介绍开封名胜古迹作文

介绍开封名胜古迹作文（精选9篇）

1.介绍开封名胜古迹作文 篇一

我的家乡在古城开封，那里有雄伟的龙亭，巍峨挺拔的铁塔，更有别具风味的桶子鸡，香气扑鼻的的小笼包子，但是，我最喜欢的还是开封西瓜。

开封气候温和，雨水均匀，沙壤土质多，适宜西瓜的生长。开封西瓜皮薄汁多，瓢沙脆甜，清甜可口。 早在北宋时西瓜种植已很普遍，画家张择端的《清明上河图》上，就绘有在汴水岸边的几张桌子上，摆着切开的西瓜的画。开封古称汴梁，就有了“汴梁西瓜甲天下”的美誉。

现在种瓜的技术越来越先进，西瓜的品种也越来越多了。有无籽瓜，嫁接的小西瓜，还有黄西瓜。西瓜一身都是宝。西瓜解渴防暑，是夏季再好不过的水果。西瓜皮可以做成药材，瓜子可以当零食。我妈妈就经常用西瓜做面膜，爸爸经常做瓜皮炒肉，那可是我们家夏季餐桌上的一道美餐。

每当盛夏来临，菊城开封就掀起了“买瓜热”，无论是在生活区还是集贸市场，放眼望去，错落有致的瓜车呈现出一派欣欣向荣的景象，让人感觉像是置身于一个西瓜的世界，为古城开封增添了浓重的一笔。

大大小小的西瓜看了就让人喜欢，吃一口，甜掉牙。当你满头大汗，酷暑难熬时，吃上一口西瓜，劳累顿消，神清气爽，对我们这些“瓜迷”来说，吃西瓜真的可以说是一种享受啊!

欢迎大家到开封做客，我请你们吃又甜又沙的大西瓜!

2.淮南名胜古迹介绍(含十景) 篇二

淮南是黑色煤炭的富集地，红色火电的输出地，蓝色生命的起源地，白色豆腐的发源地，绿色生态的宜居地。全市辖一县六区，总人口241万，总面积2585平方公里，建成区面积110平方公里，城市人口113万，是安徽省第二个“双百城市”。1984年被国务院批准为“较大的市”，享有地方立法权。

淮南历史文化独有千古。1978年淮南地区发现的古生物化石形成于8亿年前，把达尔文《物种起源》中生命起源不足6亿年的提法向前推进了2亿多年。豆腐之法始于淮南王刘安，其记载发明豆腐的典籍达45种；我市已成功举办16届中国豆腐文化节，成为中国十大最具潜力的品牌节庆之一。千古名篇《淮南子》，其思想“牢笼天地、博极古今”，不仅首次完整确立了被有关专家称为中国第五大发明的“二十四节气”，而且为中国成语词典贡献了122条成语典故，如“风声鹤唳，草木皆兵”、“一人得道，鸡犬升天”、“嫦娥奔月”、“女娲补天”、“后羿射日”、“伯乐相马”等。淝水之战古战场、古寿州窑遗址、古茅仙道观、古生物化石群、古墓群及八公山豆腐“五古一珍”资源弥足珍贵。积淀深厚的历史文化与现代花鼓灯艺术、少儿艺术相互交融，佛教文化与道教文化交相辉映。

淮南山水林城独具一格。八公山、舜耕山、上窑山“三山鼎立”，淮河、高塘湖、瓦埠湖“三水环抱”，东部城区、西部城区、南部新城“三城互动”，形成了山、水、林、城融为一体的独特风貌。集国家地质公园、国家森林公园、国家4A级旅游景区于一体的八公山被誉为“皖北第一名山”；渔舟唱晚的国家4A级景区焦岗湖号称“华东白洋淀”；苍松叠翠的4A级上窑国家森林公园坐落在上窑古镇境内；曲径幽深的3A级茅仙古洞濒临淮河第一峡。淮南是中国优秀旅游城市、国家园林城市、全国平原绿化先进城市、全国科技进步先进城市、全国双拥模范城市。

淮南红色旅游独树一帜。大通“万人坑”、新四军纪念林是著名的爱国主义教育基地。“万人坑”是安徽省唯

一、全国屈指可数保存完整的遗址，深刻记录了日军“以战养战、以人换煤”的滔天罪行，不仅是红色旅游的胜地，还是煤文化的象征。置身其境，让你重温历史，毋忘国耻；让你缅怀先烈，接受洗礼。

近年来，省委、省政府高度重视皖北旅游发展，淮南紧紧抓住重要机遇，全力打造八公山、焦岗湖、上窑山和茅仙洞4大景区，着力推出古寿州窑遗址－八公山－汉淮南王宫－清天道观－寿唐关的淮南名胜古迹一日游；硖石风光－淮河民俗博物馆－焦岗湖芦苇荡泛舟－荷花淀的淮河风情一日游；新四军纪念林景区－大通万人坑教育馆－地下水牢的爱国主义教育游，连接周边城市的淮河风情揽胜之旅、皖北历史文化之旅、新农村快乐之旅等6条精品旅游线路，50个旅游重点项目加快建设，进入了厚积薄发、加速崛起的新阶段。

“淮南十景”简介

1、八公仙境（八公山景区）

八公山名源于汉淮南王刘安和“八公”得道成仙的故事。方圆120余平方公里，有大小四十余座山峰。八公山是一座历史文化名山,1600多年前曾发生过以少胜多的军事奇观——“淝水之战”;2000多年前，淮南王刘安在这里招贤纳士，编著了“天下奇书”《淮南子》，第一次完整地确立了二十四节气，发明了千古美食豆腐。八公山是一座生命缘起之山，“淮南虫”化石是迄今为止世界上最早的古生物化石，被国际地质学界誉为“蓝色星球”上的生命起源。卧龙山水位于八公山脉东麓，境内有太妃墓、姐妹泉、卧云窟等胜景，八公山景区目前已建成地质博物馆、白塔寺、淮南王宫、升仙台、石林等景观，该景区先后被评定为国家地质公园、国家森林公园、国家AAAA级旅游景区。

2、焦岗渔歌（焦岗湖景区）

焦岗湖生态旅游度假区位于淮南市毛集镇境内。该景区环境优美、气候宜人，既有芦苇荡（鸟的天堂）、荷花淀、仙侣湖、渔业观光园、水上人家等水上景观，又有湖畔垂钓、芦荡探幽、荡舟采菱、湖中戏鸟、渔家寻乐等休闲项目，兼有焦岗湖咸鸭蛋、醇香酒糟鱼、水晶贡圆等特色产品。焦岗湖旅游景区已被批准为 “全国农业旅游示范点”、“安徽省农家乐旅游示范点”、国家AAAA级旅游景区、安徽省十大休闲基地。

3、窑山叠翠（上窑国家森林公园）

上窑国家森林公园位于淮南市东部，境内有大小山峦30多座，总面积10.4平方公里，森林覆盖率87.9%，是淮南市近郊的一颗绿色明珠。上窑森林公园是一处集生态旅游、人文景观、宗教活动、度假休闲、科普教育为一体的综合性景区。上窑森林公园内有见诸史志记载的上窑八景为：奇峰障日、银杏参云、峭壁摩天、仙桃隐雾、仙人留迹、桥落长虹、岩开斗石。上窑国家森林公园是全国农业旅游示范点、国家AAAA级旅游景区，已建成的景点有洞山寺、思源茶馆、长廊、放生池等。

