“经典诵读”活动学习心得

“经典诵读”活动学习心得（13篇）

1.“经典诵读”活动学习心得 篇一

《中华经典诵读活动》心得体会

经典诗文是我国古典文学的精华，是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗，千锤百炼，积淀了中华民族几千年来的价值观念，人格精神和审美意识。千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养育，都有其他任何手段所无法代替的作用。

首先，我们学校选择优秀的经典故事、名画、礼仪、名家介绍、以及古诗设计成画片的方式布置在校园的楼梯走廊，努力创设经典诵读的环境氛围；我们将经典故事、名剧、名画纳入了经典诵读的内容，自编了《国学教育读本》。树立了“多通道地引导孩子接受经典的熏陶”的指导思想。教师们大胆实践，选择并合理改编经典欣赏内容、精心设计组织教学活动，每学期开展的经典课研讨中，我们踏实地工作，使我们的课题研究跨出了一大步。

其次，开展经典诵读活动，对孩子认知能力发展的促进作用是显而易见的，特别是在促进孩子记忆力、口语表达能力方面，有目的，有计划地组织学生参与“经典诵读”活动，能有效地促进学生的阅读兴趣、培养学生的注意力、记忆力等认知能力。还能增强孩子自信，利于良好个性的形成。

经典诵读活动”包含古文经典诵读与经典学习活动两方面，根据学生年龄、发展的不同层次，逐步形成古文经典诵读的层级目标，作为教师组织经典诵读活动的目标依据，同时做好古文经典诵读内容、教材的开发研究，根据学生的年龄特点与经典本身特点去加以选择，摈弃糟粕、弘扬优秀文化，注重语言形式上的开发，经典学习活动将根据学生年龄特点、发展特点，结合校园主题活动课程，搜集、整理适合我班学生学习的我国古今的经典故事、名画、音乐、名剧，并进行适当的改编，设计成有趣的形式多样的活动，形成经典特色学习活动体系。

诵读时候根据古文特性、学生年龄特点，先背诵经典原文，教师就古文中的典故、事例作介绍。我们的基本要求是：不求甚解 直面经典；激发兴趣 以读为主；方法灵活 快乐为旨；学而时习，温故知新。

最后，经典诵读促进了孩子全面发展。

一是开发学生记忆力。古文经典句式整齐、音韵和谐、朗朗上口，唐诗宋词意境新奇、含韵丰富、旋律优美、色彩鲜明、语言凝练，对于记忆力处于黄金时期的孩子，要记忆这些经典实在是太容易了。

二是增强幼儿的倾听能力。在诵读活动中，学生须先听、后念，背诵时需约束自己认真倾听，在天长日久的诵读活动中有效地培养了学生专心倾听的习惯。

三是提高学生的注意力。长期诵读养成的静定习惯能有效延长孩子注意的时间，并易做到专心做事、有始有终。

四是发展了学生的口语表达能力。学生通过对古文经典作品的大量接触，积水成流，自然而然打好了语言文字的功底，长期的诵读是对学生口语训练的最佳途径。

五是激发了学生对书面语言的敏感性。经典诵读将听、念、指有机结合，在朗读中不知不觉认识了许多汉字，增加了识字量。

六是增强学生的自信心，利于学生良好个性形成。孩子会背古文经典，也就多了许多表现的机会，班级里大家轮流当小老师领读，在班上请他当众表演，在家里他可以做父母的老师，来了亲戚朋友，孩子可以把古文诵读，当拿手好戏展现自我，当然能博得人们的夸奖，因此古文诵读对那些内向的孩子帮助是非常大的。

七是为学生奠定优秀文化素养和高尚人格的基础。我们希望孩子学知识、长本领，对待长辈孝顺，会关爱家人。

八是培养学生的爱国情操。爱国对学生来说是空洞难以理解的，古文诵读重在朗读，旨在诵读中逐渐感悟，在诵读中自然萌发民族自豪感。经典对孩子成长过程中的人格发展、性情修养起着潜移默化的引导作用。他们现在熟练背诵“道善则得之，不善则失之矣”还不会真正明白其含义，但相信当他们随着年龄的增长，步入社会，走上工作岗位后，定会明白这些道理，也一定会像我们今天一样去继承和发扬中华民族古老而悠久的优秀文化传统，将经典融入现代文明。

回首和孩子们一起走过的诵经之路，我感慨，看着孩子们在经典中获益，我欣慰！虽然“颂歌中华经典，丰厚书香内涵”的课题研究活动即将结题，但是，“颂歌中华经典，丰厚书香内涵”的活动还将继续深入地开展下去，置身于书声朗朗的校园，我相信，今天读经诵典的稚子孩童，将是明日德才兼备的国之栋梁。

明溪县第二实验小学 吴文香 2014、10

2.“经典诵读”活动学习心得 篇二

一、在中职学校开展经典诵读活动的意义

由于一些中职生在初中阶段的学习过程中忽视基础文化课的学习, 虽然对经典文学作品有着粗浅的认识, 但仍然缺乏深刻的理解和感性的认知。直接导致学校在对他们进行德育教育的过程中, 很难与他们交流沟通并达成共识。因此, 我们有必要在中职学校进一步加强经典诵读教育, 重要意义体现在以下几点:

(一) 开展经典诵读活动可以提升学生的人文修养。

如今, 外来文化、网络文化等所谓的“流行文化”对中职生的影响越来越大。开展经典诵读活动可以向中职生讲授传统美德, 教他们用传统文化做生命的底色。学生在诵读经典的同时, 会潜移默化地规范言行和行为, 心地向善, 提高修养。学生熟记大量经典美文, 接受到的是最美好、最善良、最高雅的文化熏陶, 从而变得文思敏捷、言谈儒雅, 表现出良好的人文修养。

(二) 开展经典诵读活动可以推进爱国主义教育。

经典诵读活动采用的作品中有很大一部分来源于中华传统文化精品, 这些优秀的作品拥有博大精深的思想、准确生动的语言、血肉丰满的形象及高超的艺术手法, 具有很强的思想教育意义和艺术感染力。学生可以在经典诵读中培养爱国心、民族情、山河恋和报国志。

(三) 开展经典诵读活动有利于推进校园文化建设, 提高教师素质, 优化育人环境。

在经典文化引领之下的高品位校园文化是培养高素质人才的重要途径, 通过开展经典诵读活动, 可以形成幽雅的人文气息和厚重的校园文化底蕴, 从而实现“办特色教育, 创学校品牌”的职业教育发展之路。同时, 教师在指导学生开展经典诵读活动的过程中可以陶冶情操, 树立更好的工作和生活态度, 积极投身于教育教学中。师生在诵读活动中彼此交流、互相学习、教学相长、共同进步, 更能建立和谐的师生关系, 优化职业学校的育人环境。

二、经典诵读社团的特点及优势

中职学校学生经典诵读社团是以学校德育部门为领导, 以普通话教师、语文教师和其他艺术类教师为引领, 以学生活动为载体, 发动部分对于经典诵读有着共同观念、兴趣、爱好和追求的学生自愿参加的学生组织。其特点及优势主要表现在以下方面:

(一) 群体目标的整合性。

社团成员都有着对文学和朗诵的浓厚兴趣, 能为共同的社团目标而努力。同时, 由于经典诵读活动还会涉及其他艺术领域, 如音乐、表演、舞蹈等, 社团可以把更多具有其他特长和爱好的同学吸纳进来, 整合多种多样的学生特长资源, 促成德育目标的实现。

(二) 社团成员的广泛性。

对于经典作品的诵读有着共同的爱好、共同的追求是产生社团凝聚力的内在条件。经典诵读社团将众多兴趣爱好、志向相同的同学汇集在一个团队内, 有着广泛的群众基础。同时, 丰富多彩的社团活动为不同年级、不同专业、不同学科、不同性别、不同民族的学生提供了充实的课余活动和发展个人爱好的多种场所。

(三) 活动方式的灵活性。

在社团的策划和组织下, 成员们可以开展内容丰富、形式多样的诵读活动。可以在全校范围内开展经典诵读比赛活动, 也可以根据各班 (或各专业) 特点开展班级之间、专业之间的展示活动, 还可以利用升旗仪式、班会、团会时间让社团成员上台表演……此外, 加强横向联系, 鼓励社团之间组织联合活动, 进而实现跨专业、跨校乃至跨地区的联系。

(四) 优秀典型的示范性。

有些学生成员进入经典诵读社团之后, 能够很快成长为社团的中坚力量, 并迅速找到属于自己的舞台, 有些学生还在各级各类诵读比赛中获得奖励。这些优秀的社团成员逐步成为同学们心目中的“明星”, 起到典型示范的作用, 引起其他学生的仿效, 重塑学生的学习和行为观念。

三、经典诵读社团的组织与管理

目前, 各中职学校里活跃着各种各样的学生社团组织。在这些社团中, 只有经典诵读社团的群众基础好、普及性强, 易于组织、便于管理, 投入少、见效快。那么, 怎样更好利用这些优势对经典诵读社团进行组织和管理呢?

