新时代如何担当作为

新时代如何担当作为（精选15篇）

1.新时代如何担当作为 篇一

担当作为

狠抓落实

做新时代的合格干部

人勤春来早，万事日相催。在全局“担当作为、狠抓落实”主题学习活动中，我认真学习了习总书记系列讲话和重要论述，全省“担当作为、狠抓落实”工作会议精神，全县经济工作会议精神等学习内容，通过学习，我感触良多、受益匪浅，对个人思想意识的提升和工作作风的改善起到了很好的助推作用，也帮助我对新一年的工作理清了思路。下面，我从以下几点谈一下自己本次学习的心得体会。

一、坚持认真学习，提高自身素质

学习是进步的阶梯。作为新时期的一名基层干部，不学习，不更新知识结构，大脑就要僵化，就跟不上当今社会形势发展的需要，看问题就把握不住主流和重点，就会在社会的不断发展中落伍，所以我们要始终牢记学习、学习、再学习。首先，要坚持不懈地学习，以基本理论作为我们行动的指南，要自觉地加强思想改造，真正理解我们党全心全意为人民服务的宗旨，扎扎实实地树立为人民服务的思想。第二，要认真学习业务知识，脚踏实地地做好本职工作，模范地履行一个干部的职责。无论自己从事什么工作，都要树立高度的职责和敬业精神，尽心尽力把工作做好。要想把工作做好，我们务必在任何时候都不断地更新知识，丰富自己的工作技能和实践本领，善于在工作中开拓创新，提出新的思路和见解，这样才能把良好的愿望和实际工作效果结合起来，实现动机与效果的统一。

二、改善工作作风，提高工作效率

改善工作作风，提高工作效率，是加强党的执政潜力建设、推动经济社会又好又快发展的迫切需要，是保证政令畅通、提高行政效能的必然要求。首先，我们应端正自己的工作态度。要时刻强化宗旨意识，把全心全意为人民服务作为自己的终身追求和义不容辞的职责，切实做好平凡岗位上的每一项工作，促进机关作风建设，实实在在地体现为群众办实事、办好事，诚心诚意为人民服务这个宗旨。要热爱自己的工作，重视自己的工作，在工作中找到自己的发光点。二要掌握适宜的工作方法，精心做事。无论身处哪个岗位，我们都就应主动学习，用心进取，在自己的岗位上不断深入、钻研、发展，不断提高自己工作技能，善于掌握工作方法，努力完成工作任务。三要严格遵守工作中的各项规章制度。无规矩不成方圆。一个单位的规章制度，对于规范单位和职工的行为、树立单位的形象、实现单位的正常运营、促进单位的长远发展具有重大的作用。我们应严格、自觉地遵守单位的各项规章制度，保障单位各项事业正常有序。

三、严格要求自己，努力树立新形象

要做到平时工作、生活、学习中严格要求自己，切实把干部作风体现到日常的工作和生活的方方面面。时常反思和检查自己，在各项工作的落实中，要脚踏实地做好本职工作，切实履行工作职责，精神状态要进一步振奋，要以朝气蓬勃、奋发有为、知难而进、昂扬向上的精神状态对待每一项工作，善于在工作中开拓创新，提出新的思路和见解。组织纪律观念要进一步强化，切实转变工作作风。发扬艰苦奋斗的优良传统，个人生活做到克勤克俭，正确处理好个人与群众的关系，艰苦朴素，勤俭节约，遵纪守法，理解监督。

总之，我要以这次学习活动为动力，深刻领会和准确把握局党组工作部署，把思想和行动进一步统一，坚持用学习促进工作开展，以工作成效检验整顿效果，认真做好自己的本职工作。

2.有担当，才有作为 篇二

“豆瓣”网站上，看过这部影片的网友表示很受触动，纷纷点赞：“这是一部真正记录中国汶川大地震的纪录片！”美国《大西洋月刊》称：只有在《独·生》中，才感受得到失独家庭的那份悲恸欲绝！也因此，中国留学生母子健执导的《独·生》，成功斩获2014年学生奥斯卡纪录片单元铜奖。

1988年出生于北川的母子健，性格内向，常泡在互联网上，是虎扑网的红人。经常逃课，爱看电影的他，反而戏称自己是“文艺小青年”。但这一切，却丝毫没影响到他的学习，在班上，母子健的成绩出奇地好。

2007年，母子健考入四川大学读国际经济与贸易，将来去会计师事务所，或者银行工作。当他正朝着这个目标，埋头努力时，谁知一场震惊世界的汶川大地震，改变了他的未来。

2008年6月末，国家留学基金委与纽约州立大学签订了一项“SUNY中国150项目”援助计划——纽约州立大学提供150个全额奖学金名额，邀请四川灾区学生到纽约学习一年。母子健很幸运地被四川大学推荐，选拔成为援助计划中的一员，并顺利地进入SUNY Farmingdale分校学习经济。

“SUNY中国150项目”的学生受到纽约等各方媒体的关注，母子健作为其中的受访者，听媒体问得最多的一句是“你是谁？灾难对你家庭有什么打击？你的生活怎么样？之后想干什么”？他总觉得媒体“问得很浅”，并不了解真正的他们。作为走出来的北川人，他认为：自己应该为北川重建做一些事情，而不仅仅是修好自己的专业，这是一种担当！有了这个想法之后，母子健的心里开始萌生出了学习新闻专业的念头。

2009年5月，“SUNY中国150项目”学生结业回国。回到四川大学继续学业的两年，母子健一直不忘心中的梦想——時刻为准备出国学新闻做准备。2011年，他申请了纽约大学新闻学院新闻与纪录片专业，是想将来拍一部关于地震的纪录片。

2012年初，母子健开始构思毕业作品，拍一部关于北川灾后重建的纪录片。他构思了三个很有代表性的选题——一个是少数民族的保护，羌族的未来在哪儿;一个是失去独生子女的家长;还有一个经济问题。在相互比较中，母子健最后敲定拍一部失独家庭的纪录片。为了把这一选题，拍摄成“把故事讲清楚，让中国人懂，也能让说英语的人看懂”的纪录片，他在三个有代表性的家庭里轮流地待着，甚至与他们一起吃住。

两个多月的相处，母子健的纪录片里开始有了这样的镜头——丧夫丧女的顾家珍在中元节祭祀亡人的那天，空荡荡的三室两厅的房子里，一间被设为佛堂的房屋里，正播放着佛教音乐，屋里还摆好了一桌饭菜，她站在一旁念念有词：“不要再执迷不悟，要看破放下，夫妻儿女都是假的，你要好生念佛……”

2012年9月结束拍摄。之后，每天晚上8点到第二天早上7点，母子健都在学校的寝室里剪片。一个多月里，前后剪了七八十版，从最初的近两个小时，删到39分钟。除了配乐，所有工作都是他一个人完成。

无疑，“剑走偏锋”的母子健是成功的，他的努力使自己过早地拿到了让世人瞩目的“学生奥斯卡纪录片单元铜奖”。有人把他的成功归于这场地震，说什么“母子健是灾难的受益者”！母子健则回答：“我不否认这种说法，但我也要告诉大家——因为在这次SUNY中国150项目中，有和我同样的150个受益者，为什么他们不能拿到单元铜奖？因此，获此成功，给我最深的感受是每一个年轻人都应有一份社会担当——这份担当，不是为自己，而是为他人。有担当的人生，才有大作为！”