4、茅仙古洞（茅仙洞景区）

茅仙洞位于凤台县城南双峰山（古称三峰山）之阳，俯视长淮，峭壁凌空。西汉成帝年间，茅氏三兄弟茅盈、茅衷、茅固曾在此出家修道。后三茅远赴句容，茅仙洞为僧人入据。淮上佛道两教在此更替传习，香火不绝。茅仙洞道观是真洞、三茅殿、清天观和硖石寺（香山寺）的统称，真洞座落在双峰山南崖峭壁上，是一个天然石洞。洞上筑有三茅殿，殿中供奉三茅真君塑像。茅仙古洞为安徽三大重点宫观之一，省级重点文物保护单位。茅仙洞是国家AAA级旅游景区。茅仙洞旁有一处古代屯兵关隘——寿唐关，俗名“过街楼”，又名“梳妆台”，在东、西楼山两山口之间，是凤台通往寿春的交通要道。此为后周南唐之战的一处遗迹。当年据守寿州的南唐将卒在此筑关城，故名寿唐关。

5、龙湖泛舟（龙湖公园）

龙湖公园位于田家庵区，水面开阔，设施齐全，景点较多，园中有园，是全市开放最早、设施完备的公园，也是全省较大的综合性公园之一。该园始建于1957年，于1980年10月1日正式对外开放。2008年进行了全面改造，现有安静休息区、水上活动区、动植物园区、游乐活动区和美食休闲区5大功能区。湖光闪烁，景色宜人的龙湖公园，是游客和市民休闲、娱乐的好去处。2010年，龙湖公园被评为国家4A级旅游景区。

6、新四军林（新四军纪念林景区）

淮南新四军纪念林2002年10月兴建。纪念林位于上窑森林公园花果山上，以树和碑相结合的方式纪念新四军的丰功伟绩。树以银杏和苍松翠柏相结合，象征着先辈们的革命精神万古长青。颂扬新四军精神的纪念碑矗立在山岗的最高处。新四军纪念林周围已建淮化苑、人才林、学子林、夕阳林、人大林、记者林、国税林、地税林、财政林等十多个纪念林，形成了纪念林园区，号称“千亩园林”。景区内建有新四军陈列馆、兵器广场、荷池等景点，是著名的省级爱国主义教育基地。

7、春申寻梦（春申君陵园）

春申君陵园位于谢家集区李郢孜镇境内，占地总面积7000平方米。春申君黄歇，战国四君子之一。楚考烈王时期（公元前262～前238年）为楚国令尹，封号春申君，赐地淮北十二县为封邑，后改封吴墟（今苏南、上海一带）。黄歇精于治水，浚治吴淞江、黄浦江、太湖，开挖连通长江与太湖的运河，兴利除患，对江南的发展贡献甚大，黄歇一生“施仁政、重农商、功绩卓著”。上海市因此简称为“申”，黄浦江又称为春申江，江南各地修建祠庙供奉他。公元前238年楚考烈王死，黄歇前往奔丧，被李园谋害于郢都寿春（今寿县）棘门。

8、舜耕凭栏（洞山游园）

舜耕山因上古贤君大舜在此倡导农耕，亲自躬耕而得名。舜耕山峰峦起伏，泉涌林茂，风光秀丽、自然，人文资源丰富，地形复杂，石、泉、洞、湖景色各异，山洼谷地林木挺秀，绿影婆娑。舜耕山泉眼丰富，或积水成潭，或流水潺潺，或泉涌阵阵，有泉山南坡老泉眼和马虎洞小瀑布。老泉眼为舜耕山最大涌泉，早年拦谷筑坝而成泉山湖，湖水清澈，终年不涸。老佛洞，洞深不见底，据传与30公里外的凤台茅仙洞相通，古人称此洞为“淮南第一洞”，洞山也由此得名。洞山游园是舜耕山脉的重要组成部分。洞山游园分为洞山山顶、洞山北坡和洞山南坡游园所构成。随着城市“东进南扩”战略的实施，舜耕山已成为新城区中一道靓丽的风景线。

9、硖石晴岚（淮河第一峡—峡山口）

硖山口两旁小山幽旷，淮水环回。滔滔淮水东流，遇八公山阻挡，在此折回倒流，将硖石劈为两半，夺路而下，这就是淮河第一峡——峡山口。古称硖石口，据说是大禹治水时开凿的山峡。又是古代据险屯兵之地“淮上津要”，是淝水之战古战场之一。站立淮水之滨，仰观石壁，却似斧削。宋咸淳年间寿阳夏松题《筑城记》尚可辨认。硖石山岛上，立一凉亭，是清代复建的“慰农亭”，俗称“禹王亭”，亭西一株古皂角树，是硖石景点的象征。

10、寿州古窑（古寿州窑遗址）

古寿州窑遗址主要分布在淮南市大通区上窑镇内，包括管嘴汶、高窑、医院住院部、松树林、车小湾五个保护区。中心窑址面积约3万平方米，总面积约16万平方公里。1981年公布为省重点文物保护单位，2001年公布为全国重点文物保护单位。寿州窑，创烧于南朝陈，停烧于唐末，前后烧造约400余年。器型主要有壶罐、碗、枕、注子、盂、玩具及建筑材料等。寿州窑是唐代七大瓷窑之一。寿州窑以中原文化为主，兼含南北方文化，并具有地方特色。

其它名胜

1、淮南大通“万人坑”教育馆

淮南市大通“万人坑”教育馆始建于1968年，占地面积31000多平方米，建筑面积4600多平方米，展室面积2400平方米。陈列文字解说、文字图片60张，昔日矿工生活用品及生产工具98件（个），人物泥塑像91个，日寇侵占大通煤矿期间形成的白骨大坑3条，碉堡2座，秘密水牢1处，还陈列着日寇摧残矿工的刑具器械等等。其中秘密水牢、碉堡、白骨大坑、窑神庙等1986年被安徽省公布为省重点文物保护单位。1995年，大通“万人坑”教育馆被安徽省委、省人民政府命名为省级爱国主义教育基地。

大通“万人坑”是日本侵略者在我国犯下滔天罪行的铁证。1938年6月4日，日本侵略者侵占大通煤矿。在随后的7年间，日寇推行“以人换煤”的血腥政策，疯狂掠夺煤炭资源，造成17000多人死亡，7000多人伤残。他们采用打活靶、蹲水牢、站钉笼、装麻袋等等凶残手段，杀害了无数的抗日志士，仅在1942年秋至1943年春，短短的几个月，就有13000多人惨死在日寇的铁蹄下，形成了白骨累累的“万人坑”。

大通“万人坑”教育馆建馆以来，共接待来自全国各地参观者、国际友人1200万人次，在全省乃至全国都有着较大的影响。

2、瓦埠湖

瓦埠湖位于淮南市与寿县之间，属于东淝河的中游，河湖一体，为河道扩展的湖泊。受南北不均匀升降运动，黄河南泛河口段被淤，洼地积水逐渐成湖。因滨临古镇瓦埠，故名。湖区南起白洋淀，北至钱家滩，长52公里，东西平均宽约5公里。最大深度1.7米，平均深度3～4米。正常水位18米，水面积156平方公里，湖底海拔15.5米，相应容积为2.2亿立方米。依托东淝河，流域呈扇形，属丘陵区。西自龙穴山，东北至吴山庙江淮分水岭以北的来水，分两支汇入瓦埠湖，一支源出肥西的大潜山，一支出六安的龙穴山，两支于董铺汇合后进入平原，至白洋淀进入湖区；东有瓦埠河，亦称沿河，即古阎涧水；西有陡涧河。湖水经东淝河下段于寿县北五里庙，过东淝河闸（1951年建），北流至赵台子注入淮河。

