世界文化遗产

世界文化遗产（精选8篇）

1.世界文化遗产 篇一

午门是紫禁城的正门。东西北三面城台相连，环抱一个方形广场。北面门楼，面阔九间，重檐黄瓦庑殿顶。东西城台上各有庑房十三间，从门楼两侧向南排开，形如雁翅，也称雁翅楼。在东西雁翅楼南北两端各有重檐攒尖顶阙亭一座。威严的午门，宛如三峦环抱，五峰突起，气势雄伟，故俗称五凤楼。

午门有五个门洞，可是从正面看，似乎是三个，实际上正面还有左右两个掖门，开在东西城台里侧，一个面向西，一个面向东。这两个门洞分别向东、向西伸进地台之中，再向北拐，从城台北面出去。因此从午门的背面看，就有五个门洞了，所以有“明三暗五”之说。当中的正门平时只有皇帝才能出入;皇帝大婚时，皇后可以进一次;殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。在清代，文武大臣出入左侧门，宗室王公出入右侧门。左右掖门平时不开，皇帝在太和殿举行大典时，文武百官才由两掖门出入。

午门正中门楼左右的两座阙亭，内设钟鼓。何时鸣钟，何时击鼓，都有规定。皇帝祭祀坛庙出午门鸣钟;皇帝祭祀太庙时击鼓;皇帝升殿举行大典时则钟鼓齐鸣。

清代皇帝每年十月初一要在午门颁发第二年的历书，举行颁发仪式，叫“颁朔之礼”。 在明代，皇帝在午门外广场杖打犯有过失的大臣。明代大臣受“廷杖”刑罚的为数颇多，当场被杖打死亡的也有。

2.世界文化遗产 篇二

1.联合国《世界遗产名录》新增25个世界遗产项目

联合国教科文组织世界遗产委员会第35届会议完成最新一轮的世界遗产项目申报的审议工作, 多个国家的25处遗址被批准列入《世界遗产名录》, 这包括中国杭州西湖文化景观, 成为新增的世界文化遗产。在这25个新的世界遗产项目中, 3个为自然遗产, 21个为文化遗产, 还有1个为混合遗产——自然与文化双遗产。至此, 全球世界遗产总数增加到936项。其中183项为自然遗产, 725项为文化遗产, 28项为混合遗产。

2.杭州西湖文化景观申遗成功

2011年6月24日, 第35届世界遗产委员会会议在法国巴黎作出决议, 同意将中国申报的文化遗产项目杭州西湖文化景观列入《世界遗产名录》。至此, 中国世界遗产总数达41项, 位居世界第三。世界遗产委员会认为, 杭州西湖文化景观是文化景观的一个杰出典范, 它极为清晰地展现了中国景观的美学思想, 对中国乃至世界的园林设计影响深远。

文化景观作为新的文化遗产类型, 是人类和自然共同作用的产物, 近年来日益受到世界遗产委员会、咨询机构和世界各国的重视。作为我国按照文化景观类型主动申报的第一处世界文化遗产, 杭州西湖文化景观由西湖自然山水、“三面云山一面城”的城湖空间特征、“两堤三岛”景观格局、“西湖十景”题名景观、西湖文化史迹和西湖特色植物六大要素组成。遗产类型多样、构成复杂, 对保护和管理提出了很高要求。

杭州西湖文化景观能成功列入《世界遗产名录》, 对于世界遗产事业的发展和中国文化遗产保护工作的开展, 具有重要意义。

3.江西发现5000年前古土城遗址拟申报世界遗产

江西樟树古土城遗址筑卫古城位于长江流域赣江下游的清江盆地, 是以新石器时代晚期为主的遗址, 也有青铜时代的遗存, 距今已有5000多年。古城遗址距樟树城区9公里, 有高达20多米的土城墙, 6个城门, 一条内河和一条护城河, 面积14.7万平方米。

1974和1977年, 江西省博物馆、北京大学、厦门大学等单位曾两次进行发掘, 发掘总面积约500平方米。发现下、中层属新石器时代晚期遗存, 上层有商、西周、东周的遗物。在前面两次发掘中, 发掘出石剑、石刀等文物。

筑卫古城遗址有史以来最大规模的发掘工作已于2011年10月启动。根据国家文物局的建议, 筑卫古城申遗工作也伴随发掘工作同时启动。发掘工作将为筑卫城申报世界文化遗产积累第一手资料。据了解, 筑卫古土城遗址是目前中国最完整的早期文明时期古城遗址之一, 已被国家文物局列为“十二五”期间重点保护研究项目。当地为保护遗址, 计划种植遗址防护林, 防护林之内不允许新建建筑。

【综合解读】

1.古代埃及和中国创造的人类奇迹及其出现的社会因素

(1) 古埃及人发明了复合象形文字体系, 创造了人类历史上最早的太阳历, 取得了比较突出的医学成就。古埃及人还是最伟大的纪念性建筑的创造者, 金字塔和神庙建筑是古代埃及科学技术的杰出代表和最具代表性的世界文化遗产, 尤其是古埃及金字塔, 称得上是文化遗产中的世界奇观。

