地理科读书笔记

地理科读书笔记（10篇）

1.地理科读书笔记 篇一

赖在床上一口气读完了《藏地密码》。正如当年读《狼图腾》一样认真，读完后心中久久不能平静，当初的《狼图腾》叫我对大草原充满了神秘的向往，现在《藏地密码》令我对西藏产生了异样的憧憬!恨不能立马飞奔到西藏!

《藏地密码》以探险的视角追寻西藏千年隐秘的历史，藏传佛教、藏獒、西藏传说、民间传诵的隐秘历史、史诗、藏地奇景在书中都得到了完美的结合，同时偷猎者及外国对手的穿插更为主人公的经历增添了惊险!自己恨不能成为书中探险队的一份子，不能感受并经历书中探险的经历及大自然的鬼斧神工。同时也对书中的主人公们由衷的钦佩及敬仰，虽然我们不能像书中所讲的那样，但是这本书确实对我们现实的生活有和启迪及深思：他们的经历及处事不惊，心思的缜密无不为我们在现今的生活、工作做了榜样。读完后，书中一段话至今犹记心中“人，活一辈子，总该做点什么，应该有自己存在的目的和追求。但大多数的人，仅仅是为了生存而疲于奔波，他们中的很多人一直到老，整个人生经历中竟然没有几件值得回忆的事情。如果问他们为什么而活着，他们会告诉你，既然还活着，那就继续活下去吧。那样的人生有什么意义?多么可悲，当你的精神上有了追求，不管你追求的是什么，只要你坚信你是对的，就去做，就算是时间和历史将你遗忘，只要你自己为你自己所作的一切而感到满足就可以了。”想想强巴拉为了一只獒而疯狂的进行探险，会令很多人感到迷惑和不解，但是那是他的追求，正如我们每天辛苦的工作是为了生活，但是我们却没有主人公那样的伟大和有意义，甚至叫我感觉书中的那段话就是对我说的!

昨天还在成都的大街上迷茫，因某些事情而无助的一个人在空旷的大街上哭泣，本以为自己习惯了孤独，习惯了独立，习惯了用严肃的外表来隐藏内心的软弱，不轻易哭泣，一度认为在困难和挫折面前：眼泪，不能解决任何问题!每一天，我们都在和未知的明天作拼搏。每一刻，我们都要闯过未知的下一刻。人生就是一个不断学习、积累、运用的过程!所以，我们要不断的努力，努力，再努力!像书中的主人公那样不抛弃，不放弃!

还好在读这本书的时候就我自己，因为跟随着书中的情节，一会哭，一会笑，要是别人看见说不定还真的会认为我是一个疯子!正如本来不打算回家的我，晚上突然打电话告诉朋友明天到家的时候，他们还在说你简直就是一个疯子!咋想起一出是一出呢?呵呵，我也觉得，不过我想想做什么就去做什么嘛!人生又会有多少的时间和机会容我们这般的疯狂呢?

书中自己最禁不住在被窝里笑出声的是：当亚拉问强巴拉的格斗手法不是库拜里学会的是哪里学会的时?强巴拉说：这是我在成都经商时，于青羊宫偶见一老者，他教我打太极。从而摸索出的一些套路。那时自己笑得最甚，心里在想：青羊宫离自己这么近，哪天也去走走，说不定也碰到一老者，从而......

2.《我决定简单地生活》读书笔记 篇二

关于极简主义者的定义和产生原因：

极简主义者是不因在乎他人目光而追求“物欲”，知道什么是真正“必要”和“重要”的东西，并且能够“剔除”干扰项的人。而关于什么是“必要”、“重要”，则各有不同，要“剔除”的干扰项也因人而异。因此，对于极简主义者没有限定性的规定，不以拥有物品的数量来限定。不是拥有超过100件物品的人就不是极简主义者，也不是少于100件物品的人就是极简主义者。

因此，没有标准答案，但是作者认为符合以下两个特质的人，可称为极简主义者：“真正了解自己需要什么的人”“为了最重要的人生目标，减少物品数量的人”像乔布斯就是完美的极简主义者，他最讨厌的就是不简约的产品，从他设计的苹果产品就可以看出来。日常穿着也是一样，他总是穿同样的款式：黑色高领衫+牛仔裤+运动鞋(发布会也不例外)。他对每件事的干扰都会降至最低，他会将开会的人数减少到最低，只和最顶尖的人在一起做决定。

