还原历史:“五行”来自两河流域(共10篇)
1.还原历史:“五行”来自两河流域 篇一
还原真实的历史
演讲稿
日前,河南省文物局在京高调宣布,曹操高陵在河南安阳得以确认。这一消息成为今年最具轰动效应的考古发现,也破解了曹操陵墓的千古之谜。
据悉,被确认的高陵位于河南安阳县安丰乡西高穴村,去年12月开始发掘,之前被考古学家当做东汉大墓。随着考古工作的开展,这座大墓现出规模宏大的真容。整座大墓包括了墓道前后和四个侧室,整个墓道长近40米,宽约10米,呈斜坡式延伸地下15米,大墓平面约为梯形,东边宽22米,西边宽19.5米,东西长18米,占地面积740多平方米。
仅从这一规模形制,即可断定墓室主人帝王身份。让人惊喜的是,虽然该墓被盗严重,但墓中存留的珍贵文物却很关键,随葬文物中出土了刻有“魏武王常用格虎大戟”的石碑,为墓主人是曹操提供了直接材料。而且,在被追缴的该墓被盗文物中,有一块石枕上刻有“魏武王常用慰项石”铭文,佐证了此墓就是曹操无疑。更重要的是,在该墓中还发现了一男二女的遗骨,其中男性被测定为60岁左右,和驾崩时66岁的曹操年龄相吻合。
唯一令人缺憾的是,墓中没能发掘出直接证明曹操高陵的墓志铭。但从墓志形式、出土文物、墓中骨骼,已经形成了相对严密的逻辑链,这里是曹操高陵无疑。
高陵被发掘确认,破解了中国历史上的一个千古之谜。而这一发现,又让人大跌眼镜。历史传说的荒诞和正史记载的严谨形成了鲜明对比。千多年来,民间关于曹操墓的传说,一直是七十二疑冢。墓穴所在,有的说是在许都(许昌)城外,有的说是在铜雀台附件的灵芝村(见《彰德府志》),有的说是在漳河底(参考古诗“铜雀宫观委灰尘,魏之园陵漳水滨。”),也有说是在曹操故里谯县的“曹家孤堆”(谯陵)。
再看正史记载,曹操陵墓的位置并不那么迷雾团团。一是在曹操在建安二十三年,即他去世前2年的218年,在其颁布的《终令》中说“古之葬者必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵,因高为基,不封不树。”死前又有《遗令》:“吾死之后,葬于邺之西岗,与西门豹祠相近,无藏金玉珠宝。”两令见于正史,说明两大史实:一是表明曹操的薄葬之志;二是明确他归葬的地点为“邺之西岗”,比邻“西门豹祠”。凭此两点,不仅说明曹操对于自己的墓葬毫无掩饰,甚至是光明正大地告诉后人他墓葬的地点。这恰恰说明曹操性格中一贯的豪迈和慷慨。更要者,由于他追求薄葬,“无藏金玉珠宝”,似乎也不怕别人知道自己的墓葬所在,更不怕盗墓贼光顾。
然而,历史给他开了太大的玩笑。他迥异于其他地王的光明正大却被后世文人误解误读,甚至丑化。酸腐文人或基于封建正统思想,给其制造了七十二“疑冢”说,从《三国演义》到戏剧舞台,曹操成为多疑、奸诈的历史人物。讽刺的是,后世考古学家,似乎也为戏曲和演义中的历史所蒙蔽,采信了曹操墓“疑冢”的说法。否则,为何不对正史中所记载的曹操墓按图索骥地进行考古?
事实上,早在1988年,《人民日报》一篇《“曹操七十二疑冢”之谜揭开》的文章已经证明了所谓“疑冢”的不靠谱—“闻名中外的河北省磁县古墓群最近被国务院列为第三批全国重点文物保护单位。过去在民间传说中被认为是‘曹操七十二疑冢’的这片古墓,现已查明实际上是北朝的大型古墓群,确切数字也不是72,而是134。”
很遗憾,从1988年到现在的21年间,曹操“疑冢”之说依然流行。尤其央视“百家讲坛”导致的“三国热”中,曹操“疑冢”说更被更多的普通民众所采信。事实上,正史中提到的“西门豹祠”就在安阳县安丰乡。如果说考古学家们采信正史说法,及早发掘,曹操墓也不会被盗掘得那么严重,曹操“疑冢”之谜也就早就大白于天下了。
而且,就在曹操高陵被确认之时,依然有学者怀疑。譬如着有《盗墓史记》、《中国人盗墓史》的学者倪方六就认为,考古讲求的是“白纸黑字”,称没有在墓中发现墓志铭是“考古硬伤”。此外,他还强调,从曹操墓穴的规格上来看,曹操所提倡的薄葬并没有被严格执行。我以为,该墓出土的文物资料足以证实确为高陵的所有逻辑要素,算得上是“白纸黑字”。再者,虽然墓葬文物大多已被盗掘,但从出土的石圭和石碑等文物看,墓中文物是相当地俭朴,应该算得上是薄葬无疑。至于陵墓形制规格,那是曹丕的杰作,与乃父无关。是否厚葬,主要看陪葬品,这应该是很简单的常识。
曹操高陵得以确认,千古之谜得以化解,是中华文化的一大盛事,也给历史和曹操一个“完美”的交待。不过,这也让中国学界和民间自我反思:历史的真实也许一点都不复杂,复杂的是后人以讹传讹的解读和歪曲。
2.来自历史故事的成语 篇二
负荆请罪(廉颇)纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)高山流水(俞伯牙、钟子期)
秦:一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)
穷图匕见(荆轲)悬梁刺股(苏秦、孙敬)
汉:一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良)
背水一战(韩 信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援)多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参)
无颜见江东父老(项羽)
三国:鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙)
初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡)七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云)封金挂印(关羽)单刀赴会(关羽)望梅止渴(曹操)万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)晋: 入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思)
草木皆兵(苻坚)凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)
南北朝:画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)
3.来自历史故事的成语精选 篇三
东汉时期,汉顺帝有一个外戚,姓梁名冀。因为他是皇后的哥哥,又是大将军梁商的儿子,所以非常狂妄,任何人都不放在眼里。他虽然是这样一个人,却因为是皇亲国戚,因此平步青云,从黄门侍郎、侍中、中郎将、步兵校尉一直做到河南尹。
有一次,一个叫吕放的人,仗着与梁商有些交情,在梁商面前告了梁冀一状,把梁冀的许多恶劣行为都堂而皇之地揭露了出来。梁冀知道后勃然大怒,就派人把吕放给暗杀了。
梁商死后,梁冀子承父职,做了一呼百诺的大将军。
他非常贪婪,州县官吏必须搜刮一些银钱、珍珠财宝进献给他,否则他就给人家扣上一条大罪,将人家逮捕入狱。
有个财主叫士孙奋,家里很有钱,但是比较吝啬。有一回,梁冀想用一匹马作抵押,向他借五千万的巨款,可是士孙奋想了又想,只借给他三千万。梁冀觉得士孙奋胆敢触犯他,就说士孙奋的母亲偷了他家的白珠、紫金,将士孙奋兄弟二人关到监狱里,将他家的财产全部霸占。
汉顺帝死后,年幼的汉质帝登基。质帝虽然年纪小,却非常聪明,他知道梁冀为人狂妄自大,非常厌恶他。有一次接见群臣之时,质帝望着梁冀对大臣们说:“这个人真是一位跋扈将军啊!”
