游山西村读后感(精选10篇)
1.游山西博物馆 篇一
在一个阳光明媚的星期天,我和爸爸、妈妈兴致勃勃地来到了新落成的山西博物院。
我们穿行在波光粼粼、风景秀丽的汾河西岸,远远便看到一座如斗似鼎、四翼舒展的庞大建筑物。走近后,五个金光闪闪的大字“山西博物院”便跃入眼帘。大匾两旁,各矗立着五棵迎宾石柱,上边分别雕刻着山西的文化与历史,有云冈石窟的壁画、有唐王起兵的历史故事画面……真是栩栩如生、活灵活现。
踏上石头台阶,我们从主馆东面古铜色的自动玻璃门步入宽敞的大厅,向上看,仿佛置身于一座气势宏大的塔中。
进入“佛风遗韵”展厅,就如同进入一座精巧绝伦的石窟之中。一尊未放入展柜的“裸展”的北宋菩萨像吸引了我的注意,她面带微笑,让人觉得如此地亲近,仔细看去,仿佛菩萨身上的衣褶还在微微摆动。
步入“山川精美”展厅,更令人一饱眼福,回味无穷。清朝乾隆年间的一只白玉嵌宝石描金碗,真是玲珑剔透。除此之外,还有工艺精湛的叶形器具……一件件珍贵文物真是琳琅满目,置身其中,令人陶醉,更令人震撼。
山西博物院,你是一座向往知识者的温馨家园;你是一座陶冶人文素养的优雅殿堂;你是一条绘萃艺术真品的美丽画廊;你是一座点藏三晋瑰宝的庄严府库。我爱你——山西博物院!我更爱我的家乡——山西。
2.《游山西村》有感 篇二
——听林莘老师《游山西村》所感
都说“见过林莘的,决忘不了她的笑”。这次在“千课万人”的讲台上,那笑依然明媚,一如夏花。
这次她带来的是古诗教学《游山西村》。
《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。本是一首七言律诗,全诗如下:
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门。
诗人运用凝练的笔触,全篇围绕着一个“游”字铺展,层次分明地勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光图。可惜进入教材时,编者只截了前两联。
“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”。开头似是平淡,细品却意蕴丰富。怎么让学生去体会当时主人盛情留客的热情,怎么让学生去感受农家丰收后欢畅?
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。这脍炙人口的名联,自然天成,又富于哲理。如何让学生去品味那“有如弹丸脱手”的语言,又如何引导学生去参悟诗中蕴含的哲理呢?且看林莘。
第一联:着一个“留”字,意境全出。
入诗朗读之后,林老师用一句“让我们一起去山西村,走进农庄,走进农家,看看他们在干什么?”自然地引出了“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”接着就抓住一个“留”,借助插图,巧妙引导学生想象。
师:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”中,大家注意到 “留”这个动词了吗?从刚进村,直到最后挽留,这是个好长的过程,大家可以展开丰富的想象,在这过程中主人和客人之间会有哪些活动?
(学生们饶有兴趣地想象并纷纷走上讲台板书其中的动词:杀、端、举、碰、喝、聊、谈„„)
师:就一个“留”字让我们想象到整个接待的过程,如果把这些活动全部记录,岂不更能表现当时热闹的情景?
生:不行,诗歌是最精炼的,这个“留”字可以代表、包涵这么多的动词。
师:对呀,诗歌的语言是浓缩的,跳跃的,正因为如此读诗就要善于想象,还原当时的生活情景。
接下来,林老师又牢牢抓住 “莫笑、腊酒浑”,“丰年、足鸡豚”,“留客” 等关键字词通过角色扮演、师生对话,让学生在品味语言的同时真切地感受到了当时热闹的场景。
“留”字的教学就像一个巧妙的支点,由此,课堂变活,诗歌变活。画面还原了,情境再现了。法国作家福楼拜说:“无论你所要讲的是什么,真正能表现它的句子只有一个,真正适当的动词和形容词也只有一个,就是那最准确的一句,最准确的动词。”语文教学又何尝不是要找准这“一个”?
第二联:对比赏词,品悟诗理。
这一联的教学,仍然是从品词入手。
师:同学们,这可是美丽的江南啊,风景如画,山清水秀,我有点纳闷,诗人怎么不说“山清水秀疑无路”,而却说“山重水复疑无路”,还有这后半句就更想不明白了,按理说,柳是绿的,花是红的,可作者偏不说“柳绿花红又一村”,而却说“柳暗花明又一村”。柳怎可能暗呢?花为什么以用“明”呢?
