有人耻笑他, 他却说“胜公容者, 不可不与饮;不如公容者, 亦不可不与饮。”[3]表示了他对门阀的漠视。

面对风云变幻的世事, 有人颓废, 讲求及时行乐。张翰说:“使我有身后名, 不如即时一杯酒”;毕世茂曰:“一手持蟹螯, 一手持酒杯, 拍浮酒池中, 便足了一生。”[3]

阮籍在母亲去世后, 仍在司马昭那里饮酒吃肉, 神态自若。但临安葬母亲时, 他“蒸一肥豚, 饮酒二斗, 然后临决, 直言‘穷矣’!都得一号, 因吐血, 废顿良久。”这个时候的阮籍, “他拿鲜血来灌溉道德的新生命!”真实的反映出阮籍至情至性, 不拘礼法, 傲岸不训的性格。[4]

王戎的儿子万子死了, 山简去探望他, 王戎仍然悲不自胜。山简说:“孩抱中物, 何至于此!”王戎答道:“圣人忘情, 最下不及情。情之所钟, 正在我辈”[3]。山简认为孩子小, 丧子不必过分悲伤, 过悲亦不合礼仪。而王戎认为悲伤是性情中自然流露, 不可压抑和矫饰。作为“竹林七贤”的王戎, 不但有爱财、悭吝的一面, 也有寻常人的亲子之情, 当其丧子之后, “情之所钟, 正在我辈”, 掷地有声, 充分说明了其性格的丰富性和复杂性。

王子猷、王子敬兄弟二人都病得很重, 不久王子敬先死了。王子猷问身边的人说:“何以都不闻消息, 此已丧矣。”说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事, 一路上都没有哭。子敬一向喜欢弹琴, 王子猷一直走进去坐在灵床上, 拿过子敬的琴来弹, 琴弦的声音已经不协调了, 子猷把琴扔在地上说:“子敬!子敬!人琴俱亡。”[3]王子猷闻弟丧不悲、奔丧时不哭, 但当他准备用亡灵喜爱的琴声来祭奠时, 因“弦既不调”, 这时, 子猷悲恸的情感再也抑制不住, 发出了“子敬!子敬!人琴俱亡”的哀号, 月余之后子猷也撒手人寰。这不仅是真挚的兄弟之爱, 更是知音已绝的哀痛不已。

“晋人向外发现了自然, 向内发现了自己的深情。由于他们对于自然有那一股新鲜发现时身入化境、浓酣忘我的趣味。”[5]故而他们的情毫无掩饰, 真挚深切而自然。同样是“情”, 各人的表现又不尽相同:

王长史登茅山, 触景生情, 自悲其身, 大恸哭曰:“琅琊王伯舆, 终当为情死!”[3]表现对人生的深情。

每当桓伊听到清越激昂的歌声, 口中经常情不自禁地发出“奈何、奈何”的声音, 谢安听到后说:“子野可谓一往有深情。”[3]桓伊身处乱世, 内心怀有深深的爱国之情、社稷之感, 清越激昂的歌声勾起了他渴望建功立业, 收复失地的雄心, 无奈朝廷昏庸, 自己势单力薄, 一腔热血无处挥洒, 内心阵阵隐痛的袭来, 只能徒唤“奈何、奈何”。

二、面对相同或类似境遇, 性格不同语言也不同

西晋末年, 刘曜攻陷长安, 晋愍帝被俘, 广大的黄河流域地区被内迁的少数民族政权占领, 中原一带的士大夫大多渡江逃到南方避难。每当天气晴朗的日子, 他们就相互约请在新亭聚会。面对东晋首都建康的风景, 想起西晋首都洛阳, 两者的风景虽然没有大的差异, 但建康的山河毕竟不是洛阳的山河。周侯在席间发出“风景不殊, 正自有山河之异”的故国之思, 亡国之叹。座中诸人也只是“相视流泪”, 表现了东晋士族的消极悲观情绪。王导“愀然变色”的神情表现了他内心对只知哀泣者的不满, “当共戮力王室, 克复神州, 何至作楚囚相对”既是对苟安无能者严厉斥责, 又是王导大义凛然、奋发图强的精神反映。仅一句话, 王导图强发愤, 卓尔不群的金刚怒目式的爱国志士形象同其他士族官僚虽怀故国之忧, 却软弱无能、消极没落的的态度形成了鲜明的对比。

阮咸早因宠爱着姑姑家的鲜卑族的婢女。在母丧期间, 当知道姑姑要起程迁到远处去, 阮咸借了客人的驴, 穿着孝服亲自去追赶, 两人一起骑着驴回来后说“人种不可失!”仅仅一言, 便生动展现了阮咸放浪无忌, 异于常人的叛逆性格。

袁耽居丧时, 桓温赌输, 求救于他。他答应桓温的请求就局后债主说“汝故当不办作袁彦道邪?”后来赌注一掷百万, 袁“投马绝叫, 傍若无人, 探布帽掷对人曰:‘汝竟识袁彦道不?’”[3]一个“探布帽掷对人”的动作和一句话, 生动的刻画出袁耽意气、狂傲、得意的神态。温峤赌输, 让瘐亮赎身, “经此数四”, 言其困窘次数之多, 又使人解其死不改悔的性格, 妙趣横生。

三、同一意思, 因性格不同, 语言表述方式不同

裸袒行为, 在正史中是一种笼而统之的否定态度。如王隐《晋书》“魏末, 阮籍嗜酒荒放, 露头散发, 裸袒箕踞。其后贵游子弟阮瞻、王澄、谢鲲、胡毋辅之之徒, 皆祖述于籍之本。故去巾帻, 脱衣服, 露丑恶, 同禽兽。其者名之为通, 次者名之为达也。”[3]但把反礼教的裸袒和骄奢淫逸的裸袒进行区分并给予不同评价的是《世语新语》。

王平子、胡毋彦国诸人, 皆以任放为达, 或有裸体者。乐广笑曰:“名教中自有乐地, 何为乃尔也?”

从表面上看, 乐广的话是从儒家礼教的角度来责难王澄等人的行为, 但实际上他的话外音是与其没有任何精神寄托和社会意义的纵欲式的裸袒, 还不如回到儒家礼教的规范中来。[6]乐广的话显得彬彬有礼而又暗含规谏。王澄、胡毋辅之等人淫逸生活方式的裸袒行为完全是人性的倒退和异化, 毫无肯定价值, 完全不能同阮籍等人的裸袒同日而语。

祢衡被魏武帝曹操罚作鼓吏, 正遇上八月十五大会宾客时要检阅鼓的音节。祢衡挥动鼓槌奏《渔阳掺挝》曲, 鼓声深沉, 有金石之音, 满座的人都为之动容。孔融说:“祢衡罪同胥靡, 不能发明王之梦。”意思是祢衡的罪与那个穿着奴隶的衣服的殷高宗武丁梦见的贤人傅说的罪相同, 只是祢衡不能引发英明的魏王您的思贤梦。魏武帝听了很惭愧, 就赦免了祢衡。

孔融辞令, 机智委婉而又暗藏机锋。一方面, 在严肃的朝会中, 承认了祢衡裸袒的无礼;另一方面, 孔融把曹操和贤君殷武宗相提并论, 抬高曹操的地位, 暗含贤君不滥杀之意;将祢衡的行为与贤相傅说相提并论, 说明祢衡是贤人, 那就更不能杀了。孔融把机锋委婉地指向了曹操, 既顾全了曹操的颜面, 又给曹操找到了下楼的台阶, 从而救了祢衡。因此, 《世说新语》对于贵族子弟元康等人以穷奢极欲为目的的裸袒之风, 给以的是否定和批评;而对于像祢衡这样的带有以忠抗奸色彩和刘伶作为玄学精神的形态表现的裸袒行为, 则是暗含彰扬和肯定之意。

四、通过不同时间、场合的人物语言揭示人物性格的复杂性

《世说新语》在描写人物语言时, 作者善于捕捉最能体现人物内心世界的言论来揭示人物性格的多面性和复杂性, 把人性的崇高与卑劣、善良与丑恶、伟大与渺小交织在一起来写, 避免了人物形象的苍白、僵化和失真, 从而塑造出有血有肉的人物形象。

桓温是东晋著名的军事家和政治家, 他少年时期就胸怀大志, 向往刘琨、陶侃的事迹, 曾经三次北伐, 建立了赫赫功勋。同时他又是一个怀有政治野心的人, 妄图打破司马氏与士族共天下的政治格局, 取而代之。作者在在刻画他的形象时, 通过描摹他独特的语言, 恰如其分地再现了这个历史风云人物独特的思想个性和行为。如《赏誉》载:

桓温行经王敦墓边过, 望之云:“可儿!可儿!”[3]王敦是东晋政权的缔造者之一, 有功于东晋。后来为满足个人的权力欲望, 在健康发动叛乱, 兵败后病死。桓温非常崇拜王敦, 所以经过王敦墓地时, 对王敦惋惜赞赏有加。桓温素以司马文王、景王一类人物自许。《尤悔》篇中载;桓公卧语曰:“作此寂寂, 将为文景所笑!”既而屈起坐曰:“既不能留芳后世, 亦不足复遗臭万载邪?”[3]文景是指篡夺了曹魏政权的司马师、司马昭兄弟。桓温不甘心受制于人, 希望大权独揽, 欲效法司马氏、王敦的篡权夺国行为, 即使遗臭万年也在所不惜。桓温极度膨胀的政治野心和甘为千夫所指——“遗臭万年”的丑恶通过鲜活的语言昭然若揭。明人王世懋评说:“曲尽奸雄语态, 然自非常人语。”[7]

《世说》在穷尽桓温奸雄之态的同时, 也刻画了他为国事操劳, 不能做孝子的遗憾:桓公入峡, 绝壁天悬, 腾波迅急, 乃叹曰:“既为忠臣, 不得为孝子, 如何?”[3]

此外, 桓温还善于辞令。简文帝在任抚军将军时, 桓温曾和他一起上朝, 两个人互相谦让, 都请对方先行。桓温不得已先行, 于是巧用《诗经》中的句子, 一语双关地说道:“伯也执殳, 为王前驱。”既化解了你谦我让的窘境, 又为自己先行找了一个最合适的理由。

《世说新语》作为中古语言的活化石, 性格化的人物语言在塑造人物形象时, 起到了画龙点睛的作用。

参考文献

[1]鲁迅.中国小说史略[M].上海:上海古籍出版社, 1998:28.

