关于劳动节的名言

关于劳动节的名言（共14篇）

1.关于劳动节的名言 篇一

关于劳动的名言

1、科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。——赫尔岑

2、世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。——爱迪生

3、人生在勤，不索何获？——张衡

4、劳动使人建立对自己的理智力量的信心。——高尔基

5、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基

6、富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。——萨迪

7、社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。——毛泽东

8、劳动是财富之父，土地是财富之母。——威廉·配第9、科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。——赫尔岑

10、所有现存的好东西都是创造的果实。——米尔

11、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

12、从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！——朱自清

13、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。——苏霍姆林斯基

14、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里

15、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。——富兰克林

16、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思

17、从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。——贝齐里乌斯

18、凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。——盖叫天

19、做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。——谢觉哉

20、一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。——德谟克利特

21、“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……——鲁迅

22、天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。——斯米尔诺夫

23、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。——马卡连柯

24、只有人的劳动才是神圣的。——高尔基

25、如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。——乌申斯基

26、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊

27、灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。——列宾

28、劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭

29、愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。——乌申斯基

30、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。——高尔基

31、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。——车尔尼雪夫斯基

32、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶

33、我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。——巴甫洛夫

34、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁

35、要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。——拉·封丹

36、应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。——童第周37、正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。——休谟

38、热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。——高尔基

39、经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。——薄伽丘

40、我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。——高尔基

41、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。——马卡连柯

42、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭

43、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知

44、正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。——奥涅格

45、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。——欧文

46、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄

47、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！——李绅

48、劳动是一切知识的源泉。——陶铸

49、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特

50、没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。——斯坦尼斯拉夫斯基

51、有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉

52、我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基

53、懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。——杰普莉茨卡娅

54、临渊羡鱼不如退而结网。——班固

55、谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。——恩格斯

56、我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。——歌德

57、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。——奥斯特洛夫斯基

58、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。——奥斯特洛夫斯基

59、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。——歌德

2.关于劳动节的名言 篇二

目前, 我国国有企业的改革紧锣密鼓的进行中, 我国的社会经济也正处于关键的转型期, 针对此现象, 国家与时俱进的出台了一系列与企业用工制度相关的法律文件, 这对企业管理起到了一定的引导和规范作用。但是随着企业转型的逐步深入, 企业无论是在处理劳动用工还是关注劳动组织管理方面都必须花费更多的精力和心思, 这些绝不是靠一纸文件就能一蹴而就的。面对越来越复杂的人事关系和企业文化, 企业必须主动自发的在劳动用工和劳动组织管理这两方面做一些适宜的改动, 以此来迎合改革的需求, 从而进一步推动企业发展。以下, 本文将就当前企业如何进一步加强劳动用工与劳动组织管理来说说自己的看法。

二、严格制定统一的劳动用工管理制度

不难发现, 近年来企业暴露的劳务纠纷问题有增无减, 而究其根本, 应追责于劳动用工管理制度没有统一。按照正常程序, 每个企业的劳动用工应该由该企业的人事部门进行统一管理, 在用工问题上人事部具有绝对的权威和第一手消息, 是惟一的官方信息渠道。显然, 这一点在企业里并没有得到很好的落实。

越来越多的企业存在着以下问题:因为急需用人而胡乱招工、启用临时性的劳动用工制度, 随意更改和公布用工信息, 这就导致一些部门脱离人事部独立招工, 执行口紊乱。要解决这个问题, 不仅要再三强调人力资源部是惟一的劳动用工管理渠道, 更要认真贯彻执行, 从根源上建立起统一的劳动用工管理机制。其次, 根据劳动用工的不同级别制定相对应的薪资待遇。因为目前的劳动用工并不是单独的一个门类, 它根据员工的资历、工作时长分为三类, 分别是短期、非全日制和全日制。面对不同的层级, 自然要有不同的合同作为牵制和平衡。因此在招人之初, 就要事先了解好招收员工的信息, 严格按照企业用人的规章制度来签订相关合同。国有企业需要逐步形成统一、完善的劳动用工管理制度。

三、建立完善的劳动组织管理体系

除了严格制定统一的劳动用工管理制度, 形成有效的劳动组织体系也是促进企业稳步发展的不二法则。而要做到形成强力有效的劳动组织管理体系, 笔者认为从以下几个方面着手往往能达到事半功倍的理想效果。

第一, 严格执行劳动合同制。随着社会的发展和人们法制意识的增强, 劳动合同制得到普及, 这是对企业和劳动工人权益的一把保护伞。企业通过劳动合同能制约工人, 让工人脚踏实地的为企业工作;而劳动工人以劳动合同为凭证, 依法获取自己应得的劳动报酬。劳动工人需要向企业提交相关身份证件, 企业部门负责审查, 通过后双方依法签订劳动合同。无论是工人变更职务或者离职, 合同必须第一时间进行更改。劳动合同具有法律效益, 是对劳动者和管理者合法权益的一种有效的安全保证。

第二, 强化对专业化人才的培养和保护。劳动工人的素质高低直接决定了公司的发展潜力强弱。这意味着企业必须将专业化人才的挖掘和培养工作摆在重要的位置。企业的管理方式还与传统的管理模式有所区分, 因为企业需要与时俱进, 紧跟市场的脚步, 因此, 它对于用工人员的要求更为严格。企业可以通过加强与高校的合作, 从高校引进和挑选专业化人才, 保证人才资源;其次, 企业需要加强员工的信用管理, 企业之间的竞争向来是没有硝烟的战场, 商业机密是任何人都不敢轻易挑起的话题, 掌握公司商业信息的高层更是为了保全企业利益步步为营, 企业同样对他们实施了严格的监管, 因为他们无意泄露的一句话很可能会给企业带来上百万甚至上千万的损失。所以, 加强对员工的信用管理成为必然。企业只有在人才培养和管理方面多下苦功, 才能确保企业在劳动用工方面能够有所发展。

第三, 深度加强管理。这包括两个方面的内容, 首先是企业要不断的加强自身的管理水平, 直观表现为促使相关管理部门提高自身业务水平, 加强管理能力。务必做到对自己的职务流程烂熟于心, 优化管理体系;其次是在劳动组织管理上, 要求相关人员锻炼和强化自身的组织能力, 对每一项组织工作做到条理清晰、合理规划。

第四, 建立强有力的监管体系。监管体系是企业管理的最后一层保护伞, 企业只有形成有效的监管体制, 才能从根源上保证所有工作可以做的更好, 更到位。例如在用工管理方面, 虽然是人事部门进行统一的管理规划, 但是需要相关部门的监察, 双重保证之下才能保证招收的人选能达到最优效果。又例如财务管理, 除了财务部人员负责核对、结算业务, 从旁还需要审计部门的协助和监督, 方可做到万无一失。

正如前文所说, 面对瞬息万变的市场经济, 企业管理者必须打起十二万分的精神跟随潮流, 方能不被市场和社会淘汰。而企业做好劳动用工与劳动组织管理工作是适应市场变换的必然需要, 同时也是顺应自身改革的内在需求。而为了达到目的, 建立严格且统一的劳动用工管理制度和建构强有力的劳动组织管理体系是必要措施。

以上仅为笔者个人见解, 可能其中有很多不成熟的看法还望见谅, 谨以此文献上, 希望能达到抛砖引玉的效果。

参考文献

[1]潘泰萍.电力集体企业劳动用工管理中存在的问题与对策建议[J].中国劳动关系学院学报, 2012, (05) .