瓦埠湖湖盛产银鱼，湖内放养家鱼。浮游动物4类27种，包括原生动物、轮虫、枝角类与桡足类。底栖动物11种，以河蚬为主。

瓦埠湖港汊纵横，滩湾众多，湖光潋滟、水草丰茂。众多滩湾呈半岛状伸入湖心，是观景的绝好去处。瓦埠镇有孔门弟子七十二贤人之一宓子贱墓。

3、高塘湖

高塘湖位于淮南市东部，跨淮南市、凤阳、长丰、定远县。湖面主要属淮南市。由于窑河在上窑附近受地形限制缩窄，河口段受黄泛浸入淤高，中游低洼河段遂扩展成湖，河湖一体。南纳青洛河、严涧河来水，经窑河闸（1956年建）北流至怀远县新城口注入淮河。新城口古称洛口，窑河亦称洛河，古称洛涧。总汇水面积1490平方公里。湖区正常蓄水位17.5米，容积8500万立方米，水面积50平方公里，南北长16公里，平均宽约3公里。汛期最高水位21米，容积3.6亿立方米，水面积增至118平方公里，湖底海拔15米。是淮南市水产养殖基地之一。

高塘湖背依上窑，留下众多传说。相传湖底有古城陷落。楚国东迁时建有高唐馆。盛唐时寿州窑创烧于此，商贾舟楫往来穿梭，蔚为大观。

高塘湖中有小岛，是禽鸟的乐园。20世纪50年代有船民居留。在此可观水天一色，白鹤云集的生态景观。

4、蔡城塘

蔡城塘位于舜耕山南侧，与高塘湖比邻。长约5.5公里，宽500米到800米之间，约5万多亩水面。早年是连成一体的陂塘（水库），如今根据不同的用途被分割成为三段。南段属于观赏水面，广植荷花，盛夏时节，荷叶田田，花开满湖，莲蓬招摇，美景如画。缤纷的荷花，或是粉如霞，或是白似雪，在深绿色的荷叶衬托之下，随风舞动，姿态万千。

蔡城塘中段湖面开阔，芦荻点点，鸥鹭翔集，动静相宜。《光绪寿州志》以及新编的《长丰县志》有蔡城塘的记述，相传为战国时期的水利工程。《光绪寿州志》还绘有图形，将其与安丰塘并提。安丰塘古称芍陂，传为楚国名相孙叔敖所兴建。

蔡城塘北段为湿地及精养鱼塘。大可数塘相连，规模可观；小则一二不等，兼营垂钓以及农家乐项目，其中鲜活鱼品以及土鸡是招牌，农家做法是特色。

5、卧龙山

位于淮南市谢家集区境内。距市区15公里。是集游览、观光、休闲、人文历史为一体的综合型风景旅游区。面积约10余平方公里。卧龙山风景区名胜古迹众多，自然和人文景观丰富，有龙窝泉、姐妹泉、元女泉、青石匣、御史碑、圣旨牌坊、千里坂子、跑鱼窝等20多处景点。景区有林木80余种，森林深处有狐狸、山鸡、画眉等珍稀动物。卧龙湖位于中心景区，碧波荡漾、秀色宜人。湖边有金菊坡、古柏夕照、鳄鱼石、老虎洞、群羊求渡、平潭揽月等景点。沿湖两岸怪石嶙峋，姿态奇异，形貌怪诞的“精灵”，给人增添许多想象。青桐林位于卧龙湖北面，林木荫天蔽日，盈翠欲滴，为孙家花园下园子旧址。孙家花园，为清代乾隆年间寿州名宦孙蟠归隐时所建。长山与卧龙山隔湖相望。青石峡位于卧龙湖的东北面。峡宽约3米，长约30米，峭壁阴森，一块块巨石犹如天外飞来，在峡谷上又嘎然而止，叮咚的泉水不时从崖下滴落，余音绕峡，别有风韵。

6、尹家祠堂

尹家祠堂位于田家庵区史院集南3公里，南濒瓦埠湖，由尹氏宗族集资兴建，经江西工匠营造三年零八个月，于清道光三年（1823年）告竣，为砖木结构。

3.开封包公祠介绍 篇三

包公祠距俺住的宾馆很近，俺一个人溜达着就过去了。开封包公祠位于开封城西南碧水环抱的包公湖畔，是为纪念中国历史上著名清官包拯而建的祠堂。包拯在北宋时期曾任开封府尹，一生为官清廉，不畏权贵，执法如山，其功德为后人世代传颂。包公祠占地1公顷，由大殿、二殿、东西配殿、半壁廊、碑亭组成。风格古朴，庄严肃穆。东侧为灵石苑，由石雕、水榭构成，典雅别致。

开封街景。

包公祠大门。

从这个简介里，可以看出包公祠很小

二门。

照壁和二殿。

正殿。

大殿内的包公铜像，高3米多、重达2.5吨。包公蟒袍冠带，正襟端坐，一手扶持，一手握拳，仿佛要拍案而起，一身凛然不可予夺的浩然正气，是集历史、思想、艺术于一体的包公写照。

壁画局部。

开封府模型。

东配殿。里面的群组蜡像《铡美案》与真人大小一样，色彩鲜明、形神俱备、毫发俱现、栩栩如生。

西配殿

清光绪年间，根据包公后人描述所画的包公像。与影视剧中的黑脸包公完全不同。

灵石苑。

寿星老。

百龙亭

4.南五台风景名胜区介绍 篇四

南五台位于西安南约30公里，海拔1688米，为终南山支脉，南五台古称太乙山，是中国佛教圣地之一，现为终南山国家森林公园的一部分。因山上有大台，文殊，清凉，灵应，舍身五个小台，也是五个小山峰，称为南五台，南五台山形峻峭，峰峦重叠，森林茂密，风景极为秀丽，《关中通志》;载，“今南山神秀之区，惟长安南五台为最”，原山上寺庙数百座，历经战乱，大都荒废，有观音寺、五佛殿、圆光寺、西林寺、圣寿寺塔等。圣寿寺塔建于隋代，方形七层，高23米。

据传，大雁塔曾仿此塔而建，为西安现存最早的佛塔。长安县南五台风景名胜区，位于陕西西安长安区五台街道，距西安约30公里，这里盛产药材，山形拔峭，风景极其秀美。南五台古称太乙山，为“终南神秀之区”，是中国著名的佛教圣地之一。山上有清凉、文珠、现身、灵应、观音五峰，因其位于陕西耀县五台山(药王山)以南，故名南五台。

南五台自然风景颇佳，从山下看5座山峰如笔架排列，一览无余，似乎近在咫尺，从竹谷进山至大台竟有12。5公里之遥，山重水复，峰回路转，险峰秀岩，目不暇接。涓流如帛的流水石瀑布，孤峰独秀的送灯台，屈腿静卧的犀牛石，峻拔凌霄的观音台，势若天柱的灵应台，如虎长啸的老虎岩等等，景色如画，美不胜收，真可谓“构造地貌博物馆”。山中有植物近千种，有“特殊活化石”孓遗植物、观赏珍品七叶树、望春花等，堪称为博大的植物园，活的根雕博物馆。

终南山国家森林公园，1993年5月正式开放，总投资规模为 6000万元，年限按5～8年，分期实施，逐步开发。到，年接待游客为80万人次。“长安三千金世界，终南百万五楼阁”，全国设计景点景物208个，主要景点58个。从观音台经舍身台到翠华山天池，将设计建设一个长5000米的架空索道，将南五台景区和翠华山景区连通。

二、独特自然景观

1、地貌构造

由于发生于一亿年前的燕山构造运动及以后的新构造运动，形成了标奇耸峻、千姿百态的南五台主体地貌景观。峻拔凌霄的观音台、势若天柱的灵应台、壁立如削的舍身台、孤峰独秀的送灯台、错落有致的枯树梁、如虎长啸的老虎嘴、屈腿静卧的犀牛石、神密莫测的湘子洞、涓流如帛的流水石瀑布、长流不息的清泉涧溪……景色如画，美不胜收。真可谓：“构造地貌博物馆”。