[2]高尔基.论写作[M].昆明:云南人民出版社, 1985, 137.

[3]余嘉锡.世说新语笺疏[M].北京:中华书局, 1998:24, 57, 183, 246, 467, 832.

[4]李泽厚.美学三书[M].合肥:安徽文艺出版社, 1999:105.

[5]宗白华.论《世说新语》和晋人的美[A].美学散步[C].上海:上海人民出版社, 1981:185.

[6]宁稼雨.世说新语中的裸袒之风[J], 中华文化论坛, 2005, 3。

3.区分人物的形象与性格 篇三

对于这一题型及问法，不少考生不明白两者的区别，甚至有些老师因没在意或缺乏仔细分析，也将二者混为一谈。2009年安徽卷考查宗璞的小说《董师傅游湖》，其中一题是：简要概括小说中董师傅这一人物形象的特点。答案设计为“董师傅是一位普通木匠，他技艺精湛，质朴善良，乐于助人，有平常心，有生活情趣”。记得有阅卷老师询问：概括人物形象特点不就是主要指出人物的性格特点吗，为什么将董师傅的身份、技能特点列入答案之中？

人物形象这一概念的内涵固然大于人物性格的内涵，人物形象特点的核心是人物的性格特点，但还包括人物形象的身份、职业、地位、技能（能力）、行为习惯等因素。而人物形象的性格特点则只指人物的品行、情感、精神等心理特点。这样看来，2009安徽卷概括董师傅的形象特点，将董师傅“普通木匠”的身份特点及“技艺精湛”的技能特点归为答案要点确实是科学的、严密的。

有些省份高考题考查人物形象的特点，因为文本中没有明显交代或凸显人物的身份、技能等方面的特点，在答案中自然只概括人物的性格特点，毕竟性格特点是人物形象的核心内容。

请做安徽某地百校联考模拟题：

阅读下面的文字，完成1-4题。

戴车匠

汪曾祺

戴车匠是东街一景。

车匠是一种很古老的行业了。中国什么时候开始有车匠，无可考。想来这是很久远的事了。所谓车匠，就是在木制的车床上用旋刀车旋小件圆形木器的那种人。从我记事的时候，全城似只有这一个车匠，一家车匠店。车匠店离草巷口不远，坐南朝北。左邻是侯家银匠店，右邻是杨家香店。戴家车匠店夹在两家之间。门面很小，只有一间。地势却颇高。跨进门坎，得上五层台阶。因此车匠店有点像个小戏台(戴车匠就好像在台演戏)。店里正面是一堵板壁。板壁上有一副一尺多长，四寸来宽的小小的朱红对子，写的是：

室雅何须大，花香不在多。

不知这是哪位读书人的手笔。但是看来戴车匠很喜欢这副对子。板壁后面，是住家。前面，是作坊。作坊靠西墙，放着两张车床。这所谓车床和现代的铁制车床是完全不同的。就像一张狭长的小床，木制的，有一个四框，当中有一个车轴，轴上安小块木料，轴下有皮条，皮条钉在踏板上，双脚上下踏动踏板，皮条牵动车轴，木料来回转动，车匠坐在坐板上，两手执定旋刀，车旋成器，这就是中国的古式的车床，——其原理倒是和铁制车床是一样的。

靠里的车床是一张大的，那还是戴车匠的父亲留下的。老一辈人打东西不怕费料，总是超过需要的粗壮。这张老车床用了两代人，坐板已经磨得很光润，所有的榫头都还是牢牢实实的，没有一点活动。戴车匠嫌它过于笨重，就自己另打了一张新的。除了做特别沉重的东西，一般都使用外边较小的这一张。戴车匠起得很早。在别家店铺才卸下铺板的时候，戴车匠已经吃了早饭，选好了材料，看看图样，坐到车床的坐板上了。一个人走进他的工作，是叫人感动的。他这就和这张床子成了一体，一刻不停地做起活来了。看到戴车匠坐在床子上，让人想起古人说的“百工居于肆，以成其器”。中国的工匠，都是很勤快的。好吃懒做的工匠，大概没有，——很少。

车匠的木料都是坚实细致的，檀木——白檀、紫檀，红木，黄杨，枣木，梨木，最次的也是榆木的。戴车匠踩动踏板，执刀就料，旋刀轻轻地吟叫着，吐出细细的木花。木花如书带草，如韭菜叶，如蕃瓜瓤，有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的，落在地面上，落在戴车匠的脚上，很好看。住在这条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活，一个一个，小傻子似的，聚精会神，一看看半天。

孩子们愿意上戴车匠家来，还因为他养着一窝洋老鼠——白耗子，装在一个一面有玻璃的长方木箱里，挂在东面的墙上。洋老鼠在里面踩车、推磨、上楼、下楼，整天不闲着，——无事忙。戴车匠这么大的人了，对洋老鼠并无多大兴趣，养来是给他的独生儿子玩的。

一到快过清明节，大街小巷的孩子就都惦记起戴车匠来。

这里的风俗，清明那天吃螺蛳，家家如此。孩子们除了吃，还可以玩，——用螺蛳弓把螺蛳壳射出去，螺蛳弓是竹制的小弓，清明前半个月，戴车匠就把别的活都停下来，整天地做螺蛳弓。孩子们从戴车匠门前过，就都兴奋起来。到了接近清明，戴车匠家就都是孩子。螺蛳弓分大、中、小三号，弹力有差别，射程远近不同，价钱也不一样。孩子们眼睛发亮，挑选着，比较着，挨挨挤挤，叽叽喳喳，好不热闹。到清明那天，听吧，到处是拉弓放箭的声音：“哒——哒!”

戴车匠每年照例要给他的儿子做一张特号的大弓。所有的孩子看了都羡慕。

戴车匠眯缝着眼睛看着他的儿子坐在门坎上吃螺蛳，把螺蛳壳用力地射到对面一家倒闭了的钱庄的屋顶上，若有所思。

他在想什么呢?

他的儿子已经八岁了。他该不会是想：这孩子将来干什么?是让他也学车匠，还是另学一门手艺?世事变化很快，他隐隐约约觉得，车匠这一行恐怕不能永远延续下去。

一九八一年，我回乡了一次(我去乡已四十余年)。东街已经完全变样，戴家车匠店已经没有痕迹了。——侯家银匠店，杨家香店，也都没有了。

也许这是最后一个车匠了。

一九八五年七月

1.小说写的是戴家车匠店，却在开头与结尾提到了侯家银匠店和杨家香店，这样写有何作用？

2.简要概括戴车匠这一人物形象的特点。

3.小说中的画线句子在表达上有哪些特点？请简要赏析。

4.小说开头写“戴车匠是东街一景”，结尾又写道“戴家车匠店已经没有痕迹了”“也许这是最后一个车匠了”，分别表达了作者怎样的情感？“东街已经完全变样，戴家车匠店已经没有痕迹了”，请结合现实，加以想象，探究应该如何看待“戴家车匠店”的消失。

参考答案：

1.①开头写侯家银匠店和杨家香店点明了戴车匠店的位置，写出了传统手工艺的兴盛；②结尾写到两家店的消失，连同戴家车店的消失，表现了传统手工艺的没落；③这样写首尾呼应，结构圆合，突出作者对传统手工艺没落的惋惜之情。

2.①追求清雅（文雅）的生活；②具有创新精神；③作为车匠，技艺高超；④热爱车匠活，且十分勤快（勤劳）；⑤痛爱孩子；⑥对社会的变化有一定的担忧（对这种工艺的失去的担忧）。（答对五点即可）

3.①运用鲜活动词“踩”“执刀”“就料”“吐出”，形象地写出了戴车匠在车床上刨木时娴熟的动作；②恰当的比喻、拟人、排比与色彩鲜明的形容词，形象地写出了戴车匠刨木时木花飞舞灵动的景象；③侧面描写（衬托），用小孩子聚精会神，“小傻子一样”的描写，烘托出戴车匠高超的车工技艺。（或：鲜活动词、色彩鲜明的形容词，比喻、拟人、排比的运用，侧面描写等表达技巧，刻画出戴车匠车工技艺的高超）作者这样写，表达了对戴车匠技艺的赞赏。

4.（1）①“戴车匠是东街一景”表达了作者对戴车匠技艺的高超赞美之情，引起了作者的回忆。②“也许这是最后一个车匠了”表达了作者对戴车匠的怀念之情以及对传统手工艺的消失的惋惜之情。

（2）示例：①戴车匠等的手工艺的消失是一种必然。小说结尾写戴车匠眯着眼睛看儿子在门槛上吃螺蛳，思考儿子将来做什么，“是让他也学车匠，还是另学一门手艺”这种矛盾以及社会的变化，正预示着车匠手艺的消失。同时，随着社会的发展，科技的进步，人们越来越追求新的生活方式、新的工艺，使古老的工艺走向没落，以至于消失。②应该保护好像戴车匠所继承的这样的手工艺民间手艺。作者在结尾写到时隔四十年，他回到故乡看到了戴车匠的消失，并发出“也许这是最后一个车匠了”的感慨，流露出作者对手工艺技术消失的忧虑，阐述了保护手工艺技艺代表着应该民族的传统文化，作为一个具有古老文明的国家，文明应该保护好这些传统文化，使之在新的时代的生活中得以延伸。（可以选取任何一个角度作答，言之成理即可）

【作者简介】

李凌会，高级教师，执教于安徽省萧县中学，有13年高三毕业班教学经验，发表文章多篇。

4.描写人物性格的段落 篇四

段落是文章中最基本的单位。内容上它具有一个相对完整的意思;在文章中，段具有换行的标。段是由句子或句群组成的，在文章中用于体现作者的思路发展或全篇文章的层次。下面是描写人物性格的段落大全，请参考!

