中国名著《西游记》的读后感

2024-06-11

中国名著《西游记》的读后感（精选13篇）

1.中国名著《西游记》的读后感篇一

周末闲来无事翻着看了看弟弟刚买的《西游记》，儿时在电视上看到的西游记当中的画面一幕一幕的从脑海中闪过。《西游记》和《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》一起被称为中国古代四大名著，它是一部描写旅游、探险和神话的长篇小说。《西游记》一共一百回，叙述了唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒，沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取得真经，修成正果的整个过程。

说起西游记相信大家最先想到的就是孙悟空，孙悟空是作者刻画的主要人物，会七十二变，有重一万三千八百斤的如意金箍棒，且本领高强、武艺超群，更是一个跟头能翻十万八千里，是许多人小时候最崇拜的偶像，我也不例外。小的时候对西游记可以说是百看不厌，认为孙悟空是个了不起的大英雄，认为孙悟空一个人就可以摆平所有的妖魔鬼怪，唐僧、猪八戒、沙和尚只是跑龙套的而已。但是最近当我再读西游记时我却突然发现他们师徒四人少了谁都不行。

唐僧这个人心慈手软，胆小懦弱，他虽然没有什么高强的本领，但是他却有着一个至关重要的作用，那就是监督着孙悟空，使孙悟空不敢乱来，不然的话孙悟空不知要杀死多少人。例如在六个强盗想抢贫穷老伯的钱和粮食，结果被孙悟空打死。唐僧训斥孙悟空时，孙悟空却说是六贼不经打。这个故事虽然也表现出了孙悟空嫉恶如仇的性格，但是也表现出了孙悟空把他人生命当儿戏的.思想。如果后来没有唐僧的紧箍咒，孙悟空都不一定会去西天取经。

猪八戒憨厚淳朴，有时候会贪馋偷懒，是一个有缺点而又令人喜爱的喜剧角色。沙和尚则永远是一副吃苦耐劳，一副老黄牛的样子。虽然他们两个没有像孙悟空那样高强的本领，但是他们俩的作用也不容小看。在唐僧被妖怪抓走时，孙悟空去救唐僧时因为妖怪们摆的一个阵而心神大乱，最后无奈逃走。后来幸亏猪八戒想出一个办法救出师父。

我认为他们能够修得正果最主要的原因是团结。每一次遇到危险时，他们都勇敢的去面对，没有一个选择退缩、逃跑，而是选择勇往直前，选择去面对。他们就像一块铁墙，怎么打都打不穿。因为这是一面由团结凝聚成的墙。

我认为在现实工作当中，我们每个人都有自己的优点和缺点，但是我们要团结一心，发挥我们整个班组的力量将工作完美的完成，为公司的发展贡献出我们自己的力量。

2.中国女人必读的四大名著篇二

《围城》

《围城》的妙处之一便是描绘了中国男人的劣根性，帮你打破对男性世界种种不切实际的幻想。而集劣根性之大成者，首推方鸿渐。

方鸿渐本性善良，可他的最大缺点便是优柔寡断、毫无原则。而在现代社会，男人优柔寡断、毫无原则便是致命伤。众位女读者请仔细对照自己的男友是否是“张鸿渐”或“李鸿渐”，若不是，当庆幸，若是，感情深的慢慢地帮他改，要有长期抗战的准备，感情浅的则甩他没商量。

其他诸如赵辛楣、李海亭、高校长之流，生活中不是没有的，对他们最好明哲保身。

《围城》的作者钱钟书先生是当之无愧的大家，看两性关系细腻而且尖锐。女性须细心揣摩，从此以后，看男人当不走眼，故推为首选。

《神雕侠侣》

金庸的每一本书都精彩纷呈，可单挑《神雕侠侣》来说，是因为这里面有杨过。

林燕妮曾这样评价杨过：“一见杨过误终生”，确实不假。杨过是性情中人，小龙女与他生死相许，程英、陆无双苦苦痴恋着他，公孙绿萼更是情深一片，甚至连小郭襄也眷恋于他，可见杨过的魅力。可单纯的女人轻易不要爱上他，除非你自认够本事，不然你一定为情所伤。因为像杨过这样的新好男人，他看得上的只会是小龙女这般清丽绝伦的人，说什么山盟海誓、海枯石烂，是因为他拥有最好的啊……

《飘》

光看《乱世佳人》这部世界名片是不够的，原著是应该读的。因为马格丽特·密切尔会教你做一个成功的女人。这里没有美中差异，郝思嘉可以做到的，你也可以做到。坚强、独立、积极，是现代女人的必备素质。如果你没有郝思嘉那般美丽动人，请记住，你也有追求美好的权利，你可以使自己变得风情万种。像郝思嘉不能真正拥有白瑞德那样，如果你不能拥有自己深爱的男人，不要紧，你还可以爱自己。

现代女人要学习的是郝思嘉那种风范，永不放弃，永远与残酷的现实抗争。

《红楼梦》

一个女人若没读过《红楼梦》的话，简直罪不可恕。理由很简单，只有看过《红楼梦》，才会明白原来女人可以这样哀婉动人，这样仪态万方，这样楚楚可怜，这样冰晶玉洁……曹雪芹告诉你什么才是真正的女人。

豪迈如史湘云，也有醉卧芍药的娇憨；聪慧如薛宝钗，也有花间扑蝶的稚气；也唯有幽怨如林黛玉，才有掩埋落花的闲情。《红楼梦》让我们真正看到女人的精彩，领略什么是水做的女人的深刻含义。即使势利狠毒如王熙凤，她的善于交际、果断坚决、处变不惊还是值得今天的女性学习。

3.名著西游记的读后感500字篇三

名著西游记的读后感

1《西游记》——四大名著之一，我曾经看过好多由这部书改编出来的电视剧，因此这本书的大概内容我可以记得，这学期刚好老师教我们看，于是我便又巩固了一下里面的内容。

这本书的主人公为唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧，我最讨厌的便是唐僧了，你别看他平时教导徒弟们说：“出家人应该以慈悲为怀。”可你看，孙悟空为打死妖精，好让师傅与师弟们过去，可谁知妖精却都化为人形，而孙悟空打死妖精后，最好的是既没有被赶走，也没有被骂，然而最坏的结果是既被师傅念了“紧箍咒”，又被师傅赶走，可见唐僧心地并非像有些人所想的那样，以慈悲为怀。

我最喜欢的是孙悟空，他被放在炼丹炉里的时候，我十分紧张，很害怕他会被烧死后拿去炼丹，可是出乎我的预料，他居然练成了火眼金睛，不怕水与火，妖魔鬼怪都惧怕他，都难逃出他的手掌心，铁扇公主也不例外，孙悟空第一次来喊铁扇公主为嫂嫂，可是铁扇公主不仅不去领这个情，还一个劲地要去为自己的儿子圣婴大王红孩儿报了这个仇，最后仍架不住孙悟空的金箍棒，只好拿出了自己的宝贝——芭蕉扇，将孙悟空吹走了，幸亏孙悟空有留云之术，因此不曾被吹得太远，向灵吉菩萨求助后回到了火焰山，救出了唐僧。

名著西游记的读后感

2我读过许多名著、小说，但让我印象深刻的，唯独《西游记》。《西游记》是我国四大名著之一，这篇小说的主人公之一孙悟空的性格特点十分显著，例如“三打白骨精”、“三借笆蕉扇”等都是突出孙悟空性格特点的典型事例。

《西游记》里面的事例是值得我们去阅读和借鉴的。比如说“三打白骨精”这个例子，里面的主人公孙悟空多次识破了妖魔“白骨精”，并在“白骨精”最后一次化身为老大爷时，孙悟空一棒将她打死，这样的果断行事能力是值得我们学习的。但在这件事中，中间有因唐僧的愚钝而差点让妖怪利用的经历，并且由于悟空打死了妖怪变身老大爷的“过错”，唐僧竟狠心地将悟空赶走，当唐僧被妖怪抓走后才知道自己错怪了悟空。但嫉妖如仇的孙悟空心胸开阔，最终回到了取经的队伍。

在取经途中，唐僧虽然有时会有点愚钝，却有顽强的意志力与忍耐力；猪八戒虽然身上有许多缺点，却有憨厚可爱的一面；沙僧虽然性格古板，却是忠心耿耿、顾全大局。我敬佩他们的优秀品质。唐僧师徒历经了九九八十一难，最后终于到了天竺寺，取得了真经。

在生活中，我们常因一些小事而与朋友、同学吵闹，甚至大打出手。我们为什么就不能心平气和地解决这些事呢？难道真的要发生了不幸的事之后才知道后悔吗？读了《西游记》之后，我开始了在生活中琢磨为人处事的道理。

名著西游记的读后感

3《西游记》是我国四大名著之一，讲述的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人历经九九八十一难，最终成功取得真经的励志故事。它令我深有感悟，尤其是那曲折离奇的情节和唐僧师徒不畏艰险，降妖除魔的精神让我尤为印象深刻。

