清明节优秀作文

清明节优秀作文（共11篇）

1.清明节优秀作文 篇一

中学清明节扫墓作文_清明节作文

在学习、工作乃至生活中，大家都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家整理的中学清明节扫墓作文_清明节作文，希望能够帮助到大家。

中学清明节扫墓作文_清明节作文1

爸爸知道我是一个打破砂锅问到底的人，他于是对我说：“那是因为今年这儿发生太多火灾，所以不许燃放鞭炮，难道你没有看告示吗？听了爸爸这段话，我脑海立即浮现出那张告示来。

清明节的那一天早晨，天正下着倾盆大雨。我看见妈妈和爸爸的身影，兴奋地嚷叫起来。因为今天是清明节，爸爸妈妈早晨四五点钟就从县里赶过来了，为的就是扫墓。这天早晨的六点三十分，爸爸问我要和他一起去扫墓吗？我爽快地答应了。在路上，我突然发觉爸爸的手里比以前少拿了一样东西——鞭炮。我觉得很奇怪，心想：爸爸会不会是忘了拿鞭炮了呢？于是，我用惊讶的眼光望了望爸爸。“爸爸，您是不是忘了拿鞭炮了，以前您都会带着鞭炮来的啊？”爸爸听了我的话，回过头来，然后亲切地对我说：“是啊！我今天确实没带鞭炮。”爸爸的话音刚落，我马上接上了嘴。“那您为什么明知道又不带来呢？”爸爸知道我是一个打破砂锅问到底的人，他于是对我说：“那是因为今年这儿发生太多火灾，所以不许燃放鞭炮，难道你没有看告示吗？听了爸爸这段话，我脑海立即浮现出那张告示来，上面确实有不许燃放鞭炮这一条。没想到爸爸还挺守规的嘛！在扫墓时，我看到了许多来扫墓的人，但他们好像没把那张告示放在眼里，同我爸爸比起来，他们真是不如我爸爸呀！看到这里，我想到社会中又有多少个这样不守规的人呢？虽然这只是一件小事罢了，但它却能折射出一个人的品德，倘若人人都守规的话，那该是多么和谐的一个社会呀！让咱们做一位文明人，好吗？那现在就行动起来吧，改掉以往社会中的陋习，让一个崭新的社会呈现在咱们面前吧！

中学清明节扫墓作文_清明节作文2

清明节是我国的传统节日，也是祭扫祖先和先烈的日子。每到这一天，几乎家家户户都要到祖先的墓上去祭奠已故的亲人。

我们家也不例外。每到清明节，我奶奶便会把我们早早地喊起来，再炒上几道老婆婆生前喜欢吃的菜。爸爸妈妈呢，他们都会买上一束鲜花和三四捆万元纸币来表达他们的心意。至于我和心灵手巧的爷爷嘛，当然也不甘落后，每次都要亲手折一些“元宝”送给老婆婆。

一切准备就绪，爸爸带着我们开车出发了。才早上八点多，公路两边的车子就已经排得像条长龙一样。去老婆“家”的路上，更是人山人海，人们有的手捧鲜花，有的提着贡品，还有的拿着香烛。他们三个有群，两个一伙地赶往墓地。

经过了半个多小时的堵车，我们终于来到了老婆婆的墓前，奶奶先把香炉放好，再一一摆上贡品，然后点上香和蜡烛，接着让我们每个人都叩了一下头。这时，奶奶捡起路边的一根木头，先在地上画了一个大圆圈，再把“元宝”和万元纸币倒在大圆圈内，嘴里就自言自语地说起来：“妈，孩子们都来看你啦。”

我好奇地问奶奶：“为什么要画个大圆圈呀？”

奶奶笑着，说：“画个圈就好比把钱藏起来了，这样我们送给老婆婆的钱就不会被别人抢走了。”听了奶奶的一番话，我更迷糊了：“老婆婆能收到钱吗？”

妈妈搂着我的肩，告诉我说：“这只是表达我们对亲人的祝愿，祝愿老婆婆在天堂不缺钱花，生活得更好。”我似懂非懂地点了点头。哎，没想到家乡的清明节还有这么多的讲究啊！

过了一会儿，爸爸点燃了鞭炮。“噼里啪啦~~~”，鞭炮声捎去了我们对老婆婆的思念和祝福。

走的时候，我又像老婆婆叩了一个头，心想：老婆婆，下一个清明节我们还会来看你的！

中学清明节扫墓作文_清明节作文3

又是一年的清明节到了，按照惯例，我们又该到已故亲人的坟前去祭奠一下了。年年祭奠亲人，心情是相同的，形式却越来越不同了。就拿今年来说吧，我们去祭拜先人的时候，没有拿纸钱、冥币等传统的祭祀物品，而是每人拿了一束鲜花和一盘水果。文明扫墓作文350字

放假前，老师给每个同学发了一张文明祭祖的倡议书，并让家长都签了承诺书，保证都不烧纸、减少污染、防止火灾的发生。当时看着那张纸，爷爷和爸爸还有过争论，爷爷觉得祭拜先人必须得烧纸，这是从老辈儿留下来的传统了，不烧纸就是不孝顺，让先人没有钱花。爸爸倒是比较开明，把承诺书上讲的知识和道理给爷爷耐心细致地讲解了一下，并告诉爷爷这是从中央到地方的号召，大家都要执行，爷爷才无可奈何地答应了。

祖坟离家很远，在一座山上，每次都是爸爸开车拉着我们去。车开到山脚下，我们就拿出祭祀的东西往山上走。因为这个时候正是冬天最冷的时候，因此满山一片荒芜，到处都是枯萎的荒草。我们来到老爷爷、老奶奶的坟前，爷爷和爸爸把贡品一样一样地摆好，然后把事先准备好的吊子压到老爷爷、老奶奶的坟上。爷爷让我和爸爸都在身后站好，然后我们一齐鞠躬，爷爷说道：“爹妈，我带着你们的孙子和重孙来看你们了。现在国家不允许烧纸，怕引起火灾，我们也要响应国家的号召，文明祭祖，给二老鞠个躬，请二老不要怪罪。”看着坟前的鲜花和水果，我相信先人已经收到了我们的思念和心意。

如果大家都能做到文明祭祖，我们的环境会更美好！

中学清明节扫墓作文_清明节作文4

星期五是清明节，天空飘着小雨，路上的行人很少，真是清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。我们全家坐着车子一路颠簸着向墓地开去。

一路上全是树，在树丛中隐隐显露出一座座大大的私人墓，那样孤独，一座座立在相隔很远的地方。墓前都长满了杂草，那样凌乱，那样无精打采，草上的露珠仿佛是小草哭泣的泪，轻轻滑过小草的面颊。在近墓地的地方有一口荷花塘，荷叶失去了荷花的陪伴便没有了往日的风采，任凭雨点轻轻悄悄滴落在它的脸上。荷塘边立着一块标路牌，牌子是用木头做的，很旧很旧了，他就仿佛一个生命垂危的老人，孤单一人站在雨中，等待着死神的到来。

进入墓地了，整整一座山全是墓，大概只有这样，才会让死去的人不孤单吧。外公的墓前除了杂草就空空如也了。我捧着鲜花，拨开杂草，把鲜花放了上去。姐姐拿着扫把，把外公墓前的灰尘一点一点地扫去，哥哥把墓前的草一根一根地拔去。外公在世的时候时常在院子里充当公共清洁工，无条件地清扫院子，我们的原子每天都干干净净，大家每天都能呼吸到新鲜空气。外公日日夜夜这样清扫院子为的只是让大家能呼吸到新鲜空气，外公就连生病了也还要打扫院子。记得外公去世的那天，全院的人都来悼念外公，队伍煞是壮观。想想外公现在不在了，我不竟黯然泪下，外公在世的时候多好啊！我真想念外公，他的音容笑貌都一一出现在我脑海里，哎！可惜外公现在不在了。

外公的墓在我们的清扫下变得干干净净，墓前的鲜花红艳艳的，在漫山遍野的墓群中越发显得凄凉。

在爆竹声中，我们上车了，外公的墓在绵绵的雨中越来越小，最后变成一粒小黑点，消失在点点的雨中。

中学清明节扫墓作文_清明节作文5

清明节前的一个周末，我们一家回到农村老家去扫墓，按照老家的习俗，每年的清明节，都要给去世的人送“钱”，以供他们在那里花销。

爷爷是去年身患重病。因为哥哥高考，我们一直都没回老家看望爷爷了。所以，哥哥高考一结束，我们就回去了，陪爷爷度过了一段快乐的时光。从老家回来的第三天早上，大伯就打电话说爷爷住院了，我们又急忙赶回去，可还是没能见到爷爷最后一面，我特别伤心，心中总觉得未能送爷爷一程，特别遗憾。

又到清明节了，因为疫情期间出门不方便，爸爸妈妈决定自己去祭拜爷爷。一早我便苦苦央求，爸爸终于同意带我一起去扫墓。走过很长的一段小路，来到了一片坟地，爸爸说，这就是我们家族的祖坟了，这里安葬了我们的好几位先辈。扫墓开始了，我们把几捆“钱”拿到坟地旁边，用打火机点着，这就意味着把“钱”送到了先辈那里。大伯说，一定要把“钱”烧完，不然就到不了先辈们的手里。我和哥哥在烧“钱”的时候，爸爸他们在往坟上加土，整理坟头。弄了好长时间，才弄好，临走之前，还放了花炮，我没问这是什么意思，但我想，这应该是跟先辈们打招呼吧。离开那片坟地，我的脑海里还在想着爷爷的音容笑貌。