描写人物性格的段落

1、我妈妈说我是“傻大胆”，的确，我从小到大就是一副天不怕、地不怕的性格。

2、一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的脸型，特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉，给他的阳光帅气中加入了一丝不羁……

3、我像一只勇敢的雏鹰在蓝天飞翔，不怕航程遥远，不怕风雨吹打。

4、从此，我跟谁也不说话，遇事让着他们，成天闷声不响地刻苦学习。

5、我的外公是个“老古董”，他总是叼着一只破旧的烟袋锅，嘴里哼着比烟袋锅还要老的小曲。

6、妈妈打小家境贫寒，在家行老大的她，便过早的挑起了那她年龄不相符的家庭重担。拮据的生活条件，剥夺了她接受更好的教育的权利。我永远也忘不了那天，妈妈望着我的课本发呆时的眼神。那该是怎样的一种眼神啊!无限的渴望与希冀，仿佛她丢失的，不仅是她的整个童年，还有那一份成长的希望与快乐。而当时的我，竟对这嗤之以鼻，认为那是一种极为粗俗鄙楼的眼神。这该是我迄今所犯下的最大的错误了吧。

7、从小到大，他从来都是不服输的，并且永不放弃。

8、她以坚强的毅力，克服了生理上的缺陷，终于考上了大学。

9、他一旦认定某一做法后，三匹马也休想拉回他的意志和决心。

10、你是我所见过的在这个世界上难得一见的忠厚老实的人，你和蔼的眼神，低沉的嗓音和真诚的心总是给人一种温暖，一种舒畅。和你交流，没有任何的屏障;和你交流，顺着那温和的目光我总能接触来自一种真实感的注视。你的目光，闪动着清澈，闪动着明媚，闪动着纯净，如同一湾清泉流转，那份神往、那种痴狂，即便是邪恶的污浊，也能被你温暖的眼神融化，即使是昧良虚假，也能被你深刻的目光击碎，即使是冷若冰霜的性情，也能被你的慈祥和仁爱所感动、所屈服!你就是这么一个神圣的女子，悄然的坐在了我的身边。

11、我学习特别勤奋，因为我知道勤奋可以弥补天资不足，但天资不能弥补懒惰的缺陷。

12、我们院里来了两个乡下小孩。一个是姐姐，梳着小辫，穿着小花褂。一个是弟弟，脑门上留的头发，就像扣了个茶壶盖。

13、姥姥什么都好，就是太“抠”了点，买的东西都是最便宜的。

14、那张说话漏风的小嘴，总喜欢提些天真的问题，有时问得稀奇古怪，使别人无从回答。高兴的时侯，他总是“咯咯咯”地笑个不停，同时嘴角边出现两个小酒窝。同样，哭起来，他也真够呛!不过，在他脸上，酒窝总是比眼泪出现的时侯多。

15、班里的同学都夸我聪明能干，其实我并不聪明，只是肯用功，不贪玩罢了。

16、老爷爷那饱经风霜的脸，好像用红铜铸成，宽宽的额角上，常常刻着几条显示出坚强意志的皱纹。

17、棋有棋迷，戏有戏迷，我爷爷迷的是花，他是一个地道的、不折不扣的花迷。

18、我爱模仿相声和电影里的滑稽动作，常逗得同学们哈哈大笑。

19、小时候，我好静不好动，总喜欢个人静静地看小人书，妈妈还以为我得了“抑郁症”呢。

20、我的表兄旭旭，今年才十岁。他长得白胖胖的。圆圆的脸蛋上挂着一对好看的小酒窝，一双水汪汪的眼睛，不时滴溜溜地转动着，显示也一股机灵而淘气的劲儿。聪明的一休比起他来还要甘拜下风呢!对了，我的表兄还挺要强呢!

21、我可不喜欢妈妈凡事都替我做好，我渴望自立，渴望有自己的空间。

22、这小家伙，才五岁，长得特别惹人喜欢。大脑门，高鼻子，一双跟他妈妈一样漂亮的黑眼睛。他整天跟在爷爷身后转，给爷爷传话，取东西，送报纸。别人说他是爷爷的“警卫员”。

23、妈妈常说我是疯丫头。我要是“疯”起来，连男孩都不是我的对手。

24、她笑起来呀!声音甜甜的，特别清脆，脸上还有两个小酒窝，特别可爱，她身子胖胖的，爱讲故事。上课时，很专心，积极举手发言，语言也非常丰富。在老师眼里她是个可爱的小女孩，在同学们的眼里她是个爱笑的小天使。有一次，别人说她是个小肉圆，特别难看。但她脸上还是有那些用不完的笑容。

25、我，一个再平凡过的女孩，有一个平凡的梦想，那就是专心完成我的学业。当我迈进这所学校，我就知道又是一个新的开始。我很不甘心，很不甘心……然而我并没有因此堕落。我的性格有点内向，能结交到几个真心朋友不容易，她们让我懂得：是金子，到哪里都会发光的。第一次竞选班长失败了，我努力寻找原因。后来，朋友告诉我：比赛最忌讳的就是缺乏信心。是啊，缺乏自信和胆小是我最大的.敌人。朋友答应我，以后学校组织的每一项活动，她都会陪着我参加。就这样，平凡的我交到了最真挚的朋友。从这以后，我的性格在无形中发生了改变。我变得爱说，爱笑，不再孤僻了。再说，我们上课实行加分制，最我的诱惑挺大的。我会尽力冲破自己内心的障碍，尤其在abc(英语课)，我更是“能抢则抢”。

26、奶奶身体不好，视力也不好，然而为了给我交学费，每天早出晚归地去捡报纸。

27、我的表弟帆帆，今年五岁。因为属狗，全家人都管他叫“狗子”。他长得又瘦又小，大脑袋像个葫芦瓢，一天到晚总是晃来晃去的，像是在思考什么问题。

28、我就是这样，对什么事都认真，我认为对，就一条道走到黑。

29、小平今年刚三岁，个儿不高，胖乎乎的，很讨人喜欢。别看他人不大，倒是早早地戴上了一副眼镜。不管是跟你说话还是玩儿，他的手总是不时地向上推推眼镜，上幼儿园的孩子就戴眼镜了，真像个小大人。

30、爷爷特别爱清洁，总是把自己的房间打扫得一尘不染，有时候，他还帮我收拾房间，替我整理东西。

31、以前放假回家时，奶奶总是在门前那棵茁壮的柿子树下等我们，直到看到拐弯处我们的身影，脸上瞬间绽放笑容。而如今，回家时再也看不到奶奶那硬朗的身板，感受不到那双温热的手帮我们暖手，再也闻不到奶奶身上那淡淡的青草香味，留下的只有凄凉。今年秋天回家时听爷爷说柿子都落光了。特别是大风天的晚上，早晨起床后看到柿子落了一地，只有零星的几个在树上摇摇欲坠。奶奶倒下了，而柿子树也枯黄了。那年她像松树般挺拔，而它果实累累，现在已物是人非了……

32、阳光下的目光像潭水般深沉，闪出一种坚强的自信。

33、奶奶对我特别娇惯，每当爸爸批评我，她就帮我求情。

34、别人顶撞了我，我也不记恨，妈妈说我的心就像一潭泉水，一眼就看到底了。

35、他那线条奔放、刚毅的鼻梁和嘴，此刻似乎格外地棱角分明。

36、婶婶做事一向小心，走一步看三步，遇事总多准备几手。

37、我从来不低头，现在脖子也硬得铁筒一般。

38、奶奶一张嘴总是闲不住，不是说话就是吃东西，背地里我们都悄悄叫她“贪吃的奶奶”。

39、我的外公是个勤劳、淳朴又幽默的人，简直可以用“人见人爱”来形容。

40、我的心特别软，每次看到乞丐那可怜巴巴的样子，都忍不住要给他们几毛钱。

41、她性格爽朗，像个男子汉任何困难都难使她愁眉不展。

42、我深知自己内向，爱脸红，更不敢在那么多人面前说话。

43、虽说我们老师是教“之乎者也”的，但是他可是个潮人。“潮”并非说他服装潮，而是说他思想潮。近日他在空间里发表了一篇名为《中国式标语》的文章。他一共列出了十种中国式的标语，虽说十种中国式标语都在字里行间透出幽默，但是却也从侧面反映了国人对语言文字的滥用，并未真正关注语言文字的美丽。我印象最深的是这样一句话：“用三个代表思想指导我们的屠宰事业，”党的执政理念竟然成了标语的主题，这难道不是黑色幽默吗?咱们的老师不光是文章“潮”，他说的话更“潮”。除了开篇的一句话，他还有许多名言呢!“心有多大，舞台就有多大。”“有实力，才有魅力。”当然还有一句超级深刻的话：“七月流火，九月授衣，”我至今仍未读懂，可悲啊!哎——

44、奶奶特别热情善良，左邻右舍有什么困难，她总热心帮忙，大家都说我奶奶是个大好人。

45、我的姥姥人老心不老，穿着打扮可时髦了，用她的话说，叫做“最美不过夕阳红”。

46、他在努力做个优秀的父亲。但随着我逐渐长大，我不愿把心里的小秘密跟他分享;我不愿再和他去河边摸鱼捉虾;我不愿在钻进他怀里;不愿他用胡子碴扎我的脸…他说：“丫头长大了，头长大了。”我分明看见他眼里空落落的疼。他依旧给我最好的爱，只是，他不再牵我的手过马路;他不再亲亲我的脸再让我去学校;他不再抓知了猴回来炒…。他会抓紧我的袖子，小心看好没有车才放心让我过马路;他会一直站在原地，看我走远才放心的离开;他会买好多好多的知了猴回来做，他会说这些没有抓来的好吃…

47、中学时，每次我们到学校附近的一个篮球场打篮球，总会看到他的身影。他僵直地站立在篮球架下，不出声，也很少走动，只是目不转睛地望着我们，空洞的眼神让人无法揣摩他的心思。开始时，被这样一个奇怪的人盯着让我感到浑身不舒服，心生厌烦。我也曾几次想让他开，但一看到他呆滞的眼神，又觉实在无法沟通。时间久了，我也便习以为常，不再留意他，他似乎已融入到周围的景物中，成为了球场的一部分。

48、李腊梅因爱管闲事，才当上了“两道杠”的卫生委员。你别看她“官”小、个矮，可嗓门儿高。不管是谁做了错事，她非要弄个水落石出并让你认错不可。因此，我把她的名字偷偷改为“辣梅”。