在唐僧师徒经历过的九九八十一难中，令我印象最深的就数最后一难了。唐僧师徒取经路上经过通天河，老鼋帮助了他们，并希望他们到了灵山后帮他问问他什么时候能修成正果。可唐僧忘记了这件事。老鼋得知他们忘了后，勃然大怒，把他们掀入河中。令我感动的是唐僧师徒被掀入河中后第一想到的并不是自己，而是真经。他们深知，真经是绝对不能弄丢的。在危难关头，他们拼劲全力，最终保住了真经。

再想想，如果要在我们的命和真经之间选，你会选什么呢？也许是命吧！不过，如果唐僧师徒没有这种“舍身救真经”的精神，又怎么能一路降妖除魔，过关斩将，经历九九八十一难呢？所以，我认为，我们要学习唐僧心地善良，不愿意伤害无辜的大爱精神；要学习八戒舍身救师傅的救人精神；要学习沙僧为师兄、师傅扛起重担的助人精神；更要学习孙悟空不畏“权势”，坚持正确方向的正直精神……

唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。这也让我明白了：我们要坚定信念，从做好每一件小事起，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进！

名著西游记的读后感

4如果一个人遇到困难就想放弃，放弃是不可能成功的；如果路上半途而废，半途而废是享受不了成功的；如果遇到困难勇敢的去面对，想困哪发出挑战，不达到目的不善罢甘休，坚持是孕育着成功，是享受成功的结果，是成功的经历。

《西游记》中，唐僧，取经路上无论遇到怎样的艰辛，都会勇敢面对，执着的心里；孙悟空取经路上无论碰见怎样的妖怪，都不会心慈手软，不会对妖怪手下留情，就算失败了也不有放弃的念头；沙僧，无论担子怎样的沉重，都任劳任怨；而猪八戒，确是遇到困难就给予退缩，虽然很想帮唐僧做一些事情，可是遇到了一些困难就会呼唤孙悟空来帮忙，自己却舒舒闲闲的，这样就取得不了成功。

就像生活当中，如果你遇到了一些困难就像逃避或者放弃，那么你就别想成功了。但如果你遇到困难了，不会想着逃避，而是迎难而上，想法设法的来解决问题，那么你必定能成功。

人们通常说：“雨后晴天”，就是下雨过后天总是会晴朗的，在生活道路上，人的一生不可能是一帆风顺的，难免有些风风雨雨的经历，磕磕绊绊的道路。如果你却迎难而上，那么你的晴天将会更加的璀璨和耀眼的。

《西游记》中的各种经历，无不体现出他们师徒的坚持和任劳。最后他们取得了真经，正因如此，坚持是多么的重要。

名著西游记的读后感

5《西游记》是我们学校小学必读的书，所以我就到书店买了一本来看。没想到一看就上瘾了。里面的人物被作者写得栩栩如生，让读者可以想象到当时的画面。

我最喜欢《三打白骨精》这一个故事了。白骨精的阴谋诡计都被孙悟空看破了，觉得孙悟空的火眼金睛很厉害。可唐僧竟然以为孙悟空错打了好人，要赶孙悟空走。可如果不是孙悟空的话，唐僧都不知道已经死了多少次了，唐僧真是把孙悟空的好心当做了驴肝肺。真是狗咬吕洞宾，不识好人心。

因此孙悟空就被唐僧赶回了花果山，真是为孙悟空感到悲哀。好心好意帮唐僧除妖，还被赶出了师门，真是太委屈了。看到这里，我就觉得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孙悟空这样保护，但孙悟空还是想一心一意的跟着唐僧。在唐僧危难的时候赶回来救唐僧，不会因为唐僧的误解而恨唐僧。

看到这里，我真的很佩服孙悟空的宽大胸襟。被人这么误会也还会原谅唐僧。我想，要是我，我应该不会再管唐僧的死活了，谁让他当初那么狠心的把我赶走呢？被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本没关系。可是孙悟空却又回去救当初把他赶走的师父。我觉得我也应该学习孙悟空知恩图报的精神。不要因为一些挑拨离间的事而去轻易的恨一个人。

而唐僧也真是太固执了，根本不同孙悟空的解释。《西游记》这本书就是通过一些故事来启发我们一些事，这本书对我的帮助真的很大。

名著西游记的读后感6

大家都看过我国四大名著之一的《西游记》吧！里面有一个经典的故事，叫《三打白骨精》，我对其中的人物有着不同的见解。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕。在文中写到“说着，就朝妖精劈脸一棒。”、“ 当头就是一棒。”、“这次一定要打死它！”这说明孙悟空坚持惩恶扬善，对妖精毫不留情，即使师傅念了紧箍咒，他依然坚持真理。孙悟空虽然是吴承恩爷爷编造出来的人物，但是在现实中，他代表的是一种正义的力量，代表的是是战胜一切困难的必胜信念。

唐僧是西天取经团队的领导者，虽说是领导者，但是他是一个执迷不悟的人，文中写到“唐僧责怪悟空无故伤人性命”、“唐僧意见，惊得从马上摔下来，坐在地上。不由分说，一口气念了二十遍紧箍咒。”唐僧一心向善，但是，他没有孙悟空那样的“火眼金精”，结果上了妖精的当。

然后是猪八戒，文中写到“八戒嘴馋，夺过罐子就要动手。”这句话形象生动地刻画了八戒好吃、嘴馋的样子。

白骨精诡计多端，一心想吃唐僧肉，趁着孙悟空不在的时候去蒙骗唐僧，但最后还是被孙悟空打死了，这也说明胜利永远属于正义的一方。

4.名著《西游记》小学生的读后感篇四

《西游记》是一部神话小说，是在家家户户中广为传颂的一本“不老神书”。小说栩栩如生的塑造了一批各具特色的人物形象：爱打抱不平的孙悟空、好吃懒惰的猪八戒、救苦救难的观世音菩萨，以及法力无边的如来佛祖。其中最具特色的一个人物形象——齐天大圣孙悟空，他惊天地、泣鬼神，敢作敢当，敢爱敢恨，又不失机灵可爱，深受大家的欢迎。

书中还充满了许多幻想的情节：大闹天宫三打白骨精、智斗二郎神等等，即使这些在现实生活中是不存在的，但作者那神奇的写法却能够让你身临其境，流连忘返……

其中令我印象最深刻的还真是孙悟空了。初次阅读的我，就已被它的出场所倾倒：“仙石迸裂，从里面崩出一个圆球似的石卵，化成一个石猴。”这使我的脑海里涌现出了无限的遐想!甚至对孙悟空大闹天宫的胆识拍手称赞，为三打白骨精被唐僧误会，赶回花果山时痛哭流泪。

再读《西游记》时，已经慢慢地找到门道，不会再像初次那样，懵懵懂懂了。开始知道了孙悟空历经千辛万苦，护送唐僧到达西天的万般苦恼。它的筋斗云一翻十万八千里，可以凭借这项本领直接去西天。但唐僧是个按部就班的人，他要走他的路。但唐僧腐朽古板”，人妖不分，多次执意赶走悟空。但悟空始终忠于唐僧，没有半点私心。

5.名著《西游记》读后感篇五

每个人都喜欢孙悟空，我也不例外，不过，我也喜欢的一个人物猪八戒，大家就不一定喜欢了。没错，猪八戒是贪婪好色，总爱贪小便宜。遇到什么有人嫁女儿啦，又好吃的啦，他是绝不会错过的。但是，这次我发现了它的不同。

有一次，唐僧被黄袍怪抓了，孙悟空又因三打白骨精被赶走了，所以他与师弟挺身而出，保护师傅。不管是生是死,他们都不后退。实在战不过时，又是他，去花果山请回孙悟空。他即使战败，也毫不退缩。即是妖怪要吃他，他也会用别样的方式使紧张的氛围变得缓和。他还是个不折不扣的受气包。

因为贪生，总免不了孙悟空的骂，孙悟空常常骂他“呆子”。因为贪财好色，脑子又简单，所以总被孙悟空给骗了。比如，在乌鸡国那次。孙悟空需要乌鸡国王的尸体，骗了他去乌鸡国国王掉下去的那口井那，还打开井盖跳下去。得知是死人时，他硬是不驮，结果威胁他才将国王尸体驮上。当然了，猪八戒会不满，于是在唐僧面前说什么“师傅，你莫被他瞒了。他有些夹脑风，你只念念那话，管他还你一个活人。”;“师傅莫信他。他原说不用过阴司，阳世间就能医活，方见手段哩！”逼得孙悟空只好去要仙丹。但是，他也会按照孙悟空的要求哭的涕泗横流的。

再说那蜘蛛精那段，行者化鹰叼来衣服，他借口打妖怪，跑去濯垢泉，充分展示了他的好色。还因怜香惜玉，没杀了妖怪，反而被妖怪戏弄了一番，真是又好气又好笑。

6.四大名著，中国人的四种修行篇六

《红楼梦》的开始，曹公便借空空道人之口，说出了此书的主旨：大旨谈情。情之一字，最是迷乱人，有人读罢全书也未必晓得，有人过完一生也未必明白。

人之为人，本是有情。人与人之间莫不如此。情字的内涵太过丰蕴，它是爱情亲情友情，是纵情痴情，还是人情世情。而这些，正是红楼一梦中的情天恨海。

红楼一书最为动人的，毫无疑问是爱情。宝黛的爱情无疑是最为拨人心弦的，其中有美好，也有烦恼；有希望，也有失望；有生死不离的心，却避不开生离死别的命。千般滋味，万种纠结，恰如人生。一别之后，繁华落尽，了无痕迹，又恰如一梦。