那极简主义是如何产生的呢?条件有三：

一是泛滥的信息和物质。环顾四周仅互联网的信息就有如洪水，而人类处理信息的能力仍停留在5万年前。人类大脑这个硬盘已经无法处理超载信息，必须通过减少硬盘数据和不必要的程序才能让他快速运转。大脑是用来思考的不是用来记忆杂事的，如不剔除不必要信息将影响他的运转速度。同时，我们购买不必要的物品占用了宝贵的空间，自己负担高额房租的时候还承担着“杂物先生”的房租，很多时候我们想换大房子不是为自己，而是给杂物换了一个宽敞的居所，非常浪费。

二是具有取代性的产品和服务业的发展。人们慢慢开始善于“分享”，比如租车、拼车分享物品，还有沙发客，分享空间等新事物的出现。

三是日本属于地震频发的国家，全球约有20%的地震都发生在日本。当地震发生时，杂物化身为了“杀人凶器”。

基于以上原因使得极简主义者的出现成为必然。其实，每个人最初都是极简主义者，因为我们刚出生时并不是什么都有。记得我刚毕业的时候，也只有一个行李箱，可是后来搬家时东西多的不得不用搬家公司。为什么我们拥有的物品会越来越多呢?

因为：人是群居动物，人需要透过别人这面镜子看到自己的价值。我们发朋友圈，如果有人点赞、留言就会觉得很开心。因为有人认可我们，他人的认可使我们感到自己是有价值的。如果我们喜欢的人恰好也喜欢我们，我们会欣喜若狂。倘若对方移情别恋，我们会愤怒，因为无法忍受“别人比我更有价值”。因此，人的行为都是为了实现自我价值，希望他人尊重有价值的自己。价值分为内在价值和外在价值，内在价值是需要经过时间才能被看见的。相反外在价值就会迅速传达出来，因此，人们通过物品来展现自己的内在价值。当人们过度依赖这种方式展现内在价值时，就会出现过度持有的现象。

人有“习惯”—“厌倦”的程式。新衣服刚买来时特别喜欢，穿10次以后喜欢的程度就不如当初了，变成习惯，等穿过100次以后就会心生厌倦。而人为什么会喜新厌旧呢?因为，人的神经网络，能够接收到从某种刺激变成其他刺激产生的“差异”。所以，新衣服不再喜欢了是因为我们已经感知不到差异了。我们常常会通过再次购买新衣服(改变刺激)、增加数量(增加刺激量)、买更贵的(放大刺激)来制造差异，因此，使得物品越来越多。如果我们不对到手的东西感到厌倦的话，就不会添置新东西。

物品越多人越不满足。人们以为自己不幸是因为没有什么，没有更多的钱，没有更好的机会……总是以为拥有了那件心仪的东西就会幸福，但人是没有预测下一刻心情的能力的。在没有得到之前，以为得到之后的喜悦会一直持续下去，却忘记了“习惯”这个毒药。明知道欲望永远无法不能被满足，还是妄想着下次一定能被满足。这就是不断购买新物品，囤积物品最终进入死循环的原因。

物品最初的产生是因为人们需要工具，早期的人类因为狩猎、储存食物的需要制造了石器、陶器之类的物品。因此，功能性才是判断物品是否必要的标准。依据这个标准，作者舍弃了大部分的物品，只精选了部分结束了自称“垃圾屋”的生活。搬到了更小的房子，房租少了，空间却比以前大了，在没有事先打包的情况下，搬家只用了30分钟。

成为极简主义者以后，生活发生了一系列的改变：拥有更多的时间，因为减少了购物、做家务的时间，减少了找东西的时间。

从“物欲”中解放了出来，明确知道自己想要什么，因此不再受广告媒体的影响。十分清楚自己的持有物，所以不会遗失物品。

身心更加健康，成为极简主义者以后自然瘦身，整洁的环境让人心情舒畅。也不再与他人比较，专注于为自己而活。

成为行动派，做了很多以前不敢做的事。改变了内向的性格，并成为了乐观派。享受当下，不再执着于曾经和担忧未来。其实，有时候我们不能丢弃物品就是觉得将来也许会用到，这是基于过去的经验。喜欢囤积也是因为担心以后会断货或买不到，因未来而焦虑，这些都是不必要的。无论过去还是未来，他的发生只有“现在”知道。

物品减少了变得更加珍惜每一样，也变得更加懂得感恩。减物还有利于夫妻关系，不再因家务而争吵，减少了生闷气的时间，有了更多的交流时间。维持美满婚姻的秘诀就是“夫妻间有说不完的话”，研究表明婚姻美满夫妻每周说话的时间多于婚姻不幸夫妻5小时

极简的不只是物品还有人际关系，只保留真正的好朋友认真对待每一位，极简的人际关系更自在

那么如何进行减物呢?

