从五一节至今

从五一节至今（共10篇）

1.从五一节至今 篇一

公元前111年西汉将军李息，郎中令徐自为率军进入湟水流域，同年设护羌校尉管理今甘肃、青海地区羌人。大约在此期间，西汉在今西宁设置了西平亭。西平亭既是军事防御体系和邮传系统，还具有一级地方基层政权的性质。与此先后，还在今西宁郊下乐家湾建有东亭，在大通长宁建有长宁亭。西平亭的设立，标志着今西宁正式纳入了西汉的版图，纳入了西汉的军事防卫体系和行政管辖范围。

公元220年东汉亡，魏、蜀、吴三国鼎立。今西宁属曹魏的统治范围。222年魏凭依汉西平亭故城，修成西平郡城。西平郡城近靠西平亭城，增长了南、西、北三面城墙，建成西平郡城，作为西平郡的郡治所在。三国时期虽然发生过多次西平人反魏的事件和蜀汉争夺湟水流域的战争，全西平一直是曹魏的统治范围。

265年司马炎取代魏国建立晋朝，史称西晋。西晋今湟水流域仍置西平郡（治今平安）、长宁（治今大通长宁）四县，属凉州刺史统辖。西晋王朝任命马隆为西平太守。马隆采取措施维护地方的安定，深受群众的拥护，在任期间，西平地区一直处于安定的社会环境。西晋亡后张氏世守凉州，建立地方割据政权，史称前凉，今西宁属前凉的统治范围。前凉政权采取安定社会，发展农业生产，兴办学校，选拔人才，统一货币等政策措施，包括西平在内的凉州地区的经济、文化有了大的发展。张骏继位后分西平郡地置晋兴郡，西平郡（治今西宁市）辖西都（治今西宁市）、临羌、安夷、长宁四县，并节制今海北州地。其中西都县辖今西宁及湟中、互助的部分地区。公元376年前凉被前秦所灭，青海东部名义上归前秦的控制范围，实际上被当地羌族各部落占据。

公元392年吕光率兵南下，打败南羌彭奚念部，后凉势力进入今青海省东部，后凉一度改西平郡为西河郡（治今西宁），辖西都、临羌、长宁、安夷四县，以程肇为西河郡太守。

十六国时期，鲜卑族秃发部据今甘肃西部，青海东部地区，建立地方割据政权南凉，曾一度建都西平（今西宁）。今西宁虎台地区的“虎台”，相传就是南凉的阅兵台。南凉亡后今西宁地区先后归西秦、化凉统治，西秦一度在西宁置沙州。沙州辖西平、河湟、三河三郡，治西治（今西宁市）。

公元439年北凉投降北魏。湟水流域归北魏统治，今西宁等地由十六国时期的战乱纷争进入了社会相对稳定时期，北魏遂改西平郡为鄯善镇（治今西宁）。公元526年又改鄯善镇为鄯州，辖西平（治今西宁市）、浇河二郡，是北魏在今青海的最高行政建置。

隋炀帝出兵击败吐谷浑王伏允。隋在吐谷浑故地设置了西海、河源、且末、鄯善四郡，迁徙内地经罪犯人到这里居住，青海境内中原王朝直接统辖地区扩大到了今青海省的北部。

公元618年唐朝建立，先后平定了薛仁果和李轨，在青海东部设鄯、廓二州。鄯州辖龙支、湟水二县，今西宁为湟水县辖地。公元678年从湟水县划出西部地置鄯城县，在今西宁城东筑鄯城。鄯城县的辖地大致包括今西宁、湟中、湟源、大通、互助等地。至此，唐鄯州辖湟水、龙支、鄯城三县。

宋时，角厮罗势力渐 强，以青唐城（今西宁）为中心，在河、湟、洮地区建立了以吐蕃为主体的宗咯地方政权,经过反复争夺公元1104年北宋收复了青唐，改鄯州为西宁州（治今西宁市），隶属于陇右都护府。是 “西宁”见于历史之始。

公元1131年女真族建立的金国军队进入青海东部，赵怀恩逃往阆州，西宁归入金的统治。金在今西宁仍置西宁州。在金占领青海东部期间经常受到西夏的攻击，从公元12世纪初到13世纪初的八、九十年里，西宁等地常处于金、夏的争夺中。

公元1227年太祖成吉思汗亲率蒙古军队南渡黄河攻占积石州，三月占领西宁州，从此，西宁并入蒙古帝国的统治。当时西宁州隶属于甘肃行省所辖七路二州之一。元朝撤消金、夏时的乐州，将原乐州所辖地区并入西宁州。这样，整个湟水流域统由西宁州管辖。公元1286年元朝政府在今西宁设立西宁枸榷课程所，负责管理西宁等地赋税征收、市场贸易及钱粮转运等。