一石激起千层浪,品评之后,是拓展写话,学生在充分的进入情境之后在联系陆游当时的境遇,这才惊喜地发现:原来,这诗中言说的不仅仅是游山西村的经历,记录的不仅仅是宾客言欢的故事,它更含着诗人的心境,蕴着深刻的哲理。
课末的拓展诵读,将杜甫、王维、李白的诗与这一联相比照,既是对诗人情怀的升华解读,又是对这一名句的内化巩固。
两联赏过之后,黑板上除了形象的板画、经典的诗句,还留下了三个关键词:“资料”、“想象”、“道理”。这三个关键词无疑浓缩着目标与方法,是我们探究教者的智慧与理念的路。
先说“资料”,林老师带着学生赏读古诗,始终不忘提醒学生学会查找资料,运用资料,既得传统诗学“知人论世”的精髓,又为古诗的鉴赏注入了现代因素。
再言“想象”,这实在是诗歌鉴赏不二的法则,古诗本就是诗人曾经鲜活的生命呈现,传递的是他们彼时的欢笑或者叹息。只有想象,才能使文字由冰冷的符号还原为鲜活的画面、生动的故事。
至于“道理”。宋诗与唐诗最大的区别就在于唐诗多言事抒情而宋诗多以事说理。教者对诗中哲理的解读品悟,应该是对《游山西村》这一文本真正 “秘妙”的自觉皈依。
总之,在《游山西村》一课,“得言”“ 得意”“得味”“得法”,不啻为古诗教学的优秀范例。
曾经很多次看林莘的课,总觉得目不暇及。我也曾经抱着《二十四诗品》,试图想为林莘的课堂教学风格做点概括,却发现那光彩流溢的课堂很难被确切的描述。后来,勉强找到八个字:“纤脓适度,绮丽自然”。大概是这样吧?——不肥不瘦、不偏不倚,绮丽精彩、自然大气。
见到林莘总是慨叹,叹得最多的是她永远神采奕奕,永远笑靥如花。想来,无论《鲸》《为人民服务》还是《凡卡》《东施效颦》再到今天的《游山西村》,她从来不在课品中重复自己,一直在变,一直在走、一直在挑战、一直在创新。若问她那课堂为何如此灿烂、若问她那生命为何如此灿烂,根由就在此罢。
3.游山西村作文 篇三
走了好久,一座山挡住了去路,陆游无奈了,只好翻过了这座山。又走了好久前面出现了一条小河挡住了去路,陆游只好找桥过河了。一路上又是山,又是水,又没有可以问路,让陆游烦透了,他不管三七二十一,来到了一颗参天大树旁休息。陆游左看看,右瞧瞧,突然发现在一排柳树旁有一条小路,柳枝把阳光遮住了,只有几束光芒照到了小路上。草丛里长满了野花,芬芳扑鼻,还有许多的蜜蜂在采蜜呢!小路的尽头,隐隐约约有一座村庄。陆游见了情不自禁地骑上了小毛驴,飞奔过去,看见村子的大门上写着三个大字“山西村”,陆游进门后,这里的村民们一看到陆游,就热情地说:“尊敬的客人,欢迎来我们这儿玩,去我家品尝下当地的美食吧!”“不,去我家吧!”“还是去我家吧!”......
来到朋友家的陆游,一进门便闻到了一股腊酒的香味,餐桌上的食物也十分丰盛啊!鸡、鸭、鱼、肉、腊酒都是放在餐桌上,而且色香味俱全,陆游并与那位朋友一碗碗地喝着腊酒,那腊酒虽然浑浊不清,但是十分美味,让陆游喝了心里美滋滋的。陆游和朋友一边喝,一边聊天,讲述着自己一路上的经历,“你们这里可真是鸟语花香,山重水复啊!我都连续好几次迷路在这大山中了,哎!”