梁冀听了这话,心中就容不下这位少年天子了。没过多久,他就派亲信把质帝毒死了。大臣们虽然觉得质帝死得不明不白,却因为害怕梁冀,不敢派人追查。
◎成语释义
形容专横暴戾、骄傲放肆。
◎故事出处
《后汉书·梁冀传》:“帝少而聪慧,知冀骄横,尝朝群臣,目冀曰:‘此跋扈将军也。’”
◎出处译文
4.来自历史故事的成语有哪些 篇四
志在四方
春秋时期,晋献公听信骊姬之言,派人去杀公子重耳。公子重耳不敢与父亲对抗,只得出逃。
重耳逃到齐国时,齐桓公非常喜欢他,把亲戚家的女儿姜氏嫁给他,给他非常好的待遇。七年之后,重耳的岁数已经很大了,只想在齐国安度余生,根本不想返回晋国了。
这时,齐桓公已死,他的几个儿子都想夺取大权,最后齐孝公登上国君之位。很多人都清楚,齐国已经发生内乱,此地不适合重耳停留了。重耳的谋臣子犯、赵衰等人在桑园聚在一起,秘密商量让重耳离开齐国之事。姜氏的侍女在桑园采桑叶,无意中听见了他们的密谈。
这侍女回去后,就把谈话内容报告了姜氏。姜氏得知后,毫不留情地杀掉侍女,叫来重耳,对他说:“作为一个男子汉大丈夫,应当志在四方,做一番轰轰烈烈的大事业。如果留恋妻子、贪图安逸,一定会受到别人的鄙视。现在齐国已经大乱,你何不赶快离去,另选支持你的强国!”
重耳不愿意离开这里,说道:“我并不想走啊!我的岁数很大了,难道还要硬逼我干事业吗?若是如此,老天也太不公平了!”
姜氏听了,觉得重耳真是没用,于是不再劝他,而是把子犯等人叫来,一起商议如何让重耳离去。他们想了半天,最后将重耳灌醉,把他送出齐国。
锲而不舍
春秋战国时期,学术领域相当活跃,名家辈出。当时有一位哲学家、教育学家荀子,其博大的学问、深刻的见解,令后人敬佩不已。他写有许多散文,《劝学》称得上是其中的代表之作。
荀子在《劝学》篇中,提出不懈地学习可以增长人的才干、改变人的气质。他特别指出,学习要持之以恒,不能半途而废。
荀子说:“只要你不断地堆积泥土,就能最终堆成高山,风雨就会从山里产生出来;只要你不断地积聚少量的水,就一定会形成深渊,那里就会有蛟龙来潜藏;只要你做好事做多了,就一定会养成一种美德,如此,要完全具备圣贤的思想品质也就不难办到了。
“这里重要的是,绝不能看轻点滴的积累。人若是不一步一步地走,哪能走到千里之外?不汇积小河里的水,大江大海又怎么能形成呢?一匹千里马如果只跳一下,连十步的距离都不可能超过;而最劣等的马如果连续走十天,也能走很远。后者的成功就在于从不停止前进啊!
“一个人如果懒懒散散,刻几下木头就停下来,他连朽木也刻不断;而如果他发愤图强,刻而不停的话,一定能把金石雕刻成器!总之,人要成功,就得不断地、专一地奋斗下去!”
荀子的这些话成为至理名言,一直流传至今。
罄竹难书
隋炀帝杨广的残暴统治,导致天下大乱,群雄割据,农民起义。
李渊在太原起兵以后,自任为大将军,积极地向隋军进攻。这个时候,突厥的力量很强,李渊既担心突厥坏自己好事,又想借用他们的悍马,于是,听从他人建议,与突厥的始毕可汗谈和。最终,双方约定:“若得攻入长安,民众土地归于唐,金玉缯帛归于突厥。”
李渊为争取人心,还大开粮仓,救济灾民,且乘机招募义兵。然而,这些义兵都是乌合之众,没有经过检阅练习,所以率领他们打起仗来很是辛苦。
此时,瓦岗农民义军首领之一的李密,在现在的河南省东部,拥有极大的力量,而且发表了一篇着名的文章声讨隋炀帝,其中的名句有“罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。”这句话的意思是,用完南山的竹子做简策,也书写不完隋炀帝的罪状;用东海的滔滔大水,也洗不清隋炀帝的罪恶。以后我们形容罪状之多,写都写不完,称之为“罄竹难书”,这就是此句成语的由来。
这篇文章一出,立刻在全国引起了轰动,人们争相传阅,李密的声势更加浩大,各地反隋的领袖如窦建德和徐圆朗等纷纷上表,劝请李密即天子位。不过,李密认为洛阳城还未攻克,不必急在一时。
李渊这边呢,倒是很想拉拢声势浩大的李密,便遣使通书。但李密自以为力量雄厚,要求李渊率领步骑数千到河南来,当面缔结盟约,由李密担任盟主。李渊不敢得罪李密,却又不想去河南,笑着说:“李密这个人如此骄傲自大,我正准备进兵关中,如果一口回绝他,等于平白又多了一个敌人,不如拍拍他的马屁,使他更为骄傲,然后再慢慢观看鹬蚌相争,我来坐收渔翁之利。”
于是,李渊命令温大雅回了一封书信给李密,信上说:“天生万民,必有司牧,当今能为司牧,作为天子者,除了你还有什么人?老夫已经五十岁的人了,没有那个野心,我愿意跟随你。”李密见到信,看得眉开眼笑。从此,对李渊深信不疑。
5.还原历史:“五行”来自两河流域 篇五
此时,在山东省,登州府,文登县的韩宪宗,自幼习武,练就了几路拳脚,自已认为有点武把操,也想去关东闯一闯。在亲戚朋友的帮助下,凑了点盘缠,跟大家一起跋山涉水,来到了船厂。(今天的吉林市)
一天,韩宪宗进了一家饭馆,突然发现有几位山东老乡在里边,多数都是山东登,来,青三府的人。他们便亲切地唠起如何找挣钱的门道,有的要打猎,有的要去木帮,有的要去挖参。
饭馆的掌柜是登州府文登县人,他见韩宪宗身体结实,人又机灵,就建议他去江东挖参。又对韩宪宗讲了自已挖参的经历。韩宪宗听了觉得有道理,就决定去挖参。
饭馆掌柜把自已挖参用的工具给了韩宪宗,又为他备了些食物,还送他一杆火枪,用来防身用。又帮他搭了个伴,二人便来到了桦甸红石砬子。一入山口,二人分开,各奔东西。韩宪宗来到老牛沟东边的老白山脚下。
韩宪宗进山后,选了个地方,压了一个窝铺,而后开始了放山的生活。他很吃辛苦,早出晚归,但一连几天沒有开眼。一天太阳快要落山了,他回到窝铺吃了点东西,见天还没黑,便索性到后山坡转了几圈,压了几个来回,突然发现前边不远的地方有一苗大人参,火红的榔头,这可乐坏了韩宪宗,他急忙过去,一看是六品叶,他按放山的规矩,喊了一声“棒槌“,然后用带铜大钱的红绳拴在人参的秸杆上。这时天已经黑了,他决定明天早晨再来抬人参。他用树条子插在地上,把人参围起来,就回到了窝铺。
