《兰亭集序》原文内容讲解

2024-07-20

《兰亭集序》原文内容讲解(10篇)

1.《兰亭集序》原文内容讲解 篇一

兰亭集序原文译文

《兰亭序》是王羲之47岁时的书作,记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。全篇写的从容娴和,气盛神凝。被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。

兰亭集序 / 兰亭序

魏晋:王羲之

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至 一作:曾不知老之将至)

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

译文

永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城的兰亭,为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰,茂盛的树林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,辉映环绕在亭子的四周,我们引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边,虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖,仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。

人与人相互交往,很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得。感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。过去所喜欢的东西,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触,况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭。古人说:“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?

每当看到前人所发感慨的原因,其缘由像一张符契那样相和,总难免要在读前人文章时叹息哀伤,不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇。纵使时代变了,事情不同了,但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨。

《兰亭序》是王羲之47岁时的书作,记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。全篇写的从容娴和,气盛神凝。被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。《兰亭序》共计三百二十七个字,逸笔天成,而且变化结构、转换笔法,匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。这样的基于资质超群,功臣力深厚的作品,被评“为天下第一行书” ,确实是当之无愧的。

兰亭书法,符合传统书法最基本的审美观,“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。“内恹”的笔法偏重骨力,刚柔相济,点画凝练简洁;在书写技巧上包含了无数变化之道,仅一个“之”字就有十余种写法,在传统的“中和之美”的格式上成为样板。千余年来,历代文人多以《兰亭序》为标准,笔耕不辍。人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。

《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作,读其文、赏其书、品其趣,是一种非凡的艺术享受。

思想

文章的第一段较具体地写了兰亭集会的盛况。本段共六句。第一句交代了集会的时间、地点及目的,第二句交代了与会的人物,第三句写了兰亭之优雅的环境,第四句写盛会上人们的活动情况,第五句写晴和的天气,第六句抒发感慨。显然,六句中,有些是惯常的必要的交代,有些是写自然造化之美,有些却是写集会的“盛况”。名士们在晴朗的`天空下,感受着和煦的春风,可远眺可近观可仰视可俯察,流觞曲水,饮酒赋诗,畅叙幽情,何其痛哉!快哉!乐哉!而“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,其作用在于“游目骋怀”“极视听之娱”。这里在抒发了生之快乐的同时,又表现出一种旷达的心境。

本段以写盛会始,以抒感慨终;以做“修禊”为名,以行快乐为实。

文章的第二段写了两种人,一个是喜欢“静”的人,一个是喜欢“躁”的人。前者“取诸怀抱,晤言一室之内”,后者“因寄所托,放浪形骸之外”,性格乃至行为上有很大的不同。但是,两者又有惊人的相似之处:“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。”快乐的时候,得意忘形,感觉不到自己在悄悄地衰老,等对高兴的事物感到了厌倦,感慨就自然而然地产生了。什么感慨?有两个:一个是“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”;另一个是“修短随化,终期于尽”。它告诉我们三点:其一,事物有生就有灭,有乐就有悲;其二,事物由生到灭,由乐到悲,其时间很短暂,倏忽之间,正如白驹之过隙;其三,生命之长短之存灭,不是主观所能左右的,它取决于自然的造化。由此说来,生命是何其宝贵!正因如此,所以作者才引用古训“死生亦大矣”;正因如此,所以作者慨叹:“岂不痛哉!”

东晋是名士风流的时代。他们崇尚老庄,大谈玄理,不务实际,思想虚无,寄情山水,笑傲山野。他们思想消极,行动无为,就像浮萍之于海水,随波荡漾,飘到哪里就是哪里。当然,死了就死了,无所谓,因为死就是生,生就是死,“一死生”“齐彭殇”。对此,作者作了委婉的批评。

生和死是两码事,不能等同起来。生有各种各样的生,有的人活得窝窝囊囊,有的人活得志得意足;死也有各种各样的死,有的人死得默默无闻,有的人死得轰轰烈烈。司马迁说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”臧克家说:“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。”毛泽东说:“生的伟大,死的光荣”。生与死怎么可以等同呢?正如作者所说的:“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”作者这样写,表明了他对生死问题的看重,他是想以此来启发那些思想糊涂的所谓名士,不要让生命轻易地从自己的身边悄悄逝去。

综上所述,文章记叙了兰亭集会的盛况,阐述了“死生亦大矣”的观点,批评了士大夫之虚无的思想观念,显然是有感而作,缘情而发。但是,作为一篇文集的“序”,除了批评士大夫之虚无的思想观念之外,还要对结集的目的说一说。参加兰亭集会的是当时社会上的名流,如谢安、孙绰等人。正如上文所说,他们引觞曲水,饮酒赋诗,畅叙幽情,何其痛哉!快哉!乐哉!然而,“向其所欣,俯仰之间,已为陈迹”。对此,作者认为“岂不痛哉”!所以,把他们赋的诗收录下来,不至于使其泯灭,而让其流芳百世,使“后之览者,亦将有感于斯文”,如作者一般,生发出“死生亦大矣”的感慨。为什么会这样呢?因为“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”,因为“后之视今,亦犹今之视昔”。这不能不令人慨叹作者有一副多么好的心肠!

2.《兰亭集序》课文原文及翻译 篇二

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会(kuài)稽山阴之兰亭,修禊(xì)事也。群贤毕至,少长(zhǎng)咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带摆布,引觉得流觞(shāng)曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也,天朗气清,惠风和畅。仰不美观宇宙之年夜,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁分歧,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感伤系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为痕迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!前人云:“死生亦年夜矣”,岂不痛哉!

每览前人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼(jiēdào),不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

翻译

永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽山阴的兰亭,为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里,春秋年夜的小的都聚积在这里。兰亭这处所有高峻的山岳,强大的树林,高高的竹子。又有清亮湍急的溪流,(如同青罗带一般)环抱在亭子的四周,引(溪水)作为流觞的.曲水,枚举坐在曲水旁边,虽然没有吹奏音乐的盛况,喝点酒作点诗,也足够来酣畅论说幽深内藏的激情了。这一天,天色晴朗,空气清爽,和风暖和,仰首不美观览到宇宙的浩荡,俯看不雅察看年夜地上万物的繁多,用来伸展视力眼光,坦荡襟怀胸襟,足够来极尽视听的欢娱,其实很欢愉。

人与人的交往,很快就渡过了生平,有的人在室内长谈自己的理想襟怀胸襟;有的人就着自己所快乐喜爱的事物,依靠自己的情怀,不受约束,纵容无羁地糊口。虽然各有各的快乐喜爱,舒适与躁动各不不异,但当他们对所接触的事物感应欢快时,一时感应自得.感应欢快和知足,(竟然)不知道衰宿将要到来。等到对获得或喜爱的工具已经厌倦,激情跟着事物的转变而转变,感伤随之发生。曩昔所喜欢的工具,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它激发心中的感应,况且寿命长短,听年夜造化,最终必然都要消亡!前人说:“死生事实下场是件年夜事啊。”怎么能不让人哀思呢?

3.兰亭序集原文 篇三

《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。原文写了哪些内容知识?

