新八德培训心得体会(精选10篇)
1.新八德培训心得体会 篇一
学习《新八德教育》讲稿 呼兰区顺迈小学 陈凛
各位老师大家好,今天我们一起来了解和学习一下“新八德”的主要内容。首先要给大家介绍一下新八德的由来:
一、新八德的由来:
新八德教育模式是由辽宁省营口市老边区司法局副局长王起顺创新研发,以“孝亲、尊师、友学、立志、长善、救失、守法、循规”等为内容,是中华道德文化的精髓,是最基本的人伦道德。它将中华优秀传统文化与当代教育有机结合,走出一条适应中国特色的道德与法制、与社会主义核心价值观相结合的立德树人的创新教育模式。
二、新八德的内容包括以下几方面: 立志——树立远大的理想 孝亲——孝敬长辈 尊师——尊敬师长 友学——友善同学 谨行——做事谨慎,小心 诚信——诚实守信 仁爱——仁义友爱 守法——遵规守法
二、意义
新八德是根据社会需要对人的道德提出的新规范和要求。纵观中华道德发展的历程,从孟子的以“五伦”为标志,形成了“以人为本”的伦理道德观,千年之后,宋代以“八德”为标志,形成了“以家为本”的伦理道德观,又过近千年,清末民初,孙中山以新“八德”为标志,形成了“以国为本”的伦理道德观。人类对道德的追求一直没有停止过。道德是历史的产物,又推动历史的不断进步。但随着社会的发展,八德的故事已经逐渐被人们所淡忘。
今天的新八德,意在承接中华传统美德,并赋予了新的内涵,体现了民族生命力的全新价值。在十几年的“中华美德”教育实验与实践中,逐渐发现这八种道德是建构当今学校德育体系的重要依据,它不仅是五千年来中华民族世代相传,不断创造、更新和发展了的中华传统美德;而且是当今社会生活之中,在大中小学的“学生守则”当中,在市民公约当中,在各行各业的职业道德当中,在治家之道、兴业之道、治国之道当中,所浸透着的民族精神。
现在社会上各行各业都在学习新八德,学校作为青少年思想道德教育的主阵地,更有易不容辞的责任。那么学校的新八德教育都包括哪些内容呢?
三、学校新八德教育:
学校新八德教育的宗旨:培养学生德才兼备。学校新八德教育的主旨思想:以德促智 学校新八德教育的主要内容包括:
立志之德:培养学生树立正确理想信念的品德
孝亲之德:培养学生孝心的品德,包括:孝敬父母、尊敬长辈、关心同学、爱校、爱家、爱国 尊师之德:培养学生心存感恩之心的品德,感恩老师、感恩他人、尊重知识、尊重科学
友学之德:培养学生友爱他人的品德,友爱同学、友爱他人、团结互助、构建和谐班集体
仁爱之德:培养学生关心爱护他人的品德,亲近自认、胸怀祖国、热爱校园、珍爱生命、诚信之德:培养学生以诚待人、严于律己的品德,做到以真诚的心对待他人,对别人富有同情心、乐于助人、要求自己言行一致、有责任心
守法之德:培养学生遵纪守法,依法做事的品德。遵守学校个项规章制度,做文明小学生
谨行之德:培养学生文明的言行举止的品德,举止文明、做一个有道德的人,弘扬中华传统文明
四、学校新八德教育的意义
那么学校的新八德教育有何长远意义呢?我觉得首先:
1、“新八德”教育符合教育方针和素质教育理论。
素质教育就是全面贯彻党的教育方针,以提高国民素质为根本宗旨,以培养学生的创新精神和实践能力为重点,造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的、德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。新八德符合党的教育方针和素质教育理论,与“四有”相对应,有理想——立志;有道德——孝亲、尊师、友学;有文化——长善、救失;有纪律——守法、落实《弟子规》。把传统文化与现代先进文化有机结合,融为一体,形成了具有当代中国特色的中华文化,抓住了现代学生遵德守法的教育本质和正确成才的必由之路。
2、“新八德”教育符合人才培养规律
一个人成才需具备四个要素:志向、道德、修身能力、学习能力。纵观古今有作为的人才,其必备条件是有济世之志,理想远大,有博爱的胸怀,有聪明才智,有扎实苦干的精神,有健康的身心。新八德所要培养的人正是具有这些优秀品质的人。
志向是一个人为实现奋斗目标而积极进取的动力之源。俗话说“有志者,事竟成。”学生只有正确立志,才能把握人生成才的正确方向和奋斗目标;如果没有远大理想和奋斗目标,我们的道德修养、文化知识、法律知识增长的愿望和动力就不足,很难成长。
“孝亲、尊师、友学”是成才所必须具备的道德基础,如果有才无德,则不能称其为成才,搞不好还会是“危险品”。只有孝亲,才能感恩博爱,才能忠于党、忠于人民、忠于祖国、热爱事业;只有尊师,才能着重他人、善待他人,才能着重知识、尊重科学、尊重道德文明;只有友爱同学,才能爱他人和爱自己,才能融入团体,团结互助,为构建和谐社会作贡献。
“长善、救失、守法”是成才秘必须具备的知识基础,如果只有德没有才,则也不能称其为成才,德才兼备才是真正的人才。只有长善,才能学好文化知识和道德知识,增长德才兼备的本领,将来报效祖国、全心全意为人民服务;只有救失,才能不断改过自强,谦虚谨慎,实现人生健康成长的科学发展观;只有学法,才能懂法、守法、用法,依法维护自己、他人和集体的权益,实现社会公平正义与和谐平等。
