钱与生命的意义作文(共15篇)
1.钱与生命的意义作文 篇一
关于生命的作文:生命意义
在这天,我进一步地了解到生命。它可以是脆弱的;可以是坚强的;可以是不屈的;更可以是多姿多彩的;人是有底线的,当有人不小心跨过它,会使那个人失去理智。因为愤怒无处不在。
今天月考,疲惫、紧张、担心充满着我的神经细胞。这一天过得差不多都等于一个世纪了,当时觉得时间是如此漫长,现在想想其实一天也好一年也好那都是一眨眼功夫的事。一回到家我就开玩起来,因为当时觉得好轻松好无忧无虑。玩了好久,妈妈在催促我搞会儿学习。我愤愤不平地想:刚考完试,我玩会儿都不行吗?等一下再写也不迟啊。时间一分一秒得过去,妈妈大声说:“你要我等多久啊!学习去!考完试就能这样吗?你说你是高考还差不多!”这话里带着严厉,我无法反驳,乖乖得准备学习。刚准备坐下时,找不到凳子了,跑到客厅去,才发现凳子全被妹妹带来的那些玩伴坐了。而且她们还很吵。气愤立马冲上来,我假装冷静地对妹妹说:“静,过来一下,有事和你说!”本以为妹妹会很听话很听话地走过来问我什么事,没想到妹妹当时把头一抬鼻子朝天地对我哼一声:“自己来和我讲啊,每次都要我帮你这个那个!”我压抑着极度气愤地心情把话重复了一遍。
过了许久,见妹妹没反应。压抑已久的愤怒在我体内爆发,我发了疯似地跑到妹妹那里,抓住她的衣服,把她往房间里拖。在快进门的时候妹妹抓住了身旁的桌子死活不肯进去,我一生气便拉着她使劲拽,妹妹便摔了下去一屁股坐到地上大哭起来。我惊恐而又害怕得站起来,妈妈闻声跑过来,看看坐在地上大哭的妹妹以及站在旁边惊恐的我一下子什么都明白了。妈妈把妹妹扶起来,问清楚情况后妈妈变得火冒三丈:“又欺负妹妹是吗?你看这背后!”我跑过去一看,不免庆幸起来:还好是只有这么几道红条。结果妈妈越说越气,就把我以前的那些曾经犯过的错误全一五一十地说出来。屁股上不免就要挨了几巴掌。忽然想到身旁还有那么一堆小屁孩在那里看笑话我又生气了,完全失去理智的我对她们大吼道:“在这里干嘛?滚回家去!”她们惊恐似的狼狈跑回家。结果妈妈又说我了,我一气之下跑到自己房间准备大哭一场。
看到旁边的枕头,我想干脆闷死算了。便把枕头罩在脸上,双手使劲挡住不让自己呼吸。越来越感到呼吸困难,便用嘴呼吸。可是最后我怕死,便放弃了。重新呼吸到的空气竟是如此的好,使我想到生命的美好。生命是渺小的,就像大海中的一粒粒金黄的细沙;生命是伟大的,就像泰山上的一棵棵挺拔的苍松。父母给予了我们生命这个美好的东西,它很珍贵,属于我们的只有一次。我们生活在这个世界上,会遇到许许多多的苦难。有人在苦难面前更加坚强了;有人在苦难面前倒下了;也有人在根本不算苦难的面前,轻易舍弃了自己的生命。生命的意义是多种多样的,它有多种解释,属于自己的却始终只有一个„„广东深圳横岗六约学校初一:刘洁
2.钱与生命的意义作文 篇二
一、漠视生命意义:作文教育的阿喀琉斯之踵
古希腊神话中有位天神叫阿喀琉斯, 他出生后, 其母亲为了让他刀枪不入, 便提着他的脚踝将身体浸泡于冥河之中, 后来这位天神果然异常强大, 但幼时没有被浸泡到冥河水的脚跟却成为他致命的弱点, 最终被敌人利用这一致命之处而击败。
从孔子《论语》“诗可以兴, 可以观, 可以群, 可以怨, 迩之事父, 远之事君”开始, 到曹丕把文章与“经国”、“不朽”相提并论, 古人认识到文章不仅具有“美教化、美人伦”、“言志”、“尚用”的功能, 而且具有治国安邦的作用。在这对文章理性的阐发中, 无疑看到一个民族的文明程度。然而, 自从隋朝开科取士以来, 文章和金榜题名连在一起, 文章又多了一重升官晋爵的作用。“十年寒窗无人问, 一举成名天下知”, 无论是读文章, 读圣贤书, 还是写文章, 阐发圣贤思想, 都是为着“书中自有黄金屋, 书中自有颜如玉”而来的, 文章的作用被扭曲了, 打上了功名利禄的烙印。那些身受文章之利的人总结说:“天子重英豪, 文章教尔曹”, “世上功名兼将相, 人间身价是文章”, “立言”与“立德”、“立功”并视为人生之“三不朽”。古人的作文价值观, 有合理的思想, 也有太市侩的庸俗性。
新中国成立以后, 作文教育在曲折中获得发展。但是, 作文教育中人文分离的不良倾向仍然显行, 甚至越演越烈。在极“左”政治思潮的严重干扰下, 从“十七年”到“文革”时期, 作文教育愈来愈偏离其固有规律和个性而最终丧失了其自主性和独立性。尤其是“文革”十年, 伪崇高和伪神圣的文风泛滥成灾, 以立意和行文的假大空为基本特征的作文充斥课堂, 进入新时代后拨乱反正, 但将本应充满人性之美和生活趣味的作文日益变成机械干枯的应试训练, 以“唯理性教学模式”为内核的应试主义倾向严酷地主宰着基础教育:作文教育不幸陷入了另一种人文分离的极端。
主要表现在以下几个方面:
首先是扭曲了学生的真实个性。应试教育使学生写作的目的也变得十分功利起来, 他们千方百计揣摩教师的意图, 迎合阅卷老师的心理以在考试中取得高分, 于是学生的写作只有亦步亦趋的紧张劳神, 没有创造的乐趣, 失去强烈真诚的情感冲动和思辨冲动, 失去了本真的情思和心灵的自由, 扭曲了真实的个性。
其次是扼杀了学生的创造性。考试只讲求结果, 不讲求形式, 寻求并掌握各种行之有效的“写作模式”, 以求顺利通过考试难关, 自然成为学生向往的终南捷径, 更有甚者, 不少教师要求学生背诵范文以备考试之需。这种依赖模式、贪图捷径的习惯会从最初的应付考试的技巧逐渐内化成对思维的禁锢, 逐渐地扼杀了学生的创造性。
再次是由作文的虚伪滑向做人的虚伪。作文教学热切地追逐着作文模式、套路训练的时候, 津津乐道于培养了多少擅于编造“美丽谎言”的写作尖子的时候, 我们是否发现学生的心灵已经锈迹斑斑、伤痕累累了, 他们的精神家园已经荒芜了, 他们的人格个性已经折损了。千百个不同的脑袋, 却有着高度一致的精神套路和不属于自己的话语范式, 其结果只能是使学生由作文的虚伪最终滑向人格的虚伪, 从言不由衷的同一的话语滑向双重人格。
“人皆有灵魂, 但灵魂未必总是在场的。”当读到周国平先生《灵魂的在场》中这句话时, 我顿时有豁然开朗的感觉———这句话不正是对当前中学生作文中一些怪现象的最好概括吗?文章本该皆有灵魂, 但灵魂未必总是在场的。人若缺乏灵魂, 就是行尸走肉;文若缺乏灵魂, 就是劣质的文字建筑。
在教育已被作为制度化而存在的今天, 我们不难察觉其工具性特征的日益凸现, 其功利性目的的日益提升, 受政治意识形态所左右的倾向也已是不争的事实。于是, 把追求人性的完整舒张与生命潜能的开掘为最高鹄的教育, 悄然间似乎已经将自己原本闪耀着理想主义光芒的神圣职责永远地固化为迷人但不可及的“乌托邦”。
应试教育对人的异化, 生命意义在作文教育中的丧失, 并没有消解人们对作文教育根本问题的思考:尊重生命, 实现对人的生命意义的重构, 是作文教育踏上救赎之途的首要前提。
二、重构生命意义:作文教育的救赎之途
(一) 回归本真放飞思想
写作是一种生命实践形式的写作, 是思想的生产过程。作为人的精神活动的象牙塔———写作, 真正的价值更在于思想。叔本华说过:“任何一部作品都是作者思想的复制品。”中学生写作的本质, 和作家的写作一样, 同样是生命个体情感活动的表达:永远是一种精神体验, 一种生命活动;是一种与精神的发展、生命轨迹的成长同步的精神旅行。
思想的生产源自对宇宙本原、生命奥义, 即天道、物道、人道的觉知。然而人世间的种种“道”又不是赤裸裸地显现出来的, 往往借助一定的人、事、物来反映。“道之为物, 惟恍惟惚, 惚兮恍兮, 其中有象;恍兮惚兮, 其中有物。窈兮冥兮, 其中有精;其精甚真, 其中有信” (《老子·二十一章》) 。人们要于恍惚窈冥的物象中搏见道之精义, 必须化身为物, 委身与事, 与物事同构, 以促成本体意义的观察, 伴随着宇宙的运动, 生命的流转, 在物彰事显之中, 觉妙奥, 知幽微。这一过程是以生命耗损为代价的, 思想的形成诚如春蚕吐丝结茧, 由生命化解而来, 伴随生命实践而实现。因此, 写作从本质上说是人的生命实践形式, 而不能仅仅理解成动笔写的过程。
要让学生自陈心曲, 为时、为事、为情而作文, 就必须是给予学生写作自由, 包括题材的自由、写作形式的自由, 尤其是思想情感的自由。冰心说过:“心里有什么, 笔下写什么, 此时此地只有‘我’……只听凭此时此地的思潮, 自由奔放, 从脑中流到指上, 从指上落到笔尖。微笑也好, 深愁也好。洒洒落落, 自自然然的画在纸上。”让学生回归本真, 真实地记录自己的情感历程, 真实地抒发自己的生活感悟, 真实地表现自己的审美情趣。而这些又必然是千人千面、异彩纷呈的。学生的情感历程越细腻越纯真, 学生的生活感悟越独特越耐人寻味, 学生的审美情趣越率真越健康, 其作品就越个性独特而充满阅读冲击力。