49、爷爷爱酒，所以以前每到商场，他总在卖酒的柜台前转悠，看着橱窗中各种各样的酒。

50、我是一根筋的脾气，好钻牛角尖，不撞南墙不回头。

5.描写人物性格特点的片段 篇五

我是一个好强的人 我是一个非常好强的人，你要是信的话，就听听我的故事吧。那是一个盛夏的晚上，我下楼去散步，碰见了我的原来的好朋友武文斌。我们俩有很长时间没见面了，所以一见面便兴致勃勃地聊了起来。聊着聊着，他突然问我；“毛毛，你能做几个俯卧撑?”我摇了摇头，说：“不知道。”没等我说完，他就趴在地上做了起来，一边做，一边还说：“我能做20多个，你肯定做得比我多。”刚说完不久，他便站了起来说：“一共做了25个，你也去试试吧。”我没办法，只好硬着头皮去作。要知道，我在体育方面可是最不行的，因为，我太胖。我趴在地上，做了不到5个，便力不从心地败下阵来，武文斌看了便说：“想不到你才做5个，我以为你多棒呢？！”听到这话，我的脸刷地一下红到了脖子根。如果地上有条缝，我真想钻进去，但这是不可能的。回到家，我躺在床上，翻来覆去睡不着觉。心里暗暗地想，他能做25个，我为什么不能呢?难道我比他笨?不，不可能!我绝不是比他笨，只是我比他练习的少罢了。对，我一定要努力锻炼，超过他。于是，从那天开始，我便下定决心，每天坚持做5个俯卧撑，一天、二天随着天数的增加，渐渐的，渐渐的，我一口气能做30多个。再经过一段时间的刻苦锻炼，我已经能做40多个了。一年很快过去了，还是在一个盛夏的夜晚，同一地点，我再次碰见了武文斌。我便先发制人，提出再比赛俯卧撑。他满不在平地答应了。还是他先做，仍是做了25个。做完后，他得意洋洋地看着我，好像在嘲笑似的对我说，你能做这么多吗?现在该轮到我了，我想起一年前那个夜晚，想起了我刻苦锻炼时所付出的代价，我便不由得为之一振，突然爆发出一种无名的力量，一口气做了50个。我做完后，一看武文斌已经看傻了。过了好长时间，他才缓过劲来，傻呆呆地问我：“你怎么这么棒?”我笑了笑，回答到：“这得感谢你呀。要不是你触动了我的好强心，我怎么会这么刻苦训练呢，怎么能超过你呢?”“噢，我明白了„„”他苦笑着说。这就是我要告诉你的一件事。其实，我在其他方面也很好强，正因如此，所以我总能取得胜利。这就是我，一个好强的人。

点评： 这篇作文成功地运用了心理活动描写。如在第一次做俯卧撑丢脸后，“回到家，„„ 超过他。”这几句心理活动描写，真实而生动地写出了小作者“回到家”，“躺在床上，翻来覆去”进行的激烈的思想斗争，最终决定“努力锻炼，超过他”的过程。充分地体现了文章的中心——“我是一个好强的人”。文章在叙述一年后的再次比赛的时候，有这样一段心理活动描写，虽然只有二句：“我想起„„想起„„”但它内含的潜台词却很多：“一年前那个夜晚”的整个情景，一年之中每天咬牙地刻苦训练，都像放电影一样，飞速地在脑海中闪现，所以才会使得小作者“不由得为之一振，爆发出一种无名的力量。”

本文的心理活动虽然不是很多，但却运用得恰到好处，生动地突出了人物的性格特征：好强，而且使人物形象丰满。我想有个家 雨，淅淅沥沥的，依旧在下。风，呼呼啦啦的，仍然在刮。

天地间，水雾漾漾，一片苍茫。在这泥泞的小路上，依然只我一个人，如同茫茫大海上一叶无舵的扁舟，漫无目的地游荡着。湿漉漉的我不停地打着冷战。寂寥的旷野，除了这棵杏树，连个避雨的地方也找不到。我该去哪儿呢? 蓦地，一朵小小的花苞，在风的撕扯中，怀着无尽眷恋，依依不舍地离开了枝头。我心头不由一颤，忙伸出双手，牢牢捧住了那娇小的身躯。这小小的花蕾，还没来得及绽放生命中的灿烂，就这样过早地凋零了。默默握着这早谢的生命，我感觉得到，她也紧紧握着我的手，而这相握的手呵，谁能温暖谁? 我们有着同样的悲哀和伤痛呀。爸爸已彻底不要我啦。家，已成了一个陌生的概念。家，如同一只渡船，载了我十六个春秋，还没到彼岸，就抛弃了无助的我。此刻，才知道，对那炼狱般的家，我竟也怀着刻骨铭心的依恋。然而，现在已什么都不可能了，就像这朵花蕾，在枝头的时候，还编织着许多美好的梦，只一刹那就灰飞烟灭了。一切，都只有留给记忆和

痛恨。六年前，那个和今天一样春雨浙浙沥沥的下午，不知为什么，妈妈永远离开了这个家，去了一个至今我也不知道的地方，我清楚地记得妈妈那双愤怒的泪眼。妈妈没走几天，家中就多了一个年轻漂亮的女人。从那天起，洗衣做饭，忙前忙后全是我的，哪怕是一杯漱口水，那女人也要我端给她，稍有不周，就要罚我白干活一天，且不准吃饭和上学。但只要能上学，我还奢求什么呢? 今天中午，她那五岁的儿子过生日，许多人来庆祝，只我一个人仍和往常一样躲在被窝里默默地啃冷馒头。热闹是他们的，冷清是我的。宴后，那个我一手带大的男孩，要我再给他当一次马骑，说恐怕以后再骑不上了，因为今天他外公就要带他到很远很远的大城市去。

众人面前，我这个十六岁的女孩无奈地俯下身子，习惯地用手撑着地，可是，驮了他两圈之后，再不能自已，失声痛哭起来，无意把他摔了下来。不料，这下竟闯了通天大祸。她骂我不给面子，连弟弟一个小小的要求都不能满足，接着，照例和爸一人扯住我一只手，她凶狠地揪着我的头发往门上碰。客人们怎样也劝不住。血，溅脏了他们干净的衣服，他们才停手。，他们坚决要我滚，叫我去找我妈去，一切哀求都无济于事。我好想妈妈，可她在哪儿呢?就这样，我就像一块用破了的抹布被随手扔了出去。谁敢收留我呢?爸爸权势那么大。我不知能走到哪儿，也不知该走向哪儿。花蕾，我惟一的伙伴，你能告诉我吗? 有人说“十六岁的花季只开一次”，而我连一次的机会也不可能了，尽管时下正是春天。“„„我想有个家，一个不需要多大的地方„„” 谁家的录音机在远处隐隐约约地响，那听歌的人是否也和我一样，我的家在哪里? 扑棱一声，一只喜鹊飞进了树梢上的巢。怀着无尽的羡慕，我呆呆地望着。远处，响起了许多熟悉的呼唤声。我知道，那是许多伯母婶子们在喊他们的孩子吃晚饭的。有家真好，有妈真好，我酸酸地想。那质朴的呼唤是怎样的慈爱温暖呵。期待了许久，依然没人唤我。此时，若有人能唤我一声该多好呀，我一定会扑进她的怀抱，喊她一声“母亲”。那呼唤即使极其微弱，哪怕只我自己能听到。可能吗?可能吗?„„ 我的家乡，我的伙伴，我的同学，我的老师，难道我们就此要永别了吗? 风，还在刮；雨，还在下。湿漉漉的夜色向我逼来了„„ 惟有那隐隐约约的歌声还在唱着：“我想有个家，我想有个家„„”

点评： 这篇文章，主要是心理活动的描写，应该说是相当成功的。它通过环境，事件等的描写和心理活动相结合。在一个凄清的环境下，会把一个人的寂寞无助的心理状态表现的更加淋漓尽致。同时，我们也注意到在文章当中，小作者把“花蕾”和“喜鹊”这样的一些事物引入到心理活动的描写当中来了，这些平常的事物，在这个时候，已经浓浓的笼罩了小作者的情感色彩在里面了。

6.体现人物性格特点的作文 篇六

好，我们就先从孙悟空说起。唉！如果让我说说孙悟空，我就有一大堆话要说。比如说孙悟空他神通广大、机智过人、敢于斗争、有勇有谋……反正让我说上几小时也不会完哩！那我们先看看前几回写主人公孙悟空的出世和大闹天宫的故事吧，它写了悟空他稀奇古怪的出生，他拜师学艺的过程真可以称得上是机智过人呀！最有趣的还是《孙悟空大闹天宫》这片段了！他过五关斩六将打败了天庭所以能手，简直神了。所以我最喜欢他。

再说唐僧给你第一印象准是善良、仁慈，可是你细细观察可以发现他是一个一意孤行、是非不分、人妖颠倒的人。从什么地方看出来呢？从《孙悟空三打白骨精》中就可以看出来了。他三次被妖怪欺骗，三次责怪悟空，还把他赶回了花果山。

嘿，说起八戒，他是个搞笑的角色，同时又表现出他的自私、忠厚又好色。在故事的开头结尾都体现出活灵活现的样子，有时也有点调皮。

沙河尚吗？更是忠厚了，把师父照顾得一丝不苟，对大师兄和二师兄的话更是听了，体现出文静的沙和尚的模样。

7.论《三国演义》中人物性格的塑造 篇七

一、激烈战争中塑造人物性格

《三国演义》善于在激烈的战争中刻画人物性格特征,展示人物形象性情的独特性。在《三国演义》中描写的大小战役不下四十次,而曹操的“奸雄”形象在战争中更为突出。作者在描写战争时,往往将人物的形象通过在战争中的不同表现而展示出不同的性格特征。曹操以他独有的个性在战争中无论是逆境还是顺境都表现出与众不同的处事方式,将其奸诈、英勇的多面性淋漓尽致的突显出来。

例如小说第五十八回“马孟起兴兵雪恨曹阿瞒割须弃袍”中有这样一个战争场面 :操兵大败。西凉兵来得势猛,左右将佐,皆抵当不住。马超、庞德、马岱引百余骑,直入中军来捉曹操。操在乱军中,只听得西凉军大叫 :“穿红袍的是曹操!”操就马上急脱下红袍。又听得大叫 :“长髯者是曹操!”操惊慌,掣所佩刀断其髯。军中有人将曹操割髯之事,告知马超,超遂令人叫拿 :“短髯者是曹操!”操闻知,即扯旗角包颈而逃。在这段战争场面的描述中,作者通过描写紧张的战争场面展现出曹操在生死一刻的机智勇敢、诡计多端。当西凉军发现穿红袍的是曹操时,他就立刻脱掉红袍。当有人大叫长髯者是曹操时,他就立马挥刀断髯,动作迅速,毫不犹豫、惊慌。最终躲过致命的一枪,化险为夷。

项羽的性格,后代学者对其褒贬不一。然而在楚汉战争中,当项羽被刘邦打败后带领八百人马突围来到乌江江畔,当众人都规劝项羽赶快渡江,以便东山再起时,项羽却笑着说 :“天之亡我,我何渡为 ! 且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之 ! 纵彼不言,籍独不愧于心乎 !”于是拔剑自刎而死。在这场战争中,项羽宁死不屈,宁为玉碎、不为瓦全的英雄气概在他生命的最后一刻被渲染到极致。他坚决的选择以放弃自己的生命来成全江东子弟。