3、“新八德”教育是解决德育工作基本矛盾的根本方法
首先,新八德是一种系统的德育教育,符合教育规律,从根基入手,逐渐扩展,符合长期熏习、力行的过程,是真正的养成教育和习惯培养。其次,新八德强调内化教育和外化教育同时,要求教师先行,做到德才兼备,用教师带动学生,各位老师,新八德教育是人生的根本教育,能提高学生的思想认识、自我约束能力,使学生主动学习,达到以德促智,引导学生走上成才之道。
最后,让我们一起谨记新八德教育行动誓词: 立志我成长,孝亲我力行 尊师我先行,友学我互助 谨行我自律,诚信我表率 仁爱我奉献,守法我必行
2.新八德学习体会 篇二
漳浦五中 薛文武 70号
新“八德”指立志、孝亲、尊师、友学、诚信、仁爱、守法、谨行。“新八德”依据时代发展的要求赋予了新的内涵,弘扬中华传统美德,培育孩子们的民族精神,是新时期德育工作的重要内容。弘扬传统美德是精神文明建设的需要。目前,随着改革开放的日益深入,西方腐朽没落的道德思想和生活方式正通过各种渠道侵入中国社会,广大中小学生面临种种不良诱惑,中华传统美德的传承面临各种挑战。我们清醒认识到,一部分人荣辱观颠倒,是非感模糊,是因为人们对传统优秀的伦理道德产生怀疑,失去对社会主义道德观和荣辱观的信仰。国家对此十分重视,相继提出了“人文精神”、“以德治国”、“以人为本”、“可持续发展”、“构建和谐社会”、“八荣八耻”等公民思想道德建设理念,这一切表明,弘扬传统美德,正本清源,寻找不该失去的精神家园是社会主义精神文明建设的需要。
随着弘扬中华传统文化热潮的掀起,我们县委有幸请来了沈阳和河北的专家们为我们上了两天的封闭式的报告会。我们认真听取了他们宝贵的经验,找到了我们在教育孩子德育方面的方向,打开了一扇扇紧锁的大门,为以后的教学铺平了道路。
参会的有专家、校长及五中全体老师,在各位领导和社会各位爱心人士的支持下,会议不时引来阵阵掌声,我们在孩子老师们深深的鞠躬礼中慢慢体会着传统文化的魅力,感受着八德教育给大家带来的好处,但又深刻感受到学习传统文化不能停留在表面形式上,应该落实到实处,落实在力行上!
在会上,因为老师们需要分享的经验很多,他们都紧张地计划着时间,几个小时不停止给我们介绍经验,一个上午都没顾上喝一口水,我们应该为他们的付出而感恩,应该把宝贵的经验及时记录下来。但有些老师却不能坚持下来,老师们在上面讲经验,他们在下面聊天、玩手机,“肃静”“请关闭手机”的木板不断提醒他们并向他们鞠躬,但他们却视而不见。无奈之下,休息时从进修学校来的老师到了主席台狠狠批评了老师们,却引来了大家的一致指责,那语气不是在向远道而来的客人的问候与感谢,却是一种质问和辱骂。也许,那两位老师有
些急了,说话不很中听,但确实有一些老师做的不到位,他们不顾孩子们的疲劳,不顾专家们的辛苦,在下面潇洒地玩,也许正如张老师说的就是一种应付,应付领导,应付报告会,在各地方都在风风烈烈学习传统文化时,他们却抱着这种态度,就如外国人正欺压着我们的同胞我们还当看客,怎不令人伤心与愤怒呢?张老师这种不计报酬的奔波为了什么呢?他们不就是为普天下的中国人不丢掉传统文化吗?他们不仅这样说,还力行着,一个多星期除了吃饭睡觉的时间,他们都是在指导义工们,教育义工们爱惜粮食,他们吃饭绝不剩下,喝水从不浪费。当他看到有很多老师喝不完水倒掉时心疼呀,看到饭吃不完剩下时难过,他和义工们一起吃剩下的饭喝剩下的水,这个力行的举动应该唤起一些人的节约意识的,但偏偏有些人当笑料,还把剩下的水送给义工们喝,其行为真令人可鄙!
作为一个老师,应是学生们的指明灯,方向盘,弘扬传统文化还需要老师点亮孩子们的心房,八德教育还需要老师的引导,老师的一言一行都应该起到德高为师、身正为范的作用,哪有不力行的道理呢?前苏联教育家苏霍姆林斯基说过: 要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。希望老师们,学习传统文化我们要力行,决不可做个形式主义者!
望都县教体局王宝寨副局长的《中华文化“新八德”教育与县教体局具体做法培训》讲座,给我们谈了教育的迷茫、破迷的清风、实践的收获。谈到教育的迷茫时,罗列了诸多教育问题,例如家长的困惑、教师的困惑、学生的困惑,事例真实,原因分析到位,句句都说的我们心坎上了。特别是新八德实施的具体做法给我们做了很好的方法指导。
听了王局长就“立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的教育内容,使我深深体会到法制教育与道德教育的重要性。王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育,讲述了道德教育和技能教育的重要性,王局长全面透彻的讲解大感人心,使人深受启迪和震撼。
听了营口市老边区司法局副局长王起顺讲座后,我校依据王老师的《学习道德与法制相结合八德素质教育方向理论和18个速成教法培训》和教育局要求,进一步弘扬传统文化,深入落实孝亲、尊师、友学、立志、长善、救失、守法和