公元1368年朱元璋建立明朝，1371年西宁州同知李南哥归附明朝，西宁归入明朝的版图。明朝为了加强对这一地区的统治，公元1373年改西宁州为西宁卫。西宁卫辖左、右、前、后、中五个千户所，除右千户所设在碾伯以外，其余都设在西宁城内。西宁卫隶属于陕西布政使司，同时又受分巡西宁道和分守西宁道的节制。西宁卫不仅管辖西宁及其附近地区，而且还控制着青海湖、柴达木及新疆南部的一些地区。到1488年又在西宁置抚治西宁兵备道，直接管辖蒙藏民族事务和负责西宁卫的军事防务。

公元1645年清军进入西宁。清朝初年西宁行政建制仍沿袭明朝，1725年改西宁卫为西宁府，辖西宁、碾伯二县及大通卫。到1829年，西宁县的辖地除今西宁市外，还包括今湟源、湟中、大通、互助、平安等，西宁一直处于河湟地区政治、经济、文化的中心和军事重镇的地位。

公元1913年北洋政府改革清代建制，废西宁府，保留西宁道，辖西宁、大通、碾伯、贵德、巴戎、循化、湟源七县和玉树、都兰二理事，西宁是道府所在地。1927年裁撤西宁道，设西宁行政区长官。1928年国民军进入青海，第二年南京政府的决定，设立青海省，以西宁县为青海省省会，孙连仲就任青海省主席。公元1946年6月11日，西宁市正式成立。西宁市辖区东至小峡，西至小桥和杨家寨，南至红庄，北至朝阳及盘子山。市区总面积30平方公里，其中城区面积3平方公里。全市人口7万余人。

公元1912年中华民国成立，原任清朝循化参将的马麒被委任为镇守西宁等处总兵官。1915年北洋政府改青海办事长官为青海蒙番宣慰使，改西宁总兵为甘边宁海镇守使，马麒身兼二职，集军政大权一身，从此开始了马氏家庭统治青海的历史。1936年蒋介石命令马步芳代理青海省政府主席。1949年5月，全国解放在即，马氏家族乘飞机由西宁仓惶逃往重庆，后又逃到台湾。

1949年9月5日，西宁解放。

1949年9月8日，中国人民解放军西宁市军事管制委员会、市人民政府同时成立，冼恒汉任军管会主任，张国声任副主任；刘枫、钱平任市长、副市长。9月26日青海省人民军政委员会成立，代行省人民政府职权，1950年1月1日青海省人民政府成立，西宁市为青海省的省会。

2.中国40年代至今服装简介 篇二

1949年以前

关键词：长袍马褂、旗袍、褂子

这个时期，中国乡村男子的着装通常是长袍马褂，妇女服装多为旗袍或者中式短装配长裙。城镇居民的服装表现为新旧交替、多样并存。基本穿短褂子。

而女子旗袍的穿着时间拉得比较长，它起源于十六世纪中期满族妇女的民族服装，从上世纪20年代末到30年代初，吸收了西方女装盛行的短袍装束，旗袍随之变短，到了30年代中期，旗袍又渐渐变长甚至曳地，40年代，旗袍再度缩短，而袖子则短到直至全部取消。而近年来，旗袍款式又有了新的改革。应该说，旗袍是贯穿了半个世纪的服装，也把中国女性的柔美韵味体现得淋漓尽致。

“我们老百姓没什么好衣服穿，也没地方做，没有缝纫机，都是自己在家拿蓝色黑色的土布剪出形状后用手缝起来的，所以裤子的裤腰很大，可以穿好多年。我们还自己种棉花，纺线后织布，拿来做冬天的棉袄。夏天的褂子就是对襟的那种，像现在的汗衫。”———老姚，81岁

新中国成立初期至上世纪60年代

关键词：中山装、列宁装、便衣、老粗布

在这个时期，由于中国的政治、经济、军事和文化无不以前苏联为模仿对象，前苏联服装也成为当然的革命象征，深深地影响着中国人民，于是列宁装一度成为最流行的服装。中山装是辛亥革命后流行起来的服装，毛泽东主席对中山装很欣赏，他也一直坚持穿中山装，因而外国人又称中山装为“毛式制服”。它具有我国民族的特点，穿着简便、舒适、挺括。另外，中山装也被一些青年学生追捧，也有很多人开始穿上了军便服。穿上这类服装、留起短发，外观干练、飒爽英姿。另外，从前苏联过来的“布拉吉（连衣裙）”也十分流行。

当时，艰苦朴素的观念深入人心，反对奢华，以穿有补丁的衣服为荣耀，提倡“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的着装风气。在许多家庭中，衣服成了“传家宝”，它经爷奶传给父母，再由父母传给子女，由于子女多，一件衣服又经常由长子再传次子，以此类推。