3.新时代如何担当作为 篇三

勇于担当作为、做新时代好干部

——“不忘初心 牢记使命”主题教育深化学习交流发言之二

在“不忘初心，牢记使命”主题教育中，本人认真研读了中共中央办公厅印发的《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》，通过学思践悟，我认为，新时代党员干部要做到新担当实现新作为，应该做好以下几个方面。
一要信仰坚定。做新时代新担当新作为的党员干部，首先要坚定理想信念，不贪功求胜，真真实实的在小事上为群众着想。党员干部自身修养的内容，包括高尚的情操和道德境界，但最重要的是要有坚定的理想信念和良好的党性修养。德为立身之本，信乃成事之基。坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命之本。有什么样的修养，就有什么样的作为。理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失，犹如身体“缺钙”，不仅会得“软骨病”，整个身体都可能“垮掉”。
二要学习立身。要严格要求自己，提高政治站位。还要通过学习提升自我本领，提高服务群众的水平，只有自己先学习、先掌握、先精通，才能向群众讲清楚，要充分掌握政策，学习一些新的管理理念和方法，为人民群众多解答一些难题和实际问题。要把学习作为提升政策水平、提高党性修养、坚定理想信念的重要手段，持之以恒。要加强政治修养，坚持以与时俱进的态度学习和运用马克思主义理论，在任何情况下都做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。要加强道德修养，着力锤炼道德意志、陶冶道德情操、提升道德境界，切实把道德修养转化为自发行动、内化为正确价值取向，做人公道正派，做事光明磊落，以良好的个人操守筑牢工作防线。要强化学以致用，紧密联系工作实际，带着问题学，边学边思、学用结合，杜绝工作失误等现象。
三要律己为先。作为一名党员干部，时刻都应注意自己的言行，在生活中我们有些人言行上不太注意，该说的不该说的，都能说，只求自己一时心里畅快，忽视了他人的感受，甚至影响到了工作。如果长此以往，会在群众中带来非常不好的影响，严重影响了我们党员干部在大家心目中的良好形象。所以，我们应该律己为先，做到真正的“已所不欲，勿施于人”，用自己的言行去感染身边的人，树立良好的形象。要增强法制纪律和廉洁自律意识，筑牢拒腐防变的思想道德防线，“不以恶小而为之，不以善小而不为”，我们一定要坚持自查自省，如果违反政策，再小的事也不能做，还要时刻提醒自己，不能抱有侥幸心理，一旦出现违纪违法之事，将要受到严肃处理。
四要品行兼修。作为一名党员干部，要做到每日三省吾身，自查自省。自己是否信念坚定、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。严以修身，重在修，要在严。修身是党员干部的必修课，真正提高修养就必须战胜自我。应经常照镜子、时常正衣冠，做到勤修、真炼，弥补思想上的不足，清除行动上的弊病。既要对自我严格要求，又要接受党的政治纪律和规矩的严格约束，是党员干部加强修养有别于普通人自我修养的特点。要以毫不松懈的态度和毅力，扎扎实实地加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界。在实际工作中，党员干部应坚定自身信仰，提高自我修养，以直面问题、敢于担当的精神，始终以人民为中心，始终以为人民谋幸福为己任，常怀忧党之心、为党之责、强党之志，为推进建设全国百强美丽乐亭而做出自己应有的贡献。
五要担当作为。首先，思想上要清醒，坚持团结协作、大局为重，始终以较高的党性觉悟和宽阔的胸怀，正确对待人和事，做到相互信任，相互支持，不说不利于团结的话，不做不利于团结的事，在大是大非问题面前保持清醒的头脑，旗帜鲜明、立场坚定；其次，作风上要严谨，严格遵守中央八项规定，反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡作风；再次，工作上要实干，在行政审批改革深化的大背景下，认真做好职责范围内的工作，对工作中存在的问题，以实事求是的工作态度，不回避矛盾，不逃避责任，敢于担当，勇于负责，脚踏实地、真抓实干；最后，政治上要明白，严守政治规矩，令行禁止，遵守《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》，做到廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身，严格遵守组织纪律和工作纪律，做到有令必行、有禁必止。

4.担当作为专题一 篇四

根据学习安排，下面我重点围绕“担当作为”专题，结合自身工作实际，谈谈个人的学习体会。

习总书记曾多次强调，责任担当是领导干部必备的基本素质，并强调干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业。“为官避事平生耻”，怎样做好新时代人的担当，结合学习成果，我想主要和大家分享三个方面的思考。

一、要以初心永志的政治责任当好扛旗人。坚定理想信念不仅要坚定政治态度，更要强化担当的政治责任。就想总书记强调的，某种程度上说，能否担当，是检验和衡量党员干部政治操守、政治品格以及政治上是否成熟的重要标尺。在改革的关键时期，我们更要有一种担当负责的精神，主动站出来啃最硬的骨头、挑最重的担子、攻最难的山头，尤其是对于一些棘手矛盾、遗留问题，不回避、不推诿，认认真真研究，想方设法解决，不辜负组织的信任和重托。

二、要以起步冲锋的奋斗姿态跑好第一棒。我们在防范化解重大安全风险、应对处置各类灾害事故中，随时面临血与火、生与死的严峻考验，必须练就科学高效、专业精准的过硬本领。如果事事都用老办法老套路来应对新情况新问题，必定是格格不入、止步不前，结果就会“新办法不会用，老办法不管用，硬办法不敢用，软办法不顶用。”因此，我们必须要始终坚持变中求新、变中求进、变中突破，以开阔的眼界和坚定的态度大胆地试，保持和发扬不断学习的优良传统，坚持学用结合、学以致用，深入反思知识上的短板、经验上的盲区、能力上的弱项。

5.基层干部要主动担当作为 篇五

作为新时代的基层干部，尤其是基层青年干部，必须深刻认识“温室里长不出参天树，屋子里跑不出千里马”，要懂得吃苦，要尽自己所能服务于人民群众，及时发现群众的疾苦与需求，并主动为群众提供良好的生活环境以及满足其需求的服务，在实干中赢得群众的好评，实现岗位价值的过程。

基层干部要主动担当作为，要心里装着群众，经常深入实际、深入基层、深入群众，深入开展调查研究，认真倾听群众呼声，真实反映群众意愿，真情关心群众疾苦，回应人民群众新期待，把党的宗旨时时刻刻地贯穿到工作中去，公平公正公开地执行各项惠民政策，不损公肥私、不徇私舞弊、不滥用职权，真正让手中的权力为老百姓谋福祉。

基层干部要主动担当作为，要坚守信念。一名干部有了坚定的理想信念，站位就高了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，做到“风雨不动安如山”。要始终把忠诚放在第一位，锤炼忠诚干净担当的政治品格，任何时候任何情况下都要站得稳、靠得住。基层干部要立足本职工作，把讲政治的要求贯穿于履职尽责全过程，坚持问题导向，敢于担当、知难而进，以钉钉子精神真抓实干、干出实效。

基层干部要主动担当作为，要脚踏实地、真抓实干，静下心来扎根基层。在基层的基础工作、群众工作中成长成才，在实干中掌握新知识、积累新经验、练就真本领，做基层工作的开口能说、提

6.融入时代，勇于担当 篇六

一、牢房一个使命

媒体的使命就是为党和人民建设和坚守好舆论阵地，当好党的喉舌，做好人民利益的代言人；就是融入时代，不辱使命，为社会的进步与发展做出自己的贡献；就是立足岗位，勤奋工作，为中华民族的伟大振兴而奋斗。总之，使命是我们每个人的责任担当。然而，使命又是一种境界，是一种意识，更是一种价值观。尽管使命与工作岗位相伴而行，有什么样的工作岗位就必须履行什么样的社会使命。但事实上，人们的社会使命与人们的工作岗位履行之间，经常会出现差距而使得岗位职责履行落后于时代发展需要，使人们的工作缺乏主动性、自觉性或积极性，甚至在各种干扰面前步入误区，导致消极性或抵触情绪的产生，于是，使命感的功能大打折扣，岗位职责的履行失去应有动力。为此，从单位到个人都必须认真关注使命意识的培养。一是要做到使命感的培养经常化，不是一阵子、一个阶段、一个时期，而是要建立长效机制，持之以恒，只有经常性的使命感教育，才能培育出持久性使命感境界；只有经常性的使命感积淀、提升，才能将其内化为自觉意识；只有经常性的使命感打造，才能在复杂环境里保持清醒头脑。二是要做到使命感培养深刻化，特别是抓住关键时期，重大事件，主要节点，使人们的心灵在震撼中得到净化和升华，在反思中得到启示和激励，特别是对于走上工作岗位时间尚短的年轻人来说更是如此，因为他们的价值观尚未定型，他们社会化的主要内容尚未完成，或者其社会化质量并未达标，因此，把握好使命感培养的关节点是各级党组织需要探讨的思想政治工作的重要内容。三是要做到使命感培养细腻化，要在和风细雨、潜移默化中培养使命感，这样的培养易于被人接受，也容易使人感悟。总之，使命感是个人事业的灵魂，是实现人生价值的最大动力，有了牢固的使命感，才能明白“我是谁、为了谁”的道理，才能为“我是谁、为了谁”的行为目标准确定位，并为之奋斗终生。

二、明确两个定位

这里的定位是指媒体及媒体职业属性在媒体人心目中的位置。在多元价值理念日趋活跃的今天，明确这种定位非常重要。无庸置疑，对于任何国家、民族、政党来说，媒体都是其利益的维护者，文明的倡导者和文化的传播者。另一方面，任何国家、地区、民族、政党的媒体运行，都有着自己的制度机制和经营策略。绝对的新闻自由，为自己的国家或政党培养掘墓人式的经营方式是不存在的。从这个角度看，从事媒体事业发展的前提是要认同媒体的建设宗旨，而绝非仅仅为了寻找个人谋生的岗位。因为只有认识、理解了媒体的性质、地位、作用及从业要求，才能更好地服务媒体、建设媒体、发展媒体；才能充分利用这一平台实现自己的人生价值。实践证明，人们对自己投身的媒体事业属性了解越深刻，对媒体的地位、功能与价值认识越明确，其媒体意识越自觉。