落实《弟子规》“新八德”教育理念,全面提升教师的文明形象,结合我校实际,制定了相关实施方案。以学习落实“新八德”为具体内容,广泛深入开展学习教育实践活动,让新八德内容融入学生的一日生活常规活动之中。从《弟子规》吸取营养,并结合我校实际情况,通过主题教育及家校共育等方式让学校、家庭、社会形成合力,融入“新八德”教育思想,以达到更好的效果。组织全体教师学习王启顺及王欢著《道德与法制教育——183创新模式指导教程》,使我校教师深刻理解和认识学习实践“新八德”活动的目的和意义,加强教师工作的积极性和主动性。
3.学习新八德总结 篇三
著名教育家叶圣陶说:“教育就是培养习惯”。幼儿时期是人生的起步阶段,同时也是各种行为习惯的养成时期。在这段时间里培养幼儿良好的行为习惯,便可为幼儿一生的发展打下坚实的基础。新八德教育就是在弘扬我国优良传统文化的基础上,和幼儿园常规教育紧密结合的新的教育理念。通过开展新八德教育,可以在孩子们幼小的心灵深处种下热爱祖国悠久历史、灿烂文化的种子,从小树立远大的志向,打下己是中国人的文化烙印,并培养孩子我思辨的能力、与人融洽相处的能力、科学的学习方法、从容的生活态度及良好的行为习惯等。本学期,我乡有幸承担了幼儿园新八德教育试点的任务,为了将新八德教育工作做到有实效,并与幼儿园常规教学相辅相成,和谐发展,我乡幼儿园全体教师群策群力,从点滴做起,力图创造最佳的教育环境,促进幼儿的良好行为习惯的发展。现将我乡开展新八德教育工作的情况与大家作一交流和探讨。
一、建立健全了新八德教育相关制度和措施,有效提升师资队伍的新八德教育知识和教育水平。
为了增强新八德教育的实效性,我乡首先成立了新八德教育工作领导小组,由幼教专干任组长,成员包括各园业务园长、骨干教师等,并确定了领导小组成员的职责和任务。并针对我乡的实际情况制定了新八德教育相关的计划、措施等,使新八德教育能够真正的落到实处。我们认识到教师要开展好新八德教育,首先就要提升己的相关知识。所以我们结合下发的新八德教育理论书籍对教师进行了相关的培训,包括新八德理论知识、环境创设、新八德与幼儿园常规教育的结合等方面的内容,并提倡教师通过查阅书籍和网上资料,了解、熟读或背诵国学经典作品、弟子规等,为进行新八德教育打好基础。
二、将新八德教育渗透于幼儿园常规教育活动中,增强幼儿园常规教育活动的内涵性。
幼儿园常规是指在幼儿园里教师建立日常生活、教育、教学等各项规范,对幼儿进行的遵守规范的教育,以使孩子从小能按一定的规则做事,能有文明的举止行为,从小学会遵守集体纪律,养成良好的学习习惯,为今后的学习、发展,做一个文明的会公民打下基础。而这正是新八德教育的目标所在,为了将二者紧密的结合,和谐的开展活动。我们做了以下几点:
1、让教育蕴含于环境中,让幼儿与环境对话,美国教育学家杜威说过:“要想改变一个人,必须先改变环境,环境改变了,人也就改变了”。因此,我们在环境创设上,紧紧围绕有利于培养幼儿良好习惯这一主题,精心设计、大胆尝试,努力为幼儿营造一个轻松然的教育氛围,对幼儿进行潜移默化的影响。
首先,在室外环境创设中,我们根据幼儿的兴趣和爱好,将各种好行为、好习惯的要求同幼儿喜爱的卡通形象结合起来,张贴在楼道内、各种设施旁边,在赏心悦目的教育氛围中,随时随地地提醒幼儿养成良好的行为习惯,如:在门口处以小蜜蜂的形象提醒“长者先,幼者后”,在楼道出以美羊羊的形象提醒幼儿“上下楼,不推挤”等。在花草处树立“爱护花草”的牌子等
其次,我乡每个班级创设中设置了新八德教育主题墙饰,并对各园的新八德墙饰的设置情况定期进行督导评估,激发教师们进行新八德教育工作的积极性。
、以儿歌的形式进行幼儿行为培养,与弟子规要求相结合,使幼儿常规要求生动化、童趣化。在弟子规以及新八德的内容中,有许多关于端正幼儿品行,并进行我约束的要求。但是单纯的利用这里面的语句来对幼儿进行教育话,会显得深奥枯燥。以往,当我们发现孩子做错了什么,或者一些行为不符合要求时,我们就会说一些单一的指令语言,如“不要把手放嘴里”“”“不要把垃圾扔在外边”“不要------”等,这些命令不但起不到作用,孩子们也不喜欢。所以我们便倡导老师们在幼儿行动中配合儿歌的朗诵,来进行幼儿良好行为的培养,起到很好的教育作用。如让幼儿把小椅子放好,要轻拿轻放,就配合儿歌“小小椅子我和你,天天形影不分离。一不小心摔倒你,连忙说声对不起。轻轻拿呀轻轻放,我呀一定爱护你。”再如提醒幼儿不要把玩具放到嘴里时,可以用儿歌“插片插片我喜欢,五颜六色像饼干,讲卫生,防疾病,不能放在嘴里边。”同时我们鼓励老师们在不同情境下创编儿歌,通过这些编的好听好记的常规要求的儿歌,不但能发展幼儿的语言能力,也让幼儿在快乐的诵读中端正了身的行为。目前,我乡幼儿园正在进行“文明行为儿歌”征集活动,并会将一些优秀的作品形成文集,进行推广,达到资源共享。
3、开展了“文明礼仪”系列活动,体现新八德教育活动的中心内容。
文明礼仪教育,是幼儿园新八德教育的重要内容。在幼儿园中加强文明礼仪教育,是塑造幼儿健全人格、培养幼儿良好行为习惯、奠基人生最佳开端的工作,所以我们开展了一系列的文明礼仪活动。
活动一:“礼仪教育,教师先行”:教师们将礼仪教育渗透在教育活动中、游戏活动中、域活动中。并且每位教师都展示了一节以文明礼仪为主题的教育活动。