原文

永和(1)九年,岁在癸gui(三声)丑,暮春(2)之初,会于会(kuài)稽(3)山阴之兰亭,修禊(xì)(4)事也。群贤(5)毕至(6),少长(zhǎng)(7)咸(8)集。此地有崇山峻岭(9),茂林修竹(10),又有清流激湍(11),映带(12)左右,引以为流觞(shāng)曲水(13),列坐其次(14)。虽无丝竹管弦之盛(15),一觞一咏(16),亦足以畅叙幽情(17)。

是日也(18),天朗气清,惠风(19)和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛(20),所以(21)游目骋(22)怀,足以极(23)视听之娱,信(24)可乐也。

夫人之相与,俯仰一世(25)。或取诸(26)怀抱,晤言(27)一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外(28)。虽趣舍万殊(29),静躁(30)不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然(31)自足,不知老之将至(32);及其所之既倦(33),情随事迁(34),感慨系之(35)矣。向(36)之所欣,俯仰之间,已为陈迹(37),犹不能不以之兴怀(38),况修短随化(39),终期(40)于尽!古人云:“死生亦大矣”(41),岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契(42),未尝不临文嗟悼(jiē dào)(43),不能喻(44)之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇(shāng)为妄作(45)。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人(46),录其所述(47),虽世殊事异(48),所以兴怀,其致一也(49)。后之览者(50),亦将有感于斯文(51)。

翻译

永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城的兰亭,为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰,茂盛的树林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,辉映环绕在亭子的四周,我们引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边,虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖,仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。

人与人相互交往,很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得。感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的`东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。过去所喜欢的东西,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触,况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭。古人说:“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?

每当看到前人所发感慨的原因,其缘由像一张符契那样相和,总难免要在读前人文章时叹息哀伤,不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇。纵使时代变了,事情不同了,但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨。

【古今异义】

列坐其次

其次

古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列坐其次。

今义:① 次第较后;第二。

② 次要的地位。

亦将有感于斯文

斯文

古义:这次集会的诗文。如:亦将有感于斯文。

今义:文雅;文化或文人。

或取诸怀抱

怀抱

古义:胸怀抱负。如:或取诸怀抱

今义: ①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。

引(之)以(之)为流觞曲水。

以为

古义:把……作为。如:引(之)以(之)为流觞曲水。

今义:认为。

所以游目骋怀

所以

古义:①表凭借,用来。如:所以游目骋怀;

②……的原因。如:所以兴怀。

今义: ①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。

俯仰一世

俯仰

古义:形容时间短暂。如:俯仰一世

今义:低头抬头

俯察品类之盛

品类

古义:物品,物类。指天地万物。如:俯察品类之盛

今义:物品的种类

【句式】

古汉语句式:

a) 判断句:死生亦大矣。

b) 倒装句:会于会稽山阴之兰亭(介宾短语:于+宾语 状语后置);不能喻之于怀(状语后置);当其欣于所遇(介词结构后置 ,状语后置);虽无丝竹管弦之盛(定语后置);仰观宇宙之大,俯察品类之盛(定语后置)

c)省略句:引(之)以为流觞曲水

ⅰ【词类活用】

①群贤毕至,少长咸集。少,年龄轻的人,长,年龄大的人。均是形容词作名词。贤,贤德之人,形容词作名词。

②固知一死生为虚诞。一,名词作动词,等同,把……看作一样。

③齐彭殇为妄作。“齐”字形容词作动词,把……看作相等。

ⅱ 【词类活用】

1、形容词作名词 ,群贤毕至,少长咸集。贤,贤德之人 少,年轻的人,长,年长的人。 况修短随化 ,寿命长 寿命短 。死生亦大矣, 大事

2、形容词作动词 ,齐彭殇为妄作, 把……看作相等

3、名词作动词 ①映带左右 环绕 ②一觞一咏 喝酒

4、数词作动词, 固知一死生为虚诞 ,等同,把……看作一样。

5、动词的使动用法 ,所以游目骋怀, 使……纵展 使……奔驰 ,犹不能不以之兴怀,使(怀)兴,即:使感叹产生,

4.讲解内容 篇四

一、高密度电法

软件安装:接收与转换软件、RES2DINV软件

BTRC2004数据接收与格式转换软件:安装驱动,对端口号(选讲)、数据合并、转换;

RES2DINV软件:

1、导入数据、坏点剔除;2反演成图;3导出图片

Surfer 8.0软件:

1、网格化数据;

2、白化处理;

3、绘制等值线图;4填充处理;5显示等值线标注、色标;

6、加入文档(图名、单位)

注意:

将高密度系列软件打包拷贝

二、大功率激电

手绘剖面图纸:

1、算术坐标纸;

2、将每个测点数据对应X标记出,再连线,绘制剖面图3-4幅(极化率和视电阻率);

3、加图名、测线号、单位和说明; 手绘等值线图:

1、算术坐标纸;

2、将3条测线数据对应X、Y标记出,再将相等的值连线,绘制等值线图2幅(极化率和视电阻率);

3、加图名、等值线标注值、单位和说明

注意:

可以利用surfer8、EXCELL、GRAPHER8等软件先进行简单计算和电子成图,再参照电子图进行手绘。(选讲)

三、对称四极电测深

手绘电测深曲线:

1、双对数坐标纸;

2、切记不要将测量的数据换算成对数绘图;

3、绘制测深曲线3 幅(横坐标AB/2, 纵坐标ρs);

4、加图名、单位和说明 手绘等值线断面图:

1、单对数坐标纸;

2、切记不要将测量的数据换算成对数绘图;

3、将3个测深点视电阻率值全部标记出,再将相等的值逐一相连,绘制断面图1幅;

5.2018年雅思考试内容讲解 篇五

2018年雅思考试内容讲解

今天三立在线教育雅思网为大家带来的是2018年雅思考试内容讲解的相关资讯,备考的烤鸭们,赶紧来看看吧!

1.听力考试

首先进行的听力考试时间40分钟,题目分四个部分。第一个部分是日常生活中会发生的对话(通常为二人),第二个部分是生活相关的独白;第三个部分是学术性的对话(通常二人以上),第四个部分为学术论文演讲,难度依次增加(亦为了再筛选精英,有时有些句子会带重口音或地道词语)。通常前三个部分都会分成两段,分别回答不同的问题。考生在听完每段录音后会有一小段时间复查(但因为不会重复,所以要即时写出答案)。全部录音放完需时30分钟,剩余10分钟供考生将答案从试卷填写到答题卡上。时间到了之后考官会把试卷收上来,并要求考生将答题卡翻过来。

2.阅读考试

听力考试之后是阅读考试,时间60分钟,题目分三个部分。每个passage大约1200-1500字,大约13-14道题,总共40道题,时间到后考官会把答题卡和试卷都收上来。

3.写作考试

阅读考试之后是写作考试,时间也是60分钟。题目有两道,第一道是看图说明(A类)或者书信(G类),要求150字,20分钟;第二道是议论文或说明文(议论为主),要求250字,40分钟。时间是合在一起的,最后一起收。最好在发卷子后先写大作文(250字的),因为占的分值大,最后剩下的时间写小作文。

