端午节，忆屈原，再读屈原名句

端午节，忆屈原，再读屈原名句（精选10篇）

1.端午节，忆屈原，再读屈原名句 篇一

又是端午节了。包粽子，赛龙舟，喝黄酒.整个中国都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在，人们对端午节的起源仍有不同的看法：楚人纪念屈原，越人纪念勾践，吴人纪念伍子胥和曹娥……其中最广为接受的说法是“纪念屈原”。

公元前278年农历五月初五，被流放在汨罗江畔的爱国诗人屈原，听说楚国被征服，悲愤交加地沉入汨罗江。沿海的人带领船只营救他们，并投掷食物以防止鱼虾伤害屈原的身体。从那以后，每年的这一天，当地人都会举行这样的活动来表达对他的怀念。此后，划龙舟、包饺子成为端午节习俗的`主要内容，逐渐被称为端午节的起源。

屈原充满爱国主义精神和“路漫漫其修远兮，修远繁忙，吾将上下”的理想主义精神和忧患精神，是一个超越时空、体现中华民族精神的典范。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，如果没有伟大的精神和高尚的品格，就无法在世界各民族中自立。屈原在执着追求生命的永恒、价值和理想的同时，始终关注着国家的兴亡。然而屈原的命运却是悲剧。如果忧国忧民的屈原，活在今天，看到中国今天如此强大，看到中国人民在为奥运加油，看到全国各族人民团结一致，为抗震救灾，屈原还有时间去河边吗?

今天，我们真幸运。作为中国人，我们继承了屈原“路漫漫其修远兮，修远繁华似锦，我自上而下探求真理”的光荣传统。我们和四川的孩子们一起流泪，分担失去亲人的痛苦。今天，我们懂得珍惜，爱身边的老师，家人，朋友!

今年的端午节对每个中国人来说都是不寻常的一天，我们知道自强不息和努力工作的意义。今天，我们赞美屈原的爱国主义，弘扬屈原的精神，但我们不会担心，因为我们相信中国明天会更强大、更繁荣!

2.关于端午时节忆屈原的作文 篇二

在勾心斗角的政治生活中，一个纯洁的诗人是注定要被排斥在外的。美政的理想是注定不会被昏暗的朝政接纳的。你不肯投机取巧，不肯迎合世 ，俗，宁愿随流水而长逝也不愿放弃自己所崇尚的美德。

你的精神流传了数千载，你的故事为世人所传诵。再看看当今社会，每天都有不同的贪官被举报，看着那些惊人的数字，我不禁想，你留传给我们后人的精神哪去了?你通过死亡发出的控诉被多少人真正听到?有多少人是像你一样抱着美好的政治理想去从政的?既然是当官就应该有比常人更高的觉悟，不应在世俗中迷失自己，为了迎合世俗，昧着良心做那些的事。当腐败渐成一种风气，当官的在自己偷来的金钱名利中安然入睡，我们只能祈祷屈原的精神不要太早消逝。不知那些只顾享乐，不顾民生的官员，在今天读到屈子诗句时，会不会感到无地自容。

端午节快到了。作为一个中国人，我希望端午节代表的不是忙碌生活中的一天假期，也不是粽子的香味，更不是龙舟比赛的精彩。人们都知道端午节是为了纪念屈原，却不知道古人真正纪念的是屈原不屈不挠，顽强斗争的爱国精神。

3.清明时节忆屈原作文 篇三

我们怎能忘了屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世?唯有一死，乃了我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的`事实。

仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。

屈原是不会等到敌国军队侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。

屈原的死是伟大的，他为了祖国，为了社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。

4.屈原离骚 名句 篇四

1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

翻译：前路漫漫、又长又远啊，(但是)我(就算是)上天入地，也将会对它进行求解探索!

2、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

翻译：(我)常常大声地叹息并流着眼泪„(因为我)为人民生活处境的艰难而感到哀伤啊!

3、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

翻译：(如果)也是我内心所喜欢并认为好的.，就算是为了它死上许多次，也不会有丝毫的后悔!

4、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

翻译：指着苍天为我作证(对天发誓)，(我所有的行为忧虑等)都是因为大王你的缘故啊。(意即为楚王尽忠的缘故))“灵修”指代楚王)

5、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

5.屈原的千古名句 篇五

1、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独之后。

2、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野

3、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接

4、固人命兮有当，疏离合兮可为

5、薄暮雷电，归何忧?