2、景点植物

山中有植物近千种，有“特殊活化石”孓遗植物、观赏珍品七叶树、望春花等，堪称为博大的植物园，活的根雕博物馆。由山下乘车至山顶仅需二三十分钟。若沿山区小路步行，越溪河、过小桥、穿竹林、过庙宇、山花夹道、野鸟高飞、景色十分宜人。

3、流水石

民国傅增湘《秦游日录》曰：“出村南，上里许，人谷口。过土地祠，流水石、兴宝泉、滴水堂，至竹林寺”。这儿说的`“出村南”，为留村。入谷口，为竹谷口。俗称台沟口。流水石在何处，就清楚不过了。 流水石，原有一寺称为流水寺，因寺后有一流水石瀑布而得名。该瀑布落差12米，远远望去，形如玉雪素绢从崖上抛下。游人行至跌落的潭边，但见银珠飞溅，雪莲盛开。入山一里多，正热汗淋漓，遇此流水石瀑布。飞泉爽气，流瀑消暑，顿觉清凉而舒适无比，掬甘泉来解渴，淋琼液以洗尘。坐吃小憩，流览山景。议古人于石上飧刻的“中流砥柱”四个苍劲挺峭的大字，话书圣，说怀素，在闲话中磋商书法，于无意中探研历史。此处树木婆娑，鸟语花香。身置此境，疲乏顿消，展望旅途，游兴倍增。

4、连理枝

紫竹林路旁，有两株紧紧连接一起的锐龄栎，其形酷似一对情人，似在拥抱，又好像在接吻，如亲妮偎依，又宛若窃窃私语。观者无不惊叹，大自然怎么如此多情，竟造就出这么一个活根雕杰作--一株情人树，一棵连理枝。 连理枝下，如今已成为恋人，情侣必去的地方。他(她)们站立树下，或摄景留念，珍藏人生最美好最甜蜜的一瞬，让南五台连理枝作证，借以表示爱情的纯洁和坚贞。或对天盟誓，以连理枝比喻其情，白头偕老，共享人生。 一张张倩影飞向有情人，遥寄南五台诚挚的祝福：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，“但愿人长久，千里共婵娟”。

5、犀牛石

犀牛石，位于独松阁上，原紫竹林东侧。其石犀牛卧置崖边，位置醒目，四周均可观赏。其奇特之处是：以观赏者角度不同，其形象变化各异。从山下看，犀牛屈腿伏卧，酣睡未醒，其态平和;从山上看，犀牛头向崖下远望，其神悠然;从东面远看，犀牛屁股蹶起，臀肌高隆，头抵前，其势凶猛异常。如看时恰是深秋，雪白的霸王霸花抽放，宛若犀牛用力后鼻孔喷嘘出的朵朵气团;从西看，简直令你惊恐不已，那个庞然大物，似乎正冲着你，从稍林钻来，即刻就至…… 有人用清代场州八怪之一金农叹赏，长安大画家韩淙所画《五牛图》的汉词赞犀牛石：“愈见愈妙，真神物也!”

三、人文景观

1、概貌

作为佛教圣地之一，南五台上寺院众多，到明清时期已有大小寺院40多座。这些大小不一的寺院，分布在各个台上，布局有序，建造精巧，引人入胜。在众多的寺院之中，历史最久、面积最大的就是圣寿寺了。 圣寿寺位于西安市长安区南五台西北半山坡上，距五台乡台沟口村西南一公里，因坐落于塔寺沟内，又叫塔尔寺。 从南五台下往上走，可以看到许多名胜佳处：送灯台、应身大士圆寂塔、朝天门、一天门、胜宝泉寺。胜宝泉水甘味美，是天然优质矿泉水。依次而上还有二天门、千佛寺、紫竹林、三天门、四天门等，一直到大台(南五台最高峰)。另外还有一些其他的名胜，如弥陀寺、白衣堂、灵应台、西林寺、五佛殿、五观寺等。

2、独松阁

山腰有一座仿古建筑的避暑山庄，名“独松阁”，供游人休息用餐。山中古建筑分布各处，著名的游览景点有圣寿寺、胜宝泉、紫竹寺、观音台、五佛殿等。

3、弥陀寺

弥陀寺，位于南五台北坡台沟口土地祠南，是终南山国家森林公园南五台景区山下一较大寺院。距大顶圆光寺曲径约25华里。两侧青山环抱，山坡柏树青翠。寺西一条清清的小溪流过。当春深花落，一溪胭脂水流香溢彩飘香山外，其美不可言状。寺内有一搂多粗，树龄最古，植株最大的两株古红白玉兰，堪称一景。另外还有梧桐、棱椤、垂柳及各种鲜花，环境异常优美。

当天气晴和，你站立寺门外远眺，河边村姑浣衣，田野农夫耕耘，一派田园风光，另是一番情趣。 据传，该寺创建于隋，寺内原有一方记事石碑，因碑失其创建的具体时间无法考证，以后曾有南汤房之称。此寺地处山口，交通方便，解放前屡为国民党军队占用。1943年蒋介石在皇甫召开军事会议时，曾到过此寺。1944年春，国民党派张治中、邵力子与中共代表林伯渠、吴玉章等，在此寺举行秘密会谈，商计抗日事宜。为“双十协定”作了筹备。 1984年，长安县政协委员释德成发心重修弥陀寺大殿，海内外宗教界人士及善男信女尽力赞助，1985年五间大雄宝殿翻修落成，立“南五台弥陀寺重修大殿赞助碑记”，1992年农历七月又修建成僧舍禅房楼二层14间，并建成弥陀寺山门。

重修后的弥陀寺辚得肃穆壮丽，五间大殿供奉释迦牟尼佛，观世音菩萨，势至菩萨。中殿三间，殿正中供奉毗卢佛，两边是文殊菩萨和普贤菩萨，后面是脚踏摩谛大鱼的观世音菩萨。寺院深处新建罗汉堂三间，其佛塔佛像布局巧妙，巧夺天工，基座为一米五过心，高达五米，六角五层的木雕佛塔(亦称天兰宝塔)置于罗汉堂中心，上四层塔上每层填置石雕佛像和菩萨像六尊，其塔共嵌置佛像24尊。四周堂壁上嵌着五百罗汉雕像。其形象千姿百态，栩栩如生，堪称艺术珍品。曾有人说，不管任何人看完五百罗汉，其中必有同自己容貌相似的。此言道出了石雕艺术的功力。

现今的弥陀寺，殿堂、禅房、僧舍齐全、佛像彩绘、幡幢幔垂、木鱼、铜罄陈列井然有序，是现今南五台较完整的佛寺之一。这儿不只是佛教徒及善男信女朝拜的圣地，而且是旅游不可多得之佳境。

4、白衣堂

过流水石，沿石栈道上，经依傍竹林，架屋山涧的过江楼――兴宝泉，就看见绿树丛中有一秀丽小巧的寺院，朱栋画廊，花格屏风，雕门刻窗，青砖粉墙，明朗雅静，此即古白衣堂。据传，白衣堂创建于隋唐时期。历经沧桑，至清咸丰年间，已年久失修，破垣残壁。当时长安县知县之母，重病垂危，请西大街名医医好其母之病，知县甚为感激，要以重金酬谢，名医谢绝，提出重修南五台白衣堂之事，北关林家太爷等善男信女，闻知此事，发心赞助，于是同心合力，重修白衣堂，使白衣堂面貌翻新。

当时的白衣堂，有三大间带楼，中间左右厢房六间，大殿前左方开有后门，其建筑形成四合院格局，与这儿的秀山小溪融为一体，显得紧凑合理，自然天成。 大殿内供奉的白衣菩萨，肤色润洁，凤目微张，垂鬟髻后，长发垂肩，斜披天衣，戴项饰、璎珞、臂钏、腰束贴体罗裙，手持风雨瓶和柳枝，显得端庄、肃穆、秀雅、脱尘超凡。大殿粉墙上，有西游记唐僧取经壁画，其画工精湛，堪称艺术品。