由于兴奋,韩宪宗一夜也没合眼,就盼着天快点亮。到了第二天一大早,他吃了早饭,急忙出门奔人参的方向走去,当走到离人参不远的地方,抬头一看,把韩宪宗吓的出了一身冷汗,发现有一条大长虫趴在人参旁边,浑身直放光,嘴里伸一尺多长的舌头,瞪着两支鼓溜溜的大眼睛,冲着人使威风。旁边的树条子也被压倒了。
这时,韩宪宗猛然想起饭馆掌柜说过,凡是宝参都有护宝虫守护着,如老虎长虫之类的动物。他心想,那这苗人参就是宝参了。所从他暗自决定一直守在这里,观察长虫的动向。一来二去,一个月过去了,这条大长虫一直没离这苗人参。
一天早晨,韩宪宗吃完早饭又来到这里,一看大长虫不见了,他高兴地拿着抬参的工具,提着火枪,要去挖参。没走几步,就听到空中有呜呜作响的风声,他停住脚步,心想,这一定是妖风,还有一股腥味。熏得他直干哕。突然间风停了,他睁大眼睛一看,妈呀,从妖风中爬出一条七八尺长的大蜈蚣,挺着脖子向一棵大树扑去。韩宪宗跷脚一看,啊!原来那条大长虫就爬在大树底下。韩宪宗躲在树后仔细地看着。
只见大蜈蚣向那条大长虫发起进攻,与大长虫撕打起来。足有一顿饭的功夫,谁也没离开宝参,韩宪宗心想,它们是想独霸宝参。这时,韩宪宗点着火枪对准大蜈蚣就是一枪,只见蜈蚣身一翻,冒出一股白烟,韩宪宗顿时觉得头痛,便一头栽倒在地上。
不知过了多长时间,韩宪宗苏醒过来,心里才明白,自已是被大蜈蚣放的毒烟熏倒了。他又听到两个小孩说话,抬头一看,有个小姑娘和一个小胖小儿站在他身边,见那小姑娘用头簪扎破手指,一滴白浆滴到韩宪宗嘴里,顿时感到头脑清醒,浑身也有劲了。他从地上爬起来对着两个小孩道谢,小姑娘说:“是你救了我们,我们应当报答你,那大蜈蚣被你用枪破了它千年道行,它不会伤害你了“。说完两个小孩急忙走了
过了—会,韩宪宗去看宝参,只见宝参己经枯萎了,抬出来见到根部只剩下干干巴巴的一层皮了。韩宪宗这才明白,这不就是传说的参娃娃吗,想到这便起身朝参娃娃走的方向追去,翻过几道山梁,也沒看见参娃,他就停下了。
这时,他觉得口渴的利害,哪有水呢?想到古人说过,“人往高处走,水往低处流“韩宪宗也沒追上参娃娃,扫兴朝沟底走去,到了沟底果然有水流淌的响声,再往前一看,是一条小河。水流挺急,也很清凉,他趴在河边探头咕嘟,咕嘟地喝了起来,在喝水的过程中,发现河里有金星一闪一闪的。他蹲下去伸出双手捧了一捧,用水一涮,是一把金子,黄豆粒大小不一。
韩宪宗在河里发现了黄金,真是喜出望外。他决定不去上山挖参了,又在河边压了个窝铺,用桦树皮做了个淘金用的簸子,从此又开始过上了淘金的生活。他淘了两个多月,天冷了,河水封冻了,他才背着金子下了山。
韩宪宗到了船厂,去拜谢了饭馆掌柜。又把金子换成市面的通币,买了些淘金用的工具,在第二年春暖河开时,又雇了大批的人,开进了老牛沟。
他兵分两路,一路从头道沟开始向二道沟、老金厂、老牛沟、高力屯、三道沟、四道沟、五道沟。另一路从头道岔、二道岔、三道岔、四道岔、五道岔、到夹皮沟。开发出老牛沟金铜矿和夹皮沟金矿。
韩宪宗在夹、老地区淘金的人越来越多,他的管辖范围也越来越大。从红石砬子、桦树、二道甸子往东都称为柳条边外,归韩宪宗管辖,故称韩边外。
6.还原历史:“五行”来自两河流域 篇六
解答:【(金牛之命)】
命格查询到1961年为农历辛丑年,也就是纳音为“壁上土”,我们俗称这为“金牛”命。
1961年出生于农历辛丑年,天干为辛,地支为丑,辛五行属金,丑为生肖牛,五行纳音壁上土,故为金牛之命。
1961年出生人的命运
金牛性格好动,所以生活一贯比较忙碌,成天有忙得废寝忘食的感觉。金牛之人人缘一般都很好,很受大家的好评。主导的命运线是:早年荣禄,中年平稳,晚年享福。如果遇到一些小的意外,而造成了轻微的损伤的话,要注意一点。和异性接触的时候要特别小心,男性不可交有夫之妇,女性不可交有妇之夫,以免成为第三者。已婚的男女,要小心处理感情的问题,彼此要尊重忍让,否则婚姻怕会出现红灯,更不能出现第三者。金牛之人缺乏存钱的性格,所赚的钱是难以积蓄的,所以有钱在手里的时候,应该去购买一些不动产,作为保值的物品。
1961年出生人的五行纳音
1961年出生的男命和女命
无论男女,金牛人自我主观意识强烈,对于已认定的事情,很少与人妥协,有时为了达到目的,会不择手段,甚至不惜任何代价。财运也会由此变化莫测,时有时无。
男性不可交有夫之妇,女性不可交有妇之夫,以免成为第三者。已婚的男女,要小心处理感情的问题,彼此要尊重忍让,否则婚姻怕会出现红灯,更不能出现第三者。
辛丑壁上土
按照农历生日在结印册上添加结印:3到5月出生添加“九虹锦声结印,南宫橘末结印,筌蹄胡禄结押”。6到8月出生添加“渡边葵蟹结印,百目静结印,水差芥子结押”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印,羽心结印,伯耆若狭结押”。农历12到2月出生的需要在结印册添加“修罗结印,四灵物结印,但马土佐结押”。
辛丑纳音土,辛禄于丑为本库印绶,故禄承库。水土之气衰于丑,丑乃土位,故音土可就本。命理名家于大有老师提醒您,推算命理是很严肃认真的事情,不要轻信一些网络软件的命理批断,欲了解更多全面命理知识,可以百度于大有。承火者,巳也,制以木者,寅也。重遇木土者,乙未,刑冲者未也,假禄者酉也,三元得生旺。先天造而后天化,应命中而成也,尚可言功名进退。
壁上土遇到 喜神属金时根据《归藏易》记载壁上土助运方法 按照公式:(9:赉渫0:能 代表土)土生(1:瀛鸯2:鸠烛 代表金)[1]金。 古书记载:根据古代《归藏易》如果化解壁上土厄运并且得运势大吉需要在 紫冰银结印符 上雕刻瀛鸯阵和鸠烛阵