媒体职业是实现媒体功能的物质承担者，离开职业媒体人，媒体的价值和作用是断然不能实现的。然而，媒体岗位的职业认定，媒体职业的角色履行，无不具有明确标准和具体要求。离开了这些岗位标准，从业者将难以适应媒体发展的时代要求。这也正是媒体职业大军中常常出现落伍者的重要原因。因此，明确职业标准和职业角色是媒体人当好时代建设者的基本要求。

为了实现“两个定位”，需要从党和国家的大局出发，深刻理解党的路线方针政策，以服务时代，传承文明，教化社会为己任；以融入时代，严于律己，勤奋工作为职守；以文风鲜明，文笔生动，文章特色为风范。总之，要以“我”的职业标准彰显时代魅力，引领社会舆论，创新新闻业绩。

三、划清三种界限

当前，我们的现代化发展进程正在迎来前所未有的大好机遇，与此同时，也面临着十分复杂的国际环境。在我们的内部，既有日新月异的大好形势，也有污浊腐败的不良风气，更有多种思潮引发的人格扭曲。显然，错综复杂的社会环境为我们的媒体建设提出了更高要求。为了适应形势发展需要，高扬媒体的引领旗帜，当好新时期的时代建设者，媒体人在完善自我定位的过程中，有必要经常提示自己，划清以下关系界限。

一是批评与唱衰的界限。新闻需要批评，否则将失去自己的战斗性、鲜明性，特别是在世风日下，道德滑坡日甚的领域，急需媒体高扬批判与揭露的大旗，激浊扬清，伸张正义；需要尖锐深刻，振聋发聩的警示之作；但是，这种揭露与批判应当客观公正，不应否定全盘，不应否定根本，特别是不应以唱衰我们的形势、制度为习惯。二是看点与热点的界限。媒体引导社会舆论时，关注热点、聚焦热点，或者依此贴近民生、反映民情；或者化解社会矛盾，或者助推健康风气，或者启迪读者心智，发挥了重要作用。然而，有的媒体为了追逐卖点，一味媚俗，迎合低级趣味，混淆了看点和热点界限，扰乱了公众视听，且不以为耻，反以为荣，这种错误倾向必须加以遏制。三是利益和导向的界限。在市场条件下的新闻业界发展正在形成经济效益和社会效益的一致性。不过，由于媒体的公益属性和舆论引导的社会责任，其社会效益永远是第一位的。换言之，坚持正确的舆论导向，打造城乡居民日夜守望的精神家园，为公民素质的提升与教化，为社会风气的健康与发展，担当其应有的社会责任，是媒体的首要任务。如果在工作岗位收入得到保障的前提下，借助国家和人民赋予的神圣权利和特殊地位，四处寻租，大发不义之才，唯利是图、唯钱是图，这将严重抹黑媒体形象，真正唱衰媒体的神圣与尊严。

四、转变四种心态

综合前述讨论中的业内问题，大力提升自身素质，迅速扭转媒体队伍建设的不足，当前有四种消极心态急需转变。

第一，旁观者心态。所谓旁观，即把自己置身于时代之外、事业之外，似乎我们的时代使命、火热生活、建设进程均与其无关。在这种心态下，大好形势他无动于衷，建设经验他随声附和，社会问题他指手画脚，遇有过失他幸灾乐祸。持有如此心态，怎么能当好合格媒体人、时代代言人，从而在有限的生命旅程中实现人生价值的最大化呢？第二，指责者心态。所谓指责，即什么也看不惯，动则藐视一切，动则怒目相向，求全责备，不允许别人有一丝差错。他们忘记了世上没有不犯错误的人，包括他们自己；他们也忘记了，我们从事的是前无古人的伟大事业，她虽然需要进行论证和规划，但她却不能杜绝错误甚至损失。如此心态，不能客观总结经验教训，更难以春风化雨，与人为善，其最终结果只能是脱离群众，脱离读者，脱离火热的时代。第三是怀疑者心态。持有此种心态者，怀疑一切是其显著特征。上至方针路线，下至具体做法；上至各级领导，下至各地群众。一切新鲜事物都被打上造假印记，所有工作业绩都被一概否定。于是，负面报道层出不穷，甚至对虚假新闻，只要能证实时弊，无不百炒不厌。其结果导致消极情绪、厌世悲观情绪蔓延，实在有悖媒体社会职责。第四是唱衰者心态。这是一种专攻负面报道，专找阴暗面渲染的心态；在歌颂与揭露两者关系的处理上明显失衡，就其情节而言，它属于最具阴暗心理的一种表现。

显然，四种心态是影响媒体人当好时代建设者的重要障碍，然而，只要摈弃形而上学的思想观念，客观公正地认识国情，牢记媒体人的神圣使命，为中华民族伟大复兴，为社会建设的公平正义而认真履行时代建设职责，就一定能成长为不负众望，不辱使命的合格建设者。

7.发挥党员作用 勇于担当作为 篇七

勇于担当作为

党的十八大以来，习近平总书记多次阐述并强调“好干部”的标准。具体而言，敢于担当既是党员干部必须坚持的从政准则，又是党员干部切实推进实际工作的成事之要。广大党员干部应深入学习习近平总书记关于责任担当的重要论述，将其全面、认真地贯彻到作风建设及业务建设中，切实肩负起时代所赋予的重任。

责任担当植根于中华优秀传统文化，是民族精神的重要组成部分。中华文明源远流长、博大精深，中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。作为民族精神的坚定传承者，中国共产党领导全国人民在革命、建设和改革的各个历史时期，不断丰富和发展中华民族精神，不断赋予责任担当以新的时代内涵。

责任担当是我党的优良传统，是我党先进性的重要体现。习近平总书记强调，是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，这是检验每一个党员干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面，是中国共产党人的鲜明政治品格。自创建之时起，中国共产党就是具有强烈责任意识和坚定担当精神的政党，中国共产党人始终心怀崇高革命理想，同全体人民一道顽强拼搏，很好地诠释了不同历史时期的责任担当。

8.立足工作岗位 主动担当作为 篇八

主动担当作为

开展两学一做教育，前提和基础在学，目的和关键在做。也就是通过学习先解决思想认识方面的问题，最后落实到具体工作和具体行动上，最终达到以学习促进和推动工作之目的。对于每个人来说，实际上就是要求立足工作岗位，主动担当作为。

立足工作岗位，主动担当作为，首先要做到爱岗敬业。每一个工作的人，不论是什么身份地位，不论是单位领导，还是普通职工，都有自己的工作岗位，都需要热爱自己的岗位。可在现实中，总有一部分人盲目攀比，认为自己的工作太辛苦、待遇太差，收入与付出不成比例，轻则牢骚满腹，重则消极怠工，对工作没有热情，成天心思不在工作上。以这样的心态和态度对待工作，如何取得工作成绩？因此，通过两学一做教育，就要解决思想认识问题，要立足工作岗位，要爱岗敬业，不仅仅把工作作为谋生的手段，更需要把工作作为终生的事业去追求、去奋斗。

立足工作岗位，主动担当作为，要不断加强学习。一个人的工作岗位可能会较长时间保持不变，但时代在变、环境在变，工作面临的形势和要求不断在变。要想不落后，唯有学习，牢固树立终身学习的理念，自觉把学习贯穿于生活和工作的全过程，以自己的工作岗位需求为中心，学业务、学法律、学经济知识和政治理论，以先进的理论知识武装自己的头脑，以学习提高自己，主动适应新变化新形势新要求，以学习促进工作。

立足工作岗位，主动担当作为，需要勇于开拓创新。常规工作年年要做，如何创新突破，如何做出特色亮点，在一定程度上就体现了一个人是否敢于担当作为。不敢担当的人怕麻烦怕责任，乐于默守陈规，工作平铺直叙。敢担当的人，敢于负责，勇于创新，工作一往无前，总是在平凡中闯出成绩。立足工作岗位，主动担当作为，就需要不断增强责任意识担当意识，大胆解放思想，勇于开拓创新，在创新中谋划和推进工作，在平凡的工作中闯出亮点和特色。

立足工作岗位，主动担当作为，需要严守工作纪律。纪律是行动的保障，没有严格的工作纪律，就无法保证工作取得好的成绩。所以，要立足工作岗位，主动担当作为，就必须要牢固树立纪律观念，时时处处严格要求自己，自觉严守工作纪律，工作上高标准严要求，以严格的纪律要求保障和促进工作顺利开展。