这些世界奇观的出现一方面是奴隶主阶级巩固统治的需要, 另一方面是古代劳动人民聪明智慧的结晶。另外, 其还与古埃及所处的尼罗河流域的地理位置、当时的生产工具和劳动条件有密切的关系。

(2) 在中国, 古代劳动人民创造了秦始皇陵、兵马俑、万里长城、北京明清故宫、丝绸之路上的莫高窟等众多的世界奇迹。其中, 秦始皇陵是迄今我国发现的规模最大的皇帝陵寝, 秦始皇陵的从葬兵马俑, 则成为20世纪考古史上的伟大发现, 在众多的世界文化遗产中, 它也是当之无愧的历史文化奇观, 并被誉为“世界第八大奇迹”。

这些世界奇观的出现, 是封建地主阶级巩固统治的需要;是古代劳动人民聪明智慧的结晶;反映了统一的多民族的中央集权封建国家建立后社会生产力极大的提高。中国地处黄河流域, 大量丰富的物质材料, 加上古代高超的制陶技术和美术工艺, 炎黄子孙造就了灿烂辉煌的历史文化奇观。

2.古代希腊、罗马文明的杰出代表及其世界地位

古代雅典和罗马的建筑艺术成就:雅典卫城建筑群是古代雅典全面繁荣时期的象征和纪念碑。有“希腊国宝”之称的帕特农神庙, 是雅典卫城的最主要建筑, 一直被誉为古希腊多立克式建筑艺术的巅峰之作, 既有多立克式的雄壮高贵, 又有爱奥尼式的优雅柔和。帕特农神庙外形雄伟壮观, 内部雕饰精美, 是古代人类艺术宝库中一颗璀璨的明珠。

古罗马极盛时期的建筑达到了古代西方建筑成就的最高峰。罗马建筑家把罗马式的拱门和希腊的柱式建筑相结合, 在每个拱门两边都配以希腊式石柱, 从而将建筑的力度与外观的美感融为一体, 相得益彰。公元82年建成的大圆形斗兽场, 也叫露天竞技场, 是迄今遗留下来的古罗马建筑中最卓越的代表, 也是罗马永恒的象征。

古希腊和古罗马其是西方人所津津乐道的光辉时代, 两大文明是西方文化的摇篮, 是世界文化史上两座永恒的丰碑。勤劳的古希腊和罗马人民用他们的智慧给我们创造了一个个令人叹为观止的杰作, 留给我们一个无论是文化史上还是艺术史上都难以超越的高度。其中古希腊文化又是罗马文化的源头, 罗马文化在其基础上不断地发展创新, 创造了许许多多独树一帜的文化、艺术构想和杰作。

3.意大利文艺复兴过程中诞生的历史文化遗产的主要代表及其价值

城市经济的繁荣和文艺复兴运动造就了一批多才多艺, 集建筑家、雕刻家和画家之能于一身的“巨人”, 他们创造了文艺复兴的辉煌成就, 使意大利成为文艺复兴的发源地和文化中心。尤其是坐落在阿尔诺河两岸的佛罗伦萨, 有许多文艺复兴时期美丽壮观的宗教建筑和美术馆, 被称为意大利的雅典。

圣母玛利亚大教堂的建造标志着意大利文艺复兴建筑的诞生。圣母玛利亚大教堂的特点, 一是大, 可以同时容纳3万人从事宗教礼拜活动;二是高, 高达107米, 是佛罗伦萨城最高的建筑;三是创新, 如不用支柱、呈椭圆形、建筑材料轻、空心的内外夹层。佛罗伦萨大教堂被公认为意大利文艺复兴时期建筑的第一个作品, 它体现了人文主义精神, 不同于来世主义、禁欲主义和蒙昧主义, 而是崇尚理性, 注重人性, 追求现世幸福, 肯定自我, 乐观进取, 尊重知识和人才。

在文艺复兴时期的文化遗产中, 教皇尤利亚二世在梵蒂冈兴建的新的圣彼得大教堂, 称得上是文艺复兴时代伟大的创造力量的纪念碑, 也是基督教世界的最高教堂和全世界公认的最大的教堂。大教堂呈十字架结构, 但整体结构造型突出了文艺复兴时期人文主义的建筑风格, 废弃了象征神权的哥特式风格, 古典柱式与圆拱再度成为构图主体, 体现了罗马式弯隆圆顶、希腊式石柱以及大理石装饰的完美结合。

意大利佛罗伦萨的美术馆, 以收藏文艺复兴美术藏品著称。该馆以收藏大量的文艺复兴时期绘画名作而蜚声国际, 有“文艺复兴艺术宝库”之称。藏品以美第奇家族历代收藏为主体, 收藏有13～18世纪意大利派﹑佛兰德斯派﹑德国及法国画派的绘画名作。