这就是农村习俗的扫墓。其实，清明节给去世的人送“钱”，是古代流传下来的一种习俗，真正的含意，是中华民族纪念祖先的传统节日，是表达对去世亲人的一种思念，庄重地送上自己的一份祝福。

中学清明节扫墓作文_清明节作文6

一说到清明，你们会想到“清明时节雨纷纷”这首诗，是啊！清明是一个神圣的日子，它代表着，我们新一辈，要去祭奠老一辈！

还记得那年四月，我们一家老小，坐着几辆车，到外公和舅舅的坟前，摆上香喷喷的饭和鸡肉，扫去树叶，让外公和舅舅一路走的时候干干净净，没有坎坷！奶奶和大姨小姨妈妈都痛哭，我和妹妹在那祭奠，扫墓，爸爸叔叔则负责砍树，放鞭炮，哥哥呢？，准备在哪跪下拜，我们在树林间，走来走去，一会陆陆续续扫墓的人多了起来，火药味越来越浓，散发着一种只有清明才能闻到的香味。

过一会，雨滴滴答答地下了起来，浇灭了火，让香味飘到土中，伴随死人一起入睡，差不多了，我们一家老小应该回去了，我扶起了痛哭的妈妈，妹妹也扶了起来，一步一步的走在泥土的小路上，妈妈，奶奶，阿姨一路上都时不时往回看，看外公，看舅舅，看回忆！回到家，太阳出来了，洒在妈妈，奶奶，阿姨还没干的眼泪上，一闪一闪的，里面充满着美好的回忆和遐想！我的眼角也微微繁出泪水，因为我想起了从前，想起了美好的从前，但是回不去了！

是啊！清明，是一个让全家人都能伤心的日子！但是，意义上我是这样想，但是我错了！这是一个能与死去家人灵魂接触的日子！

是啊！时间过的真快！外公，舅舅一走也都几年了！哎！还记得外公对我特别特别好，外公在的时候，我妈妈在外婆家都有地位，现在走了，全部人都来嫌弃我们！哎，舅舅！我都没见过！我一生下来不到1岁，舅舅就这么走了！真是让我，妹妹悲痛欲绝啊！

清明铭思，我在诉说，你在哪？遥远的地方！想让时光走的慢些，不要让那些该变老的人那么快变老！想让时光走的慢些，让我好好的来珍惜这一切！想让时光走的慢些，不要让爱我的人也伴我离去！

中学清明节扫墓作文_清明节作文7

明天是清明节。我跟爸爸回到爷爷家，跟爷爷一起去扫墓。

一大早，我们三人拿起铁锹、铁锨等工具出动了。我们来到了墓地旁的一条小路上，爷爷昨天已经在那准备好了一堆泥土。我不知道这泥土有什么用。

爸爸跟爷爷将泥土放到一个做工粗糙的双人抬举机上，再泥土抬到坟墓旁边放下。接着，他们将泥土培在坟墓上，用铁锨拍平。爸爸告诉我这叫“添坟”。这里有两个坟墓，一个坟墓埋葬的是我爷爷的父母，另一个埋葬的是我的奶奶。

接下来，爸爸又在地上挖了六个圆锥形泥块，跟爷爷一起，将它们又抬到墓地旁。爸爸告诉我，这些泥块叫做“坟头”，我们准备“上坟”。只见爸爸将两个坟头一个朝上，一个朝下叠放在一起（朝下的那个在上面）放在了坟墓上端。其中一个坟墓上面有两个这样的坟头，因为这个坟墓里面埋葬了两个人。我还亲手为奶奶的坟墓添了坟头。

我们开始祭奠。爷爷将猪肉、馒头、水果等祭品摆好，我跟爸爸肃立在爷爷身后默默地祈祷。祈祷完毕，爷爷烧起了一堆纸，烧着烧着，又扔进去一大把阴钞。这代表把这些钱给逝世的亲人，让他们在阴间用，也表达了后人对前辈的孝顺。最后，爷爷点燃了鞭炮，噼里啪啦的`鞭炮声寄托了我们对逝去的亲人的哀思。

这次清明节使我体会到中国民俗的那种庄重的美，更让我感受到扫墓的重要。我将来也会抱着一颗孝顺跟感恩的心来到这片墓地扫墓，以表达我们对于逝去亲人的思念。

中学清明节扫墓作文_清明节作文8

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。

带着儿子和家人一起驾车约一个小时来到老家江口镇，远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花，“嫩芽吹叶落”，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。儿子望着眼前的美景兴奋地跳下车来大叫着：“哇！原来我的老家这么美呀！”儿子手舞足蹈地嚷嚷着叫大家动作快点，似乎生怕这美丽的景色一纵即逝。

一行人沿着弯曲的乡村小道进发，沿路跟儿子介绍着各种野花野菜，小家伙听得兴趣盎然。突然，他兴奋地向前跑去，叫着：“爸爸，快看这里有一个小山洞！”只见山涧之中隐藏着一口不大的山洞，洞中一股清泉涓涓而来。儿子迫不及待地脱下鞋袜跳进水中：“一个字，爽！”儿子酣畅地叫着。看着他有如游荡在人间仙境一般，时不时地感慨着原来这世界还可以这样精彩。望着眼前沉醉于景色中的儿子，心里突然咯噔一下，真后悔怎么不多抽点时间带他出来感受一下大自然的拥抱。

来到故去亲人的墓前送上虔诚的祝福后，我们已经是大汗淋漓，虽然一身疲惫但也心中无悔。清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。还要对生命有一个重新的认识，让自己的每一天都充充实实的，这样才会不让自己遗憾，并且对得起他人。

中学清明节扫墓作文_清明节作文9

今天是清明节，我跟着爷爷、爸爸、叔叔，还有一个姐姐和一个弟弟，一起去扫墓。

在去扫墓之前，我要去四爷爷家看看。

去了之后，看见电视上一直在播放着有关今天是清明节的事。有去纪念烈士们的，其中有好多师生、军人、消防队员和公民。虽然我没有去，但是跟着电视上记者的走动，感觉真的在那儿一样，非常的壮观。

一会儿，爸爸叫我们走了。

我们慢慢地上山，我们比赛看谁跑得快？我们就跑啊跑啊……结果，一会儿的工夫，爸爸、妈妈、叔叔、阿姨们就追上来了。

他们先走了，我们三个在后面跑，怎么跑也追不上。我们实在想不出好方法就直接往上走，但是怎么也看不着他们。我们往上走了一个山坡，才看到他们，我们赶紧从这条路上跑过去。但是走到一半的时候，感觉这条路非常难走，我们只好慢慢地往上爬，最后还是爬上去了。

爬上去以后，爷爷叔叔早已经把要扫墓的东西准备好，就等着烧纸了。我突然感觉这里静悄悄的，烧纸的时候只能听见风的声音……

扫完了墓我们就回了老家。

回家之后，我和姐姐一块儿在小广场上玩儿。有好多新的健身器材。我和姐姐一起比赛，看看谁腿伸得长。她居然违反了游戏规则，用手撑着……我实在受不了，就使劲往前蹬，最终还是她超过了我。过了一会儿，爸爸回来了。

爸爸叫我回家，我和爸爸去跟爷爷奶奶打了一声招呼，就回家了。

中学清明节扫墓作文_清明节作文10

清明节扫墓20xx年四月四日是清明节，这天上午八时我和爸爸、妈妈乖坐公共汽车回老家，给祖公、祖母、奶奶扫墓。清明节那天，绵绵细雨，似千万条银丝，从天空中飘落下来，像蛛丝一样轻，像针尖一样细，像棉线一样长。

早餐后，我随着爸爸妈妈一同去扫墓。一路上，妈妈跟我说，清明节是一个后人祭奠先人的节日，而扫墓呢，就是拜祭祖宗的一种形式，把他们的墓地清理干净，除去杂草杂物，代表我们对祖宗的怀念。

我们走小路，乡间小路上下了雨后一片泥泞可是却十分美。小雨滴打在我们的面颊上十分的凉爽，又好像在唱一首歌，我们边走边欣赏景色：小路上到处都开满了五颜六色的小花，他们争芳吐艳，一朵比一多好看,不久就到了。我们给老爷上坟，那有点高，我费了九牛二虎之力才爬上去，哪儿是土坟，又刚下过雨所以十分的滑，我差一点就摔倒了，幸好姐姐把我扶着。我们给老爷先烧了点纸，然后放了一串鞭炮，表失去邪。大人们取出供品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜，有的口中还念念有词呢，瞧，表哥念着：“祖先保佑，让我高考多考五分！”多可笑呀。还有更有趣的事呢，祖先的墓碑左列留有一行未曾描过的文字，我呢不假思索拿起笔就描，慌得爸爸一声惊叫：“别动！”，原来这行字是留着给奶奶逝世后才能写上的，我差点闯了祸，赶紧在祖先坟前磕了四个响头，大人们乐得呵呵大笑……扫完了墓，我们都累坏了，下山的脚步一瘸一瘸的，但这一天过得真有意义，清明节让我对我们的祖先增添了几分敬意。

中学清明节扫墓作文_清明节作文11

一转眼就到了清明节，我又可以去奶奶家了。真开心。

星期三一放学妈妈到学校接到我以后就直接坐上爸爸的新车，直奔奶奶家。结果上了三桥我们就开始堵车了，好不容易开到了高速路口，爸爸说去加点油吧。妈妈顺便买了一点吃的，多亏了这些吃的，要是没有这些吃的到奶奶家的话我一定会被恶扁的，因为我们到奶奶家时已经八点钟了。