活动二:“见面问好要做到”:见面问好是一种基本的礼仪要求,但对于幼儿来说,无论在园内还是园外,见到老师都能主动的问好却不是每个孩子都能做到的。所以在幼儿园内教师就要坚持在晨间接待时、集体活动时和幼儿相互问好,并教育幼儿在幼儿园见到其他的老师也要问好。这样就让幼儿在体验中接受教育,把文明礼仪宣传教育活动变成为幼儿的觉行动。
活动三:“我是礼仪小明星”:各园根据每周的幼儿的文明行为表现进行评比,对表现突出的幼儿将以“喜报”的形式发到家长的手中进行奖励,家长看到孩子的进步会很欣慰。并会为幼儿的行为的良好发展创造最佳的家庭教育条件,从而使家园教育方向一致,共同为幼儿一生的发展奠定基础。
活动四:编写《新八德教育主题活动操作指南》:为了提高新八德教育的可操作性,使每位教师都能有一个清晰的教育引线。在全体老师的共同努力下,我们形成了一套具有我乡特色的八德主题教育指南。根据幼儿教育特点,该主题活动教育指南共分为七个小主题,而且每个学期都要进行这七个方面主题活动,即在“立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、学习弟子规”的基础上,将前七个内容作为七个主题,弟子规贯穿前七个主题的形式来开展主题教育。并结合现有幼儿园教材中的教育活动,辅以儿歌、故事、童话等,采用“大主题套小主题”的形式加以汇总形成,如小班本学期的教材预设主题一为“我长大了”,根据“我长大了”主题中的教育活动内容,在本主题的计划中便加入了八德教育活动指南中的两个小主题——长善篇、救失篇。“我长大了”的主题目标是教育幼儿做些力所能及的事,知道帮助别人是件快乐的事情。而“八德”主题中长善篇和救失篇的主题目标也主要是让幼儿增长一些技能和本领,知道有错能改,这样就和预设的主题形成一个有机的整体,共同体现“我长大了”主题目标所涵盖的内容。再如:在大班预设主题“危险的事情我不做”中,所加入的八德主题便是“守法”篇,共同为达到“遵守基本的规则,不做冒险的事”这个主题目标而开展,提高幼儿的遵守规则的能力。
每个主题进行时,以该主题内容做教育重点,其它六个方面的内容作为常规教育同步进行,教师在开展主题教育时要做到全面兼顾,共同发展。
三、重视宣传效应,取得家长的理解和积极配合。幼儿园德育工作的开展离不开家长的支持和配合,我们通过每天播放《弟子规》、《三字经》及活动室环境周围布置展板等形式,让幼儿及家长初步了解幼儿园八德的教育内容;充分利用幼儿园家长学校、班级家长会、及《家长园地》宣传栏,向家长宣传一些培养幼儿良好行为习惯、文明礼仪方面的知识。
另外,我们通过开展主题家长会、与家长的面对面交流与及时沟通,使家长掌握为幼儿创设良好的家庭教育的环境的方法,使家长能在日常生活中也能有培养幼儿良好文明习惯的能力。虽然我们是农村幼儿园,家长们的能力和素质偏低,但是现在家长们也体会到了新八德教育带给孩子们的变化,并主动的为孩子购买了《弟子规》书籍,共同和孩子学习起了《弟子规》,并能结合情境利用《弟子规》中的语句对孩子进行教育。比如有的家长对老师这样说:孩子在家吃饭的时候挑食,家长就会对孩子说:“对饮食勿拣择食适可勿过则”来教育孩子。而家长在坐立姿势不正确的时候,孩子也会说“勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀”,这样家长孩子形成了一个具有相互影响的个体,不断端正身的行为。这也正是《弟子规》最大的魅力所在了。
四、增强八德教育的会性,从观、感、行三方面提高幼儿的八德实践能力。
为了体现八德教育的会性,我们采用了“把会的人请进来,让幼儿走到会中去”的方式,从观、感、行三方面来提高幼儿参与会活动的积极性。所谓“观”就是让幼儿通过看文明礼仪方面活动,比如一些公益活动,一些文明礼仪教育方面的短片、弟子规光盘等。所谓“感”就是在“观”的基础上,激发幼儿的内心情感,达到感情上的共鸣。如在“立志篇”主题活动中,我们安排的活动中便有请来当地老人,为幼儿讲述当年革命战争的故事的活动,让幼儿知道今天的美好生活来之不易,应该好好珍惜,并能立下远大的志向,并为之努力。所谓“行”就是化为身的行动。在“孝亲篇”主题活动中,我们就会让幼儿到附近的老人家中进行“献爱心活动”,帮助这些老人做一些事情,让他们体会尊老爱幼是中华民族的传统美德,我们要用己行动表达对他们的爱。在“母亲节”到来之际,我们对幼儿进行爱妈妈、爱阿姨、爱奶奶的教育,教孩子演唱歌曲《我的好妈妈》,让幼儿了解妈妈的辛苦,让幼儿萌发尊敬妈妈、和为会作出贡献的阿姨们的情感。节日当天,小朋友把亲手做的大红花献给妈妈,还与老师一起制作展板“妈妈,您辛苦了”。教师要求幼儿在家为妈妈、奶奶做一些力所能及的事情,请家长把孩子做的好事记录下来,大家拿回来一起交流,在孩子之间起到榜样和鼓励的作用。在系列活动过程中,使幼儿懂得了尊敬妈妈等长辈,并且明白了表达感情要付之行动的道理。在“长善篇”主题中,结合“爱鸟周”的活动,我们让孩子们己设计制作爱鸟的标语、条幅,并将它张贴到,提醒大人们要爱护鸟类。共同为人类的文明进步作出点滴的贡献。
4.新八德演讲稿 篇四
在座的各位评委,各位同仁:
大家好!
今天我演讲的题目是《让孩子们沐浴着“新八德”的春风茁壮成长》.