9.抓住创业契机担当时代重任 篇九

大二暑假，我开始正式酝酿成立自己的公司。然而，当家人知道了我的创业想法之后，他们一致反对。在这种情况下，我仍然没有犹豫，坚持自己的创业梦想。

创业看上去很美，事实上谈何容易！初期资金链断裂，项目运行中也到处碰壁，员工不理解，顾客不信任，吃了不少苦头，多次濒临绝境。我鼓励自己“再坚持一下，让梦想再前进一厘米”。通过对市场的分析和判断，加上工作中积累的人脉资源，结合自身所学，不断修正公司发展目标和运营方案。由于自己及整个团队的努力，第一期“梦想班”最终如期开课了。半年之后，公司运营步入正轨，规模不断扩大，我终于品尝到收获的喜悦。

适者生存，优胜劣汰。创业就是这样，墨守成规，缺乏创新，先行者也会被淘汰。公司经过一年的运营，收益稳定，但是也暗藏危机。我想，只有主动出击，知己知彼，适应市场，抓住市场，才能应对未来更残酷的竞争。于是，我们团队深入市场，认真调研，考察同行，借鉴长处，改进不足，在实践中摸索，在摸索中进步，及时调整发展和服务策略，公司声誉不断上升。又过半年之后，公司步入新的发展阶段。

10.勇于担当作为心得体会 篇十

如今，“两学一做”学习教育的号角已经吹响，广大党员都应抓住这一契机，把党章党规和系列讲话学深悟透，自觉坚定理想信念、保持对党忠诚、树立清风正气、勇于担当作为，始终以系列讲话指导实践、推动工作。学做双轮驱动，充分发挥党员先锋模范作用。

做合格党员要强化党员干部的宗旨意识。

“两学一做”既要教育引导党员树立党章意识，逐字逐句研读党章，把握精髓要义，始终做到对党忠诚，又要强化党员规矩和纪律意识，自觉按照党章党规要求筑牢为人做事的底线，始终把政治纪律和政治规矩挺在前面，还要认真学习、深入领会、准确掌握习系列重要讲话精神，始终清楚明白我们应该做什么、不能做什么、怎样去做。“学”内化于心，更关键的是要外践于“行”，广大党员既要在实践中对标党章党规自觉“看齐”，又要把那些治国理政的新理念、新思想、新战略当作干事创业的指引，用行动去落实、向实践要成效。

做合格党员要强化党员干部的责任担当。

党的十八届五中全会提出的创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，是“十三五”乃至更长时期我国发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现。如果我们每一名党员，都能具有实事求是、解放思想、改革创新的精神，都具有立足本职、创造一流佳绩的精气神，能当先锋、做表率，就能真正成为一名合格党员，就能始终保持干事创业、开拓进取的精气神，立足岗位奉献，勇于担当作为，在本职岗位上发挥先锋模范作用，为党和人民的事业多做贡献，为党旗多添光彩。

做合格党员要强化党员干部的看家本领。

11.主动担当作为专题研讨发言材料 篇十一

担当是一种责任、一种精神，更是一种能力，**明确指出，敢于担当作为是好干部的一条重要标准，这是对每一个领导干部的要求，也是真正体现共产党人先进性和纯洁性的最基本要求。作为一名乡镇干部，在工作中怎样主动担当作为，结合工作实际我谈一下三点：

一、主动担当作为，要有高度的责任感

主动担当作为就是要，勇于承担责任，敢于触及矛盾，善于解决问题。能不能解决问题，化解矛盾，集中体现和反映了我们干部的综合素质。作为一名乡镇干部，要全面推进各项工作就必须要有主动担当作为的责任感、使命感。

一是要坚定信念，忠诚履责。**提出要做到“五个面对、五个敢于”，即面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。就必须“自我”约束，追求“超我”的境界，把个人的利益看得淡一些，把党和人民的利益看得高一点，只有这样才能准确地把握事物的正反、得失成败，才能理性地对待人生的荣辱、进退、取舍，清醒地把持住自己，在不断进取奉献中实现理想。“在其位，谋其政;司其职，负其责”。如果一个基层干部在党和人民需要其负责之时不敢担责，或者避之不及，那就等于在战场上当了逃兵。只有坚持党和群众的利益高于一切的信念，坚持把实现和维护好人民群众的利益作为各项工作的根本出发点，开展工作就不会斤斤计较个人得失，推进工作就不会瞻前顾后，再难的工作都能迎刃而解，我们的乡村振兴战略、人居环境整治、项目建设等各项工作才能有序推进。

二是要坚持原则，尽心尽责。乡镇干部身处一线更要坚持党的事业第一、人民利益第一，做到敬业爱岗、守土有责、守土尽责，以“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感和“争一流”的使命感去工作、去奉献。对职责范围的工作不认真负责、不努力作为，就不是一个称职的领导干部。落实一岗双责主体责任，关键看行动，根本在担当，要把敢于担当、勇于负责作为执政为民的一种精神境界。积极探讨乡村事业发展的趋势需求，深入思考发展的深层矛盾原因，面对重大原则问题立场坚定、旗帜鲜明，面对改革发展深层次矛盾问题迎难而上、攻坚克难，面对急难险重任务豁得出来、顶得上去，面对工作中的失误正视错误、敢于承担，面对各种歪风邪气敢于较真、敢抓敢管。

三是要提高能力，勇于担责。有了过硬本领才能真担当、真负责、有作为。正如**所强调的，随着形势和任务不断发展，改革进入深水区，适应复杂环境的能力正面临考验。如果不抓紧增强本领，久而久之，我们就难以胜任领导本职岗位，推进乡村振兴就会成为空谈。只有不断提高把握和运用市场经济规律、自然规律、社会发展规律能力，提高科学决策、民主决策能力，增强前瞻性思维、战略性思维能力。只有在提高运用法治思维和法治方式能力上下工夫，建立健全乡村治理制度体系，以法治思维凝聚改革共识、规范发展行为、促进矛盾化解、保障社会和谐。才能打好习总书记提出的“三大战役”，才能在为人民谋幸福中提高驾驭复杂问题局面、处置复杂问题的能力。

二、勇于担当，要具备能干事的能力。

党员领导干部，要对党负责、对国家负责、对人民负责、对历史负责，更要具备强烈的事业心、责任感。我觉得：

一是要树立“要干事”的雄心。眼下经济下行的压力越大，我们各方面的工作就越要主动，越要奋发有为。作为领导干部，是走在队伍前面的人，就是要率先垂范，迎难而上，一心一意谋发展。要坚决克服按部就班、因循守旧，按老套路、老办法办事的习惯，打破条条框框的限制。只要是有利于改革发展的，就要不争论、埋头干，不犹豫、大胆干，不守旧、超前干。对认准的事、必须做的事，要有钉钉子精神，顶着压力也要干。

二是要坚定“能干事”的信心。要把“群众需求的、发展需要的、上级要求的”作为工作目标，把“群众满意、领导认可、组织肯定”作为谋事的原则、干事的标准，把改善民生作为最大的政绩，把保障民生视为应尽的责任，把老百姓关注的焦点、生产生活中的难点作为工作的切入点、着力点，多做得人心、暖人心、稳人心的好事、实事。

三是要下定“干成事”的决心。大家能够在一起共事，机遇和缘分十分难得。我们要倍加珍惜共同创业的经历，倍加享受同志之间的深厚友谊，与大家一道，全力推进“生态环境优先、产业增收富民、做大做强工业、繁荣文化旅游、统筹城乡发展”五项重点工作，努力打造靓丽左旗、和谐左旗。我们要摆正位置，与全旗党员干部一道，把心思用在“想干事”上，把胆识体现在“敢干事”上，把本领运用在“会干事”上，把结果落实到“干成事”上，与全旗人民同心同德，造福左旗。

三、勇于担当，要有守得住底线的定力。

只有坚守政治上的定力坐标，才能坚挺思想行动的“主心骨”、形塑党性品格的风范。我感到：

一是要有大局意识。党员干部要着眼全局，在任何时候任何情况下，都必须在思想上、政治上、行动上、同党中央保持高度一致，要处理好局部与全局、当前与长远、个人与集体的关系，自觉围绕大局有效履责，积极服务中心发挥作用，绝不能各行其是，因小失大。要讲政治、顾大局、明是非，不谋个人私利、不计个人得失，全心全意把聪明才智用到干事创业上来。要以身作则，团结协作，凝聚战斗力和执行力，激发干事创业的激情。要做到小局服从大局、地方服从中央、个人服从集体、下级服从上级，保证政令畅通，令行禁止。