作文应该是用“我”的自由之笔, 抒“我”的自然之情, 写“我”的自得之见。因此, 我们必须尊重学生的个人感受, 放飞学生的思想。
(二) 涵养品格荡涤心灵
叶圣陶说:“作文的过程就是做人的过程。”写作可以达到涵养品格荡涤心灵的目的。培养学生做一个能正确对待自我、他人、社会和自然的人, 就是致力于人性的形成、扩展和人性境界的提升, 致力于引导学生通过多种途径反思人生的意义和价值, 引导学生树立正确的人生观、世界观。
什么品格的人做出什么事情、有什么生活, 在一个又一个或似偶然中, 有其必然。所谓“性格即命运”, 思想品行很大程度上框定了一个人的生命轨迹。正如每个人都有生活重心, 写作讲究立意或主题。而立意或主题的确定, 有个大众所认同的标准, 那就是应当高远, 能够给读者以积极向上的启示, 要做到这一点, 就首先要求作者应具备积极向上道德品行, 要有分辨善恶、弃恶向善的基本素养.我们常说, 这个社会不需要太多的“圣人”, 更需要越来越多的“好人”, 写作的结果———作品, 肩负着一个很重要的社会功能, 那就是让尽可能多的“坏人”或不坏的人从作品中得到拉动力, 最终成为“好人”。要达到这个目的, 要完成作品的这个社会使命, 作者思想道德的修养, 应当始终保持走在时代的前列, 应当以自身的道德力量来踏出一条供人们前行的行动规范之路。从这一点来讲, 写作过程, 也就成了提升自身修养, 培养自身思想道德的过程。
西南联大时, 刘文典教学生写文章, 仅授以“观世音菩萨”五字, 学生不理解。刘文典解释说:“观, 乃是多多观察生活;世, 就是明白世故人情;音, 就是要讲究音韵;菩萨, 就是要有救苦救难、关爱众生的菩萨心肠。”学生听后, 无不叫好。
今天的学生并不缺乏勤奋, 但他们往往只希望像牛顿那样站到巨人的肩上去, 而不懂得如果没有巨人那种崇高的情感和心灵, 即使站上去, 也只是一个站在巨人肩上的侏儒而已。爱心无价, 人格的其它品质都是爱心的延伸与拓展。天底下最辽阔的是天空和海洋, 比之更辽阔的是人的心灵。拥有一颗大爱之心, 就意味着能感恩地关怀人生、社会和世界。
一个具有大爱之心的人, 必然会对生活有着真切关注和思考, 其文章一定闪烁着睿智的光芒!一个具有大爱之心的人必然会有民族的责任感, 必然会和时代的脉搏连在一起, 作文的过程就成为了求真、向善、立美的过程, 他们会用手中的自由之笔抒写体恤、善良、仁慈、同情、友爱、互助、和谐、共处等等这些人格中最为重要而美好的因素:往往会为农村解决不了温饱的农民而忧心忡忡;为山区失学儿童潸然泪下;为社会道德沦丧而焦虑不安;为信仰危机而振臂高呼。学生会在激扬文字中清濯心腑, 冶炼人生, 于是作文就成为构建学生人格大厦的砖石。
(三) 陶冶情操开启智慧
写作可以陶冶情操, 开启智慧。正如曹丕所说:“夫文本同而末异, 盖奏议宜雅, 书论宜理, 铭诔尚实, 诗赋欲丽。此四科不同, 故能之者偏也, 唯通才能备其体。”文章在很大程度上是一种陶冶性情的东西, 性情是写好各类文体以不变应万变的不二法门, 文必出自情, 正如王充所言:“情, 接于物而然者也。”袁枚也曾提到, “诗人者, 不知其赤子之心者也。”所谓的“赤子”, 就是要有一颗不加掩饰的心, 以赤诚来面对生活, 以本真来感情情趣, 素面朝天, 自得其乐, 从这个意义上来讲, 生活情趣的浓淡, 已经成为一个作者作品质量高下的关键因素, 正如黑格尔对“文”与“情”的理解那样:“一纵即逝的情调, 内心的欢呼, 闪电似的无忧无虑的谑浪笑傲, 惆怅, 愁怨和哀叹, 总之, 情感生活的全部浓淡色调, 瞬息万变的动态, 或是由极不同的对象所引起的零星的飘忽感想, 都可以被抒情诗凝定下来, 通过表现而变成耐久的艺术品。”阅读优秀的作品, 可以赏心悦目, 游骋情怀, 那么写出优秀的作品呢?就不仅是惠及读者的事情, 其实受惠最大的, 还是作者。面对纸笔, 静神凝气, 日常生活中很容易被忽略的美好情愫一一涌上心端, 你会由衷地感叹生活如此多娇, 自然也会加倍地珍惜和品味接下来的风貌生活, 写作过程无意中就提高了生活品味, 在过于喧嚣的当今世界, 其价值就更是弥足珍贵。更为主要的是在写作的过程中是一个梳理头脑、整理思绪的过程, 在这一过程中得到提高的, 不仅仅是写作能力, 还应包括言行技巧和处理事务的智慧。
一个美国小学六年级的学生可以写20页关于“中国的过去和现在”的论文, 分章列条, 根据搜索的大量信息从多个方面阐述自己的观点。这不是特例, 而是极广泛的现象, 它体现了美国教育者对学生创造性、个性的鼓励和认同。这种对学生早期智慧的开启的教育理念值得借鉴。
智慧正是学生们奔向理想的一盏明灯, 能让他们更深刻地理解和把握人生, 更从容地面对和应对生活, 使复杂的问题变得豁然开朗, 让棘手的问题随即迎刃而解。
(四) 超越自我升华生命
写作的过程是超越的过程, 是学生生命自我提升的过程。每一次写作都是生命瞬间的生成。每一次写作都拓展了广阔的空间, 致力于生命世界的整体生成。如果说“瞬间生成性”是从时间方面揭示了超越的可能性, 那么“拓展性”则从空间上揭示了写作超越的内涵。就如同学生生活在空间上有学校生活、家庭生活、社会生活一样, 学生的生活包括学习生活、家庭生活、社会生活, 学生的写作是朝着不同方向伸展。张华说“对立的人、自然、社会三大‘界’骤然透明如翼、水乳交融、难分彼此, 由此生成自然性、社会性、自主性交融一体的人———新主体。”
每一次写作都赋予了学生生命自我提升的无限可能性。虽然每一次写作都可以使学生获得瞬间的充满, 使他的自我生命得以实现, 但每一次都不是终结, 都会在肯定中给予否定。学生生命的自我提升是一个长期的过程, 是一个螺旋发展的过程, 不是一朝一夕就能完成的, 每一次提升都为后继提升提供源泉和动力, 不间断的生命自我提升, 使学生向着自我生命提升的更高境界迈进。
3.生命的意义 生命的作文300字 篇三
贝多芬从小被耳聋折磨着,他却想当一个音乐家,但由于无法辨别音键,无法听出音符,大家都认为他不自量力。但贝多芬不这么认为,无论什么人,做什么事,只要有恒心,坚持不懈就能创造奇迹。
于是,贝多芬夜以继日地练习,它将树枝放在钢琴的发音处,用嘴巴去感受,在这过程中他从未想过放弃,自己选择的路再累也要走完。
最后,贝多芬以他的坚持,成为了举世闻名的音乐家,以他的才华轰动了整个音乐界,成为了众人学习的目标和榜样。
生命是晴天的一轮太阳,分外耀眼。而爱则是架在蓝色天空下的那一抹彩虹,光彩夺目。
太阳由于彩虹的映衬更显生机,而生命则因爱而更加精彩。
4.钱与生命的意义作文 篇四
三月花儿的芬芳,飘入了人们的心田,人们也开始了他们新的一天——为生活而忙碌,为社会而奉献。
每个人的存在,并不是没有意义的,就算是一枚普通的钉子,一个简单的零件,都有它存在的意义。而人的一生,最大的意义莫过于为他人、为社会、为国家奉献。
其实,生命的意义很简单,俯身捡起地上的一片垃圾,你就已经为社会的环境做出了贡献,实现了你生命的意义。三月的到来,很容易使我们想到一个人——雷锋,他的贡献,就在于他实现了自己生命意义。
每当我漫步在学校的操场跑道上,我都会陷入沉思:一个博士,最后为什么会选择重返农村,去大山里教孩子们念书?现在,我终于明白,他,是在实现他生命的意义——帮助那些山里的孩子走出山村,成为国家的栋梁。
我始终相信,每个黑暗都会迎来黎明;而许多人,为他人、为社会带来了一盏明灯,驱赶走黑暗,带来曙光。这些人,有着三月的温暖,有着如金子般耀眼的心,有着雷锋的精神。
生命,就像是一条充满坎坷的路,但总有一条路,可以通向光明。只要心中有爱,有着炽热的心,帮助他人,贡献社会,你就实现了人生价值,通往走向光明的路。
5.生命的意义作文 篇五
有一天,正当天空下着倾盆大雨的时候,我看见阴暗的墙砖上有一香瓜子。
过了几天,我想看啊可能它长多大了,没想一看到的竟然是一截小瓜苗,那截小瓜苗使我心头一震。小小的种子里竟蕴含着一种多么强大的生命力啊!它冲破了坚硬的外壳,在没有阳光的照耀下,没有雨水的滋润下健康成长,不屈不挠。它的一举一动让我感动不已,同时也让我明白了生命的意义是勇气!