“那个时代都是供给制的生活方式，每月发生活费，这个时候，有件大衣穿穿可是最好不过的。我爱人那时候还穿过‘布拉吉’，就像现在的花布连衣裙，当时很多人羡慕着呢。”———王秋，79岁

“印象中我父亲当时就有一件黑色的呢大衣，那些年老穿，可神气了。到了过年，穿旧了还要拿出来换一面翻翻新。”

———建邦，53岁

“那时，放眼望去，金华整条街上的人都穿着蓝色、黑色、灰色的衣服，而且款式极

其单调，就只有那几种。买布还要凭布票，哪像现在，想穿什么都可以买得到。”———结文，69岁

“文革”时期

关键词：军便服

“文革”期间，最时尚的装束莫过于穿一身绿色的旧军装，扎上棕色武装带，胸前佩戴主席像章，斜挎一个绿色帆布挎包，胳膊上佩戴红卫兵袖章，脚蹬一双解放鞋。除红卫兵外，工人、农民、教师、干部、知识分子中相当一部分人也穿起了军便服。商店也开始出售草绿色上衣和裤子。这个时代，中国的服装走进了绿色的极端，军服成了这一时期的最高时尚。但是，“文革”期间直至“文革”结束以后的70年代末，这两个时段的服饰并无太大的变化。

“那时候，就羡慕隔壁小王的一身绿军装，天天磨着爸妈也能给我弄一套

来。”———老兵，58岁

“大家常说的一句话就是：远看一大堆，近看蓝绿灰。这就是我们那个时代的标志。”———张张，53岁

上世纪70年代

关键词：黑蓝灰、的确良

上世纪70年代是着装不知所措的年代。在买布需要凭布票的这个年代，蓝色咔叽布套装是大部分中国人不约而同的着装，因为物美价廉，也因为除此以外别无选择。在70年代，中国服装被老外称作是灰蚂蚁蓝蚂蚁，无论男女老少，也不管是何种职业，大家都穿着一模一样的衣服，千人一面，万人一体，个性不能被张扬，只能被打倒。不过，这个时候服装的面料产生了一些变化，从单色平纹布发展到格呢、花布和“的确良”等，还有细布或府绸。

也有一些年轻女性在那样的背景中，不动声色地在毫无个性的外套外面翻出一点小碎花的衣领，哪怕别人没有注意到，但自己的心是雀跃的。

“那时候的深蓝色咔叽布套装就是主流时尚，还记得我有一套就是花了4元钱裁的。不过，印象最深刻的要属工友围在脖子上的大红色纱巾了，全厂的人都羡慕

她。”———素清，52岁

上世纪80年代

关键词：蝙蝠袖、健美裤

上世纪80年代，服装革命大有“山雨欲来风满楼”之势，人们对穿衣方面已相当宽容，服装有了根本性的变化，从以前千篇一律的着装演变成了无数令人眼花缭乱的流行样式。这应该功归于前卫大胆的年轻人，他们抵制不公平的评价，张扬个性，用实际行为去迎接一个尊重自我的年代。不过，就是这些“街头理念”刺激了我国的服装界不断改革，它使与传统服装相违背的服装走上了街头，成了人们最亮眼的代表。健美裤、牛仔裤、直筒裤、牛筋裤、喇叭裤、夹克衫、蝙蝠衫、皮大衣、西装、晚礼服、休闲装、喇叭裙、一步裙、A字裙，甚至超短裙、迷你裙，这些时装新概念铺天盖地卷入到了人们的日常生活中，人们

分辨着、模仿着，新旧杂陈，确实有点令人措手不及。

“我们班的男同学，还经常争相模仿《霹雳舞》里的动作，身穿蝙蝠衫，头绷裹布，举着扫把，还一遍遍模拟擦玻璃或者外星人行走的样子。”

———老寒，39岁

“那个时候，我妈、我和女儿都穿过健美裤，基本人手一条。”———四毛，49岁 上世纪90年代至今

关键词：一季一变

自从人人都穿健美裤的风刮过之后，中国人穿衣服突然没有了统一的标准与特色，并开始逐渐追求文化与个性。而穿衣的法则与流行也逐渐与如今人们的着装观念相靠近，宽松、简单、舒适为首位。在经济发展到一定程度时，除了满足生活必需，还要尽可能地打扮自己。人们追求时尚，甚至紧跟国际流行的脚步，从纽约到伦敦，从米兰到巴黎，世界四大时装周让设计师和模特们都忙得不可开交，也让现在的我们再度对流行服饰愈加关注。一场场吸人眼球的秀带来了新一季的流行信息。不是每年一个风格，而是每个季节都有不同的流行趋势。今天流行韩式的混搭，明天日系风格的简约会更让人瞩目，也许后天，欧美风又会刮来一阵极简风潮„„