第二天早上我抓紧时间写完作业。这时小姑姑他们都回来了。小姑姑带我去奶奶家后门的山坡上去采花，准备等一下祭祀的时候用。这时我们发现前面好像有个枯井，正当我们要去一探究竟的时候，突然从井里跳出一只青蛙吓了我一大跳。幸亏我手上有一根棒子下意识的我就挥了出去，结果真的打到了。青蛙又落回了井里。这让我联想到了井底之蛙的故事。这个青蛙也真够可怜的不知道跳了多久才跳出了井口，居然让我一棒子就给打了回去。

差不多祭祀的时间到了。奶奶准备了一大桌的菜、清明饼还有交饼筒。桌上面还有两根红红的蜡烛。我们分别在太爷爷的坟前跪拜。奶奶告诉我让我和太爷爷说保佑我身体健康，学习进步。这时妈妈让我带着不知道是谁家的小妹妹往家跑，因为爸爸他们还要放鞭炮。我怕小妹妹被吓到索性我就抱起妹妹跑，可是跑了一会儿，小妹妹真的太重了，看看离放鞭炮的地方有点远了我就把妹妹放了下来。

祭拜完以后我们开车回到了天都花园，一天下来真的把我累坏了，不过还是很开心的。

中学清明节扫墓作文_清明节作文12

今天是4月5日——清明节第2天，我和全家人一起去为爸爸的外公——阿太扫墓.这一天的天气有点阴沉，有点像要下雨的样子，让我想起了诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这句诗句。

到了阿太的坟以后，我们先烧香，接着再把准备好的冥币烧给阿太，愿阿太在另外一个世界里得到很多的钱，买东西给自己吃，买自己衣服穿，买小轿车开……希望姥姥保佑我有一个光明的未来。其实，每年扫墓都是这些程序：一、割草。二、烧香。三、烧冥币和一些另外世界用的东西。四、叩头。五、放鞭炮。这是对死去的亲人一种纪念吧。

想着想着，我就想起当年在我小的时候，阿太还没有去世的。那时的阿太虽然满脸皱纹，头发都白了,但还是非常爱我，阿太慈祥的笑，给我从小就留下了深刻印象.从小，阿太对我就非常的关心，爱护，阿太那个时候住在外公家，她喜欢打小麻将，一般都是1毛摸2毛，而且她几乎都会赢到钱，赢到了钱她就会给我买好吃的回来。“尧崽！阿太又买了好吃的回来嘞！”回来时，我总是一拥而上，轻轻地抱着。那一段时间，我天天都是开心的。而且阿太天天都陪我玩，还教我下棋、写字。还记得有一次，邻居叫阿太去打麻将。而我不同意，竟然拿棒子去敲她的头。想起来,我真是对不起她啊！我敲了她的头，她也不怪我，竟笑着和我讲道理。我最后悔的是：我伤害了最爱我的人。

如今，姥姥已经走了，而她那慈祥的面孔在我脑海里依然清晰。

中学清明节扫墓作文_清明节作文13

今年是清明节休假实施的第一年，我也可以与老爸妈妈一起去扫墓。

清明节扫墓是由我们中华民族的传统演习而来的。

清明节是我们缅怀先人的日子，是庄严、肃穆的。

清明上山祭拜先人虽然十分累，有时还会摔几跤，山路又十分难走，但是祭奠亲人的心情却是虔诚的。

今天我与老爸妈妈一同去上奶奶的坟。奶奶去世时才50岁，我那时还没出世，虽然对奶奶的影象不存在，但是怀念奶奶的感觉却没减少，所以我更加珍惜这一次的扫墓行动。爸妈每年都来祭奠，为墓碑改改字，除掉些杂草。可是草的生命力那么强，仅一年的工夫就把整个大墓都遮蔽起来了。真是“野火烧不尽，春风吹又生。”看来割草的任务很艰巨，我连忙拿起镰刀除草了，我用力砍了下去，可不仅草没砍下，我的手指头都要砍下了。这时，老爸便过来帮我，他说：“割草先得把草搂紧，然后用力把草往下压，然后再用镰刀用力割，这样才能把草割掉。”顺着老爸的方法，我还真会砍了！在我与老爸妈妈的努力下，终于把草清除干净了。我还帮助妈妈扫地，恭恭敬敬的摆上鲜花，让奶奶的坟地也变成一块绿色环保的净园。

清明定为休假日有利也有弊，尽管大家都可以有时间上坟了，但是上山的交通就成了很大的问题，在回来的路上我们堵了一小时的车，看那些交警叔叔也指挥得够累，我想以后这方面的安全疏通得也有个规范吧。

今天清明节，虽然很累，但是我很高兴，学到了知识，用自己的劳动，表达了对祖先的怀念与尊敬。

中学清明节扫墓作文_清明节作文14

北宋女子聂胜卿的《鹧鸪天》，其中有句是这样写的：“枕前泪，隔前两，隔儿窗儿滴到明。”用这句话来形容人们此时的心情再恰好不过了。但并非所有人都沉浸再这种孤寂与凄凉之中：孩子们总是蹦蹦跳跳地跟着面有愁容的父母去扫墓，大人们正悼念故人时，小孩却开心地只顾自己打闹玩耍。因为在孩子的世界中，永远都是快乐的……

我记得，小时侯总是盼望着清明节能够早点到来，盼望着爸爸能带我去那个永远也玩不腻的地方。

在清明节的前一天晚上，我怎么也不肯睡，直到爸爸答应我，我才会安心地睡着。到了第二天，我早早地起床了，坐在床头等着爸爸带我去，生怕他食言。一路上，我总是蹦蹦跳跳的，而爸爸脸上总是透露出悲伤的情形。当我为什么那么悲伤，他总是用那种忧郁的眼神看着我，淡淡地对我说：“囡囡，你现在还小，有些事情还是不懂为好。”我却不以为然，又笑笑闹闹地跑开了。

不一会儿，我们就到达墓地了。来的除了叔叔、伯伯们以外，还有哥哥、姐姐们。我总是粘着他们，要他们带我去玩，给我讲些新鲜、稀奇的事。在扫墓的时候，他们通常拿着镰刀清除墓旁的杂草。在他们整理好以后，我就有任务了，也就是将一些黄黄的纸用小石头压在墓地旁边。等我压好了以后，他们就开始放鞭炮接着就拜祭了。以前我认为放鞭炮只是为了增添一些气氛而已。而现在我却认为放鞭炮是为了让自己的思念变为鞭炮声，传入故人的耳朵里，是为了赶走那些孤寂、凄凉的心情。

鞭炮声声入耳，思念层层加深，清明年年都有，而我也一天天长大，逝去的欢乐已不再回来

中学清明节扫墓作文_清明节作文15

今天下午，我校四年级的全体师生前往兆文山烈士公墓举行祭扫革命烈士墓的活动。

出发时，我们每个师生都带着自己精心扎制的小白花，准备到了烈士墓前，向革命烈士敬献小白花，以此表达我们对革命烈士的崇敬与怀念。

队伍在“实验小学”的校旗的指引下，一路浩浩荡荡。老师走在我们队伍的旁边，瞻前顾后地照顾着我们，随时保护着我们。

来到兆文山，首先映入眼帘的是雄伟高大的革命英雄纪念碑。纪念碑上“革命烈士永垂不朽”八个大字金光闪闪。纪念碑下，巫恒通烈士和郭纲琳烈士的雕塑掩映在苍松翠柏之中。

祭扫烈士墓的仪式正式开始。我们排好队，首先向革命烈士默哀三分钟。这期间，整个纪念碑前，尽管参加扫墓的人很多，但是，你几乎听不到一点儿的声音。同学们都在静静地默哀，怀念革命烈士的丰功伟绩。我仿佛看到革命烈士在为了解放新中国冲锋陷阵，流血牺牲；我仿佛听到隆隆的炮火声，敌人的碉堡在炮火中灰飞烟灭。我仿佛看到鲜红的五星红旗插上了山头，插上了城头；我仿佛听到了，“我们胜利了”的欢呼声。是呀，我们今天的幸福生活，就是这些为了革命抛头颅洒热血的烈士们用自己宝贵的生命换来的，我们今天生活在红旗下是多么的幸福。我们要更加珍惜这来之不易的幸福生活，努力学习，掌握科学知识，建设我们的祖国，让我们的祖国繁荣富强，从此再也不受外国侵略者的欺侮。

默哀毕，四（3）班的同学在纪念碑下齐声朗诵了诗歌《继承先辈遗志，争当四好少年》。然后，参加扫墓的每个同学排着整齐的队伍，绕纪念碑一周，瞻仰革命烈士纪念碑，并亲手将自己扎制的小白花敬献给革命烈士纪念碑。

扫墓结束了，可是我们的心情依然不能平静。我的思绪仍然沉静在对革命烈士的怀念之中。革命烈士们，你们安息吧！愿你们的灵魂在天国安宁！愿你们的革命精神永远激励我们前进！

2.清明节优秀作文 篇二

宋·吴自牧在《梦梁录》中说:“清明交三月, 节前两日谓之‘寒食’, 京师人从冬至后数起至一百五日, 便是此日。家家以柳条插于门上, 名曰:‘明眼’, 凡官民不论小大家, 子女未冠笄者, 以此日上头。寒食第三日, 即清明节。每岁禁中命小内侍于阁门用榆木钻火, 先进者赐金碗、绢三匹……此日又有龙舟可观, 都人不论贫富, 倾城而出, 笙歌鼎沸, 鼓吹喧天, 虽东京金明池未必如此之佳。殢酒贪欢, 不觉日晚。红霞映水, 月桂柳梢, 歌韵清圆, 乐声嘹亮, 此时尚犹未绝。”