4.《游山西村》改写 篇四
率领义军抗金英雄陆游失败了,他的心情十分绝望,想到山西村放松心情,他到了山西村,看到大门写着:山西村,门前的大榕树下站着一个人:“啊,那不是我的朋友吗?”他的朋友把他接到家里了,刚一进大门,村民们赶忙走来说:“陆游将军,到我家坐坐吧!”“听说您来了,我就做了许多好吃的,到我家来吧!”陆游说:“谢谢了,可我失败了啊!”村民说:“没事,失败了,你照样是将军。”说着,陆游和村民进了村子。朋友说:“今年我种的`棉花品质优良,我让人给你打了一床棉絮,一定要带走啊!”“一定,一定”。朋友有笑着说道:“高粱也不错,我酿了许许多多的酒,有些浑浊,但你将就喝吧!”“嗯!”朋友:“你在这里住几天,我要带你把风景全部的一一欣赏。”
我们频频举杯,笑声爽朗,在这样欢乐的气氛,陆游诗性大发,写了一首《游山西村》
莫笑农家腊酒浑,
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,
柳暗花明又一村。
5.游山西村教案 篇五
教学目标:
1、知识与技能:有感情地朗读并熟练地背诵这首诗,着重引导学生领会诗歌的意境美、语言美。(重点)
2、方法:朗读DD指导DD背诵DD讨论DD拓展。
3、情感价值观教育:体会诗歌的语言美、意境美,受到美的熏陶。
4、难点:感悟诗的意境,能发表对诗的独特见解。
教法和学法分析:
《游山西村》透过记游抒情,写出了丰收之年农村一片安静、欢跃的气象,反映了农家款客尽其所有的盛情,景物描述中寄托着诗人对前途所抱的期望和世间事物消长的哲理。全诗层次清晰,语言生动。中间两联对偶自然工整,显示出诗人锻炼语言的非凡功力。学习这首诗,要体会这首诗的这些特点。
本案例设计试图从以下两点着手,以期到达上述目的:
1、学生体验贯穿整个学习过程。不管是学生自读还是课堂讨论,都强调学生情感体验的主动参与。
2、注重学生的自读自悟。只有独立学习,主动体验,主动发现,学到的才有可能成为自己一辈子受用的东西。这首诗适合学生自主探究,教师只在学生自读、自悟的基础上加以适当的引导,让学生体悟得更深刻些。
课前准备:
1、要求学生发挥自己的特长查找诗的有关材料。
2、老师准备图片、多媒体课件。
课时安排:一课时。
教学过程设计:
1、导入新课:
南宋著名诗人陆游,曾任隆兴府通判,因极力推助北伐,被罢官。诗人回归故里,内心郁闷。对照官场的伪诈,他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心,深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合,于是两相交涉,产生了流传千古的《游山西村》。
2、感知学生试读课文,师范读,要求学生听读,注意字音、节奏、感情,明确吟诗的技巧和方法。
3、老师的指导下,引导学生以诗译诗。(板书情意真、风景秀、民风淳、再来游)学生自由填诗。
4、指导学生背诵,学会找关键字,掌握背诵诀窍。
5、进行拓诗训练,把一句诗拓展成一段话。老师示范,学生自主交流。
6、研读与赏析:
教师出示图片、多媒体课件,加强直观印象。学生交流诗的有关材料,进行对照赏析,同时提出思考的问题:
(1)、对本诗及其查找的资料提出不理解之处。
(2)、找出自己最喜欢的诗句,说说自己喜欢的理由。
(全班讨论、交流)
二、教学段落实录
师:这天我们要学习的是首田园诗-----《游山西村》。这一节课我们不提问,但是有任务,有对话。第一个任务,请我们班的女生给我们读一下《游山西村》。
学生读《游山西村》)
师:(夸张地)清脆的女高音!其中有一个音“豚”读得不准,。同学们,读诗的最高境界是吟诵,它和朗读有区别,要做到音停气不停,韵脚有拖音。听老师来范读一遍。
老师示范吟读《游山西村》)
师:(陶醉地)读完了把嘴巴咂一下,余味无穷啊(生笑)。下面请同学们学着吟读一遍。
(学生吟读《游山西村》,读完后都很响地咂着嘴巴。)
师:我感受到余味了(笑)。最后一句“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”,但我怎样感觉金戈铁马,慷慨激昂呢?如果把最后一句读得再慢一些,再轻一些,重现出山村月下的宁静情趣,读出叩你家的门到你家来作客的快乐情感。用延长时值的拖音体现诗中那种闲适、恬静的意境。
(老师范读最后一句,学生齐读。)
师:大家学会了吟诗,下面我们再来译诗。在译之前,先做个预备工作,请大家先把诗的翻译读一遍,想一想能够在句尾押什么韵。
(学生各自读译文)
师:首先我们来了解诗的资料,请大家关注诗的最后一句“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”。为什么诗人说还想再游山西村呢?
(板书再来游)
生:因为山西村好玩。
师:奇怪,那里没有城市的繁华,又没有难忘的挚友?有什么好玩的呢?他在那里究竟发现了什么?