拓展阅读:关于牛生肖的民俗
鞭春牛又称“打春”,意在劝民农耕。《周礼・月今》载“出土牛以送寒气”,后固定于立春。人扮“句芒神”鞭打土牛,地方官行香主礼,宣告新年劳作开始。后用纸牛,牛肚事先装入五谷,鞭后散落,象征“五谷丰登,谷流满地”。 清代每年给地方下发《春牛芒神图》。图中春牛各部位颜色根据当年干支与五行阴阳的关系设计,芒神的年纪、服饰、姿态也是如此,起到历书的作用。
椎牛见于葬礼。以彩花柱栓神牛,主人带领十几位手提长矛的青年,鸣鼓后,主人舅舅和青年依次刺牛,牛倒地后牛头向主人家方向为吉。
浙江金华喜斗牛。清代陈其元《庸闲斋笔记》云:“两家各令健者四人翼其牛,二牛并峙,王相注视,良久乃前斗,斗以角,来问抵隙,各施其巧”。
苗族有抢牛尾的婚俗。婚礼当天女方牵黄牛到场,新娘砍下牛尾,新郎立刻抢夺牛尾,需在女方父母到来前夺得,否则婚姻告吹。
7.还原历史:“五行”来自两河流域 篇七
3画:子 川
子3水:有学问、有道德的人。可起名为:子和、子儒。
川3水:意为平地、平原、河流。川红、百川、林川、成川、石川、雨川、盈川、英川。
克偶伟子,双妻之格,中年吉祥,晚年忧心劳神。
4画:水 井 孔 壬
井4水:意为
壬4水:意为阳水。一表人材,官格亡命,克偶伤子,中年劳累,晚年成功昌隆。
5画:仔 北 冬 永
永5水:意为长久。可起名为:永好、永圆、永吉、永焕、永务、永持、永吉、永操、永进、水晖。克父命,出外逢贵得财,中年奔波,晚年昌隆,荣幸之字。
冬5水:意为一年四季中最冷的季节。明冬、梦冬、思冬。中年多灾厄,晚年享福之字。
北5水:意为北方;又有辽阔之意。可起名为:北嘉、北佳、北惠、北娇、北婷、北宁、北安、北静、北强、北叶。
一生清雅荣贵,中年成功隆昌,晚年劳神,环境良好。
6画(huà): 任(rân)州(zhōu)舟(zhōu)妃(fēi)存(cún)冰(bīng)亥(hài)好(hǎo)帆(fān)
决6水:可起名为:果决、先决、勇决、毅决、自决、议块、公决
任6水:意为相信、依赖、任用。可起名为:恭任、任惠、济任。环境良好,有官格,学识渊博,中年成功昌隆。
好(hǎo)6水:意为容貌美、友好、喜爱。可起名为:永好、英好。
亥(hài)6水:意为地支最后一位。清雅伶俐,猕逢贵得财,中年劳累,晚年昌隆,环境良好。
帆6水:意为一帆风顺。可起名为:帆婵、元帆、忠帆、文帆、孟帆。有爱情厄,中年劳累奔波、晚年昌隆,英俊之字。
存(cún)6水:意为生存、保留、余留。惠存、较、存才、存札、存道。
冰(bīng)6水:意为高尚、纯洁、没有杂念。忧心劳神,中年有灾厄,晚年安祥之字。可起名为:玉冰、泳清、艾冰、冰晗、丹冰、秀冰、芳冰、淋冰、瑞冰、冰洁。
冲6水:意为向前、劲足;冲天、冲霄、冲锋、冲劲。多刑克,不样之字,一生病弱难幸福之字。
7画(huà): 汛(xùn)江(jiāng)汝(rǔ)孚(fú)孝 廷 孜
孜7水:意为勤奋、努力。可起名为:孜功、孜业、孜作。
冶7水:意为艳丽、多姿、冶炼。
孝(xiào)7水:意为听从、尊重、孝敬。多才巧智,清雅荣贵,中年有灾厄,晚年昌隆。
孚(fú)7水:意为信用、信服。可起名为:言孚、中孚、明孚、诚孚。清朋公正,智勇双全,福寿兴家,中年成功昌隆,双妻之字。
伴(bàn)7水:意为同伴、陪同。可起名为:伴萧、伴倩、伴丽、伴嫣、伴宁、伴尔、伴亮。
8画(huà):享(xiǎng)沂(yí)沙(shā)雨(yǔ)沅(yuán)沛(pâi)函 冽 沐 沁
孟:刑克父母,慈祥有德,清雅伶利,晚年吉昌。
协(xiã)8水:意为辅助、共同。克偶伤子,清雅伶俐,中年劳累,晚年吉样。
沙(shā)8水:意为
沁8水:意为浸入、浸润。温和贤淑,能成人之美德,中年劳累但吉样,晚年劳神。
沛(pâi)8水:意为盛大、充实、旺盛。可起名为:沛杰、沛绮、沛丽、欢沛。性刚口快,清雅英俊,中年成功昌隆,英雄好汉之字。
沐(mù)8水:意为洁身自好。义利分明,清雅荣贵,双妻之格,中年有灾厄,晚年成功昌隆。
函8水:意为信件、套子。函青、函冰、函博、函远,函昭,思函、函竹。
放8水:意为自由、发出。国放、慧放、放香。奔波劳苦或病弱短寿,有爱情厄,中年劳累,晚年吉样。
9画(huà):沿(yán)衍(yǎn)泱(yāng)注(zhù)屏(píng)染(rǎn)泗(sì)泊(bï)泓(hïng)泔(gān)沾(zhān)勃(bï)法(fǎ)泉(quán)泯(mǐn)波(bō)治(zhì)河
治(zhì)9水:意为管理、研究、治理。可起名为:治中、治国、治业。出外逢贵得财,重情失败,身弱短寿,女人薄幸之灾厄之字。
泰9水:意为平安、安宁。可起名为:安泰。多才巧智,清雅荣贵,中年成功昌隆,晚年加倍昌盛。
姝(shū)9水(shuǐ):意(yì)为(wãi)美(měi)好(hǎo)。可(kě)起(qǐ)名(míng)为(wãi):姝(shū)丽(lì)、姝(shū)晴(qíng)。
泉(quán)9水:意为水源、源头。可起名为:真泉、智泉、福泉、月泉、美泉、叶泉、丰泉。英俊佳人,温和多才,清雅荣贵,中年吉样,双妻,晚年劳神。
泓(hïng)9水:意为深而广。可起店名为:泓劲集团、泓韶博集团。
河(hã)9水:意为水道,特指黄河。可起名为:良河、白河、新河、良河。英敏多才,中年劳累,晚年昌隆,忌车怕水。
法(fǎ)9水:意为方法、方式、仿效、效法。法宪,家法、法度。克偶伤子,一生清雅多才,中年成功隆昌,晚年吉样。
波(bō)9水:意为明亮、美丽、动人。白手起家出外大吉,中年劳累晚年成功,隆昌荣贵。丽波、亭波、欢波、依波、影波、斯波、海波、春波。
勃9水:意为旺盛。怀才不遇,中年劳累,晚年昌隆。可起名为:勃迪、勃慈、勃帅、勃茹、勃康、勃进、勃强、勃健。