况且还有宝黛有缘无分之外，宝钗与宝玉的有分无缘，宝玉与妙玉、袭人等女子的无缘无分，以及红楼一梦中其他人的爱恨纠葛。红楼是一场梦，我们每个人的人生，又何尝不是如此呢？

由情入手，以情为重，曹公写尽了大家族的荣辱兴衰，最后终归是“好一似食尽鸟投林，落了个白茫茫大地真干净”，回头看怎会不是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。曹公经历了这一切，领悟到最深处，那么我们呢？

因为是一梦，所以须看破、放下，这或者才是红楼的真正主题。如今这个时代人心恰恰不够暖，情意恰恰不够浓。这样，至少人生还能多一些美好和回味，少一些平庸与乏味。

这就像竹林七贤中的王戎所说的：太上忘情，太下不及情；情之所钟，正在我辈。

◎读三国，过争关◎

歌曲《曹操》的歌词说：“不是英雄，不读三国。若是英雄，怎么能不懂寂寞。……尔虞我诈是三国，说不清对与错。纷纷扰扰千百年以后，一切又从头。”

写得真是好。写得更好也更为人知的，是明代大学问家杨慎的那首《临江仙》词：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成敗转头空……古今多少事，都付笑谈中。”这首词被用于《三国演义》的主题曲，最是恰当。

这一首歌一阕词，归结为一个字，就是“争”。曹操一世枭雄，一世功业在身后也终被老谋深算、隐忍等待的司马懿家族窃取。刘备从草莽之中崛起，争得三足鼎立中一方诸侯，最终也不得不在白帝城托孤中，抱着巨大的遗憾悲怆离世。诸葛孔明神机妙算、运筹帷幄，一力孤擎蜀汉，七次北上伐魏，终究也不过一场秋风五丈原的凄凉。关羽张飞豪气干云、义薄云天，最终也都落得兵败身死、身首两处的下场……是啊，人到底争个什么？

如果人人觉悟，天下也就没有争这回事了；如果人人不争，也就天下太平了。这可能就是三国最深邃的命题。只可惜，每个人不争一争，不看够了、历遍了世间争斗及背后的成亡祸福，是不会觉悟的。人生就是这样，很多道理早就知道，却非要在经历后才能明白。

◎读水浒，过利关◎

水浒中有一个东西，是永远不会褪色的，那也是最重要的一处，便是仗义。有些人不屑地以为，水浒一百零八人只是杀人放火的流氓无赖，却不去看有一件事才是真正可惜、可悲，便是仗义这东西，已经越来越稀缺了。品德没了是可以培养的，品格没了，就只能是一种退化。

什么是仗义？仗义就是鲁智深看不得萍水相逢的父女被人欺负，怒而拳打镇关西；看到朋友林冲被冤枉落难，便义无反顾地大闹野猪林。仗义就是武松在朋友被欺凌后，快活林里醉打蒋门神；即使早有退隐之心，也要为了兄弟情义而坚持到征方腊的最后，哪怕因此断掉一臂。仗义就是黑旋风李逵为救宋江，只身江州劫法场；以为是宋江抢了酒家的女儿，即使那是大哥也要大闹梁山忠义堂……他们看不得不平，肠子直得厉害，热得烫人。

他们做得到如此，是因为他们的心因为纯粹而坦荡，因为坦荡而磊落，因为磊落而光明，因为光明而疾恶如仇，于是才有了发之于外的那一场场“路见不平，拔刀相助”。所有这些，背后其实只是两个字——情义。而反面也同样是两个字——利益。

当下社会与水浒梁山、我们与梁山好汉们的距离，也许正是“情义”和“利益”之间的距离。利益二字，底下还藏着两个字——自私，上面还顶着两个字——现实，合起来又是两个字——冷漠。而这些，或许就是我们这个时代的病。说白了，缺了人情味儿。

佛家有言：《楞严》不灭，佛法不灭。我们也只能期待，只要水浒还在，仗义的种子就可以一代代播种、生根、发芽。

◎读西游，过欲关◎

清代张潮的《幽梦影》里说：《西游记》是一部“悟书”。是的，这本是一个佛家的故事，出自一个取经的典故。它的主角，名字就叫“悟空”。这一悟，就过去了九九八十一难。这只猴子，谱写的却是人之生。西游里是一条取经之路，我们的人生，则是一场觉悟之旅。

很少人会去想，人生从何处开始，又要到哪里去？西游却已经说了。孙悟空是斜月三星洞菩提祖师的弟子，而“斜月三星洞”五个字合起来，恰是一个“心”字。心，正是人生开始的地方。

佛家讲人有“五毒”心：贪、嗔、痴、慢、疑。取经的师徒五人，恰如人的这五种心魔。总是误会孙悟空的唐三藏，自然就是“疑”；骄傲不羁的孙猴子，当然就是傲慢的“慢”；好吃懒做、贪恋女色的猪八戒，毫无疑问就是“贪”；曾在流沙河吃人、脖子上挂骷髅项链的沙和尚，难保心底没有一份“嗔”；默默无闻、执著向前的白龙马，多么像是“痴”。而破除与圆满之路，就在八十一难的历练里，人生正是如此。

西游中的人生滋味，又何止这些。孙悟空一个筋斗十万八千里，却逃不出如来佛的手掌心，这是人外有人天外有天的现实，也是人生中那些逃不开的宿命。七十二变是一种本事，而人活世间也不得不有各种身份和面孔。老君炼丹炉里烧了七七四十九天烧出了火眼金睛，人的世事洞明，也从来离不开时间里的锻造锤炼。真假美猴王最耐人寻味——人最难战胜的就是自己，最该用心的也是自己……懂了这些，心中的不甘就可以少一些，心底的清明就可以多一些。

孙猴子脑袋上有一只金箍，那是他虚妄之心的隐喻，正是因为不能自我收敛，才惹得这外来的约束。我们每个人其实也都有，同样是心中的执念和涌动的欲望。正是这些劳什子困住了我们，只有除去了才能得自在。欲望因执念而生，执念因欲望而固。有人看到了，所以求觉醒；有人看不到，于是执迷不悟。

当今时代，前者太少，后者太多。而到灵山的距离，恰好是十万八千里，本是孙悟空一个筋斗就能到的，正如迷与悟，就在一念之间。

四种修行，道尽人生。

它告诉我们，过得去情天恨海，参得透世间争斗，斩得断利欲熏心，越得过欲望执念，才抵达得了人生光明通达、自在宁静的终处。这个地方，佛家称之为彼岸。

7.名著《西游记》读后感篇七

《西游记》这一部巨著，写得是孙悟空，唐僧，猪八戒，沙僧师徒经过九九八十一难，斩妖除魔，取得真经的故事。

然而这是表面，我觉得首先《西游记》是一部当年老百姓的精神寄托，写美猴王出世，是写老百姓希望一位英雄来抵抗统治，写大闹天宫，是写老百姓希望一位英雄推翻统治，而孙悟空被压五指山。

这是一部讽刺现实的书，写书的时间大概是在明朝嘉靖这一段时间，不知大家有没有注意写车迟国这一段，车迟国的皇帝是一个昏君，且朝政被三个道士弄得是不得安宁，这不就是暗喻当时的嘉靖皇帝吗?当时皇帝修道，朝政被严嵩，严世蕃治理，可谓是一手遮天，把朝廷治理的可以说是一副要亡国的景象，贪污极其严重，可以这么说如果不是徐阶把他们打败，加之后来的张居正，高拱等改革家的变法，明朝不过就是一百年，如果要找最能体现当时老百姓心情的那句话就是“皇帝轮流坐，明年到我家。”对于贪污《西游记》中也有直接描写，唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚到凌云渡，去雷音寺取真经的时候，看守人故意不给他们说要拿东西接，唐僧只好把李世民给他的宝贝拿出来，才接到真经，连神仙都贪，还有谁不贪呢?