6、出不入兮往不反，平原忽兮路超远

7、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》

8、云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英;灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央;謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光;龙驾兮帝服，聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降，飙远举兮云中;览冀洲兮有余，横四海兮焉穷;思夫君兮太息，极劳心兮忡忡;——屈原《九歌》

9、折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居

10、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》

11、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。

12、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

13、君回翔兮以下，逾空桑兮从女

14、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。

15、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

16、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》

17、目极千里兮，悲哀悲。

18、广开兮天门，纷吾乘兮玄云

19、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

20、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》

21、吾与君兮齐速，导帝之兮九坑

22、悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》

23、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

24、与天地兮比寿，与日月兮齐光。——屈原

25、桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。——屈原《离骚》

26、百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?

27、结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人

28、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。

29、鸟飞反故乡，孤死必首丘——屈原

30、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。

31、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原

32、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原《楚辞》

33、令飘风兮先驱，使冻雨兮洒尘

34、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原《楚辞》

35、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

36、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》

37、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天

38、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

39、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原

40、壹阴兮壹阳，众莫知兮余所为

41、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。

42、闭心自慎，终不失过。——屈原

43、尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不用;数有所不及，神有所不通。——屈原

44、愿岁并谢，与长友兮。——屈原《楚辞》

45、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

46、安能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎!——屈原《渔父》

47、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩

48、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则——屈原

49、老冉冉兮既极，不?近兮愈疏

50、哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。——屈原

51、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

52、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄

53、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

54、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先

55、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮——屈原《离骚》

56、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——屈原《离骚》

57、朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。，主此盛德兮，牵于俗而芜秽。，湛湛江水兮，上有枫。，目极千里兮，伤春心。，魂兮归来!哀江南!

58、与天地兮同寿，与日月兮齐光。

59、少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下;绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦;秋兰兮青青，绿叶兮紫茎;满堂兮美人，忽独与余兮目成;入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗;悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际;与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿;望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌;孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星;竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。——屈原《九歌》

60、愁人兮奈何，原若今兮无亏

61、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

62、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

63、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

64、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

65、霾两轮兮絷四马，援玉?兮击鸣鼓

66、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。

67、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?

68、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。

69、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!

70、高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳

71、沅有兮醴有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》

72、与天地兮比寿，与日月兮齐光。

73、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——屈原《招魂》

74、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

75、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤

76、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》

77、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。

78、魂兮归来!

79、魂兮归来!去君之恒干，何为四方兮?舍君之乐处，而离彼不祥兮。——屈原《招魂》

80、时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》

81、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

82、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙?!

83、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

84、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——屈原《楚辞》

85、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

86、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌

87、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原

88、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》

89、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮——屈原

90、时缤纷其变易兮，又何能够淹留?

91、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。

92、乐莫乐兮新相知。

93、纷总总兮九州，何寿夭兮在予

94、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》

95、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》

96、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》

97、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄!——屈原《九歌·国殇》

98、东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆;扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂;五音兮繁会，君欣欣兮乐康。——屈原《九歌》

99、灵衣兮被被，玉佩兮陆离

6.端午节屈原的故事_关于屈原的诗 篇六

《屈原的故事》主内容简介：屈原(前340-前278)，名平，字原。楚辞的创立者和代表作者。屈原是我国古代伟大的浪漫主义、爱国主义诗人。他是楚国贵族。早年受楚怀王信任，为左徒。主张制定法纪，选用贤能，联齐抗秦。后受贵族排挤不被重用，被流放汗北、江南，最后自沉汨罗江。作品有《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等。政治斗争中失利的屈原把一腔忠怨之情倾注于诗歌创作，从而获得了巨大的成功。屈原的诗歌连同他高尚的人格，早已化为人类历史夜空中的一颗明星，在无尽的暗夜中，永远温暖我们的心灵。