10画(huà): 洪(hïng)活(huï)洒(sǎ)洛(luî)津(jīn)洋(yáng)准(zhǔn)训(xùn)訓 航 凌 洽
训(xùn)10水:意为准则、教导。可起名为:忠训。一生清雅平凡,晚婚大吉,双妻之格,多灾之字。
书1
0水:意为作品文件。可起名为:书然。
洒(sǎ)10水:意为洒脱,潇洒。可起
名为:洒明。多才巧智,英俊佳人,中年成功昌隆,出国之字。
洽10水:意为和睦、协调。福禄双收,多才伶俐,中年成功昌隆,双妻之格。
凌10水:意为冰、高、开、接近。可起名为:凌晨、凌东。有爱情厄,清雅多才,中年成功昌隆,晚年吉样。
凉10水:夫妻有刑,晚见子吉,中年劳累,晚年吉样。
航(háng)10水:意为行驶,驰骋。晓航(háng)、克航(háng)、君航(háng)、思航(háng)。
洞10水:意为透彻、清楚。之洞、洞明、洞博。
11画(huà): 鱼(yú)魚 浮(fú)浴(yù)浪(làng)涂(tú)敏(mǐn)雪(xuě)涓(juān)浚(jùn)浩(hào)海(hǎi)彪(biāo)望(wàng)
雪(xuě)11水(shuǐ):意(yì)为像雪一样白。薄命之字,再嫁守雾,短寿,中年有灾厄,晚年吉样。
望11水(shuǐ):意(yì)为希望、名望。清雅荣贵,中年奔波,成功昌隆,环境良好。
浦(pǔ)11水(shuǐ):意(yì)为水边。勤俭建业,家声可振,中年有灾厄,出国之字。
敏(mǐn)11水(shuǐ):意(yì)为聪明、灵活、努力、有智慧。可起名为:慧敏、学敏、志敏、佩敏、晓敏、利敏。有爱情厄,多才温和,清雅荣贵,出国之字。
浩(hào)11水(shuǐ):意(yì)为(wãi)宏大(hïngdà)、有(yǒu)气势(qìshì)、广阔(guǎngkuî)。可(kě)起名(qǐmíng)为(wãi):浩(hào)博(bï)、浩(hào)垠(yín)、浩(hào)然(rán)。学识丰富,清雅伶俐,福禄双收,官运旺,成功昌隆。
海11水:意为辽阔、包容、稳定、广博。可起名为:海山、海林、海贝、海宝。忧心劳神,清雅多才,中年吉祥,晚年劳神多疾。
船(chuán)11水:意为水上交通工具。贝船。中年奔波劳苦,晚年昌隆。
彪(biāo)11水:指身材高大、照耀。智勇双全,清雅多才,中年劳累,晚年吉祥。彪威、彪恒、彪源、昌彪、健彪、英彪、辉彪。
12画: 云(yún)雲(yún)猛(měng)淘(táo)净(jìng)凈(jìng)淑(shū)雯(wãn)淇(qí)清(qīng)涵(hán)敦(dūn)淳(chún)淦(gàn)淋(lín)淞(sōng)涯(yá)渊(yuān)
猛12水:意为力量大,气势大。雄壮厚重,少年千难,中年成功昌隆,子孙兴旺。
淦(gàn)12水:天生聪颖,多才多能,清雅荣贵,中年成功昌隆,环境良好。
雯12水:寓意为有花纹的云彩。可起名为:晓雯。
渊12水:意为深、深水。福寿兴家,理智充足,慈样有德,环境良好,安享富贵。
淇(qí)12水:英俊佳人,上下和睦,义利分明,成功昌隆,官运旺。
深(shēn)12水:寓意为交情深厚。可起
名为:深朋。一生荣贵,中年成功昌隆,环境良好。
淑(shū)12水:温和伶俐,有爱情烦恼或身弱,中年吉祥,晚年劳 神。
清(qīng)12水:意为纯净,透明、廉洁、明白。可起名为:文清、照清、若清、普清、彦清、普清、品清。吉凶分明,吉则成功昌隆,凶则忌车怕水,中年有灾厄,晚年成功昌隆。
净(jìng)12水:意为清洁、纯粹。可起名为:净涤灵洗浴中心。清雅荣贵,克己助人,中年成功昌隆,出国之字。
涵(hán)12水:意为包容、有雅量。可起名为:辞涵、涵逸、涵颖、涵宇、晓涵、义涵。
敦12水:意为诚恳、厚道。敦朴。出外吉祥,清雅英敏,晚年昌隆,幸福。
淳12水:意为朴实,质朴敦厚。淳朴、淳厚、清淳、素淳、淳秀、静淳、淳琪。清雅伶俐,勤俭励业,福寿兴家,环境良好。
13画(huà):湘(xiāng)游(you)渝(yú)浑(hùn)渾 湫(qiū)渡(dù)汤(tāng)湯 湖(hú)浈(zhēn)湞 港(gǎng)渲(xuàn)涣(huàn)渙 艇溆
渠13水:意为水到渠成。可起名为:渠成、渠荣、春渠、静渠、繁渠、京渠、叶渠。
莫13水:意为否定副词。可起名为:吴莫难,吴莫险、吴莫苦。
汇13水:意为交合、同类,聚集、寄出。可起名为:汇联、汇明、汇丽。可起店名为:汇仁堂、汇义堂、汇通钱庄。
14画(huà): 滋(zī)溜(liū)菏(hã)源(yuán)滔(tāo)豪(háo)涤(dí)滇(diān)滏(fǔ)需(xū)蜜(mì)溥(pǔ)溶(rïng)溪(xī)
源(yuán)14水:意为水流的发源地,财物的来处。清雅荣贵,智勇双全,财官两旺,成功昌隆。
溢(yì)14水:意为溢出言表、溢满。可起名为:溢(yì)华、溢(yì)德、溢(yì)支、溢(yì)信、溢(yì)喜、溢(yì)贤。兄弟无缘,多才贤能,身弱多疾,中年吉祥,晚年劳神。
溪14水:指小河流。事业如意,中年成功昌隆,福禄双收,双妻之命,晚年劳神。
溥(pǔ)14水:意为广大,普遍,姓氏。义利分明,操守廉正,勤俭温和,中年成功昌隆,出国之字。
豪14水:意为杰出才能,有气魄、直爽、豁达、豪迈。可起名为:豪英、豪爽、豪放、豪杰、伟豪、举豪、靖豪、良豪、开豪、江豪。孤独格,兄弟无靠,出外吉样,福禄双收,环境良好,幸福之字。
沧(cāng)14水:意为暗绿色。沧田、沧海、沧汇、沧润。
15画(huà): 漩(xuán)渔(yú)演(yǎn)浒(hǔ)滸 漠(mî)霆(tíng)漫(màn)慕(mù)漪(yī)渍(zì)漬 震(zhân)
谆15水:意为恳切。
震15水:意为威猛、亨通顺利。可起名为:震宇、震杰、震德、震奇。勤俭建业,智勇双全,武官吉,中年吉祥。