3.关于劳动力价格上升的思考 篇三

一、劳动力价格问题的提出

无论在何种社会制度和经济运行方式中，劳动力对社会经济发展的重要性是不言而喻的，如果劳动力的再生产不能保证，社会化大生产的开展就只能是空中楼阁。劳动力一般包括两个方面，一方面以“智力劳动”的方式存在，其劳动力商品的供给主要是知识分子；另一方面以“体力劳动”的方式存在，其劳动力商品的供给主要是由普通劳动者如民工等提供。目前，“民工荒”让部分企业即使有订单也不敢接，“技工荒”更是让经济结构转型成为一种奢望。如果劳动力不用就毫无用处，一方面它会随着时间的流逝而消失，另一方面劳动者无法获得再生产所必需的生活资料。可见，劳动力再生产是一个关系到国计民生的重要问题。

建国初期，由于经济不发达、商品供给的极度匮乏、高度的计划体制，决定了只能实行低工资制度。改革开放以后，为了创造吸引外资的优良环境，提高外贸产品的竞争力，我国从现实角度出发，在比较优势上采用廉价劳动力作为重要的竞争优势。中国经济的迅速发展也确实从中获得了足够的动力支持，但这却是以“我国劳动力再生产的费用实际是得不到充分保证的”为前提。劳动力在生产中的住宅、医疗、教育等项费用，在计划体制下是靠国家以实物形式来保障的，福利房、公费医疗等成为上一代人心中铭记深刻的名词。市场化改革后基本废止了福利方面的实物分配，但这些费用并未如数纳入货币工资之中，造成一般职工靠工资收入买不起房、看不起大病、子女上不起学的现象，人们不得不为将来买房、看大病、子女上大学压缩当前消费，减少事实上的自由可支配收入，影响劳动力正常再生产。中国社科院发布的《2006年中国经济和社会蓝皮书》为当前工资水平是否能够满足劳动力再生产的费用提供了有说服力的证据。调查结果显示：买房贵、上学贵、看病贵成为新的民生三大问题。市场化的改革已走了很远，但工资制度仍然很难适应形势的需要，各地不同程度地出现了劳资矛盾。

但与之相对应的是，当前也有专家担心，由于劳动力价格面临上升的压力，我国的廉价劳动力优势将在5～8年后消失，会降低我国经济的竞争力，从而对我国经济发展产生不利的影响。实际上这种担忧完全走入了一个误区，数据对比显示，高劳动生产率对应高工资。想创造出更多的财富，工人的物质利益就要得到根本保障。所以，从长远来看，一味地强调“劳动力价格低廉”优势并不科学，甚至是很尴尬的一个命题。

二、理论分析

马克思说：“如果生产场所扩大了，就是在外延上扩大；如果生产资料效率提高了，就是在内含上扩大。”根据马克思的论述，外延扩大再生产的主要特征体现在生产要素投入数量的增加上，但不改变生产资料的利用效率；内含扩大再生产的主要特征体现在生产资料利用效率的提高上。马克思就是通过分析劳动力再生产的过程，总结出劳动力价值构成的三个组成部分：1.维持劳动者自身生存所需要的生活资料的价值；2.劳动者繁衍后代所需要的生活资料的价值；3.劳动者接受教育训练所支出的费用。按照这种观点，劳动力再生产也就是劳动者的生命和劳动能力的再生产。由此可以得知，上述生活资料的职能主要体现在：一方面维持劳动者及其后代的生存，是劳动力载体的再生产，所需生活资料的价值数量用A来表示；另一方面维持劳动者及其后代的劳动能力，是载体所承载信息的再生产，所需生活资料的价值数量用B来表示；如果用C来表示劳动力价值的总额，在数量上，就等于A与B之和。价格围绕价值上下波动是价值规律的外在表现，劳动力商品也不例外。在价格等于A时，劳动力价格仅能够实现载体的再生产。在价格低于A时，载体的再生产不能完全实现。如果价格大于A却小于B的时，仅能实现部分劳动能力的再生产。在价格等于C时，劳动力的简单再生产得以实现。在劳动力价格大于C时，实现劳动力的外延扩大再生产。可以发现，在分析过程中假定劳动者获得收入后，先满足自身的生存需要，然后再满足其他的需要。经验表明,人类对不同消费品的追求有层次性，很难想象出社会存在与上述假定不一致的反例。

当今世界，科学技术飞速发展并迅速转化为现实生产力，充分证明了“科学技术是第一生产力”这一正确论断，也充分体现了先进的科学技术在实现内含扩大再生产过程中不可替代的重要作用。但是，机器人再先进，也只是机器，也需要劳动者的操作。再尖端的科学技术也无法提供出直接提高劳动者素质的方法，反而更加需要具有相应的更高素质的劳动者。可见，劳动力内含再生产的实现不能简单的等同于社会资本的内含再生产。在满足自己生存需要的过程中，劳动者所耗费的生活资料的利用效率的高低，因人而异是不争的事实。因此，劳动力内含再生产的实现主要取决于信息的生产与再生产过程中所消耗的生活资料的利用效率，换言之，价值B的利用效率决定了劳动力内含再生产实现程度。可以肯定的讲，只有劳动者本人才能够决定这部分生活资料的利用效率，也就是说，劳动者本人是保证实现劳动力内含再生产的根本。由此可见，尊重个体差异，坚持“以人为本”的理念为指导，有利于我国劳动力内含再生产的实现，有利于我国劳动者素质的普遍提高。

劳动力价格决定了劳动力外延再生产实现程度的同时，也影响了劳动力内含再生产的实现，在西方哲学中，这也可以从马斯洛的需要层次理论中得到印证。马斯洛认为“一个人收入增加后，他自己的希望也相应地活跃起来，并且积极地为获得几年前连做梦都不敢想的东西奋斗。”在追求自我价值实现的过程中，劳动者充分利用自身的条件，有利于劳动力内含再生产的实现。

三、结论和启示

马克思劳动力再生产理论对现阶段我国劳动力素质普遍较低的社会现象提供了良好的解释，同时也提供了解决这一问题的方法与思路的着眼点。就是要给予劳动者以充分的物质利益保证，提高劳动者收入在GDP中的比重，保障劳动者收入中可自由支配的部分不再“缩水”，从而保证劳动力再生产的顺利实现。

首先，在深刻认识社会主义初级阶段基本矛盾的基础上，树立“以人为本”的理念；在正确处理劳动力价格上升压力的过程中，构建和谐的劳资关系。社会主义初级阶段基本矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的生产之间的矛盾。巩固和发展社会主义，必须认识和把握好两大任务：一是解放和发展生产力，极大地增加全社会的物质财富；一是逐步实现社会公平与正义，极大地激发全社会的创造活力和促进社会和谐。因而，发展生产力的目的是为了提高人民的物质文化生活水平。当前市场面临的劳动力价格上升的压力，是对劳动力价格长期偏低的市场反应，它反映了人们劳动增值的必然趋势和经济发展的必然走向。国家发改委有关专家的研究结果显示：仅就第二产业而言，一方面我国劳动生产率仍处于较低水平；另一方面我国劳动者工资收入与劳动生产率不成比例, 仍有上升空间。通过提升工资水平，让其能够随着经济增长而上升，劳资矛盾能得到大大缓解。工资增长同时促进了我国的经济结构、技术结构得到改善，内需扩大也有了基础。在科学发展观的统领下，实现经济又好又快发展，必须构建和谐的劳资关系。市场中的利益协调机制主要体现在劳资关系上，和谐的劳资关系，是和谐社会的基石，劳资关系是社会和谐与否的晴雨表。要建立市场中的利益均衡机制，一个迫切的任务就是形成相对均衡的劳资关系。在此方面，强化工会的作用是必要条件之一。