生:我觉得诗人在山西村发现了“美”。
师:美在哪里呢?我们一齐来找一找诗人眼中的美。首联美在人情、颔联美在风景、颈联美在风俗(板书情意真、风景秀、民风淳、再来游)。有了这个认识,我们再来以诗译诗。把每联的十四个字缩成七个字,尽量用诗中的词语,用上老师板书的词,也像一首诗的样貌。
(生讨论,派代表上台填诗:盛情款待情意真,山环水绕风景秀,箫鼓迎春民风淳,月夜拄杖再来游。)
师:我把它称为:以诗译诗法。
看来大家理解得不错。下面我们开始背诗。从中我们挑出关键词:笑、客、山、村、鼓、衣、月、门。
生:学生分别进行默想或小声地说。大约不到三分钟。
师:大家齐背《游山西村》。
学生齐背,兴趣高昂。老师板书:背诗有诀窍,关键词是法宝。
师:看来大家都是神童,下面进行拓诗。把一句诗拓展成一段话。老师示范:不要笑腊月里农家的那一杯浑浊的酒,丰年有足够的鸡和猪把客人挽留。一重重山啊一道道水,好像是无路可走;谁知花明柳暗又一个村庄在前头。策声鼓声紧紧追随,春日的集会就在前头,那简朴的衣服头饰说明古风尚存。今后若有月下漫步的闲情,说不定什么时候拄着拐杖来敲你的门。
师:下面请同学们交流。
(生交流略)
三、教学反思
1.从整个教学过程来看,真正体现了学生自主、合作、探究的学习方式。诗的朗读、翻译和分析基本上都是由学生完成的,教师只是做了相应的一点点拨,充分地锻炼了学生的思维和潜力。
2.教学过程中没有采用逐句翻译的传统方式,而是采用朗读、交流等形式从整体上去把握本诗。这样做,不但能够消除学生机械翻译的枯燥感,还能让学生从本诗中学到更多的知识。
6.游山西村作文 篇六
惨了,辛老兄最近搬家了,刚才一激动忘记问路线了。这时我热得大汗直流,正好走过来一对母女,我边擦汗边问:“请问这是哪儿呀?”那位母亲笑了笑说:“这呀是我们山西村的炎热队呢!”说完便走了。我无助地走了一会儿发现了一户人家,像是见了救星似的敲了敲门,从里面走出了一个老头儿,他见我狼狈不堪、气喘吁吁,就连忙把我叫了进去,我刚坐下,好客的老头儿就拿来一罐酒说:“这是我们这儿上好的腊酒,你就解解渴吧!”我一下子喝了四罐,感到过足了瘾,谢过老头儿便继续赶路了。
没走多久我就眼冒金星东倒西歪了,结果一不小心掉进了一个泥塘里,我挣扎着,可泥塘就像一个魔爪,我越挣扎人越下沉,这时我才明白原来这是沼泽。突然我发现了一根树枝,就像看见了救命稻草似的赶紧抓住它,才捡回一条小命。我拖着脏兮兮的身子折路返回,那老头儿看见我又回来了,浑身还臭哄哄的,他连忙烧水给我洗澡,又做了一顿有鸡有鸭有肉的美味佳肴款待我,还把我安排在干净整洁的客房住下。
第二天早上我又出发了,这次我特意绕开了沼泽地,可又来到了一个分岔口,走哪边呢?我举棋不定,只好摸摸脑袋想了会儿决定走左边,可这儿却是一个死胡同,这天气也不太给力,我在赶路时燥热难耐,而这时却乌云密布。我继续摸索着,突然发现在一片绿油油的草丛中有一条小路,我走了过去,哇!灯火闪烁,车水马龙,热闹极了,我终于找到好朋友的家了。
“陆老弟,你怎么今天才来呀?”辛弃疾满脸疑惑地问。
7.陆游《游山西村》诗意 篇七
《游山西村》此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。下面是小编整理的陆游《游山西村》诗意,欢迎大家阅读学习。
陆游《游山西村》原文:
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
陆游《游山西村》诗意:
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”赏析:
既写出山西村山环水绕,花团锦簇,春光无限,另一方面它又富于哲理,表现了人生变化发展的某种规律性,令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情;人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能“绝处逢生”(出现一个充满光明与希望的新境界)。
陆游《游山西村》创作背景:
此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。
《游山西村》赏析:
这是一首纪游抒情诗。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指上年腊月酿制的米酒。豚,是小猪。足鸡豚,意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的.山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
此诗写于孝宗乾道三年(1167),在此之前,陆游曾任隆兴府通判,因为极力赞助张浚北伐,被投降派劾以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明,“以游村情事作起,徐言境地之幽,风俗之美,愿为频来之约”(方东树《昭昧詹言》)。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
陆游艺术成就:
1、文学。
陆游以现存诗作9000多首入选世界纪录协会中国诗歌作品存世量最多的诗人,创造了一项诗歌中国之最。
他的诗歌艺术创作,继承了屈原、陶渊明、杜甫、苏轼等人的优良传统,是我国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人。他的主要著作有《渭南文集》《剑南诗稿》《放翁词》《南唐书》《老学庵笔记》。
他的作品主要有两方面:一方面是悲愤激昂,要为国家报仇雪耻,恢复丧失的疆土,解放沦陷的人民;一方面是闲适细腻,咀嚼出日常生活的深永的滋味,熨贴出当前景物的曲折的情状。他的学生称赞他说:“论诗何止高南渡,草檄相看了北征”;一个宋代遗老表扬他说:“前辈评宋渡南后诗,以陆务观拟杜,意在寤寐不忘中原,与拜鹃心事实同”。正是杜甫缺少的境界,所以说陆游“与拜鹃心事实同”还不算很确切,还没有认识他别开生面的地方。爱国情绪饱和在陆游的整个生命里,洋溢在他的全部作品里;他看到一幅画马,碰见几朵鲜花。听了一声雁唳,喝几杯酒,写几行草书,都会惹起报国仇、雪国耻的心事,血液沸腾起来,而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界,还泛滥到他的梦境里去。这也是在旁人的诗集里找不到的。
2、书法。
陆游书名为诗名所掩,陆游亦工书翰,精行草和楷书。他自称“草书学张颠(张旭),行书学杨风(凝式)。”他的书法简札,信手拈来,飘逸潇洒,秀润挺拔,晚年笔力遒健奔放。朱熹称其笔札精妙,遒严飘逸,意致高远。遗留书作不多,书论有《论学二王书》。传世之作有《苦寒帖》、《怀成都诗帖》等。
陆游《苦寒帖》,纸本,纵31.8厘米,横48.37厘米。北京故宫博物院藏。此帖书于宋孝宗乾道四年(公元1168年)十一月二十六日,时陆游44岁,适值被贬后居家。信中内容对研究陆游生平有重要的资料价值。同时又是一件珍贵的书法作出。其用笔方圆兼备,自然流畅。曾经清内府收藏,刻入《三希堂法帖》。
3、藏书大家。
嘉泰二年(1202),以孝宗、光宗两朝及三朝史未修,诏他参与修国史,兼任秘书监之职,主管国家藏书、文翰等,不久即迁宝章阁待制。晚年退居家乡。以诗文著名,藏书之富亦见称一时。父陆宰,为越中三大藏书家之一。他承父藏书之志,由蜀归家时,出峡不载一物,尽买蜀书回归。越中藏书三家,石氏、诸葛氏藏书已散,唯独陆氏藏书不衰。有藏书楼曰“高斋”、“书巢”、“双清堂”。作有《书巢记》,载于《渭南文集》中。人问他藏书楼何为“书巢”,他回答说:“吾室之内,书藉或置于架上,或陈于前,或枕籍于床;俯仰四顾,皆书也。饮食起居,病疾呻吟、悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,则辄自笑曰:‘此非吾所谓巢耶?’”又建有“老学庵”,为读书之所。写有“泽笠老翁病苏醒,欣然起理西斋书。十年灯前手自校,行间颠倒黄与朱。区区朴学老自信,要与万卷归林庐”诗句。所作诗文和著述多有题记,记其家藏书、校勘之事。喜刊刻图书,先后刻有《刘宾客集》、《江谏议奏议》、《岑嘉州集》、《世说》、《南史》、《陆氏续集验方》等。著有《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》、《渭南文集》、《放翁词》等。子陆子遹,亦能守先祖和父所遗书,并有增加。刊刻图书有20余种。
4、美术。