虽然服装变化的速度越来越快，但我们不再措手不及，而是做好了接受及过滤的准备。上世纪60年代迷你裙与松糕鞋组合、70年代迪斯科的金属亮色、80年代突显腰身的紧身裤与宽腰带、21世纪初的简约设计与流行线条，都在这个时候再度回流，复古、时尚的轮回，带给我们的是耳目一新的服装变化，也让每一天的我们都处在新鲜当中。那几尺布票的年代离我们已经十分久远了。

“春天刚买的黑色裤袜，现在这样的微凉秋天也能大显身手，学一些实用的搭配技巧，就能让我百战百胜。”———小秋，25岁

“漆皮，还是漆皮！原以为漆皮只流行那一季，没想到这个秋冬又卷土重来。看来，一定得回家说服老妈把她以前的那双漆皮皮鞋给我穿了。”———欢欢，19岁

3.神医华佗流传至今的故事 篇三

三国初期的时候，有一次，关羽到樊城去攻打曹操，右臂被毒箭射中。后来，伤口渐渐肿大，十 分疼痛，不能动弹。经有名医生多方诊治，始终无效。一天，关羽和他的部将正在发愁。忽然，部下前来报告，说医生华佗要进见。关羽说：“请进帐来!”

华佗进来后，关羽说：“您如果能把我的右臂治好，我是感谢不尽的。”

华佗说;”我正是为治您的病才来的。办法倒是有，只是怕您忍受不了疼痛。“关羽听后笑了笑说：”我是一个久经沙场、出生入死的军人，千军万马尚且不怕，疼痛有什么了不起!“

华伦说：”那就好了。您中的箭是乌头毒箭，现在毒已入骨。我准备在房梁上钉上一个铁环，把您的右臂伸进铁环中去，再把您的眼睛蒙上，然后给您动手术。“关羽说：”不用什么铁环，你就给我治吧!“

翌日，关羽设宴犒劳华佗。饮宴完毕，关羽一边和谋士对弈，一边袒胸伸出右臂。华佗抽出消过毒的尖刀，割开关羽的胳膊，骨头已变成青色。他用刀”咔喳咔喳“地将骨头上的箭毒刮净，而后缝合复原，敷上药，包扎好。手术时，关羽疼痛难忍;手术后，关羽站起来对华伦说：”现在我的右臂不疼了，您真是妙手回春啊!“

4.2008年至今中国地震资料记录 篇四

2008年8月1日16时32分四川省广元市青川县姚渡镇与甘肃文县交界处发生6.1级余震

2008年8月2日2时12分四川省广元市青川县发生4.9级余震。2008年8月5日17时49分四川省广元市青川县发生6.1级余震。

2008年8月30日16时30分四川省攀枝花市仁和区、凉山彝族自治州会理县交界发生6.1级地震。

2008年8月31日16时31分四川攀枝花市仁和区、凉山彝族自治州会理县交界发生5.6级余震。

2008年9月11日10时53分四川省广元市青川县发生4.4级地震。

2008年9月12日1时38分四川省广元市青川县、甘肃省陇南市武都区、陕西省汉中市宁强县交界发生5.5级余震。

2008年10月10日0时29分在四川自贡市大安区、内江市威远县交界发生4.1级地震。

2008年11月16日6时59分在四川省绵阳市平武县发生5.1级地震。2008年11月23日18时19分在四川汶川县发生4.7级地震。

2008年12月10日2时53分在四川省广元市青川县发生5.0级地震。2008年12月29日14时18分, 在四川省广元市青川县、江油市交界处14时18分发生4.9级地震。2009年: 2009年1月2日19时，在四川省绵阳市北川县发生了4.7级地震。2009年1月15日02时23分，在四川省汶川县发生5.1级地震。2009年2月1日1时36分38秒在四川青川发生4.5级地震。

2009年2月8日23时17分10秒在四川省成都市彭州市、德阳市什邡市交界发生4.2级地震。

2009年3月4日0时21分46秒，在四川省江油市发生4.2级地震。2009-06-30 02:03:50.5四川省德阳市绵竹市5.6级地震。

2009-06-30 15:22:19.0四川省德阳市什邡市、绵竹市交界5.0级地震。

2009-11-28 00:04:02.6四川省德阳市什邡市、成都市彭州市交界5.0级地震。2010年: 2010-01-31 05:36:56.8四川省遂宁市市辖区、重庆市潼南县交界5.0级地震。2010-02-22 21:32:19.6重庆市荣昌县、四川省内江市隆昌县交界发生4.2级地震。2011年: 2011年4月10日17时02分，四川省甘孜藏族自治州炉霍县发生5.3级地震。2011年5月6日18时48分12秒，四川省都江堰市和汶川县交界处(北纬31.3度，东经103.6度)发生4.1级地震。