其次，加强宣传，强化企业支付效率工资的意识。效率工资理论的发展，为当前经济发展提供了许多政策建议和争鸣，应该给予充分的重视。该理论是作为解释工资刚性时所提出的除最低工资和工会化之外的第三个原因。这些理论认为，高工资使工人的生产率高。一种主要适合穷国的效率工资理论指出，工资影响营养。多给点工人工资，工人才能够吃得起营养丰富的食物，而健康的工人的生产效率更高。这对当前民工的生存环境具有深刻的指导意义和借鉴价值。另一种效率工资理论则认为，高工资提高了工人的努力程度。由于企业不可能完全监督其雇员的努力程度，工人存在偷懒的可能。企业可以通过支付高工资，提高工人偷懒的成本，减少道德风险问题。这对目前部分国有企业具有良好的建设性意义。

再次，要借助必要的宏观调控手段，规避单由市场可能导致的低效率。我国人口众多，劳动力供给处于绝对过剩的状态中，无限供给必然导致劳动力价格不断下跌。如果完全由市场主导，就意味着劳动力价格肯定会下跌到简单再生产水平以下。调查表明，在用工量最大的珠江三角洲地区，以农民工为主体的工人工资在过去的十多年里只上涨了68 元。可见，劳资对立中，劳方处在绝对劣势的地位。因此，政府必须借助必要的宏观调控手段，完善相关法律，用法律保障劳方的合法权益。

最后，劳动者本人也要转变陈旧的观念，在条件适宜的情况下增加人力资本的投入，提高自身的素质，适应劳动力价格上升对劳动力商品新的要求，满足社会进一步发展的需要。

4.关于劳动的名人名言或名言警句 篇四

2) 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。--欧文

3) 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。--马克思

4) 所有现存的好东西都是创造的果实。--米尔

5) 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。--爱迪生

6) 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。--马卡连柯

7) 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。--毛泽东

8) 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。--乌申斯基

9) 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体友爱自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。--高尔基

10) 只有人的劳动才是神圣的。--高尔基

11) 劳动是一切知识的源泉。--陶铸

12) 劳动是社会中每个人不可避免的义务。--卢梭

13) 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。--乌申斯基

14) 劳动是财富之父，土地是财富之母。--威廉·配第

15) 劳动却是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。--拉·乔乃尼奥里

16) 懒惰--它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。--杰普莉茨卡娅

17) 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。--苏霍姆林斯基

18) 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。--苏霍姆林斯基

19) 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印!--朱自清

5.关于热爱劳动的名言警句 篇五

2) 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。——车尔尼雪夫斯基

3) 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。——奥涅格

4) 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知

5) 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。——车尔尼雪夫斯基

6) 园丁爱自我种下的花朵，牧人爱自我放牧的羊群。

7) 克勤于邦，克俭于家。

8) 培育出一种小花要经过几十年的辛勤劳动——威?布莱克

9) 懒惰的人，吊死在苹果树下，勤劳的人，沙漠上可以种花——民谚

10) 良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。——马丁?路德

11) 人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。——契诃夫

12) 将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。

13) 君子处事也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。——颜元

14) 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!——李绅

15) 健康的价值，贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时刻血汗劳动财富――甚至付出性命的东西。

16) 只有劳动才能使人变得幸福，使他的心灵变得开朗、和谐、心满意足。——别林斯基

17) 在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。——马卡连柯

18) 君子以俭德辟难，不可荣以禄。

19) 人的天赋就象火花，它既能够熄灭，也能够燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。

6.关于五一劳动节名言 篇六

2.应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。——童第周

3.知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄

4.世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。——爱迪生

5.幸福只会给予不怕劳动的人，多年忘我劳动的人。——苏霍姆林斯基

6.劳动是一切知识的源泉。——陶铸

7.虚荣之于我们不啻是劳动的激素，休息的油膏;它紧紧依附在生命之泉上。——拉斯金

8.要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。——拉·封丹

9.天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要。——阿·斯米尔诺夫

10.体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思

11.要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹

12.谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 —— 恩格斯

13.我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。——歌德

14.所有现存的好东西都是创造的果实。——米尔

15.凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。——华罗庚

16.劳动创造世界。——马克思

17.我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基

18.有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉

19.劳动使人免除三种坏处——厌烦邪恶及贫穷。——福尔特尔

7.关于劳动保障监察工作的一些思考 篇七

(一) 人社系统的内部协调、衔接问题

劳动监察隶属于人力资源和社会保障部门, 也就是所谓的人社系统, 这个系统涵盖比较多的二级机构, 例如社保局、医保局、失业中心、工伤科等。对于劳动监察执法来说, 可能涉及比较多的就是社会保险案件, 对于投诉或者举报企业未进行社会保险登记、未足额缴纳社会保险费或者未给员工进行参保等案件时, 监察员无论是进行调查取证还是报请行政处理、行政处罚, 都需要查询社保数据, 而社保数据就包括养老保险、医疗保险、失业保险、生育保险甚至是工伤保险等, 这些数据的获得就需要以上这些人社系统的二级机构来配合, 但是往往在现实中, 这些数据的调取却并非一件容易的事情, 这些二级机构的各个业务窗口, 只认法院或者公安局的函, 对劳动保障监察员来调取数据并不进行提供和配合, 致使监察员调查取证出现瓶颈。

这是个很严重的问题, 需要法律赋予劳动监察执法人员更多更正当的权利, 也需要人社系统内部做好协调与沟通, 比如规定统一的调取社会保险数据介绍函;公布各个业务窗口主管领导的电话;交代各个业务窗口, 要认可劳动监察的调取函、劳动监察法律文书、劳动监察执法证、监察证等。只有畅通内部的社保数据查询途径与调查渠道, 做好与各个业务机构的衔接、接洽, 才能从内部真正走出一条良性的劳动监察调查之路、执法之路。

(二) 当事人的阅卷权

投诉人或者举报人在劳动监察部门投诉举报之后, 就进入了劳动监察的办案程序, 这个时候, 投诉人或者是举报人就成了案件的当事人, 与案件的结果息息相关, 他们对案件的关注度是理所当然的高。如果案件正常立案了, 随着案件的逐步展开调查, 被投诉方或者被举报方也会提交相应的证据材料, 最后案件得以解决的话, 没有什么问题;如果因为各种原因, 案件无法正常结案, 没有达到当事人理想的结果的话, 当事人就会闹, 就会要求查看卷宗甚至是复印卷宗, 然后走所谓的“信访”“上访”之路。如果案件不能正常立案, 当事人就会觉得难以理解, 就会提供各种无理要求, 要求劳动监察部门出具书面的证明材料, 来说明为什么不予立案、为什么不能解决等, 一旦遭到拒绝, 就可能出现新的社会动乱因素, 导致聚众上访、堵门、静坐等事件。这些情况下, 一个很关键的诱因就是当事人的阅卷权, 不是说卷宗里有什么猫腻儿, 不能让当事人看, 而是法律并未赋予劳动监察部门出具相关书面证明材料的权力, 对于行政机关而言, 法无授权不可为, 没有哪个办案人员敢冒法律之大不韪。这就在平息当事人怒火和遵守法律之间出现了两难, 到底是当事人的权益重要, 是社会的稳定重要, 还是法律的精神、法治的理念更重要, 如何取舍, 真的成了一个难题。

二、出口问题 (落实和执行)