4.口语考试 三立教育

口语考试是一对一进行,考官会首先就考生的一些个人问题发问,并选择话题加以展开。到一定程度后,考官出示题目卡,要求考生就题目所涉及内容进行回答并适当展开论述,时间不少于一分钟。最后,考官会就一些深入的话题与考生进行讨论,以考察考生的应对能力。总长度时限为14分钟。

6.《兰亭集序》原文内容讲解 篇六

一、科目四考试:

科目四考试即安全文明驾驶常识考试,在路考合格后进行。根据保安部123号令,实际上并未有科目四的说法,正式的名称为“安全文明驾驶常识考试”,因大部分学员以及驾校为区分科目三路考,习惯称之为科目四。

二、科目四考试题库:

1、2013年1月1日起保安部发布第一个版本的科目四题库,为小车类驾照(C1、C2等)700题,大车类驾照(B2、A2等)1023题。

2、2013年5月1日起保安部更新了第二个版本的科目四题库,小车增加了100题,即小车总共有800题,大车题库不变。

3、目前最新的题库版本即为2013年5月版。

4、考试题库为全国统一版本,不存在地方题的说法。

三、科目四考试内容:

1、根据所考的驾照类型从相应的科目四考试题库中按比例抽取50道题进行答题,小车类驾照从800题中抽取,大车类驾照从1023题中抽取,每题2分。

2、考试时间为30分钟,答题过程中错12分(6道题)即终止本场考试。

3、考试题型分单选题(包括对错题)、多选题,前45题为单选题,最后5题为多选题。

4、考试题目包括图片题、情景识别题、文字叙述题。

四、科目四考试合格标准:

90分以及90分以上为合格。

五、科目四考试补考说明:

科目四未通过不需补考前面考试通过项目(科目一、科目二、科目三),由驾校预约进行补考,不受补考次数限制,未通过可一直补考,一般每次补考需交补考费用。

六、科目四考试其他说明:

考试合格后一定要签定确认!

关于科目四考试,很多学员因为担心过不了,而采用一些极端的手段,这些都是不行的,现在都是电子考试,稍微一点动作都会被考官发现,因此大家要特别注意一下了。

1.2017驾照考试科目四考试内容

2.驾照科目三考试内容及合格标准

3.驾照新规:科目三考试内容及合格标准

4.驾照考试科目内容及合格标准完整版

5.c2驾照考试科目二考试内容及合格标准

6.科目三考试内容及合格标准

7.科目一考试内容及合格标准

8.2017驾照考试科目三考试内容和要求

9.驾照考试科目二考试内容及项目

7.《兰亭集序》原文内容讲解 篇七

Throughout her book Ms Ahuja seems to be in a trance herself, in thrall to the glamour of hersubjects.She never questions the judgment of her alpha-men and always gives them thelast word.She devotes dozens of pages to Mr Paulson s rise in the hedge-fund industry, butglosses over his poor performance in 2011.His results have led some to speculate that hemay have the unfortunate record of both earning and losing the most money in hedge-fundhistory.She quotes one of his 2011 letters to investors asserting that bank stocks—whosestruggles pulled down his funds performance—would rebound when the economy improves,never criticising what he did or pointing out that investors will have to wait ages to claw backsuch massive losses.Nor does 可锐教育官网http://

she grasp at bigger themes or the many common factors thathedge-fund managers share.Is it ego, courage, good networks or charisma that hasbrought them more success than their fellow financiers?

Ahuja在她的整本书里都好似被催眠,完全被其采访对象的成功所迷住。她从来没有质疑她书中的阿尔法大师的判断力,视他们的话为至理名言。她为保尔森在对冲基金行业的冉冉升起洋洋洒洒写了十几页,而对他在 2011年的糟糕表现则一笔带过。一些人怀疑保尔森可能会创造一个悲剧性纪录——对冲基金史上既是盈利最高也是亏损最多的经理。她引用了保尔森2011年写给股东信件里的话,他坚称连累该基金业绩的银行股在经济状况恢复时将反弹。而她从来没指责过他的所作所为,也并没有指出投资者需要等到天长地久才能从如此之深的亏损里爬出来。她也并没有抓住整个大环境或其他一些对冲基金经理的共通因素。究竟是自信,勇气,有关系还是魅力使得他们比金融业同行更成功?

“The Hedge Fund Mirage” attacks the Wall Street worshippers blind adulation.Simon Lack,who spent 23 years at JPMorgan, an investment bank, selecting hedge funds to invest in,grew tired of the free hand that investors all too often gave managers.He has written aprovocative book questioning a central tenet of the hedge-fund industry: itsperformance is always worth paying for.The promise of superior performance is wrong,he says.Of course some investors make a killing, but on average hedge funds haveunderperformed even risk-free Treasury bills.This is because the bulk of investors capitalhas flooded in over the past ten years, whereas hedge funds performed best when theindustry was smaller than it is now.What is more, it is hard to know how hedge fundsactually fare, since indices that track industry performance tend to overstate the returns.Funds that do badly or implode are not usually included in the indices at all.《对冲基金的海市蜃楼》对华尔街追随者的盲目崇拜进行了攻击。曾在投资银行摩根大通工作23年的Simon Lack,当时的任务是分配在对冲基金的投资。后来厌倦了投资者常常给予管理者过多的自由。他写了本具有挑衅性的书来质疑对冲基金的核心:它的业绩是物有所值的。他写道,这些对优秀业绩的承诺是错误的。当然一部分投资者是会有所猎获的,但平均来说对冲基金的表现连无风险的美国国债都不如。这是因为大部分投资者的资金都是最近这十年才涌入的,而对冲基金表现最佳的时候是比现在小的时候。更有问题的是不知道对冲基金的表现究竟如何,因为追踪业界表现的的指数通常夸大回报。那些表现很差或破产了的通常都不包括在这些指数里。

Why would any client continue to pay for such mediocre returns? One reason is that hedge-fund managers are incredibly good salesmen.In addition, industry insiders who are all tooaware of hedge funds shortcomings choose not to expose them, Mr Lack argues.Moreover,the common fee structure, in which hedge-fund managers keep 2% of assets as a“management” fee to cover expenses and 20% of profits generated by performance, hasmade many managers rich, but not their clients.Mr Lack calculates that hedge-fundmanagers have kept around 84% of profits generated, with investors only getting 16% since1998.“Where are the customers yachts?” is the title of one chapter.What is worse, thedisastrous dive of equity markets in 2008 may have wiped out all the profits that hedgefunds have ever generated for investors.可锐教育官网http://

为什么客户要继续为如此普通的回报付费呢?其中一个原因是对冲基金的经理都是不可思议的优秀销售人员。同时 Lack认为,非常了解对冲基金软肋的业内人士选择不披露它们。再加上通用的费用结构使得许多经理变得富裕,而非他们的客户。这些费用包括对冲基金经理每年保留总资产的2%作为支付开销的 管理费 和盈利业绩的20%。Lack计算自1998年起,对冲基金经理大约保留了84%的总利润,而投资者只拿到了16%。客户的游艇去哪里? 是第一章的标题。更可恶的是2008股票市场灾难性跳水可能已经把对冲基金为投资者赚的所有利润都抹杀掉了。