1959年修盘山公路炸石古白衣堂殿。 1992年终南山国家森林公园成立，决定恢复重建各旅游点。1993年由西安北关龙首村动工重建，仿其旧例，于同年九月，三间大殿落成。

5、圣寿寺塔

圣寿寺建造于隋代仁寿年间(601～604)，据说隋炀帝的母亲曾在圣寿寺修行。唐朝大历六年(771)称南五台圣寿寺，岱顶观音寺改寺为圣寿寺上院。唐末五代十国时期，由于兵乱，圣寿寺遭毁。至北宋太平兴国三年(978)，岱顶六现圆光，敕额为“五台山圆光之寺”，自此圣寿寺又改为观音台圆光寺下院。

这样一座1400多年的古老佛刹，历尽沧桑，但经多次重修，至今仍有一定规模，被列为陕西省文物保护单位。 现存的圣寿寺，占地约9000多平方米，寺院坐西向东，走势狭长，为清代修葺的建筑。有山门三间，前殿三间，形成一个完整的院落。大雄宝殿一座，砖木结构，彩檐斗拱。殿内供有弥勒佛、韦陀护法、伽蓝菩萨等。另外还有法堂、僧房、客房等建筑。 寺内大雄宝殿北侧矗立着隋代建造的圣寿寺塔，又称应身大士舍利塔，为中国年代较为久远的寺塔之一。

对寺塔的来历还有一说：据说隋文帝杨坚和他的母亲出游印度，带回佛牙一枚。来到南五台，见这里山清水秀，便于参禅诵经，就在此建塔。这里终年香火旺盛，随文帝也常来此消夏避暑，参禅礼佛。初唐时，太宗李世民的母亲每年也要来此朝拜几次。这样，南五台声名大振，成为佛教圣地之一。遥想当年之圣寿寺，规模宏大，“飞甍映日，杰阁联云”，至今诸多建筑早已颓毁，仅余大殿一座。该塔为七级正方形阁楼式砖塔，高29.5米，底座周长7.5米，塔身的一、三、五、七层南=1匕两面和二、四、六层东西两面辟有券门，层与层之间砖叠突出为檐，并用砖雕砌成两排菱角牙子。二层以上的壁面为枋木制结构，每面又分为三间，用砖砌出倚柱、阑额及斗拱。塔尖也用平砖攒成，上面放置七圈铁质相轮，上面又覆有八角攒尖式铁刹。整个寺塔全用砖砌，构形精巧，风格古朴。该塔与兴教寺内建于唐代总章二年(669)的兴教寺塔造型相近，因其坐落于狭谷之中，其塔壁面仍保持光洁，几乎看不到风化侵蚀的痕迹。据说在塔的下面，埋藏有佛祖的牙骨舍利。

6、影堂石塔

在圣寿寺塔北约50米处，矗立着近代高僧印光法师的影堂石塔。印光法师，清咸丰十一年(1861)出生于陕西省合阳县，俗姓赵，名叫绍伊，法名圣量，别号常惭僧，是中国近代著名的佛学大师。印光法师小时候非常聪慧，跟随哥哥学习儒家经典，后来由于某种机缘，信奉佛教。

光绪七年(1881)，在终南山南五台莲花洞寺落发，拜道纯和尚为师。后来在修行过程中因偶然在湖北莲花寺读到了《龙舒净土文》，领悟到佛教净土宗的念佛法门的深奥方便与圆融，从此身系净土一宗，专修念佛法门。此后在兴安双溪寺受具足戒。光绪十二年(1886)，印光法师到北京怀柔红螺山资福寺专修净土，同年8月人堂念佛，取号为继庐行者，以继承东晋庐山东林寺慧远法师创导的净土遗风而发愿。之后，印光法师又分别移居北京的龙泉寺、圆广寺等名刹居住。应浙江普陀山法雨寺住持化闻法师的邀请，在光绪十九年(1893)来到法雨寺安居，并在寺内阅读《大藏经》，学业大长。从此，印光法师往来于江苏、浙江、上海等地讲经说法，弘扬净土法门。l9以后，印光法师致力于在上海、南京等地推行念佛法门，与各地的居士一道，成立莲社，推广佛教慈善事业，兴办印经活动，在《佛学丛报》上刊发数篇文章阐述佛学理论，使净土一宗播扬江苏、浙江、上海一带，皈依弟子很多，因印光法师不收出家剃度弟子，所以有海内外在家弟子十万余人，其中包括近代著名高僧弘一法师。

在1926年间，直系军阀刘镇华围攻西安时，长安城经战火摧残，民生艰苦，印光法师以印其文钞之款赈灾济民，在社会上享有盛誉。1930年，印光法师居苏州报国寺。九一八事变后，法师护国心殷，利生愿切，以70高龄至沪说法，开示众生，号召全国佛教徒为抗日救国作出贡献。1937年抗日战争全面爆发后，他避居苏州灵岩山寺，专事念佛，不再参与任何应酬活动。l940年印光法师圆寂于灵岩山，住世79年，被尊为净土宗第十三祖(莲宗十三祖)。他的主要著作有《净土决疑录》、《宗教不宜混滥论》、《印光法师文钞》等，均为修习净土的重要资料。法师一生弘扬净土，在他简陋的房间正中挂一“死”字，时时用来警策自己。他强调实践，不贪图名利，虔心念佛，严持戒律。圣寿寺内现存有印光法师的石像。 印光法师影堂石塔，方形石砌三层结构，通高8.41米，底边周长3.55米，中间有两层腰檐，塔身收分较急，顶端为石雕宝瓶式。塔的底层东面辟有方形的石门，修筑有方形的塔室，里面嵌有两方石碣。其门额为国民堂元老、爱国志士、近代著名书法家于右任先生题写的“印光大师影堂”石铭。

5.名胜古迹作文 篇五

亲爱的朋友，你想了解西安吗？你想“五一”、“国庆节”和爸爸、妈妈来西安旅游吗？告诉你吧，来西安旅游，是你最理想的选择！不信，你先听我说说。我们西安，是陕西省的省会城市，历史上叫做长安。它是世界四大文明古都之一，从建设到现在，已经有3100多年的历史。它曾经是我国古代12个朝代的首都；有名的丝绸之路就是从这里开始；著名的唐僧西天取经，也是从这里出发；它目前是我国西北地区最大的城市。

我们西安最大的特点是，历史文物和名胜古迹特别多。一进西安，你就会看到目前世界上规模最大、保存最完好的明代古城墙。城墙的历史，已经有630多年。它高12米，宽度比高度还厚3—6米，看起来非常雄伟壮观。城墙把古城分为城里、城外两个部分。城里最著名的旅游景点是钟楼，还有鼓楼和碑林博物馆；城外有大雁塔、小雁塔和我国目前最大的陕西历史博物馆。

钟楼处在西安的市中心，是我们西安的标志性建筑，说到钟楼，人们就会想到西安；说到西安，人们同样会想到钟楼。钟楼和鼓楼，都是以古代放置大钟和大鼓而得名，听说钟楼上放置的那个大钟，足足有5吨多重呢！

碑林博物馆，那就更神奇了。它距今已经有900多年的历史，里面有8座游廊和8座碑亭，收藏了从汉代到清代的碑石共2300多个，上面有隶书、草书、行书等各种书法，可都是古代著名书法家的杰作。热爱书法的小朋友，你一定很希望去那里看一看！