二是要管得住自己。作为一名领导干部，是一种责任，也是一种压力。要提升境界，正确对待自己的言行和职责，在任何时候、任何情况下，都能守得住清贫、耐得住寂寞、经得住诱惑，始终保持共产党员的政治本色。要知足常乐，警钟长鸣，牢牢守住思想道德“底线”、党性原则“防线”和法规纪律“红线”，在工作生活中严格自律，严格要求，忠诚于规矩，做规矩人，办规矩事。

12.互联网时代纸媒副刊的文化担当 篇十二

热词：互联网 融合发展 纸媒副刊 文化担当

作为报纸内容的重要组成部分，副刊在其近一个世纪的漫长历史发展进程中，一直承载着传播新思想、新文化、提供进步精神产品的重任。副刊的历史证明，副刊曾经是报纸的重要角色，“五四”时期，传播新思想、新思潮的阵地就是副刊，它为整个新文化运动的发展建立了不可磨灭的功绩。新时期文学初期，也有很多在文学史上产生影响的文章是首发在报纸副刊上的，如王蒙的《夜的眼》、张洁的《捡麦穗》、卢新华的《伤痕》等等。

有言论称，现代化的时代是快餐式的信息时代，一切皆以速度而论，速写、速读、速食、速效……副刊的辉煌只能代表过去，如今的四平八稳已经赶不上发展的脚步，纸媒尚且面临着冲击，那其中的配角副刊被冷落甚至被淘汰更是早晚的事。事情真的会如此吗？君不见，在以汶川、玉树大地震为代表的重大事件发生后，除了各家新闻版面的强势消息报道外，能进行深度挖掘与感悟并思考的，唯有副刊。从中可以感受到，对于精神的追求、灵魂的挖掘、品位的提升、素质的加强，副刊有着新闻版面不可替代的作用。

确实，不同时期，面临不同的社会背景和现实语境，副刊所承载的文化担当和社会责任是不尽相同的。那么，副刊的文化担当该如何实现呢？笔者以为，传统媒体与新兴媒体融合发展进而达到创新，打破副刊的地域性，以新闻与时节为切入点，以副刊的特性为基础寻找唯我独有的触角，做大做强做深做出文化做出历史，副刊的功用就会突显。

与新媒体融合实现创新发展

2015年7月23日，中国互联网络信息中心发布的第36次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2015年6月，我国网民规模达6.68亿，互联网普及率为48.8%。我国手机网民规模达5.94亿，网民中使用手机上网的人群占比达88.9%，随着手机终端的大屏化和手机应用体验的不断提升，手机作为网民主要上网终端的趋势进一步明显。可见，微博、微信、智能客户端App等移动互联传播平台改变了旧有的媒体格局和舆论生态，这就要求传统媒体必须在新形势下与新媒体尽快融合，实现创新发展。这是传统媒体发展的必由之路。

以笔者供职的太原晚报副刊部为例，副刊稿件先是登陆太原日报报业集团网络平台及电子阅报屏，融合其技术优势和传播特点，加大传播辐射力度，将“天龙·副刊”推向全国，被新华网转发的稿件不计其数。之后，太原晚报开通了微信公众账号，副刊上的文章凭借这一新的新闻生产方式实现了即刻传播，在提高舆论引导能力方面发挥了重要作用。同时，部门同仁也都开通了微信，与作者、读者互动，基于新媒体的加工方式和表述方法，实现了编辑与作者、读者的良性沟通，实现了新旧媒体在内容、渠道、平台上的创新融合，从而进一步扩大了副刊的影响力。

以互联网思维拓展传播空间

副刊没有地域性，这是做大做好副刊的关键。就我们的传统而言，国字号的媒体副刊为全国各地的名家大腕提供发表的平台似乎天经地义，而地方媒体就自惭形秽，仿佛大家离之非常遥远，他们的精神产品也只能经“二传手”才可到达地方。这种思维很大程度限制了地方纸媒副刊的发展，而使其仅仅成为地方性的小众化产品。在全球一体化和互联网当道的环境下，纸媒，尤其是地方报纸必须具有互联网思维，以“胸怀祖国，放眼世界”的气魄，以大视角容纳大制作，以大胆识结识大作者，而不应自缚手脚，主动地将自己圈在自家的一亩三分地上。唯其如此，才有机会约到高质量的稿件，也才可能创造机遇发展自己，让自己走得更远。笔者主持创办了《太原晚报》天龙副刊的“名家”版，面向全国和海外的作家約稿。其实，在实施这一行动的过程中，笔者感到放宽眼界办副刊真是大有可为。名家不仅有文名，更多的是具备“品名”，大家风范不仅表现在作文上，为人更是多可称道。铁凝、蒋子龙、陈忠实、龚明德、韩石山、哲夫、冰凌等一批海内外知名作家无条件为我们撰稿，还时常受邀为我们的主题策划撰写专题美文，同时，笔者请美编为每位作家配画一幅人物素描，在版面上突出新意，这大大提升了天龙副刊的品位，扩大了天龙副刊的读者群，使得“天龙”真正地日益飞升，从而确立了天龙副刊在本土纸媒副刊中的权威地位。

找准切入点做深文化性

副刊作为报纸的有机组成部分，理应和其他新闻版一样具有新闻性，要在新闻性上下工夫。同时要紧跟时节，挖掘其历史文化的内涵，这样，副刊就有了与新闻互动的效应，也会拉近读者与副刊的距离。而这种贴近，是以新闻为切入点、以时节为契机的。编辑可以围绕这两个中心展开主题策划，揭示事实发展的来龙去脉、事件背后的历史文化思考，从而在深度上弥补自身时效性不足的缺憾。比如《太原晚报》天龙副刊，就常常进行这样的思考与实践：“霓裳丽影春风情”是以三八妇女节为契机，从古代中国妇女的衣着、发式、配饰等展现女性美丽风情的角度进行深入性的历史挖掘，既有知识性又加趣味性还有贴近性，读者尤其是女性读者赞不绝口；满街杏子黄时，《红杏枝头闹》为读者送上了有关杏的起源、杏的文学、名人与杏的文章，知识性、趣味性集一体；非物质文化遗产日来临，两个版的《唐风晋韵有传人》的专题，以图文并茂的方式将太原市获得国家级非物质文化遗产的项目集中展示，使读者对此有了更深入的了解；太原晋源区店头古村落的地道被山西大学两位教授考证为古代军事城堡后，副刊编辑除了在新闻版发表消息外，同时在副刊版发表两位教授的署名文章《千年古村——店头巡礼》，以详尽的史料与周密的考证向读者介绍了论证的思想，点与面结合，很好地深化了主题，并使店头村由此成为太原市第一个入选中国历史文化名村的村庄；中央电视台第二套节目播出专题片《公司的力量》引起强烈反响后，副刊记者立即北上京城，采访了节目制作的主创人员——群在北京创业的山西前媒体人，完成了《三生万物 多士以德——一群山西人的“三多堂”故事》的报告文学，向读者全面介绍了这些人在北京的创业艰辛与故事，文中主人公被读者投票选为当年太原市十大新闻人物，文章获当年山西报纸副刊年赛金奖、山西省好新闻一等奖。还有孝文化、爬山虎、月亮代表我的心、徐霞客与山西、世界读书日主题等等一系列的策划让《太原晚报》天龙副刊走向了市场，走进了读者的心。

反向思维办出人无我有的特色

我们知道，在办报理念中要有人弃我取、反向思维的思考，这个观点同样适用于副刊。比如，长久以来，诗歌甚至其他文学样式在平面媒体的阵地一丢再丢，相当一部分报纸取消了副刊版面。而我们在办报实践中，得到这样的结论，即新闻是报纸的核心，副刊则是报纸的后花园，能为读者提供精神滋养与熏陶。提升、引领，应该是副刊推不掉的责任和义务。为此，我们剑走偏锋，加强了副刊文化深度的构建，将处于淡季的文学包括诗歌纳入我们的视野，并作为我们工作的重点。诗歌能用最简短的文字来反映社会现实，能用最精炼的文字概括思想，能用最优美的语言表达情感。因此，不能断言诗歌这一文体过时，也不能不在发展中关注社会现实，这是任何文学体裁发展的必然趋势。我们加大了这方面的宣传，为诗歌作者提供了一块不可多得的阵地。配合形势，我们精制了许多诗歌专版。比如，前年德国作家以诗人身份获诺贝尔文学奖后，我们没有单纯地就获奖说获奖，而是将制作的重点放在了“诗人”，并以此为切入点，引深对诗歌乃至整个汉语诗歌方向的思考，约请著名学者就此撰文，以“光明澄澈：守望汉语诗歌新方向”为题，以一个整版的篇幅，对诗歌的发展做了问诊式的探讨。玉树地震后，我们约请省内外知名诗人就此作诗，在最短的时间内以“玉树，玉树”为主题制作了专版。春节、世博会、端午节，我们都以诗歌为载体，以专门的版面进行宣传。半年七个诗歌专版的问世，我们凝聚了诗人的力量，也扩大了报纸的影响。这是一场双赢的浓度。