2011年5月7日8时21分8秒，四川省什邡市和茂县交界处(北纬31.5度，东经103.8度)发生4.1级地震。

2011年5月15日15时05分，四川省广元市青川县、甘肃省陇南市文县交界地区(北纬32.6度，东经105.4度)发生4.3级地震。

2011年9月4日12时13分43秒，成都市都江堰市、阿坝藏族羌族自治州汶川县交界(北纬31.3度，东经103.6度)发生4.3级地震。

2011年12月26日0时46分，四川省成都市彭州市(北纬31.4度，东经103.8度)发生4.8级地震。2012年：

2012年6月12日21时40分，云南省昭通市盐津县、四川省宜宾市筠连县交界(东经104.3度，北纬28.1度)发生4.2级地震。

2012年11月10日22时19分，内江市隆昌县(北纬29.3度、东经105.2度)发生4.0级地震。

2012年11月14日19时42分，凉山彝族自治州会东县(北纬26.5度，东经102.6度)发生4.1级地震。

2012年12月1日23时16分，绵阳市北川羌族自治县(北纬31.9度，东经104.2度)发生4.3级地震。

2012年12月13日2时58分，四川省凉山彝族自治州宁南县、云南省昭通市巧家县交界(北纬 27.1度，东经 102.8度)发生4.0级地震。2013年：

2013年1月18日20时42分，甘孜藏族自治州白玉县(北纬31.0度，东经99.4度)发生5.4级地震。

2013年1月27日13时06分，阿坝藏族羌族自治州理县(北纬31.5度，东经103.3度)发生4.2级地震。

2013年2月19日15时55分，宜宾市兴文县、珙县、长宁县交界(北纬28.3度，东经104.9度)发生4.5级地震。

2013年2月19日22时17分，绵阳市三台县、盐亭县交界(北纬31.2度，东经105.2度)发生4.7级地震。

2013年3月9日20时23分，阿坝藏族羌族自治州汶川县(北纬31.4度，东经103.5度)发生 2014年：

2014年4月11日10时38分，四川省阿坝藏族羌族自治州理县发生4.8级地震。2014年6月10日7时54分，四川省广元市青川县发生4.9级地震。2014年7月29日16时20分，绵阳市梓潼县发生4.9级地震。2014年7月9日17时09分，绵阳市三台县发生4.6级地震。

2014年10月1日，四川省凉山彝族自治州越西县发生5.0级地震。

2014年11月22日16时55分在四川省甘孜藏族自治州康定县（北纬30.3度，东经101.7度）发生6.3级地震。

5.从古至今的帽子作文 篇五

从古至今，我们中华五千年的悠悠历史中，人类的服饰，总类繁多，花样百出，除了衣服，又让我想起了帽子。

随着人类科学社会的逐步发展，帽子越来越为人们所喜爱，同时，也促进了帽子一步步的不断更新和改进。我们更可以从帽子演变的各个过程之中，看到社会逐步发展的风貌。据史书记载，从春秋战国时期开始，人们就普遍戴帽子，而且不同阶级，不同层次的人，戴的帽子的外形与装饰也都是大相径庭。生活在最底阶层的寻常百姓，只可以佩戴头巾或是斗笠。向那一顶顶镶嵌着珍珠翡翠，用琉璃玛瑙做帽坠的高帽，就是达官贵人的专属之物，普通百姓连想都不敢想，更别提是拥有与佩戴。帽子上镶嵌的金银珠宝越多越贵重，就证明主人的身份地位越高。由于高帽上镶嵌的，珍珠玛瑙，金银珠宝，非常沉重，那么，戴在头顶上也是极其不舒服的。这样的高帽，除了耀眼夺目、金碧辉煌，佩戴起来没有一点舒适性可言。就帽子佩戴的舒适性而言，它与普通百姓戴的头巾相比，夸张点说，就是差之千里。于是，贵族的官僚们，又想出了别开生面的，制作新式帽子的方法。那就是用极其珍贵的乌纱和金丝来做帽子，那就是被人们所熟知的，“乌纱帽”。它是官职和权位的`象征。这种新式样的乌纱帽，不仅舒适，而且非常轻便，同时又可以显示佩戴者身份高贵的地位。我国历代的封建皇帝与官僚们，都偏爱于它。我记得曾经有一篇报道：我国出土了一顶，皇帝的金纱帽，是用纯金打造而成的，价值连城，精致华贵。

社会不断的进步与发展，等到了清朝的时候，又出现了一批新式样的官僚之帽，那就是用小斗笠来代替乌纱帽。满人对这种新式样的斗笠官帽，极其钟爱。在帽子的最顶上有一束红绒线，这就是鲁迅先生曾经所说的，“用人血染红红顶子”的官帽。随着时代的不断变迁，到了清朝末年的时候。外国的西式帽不断地流传到我国，很快的就被国内积极向上的青年们所接受。传统帽子受西式帽子的影响，也慢慢地逐步向实用、简单、成本低廉方向发展。发展至今，帽子的品种更是数不胜数，没有做不到，只有你想不到。