首先，重新认识舍弃。人们一想到舍弃就觉得是失去、吃亏、带来损失，其实舍弃反而是得到，得到的是以上你看不到的`收获。也有人担心舍弃后会不会后悔，作者的答案是不会，不但不会反而还有“幸亏丢掉”了的感觉。而且，如果是真正需要的物品，它还是会回来的。

其次，舍弃是门“技术”从入门到精通需要练习，作者也是经过5年才成为“断舍离”的高手。因此，不要因为“无法舍弃”而羞愧，但要清楚原因。是因为价格太贵?朋友送的礼物有珍贵的回忆?还是因为罪恶感?还是觉得太麻烦?不停地问自己，最终你会明白无论是哪种原因，都只是“不愿意”而已。人最喜欢的就是维持现状和安逸。

第三，一旦决定舍弃就要从现在、立刻、马上开始，总想着“哪天再做”的话，那一天永远不会到来。

判断物品去留的要点是“现在”是否需要，你想的也许“有一天”会用到的情况，通常不会发生。“那一天”如果真来了也有办法解决，所有的商店都是你的仓库。

一年没用过的或者早已遗忘的物品可以直接舍弃。

舍弃“回本”的念头，舍弃因虚荣心而囤积的物品。人的生命宝贵，与其花时间打理物品，不如把精力放到真正重要的东西上。

最不好处理的就是礼物和回忆有关的物品，可以拍照后再舍弃，只保留珍贵的回忆，舍弃颜色鲜艳的物品，柔和的刺激度低的颜色，接受度高，可以长久使用。

表达感谢后再舍弃，与其闲置或者别别扭扭的持有，不如心怀感恩的舍弃，这也是对物品的尊重

关于幸福：

首先，停止比较，有一种让人瞬间变得不幸的方法就是比较。人都觉得隔壁草坪更绿，而草坪本身根本不介意自己是青色还是绿色，所以没必要比较。一味的和别人比会发现无论自己多厉害都会有人比你更厉害，专注自身就好。

另外，他提到了“丢弃幸福范本”，现在社会已经可以包容越来越多的生活状态，但人们心里还是有一个幸福范本：稳定的工作、结婚成家、双亲健在、有个聪明健康的宝贝，晚年可以含饴弄孙。觉得只要达到这个目标就幸福了。无论你心目中的幸福是什么样子，幸福不是达成某些条件就可以拥有的。达成目标是不能“变”幸福的，因为幸福是发生时的感受。无论这个瞬间是发生在明天、后天还是十年后，只有当下那一刻才能感受到。因此，无法专注于当下的人是无法感受到幸福的，这就是幸福的真谛。所以，从现在此刻开始多多的感受幸福吧。

3.初一地理科计划 篇三

在我国信息技术飞速发展之际，也迎来了新学年第一学期的教学工作。学校领导根据本校的工作需要，安排我上初一共七个班的地理课，根据教学大纲的规定，每周每班各上二节地理课，为了发展素质教育，为提高初一这七个班的地理教学质量，特拟定以下教学计划：

1.学生情况分析：

为开展“普九”和“普实”工作，小升初是全盘端，那些成绩较好的学生，已被都匀和三都等城市中学录取，余下较差的学生全部进入我们农村中学就读，因学生基础程度不一样，教师必须因材施教，软硬兼施，耐心做好学生的思想教育工作，耐心辅导学生，激发学生的学习兴趣，使他们的学习不断进步获得好的成绩。

2.教学安排：

根据教学大纲的规定，初一地理课每周安排上二节，七年级地理上册共有三十节教学内容，计划每节内容要上2至3课时，大约共需要32课时。除去节假日和各种活动耽误的时间，计划在本学期第十六周上完本册地理课程，余下三周时间全面复习迎考。

3.合理安排：

本人应作好该科的教材分析后，再制定教学计划，排好该科的教学进度表。

4.教材分析：

要根据教材的重难点，做到先备课，后上课，采取图文结合教学，重点让学生了解认识地球上经纬线，赤道的名称及度数。了解世界各国的地理位置的重要性及因地制宜的发展情况，让学生从感性知识去理解掌握各章节重点内容。

5.教学方法:

合理布置有代表性的作业，练习和测验题，严格要求学生认真完成老师布置的各次作业，练习和检测题，以检查学生掌握各章节的内容情况，并及时补之不足。用灵活性督促方法，严格督促学生把上一节课的内容理解掌握，下一节课上课前老师提问检查温习情况，谁能答出来，就及时表扬；谁答不出，必受批评。要指导学生做好课前预习。

6.教学目标：

在本学期中，本人一定努力工作，积极配合班主任管好初一这七个班，使初一各班期末考试的地理平均分在本县乡镇中学中居中上等以上，争取每班有5个以上学生及格，2个以上获优分。

7.敬请指教:

因本人教学经验不足，计划中或有不当之处，敬望领导批评指出，本人及时修改。

丰乐中学初一地理课任教师：游名跃

4.XX年地理科培训的心得体会 篇四

从 XX年 8月4日至8月12日,我参与了“国陪计划”的地理科培训,培训中,众多的新的观念和知识一下子扑面而来,脑子里装了很多的感想,下面就简单谈一下我的感想:

一、实实在在的培训,真正吸引一线教师的培训。

在参加工作来的六年里,我参加过无数的培训,不虚言,很多时候我们的培训是让人昏昏欲睡的。我也观察过参加培训的老师们的表现,聊天者有之,睡觉者有之,这一方面和老师们本身学习的愿望不足有关,另一方面也与培训的内容和兴趣性、实用性有关。而这次的培训,第一个专题韦钰老师的《了解学生脑的发展规律,提高课堂教学效果》就深深吸引了我,也许是我正好在研究这方面内容吧,从开始的挂机完成任务的意识到被吸引,专心坐到电脑面前听完讲座,感觉收获很大,为以后我的实践教学提供了理论依据和新的发展思路。

接下来的几天,虽然由于在家培训的缘故,由于各方面的原因,没有严格按照时间安排表完成学习计划,也没有按时参加讨论,但总是抽时间来听报告,每一个报告都是认真听讲,联系自己的教学实践,感觉思想和理论境界有了很大提升!心中有这样的感慨:这可真是实实在在能够提升老师水平和能力的培训啊,国家级培训,最高级别的培训,真正吸引一线教师的培训!

二、主持人风格平易近人、谈话式讲座新颖别致。

参加这次培训组织的主持人由专家、教研员和一线教师组成。教研员是联系专家和一线教师的有机媒介,是主持人或专家,包括有过几面之缘的吉小梅、李立华老师等;专家则包括人教社地理室韦志榕老师、王民教授等,能够在较高层面给我们以启迪,起到高屋建瓴的作用;嘉宾主持人通常由一线教师担任,从教学一线的角度代表我们和专家交流,同时提供一定的教学案例,使讲座能够有理论有实践有讨论有提高。

三个主持人谈话式讲座,风格平易近人,很多观念在对话中就自然涌现出来,一切的感觉都是水到渠成,虽然明知道这个讲座耗费了主持人大量的心血和进行了精心的准备,但过程中却全然没有造作的痕迹,听这样的讲座,很难昏昏欲睡很难开小差,自始至终我的注意力都在讲座中,一节50分钟左右的讲座,感觉很快就结束了,听完有还想听的感觉!听讲座过程中,联系自己的教学实践和经历,往往会蹦出思维的火花,有豁然开朗云开日出的感觉,有时又感觉没有体会深刻,还需要复习需要咀嚼需要长时间实践!这也许是因为时间太紧,为了完成学习任务,只能够一个接一个地看下去,有点囫囵吞枣的缘故吧!即便如此,我的分数也不高,但我个人认为,分数并不代表能力,那么多讲座,真正听进去了且对自己的教学有指导和启发作用了,才是这个培训的目的吧!

三、培训内容全面细致,短时间高效完成

5.地理科读书笔记 篇五

在惠安馆这一章中，作者介绍了一个“疯子”母亲——秀贞。秀贞与一位书生相爱，没结婚，就给他生了一个孩子。但这孩子脖子后头正中间有一块青记，秀贞的母亲就单纯地认为这是阎王爷一生气，用手指头给戳到世上来的，简直是造孽!所以就把孩子抱走扔掉了，打这儿以后秀贞就再也没有见到孩子，书生也消失地无影无踪。对丈夫和孩子过度的思念，使她近乎疯狂，但她仍然给孩子起名、做衣服，并打算去找孩子。