Mr Lack places a good deal of the blame for this on investors who fail to ask tough enoughquestions and have not grasped that they “want yesterday s returns without yesterday s risk”.They invest money with the biggest, best-known funds “that look nothing like those whoseaggregate performance” they want to emulate.Instead investors should stand up tomanagers, negotiate more favourable terms and put their money into smaller funds, whichtend to perform better.Lack将大部分指责都指向投资者,因为他们没有问足够深入的问题,并且没有意识到他们自己是在祈求 获得以前的回报却不希望承担对应的风险。他们投资给最大,最有名的基金,而这些基金的累积表现跟投资者所希望模仿的表现相差甚远。投资者应该挑战经理们,跟他们协商一些更有利的条款,并将他们的钱放入小型基金里,因为这些小基金往往表现更好。

Mr Lack points out that large institutional investors always like to invest in bigger hedgefunds.That way they need not worry about being the bulk of a small fund s investor-base.But he offers no solution for these large investors, who cannot put big sums into the small,nimble funds that he touts.Nor does he analyse how hedge-fund performance compareswith other asset classes, such as private equity.As a result, the reader is left with a naggingunanswered question: would investors do better to avoid hedge funds altogether and, if so,where should they put their money in future?

Lack还指出大型机构投资者都喜欢投资大型对冲基金。这样他们不需要担心自己成为小基金的主要客户。大型机构不可能将大额资金放入他所推崇的那些敏捷的小基金里,而他并没有提出如何解决这些大型投资者所面临的问题。同时他也没有进行对冲基金跟其他基金的表现对比,例如私募基金。因此,这给读者留下了一个令人困惑的问题:投资者如果完全退出对冲基金,表现是不是会更好呢?如果是的话,他们以后又应该把钱投到哪里呢?

In his conclusion Mr Lack argues that most hedge-fund books are written by their“proponents”.His ambition was to spark debate and help to change the industry.Whetherhe succeeds or not remains to be seen.Hedge-fund executives have already reacted angrilyto “The Hedge Fund Mirage”, which suggests that looking into the mirror may be painful.Theyrightly worry the days of easy praise are over.在他的总结里他写道,大多数关于对冲基金的书都是由它的 拥护者 写的。他的野心在于将这场辩论点燃,并寄希望于此以改变整个行业。至于他在这一点上是否成功了,还有待考证。对冲基金总裁们已经对《对冲基金的海市蜃楼》一书表示愤怒,这显示了要面对镜子可锐教育官网http://

8.村居的原文内容及答案 篇八

试题内容:

(三)古代诗歌阅读(6分)

5.阅读下面这首诗歌,回答问题。(6分)

村居

张舜民

水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。

夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。

(1)诗中描写了哪些意象,抒发了诗人怎样的.情怀?(3分)

(2)诗的三、四句主要运用了什么表现手法?请作简要分析。(3分)

试题答案:

5. (6分)(1)诗人通过描写青竹绕篱、绿水映陂、榆钱落尽、槿花稀疏、牛背寒鸦等景物,(1分)描绘出一幅静谧淡雅又略带清寂气息的村居图,(1分)表达了诗 人悠闲宁静和对乡村生活的喜爱,同时又略带迟暮之感、清愁之意。(1分)(意思对即可)

9.《兰亭集序》原文内容讲解 篇九

在西班牙拉•曼却的一个村子里,有一位不太富裕、上了年纪的绅士,大家都叫他吉哈达。他闲来无事,整天沉浸在骑士小说里,读得满脑子尽是些冒险猎奇的故事,这使他终于要学古时的游侠骑士,骑上马,披上盔甲,拿起武器,外出寻访,看看人世间有什么冤屈要申说,有什么顽敌待制服。他怀着极其焦躁的心情,忙着出发前的准备工作。头一件就是把祖上一套废弃不用且破烂不堪的盔甲翻了出来,擦洗修补,供自己穿戴。头盔的面甲已经遗失,他就自己动手用硬纸板做了一副。接着他想到自己的马,这本来是匹瘦得皮包骨头的老马,他却特地花四天工夫给它取了一个响当当的名字——驽 马辛 难得,表明它过去虽是劣马,现在当上骑士的坐骑,就成了一匹稀世难得的骏马了。他又苦思了八天把自己的名字改为堂•吉诃德,自觉此名听起来很有传奇意味,配得上骑士的身份。最后他记起所有的游侠骑士总有一位名媛淑女做意中人,于是便选定了他非常倾慕的一个邻村的牧猪姑娘作为心上人,又给她取了一个甜蜜的贵妇名字——杜尔西内娅。从此,她就成了他心灵的主宰,而这位乡下丫头本人却毫不知情。

一切齐备,堂•吉诃德就骑马出发了。他在原野上游荡了一天,近黄昏时来到一家客栈。这个客栈在他眼里马上成为一座城堡,他按着骑士应有的礼节文绉绉地向门口的人行礼说话。客栈老板看到他那稀奇古怪的行头,又听到他那些咬文嚼字的话语,险些笑了起来,幸好他生性机灵,才尽量学着堂•吉诃德的口吻,邀请他在自己的客栈下榻。堂•吉诃德突然想起,事实上还没有人授予他骑士头衔,所以自己还不配从事那游侠骑士的伟业。为了尽快补救,他就跑去跪在“城堡长官”(他坚持这样称呼客栈老板)脚下,恳求他为自己举行授衔仪式。老板看出这位客人神经不大正常,一半为了防止他胡闹,一半为了寻开心,就表示乐于从命。他让堂•吉诃德把盔甲搁在井边守了一夜,然后自己捧起厚厚的账本权充《圣经》,煞有介事地念起谁也听不清的训诫文,最后用剑使劲拍了堂吉诃德一下,就宣布仪式完成了。堂•吉诃德心里充满了骄傲与喜悦,又急不可待地骑上 驽马辛难得 去行侠仗义了。

堂•吉诃德在田野里经历了他的第一次冒险:有个地主正在痛打他雇的放羊孩子,堂•吉诃德认为这是强者在虐待不能自卫的人,于是怒气冲冲地上前喝止,还叫地主付清所欠的工钱,地主吓得连连答应。可是等堂•吉诃德走后,地主重新绑起那孩子,打得他几个月起不了床。

堂•吉诃德还以为自己已经立下了第一件功劳,又骄傲地要求一队过路的商人承认杜尔西内娅是绝世美人。商人们听到这些荒唐话,又看到说话人那副可笑的模样,当然不买账。堂•吉诃德端起长矛,猛冲过去。可惜驽驿难得太不争气,半路上绊倒了,把他从马上摔了下来,并且盾牌和盔甲缠裹得他动弹不得。更苦的是,一个骡夫抢了他的长矛,把他结结实实地揍了一顿。要不是一个好心的邻人恰好路过,把他送回了家,真不知这位骑士要在地上躺到什么时候。

这次不幸事件使他足足卧床半个月。伤好后,却又要急着出门了。他想起古时候骑士外出历险时都有个侍从跟着,于是就极力游说一个头脑简单的穷苦农民桑丘•潘沙担任这个职务。桑丘听堂•吉诃德说,骑士在游侠时常常能征服王国啦、海岛啦,那时就会任命侍从做岛上的总督,他被这一锦绣前程迷住了心窍,就高高兴兴地答应了。