一般的小瓜苗都是在温暖的的阳光下成长,而这课小瓜苗却跟它们与众不同。在没有一丝温暖的阳光下健康成长,尽管仅仅只能活短暂的几天,可是它还是要出来闯一闯这个奇妙无比的世界。
它那么弱小,我可以白白的糟蹋它,让它在几天内枯萎,也可以细心的照料它。让它在这世界活下去,这一切全由我决定。
6.教育的本质:传递生命的意义 篇六
这位男士突然发现海边有一个小男孩不停地从浅水洼里捡起小鱼, 扔回大海。
男士禁不住走过去:“孩子, 这水洼里有几百几千条小鱼, 你救不过来的。”
“我知道。”小男孩头也不回地回答。
“哦?那你为什么还在扔?谁在乎呢?”
“这条小鱼在乎!”男孩儿一边回答, 一边捡起一条鱼扔还大海。
其实, 这个故事正好对应了泰戈尔老人的一句话:“教育的目的应当是向人传送生命的气息。”
因此, 教育之“育”应该从尊重生命开始, 使人性向善, 使人胸襟开阔, 使人唤起自身身上美好的“善根”, 也就是让学生拥有“这条鱼在乎”的美丽心境。
一位纳粹集中营的幸存者, 当上了美国一所中学的校长, 每当一位新教师来到学校, 他就会交给那位教师一封信, 信中写道:“亲爱的老师, 我亲眼看到人类不应该见到的情景:毒气室由学有专长的工程师建造;儿童被学识渊博的医生毒死;幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切, 我怀疑:教育究竟是为了什么?我的请求是:请你帮助学生成长为有人性的人。只有使我们的孩子在成长为有人性的人的情况下, 读写算的能力才有价值。”
很显然, 人类有兽性的一面和天使的一面。教育者的目的是使人的灵魂得到锻炼, 克服兽性而转化向天使的一面。
教育是人的灵魂的教育, 而非单纯的理智知识和认识的堆积。这是教育久远而宏大的终极意义。否则, 你拥有的知识越多, 对人类、对生命的危害越大。
所以, 一位日本教育家说过这样一句话:我们要培养学生“面对一丛野菊花而怦然心动的情怀”。这种情怀就是在乎沙滩上每一条小鱼的生命的男孩儿所拥有的情怀。否则, 视小鱼如草芥, 给鲜花以蹂躏, 即使其考试成绩很高, 也失去了人的生命价值。对人的尊重, 对宇宙的敬畏, 最基本的就是尊重生命的存在, 知晓生命的不可重复性。人不应无端地剥夺生命, 即使是非常低级的生命。当一个人对低级的生物或动物毫无怜爱之情时, 你能指望他尊重高级的生命吗?反之, 当一个人充满了对小草、小鱼生命的关怀时, 对于高级的生命、对于人的生命, 他能不尊重吗?
7.生命的意义高一作文 篇七
在漆黑的夜里,我常常躺在床上,在想:生命到底是什么呢?反正人的生命是有限的,是不可能永远活在这美丽的世界,总有一天是会和亲人、和世界说再见的。那我们活在这个世界上还有什么意义呢?
有一天,我在书上读了一则十分有趣的故事:
在一间动物园里,饲养员每天都要喂一盘肉给大蟒蛇吃。这一天饲养员突然想看看给大蟒蛇吃鸡会是怎样的。于是他就关了一只活鸡到蟒蛇的笼子里。
这只鸡突然遭遇这飞来横祸,可什么办法也没有,因为现在已经在蟒蛇的大铁笼了。可它一想,反正是一死,为什么要坐着等死呀!也去搏击一番还有活命的机会呢。这样把心一横,它使劲飞起来,朝着大蟒蛇狠狠地啄去。大蟒蛇被这突如其来的猛烈攻击,弄得措手不及,根本没有还手之力,一个小时以后,蟒蛇终于被鸡啄死了。
第二天,饲养员进来看到这情景,十分吃惊,他被鸡的勇气感动了,最后把这只鸡放了。
这篇文章虽然很短,但使我受到很大启发。正是因为不断地经受折磨,人才能变得坚强。格林斯说:人生成功的秘诀只有在那些在奋斗中尚未成功的`人才知道。那就是挑战人生的败局,实现人生的价值。
8.小学作文:生命的意义 篇八
生命的意义是什么?小鸟说:“生命的意义是快乐,像我一样自由地飞来飞去,无忧无虑。”蝴蝶说:“生命的意义是炫耀,像我一样,人人羡慕。”小狗说:“生命的意义是享受,像我一样不愁吃、不愁喝。”花儿说:“生命的意义是美丽,像我一样艳丽无比,五颜六色。”我说:“你们只是追求快乐、炫耀、享受,只为自己着想。你们的生命一点儿都没有意义。”
蚕说:“我将自己的生命置之度外,一生为人类服务,别无所求,我的一生无怨无悔。”蜡烛说:“我牺牲自己照亮他人。为照亮所有角落,不惜燃尽自己。”我说,你们不为自己,无私奉献,我赞美你们!你们的生命更有意义。生命的意义是奋斗。贝多芬在苦难中努力奋斗,改变了他的命运,成为著名的音乐家。我国著名的微生物学家、科普作家高士其,在全身瘫痪的情况下从事写作,顽强地奋斗着,成为了国人的骄傲。
生命的意义是付出。诺贝尔付出了,所以他成为了“炸药工业之父”;陈景润付出了,所以他摘到了数学王冠的明珠;爱迪生付出了,所以他成为了“世界发明大王”。生命的意义是知难而进,困难算得了什么,勇敢面对困难,无畏无惧,为着理想执著奋斗,这就是生命的意义。
9.钱与生命的意义作文 篇九
目前, 高中体育教学存在许多误区和不足, 这与人们对体育教学的认识出发点偏低有着密不可分的关系, 本文作者尝试从弘扬学生的生命意义和价值意义上去探讨如何改革高中体育教学, 以进一步提升体育教学的意义, 提高体育教学的出发点, 促进高中体育教学根本目标的实现。
1 认识误区
《高中体育新课程标准》讲:“高中体育与健康课程具有鲜明的综合性, 它强调课程的多种内容、多种功能和多种价值的整合, 是以体育为主, 同时融合健康教育内容的一门课程。”
不去讲前几年高中阶段“重智轻体”的误区, 单就体育而讲体育, 在高中体育教学中, 仍存在重体育轻健康的误区, 往往忽视了健康教育对于体育教学的互补或促进功能。在实际教学中, 许多教师重内容轻功能、重技能教学轻体能教学, 看似完成了教学任务, 其实没有达到体育教学的真正目的, 学生终身体育锻炼的意识和习惯没有养成, 学生的体质没有得到提高。更为大家忽视的一个误区, 笔者以为, 体育教师往往忽视和轻视体育教学在弘扬生命意义和价值意义上的作用和功能, 也轻视强调生命意义和价值意义对于体育教学目标的达成能起的促进作用。
2 理论内涵
胸怀的宽度决定成功的大小, 视野的广度决定思想的深浅, 境界的高度决定工作的成败。体育教学如果站得高一点, 也必然会看得远一点。
人的生命都只有一次。生命的不可再来说明了生命的宝贵性。相对于生命, 其他一切包括高考等等也都是“浮云”。赫伯特说:“在我们了解什么是生命之前, 我们已将它消磨了一半。”生命的意义如此深奥, 更早地了解生命, 就是延长生命。体育教学如果能在弘扬生命意义上发挥作用无疑是对个体生命成长作出了重要贡献。
生命的基础是健康, 没有健康, 生命便失去了意义。只要生命存在, 追求健康都应该是第一位的。《高中体育新课程标准》明确指出:“无论学生选择何种运动项目进行学习, 都要将增进学生健康贯穿于课程实施的全过程, 以培养学生的健康体魄, 确保‘健康第一’思想落到实处。”帮助学生追求健康, 体育教师责无旁贷。
体育教学与生命、与健康的关系比其他任何文化学科的教学都要来得更密切更直接, 所以体育老师一定要珍惜学科教学的优势, 在教学中大力弘扬生命意义和价值意义。高中生相对初中生在人生观、价值观上, 更能理解和接受并为之努力奋斗。当体育教学能站在生命意义和价值意义来渗透教学, 无疑对于教学目标的达成会起到质的推动作用。
3 迁移渗透
在高中, 7+1>8的道理谁都知道, 每天如果保证一小时的锻炼, 绝对比8小时都呆在教室中苦学效果要好。但为什么大家不主动自觉地享受这一个小时?