战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。 那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚环王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心。 屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。那时西方的秦国最强大，时常攻击六国。因此，屈原亲自到各国去联络，要用联合的力量对付秦国。 怀王十一年，屈原的外交成功了。楚、齐、燕、赵、韩、魏六国君王齐集楚国的京城郢都，结成联盟，怀王成了联盟的领袖。 联盟的力量，制止了强秦的扩张。屈原更加得到了怀王的重用，很多内政、外交大事，都凭屈原作主。因而，楚国以公子子兰为首的一班贵族，对屈原非常嫉妒和忌恨，常在怀王面前说屈原的坏话。说他夺断专权，根本不把怀王放在眼里。挑拨的人多了，怀王对屈原渐渐不满起来。 秦国的间谍把这一情况，报告秦王，秦王早想进攻齐国，只碍着六国联盟，不敢动手，听到这个消息，忙把相国张仪召进宫来商量。 张仪认为六国中间，齐楚两国最有力量，只要离间这两国，联盟也就散了。他愿意趁楚国内部不和的机会，亲自去拆散六国联盟。秦王大喜，准备了金银财宝，交给张仪带去。张仪将相印交还秦王，伪装辞去秦国相位，向楚国出发。 张仪到了郢都，先来拜访屈原，说起了秦国的强大和秦楚联合对双方的好处，屈原说：”楚 国不能改变六国联盟的主张。“张仪告诉子兰：”有了六国联盟，怀王才信任屈原，拆散了联盟，屈原就没有什么可怕了。“子兰听了，十分高兴。 楚国的贵族就和张仪连成一气。子兰又引他拜见了怀王最宠爱的王后郑袖，张仪把一双价值万金的白璧，献给了郑袖。那白璧的宝光，把楚国王后的眼睛都照花了。 郑袖欣然表示，愿意帮助他们促成秦楚联盟。大家认为：”要秦楚联合，先要拆散六国联盟;要拆散联盟，先要怀王不信任屈原。子兰想了一条计策：就说屈原向张仪索取贿赂，由郑袖在怀王面前透出这个风声。张仪大喜说：“王后肯出力，真是秦楚两国的福分了!” 张仪布置停当，就托子兰引见怀王。他劝怀王绝齐联秦，列举了很多好处。最后道：“只要大王愿意，秦王已经准备了商于地方的六百里土地献给楚国。 怀王是个贪心的人，听说不费一兵一卒，白得六百里土地。如何不喜。回到宫中，高兴地告诉了郑袖。郑袖向他道喜，可又皱起眉头：”听说屈原向张仪要一双白璧未成，怕要反对这事呢!"怀王听了，半信半疑。

7.端午节纪念屈原 篇七

尊敬的各位老师，亲爱的各位同学：

各位下午好，今天我将就端午节这个话题进行国旗下的讲话。提起端午节我们都会想起赛龙舟，提起赛龙舟我们就会想起汨罗江，提起汨罗江和粽子，我们就会不禁怀念伟大的爱国诗人—屈原。

屈原是楚怀王时的大臣并且深受楚怀王的重用,这引起了别人的嫉妒, 就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。接任的楚王再也不听从屈原的建议, 甚至将屈原放逐.后来楚王因为听信谗言而在与秦王的决战中失利了。屈原满怀悲愤, 怀石投汨罗江自尽。屈原投江后, 楚国的百姓哀痛异常, 纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原.渔夫们撑起船只, 在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子, 鸡蛋等食物, 扑通的往江里面丢, 说是让鱼吃了, 就不会去咬屈大夫尸身。相传屈原投江的那天是五月五日.从此以后, 每年到了五月五日, 人们都要划龙舟, 吃粽子, 喝雄黄酒来纪念屈原。

在屈原的绝世名著《离骚》中。我们可以感受到他的爱国情怀是那样的深、那样的广。他爱那美丽的山峦，奔腾不息的河流，炽热的土地和淳朴的百姓，他的爱国不仅仅是忠于国家、忠于朝廷，更是终于他自己，忠于他心中那片他深爱的土地。这所有的一切特别是爱国主义精神，成为中华民族的精神支柱。对后世产生了重大的影响。;有“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”的豪言壮语；有巾帼不让须眉所喊出的“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪情壮志；有“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我祖国和人民。”的赤子之心。爱国主义精神是中华文明源远流长的真正法宝之所在。

想当年的学生，以周恩来总理的“为中华之崛起而读书”来勉励自己。面对二十一世纪的新一代，我不禁在想大家有没思索过自己读书的动力何在？我们能否从古人的名言“士大夫应修身，齐家，治国，平天下”确立自己读书的根本动因。