各位一定与我一样幸运的参加了新八德培训,大家也一定清楚的记得培训过程中我们眼中流下的热泪,我们心中燃起的光亮。那热泪是因为视频中孩子们小小年纪就懂得孝亲懂得分担的感动,那光亮是因为看到了我们可以如愿以偿地培养学生具备优秀品德的希望。
我们的祖先早在几千年前就提出了“人无德不立,国无德不强”的思想,而作为一名教师,我怎能不知道品德对于一个人的成长,对于一个民族的发展有多么重要。可是面对着在品德教育方面并不如我心意的现状,我也常常陷入深深地思索,却也常常叹息困惑。而新八德则如和煦的春风,吹开我心头的迷雾,引领着我走上充满希望的德育之路。
在学习新八德、践行新八德的过程中我与学生共同学习相互交流,对“孝亲、尊师、友学、立志、长善、救失、守法、践行《弟子规》”这些将伴随着孩子们成长的人生信条有了更加深刻的认识。
我记得,在学习新八德的过程中学生们通过视频看到迷途知返的少年流着泪向父母表达自己的忏悔时;看到比自己还弱小的孩子为了家人的生存、为了父母脸上的微笑,用瘦弱的肩膀担起家的担子时......学生们忍不住掩面啜泣,有的孩子流着泪说:老师,和他们比我们的生活是多么的幸福甚至奢侈,我再也不会跟爸爸妈妈提那些不合理的要求了。有的孩子哽咽着说:我的爸爸妈妈虽然都很健康,但他们一定也有许多不容易,只是没对我们说,而我们也从来没去体谅,现在想想,我特别愧疚。一个平时并不善言谈的孩子竟然满怀激情地说:老师,我今天回到家后就要关心关心我的爸爸妈妈,让他们知道,他们的孩子长大了!他的话竟一石激起千层浪,孩子们纷纷说道:我也要为爸爸妈妈做些事。而我就站在他们的身旁,欣赏着感动着他们的表白。那天孩子们自发的给自己留了一份家庭作业----为家人做件事。那一刻我不禁反思,其实孩子们的心是多么的纯洁善良,只是有些时候我本是一片好心的教导,没有那些更真切的故事更能走进孩子们的心,感谢“新八德”的工作团队带给我这样的启迪。
新八德的学习就这样在我们的感动与反思中,实践与分享中火热的开展起来了。
学校每周升旗校会的主题也都是学习新八德。从《弟子规》到“孝亲”,从“尊师”到“友学”
如果您有机会来我们的校园做客,您一定会看到孩子们深深地鞠躬,您一定会听到孩子们
亲切的问候;您一定会看到大课间整齐的阵容,有力的步伐,听到响彻云霄的口号,不向困难低头的誓言。随手拾起一片纸,轻轻关上一扇门,帮助生病的同学打一盘香喷喷的饭,给疲惫的老师倒一杯温热的水......这一件件小事如此平凡却又如此让人珍惜因为就在这些日复一日、年复一年重复着的小事里,我们看到了忠植少年善良、真诚,阳光、向上、团结、奋进的心!
而今,“新八德”教育的春风就这样暖暖地吹遍我们美丽的校园,这将中华的传统文化与现代教育紧密结合的教育思想与教育方式,正在我们全校师生的共同学习与认真实践中生根发芽、花蕾初绽。让勇敢智慧的忠植人更加满怀激情,敢于担当地阔步前行。
“孝亲、尊师、友学、立志、长善、救失、守法、落实《弟子规》”在我校师生的心中不只是一段铿锵的口号,更是我们做人与育人的目标和行动。我们有理由也有信心,相信----沐浴在新八德的春风里,将有更多的孩子会以最真诚的情谊、最坚定的信念、最高远的志向,最优越的实力给亲人以关怀,给师长以欣慰,给朋友以信赖,给自己以实力,给家乡给祖国以荣耀!
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5.八德心得体会 篇五
弘扬中华传统美德,培育孩子们的民族精神,是新时期德育工作的重要内容。用八德引领孩子们树立正确的人生价值观,初步探索出仁爱育人的德育新思路:
道者,道理、真理也。“八德”思想是中华传统美德的精髓,它经过几千年的传承,成为中华文化的瑰宝。作为学校教育,我们有责任、有义务传承文明美德。
开展“八德”教育之前,我们在认识上存在偏颇之处:一怕步入复古误区;二怕影响教学质量;三怕师资难以跟上;四怕增加师生过重负担。但后来通过多种形式的学习,特别是面对当前德育工作的新形势,新问题,我们进行了综合思辨,反复研讨,反复论证,最后达成了下面的共识:
中华传统美德具有不朽的历史地位。中华美德集中体现在儒学伦理道德上。联合国高度重视孔子思想在全世界的传承与弘扬,据不完全统计,现有78个成员国建立了孔子学院,孔子的哲学思想得到了全世界人民的认同,特别是韩国、日本、新加坡、马来西亚等国家,尊“孔”传“孔”走在了我们的前面。作为炎黄子孙的我们,对于弘扬我们民族的优秀文化,应该有一种紧迫感。
中华传统美德具有强大的生命力。以孔子为代表的传统美德思想发展到现在已2500多年,其间经历了几次摧毁性的冲击,但结果是打而不倒,批而不臭,这足以说明它有着强大的生命力,有着巨大的历史价值,有着指导和推进社会发展与进步的现实意义。弘扬传统美德是精神文明建设的需要。目前,随着改革开放的日益深入,西方腐朽没落的道德思想和生活方式正通过各种渠道侵入中国社会,广大中小学生面临种种不良诱惑,中华传统美德的传承面临各种挑战。我们清醒认识到,一部分人荣辱观颠倒,是非感模糊,是因为人们对传统优秀的伦理道德产生怀疑,失去对社会主义道德观和荣辱观的信仰。国家对此十分重视,相继提出了“人文精神”、“以德治国”、“以人为本”、“可持续发展”、“构建和谐社会”、“八荣八耻”等公民思想道德建设理念,这一切表明,弘扬传统美德,正本清源,寻找不该失去的精神家园是社会主义精神文明建设的需要。