清明节亦有“三月三”之说, 古时以阴历三月上旬巳日为“上巳”。《后汉书·礼仪志上》:“是月上巳, 官民皆潔于东流以上, 曰洗濯祓除, 去宿垢疢, 为大潔。”“潔, 同洁;疢, 病。魏晋以后改为三月三日。在《宋书·礼志》上记载说, 这一天, 人们到郊外踏青, 同时还要到朝东流的河水中洗浴, 意在祛除污邪, 然后在水边饮宴野餐。清明还形成了踏青上坟, 祭拜扫墓的习俗。

清明节由来已久, 是我国最古老的节日之一。清明在两千多年的演变过程中, 有不少记载和传说, 形成了许多风俗。其间, 也彰显出鞋与清明节的特殊文化内涵。

【上头拜扫凤麻鞋】

凤鞋稳步上头女。《东京梦华录》卷之七清明节条:“清明节, ……子女及笄者, 多以是日上头。”宋话本《花灯轿莲女成佛记》:“这莲女渐渐生长得堪描堪画。从来道‘女大十八变’, 这女娘子方年一十七岁, 十八大有颜色, 张待诏点一铺茶请街坊吃, 与女儿上头。上头之后, 越觉生得好。怎见得:精神潇洒, 容颜方二八之期;体态妖娆, 娇艳有十分之美。凤鞋稳步, 行苔径, 衬双足金莲;玉腕轻抬, 分花阴, 露十枝春筍。胜如仙子下凡间, 不若嫦娥离月殿。”

寒食拜扫穿麻鞋。《东京梦华录》卷之七清明节:“寒食第三节, 即清明日矣。凡新坟皆用此日拜扫。都城人出郊, 禁中前半月, 发宫人、东马朝陵, 宗室、南斑、近亲, 亦分遣诣诸陵坟享祀, 从人皆紫衫, 白绢三角子, 青行缠, 皆系官给。”皇家清明扫墓者皆统一官发的着装, 在皇家拜扫队伍中, 有从事宫中“宫人早起笑相呼, 不识阶前扫地夫”的宫女, 也有“掌王六寝之修缮、扫除等事”者。这些人都是青行缠下穿麻鞋。行缠即俗称的裹腿、腿绷。宋话本《碾玉观音》:“正行间, 只见一个汉子, 头上带个竹丝笠儿, 穿着一领白缎子的两上领布衫, 青白行缠扎着裤子口中, 着一双多儿麻鞋。”《析津志》:“妇人束足穿麻鞋, ‘仍系行缠, 便于登山故也。”麻鞋, 以麻编制的鞋, 起自西周, 延至清, 尊卑均可穿之。后来, 在布鞋上披缀麻或麻布而成为一种孝鞋。也有持不同意见者。唐·李匡乂《资暇集》卷中出城仪:“寒食拜扫, 案《开元礼》第七十八云:昔者宗子去在他国, 庶子无庙, 孔子许望墓为坛, 以时祭祀。今之上墓或有凭焉。又云:主人去茔百步下马, 公服无者常服, 则是吉服分明矣。……今多白衫麻鞋者, 衣冠在野, 与黎庶雷同, 大错大误也 (指高官贵爵不应穿麻鞋) !且春秋二仲月, 公卿拜陵, 并具公服, 则曰时之倒矣。又案:《唐礼》凡参辞并是公服, 故松柏非远之家, 每新改授皆见, 所以示仕禄朱紫之荣, 释褐结绶, 抑亦如之。其四时之享, 布素, 暂去襕板即可矣。若悉白衫麻鞋, 何以表轩冕耶? (意为仕禄都穿白麻鞋怎么能显出与民之不同呢) 今或往往仍有自宅, 便麻衣丝履而去, 尤为不可。”

【弓鞋蹴鞠踏青履】

清明时节春游踏青之习, 在我国有悠久的历史, 是民间铙有风趣的传统活动。在北方清明则是“草色遥看近却无”的忙种麦时节, 而在南方从立春之日便拉开了春游的序幕, 在草翠花娇, 莺歌燕舞, 秀水潺潺的明媚春光中, 人们纷纷郊游尽享“杖藜徐步立芳洲” (杜甫) , “曲栏幽榭终寒窘, 一看郊原浩荡春” (苏东坡) 的愉悦。

踏青与踏青履。明张岱《夜航船·天文部>:“三月上巳, 赐宴曲江, 都人于江头禊饮, 践踏青草, 日踏青, 侍臣于是日进踏青履。”踏青履, 每年清明前后, 男女择日赴野外践踏青草, 以祈消灾去邪。是日, 御制新鞋, 谓踏青履。

踏青郊游也是青年男女交往风流的日子。“花簇香钩浅宛尘, 轻风微露石榴裙。金莲自是怪三寸, 难载盈盈一段春。仙已去, 事犹存。阳台何处更为云?相思携手游春日, 尚带年时草露痕。” (明·周宪王《鹧鸪天·咏绣鞋》) 唐崔护, 举进士下第, 清明日, 独游城南, 得居人庄, 因“寻春独行, 酒渴求饮”而遇“妖姿媚态, 卓有余妍”的村姑, 心中留下了难忘的美好印象, “及来岁清明日, 忽思之, 情不可抑, 径往寻之”, 已是物是人非了, 便“题诗于左扉曰:去年今日此门中, 人面桃花相映红。人面不知何处去?桃花依旧笑春风。”留下了令人惋怅的千古绝唱。清末的《燕京岁时杂咏》竹枝词:“绣帔弓鞋去踏青, 北城士女到南城, 无风一上秋千架, 小妹身材比燕轻”。

清明节, 古人又有秋千节之称。《明宫史·饮食好尚》“三月”条有“清明”, 则秋千节也。”“坤宁宫后各宫, 皆安秋千一架”。其实明代之前的元代, 清明荡秋千之风已很盛行。元人《析律志·风俗》记述甚详:“清明寒食, 宫廷于是节最为富丽, 起立彩索秋千架, 自有戏蹴秋千之服。金绣衣襦, 香囊结带, 双双对蹴。”“香风并架, 花靴与绣鞋共蹴, 锦带与珠襦共飘”。

踏青履与荡秋千鞋, 均为人们适应春天游戏娱乐之鞋, 无论是富贵人家花苑中荡秋千的锦绣“花靴与绣鞋”, 还是专制的踏青履或“绣帔弓鞋去踏青”的弓鞋, 都彰显着古人在开怀拥抱春光中, 谱写出鞋文化的另一番靓丽风景。

【寒食蹴鞠与木屐】

梁宗懔《荆楚岁时记》中说, 按刘向《别录》曰:“寒食蹴鞠, 黄帝所造, 本兵势也。”或云起于战国。按鞠与球同, 古人踢蹴以为戏也。鞠, 古代一种用革制的皮球。《说文·革部》:鞠, 蹋鞠也。”徐锴击传:“按蹋鞠以革为圆囊, 实以毛, 蹴蹋为戏, 亦曰蹋鞠。”《北史·突厥传》:“男子好摴蒲, 女子踏鞠。”女子蹴鞠盛行于汉代, 长沙马王堆汉墓和南阳汉墓出土的画像石上, 就绘有女子蹴鞠的图形。蹴鞠就是用脚踢球的游戏, 就是今天人们所热衷的足球活动。古代没有专用蹴鞠鞋, 就是平时所穿的鞋。明代金陵妓女马如玉曾有《踢球》诗云:“腰肢袅袅力微微, 滚滚红尘拂羽衣。偃月鬓边星欲坠, 石榴裙底凤比飞。”凤比飞即指所穿的凤鞋。明末清初的李渔也有“翠袖低垂笼玉笋, 红裙曳起露金莲”咏叹女子踢鞠的诗句。

木屐源于寒食节。屐, 木头鞋。《释名·释衣服》:“屐, 榰也, 曾两足榰以践泥也。”唐·玄应《一切经音义》卷十四:“木屐, 《三苍》:‘木屩也’。《异苑》云:‘介子推抱树烧死, 晋文公代以制屐也。’”据东方朔《琐语》云:“春秋时介子推逃禄自隐, 抱树而死, 文公抚木哀叹, 遂以为屐。”另据南朝宋代刘敬叔《异苑》和冯梦龙《东周列国》记载, 公元前600多年前, 晋文公曾与介子推在流亡期间, 介子推曾割自己大腿肉为文公充饥。后来晋文公登晋国王后, 封赏随他奔波流离的有功侍臣时, 却忘了介子推, 待他想起时子推已母子隐于绵山。文公曰:“吾闻子推甚孝, 若举火焚林, 必当负其母而出矣。”于是命放火烧山, 三日方息, 子推终不肯出, 子母相抱死于枯柳之下。文公见之, 为之流涕。命葬于绵山之下, 立祠祀之。并“改绵山曰介山, 以志寡人之过!”并命人将未烬之木砍下, 削木为屐, 每当忆及子推曾割股之功, 便抚屐哀嗟:“悲乎, 足下!”从此, 焚林之日, 乃三月五日清明之候, 国人思慕子推, 以其死于火, 不忍举火, 为之冷食一月, 后减至三日。后来因以清明前一日为寒食节。从此, 木屐也在民间流行不衰。

3.清明节优秀作文 篇三

吃过午饭后，我和我弟弟，爸爸，妈妈回井巷村扫墓。回到井巷村，我们去到祖先的墓那，有许多阿姨，老婆婆，老爷爷，叔叔在除草。有人用铲子挖，有人用除草刀割，有人爬上山去摘草……