(一) 学校重视, 加强管理。

学校德育部门应定期了解经典诵读社团的组织机构运转情况, 了解社团活动的开展情况, 协调解决社团管理中出现的问题。在活动内容上, 引导学生开展积极健康向上的活动, 注重活动质量和内容, 吸引更多学生参与到社团活动中。同时, 对于在开展经典诵读活动中涌现出来的优秀成员和先进典型要及时鼓励和表彰, 对于社团中存在的不良现象和不和谐因素要及时纠正和处理, 引导社团健康有序地发展。

(二) 教师指导, 专业引领。

为了保证经典诵读社团正常及顺利运转, 除了加强管理之外, 还应通过相关专业教师团队对社团活动进行指导。具体来讲, 可以构建以下几个专业教师团队:一是管理教师团队, 由学校德育部门的领导及处务人员担任, 主要负责对社团日常管理事务的监督, 协助社团学生负责人开展工作, 上传下达, 并负责社团的主要外联工作;二是指导教师团队, 由学校的语文教师、普通话教师及艺术类教师担任, 主要负责在业务上对社团成员进行定期培训与辅导, 从专业角度不断提高学生的诵读水平, 并负责重大表演活动及比赛的排练工作;三是外聘教师团队, 由学校对外聘任各知名艺术团体的专家担任, 主要负责引领经典诵读社团成员进一步提高艺术鉴赏能力, 为社团的发展注入新的活力, 并为优秀社团成员走出校园、走向社会创造机会。

(三) 组织研讨, 促进交流。

诵读是一门语言艺术, 和其他门类学科一样, 必须通过社团活动开展有组织的研讨交流。学校应通过经典诵读社团的管理教师团队定期组织社团成员开展诵读艺术的研讨和交流, 进一步发挥社团的指导教师团队的引领作用, 通过对经典作品的解读、背景知识的学习、发声技巧的培训、表演形式的探讨等一些专题的研究学习, 不断提高社团成员的学习兴趣和诵读水平。在此过程中, 学生的研究能力、协作能力得到提高, 团队意识得到增强。

(四) 开展活动, 丰富内涵。

中职生参加经典诵读社团的一个重要原因是期望能发掘自身的闪光点, 进而找到属于自己的舞台。这个“舞台”就是学校为其搭建的展示经典诵读水平的各种平台。因此, 学校应该为学生创造更多的表现机会, 如国旗下的讲话、经典诵读比赛、课本剧展示、舞台剧表演等。在指导老师的引导下, 开展集思想性、知识性、趣味性于一体的活动, 寓教于乐, 把学生的共同兴趣和积极性充分调动起来, 引导学生在自我参与、自主思考中达到自我教育的目的。

四、经典诵读社团的发展方向及对策

随着职业教育改革不断深入, 中职学校的专业设置、课程改革和培养目标也在持续不断地更新。同时, 网络文化的兴起对传统经典文化产生了强有力的冲击。为了适应新形势, 走上可持续发展之路, 中职学校的经典诵读社团活动必须改变惯有做法, 明确发展方向:变“由学校德育部门主管”为“举全校之力齐抓共管”, 变“诵读名家经典”为“我读我原创”, 变“上台表演”为“网络诵读”, 变“埋头实践”为“开发课题研究”。

(一) 采取有效措施, 形成德育合力, 推进经典诵读活动向纵深开展。

学校德育管理部门要把经典诵读作为德育工作的有力抓手, 列入重要议事日程, 并制订长远、学年、学期和具体活动计划;学校教务管理部门要明确诵读篇目, 保证诵读时间, 并将各专业、各班级的诵读情况作为教学考核的重要依据;学校总务部门要牢固树立服务意识, 为经典诵读社团开展活动提供场地、器材、技术等方面的支持和帮助;经典诵读社团要自发引领广大学生诵读经典、感悟经典、践行经典, 采取有效措施, 不断推进经典诵读活动向纵深开展。

(二) 整合职教资源, 编写校本教材, 鼓励师生原创诵读作品。

经典诵读社团的指导教师团队应充分利用现行职教语文教材中收录的课文作为诵读资源, 还可以在各专业教辅资料中寻找诵读资源 (如学前教育专业《普通话》教材的作品选, 旅游专业的各地风光解说词等) 。另外, 组织相关教师结合本地人文、地理、历史, 为社团活动自编经典诵读校本教材。同时, 鼓励教师和学生创作诗歌、散文, 增强原创性, 使社团活动更贴近中职生的生活。

(三) 创新诵读载体, 丰富活动形式, 积极探索经典诵读活动的新路子。

要拓展诵读载体, 积极营造良好的诵读氛围和环境, 采用学生喜闻乐见的形式, 激发学生的诵读兴趣。充分利用校园广播覆盖面广的优势, 将经典诵读社团的影响力传播到校园的每一个角落;发动计算机专业师生利用所学专业知识, 为经典诵读社团建立主题网页, 开办朗诵艺术网络沙龙;建立社团专用的录音棚, 为优秀的诵读节目制作录音并向校外推广。

(四) 寻求理论支持, 注重过程研究, 把经典诵读与德育课题结合起来。

经典诵读社团的不断发展及社团活动的推陈出新, 需要学校德育部门和社团领导者加强学习和研究, 寻求理论支持, 更新教育理念, 强化德育效果。有条件的职业学校应成立课题组, 开发专门的课题, 以指导和加强社团活动的过程管理;也可以把经典诵读与学校现有课题结合起来, 相互支撑、共同发展。学校可以把经典诵读社团的管理及活动纳入课题组的研究对象中, 为课题研究提供原始数据和材料;同时, 课题研究为社团管理与发展提供理论支持, 规范其管理行为, 明确其发展方向。

“经典润泽心灵, 诵读激发情感”。通过在中职学校创办经典诵读社团, 锻炼学生的组织能力、协调能力和管理能力, 实现中职学生的自我管理、自我教育和自我发展;通过开展经典诵读活动, 规范中职学生的言行举止, 教会他们“爱国, 爱人, 爱己”, 提高他们的道德修养和人文素养, 从而促进学校育人目标的实现, 为社会发展和国家建设提供更多高素质的合格人才。

参考文献

[1]教育部等6部委.关于加强和改进中等职业学校学生思想教育的意见.上海教育, 2009 (14) .