帽子的用途更是广之又广。譬如，摩托车的驾驶者或是建筑工地工人们，每个人为了自身安全，都必须佩戴一顶安全帽。安全帽的外壳是用塑料制成的，内壁上还有一层厚厚的海绵，这层海绵是用来保护头部不受外力损伤的，当头部受到剧烈震动或撞击时，它会有效地防护头部的安全，避其受到损害或是降低受损的程度。摩托车驾驶员佩戴的安全帽，前面有一块，挡风玻璃。这种玻璃是有机材质的，更保证驾驶员的安全驾驶。

说完安全帽，我又想到了一种睡帽。睡帽的主要功能，就是保持发型不变的。睡帽一般都是以布为原材料，冒顶极其宽松，帽边制作了一圈松紧带，它则是用来调节帽子大小的，以便更舒适的，更牢固地戴着头上。还有一种运动员，佩戴的运动帽，它的样式和材质与睡帽非常相似，它主要的作用就是，聚拢运动员的头发，使其不凌乱，这样运动员就能更好地完成体育动作，替国家争光。

说到这儿，这帽子的作用还真不可小觑呢！帽子不仅可以防晒遮阳，而且还可以抵御寒风侵袭。

在那里烈日当头，骄阳似火的炎炎夏日里，那遮阳帽，是人人手中必不可少之物，出门前为了遮挡高强度紫外线的刺激，必须佩戴一顶遮阳帽。太阳帽的种类和材质也极其丰富的。用草编织而成的太阳帽价钱低廉，戴起来不仅舒适，而且轻便，但是它有个弊端，那就是不耐用。有一种叫斗笠，它是用树叶编织而成的。这种帽不但能防日晒，而且还能遮挡风雨，价钱也是颇为低廉，深受人们的喜爱。人们最广泛使用的，就是用布制作而成的太阳了，它的质地非常的柔软，而且耐洗、耐用，上面还有各式各样的图案或是文字，帽子的最后面，还有用来调节帽子大小的调节装置，这更方便了人们的佩戴。

在北风呼啸，寒风刺骨的冬天里，佩戴一顶能抵御寒风的绒帽更是必不可缺的。当今比较流行的冬帽，就是用毛线编织而成的。佩戴起来，给人们的感觉极其柔软和舒服。有的帽子上顶上，还配有一个大绒球，大人戴上增加了一份童趣儿，小孩儿带上，那是更加的活泼、可爱、天真、烂漫。上了年纪的老人们，大多喜欢戴棉帽或者皮帽。棉帽则是用棉絮制作而成，棉絮的保温性能良好，戴在头上热乎乎的，寒风更是别想专一点空子。皮帽则是用各种动物的皮制作而成，一般都是兔皮帽或者狗皮帽。佩戴这种帽子的人，大都神采奕奕，精神焕发。这种帽子抵御风寒的侵袭，那更是相当不错的。种类繁多的款式，各种各样的颜色，为这寒冷难耐的冬季，增添了一抹亮色。

6.静夜思淡淡茶香陶醉至今美文 篇六

月，依旧朦胧，只是朦胧的月下，少了一道与我伴随的身影。

少小时光渐远，我的脚步不受控制的向成熟奔去，伴随着的是心智的渐渐成熟。时光不复，我本以为自己可以在匆忙流逝的岁月中忘却一切，但，我没有做到，我忘记了理想，忘记了自我，忘记了一切可以忘记的情绪!可是，我却无法忘记我童年中仅有的快乐，无法忘记那银铃般的笑声，无法忘记那时刻关心的眼眸。即使我们曾经是幼稚的，可笑的，但与你相伴的日子，是我童年仅有的快乐时光。

白居易思念琵琶女而一生沉醉在那终未了的一曲《琵琶吟》之中。同白居易一样我思念你而一直陶醉在那淡淡的茶香中。青山隐隐，江水袅袅，败叶萧萧，秋云绵绵。湓浦江口处，白居易等待了千年，至今平静的江水上仍似有千年不散的《琵琶吟》在袅旋。孤月凄凄，泣风瑟瑟，独影稀稀，寂夜缠缠。至今仍不变的楼台上，有影已等待四载春秋，月下茶香似从未消散，只是煮茶人已变。夜依旧，月依旧，习惯依旧，与曾经不一样的是我现在是焦急的等候。也许，我扔放不下内心的愧疚。

仍不时忆起曾经深夜之时你总会为我煮一壶花茶。清亮的花茶漂浮着几簇淡紫花蕊，轻轻抽动鼻尖，薰衣草的清香便跨过鼻翼充斥我大脑的每条思绪。爱上了每每深夜极困之时那一杯淡紫花茶，能够使我浮躁的心情归为平静。