我和我弟弟一我望，觉得他(她)们有点像农夫在收割粮食。过了一会儿，爸爸对我和我弟弟说：“快去帮忙除草，不要给我呆在这”。我又说“：凭什么，老爸,小孩子没有力气，应该让大人除草”。爸爸又接着说:“不管这些了，快去除草,要不你死定了。”我无可奈何，只好去除草了。那些草扎根在地里，我使出了九牛二虎之力，才把草拔出来。

除完草,要开始拜山了。我拿起纸钱，一张一张的放下去，而我奶奶就烧纸制作的西装。我一看，一下子把纸钱给我弟弟，自己也去烧西装了。而旁边的一位大叔在烧纸鞋。在前面的一位大叔，他在烧黑色的大纸鞋……过了一会，开始放鞭炮了，鞭炮噼哩啪啦，吵的不得了。还有些婴儿被鞭炮吓哭了呢。

接着我们要去另一个地方扫墓。我们来到墓这，因为这里是水泥地，所以不用除草。开始烧东西了，有些人烧一堆纸钱，有橙色，白色，银色……有些人把自己折的小纸船放在火堆里烧了，有些人在烧小银纸……又要开始放鞭炮了，一大堆鞭炮连着爆了，非常的大声。放完鞭炮，我闭上眼睛，合上双手，诚心希望自己身体健康，学业进步。

4.清明节优秀作文 篇四

“大家好，我是老陈，住在亡灵街18号。明天就是清明节了，离天亮还有8分钟，马上就能见到俺的小孙孙啦!”

“三、二、一，咚――咚――咚――”“太棒了，清明节的礼钟敲响了，好累，现在我要走过花瓣桥，去看俺的小孙孙，吃俺最喜欢的可乐鸡翅，再尝尝俺最爱喝的茅台酒。”“唉，若不是我身体太差，如果再晚走个两三天四五天，那我就可以看到俺小孙孙那柔嫩的小脸蛋了。”“嗯，等等，啥东东那么香?哇，是俺最喜欢吃的可乐鸡翅!谁都不能抢!”

突然，“砰”的一声，原来晚辈给老祖宗烧了个纸手机。手机穿越到了冥界。“哎呀，这是啥鬼东东?天啊，难道这就是传说中的苹果x?打开看看，哇!里面竟然有俺做梦都想玩的刺激战场!我先玩几局吧，现在扔回去吧!”

5.清明节优秀作文 篇五

无论是身处学校还是步入社会，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的清明节习俗作文500字_清明节作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

清明节习俗作文500字_清明节作文1

一年一度的清明节又到。清明节是中华民族祭祖扫墓的传统节日，清明又是二十四节气之一。

在我的家乡，清明节的主要习俗就是扫墓祭祖。所以又把清明称为“鬼节”。民间还有上坟、添坟的习俗。晚辈带着烧纸，供品等，到已去世的亲人坟上，烧纸磕头。最后给坟墓上添新土，还要在坟头上压白纸条。听老人们讲这是给已去世的亲人修房屋，防备夏天，下大雨漏水。以此来表示对死去亲人的悼念。此时我想起大诗人杜牧的一首《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

清明节正值春天，万物复苏，春光明媚，桃红柳绿，到处是一派生机勃勃的景象。除扫墓之外，还有踏青郊游的活动。这时，人们就会带着家人到野外去游玩，以此来放松放松自己因工作而紧张的情绪，还可增加家庭的和睦气氛。古代也有踏青的习俗，一直流传至今。著名画家张择端的作品《清明上河图》就生动形象的描绘当时清明节都城人民郊游踏青的热闹景象。

清明节还是植树的好季节。因此又有插柳植树的活动。听老人们说旧时候有“清明不插柳，来年变黄狗”的谚语。

除以上的风俗以外，还有吃蛋的习俗。这就如同春节吃饺子，端午节吃粽子，中秋节吃月饼的习俗一样。这些习俗随着社会的发展，有的已经被淘汰，有的流传至今，有的还增加的新的内容。

清明除这些习俗之外，还有我们小伙伴的欢乐活动，荡秋千，放风筝。最好玩的要数放风筝。大家在一片宽阔的空地上，跑来跑去，欢声笑语，共同把风筝送上蔚蓝的天空，大家一起放飞欢乐，放飞梦想，放飞希望……

清明节习俗作文500字_清明节作文2

清明节，我们这里按照传统，要给死去的亲人上坟，而作为我们小学生，学校则组织给革命烈士扫墓。

4月5日——清明节，上午，我们全体小学生胸前戴着小白花，排着整齐的队伍，迈着整齐的步伐，怀着沉重的心情，带着无限的敬意，来到“抗大分校”旧址——满家村西头。

这里原来是一片栗园，至今有三棵苍劲的栗树屹立于旧址之上，使我们这些小学生油然产生一种敬意，这就是我们少先队活动和接受爱国主义教育的基地之一——抗大分校旧址。

听老人们说，当年抗大学员就是在这片栗树林中生活、学习、战斗，后来由于叛徒的告密，使这里的学员受到了迫害和围攻，最终只逃出了几名学员。这里留下了革命前辈们活动学习的足迹，战天斗地的精神，这里有我们世代向往的故事和革命精神。

我们怀着无限的敬意肃立在纪念碑前，向所有的革命烈士表达了无限的哀思和无上的敬意。在纪念碑前，我们举行了《革命精神代代传》为主题的演讲，在老师和学生的演讲中，我们更加清晰了老一辈革命家的精神和理想，更加感受到今天生活的来之不易，更加感受到我们今天生活的幸福和安宁。

我虽然没有参加演讲，但我却非常清楚的知道：我们今天的生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。我们只有今天好好学习，以后好好工作，才能更好实现国富民安的梦想和目标，才能真正地接过老一辈革命家的“枪”，圆一代又一代人的革命和生活理想。

清明节习俗作文500字_清明节作文3

清明节的习俗是丰富有趣的，不仅讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。

扫墓：清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，也是最重要的祭祀节日。由于各地方经济条件的差别，祭扫的方式也会有所区别。

踏青：古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间也长期保持着清明踏青的习惯。

植树：清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”，植树风俗一直流传至今。

荡秋千：这是我国古代清明节习俗。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千可以培养人的勇敢精神，儿童也特别喜爱。

放风筝：每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

清明节习俗作文500字_清明节作文4

清明节与春节、元宵节、端午节、七夕、中秋节、重阳节、腊八并称为我国八大传统节日。人们在清明期间缅怀先烈、寄托哀思，追寻春天的希望。清明前后正值春暖花开之时，人们赏花、植树、踏青，尽情地亲近自然，所以清明又有“植树节”、“踏青节”等称谓。

北京的清明节民俗事象丰富。老北京清明节时的一个习俗是在这一天要去城隍庙烧香、叩拜、求签、还愿。在明清民国时老北京有七八座城隍庙，城隍庙里供奉的“城隍爷”，是那时百姓信奉灶王爷、财神爷外最信奉的神佛。城隍庙在每年的清明节开放时，人们纷纷前往求愿，为天旱求雨(多雨时求晴)，出门求平安、有病求康复，为死者祈祷冥福等诸事焚香拜神。在民国初时还有“城隍爷”出巡之举，人们用八抬大轿抬着用藤制的“城隍爷”在城内巡走，各种香会相随，分别在“城隍爷”后赛演秧歌、高跷、五虎棍等，边走边演，所经街市观者如潮。

北京清明节时的另一个习俗就是赏花踏青。老北京时人们纷纷前往颐和园、潭柘寺、大觉寺去观赏难得一见的几棵明清时栽种的玉兰古树，早开的玉兰花洁白如玉、清香四溢地挂满枝头，花香扑鼻，给游人莫大的享乐。

放风筝也是北京的清明节习俗，这项活动深受广大百姓喜爱。常看见在天安门广场、鸟巢周边空场和城内外广阔地区有各式各样五颜六色的风筝在蓝天白云中翱翔。

近年来，北京清明诗会越办越好，各大公园也推出了以清明为主题的游园活动，使人们在传统节日里传承和弘扬民族传统文化，在移风易俗中倡导健康文明的生活方式。

清明节习俗作文500字_清明节作文5

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

[扫墓]清明扫墓，谓之对祖先的思时之敬。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。并相传至今。

按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的单日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。

清明节习俗作文500字_清明节作文6

清明节是我国一个重要的传统节日，也是祭祖、扫墓和踏青的日子，关于其历史由来和民间习俗，记者近日采访了区诗词楹联学会副会长向明阳，听一听他的讲述。

“清明前后，点瓜种豆。”“植树造林，莫过清明。”向明阳介绍，清明对于农业生产而言是一个重要的节气，除了播种、植树之外，人们也开始准备养蚕了。然而，清明转变为一个节日，与另外一个节日和几个历史人物有关。

相传春秋战国时代，晋文公重耳流亡期间受尽了屈辱，只剩下少数几个臣子追随着他，其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去，介子推就从自己腿上割下一块肉，用火烤熟了给他吃。

后来，晋文公执政，介子推却隐居山中不受封赏。晋文公搜寻不见，便放火烧山逼其出来，不想大火烧了三天三夜，介子推抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。为了纪念介子推，晋文公把放火烧山的这一天定为寒食节，下令全国不生火做饭，只吃冷食。

由于清明与寒食节的日子接近，渐渐地就合二为一了，这个节日距今已有2500多年历史，人们在此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