在当时，几乎所有认识秀贞的人都认为她是一个疯子，为一个可能已经不存在的孩子而神魂颠倒。但小英子却不这么认为，她认为秀贞只是一个因失去孩子而过度悲伤的母亲，并不是所谓的疯子。我觉得小英子说的对，作为一个母亲，孩子一生下来就没见到过孩子，是多么的“杯具”啊!后来即使她疯了，但她对孩子的爱却像所有正常的母亲一样，没有丝毫的.减退。不管她的孩子在或者不在，知道或者不知道，明白或不明白，她的爱就在那里，不离不弃。

俗话说的好，“儿行千里母担忧。”意思是不管孩子走到哪里，父母都会时时刻刻惦记着孩子，惦记着孩子的吃饭、惦记着孩子的睡觉，惦记着孩子的安全……。在我家，是“女行一步父母皆担忧”。

有一次，我到同学家去玩。临走之前，爸爸反复叮咛我注意安全，电话一定保持开机状态……。我刚到同学家不一会儿，爸爸妈妈的电话就一个接一个地轮番上阵，他们好像早已算计好时间一样，真是一对“黄金搭档”啊!当我问爸爸为什么总是给我打电话的时候，爸爸只说了一句话：“我太担心你了……”

6.地理科读书笔记 篇六

“狼”这个动物是很不受人们欢迎的，甚至是恨。有些大人为了哄小孩，就说是“狼来了”;有些大色鬼，人们都叫他们“大色狼”有许多;还有很多故事里把狼写的很坏很坏。可是，你们就不能换一个角度看狼吗?

这个寒假，我一口气读完姜戎的《狼图腾之——小狼小狼》，让我彻底改变了以前对狼的种种看法。这本书记述了作者30多年前在内蒙古额仑草原上亲历的生活。他钻狼洞，掏狼崽，养小狼，与他心爱的小狼共同度过了自己的青年时代，并与小狼结下了生死之情。作者以沉痛的忏悔和深情的笔墨，使得小狼在书中复活。

书中的小狼是那么可爱、聪明、顽强、倔强，同时又是那么可怜!读完书才明白草原人为什么对图腾狼，死后又那么心甘情愿地把自己的尸体去喂狼。当最后小狼终于死时，我也看得泪留满面。

7.地理科读书笔记 篇七

远古时期，“湘妃竹上的斑点”、“大禹三过家门而不入”等故事深深感动着我们;古代时期，秦始皇焚书坑儒的行为，朱元璋削刺的做法，一直都为人类所痛恨;岳飞精忠报国却惨死于奸臣之手的事情一直令人们所痛心······

吸引我关注的话题就是“忠臣、奸臣、明君、昏君”这四个词的话题了。一代天骄，莫属于从蒙古大草原崛起的马上皇帝——元太祖成吉思汗了。这成吉思汗就是一代明君，他懂得爱民，他懂得每个人的生命都是非常宝贵的，所以他从不会随意错杀好人、平民。在这本书中，我最痛恨的就是奸臣秦桧了。就在岳飞即将抗金胜利、凯旋归来之际，是他，是秦桧在宋高宗面前花言巧语，致使岳飞在一天之内收到12块“金字牌“递发繁荣班师诏书。可怜岳飞，十年之功，毁于一旦啊!1142年1月27日，昏君赵构又以“莫须有”的罪名将这位抗金名将杀死在狱中。

不过，最吸引我的眼球的是“名相狄仁杰”这个故事。在武则天手下有许多有才干的人，其中最著名的要数宰相狄仁杰了。狄仁杰在少年时酷爱读书，长大后为许多人办过案，在他审理的案件中，没有一个叫冤枉，而且又一次在一年里处理了17000余件，可见实力超群。到最后皇上把他升到了宰相。

8.地理科读书笔记 篇八

作者威廉·B.欧文用比较通俗的语言介绍了斯多葛主义的起源发展、主要代表人物和他们的主张，斯多葛派对待生活的态度和行为方式，以及作者本人践行的体会和故事，属于比较“好读”的哲学书籍。

作者认为哲学应该指导人们过上一种幸福、充实的生活，而不是作为一门高深的学问使人望而生畏。

作者在书中强调践行斯多葛主义目的是为了自身的幸福和安宁，让我们在健康情绪的引导下在生活中不会显得焦虑、痛苦、愤怒、贪婪和我们活着的社会义务(热爱我们的同类并积极予以协助)。