(一) 构成拒不支付劳动报酬罪的认定及移交、衔接问题

恶意欠薪和拒不支付劳动报酬的入刑, 对于劳动监察执法来说是一件好事, 对那些老赖终于可以有强制和威慑的手段了。但这往往是在理论上, 在实践操作上, 存在着很大的问题。主要表现在:拒不支付劳动报酬罪的认定, 公安局和劳动监察存在着不一致和差异, 罪与非罪的认定两机关存在偏差, 而且没有有效的沟通机制;在劳动监察经过调查取证认为构成拒不支付劳动报酬罪提交给公安局时, 却被以各种理由拒收, 这就出现了拒不支付劳动报酬罪移交的困难;基层的劳动监察大队或者支队, 作为一个受委托执法的事业单位, 却被以“另眼相待”不能引起公安部门的重视, 所以导致在劳动监察执法中, 拒不支付劳动报酬罪的认定、移交以及衔接通道不畅, 致使该罪名在劳动监察这一块, 形同虚设, 难以落实, 不能有效地以此手段来维护劳动者权益, 惩治老赖。

(二) 时效性问题

按照《劳动保障监察条例》若干规定, 劳动保障行政部门对违反劳动保障法律的行为的调查, 应当自立案之日起60个工作日内完成;情况复杂的, 经劳动保障行政部门负责人批准, 可以延长30个工作日。也就是说, 正常情况下, 不需要行政处理或者行政处罚的案件, 基本上2个月左右的时间能够顺利结案。这个时间对于劳动监察部门来说并不长, 因为一起案件在立案之后, 要经过调查取证, 下达《询问通知书》《限期改正指令书》等, 对时间的要求很紧迫, 但劳动监察的调查手段和权力却很有限, 而且常常遭遇“抗拒执法”, 因此, 并不能很有效地制约违法企业, 导致投诉人的迫切需要, 不能马上得到解决, 时效上满足不了投诉人或者举报人。

以上是在案件不需要报批行政处理或者行政处罚情况下, 处理案件的时效。如果案件走到行政处理或者行政处罚, 时间上会更长。前者的时间还需要加上报批行政处理、行政处罚的时间、违法企业申请听证的时间、提起行政复议或者行政诉讼的时间, 这些时间算起来至少有3个月。如果都走完了程序, 违法企业依然拒不执行行政处理、行政处罚文书的话, 劳动监察部门才可以向人民法院提起强制执行的申请。最终法院能不能执行、什么时候执行, 多长时间执行完毕, 这个执行结果就要靠人民法院了。也就是说, 一个投诉人或者举报人在遇到比较无赖的企业拒不配合、拒不执行劳动监察部门的调查和法律文书的时候, 这个投诉人或者举报人维护自己权益, 讨要到自己工资的时间至少得半年。这样的时间对于劳动者来说相当漫长, 尤其对于广大的农民工而言, 在他们急着返乡收麦子、收玉米或者回家过年的时候, 对工资的需要是迫切的、急切的, 根本等不了半年的时间。他们在这个时间内会情绪不稳、聚众上访、静坐、围堵政府, 甚至采取更加激烈的手段, 严重影响社会的稳定。

所以, 建议缩短这些行政程序的时间或者试行劳动监察方面的行政简易程序, 就像人民法院小额诉讼的简易程序、先予执行程序等。只有这样, 才能给劳动者及时、便捷、快速、有效的救济, 让劳动者能够第一时间拿到自己的血汗钱, 让违法企业能够即时得到相应的处理、处罚, 让劳动监察的执法成果能够得到展现, 把社会的不稳定因素扼杀在摇篮里。所谓“迟来的正义非正义”, 试行行政简易程序, 让劳动者感悟到国家和法律的及时的正义救济, 势在必行。

(三) 执行手段

劳动监察相对于人民法院、公安局等机关而言, 力量很薄弱, 惩治老赖企业手段脆弱, 强制性差, 对老赖企业约束性不够, 威慑力不够。没有强制执行的权力和保障, 行政处罚、行政处理走到最后, 也是申请人民法院来执行。如果法院不予执行或者是执行不来的话, 这些文书就等于一纸空文, 劳动者经过那么漫长的等待, 结果却是一场空。在实际操作中, 这样的情形屡见不鲜, 行政处罚和行政处理走到最后, 人民法院执行庭以要求劳动监察来查明财产状况为由执行中止或者执行终结, 这对劳动监察来说, 却是额外的负担, 因为劳动监察没有强制手段, 它是委托执法, 没有能力和办法去查询企业的财产状况, 更没有权力去银行或者其他机构要求有关单位来配合查询, 这些都是无法做到的, 更是劳动监察无力承受的。

目前, 我国惩治老赖的手段日趋成熟, 包括建立个人、企业信用体系;设置老赖名单, 在城市核心显著位置曝光老赖;甚至是限制老赖高消费等, 这些手段收到了显著的效果。但是这些手段的运用, 法律只是赋予了人民法院和公安系统一个平台, 只是在司法系统得到了共享, 却把劳动监察阻挡在了门外。这对于劳动监察执法来说等于折断了翅膀。没有强制力作为后盾, 劳动监察的很多法律文书就等于没了执行保障。建议资源共享, 将惩治老赖的这些手段和途径扩展至劳动监察。司法系统和劳动监察系统互通有无, 编织密不透风的法网, 一定会让各方面的老赖无逃遁之地。

(四) 文书送达渠道

8.关于马克思劳动价值论的思考 篇八

【关键词】劳动；价值；使用价值；实用性

1.关于商品价值的定义

马克思认为商品价值的唯一源泉是劳动。商品价值是人类劳动力在生理学（脑力和体力）意义上的耗费，即凝结在商品中的无差别的人类劳动形成的，商品的价值量也就是由生产商品所耗费的劳动量决定，而劳动量是由劳动时間长短衡量的。关于劳动价值论的争论焦点：是否只有劳动创造价值或者换句话说，物质生产要素，诸如土地、机器、自然资源等是否也创造价值实际忽视了一个前提，价值的本质是什么。以价值的来源还是作用去界定价值的本质是劳动价值论和实用价值论的根本区别。人是一切，劳动价值论最大的缺陷是抛却了人，这使得它倍显单薄。这里涉及的关键是价值与商品价值的关系问题，两者固然不能相互取代，但共性基础是相同的，马克思的商品价值定义抛弃了这一共性基础。尽管马克思承认“商品要成为价值，首先必须是效用；同样，劳动要被看作是抽象意义上人的力量、人类劳动的消耗，首先必须是有用劳动。”

关于价值量的大小最终由劳动时间长短来衡量的说法也是值得推敲的，假定前一步推理正确，后面劳动的耗费如果以时间衡量的话就无法解决简单劳动和复杂劳动的关系问题，马克思把二者的关系定为“比较复杂的劳动只是自乘的或不如说多倍的简单劳动，因此，少量的复杂劳动等于多倍的简单劳动” 。实际上是以劳动的复杂程度而不是劳动时间来作为标准的，所以即使马克思规定意义上的商品价值的量的大小也不取决于劳动时间。劳动是价值的源泉，并不意味着劳动就是价值，也不意味着劳动是衡量价值的标准。

对于使用价值决定论的责难在于作用的衡量，因为计量标准和计量单位的量的规定性难以确定，这种理论被视为是不科学的甚至是错误的。社会科学的本来特征就是只有域而没有坐标，只能定性不能定量甚至连定性都不能够。而且社会会自发形成变动的大小比例关系。马克思的社会必要劳动时间也是由此得来，即模糊性的确定。