一切准备就绪,在一个漆黑的夜晚,堂•吉诃德跨上驾驿难得,桑丘则骑着一头名叫灰点儿的驴子,两人偷偷地溜出了家门。天亮时,他们发现原野上耸立着约莫有三四十架风车。看见这些转动着的庞然大物,堂•吉诃德那丰富的想象力霎时驰骋起来。他对桑丘说,这是些正在横行霸道的巨人,他要替天行道,把这些魔怪从人世间翦除,把他们的赃物夺过来。桑丘听了这番耸人听闻的话,却无动于衷,因为他没有看见什么巨人,眼前只有风车而已。可是堂•吉诃德不顾桑丘的劝阻,策马前进,端起长矛,直冲向第一架风车。他刚把长矛刺进风车,那转得正急的翅膀就把长矛折成几段,并且把他连人带马推翻在地。堂吉诃德在地上翻滚了几下,就躺在那里动弹不得了。桑丘见这光景,便踢着驴子飞奔前去营救主人,他一边埋怨,一边把堂•吉诃德重新扶上几乎跌歪了肩膀的驽驿难得。堂•吉诃德始终不相信那是风车,还说是魔法师和他作对,要剥夺他的光荣,才把巨人变成了风车。当夜,他们在树林里过了一宿。堂吉诃德折了一根可充枪柄的枯枝,把枪头装上,修好了那支折断了的长矛。第二天,他们继续赶路时,迎面来了两个黑衣修士,后面有几个骡夫和侍从簇拥着一辆四轮大马车,里面坐着一位贵夫人。堂•吉诃德见这情景,便兴致勃勃地转过身去告诉桑丘:一场最振奋人心的遭遇战就要开始了。毫无疑问,那两个穿黑衣的家伙准是邪巫妖道,车子里面准是一位被他们绑架来的公主。可是桑丘认为他们只不过是普通的旅客,事实也的确如此。堂•吉诃德却根本不考虑桑丘的话,他向两个修士杀去,命令他们释放公主,吓得一伙人霍地停住了脚步,目瞪口呆地站在那里。两名修士忙说明真相,可是堂•吉诃德却说他们花言巧语,企图欺骗他。说完,他就端起长矛猛冲过去,吓得一个修士滚下骡子,另一个落荒而逃。桑丘看到有油水可捞,连忙把那个倒在地上的修士的财物都夺了过来,当作合法的战利品。正在这时,两个骡夫赶来援救修士。他们不理会桑丘那些“战争”呀、“战利品”呀之类的解释,把他痛打了一顿,打得他气都没了,人也晕过去了。这时,堂•吉诃德正在对车子里的那位贵夫人大发谬论呢。他告诉她说:那些绑架她的坏蛋已经被他的铁臂打倒了。他不求别的报酬,只希望公主把他这次的丰功伟绩转告那位盖世美人杜尔西内娅。那位贵夫人的一个侍从看到堂•吉诃德拉着马车不让前行,就上前理论,结果两人打了起来。本来这侍从是个孔武有力之徒,可惜他的坐骑是匹不听使唤的劣骡,刚一交手就吓得乱蹦乱跳,把背上的主人掀了下来。堂•吉诃德宽宏大量,剑下留情,但是有一个条件,就是叫他的对手要立即前去听候杜尔西内娅发落。惊慌失措的贵夫人问都没问一下如何才能找到杜尔西内娅,就忙代侍从答应下来。堂•吉诃德觉得这回答很满意,便得意扬扬地带着刚从地上爬起来的桑丘离开了他们。不久,驽驿难得又给主仆二人惹来了倒霉事儿。原来,堂吉诃德一行来到一片绿草如茵的牧场上,决定休息一下。驽驿难得看到附近的马群,不经主人许可,拔腿就朝它们奔去。可那些马根本就不欢迎它;更糟的是,它们的主人看见自己的马群被“不速之客”惹得突然骚动起来,煞是气恼,就把倒霉的驽驿难得打得瘫倒在地了。堂•吉诃德和桑丘看见了忙来援救,可是寡不敌众,很快也被打得动弹不得。堂•吉诃德告诉桑丘,他们眼下所处的悲惨境地,完全是对他藐视骑士规章的惩罚,因为擒拿一个没有受过封的骑士,是有损他的身份的。因此,他决定今后再有刁民来袭,就全权交给桑丘来处理了。这一令人神往的前景并没有引起桑丘的兴趣。他急忙要主人相信,他是个性子既和善又温厚的人,不到万不得已时是决不会与人动手的。他还表示,要是真有谁加害他,他也会当场饶恕这个人的。主仆二人好容易爬了起来,继续前行。

这天晚上,两人看见前头有火光,就争得不可开交。桑丘兴高采烈地宣称那是一个小客栈,堂吉诃德却硬要他相信那是一座城堡。这时,客栈老板听到有人说话就赶忙走出来迎接。这一晚桑丘同他的主人就被安排在-间储存干草的阁楼里,睡在干草上。第二天,堂吉诃德向所谓的城堡总督告别,感谢所受的“盛情款待’’,并表示随时愿为他效劳。老板说,他只要求他们两人付清住店的一切费用。堂吉诃德听了很吃惊,这才相信这儿是个客栈而非城堡。他告诉老板,骑士无论在什么店子吃饭住宿,都是从来不付钱的,然后就不顾老板火冒三丈的吼叫扬长而去了。倒霉的是桑丘,老板看见堂吉诃德走了,就一把抓住了他。店里几个恶作剧的小伙子把桑丘放在毯子里抛上抛下,直弄得他晕头转向、失魂丧魄,才把他搁在灰点儿背上放走。

吃了这苦头之后,桑丘向堂吉诃德建议打道回府。堂吉诃德正在为桑丘打气时,忽然看见有两股尘土,滚滚而来。堂吉诃德立刻乐不可支地告诉桑丘,这是两支大军正要交战。他沉浸在幻想之中,居然把双方首领和主要骑士的名字都一一说了出来,而且还绘声绘色地把臆造出来的各个民族描述了一番。桑丘张口结舌地听着这些活灵活现的描述,最后结结巴巴地说,他只听见山羊和绵羊

在叫,只看见两队羊群走来。可是他的劝阻无济于事,堂吉诃德持枪策马,冲进羊群,吓得那些牲口四处逃窜。牧羊人查明羊群骚动的原因后,便捡起石子,雨点般地对准堂吉诃德打来,打破了他的头,打掉了他的牙齿,随后便急忙赶拢羊群,一转眼就跑得无影无踪了。堂吉诃德吃了亏,仍不悔悟,总说是魔术师和他作对。桑丘看到主人的脸或许是因为牙被打掉了,或许是因为疲劳了,显得特别憔悴枯槁,就给他起了个绰号叫“苦脸骑士’’。堂吉诃德认为这一定是哪位圣人暗中授意的,就欣然把它接受了。