弘扬传统美德是未来赋予教育的神圣使命。少年兴则国兴,少年强则国强。青少年是祖国的未来,是民族的希望,学校德育工作的首要任务是引领他们树立正确的人生观和价值观。但新的环境、新的要求,要有新的发展平台,这样“中华传统美德教育”自然成了切入点。我们要从小培养学生良好的习惯,向上的心理,使他们知爱懂礼行孝,形成这种好的品质,使之受益终身,从这一点上讲,我们开展的仁爱教育,是对新课程以人为本理念的践行,是为学生人生的宽度奠基的工程。
走出认识误区,感悟“八德”之道,我们的思想明了,眼睛亮了。大家都积极主动地参与到仁爱教育的活动中来,从而形成了一股巨大的工作活力。家庭和社会是“八德”教育的延伸,我们的“八德”教育以社校共建为平台,按照“学校主导,家庭互补,社教联动”三元构架,力求教育一个学生,带动一个家庭,辐射一个社区。学校成立了“八德”教育领导小组,聘请了相关家长作校外辅导员,并建立了“八德”教育家校联系卡,这样形成了三位一体的家校教育网络。
争取通过坚持不懈的抓学习、抓宣传、抓落实、抓提高,“八德”思想,“八德”精神已内化为师生的自觉行为。
6.新八德培训心得体会 篇六
为了弘扬中华民族传统美德,教育倡导学生孝亲敬老、感恩亲人的良好风尚,加强对师生的孝道文化教育。结合本校实际,将三月份定为“孝亲”活动月,积极开展孝亲系列教育活动。让每一个学生以实际行动学会感恩父母、热爱学校,收到了很好的教育效果。
一、学校以广播站和宣传栏等,向学生讲解了《孟母三迁》、《岳母刺字》、等古代孝亲典故及现当代感人事迹,展现父爱母爱的光辉形象。此外还开展传唱《感恩的心》、《烛光里的妈妈》、《父亲》、《母亲》《世上只有妈妈好》等歌曲,弘扬孝道,传承美德,鼓励引导学生从自身做起,从小事做起,践行孝道。
二、结合“国际妇女节”开展“三个一”活动,即:给母亲写一份感恩的信(要求在家认真读给妈妈听三遍,再请家长在信的反面写回信)、为妈妈洗一次脚(至少洗5分钟)、帮妈妈做一件家务(10分钟以上)。同时结合“最美校园创建活动”每班评选出3名“最佳孝敬星”。
随着活动的深入开展与家长、学校教育的结合,孩子父母有很多自己的感想,家长们反映孩子的显著进步并表达对学校的感激之情。学生在家里的行为习惯发生比较大的变化。大大改变了过去的不敬不孝父母的行为。
三、结合“学习雷锋月”“最美校园创建”我校开展“学雷锋精神
做四美少年”主题教育。通过讲雷锋故事,唱雷锋歌曲等形式去追寻雷锋的足迹,感悟雷锋的品行、体验雷锋的心灵;立足身边学雷锋,深入开展以“节约一滴水、一度电、一张纸、一粒米”为主题的“四个一”教育活动,号召学生从身边做起,从小事做起。立足校园学雷锋,开展“做文明学生”活动,搞好学校、班级卫生。开展“一帮一”活动,树立互帮互助,你追我赶的浓厚学习氛围。结合活动的开展评选出“最美尚德少年”“最美学习楷模少年”“最美健体少年”“最美雅仪少年”。
通过活动不断深入的开展,同学之间的矛盾少了,和睦多了;班集体更团结友爱,注重班级荣誉,凝聚力增强了,互帮互助的班风也悄然形成;校园里的追逐打闹现象少了,不文明的言行少了,环境卫生易打扫难保持的问题也明显好转了;以前以及偶尔发生丢东西的现象,在不知不觉中减少了许多;让我们学校变得高雅,让老师变得儒雅,让学生变得文雅。
四、我校自本学期开学以来一直坚持诵读优秀的传统文化、坚持每周一下午放学后师德学习(1小时)、坚持每周三下午放学后传统文化学习(1小时),在学习的过程中教师都有学习笔记、学习心得。
通过学习老师们的认识提高了,明确了“学什么”和“怎样学的问题”“学习是为了什么”。就这样我们的老师们在分享中得到提高,师德师能得到了提升。懂得相互尊重,教学相长,这样平等和谐的师生关系更易实践新课程所倡导的自主合作探究的学习方式。
五、注重校园文化建设、增强文化氛围
1、对村小的绿化美化进行统一的部署安排,做到布局合理。
2、增添传统文化的教育氛围,为米围孜小学添置雕塑,个别村小添置宣传版面等。为中心校、夏寨小学、谢寨小学、米围孜、桂庄小学添置分类垃圾箱。
3、中心校实行对村小每月督查制度,做到每月一查、随时反馈、形成文件、及时通报。
各个村小不管从校园的卫生环境、育人环境、师生面貌焕、教育教学管理等都有质的提升。
我们相信,我校师生继续深入学习践行“新八德”,大力弘扬中华优秀传统文化,让学生从优秀传统文化中汲取丰富的营养,实现人的全面发展,让教师感受传统文化的精髓,将会形成更良好的师德师风,我们的学校会更加和谐。
7.新八德培训心得体会 篇七
为了更好地落实县委县政府《关于在全县开展传统文化教育暨打造“天下第一县”中华传统文化教育基地的落实活动方案》精神,传承国学经典,发扬中华民族优良传统,更好地在全体师生中贯彻“读经典 开智慧 圣贤教育伴我行”教育活动,经中心校研究决定下周(4月15日—19日)在全校开展新八德教育手抄报比赛的活动,为保证活动顺利开展特制定本方案。
一、参赛对象:全校学生
二、活动主题:围绕新八德教育内容,弘扬中华民族传统美德。
三、活动要求:
1、围绕主题,用规格为A3大小的白纸单面制作,排版应符合报纸的基本要求,要有醒目的报头(具体刊名可自拟),要划分版块、栏目,主题文章要放在头版头条的位置,做到主次分明。版面安排要整洁、美观、大方、标题突出、内容丰富、图文并茂。文章应短小精悍,生动活泼,可自行采访撰写,亦可根据资料简写、缩写;文字一律手抄,要注意整洁、美观。插图多样化,要根据内容安排插图,简画、彩画、贴画、剪画均可。
2、活动完成后每班上交两份优秀作品,上交截止日期:2013年4月22日。