2.关于使用价值和价值的实用性

使用价值实际上是物体满足个体特殊需要的特性，实用价值是物体满足需要的特性的一般说法。比如，灯的使用价值是满足人对光的需要，床的使用价值是满足人的睡眠的需要，食物和水满足人生理机能维持的需要，书满足人精神渴求的需要，他们满足人的具体需求不同，但在满足人的需求这一点上是有共性的。这种共性使得交换成为可能。物的使用价值决定了物的交换的必要性，物的实用价值充当了交换的衡量媒介，使得交换双方获得各自满意的公平待遇。关于实用价值的衡量，则不是个别经济学家甚至经济学家整体的理论或公式所能解决的，事实上这也是不必要的，每一个理性人都是经济学家，商品价值的衡量也是靠个人在市场上完成的，而不是靠经济学家在研究院里研究出来。

同马克思一样，我们认同商品价值是一个社会范畴也是一个历史范畴。社会范畴显而易见，因为商品的交换只有在拥有多个主体（至少两个）的社会中才能进行。更深层的社会范畴的涵义则是社会对于价值实用性的影响，这是不同社会和同一个社会内部商品价值的外在表现不同的原因。马克思关于其属于历史范畴的解释为当生产力发展到已不要进行商品生产和商品交换时，作为商品的经济范畴的价值自然会退出历史舞台，我们认为这是不全面的，商品价值的历史性不仅体现在未来消失的命运中，更多的体现在整个历史发展过程中。不同的历史阶段，不同商品满足人们需求的迫切性不同，有新的需求产生，也有旧的需求消失或改进；即物的实用性发生改变，新的实用性创造出来，旧的实用性消失或改进。所以商品的价值也随之改变。社会历史总是人的需求不断得到满足的前进过程。

马克思说“生产力的变化本身丝毫也不会影响表现为价值的劳动。……不管生产力发证了什么变化，同一劳动在同样的时间内提供的价值量总是相同的。但它在同样的时间内提供的使用价值量会是不同的：生产力提高时就多些，生产力降低时就少些”。[3]按照马克思对价值和使用价值（即财富）的界定，人类历史只是使用价值的生产和耗费，不管生产力水平有多高，价值总量不会变，也就是说每个时期人类劳动的价值总量是恒久不变的。如果以这种理论出发，马克思接下来的话就不可理解，“生产力特别高的劳动起了自乘的劳动的作用，或者说，在同样的时间内，它所创造的价值比同种社会平均劳动要多。”[4]

钟盛熙教授引入了个别劳动和社会劳动来解释，“生产力特别高的劳动指的是某个企业、某个生产者的具体劳动，具体劳动是不能直接形成价值的，只有转化成人类劳动耗费即抽象人类劳动凝结在商品中才能形成价值。而要实现这种转化是需要一系列条件，经过一系列曲折过程的。条件之一就是其劳动耗费收同类商品平均劳动耗费的制约，大于和小于平均耗费的劳动支出，最终都只能转化为同量的抽象人类劳动，形成同样的价值。由此我们不难看出，生产力特别高的劳动在同样时间内能创造更多的价值，只不过意味着这种具体劳动由于大于社会平均劳动耗费，从而对社会更加有用（在同样时间内能生产更多的使用价值或财富）因而被转化为更多的抽象人类劳动，形成了较多的价值。于此同时，另一些生产力特别低的劳动在同样时间内则因只能提供较少的财富从而只能转化成较少的抽象人类劳动，形成较少的价值。[5]

3.价值的货币表现

通常意义上认为，价格是商品同货币交换比例的指数，或者说，价格是价值的货币表现。在一定的条件下，由于价格总是一定量的质或一定质的量。因此，全面地看，不论是符合价值的价格，还是偏离价值的价格，它们都是价格范畴在不同条件下具体的存在形式，它们从各自不同的角度和个别方面规定和反映价格的性质和数量。正是二者的辩证统一才具体地勾勒出价格现实运动的轨迹，才使得价格的尺度具有弹性，才丰富并充实了价格范畴的内在涵义。倘若只把价格范畴的涵义简单地定义为价值的货币表现，那么，第一，价格范畴自身所特有的、相对独立于价值范畴之外的能动因素消失了；第二，价格范畴与价值范畴的界限消失了；第三，价格形成及其运动的特殊性也消失了。这样一来，涵义丰富的价格范畴只会剩下内容片面、涵义抽象的空洞概念。

仅仅以价值为中心“上下波动”不足以解释商品价格和价值何以波幅如此之巨，时间如此之久，如果价格真是价值的货币表现的话。资源获得的难易程度、可替代性等其实都是在说稀缺或实用性。这可以解决劳动价值论和价值规律等无法解释的问题，如自然资源的贡献、自然时间在价值形成和价值增值过程中的作用以及价格是价值的货币表现的符合程度。事实上，我一直追问的是同类的共性何在。同样不可忽视甚至更加重要的是历史的阶段性和特殊性，这使得“价值”更容易理解。

我认为经典作家所说的是价值的货币表现是在理论抽象的前提下进行价值分析时，针对价值和它的表现形式—价格的关系而言的， 而不是对价格本身所下的具体定义。也就是说，首先，经典作家是在进行价值分析的时候， 引出价值和它的表现形式—价格的关系的。因为价值是一种抽象的经济范畴，具有“幽灵般的对象性”，看不见，摸不着。它的客观现实性只能在商品同商品的社会关系中体现出来，只能通过它的表现形式具体地反映出来。因此，只有从商品的交换关系和价值的表现形式出发，才能探索到隐藏在其中的商品价值。其次，经典作家对价值和价格的关系的分析又是在理论抽象的前提下进行的。在这里，价格被抽象为平均价格或供求平衡时的价格，成为价值纯粹的、无杂质的货币表现。因为，价格是一种具体的经济范畴，是经济现象具体的综合反映。要探索价值和价格的关系，必须对现实经济中的表象—价格加以提纯和蒸发，使之成为只受价值规定的货币表现。只有这样，才能科学具体地阐明价值。 [科]

【参考文献】

[1]《马克思恩格斯全集》（第23卷），人民出版社，1972：54.

[2]《马克思恩格斯全集》（第23卷），人民出版社，1972：58.

[3]马克思.《资本论》（第1卷），人民出版社，1975：59.

[4]马克思.《资本论》（第1卷），人民出版社，1975：354.

9.关于劳动励志名言警句 篇九

2、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾

3、只有人的劳动才是神圣的。——高尔基

4、人们在自觉的、有目的的生产劳动与社会活动的基础上，也逐渐获得了从事自觉的、有目的的审美的活动，即从事审美创造与发展的能力。——波斯彼洛夫

5、劳动一日，可得一夜的安眠;勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·芬奇

6、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。——冈察洛夫

7、劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭

8、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。——欧文

9、古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。——邓拓

10、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

11、当一个人在深思的时候，他并不是在闲着。有看得见的劳动，也有看不见的劳动。——雨果

12、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。——车尔尼雪夫斯基

13、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。——列宁

14、科学不是可以不劳而获的，诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的;热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。——赫尔岑

15、那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。——马克思

16、人是动物，本来是好动的;劳动不只是为着生活，也是为着健康。——谢觉哉

17、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。劳动，这是一切钝感的最好的医生。——奥斯特洛夫斯基

18、劳动和享乐这两个本质上截然不同的东西被一种自然的联系结合在一起。——李维

19、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基

10.劳动节的劳动名言 篇十

懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。——杰普莉茨卡娅

人生在勤，不索何获?——张衡

知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄

培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶

做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。——谢觉哉

我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。——奥斯特洛夫斯基

劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基

劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基矗——马卡连柯

热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。——高尔基

如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。——乌申斯基

临渊羡鱼不如退而结网。——班固 ( 人生格言 )