翌日,他们在路上看见一个怪模怪样的人迎面走来,头上戴着个闪闪发光的东西。堂吉诃德读过《义侠传》,书中的摩尔王有二顸刀枪不入的金头盔,他立刻断定来人所戴准是那顶著名的金头盔。于是,堂吉诃德就跃马持枪,尽驽驿难得所能跑的速度朝那陌生人吆喝着冲去,要夺得金盔。那人其实是一个理发吵币,随身带了一只作洗头用具的铜盆,他为了保护新帽子,就把铜盆戴在了头上。这时,他看到堂吉诃德的矛头直对着自己,吓得转头飞也似的逃跑了,慌乱中丢下了铜盆。堂吉诃德立即捡了起来,据为己有。尽管他发现这顶假想的头盔有一半不见了,但仍然把它戴在了头上。

二人继续前进,走不多久,看见路上约莫有十二个步行的人迎面走来。他们颈子被一条大铁链锁着,连成一串珠子一般,手上都上着手铐。另外还有四个全副武装的人员跟着。桑丘告诉主人,这是一队被押到海船上做苦工的犯人。“照你这么说,他们是被强迫去的啦,也就是说,他们不是自愿这样做的。,’堂吉诃德立即得出结论。他认为人是生来自由的,不应该强迫他们去做苦工,于是就好言相劝要求看守把他们放了。其中一个看守不耐烦地叫他少管闲事。堂吉诃德哪肯罢休,举枪就把他打倒在地。犯人们乘乱砸烂镣铐,赶跑了所有的看守。堂吉诃德把犯人叫拢来,向他们发表讲话,要他们别忘记他帮助他们恢复自由的恩德,命令他们去拜见杜尔西内娅,报告他的功绩。犯人们不但不听从,反而恩将仇报,把主仆二人痛打了一顿,夺去他们的衣物后逃之天天。

堂吉诃德和桑丘放走了犯人,怕官兵追捕,只得狼狈不堪地逃进山里。堂吉诃德决心在山里为心上人隐居修炼,又派桑丘给杜尔西内娅送情书。桑丘几天后就回来了,他实际上并未将信送到,却编了一套谎话搪塞了过去。堂吉诃德家里的人托村里的神父和理发师出门寻访他,正好遇见了桑丘。他们从桑丘那里知道了堂吉诃德的行踪,便请人假装落难公主求救,把他哄出山来。接着,他们又装扮成妖魔鬼怪,捉住堂吉诃德,把他关在一只大笼子里,用牛车拉着送回了家。堂吉诃德的第二次冒险旅行终于宣告结束。

堂吉诃德受到外甥女和女管家的热烈欢迎和细心照顾,她们提高警惕,怕他再溜出去干那猎奇冒险的行当。可是堂吉诃德一俟疲劳稍稍恢复,伤也有些好转,就设法找来桑丘,不顾家人的劝阻,再次出发作新的冒险了。

堂吉诃德在远行前,派桑丘去求见杜尔西内娅,请求她的祝福。桑丘并没有去找这位美人,他只是急中生智地运用他那化平凡为神奇的想象力,指着三个过路的村姑说,那就是杜尔西内娅公主和她的两个宫女。堂吉诃德看见粗蠢的村姑,以为又是魔法师从中作梗,使“绝代佳人”变成了这副模样,不觉愁绪万千。桑丘却为自己的诡计得逞,几乎笑了出来。

有一天,堂吉诃德在树林里遇见另一位游侠“镜子骑士”向他挑战,声明输家得听赢家发落。其实,这是村里的大学生参孙受堂吉诃德的家人委托,要把他骗回家。可是参孙被堂吉诃德攻了个措手不及,结果跌下马来,只得认输而去。堂吉诃德打了胜仗,意气风发,把过去吃过的苦头统统忘记了。不久,主仆二人又遇上一辆插满了小旗的大车,堂吉诃德马上摆出迎接的架势,他认定这将又是一场奇遇。走近一看,原来车里,装的是两只狮子。尽管赶车的告诉堂吉诃德狮子又大又凶猛,而且今天还没吃东西,然而堂吉诃德并不因此而畏怯。他硬说自己的力气比得上任何狮子,还命令赶车人把狮子放出来和他比试一下。众人纷纷劝阻,可是都无功而返。赶车人只好战战兢兢地打开笼子门,一只面目狰狞的狮子慢条斯理地站起身来,伸了个懒腰,打了个哈欠,然后睁开两只火炭

般的眼睛,向笼子门口望去。狮子这副神气,哪怕是虎胆英雄也要吓得筋酥骨软的。可是堂吉诃德脸不变色心不跳,立在笼子门口,急不可待地等着和狮子决一死战。这样对峙了好一会儿,那狮子却转过身去,把屁股对着堂吉诃德,接着又懒洋洋地躺了下去。堂吉诃德叫赶车人拿棍子把狮子打起来,赶车人机敏地拒绝了,并且告诉堂吉诃德:既然狮子被吓得不敢应战,这场战斗的胜利荣誉就理所当然地属于他了。堂吉诃德这才肯罢休,他踌躇满志地把自己的头衔改成了“狮子骑士”。堂吉诃德和桑丘继续前进,一天,他们来到一座张灯结彩的村庄,原来这里的财主卡麻丘夺走了贫苦青年巴西琉的情人季德丽亚,正要和她举行婚礼。正在这时,巴西琉赶来了,他指责季德丽亚负心,随后拔出剑来戳入了自己的心窝。堂吉诃德连忙上前救治,巴西琉浑身是血、气息奄奄,请求在他死前和季德丽亚行个婚礼。堂吉诃德非常同情这对不幸的情人,便在一旁为他们说话。卡麻丘拗不过众人,又以为巴西琉反正不久于人世,便同意了他的要求。哪知神父刚宣布二人结为夫妇,巴西琉立即活了过来。原来他是为了夺回心上人,假装因失恋而自尽,鲜血实际上是羊血,是从身上安的一条管子里流出的。卡麻丘大怒,指挥众人要夺回新娘。堂吉诃德使劲把长枪挥舞得神出鬼没来保护巴西琉,并劝说卡麻丘不要夺人所爱,卡麻丘只得作罢。一对情人对堂吉诃德深表感激,请他回家做了几天客,对他殷勤款待。

有一天,他们来到一个市镇。这里有人通过学驴叫的方式企图引出丢失的驴子,结果受到他人的嘲笑,从此双方结下仇怨。有一天双方正要为此械斗,堂吉诃德侃侃而谈,极力劝阻。不料桑丘自诩学驴叫惟妙惟肖,竟学了一声驴叫,被对方认为是嘲笑他们,招来一顿狠打。堂吉诃德举枪相助,也因寡不敌众而狼狈奔逃。