高中学生学习时间紧、任务重, 一切与学习无关的, 从学校、家长到学生本人, 一般都不重视。如果看不到体育教学对于文化学习的重要性, 必然不予重视。但思想上能认识到也只是第一步, 行动落实才最重要。对于高中生, 要想让体育运动成为乐趣、成为习惯, 体育教学一定要想办法提高学生的自觉性和积极性, 不仅要让体育教学与文化学习之间的联系越来越明朗清晰, 还要让这清晰的联系更加简单化、可操作化。
一是改善运动场地器械。以前我校跑道是那种煤渣铺成的, 鞋子会沾得黑黑的, 而且还会影响教室卫生。但自从学校新修了400塑胶跑道后, 既干净又弹性, 运动场上的人越来越多。以前学校篮球场只有4片, 有的球场地面已经破了, 踩到石子搞不好会崴脚, 坚持打球的基本上是那些铁杆爱好者。现在新建了标准篮球场10片, 打球的人也多了, 球场反倒不够用了。以前学校只一间乒乓球室, 教师一运动就没学生的份, 但自从学校修建了12个水泥乒乓球台, 每次体育活动课, 都能看到球台前围满了学生。运动场地的改变体现了重视运动的理念改变, 这种实际的条件改善比说一千遍“重视体育追求健康”要强一万倍。
二是制定简单可行的健身计划。一个身体健康的学生, 必须要有一个简单可行的健身计划。我们常常在体育课上责怪学生, 力量太差、协调性太差、爆发力不强, 但其实错怪学生了。现在的体育教学, 在学生体质上打基础的不多。在教学体育技能的同时, 还要多花点功夫增加体能。例如在蓝球模块中要教学生学会运球、传球、投篮、突破技术及其组合动作, 但真正打起比赛来, 有多少学生动作运用很好并能打满全场?再如障碍跑中要学习跨越技术要领, 但真正到运动会上, 不管男生女生, 能完成标准跨栏的有多少?大部分都是犯规动作, 为什么?体能跟不上啊。所以有时还是要让学生根据自身条件制定一些可行的健身计划, 例如完成多少俯卧撑、仰卧起坐, 每天跑上800米, 举哑铃多少个, 跳绳多少个、完成拉力器多少下等等。这些健身项目简单可行, 很容易操作, 器材简单甚至不需要器材。只要坚持, 学生的力量、耐力等体能指标都能得到锻炼提高。最重要的是, 这种锻炼习惯一旦在学校养成, 一生都会坚持的。
三是培养一两个运动兴趣。有人认为, 我家小孩营养很好, 不怎么生病。其实营养好不等体质好, 不生病也只是健康的最低标准。要想在三年高中生涯健康度过也并不难, 但如果能在高中养成体育锻炼的习惯, 对于人的一生都是一笔宝贵的财富。能在高中阶段培养一两个运动兴趣, 终身体育才不会是一句空话。我常想, 一场高水平的足球或篮球比赛, 场上队员奋力拼搏, 场下数以万计的观众呐喊助威、激情澎湃, 大家为什么都不会感到累?相反会感到一种参与运动的满足和身心的放松。喜欢踢球、打球的学生往往体质好, 参加学校运动会也都是这些学生, 这些学生在性格上开朗阳光, 在品格上坚毅刚强, 在人际关系的处理上自信大方。为什么?这就是体育带来的价值意义。所以体育教师要发现并培养学生的运动兴趣, 组织一些球类兴趣小组、中长跑兴趣小组等等, 当好学生的“教练”, 并通过这些运动“达人”带动其他同学。这样, 学生高中毕业后, 这种兴趣爱好自然形成并陪伴他一生, 因为体育运动已经成了他生活中不可缺少的组成部分了, “终身体育”将落到实处。
四是课堂教学目标要增加价值感。当一个普通的体育教师很容易, 但当一个称职的体育教师必然会对自身素质提出“特高的要求”。体育教师在课堂教学上要注意将普通的体育教学赋予一定的价值意义, 培养学生积极的自我价值感。例如, 在篮球模块教学中, 我会注意引导学生养成积极进取的人生态度, 提高调控情绪的能力, 培养学生坚强的意志品质、队员之间的协作意识、团队意识, 正确处理竞争与合作的关系。在障碍跑教学中我会注意培养学生勇敢顽强、克服困难的精神以及创新意识、合作探究的能力。在田径模块教学中磨练学生的吃苦耐劳、勇敢顽强、敢于拼搏的意志品质, 与同伴形成良好相处的合作意识和团队精神。这样的体育教学, 必然会给学生带来宝贵的价值意义。
五是教学方式要因人而异、注重人文关怀。尊重学生人格, 承认学生个体差异, 重视学生的个性发展, 遵从学生身心健康发展规律, 确保每个学生受益。虽然我是体育老师, 但许多同学毕业多年, 回来后总能记得来看我, 遇到我能轻易地叫出我的名字。有时问他们某个任课老师的名字, 反而还记不住。原因肯定不是我教了他们多少文化知识, 更多的是在体育课上, 我针对他们的个性特点来教学, 跟他们真心交朋友。有时是和他们一起打球, 有时只是亲切地拍了拍他的肩膀, 或当着同学的面表扬了他, 或他受伤了我背他去医院, 或是同学之间发生矛盾我帮助和解了。学生体育基础和性格特点不同, 教师要制定可供学生选择的教学目标, 力图使每个学生都成为学习的主体, 使学生学会健身、学会创造, 从而达成育体、育心、育人、身心和谐发展的教学目标。
其实只要心里装着学生, 真正为学生的生命意义和价值意义着想, 教学上的迁移渗透会在自然间、每一处。
参考文献
[1]普通高中体育与健康课程标准 (实验) 解读[M].湖北教育出版社.
10.生命的意义命题作文 篇十
这几天,一个深刻的问题一直缠绕着我的心头——生命,她的意义到底是什么?
一次,妈妈让我去倒垃圾。外面下着倾盆大雨,那些白色小花都被雨滴压弯了腰。我想:等雨停了之后,这些小花还能立起来吗?还是躺在草地上,奄奄一息了呢?许久,雨停了,我又一次下楼,去看小花。来到花坛边,眼前的一幕令我大吃一惊:那些曾被压倒过的.白色小花傲然挺立,神气十足,洁白的花瓣上还沾着几颗雨珠,就像刚刚开放一样。天哪!这小小的花儿有着多么强的生命力啊!虽然它们曾被雨点“欺凌”,但是,它们并没有向困难低头,并没有放弃生命!
又一次,我闲着无聊,便在树下玩起蚂蚁来。我用手指轻轻地按了一下蚂蚁,心里想:蚂蚁应该死了吧?要不就身负重伤,生不如死?我缓缓地松开手,只见那只蚂蚁正四脚朝天地挣扎着,想翻过来。看了这一幕,我的心头怦然一震,那样弱小的蚂蚁,竟然有这么强烈的求生欲望!
11.生命的意义高三作文-高三作文 篇十一
在日常学习、工作和生活中,大家都尝试过写作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那么,怎么去写作文呢?以下是小编帮大家整理的生命的意义高三作文-高三作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
生命的意义高三作文-高三作文1在这浩瀚无边的宇宙中,有着数以万计无知的、已知的生命,而人类则是其中一个渺小的存在。在我们生活周围,生命的齿轮正在不眠不休的转动着,我们诞生于这个世界,转瞬间,我们消逝在这片土地上,不久又是一个生命的开始。
“生命”,是无价、珍贵、美好的,然而尊重生命保护生命是需要我们去研究、省思的议题。例如:放生动物、吃素…等,大家或许没有认真的思考过:保护生命和放生、不杀生能不能划分成等号?这是需要智慧的、理智的行为。
我认为“放生”,是种消极的做法,因为如果某天你救起了一只即将被人猎杀的小鸟,把它救起,放生。但是放生后,它仍有可能被下一个人射杀。那或许不叫放生,那叫“害生”。别人杀生,你放生,别人杀的愈多,你救得愈多。在这循环之间,是不是又残害了许多无辜的生命呢?
放生之前,至少要有心理准备,你不妨衡量一下,放生后你所能承受的后果如何?不是开口闭口说道理,鼓励大家赶紧放生,无知的大爱容易产生问题,问心无愧即可。生态平衡要注意,才不失放生、保护生命的意义。
杀生、保护生命,意义就在于你心中是否存在着“将心比心”的想法,当动物将被宰杀前临死的哀嚎,它在想什么?悲伤?无奈?愤怒?倘若你是那只动物,心中作何感想?若要决定杀生是对是错,就要衡量你心中的那把尺。
我们应该尊重生命个体,每一个人、每种生物都该尊重、爱护自己的生命,因此没有任何人有权力去伤害或侵犯他人的生命,但是我们却无法停止宰杀动物,因为我们需要摄取动物身上的养分,失去了那些营养价值,人类可能无法生存下去。
我们无法不杀生,没有目的的滥杀无辜生命,才是真正的无药可救,然而,对于不幸被宰杀而消逝的生命,我们只能寄予无限的祝福。“向生命致敬”,表现出人类对生物的尊重,保护生命则是人类无法逃避的责任。
生命的意义高三作文-高三作文2曾经在一本书上看到说,在生与死之间有一段距离,就叫做人生,而如何走过这段距离,被叫做生活,所以,在渐渐成长的.时间里,我想的最多的就是自己为何生下来,然后,又怎么样活下去。我一直以为,生命跟生活有着莫大的关联,生活的单一,让我有种莫名的迷惘。每天,我就像一个机器人一样,重复做相同的事情。起床,吃饭,上课,作业,睡觉。一旦想到以往的日子都是跟第一天一样,就寒意心生,甚至,还怀疑自己是否还活着,我常常扪心自问,既然你的生命没有意义,你为什么还要活着?