“清明节古时又叫踏青节、祭祖节、扫墓节、鬼节等。”向明阳介绍，其传统习俗包括扫墓祭祖、踏青春游、放风筝、荡秋千、插柳、蹴鞠等。

向明阳记忆最深刻的是，小时候上山采摘清明菜，一种叶片上有白绒的野生植物，洗净、切碎，和米面揉成团，制成绿莹莹的清明粑，“以红糖、咸菜、腊肉等为馅，用蒸笼蒸熟，味道鲜香。”

“现在清明菜、清明粑可以放入冰箱，保存得更久，八九月份还能吃到，也曾见有餐馆推出清明粑。”向明阳说，我区高桥、麻柳、三汇口一带的乡村，还保留吃清明粑的习俗。

清明节习俗作文500字_清明节作文7

清明节的习俗，在流传的几千年中，无外乎禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。禁火、扫墓不生火做饭，吃冷的食物，并且清明节这天去扫墓，祭奠先人，这事最为广泛的传统清明节习俗。踏青又叫春游。四月清明，春回大地，自然万物生机勃勃，已经从寒冷的冬季完全释放出来了，此时正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。植树清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。

荡秋千这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

清明节习俗作文500字_清明节作文8

清明节的习俗是丰富多彩的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗活动。相传清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家一起来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，在这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

清明节有个插柳习俗，此俗是为了纪念介子推的。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。因此，清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。

放风筝也是清明时节小孩子们所喜爱的活动。每逢清明时节总会有一些忽大忽小的风，在这样的天气情况下很适合放风筝，小孩子们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的星辰，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便用剪子剪断牵引风筝的线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来一年的好运，由于好玩儿，后代也有人把它流传了下来。

不过在给亲人们焚烧纸钱的时候千万要注意，一定要等灰完全失去亮光的时候才能离开，不然死灰复燃的时候会引起火灾，那样这个清明节可就充满罪恶了呢!

清明节习俗作文500字_清明节作文9

清明节的传统习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓祭祀，还有踏青、荡秋千、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

扫墓祭祀:清明扫墓祭祀，谓之对祖先的“思时之敬”。按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓祭祀，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

插柳:据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的传统习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说:“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可去鬼，而称之为“鬼怖木”……

这只是清明节传统习俗的一部分，有兴趣可以在网上搜索更多关于清明节传统习俗的资料!

清明节习俗作文500字_清明节作文10

古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时，就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

于是，爸爸决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前。我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜，给奶奶请了安，向她问好。对奶奶行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样，把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿：“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成。”

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，是那么有趣且不同寻常，真的是比西方节日有意义多了。

清明节习俗作文500字_清明节作文11

“清明节”，像我这样只知道吃的孩童到底盼望什么来祭祀我们的小肚肚呢？有两个“盼望”，“一盼望”是，清明粑——顾名思义，清明粑，就是在清明时节做的粑粑。其实，这样的解释也不太准确，只有加了清明菜做成的粑粑，才能名符其实。

那些年，在我们这穷乡僻里的人户都穷得叮当响，人们一年四季只要能吃上一顿干白米饭就算了不起的享受了。所谓“一年之计在于春”，每年的清明节便是大人们忙农活的时候了。顿顿喝那清得可见碗底的稀饭或包谷面糊糊是难抵挡那繁重的体力活的。于是人们不知从何年开始，一到这时节，便纷纷发动自家孩子到野外掐摘清明菜。清明菜掐回去后，主妇们先将它除杂洗净砌碎，然后烧上一小堆稻草灰，再将刚烧出灰装入筲箕过上适当的清水，将过出的灰水和砌细的清明菜拌上适量的盐巴煮上几分钟后，再将其和入预先准备好包谷面里搅拌均匀：白里泛绿，绿中见黄，看到眼里都香。搓揉成粑粑，再沿着锅边贴上几圈儿，粑粑搓完后再盖上锅盖密封好蒸上一阵，这时便有一股香喷喷的气味扑鼻而来，待蒸熟起锅后咬上一口更是满嘴的香，惹得旁人也馋得流口水。那时，只要奶奶将锅盖一揭，早就守在灶边我就会伸手从锅缘上抓起一个清明菜粑粑，顾不得热气烫手迅速地往嘴里塞。总惹得奶奶好气又好笑地骂。等到开吃的时候呢，孩子吃相简直让人忍俊不禁，只见他吃得舌头直打转圈，直到把他那小肚肚吃成圆球形才肯罢手，才肯罢嘴！我自己的吃相呢，只能由别人评判了，估计也好不到哪里去！

清明节习俗作文500字_清明节作文12

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”这一千古名句让我自然而然地想起学校举行的那次庄严肃穆的祭扫仪式。

4月2日的上午，天灰蒙蒙的,天空中飘着蒙蒙细雨，大家心灵的天空似乎也是阴沉沉的。全校师生迈着整齐划一的步伐，怀着无比崇敬的心情来到了“抗战阵亡将士纪念碑”前。雄壮的国歌声如期响起，我思绪飞扬，仿佛回到了那个炮火纷飞、腥风血雨的.战争年代。可少先队员的队歌将我拉回了现实，我和同学们一起纵情高歌，阵阵歌声响彻校园。师生们低头一分钟默哀时，又让激情飞扬的校园里顿时变得鸦雀无声，我的脑海里突然浮现出烈士们抛头颅、洒热血的壮烈无比场面。这时，插满了黄菊花和白菊花的花篮，在校长和老师、学生代表簇拥下按时出场，向烈士表达着全体师生的无限哀思。随后学生代表慷慨激昂的发言，为我增添了无穷无尽的力量；最后校领导的谆谆教诲，让我深感重任在肩。

祭扫活动结束了,可我的心却像波涛汹涌的大海一样久久不能平静。烈士们为了建立新中国，为了让大家拥有安定祥和的幸福生活，他们抛头颅、洒热血，献出了自己的宝贵生命，表现出了顽强不屈的精神。他们的事迹，值得大家学习；他们的品格，激励着大家永远前进。我一定要刻苦学习，奋勇拼搏，早日学好本领，努力成为国家栋梁之材，为构建和谐社会奉献自己的青春和智慧!

清明节习俗作文500字_清明节作文13

清明节是祭祀已故亲朋好友的节日，你曾关注过这个节日吗?让我们一起来关注清明节的这些习俗吧!

听老人们说我们的先人扫墓时将其与踏青结合，一家人通过踏青扫墓再次聚在一起，不辜负春天的大好时光。找一片平坦宽阔的草地，享受生活的乐趣。

放风筝，也是清明时节人们所喜爱的活动。过去，有人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

荡秋千，也是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。荡秋千不仅有利于身体健康，而且可以培养勇敢精神。我和小伙伴都喜欢玩。

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，人们也有清明植树的习惯。

拔河早期叫“牵钩”、“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古时人们清明时节喜爱的游戏，相传是黄帝发明的，最初用来训练武士。

清明节是节气和节日的结合，它把春天生机勃勃地表现出来。我们和家人一起去祭奠，一起去缅怀，可以种一棵树，可以放一只风筝、汤秋千、植树、拔河、踢球。让我们在大自然中运动起来。让我们在春天里欢快地度过清明节。

清明节习俗作文500字_清明节作文14

清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!

据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。

又一年清明节，你在缅怀着谁？

清明节习俗作文500字_清明节作文15

一进到烈士陵园我就感到了一种庄严肃穆的气氛。我们首先来到烈士墓前，烈士墓正前方的墓碑上刻有陈锡联将军的题词：“豫北反攻作战英勇牺牲的战士们永垂不朽!”带队的老师告诉我们这里埋葬着为了夺取豫北反攻战胜利而牺牲的一百七十八位无名烈士的遗骨，除两位营长是用棺材安葬的，其余的烈士都是用几尺白布掩埋的。

听到这里，我觉得，虽然那个战火硝烟的年代已经离我们很远了，但是那一幕幕感人的画面仿佛又出现在我的眼前：董存瑞舍身炸碉堡、江姐英勇就义、邱少云烈火中永生、狼牙山五壮士英勇抗击敌人……烈士陵园里埋葬的烈士跟以上的烈士一样，都是为了国家而献出了自己的生命。

我怀着无比沉痛的心情向烈士们敬礼。我把自己亲手制作的代表圣洁而庄严的小白花放在了烈士们的墓碑前，以表达自己对烈士的悼念和崇敬之情。

6.清明节优秀作文 篇六

清明作为我国民间重要的传统节日, 它不仅仅是一个节气与节日的指代, 更多的是作为一种中华文明的象征。中国传统的清明节大约始于周代, 距今已有二千五百多年的历史。其起源

蛋”, 更不是没有任何影响力和分辨力的无知群体。从两种经济理论来看, 电视商品制作和传播过程中两种情景的转换意味着观众在角色上的变更, 从第一个情景的商品专为第二个情景当中的生产者, 而作为生产者, 他们就不是处于弱势群体, 而是掌握重要权力的一方, 他们可以影响群体的意见、左右对某个观点的看法, 进而影响商品的制作、包装与销售。

菲斯克两种经济理论以电视商品为例, 通过对传统媒体产品生产、制作和销售过程的描述, 点明了两种情景下面受众所具有的身份的双重性:既是电于古代帝王将相“墓祭”之礼, 后来民间亦相仿效, 于此日祭祖扫墓, 历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。冬去春来, 大地复苏。在古人眼里, 清明是春天到来的标志, 是一年劳作耕种与生活希望的初始。自古清明耕种、踏青、插柳与扫墓的习俗沿袭至今, 如今对于我们现代人而言, 除了作为自然节气的划分, 清明更多的意义在于, 它是一场祭奠祖先与感怀生命的仪式。清明, 一个简单的字眼, 却承载着中华民族悠久的传统文明, 它是这个民族对于春天对于过去未来和生命的共同心理期待。在如今全球化经济高速发展的时代下, 图像、影像已经无处不在地充斥着我们的生活, 而电视作为当下信息传播的主要手段, 也承担着传播中华传统文化与传承的艰巨任务。