岁月无情，但却网开一面，把我所有关于你的记忆都留下了。我忆那夜，忆那月，忆那对影;忆那楼，忆那人，忆那淡茶;忆那是紧握你双手仰望星空时的快乐，忆那茶香充斥大脑时的人生清明。世人皆信相遇即有缘，那么你给我童年的陪伴一定是上天的安排，让我灰色的童年抹上一抹淡彩。但我却是不信天给我的结局，不信缘分已尽，因为――我不愿相信你已不陪在我身边的事实，不愿相信这个令我心痛的结局。可结局已定，我无法再去改变，只想在依旧凄清的夜晚，抿一口淡茶，在茶香充斥大脑时静思，静想，静静回忆一切认识相伴的瞬间，仿若――你回到了我身边。

纤纤擢素手，续续煮茶音，声声欢笑语，默默思至今!淡淡的茶香总会平静我的思绪。年少无知，幻想一生仅停留在童年那一段有你相伴的欢乐时光，终世不醒来。可是当岁月在我面前不留痕迹的走过，轻手微拂，我所有的记忆都变得模糊不堪。萧默的月下，独自守候着心中一片消逝不去的回忆……

木床无声泣有声，婵娟光洒思愁生。至今仍断不了思念，你的身影总是在我面前微笑看待一切不愉快，总是在我梦中平抚我一天烦躁的心情。你我的相识究竟是上天要给我的童年一丝快乐，还是要我今生不了思念?在佛教的认知中，或许这是一个劫数――也许是前世行恶与你而要我今生偿你于死灰，但这劫我甘心去应，只为终不了的思念。在基督教的认知中，或许这是苦难――半世苦来半世幸，但我不想受如此苦难，即使尽享那半世幸也不愿受半世等待的煎熬。犹记曾经的`夜晚，一茶抿尽，淡香终夜不散。

夜，天上无尽星辰闪闪，衬托我回忆中你的可爱不凡。曾想过抛开一切去寻你于海角天涯，亦是寻回曾经的自己。可那样的想法，亦如白居易对琵琶女的思念，他若想去寻，却只是凭空的臆想罢了，尚不能把握命运仕途的乐天何处寻于琵琶女?我尚不知自己的未来如何，寻回难道只为了结自己四载的执念么?

在我于人生的一百八十六个月满之中，你曾扮演过太多角色――玩伴，朋友，知己……而现在，你是我最思念的的人。我深知那日一别便也许一生再难以相见，但我纵有万般不舍也无法左右你我父母的决定，默默接受是你我唯一的选择。不愿承认现实的我而只能站在楼台上你我常一起仰望星空的位置注视你渐远的身影暗暗哭泣，直至昏厥也未能使父母改变对此的决心。而如今我每每登上楼台站于曾一起仰望星空的位置，总觉得你就在我身旁，想同以前一样握紧你的手，可我摸到的却只有空气，强忍不住思念而泪下。是否还记得我们的约定：青朗夜时，抿茶望月 向对方默默祝福。而现在这月、这茶成了我仅有的思念寄托。

一杯清茶杂思去，淡香未厌不复人。你能在我童年之中出现带给我以快乐便已是万幸，不敢再多奢求什么，我们的友情不需要有爱情般天长地久、海枯石烂般的追求但我深深祝愿你能平安一生。离别四载春秋，魂牵梦萦的你成了我的庄生晓梦。春又逢，一样的季节一样的垂柳，同以前一样采数朵鲜花编织花环，却无法像从前一样为你戴上，无尽叹息。遥远的你是否安好?梦中的白马骑士是否已陪伴在你的旁侧?是否还能回忆起，有一个爱哭泣的男孩儿在你的童年中?如果还能回忆起，请不要暗笑，因为曾经那个爱哭泣的男孩已经长大，每天都在思念着你。

7.学习部本学期至今所做事总结 篇七

1.招新大会-----现场秩序维持

2.中秋节系列活动之“抱团”游戏的组织和开展

3.部门例会（4次）

4.组织部门聚餐（大

一、大

二、大三所有成员）

5.交接大会：（1）表演节目--------超幸福外的故事（小品）

（2）原部门干事任职证明的书写

（3）大会当天负责管理和通知节目人员

（4）大会当天场内的秩序维持

6.参加创业就业服务部开展的素质扩展活动，独立为一队，并拿下了活动的第三名

7.三系迎新晚会：（1）舞台追光

（2）节目道具的摆放和管理

8.十月主题班会的开展：（1）大一：新学期、新环境、新规划

（2）大

8.那件事让我至今难忘小学作文 篇八

云南有那么多好玩的地方，我为什么偏偏要去铁道博物馆呢?告诉你吧，其实我是个小小火车迷，我从小就特别痴迷火车。我家里有各式各样火车玩具和书籍。关于火车的各种知识，我可是能如数家珍跟你说上三天三夜。别看我年纪小，上海铁道博物馆、哈尔滨铁道博物馆和中国铁道博物馆，这些我可是都去过。所以，爸爸这次就带我到云南铁道博物馆来玩。