我尝试过利用科技来解决这个抽象的问题,但事实说明,科学无法解释精神上的疑题。网络上的有志人士各自探讨着生命的意义。有人认为,生命的意义在于对社会的贡献∶人生苦短,能造福人类为社会贡献出一份力,你的生命对于整个社会都充满着意义。有人则反驳,生命的意义在于思想∶有人活着就像死了一样,而有人死了却依然还活着,生命是有限的,思想是无限,把有限的生命寄托在无限的思想上,人得生与死才有意义可谈。人们各自表达自己的思想,甚至还有人说生命的意义在于寻找生命的意义。
对于现在,要我表达生命的意义的话,我会说,生命本身是没有意义的,要说有意义,那也是事物自身赋予生命一种意义。
譬如说,对于地球,生命的意义在于带给地球活力。对于国家,生命的意义在于自身的贡献…
因此,对于不同的事物生命的意义就不同,将思维扩散,就得出了对于不同的人生命的意义就不同。
科学家可能会说,生命的意义在于创造。
思想家可能会说,生命的意义在于思考。
哀怨悲伤的人生命的意义在于追求快乐。
穷极潦倒的人生命的意义在于追求财富。
那么,生命的意义也许就在于满足需求和实现目标了。需求和目标得以实现,生命不再是没有灵魂的躯壳,每一条生命都在地球上跳跃着,继续踏上追求生命意义的旅程!
生命的意义高三作文-高三作文3关于生命的意义,这是一个仁者见仁、智者见智,众说纷纭的话题。在我看来,对他人,生命的意义在予付出和给予,充满爱心;对亲人,生命的意义在予珍惜亲情、懂得感恩,充满孝心;对个人,生命的意义在予一个良好的心态,不灰心,有恒心,有信心!
有一位高考落榜的学生,巨大的压力和心灰意冷让他选择告别这个世界,当他走到时河边时,恰碰到两个游泳的孩童溺水,他想都没想拼尽全力将两个孩子救到岸边,孩子的父母事后竟然感激到给他下跪,电台也为此表彰了他的奋不顾身,他忽然间也为自己感动,原来自己的生命在关键时刻可以如此有意义!他放弃了轻生的念头,而且此后变得很阳光。是啊,在放弃自己时都没有放弃爱心,最终救人亦救已。
一个小女孩儿和妈妈吵架后出走了,很饿又身无分文的她不自觉地走到了一家面馆前。老板给了他一碗面吃,小女孩说:“叔叔你真好,谢谢你。“老板说:“我只是给了你一碗面,你就这么感激我,你妈妈给你煮了十多年的饭,你感激过她对她说过谢谢吗?”小女孩羞愧极了,她迫不及待地向家里冲去。我想,接下来的岁月,小女孩儿一定有一颗感恩的心伴随其一生。
张海迪,一个鼓舞我们两代人的名字,自小高位截瘫,被断言活不过28岁,然而,就是在这个断言下,她争分夺秒地和时间赛跑着学习,并鼓舞着她周围对生活失去信心的人,奇迹出现了,海迪不但在知识的海洋里取得了姣人的业迹,连生命都延续了下来;海伦,美国盲人女作家,小时候一场大病让她活在了黑暗和无声的世界里,这意味着与世隔绝吗?不!海伦凭着一个光明的心灵艰难寻求着与世界的勾通,她成功了,《假如给我三天光明》向全世界述说着一颗热爱生活的心灵。是啊,我们的榜样用残疾之躯以巨大的努力和热情把生命演绎地如此美丽,我们还有什么理由不去快乐而勤奋地生活呢?
12.“生命线”论断的沿革和意义研究 篇十二
关键词:“生命线”,意义
一、“生命线”论断的沿革
1.在新民主主义革命时期, “生命线”论断的提出
在新民主主义革命时期, 党提出了红军的“生命线”是政治工作。对于这个论断的提出, 首先是在1929年底召开的第九次党代表大会上, 大会通过的《古田会议决议》中将思想建设放在党的建设的第一位, 并明确指出:“有计划的党内政治教育, 是红军最重要的任务之一” 其次是在1932年7月21日党中央给苏区中央局和闽赣两省委的指示信中提出:“红军的生命线是政治工作。” 这是党在文献中最早对“生命线”的提出。最后是在1934年2月召开的第一次全国政治工作会议上, 红军总政治部进一步解释了“红军的生命线是政治工作”的重要思想, 从而进一步确立了在红军建设过程中政治工作的重要地位。
2.在社会主义建设和革命时期, “生命线”的论断的提出
为了确保“社会主义三大改造”的顺利进行, 在社会主义建设和革命过度时期, 党对政治工作进一步的加强, 提出了经济工作的“生命线”是政治工作的论断。对于这一论断的提出, 首先是出现在1955年9月《中国农村的社会主义高潮》一书的按语中, 在这本书的按语里毛泽东第一次提出“一切经济工作的生命线是政治工作”的论断。” 其次是在1955年1月, 在《工作方法六十条 (草案) 》一书中, 毛泽东进一步解释了政治与经济、技术的相互关系:思想工作和政治工作是经济和技术工作的保证, 而思想和政治工作同样是为经济基础服务的。 最后是在1957年2月, 在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话中, 毛泽东进一步强调了思想政治工作在经济工作中的重要性, 并首次提出了全社会都要重视思想政治工作的思想。但是, 在“文化大革命”期间, 由于“四人帮”的干扰和破坏, 党的思想政治工作出现了重大失误, 从而使长期形成的思想政治工作优良传统几乎被彻底毁弃了。
3.在改革开放新时期, “生命线”论断的提出
十一届三中全会后, 我们党提出了经济工作和其他一切工作的“生命线”是思想政治工作。对于这一论断的提出, 是在十一届六中全会上通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中提出的。这一论断的表述相比与在社会主义建设和革命时期提出的“经济工作的生命线是思想政治教育”内容更加丰富和完备, 从而使得这一论断得以沿用至今。
对改革开放新时期思想政治工作的“生命线”地位和作用问题, 从邓小平、江泽民到胡锦涛, 三代中央领导核心从理论和实践上都作了大量科学论述。
首先在改革开放初期, 邓小平就明确指出, 尽管我们需要解决的问题很多, 但“一定要把思想政治工作放在非常重要的地位, 切实认真做好, 不能放松”。 在党的工作重心转移到经济建设上来以后, 他多次提醒全党要“防止埋头经济工作、忽视思想工作的倾向”。
其次是在十三届四中全会后, 以江泽民为核心的第三代中央领导集体, 再次将强调了思想政治工作的“生命线”作用。1991年3月, 江泽民在七届全国人大四次会议的分团座谈时指出:“搞好精神文明建设, 抓好思想政治工作, 是我们办好一切事情的保证, 绝不能‘一手硬、一手软’。物质文明建设和精神文明建设必须一起抓。思想政治工作只能抓好, 不能放松。” 在2000年6月中央思想政治工作会议上, 江泽民进一步的阐述了“经济工作和其他一切工作的生命线是思想政治工作”的重要意义。 由此我们可以看到以江泽民为核心的中央领导集体在对待新时期所面对的各项挑战中, 一直牢牢地抓住思想政治这个“生命线”不动摇, 并不断赋予它很高的地位, 使得这一“生命线”贯穿与我们党和国家建设的始终。
党的十七大以来, 面对新世纪、新变化、新情况, 以胡锦涛为首的新一代领导集体提出以中国化马克思主义的最新理论成果指导思想政治教育实践, 创造性地继承和发展了毛泽东、邓小平、江泽民的思想政治教育“生命线”理论, 提出了一系列带有根本性、全局性的有关思想政治教育的重要观点。胡锦涛《在庆祝中国人民解放军建军80周年暨全军英雄模范代表会议上的讲话》中强调, 我们必须始终把思想政治建设摆在军队各项建设的首位, 作为军队的根本性和基础性建设抓紧抓好。2003年12月, 在全国宣传思想改革会议上, 胡锦涛同志提出, 将思想政治工作始作为党在宣传思想领域的一项基础性工作来做, 并指出思想政治工作是宣传思想战线的基本职责。2005年1月的全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上, 胡锦涛进一步的强调, “切实加强和改进大学生思想政治教育工作, ……具有重大而深远的战略意义。”由此可以看出以胡锦涛为首的新一代领导集体进一步加强了“生命线”的地位, 并进一步完善了“生命线”的内涵, 使得“生命线”论断得以深入全国人民的心中。
二、“生命线”论断的意义
“生命线”论断的提出极大地丰富了马克思主义理论思想, 并对现阶段我们进一步的完善中国特色社会主义理论体系提供了理论的借鉴。“生命线”论断的现实意义具体表现在以下几个方面:
1.是市场经济条件下指导思想的理论基础
(1) “生命线”论断为保障经济工作和其他一切工作提供了理论基础。
具体表现在以下三个方面:一是为经济工作和其他一切工作的发展提供了方向;二是为经济工作和其他一切工作的发展提供了精神支持;三是为经济工作和其他一切工作的发展提供了稳定的社会环境。不断强化“生命线”论断的地位, 不仅可以解决广大干部、群众对社会主义发展过程中的遇到一系列问题的困惑, 从而坚持四项基本原则不动摇, 保障改革开放和现代化建设的社会主义方向;也可以激发人的积极性与创造性, 从而进一步开创经济工作和其他一切工作新视野, 并为经济工作和其他一切工作的发展提供强大的精神动力;也可以缓解与化解各种人民内部矛盾, 增强人们的法纪观念, 使依法治国落到实处, 从而为社会主义市场经济和其他一切工作的发展提供了一个稳定的社会环境和法律保障。
(2) “生命线”论断为思想政治工作提供理论指导。
在社会主义市场经济条件下, 随着经济的不断发展, 我们常常会不知不觉地将经济建设放在首位, 而将思想政治工作放在次要位置。产生这样的错误想法, 是因为没有很好地理解我们党在提出的“以经济建设为中心”与“思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线”这两个论断的含义。其实这两个论断是从不同的角度来要求在经济建设过程中应该遵循的思想。这两个论断在各自不同的范畴内都是正确的, 但是我们不能把这两个混淆在一起。要想避免这些错误, 特别是在新的形势下, 西方国家的价值观不断渗入, 一些只追求经济利益不管思想政治工作的思想有起头的态势, 我们唯有牢牢地把握“生命线”这一论断的理论指导, 如此才能够正确地指导和发展社会主义市场经济。从而进一步完善“生命线”论断的内容, 更好地指导我国思想政治工作的开展。
2.为去除思想政治工作中“左”和“右”思想提供理论保障
随着社会主义市场经济的发展, 在经济建设和思想政治工作中难免会犯一些“左”和“右”的错误, 虽然这些错误暂时会一直贯穿在经济建设之中, 但是只要我们清楚地认识到“左”和“右”思想的危害, 就会很好地避免历史错误的重演。所以要想进一步健康发展社会主义市场经济, 就必须时时防止“左”和“右”思想的侵袭。对于如何进一步提防在经济工作及其他一切工作中出现的是“左”的和“右”的错误思想, 我们的理论保障就是现阶段的“生命线”论断, 因为“生命线”论断是贯穿于经济建设和其他一切工作的始终, 所以我们在实际工作中必须要时时将“生命线”论断放在首要地位, 并时时从这一论断中找方法, 找理论, 这样才能进一步完善我国的社会主义市场经济体系, 也能进一步地杜绝“左”和“右”的思想在经济建设中的干扰和破坏。
总之, 从研究“生命线”论断的沿革过程中, 我们不难看出虽然在不同的历史时期“生命线”这一论断都有不同含义, 但是都对我国国民经济的发展和党的思想政治教育工作起到至关重要的作用, 所以在新形势下, 我们唯有与时俱进不断地丰富和发展这一论断, 使其能够进一步的焕发出新的光彩, 从而更好地指导我国社会主义市场经济健康发展和党的思想政治工作更加全面地开展, 从而为党的思想政治工作取得更大胜利奠定很好的理论基础。
参考文献
[1]毛泽东文选 (第1, 2卷) [M].北京:人民出版社, 1999.