3.经典诵读活动:成绩问题与对策 篇三

一、经典诵读活动开展以来取得的成绩

经典诵读就其内容和形式而言，早已有之，不是一个纯粹的新生事物。但2007年经典诵读工作开展以来，又有许多新的特点，可以归纳为“五个创新”：

1.创新工作思路

经典诵读活动将宣传《中华人民共和国国家通用语言文字法》与传承中华文明并重，成为语言文字工作新的工作思路，扩大了语言文字工作的社会影响。这对于推广普通话、推行规范汉字，提升国民的语言素养和文化修养，加强中华民族优秀文化传统教育和革命传统教育，提高广大学生的语言文字表达水平，具有重要意义。具体到中小学，经典诗文中承载着中华传统文化的核心价值观，通过诵读活动，让这些传统美德植根于中小学生幼小的心灵，对于丰富语文教学的德育内容，加强未成年人思想道德建设具有重要的现实意义。

2.创新教育观念

经典诵读表面是一项活动的开展，背后蕴涵着教育教学观念的转变，是对传统应试教育观念偏失的纠正，是对素质教育观念的重塑。如北京大学附属实验学校提出大经典教育观，以育人为本树立经典教育的高目标，以中西合璧拓展经典教育的大视野，以与时俱进促进经典教育的新发展，在经典教育创设之始就对其课程体系进行科学的规划和构建，生发出国学经典诵读、语文古诗文品读、孝悌主题班会等活动形式，形成了涵盖学前班、小学、中学的经典教育体系。

3.创新工作机制

经典诵读涉及社会方方面面，需要理顺机制、精心组织、统筹安排，才能见诸成效。甘肃省庆阳市在全市教育系统广泛深入开展了以中华经典古诗文诵读为主要内容的读书活动，初步形成了“五读”活动机制和诵读、讲解、书画、表演、践行等活动形式，促进了书香校园创建，推动了精神文明建设，为青少年学生扎牢了文化之根，打牢了成才之基。“五读”即局长带着校长读、校长带着教师读、教师带着学生读、学生带着家长读、家长带着社会读。

4.创新活动形式

语文课程标准要求小学生和中学生背诵一定数量的古今优秀诗文，由此很多中小学校把经典诵读作为基础教育改革的一项重要措施，开设中华经典诵读课程。如南京市珠江路小学确立了“读好书、写好宇、做好人”的校风，大力开展形式多样的诵读书写经典活动，力求以雅言传承经典，用墨韵浸润童心，自然地培养学生的美德与智慧。学校提供时间保障，把经典诵读纳入所有学科教学的研究内容，每天午间经典诵读十分钟，每周一节经典诵读探究课，每周两次主题诵读展会，每学期一次中华经典诵读比赛。同时加强师资建设，校领导率先垂范，教科室定期推荐，工会、学科组积极参与，开展定期读书沙龙、读后感评比、诵读比赛等多种教师诵读活动。还开展亲子共读交流、读书征文演讲、博客诵读评比、假期主题诵读等活动，推进活动走向深入。

5.创新参与对象

经典诵读已经成为教授留学生汉语、传播中华文化的一个有效途径。近几年的全国诵读大赛吸引了众多爱好中华文化的外国友人参与，他们通过参加比赛，进一步增加了对中华文化的了解与热爱。如北京语言大学2010年中秋诵读晚会选取了从春秋到当代的多首经典诗文，把中秋佳节的节日特点与中华文化的经典篇章融为一体。除了诗文诵读，活动还融入了歌舞、器乐、书法等中国传统文化元素。外国留学生积极参与到活动表演中来，越南留学生阮氏清玄倾情诠释了王蒙的《青春万岁》，美国留学生高慕鸿以一首李白《月下独酌》拉近了今古的距离。源远流长的中华文化令外国朋友倾心向往，中西合璧的演出给晚会增添了一份雅致和灵动。

二、经典诵读活动中存在的问题

不容否认，经典诵读活动在快速发展的过程中也暴露出一些问题，具体表现为：

1.心态功利浮躁，追求短期效应

一些学校、一些师生把经典诵读简单地理解为突出学校特色、提高文化素质的捷径，片面追求诵读技巧的快速提高，片面追求立竿见影的短期效果，活动表面看去场面壮观、声势浩大，实则蜻蜒点水、收获不大。更有甚者，一看短期难以速成，则灰心丧气、浅尝辄止。他们不知，经典诵读承担的是百年树人的使命，应摒弃追求短期功利的浮躁心态，多问耕耘，少问收获，持之以恒，方有所得。诵读不仅是一种声音的技巧，而且是与诵读者自身生命紧密相连的。经典诵读是为精神生命奠基的工程，不能立马见效，不可短期速成。诵读经典，深入体会其中所蕴涵的感情和哲理，久而久之，经典的精神才会融入我们的生命。兴趣是学习的不竭动力，应摆脱急功近利的思想，倡导非功利性阅读、无任务性阅读，方能日有所诵、日有所悟、日有所得。要在诵读经典的过程中体验中华文化的丰富内涵，构筑精神家园，提升思想境界。

2.体制机制不畅，缺乏有力支撑

目前，经典诵读活动的体制机制没有完全理顺，专兼职队伍尚未形成，经费筹措困难，影响诵读深入持续发展。经典诵读活动大都是一些先行者依靠自身力量而开展起来的自发性活动，就全国层面而言，经典诵读未能有机融入学校课程体系建设、教学质量评价、教育教学督导，主要依靠一些教育主管部门和学校领导的支持，缺乏制度层面的有力保障，缺乏体制机制的长期支撑，极大地制约了诵读活动的广泛深入开展。当前经典诵读活动以临时项目为主，缺乏稳定的经费支持，经费投入不足，必然影响活动长期开展。由于在短时间内，通过诵读经典很难使学生的文化素质有明显提升，事实上与应试教育的>中突及与现有评价指标体系的不匹配，必然导致经典诵读难以获得更大范围的有力支持。

3。活动流于形式，深入挖掘不够

一些经典诵读活动存在以下弊端：重技艺表演，轻文化内涵；重课堂教学，轻课后阅读：重教师讲解，轻学生感悟；重集体教学，轻个体自学；重短期效应，轻长期积累。中华经典是中国人寄托情志的重要载体，应深入挖掘诵读活动深厚的文化内涵，重视诵读活动对当前中华文化复兴的积极作用。诵读的最终目的是提升素质、学会做人，诵读教育若仅集中于技巧培训是不够的，是舍本逐末。要形成一种氛围、培育一种精神、构建一种全新的机制，站在百年树人的高度，重新审视经典诵读的理念目标。诵读具有汉语独特的音乐美、韵律美，通过诵读，能深刻体会中华诗词文赋的精神内涵和审美韵味。应正确认识经典诵读活动与常规课堂教学的联系与区别，教师不能取代学生的主体地位，试图仅通过讲解就让学生完全理解诵读内容，这种做法是违背诵读教学规律的。

三、推进经典诵读深入持续发展的对策

为了促进经典诵读活动的深入持续发展，应在

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以下方面寻求突破：

1.加大宣传力度，营造良好环境

在经典诵读工作中，如何提高公众对经典诵读的关注，是一个非常重要的问题。经典诵读社会性强，涉及面广，要充分发挥经典诵读作为推广普通话、推行规范汉字和弘扬中华文化有效载体的作用，就要使经典诵读的价值与意义在全社会深入人心，做到家喻户晓，在此基础上去开展工作，才会卓有成效。要从推进经典诵读创新发展的高度，从为经典诵读争取条件资源和舆论环境的高度，从提升经典诵读社会影响力和社会关注度的高度，深刻认识扩大宣传的重大意义。

诵读经典，是理解中华文化、培育民族精神的重要途径。提倡在中小学中开展经典诵读活动旨在开发学生的记忆力，打好学生的语言文字功底，使学生的思想品德修养获得提升。要积极采取有效措施，充分发挥宣传工作在统一思想、教育引导、普及知识、交流经验、展示成果、树立形象、凝心聚力、争取支持等方面的积极作用。应充分认识在学校开展经典诵读工作的意义，这对于弘扬中华优秀文化传统、传承民族精神和树立社会主义核心价值体系，对于提高学生语言文字应用能力、推进素质教育、促进学生全面发展能够发挥重要作用。

2.加强顶层设计，建立长效机制

完善“政府主导、语委统筹、部门支持、社会参与”的体制机制，完善各地区、教育主管部门和各级各类学校分工协作、齐抓共管的工作格局。在教育系统内建立多部门联合协调机制，与基础教育主管部门、高等教育主管部门充分协调。在各级各类学校广泛开展中华经典诵读活动，建立一批中华经典诵读基地学校，将经典诵读有机融入教育教学、校园文化建设和语言文字规范化示范校创建等活动。打造经典诵读活动社会参与平台，推动经典诵读深入开展。将经典诵读与未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育相结合，完善市民文明素质教育体系；结合学习型城市建设，倡导市民学习中华优秀经典，积极推进经典诵读活动进校园、进社区、进企业。