这天一大早，我们坐昆明地铁2号线来到了火车北站。一出地铁站，一幢黄色二层的大楼矗立在我的眼前，那正是云南铁道博物馆——我魂牵梦绕的地方。博物馆是免费开放的，里面通过各种形式来描述当时修建滇越铁路的历史背景，让我懂得了很多知识。我们来到了车辆大厅，看到了许多火车头。有“东方红”列车、米其林胶轮动车组……让我大开眼界!出了博物馆，我们来到了旁边的候车厅，准备亲自体验下米轨火车。那个候车厅很小，只有一个房间那么大，奇怪的是，大家竟然不用买票就上了车。我们找位子坐下后，列车员才来卖票，奇怪的是票不是打印的，竟然是手写的。我们买了到石咀的往返票，竟然只要两块钱，真是太便宜了。列车开得很缓慢，比汽车还慢，原来这就是云南十八怪中的“火车没有汽车快”了。因为是米轨铁路，火车也很窄，一排只有四个座位，真是太有趣了。虽然火车很慢，但是到石咀往返的路程还是很快就结束了，我这才依依不舍的下了火车，一步三回头地迈出了火车站。

9.那件事让我至今难忘小学作文 篇九

我们出了地铁站，没走几步，就看见了十几只可爱的小鹿，小鹿身上长满了斑点，走起路来，头一点一点的，小鹿的步伐很轻盈，走起路来悄无声息，公鹿头上都长了角，像遒劲的老树枝，小鹿表现的很友好，总是若即若离地跟在路人的周围。我们走到小店里，买了鹿饼准备喂小鹿，妈妈先给了我几块鹿饼。我们一家就一边走一边开始喂了······喂着喂着，感觉有东西在背后顶我。我回头一看，原来是一头公鹿，正在用角顶我呢。我吓了一跳，马上跑开了，小公鹿在后面紧追不舍，只听妈妈大声喊道：“快把鹿饼喂给它。”我赶紧把鹿饼喂给它，看着公鹿吃的那么欢，我不禁又掏出几块鹿饼伸了过去，它吃完终于走了。我好奇地问妈妈：“妈妈，为什么鹿老是顶我呀?”妈妈笑着说：“因为你手上有鹿饼，又不喂给它吃，它着急了呀!”哦，我恍然大悟，原来是这样。

在我喂一头小鹿时，发现一个有趣的现象，每喂完一头小鹿，它们都会向我点点头，我以为小鹿很有礼貌，就也向它们点点头。于是我就问爸爸：“小鹿为什么会这么有礼貌地向我点头呢?”爸爸用手机百度以下，告诉我：“小鹿是要和你决斗呢!”我一听吓得立刻跑开了，一边跑，一边哈哈大笑。

后来的几天，我们又去游玩了大阪和京都，了解了日本的文化，领略了日本的社会，还买了一些日本的产品，收获很大，不仅长了知识，还长了见识。但在奈良公园与小鹿相处的情景却是我最难忘的。

10.中国民间一直流传至今的故事 篇十

在家那5天里，我全天候围着婆婆转，就像儿女般对老人。婆婆在床上不住地念叨：“平儿，婆婆什么都没有给过你，你为啥待我这般好?”我说：“妈把自己疼爱的儿子给了我，我做媳妇的当然要孝敬您老人家啊!”一句发自内心的肺腑之言，说得婆婆在床上乐开了花。

说实话，身为儿媳的我，与两个长期守护着女儿比，我确实做的太少了，我也深感自己对老人尽孝的不够。由于工作忙，只在老家陪了婆婆短短5天，我就得回油田上班了。那天中午，我把一切为婆婆安排好后，便走出家门准备乘车离开，然而在我回头时猛地吃了一惊：婆婆竟然拄着拐棍踉跄着走出大门，还用一只手遮挡着刺眼的阳光，在吃力地目送分别的儿媳呢!看到这一幕，我赶紧回到婆婆身边，紧紧地拥抱了婆婆……

婆婆在我怀里有着片刻的痉挛，然后，哽咽着：“我养大了五个女儿，从来没有得到女儿的拥抱;却在今天，得到了儿媳妇的贴心拥抱，我值啊，我好幸福……”说着说着，婆婆抱着我像小孩子似的放声大哭起来。此刻，我很理解，婆婆的哭是老人对爱的一种渴望，是老人对儿女的一种思念，也是老人对心灵荒芜的一种宣泄。