可见,一场惊险的战斗,不仅能展示紧锣密鼓、剑拔弩张的紧张气氛,更能展示一个人物的性格特征。通过战争场面的渲染、人物在战争中的表现等都可以彰显出人物的性格,不同性格的人物在战争中表现的不一样致使人物性格的不同。

二、戏剧情节中彰显人物性格

作者特意设置戏剧情节,在戏剧中彰显人物性格。如在《三国演义》第二十一回“曹操煮酒论英雄关公赚赚城斩车胄”这段情节中,刘备为了防备曹操谋害,选择韬光隐晦,用种菜的方式隐藏自己,寻找机遇。而曹操却想要更加清楚的了解刘备的想法。于是借以邀请刘备饮酒之时,请其指出当世英雄为何人。刘备一一列举张鲁、袁术、韩遂、孙策等人为英雄,曹操分别否定之。最后指着刘备说 :“今天下英雄,惟使君与操耳。”刘备听后不禁大惊,后来借雷声才掩饰过去。从这一情节中,我们很显然的可以看出两人不用的个性。刘备大智若愚、机智从容。曹操诡诈阴鸷、骄横霸气。刘备在曹操的逼问下显得格外谦卑。他处处小心翼翼,不愿袒露自己复兴汉室的鸿鹄大志。曹操则咄咄逼人,一步一步的逼向对方,最后的话语更是一语中的,直接表露心声,满腔热血与抱负好不掩饰的表达出来。由此可见,在故事情节的展开中,彰显人物的性格。读者既解读了小说的发展,领会出其中的道理,也通过故事生动形象的演绎,深刻的了解了人物的形象及性格特征。

三、对比衬托中凸显出人物性格特征

《三国演义》中对比与衬托的手法运用较多。人物的性格、形象往往通过对比、反衬的手法,在对比中衬托出来。在“官渡之战”中,曹操和袁绍的形象很鲜明的对比出来。曹操在激烈的战争中表现出急中生智。面对实力强于自己的袁绍,采取各式各样的方法对付对方,广纳建议、深谋远虑。在战争中采纳了刘晔设计的“霹雳车”、许攸的火烧、程昱的“十面埋伏”之计来攻击敌人。而袁绍却生性多疑,又爱听信谗言,在战役中轻率否定别人好的见解,致使许攸、张郃等人投奔曹操。官渡战败后,袁绍后悔没有听取田丰的进言,却又碍于面子,最后在狱中杀死田丰。通过曹操、袁绍在这场战争中的不同表现,对比中,袁绍的心胸狭隘、优柔寡断的性格弱点显然地表达出来。

8.论舞蹈动作的人物性格表现 篇八

【摘 要】所谓“性格”，就是在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点。而舞蹈作品的表现对象主要就是人，同时舞蹈又是通过动作去说明内容的，动作又必须精炼集中和富有表现力，这样才能取得良好的艺术效果。

【关键词】舞蹈动作 性格 情感 典型

【中图分类号】J712【文献标识码】A【文章编号】1672-5158（2013）02-0350-01

一、绪论

所谓“性格”，就是在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点。而舞蹈作品的表现对象主要就是人，同时舞蹈又是通过动作去说明内容的，动作又必须精炼集中和富有表现力，这样才能取得良好的艺术效果，因此，舞蹈动作不是对生活中自然形态的单纯的模拟，而是遵循舞蹈艺术的规律进行提炼、加工和美化的舞蹈语言，它的表现往往会超出生活现象的原貌，或夸大，或虚拟，这些也都为了能更准确的表情传意。

舞蹈动作在塑造人物性格的时候，会通过动作组合、造型、表情、等表现手段来塑造典型化的舞蹈形象，表现人物的性格特征，甚至是动作节奏的快慢、力度和幅度的大小，也能鲜明地表现出人物思想感情的细微变化。

舞蹈动作在塑造人物形象过程中扮演着十分重要的角色，根据作品的主题需要，认真掌握好舞蹈动作在表现人物性格方面的特点和表现手法，恰当的选择舞蹈动作素材，才能使舞蹈作品产生更好的艺术效果。

二、舞蹈表情

舞蹈表情是由舞蹈的全部动作，包括全身心的动态来体现的.它通过面部的表露、手臂的传情、身体的摆扭、足部的移动来统一表达内在的情感。它对揭示人物的内在心理活动，表现多种情绪的变化具有重要的作用。

（1）面部表情

我国古典和民族舞蹈都十分讲究表情。面部表情要与动作相协调，要由内而外，特别是眼神的表情，是极为重要的，光眼睛就分有喜眼、嗔眼、怨眼、爱眼、怒眼、哀眼等多种表情。眼神常常起“领神”的作用，在表演舞蹈和舞剧中，特别强调眼神的应用，要求通过眼睛表露出此时此刻的内心状态。舞蹈《孔乙己》通过表演者面部丰富的表情，时而惊恐，时而喜悦，生动地描绘出一个既是饱读诗书的文人，又是穷酸至极的酒鬼，尤其是舞蹈最后一部分，“孔乙己”被打折腿抱着头坐在地上，抬起头时脸上无奈与绝望的神情让人为之一震，当然，每个人的表情都不一样，千万不要刻意地去学别人的表情，舞蹈是用来表达自己内心想表达的思想感情的，而它所表达出来的也是只属于你的东西。

（2）身体表情

“以情动人”这是我们在舞蹈学习中经常会听到老师说的一个词，每个人都想运用自己所学的动作，充分表现舞蹈的情节，表达真实的内心情感。而身体的每一个动作或者是造型的瞬间都是有表情的，想要成功的塑造出所要表达的人物性格，首先要融入角色，充分了解其思想感情，从而更准确的把握人物特征，这样在动作的使用上才会动之有情，静之有意，即使是看起来最简单的走路，一千种内心感受，就有一千种不同的走路姿态。因此，只有心中有，才能表现出来，不能形神分离。就像是广播，从话筒里传出去的声音是可以听出一个人的状态的，如果微笑着播音，传出去的声音就也是微笑的。舞蹈也是如此，心里得去真正的感知所要表现的人物性格的不同，这样塑造出来的人物才足够立体。

三、舞蹈中人物性格表现

情绪动作就是内心情绪通过人的外形动作表现出来。如高兴时拍手叫好，愤怒时磨拳擦掌等等。当然，在表达情绪时，不同民族，不同性格、年龄、职业的人所表现的动作姿态往往各有不同，如新疆姑娘用轻快灵巧的，活泼优美手腕和舞姿表现喜悦；而秧歌会用到很多的道具通过撵、拧、扭等表现。我国的“情绪型”舞蹈，大多将“风格动作”与某种劳动动作（如织网、摸螺）叠合起来，并在单纯情绪的表现中制造一点小波折，形成“A--B--A”的一波三折的情绪转换。像是《海浪》、《红绸舞》、《洗衣歌》中也涉及了默写“细节性”叙事，但这些“叙事”是为了在抒情中寓意，它们都是以单纯的情绪抒发为焦点。

情绪性动作是直接表现和抒发感情的。它可以反映生活中感情强烈且单纯的时刻，如《丰收歌》表现的喜庆丰收；也可以通过纯粹的舞蹈形式美来对应某种情感的表现，如《红绸舞》通过红绸飞舞的线条传达出喜悦、豪迈的情感；还可以是模拟某种自然物来“缘物寄情”，如《海浪》和《雀之灵》，就是如此。一般说来，情绪性动作在表现手法上注重意境的烘托，舞段大都比较完整和流畅，群舞动作则强调整齐划一。

四.结束语

舞蹈作品里的舞蹈动作在塑造人物形象过程中扮演着十分重要的角色，根据作品的主题需要，认真掌握好舞蹈动作在表现人物性格方面的特点和表现手法，恰当地选择舞蹈动作素材，才能使舞蹈作品产生更好的艺术效果。然而动作之外还必须要充实对被塑造人物内心世界的认识，既从思想上把握住角色的人物性格和事件中的情感变化，又要用自己的身体把握住被塑造人物的内在性格，使得动作与内心相互融合统一。这样，自己和观众才能真切的感受到舞蹈人物的美。

参考文献

[1] 胡尔岩.《舞蹈创作心理学》[M].北京：中国戏剧出版社，1998

[2] 慕羽.《中国当代舞蹈创作与研究：舞动奇迹三十年》[M].北京：中国文联出版社，2009

9.描写人物性格,品质的英文单词 篇九

able 有才干的，能干的 active 主动的，活跃的adaptable 适应性强的aggressive 有进取心的 ambitious 有雄心壮志的apprehensive 有理解力的capable 有能力的 careful 办事仔细的competent 能胜任的confident 有信心的considerate 体贴的cooperative 有合作精神的creative 富创造力的 devoted 有献身精神的 dependable 可靠的disciplined 守纪律的 earnest 认真的well-educated 受过良好教育的efficient 有效率的

energetic 精力充沛的enthusiastic 充满热情的expressive 善于表达

faithful 守信的，忠诚的 forceful（性格）坚强的frank 直率的，真诚的

friendly 友好的generous 慷慨的

gentle 有礼貌的hard-working 勤劳的 honest 诚实的

hospitable 殷勤的humorous 幽默的

independent 有主见的intelligent 有智慧的inventive 有发明才能的 kind-hearted 好心的knowledgeable 有见识的 learned 精通某门学问的loyal 忠心耿耿的

modest 谦虚的 practical 实际的 precise 一丝不苟的punctual 严守时刻的patient有耐心的rational 有理性的

reasonable 讲道理的 reliable 可信赖的 responsible 负责的self-conscious 自觉的selfless 无私的 sincere 真诚的

10.形容人物性格的英文单词语 篇十

他是个有教养、和蔼可亲的正人君子。

He is an amiable old man.

他是一个和蔼可亲的`老头。

Her parents seemed very amiable.

她的父母好像很和蔼可亲。

She had been surprised at how amiable and polite he had seemed.

看到他如此和蔼可亲、彬彬有礼，她非常惊讶。

She is modest and amiable to everyone.