引导各级各类学校积极开设经典诵读课程，广泛开展校外活动、社团活动，建立经典诵读长效机制，将诵读教育开展情况列入推进实施素质教育等相应督导内容。经费投入是开展经典诵读活动的物质基础，应加大经费支持，设立经典诵读专项经费，提高经费的使用效率。要将经典诵读与语言文字应用能力提升相结合，语言文字应用能力是人的综合素质的重要组成部分，是人类个体和群体能力构成中的基础要素，对人的成长及全面发展具有基础性作用。中小学生的语文水平直接关系到一个人将来语言文字应用能力和文化修养的水平，要注重对基础性的语言文字应用水平的训练。

3.加强队伍建设，培养优秀师资

经典诵读，教师是关键，耍加强经典诵读教师队伍建设，建设高水平、专业化、职业化的教师队伍。教师直接影响着学生的学习兴趣和学习效果，只有教师从心底里热爱中华经典，才能带动学生学习中华经典，热爱中华经典。发挥教师的主导作用，应更多地从学生在经典诵读中的薄弱环节入手，进行有针对性的教学。高素质教师应自觉意识弘扬中华文化的社会价值，深刻理解中华经典的思想内涵，在指导诵读过程中准确无误地传情达意，正确引导中小学生经典诵读工作。

培养优秀师资，要重视对教师的培训，建立培训基地，完善培训制度，通过多种途径，对经典诵读师资进行专业培训。应依托相关高校建立经典诵读人才培养基地，逐步实现岗位培训经常化和岗前培训制度化。广泛开展经典诵读志愿服务活动，开展诵读进校园活动。加强经典诵读专家队伍建设，组织专家到学校开展诵读讲座和诵读培训，让更多的人能认识和学习诵读。

4.加强诵读研究，提高诵读实效

开展中华古代经典及现当代优秀诗文的诵读，是对青少年学生进行中华优秀文化传统教育的有效途径，这已成为教育界的普遍共识。但经典与学生在时代背景和文化心理等方面存在着矛盾，因此，加强科学研究，提高诵读实效，是一个亟待解决的问题。当前，经典诵读研究的水平不高，针对性不强，研究的成果转化不够，科研成果的支撑作用需要进一步加强。

要开展经典诵读成效研究，探讨经典诵读与语文教育、青少年成长、语文素质提升、人文情感强化、文化发展等方面的关系和作用，为经典诵读教育的持续推进提供理论支撑。要加强教育教学方式方法研究，探索建立以经典诵读为基础的中华经典教育模式。诵读经典是一个熟读成诵、语言训练、文学鉴赏和精神提升的过程，也是一个自我教育、自我培养、自我成长的过程。要建设经典诵读资源库，以大中小学语文教材相关内容为基础，遴选体现中华民族优秀文化传统和革命传统、符合社会主义核心价值体系的经典诗文及反映传统节日、民族文化的优秀篇章，发挥示范推动作用。

5.扩大诵读试点，实行分类指导

建立中华经典诵读的实施标准，扩大试点，全面推进。通过试点探索学校开展经典诵读的有效途径和长效机制，形成示范成果，为经典诵读的全面推进和扎实有效开展积累经验，奠定坚实基础。试点地区和学校要明确工作目标，健全组织机构，创新工作内容，结合区域和学校实际，力争在相关课程建设、教材建设、学科建设、活动开展、人才培养等方面体现特色、取得成果、积累经验。发挥示范带动作用。

推进学校中华经典诵读工作，要分类指导，根据学生年龄特点和认知水平，按照由浅入深、循序渐进的原则，不同阶段安排相应诵读内容。要与现有课程体系相结合，在中小学，利用语文课、思想政治课、班会、校本课程、兴趣小组及课外活动等渠道开展。在大学，要与文化素质教育、校园文化活动有机融合。诵读篇目要精心遴选，文质兼美，剔除思想陈腐、语言枯燥、内容艰深的篇目，选择语言优美、音韵和谐、脍炙人口的典范之作。通过将传统诗词与语文课堂教学紧密结合，在教改中实现课程整合，优化课堂教学，使中小学语文教学逐步成为推广经典诵读的主阵地。

4.“经典诵读”活动学习心得 篇四

国学经典诵读2

经典浸润人生，书香伴我成长。一个学期以来，我们社团虽然做了很多工作，取得了一些成绩，同时也积累了一些经验。但在实验的过程中也感觉到学生的诵读还需要更进一步的指导，活动的形式还可再多样化。这都需要今后我们更加努力开展活动。

一、丰富了学校的文化内涵。

诵读活动的开展，丰富了学校的德育内涵，推动了学生思想道德交涉和德育工作的发展。

(1)通过实践，初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子，营造学校文化氛围。

(2)初步建立中华经典诵读教材体系、学生评价体系，探索教师导读的方法，培养了一批导读骨干。

(3)把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合，创新学习管理，办人民更满意的学校。

二、全面提升了学生的综合素质

经典诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗，使学生充分感受到我们祖国江山如画，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情，诵读这些古诗，可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。

(1)在诵读实践中，感受中华经典的魅力，提高记忆力，积累语言，促进语文素养的提高。

(2)陶冶情操，发展个性，提高道德修养水平，使学生具有更佳的学习、生活状态，促进各门功课的学。

(3)锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。

三、提高了教师的文化底蕴

(1)通过活动，理解中华传统经典对学生做人、做事、学习等方面的重大影响意义，陶冶自己的情操，树立更好的学习、生活的态度，积极投身于教育、教学之中去。

(2)掌握小学生经典诵读的方法，初步能创造性地展开活动，提高诵读效果。

国学经典诵读教学计划范文3

在比赛中，选手们用动听的声音和真挚的感情表达了自己对亲爱的祖国的赞美与歌颂。他们精彩的表演博得了台下同学们的一阵阵热烈的掌声。选手们的朗诵充满着自立、自强的精神，充分展示了我校学生立志成才、报效祖国的神采飞扬。主要为构建和谐校园，提升校园文化氛围，增加同学们对读书的兴趣，给同学们提供一个展现自我，提升自我的机会和舞台;为团队成员提供一个相互了解、认识的平台，给了大家共同成长，增强团队凝聚力的平台，让同学们充分感受到书籍带来的乐趣。

经过1个多小时的激烈角逐，本着公平公正、好中选优的原则，产生了一等奖3名，二等奖3名，三等奖6名。

此次活动让同学们在舞台上锻炼了自己，并切实参与到诗歌学习中来，加深了同学们对诗歌的领悟、对祖国优美语言的热爱。增强了同学们的爱国情感，弘扬和培育了我们的民族精神。这次诗歌朗诵举行得非常成功，大大丰富了同学们的课余文化生活，掀起了诗歌朗诵的高潮，在语文老师的鼓励下，同学们期待着下一次朗诵比赛的到来。同学们在这次比赛中得到了极大的锻炼，增加了他们的勇气，提高了他们的自信心。通过诗歌朗诵比赛给同学们提供了展示自己才华的舞台，为我校今后参加朗诵比赛提供了大量的后备人才。这次比赛可谓是沙场大练兵，通过本次比赛进一步强化了学生对普通话的练习，在比赛中，老师针对同学们对作品的理解、声音响亮、普通话语音标准方面作了点评，纠正了同学们发音错误，有效地增强了学生的语言表达技能

从个人角度来讲，我自己还是收获颇多的，这是我第一次组织诗歌朗诵活动，做之前我甚至有一丝恐惧，我担心自己做不好，担心比赛过程中出什么问题，但是到真正做的时候我发现其实也并不难，只要自己认真做好自己该做的事，不明白的多向他人请教，没有什么解决不了的问题。虽然比赛过程中还存在一些不足，但是总体来说还是不错的，通过这次活动让我明白了只要肯努力，肯去学，肯用心，任何事都会迎刃而解。同时我对自己也更加有信心，我会慢慢积累经验，弥补不足争取做得更好。俗话说“世上无难事，只怕有心人”，学习新事物不难，关键是自己是不是真的想去学，有没有一种不服输的精神，只有迎难而上才会真正进步。