这就是一部神魔小说。其实无论怎么说，书中有一个人物总是不变的，他就是孙悟空，他是一个矛盾的角色，他勇敢，坚强，他叛逆，桀骜不驯，但他始终是他自己，一个不完美的齐天大圣，同样不变的，是孙悟空对我的影响，他是唯一一个让我从小时候到现在一直当作偶象的人物，是他让我知道做人要坚强，勇敢，忠心。

8.名著《西游记》读后感（通用）篇八

读完一本书以后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不写一篇读后感记录下呢？可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编整理的名著《西游记》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

名著《西游记》读后感篇1

最近，我读完《西游记》这部书，书里汇聚了神话小说离奇的情节及武侠小说的精彩场面。我觉得自己像一只风筝被绳索住一样，深深地喜欢上了它。令我至今难忘，感慨很深……

猴子“元帅”――孙悟空

一提起孙悟空，小朋友们肯定不会陌生，脑海里都隐隐约约浮现出孙悟空与天怪搏斗的情景，而且会涌现出一幅神奇的图画来――在一个碧空如洗的晴午，一只猴子从它耳中取出一支金光闪闪的金箍棒，抓耳挠腮的走在前边引路，后边跟着一个着僧衣的和尚和两个徒弟。刹那间，乌云密布，黄沙满天。只见一个巨大的妖怪出现在它们面前，悟空毫不犹豫的上前一棒，经过几番搏斗，妖怪终于被消灭了。天依旧，云依旧。每当看到此处，我掩卷沉思，且不谈论它的本领有多高，就说说它的勇敢志气。如今现实生活中象这样勇敢的人，实在是少得可怜。他们面对一些事情，不能勇敢地指出，而是为了金钱和利益，放弃了他们那颗雪一般纯洁的心，握不住手中那根正义的“魔棒”，他们输给了自己，输给了罪恶，输给了丑陋。

善良的和尚――唐僧

“阿弥陀佛”在嘴边不停地念着，木鱼的声音一遍又一遍地在他耳边回荡。他是个善良的和尚，他爱世界万物，甚至连一只小蚂蚁不幸死于他的脚下，他都要念一百遍经文给它超度亡魂。我尊敬他，但不知为什么，对他又总有一些不满意。比如，唐僧遇见白骨精时，他只听白骨精的片面之词，就惩罚他的徒弟，甚至赶走了悟空，我知道他是出于善良。正是因为这样他才被抓住，差点死去。还记得昨天在报纸上看到一段新闻，说的是一个上海大学生被拐卖到农村当媳妇；还有那些习练***的同胞们。他们为什么会有这样的遭遇？一个很重要的原因，他们都只听别人的片面之词而上了当。如今社会，坏人的行骗手段，就是抓住了人们的这一弱点，才会得意洋洋。我对他们表示同情，希望他们早点醒悟，可是我又能做什么呢？我只能深情地说一声：“人生处处有考验啊！”

名著《西游记》读后感篇2

我从小就喜欢《西游记》中的孙悟空，但不知道为什么。长大后，我明白了，我喜欢的是他那种不知道什么是垂头丧气，永不服输的昂扬的乐观精神。

《西游记》中，对孙悟空的乐观，有不少描写。比如，在盘丝洞，七个女妖已经捉住唐僧，算计要蒸吃他，孙悟空这时在一旁偷笑“这些妖精，好没算计，煮还省些柴火，怎好蒸吃？”他对自己的力量是多么自信，竟可以如此乐观。还有，在狮驼国，那三个老妖已经将他们师徒四人捉住，准备蒸吃，沙僧愁眉苦脸，八戒抓耳挠腮，三藏哭哭啼啼，孙悟空却微微一笑，说：“待我看看这是雏儿妖精，还是把式妖精。”等他听到老妖说八戒不好蒸放在底下一格蒸笼时，笑笑说：“莫怕，是雏儿妖精。”哈！老孙不但很乐观，物理学的也不错吗！

他的乐观，我觉得和他的能力有很大关系。遥想当年，齐天大圣大闹天宫，十万天兵天将之中没一个对手。瞪着一双不白不黑的火眼金睛，拿着一根不长不短的金箍棒，九天之上任他歪。在陪唐僧上西天的路上，就算遇到再大的困难，他也一定会上天下地，寻遍诸神，把问题解决。几乎没有他解决不了的问题，有这么强的实力，当然不知道什么是垂头丧气了！

说到乐观和实力，在《水浒传》中，有一个人物，和孙悟空很像，他就是鲁智深。在桃花庄上，小霸王周通想娶刘老太公的女儿，老鲁用计把他打跑后，全庄上下都喊“苦也，苦也”，鲁智深却乐观地说：“俺死也不走。”一个人上了桃花山，交流中一点也没有低三下四的语气。因为他有理，有实力。当然自信而乐观啊！

乐观，是漫漫长夜中的一盏明灯；乐观，是茫茫沙海中的一眼清泉；让我们乐观面对生活中的困难吧！

名著《西游记》读后感篇3

“贫僧自东土大唐而来，到西天取经”，这便是唐僧。

“吃老孙一棒”，这便是孙悟空。

“我看，散伙”，这便是八戒。

“大师兄，师父被妖怪捉走了”，这便是沙僧。

“听说吃了这唐僧肉，便可长生不老”，这便是妖怪。

而这玉帝便是长官，如来便是首长。最后算到八十一难少了一难，便又在回途中硬是加了一难；命，不在师徒四人手中，而是在这群统治阶级的人手中。

师徒四人途中，都是有惊无险，真是主角无故吗？不，无敌的是如来，以及总是去求如来的玉帝，最强的悟空会把玉帝打了，玉帝便会去找如来，玉帝手下的残兵败将便也随去添油加醋，悟空也因如来一个手掌，在五指山下硬压了五百年，命不在师徒的掌握中，在玉帝、如来的一个念头之间。

玉帝、如来要他们死，他们便不能活；不要他们死，他们必须活。

在罗贯中写这篇文章的时候，怕还是清王朝的黑暗统治时代，高高在上的皇帝，对于像罗贯中这类非皇室的人，哪怕是一品高官，都受不下皇帝的一个斩字，对皇帝这般如神祇的人的念头，而罗贯中这类人正如师徒四人，渴望取得正道，却又因远远不如如来、玉帝这般如神的皇帝的对手，只能做被屠宰的羔羊，只能用代替的方式写出自已内心的不满。

皇帝还如豺狼虎豹者，兽类；罗贯中这类深知文字狱之害，便以狸猫换太子之术，以此应对，禽兽之变之后几何哉，呵！

《西游记》正是那个时代的印记之一，反抗无力的呐喊，想要自由，却又怕杀头的时代，折纸般的梦幻，虽是美，却抵抗不了火焰，还未靠近火，却又因高温而折翼的天使。

向征便是我从此书中感受到的；虽这个时代言论自由不必再如此遮遮掩掩，却也没有那么轻松。

《西游记》我对你没多大感情，但你却是小时候扎在我记忆中的旧照片。

名著《西游记》读后感篇4

“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。有一本书我读了很多遍，这本书就是《西游记》，里面的孙悟空火眼金睛，武艺高强，为民造福。其中《三打白骨精》是我最喜欢的一章。

故事讲的是孙悟空他们师徒四人在取经的路上遇见一位姑娘，孙悟空的火眼金睛一眼就看出了这是白骨精变化而来的，便用他的金箍棒把她打死了；第二次白骨精又假扮成姑娘的娘亲——老婆婆，也被聪明的悟空识破了，孙悟空两次将妖怪的肉身打死，但是他的师父唐僧不识妖怪，反而责怪孙悟空连伤母女二人，故意行凶杀人。第三次白骨精又扮成老爷爷再次来到他的师父唐僧这里，孙悟空还是一眼就认出了妖怪，为保证师父的安全，强忍着经箍咒的痛苦，将妖怪再次打死了！唐僧觉得孙悟空不听管教，伤害生灵，就把孙悟空赶回了花果山。

孙悟空他疾恶如仇，火眼金睛。而唐僧肉眼凡胎，不知道哪个是妖，哪个是人？孙悟空强忍着经箍咒的痛苦他都要把白骨精打回原形，绝不能给妖怪留一条生路。

像这种疾恶如仇的人还有很多，比如：警察叔叔抓坏人，军人打败敌人。也告诉我们对坏人绝不能心磁手软，否则会后悔莫及。古时候有一个《农夫与蛇的故事》就是这样，有一位善良的农夫回家时看见罐子里装着一条蛇，那条蛇说“农夫，你能救救我吗？”农夫听后，把罐子打开，蛇被放了出来，而就在这时，蛇把农夫缠起来说：“我要吃了你！”你们看，心磁手软的人都不会有好下场的。

这本书告诉了我们看任何事情，不能只看表面，要多思考、学会分辨，才能不被坏人欺骗哦。还告诉了我们不能心磁手软，要坚持想法。《西游记》就是这么的精彩，你们喜欢读哪些书呢？

名著《西游记》读后感篇5

《西游记》是我国古典四大名著之一，《西游记》讲述了这样一个故事：唐僧师徒四人在十四年的时间里，历经千辛万苦，战胜各种妖魔鬼怪，终于到达西天，取回了真经。唐僧能取回真经，不仅仅是因为有三个勇敢的徒弟，更主要的是他本人有坚定的信念与顽强的毅力。无论是遇到妖魔鬼怪想要吃掉他，还是各种美女诱惑他，他都毫不动摇，抱定一个信念，不悲观，不气馁，最后取得了胜利。取经路上的千难万险，千辛万苦，靠的是什么我想，一是勇气，二是智慧。取经路上遇到的妖魔鬼怪，孙悟空等人都是毫无俱色，又斗智又斗勇，想方设法打败了一个个妖魔鬼怪，赢得了一片片赞叹声。俗话说：团结一心，其力断金。孙悟空等人遇到危险和困难时，虽也有矛盾，但最后都能心往一处想，劲往一处使，为保师傅，上天入地，遍寻各方神怪，甚至不惜劳动南海观音与西天佛祖帮助，我想如果没有他们的团结，就没有最后四人终成正果。