11.用事例彰显人物性格 篇十一

瞧这个“八卦大王”

如果你走进我们班，总能听到有人在兴奋地胡侃着，那这个人一定是郭新毅。（什么时候“走进我们班”？这里应该有个时间限制，总不能老师上课时他也在胡侃吧；如果能把该同学胡侃的话语放在开篇，给读者来个先声夺人，表达的效果会更好）我送给他一个外号“八卦大王”。（下一段直接叙述具体事例，由于缺少必要的过渡段来衔接，使得前后自然段之间有断裂。）

就说周二吧，（哪个周二？要说清楚）同学们一早来到学校，就在教室里练习背诵第13课。（为什么同学们这样自觉的用功？其中的缘由要给读者讲清楚，这样读者才能看明白）就连一向讨厌背诵的张楚也在练习背诵呢。（前面一个“练习背诵”，这里又一个“练习背诵”，词语的前后重复使句子显得很平淡，能不能用别的更生动性的词语，比如比喻性的词语来代替呢？）

再看郭新毅吧，趁老师不在的机会开始八卦道：（该同学是如何开始八卦的？在什么位置？有什么动作和神情？这是人物的第一次亮相，非常重要，所以都应该描写一下，才能给读者留下更深的印象）“各位观众，（如果能抓住“观众”这个词展开想象该多好！比如他称同学们为观众，那他是什么身份呢？有著某种身份的他又在干什么呢？这样去写，才能使习作充满趣味，也就更能吸引读者的阅读兴趣）请静一静，你们不知道吧，我跟你们说呀，王俊凯嫌自己还不够萌，三天前去韩国整容了，光整容费用花去了20万美元！为啥这么贵呢？你们不知道吧，我跟你们说呀，他请的可是韩国最顶尖的整容师。听说这位整容师已被奥巴马看中，说是等他的总统任期一到，他就飞往韩国请这位整容师为他整容……”（听了该同学的八卦，小作者自己心里会怎么想？行为上又会有什么反应？应该交代一下。此外，该同学说的内容太多，一下写了好几行，如果适当插入相应的提示语隔开一下会更好。）

郭新毅，你真是名不虚传的“八卦大王”！（用“名不虚传”来形容该同学，似有赞美的意思。其实，对这样的行为，我们是不赞同的，应该在结尾处向该同学提出衷心的劝告，让大家引以为戒。）

12.杜甫的人物性格 篇十二

一、南希的人物形象

在小说的开头, 南希就已经是一个不折不扣的女贼了, 她是一个十七八岁的女青年, 并且是十恶不郝的赛克斯的情妇, 显然, 她不是一个传统文化定义的好女人。甚至是一个没有道德底线, 以行窃为生的女贼, 她是为社会所不耻的一类人。

南希是一个社会底层的人物形象。对于她来自于哪, 父母双亲是谁, 她为何会沦为女贼, 作者并没有进行介绍。但是, 我们可以尽情猜测, 她必定有着悲惨的出身, 否则又怎会至如此不堪的地步?但是后来奥利弗的故事上, 我们却可以从中参透些许南希童年时的经历。奥利弗是一个比她还要小的行窃者, 在南希的眼中, 他还是一个孩子, 因而她对奥利弗表现出特别的关爱与照顾。这个小偷头子费金想要把奥利弗训练成一个小偷, 因而第一次将他派出去行窃, 但是奥利弗却因被误以为偷了别人的手绢而被逮捕了。被逮捕的奥利弗得到警察的好心照顾, 这引起了小偷头子的担忧“若是奥利弗将我们一并贡出, 那我们岂不同危险了?”于是费金派南希等人将奥利弗找了回来。

但是令面南希没有想到的是, 费金却对奥利弗这样一个小孩子穷尽猛打, 南希实在无法忍受费金的责打, 她挺身而出, 一下了将费金手中的棒子扔进了火里并与费金争执了起来。于是南希与费金和赛克斯争吵了起来, 南希大骂费金:“你这个无赖!”然后指着奥利弗说:“我不到他一半年纪的时候就替你去偷, 打从那时起干这个臭行当干了十二年!”她看到如此小巧可怜的奥利弗想到了自己痛苦的童年, 这是她对自己悲惨童年的直接性讲叙。我们通过分析可以发现, 奥利弗此时只有十岁左右, 而南希说“不到他一半年纪”, 那么可以推断出, 南希在不到五岁时就已经被迫去开始偷盗了, 由此可见, 南希的童年是极其悲惨的。

在南希后来的哭诉与争吵中, 我们知道:她作女贼已经有十二年了。起初, 她也与奥利弗一样, 不肯去偷, 但是年幼的南希稍有不从, 她就会受到费金的责打。这十二年, 她受尽了折磨, 其中所受到的毒打与辛酸只有她自己知道。当她看到奥利弗受到自己当年的遭遇之后, 她再也不能平静。从作品中故事的发展中, 我们可以找到关于南希身世的一些“证据”, 由此知道, 南希是一个身世悲惨的女性, 她之所以为贼并不她情愿的, 她对自己的行为也十分痛恨。同时, 她有着一颗同情之心, 对于奥利弗这样一个弱小的人, 却能挺身而出, 本性之中的南希也并是一个坏人。

二、双重的人物性格

人是一个复杂的动物, 好与坏的定义是适用于不同场合之内的。南希的性格中存在着两个相反的方向:人性之恶、人性之善。但是, 从这部小说中, 我们可以发现, 南希人物形象的塑造是围绕着奥利弗而展开的。以下, 本文将以奥利弗为切入点, 来对南希的人物性格进行深入分析, 望能对南希人物性格有一个深入的了解。

1、人性之恶

南希是这个盗窃团体的主力, 她参与了很多起盗窃活动。对于这个盗窃团体里的所有人, 包括费金、她的爱的却最终将她杀害的赛克斯都对她有些许的畏惧。南希虽然仅仅是一个十七岁的女贼, 但是她本性里的“恶”却已经张扬到了一定的程度, 否则当费金责打奥利弗时, 她也不敢公然与之反抗。南希的“人性之恶”主要表现在抓奥利弗回来这件事上。

费金想要奥利弗向南希一样, 变成一个得力的偷窃手, 因而要协他让他与道金斯、贝莎一起去行窃。但是他们行窃失手了之后, 道金斯与贝莎却很聪明的跑了, 只有奥利弗被警察抓到了。但是布朗洛先生向警方澄清了事实, 奥利弗并非是那个行窃的人, 因而奥利弗得到了无罪释放。阴差阳错的, 奥利弗的长相竟与布朗洛先生的一幅女人画像十分相似, 因而好心的布朗洛先生将奥利弗这个孤儿收留了。这时的奥利弗本来已经脱离了这个行窃的团伙, 但是事情却没有如意的发展下去。费金知道了这一切之后, 他十分害怕, 怕被警察收留的奥利弗将他们的事全盘托出, 如果这样, 他们这个团伙可能要遭到毁灭性的打击。于费金与赛克斯商量怎样处理奥利弗的事情。正在他们无计可施时, 南希与贝齐出现了, 他们有了希望。

南希与贝齐的到来, 让费金与赛克斯看到了希望。费金想让贝齐去探奥利弗的去向, 但是贝齐拒绝了, 她不肯去做这样的伤心害理的事情。费金自然将希望寄托在了南希的身上, 南希因为不想去冒这个险也拒绝了, 但是这时赛克斯出面了, 他软磨硬泡, 对南希进行了用尽了各种办法, 没有给他任何退路, 最后南希答应了。南希的内心深处并不乐意去做这件事情, 但是她仍旧把自己乔装成一个良家妇女的形象来到了教养院, 运用自己的美貌与聪明得到了她想的信息:奥利弗并没受到指控, 而是被一位绅士带走并收留了他, 奥得弗到了彭顿维尔的家中。南希运用自己的聪明顺利的办成了这件事, 但是此时的她心里没有半点愧疚, 甚至有些为自己感到骄傲。在南希的希望之且, 费金他们顺利地将奥利弗抓了回来, 她人性中的“恶”在这里得到了体现。

2、人性之善

当奥利弗被再次抓到这个肮脏的生活环境之后, 费金对他进行责打, 这让南希十分的气愤。她不顾一切地将棒子夺了下来, 并与弗金进行了争吵, 使得奥利弗免受皮肉之苦。但是老尤太却想放狗去追想要逃跑的奥利弗, 南希又一次挺身而出, 她一纵身把门挡住, 关上了门, 并同时说:“不许放狗, 比尔!我不会让狗把那孩子咬死的, 除非你行杀了我!”面对这些人对奥利弗这个不足十岁的孩子的残暴虐行, 她勇敢的挺身而出, 使得奥利弗没有受到伤害。

南希本是将奥利弗抓回来的有功之臣, 但是当她看到费金一伙人对这个孩子进行虐行时, 她回想起自己的童年因而不能忍受, 引发了她的同情之心。她是一个窃贼, 做了许多偷盗之事, 但是当她看到弱小之人受到欺侮之时, 她的善良瞬间迸发, 让她为奥利弗阻挡了一场残暴的暴行。

然而她对奥利弗的帮助还不仅仅只有这些, 对于奥利弗的身世, 南希知道了真相之后没有坐视不管, 而是竭尽全力帮助奥利弗, 甚至因此而丧失了自己的性命。奥利弗有一个同父异母的哥哥蒙克斯, 可是奥利弗却不知道自己有个哥哥。蒙克斯是一个被金钱熏黑了眼睛的人, 他来到伦敦, 不是为了与弟弟相认, 也并没有告诉奥利弗两人的关系。他却为了争夺父亲的遗产而来, 他通过各种途径得知奥利弗生活在贼人费金这时在, 他没有因为弟弟的处境而通过, 相反他还十分高兴。他与费金暗地里联系, 希望费金能够长时间的控制奥利弗, 让他最终成为一个偷东西的惯犯, 而进入监狱。如果费金能做到这些, 他将会给费金一大笔好处费。他想通过这个方法, 让弟弟不与自己争夺财产。

当南希知道了这一切之后, 她十分气愤。蒙克斯与费金的阴谋一步一步地进行着, 他们为自己的聪明而暗自高兴, 没想到南希却又一次为奥利弗挺身而出, 阻止了这场阴谋的发生。她将她听到的一切告诉了奥利弗的姨妈罗丝, 罗丝为这个突如其来的外甥感到高兴, 于是南希开始了自己的拯救计划。她用鸦片酊偷偷放到酒中让赛克斯喝下, 于赛克斯成功的晕了过去。她顺利找到罗丝, 并经过一番周折将奥利弗救了出来。但是南希也因此得罪了费金、赛克斯等人, 他们并没有顾及旧情, 最终费金利用赛克斯将南希危害了。可以说, 南希的善良是杀害她的真正凶手, 是她的“人性之善”, 让她遭人灭口。