[2]邓小平文选 (第2, 3卷) [M].北京:人民出版社, 1994.
[3]中共中央文献研究室.十六大以来重要文献选编 (中) [M].北京:中央文献出版社, 2006.
[4]柳迎彬.关于保持发扬思想政治工作“生命线”优势的几点思考[J].中国人民大学报刊复印资料《思想政治教育》, 1999.
[5]王树荫著.中国共产党思想政治教育史纲 (1919~1949) [M].北京:党建读物出版社, 2002.
[6]陈少岚.改革开放以来我党加强思想政治教育的历史经验[J].当代世界与社会主义, 2001, (1) .
[7]中央文献研究室编.十四大以来重要文献选编 (上、中、下) [Z].人民出版社, 1995—12 (上册) , 1997—12 (中册) .
[8]文仕清.永恒的生命线——试论“生命线”的理论依据与实践价值[J].求索, 2001.
13.生命的意义(700字)作文 篇十三
海南省海口市秀英区东山中学初三(1)班林德楷
人活着,生命有什么意义呢?
我需要刻苦的读书,父母需要努力的工作。那,生命这东西到底有什么意义呢?
是啊,人活在世上,有许多东西并非你可以决定得了的。人有悲欢离合,生命的意义难道是日复一日重复历史?
未曾想努力,丧失了上进;活如行尸走肉,自我沉沦于游戏,逃避现实。难道这就是生命的意义?
生命的意义不是当你白了头发依旧在为被碌碌无为不思进取的年华虚度而悔恨,也不是因为你这一辈子赚了多少钱而自大骄傲。而是当你从生命的长河中聆听到生命的真谛而倍感自豪。
光阴似箭,不过过眼浮云,十几年就过去了;岁月如诗,谱写下气势磅礴的篇章。所谓生命的意义,不过就是石桌上摆上两个酒杯,一盘花生,一壶浊酒,与知己闲情惬意地交流对人生的看法。
人生中少不了的东西就是理解。理之其情,解之其髓。从一句话中理解其中的道理,得出其精髓,将其作为人生中的座右铭。不求家财万贯,但求衣食无忧。这是对人生的一大诠释。
有的人为了名和利,什么事情都可做出,却不知早已丧失了廉耻之心。这种人生并非我等向往的人生。有的人用一辈子去诠释了对未来的向往,一颗种子改变了世界面貌,这才是真正有意义的人生。
人活在世上,不在于你拥有多少,而在于你是否愿意奉献自己。犹如落红不是无情物,化作春泥更护花这般追求。
小令总结:
坐于石桌上,与彼饮浊酒。
酒浊人心清,不贪功名利。
金钱迷人心,早已丢廉耻。
可叹,可叹。
杯酒下肚肠,理解人生意。
一曲琵琶,两只鸟。
啼其清入耳,昂首向日飞。
二零一三年三月二十四日初三:林德楷 篇一:生命的意义作文
生命的意义作文
某人问哲学家亚里士多德:“你和平庸的人有何不同?”这位先哲回答说:“他们活着是为了吃饭,而我吃饭是为了活着。”由此,让人想到一个严肃的命题:什么是真正的人生?
生命是一种进攻,生存是一种拼搏,生活是一种进取,因为这个世界有太多的困难、太多的竞争、太多的诱惑。毋容讳言,必然会有太多的考验。有的考验似阵阵雷鸣,让人难以冷静;有的考验似纤纤细雨,让人难以抵挡。有的考验如风花雪月,让人陶醉;有的考验似良药苦口,让人警醒。有的考验是朋友真诚的规劝;有的考验是对手欺骗的谎言。有的考验是良心的敲打,道德的洗礼;有的考验是美丽的陷阱,人格的蜕变。
人有层次之分,自然也有素质之别。努力工作和耕耘以求喂饱全家人的工人和农民,他们并不认为人生没有意义;追寻真理和知识努力推动社会进步的学者,他们并不没有认为人生没有意义;“心中为念农桑苦,耳里如闻冻饥声”的怀苍生的领导者,他们并不没有认为人生没有意义„„。支配着他们有意义生活的动力是三种单纯的激情,那就是对于亲情的渴望;对于知识的追求;对于苦弱的怜悯。
按说,好的学生应该有好的成绩,高层次的人应该有高层次的境界。王侯将相与蓬门荆钗总不该一般见识,富商巨贾也总不能像引车卖浆的那样,为一个铜板和人家斤斤计较。然而,事实并非如此。职务高并不等于层次高,名气大也不等于胸襟大。如果以对自己有何意义作为前提去问爱因斯坦为何要进行科研,去问鲁迅为何要写作,去问毕加索为何要画画,他们肯定难以找到任何答案。然而,像成克杰、胡长清、王怀忠、慕绥新这样的高级干部,应该说是“层次”也够高了,可是他们这样的“精英”,原来却是“鼠辈”之流,不仅贪赃
枉法,谋取私利,而且好色贪淫,*人妻女。这些人的行为,已经背叛了自己的理想信念,交了一份可耻的答卷。
如果我们以这样的角度去看万物,就会发现生命的意义无处不在:在无垠的宇宙中燃烧的太阳虽然只不过是一粒一闪即灭的星火,但是相对于人类,却是生存的根本,因为它给了我们这个世界生生不息的动力;在贪官们眼里勤廉的从政者虽然只不过是一头又倔又傻的老黄牛,但是相对于所辖民众,却是梦寐的福祉,因为他可以使他们远离饥饿和寒冷并平安快乐地生活;在其他家庭看来一位贫困的母亲虽然只不过是无关紧要的女人,但是相对于她的孩子,却是伟大的天使,因为她赐予了孩子生命、力量和勇气„„。
高尔基说:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会也就越有益。”笔者认为真正的生命的意义必须建立在为祖国为人民这个基础之上。翻开长长的历史画卷,我们就会清楚地看到,陈胜的“鸿鹄之志”,燃起了大泽乡熊熊烈火;岳飞的“精忠报国”,震破了侵略者的贼胆;滕王阁前,王勃发誓“穷且益坚,不坠青云之志”;岳阳楼上,范仲淹高唱“先天下之忧而忧”„„。遥想当年,阴霾如磐。鲁迅先生本是赴日留学研究医学的,但当他看到幻灯片上麻木不仁的中国人时,他震惊了,他说:“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,„„我们的
就以为绞死了伟大的共产主义„„我们深信,共产主义在中国必然 得到光辉的胜利。”„„这些铿锵有力的话语,不是寄寓了他们矢志追求理想信仰,展现出了他们灿烂的生命的意义么?
篇二:生命的意义(初中作文)生命的意义
夕阳染红了天边的云霞,几只南飞的雁儿匆忙的划过天空,路边一盏盏路灯发出微弱的光芒,柏油马路上听着成串的汽车,如同一条随时都会爆发的巨龙。车内的司机焦燥地按着喇叭,车站中的上班族发疯似的挤着公交车,燥动,不安,不满仿佛在这一刻布满整座城市。
难道这就是我们生命的全部内容,如同一条被推送至岸,垂死挣扎的鱼吗? 或许„„不是!