《西游记》有许多值得我们学习的地方，作为二十一世纪的小学生，我想，除了学习他们有坚定的信念与顽强的毅力，不悲观，不气馁，齐心协力，团结一心的精神外，更要为了祖国的富强和昌盛，努力学习，炼好一身本领，克服学习，生活中遇到的各种困难与挫折，成为祖国的栋梁之材。

要热爱书，它会使你的生活轻松它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想，感情和时间；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界，热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。热爱书吧，这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强，忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动，忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人。我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物，感情，思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户，日让我看到一个不可思议的新世界。每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这书。

名著《西游记》读后感篇6

《西游记》是中国古代四大名著之一，是吴承恩老先生的杰出作品。这本书老少皆宜，书中的人物形象栩栩如生，使我记忆深刻。

这本书主要讲了：悟空，八戒，沙和尚三人陪同师傅西天取经，途中有着九九八十一难，并且路途遥远。一路上，又悲伤，又欢喜。

这本书的主人公是悟空，八戒，沙僧和唐僧。悟空武艺高强，降妖除魔；八戒好吃懒做；沙僧忠心耿耿；唐僧胆小如鼠。这几个主人公各有千秋，令我佩服。

在这本书中，又许多精彩的故事，如：齐天大圣大闹天宫，八戒大战流沙河，三打白骨精，高老庄收八戒等。其中，令我印象深刻的就是齐天大圣大闹天宫。这个故事讲了：孙悟空赴灵台方寸山，斜月三星洞拜菩提祖师为师，学会了地煞七十二变和筋斗云用时二百年。悟空回山后，打败混世魔王，从傲得国得来大量兵器分发诸猴，但是没有一样兵器顺手。为寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终得定海神针如意金箍棒（可以变大变小，大到可以称起天空，小到比绣花针还小），龙王怀恨在心，上报天庭，要求缉拿孙悟空。随后，又因阳寿已近而大闹阴曹地府，销毁生死簿，返回人间。阎王再复报上天庭最后如来佛祖将悟空压在五指山下五百年。五百年后悟空被唐僧所救，拜其为师，踏上西天取经之路。一路上经历九九八十一难，两番被唐僧误会而赶走，不过最后任然回到唐僧身边，终于大功告成，被封为斗战圣佛。

俗话说：“读万卷书，行万里路”。书读得多总是有好处的，在如今的社会上，没有文化是不行的，会被社会淘汰。

名著《西游记》读后感篇7

在寒假里我看了《西游记》这本名著。这本书相信大家都很熟悉，因为即使没看过这本书但一定看过西游记版的电视剧。

《西游记》里的孙悟空，大家应该都了解他吧。孙悟空很爱打抱不平，只要看到有人遇到危险，他都会帮忙。他每次遇到妖怪后都会把妖怪打死，就是因为这个，唐僧还把他赶走过。还有那猪八戒，只知道吃，不仅贪吃还懒惰，胆子还很小，一遇到困难就退缩，吵着要回他的高老庄，一遇到累活就找借口不干。即使是这样他们还是成功的取到了经就是因为他们有着锲而不舍的精神，所以才取得胜利。

孙悟空虽然喜欢把妖怪打伤，伤害了许多人，但他是没有恶意的，而是喜欢打抱不平而已，其实他是个很好的人。唐僧很慈祥，就是因为他的慈祥，才导致总是上妖怪得当，然后冤枉了孙悟空，差点就没有取成功经还丧失了性命。唐僧他们总是遇到困难，但孙悟空也没有用筋斗云，而是遇到困难就解决，然后一步一步的去往西天取经，脚踏实地，这种精神值得我们学习。

孙悟空机智勇敢，遇到困难不退缩。唐僧很执着，也很顽固。猪八戒很可爱，傻傻的。沙和尚很有善心，安于天命。他们各有各的特点，但他们有一个共同的地方，就是有着锲而不舍的精神。在生活上能在一件事上锲而不舍的人很少。我也不能做到有一次妈妈让我把一本书上的内容抄下来，我看了看妈妈点了点头，就这样我开始抄了。我抄啊抄，只抄了一回儿，我心里就很烦躁，渐渐的我变得困了，便在那儿睡着了。醒来后妈妈便对我说:"你可要有一颗锲而不舍的心哦。”我笑了笑。

从那以后我做事每次都做到底，没有放弃过。

名著《西游记》读后感篇8

在这个寒假里我读了一本书与大家一起分享一下，这本书是四大名著之一的《西游记》，主要讲的是唐僧和孙悟空师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事。故事有很多个回合，但是看到里面“大闹天宫”“偷吃人参果”“三借芭蕉扇”等等片段的时候，我看的十分紧张，完全被生动的`故事情节，形象的人物描写所吸引，看的我一会大笑，一会生气，有时候真想自己就变成孙悟空去说服那个糊涂的师傅，所以不一会就看完了全书。看了这本书给我最大的启发就是：无论在生活中做什么事情，都要有恒心，在学习上无论遇到多大的困难都要想办法去克服它。

就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧师徒要过熊熊的火焰山时，山上的火太大了，根本无法走过去，于是，孙悟空勇敢地去问铁扇公主借芭蕉扇，虽然每一次都被无情地扇走，但是悟空他永不放弃，连续三次的锲而不舍的精神，终于借到了芭蕉扇，才让师徒四人平安地走过了火焰山。在现实生活中，我也有过这样的经历，有一次我在做数学动脑筋题目的时候，我做了2次都没有做出来，我心想：还是别做了，明天实在不行去问问同学吧！

正当我闪现这个念头的时候，突然眼前出现了《西游记》里面的孙悟空很多故事情节，嘴里小声说着“不能放弃。”于是我又连续做了两遍，终于找到了正确的答案，原来并不是那么难。

我喜欢《西游记》这本书，因为它教会了我在面对困难的时候要努力，要专心，不能选择放弃，要有勇于克服的精神，也希望很多同学都能和我一样喜欢这本书。

名著《西游记》读后感篇9

生活中，有无数的困难和挑战，如果无所适从，读读《西游记》这本书或许会给我们带来启示。

这本书讲得是唐僧师徒四人去往西天取经，最后经历九九八十一难，都修成了正果的故事。作者吴承恩先生，他写出了生活中往往会碰到的问题。它是本章回体小说，所以是一环扣一环，很吸引人！

这本书中我最喜欢的自然是孙悟空，他曾磊闹天宫，被如来佛压于五指山下，后被唐僧解救。这其中有一个“三要白骨精”的故事，非常的精彩与美妙！孙悟空三次识破妖怪并将其打死，这个过程是多么需要勇气与智慧。孙悟空就相当于我们现实中那些不屈服坚持真理的人，哪怕被人误解也要揭穿真相。而我觉得唐僧就不同于孙悟空，他比较心软看不清事实的真相，被眼前所看到的假事实所迷惑，这正是告诉我们凡事都有两面性，有时你所知道的真相并不是真的真相，需要慧眼去识破。因为现实中没有那么多的仁慈，往往“狠”比“仁”要好！

我还比较喜欢猪八戒，他的外表是笨笨的，也喜欢玩小聪明。不过我倒觉得他较聪明活泼。就拿黑松林遇怪来说，他跑到被唐僧赶跑的孙悟空那儿求救，猪八戒刚要被孙悟空轰走时，突然就想了个激将法———说那黄袍怪是如何如何骂孙悟空的。虽然是假话，但他说得跟真话一样。他就是抓住孙悟空骄傲狂躁听不得不好听的话的弱点，一击就中。如果换成老实巴交的沙僧，那还不是说得面红耳赤然后被赶走，哪还救得了唐僧呢？

这本书告诉我们要洞查事物的本质，透过事实去看真相。也告诉我们——困难就像是魔鬼，又像是蚂蚁，如果没有勇气智慧和战胜的决心，你怎么也克服不了困难。如果你拥有这些一定可以克服困难，就如打败一只蚂蚁一样简单！

名著《西游记》读后感篇10

老师让我们在暑假里读《西游记》、《鲁滨逊漂流记》、《窗边的小豆豆》这三本书，其中我最喜欢读的的是《西游记》。《西游记》是中国古典四大名著之一，这本书的作者是明朝的吴承恩，这本书具有真实的历史背景。

传说在傲来国二三百里靠近海的地方，有一座山，叫花果山。在这座山的山顶有一块仙石，这块巨石受天地灵气，日月精华，突然有一天，迸裂开来，露出一个石头蛋。再听一声巨响，这个石头蛋裂开了，从里面蹦出一只石猴。花果山有一个水帘洞，猴子们说：“谁进去谁就是大王。”石猴进去了，所以石猴变成了猴王，他去拜师学艺，得名孙悟空。孙悟空学成了七十二般变化，一个筋斗云能走十万八千里。孙悟空在天庭惹了许多事被如来压在五行山下，一压就是五百年。

大唐贞观年间，唐僧受唐太宗所托前往西天取经，赐号三藏。唐僧在五指山下救了悟空，收为徒弟，师徒二人西行途中，分别收小龙马为唐僧的坐骑，八戒为二徒弟，沙和尚为三徒弟。