总之，融合发展，创新思维，加深副刊的历史文化内涵，走具有自己特色的办刊之路，是为媒体融合发展新形势下副刊的救赎之道，也是副刊实现文化担当，在全媒体背景下有效引导舆论、提升文化品位的方向。

13.不担当不作为问题清单 篇十三

序

问题清单 整改措施 责任人 完成时限 备注

政治意识不强，对政治思想学 1习不够重视，政治理论学习不够深入

工作思路不清、计划性不强，2 主动性差，积极性不高

工作标准不高，效率不高，要求 3 不严，工作作风不够严谨细致，存在得过且过的情况

工作缺乏激情和干劲，墨守成规，工作创新力不够 合理安排学习时间，通过集中学习和自学，达到政治

理论素养与业务知识水平同步提升；按照市局的部署，制

定中心集中学习计划，确保每月开展不少于 2 次学习，全面提升政治素质，坚定政治信念。

尽早谋划、理清思路，列出月、季度、年计划，定期

对接完成进度，召开调度会，针对重点工作重点督查，提高工作主动性，确保工作有条不紊开展。

严格执行组织纪律，不断完善优化中心工作流程及管理制度，提高工作标准，加强监督检查力度，确保工作态度严肃认真，令行禁止。

不断完善中心绩效考核制度，有效激发中心干部职工干事创业的激情，真正做到奖勤罚懒；提高业务创新力，大力开拓中心发展新思路、寻求新方法，大力推进无人机航摄、倾斜摄影测量等新业务，为中心开拓新局面。

亓星国宋 雷陈业东李

强

亓星国宋 雷陈业东 李

强 亓星国宋 雷陈业东李

强 亓星国宋 雷陈业东 李

强

2018 年 12 月 31 日

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14.以担当作为护航区域发展 篇十四

（2018年6月5日）

新时代新担当新作为，是深入贯彻十九大精神，落实新发展理念对党员干部的必然要求。当前，地区振兴发展需要一大批“闯将”“尖兵”冲锋陷阵，也需要各级党组织当好他们的坚强后盾。纪委监委作为监督的专责机关，要以保护爱护干部为己任，正歪树、治病树、拔烂树，营造创新担当、竞进有为、风清气正的发展环境。

一要树立正确的执纪导向。干事业总是有风险的，“打碎碗的往往是洗碗的人”，不能期望每一项工作只成功不失败。因此，我们执纪执法，既要有力度，又要有温度，严肃查处违纪违法问题的同时，要理直气壮支持敢闯敢干、锐意进取的干部，为担当者担当、为负责者负责、为干事者撑腰。要深入落实《容错免责实施办法》，做到“三个区分”：区分清楚干部是出以公心还是缘于私利，是无心之失还是有心之过，是履行程序还是破坏规则，对先行先试，勇挑重担、担当负责的干部出现闪失要大胆容错，撑腰鼓劲。要依纪依法划定可容的“边线”和坚决不容的“底线”，既不能不问青红皂白“打棍子”，也要防止把容错当成一个筐，什么错都往里装，对胡干蛮干、打着干事旗号违纪违法的要严肃查处，决不姑息。二要深入落实“四种形态”。惩前毖后、治病救人是我们党的一贯方针，监察法也将惩戒与教育相结合作为监察工作的重要原则。我们要精准运用“四种形态”，让“咬耳扯袖、红脸出汗”成为保护爱护干部的常态。要在运用好第一种形态上下更大功夫，充分发挥谈话函询的教育激励作用，对函询结果要进行抽查核实，认真研判，对隐瞒事实、欺骗组织的从严从重处理。前三种形态处置的党员都要在民主生活会、组织生活会上作出深刻检查，认真开展批评与自我批评，真正红脸出汗，敲响警钟。要坚持严格管理和关心信任相统一，抓早抓小、防微杜渐，最大限度防止干部出问题，最大限度激发干部积极性创造性。

三要持续纠治“四风”。“四风”问题特别是形式主义、官僚主义是担当作为的拦路虎、拌脚石，严重损害干部积极性，极大影响党在人民群众中的威信。我们要以落实八项规定精神实施细则为总抓手，加大对不作为、慢作为、乱作为和群众身边的不正之风的查处力度，重点向官僚主义宣战、向形式主义开刀。对表态多调门高、行动少落实差等突出问题，要严肃查处、坚决问责；对懒政怠政、为官不为等问题线索，要深挖细查、决不放过；对纪律松驰、作风涣散、履职不力的部门和单位，要强化监督、责令整改，必要时建议组织调整。要坚决纠治“假、空、虚、推、拖”，整治文风会风，着力提升机关效能，不断巩固作风建设成果。要加大通报曝光力度，让浑浑噩噩混日子的成为过街老鼠，没有容身 之处。

四要从严查处腐败问题。惩贪治腐是纪检监察机关的本职工作，是主责主业，脱离主业讲作为是空谈。监察体制改革试点工作推开后，我们要坚持受贿行贿一起查、违纪违法一起办，贴紧党委中心工作，重点查处5类问题：一是在土地征收、项目建设、信访维稳等工作中搞利益输送、做幕后推手的行为；二是与被征拆人相互勾结、骗取国家补偿款的行为；三是利用职权吃拿卡要、谋取私利的行为；四是不担当、不作为、懒政怠政、失职渎职等涉软问题；五是贪污挪用、截留私分、虚报冒领、优亲厚友等群众身边的腐败问题。要以监察委员会成立为契机，全要素试用12种调查措施，用留置取代“两规”，重点突破几起过去在查而没有查透、过去感觉疑点很大却又迟迟下不了结论的复杂案件，用事实来回答深化监察体制改革这一重大战略决策的必要性，拿成果来印证整合反腐力量的实效性。

15.新时代如何担当作为 篇十五

然而，无论从早期摄影技术的开创到当代摄影理论的推动和发展，英国摄影对世界摄影史的贡献都不是一两本著作可以概括完全的。21世纪的今天，伴随着知识在国际间交流的日益增进，英国摄影的优秀传统和理论资源也越来越多地影响着年轻一代的艺术家们。他们从英国摄影历史长河中吸取经验和养分，再将这些宝贵的财富融入自己的创作实践当中。

作为2015年中英文化交流年的项目之一，由深圳华侨城创意文化园、英国总领事馆文化教育处联合主办的《时代映像：1960年以来的英国摄影》，则将第一次集中向中国观众展示来自英国的，38位著名摄影师和艺术家的400多幅作品。该展览由品项制作，于5月9日至7月5日之间亮相深圳华侨城创意文化园北区C2，随后将巡至位于上海红坊艺术园区的民生现代博物馆，开幕时间为7月12日。

探索英国社会的影像密码

作为策展人，英国摄影美术馆（ThePhotographers' Gallery）馆长的布莱特·罗杰斯（Brett Rogers）在前言中开门见山，“《时代映像：1960年以来的英国摄影》介绍了一些重要人物的作品，他们通过纪实摄影实践的多棱镜，为这一媒介的发展做出了重大贡献。”作为英国摄影的重要传统之一，纪实摄影的实践的观看的方式在过去50多年来不断变化；从文化政治到日常生活，纪实摄影的题材也不断推陈出新。正是透过纪实摄影的实践，《时代映像：1960年以来的英国摄影》展示了这一时期最重要的摄影师和艺术家跨越了流派的作品，反映了他们在英国乃至国际舞台上摄影日益获得的地位。

《时代映像：1960年以来的英国摄影》通过对过去50年来不断变化的英国民族特性、态度和活动来探索其多元的社会，而隐藏于主题之中的“英国性”，则为观众体会英国社会提供了深刻的参考。英国性（Britishness）指的是作为英国人的状态或素质，或象征的英国特色……抑或用于解释英国文化的表达——如生活习惯、行为或符号——一个与英国共同的，熟悉或容易识别的标志性品质。从老牌英国时尚摄影师特伦斯·多诺万（Terence Donovan）镜头下的“摇滚伦敦”时代，到当今世界时尚摄影界大明星蒂姆·沃克（Tim Walker）影像中的英国元素，展览中精彩的肖像和时尚作品准确地记录了英国大众文化时代性的变迁。而作为“英国性”最具典型的特征之一，社会阶级体系则成为英国摄影师们持续的观察对象和探讨话题。从托尼·雷-琼斯（TonyRay-Jones）早年考察英国阶级制度的纪实作品到帕特里克·瓦尔德（Patrick Ward）致力于刻画嘻戏中的英国人，再到马丁·帕尔（Martin Parr）作品中对英国阶级的敏锐地捕捉，英国物质文化的阶级标志和阶级身份认同的焦虑感一次又一次地出现在了展览作品当中。