我缓缓的行走在路上,耳边若有若无的传来一阵有力的音乐节奏,是那么的轻快使人振奋。我加快脚步向前走去,只见在宽阔的广场商贸一群中年妇女跳着如今最拉风的广场舞,每个人都洋溢着笑容,看起来时那么的动人。她们其中大部分都与我母亲的年龄相仿。或许她们每日也要顶着压力冒着风雨给自己的孩子送饭,做着那繁琐的家务活儿。可从她们的脸上我看不到忧怨,我看见的只有满满的幸福。
那舞姿渐渐远去,我想或许那才是生命的意义。在忙碌中学着享受,在无奈中用最美得心态面对。
我仍旧向前走去,天已渐渐暗下,散落点点明星。路边的汽车照例不安宁,又是响声又是尾气。这时,一位大姐姐骑着自行车缓缓穿过车群,她戴着耳机仿佛周围的一切与她无关,她脸上看不出烦躁,也感觉不到她对如此场景的厌恶,她只是前行。路旁的菊花开得正艳,她停下车用手机拍下几张,随之便渐渐远去。
或许,生命的意义就是在喧闹的生活中,仍旧热爱生命。并为自己的心灵找到一份宁静,不急不燥。
生命的意义,并非一定在于舍己救人,也并非干出一番丰功伟绩。大多的人,都是一个普通的生命。而普通的生命的意义,只是在于在喧闹的都市中找到一份属于自己的快乐与平静。
看着空中若隐若现的星星,我想即便葛藤爬满我瘦弱的身躯,我也要在黑暗中找到光明与乐趣,找到生命的意义。
篇三:生命的意义作文300字
生命的意义作文300字
俗话说:生命是短暂的,是一去不复返的,人的一生就如白驹过隙,时间不可倒转,我们只能在有限的生命里绽放无限的光彩。
然而生命的美,生命的可爱,需要我们的珍视。如果不珍视短暂的生命,不好好把握健康的身体,它便会飞逝!不要等到失去的时候才知道珍惜!珍视生命,关爱生命,我们首先要做的就是注意安全!
“安全”是每个人的父母、老师、朋友们时时挂在嘴边的两个字。对自己的安全负责,就是对父母叮嘱的一种回报;就是对老师时时教育的一种回报;就是对社会责任的一种回报。“安全”这两个字虽然简单,但它却承载着人类将来最大的重量。社会的发展,国家的富强,经济的腾飞,还有人类渴望的社会地位、幸福和财富,都会以安全为基垫石。每一次的灾难,每一次的事故,都会给一个幸福家庭带来巨大的痛苦,会给一个社会带来巨大的损失。所以珍惜生命,关爱生命,首先要注意安全。
同学们,生命只有一次,失去了就无法挽回。安全是最重要的,只有注意了安全,生命才不会受到威胁。让“安全”两个字时时伴随着我们,珍惜生命,关爱生命!
生命的意义作文600字
生活,是忙碌而碌碌无为。有的时候会觉得生活其实是浪费时间,是挥霍生命的一个过程。
曾经,或许有很多很多理想,或许有很多很多希冀,但是时间带走了一切,它会让我们慢慢地遗忘掉青春的动力,然后漠然地看见一切都是过眼烟云,然后漠然地看见自己的生命走到了尽头。
一个人的生命,什么都不带来,生么都带不走。那么生命的意义到底在于什么呢?这世界上的每一个人都曾这样问过自己吧!这是一个人们追寻了千万年的问题,但是它没有答案。但是,我们都坚信生命存在着意义,也只有那样我们所作的一切也才有了意义。只不过是生命的意义,难以用语言来表达清楚罢了。
佛说,我们降生到这个世界上来,是为自己上一世所犯下的罪行来忏悔的。但是,那些刚降生到这个世界的孩子又是那么的纯真无邪,洁白得像一个个小天使,他们没有半点罪恶。
或者,莫不如说是这个世界是这些纯洁的孩子慢慢地产生了罪恶之心。
上帝说,生命的意义,是为了让自己体验到这个世界的真善美与邪丑恶。然而,这个世界是广大无边的,我们的生命被血肉之躯束缚着,人生短短数十年,潜藏在我们心底的原罪无时无刻不在我们的身体中放纵着。一生的时间怎能看透此大千世界,怎能洞悉那深奥的秘密,怎能不留下诸多遗憾抛下万分不舍,怎能让自己拥有一个完整的生命旅程?
现在轮到我来说了,生命的意义难道只是在于我们自己吗? 不,不是„„如果你的一生都是为你自己而活着,快乐也罢,痛苦也罢,整天追求着无止境的欲望也罢,默默无闻地安度残生也罢,你的生命始终都是不完整的,在生命的尽头你一定会感到是那样的无助和空虚。对了,是空虚,你的脑海中还有什么值得记忆?你的生活中还有什么值得你牵挂?你的生命中还有什么值得你珍爱?
我最尊敬的人是我的母亲,四十而不惑的年纪,却已是满头银丝,爱、尊重、自我实现。这些好象和与罪恶划上等号的欲望不着边际,但是大多数人看问题总是不能切中要害(这也许是社会需要哲学家的原因),欲望本身是一个中性的概念,甚至可以说是推动社会进步的助推器。试想,如果人类没有对美食的欲望,也许我们现在还在茹毛饮血;如果人类没有对住宅的欲望,我们将永远住在山洞里,没有欲望人类又怎能主宰地球?没有欲望生命又如何进化?罪恶的花朵不在欲望的根上,对欲望不择手段的追求才是邪恶的源泉。在弱肉强食的动物世界里,不择手段达到目的是强者的象征,是力量和智慧的标志。但在文明已经高度发达的人类社会中,对有限资源的竞争必须限制在一定的范围内,这也许是人和动物最大的区别,对欲望的追求必须使用被大家所认同的手段,否则就会被视为邪恶。这也是人自认为高出其他动物一等的重要理由。但这条定理仅仅在和平的年代成立,在战火纷飞的日子,胜者王侯,败者贼寇已经被无数铁和血写成的事实证明。对权力的追求,对地位的渴望,使得阴谋诡计成了“兵不厌诈”,强取豪夺也理直气壮起来!反正所有的罪过都可以搬到失败一方的头上,而正义和真理则可以张冠李戴,放到自己这一边。所有的卫道士都对这个理论嗤之以鼻,欲除之而后快,但问题在于他们对此举不出一个反例,要知道实践是检验真理的唯一标准呢!
有人要问,既然这世界上没有对和错的标准——今天被奉为神明,明天却被打翻在地,永世不得翻身,那为人处世的标准又是什么呢?对我们来说,做好每一件事情,完成自己的目标,也就问心无愧了。至于旁人是怎么评论的,不是我们的力量所能干涉的,不可能所有人都成为你的朋友!历史不是谁写的,历史是时间写的;对一个人的评价,不是他的老板,不是他的父母,是时间,只有能经受时间的考验的人,才是真正的强者。
相关作文: ? ?