又一个夕阳西下的傍晚,堂吉诃德和桑丘在树林边遇见一对外出打猎的公爵夫妇。公爵夫妇听说过堂吉诃德的事迹,他们正想找点新奇玩意来解解闷,就把主仆二人迎入府邸,用适合骑士身份的仪式欢迎他们。这一切使堂吉诃德乐不可支,他认为事实证明他引以为豪的游侠骑士身份已经是公认的了。桑丘也受了鼓舞,显得格外口齿伶俐,他把满肚子的成语、俗语,滔滔不绝地倾吐了出来,真是出口成章,只可惜有点言不及义。公爵夫妇想出种种花样,拿主仆二人寻开心。公爵还真地任命桑丘为海岛总督,为此特意选定了自己治下的一个叫“便宜他了”的小城镇。可惜这只是一个内陆城镇,并非海岛,但这一小小的缺陷当然无损大局。桑丘上任前,堂吉诃德语重心长地叮嘱了许多。他告诫桑丘要敬畏上帝,要有自知之明,不要以贫贱为耻,要以品行高尚为荣,要仁爱和公正、懂得宽恕等。听了堂吉诃德的这一席话,谁能不说他见识高明、志趣高尚呢?可见他只牵涉到骑士道才发疯,议论别的事时却通。情达理。桑丘全神贯注地听着,准备上任后一一奉行,第二天,桑丘就洒泪告别了主人。

且说桑丘一上任,公爵的手下就布置了几件疑案来捉弄他,不料都被桑丘一一妥善解决了,判得又公正又清楚,不由令人怀疑这个老实人是否真像人们所想的那样傻头傻脑。桑丘还制订了一些有益于老百姓的法令,那地方至今遵守,称为“大总督桑丘•潘沙的宪法”。公爵派去的人还在生活上捉弄桑丘,以维护总督阁下的身体健康为名,这也不让他吃,那也不让他吃,把最贪口腹之乐的桑丘饿得面黄肌瘦。桑丘身居要职的第七天晚上,公爵派手下人装作敌人进攻“海岛",把桑丘从床上拉起来迎敌,黑暗中他被打得遍体鳞伤。这些日子来,桑丘日理万机,已被搅得晕头转向了,如今又遭此一劫,使得他断然决定辞去总督这个苦差,回去找他的主人,仍旧过以前那种自由自在的日子。堂吉诃德在公爵府也处处受人捉弄,被侍女耍笑,被猫儿抓伤,他见到桑丘回来了,很是高兴,于是主仆二人向公爵夫妇告辞。二人离开公爵府后,都觉得好似鱼儿入了大海,说不出的畅快,不禁赞美自由之可贵。

堂吉诃德和桑丘在路上又有许多奇遇自不待言,且说这位游侠骑士的最后一次奇遇吧。这桩奇遇使他蒙耻含羞,而且至死莫明其妙,更给他的骑士行侠敲响了丧钟。有一天早晨,堂吉诃德骑着马

在野外兜风,忽见一个骑士迎面而来,那骑士全身披挂,手持盾牌,盾牌上还画着一个亮晶晶的月亮,他自称“白月骑士”,要求与堂吉诃德决一雌雄。堂吉诃德对这种挑衅感到非常吃惊,但仍然沉着而严肃地接受了挑战。于是一场厮杀开始了,没一会儿,决斗的输赢就见了分晓。堂吉诃德骑着驽驿难得向那骑士冲了过去,对方猛踢他那膘肥体壮的马,也冲了过来,他好像故意把枪举得很高,不去碰对方,但是冲得很猛,把堂吉诃德和驽驿难得一齐撞翻在地。跌得浑身疼痛、昏头昏脑的堂吉诃德没奈何-,只得遵守两人决斗前讲定的条件:立即放下武器,不再猎奇冒险,回家安安静静地待一年。原来这个“白月骑士’’就是三个月前曹化名“镜子骑士”的那个大学生参孙,他上次失败而归,这次终于圆满完成任务。

10.导游讲解幽默开场内容 篇十

导游讲解幽默开场白1

有一句广告词说:心随我动,沟通无限,那我与在座各位朋友的沟通就从我的自我介绍开始,我是来自春天旅行社的导游,我姓王,大家可以习惯的叫我王导或者是小王,小王我是地地道道的东北人,具有东北人的主要性格就是热情、豪爽,所以说在这三天的行程中如果您有什么问题和要求的话就尽管的提出来不要客气,只要你的要求是在合理而可能的情况下,我一定会尽我自己最大的努力为你解决。

那同我一起为大家服务的还有司机张司付,那我与张司付可以说是旅游界中的最佳组合,也可以说是黄金榙档,不客气的说我们是强强联手,所以说在座的各位你这次旅行交给我们,不仅可以放心,还有舒心、开心.也许在座的各位朋友对您参团的旅行社并不是很熟悉,虽然说我们是今年新加盟旅游界的晚辈,但是从老总到经理到计调到导游,可以说我们的组团经验、操作能力能让你在这座城市能对旅游有一个新的认识、希望我们的加入能够带来--市旅游界的春天,同时有了在座各位朋友的支持我们依然相信春天的花一定会开,而且会永远绽放。

那么现在大家选择出游,不单单是开阔视野,增长见识,更多的是寻找一份快乐,所以我希望在座的各位在这次旅行中你不仅仅是微微一笑,更希望您是开怀大笑,更希望你不再只有一份开心,而是能够找到一百个开心的理由,让我们采拾一路的精彩,留下难忘的美好回忆。

所以说一座美丽的城市,一处漂亮的风景,都要有好的心情去体会,有一句广告词说的非常好:人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎是沿途的风景以及看风景的心情,让心灵去旅行,如果你经常看广告的话,你就会知道这是一则香烟的广告,虽然说旅游与香烟扯不上任何关系,但是最后一句话说的非常好:让心灵去旅行!

好了,那现在我们从这里出发到达目的地是需要5个小时的时间,曾经有人这样计算过,他说旅游至少有三分之一的时间是被浪费在漫长的旅程中,但是我想咱们大家只有经过了巅跛和企盼之后,那面对一种美景您才会感到由衷的兴奋和赞叹,现在就是我们征途的一个开始。

如何打发掉这五个小时的时间呢:教给大家几点打发旅途疲劳的小窍门,也许在这次旅行中你还用得上:

首先第一点,您可以在座位上闭目养神,养好精神后才有更充份的体力去游玩,第二您在车厢内可以听听音乐,放松一下心情,我觉得好的心情才是我们征途的一个好的开始,尤其是不经常坐长途旅行车的朋友我想可以舒展一下紧张的情绪,第三还可以在车厢内打一打扑克,娱乐一下,我想在休闲娱乐的同时不仅可以增进感情,还可以促进友谊,那如果上述小王说的你都不喜欢的话呢,你还可以看一看窗外的景色,那么有一些城市我们未必停留过,但是我们曾经路过,所以商家才会有这样的一句广告词:走过,路过,不要错过,莫让美丽的沿途风光擦肩而过,呵呵,好了,沿途风光就留给我们在座的朋友慢慢欣赏.导游讲解幽默开场白2

两个黄鹂鸣翠柳,一片孤城万仞山,独在异乡为异客,夜半钟声到客船,天生我才必有用,相见时难别亦难,要问此诗谁人做,不是别人正是咱!

唐诗一首,呵呵。开个玩笑!

各位客官,各位嘉宾

旅行开始之际,导游给您请安!

大家也许不明白,怎么先上来称呼各位叫客官,水是有源的,树是有荫的,这么说也是有原因的。现在都喊:顾客是上帝!过去可不是这样讲,过去说衣食父母,演员的衣食父母是看客,司机的衣食父母是乘客,饭店的衣食父母是吃客,妓院的衣食父母是……,这个不好说了。(众人笑)

对于我们导游来说,衣食父母就是在座的各位游客,我们导游就是靠各位领工资,拿薪水,吃回扣,收小费,严肃地打劫各位口袋里的人民币。但是人生在世,不能对不起父母,为人处世,也不能对不起自已的衣食父母,更不能为了利已而损人,我觉得这应该是所有人的做事原则,也包括我们导游!