《时代映像：1960年以来的英国摄影》所带来的摄影作品涉及不同形式的英国主题，以“工作、休憩与玩乐”作为线索，展览则为观众理解这些影响和英国摄影师所关注的主题提供了参考背景。表现工作和工作者的生活是英国摄影师作品中重复出现的主题。撒切尔时代中期的英国办公室文化则成为摄影师安娜·福克斯（Anna Fox）的关注对象，《工作站：伦敦办公室生活》（Workstations）完成于1989年，作品尖锐地刻画了新兴劳动力肤浅且过渡的文化，也成为那个时代最具影响力的作品之一。托比·格兰维尔（Toby Glanville）的《实际寿命》（Actual Life）沿用了德国摄影师奥古斯特·桑德（August Sander）的类型学的拍摄手法，他将工人置于画面中央，邀请观众在21世纪重新思考传统贸易和手工艺的重要性。

正如评论家露西·苏特（ Lucy Soutter）所言：“随着国家经济在战后逐渐复苏，个人不再以职业和出生地来证明自己的身份，而是自己所选择的兴趣爱好、珍藏的东西、时装的选择和亚文化。这些途径让人们从与生俱来的社会地位，转而用不同的方式来想象自己。身份部分地成了选择的问题，英国人满腔热情地参与到选择中。战后，英国在欣然接受青年文化、音乐和时尚方面紧随美国之后。摄影不仅记录了这些潮流，而且帮助塑造了潮流。”

休闲和玩乐的主题融合了英国娱乐和大众文化的兴起，在英国社会学家凯特·福克斯（Kate Fox）的分析中，她概括英国人的三种不同玩乐方式，分别是私人和家庭追求，比如园艺和业余爱好；公共社交活动，比如酒吧、俱乐部、运动和棋类：反社会的追求和消遣，比如喝得烂醉，打架。在英国摄影师的镜头中，英国50年来各个阶级的休闲和娱乐规则被层层解码。从酒吧到俱乐部，从市场到公园，从上世纪70年代开始，居住在利物浦的街头摄影托马斯·伍德（Tom Wood）便捕捉下数以万计来自当地百姓的街头影像。《生活的成本》（Cost ofLiving）是马丁·帕尔在1986年到1989年之间拍摄的一系列关于英国新兴有产阶级消费文化的作品。这些作品中幽默的彩色照片延续帕尔在《最后的休养地》中对英国阶级性的拿捏，并生动地描述了那个时代英国人在家居、服装和食物等方面的消费行为。

无论是选择传统的新闻摄影的拍摄形式，还是具有时代性的肖像和时尚创作，抑或是纯艺术表达，有关英国的多元文化、消费主义、政治抗议、后工业化、民族传统、阶级制度以及日常生活的主题都在展览更广泛的内容中浮现出来，成为中国观众探索英国社会的影像密码。而《时代映像：1960年以来的英国摄影》的另一条重要线索，则是通过按年代顺序的编排，集中展现了英国摄影在过去50多年间的发展和变革。

1960年以来的的英国摄影

英国摄影在从二战结束到60年代经历了相当长时间的空窗期，伴随着持续的经济衰退，很多有抱负的摄影师们统统选择去巴黎或是美国寻求发展，然而，繁荣的摇滚文化和时尚业却为本地的摄影师创造了难得的机会。60年代末的伦敦，披头士狂热（Beatlemania）持续蔓延；正值全盛期的摩斯一族（Mods）风头正起，将奇想乐队（The Kinks）和谁人（The Who）奉为最爱的摩斯族们重新塑造了代表摇滚文化的审美价值，为伦敦时尚中心的坎那比街注入了音乐的活力；那些梳着脏辫，穿着卡其迷彩服的雷鬼乐迷占据了西伦敦拉德布罗克·格鲁夫（Ladbroke Grove）地下音乐的半壁江山。无疑，大众文化的繁荣成就了60年代英国商业和时尚摄影的高峰，观众在展览中不单单能看到特伦斯·多诺万（TerenceDonovan）、塞西尔·比顿（Cecil Beaton）和琳达·麦卡特尼（Linda McCartney）摄影作品中的时尚名流和社会名流，更能够体会英国摇滚乐对整个英国时尚业，以及大众文化和生活的影响。

在托尼·雷-琼斯出现之前，英国真正使用传统黑白摄影的纪实摄影师少之又少，从美国留学归来，将英国纪实摄影视为沙漠的托尼·雷-琼斯带着他的笔记本和相机，开始了他在英格兰纪实摄影的旅程。雷-琼斯的摄影题材多取材于英国人在海滨的度假场景及北方市镇的民俗节庆，而非传统纪实摄影中所关注的政治事件或社会问题。以其轻松古怪地反映英国社会风景的影像以及他的开拓精神。虽然因年早逝，雷-琼斯却成为英国战后最有影响力的摄影师，对英国纪实摄影产生了着深远的影响。

与战后英国社会纪实摄影的萌芽阶段不同，成长于上世纪70年代的摄影师们不再满足于在舒适的海滨休养地拍摄那些度假的游客，他们将曰光转移到英国社会生活的方方面面，作品中也更多地带有政治性焦点。帕特里克·瓦尔德的作品延续了雷一琼斯对英国阶级性的观察；而出生于牙买加的摄影师万利·布尔克（Vanley Burke）于60年代中期移民伯明翰，他的影像记录了城市中的日常生活之外，还包括了伯明翰西印度群岛移民社区中的公共事件；哈利·雅各布斯（HarryJacobs）的《肖像》（Portrait）作品则通过一系列拍摄英籍非洲裔移民的肖像照片，探讨英国黑人阶级的身份认同和文化符号。与此同时，在70年代中期刚刚从曼彻斯特理工学院摄影专业毕业的马丁·帕尔，毅然选择来到英国北部约克郡的小镇赫布登布里奇，从此开始了他社会纪实摄影师的生涯。从早先的黑白作品《我行我素的英国人》到彩色《最后的休养地》（Last Resort），马丁·帕尔迅速成长为英国当代摄影史上举足轻重的人物。而此次展览中展出的《最后的休养地》系列，更代表了英国和欧洲摄影史上一个重要的时刻，彩色而非黑白的纪实摄影。

1979年，撒切尔就任保守党领袖，正式进驻唐宁街10号就任英国首相，在往后的11年间为英国打上“撒切尔时代”的印记。撒切尔时代不单单对英国产业结构产生了深远的影响，更大大地改变了英国社会生活、文化和艺术的气候。毫无疑问的是，英国摄影在这一阶段发生了迅猛的发展，摄影师们在传承了英国社会纪实传统的基础上，创作出一系列反映撒切尔时代的重要作品，也折射出艺术家对摄影这一媒介有了更深层理解，其选取的主题也反映出更为复杂的现实社会。

英国摄影师德雷克·瑞杰斯（DerekRidgers）以描绘伦敦的音乐、电影和俱乐部/街头文化的作品而闻名，在他跨越整个80年代所拍摄的作品《伦敦青年》（LondonYouth）中，瑞杰斯用肖像组照的方式，展现了伦敦年轻男女们区别于大众社会的妆扮风格：从光头党到Mods一族再到朋克党，《伦敦青年》无疑成为了英国亚文化的一个缩影。凯伦·克诺尔（Karen Knorr）出生于法兰克福中产阶级家庭，70年代中期来到英国，在那里接受了完整的摄影学位教育。克诺尔的《绅士》（Gentlemen）拍摄于伦敦圣雅各俱乐部，考察了马岛战争期间英国人引以为骄傲的保守价值观。克诺尔的作品提出了与纪实摄影的一种批判性的、戏谑的对话，采用了不同的视觉和文本策略，探索她所选择的主题，从家庭和生活方式，到动物及其在博物馆语境下的呈现。

20世纪的最后十年成为英国摄影的一个重要分水岭，摄影艺术以前所未有的气势登上世界当代艺术的舞台。取代传统的记录并反映客观事实的纪实摄影，这个时期，许多英国摄影师都纷纷采用观念艺术的创作手法，通过对影像的建构，摆拍来传达自己对于特定问题领域的个人观念。英国摄影评论人大卫·康帕尼（David Campany）在一篇名为《影像不列颠》的文章中总结到：“无论在圈里还是国外，当代的观众都需要观看大量的图像。矛盾的是，观念摄影师的形象改造和疏离竟然是纪实摄影生存的关键，尤其是在艺术摄影中。从上世纪80年代到现在的展览，从传统的纪实摄影到自我反省，再到准人类学的转变显得昭然若揭。从贾森·埃文斯（Jason Evans）到奈杰尔·沙弗兰（Nigel Shafran），再到汤姆·亨特（Tom Hunter），阿尔布雷·希特（Albrecht Tubke），莎拉·皮克林（Sarah Pickering），大卫·斯佩罗（DavidSpero），克莱尔·斯坦德（Clare Strand），其实几乎所有的年轻摄影师都是两个父母的后代。一个是传统的纪实摄影。另一个便是观念艺术。”