本次活动提前计划并筹划，整合各方面的智慧，讨论并确定实施方案，活动的形式和内容，活动的细节考虑全面，落实具体负责人员，使活动能有序开展，统筹规划。学生倡议与升旗仪式相融合，号召并激发了师生的活动热度，让每一个人心灵得到洗礼，思想得到升华。

5.经典诵读培训心得 篇五

1.主题单元教学必须吃透教材，整合教材，找出单元课文的相通点，找出学习方法的共性，制定出适合学生高效学习的学案。在精读课文中教师引导学生摸索出学习方法，然后在略读课文中运用这种学习方法，学生自主高效地学习、交流。

2.主题阅读以读为主，从读中领悟文章中的精髓。从不同形式，不同声调，不同理解去领悟作者在这篇文章中所要表达的思想感情，正如陆恕老师所说的“一读解千愁”。

3、语文教学要有语文味。在课堂上，学生对语言的学习、训练要扎实有效;采用合适的、不同形式的读，使语文课堂书生琅琅;课中课后注重学生对语言文字的积累和运用。

4、阅读教学以读为本。朗读能发展学生的思维，激发学生的情感。学生朗读能力逐步提高，对语言文字的理解就会逐步加深。新课标在目标定位中指出：阅读是学生的个性化行为，应让学生在积极主动的朗读中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。实践经验也告诉我们，朗读是学生领略课文蕴涵情感的最佳途径，学生富有感情的朗读本身就是对语言文字有敏锐感觉的表现。如教学《草原》中“那里的天比别处的天……表示我的愉快”时，可从两方面着手：一是要正确地停顿;二是要读出重音。“那里的天/比别处的天/更可爱，空气是那么清鲜，天空/是那么明朗，使我/总想高歌一曲，表示我的/愉快。”通过这样的朗读指导，学生将会感受到草原的天，由于没有遮拦，显得格外开阔，也叫人特别愉快。有了这种体会，就自然而然地进入了这种意境，也就会无拘无束地读出作者那种对草原的热爱之情。把自己的感情融入到了课文当中，进入文章的意境，学习效果可见一斑。因此，阅读教学中，教师要重视指导有感情地读，读出音韵，读出意境，读出情味。

总之，通过参加本次活动，我的收获颇多，在以后的教学活动中，我将更加努力，认真做到语文教学体现以语言训练为中心，特别加强语言的运用。培养学生的语文阅读能力，提高他们的人文素养。努力转变教学观念及方法、策略，提高语文课堂的效。

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在硕果累累的十月，台山市小学语文骨干教师再次相聚进行研讨活动。活动包括“同课异构”、“一课一席谈”、《智慧课堂及其生成》讲座、“世界咖啡----专题研讨”四个组成部分。

“同课异构”由台山市三小的李次华老师和深圳市属相小学的叶泽华老师同台为大家上了《那篇绿绿的爬山虎》。虽然是同一篇课文，但两位教师讲课的构思各异，引人深思。李次华老师抓住叶老先生的认真、平和、温暖给人“如春风拂面”的感觉，让学生在富有感情的阅读中体会叶老先生的人品和作品都堪称楷模，李次华老师的课构思巧妙，语感很美。叶泽华老师一上课在书写课题时就有意写漏一个“绿”字，引导学生知道修改作文可以用修改符号，接着引导学生体会叶老先生给作者修改的几个地方，为什么要修改?例如“一张画像”改为”一幅画像”，在讲解为什么“幅”比“张”更好时，叶泽华老师引导学生通过新华字典中“张”与“幅”的释义找到正确的答案，同时知道以后遇到词义不清楚的时候知道怎么办，培养了学生认真深究问题的精神。叶老师的问题设计都能紧扣课文，一步一步很有条理地引导学生体会作者如何刻画叶老先生认真、平和、温暖、如春风拂面的形象。听完叶泽华老师的课，给我留下的印象是很清晰明了，没有那种云里雾里的感觉。说明叶老师对这节课要教给学生什么很清楚。两位老师的示范课使我们获益不浅。

6.经典诵读心得体会 篇六

xxxx市天一实验小学创办于19，新世纪课程改革的浪潮使这所经历了百年风雨的老校再次焕发了青春。现代化的开放大气和江南水乡的灵秀细巧在天一融合，百年文化的沉淀和阳光少年的灵动跳跃在天一交汇。学校在20xx年提出了“为学生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，从艺术教育研究到学校文化构件，走出了一条特色发展之路。在深入推进课程改革的同时，学校从文化建设的角度提出了弘扬传统文化，培养成长根基的办学新思路，继续致力于文化校园和书香校园的建设，并尝试把中国传统教育的精华―――诗文诵读融于学校课程改革的实践，通过有序的诗文诵读活动，进一步为学生全面和谐的成长提供了良好的基础教育，为学生构筑了坚实的人文根基。

一个活动的持续开展和取得实效，必须建立在广泛发动、精心策划、氛围营造的基础上;

一、大力宣传经典诗文诵读的意义，使教师和家长学生达到共识。

二、周密论证开展了经典诗文诵读活动的策略，制定活动实施方案。

三、因地制宜优化校园环境，让校园呈现出浓厚的诗文诵读氛围。

在中华经典诗文诵读活动的实施阶段，天一实验小学根据活动的指导意见和实施计划拓展着诗文诵读的时空，从学校、年级、班级、个人四个层面开展了一系列丰富多彩的诵读活动。活动犹如一缕缕春风，滋润着每一个孩子心田。20xx年3月开始，学校开始实行诗文晨读，每天利用10分钟的时间诵读诗文，开始是老师管着学生诵读，渐渐德，学生把这10分钟的早读实践从老师手里要了过来，策划组织多样的诵读活动，如诵读表演、知识竞赛、诗文接龙等，孩子们徜徉在经典诗文的海洋里吟唱着诵读着，成了校园里一道独特的风景线。实验小学把中华诗文诵读活动渗透到语文课堂教学的校本课程研究中来。他们提出了诗文诵读研究课的概念，每周有一个年级提供一节研究课例：低中年级的研究课强调教师的诗文诵读的示范，着重研究教师如何引导学生把使温度的有情有韵有味。追求量的积累和读的质量，淡化诗文意思的理解。高年级的研究课泽在诵读的基础上加入诗文评析赏读的尝试，主要在选材、立意、构篇、遣词等方面进行评价，学生在于教师和文本的对话过程中提高对诗文情感意境的体验能力，增强朦胧理解。

7.“经典诵读”活动学习心得 篇七

在语文综合性学习教学实践中，老师们常有空泛、效果与预期相差甚远等不尽人意之感。国学经典诵读活动，既是语文教育教学的必修内容，又具备丰富的人文魅力，正是拓宽语文综合性学习途径，丰富语文教育教学内涵的最佳平台。

一、国学经典诵读对于语文综合性学习的意义

常态化开展经典诵读活动，是当前实施语文综合性学习的重要途径之一，可以提高学生的文化素养，增强学生学习的自觉性。如学习诸葛亮《戒子书》《弟子规》等的相关内容，能够引导学生追求人内心的宁静和谐，隔绝社会上的喧嚣与浮躁，逐步形成正确的人生理想和追求，增强抵御不良诱惑的“文化定力”。国学经典教育还与语文综合性学习的“大语文”理念相呼应，能充分发挥学生中小学生的学习认知特点，拓宽语文教学途径。

二、国学经典内容是语文综合性学习的最好材料

根据中小学生的接受能力和学习任务等实际情况，语文综合性学习应选取蒙学、古典诗词、部分较为浅易的经史子集等。蒙学如《三字经》、《笠翁对韵》、《格言联璧》等经典，是后世贤达对经史子集的融通归纳，知识面广博，人文精神丰厚，文词优美，内涵丰富，而且都是童谣体，韵律节奏明快简洁，琅琅上口，易于记忆，识字功能也很强。学生通过诵读，体会音韵节奏之美，感悟文字意义、伦理教育的启蒙和熏陶。