8.端午节的诗句屈原 篇八

2、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》

4、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》

5、时缤纷其变易兮，又何可以淹留?——《离骚》

6、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——《离骚》

7、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》

8、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》

9、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。——《卜居》

10、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?——《九章·涉江》

11、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》

12、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》

13、薄暮雷电，归何忧?——《天问》

14、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》

15、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》

16、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》

17、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!——《九章·抽思》

18、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

19、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。——《九歌》

20、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——《国殇》

21、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷!——《离骚》

22、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》

23、魂兮归来!——《招魂》

24、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——《九歌》

25、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》

26、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》

27、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。——《渔父》

28、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌》

29、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》

30、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——《离骚》

端午节古诗屈原

题屈原祠

洪州将军

苍藤古木几经春，旧祀祠堂小水滨。

行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。

屈原庙

崔涂

谗胜祸难防，沈冤信可伤。

本图安楚国，不是怨怀王。

庙古碑无字，洲晴蕙有香。

独醒人尚笑，谁与奠椒浆。

春秋战国门屈原

周昙

满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。

9.端午节与屈原作文 篇九

农历五月初五是中国传统节日——端午节。

今年的端午处处弥漫着郁闷空气，坐在电脑前搜索着关于端午风俗文化的我，看着每篇介绍端午都关乎着屈原的资料：屈原，伟大的爱国诗人，他非常热爱自己的祖国，不幸的是，楚国被秦国打败了，眼看就要亡国了，屈原非常伤心，就跳江自杀了。老百姓怕屈原的鬼魂挨饿，就用竹筒盛米，扔到江里给他吃。可是米全被鱼儿给吃了，于是人们就乘龙舟将用粽叶包的饭团扔进江里给屈原吃。后来，人们为了纪念屈原，每年在这天就有了“赛龙舟”和“吃粽子”的民俗活动。

在屈原投江之后的多年里，人们仍然敬仰和怀念他，他所创造的《离骚》经久不衰，永垂史册。但是对于他投江而死却存在着不同看法，有人认为屈原之死重于泰山;有人则认为屈原之死轻如鸿毛。我们作为2000多年后的小学生该怎样正确理解和认识在那个时期人的`生与死的价值呢?通过查阅资料，我认为，屈原之死重于泰山。

屈原之死，死于爱国。他将国家兴衰置于自己得失之上，这种精神永远激励着爱国志士，鞭挞着卖国之人，有如此深远之影响，有如此深远之意义，怎能说死得“轻如鸿毛”呢?

屈原之死，死于抗争。众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。如文天祥虽死犹生，丹心照汉青;还有于谦，千锤万凿，清白人间。选择死亡，并不是平淡的沉沦，更不是无能的表现。在他生命旅途的最后一站，将生命与信念的光辉和伟大展现给世人。

10.屈原的名言名句 篇十

2、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。――屈原《招魂》

3、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。――屈原《楚辞》

4、与天地兮比寿，与日月兮齐光。――屈原

5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

6、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。――屈原

7、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。――屈原

8、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。――屈原

9、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。――屈原《楚辞》

10、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。――屈原《九歌・少司命》

11、云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英;灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央;謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光;龙驾兮帝服，聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降，飙远举兮云中;览冀洲兮有余，横四海兮焉穷;思夫君兮太息，极劳心兮忡忡;――屈原《九歌》

12、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮――屈原

13、魂兮归来!去君之恒干，何为四方兮?舍君之乐处，而离彼不祥兮。――屈原《招魂》

14、愿岁并谢，与长友兮。――屈原《楚辞》

15、悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。――屈原《楚辞》

16、沅有�兮醴有兰，思公子兮未敢言。――屈原《楚辞》

17、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。――屈原《离骚》

18、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。――屈原《楚辞》

19、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。――屈原《楚辞》

20、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。――屈原《楚辞》

21、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。――屈原《离骚》

22、圣人不凝滞于物，而能与世推移。――屈原《楚辞・渔父》

23、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。――屈原《楚辞》

24、与天地兮同寿，与日月兮齐光。――屈原《楚辞》

25、少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下;绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦;秋兰兮青青，绿叶兮紫茎;满堂兮美人，忽独与余兮目成;入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗;悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际;与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿;望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌;孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星;竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。――屈原《九歌》

26、闭心自慎，终不失过。――屈原

27、时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。――屈原《九歌》

28、桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。――屈原《离骚》

29、哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。――屈原

30、鸟飞反故乡，孤死必首丘――屈原

31、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英――屈原《离骚》

32、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则――屈原

33、尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不用;数有所不及，神有所不通。――屈原

34、安能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎!――屈原《渔父》

35、东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆;扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂;五音兮繁会，君欣欣兮乐康。――屈原《九歌》

36、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。――屈原《楚辞》

37、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。――屈原《楚辞》