篇四:生命的意义作文,以生命为话题的作文
14.励志作文:生命的意义 篇十四
生命是一种进攻,生存是一种拼搏,生活是一种进取,因为这个世界有太多的困难、太多的竞争、太多的诱惑。毋容讳言,必然会有太多的考验。有的考验似阵阵雷鸣,让人难以冷静;有的考验似纤纤细雨,让人难以抵挡。有的考验如风花雪月,让人陶醉;有的考验似良药苦口,让人警醒。有的考验是朋友真诚的规劝;有的考验是对手欺骗的谎言。有的考验是良心的敲打,道德的洗礼;有的考验是美丽的陷阱,人格的蜕变。
人有层次之分,自然也有素质之别。努力工作和耕耘以求喂饱全家人的工人和农民,他们并不认为人生没有意义;追寻真理和知识努力推动社会进步的学者,他们并不没有认为人生没有意义;“心中为念农桑苦,耳里如闻冻饥声”的怀苍生的领导者,他们并不没有认为人生没有意义……。支配着他们有意义生活的动力是三种单纯的激情,那就是对于亲情的渴望;对于知识的追求;对于苦弱的怜悯。
按说,好的学生应该有好的成绩,高层次的人应该有高层次的境界。王侯将相与蓬门荆钗总不该一般见识,富商巨贾也总不能像引车卖浆的那样,为一个铜板和人家斤斤计较。然而,事实并非如此。职务高并不等于层次高,名气大也不等于胸襟大。如果以对自己有何意义作为前提去问爱因斯坦为何要进行科研,去问鲁迅为何要写作,去问毕加索为何要画画,他们肯定难以找到任何答案。然而,像成克杰、胡长清、王怀忠、慕绥新这样的高级干部,应该说是“层次”也够高了,可是他们这样的“精英”,原来却是“鼠辈”之流,不仅贪赃枉法,谋取私利,而且好色贪淫,*人妻女。 这些人的行为,已经背叛了自己的理想信念,交了一份可耻的答卷。
如果我们以这样的角度去看万物,就会发现生命的意义无处不在:在无垠的宇宙中燃烧的太阳虽然只不过是一粒一闪即灭的星火,但是相对于人类,却是生存的根本,因为它给了我们这个世界生生不息的动力;在贪官们眼里勤廉的从政者虽然只不过是一头又倔又傻的老黄牛,但是相对于所辖民众,却是梦寐的福祉,因为他可以使他们远离饥饿和寒冷并平安快乐地生活;在其他家庭看来一位贫困的母亲虽然只不过是无关紧要的女人,但是相对于她的孩子,却是伟大的天使,因为她赐予了孩子生命、力量和勇气……。
15.钱与生命的意义作文 篇十五
一、生命教育的内涵及特征
(一)生命教育的内涵
自20世纪90年代起,对生命教育的研究持续了半个多世纪,但对生命教育还没有一个权威的定义。
学界普遍认为,美国的华特士是最早(1968年)提出“生命教育”这一概念的。他认为:“孩子们所学习的是如何生活在这个世界上,而不只是如何找到一份工作、一种职业;他们必须懂得如何明智快乐而且成功地生活,而不违背自己内在深层的需求;当然,更不会执着于金钱和权利。”史怀哲在《敬畏生命》一书中说:“……伦理学所需要解决的真正问题却是人对世界,以及他们所遇到的所有生命的态度问题。”所谓伦理,“就是敬畏我自身和我以外的生命意志。”冯建军提出:“人是集自然生命、精神生命和社会生命的统一体。生命教育在于遵循天性、身心养护,注重体育;包括生命智育、德育和美育;以及社会化、共同生活、生存的教育。”
综合分析,生命教育就是让学生认识到生命的有限性和唯一性,敬畏生命,感悟生命的意义,使学生树立起积极、健康、正确的人生观,并在生活中以阳光、幸福的心态创造价值的教育活动。
(二)生命教育的特征
1. 长期性、反复性。
学生成长是一个较长的过程,注定了生命教育的长期性。同时由于学生历经青春期,思想并不稳定,所以情绪极易波动,为了使学生能够形成完整健康的品格,生命教育要反复、长期地进行。
2. 理论性和实践性相结合。
生命教育不能只是在理论上进行传授,空谈理论对于中小学生来说是抽象的,很难有效接受,为巩固他们对生命教育的理解,对自身能够形成有效的影响和制约,必须能够与一些实践活动相联系,生动活泼地接受生命教育的相关理论。
3. 互动性。
首先,在学生和教师之间形成良性互动,在生活和学习上能及时沟通,教师能及时接收到学生对生命教育的效果反馈。其次,学生自身的升华,能将所学到的知识与自己的情感、意志和行为相结合,将生命教育知识内化为情感和态度,再以行为的方式表现出来。
4. 系统性和完整性。
生命教育是涉及到学生学习、成长的整个过程,为使学生在整个学段能够系统地接受生命教育,必须要有系统的课程体系。同时,由于学生成长过程的反复性,生命教育在设置上应该具有完整的应对体系,能够足以应对学生可能出现的各种问题。
二、生命教育的内容及紧迫性
(一)生命教育的主要内容
1. 生命安全。
生命安全是生命教育的基础,保证生命的安全是获得生命意义的前提。它主要包括身体安全、性安全、环境安全等内容,主要是获得安全意识、安全知识和安全技能。
2. 生命健康。
生命健康主要是包括身体的、心理的和精神层面的健康。主要是帮助学生强健体魄,并解决成长过程中生理和心理上的困扰和烦恼,促进学生的健康成长。
3. 生命态度。
对待生命的态度是人生命发展历程的内在动力。生命的活力离不开对生命的热情,只有学生热爱生命,才能珍惜生命、尊重生命、对生命建立起敬畏感。
4. 生命价值。
生命教育旨在引导学生建立积极的生命价值观和人生态度,促使学生对生命的意义进行深层次的思考,提升他们的生命质量,发现人生的真善美,鼓舞学生走向光明的人生。
(二)开展生命教育的紧迫性
随着社会的转型发展,部分学生沉迷于物质享受、社会道德衰落、理想信念缺失,对未来充满着迷茫和无知,心理承受能力弱化,自杀事件频繁发生,打开电视,点开网页,以及身边发生的一起起学生自杀的事件,依旧历历在目,年轻的生命就这样自己放弃了,每每发生这样的事,总让人痛心疾首。这些案例都向我们发出警示,要关注生命,尊重生命,珍惜生命,敬畏生命为目标的生命教育势在必行。
数据统计显示,近年来,中国每10万人就有23人死于自杀,中国自杀率远高于世界的平均水平(10人/10万),每年世界1/3的自杀死亡人数都来自中国,自杀已经成为中国年轻人最主要的死因。国内的有关报道也指出,近几年来,自杀的低龄化趋势也越来越明显,青少年已经成为自杀的高发人群之一。
三、加强生命教育对培养学生健康人格的意义
2010年国务院发布了《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》,在第一部分“总体战略”中,明确指出:“重视安全教育、生命教育、国防教育、可持续发展教育。促进德育、智育、体育、美育有机融合,提高学生综合素质,使学生成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”这标志着生命教育正式上升为国家教育发展战略。
(一)从宏观角度看生命教育对学生形成健康人格的意义
1. 生命教育能够有效地提升学生的整体心理素质,能够引导学生树立积极健康的心态、去认识和应对社会的变化和即将迎来的挑战。据调查显示,当下学生的生理成熟期明显提前,在这种特殊的情况下,学生极其容易在生理和心理上发展不平衡,出现各种心理困惑和心理问题。在学生的整个学习生涯中全面开展生命教育,有利于提高广大学生的生存技能和生命质量,有利于增强学生在未来激烈竞争中的适应能力和抗压能力,有利于培养他们优秀的品质,确立人生的理想和信念并为之不断地努力。
2. 生命教育能够指引学生树立正确的世界观、人生观和价值观。学生正处于人生观、世界观和价值观逐步形成的时期,在各种观念和文化的冲击下,学生思想极易产生波动。通过生命教育,引导学生建立积极的生命价值观和人生态度,发现人生的真善美。
3. 通过家校沟通机制,学校对家长开展一系列的生命教育培训能够进一步发挥家庭对孩子的教育的作用。家是孩子最温暖的港湾,学生生理或心理上的困扰,在家庭生活中会充分地体现出来。但是,一部分家长缺少对青少年学生身心发展规律的认知,没有科学的家庭教育理念和方法做指导,忽视了孩子的心理需求,加剧了一部分孩子的心理问题,有可能会产生抑郁等心理疾病,部分学生会做出如离家出走、自杀等举动。通过对家长进行生命教育的培训,强化生命教育的作用,引导学生正确认识生命的意义和价值。
4. 通过学校的生命教育,能够让学生从生理、心理和伦理等方面进行全面、系统、科学的生命教育学习,引导学生善待生命,帮助学生完善人格、健康成长。
(二)从微观角度看生命教育对学生形成健康人格的意义
1. 通过生命教育,让学生能够增强自我保护意识,能够应对突发的危机,例如交通事故、两性伤害等。同时,学生通过生命教育学习能够发现生命发展规律,避免出现伤害事情发生。
2. 生命教育可以通过体育课等相关课程,让学生掌握并应用基本的体育和健康知识,培养运动兴趣,保证身体的强壮。并且让学生能够坚持锻炼和形成健康的生活方式,增强体质。
3. 通过生命教育使学生适应社会规范,对未来人生充满信心和好奇,积极乐观地投身于社会生活之中。在生命教育过程之中,让学生深化对生命的意义的思考,体会到生命的价值和意义不仅仅是个人得到满足,我们还有社会责任,我们有责任和义务为社会的发展、历史的进步做出我们的贡献。
4. 通过生命教育教育,让学生能够培养积极的生活态度和精神生活追求。现在学生面临就业压力大、学业压力大、个人信仰偏失,种种的情况导致他们心理素质越发脆弱。通过生命教育,能够让学生更好地认识自我,缓解压力,重新树立人生理想,保持乐观积极的心态,对人生充满信念,激发学生对生活的热情和对实现人生理想的激情。
我们期待通过生命教育让学生的个性得到充分的成长,让学生的人格变得更加正直、强壮,让阳光和幸福伴随每一位学生的成长之路。
摘要:长期以来,在人们看来学生是充满活力、积极上进的,他们是一群生活在“象牙塔”内的天之骄子,是国家和民族的希望。但是近年来,学生自杀的事件频发,让人们再一次深刻地认识到,对学生进行生命教育刻不容缓,而生命教育最先是为预防学生自杀而提出来的。人的生命不仅是肉体,肉体作为自然生命是人生命存在的前提和物质载体,真正让人有意义的是丰富的精神生活。生命教育要教育学生珍爱生命、认识生命的本质,能够深刻地理解生命的意义,并在有限的生命里创造价值。
关键词:生命教育,学生,生命的意义,身体健康,精神健康
参考文献
[1]史怀哲.敬畏生命[M].陈泽环,译.上海:上海社会科学出版社,1996:9.
[2]冯建军.生命教育论纲[J].湖南师范大学教育科学学报,2004,(5).
[3]杰·唐纳·华特士.生命教育——与孩子们一同迎向人生挑战[M].林莺,译.成都:四川大学出版社,2006:5.
[4]冯建军,武秀霞.生命教育:研究与评论[J].中国德育,2008,(8).
[5]教育部门户网站,http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/moe_838/201008/93704.html.
[6]肖川,陈黎明.生命教育:内涵与旨趣[J].湖南师范大学教育科学学报,2013,(4).
【钱与生命的意义作文】推荐阅读:
生命的意义六年级作文11-22
生命的意义九年级满分作文08-21
小学生作文生命的意义10-30
蝴蝶的生命意义08-18
生命的意义演讲08-20
生命的意义生活随笔08-26
感受生命的意义说课09-14
让你明白生命意义的书籍09-09
生命的作文300字 珍爱生命10-08
生命只有一次作文-生命的作文09-12