师徒四人在前往西天取经的路上，遭遇艰难险阻、妖魔诱惑、鬼怪阻扰，在悟空的带领下，三兄弟机智勇猛，竭力保护师父。

师徒四人终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因为没有送礼给奉命传经的阿难、迦叶二位尊者，只取回无字之经，而后四人又返回雷音寺，奉送紫金钵给二位尊者成功取得真经返回大唐首都长安。

《西游记》给我感受最深的是：一个人要一心一意的做一件事，无论遇到什么困难，都不能望而却步，要有勇气，想办法克服困难，只有坚持不懈，才能取得成功。同学们，若想看看唐僧师徒四人是如可克服艰难险阻取得真经的，请赶快阅读《西游记》吧！

名著《西游记》读后感篇11

这个寒假我读了四大名著之一《西游记》，故事精彩，人物形象，生动，栩栩如生，是一部百看不厌的神话小说，它的作者是吴承恩，他是中国一位杰出的小说家。

《西游记》讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧以及白龙马师徒五人历经千辛万苦，跋山涉水，经过九九八十一难，终于取得真经。

虽说有九九八十一难，其中最有趣的要数三打白骨精了，白骨精为吃唐僧肉从而长生不老，使出浑身解数。首先扮一位貌美如花的女子，孙悟空拿出金箍棒把她们打倒在地，唐僧却看不出来，以为是在滥杀无辜，把孙悟空赶走回了花果山。要不是及时发现，也许现在他们已经身处险境，凶多吉少了。可以说唐僧可以平安的取得真经，几乎靠的都是孙悟空。

从《西游记》这本书中，我了解了一个道理：人做事一定要坚持到底，不能因为遇到一点点挫折，就半途而废了，那样是永远不会成功的。我们都应该学习唐僧师徒，为了取得真经，走了十万八千里，经历九九八十一难，他们都没有退缩。

看完这本书我联想到我自己，记得我学击剑的时候，击剑跟所有运动一样，首先需要练基本功，我去的第一天，教练就指导我做基本功训练。无非就是压腿，增加腿部的柔韧性；之后就是蹲跳，增加我的肺活量；再往后就是步伐移动训练，每次去就是这些，我心里想着拿剑的那一刻是多么帅气啊！可是迟迟达不成心愿，每次训练除了腰酸腿痛便是大汗淋漓，我真的坚持不下来了，每当这时我就想想我心目中的英雄孙悟空，便有了力量，现如今我坚持了三年终于帅气的拿上剑了，我的路还很长，他们历经九九八十一难我这才哪到哪，我一定要坚持努力，练好基本功，练好体能，希望自己能在击剑运动上取得不错的成绩！

名著《西游记》读后感篇12

这个寒假，爸爸给我买了一本厚厚的书——《西游记》，虽然是文言文，可结合内容来读，却又觉得颇为有趣。

这个故事主要讲了：唐僧受国王所托，骑上马，去西天取经。一路上收了三个忠心耿耿的徒弟——孙悟空、猪八戒、沙和尚。在这西天取经的路上，他们面临重重危险，各种妖魔鬼怪都想抓住他们，不过他们丝毫没有退缩的意思。他们用自己的勇敢和坚强克服了九九八十一难，获得了成功。

着每一个小故事，唐僧的勇敢、孙悟空的机智、猪八戒的忠心和沙和尚的任劳任怨，他们每一个人都让我着迷。他们都如此的勇敢，而我自己呢？

我表面上好像是个勇敢的女孩，其实也是一个名副其实的胆小鬼。一到了晚上，总要把电视啊、灯啊之类的东西全部打开。其实是自己手脚不利索，打翻东西，可却总是莫名其妙的吓自己。实在不行了，我就做一条小尾巴，走进走出地跟在爸爸、妈妈的身后，从不离开半步。

有一次，晚上六点了。妈妈换鞋子准备出去，我问：“你去干什么？”“我去买袋盐，你快写作业去。”妈妈不耐烦地说。我跑了过去，说：“我作业早写完了，我跟你一块去。”“买袋盐你也跟着，又想干什么啊？”妈妈哭笑不得地说。我却已经换好鞋子，跟着妈妈跑了。

还有一次，爸爸的公文包落家里了，那是以是晚上八点半了。爸爸要上夜班，急得很，叫我给他拿下去。可是我看了看黑黑的楼梯，就像一个深不见底的黑洞，停住了脚步，说：“我怕，你自己上来拿吧。”“我要迟到了，你快点拿下来。”爸爸犹如热锅上的蚂蚁。我看看楼梯，打了个冷颤，固执地说：“你自己上来拿。”

哎！我太懦弱了！我一定要向《西游记》里的人学习：我的人生还有很多风浪，我不应该去固执的躲避，而是勇敢的面对。

名著《西游记》读后感篇13

书，人类最友益的朋友。在小学生涯中，我读过的书如天上的星，似海里的鱼。但在这些中，令我印象最深刻的。就是明朝吴晨先生的著作《西游记》擦，不仅是我国四大名著之一，而且是中华民族的瑰宝。

《西游记》向我们展示了一个绚丽多彩的神魔世界。“齐天大圣”孙悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遥自在，称王称霸的生活。后来孙悟空大闹天空，因以下犯上，被如来佛祖压在了五行山下，让他自己反省做事是否能以下犯上，无法无天。五百年后，菩萨点化唐三藏去西天求取真经，并解救被困山下五百年的孙悟空。孙悟空一路保护唐僧踏上了西天取经的艰难之路。不久之后，高老庄的猪八戒与流沙河的沙和尚也陆续加入了取经的团队中，师徒四人跋山涉水，历尽艰辛，战胜了各种各样的妖魔鬼怪，经受了九九八十一难，终于到达西天取得了真经。功夫不负有心人。师徒四人，苦尽甘来，各自受封，各归本位，共享极乐。

在这本神魔小说中我喜欢坚持到底的唐僧，我喜欢他是做事的沙僧，我喜欢憨厚淳朴的猪八戒，我更喜欢的乐观大胆的斗战胜佛——孙悟空我之所以最喜欢师徒四人中的孙悟空，是因为他与我的性格十分相似。并且是我的榜样，他坚持不懈，勇往直前，不畏惧一切艰难险阻的性格从于我的经历十分相似。我小时候常常因汉字书写的极其不美观。而受他人嘲笑，从那时起我便立志一定要写好中国字。为此，我每天做完作业，便拿一支钢笔和一本字帖，坐在阳台上练字。有时到天黑了，却浑然不知。日积月累，我的黑眼圈越来越多，但被画上红圈圈的字也越来越多，这不正与送悟空坚持不懈，不畏艰险的性格十分相似吗？

《西游记》不仅是四大名著，而且是中华民族的瑰宝，更是我们学习的榜样。所以我希望更多的人能够认识到它的价值，都去好好品味，阅读一番。

名著《西游记》读后感篇14

在国庆期间，我认真阅读了我国四大名著之一《西游记》。

在《西游记》中，给我留下最深影响的就是孙悟空了。

孙悟空机灵敏捷，顽皮，酷爱自由，敢于反抗。他大闹天宫，自封“齐天大圣”。取经路上，他除恶务尽，充满斗争精神，火眼金睛看透一切妖魔鬼怪，手上的金箍棒威力无穷。孙悟空始终是战斗的主力，为唐僧西天取经立下了汗马功劳，最后终于得到了“斗战胜佛”的光荣称号。

从孙悟空这个人物身上，我学到许多优秀的品质及深刻的道理。孙悟空充满正义感，好打抱不平，经常助人为乐，在比丘国，儿童的心脏被国王拿来当药引子，这本和孙悟空无关，他却帮百姓就出儿童，打死妖怪。虽然我们没有孙悟空那么神通广大，但我们也应该尽自己的去帮助他们。当你在公交车上看见孕妇和老人，应主动给他们让座；当看见有人摔倒时，应立刻去把他扶起；当同学有题目不会做事，应耐心地教他……这些都是我们力所能及的小事，但往往会给人带来很大的帮助，让他们感到温暖。孙悟空聪明机智，为骗到黄跑怪的宝贝舍利子玲珑内丹，他变成公主的模样，假装心口痛。也许我们没有孙悟空那么聪明，但是当我们遇到难题时，也要努力思考，认真地想办法去克服它，不能把它丢在一边。

《西游记》还教会了我做坚强、勇敢的人，去努力战胜困难、挫折。

又一次，我考试成绩不太理想。我一整天都闷闷不乐、愁眉苦脸，上课无法集中精力听讲，下课后也只是发呆。突然，我想到了《西游记》，想到了唐僧师徒四人在西天取经道路上经历了千难万险，但他们却毫不畏惧，一点儿也没退缩，终于得到了真经。我从中明白了一个道理：人生道路不可能平平坦坦，当我们摔倒时，不能只在原地求救，要勇敢的爬起来，继续前进，才可以到达目的地。于是我开始更加努力的学习。终于在下一次考试中，我的成绩名列前茅。