“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少。——鲁迅

社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。——毛泽东

从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印!——朱自清

11.关于劳动节的名言 篇十一

一、现实方面

女性在家务劳动中的付出与社会价值取得之间存在较大落差：

（一）立法平等与实际家务承担之间的落差

我国《婚姻法》明确规定了夫妻家庭地位平等，但按照中国人的习俗“男主外、女主内”的观念再加上男女生理结构的差别，女性的生育哺乳功能男性不能代替，因而女性承担主要家务劳动以及抚育子女成了理所当然。笔者曾作了一次调查，通过调查问卷显示，绝大多数的家庭由女性承担家务劳动，辅导孩子功课、照顾老人等也是女性起主力作用，3岁以下孩子由女性照顾的更是占到了99.2%。

（二）家务劳动付出与利益取得之间的落差

1.家务劳动的承担，分散了女性在社会工作中的精力，使得女性在就业、工作晋升等方面受到阻碍

根据《第三期中国妇女社会地位调查主要数据报告》的调研数据显示工作与育儿的冲突影响了年轻母亲参与有收入的社会劳动，不管是农村还是城镇，25-34岁有6岁以下孩子的母亲在业率上都比同年龄没有年幼子女的女性低。女性为家庭放弃个人发展机会的比例比男性高。

2.在家庭主要财产的拥有上，男性普遍高于女性

在家庭主要财产的拥有上，无论是银行存款、房产、机动车辆等，男性拥有比例都远高于女性，这一差距在农村体现得更明显。

二、立法方面

我国现有立法不能有效保护女性在家务劳动中的合法权益

我国立法中，在《婚姻法》第40条中家务劳动补偿制度首次被作为一项救济措施而得到立法的正式确认，但该条文依然存在较大的局限性：

（一）家务劳动补偿的使用范围过窄

《婚姻法》第40条仅适用于婚后约定的分别财产制，夫妻书面约定婚姻关系存续期间财产归各自所有的情况。但在我国绝大多数家庭仍然习惯采取共同财产制。另外，我国目前的职业分布、收入状况，也决定了我国大部分家庭适用法定共同财产制。在离婚的夫妻中，绝大多数对其财产未作任何约定。这就使得很多当事人无法实现家务劳动补偿请求权，这与立法者的初衷也是相违背的。

（二）对家务劳动的补偿缺乏量化的标准

该条法规仅对家务劳动补偿作了原则性规定，但无法量化。且该条规定，请求补偿的前提条件是一方对家庭付出了较多义务或一方协助了对方工作，但是究竟在什么情况下才算尽了较多义务，我国法律没有一个具体的评价标准，实践中操作起来有一定难度。

（三）对家务劳动的补偿时间定义过短

该条法律规定，家务劳动补偿请求权只能在离婚时行使，这也就意味着在婚姻关系存续期间或者离婚之后，权利人无权获得家务劳动的经济补偿。不允许权利人在婚姻关系存续期间主张补偿，那么离婚时权利人可能会因为被请求人转移财产而导致补偿难以实现；不允许权利人婚后主张补偿，会导致权利人因为法律意识淡薄或者对相关法律了解较少而错过了自己主张权利的时间，导致不公平。

三、救济与构想：立足当下，进一步完善務劳动补偿制度（一）扩大家务劳动补偿制度的适用范围

根据目前《婚姻法》的相关规定，在夫妻婚后所得财产共同制的情况下，夫妻一旦离婚，虽然婚姻期间所得收入做为夫妻共同财产可以进行分割，但家务劳动方的不利影响远非通过离婚时的夫妻共同财产分割就可以得到补偿。故应当将我国离婚经济补偿的适用范围扩大到夫妻实行共同财产制的情况。

（二）增设家务劳动的可操作性补偿方法

关于夫妻家务劳动的计算方法，可借鉴国外的机会成本法则。国外实践中采用市场替代成本法则和机会成本法则等进行计算。在我国，有学者认为“以家政劳务工人的计量工资进行替代是一种现实而可行的手段”。还有学者将家务劳动补偿方法具体化，提出采取“家务补偿金=当地家政服务人员（如保姆、钟点工等）单位时间平均工资×家务时间”以作为对家务劳动价值的计算。上述评估方法中，市场替代成本法需要将家务中的诸如煮饭、洗衣、打扫房间、开车送孩子到朋友家及监督孩子做家庭作业等替代以厨师、清洁工、洗衣工、出租车司机或家庭教师等人员的工资来计算。此种方法繁琐且存在难以将家庭协同生产中的市场因素完全分离出来；夫妻协力、协助义务不具有对价性等不足。简单的使用家政服务人员的工资标准计算家务劳动的价值，可能会严重降低家务劳动的价值。相比之下，机会成本计算方法可以避免替代成本法则所带来的计算上的繁琐，能更客观反映家务劳动的价值。建议在判决离婚经济补偿时，如果能够确定家务劳动方的机会成本，宜参考机会成本法则计算家务劳动方的价值，其他情况可参照替代法则对家务劳动方进行经济补偿。

（三）调整对家务劳动补偿请求权的时间限制

首先，应当允许权利人在婚姻关系存续期间提出经济补偿请求，以兑现家务劳动的社会价值，避免离婚时对方可能转移财产而使补偿难以落实。其次，应当允许权利人在离婚之后的一定时间限度内行使补偿请求权，这样可以避免法律意识淡薄的当事人错过行使权利的时间。笔者认为，家务劳动补偿请求权属于债权请求权，结合我国民法通则关于债权请求权诉讼时效的规定，可以将补偿请求权的诉讼时效设置为两年，同时设定排除诉讼时效适用的情况。

参考文献：

[1]李洪祥.论离婚经济补偿制度的重构[J].当代法学，2005年06期.

[2]刘孙丽.论我国家务劳动补偿制度之完善[J].前沿，2006年12期.

作者简介：

王超文（1984.4～），女，籍贯：宁波，大学本科学历。

12.关于企业劳动人事制度构建的思考 篇十二

一、员工入职管理制度

员工的入职管理, 简而言之就是企业如何招聘新员工以及员工招聘来后如何办理入职手续。这就需要我们企业建立和完善招聘与录用制度。

首先, 要进行完善的是招聘制度。必须确定招聘原则与各岗位的招聘条件, 要注意《就业促进法》的相关规定;在招聘流程或程序方面要注意招聘成本的控制与风险化解;在招聘工作还要注意招聘广告的法律效力。尤其是要注意在招聘制度上不要出现就业歧视的问题, 否则有可能招来意想不到的法律风险。

其次, 就是要完善录用入职制度。录用制度上要明确各岗位的录用条件, 并注意与岗位的任职资格相结合及对录用程序要合理设计。

最后, 就是要把握好员工入职的五个环节控制: (1) 身份:也就是该员工现在的状态, 是已离职、还是失业、还是想找兼职, 这是确立劳动还是劳务关系的基础; (2) 信息:劳动者背景与联系方式的留存; (3) 公示:也就是对企业的各项规章制度向员工进行公示, 这是执行企业管理的证据前置程序; (4) 合同:履行劳动权利义务的参照依据; (5) 试用:判断应聘者是否符合录用条件。

二、员工的日常管理制度

员工的日常管理制度, 我们追求的目标是“守好证据关”。主要要求企业在日常管理中注意收集关于员工行为表现的各项证据, 防范今后可能出现的纠纷风险。这主要是通过劳动合同、企业自身的规章制度以及员工的日常行为记录这三个基础环节来实现。

1. 劳动合同管理

劳动合同的日常管理, 常见问题是劳动合同疏于管理, 例如, 员工离职而人事部门不知, 劳动合同到期而没人管。新《劳动合同法》明确了法律责任:用人单位应当在解除或者终止劳动合同时出具解除或者终止劳动合同的证明, 并在十五日内为劳动者办理档案和社会保险关系转移手续。用人单位对已经解除或者终止的劳动合同的文本, 至少保存二年备查。