书中从心理学的角度去诠释了斯多葛主义实际应用，比如采用消极想象法，把那些有可能发生的不利事情通过消极想象而达到对现存状态的满足，享受那些我们习以为常的事物。把精力和时间放在那些能够控制的事情;对于可控制部分的事情要合理内化策略;没有必要在无法控制的事情上浪费时间，那样只会徒增烦恼、焦虑、痛苦。

所谓人生哲学，就是告诉你生命中什么事情是值得拥有的，什么事情是不值得拥有的，以及如何去获得那些值得拥有的。采纳一种人生哲学最重要的原因在于：它可以指引并修正你的行为，为你提供选择的标准，让生活简单化。如果缺乏人生哲学，我们就会有错误生活的危险——浪费生命去实现那些不值得追求的目标，或者以愚蠢的方式去追求那些值得实现的目标但是却无法实现它。

活着的最好状态，不是快乐，而是心灵的平静。没有内在的平静，就没有外在的安宁。按照斯多葛主义的建议，我们可以确定哪些事情是我们无法控制的，然后利用理性能力来消除自身对于这些事情的担忧，增加获得安宁的机会。

关于如何获得安宁，作者提出了几个建议：

1.要有自我意识，观察日常生活，定期反思自己在处理日常事务中的方式;

2.运用理性来克服消极情感(焦虑、愤怒、悲伤……)和控制欲望(名声、权力、财富……);

3.在不刻意追求的前提下，获得了名声、权力和财富，可以享受它们(这一点与犬儒主义的“禁欲”不同)，但要随时做好失去的准备;

4.人是社会动物，必须与其他人保持联系，但要避免受到价值观腐坏的人的影响，并且要运用斯多葛学派的技巧来避免让其他人破坏自己的安宁(比如应对侮辱，采用幽默或不回应的方式，应多愤怒，采用幽默或退后一步思考等方式);

5.不幸福的根源在于贪得无厌和杞人忧天;

6.应对贪得无厌，运用消极想象的方式，想象自己失去已经拥有的东西，刻意给自己制造小的苦难从而对苦难产生免疫等;

7.应对杞人忧天，即焦虑超出自己控制的事物，则应该学会将事物分类：完全可控、完全不可控、部分可控;

8.对于部分可控的事物，采用目标内在化的策略(比如，把赢得一场比赛的目标改成享受一场比赛)

9.对于外部世界持有宿命论的观点，即过去和正在发生的事情都无法改变，因而不需要焦虑。

只要愿意，任何人都可以用容易掌握的方法和技巧，穿越喧嚣浮躁的世界，到达幸福与安宁。

哲学让我们不断思考，不断探索，发现自己，更清醒理智地去面对世界。

本书虽是哲学读物，却没有学究气息，没有高言大志，没有玄思幻想，有的是简洁、明晰、流畅。因为建基于博大精深的哲学思想之上。先贤们所提出的疗治之法，简单明了，直要害，代价微而功效巨，如消极想象、控制的两分法、宿命论等技巧，虽称为技巧，其实植根于深厚的人类心理，一见之下，便豁然朗、永难忘怀。读本书的最大收获，就是教会读者如何成为自己生命的观察者。在生命的历程中观察并反思自己，就能更好地找到焦虑的源头，避免种种痛苦，真正找回生命的快乐。

9.地理科读书笔记 篇九

而《培根随笔》这本由英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯培根所著作的文学作品，就在诠释着名著的含义！

读书使人明智，那么这样的一本好书，为何不赶紧阅读起来，感悟一番呢？

1、《培根随笔读书笔记500字》

英国十七世纪着名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯培根所著《培根随笔》，本书的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，意义深刻，包含着这位先哲的思想精髓。

从《培根随笔集》的论真理、论死亡、论人的天性等篇章中，可以看到一个热爱哲学的培根。从论高官、论王权、论野心等篇章中，可以看到一个热衷于政治，深谙官场运作的培根。

从论爱情、论友情、论婚姻与独身等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。从论逆境、论幸运、论残疾等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。从论作伪与掩饰、论言谈等篇章中，可以看到一个工于心计、老于世故的培根。

我最喜欢的就是《论美》，美是一个很广泛的问题，它包含着外在美和自然美。世上没有十全十美的人，所以我们不能光注重外在美，也要重视内在美。

就如培根所说的：美人底秋天也是美的，外在美是不可能永远都有，但是内在美却可以。所以我们要把外在美与内在美结合起来，体现出一个人举止谈吐的高雅，心灵的纯洁。

2、《培根随笔读书笔记500字》

在这数十篇随笔中，给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于美的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。美本身是个很广泛的话题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。