小学、初中的语文教材已不同程度的对经史子集有所涉及，高中语文教材中诗经、礼记 、左传、论语等经史子集内容就更多了。学校和教师除了以教育部、国家语委、中央文明办采编的《中华诵·国学经典诵读》读本为基本教材外，还可以自行组织编辑教材。

三、以国学经典诵读开展综合性学习的途径和方式

（一）发挥课堂教学主渠道作用，为开展校级活动打下基础

1.开设专门国学课程进行讲解和诵背。学校可以利用地方与学校课、综合实践课的课时，每周至少安排一节课开设国学教育课。初始时可以在班会，每天夕会或晨会时间，以班级为单位进行诵读讲解，使学生能达到集体诵背的程度。国学经典中《声律启蒙》、《训蒙骈句》等文字较为浅易。小学低年级学生可以凭借机械记忆力强的天赋优势诵背，随着年龄的增长会逐步领会其中意味。

2.借助语文、综合实践课程进一步熟悉经典。将国学经典与语文、综合实践等学科相结合渗透。各班要制订诵读计划，在黑板上开辟一小块专栏，安排专人将每周（每天）的诵读内容写在专栏上，语文教师负责检查落实。每天抽出5—10分钟让学生诵读。倡导学生节假日坚持学习、每天诵读三十分钟。每周安排一节经典诵读课，由班主任授课，对于一些典故和字的读音做适当指导。“经书不厌百回读，熟读深思子自知。”只要学生能熟练背诵，里面的意思自会理解。

小学高年级和初中阶段结合语文课进行。文言文、古诗文既是国学内容也是语文教学的重要内容，语文教学中要对国学相关的文言词语进行讲析，使学生基本领会词句意义，既提高了诵背兴趣和效率，又开拓了学生的语文视野，一举两得。在思想品德等政治课程诵背相应内容篇目，可以丰富思品课内容，增强思品课趣味和效果。同时借助这些课程进一步熟悉经典，为深入开展诵读竞赛活动打好基础。

（二）与校园文化活动结合，营造综合性学习氛围

1.在环境文化建设中融入国学内容。在校园文化长廊、文化墙和班级布置图文并茂的经典著作内容和学生作品，既美化了校园环境，展示了校园文化建设成果，又增加了学生对于经典国学内容的领会，也让学生对学校和班级有了主人公的情感，使更多的学生在其中受到文化环境潜移默化的濡染。中国很多重大科学成果的命名就体现了中华传统文化和近现代历史壮举：嫦娥探月工程、神舟（州）飞船、北斗导航系统、长征运载火箭、烽火导弹预警卫星等。班级文化建设可以借鉴这种思路。

2.与其他校园文化活动相融合。开展内容丰富的社团活动，比如：书法、经典诵读社团等等。学生在活动时既可以增长才干，陶冶情操，又提高了审美能力。还可以集体举行冠礼、及笄礼等成年礼。冠（笄）之礼是我国汉民族传统的成人仪式，是汉民族重要的人文遗产，它在历史上，对于个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之大。为学生集中举行成年礼，可以取代学生自发组织的生日聚会，既能引导学生拒绝攀比性的消费，又能增强学生的成人意识和责任感，丰富了学生传统文化底蕴，也提升了校园文化品位。

3.以传统节日诵读活动结合。各种节日也是开展国学教育活动的重要节点。按照中宣部等部门关于运用传统节日开展“中华经典诵读”和“中华赞诗词歌赋创作”等活动弘扬民族文化的优秀传统的一系列文件精神，以及国务院关于增列清明、端午、中秋三个传统节日为法定假日的决定，国学经典诵读活动应当以屈原、杜甫、辛弃疾、闻一多等历代仁人志士的诗篇为内容，改变单纯的放假、大吃大喝、旅游等过节度假形式，真正实现国家设立这些法定假日“弘扬中华优秀传统文化”的目的意义。元旦节、劳动节、儿童节、国庆节，父亲节、母亲节等现代节日也是很好的节点，可以组织相应内容的经典诵读比赛等多种形式的活动。

四、以经典诵读为载体的语文综合性学习活动的总体要求

（一）不重形式重过程，不求数量求质量。要求面向全体师生，坚持全程参与，在背诵和书写古诗文中提高素质，发展能力。要正确处理背诵与理解的关系，不能把背诵经典诗文转变成学生新的负担。要让学生轻松地背，愉快地记，提高学习经典诗文的质量。

（二）与文明礼仪教育相结合。诵读经典可以将智慧和德性融为一体，通过口诵心惟，日积月累，来实现个人道德文化修养由量到质的提升。诵经典、习书法、尚礼仪、学做人是经典诵读行动的根本任务所在

（三）开展竞赛活动。班级每学期召开两次体现“国学”主题班会，学校每学年举办一次国学教育成果展示活动，一次国学知识竞赛。每年定一个主题，如“与经典为伴，和圣贤为友”国学教育展示活动。

8.中华经典诵读读书心得 篇八

在我们日常生活中，每个人都有我学习的地方，就拿我们年级来说吧！在这个100多人的大团体里，就有我许多的良师益友：学习天才罗晓辉，跳舞能手王心怡，唱歌能手王芸，小书法家肖元他们的`才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就能够在这万顷绿田中增添自我更多知识的养分吗这正是《论语》孔子传与我的做人学习的道理啊！

人的一生犹如一条长路，有许多岔道，我们有时候会走错路，但有人会来提醒你，他就是国学，就是经典诗文，因为他聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。并且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始理解五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也能够提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的提高。

假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的梦想之花必须会开得更艳持得更久。

9.中华经典诵读心得体会 篇九

我们幼儿园在全体教师和领导的带领下对孩子进行经典文学教学已有一学期了，起初我也困惑：这么深奥的内容，孩子们能理解吗？他们能记得住吗？他们会对诵读经典感兴趣吗？家长们会支持吗？„„而且都不是孩子年龄阶段的内容，就在自己对经典文学诵读产生困惑时，我们全园老师进行经典文学诵读活动的介绍，它对孩子所产生的长远影响等等，在这次谈话讨论中，我们老师都各自提出了对经典文学的看法，获益非浅，会后，我结合吸收家长介绍的，自己也上网查阅了一些资料，从而对经典的诵读有了进一步的认识和了解。那么，在一段时间里，经过一定的尝试和摸索，没有很多的经验，但是对经典文学艺术的诵读也有了一定的理解，希望能和大家分享一下：

总之，诵读经典就是一再重复的念唱，我觉得重点是：小孩方面，“不求理解，只求熟读；只奖励，不强求”。只要反复念，孩子自然就能背诵。教师方面，“要持之以恒，要有信心”。老师和家长们最好创造一个人人都在诵读的环境，让孩子浸濡其中，自然会乐意亲近经典。在一学期的尝试教学中，我觉得在幼儿园开展这样的经典诵读活动还是比较可行的，对孩子来说，通过这样潜移默化的优秀文化的熏陶，对他们肯定收益非浅。如果加强每一位老师对诵读活动的重视性，在每天进行渗透，效果就会更好。相信只要我们脚踏实地的进行，我们杨树林中心校幼儿园的经典文学诵读之路肯定会越走越宽。

10.国学经典诵读心得体会 篇十

比如在经典要义这一章里有许多名言警句，“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的意思是：明白就是明白，不明白就是不明白，要如实回答。所以我们不明白的就是要说不明白，好请教别人，“万物之生意，最可观。”这句话的意思是：万物的生长意境是最值得观赏的。我们应当多去观赏一下各种动植物的生长状况。“知者乐水，仁者乐山。”这句话的意思是说：水是灵动的，代表了变通，比喻聪明的人；山是沉稳的，代表了沉静，比喻仁德的人。

比如，在故事这一章里，许多故事都带着大大小小的道理。《曾子杀猪》这个故事是说人要诚实守信，不要去欺骗别人。我们也千万不要从小养成了欺骗别人的坏习惯。《网开三面》这个故事主要说了我们要学会宽容别人，如果我们宽容了别人，以后别人就会帮忙我们。《子罕睦邻》这个故事告诉我们要懂得谦让。因为，谦让了别人，别人就会敬重你。