漾15水:意为水面微微波动。
霄15水:意为天空。聪明伶俐,有爱情烦恼,中年劳累,晚年吉样。
慕15水:意为敬仰、敬慕、仰慕、思念。可起名为
:景慕、爱慕、慕虹、慕艺、慕思、慕圣、慕杰、慕英、慕才、慕志、慕超、慕远。性刚果断,中年有灾厄,晚年成功昌隆。
16画:凭(píng)憑(píng)儒(rú)霏(fēi)凝(níng)洁(jiã)潔(jiã)润(rùn)潤(rùn)澄(chãng)霖(lín)默(mî)霈(pâi)融(rïng)
澄16水:可起名为:明澄、心澄、澄照、澄怀、高澄、安澄、清澄
学16水:意为学识、学问。外祥内优,多才贤能,中年劳累,晚年吉样。
润16水:意为润泽,有光彩,利益。可起名为:润祥、润雅、家润、润安、润媚、润玉。福禄双收,福寿兴家,环境良好,安富尊荣。
儒16水:意为有修养,有学问。可起名为:鸿儒,儒康,克儒,爱儒。多才有能,精明公正,官运旺,荣贵隆昌,环境良好。
融16水:意为融合,通融。可起名为:新融、融德、融淑、融文、融雅、融天、融美。
蒲16水:意为多年生草本植物、香蒲。
潜16水:意为隐藏不露、潜能。可起名为:潜龙。
澎16水:意为大浪冲击。
凝16水:意为集中注意力。
默16水:意为不喜多言,心中自明。可起名为:静默。清雅伶俐,多才温和,中年成功昌隆,出国之字。
霖16水:意为久下不停的雨、恩泽。学问丰富,清雅荣贵,官远旺盛,精明公正,出国之字。
洁16水:意为纯洼、高尚、玉洁冰清。可起名为:芳洁,冰洁、玉洁、晶洁、滢洁。忧心劳神,事劳无功,有爱情厄,不幸再嫁。
霏16水:意为很盛的样子、飘扬。雨霏、雪霏、欣霏。清雅多才,名利双收,中年吉样,晚年昌隆,环境良好。
澄16水:意为水清。可起名为:明澄、心澄、澄照、澄怀、高澄、安澄、清澄、澄莹、澄湛。多才贤能,英敏伶俐,中年平凡,晚年昌隆,环境良好,昌荣之字。
潮16水:意为很大的起伏形势。思潮、高潮、福潮、天潮、潮通、潮勇、潮蜀。
澳16水:多指地名;可起名为:澳多、澳颜、澳风、澳晗、丙澳。
澈(châ)16水:指水清。可起名为:清澈、激笑、澈明、澈(châ)读(dú)、澈(châ)弥(mí)、澈(châ)新(xīn)、澈(châ)启(qǐ)、澈(châ)洪(hïng)、澈(châ)璞(pú)。
17画: 逊(xùn)泽(zã)澤(zã)鸿(hïng)潞(lù)浓(nïng)鲜(xiǎn)
泽(zã)17水:意为有泉的地方、恩惠、滋润。可起名为:泽东、泽润、泽惠。学问丰富,名利双收,官或财旺,智勇兴家,一生荣贵之字。
逊
(xùn)17水:意为谦让、恭顺。奔波劳苦或怀才不遇,中年有灾厄,晚年昌隆,子孙兴旺。
鲜(xiān)17水:意为新鲜的、美好的、光彩的。清雅荣贵,多才贤能,中年吉祥,晚年昌隆,名利双收。
霞(xiá)17水:意为彩云。少年千难,有爱情烦恼,晚年吉样。
霜17水:像一样洁白。可起名为:晓霜。忧心劳神,克偶伤子,中年劳累,晚年吉样。
鸿(hïng)17水:意为大雁、大。可起名为:鸿信、鸿如、鸿皓、鸿畅,可起名为:鸿达意、鸿利恒。精明公正,理智聪颖,学识渊博,官运旺,中年成功昌隆,富贵之字。
18画:涛(tāo)濤(tāo)濮(pú)滨(bīn)济(jì)
济(jì)18水:意为众多、成功、帮助。可起名为济世、济民、济水、济生、济贫、济邦、济社。清雅荣贵,官运旺,中年成功昌隆,环境良好,晚年劳神。
涛(tāo)18水:海涛、林涛、松涛。身瘦多才,清雅荣贵,中年吉祥,晚年成功昌隆,官运旺。
滨(bīn)18水:指靠近水边。英敏多才,清雅贤能,中年平凡,晚年吉祥。可起名为:滨成、滨岭、滨洲、滨涵、志滨、滨心。
19画:滢(yìng)鲸(jīng)泺(luî)
瀑19水:意为气魄、壮观、有声势。
20画:舰(jiàn)艦 瀚(hàn)
瀚(hàn)20水(shuǐ):意(yì)为(wãi)众多(zhîngduō)、浩大(hàodà)。浩瀚(hàohàn)、芮(ruì)瀚(hàn)、趣(qù)瀚(hàn)、明(míng)瀚(hàn)、悠(yōu)瀚(hàn)、伟(wěi)瀚(hàn)、意(yì)瀚(hàn)、达瀚。
21画: 霹(pī)露(lù)
露21水:意为水珠,晶莹。可起名为:梦露。秀气伶俐,福禄双收,有爱情厄,中年平凡,晚年成功昌隆。
22画:沣灃 鳗 霁 藻
霁22水:意为雨雪之后转睛。可起名为:霁虹,霁月,霁菲尔,霁佳。
23画:鳞(lín)鳜(guì)
24画:蔼藹
25画:灝(hào)灏(hào)
灏25水:意为水势浩大。可起名为:灏霖、鼎灏、典灏、澎灏、达灏。操守廉正,医界大吉,官运旺,中年成功昌隆,富贵之字。
26画(huà):湾(wān)灣(wān)逻(luï)邏(luï)
27画(huà):滦(luán)灤(luán)
8.五行五色食品 篇八
五行五色食品(食物),是五行五色美食堂借鉴中华民族医学典藏《黄帝内经》中的五行、五色、五脏相关理论,推出的一整套主要以五谷类、瓜果和蔬菜为原料,以调理五脏为目的的天然健康食品。
简介
《黄帝内经》之五行脏相学中提到“五行有五色,五脏有五行,五色入五脏,五行者金木水火土,对应五色白青黑红黄,对应五脏肺肝肾心脾”。[1] 根据十二时辰人体经络活动规律,在相应的时辰摄入五色食品,调养效果更佳。[2]
技术背景
中国很早以前就提出了五行理论,五行即金、木、水、火、土,是中国五千年来所发现出的生物界的生存现象。
人体五脏亦属五行,五行、五色、五脏的现象为,肝属木,喜清凉,属绿色,多吃绿色蔬果杂粮,能清肝解毒,对肝脏很好,利于胆、面色、筋(包括肌腱、韧带和筋膜)、目、指甲,利藏血、疏泄;肺属金,喜滋润,属白色,多吃白色食 物,对肺部有帮助,并利于大肠、皮肤、毛发、鼻子、呼吸道、汗腺、泪腺、唾液腺及各种身体腺体水道、呼吸顺畅;心属火,喜降火、清血,属红色,红色蔬果有 清血、补血、通血的效果,调理心脏、血脉、小肠、舌、神明的功能;肾脏属水,喜滋补,属黑色,吃黑色食物,对肾脏有帮助,并利于膀