再说城外的大雁塔。凡是来西安的人，都要去那里看看。那可是当年唐朝皇上为了保存唐僧去西天取回的经书和舍利子，而专门为他修建的，至今已经有1355年了。

说了这么多，还有最精彩的没给你介绍呢！那就是被誉为“世界八大奇迹”的秦始皇兵马俑博物馆。哪里有好多好多的秦代兵马俑，他们身材高大，形象逼真，身披盔甲，手拿兵器，排成一个个的方阵，好威武啊！凡是来过我们国家的外国元首和我们国家的领导人，都去那里参观过。美国总统克林顿和他的夫人和女儿，还下到正在挖掘的俑坑，和兵马俑一起照过像呢！

除了上面说的这些，在我们西安附近，还有许多名胜古迹，如黄帝陵、秦始皇陵、法门寺、武则天墓、杨贵妃墓等等。还有其它大大小小的黄帝陵墓共70多处。

我们西安不但古迹多，而且交通也很发达。到西安来，不管你坐飞机、坐火车都非常方便。我们的火车站就在市内，飞机场离市内也只有半个小时的路程。我们的市内交通也很方便，公交车、出租车满街都是，有一环路、二环路、高架桥、立交桥，还有绕城高速公路。总之，不管你去那里，保证方便。

朋友，听了我的介绍，你一定动心了吧，那就请你尽快到我们西安来旅游。我们西安的小朋友欢迎你！到时，我还可以给你做个小导游。

我的家乡在顺德，那里有许多的名胜古迹......清晖园可是一个美丽的地方。清晖园位于广东省顺德区大良镇清晖路，地处市中心，故址原为明末状元黄士俊所建的黄氏花园，现存建筑主要建于清嘉庆年间。园取名“清晖”，意为和煦普照之日光，喻父母之恩德。晖园全园构筑精巧，布局紧凑。建筑艺术颇高，蔚为壮观，建筑物形式轻巧灵活，雅读朴素，庭园空间主次分明，结构清晰。整个园林以尽显岭南庭院雅致古朴的风格而著称，园中有园，景外有景，步移景换，并且兼备岭南建筑与江南园林的特色。现有的清晖园，集明清文化、岭南古园林建筑、江南园林艺术、珠江三角水乡特色于一体，是一个如诗如画，如梦幻似仙境的迷人胜地。

还有就是西山庙了，西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，始建于明嘉靖二十年(1541)。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米，建筑面积3700平方米。前座为大门与前殿连体，正面成阙门式样，三门并列，高大轩敞。阙门两侧为左右衢门，原有磴道通后山。后座为正殿，矗立在数十级宽阔的石阶之上。庙里庙外多砖雕、灰塑、壁画及彩陶塑像。

6.名胜古迹作文 篇六

这一天，天气很热，但我们怀着好奇心去参观了。我们先去了新桥村西边的永兴桥。建于清乾隆五十年(1785年)。桥长50m，宽3m，宽4m，桥口有三个溶洞，高5m。享有“沙井第一胜”的美誉。永兴桥的石栏杆上刻有龙凤图案，栩栩如生。桥的两端还立着石狮子，威武雄壮，栩栩如生。你知道它是由什么建造的吗？它是由花岗岩和岩石制成的，所以外观很美。延续300多年的永兴桥，是我市罕见的古桥之一，是古代深圳人智慧和技艺的结晶。今天，当人们在永兴桥周围散步时，他们到处看，人孔的新外观映入他们的眼帘，这真是令人耳目一新。

然后，我们去了曾氏大宗祠，位于新桥村，建于青干。然后我们去了曾氏大宗祠，位于新桥村，建于清干乾隆年间。占地1029平方米，是深圳保存完好的祠堂之一。曾氏宗祠也是富丽堂皇，朴实无华。天井中的石牌坊顶部的屋檐都装饰着精美的雕塑，形象生动，技艺精湛。方形柱子由支撑鼓和石头保护。方旌旗上，楷书写着“大学家风”四个大字，两边有许多意味深长的`字。祠堂内的木雕、石雕、砖雕多为吉祥动物植物，具有较高的艺术价值。

然后，我们还参观了江祠堂，祠堂的墙壁两侧有牡蛎壳。历经百年风雨，依然屹立不倒。丰丸博物馆是中国第一个乡村博物馆。体现了先辈们艰苦奋斗的精神。

7.写名胜古迹作文 篇七

家乡有特色的风土民情可多了。在炎炎夏日，人们会在每年的夏至那天过一个荔枝狗肉节。春夏交际时，正是荔枝成熟的时候，荔枝狗肉节已成为玉林的一大特色，而且一年比一年疯狂，到今年已有十多个年头，一个晚上，满地撒满鲜红的荔枝壳，极其可观。狗肉好吃是没得说，黑狗肉最香。古人云：狗肉滚三滚，神仙站不稳;闻到狗肉香，和尚也跳墙。单纯是狗肉并不很具特色，主要是还有岭南的果中之王DD荔枝。记得有一年，在过荔枝狗肉节时，我问妈妈这个节的来历是什么?妈妈说：“这天正好是春夏交际时，一边喝着米酒，一边吃着荔枝，一边吃着狗肉;人们之所以这样做是因为能尽快适应夏天的气候;过了这个节，夏天就来临喽!端午节，人们会在家门前挂上艾草，希望能驱邪，这天，人们还要吃粽子呢!冬至节，人们也会欢庆，希望农田得到好的收成。

家乡有特色的名胜古迹也不少呢!“三日尽览侨乡秀，四季共享岭南色”，玉林秀丽的山水，奇异的古迹，繁荣的商贸，锦绣的田园，侨乡的风情，总会令你依依难舍。玉林有“岭南美玉，胜景如林”之誉，旅游资源丰富，类型多样，以名胜古迹、侨乡风情、宗教文化、商贸旅游为特色，丹霞地貌和岩溶地貌景观遍布各县(市)区，农业生态资源丰富多彩，目前已经形成玉东、玉西、玉南三大旅游区。

玉林美景概括成一句话就是：“一庄一阁一铜鼓，二桥二娇二洞天，三山三岩三温泉”。主要风景名胜区(点)有：世界最大的铜鼓出土地――北流铜石岭风景区、“天南杰构”容县经略台真武阁、亚洲第一天然石桥博白天仙桥、全国四大私人名庄之一陆川谢鲁山庄、中国道教第二十、二十二洞天――容县都峤山和北流勾漏洞、唐代杨贵妃及晋代绿珠女出生地遗址、清代民居建筑群――兴业庞村古民居、李宗仁屯兵遗址――城隍鹿峰山(龙泉洞)、三大温泉――陆川温泉、温罗温泉、容县黎村温泉，森林公园――北流大容山和容县黄坡涧，玉林市佛子山旅游度假区和大型人造景观“云天民俗文化世界”。铜石岭是汉代冶铜遗址，属省级文物保护单位。铜石岭山岭奇特。集众多的深洞、石岩、石景奇观于一体，风光离奇，气势雄伟、壮观，具有较好的旅游开发价值。铜石岭开发后，将集名胜古迹与奇丽风光于一体，自然景观、文物古迹极具新意，有肖形神似的铜石奇景100多个，有七洞、十岩、三池，遍山长满各种名花，具有较高的的旅游开发价值，真武阁DD被列为全国重点文物保护单位。它位于容县文化公园内，建于明代万历元年(公元1573年)。真武阁为木质结构，三层殿阁没有墙，也没有墙基，全靠八根木柱支撑。全阁三千多条大小格木构件，不用一颗铁钉，全靠凿榫相吻。第二层楼上另置四根柱子，柱脚悬空。这是我国古代建筑学上独具一格的“杠杆结构”，是罕见的艺术珍品。

8.名胜古迹故宫作文 篇八

我们走进大门，“哇，这里可真大啊!”我们首先参观了北京故宫的建筑结构。观察了一下，北京故宫的所有宫殿，发现这些宫殿都是沿着南北中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼几乎贯穿了整个市区，它的气势宏伟，规划严整，极为壮观。