11.“经典诵读”活动学习心得 篇十一

“热爱经典

书香满园”比赛活动

主持稿

开场白：

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好！

中华文化，源远流长，国学经典，诵读不衰。诵读经典，让华夏精神在我们的血脉中流淌，诵读经典，让民族文化支撑我们人格的脊梁。今天，我们相聚在这里，用经典，彰显华夏文明，弘扬民族气概。让我们寻着先贤的足迹，去倾听古人的教诲，吟诵圣人的篇章。

今天我们有幸请来了卫辉市团市委陈书记、卫辉市文广局沙局长，还有我们熟悉的老朋友卫辉电视台的程老师，还有我们顿坊店中心校的介校长，让我们以热烈的掌声对他们的到来表示欢迎。下面比干完小“经典诵读比赛”现在开始。

首先我们请陈书记为我们的诵读活动致词，大家欢迎。接下来有请沙局长讲话，大家欢迎。

两位领导对我校的活动提出了殷切的期望，相信通过开展这样的活动提高大家的诵读能力，下面我们的比赛正式开始。

天上一轮明月，阅尽多少世间沧桑；人间万般愁肠，又尝透多少悲欢离合！苏轼的《水调歌头》正是借明月承载着世间这诉不尽的豪情与离恨.时间就这样静静地从我们的指间，从我们的身旁，从我们的对望中溜走，日起日落，花开花谢，四季轮回，我们也已长成了逐梦的少年，时间都去哪了呢？请欣赏由甘心怡等同学带来的朗诵《匆匆》

有一句话说出就是祸，有一句话，能点得着火。请欣赏王靖帆同学带来的《一句话》

在崇山峻岭中，一叶扁舟行于天空之下，你知道发生了什么吗？请欣赏3.1班的《早发白帝城》

看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水。不同的境界所领悟的人生也在不断的变化。请听杨路加 孟祥婷带来的毛泽东的诗词《人生三境界》

友情如珍珠，我们共同穿缀，连城一串串璀璨的项链。友情如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的风景。下面请欣赏高晟翔献上的友情赞歌《陋室铭》

“莎莎”、“莎莎”那是雨的声音，雨点滋润着万物，将我们带进了一个奇幻的通话世界。请听赵洋同学带来的朗诵《雨中的树林》。

上下五千年，思天地之悠悠，念华夏之久远。多少先辈志士，青史留功绩，凝重的历史丰碑，高耸着民族的气节。请听陈欣怡同学带来的朗诵《沁园春 雪》

人生若只如初见，便是人生最好的写照，那种淡淡的情怀倒是让人释怀、让人坦然、让人心安。请欣赏王靖帆带来了朱自清的散文《初相遇》

带着诵读者特有的感情，下面有请卫辉市电视台的程主编对这次活动做点评，大家欢迎。

经过评委老师的认真点评，我们的比赛决出了一二三等奖和优秀奖。下面进行颁奖仪式。

获得三四年级三等奖的是 获得五六年级三等奖的是 有请我们介校长为他们颁奖。

获得三四年级二等奖的是 获得五六年级二等奖的是 有请程主编为他们颁奖。

获得三四年级一等奖的是 获得五六年级一等奖的是 有请沙局长和陈书记为他们颁奖。

12.经典诵读活动方案 篇十二

为使每一名学生的终身发展积淀厚重的国学底蕴，让中华民族的优秀传统文化焕发出勃勃生机，“博观而约取，厚积而薄发”，以促进学生终身发展，积极营造“中国梦·爱国情·成才志”中华经典诵读国学经典的书香校园。特制定活动实施方案如下 ：

一、经典诵读活动意义

中华五千年文明留下了博大精深的优秀传统文化，《三字经》《弟子规》《千字文》等经典名著可视为重要代表。对于学校来说，开展中华经典诵读是建设书香校园的重要措施，有利于学校增强文化底蕴，形成和谐进取的工作局面和学校独特的竞争力。对于学生来说，让他们自幼就开始接受优秀文化的熏陶，在诵读过程中潜移默化地接受优秀传统教育，可以为他们一生的发展奠定良好的基础。引导学生

二、经典诵读活动宗旨

1、传承中华文化

通过中华经典诵读活动的开展，让学生与书为友，与大师对话，寻根问祖，感受民族文化渊源流长，儒家思想博大精深，从经典中汲取民族精神的源头活水，获得古圣先贤的智慧之光，修复文化传承的断层缺失，让学生接受实实在在的“中国人”的教育。

2、陶冶性情品德

与圣贤相伴，与经典同行，美心美文，嘉德懿行。在诵读经典中潜移默化，培养仁义敦厚的性情，自信自强的人格，感恩图报的品质，勇于担当的胸襟。

3、提升语文素养

在诵读熟背中，扩大阅读量，增强语感，感受精华，增加经典储备，扎下语文学习的厚实功底，促进《课程标准》关于课外阅读、记诵任务的落实，提升学生语文素养。

4、推进素质教育

诵读经典，培养心灵，汲取营养，启迪心智，使学生在道德、文化、智能等方面的素质得到全面提高，进一步推进我校素质教育，构建儒雅校园、精神家园、和谐乐园。诵读经典，与好书相伴，我们教育工作者有着义不容辞的责任。

三、经典诵读活动主题

活动以“中国梦·爱国情·成才志”中华经典诵为主题，旨在弘扬中华优秀传统文化，展示我校广大学生诵读成果，激发爱国热情，增强民族自豪感和使命感。

四、经典诵读活动组织机构

组 长： 刘利平

副组长： 王小艳 高冬梅

成 员： 王珏 高晨霞 王静 王倩 刘美荣 张二艳 武娜 霍双娥 张建丽 李婷

五、经典诵读活动口号

1、热爱书籍，享受阅读；热爱母语，享受经典。

2、读高雅书，做优雅人。

3、用珠宝装扮自己，不如用知识充实自己。

4、读书好，好读书，读好书。

5、与书本为友，与大师对话。

6、与经典同行，打好人生底色；与名著为伴，塑造美好心灵。

7、诵读，为精神打底；读书，为人生奠基。

8、营造诗意校园，建设精神家园。

六、经典诵读篇目

一年级：背诵《三字经》、《中华诵》。

二年级：背诵《三字经》、《中华诵》。三年级：背诵《弟子规》、《中华诵》。四年级：背诵《弟子规》、《中华诵》。五年级：背诵《千字文》、《中华诵》。六年级：背诵《千字文》、《中华诵》。

另：每学期至少阅读2本课外书。3-6年级写出心得体会，做好读书笔记。

七、经典诵读活动措施

（一）诵读时间

1、每天保证学生有十五分钟的诵读时间。每节语文课前的一两分钟，开展“课前一诵”活动，做到读而常诵之，同时利用每周早读时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、自由对读等多种形式，让学生诵读。

2、各班每月抽出一节语文活动课，将本月所诵读的古诗文全面复习，或在班级内举行诵读表演。

3、在每周的写字课时间，将当周所诵读的古诗词，通过书写加强记忆，每周学校教导处随机抽查。

4、每天回家复习10分钟，和家长一起读，营造浓厚的家庭诵读氛围。

在诵读时间上，各班级灵活安排，充分利用零碎时间，寻找机会让学生多接触经典，多读多背从而多用，不增加负担，使经典诵读活动成为学生课外生活的一件乐事。

5、每周晨会集体诵读五分钟。

6、单周每周三课间操后集体诵读5分钟。

（二）诵读措施

1、创造“四条途径”，激发诵读兴趣。

一听，即听广播。学校广播站开设“红领巾经典小广播”，由学生主持、播音，其内容有经典朗诵、赏析以及有关经典的趣闻轶事等。

二看，即通过校园宣传栏、黑板报等形式让学生随处可欣赏到经典佳作佳句，在有意、无意之中将经典记住。

三抄，让学生做经典卡、办手抄报、制经典集。

四赛，每年进行一次经典诵读方面的竞赛，以竞赛促使学生扩大经典的诵读量。通过活动来检测学生诵读方面的效果，激发学生诵读经典的热情。

2、在广泛开展经典诵读的情况下，学校每学期进行“经典诵读先进班”评比活动，使经典诵读活动既保质又保量，进一步促进学生经典诵读活动的蓬勃发展。

即按班级、年级、学校逐层举办诵诗会活动，全校师生参加。诵读会分指定内容背诵、接龙赛、擂台赛、抢答、诵读音乐会等多种形式。通过举行这一活动评出优秀选手和优秀班级。对各班在诵读经典活动中表现突出、成绩优秀的同学给予奖励，鼓励学生不断提高诵读经典的数量和质量；对班级、教师也要进行大张旗鼓的奖励。