在劳动合同的订立方面:要遵循新《劳动合同法》规定的订立原则合法、公平、平等自愿、协商一致、诚实信用, 确定负责的职能部门、权限、订立的时间、试用期设立制度等, 要注意的有要及时订立合同, 不能单签试用期协议等。

对劳动合同的续签制度, 要明确续签无固定期限劳动合同的情况及续签制度的合理程序, 注意避免续签的口头形式, 而必须要以书面形式续签。

劳动合同的终止、解除、终止的条件和情形都要结合法律规定。

2. 规章制度

规章制度是用人单位的内部“法律”, 贯穿于用人单位的整个用工过程, 是企业岗位管理、工作流程规范的实施基础, 是企业平稳、流畅、高效运行的重要保障。《最高人民法院关于审理劳动争议案适用法律若干问题的解释》第十九条规定:“用人单位根据《劳动法》第四条之规定, 通过民主程序制定的规章制度, 不违反国家法律、行政法规及政策规定, 并已向劳动者公示的, 可以作为人民法院审理劳动争议案件的依据。”可见, 企业劳动规章制度在企业管理、特别是人力资源管理中, 具有重要的地位和作用。从该司法解释我们也能总结出有效的规章制度必须具备以下要件:第一、规章内容合法;第二、制定和通过要经过民主程序;第三、要向劳动者公示。

以上是关于企业规章制度程序上的要求, 但是一个完整的规章制度, 在设计上必须充分它的实用性, 这就需要考虑以下几点: (1) 要有哪些制度? (2) 要控制什么问题?人力资源制度的形成过程是一个极其漫长的无止境的过程, 是经过吸收了不同企业管理失误、裁决案例而不断修正建立起来的。制度中的每一句话中都将暗示着某个曾经发生仲裁的案例或法律条款。 (3) 要人治还是法治?客观问题压迫着人力资源管理者很自然地执行第一步与第二步, 但往往就在第二步中停住了, 没有意识到第三步的必要性及重要性。为了杜绝问题的再现, 人力资源管理者就必须思考, 凭借自己的阅历, 将常规性的、可程序化的工作与问题, 形成企业的用人管理规范, 以减少许多人治的风险。

另外, 再好的规章制度, 如果得不到很好的贯彻执行, 也是一张废纸。因此对于规章制度的执行要做到:执行标准-平等对、执行过程-保留证据、处理程序-全面履行等方面就是一个非常完善的规章制度。

3. 员工的行为记录

如果说企业的规章制度是一种预见式管理, 那么员工的行为记录则是一种反应式管理。员工的行为记录将是执行企业规章制度的证据, 尤其是在利用《劳动合同法》规定的“在劳动者严重违反单位规章制度时, 用人单位可以与劳动者解除劳动合同关系并无须支付补偿金”这一条与严重违反单位规章制度的员工解除劳动合同时是必不可少的证据。因此做好员工的行为记录, 对于管理员工也是必不可少的。

三、员工的离职管理制度

员工的离职管理制度, 就是我们所说的“锁好出门关”。离职风险的保质期为一年, 通常离职都面临无数的仲裁隐患。在这一环节, 应当考虑如下几个方面:员工劳动合同是否已经订定;员工工资是否足额支付签收;员工社保综保是否足额缴纳;员工住房公积金是否已缴纳;员工是否存在加班工资风险;员工是否在规章制度上签字;员工年休假是否已确认休完;员工是否有违约金事宜待办;员工是否为不可解除终止者;员工离职是否已签解除协议。而这些情况的掌握则是要依赖于对企业员工的日常管理制度的完善才能完成。

13.劳动节的名言名句 篇十三

2、平时不工作的人，他们的生活中没有节日。

3、历史把那些为共同目标而工作从而使自己高尚的人视为伟人;经验赞扬那些给大多数人带来幸福的人是最幸福的。

4、劳动是艺术长寿的必要条件之一。

5、人，不管他是什么人，都应该劳动，用汗水和汗水工作，因为这是他生命的意义和目的，是他的幸福，是他的快乐。

6、劳动是人类生存的基础和手段，是身体、智力和道德完善的源泉。

7、荣誉掌握在勤劳的人手中。

8、劳动的最大好处也在于道德和精神的发展。这种精神上的发展是和谐劳动的产物，它应该构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的特征。

9、劳动可以使人摆脱三种罪恶：无聊、堕落和贫穷。

10、骄傲，幻想，感情的早熟，智力的迟钝，以及其不可避免的后果。懒惰是诅咒。科学，劳动，实际工作。来唤醒我们病态、放荡的青春。

11、没有顽强细致的劳动，再聪明的人也会变成绣花枕头一样一文不值的玩物。斯坦尼斯洛斯

12、天资聪颖、勤奋努力的人是没有障碍的。

13、世界上最好的东西是劳动创造的，是人类聪明的双手创造的。

14、更高级、更复杂的劳动力是这样一种劳动力的表现，这种劳动力是更普通的劳动力，需要更高的教育成本，其生产需要花费更多的劳动时间。因此，它具有很高的价值。

15、劳动教学还可以培养学生学习集体劳动、热爱劳动、克服困难的毅力等宝贵的人格品质。

16、没有努力就不可能有科学成就，除了汗水别无他法。热情幻想用全身的欲望，代替不了工作，世上没有轻松的科学。

17、劳动人民的组织、纪律、坚忍以及他们同世界劳动人民的团结是最终胜利的保证。

18、社会主义制度的建立为我们开辟了一条通向理想状态的道路，而理想状态的实现也有赖于我们的努力。

19、人类的劳动是唯一真正的财富。

20、人生的全部就是思想和工作，工作是听不到的，平凡的，但不能被打断。

21、如果一个人只为自己工作，他可能成为一个著名的学者，一个伟大的圣人，一个伟大的诗人，但他永远不会成为一个真正的完美和伟大的人。

22、人生最大的幸福，就是自己努力得到的结果。农民劳动收获工人劳动产出的产品医生劳动治愈了生病的老师劳动教导学生，其他工作都是一样的。

23、如果有钱的人把钱放在你手里，你不要太看重这种恩惠;因为圣人曾教导我们勤奋远比黄金珍贵。

14.尊重劳动珍惜劳动成果的名言 篇十四

美德在劳动中产生。作者:欧里庇得斯

埋没在底层的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。作者:克雷洛夫

管理的第一目标是使较高工资与较低的劳动成本结合起来。作者:泰罗 自己的手就是大自然的统治者。作者:谚语

如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。作者:乌申斯基

成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。作者:爱因斯坦

天才就是劳动，人的天赋就像火花，它可以熄灭，也可以燃烧起来，而逼它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动再劳动。作者:高尔基

我知道什么叫劳动：它是世界上一切欢乐和美好事情的源泉。作者:高尔基 伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。作者:鲁迅

良好的健康状况和高度的身体训练，是有效的脑力劳动的重要条件。作者:克鲁普斯卡娅

劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞恶习贫困。作者:歌德 男儿在劳动中成长，土地在劳动中变绿。劳动能开胃口。

热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人 作者:高尔基 无聊是一种疾病，最好的处方是劳动。作者:（法国）谚语

伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来 作者:鲁迅

我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。作者:冼星海

凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人 作者:华罗庚

清洁是健康的基础，劳动是财富的基础。作者:（哈萨克族）谚语

没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。作者:斯坦尼斯拉夫斯基

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！作者:李绅

勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。作者:徐特立

劳动好，生活才会幸福；水草好，牛羊才会肥壮。作者:（塔吉克族）谚语 为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目标有多么伟大！作者:圣西门