美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。形体是一个人的整体形象，体形、颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。

而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美，所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

杂感是随笔的一种，随笔又归入散文，文学作品的题材本就是三大支柱，散文、诗歌和小说，杂文是后起之秀，兴衰和时代有关，而培根的随笔按照中国文学的现状细分，应归入杂感一类。

首先《培根随笔》的文章篇幅短小，标题明快；其次是文章内容极具思想性；再者就是文章所运用的手法，夹叙夹议，以议为主。这三点，完全是杂文最显著的特点，所以，喜爱杂文，喜欢文章说理性、思想性的读者可读《培根随笔》，当代喜写杂文（或所谓的杂文家们）读一读《培根随笔》，对写作不无裨益。

3、《培根随笔读书笔记500字》

《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯培根所著。本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔。

在《论求知》中，培根说道：人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

在《论友谊》中，培根说道：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。这是一篇关于美的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。美本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。

美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

4、《培根随笔读书笔记500字》

许多人都有这样的经历：童年的事，许多已经忘却了，但读的书中给你的智慧却记忆犹新。一本好书能让人领略到人生的真谛，《培根随笔》就是这样一本书。

培根是英国哲学家思想家、作家和科学家。《培根随笔》的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面。作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家，培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见。

《随笔》语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者欢迎，这个暑假我读了这本书，它的确有着非凡的魅力，一篇篇小短文中所蕴含的这里让我受益匪浅，如《论家庭教育》这一篇，其中讲了家庭教育对孩子的重要性，如果不当可能会让孩子误入歧途。

这就告诉了我们习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个就是教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯，它真是一种顽强而巨大的力量，它能够决定人一生的方向，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

读史使人明智，读诗使人聪慧，《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，让人在哲学与知识之间遨游时流连忘返。相信它也能给你带来人生的智慧。

5、《培根随笔读书笔记500字》

有这样一本书，写着不胜枚举的名言警句；有这样一本书，细细地品读它时，眼前豁然开朗，心旷神怡；有这样一本书，就算合上书本，不知不觉中有着余音绕梁，不绝于耳的感觉。它的名字就叫做《培根随笔》。

是他让我们明白分享的快乐和真谛，友谊的崇高和珍贵。那一篇篇短小精悍的美文犹如一线微小的光亮，穿透层层迷雾之后，引领我们通向一扇隐形的生活大门，发现另一片焕然旖旎的风景。

如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。在整本书中，我最喜欢的话莫过于此。作者用幽默诙谐地风格诉说着一个永恒不变的真理，只要一个人在一切来临时都表现得无所畏惧，那么所有事将都不成问题。虽然这似乎是不可能的，每个人都会有害怕的东西，不愿发生的事情，还有那无法改变的生命的终结，但我们都要学着慢慢去无所畏惧地面对。当你可以用一颗平常心微笑着看待世事的种种，那么你的人生，将是无可限量的。

初看《培根随笔》时，确实有些枯燥乏味，但其中的精妙绝伦只有慢慢欣赏之后才能发觉。对我而言，它的价值并不仅仅在于精神上的富足，它从优美的字字句句中指导我们领略人情世故，对待人生态度，改善处事方式。

倘用这本书来看世界，待世界，就仿若是一滴雨落在心上，温润了，净化了，升华了，而心轻曳了一波静影，沁染了一缕幽香。

6、《培根随笔读书笔记500字》

培根是英国伟大的唯物主义哲学家和科学家，他也算是一位著名的政治家。他出生于伦敦一个官宦世家，父亲是朝中重臣，母亲是有名的才女，良好的家庭教育使培根成熟较早。培根在剑桥大学深造期间，培根对传统观念和信仰产生了怀疑，开始独自思考社会和人生的真谛。培根的父亲突然病逝后，培根的生活开始陷入贫困。

他一面攻读法律，一面继续求职。经过一番努力，他终于取得了律师资格，并当选为国会议员，但他还是没有任何职位。这一时期，培根在思想上更加成熟，他决心把脱离实际，脱离自然的一切知识加以改革，把经验观察，事实依据、实践效果引入认识论。

这一伟大抱负是他科学的伟大复兴的主要目标，是他一生为之奋斗的志向。而后培根得到新帝王的赏识。因此平步青去，但培根的志趣不在国务活动上，而在于对科学真理的探求上。这一时期，他在学术研究上取得巨大成果。培根死后，人们称他为科学之光法律之舌。