历代画家都常常以陆游诗意作为自己的创作源泉,美术家王原祁(1642—1715)、沈心海(1855—1941)、朱宣咸(1927—2002)、杜滋龄(1941—)等都有这方面的优秀作品产生,是陆游诗词在美术作品方面的一个很好的体现。
作者简介:
8.游山西村改写作文 篇八
游山西村改写作文
1.游山西村
话说有一天清晨,风和日丽、晴空万里,陆游在自己府中呆闷了,突然游兴大发,决定外出爬山涉水,好好地游玩一天。
于是陆游准备了一下,便出发爬山去了。一路上,山花烂漫,有红的、紫的、黄的,多的就像一条条五彩缤纷的地毯,将大山点缀得格外美丽。这时,一阵微风从深山中吹来,使人神清气爽,与此同时,一阵浓浓的花香扑鼻而来。这时的花儿,如同一只只美丽的蝴蝶,在风中翩翩起舞,真让人看得流连忘返。
眨眼间,时间已到傍晚,陆游却仍然被大山的美景深深的吸引着,一步一步的往前走,不知不觉中,陆游已经来到了深山密林之中,当他回过神来的时候,发现自己已经在一片山林里迷了路,忘记了进来时的路线。
陆游焦急得在大山中来回走荡,但他的情况依然没有好转,丝毫不容乐观。在这段时间里,他没有找到一间房屋,没有见到一条官道,碰到的只是一座座高山,一条条大河。就在这紧急的时刻,陆游发现天空中冒着几缕炊烟,旁边出现了一条偏僻的小道。
走进去,过了一个大转弯,在一块大石头上清晰地刻着“山西村”三个大字,陆游往里面一瞧,正值晚饭时刻,家家户户的烟囱里都冒着一阵阵的黑烟。陆游看了一会儿,走进了一位猎户的家中。这名猎户恰好也很好客,于是他马上叫女主人去准备丰盛的晚餐,还邀请陆游在他家里面借住了一晚。陆游也毫不推辞的答应了,不一会儿,一只只香喷喷的腊鸡、腊鸭、腊猪捧上了餐桌,还有一杯杯腊酒放到了陆游的面前,陆游一喝便赞道:“这腊酒的味道真好喝,可以说得上是天下无双!”
第二天,陆游在依依不舍中离开那座山,离开了那个美丽的小村庄,回到了自己的府中。
过了不久,陆游便把那一天的`游玩,写成了一首千古名诗,――《游山西村》:
莫笑农家腊酒浑,
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,
柳暗花明又一村。
2.浙江省绍兴市的一座大山里有一个山西村,我在很早就听到山西村风景美丽,而且人们友善待客,所以我在今年春天去了一次。
我走在山路上,山路两旁的花朵颜色五彩缤纷,有紫红色的、有黑灰色的、有葡萄紫色的,还有太阳红色的,真像一幅活灵活现的美丽彩画。山路旁的树叶,一层压在另一层上面,不留一点儿缝隙。那翠绿的颜色,明亮地照耀着我们的眼睛,似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。真美!
经过一个大弯角后,我们来到了目的地“西山村”。这里的风景更是不得了,犹如世外桃源一般。那里的桃花姹紫嫣红,梨花绽放着白色和粉红色的花朵,柳树在微风中摇着那细长的辫子,小河唱着欢快的乐曲“丁冬,丁冬,丁冬……”跑下了山。
9.陆游《游山西村》诗意 篇九
山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”赏析:
10.游山西村作文 篇十
雨。十分疲劳的我在雷声和大雨中找到了一个山洞。里面很安全,我便拉着小毛驴进字山洞去避雨。
雨停了,我在这里观察了一会儿。发现这里山峦重叠、水路弯弯,看上去似乎已经无路可走。
当我抱着试一试的心情带着老伙计在山中拐了一个弯时,就闻到了一阵淡淡的香味。除此之外,我还听见了鸡、鸭、狗等各种动物的叫声。
当我走进这个山村时,便看见了一位老人在树下乘凉。那位老人也看到了我,就过来问:“这位客官,看您风尘仆仆的样子,一定是从远到而来吧?”我说:“是的,我要赶路去京城,正巧路过这里。”
“既然您远到而来,一定累坏了吧。请到我家休息一下,喝点茶,吃点饭吧。”那位老人对我说。我听了连忙跟着老人回了他的家。
在家里,老人拿出一个酒瓶子,把酒倒在碗上,对我说:“这是我们农家自酿的酒,虽然浑浊不清,没其它的酒好,但也可以喝,请客官品尝。”接着,他又拿出饭、菜、汤等食品来招待我。我感觉我的心一点点地被温暖了。 我品了酒,觉得有点甜。这让我对接下来的路充满信心。
吃完饭后,我对老人说:“谢谢您,您让我对生活充满信心。我无以报答,只能在此写下一首诗。再见。”
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