没有劳动的生活是盗窃，没有艺术的生活是野蛮。作者:佚名

为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！作者:圣西门

那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。作者:马克思 将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。────〖吉福德·平肖第三〗美国咨询专家 《创新者与企业革命》第１６页 作者:吉福德·平肖第三 长寿的秘诀在于劳动。作者:（英国）谚语

艰苦的劳动会迎来战斗的喜悦，辛勤的汗珠换来连年的丰收。作者:（柯尔克孜族）谚语

科学，劳动，实际工作？？才能够使我们病态的，放荡的青年清醒过来。作者:冈察洛夫

通向荣誉的道路是由劳动铺设的。作者:（意大利）谚语 没有艰苦劳动，就没有科学创造。作者:（南斯拉夫）谚语

看呀！世界不是劳动的艺术品吗？没有劳动就没有世界。作者:邓中夏 劳动使人变得高尚。

吃鱼的不如打鱼的乐。作者:谚语 我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的理想变为现实。作者:周扬 不劳动，即使是池塘里的鱼也捞不起来。

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。作者:爱因斯坦

一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。作者:雨果

劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基础。作者:马卡连柯

复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用 作者:恩格斯

树以果子出名，人以劳动出名。

劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。作者:达·芬奇 劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。作者:马卡连柯

灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。作者:列宾

志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。作者:苏霍姆林斯基

如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。作者:马克思

较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值 作者:马克思

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。作者:卢梭

为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！作者:圣西门

人体欲得劳动,但不当使极耳,动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。譬如户枢,终不朽也。作者:华佗 成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。作者:爱因斯坦

明智的人在劳动中找到自己的幸福，而不在家庭、城市、山区或海市蜃楼里寻找幸福，浪费时间。谁在绝望中耽于分析自己的内心，以控究自己痛苦的原因和深度，那就宛如把玫瑰枝插枝而操心吧，可不要在傍晚或早晨把它控掘出来，以断定它是否抽出了幸福的幼芽。而这，我以生命起誓，正是真正的幸福。作者:雷哈尼

既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。作者:苏霍姆林斯基 灵感，不过是”顽强地劳动而获得的奖赏“。作者:列宾 劳动是一切知识的源泉。作者:陶铸 值得自豪的是劳动，而不是漂亮的脸蛋儿。

有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。作者:萨迪 劳动可以使平时变成节日。作者:谚语

劳动教养了身体，学习教养了心灵。作者:史密斯 使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。作者:莎士比亚

劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。作者:苏霍姆林斯基 劳动产生知识。作者:（柬埔寨）谚语 劳动使人忘忧。作者:西塞罗

古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。作者:邓拓 我有我的人格良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。作者:冼星海

热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。作者:高尔基

一个农夫、一个水匠、一个兵士，是同一群众的一模一样的碎片、同一圆圈的部分、把子不同的同一工具。劳动在他们就像一个谜，找谜底一直找到咽气那一天。他们一辈子干伤心的额外罚工，报酬常常是弄到一条小板凳，坐在一间草屋门口。作者:巴尔扎克

在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》

教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多, 上课就越轻松。作者:苏霍姆林斯基 劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。作者:凯洛夫 劳动是最可靠的财富。作者:（法国）谚语 脱离劳动就是犯罪。作者:列夫·托尔斯泰

虚荣之于我们不啻是劳动的激素，休息的油膏；它紧紧依附在生命之泉上。作者:拉斯金

劳动者最理解幸福。作者:（柬埔寨）谚语 脚走的路是手修的。作者:（藏族）谚语

在太阳下辛勤劳动过的人，在树荫下吃饭才会心安理得。作者:谚语 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。作者:爱因斯坦

医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。作者:奥斯特洛夫斯基 劳动的后面跟着幸福。

持续不断的劳动，是人生的铁律，也是艺术的铁律。作者:巴尔扎克 没有任何权宜之计可以让人逃避真正的劳动——思考。作者:爱迪生 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。作者:杜威

劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基

如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。作者:马克思

劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者:苏霍姆林斯基 浩瀚海洋，源于细小溪流；伟大成就，来自艰苦劳动。作者:（满族）谚语 人们在那里高谈阔论天启和灵感之类的东西，而我却像首饰匠打金锁链那样精心地劳动着，把一个个小环非常合适地联结起来。作者:海涅 自己的双手寻来的果实，那怕是酸的，吃起来也象葡萄。

愚蠢的人幸福是钱和官，聪明的人幸福是劳动和贡献。作者:（哈萨克族）谚语 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。作者:爱因斯坦

爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。作者:加里宁

嘴头的空话连篇，不如用劳动实践。爱劳动，受尊重。作者:谚语

如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。作者:德谟克里特

我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。作者:毛泽东 真理从辩论中来，幸福从劳动中来。作者:谚语

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。作者:马克思

人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。作者:高尔基 劳动可以使人摆脱寂寞、恶心和贫困。作者:（法国）谚语

只能通过劳动，思想才能变得健全；只有通过思想，劳动才能变得愉快，两者是不能分割的。作者:罗斯金

科学不是可以不劳而获的诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。作者:赫尔岑

知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。作者:宋庆龄 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。作者:休谟 对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。

自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滞，再加上必然的后果。懒散，这些就是祸根。科学，劳动，实际工作。才能够使我们病态的，浪荡的青年清醒过来。作者:冈察洛夫

完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。作者:欧文 培养青年要尊重劳动者和劳动人民的感情。作者:加里宁

热爱劳动吧，没有一种力量能像劳动，即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。作者:高尔基

我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。„„劳动，这是一切钝感的最好的医生。作者:奥斯特洛夫斯基

人们在自觉的、有目的的生产劳动与社会活动的基础上，也逐渐获得了从事自觉的、有目的的审美的活动，即从事审美创造与发展的能力。作者:波斯彼洛夫 愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。作者:乌申斯基

学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。作者:谷超豪

要成为德、智、体兼优的劳动者，锻炼身体极为重要。身体健康是求学和将来工作之本。运动能治百病，能使人身体健康，头脑敏捷，对学习有促进作用。作者:吴耕民

沉思就是劳动，思考就是行动。作者:雨果

科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。作者:门捷列夫

要活下去总得有点可以寄托的东西。„„住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。作者:契诃夫

灵感，是由于顽强的劳动而获得的奖赏。作者:列宾

通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过，无论是通向面包的路还是通向衣裳的路，都是一段艰辛的历程。作者:福斯 科学的进步取决于科学家的劳动和他们的发明的价值。作者:巴斯德 冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。作者:（锡伯族）谚语

至于我，生来就是为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们蜂巢里，能够看到自己的一滴蜜。作者:克雷洛夫

一个好好过生活的人，他的时间应该分做三部分：劳动享乐休息或消遣。作者:佚名

劳动是个宝，人生不可少。作者:谚语

世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到的。作者:爱迪生

劳动是生命的法则，也是它最美的果实。作者:莫里斯

要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。作者:陀思妥耶夫斯基

当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。作者:高尔基

至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们蜂巢里，能够看到我自己的一滴蜜。作者:克雷洛夫 财富的父亲是劳动，财富的母亲是大地。作者:（哈萨克族）谚语 丰收要靠劳动，强身要靠卫生。作者:谚语 劳动是快活的根源。作者:伏尔泰

沉思就是劳动，思考就是行动。作者:雨果

人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。作者:列夫·托尔斯泰 劳动是人类的命运。作者:荷马