作为此次展览的90及20世纪初的两部分里，英国摄影美术馆特别选取了上述众多摄影艺术家的作品，意在为观众带来有关当代英国摄影的多重解读。来自威尔士的摄影师贾森·埃文斯作品风格多变，此次展览的《Strictly》正是来自他与设计师西蒙·福克斯顿合作拍摄的，装扮成“乡村绅士”一样的年轻黑人系列。作品看似是时尚街拍，实际上却反映出艺术家对移民和多元文化颠覆英国传统着装风格的思考。同样出生于60年代末的奈杰尔·沙弗兰曾经是一名时尚摄影师，他在90年代进入艺术摄影的创作领域，其代表作品《超市收银台》（SupermarketCheckout）是一组在超市中完成的静物影像系列，他以观念的拍摄方式将消费者的形象与商品分离，营造出一种空无的氛围，为观众带来充分的想象空间。

于此同时，汤姆·亨特是有史以来第一位在英国国家美术馆（National Gallery）展览的摄影师，他的作品时常将纪实摄影和摆拍相结合，此次参展的《哈克尼的生与死》（Lifeand Death in Hackney）系列，正是艺术家通过借鉴西方古典绘画中的寓言和神话故事，创作出一系列既维持了摄影所代表的纪实，同时融合艺术的传统的作品。大卫·斯佩罗曾在伦敦皇家艺术学院学习摄影，他所创作的《教堂》（Churches）系列看似只是不同建筑肖像的并置，而事实上，这些看似不同功能的场所被来自世界各地的新兴福音派基督徒改造成了礼拜堂，作品映射出英国社会的多元文化、宗教和社会问题。而同样毕业于伦敦皇家艺术学院的克莱尔·斯坦德，在她于1997年完成的名为《辣妹》（The Spice Girls）中，斯坦德请来长相平平，甚至有点丑的女孩在红色丝绒窗帘前摆拍，体现出她对大众审美和明星文化的回应。

正如夏洛特·科顿对当代摄影的概括：“摄影从一开始就是一个饱含多样性的表现领域。事实证明，所谓当代摄影，指的并不是摄影家用一个人的全部精力去完成的物质性项目，而是一种问题提出、经历、传达的手段，是一种集体共同分享快乐的媒体。摄影、印刷、传播的数码化已经得到普及，摄影表现的领域也确确实实得到了拓展。”在《时代映像：1960年以来的英国摄影》的最后一部分中，策展人挑选了近些年来活跃在英国摄影圈的年轻摄影师，以及以摄影为媒介的艺术家的代表性作品，在展示英国当代摄影在创作主题和表现手法上的多样性的同时，更强调了摄影作为一种艺术的无限魅力。

由马克·内维尔（Mark Neville）所带来《后格拉斯哥》（PostGlasgow），正是他本人在格拉斯哥港口参加驻地艺术家计划后创作的作品，内维尔用摄影书的形式刻画了苏格兰后工业衰落中市镇的艰辛，并将其作为免费的礼物送给社区的所有成员。西蒙·罗伯茨（Simon Roberts）的影像涉及我们同风景的关系以及身份与归属的概念，在拍摄代表作品《我们英国人》（We English）系列中，他运用大画幅以较高的位置取景，使人们可以清楚地观察到个人和群体与风景之间的关系，与历史上绘画的视觉语言相呼应。与此同时，摄影师斯宾塞·墨菲（SpencerMurphy）在承接委托杂志拍摄任务之外，亦投入大量时间从事艺术作品的创作，正是凭借日常积累一系列叙事肖像作品，他在2013年获得泰勒·韦辛肖像摄影奖总冠军。而此次展览更为中国观众带来威尼斯旅英艺术家洛伦佐·维托利（Lorenzo Vitturi）雕塑感十足的《解剖多尔斯顿》（DalstonAnatomy），以伦敦移民和多元文化聚集区多尔斯顿作为背景，维托利借用来自非洲甚至全世界的元素，戏谑地回应自己本地环境的丰富色彩和文化。

英国摄影美术馆

时至今日，摄影早已不再是小心翼翼装裱在白卡纸后面的一张张照片，摄影艺术家们信心满满地走进博物馆、美术馆和画廊，把他们的作品挂在纪念碑式的架上作品旁，摄影艺术也终于走进了艺术和商业的国际大舞台。伴随左右的，还有一批专业策展人、摄影理论学者、摄影作者以及艺术媒体人、摄影出版机构、画廊主的共同努力。然而，英国当代摄影走到今日并不是一蹴而就，作为世界上第一所由公共赞助的摄影美术馆，英国摄影美术馆从建立至今，对推动英国摄影历史和转变起到了非常重要的作用。

60年代末，艺术策展人苏·戴维斯（SueDavies）强烈的意识到，虽然英国的美术馆已经开始接受摄影展览，不过对于日益强大的摄影师力最，这个国家还没有一个美术馆能够专注于收藏，展览和推广摄影。正如她对回忆中那样：“我曾经于伦敦当代艺术中心（ICA）任职，在《光谱：摄影的多样性》（Spectrum： the Diversity ofPhotography）展览之后，摄影师纷纷来到艺术中心要求在这里展出他们的作品。但是ICA已经不会对更多的摄影作品感兴趣了，同时伦敦也没有更多的商业画廊可以为摄影师提供场地。那时，皇家摄影协会充斥了职业摄影师的作品。虽然霍尔本区有一家柯达画廊，却也是针对摄影爱好者，展示猫猫狗狗的照片。甚至连国家肖像美术馆也很少有摄影的展览。我意识到，我要自己去创建些什么。”

于是，在苏·戴维斯和所有赞助人的共同努力下，英国摄影美术馆于1971年成立，原址位于伦敦查令十字路附近的大纽波特街（Great Newport Street），是英国首家专门针对摄影的独立美术馆。它的建立不仅仅满足了当时英国职业/摄影爱好者对观看优秀摄影艺术作品的需要，更持续影响了随后数代摄影人，成为推动英国本土摄影发展的关键力最。美术馆曾经展出过国际上摄影界重要人物的作品，包括早期欧洲摄影大师，如雅克-亨利·拉蒂格（Jacques-Henri Lartique）、安德烈·科特兹（AndreKertesz）、罗伯特·卡帕（Robert Capa），以及活跃在当代摄影市场上的塞巴斯蒂安·萨尔加多（Sebastiao Salgado）、安德烈·古斯基（Andreas Gursky）以及于尔根·泰勒（Juergen Teller）等人。

与此同时，英国摄影美术馆在培养当代英国摄影师方面也发挥了重要作用，如马丁·帕尔和柯伦·戴尔（Corinne Day），还有一批批从英国大学、艺术院校走出的摄影艺术家们。2009年，美术馆迁址到伦敦牛津街一侧的拉米利斯大街16-18号，经过18个月的重建，2012年再次向公众开放。英国摄影美术馆过去40年来取得的成功，帮助确立了摄影是一种公认的艺术形式，让新观众熟悉了摄影，捍卫了它在英国视觉文化中的核心地位。

正是第一次，英国摄影50年来的代表作品被英国摄影美术馆和品项集中带到中国的观众面前，为国内观众体会英国社会的变迁，以及摄影艺术的发展提供了参考。然而，在传达机构使命的同时，作为一家由美术馆馆长担任策展的回顾展，展览在挑选艺术家时难免反映出策展人特有的兴趣以及机构的审美。另外，由于展览性质和规模的限制，展览很难将英国摄影史中的关键人物和重要派别完全涵盖其中。英国当代摄影发展中的重要人物，如约翰·戴维斯（Tohn Davies）、克里斯·基利普（ChrisKillip）、保罗·格雷厄姆（Paul Graham）、布赖恩·格里芬（Brain Griffin），以及彼得·弗雷泽（Peter Fraser）等人统统不在名单之中。而作为80年代具有跨时代性的新彩色纪实摄影派（New British ColourDocumentarists）的代表人物和作品也被分在不同的年代中展览。另外，作为如此大型的英国摄影回顾展，画册中仅收纳了一篇由露西·苏特（艺术史学者，批评家）所撰写的的论文，不免在学术性和完整性上略显单薄。