9.中国名著《西游记》的读后感篇九

[关键词]出版中国古典文学名著大众化数字化装帧设计

[中图分类号]:G231[文献标识码]:A[文章编号]:1009-5853(2011)04-0045-05

中国的传统文化是中国乃至世界文明的巨大宝藏，作为已经被发掘出来的中国传统文化的一个重要组成部分，古典文学名著有着巨大的社会价值。古典文学名著的整理及出版对中国传统文化的弘扬起着重要作用。随着现代科学技术的进步和人们阅读需求、阅读习惯的不断变化，古典文学名著的出版，无论从内容上还是形式上都面临着新的机遇与挑战。通过对古典文学名著出版现状的分析，以及对现存问题的思考，我们也许能从中探索到中国古典文学名著未来出版的发展思路，从而打开一个中国古典文学名著出版的新局面。与此同时，古典文学名著作为国外了解中国文化的一个窗口，也可借助其出版来传播华夏文明，为中国和平崛起助一臂之力。

1中国古典文学名著出版的基本现状

1.1内容上依托传统文化精髓

目前，涉及中国古典文学名著出版的出版社非常多，大部分社会科学出版社都有涉及。其中主要以中华书局、人民文学出版社和上海古籍出版社等几家出版社最为优秀，最具权威性。所出版的中国古典文学名著内容主要包括诗词曲赋、明清小说和散文三大部分，其中诸子散文、四大名著等的出版最多。

根据中国古典文学名著自身的特点，反映到出版中主要有以下优势和劣势。优势一，中华几千年的文化传统积淀丰厚，中国人骨子里就有一种对传统文化的渴求；优势二，古典文学名著经历了较长时间的考验，是古典文学的精华，是完全经得住推敲的。这种对于传统文化的渴求本身就提升了出版社编辑从业人员对古典文学名著出版的积极性。同时，读者对于古典文学名著的认同，更为其出版提供了便利。

劣势方面，现代人对古典文学名著文字语言上的理解仍然存在一些困难，尤其是大的社会环境的变化，使人们在内容理解上存在一定困难。因此，与一般的图书相比较，古典文学名著出版的难度就更大一些。此外，正是由于古典文学名著的“经典”地位不容动摇，目前出版社编辑人员出版古典文学名著时都比较拘泥于常规，不容易放开思路。

1.2传统出版与数字出版并进

从目前的出版市场来看，中国古典文学名著的出版主要包括两种形式，即传统出版的印刷品形式与数字出版的电子书籍。

传统出版技术制作的中国古典文学名著，其装帧风格一直都相对比较稳定，一般都较为古朴典雅。与其他书籍不同，古典文学名著除拥有平装本与精装本以外，还有价格高昂的“豪华本”。一般来说，因为古典文学名著具有较高的收藏价值，所以高价书的出版也是市场选择，无可厚非。此外，中国古典文学名著丛书的出版非常多，涉及的出版社也有很多。除中华书局的《古典文学基本丛书目录》等大部头丛书，还包括人民出版社《中国古典文学读本丛书》、北岳文艺出版社《古典文学名著》、北京十月文艺出版社《中国古典文学名著》、三秦出版社《中国古典文学丛书》等，不胜枚举。

当前出版的古典文学名著数字产品，大部分仅仅是对古典文学名著的简单数字化。如由北京超星公司主持的“超星图书馆”网站中录入的《中国古典名著大系》，北京电子出版物出版中心出版的《中国古典名著百部》等。古典文学名著的数字出版尚在发展阶段，并不成熟。对于古典文学名著的出版，现阶段还是以传统出版为主。

2中国古典文学名著出版问题凸显

2.1缺乏创新，层次划分不明晰

2.1.1出版缺乏创新，导致大量重复出版

目前，古典文学名著一般都采用名著本身加解析的方式组织内容、划分体例，编排方式比较单一，加之文学名著不会涉及著作权问题，从而导致古典文学名著的大量重复出版，且出版物质量参差不齐。

重复出版不仅浪费了大量出版资源，还给读者的甄别选购带来很大麻烦。除了前文中多家出版社重复出版古典文学名著丛书以外，据国家图书馆的馆藏抽样检索，截至2004年，可以粗略鉴别的图书种数，曹雪芹《红楼梦》就有390种，施耐庵《水浒传》133种，吴承恩《西游记》292种。名著的大量重复出版也说明出版社在选题策划上还带有很强的局限性。

2.1.2读物分层与读者对象无法实现完全对接

目前市场上的古典文学名著大量重复出版，其内容大同小异，出版社并没有真正做到根据读者的年龄、阅读需求及知识背景出版相应的读本。而古典文学名著出版在读者定位上的分层不到位恰恰造成读者对象在选购与阅读上的困难。

古典文学名著的青少版主要针对在校初高中学生，但青少版读物中仍不乏一些过于艰深的读本，甚至还有一些出版社把一些高尖深的专业研究性著作当作大众化读本来出版。这种现象不在少数，许多读者在选购和阅读时都表示遇到过此类麻烦。出版物内容质量与出版社的出书水平密切相关，对于古典文学名著的出版，各个出版社无论规模大小、水平高低，几乎都会涉及到。出版物内容编排存在问题，自身的读物分层不清晰、不到位，该类读物与相应读者的对接就没有办法实现。

2.2装帧设计大同小异，数字出版流于形式

2.2.1传统出版物装帧设计缺少创新

传统出版物的装帧设计对于图书的价值有着很大的影响作用，图书既是一种精神产品，又是一种文化商品，图书装帧的重要作用在图书的这两种属性中都有较大的体现。对作为精神产品的图书来说，其装帧设计直接影响着图书的整体文化价值。而对作为文化商品的图书来说，好的装帧对于图书的促销则起着非常重要的作用。

目前，我国古典文学名著的装帧设计存在的主要问题是缺少创新，整体上设计也大同小异。同时，对于图书的精神产品与文化商品两种属性的均衡也存在一定的问题。

首先，图书装帧技术性问题。目前，国内纸张型号较少，书籍的开本也多数设计成大小三十二开或大小十六开，十分单调，给版面设计的多样化带来了一些困难。其次，古典文学名著装帧设计的艺术性问题。目前，古典文学名著在设计过程中较多地使用了中国传统元素，与其本身的文化气息正好相契合。但是，这并不意味着对于古典文学名著的设计就是将中国的传统元素做简单的相加。市场中很多名著只是将传统元素做了简单组合，并没有与书中的主题相协调，因此在设计上往往平庸，有较多的重复，鲜有新意。第三，图书的商品性与艺术性不统一。目前，许多古典文学名著，有的过分追求艺术性、追求古典，有的则将商品性放在首位，追求装帧的现代化来吸引读者的眼球。这都是只注意到图书的艺术性或商品性

的表现。图书的商品属性要求古典文学名著在装帧上要有创新，能够吸引读者的眼球。读者在选择图书时，能够最先并最直观地给读者留下印象的就是图书的整体设计，好的设计在图书销售中往往扮演着重要的角色。但是这并不意味着为了图书的商品性而忽视甚至排斥艺术性。

2.2.2简单数字化非真正意义上的数字出版

数字化是将传统出版物从纸质媒介转换为数字化形式。当前古典文学名著的数字化主要经历了三个阶段：中文古籍数据库、光盘版古籍和古籍网络化。古典文学名著的数字化应该以实现读者的检索、阅读和存储等为目的，而目前的古典文学名著数字化，仅仅是将传统纸质媒介上的文字搬到电子设备上，没有将相应的校勘、标点、注释和翻译等功能应用于数字化产品。因此，只能说目前古典文学名著的数字化只实现了技术上的转变，并不能算是真正意义的出版。

此外，关于古典文学名著数字化转向市场，面临的一个巨大问题就是目前我国数字电子市场尚不完善，版权问题严重，古典文学名著的电子版在市场中的竞争力不够大，进入市场后将遭遇到来自盗版的巨大冲击，整顿盗版问题是目前中国整个出版业面临的巨大问题。

3中国古典文学名著出版的未来展望

3.1内容明晰分层，实现大众化

3.1.1探索新思路，实现古典文学名著的大众化传播

古典文学名著作为已经被发掘出来的经典著作，具有极高的含金量。然而，正是因为文学名著在人们心中留下的经典形象，才使得人们对文学名著的出版拘泥于传统的模式，缺乏创新。古典文学名著的大众化传播正是要我们开拓思路，打破藩篱，突破选题策划中的局限，从而避免古典文学名著出版的大量重复。

《百家讲坛》带来了一场“国学热”，在思考其获得成功原因的同时，我们发现它也为古典文学名著的出版提供了一种新思路，那就是使古典文学名著走出象牙塔，进入寻常百姓家，实现真正的古典文学名著的大众化。把这种常人看来曲高和寡的经典著作深入浅出地进行讲解，使它平民化，满足人们对传统文化的渴求，同时使知识的接受变得更加容易。

诗词曲赋类著作因其形式的特殊性，导致面对的市场不大，但这并不意味着这类著作只能拘泥于常规，创新在此类作品出版中也非常重要。安意如的古典诗词赏析系列获得的成功说明，虽然现代人很少应用此类文学形式，但将其与现代文学形式相结合不失为一种新思路。用现代式的美文形式讲述来体味古典诗词曲赋之美，也可为其带来较好的销量。