3、班主任要营造浓厚的班级文化氛围，开辟“经典角”，“经典壁”，采取多种形式，提高学生背诵的兴趣，争创书香班级。

4、在语文教研组中开展经典诵读专题校本教研活动，研究学生的记忆规律，探讨经典诵读教学的方法，配合学校的“书香校园”建设，让学生先背诵大量的经典，实现“量”的积累，充分汲取经典文化的精华，得到经典文化的浸润，厚积而薄发把经典诵读与语文教学结合起来，引导学生学以致用。

5、借助于家长的帮助，动员家长为孩子课外诵读经典给予支持，让他们结合生活情景，引导学生把记忆中的经典文化还原生活——也就是看到某种景色，或在某个生活细节，引导孩子说出与之相映的经典名句来。这样，孩子在家长的帮助下会更注重积累，并会在不知不觉中把所学的经典文化“内化”。

6、总结评比

每学期结束，学校根据各班经典诵读活动开展情况，以个人和班级为单位进行评比，奖励先进。另附：

新课标小学生课外阅读推荐书目 第一学段（1—2年级）1.《小布头奇遇记》 孙幼军 2.《小猪唏哩呼噜》 孙幼军 3.《树叶船》 张俊以 4.《吹泡泡》 张俊以 5.《调皮的日子》 秦文君 6.《窦蔻流浪记》 窦蔻 7.《365夜知识童话》 鲁克 8.《舒克和贝塔历险记》 郑渊洁 9.《戴小桥和他的哥儿们》 梅子涵 10.《笨笨猪》 杨红樱 11.《泡泡儿去旅行》 薛涛 12.《大个子老鼠小个子猫》 周锐 著

13.《小布头丛书—小布头新奇遇记》 孙幼军 著 14.《我不是坏小孩》（全3册）叶姝 著 15.《小香咕系列》 秦文君 16.《李拉尔故事系列》 梅子涵 17.《最著名的中国民间故事》 18.《史记》注音本（1-4）19.《三毛流浪记》（全集）张乐平20.《中华歌谣100首》金波 李众选编 第二学段（3—4年级）1.《大林和小林》张天翼 2.《寄小读者》 冰心 3.《严文井童话》 严文井 4.《高士其科普童话》 高士其 5.《陈伯吹童话》 陈伯吹 6.《金近童话》 金近7.《叶圣陶童话》 叶圣陶 8.《小坡的生日》 老舍 9.《长生塔》 巴金 10.《中国古典童话精选》 11.《管家琪幽默童话系列管家琪》 12.《中国幽默儿童文学丛书》 13.《皮皮鲁传》《鲁西西传》郑渊洁 14.《幽默三国周锐》 15.《魔法学校》 葛竞

16.《李大米和他的影子》张之路 17.《科幻故事大世界》 18.《三个小宠物》 肖定丽 19.《魔塔》彭懿

20.《中国兔子德国草》 周锐、周双宁 21.《五•三班的坏小子》 杨红樱 22.《小老虎历险记》 汤素兰 23.《鼹鼠的月亮河》 王一梅 24.《小兵张嘎》——代代读儿童文学经典丛书 徐光耀 25.《马戏团的动物明星》 沈石溪

第三学段（5—6年级）

1.《冰心儿童文学新作奖获奖丛书》（十年来冰心儿童文学获奖作品大集合。共四本，它们是《蓝花》、《钟声》、《象母怨》、《青鸟飞过》）。2.《女儿的故事》 梅子涵 3.《中华当代少年小说丛书》 4.《女生贾梅 男生贾里》秦文君 5.《蓝鲸的眼睛》 赵冰波 6.《绿太阳和红月亮》 白冰 7.《琵琶甲虫》 高洪波 8.《羚羊木雕》 张之路 9.《哭泣的巧克力强盗》 张秋生 10.《和大山攀谈》 尹世霖 11.《飞翔的花孩儿》 葛翠琳 12.《小狐狸的新式汽车》 葛冰 13.《小狼请客》 孙幼军 14.《一龙二虎三猴》 罗辰生 15.《小孩成群》 秦文君 16.《红雨伞•红木屐》 彭懿 17.《双人茶座》 梅子涵 18.《第十一根红布条》 曹文轩 19.《麻雀不唱》 常新港 20.《蟋蟀也吃兴奋剂》 张之路 21.《草房子》 曹文轩 22.《我要做好孩子》 黄蓓佳 23.《e班e女孩》 张弘

24.《小兵张嘎》——代代读儿童文学经典丛书 徐光耀 25.《马戏团的动物明星》 沈石溪 第三学段（5—6年级）1.《冰心儿童文学新作奖获奖丛书》（十年来冰心儿童文学获奖作品大集合。共四本，它们是《蓝花》、《钟声》、《象母怨》、《青鸟飞过》）。2.《女儿的故事》 梅子涵 3.《中华当代少年小说丛书》 4.《女生贾梅 男生贾里》秦文君 5.《蓝鲸的眼睛》 赵冰波 6.《绿太阳和红月亮》 白冰 7.《琵琶甲虫》 高洪波 8.《羚羊木雕》 张之路 9.《哭泣的巧克力强盗》 张秋生 10.《和大山攀谈》 尹世霖 11.《飞翔的花孩儿》 葛翠琳 12.《小狐狸的新式汽车》 葛冰 13.《小狼请客》 孙幼军 14.《一龙二虎三猴》 罗辰生 15.《小孩成群》 秦文君 16.《红雨伞•红木屐》 彭懿 17.《双人茶座》 梅子涵 18.《第十一根红布条》 曹文轩 19.《麻雀不唱》 常新港 20.《蟋蟀也吃兴奋剂》 张之路 21.《草房子》 曹文轩 22.《我要做好孩子》 黄蓓佳 23.《e班e女孩》 张弘

24.《张之路非常神秘系列——非法智慧》 25.《女生日记》 杨红樱

13.经典诵读弟子规心得 篇十三

我家经常上演这一幕：母亲做好了饭菜，连声呼叫我的名字：“萌萌，吃饭了!”可我还沉浸在我的动漫世界中，对母亲的呼唤充耳不闻，直到母亲怒不可遏，我才遵命。自从我读了《弟子规》后，才知道自己的行为多么的不孝，就是在古代也是令人不耻的，此后，我改掉了自己这个坏毛病，妈妈再喊我吃饭，我会马上关掉电视到餐厅，爸爸妈妈呼唤我时，我会第一时间应声并跑到爸爸妈妈跟前，爸爸妈妈对我的这种改变也赞赏有加。我感谢《弟子规》为我带来的改变。

“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立”，我默默地读着。我觉得这是教我们有“礼”。礼貌是我们最基本的教养，没有礼貌就更谈不上孝道了，恭敬长辈也是孝道的一种。有一次，我刚刚被班主任批评了一顿，结果回家的路上就与班主任撞个正着，我尴尬地想要绕路，不想与老师打招呼，可忽然《弟子规》里的句子在脑海蹦了出来，古人都懂得“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立”，难道我还不如古人?文明在我这里就退化了吗?想了想，我大方地站好，给老师敬了个礼，恭恭敬敬地问了声：“老师好!”老师和蔼地摸摸我的头，直夸我有礼貌，我心里轻松了很多，也为当时想绕路的想法羞愧不已。