胱、生殖系统、骨骼、关 节、骨髓、耳、脑、二阴、卵巢及纳精气;脾脏属土,喜温热,属黄色,吃黄色食物,并利于胃、口、舌根、肌肉。目前,提供给人们关于五行方面的营养平衡的食 品和饮料,在现有的市场和相关文献中还没有报导。[3]
五色食品(食物)介绍 五行养生之(金)白色食品
白色食品,白色为金,金生水,常食白色食品对肺、皮、毛、大肠、喉、鼻等人体器官有很
好的保健养生作用,同时对五行水即肾系统、骨骼、大脑也有好处,最佳食用 时间为晚上和凌晨。晚上是肾系统活动时间,金(白色食品)生水,此时吃白色食品对肾脑系统有帮助。凌晨3-7时为肺及大肠活动时间,金(白色食品)为肺及 大肠的本命五行,此时吃白色食品很好。大米、小麦,白芝麻,梨、荔枝,白萝卜、菜花、藕等。肺属金,喜滋润,属白色,多吃白色食物,对肺部有帮助,并利于大肠、皮肤、毛发、鼻子、呼吸道、汗腺、泪腺、唾液腺、及各种身体腺体水道、呼吸顺畅。
白色食物——蛋白质和钙的源泉。白色食物五行属金入肺经,如银耳、百合、白萝卜等,具有补气、滋阴、养肺的作用。虽然在我们的饮食营养价值方面,白色食物排在末位,但我们万万不能忽略它,因为它也有独到之处。如冬 瓜、甜瓜、竹笋、花菜、莴笋等,这些食品给人一种质洁、鲜嫩的感觉,常食之对调节视觉与安定情绪有一定作用,对于高血压、心脏病患者益处也颇多。特别是豆 腐,我们的健康饮食中,它起到不可或缺的作用,这也是为什么我们每周至少要吃三次豆腐的原因。营养价值不高,并不代表我们可以淘汰它们。我们都知道,大水 来时,方舟里除了雌雄成对的飞禽走兽,更多是植物的种子,正是这些五彩斑斓的美味愉悦了视觉,成全了健康。
五行养生之(木)绿色食品
绿色食品,绿色为木,木入五行归肝系统,常食绿色食品对肝、胆、面色、筋(包括肌腱、韧带和筋膜)、目、指甲等人体器官有很好的保健养生作用,同时利藏血、疏泄,最佳食用时间为中午或午夜。中午为五行火属心脏的活动时间,木生火,绿色食品对心脏功 能有很大帮助。午夜为肝胆回血期,食绿色食品对本命器官肝胆系统有很好帮助。绿豆、青豆、猕猴桃、奇异果、黄瓜、芹菜、菠菜、笋类等。
肝属木,喜清凉,利于胆、面色、筋(包括肌腱、韧带和筋膜)、目、指甲,利藏血疏泄。
绿色食品——含纤维素肠胃“清道夫”。这是一个绿色化的时代,我们随处
可见的都是对绿色食品的种种宣传,当然,我们知道,绿色食物如此受欢迎不是凭空出现的,而是因为大部分绿色的食物都含有纤维素,能清理肠胃防 止便秘,减少直肠癌的发病率。另外,经常吃绿色蔬菜能让我们的身体保持酸碱平衡的状态,有效地预防和避免癌症病状的发生。不仅如此,从心理方面讲,经常吃 绿色食物还可以舒缓压力并能预防偏头痛等疾病。关于绿色食品最新的发现是它对视力的好处,营养学家大力提倡多多饮食绿色尤其是深绿色水果蔬菜,因为绿色蔬 果中有丰富的维生素A,而维生素A对我们的视力和身体大循环意义重大。所以,营养学家建议每天绿色蔬菜的摄入量应该至少在四种以上。此外,绿色蔬菜也是享 有“生命元素”称号的钙元素的最佳来源,其蕴藏量较通常认为的含钙“富矿”牛奶还要多,故吃“绿”被营养学家视为最好的补钙途径。
五行养生之(水)黑色食品
黑色食品,黑色为水,水入五行归肾脑系统,常食黑色食品对肾、膀胱、生殖 系统、骨骼、关节、骨髓、耳、脑、二阴、卵巢等人体器官有很好的保健养生作用,最佳食用时间为午后傍晚至午夜。因傍晚为肾系统的静养时间,水(黑色食品)为神脑系统的本命五行,此时吃很好。午夜为肝胆木系统回血静养时间,水生木,此时吃水(黑色食品)比较合适。黑豆、黑芝麻、紫葡萄、桑葚、茄子、紫甘蓝、黑木耳等[4]。
肾脏属水,喜滋补,属黑色,吃黑色食物,对肾脏有帮助,并利于膀胱、生殖系统、骨骼、关节、骨髓、耳、脑、二阴、卵巢,利于纳精气。
黑色食物——养颜润肤,女性青睐。如今,由于黑色食品营养丰富,保健功能好,而且在我们民族历来的传统观念“医食同源,药食同根”而得出的“逢黑必补”的观念下,越来越多的黑色食品走上人们的餐桌。
在专家的不断研究下,大家越来越了解到黑色食品的可贵之处了——好吃又实 用。黑色食品来自于天然,所含有害成分少;营养成分齐全,质优量多;最重要的是,黑色食品可明显减少动脉硬化、冠心病、脑中风等严重疾病的发生几率。此 外,各种黑色食品都有它的独特的防病功能,如黑木耳防治尿路结石,乌鸡调理女性月经,黑豆预防肥胖和动脉硬化,黑米可健脾暖肝明目少白头等。读一读中医书 籍,你会发现很多黑色食物都是滋阴的佳品,比如木耳和蘑菇就是味道鲜美、营养丰富的典型“女性食品”。木耳中含有天然激素,女运动员在大赛前一周连续吃木 耳就可以成功地错过经期,让身体在比赛时处
于最佳竞技状态。蘑菇中含有能促进皮肤新陈代谢和抗衰老的抗氧化物质——硒,它有助于加速血液循环,防止皱纹产 生。
五行养生之(火)红色食品
红色食品,红色为火,火入五行心脏血液系统,常食红色食品对心脏、动脉、小肠、舌、神明等人体器官有很好的保健养生作用,最佳食用时间为晌午或早上。中午为火时,心脏血液活动频繁时间,此时吃火(红色食品)促进循环,振奋精神 有很大帮助。早上为脾胃系统的活动时间,脾胃为土,火生土,此时吃红色食品对脾胃系统有很大帮助。红小豆、红玉米、红枣、草莓、西红柿、红椒、胡萝卜等。心属火,喜降火、清血,属红色,红色蔬果有清血、补血、通血的效果,调理心脏、血脉、小肠、舌、神明的功能。