我们从太和殿一直浏览到御花园，真是叹为观止!在宫里，最引人注目的要算是“三大殿”了：太和殿，中和殿，保和殿。它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上，远远望去，犹如神话中的琼楼玉宇。第一座太和殿是皇帝举行大典的地方，人们称它为“金銮殿”。中和殿是皇帝去太和殿举行大典时休息的地方;保和殿是每年除夕皇帝赐宴的场所。这仅仅是北京故宫的建筑，而北京故宫中的宝物数不胜数……

9.介绍开封名胜古迹作文 篇九

栖霞山位于南京城东北22公里，栖霞山古称摄山，又名伞山，地处南京市东北郊，三面环山，北临长江，风景区总面积860公顷，主峰凤翔峰海拔286米。被乾隆皇帝称为“第一金陵明秀山”。

自明代以来就有“秋栖霞”之说，“栖霞丹枫”为金陵新四十景之一，栖霞红叶种类很多，尤以枫香为主，包括红枫、鸡爪槭、三角枫、羽毛枫、榉树、黄连木等，每到深秋，山中漫山红遍，犹如晚霞栖落，蔚为壮观，它以其独特的魅力吸引着众多游客前来观赏，为我国四大红叶观赏风景区之一。

栖霞山古迹遍布，山景优美，文化底蕴深厚，素有“一座栖霞山，半部金陵史”的美誉。历史上曾有五王十四帝登临栖霞山，其中乾隆帝六下江南，五次驻跸栖霞山，风景区内有国家级文物保护单位3处，省市级文物保护单位多处，历史古迹遗址80多处。荟萃了宗教文化、帝王文化、绿色文化、名人明俗文化、地质文化、石刻文化、茶文化。山中险峰、奇石、名泉、深涧与苍松、翠柏、桃花、红叶浑然一体，自然天成。隋舍利塔、唐明征君碑、千佛窟，禹王碑、乾隆行宫、万松山房、般若台、太虚亭、话山亭、陆羽茶庄等拱佑名蓝。千年古刹，佛学“三论宗”祖庭，佛教“四大丛林”之一的栖霞古寺就座落在栖霞山西麓，经声悠扬，晨钟暮鼓，宛如人间仙境。

南朝时山中建有“栖霞精舍”，因此得名。山西侧称枫岭，有成片的枫树，每到深秋，满山红遍，景色十分迷人，是栖霞山吸引游人的主要景致。另外栖霞山古迹名胜很多，奇岩怪石不少，因之成为远近闻名的旅游胜地。主峰三茅峰海拔286米，又名凤翔峰；东北一山，形若卧龙，名为龙山；西北一山，状如伏虎，名称虎山。栖霞山古迹名胜很多，她的深秋红叶，特别是2000年发现的“东飞天”石窟，成为蜚声海内外的旅游胜地。栖霞山没有钟山高峻，但清幽怡静，风景迷人，名胜古迹，遍布诸峰，被誉为“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的栖霞，枫林如火，漫山红遍，宛如一幅美丽的画卷，素有“春牛首，秋栖霞”之说．

栖霞山驰名江南，因为不仅有一座栖霞寺，更有南朝石刻千佛岩和隋朝名构舍利塔，还因为它山深林茂，泉清石峻，景色令人陶醉，被誉为“金陵第一明秀山”，民间素有“春牛首、秋栖霞”。山西侧称枫岭，有成片的枫树，深秋的栖霞，红叶如火，登高远望,甚为壮观，景色十分迷人。

栖霞山风景区的第一景是明镜湖，有“彩虹明镜”碑立于湖边，它位于栖霞寺大门西面，面积约3000平方米，是清乾隆年间兴建的，湖中有湖心亭，并有九曲桥与岸相连，造型精巧，向东有月牙池，向前就来到栖霞寺大门。

栖霞山风景区的第一景是明镜湖，它位于栖霞寺大门西面，面积约3000平方米。是清乾隆年间兴建的，湖中有湖心亭，并有九曲桥与岸相连。造型精巧，景点名“彩虹明镜”。向东有月牙池，然后就是栖霞寺大门。

从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远，就可看到舍利塔，该塔用白石砌成，五层八面，高约18米。塔外壁上刻有浮雕，形象姿态生动传神。塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事，依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅磐。

千佛岩在舍利塔东边，依山而建，据统计共有佛龛294个，佛像515尊。大部分佛龛中有一尊主佛，两旁是其弟子或菩萨。其中最大的一尊是无量寿佛，连底座高达11米。佛像有坐有立，姿态各异，造型精美。但由于长期风化，雕像中许多细微部分都已剥落或模糊，甚为遗憾。

栖霞山还有若干自然奇观，饶有情趣。如栖霞寺东北．平山头的南坡上有一处青灰色岩石，表面呈波浪状，人称“迭浪岩”，十分罕见。此外还有“青锋剑”、”天开岩”、“一线天”等大自然鬼斧神工的奇观，足以吸引四方游人。

栖霞山的地学内涵也极为丰富，古生物化石众多，是许多地学名称的命名地，被专家称为“天然地质博物馆”、“地学教科书”。

近年来，风景区在景点建设、园林绿化、文物保护、生态保护等方面都有很大的发展，逐步使这一融自然山水、石林景观和历史人文景观为一体的“第一金陵明秀山”成为观光、旅游、朝圣、科考为主要功能的旅游胜地。

栖霞寺位于南京市东北22公里处的栖霞山上，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。栖霞寺始建于南齐永明七年(489年)。梁僧朗于此大弘三论教义,被称为江南三论宗初祖。栖霞寺历史上几易其名。最初称栖霞精舍，唐时改名功德寺，五代十国时改为妙因寺，宋代又改名为普云寺、栖霞寺、崇报寺、虎穴寺。明洪武五年(1372年)复称栖霞寺。清朝末年，太平天国与清兵作战时，栖霞寺毁于战火。

栖霞寺占地面积40多亩，共有大雄宝殿、毗卢殿、藏经楼三进院勤务，依山势层层上升，格局严整美观。栖霞寺前是一片开阔的绿色草坪,有波平如镜的明镜湖和形如弯月的白莲池，四周是葱郁的树木花草，远处是蜿蜒起伏的山峰，空气清新，景色幽静秀丽。寺内主要建筑有山门、弥勒佛殿、毗卢宝殿、法堂、念佛堂、藏经楼、过海大师纪念堂、舍利石塔。寺前有明徽君碑，寺后有千佛岩等众多名胜。

在舍利塔后边的山岩中,还有一组南朝时期开凿的石窟,内凿佛像500余尊，称干佛崖。其中最大的佛像是无量寿佛，高达10米，左右是观音、大势至菩萨立像，组成西方三圣。周围的岩壁上迫布着佛宪和佛像，在最后一个石窟中，出现了一尊手执铁锤与铁锥的石工雕像，据说是佛像的开凿者把自己的形象也凿入佛完。干佛崖的佛像桔美壮观，反映了古代劳动人民的智慧和力量。

栖霞寺还是江苏省佛教协会所在地。1982年11月，中国佛教协会在这里举办了僧伽培训班。这是建国以来中国佛教界举办的第一次规模最大的培训班，有184名僧人参加，他们年龄在18-40岁之间，都具有中学文化程度。他们来自广东、江苏、上海、福建等17个省、直辖市、自治区。培训班学制一年，主要课程有佛教常识、佛教简史、戒律、丛林规制、功课唱念和文化课等。赵朴初会长前来出席开学仪式，勉励学僧“在学习上取得优异成绩，进一步继承和发扬中国佛教的优良传统，为庄严国土，利乐有情，维护祖国荣誉，增强国际友谊，争取世界和乎作贡献。”