很荣幸能为各位本次旅行的提供导游服务,我的名字很简单,也很好记:---,“--”是---的“--”,“--”是--的“--”,“--”是--的“--”(众人笑),以后各位客官可以称呼我为--导,要不叫伙计也行,听着也亲切。在这里我还要代表我们--旅行社东家、掌柜的以及所有的伙计欢迎各位衣食父母,祝大家一路平安、双喜临门、三阳开泰、四季平安、五谷丰登、六六大顺、七星高照、八方来财、九九归一,旅途生活十分美好!(掌声)

我的手机号是---。随时开通,一路走来,朋友们有什么难处,可以找我,这就叫:排忧解难,请打导游热线。

还要问一下,车上有没有晕车的朋友,如果有的话,和我打个招呼,我这里备有“避免晕车的药”,简称……(停顿),晕车药!呵呵,大家不要瞎想。(众人笑)

同时为各位提供服务还有驾驶席上的车老把式师傅,师傅很年轻,只有三十多岁,但已经有四十多年的驾龄了。(众人笑)此时此刻,只见吴师傅,稳稳端坐驾驶席上,稳坐如钟,目光如电,手端方向盘,左脚踩离合,右手一挂档,啪啪啪油门子连点三下,再看这辆车四轮趟开,风驰电擎,直奔目的地。(掌声)各位的旅行生活一定有说有笑,有打有闹,有情有意,有声有色,有滋有味。

一句话,祝大家幸福时光不见不散,光花年华没完没了!

导游讲解幽默开场白3

各位朋友:

大家好!

有一首歌曲叫《常回家看看》,有一种渴望叫常出去转转,说白了就是旅游。

在城里呆久了,天天听噪音,吸尾气,忙家务,搞工作,每日里柴米油盐,吃喝拉撒,真可以说操碎了心,磨破了嘴,身板差点没累毁呀!(众人笑)

所以我们应该经常出去旅游游,转一转比较大的城市,去趟铁岭都值呀,到青山绿水中陶冶情操,到历史名城去开拓眼界,人生最重要的是什么,不是金钱,不是权力,我个人认为是健康快乐!大家同意吗?(众人会意)

出去旅游,一定要找旅行社,跟旅行社出门方便快捷,经济实惠呀。

但找一个好的旅行社,不如碰到一个好导游,一个好导游能给您带来一次开心快乐的旅行。大家同意吧!

但找一个好导游,不如找一个女导游,在青山绿水之中,还有一位红颜知已开伴,那种感觉何其美妙呀!大家同意吧!(众人笑)

但找一个女导游,不如找一个男导游,男导游身强力壮,不但能给您导游,而且还是半个保镖,碰到紧急情况,咱背起来就走人了。

找一个男导游,不如找一个多才多艺的男导游;

找一个多才多艺的男导游,不如找一个多才多艺、能歌善舞的男导游;

找一个多才多艺、能歌善舞的男导游,不如找一个多才多艺、能歌善舞、能说会道的男导游;

找一个多才多艺、能歌善舞、能说会道的男导游,不如找一个多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风的男导游;

找一个多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风的男导游,不如找一个多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风、潇洒飘亮的男导游!

各位知道中国现在有多少个导游吗,我告诉大家,中国现在有35万导游。

但这35万导游中,有25万女导游,只有10万男导游。

这10万男导游中,能称得上多才多艺的男导游只有1万人。

这1万多才多艺的男导游中,能称得上多才多艺、能歌善舞的男导游也就1000人。

这1000多才多艺、能歌善舞的男导游中,能称得上多才多艺、能歌善舞、能说会道的男导游也就100人。

这100多才多艺、能歌善舞、能说会道的男导游,能称得上是多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风的男导游也就10人。

这10个多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风的男导游,能称得上是多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风、潇洒飘亮的男导游也就1个。

三十万导游中,我们出门能碰到这样一个能称得上是多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风、潇洒飘亮的男导游,机率太小了。

但今天,各位非常的幸运!(众人哗然,继而大笑)

我发现今天的朋友都非常聪明了!接下来,我就做一下自我介绍。

导游讲解幽默开场白4

不好意思,各位,你们来错地方了,今天的演讲取消了;我想我们并不需要什么演讲,我们需要的是真心的沟通,那么,我们今天真心的沟通就开始了。(一上场就跟听众讲今天的演讲取消了,所有人都会非常惊讶,然后想到底怎么回事?此时听众的注意力全都被吸引到了演讲者的身上,然后演讲者开始说:“我们今天真心的沟通就开始了。”接下去就开始演讲,这种方式的好处就是能迅速抓住听众的注意力。)

“朋友们,有些人真是经营有道,投机有方啊!有一首《诀窍铭》这一告诉我们:位不在高,头尖则灵;官不在大,手长则行;斯是诀窍,唯吾钻营;对上捧粗腿,对下用私人;吹牛走鸿运,拍马不碰针,可以开后门,讲交情。无正义之细胞,无原则之准绳,烟酒来开道,金钱能通神。孔子曰:‘何鄙之有’?”

我姓胡,所以我接下来说的是胡言,各位不可当真(非正式场合发言前声明)我姓古,今天是晚上,天上有那么一点月光,与我和在一起就成了胡了,所以我说的可能是胡言乱语,各位不可计较呀!

ladiesandgentlemen,有请我闪亮登台,很喜欢我的请鼓掌,太喜欢我的不要鼓掌,谢谢合作…

导游讲解幽默开场白5

风景因您而美丽,旅途有我更精彩。

先问候一下大家:各位亲爱的朋友:大家早上好!

咱中国人见面就问您吃了吗?是不是啊,那今儿呢,也不例外,我呢也要先问各位两个简答题:第一个,大家昨晚睡得好吗?(客人一般都答:不好啊?起得太早了?)第二个大家今天早上吃了吗?(客人就会笑答:没吃啊,??)

哦,不知道原来各位都是我国新增少数民族中的成员啊!你看吧原来我们五十六个民族,但后来呢,据说咱国家又新增了二个少数民族,大家都听过这新闻了吧?都知道是哪两个民族吗?“睡眠不足”和“营养不足”嘛~~(客人大笑??)~~

有一首歌曲叫《常回家看看》,有一种渴望叫常出去转转,说白了就是旅游。

在城里呆久了,天天听噪音,吸尾气,忙家务,搞工作,每日里柴米油盐,吃喝拉撒,真可以说操碎了心,磨破了嘴,身板差点没累毁呀

所以我们应该经常出去旅游,转一转比较大的城市,到青山绿水中陶冶情操,到历史名城去开拓眼界,人生最重要的是什么,不是金钱,不是权力,我认为是健康快乐!大家同意吗?(众人会意)

好了。

言归正传啊~首先代表--旅行社感谢各位的支持与厚爱,同时也对大家的这次黄山之行表示热烈的欢迎。

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