此外, 南希还是一个对爱情忠贞的女子, 这也是她人性之善的表现之处。当南希给布朗罗先生报信时, 梅莱与布朗罗先生对她都十分同情, 想帮助好走出现在的生活, 但是南希拒绝了。她对自己的生活环境厌恶至极, 何尝不想早点摆脱, 但是她念及自己的情人赛克斯, 她不能容忍自己背叛与抛弃他。南希曾说: “有一个最心狠手辣的亡命徒, 可是我又离不开他, 不, 即使能让我众现在的苦海中脱离出来, 我也离不开他”。从这段话里, 我们可以看出, 南希对于爱情是十分忠贞的, 她虽然知道赛克斯是一个十恶不赦的坏人, 但他是自己的情人, 她不能将他抛弃。她的内心深处, 有一颗柔软的心在为自己的爱情跳动。然而, 她对爱情的忠贞, 却成了她死亡的原因。万恶的赛克斯因为南希曾骗过她, 可最终将她伤害了。南希的人生因为自己的善良而画上了句号。

总而言之, 南希的人物形象, 是将人性之善、人性之恶结合到一起的结晶。作者通过对南希人物性格两方面的塑造, 将社会中的弊端揭示了出来。这是对十九世纪英国社会现实的一种反映, 更是资本主义制度的猛烈抨击, 有着深刻的社会意义。

摘要：南希是《雾都孤儿》中的一个复杂的女性形象。这个人物形象的存在, 并不能用好人与坏人来定义, 在不同的环境之下, 南希性格呈现出不同的倾向。以下, 本文将以环境作为切入点, 分析南希性格中的善与恶, 希望能对狄更斯所塑造的人物形象有一个更加深入的了解。

关键词：雾都孤儿,南希,双重性格

参考文献

[1]佐良.英国文学史[M].北京:商务出版社, 1998:52-54.

[2]陈挺.狄更斯[M].沈阳:辽宁人民出版社, 2004:41-43.

[3]罗金国.狄更斯评论集[M].上海译文出版社, 2005:19-22.

13.关于作文中人物典型性格的刻画 篇十三

社会生活是文艺创作的源泉,是作者创作素材取之不尽的矿藏.生活本身就充满了动人的故事.可是生活中的动人故事往往被许多繁琐的过程和可有可无的细节所淹没,事物的本质和非本质的东西混杂在一起,而真正能够充分显示人物性格的一系列的,完整地故事并不很多.因此,简单地或机械地临摹实际生活中的人和事,常常缺乏典型性,难于揭示人物和事件的本质意义.写作文时,我们必须对社会生活现象进行分析提炼,集中概括,把其中的矛盾典型化,以构成情节,塑造典型人物,使人物性格达到本质化和个性化的统一.《红楼梦》中“行为偏僻性乖张”具有叛逆精神的贾宝玉;《阿Q正传》中愚昧,麻木,自轻自贱,自欺自慰的阿Q；《欧也妮葛朗台》中贪婪的吝啬鬼葛朗台,由于作者刻画了这些人物的典型性格,才使这些作品就有认识价值和审美价值,给人们以启迪和教育.简单的说,典型化原则就是指作者在对现实中多样复杂的人和事,运用艺术想象进行再创造.作文中,需要同学经过比较,分析,综合,艺术加工,创造出具有鲜明个性特征,又能揭示生活本质规律的典型形象.有了这一过程,作文所表现出来的生活,必然比普通的实际生活更高,更强烈,更集中,更典型,更理想,同时又更具有普遍性.一 人物性格的本质化（抓住人物的主要性格特点）

人物性格的本质化就是作者将生活中积累的素材加以集中，概括，突出本质特征，使人物性格更鲜明，更充分。例一《暴风骤雨》作品集中在分马这一场景中,通过选马,让马,揭示了不同阶层的农民本质.其中有以郭全海为代表的彻底摆脱农民一i是的桎梏;有以老孙头为代表的仍旧保留着一定自私的农民意识的人;有以老王太太为代表的极端自私的地主老财的穷亲戚.也有正在改造的农民,如老天太太之类的后进人物.这些本质特征都是通过人物自己的语言,行动和心理活动展现出来的.例二《红楼梦》中的王熙凤，是一个＂嘴甜心苦，两面三刀，明是一盆火，暗是一把刀；上头一脸笑，脚下使绊子＂的阴线泼辣，狠毒霸道的泼妇，但同时内心又是空虚的，胆怯的。

练习：请同学们回忆我们曾经学习过的课文，请大家写出自己印象最深刻的人物形象，并说出课文当中作者是通过什么描写来展现人物的典型性格的？给自己以怎样的启发？

二人物性格典型化的方法和策略

作文和文艺创作需要以现实为基础，人物性格的典型化也是如此。我们同学在平时的写作中，也要从生活出发。一般来说，作品中的人物，大多数应有模特（即实际生活中的原型）。由模特变成作品中的人物，就是创作的主要过程。鲁迅先生曾经说过“：作家的取人为模特，有两法。一是专用一人，二是杂取种种人，合成一个。”专用一人，是指用生活中的某一个人作为原型，对人物的经历和命运作适当的推想，但要注意，可以适当地合理地补充一些同类型人物的某些本质特征，创造出比原型更为集中，更具有代表性的典型形象。杂取种种是指作者对生活中大量同类型的人进行观察，体验，将分散在个人身上的具体特征，综合熔铸成作品中的一个具体的人。高尔基曾经说过：“假如一个作家能从二十个到五十个，以致从几百个小商人，官吏，工人的身上，抽出他们的最特征的性癖，趣味，动作，信仰和谈风等，把这些东西抽取出来，在把他们综合在一个商人，官吏，工人身上”。

例一：《套中人》在契柯夫的这篇小说中，塑造了一个胆小而又保守，顽固的典型人物——别里科夫。他的生活原型是契柯夫的故乡塔干罗格初级学校的教员兼学监亚历山大狄珂诺夫。

狄珂诺夫是一个保守僵化刻板的人，他在塔甘罗格初级中学干了三十多年的教员兼学监。他教处的学生，有的做了学校的校长，成了他的同事，但他的思想和生活方式一直没有变化，总是说着同样的一套话，穿着同样的外衣，一直住在那间房子里。他在学校里并不严厉，但也不放松任何规则。他对待一切新生事物，总是说那就口头禅：“建你的鬼他不论晴天雨天总是穿着鞋套，带着雨伞，他的行动总是轻手轻脚的，因此学生都叫他“蜈蚣”

例二<闰土>中闰土的形象刻画时结合着情节的发展和人物的遭遇进行的。作者采用对比的艺术手法，回忆了童年时代闰土“紫色圆脸”＂手捏一柄钢叉＂的小英雄的影响。三十年后，我与闰土见面时，“灰黄的脸，松树皮的手，像个木偶人”。这样地通过人物脸色，表情，衣着，体态的巨大变化，表现了人物的苦难命运。

例三《骆驼祥子》中对祥子的完整肖像描写，是通过祥子自身的动作和感受写出他那人力车夫的典型打扮和结实的体态，表现了旧时代一位天真勤劳，体魄健全，富有生活朝气的人力车夫的形象，与他以后被摧残得形象形成了鲜明的对照。

练习：1.请同学们结合过去学习过的文章，找出几篇给你印象最深刻的以及人物的形象，并写出，特定环境下的特定人物是通过怎样的手法来表现的？给你以怎样的启示？

14.水浒传中人物性格 篇十四

三．【背景资料】

《水浒传》写的是北宋宣和年间（1119---1121前后）宋江等聚众起义的故事。事在《宋史》和宋人笔记里有多种记载，虽不一致，但都说到力量强大，威胁朝廷，在民间影响深广。南宋人龚圣与说：“宋江事见于街谈巷语。”说书中也有宋江等人的故事。到宋、元年间，话本、杂剧广泛演说，有些存留到现在，如话本《大宋宣和遗事》和元人杂剧。施耐庵把宋元以来史书、传说、话本和杂剧等“水浒”故事加以汇集、选择、加工、创作而写成《水浒传》。

【作者介绍】

一般认为《水浒传》的作者是元末明初人施耐庵。从明代到现在说法概有三种：一是施耐庵作；二是罗贯中作；三是施、罗合作。施耐庵生平材料极少，据笔记和新发现材料推考，其生平大致是：元末明初（约1296─1370）人。传说为船家子弟，中过秀才、举人和进士。曾在钱塘（今杭州）任官，因与当权者不合，任期不满便辞官回苏州，著书于家。张士诚占据江苏时，曾征召，开始时辞免，后入幕府。但不久离去，往河阳山（今江阴、常熟）一带做塾师。明朝初年，北归兴化，居白驹镇（今大丰）；刘基来访，欲举荐为官，辞而不就；卒于淮安，约70岁。

【作品内容】

《水浒传》以梁山泊起义叙写了农民反封建斗争发生、发展和失败的全过程，以深刻的思想、广泛的内容、杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗、革命悲剧，反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾，反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争。写起义发生是“乱自上作”。统治者上起皇帝、大臣，下至地方贪官污吏、土豪恶霸乃至吏役狱卒，全国上下，朝廷内外，形成统治网，公然用恶。像梁中书两年就搜刮几十万贯给丈人蔡京庆贺生日，贿赂公行；高俅为报私仇迫害王进，为高衙内霸占人妻而害林冲，逼得本不想反的人不得不反，揭示出起义发生的真正原因是“官逼民反”。小说真实地叙写了起义斗争的发展过程：从个人反抗到集体反抗，从分散斗争到有组织斗争，规模从小到大。鲁智深、林冲、武松等开始都是个人抗争，只为逃避官府缉捕而找安身立命之地；虽有梁山、二龙山、桃花山等许多山头，但彼此孤立，不能抵御逐步升级的官府“进剿”；晁盖、吴用、宋江上山以后，以梁山泊为中心，联合各山头，形成强大统一的组织，取得大规模战争的胜利，挫败官府和朝廷的“进剿”，揭示出农民革命斗争的规律。小说还叙写了起义的失败结局。梁山英雄排座次后，“八方共域，异姓一家”，“哥弟称呼，不分贵贱”的要求已经实现。农民革命的平等、平均主张，使斗争只能有三种前途：一是像方腊称王后被镇压；二是像李逵说，夺位自己当皇帝；三是像宋江“全伙受招安”。受招安有总结农民革命经验教训，探索出路和寓意。宋江受招安后，朝廷想“尽数剿除”，派去征辽、征方腊，梁山好汉死伤离散，剩下的宋江、卢俊义、吴这样领袖人物，也被御赐药酒毒死或伤心自杀。一场惊天动地、轰轰烈烈的起义，108位英雄只落得风流云散的悲剧结局。对这一英雄悲剧结局，学术界有不同说法，但对施耐庵总的思想倾向却看法一致：揭露批判封建统治的罪恶，赞扬颂美梁山英雄的反抗斗争。