1983年11月,中国佛教协会决定在南京栖霞寺成立中国佛学院栖霞山分院。1984年9月，栖霞山佛学院招收了56名学僧，他们来自19个省的43所寺庙，在这里进行了两年的学习，系统学习了佛教史、佛教三经、百法明门论、五蕴论、唯识三十论要释、戒律、语文、历史、地理、时事政策、外语等十几门课程。1986年7月，首届毕业生毕业，一部分报考中国佛学院继续深造，一部分回到原来寺庙从事寺庙教务和管理工作。

栖霞山位于南京城东北22公里,又名摄山,南朝时山中建有“栖霞精舍”,因此得名。不仅是南京居民，很多家长带着儿童前来游览，又给栖霞山增添了许多摄影作品。

山西侧称枫岭，有成片的枫树，每到深秋，满山红遍，景色十分迷人，是栖霞山吸引游人的主要景致。另外栖霞山古迹名胜很多，奇岩怪石不少，因之成为远近闻名的旅游胜地。主峰三茅峰海拔286米,又名凤翔峰；东北一山, 形若卧龙,名为龙山；西北一山,状如伏虎,名称虎山。栖霞山古迹名胜很多,她的深秋红叶,特别是2000年发现的“东飞天”石窟,成为蜚声海内外的旅游胜地。栖霞山没有钟山高峻,但清幽怡静,风景迷人,名胜古迹,遍布诸峰，被誉为“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的栖霞,枫林如火,漫山红遍,宛如一幅美丽的画卷,素有“春牛首,秋栖霞”之说。

历史背景

1.栖霞山驰名江南,因为不仅有一座栖霞寺,更有南朝石刻千佛岩和隋朝名构舍利塔,还因为它山深林茂,泉清石峻,景色令人陶醉,被誉为“金陵第一明秀山”,民间素有“春牛首、秋栖霞”。山西侧称枫岭,有成片的枫树,深秋的栖霞,红叶如火,登高远望,甚为壮观,景色十分迷人。

2.栖霞山风景区的第一景是明镜湖,有“彩虹明镜”碑立于湖边,它位于栖霞寺大门西面,面积约3000平方米,是清乾隆年间兴建的,湖中有湖心亭,并有九曲桥与岸相连,造型精巧,向东有月牙池,向前就来到栖霞寺大门。南京栖霞山风景区的景色(5张)栖霞山风景区的第一景是明镜湖，它位于栖霞寺大门西面，面积约3000平方米。是清乾隆年间兴建的，湖中有湖心亭，并有九曲桥与岸相连。造型精巧，景点名“彩虹明镜”。向东有月牙池，然后就是栖霞寺大门。

3.从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远，就可看到舍利塔，该塔用白石砌成，五层八面，高约18米。塔外壁上刻有浮雕，形象姿态生动传神。塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事，依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅磐。

千佛岩在舍利塔东边，依山而建，据统计共有佛龛294个，佛像515尊。大部分佛龛中有一尊主佛，两旁是其弟子或菩萨。其中最大的一尊是无量寿佛，连底座高达11米。佛像有坐有立，姿态各异，造型精美。但由于长期风化，雕像中许多细微部分都已剥落或模糊，甚为遗憾。

4.栖霞山还有若干自然奇观，饶有情趣。如栖霞寺东北．平山头的南坡上有一处青灰色岩石，表面呈波浪状，人称“迭浪岩”，十分罕见。此外还有“青锋剑”、”天开岩”、“一线天”等大自然鬼斧神工的奇观，足以吸引四方游人。

景点介绍

1.千年古刹栖霞寺

称“栖霞精舍”，距今已有1500余年的历史。为“南朝四百八十寺”之一。因寺中历代高僧辈出，广传佛教“三论”，而成为三论宗祖庭。其间梵宇重叠，气象壮观，与湖北玉泉、山东灵岩、浙江国清并称为我国“四大丛林”。唐高祖时改“功德寺”，唐高宗时称“隐君栖霞寺”，唐武宗会昌中废，唐宣宗大中间改“妙因寺”，宋太平兴国间改“普云寺”，景德间改“栖霞禅寺”，元佑间改赐“严因崇报禅院”又改“景德栖霞寺”，明洪武年间仍赐额“栖霞古寺”。现为省级文物保护单位。2.绝出人工舍利塔

首建于隋仁寿元年（601年），为国家级文物保护单位，相传隋文帝曾遇神尼，得舍利数百颗，登基后有意重兴佛法，便在全国建塔83座，此为其中一座，原为木塔，至南唐时改建为现今石塔。塔通高18.74米，为八面五级密檐式，立于八角须弥座式的塔基上，各级均镌有不同内容的佛教故事浮雕，精美无比，是研究我国古代建筑史和美术史的重要实物资料。3.“江南云岗”千佛岩

建于489-511年，历时22年，岭上岭下，依石壁造像，有立有坐，大小各异，或五、六尊一龛，或十来尊一室，风姿万千。窟间各朝名人题刻数十款，最早为中大通二年（530年），以北宋题刻为最多。现存石窟250个，造像520余尊。其造型古朴洗练，雄健优美，与山西大同云岗石窟齐名，是南北朝时期我国石窟艺术的代表作品，也是江南仅有的佛教石刻艺术。现为全国文物保护单位。

4.弥足珍贵的明征君碑

建于公元676年，为纪念南齐隐士明僧绍舍宅建寺而立，碑高2.73米，宽1.25米，厚0.36米，由唐高宗李治撰文，高正臣书丹。碑阴“栖霞”二字为李治亲书。碑中含有2.8亿年前的海百合茎化石2万多个，是集书法、雕刻及地质标本为一体的碑中珍品，也是江南唯一保存完好的唐碑，碑两侧有六龙拱额，丹凤朝阳图案，驮碑的镌刻也很细，在全国现存唐碑中，是极罕见的珍品，为国家级文物保护单位。5.皇家禁地乾隆御花园

《南巡盛典》记载，御花园为清时栖霞十景之一，清乾隆皇帝六下江南，五次驻跸栖霞行宫，御花园为其赏花探幽、吟诗作赋、挥毫泼墨之处。《摄山志》也说，御花园汇集天南海北之奇华异草，园有峭倩，云片及南朝至明代名人题刻，它们和幽居庵、亭、阁、廊、轩组成幽静、锦簇的皇家园林。复建后的御花园位于风景区核心地带，依山傍水，背靠主峰，前有桃花湖，南有天开岩，园内林木覆盖，春天青翠、秋季火红，地理位置绝佳，得天独厚，总投资达500万，占地15000平方米，建筑面积1400平方米，主建筑（峭倩）1000平方米，建成后的乾隆御花园将是栖霞山的又一标志性建筑群，对栖霞山生态环境的改善，景观质量的提升，文化内涵的发掘、传承，对栖霞山旅游事业的发展、将带来深远影响。

1.栖霞山知名景点：

栖霞寺

南齐永明元年(483年)，隐士明僧绍舍宅为寺，称“栖霞精舍”，后成为江南佛教三论宗的发祥地。栖霞寺是南京地区最大的佛寺，现有山门、天王殿、毗卢殿、藏经楼、鉴真纪念堂等主体建筑。

栖霞寺坐落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年(483年)，隐士明僧绍舍宅为寺，称“栖霞精舍”，后成为江南佛教三论宗的发祥地。)，唐代时称功德寺，增建了殿宇40余间，规模很大，与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺并称天下四大丛林。清咸丰年间毁于火灾。清光绪三十四年(1908 年)重建，现主要建筑有山门、天王殿、毗卢殿、摄翠楼、藏经楼等，为南京地区最大的寺庙。舍利塔

舍利塔始建于隋仁寿元年(601年)，始为木塔，后毁于唐武宗会昌年间。现存之塔系南唐时高越、林仁肇建造。从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远，就可看到舍利塔，该塔用白石砌成，五层八面，高约18米。塔外壁上刻有浮雕，形象姿态生动传神。

千佛岩