视商品的消费者同时又是文化意义的生产者, 他以此很好的阐释了自己对受众的观点:正式由于不同受众在阶级、地位、教育水平、生活水平等各方面的不同, 导致了对电视文化产品的不同解读, 进而形成了大众文化的多样性。

菲斯克眼里的大众文化是对主流意识形态相对抗的一种力量, 在适当的环境和条件之下, 大众能够通过大众文化产生巨大的力量, 进而有能力去和主流声音相抗衡, 创造特别的文本意义, 并且进一步去影响社会、文化, 以及权力的再分配。

他把受众深处积极、主动的主体性

2011清明之际, 央视暨全国各大卫视都相继播出了清明节仪式庆典活动, 各类节目竞相媲美, 在这个春光明媚草木吐绿的时节, 上演着一幕幕清新明丽的生动景像。对于先辈的缅怀和对幸福的感恩一样, 都是对生命的祭奠与思索。这时, 电视在传统节日中充当的不仅仅是信息传递的角色, 更多应该是制造一个共同的仪式的场, 做到信仰与文化精神和价值观的共享。詹姆斯·凯瑞在《作为文化的传播》中明确地提出传播的“传递观”与“仪式观”。“传递观”源自地理运输和运输方面的隐喻, “仪式观”则指北美新教徒举行的“一种以团体或共同身份把人们吸引到一起的神圣典礼”。詹姆斯·凯瑞认为传播不应简单地理解为信息传输, 传统的传播是控制, 但在发展的意义上看来, 传

剖析出来呈现给大家, 让我们认识到了传统受众的影响力, 提供了一个全新的视角, 大大推进了对电视文化中受众的分析和研究。

参考文献

[1]菲斯克.电视文化.商务印书馆, 2005 (4) :78-79.

[2]陆道夫.电视观众:意义和快感的生产者——试论约翰·菲斯克两种经济的电视文化理论.广东技术师范学院学报, 2004 (1) .

(浙江大学传媒与国际文化学院, 杭州310028)

播更重要的意义应该是共享信息和共享文化, 一种价值观念和信仰的共享。因此可以说现代传播的意义着重体现在文化精神的共享, 那么在对于传统文化与传统节日的传播上, 应该做到怎样的表现和创造。

自2008年清明、端午、中秋被归为法定节假日起, 保护中华民族非物质文化遗产与传统文化的回归被提上议程。电视作为当今信息文化传播的主要手段也发挥着它重要的作用。近两年来, 在对于中华传统文化的祭奠与回归上, 各类电视节目也相继问世, 充当着“仪式场”制造者的角色。2011清明来临, 以央视为主导的各类清明节电视节目也在屏幕上纷纷亮相, 如《国宝档案》——苏轼《黄州寒食诗贴》;《文明之旅》——清明节的记忆与畅想;《我们的节日·清明——中华长歌行》;2011清明诗会;《每日农经》——清明寻寒食;《清明赋家国情》第四届北京清明诗会以及陕西卫视的公祭轩辕黄帝典礼等等, 形式均有不同, 却无疑都是对于先辈的缅怀和对生命的思索。电视节目对于传统节日的文化传播不外乎其历史渊源的追溯、节日专题晚会、以及节日活动新闻消息的报道这几种形式。从2011年清明节各个频道播出的清明电视节目来看, 已包括上述各类, 苏轼《黄州寒食诗贴》从古代文人对于寒食节记载与伤怀的角度入手, 对于诗人的创作背景和寒食节的历史渊源作以阐述;《文明之旅》则是以访谈的方式从文化学者苏叔阳述说的角度带领观众了解与认识清明节, 记叙对于清明节的记忆与畅想。自古以来, 清明节有吃寒食的风俗, 寒食节, 又称熟食节、禁烟节, 冷节。《每日农经》则是从清明饮食文化的角度给人们展示老北京的清明特色寒食, 为开发中国传统节日特色农产品开阔思路。

从詹姆斯·凯瑞传播“仪式观”的角度讲, 对于传统节日文化的传播意义是形成共同分享的信仰与文化精神以及共同的价值观, 是一种以团体或共同的身份把人们吸引到一起的神圣典礼。而对于清明传统民俗中的祭祖与哀思来说, 这正是对生命感怀的一场仪式, 其蕴含着中华民族对于先祖的祭奠, 对于现世的思索以及对于幸福的感恩。而对于先祖的祭奠仪式感则是在陕西台公祭轩辕黄帝典礼中得以最充分的体现。在中央电视台、陕西电视台与台湾电视媒体联合报道海峡两岸祭祖盛典的直播下, 祭祀的仪式感大为增强。恰逢辛亥革命100周年, 公祭活动又融入了民族振兴等“辛亥”元素, 在公祭典礼乐舞告祭中首次将孙中山、毛泽东颂扬黄帝的词句谱曲成歌, 既继承了以往公祭典礼告祭乐舞的传统性, 又增添了具有时代气息的元素。在祭祀的同时一位长者和百余名儿童联合朗诵《振兴中华赋》, 更表达出中华儿女传承民族精神、崇敬始祖、祝福祖国、实现民族振兴的美好意愿。

与公祭轩辕黄帝典礼类似有着祭奠仪式含义的《我们的节日·清明——中华长歌行》则更多的是从民俗的角度表现祭祀与追溯。节目以重要的民俗节日“清明”为载体, 分为天地清明、浩气长歌、春满九州三个章节, 突出祭奠先人, 缅怀先烈的主题, 引导观众正确认识与理解中华民族的优良传统和革命传统, 慎终追远, 珍惜来之不易的生活。山西长治是中华民族传统文化的聚集城市, 是英雄与先烈的威武之地。《长歌行》以诵吟诗歌, 祭祀仪式以及民俗艺术表演的方式传达着清明的文化含义。都城隍下跳迓鼓舞、抗战老人泪洒陵园、潞安大鼓唱响新农村、水库边的热闹“八音会”等传达了民俗文化的内涵。吟诵则以万人大规模的方阵式排列, 朗朗着《春日》、《春潮赋》、《太行山上》、《英雄谱》等古今名作, 以万人空巷及庞大的人潮气势制造着共同的场的仪式感。其中众人齐往鼎中倒酒则是仪式感的鲜明体现。清明节是思考今天和昨天的一个节日, 思考逝者和今人的一个节日。《长歌行》用对清明节日文化内涵的深度挖掘和提炼, 以及长治元素的巧妙使用, 以形态独特的传统诗文吟诵、新创诗歌朗诵、表现清明祭奠踏青的特色民俗表演以及展现中华文化的神韵和风采, 表达百姓对于幸福的祈望。

与打造庞大的祭祀气势感不同的是, 中央电视台《2011清明诗会》则像一泓清泉, 以柔婉诗意的语言, 将祭奠与哀思缓缓道来, 诉说着对于人生的思索和生命的感怀。春开柳明, 《2011清明诗会》选取在了春暖花开、春水旖旎的姑苏吴中太湖岸边, 其以春和景明、清明雨上、游子寻春三个篇章立意了本次诗会“生命与怀想”的主题。清明节不仅仅是对亲人的追念、对血缘的追怀, 更是对生命的敬重与真情的张扬, 是感怀生命的一场仪式。

《2011清明诗会》既安排了广大观众耳熟能详的古典诗歌, 如孟浩然的《春晓》、杜牧的《清明》以及朱熹的《春日》等名篇, 又精选了现当代诗人的经典诗作, 如余光中的《春天, 遂想起》、林庚的《春天的心》、何其芳的《慨叹》等, 更呈现了舒婷、柏桦、潘洗尘、阳飏、马莉等中国当代诗坛优秀诗人的作品。诗会广邀了朗诵及表演艺术家、影视演员、主持人等倾情演绎, 丁建华、朱琳、喻恩泰朗诵的古典诗歌风格各异, 梦桐、杨锐、赵普、季小军等主持人的表演则呈现了他们主持之外的另一种风采。老艺术家梁波罗、石维坚分别表演了程宏的《江南》和余光中的《春天, 遂想起》, 情深意切、意蕴悠长, 童自荣、狄菲菲的美妙声音将柏桦《苏州记事一年》的江南市井生活传神再现。诗会是传统节日文化传播的主要形式, 如何做到传统文化的认同感和仪式感, 是诗会类节目难以做到和需要加强的。与隆重的仪式化的祭祀典礼相比较, 诗会从形式上似乎更多的只是感性化的吟咏和感叹。而此次《2011清明诗会》则从内容上入手, 制造传统民俗的共同的仪式感。“以诗歌的名义清明, 以清明的名义诗歌”, 《2011清明诗会》以丰富的内容、高雅的品格、唯美的画面、独特的风格给我们制造出一个虚拟的场, 它是感怀生命的一场仪式, 让我们在这样一个诗意的季节里, 怀念故土, 思索人生, 充满着生命的美好与庄严。

清明节, 是中国传统节日里的重要节日, 它不仅是在物候气象上的一个节气, 更重要的是它是中华民族共有的文化认同, 是我们感怀过去与向往未来的一场仪式。2011清明节电视节目在形式与内容上都多样丰富, 但对于传统节日传播仪式感的加强则是这类电视节目应该做到的意义之所在。

北京100024)