3.1.2针对相应读者对象，实现分层出版

古典文学名著的大众化是作品面向市场的一种新思路，可以通过这种方式来实现它的广泛传播。但这种新思路并不是要一味将名著大众化，如果一味地通过使名著变得简单来方便读者的理解，势必会造成名著注水的状况，使得名著庸俗化。因此，大众化要针对一定的读者对象，能够对古典文学名著不甚了解的读者起到兴趣引导的作用。

真正要走古典文学名著的规范化出版道路，还需要针对不同的读者对象，明晰读物层次划分。对于古典文学名著的出版，针对目前读者状况应该分为三个层次：首先，是针对青少年以及普通群众的初级读物；其次，是面向非专业人员等具有中等文化水平的一般性读物：再次，是针对专家学者以及专门的研究机构的精深研究资料。古典文学名著只有具备了明晰的分层，才能有明确的读者定位，方便读者进行选购。上海古籍出版社有着几十年的发展历史，是一家老牌古籍出版社，在现代化的浪潮中，能够有着不错的发展且长久屹立的重要原因就是该社在做古籍传播工作的同时坚持做古籍整理工作，使得出版社实现平衡发展。

3.2装帧创新，真正实现数字出版

3.2.1装帧要结合传统与时尚，兼顾艺术性与商品性

针对古典文学名著在装帧设计中存在的问题，提出以下思路。

首先，对于图书装帧中的开本问题，这不仅是古典文学名著面对的问题，也不是出版社能够轻易解决的。要实现纸张型号的突破到普及，离不开技术的革新。其次，古典文学名著装帧设计中将传统元素简单相加，是因为图书设计过程中设计思路与名著内容沟通的欠缺。所以，对于古典文学名著的设计一定要看重封面设计的“立意”。“立意”决定着图书的外在所创造出的整体意境。因此，要求“立意”必须与全书的主题相协调，使得读者在看到图书的整体设计时就能够对图书的思想内容有较直观的认识。图书装帧的“立意”应该是对图书整体内容的理解和提炼，在此基础上，着重图书美感方面的设计，给读者带来感官和精神上的美好享受。对古典文学名著本身的传统性来说，应该在设计中较多地加人中国传统元素，同时考虑读者现代化的审美情趣，在古典文学名著的设计中将传统与时尚相结合，切不可一味古典或者一味现代。如果一味追求古典，势必会使古典文学名著的整体设计缺乏现代的审美情趣，而一昧追求现代则会使古典文学名著缺乏需要的古典文化气息。这也是对古典名著的艺术性和商品性做出均衡的一种体现，即要求图书的装帧要同时兼顾自身的艺术性和商品性。港台地区中文图书设计往往简洁直接，版式编排也非常突出，并取得较大的成功。我们可以充分借鉴港台地区在图书装帧方面的经验。

3.2.2数字电子产品转向国际市场，数字化要实现向数字出版的转化

目前国内数字电子市场压力巨大，数字电子出版物可暂时避开国内市场，将重点放在国际市场。尤其是中国传统文化在国际上占据着越来越重要的位置，更多外国人开始对中国传统文化产生兴趣。自2004年11月起，中国在世界各地兴建孔子学院，截至2009年11月，全球共建立孔子学院282所，孔子学堂272个，共计554所，分布于88个国家(地区)。古典文学名著在国外有着较大的市场需求，而且一些发达国家有着较为健全的版权保障体系，因此，针对国内数字电子市场巨大的压力，暂时将古典文学名著的数字电子出版重点转向国际市场也是一个较为理性的选择。

数字出版与数字化有着本质的区别，数字出版是指一种崭新的出版理念，包括数字化编辑制作、数字化印刷、数字化发行以及数字化阅读消费，数字化只是数字出版的一部分。当前数字化遭遇的困境随着技术的发展也将不是问题。古典文学名著要实现由数字化到数字出版的过渡，就一定要结合传统出版品牌，利用现代数字技术，实现不可复制的创造性出版，如加入对古典文学名著的翻译、鉴赏以及相关研究等特色内容，实现由数字化向数字出版的过渡，以实现真正意义上的数字出版，以及与此相接连的数字化印刷、数字化发行以及数字化消费。电子图书可以充分发挥其在音、像上的优势，实现优势整合，达到最佳效果，例如，在进行《全唐诗》的电子图书出版时，可以根据每首诗的不同情境，配备相应的图像、声情并茂的朗读，甚至加入与该诗相匹配的背景音乐和专业诗歌赏析、品评。可以说，数字出版的来临非但不会冲击古典文学名著的出版，反倒有可能为它迎来一个新的时代。

注释

[1]沈望舒.中国古籍出版发行之管见[J].出版发行研究,1991(5):37-40

[2]文晋京.欺诈:中外文学名著出版竞争中的违规行为[J].上海高校图书情报工作研究,2004(1):58-63.

[3]刘果.数字出版视野下古籍出版创新刍论[J].编辑之友,2009(8):54-56.

[4]骆秀文.现代书籍装帧艺术发展中的几个问题[J].成都大学学报(社科版)，2004(4)：61-62

[5]冯宝菩.国学热带给古籍出版的启示[J].出版广角,2007(04):19-20

[6]张继红.当下古籍出版的困难与机遇[J].出版广角,2007(04):9-10

[7]马骏.感受书籍装帧中的中国传统元素[J].时代文学(下半月),2010(9):219-220

[8]丁峰.浅谈中国古典文学书籍装帧设计[J].南通职业大学学报,2000(3):54-55

10.名著西游记学生读后感篇十

唐僧的三个徒弟是：孙悟空、猪八戒和沙僧。我和大家一样，最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，乐于助人，有火眼金睛，每次都是孙悟空把唐僧从险境中救出来的。猪八戒有一个大肚子，成天好吃懒做，背着一个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒也是个好人，从来没有害过人。沙僧老实忠厚，一路挑行李也从不埋怨什么。

师徒四人每个人有长处也有短处，正所谓“三人行必有我师焉”。我们应该学习他们的长处，并努力改正我们这些短处，成为一个更加完美的人。

在旅途过程中，唐僧也多次误以为孙悟空把好人打死而和他断绝师徒关系，孙悟空回到花果山，因为心中实在放心不下，所以就变成一只虫子，跟踪着唐僧，暗地里保护着师傅，很让我敬佩孙悟空。

11.名著《西游记》读后感400字篇十一

《西游记》是吴承恩写的，上面写了唐僧师徒历尽千辛万苦终于取得了真经。这本书让所有读者都爱上了《西游记》，致使此书成了我国四大名著之一。《西游记》里的人物形象：唐僧—一心向佛，非常顽固；孙悟空—法力无边，是妖怪们的克星；猪八戒—贪财好色，但不缺乏善心和爱心；沙僧—心地善良，安于天命。其中，我最喜欢唐僧，因为他一心向佛，很善良，所以他成了我心中喜欢的人。想到西游记，我就想到了他们坚持不懈终于取得真经，这着实是一种值得我努力学习的精神。同时这也是我正缺乏的，不禁埋怨自己当初碰到困难为什么不能坚持到底呢？只要我把一件事情从头到尾做好，不论成功还是失败，只要自己努力了，对我来说也是一种成功啊！

在乘龟过海中，也是最后一难中，他们所有的经书已经完全浸泡在水里的时候，八戒一不小心把经书撕破了一个洞，唐僧看到了连忙把撕下的粘上去，可是怎么也粘不上去，只好唉声叹气。同时也可见书是何其重要。在当今社会没有文化是不行的，会被社会完全淘汰，只有认真学习，广交益友，才能从书中悟出更多更多的知识。

在西游记里面，我懂得了只要努力就必定会成功。我应该多多学习他们执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，在遇到困难的时候，我也要向他们一样，我相信总有一天总会成功的。

名著《西游记》读后感400字2

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我学习的精神。回想到自己偶尔的半途而废、虎头蛇尾，我不禁感到惭愧，书中所表达的这种精神就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

名著《西游记》读后感400字3

读了《西游记》我深有感触，文中离奇曲折的情节和唐僧师徒的经历给我留下了深刻的印象。

《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。

从一些实际的例子可以看出，这四个人物形象各有各的特点：唐僧——诚心向佛、品格端正；孙悟空——正义大胆、本领高超；猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良、安于天命。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，降妖除魔，保护唐僧，立下了大功；猪八戒的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，有时还吵着嚷着要分行李，但他性情憨直；沙僧忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保护唐僧西行，谨守佛门戒律；白龙马虽说没有什么本事，但甘心当好后勤；师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品格端正，不怕任何困难，有坚定的信念以及意志，慈悲善良。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，让我想到了他们的执着、不畏艰险的精神。这是一种值得我们学习的精神。

总之，读了这部书，我懂得了一个道理：无论做什么事，都需要有坚定的毅力，不畏艰险，才能取得成功。

名著《西游记》读后感400字4

西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名着之一。它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。

他的三个徒弟有：猪八戒。孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。