【艺术成就】

首先是在结构上，首尾完整的总体与局部有机结合。全书起义的全过程构成总体，使读者清晰地看到梁山泊的来龙去脉；同时又把108位好汉各自走上梁山当作独立局部，使每个人的局部反抗成为总体的一部分。这样，读者就从官逼民反、百川归海的革命史诗中得到快慰，也从招安失败的英雄悲剧中产生哀怨，从而接受了全书主题。其次，塑造出众多的、个性鲜明的典型人物。全书有姓名的800多，包括了全社会的各种人。作者不仅写出他们阶级、阶层的特点，而且能同中见异地写出个性，表现出塑造典型的艺术能力。像鲁智深、林冲、杨志，都是有武艺的军官，依附官府，也都凭自己本事谋职，不与贪官污吏同流，但在逼上梁山中，作者写出他们的个性差异。鲁智深的正义感强，林冲忍无可忍，杨志功名绝望，显示出三人性格的同中之异。其他如李逵、鲁智深两人，同是粗中有细，但一个细得天真烂漫，有如赤子，一个细得豪中见智，老练成熟，各成典型。再次，人物语言切合其身分、地位和性格特点。如在江州酒楼上，戴宗初见宋江口称“仁兄”，李逵称“黑宋江”，宋江则对戴宗称“院长”，对李逵称“大哥”，都从人物说话上看到人物的性格特点。

《水浒传》影响深广久远，对后世的农民起义提供了斗争经验。有些进步作家续书，如陈忱的《水浒后传》；有不少人作评点；新中国成立后开过多次全国性的学术讨论会。它引起了反动统治阶级的惧怕，以“诲盗”而禁书毁版；有的反动作家企图以“续书”抵消影响，如愈万春的《荡寇志》（参见《荡寇志》）。《水浒传》版本多而复杂，流传中也有的内容有所增删。今存主要有：百回本《忠义水浒传》（残）、百二十四本《水浒全传》、七十回本《水浒传》（金圣叹删改）和百十五回、百二十四回等本。通行有新中国成立后由开明书店、作家出版社、人民文学出版社、中华书局等出版的七十回、百回、百二十回等本。1981年北京大学出版社出版的《水浒传会评本》，在保存金圣叹评语原貌同时，汇集了国内今存其他评本的批语，为研究者提供便利。

【作品缩微】 水浒传（施耐庵）

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。

九纹龙史进结识了少华山头领神机军师朱武等三人，被官府鹰犬告发，当地官府派兵捕捉。出于无奈，史进焚毁了自己的庄园，投奔外乡，得遇一个下级军官鲁达。两人共在酒楼饮酒，听得有卖唱女子啼哭之声，问知父女系受当地恶霸镇关西郑屠的欺凌。鲁达仗义赠银，发送父女回乡，并主动找上门去，三拳打死了镇关西。事后弃职逃亡，巧遇已有安身之所的卖唱女之父，将他接回家中藏匿；以后辗转去五台山出家，起法名为“智深”。鲁智深耐不得佛门清规，屡次酗酒，又打坏山门、金刚，寺中长老无可奈何，只得介绍他去东京大相国寺当名职事僧，职司看管菜园。在此期间，他收服了一群泼皮。

鲁智深偶然结识东京八十万禁军教头林冲，两人甚为投机。当朝权臣高太尉之子高衙内，觊觎林妻貌美，设计陷害林冲，诬其“带刀”进入白虎堂，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。幸得鲁智深一路暗中护送，得以化险为夷。林冲发配沧州后，在忍无可忍的情况下手刃仇人，上了梁山。

梁山附近有个当保正的晁盖，得悉权臣蔡京女婿、大名府知府梁中书派杨志押送生辰纲上京，便由吴用设计，约集了三阮兄弟等共计七人，在黄泥岗劫了生辰纲，投奔梁山。杨志丢了生辰纲，不能回去交差，就与鲁智深会合，占了二龙山。

山东郓城有个呼保义宋江。他有一外室，名叫阎婆惜。此人有外遇，探知宋江与“强人”有来往，百般要挟。宋江一怒之下，杀了阎婆惜，逃奔小旋风柴进庄上，得以结识武松。后武松于景阳岗上打死猛虎，一时名声大噪，被聘为阳谷县都头，碰巧遇见失散多年的胞兄武大。其嫂潘金莲羡武松英伟，欲求苟合，为武松拒绝。后乘武松外出公干，金莲私通西门庆，毒死武大。武松归后察知其情，杀了西门庆和潘金莲，给兄长报仇。事后他主动去县衙自首，被发配孟州，结识施恩，醉打蒋门神，怒杀张都监全家，亦辗转投二龙山安身。宋江至清风寨寨主花荣处盘桓，因故被人陷害，发配江州，一日酒醉偶题“反诗”，又被判处死刑，得梁山弟兄劫法场救出，宋执意要回家探父，又迭遭危险，终于上了梁山。

随后，经过三打祝家庄，出兵救柴进，梁山声势甚大。接着又连续打退高太尉三路进剿，桃花山、二龙山和梁山三山会合，同归水泊。而后，晁盖不幸中箭身亡，卢俊义经历诸多曲折也上了梁山，义军大破曾头市，又打退了朝廷几次进攻，其中好些统兵将领亦参加梁山聚义。最后，总共拥有一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。

面对梁山义军越战越勇的形势，朝廷改变策略，派人安抚。于是，在宋江等人妥协思想的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。统治者还采用“借刀杀人”的策略，命令梁山好汉前去征辽，几经征战，始得凯旋；接着又奉命至江南征讨方腊。结果，方腊被打败了，义军也伤亡惨重，弄得一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，只剩下了二十七个人。然而，就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄运。统治者眼见梁山义军势孤力单，便在封官赏爵后不久，对宋江等人下了毒手：宋江，卢俊义被分别用药酒、水银毒死，李逵又被宋江临死时拉去陪葬，吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡„„一场轰轰烈烈的农民起义，就这样被扼杀了。

【重要人物简介】

水泊梁山108个英雄好汉，其中天罡星36人，地煞星72人。

天孤星花和尚鲁智深 原名鲁达,关西军汉,系渭州经略府提辖。拳打镇关西后逃至五台山出家,取法名智深。大商店野猪林后和杨志同上二龙山落草。三山入伙打青州后上梁山义入伙,为山寨步军十一头领之一。其性格特点：嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆，有时粗中有细，豁达明理。

天雄星豹子头林 冲 东京八十万禁军教头,为奸臣高俅父子谋害,刺配沧州,火烧草料场后,由柴进荐上梁山。后因晁盖上山火并王伦。为山寨五虎将之一。其性格特点：武艺高强，有勇有谋，有一定的社会地位，一直安分守己，逆来顺受，忍无可忍才被逼上梁山，是上层人物被迫造反的典型。

天暗星青面兽杨 志 客籍关西,三代将门之后,五侯杨令公之孙,武举出身,官至殿司制使。因先后失陷花石纲、生辰纲,投鲁智深二龙山落草,三山入伙打青州后上梁山入伙,为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一。

托塔天王晁 盖 郓城县东溪村人,东溪村保正,本乡富户,人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。后打曾头市中毒箭身亡。

天机星智多星吴 用 郓城县人,表字学究,道号加亮先生,人称智多星,财主家门馆教授。智取生辰纲的组织者,上山寨后为掌管机密二军师之一。

天魁星呼保义宋 江 郓城县宋家村人,表字公明,排行第三,面黑身矮,为人仗义疏财, 有组织和指挥能力；有浓厚忠君思想。在家大孝,人唤孝义黑三郎,江湖上唤作山东及时雨。精通刀笔,纯熟吏道,曾任郓城县押司,后因杀死阎婆惜刺配江州,被晁盖等人救上梁山。晁盖身亡后任梁山寨寨主。梁山泊总兵二都头之一。

天伤星行者武 松 清河县人,排行第二,江湖上人称武二郎。幼年父母双亡,由兄长武大抚拳成人。景阳岗打虎后任阳谷县都头,后因斗杀西门庆、潘金莲刺配孟州,又因血溅都监府逃至二龙山落草。三山聚义打青州后上梁山入伙,为山寨步军十头领之一。其性格特点：武艺高强，有勇有谋，崇尚忠义，有仇必复，有恩必报。从为兄报仇开始，他斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭，一步步走向反抗道路，他是下层英雄好汉中最富有血性的一个。

地壮星母夜叉孙二娘 张青之妻,人唤母夜叉,学得父亲本事,在十字坡与丈夫经营黑店。三山聚义打青州后上梁山入伙,为山寨四店打听消息、邀请来宾八头领之一。

天速星神行太保戴 宗 吴用至友,江州两院押牢节级,通道术,腿缚两个甲马,日行八百里,夜行一千里，人称神行太保。江州劫法场后上梁山,为山寨总探声息头领。

天杀星黑旋风李 逵 沂水县百丈树人,因打死人流亡他乡,在江州做小牢子。大闹江州后救出宋江、戴宗上梁山入伙,为山寨步军十头领之一。其性格特点：和鲁智深同样嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆，先比又有些头脑简单，直爽率真。

地贼星鼓上蚤时 迁 高唐州人,流落蓟州,做飞檐走壁、跳篱骗马的勾当,吃了官司为杨雄所救。三打祝家庄后上梁山入伙,为山寨军中走报机密步军四头领之一。

阅读感受：①人物形象鲜明生动惟妙惟肖；②本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明；③语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

人物（绰号）相 关 故 事 性 格 特 征

鲁智深（花和尚）拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、嫉恶如仇、俠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理

武 松（行 者）血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

吴 用（智多星）智取生辰纲 足智多谋、神机妙算

林 冲（豹子头）误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山 武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山

李 逵（黑旋风）真假李逵、中州劫法场、嫉恶如仇、俠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真

宋 江（及时雨）私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄 为人仗义、善于用人，但总想招安。