摘要：清明作为我国民间重要的传统节日, 它不仅仅是一个节气与节日的指代, 更多的是作为一种中华文明的象征, 承载着中华民族悠久的传统文明。对于清明文化的传播也是电视节目承担文化传播的一项重要任务。2011年清明节全国各大卫视的清明节目的上映, 更是着重地突出了我国传统佳节与文化的历史地位。笔者即是通过传播学的相关理论对于清明传统文化的电视传播作出相关阐述, 旨在阐明电视作为大众文化传播的使命感。

7.清明节扫墓优秀作文 篇七

坐在车上远远地望去，黄灿灿的油菜花就像毯子一样铺在大地上。经过个把小时的颠簸，车上传来了悦耳的提示声：“沔城到了，请拿好自己的行李下车!”听到这个后，我连忙叫妈妈和外公下车。

一下车，我就看见丁爷爷在对面朝我们招手。我们也飞快地跑过去与他会合。外公和丁爷爷商量了一会儿，我们就开始朝墓地的方向步行。可能是我平时缺乏锻炼，刚走几步我就开始喊累，吵着要坐丁爷爷的自行车。妈妈拗不过我，终于答应了。坐上自行车的我，心情快乐得像一只小鸟。说出来，你们可别笑话我，这可是我记事以来第一次坐自行车呢!到了墓碑前，外公和妈妈把它周围的一些杂草铲除，碑上的灰尘扫干净，丁爷爷则插上香烛，我也帮忙摆上贡品和鲜花。我们一一在祖先面前鞠躬作揖，希望他会保佑大家平平安安。

8.过清明节优秀作文 篇八

不知道清明为什么总是阴雨连绵，好像上天都在为这个特殊的日子而伤感，留下了一串串晶莹的泪珠。

天刚亮，公鸡就叫了起来，你看：柳树垂下了头，草儿弯下了腰，花儿跳起了送别的舞蹈，好像在思念亡故的人们，这样的景色，为清明节增添了一份淡淡的味道。这让我想起了这一首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

到了晚上，就可以看见许许多多的人在烧纸，纸灰满天飞舞、盘旋。

9.小镇清明 篇九

清明，历来为小镇人所看重，尤其是父辈。小镇人过清明的所有民俗仪式，都在一种悄无声息的秩序中进行着。早在清明节前十几天，人们就在计算着日子，联络着亲友，安排着行程。纸钱是悄悄购买的，柳枝是悄悄插于屋檐和门窗上的，清明粽、清明粑等祭品是悄悄被搬上供桌的……或许有一天夜里，梦见了先人的音容笑貌，于是说：“他们都在那边念叨着了，该去添添土，祭祭坟了。”

小镇人讲究“晴方好，雨亦奇”。记得小镇的清明总是在淅淅沥沥的小雨中来临。绵绵的细雨洒落在坚硬的青石板街面上，无声无息，使人思绪万千，忆起一段黯然伤神的往事，正是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的意境。扛一把锄头，提一个装有祭品的竹篮，揣一颗思念的心，老老少少一大群人就去坟地祭拜了。小镇人的清明祭品不如城里人那般雅致，没有鲜花之类，大多是些酒、肉、米、茶、蛋等食品，自然也少不了香火与纸钱。逝者长已矣，但小镇的清明之境，可以让他们静静地躺在泥土中，不再有痛苦与悲伤，不再理会尘世的恩怨情仇，灵魂得到安息，得到超度。

清明的祭奠仪式是一个充满伤感的画面：拔净一片乱草，培上几抔新土，摆下几杯冷酒，点上几支香烛，烧上几叠纸钱，风雨愁人，杂草含烟，竟无言以对，唯有心底默默的哀思。沉积的亲情如潮水涌起，如阳光倾泻，如清风徐来，亲人们的面庞在缭绕的清烟中渐渐清晰起来……

小镇飘荡着清明粑的香气，古朴沧桑的街道上行人匆匆。泪湿衣衫的人们叩拜在坟头的三柱清香前，时而的爆竹声把小镇的寂静一次次撕破。在通往山林的青石小径上，间或能碰上三五成群、扶老携幼的扫墓踏青人，熟悉的，闲聊几句;陌生的，会心一笑，从彼此的喘息声中一擦而过。行至疲乏时，择一处光洁的石岩席地而坐，小憩片刻。这时，一缕从大山深处拂来的清风，带着春天的气息，挟着麦苗的鲜润，裹着油菜花的芬芳，诱人一次次深深地呼吸着，这份清明的春意便浸入身体，溶进血液，荡涤全身。

10.清明节高一优秀作文 篇十

妈妈和我说，你已经长大了，也要开始承担属于自己的责任了，不能再像之前一样在我们的庇护之中做自己的事情，也要为妈妈和爷爷分担一些，以后这些东西都是要交给你的。我其实不想这么早长大，我还想像小时候一样，赖在爸爸妈妈的怀里，但是事情总是我所预料不及的，沉默着拿上买好的用具，跟随者爷爷上了后山。

在上山途中，爷爷一边在前面为我开路，一边和我说起姥姥的墓在哪里，伯伯的墓在哪里，还有……爸爸的墓在哪里，以后他永远陪着我上山了，要靠我在清明时节去拜祭他们。到了最后就是他在自言自语，说其他人都是儿子给老子上坟，而他却要给两个儿子上坟，白发人送黑发人。我不知道要说些什么，任何安慰的话语在现在都是苍白无力的，只能沉默不语，跟着爷爷。

按照远近我们先去了姥姥的墓，走到坟前因为之前下过雨，湿漉漉的泥土和沾着水滴的树叶让我不能直接的跪在地上，拿出准备好的塑料袋垫在地上，爷爷在一旁点燃鞭炮，将绑在竹竿上的红纸做的绣球插在坟上，我就在噼里啪啦的鞭炮声中磕完了三个头。在伯伯和爸爸的墓前也是一样，只不过我更加的伤心，临走时也舍不得离开。山间的小路泥泞不堪，偶尔还有树枝从旁边伸出来，让下山的路更加的不好走，看见这样的路爷爷说等到下一年这路上杂草丛生，树也会长出来，今年要不是我在之前几天天天砍树拔草，今天还不定来的了呢，等到明年我身体就更不好了，你们该怎么办？爷爷的话像是在隐喻着什么，也像是什么也没有说，只是单单对这路上的树木和杂草长得快的一种感叹而已，我无从得知他的想法。

11.清明节八年级优秀作文 篇十一

前一天，奶奶和妈妈就手忙脚乱，我好奇的跑过去，探探头。不解地问：“你们在干什么呀?今天不是要做清明果吗?”奶奶回过头来笑着说：“我们在选种呢。清明前后，种瓜点豆。选完种后把它们种下来，一定会有大收获”

好不容易选完种。窗外，突然下起了朦胧小雨。雨点儿跳到田间滋润，泥土。妈妈一看：“真是天公作美，下完雨后，丫头，你去竹林里挖点鲜笋，在拔上一些艾草来。我们就可以做清明果了”等到小雨淅淅沥沥地下着时候，我就等不及了，背上箩筐，拿上割笋的镰刀，蹦蹦跳跳地跑到竹林。开始采摘鲜笋。笋娃娃经过雨水的滋润，一会儿功夫破土钻出好几个。我在竹林里飞跃，从远处看，还以为有侠客在竹林里练功呢。采完笋后，我又快步跑到田间。脚一踏进，扑面而来一股艾叶的清香。不由分说，我立马跑到田地里。不一会儿，就采摘了好几把。我兴冲冲地跑回了家。朝妈妈喊道：“我回来了，我也要做清明果!”

开始做清明果喽!先用野艾在开水里面焯一下，压出苦汁，放入凉水中冲洗，水烧开后放入清香的野艾和碱。不一会水就变成如宝石般的翠绿色。接着倒入米粉，用筷子慢慢的搅。使劲地捣米粉，用手揉成一块“翡翠式的石头”盖上湿布，醒一会儿。醒好之后，再把面团揉成一条“小青蛇”。分成小剂子，用掌心按扁。捏成蘑菇伞状的面皮，那样子真是俏皮可爱!再舀一勺鲜笋做成的馅。那味道，没蒸熟，就让人垂涎三尺。再把这些小宝宝放入印花模中，用手轻轻按压。有的一律是花型的，有的清一色是月亮状的，有的都是雪花状的，有的通通印上《孙悟空大闹天宫》的故事。在村子里，这简直就是一场清明果的展览会!最后再在蒸笼中垫上鲜嫩的荷叶，旁边还可以放入两三瓣荷花盖上，蒸十分钟左右就熟了。

在蒸的过程中，奶奶又给我讲起了百年都听不厌的重耳介子推的故事。相传，重耳流落他乡，饥寒交迫，介子推割下了腿上的一块肉，煮熟了给重耳吃，他非常感动。当上皇帝后，介子推却隐居深山，重耳内心一鲁莽就烧死了介子推。从那以后，他下令这一天，也就是4月5日，不准生火，只吃冷食。我听得津津有味。

不知不觉，清明果蒸好了。妈妈把煮熟的清明果端上桌，我远远地望了一眼，桌上一个个盛在青花瓷盘中的“宝石”，竟如油画般迷蒙美丽。忍不住心底那丝欲望，我抓起了一个，狠狠地咬了一口，哇!那糯米的黏滑。鲜笋的脆爽，还有艾草的清香，完美地融合在了一起，再喝一杯茶，那滋味，直接从我肚子里烫开一条路，真是回味无穷!

吃着吃着，我觉得整个人都有点飘飘然了，我们仿佛闻到了家乡那田间露珠凝结着的草木气息，仿佛看见了家乡小河的粼粼波光，仿佛又听到自己和小伙伴在乡间的小路上嬉戏的声音。