《培根随笔》涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面。作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家，培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见。读《培根随笔》就像听一位睿智的老人侃侃而谈。

7、《培根随笔读书笔记500字》

《培根随笔集》是英国作家弗兰西斯培根大半生的思想精华，它们以一篇篇的随笔的形式存在着，被世人品味着，散发出浓浓的魅力，吸引着一代代人。

《培根随笔集》中的随笔，篇幅又长又短，内容各不相同，句子也是经过斟酌后的最精简的句子，我们可以通过这一篇篇的随笔，用培根的眼睛看到培根的那个年代，用培根的思想感受到培根对那个年代的感悟，使读者读起来更为有趣，不至使这本哲学书那么死板、枯燥，这不仅展现了作者的知识面之广，而且也展现了作者学问渊博，且对所读的书的内容都经过思考。而译者对原着的频度、回味、思考，是这本书得以更完整、原貌地呈现的在我们的面前。

在其中第七篇《谈父母与子女》中，所写的内容确与现实相同，可见，从某些方面来看，无论事前还是现在，都是相同相通的。另外，在《谈养生之道》一文中，有这样一段话：

人影交替才用截然不同的生活方式，不过应倾向更宜人的一种，如时而节食时而饱食，但更多时是饱食；时而熬夜时而早眠，但更多时是早眠；时而静养时而运动，但更多时是饱食；诸如此类，无一而足；这样生理机能可得到呵护，同时亦可防止疾病。

由此可见，似乎以前和如今的养生之道都不甚相同。而由此又可以看出，这本书不仅有深奥指出，也有与我们生活息息相关的，课间，作者并非只是一个书呆子，而是一个对生活有着很深了解、体会的活生生的人。

8、《培根随笔读书笔记500字》

名著之所以能称其为名著，是因为它具有不朽的品质。而《培根随笔》这本书就真正诠释了名著的含义。

《培根随笔》就像是一座绵延不断而又轮廓清晰的精神山峦，它是由一部部文化经典构筑而成的。其中，令我感触最深的便是《论真理》这篇文章。

真理是什么？犹太总督彼拉多曾向耶稣嘲讽地提出，想必许多人是无法回答这个看似简单而又复杂的问题的，我也为此困惑了很久。终于，我从这篇文章中找到了答案真理赤裸如日光！是啊！曾和许多人一样，认为真理十分深奥，只有伟大的人才能领悟。

但读过此篇，我知道了，只要努力地去实践、体验，就算再平凡的人也能体会到真理的真谛。富兰克林就是个很好的例子，他大胆的推测曾被一度认为是无稽之谈，但是他丝毫没有放弃，勇敢地进行了著名的风筝试验，用行动否决了人们的冷嘲热讽，创造了又一项伟大发明。

但现实生活往往是残酷的。更为可怕的是，人们常常将谬论误认为是真理。在我看来，追求真理的道路很艰难，而真理本身又修正了人们的妄想，但是谬误恰恰迎合了某些人的恶劣天性，从而备受青睐。

10.童年读书笔记 - 初中读书笔记 篇十

连绵、慷慨激昂、雾气蒸腾、神采奕奕

好句摘抄

外祖母说话时好像在唱动听的歌，她的话语像温柔、鲜艳、湿润的花朵，不费劲就被我牢记在脑海里。

那天我站在教堂里做晨祷，祭坛上隐隐约约有两个天使在走动，像云雾似的，透过他们什么都能看见，天使的翅膀挨着地板，明亮明亮的，像丝绸细纱，镶着花边。

它们卖弄俊俏，在银一般的冰层上有趣地走来走去，或者飞到披着白霜的暖和的灌木枝上，像鲜花似的在那里摇摆，抖落银灰色的雪花。

好段摘录

人们总是在痛苦、吵架或打架的日子里做长时间的祷告。听这样的祷告非常有趣。外祖母向上帝详细讲述家里发生的一切。她跪在地板上，庞大臃肿的身子像一个小山包。起先她含糊快速地轻言细语，后来就粗声粗气地念叨、埋怨：“主啊，不说你也明白，任何人都想过好一点儿。米哈伊尔是老大，他本该留在城里，要他往河对岸搬，他觉得委屈。再说，那是没有开发的地方，不知道会发生什么事。可是孩子爸比较喜欢雅科夫。对孩子偏爱，有什么好啊？老头儿性子犟，主啊，你开导开导他吧！”

我的感悟