红色食物——补铁养血。红色食物五行属火入心经,如胡萝卜、西红柿、红豆 等,具有补血、利尿、活血化瘀、促进心脏活动之功效。假如你生来体质较弱,易受感冒病毒的欺侮,或者已经被感冒缠上了,红色食物会助你一臂之力。红色食物 有助于减轻疲劳,并且有驱寒作用,预防癌症、增强记忆力、减轻疲劳和稳定情绪,可以令人精神抖擞,增强自信及意志力,使人充满力量。至于颜色较辣椒稍浅一 些的胡萝卜,所含 的胡萝卜素可在体内转化为维生素A,发挥护卫人体上皮组织如呼吸道黏膜的作用,常食之同样可以增强人体抗御感冒的能力。比如苹果,西方有 “One apple a day, keeps the doctors away(一天一个苹果,不用看医生)”的说法,因为苹果性情温和,含有各种维生素和微量元素,是所有水果中最接近完美的一种。苹果中富含维生素C、果胶 和钾元素等,心血管和便秘患者可适当多吃,苹果还可以预防癌症。食用苹果时,最好连皮吃,细嚼慢咽,同时还要注意,苹果不能与海味同吃,最好隔3/4个 钟。再如樱桃,樱桃具有很好的补血功能,它的含铁量最高,是贫血患者的天然良药,也适合女性经期失血后的滋补,但是咳嗽严重者禁吃。另外,红色食物如西红 柿、红辣椒、西瓜等
还是改善焦虑情绪的天然良药,因为红色食品中含有丰富的β胡萝卜素和番茄红素。除此之外,红色蔬果在视觉上醒目刺激,让人胃口大开,精 神振奋。所以,红色食物也是抑郁症患者的首选。
五行养生之(土)黄色食品
黄色食品,黄色为土,土生水,常食黄色食品对脾脏、胃、口、舌根、肌肉等有很好的保健养生作用,最佳食用时间为上午或凌晨。上午7-11时为脾胃系统时间,土(黄色食品)为脾胃系统本命五行,此时吃最佳。凌晨3-7时为肺肠活动时间,肺及大肠归金,土
(黄色食品)生金,此时吃黄色食品最好。黄豆、玉米、小米、香蕉、南瓜、金针菇、黄花菜等。
脾脏属土,喜温热,属黄色,吃黄色食物利于脾脏、胃、口、舌根、肌肉。
黄色食物含有丰富的胡萝卜素和维生素C,可以健脾,预防胃炎,防治夜盲 症,护肝,使皮肤变得细嫩,并有中和致癌物质的作用。黄色果蔬还富含两种维生素A和D。维生素A能保护胃肠黏膜,防止胃炎、胃溃疡等疾患发生;维生素D有 促进钙、磷两种矿物元素吸收的作用,进而收到壮骨强筋之功,对于儿童佝偻病、青少年近视、中老年骨质疏松症等常见病有一定预防之效。故这些人群偏重一点儿 黄色食品无疑是明智之举。
五色食品的选择
关于五谷类、瓜果和蔬菜中五色食品的选择,五谷类中,红色有红小豆、红玉 米,黑色有黑豆、黑芝麻,白色有大米、小麦,白芝麻,黄色有黄豆、玉米、小米,绿色有绿豆、青豆;瓜果中,红色有红枣、草莓,黑色有紫葡萄、桑葚,白色有 梨、荔枝,绿色有猕猴桃、奇异果,黄色有香蕉;蔬菜中,红色有西红柿、红椒、胡萝卜,黑色有茄子、紫甘蓝、黑木耳,白色有白萝卜、菜花、藕,黄色有南瓜、金针菇、黄花菜,绿色有黄瓜、芹菜、菠菜、笋类等。原料中,五谷类、瓜果和蔬菜的配比确定与人体所需物质及最终形成食品的口感有关,通过科学的配制,适量 添加蜂蜜、蛋类,在无化学无益添加剂的情况下,实现营养保健的功效。
春季饮食五色食物养五脏
天地有五行,人有五脏,而五脏亦配合五行。其实,五行除代表我们熟悉的五种物质:金、木、水、火、土之外,也代表了我们的五脏:心、肝、脾、肺、肾,同时可引申出五色:白、青、黑、红、黄。只要每餐都吸收到五色的食品便可做到五行相生,达到调和五脏,从而滋补身体的机能。
红色食物养心
红色食物包括胡萝卜、番茄、红薯等。按照中医五行学说,红色为火,故红色食物进入人体后可入心、入血,具有益气补血和促进血液、淋巴液生成的作用。
而且红色食物具有极强的抗氧化性,它们富含番茄红素、丹宁酸等,可以保护细胞,具有抗炎作用,还能为人体提供蛋白质、无机盐、维生素以及微量元素,增强心脏和气血功能。
黄色食物养脾
五行中黄色为土,因此,黄色食物摄入后,其营养物质主要集中在脾胃区域。如南瓜、玉米等,常食可对脾胃大有裨益。黄色食物中维生素A、D的含量均比较丰富。维生素A能保护肠道、呼吸道黏膜,减少胃炎等疾患发生;维生素D有促进钙、磷元素吸收的作用,能壮骨强筋。
绿色食物养肝
绿色入肝,多食绿色食品具有舒肝强肝的功能,是人体“排毒剂”,能起到调 节脾胃消化吸收的作用。绿色蔬菜里丰富的叶酸成分,是人体新陈代谢过程中重要的维生素之一,可有效地消除血液中过多的同型半胱氨酸,保护心脏健康。绿色食 物还是钙元素的最佳来源,对于一些处在生长发育期或患有骨质疏松症的人,绿色蔬菜无疑是补钙佳品。
白色食物养肺
白色在五行中属金,入肺,利于益气。大多数白色食物,如牛奶、大米和鸡鱼 类等,蛋白质成分都较丰富,经常食用既能消除身体的疲劳,又可促进疾病的康复。此外,白色食物还是一种安全性相对较高的营养食物。因其脂肪含量比红色食物 肉类低得多,高血压、心脏病等患者,食用白色食物会更好。
黑色食物养肾
9.什么是五行学说 篇九
五行学说是古人从生活实践中总结出来的,
他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,自然界各个事物的发展,变化都是这五种不同属性的物质在不断运动和相互作用的结果。 HacK50.com-,投资者入门的好帮手
10.还原历史:“五行”来自两河流域 篇十
历史还原、现代阐释与理论创新--中国古代文论及美学研究方法浅议
在古代文论及美学研究中,“历史还原”与“现代阐释”属于应当重视的原则或方法,“理论创新”则是目的`.在研究中要做好沿波讨源的“历史还原”工作,同时也要加强“现代阐释”意识,通过多渠道研究,努力在“中西融通”、“古今交会”中,实现“理论创新”.
作 者:作者单位:刊 名:现代传播 PKU CSSCI英文刊名:MODERN COMMUNICATION年,卷(期):“”(5)分类号:B83关键词:历史还原 现代阐释 理论创新
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