八里岔中心校政教处 2013年4月12日
附新八德教育:
新八德就是:立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法、落实《弟子规》
树立理想——立志; 孝敬长辈——孝亲 尊敬师长——尊师 友善同学——友学 发挥长处——长善 补救缺点——救失 安分守己——守法
8.新员工培训心得-新员工培训心得 篇八
新员工培训是企业员工队伍建设的重要环节,也是企业文化建设的重要途径。下面是学习啦带来的新员工培训心得,希望大家喜欢。
篇一:新员工培训心得
作为事业发展委员会的新员工,我们非常感激这次入职培训。它使我们迅速地融入华夏这个大集体,在这几天里,华夏给予了我们新进员工很多的关爱和帮助,使我们充分体会到了心理学的魅力和华夏的魅力。同时,从培训的安排到课程的设计,我们又充分感觉到华夏人的热情、认真和专业。这是每个从业者都向往的一种职场氛围,为此,我们
真的感到非常幸运。
培训虽然过去好多天了,可每一天的情景却依然在我们脑海中回放:
第一天,总裁致辞,欢迎新员工。在满满的一教室新员工热切的目光中,魏总简明扼要地介绍了华夏心理,“科技助力 领航心理学教育;心理产业 成就健康中国”是公司发展一贯秉承的理念,“和谐人生源自心灵 用心成就健康中国”是公司投入心理学教育事业的神圣使命,他希望加入华夏大家庭的新人,能理解和认同华夏的理念和使命,共同努力,实现理想。魏总充满信心的致辞让大家倍感振奋,一个踏实厚重的,持久发展的公司概貌跃然眼前。之后,魏霞老师带来了她的《感受心理学>》。在她热情温和的态度中,生动活泼的讲述里,我们感受到了心理学的魅力――活在当下,成为有影响力的人,让生命影响生命,把心理学的精粹用于生活,工作,人际交往,成为幸福的人……每个话题都是那么新鲜有趣,充满了朴素的
道理。
第二天,年轻干练的营销总监曲楠为我们介绍公司的营销、宣传、网站状况。信息量大,冲击力强,是我们的第一感受,脉络清晰,思维敏捷,是我们接下来的赞叹,听完她的报告,才会明白 “她是推动公司进程的超级高手”这句评价对她来说是恰如其分。通过她的图式讲解,更深刻了解公司经营策略和发展目标,启发了我们每个人对工作的深入思考。
下午,年轻却资深的客服部主管李红艳讲解公司产品,厚厚的一本手册被她讲得清晰明了,加上她时常的提问抢答,课堂气氛紧张而活跃。
第三天,首先由教学部的赵欢老师介绍改版后的远程教学平台,公司一切新的进展都欢迎我们参与,虽然不熟悉,但也听得津津有味。接下来,教学部主任曹雪做教学情况介绍,不仅PPT文件做的很漂亮,教学功力深厚的曹雪老师更是把具有世界先进水平的引领式立体
化教学模式讲解得透彻清晰,让人大开眼界。
教务部的郎俊莲老师给大家介绍教务情况,教务工作繁琐,细碎,又要高标准高质量地为学员服务,需要高度负责的工作态度。细致认真的她对待我们和对待学员一样呵护有加。事业发展委员会的新员工们再次对每一位辛勤付出的老师表示感谢!
培训之初,曹芬元老师想让员工初步感受心理学的魅力,热爱心理学,热爱华夏;迅速了解公司的基本状况,尽快进入工作角色。通过这次为期三天、涉及多个方面内容的培训,通过各位老师的辛勤付出,最初的培训目的都圆满达到了,让人十分欣慰。我们很高兴有了这样良好的开始。培训结束后,新员工总结谈感受时,原法卓首先激情发言,她细细回顾了几天来的内容,饱含深情,娓娓道来,最后她深情的表示今后的工作充满挑战,而她充满了信心。
吴国林从再一次分享朗老师的故
事开始,两个人,一篓鱼,一条鱼杆,如何做到最好?答案就是――团队协作,才能共赢。土拨鼠和兔子,又让我们时刻关注真正的核心目标。梁玫在这次培训中感到收获很多,从多个侧面更加深刻地了解华夏。她表示要多做功课,争取早早进入最佳工作状态。
进入华夏这样一个蓬勃发展的公司,身处这样一个优秀奋进的团队,在各位老师和同事的关照和鼓励中,我们事业发展委员会的新员工决心提高自己,不断学习,争取以优良的工作表现来回报大家,回报公司。
篇二:新员工培训心得
“人最宝贵的东西是生命生命对于每个人来说只有一次。一个人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻!”这是前苏联作家奥斯特o洛夫斯基在中对生命价值的最好诠释。
很早以前当我看到这句话时,我就
9.新课程培训心得体会 篇九
集安市职业教育中心
王秀艳
我是一个从事高三英语教学的教师,参加了本次通化市高中新课程学科教师通识培训,通过三天的学习,使我深深的认识到,当今时代,不再以拥有知识量的多少来衡量一个人素质高低的唯一尺度,关键是创新能力的提高。以下是我的几点体会与想法:
一、这次新课程改革的规模、力度之大,让我感受到一种从未有过的压力和希望。回顾历史,近百年来在诺贝尔的领奖台上无一名中国人,中国与诺贝尔奖无缘和我们中国的教育有着不可分割的联系。七年的教学生涯,让我感觉到自己教学中很重视学生成绩(分数),根据纸笔测验的成绩推断学生的知识与能力水平,忽视了为学生的终生发展奠定基础,忽视了学生非智力因素的开发,各类艺术教育成为了一些家长、教师的素质教育,教师为个别优秀学生使劲全身解数。“新课标”贯穿了发展的理念。在教学中切实地落实发展的理念,必须建立以下几种意识,即知识意识、课程意识、学生意识、生命意识、批判意识、问题意识、过程意识等。
二、用全新的课程理念开创教育的新境界
新世纪课程改革之风,吹开了课堂教学模式革新之幕,使课堂教学模式在经历着一场前所未有的革命。而在这场革命中,教育教学理念无疑是最关键的。因为只有先进的教育教学理念才能催生先进的教育教学行为。
1、树立"以人为本"的新课程观。
为了促进学生的全面发展,丰富学生的各种素养,新课改特别强调各地要严格执行国家课程,落实地方课程,开发校本课程,并要求有条件的地方应编写具有地方和学校特色的相关教材。从某种程度上说,课程问题已成为教育改革的核心问题,需要我们高度重视。那么,我们所需要的新课程观是什么呢?(1)真正关注学生的主体要求与主体意识的培育,强调对学生个体生命发展的关注,更多地注重学生主体意识的培育以及对学生人格的完善。(2)明确课程是实施培养目标的施工蓝图,是组织教育活动的最主要依据,教师必须把以新课程为依托的教育活动当成是一种创造性劳动,使教学在创造中发展,在发展中创造,演绎出无穷的生命力。(3)思想素质方面,教师应依托新课程中的人文因素,使教学中的情意因素和过程提升到一个新的层面,以达到情感、态度和价值观的和谐可持续发展,使情感、态度和价值观成为教学内容的血肉,成为教学过程的灵魂。
2、建立"一身多面"的新教师观。
新课改倡导以人为本的主体教育,这种教育是发展个性,构建独立人格、倡导以问题为纽带的教育,是着眼于学生学会发展、学会创造的教育。因此,教师不仅在观念上要不断更新,而且教师的角色也要转变。教师应由单纯的教书匠和"传道授业解惑"者,转变为学生"学习活动的组织者、个性发展的辅导者和社会化进程的促进者",以及把思想政治教学工作作为研究对象的科研者。
(1)从师生关系看,新课改所贯穿的人本精神要求教育作为一种生命活动、作为师生平等交往和对话的过程,这就需要教师从传授知识的核心角色中解脱出来,尽快充当起教学活动中的共在的双主体之一的角色(另一主体是学生),发挥出教师的主体性作用,促进另一共在主体--学生的主动性、积极性、创造性的充分发挥。从这个意义上说,教师的角色应转变为组织者和引导者。
(2)从教学与研究的关系看,新课程要求教师必须是教科研者。要求教师必须充分发挥自身的教育智慧,在遵循教育规律基础上大胆“标新立异”,敢于突破教材的限制,对教材不断拓展、补充与创新,认真研究教学过程中出现的新生事物,深入探究新的教学模式,不断总结每一时期的教学经验。这一过程是教师由教书匠角色逐渐转化为教科研者角色的过程。
三、,通过新课程培训,加深了对改革目标、原则、实施新课程的主要内容、问题与对策的理解。
通过课程改革,要达到5个目标:创新精神和时间能力、科学和人文素养、环境意识、审美情趣和生活方式以及终身教育。要达到这一目标,就要发生一系列的改革与变化。这并不是凭空产生的,而是针对目前的教育现状,存在的焦点,通过和国际的比较,依据一定的教育理念和理论依据而制定的。只要真正认识到了其内涵,才能真正的在教学过程中付诸实施,改变传统的教学方式,进行素质教育,才能最终达到所制定的教学目标。
四、通过新课程培训,加深了对课程结构的理解。
这次课程改革,改变了实行多年的3+X结构,即文科:语数外+政史地,理科:语数外+理化生,实行了语言与文学、数学,人文与社会科学、技术、艺术、综合实践活动这几的教育领域,拓宽了知识结构,并具有很的实用意义。除了必修课外,还有选修课,这就有了很大的灵活性,符合个性发展的需要,这同时也要求我们教师不断提高自身素质,先给自己充足了电,才能做好学生的知道教师,帮助学生选好适合自己的选修课。
10.学校新八德演讲稿 篇十
但是作为学生的我们还是要把勤,奋做好。俗话说“;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
古往今来哪一位仁人志士不是用勤劳汗水换来喜悦?勤包括勤想、勤做。
我国著名的科学家华罗庚说过:“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”。什么是勤学呢?浅言之,勤学就是经常、不间断地学,广泛地学,跟“惰学”相对。“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”。勤学是成功基本要素之一。勤能补拙。天才在于日积月累,聪明在于勤学不辍。一个人,天资再高,如果不勤于学习,必干不成大事业甚至养活自己都很困难;一个人,天资一般,如果能勤奋学习,就有很大的成就。但刻苦学不等于不分青红皂白,来者不拒。要吸取精华,去其糟粕。
古往今来,多少饱学之士、成功之人,无不乘勤学之梯,通往成功之门。在纸发明之前,人们将文字写在竹简上。韦编,即串连竹简的牛皮绳,它是相当结实的。据传,孔子晚年钻研《周易》,由于反复翻阅,这种穿竹简的绳子被磨断了三次。这就是著名的“韦篇三绝”。晋朝车胤和孙康为了学习,夜晚点不起灯,车胤夏日就捉萤火虫装在绢袋中照亮,孙康则在冬天下大雪中时,映着雪光读书。这就是著名的“囊萤取亮”、“孙康映雪”。还有“凿壁偷光”、“捧书追月”、“悬梁刺骨”------不胜枚举。
术业有专攻,宁专勿杂。学习的内容,朝着一个方向努力,由浅入深,由易到难,而“勤”则贯穿始终,说起来容易,做起来难,这涉及恒心,毅力。勤学之初,宜努力使之成为习惯,习惯一旦养成,勤学就显得很自然了,那时,勤学将是生命中一个不可缺少的内容。失之,则倍觉空虚无聊。
勤是做事之本。没有勤什么事也办不成。我们有些学生考试时就愿天尤人,着不会,那不会,平时勤一勤不就都会了吗?
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