4.中国著名历史文化遗产的主要价值

兵马俑的价值:秦始皇陵兵马俑是20世纪最壮观的考古发掘之一, 它生动展现了秦朝开拓进取的时代风貌和大一统帝国的鼎盛辉煌。兵马俑的布局和军阵, 再现了秦军严密的组织、雄姿和气势;兵马俑的工艺制作、艺术表现, 反映了古代工匠高超的技艺, 是现实主义的完美杰作, 是雕塑艺术史上的奇葩。

长城在中国历史发展进程中的作用和影响:长城是世界上修建时间延续最长、工程最为浩大的军事防御设施, 是融军事工程、艺术与大自然为一体的建筑奇观, 是真正的“大地艺术”。具有御边功能的长城为中原地区居民生命财产的安全和社会经济的发展提供了保障;以长城防线为基础的互市贸易, 成为推进中原经济发展的重要因素。长城保护边疆地区农牧民族长期有序地进行交往, 增进友谊, 消除隔阂, 在思想文化、生活习俗上也互相融合, 最终使辽阔北疆成为祖国牢不可分的组成部分。长城防御体系的构建与运用, 显示了中华民族的坚忍刚毅和勤劳智慧;建筑长城体现出来的开拓精神, 对人类文明的发展产生了深远的影响。2000多年来, 长城构成了中华民族心理认同的客观依据, 并最终熔铸成勤劳智慧、坚忍刚毅、开放交流、开拓进取和充满向心力与凝聚力的民族精神的象征。

明清皇家建筑的特色:故宫是世界上现存规模最大最完整的古代木结构宫殿建筑群, 堪称中国古代建筑中无与伦比的艺术杰作, 它据儒家传统礼制思想而建, 其布局和建筑, 处处体现皇权至上的等级思想。颐和园是世界上最著名的古典园林之一, 也是中国现存最完整、规模最大的一座皇家园林。它成功运用了中国传统的造园手法, 几乎集中了中国古代所有的建筑特色, 成为中国古典园林建筑的博物馆。颐和园虽然表现的是皇权至高无上, 但是无处不体现悠久的历史的沉淀, 渗透着民族文化的内涵, 是具有极高文化价值的世界遗产。

昆曲独特的文化价值:它是中国现存最古老的、具有完整表演系统的戏剧形态, 对后世中国戏曲众多剧种有深远的影响, 是国家级的“活化石”。昆曲集中国古典音乐、舞蹈遗产之大成, 诗、乐、歌、舞、戏融为一体, 剧本、唱词、音乐、角色、服装等独具特色;对京剧、川剧、湘剧、越剧和黄梅戏等众多剧种的形成和发展都产生过深远而直接的影响, 因而被誉为“百戏之祖”。

【模拟检测】

一、选择题:每小题

2分, 共20小题40分。在每小题所给出的四个选项中, 只有一个选项是最符合题目要求的。

(原创) 1.世界遗产面临着的威胁有

①自然灾难 ②战争 ③工业化浪潮 ④城市化浪潮

A.①②③④ B.②③④

C.①②④ D.①②③

(原创) 2.对世界遗产应采取的态度是

A.只是一种旅游资源

B.要大规模开发

C.可以增加新的建筑

D.反对增加不必要的修复

(原创) 3.从世界文化遗产中, 我们能够

①探寻历史的踪迹 ②认识历史文化 ③与不同民族进行交流 ④进行学术研究

A.①②③④ B.①③④

C.②③④ D.②③

(改编) 4.为了确保世界遗产得到有效的保护, 世界遗产委员会确立的作为登陆《世界遗产名录》的基本条件和保护原则是

A.独特性和完整性

B.真实性和特殊性

C.真实性和完整性

D.突出性和完整性

(原创) 5.世界文化遗产的完整性是指

A.范围和概念上的完整性

B.区域和概念上的完整性

C.内容和范围上的完整性

D.区域和内容上的完整性

(原创) 6.古代埃及能够建成雄伟壮观的金字塔群的根本条件是

A.统一国家的建立

B.奴隶制经济得到了发展

C.法老专制统治的建立

D.宗教信仰的风行

(改编) 7.如果我们要参观右图的雕像, 应该去

A.雅典卫城的伊瑞克提翁神庙

B.雅典卫城的山门

C.雅典卫城的帕特农神庙

D.奥林匹亚遗址

(原创) 8.西斯廷小教堂壁画艺术的特点有

①多位艺术家参与创作 ②画面场面宏伟 ③形象生动 ④以宗教题材为主 ⑤反映人文主义思想

A.①③④⑤ B.①②③④

C.①②③④⑤ D.②③④⑤

(改编) 9.如果你要去参观拉斐尔的艺术作品, 你可以去

①乌菲齐美术馆 ②皮提宫 ③西斯廷小教堂 ④圣彼得大教堂

A.①②③ B.②③④

C.①②④ D.①②③④

(改编) 10.下列关于古代奥林匹克体育竞技会的说法错误的是

A.奥林匹克体育竞技会既是宗教庆典, 又是运动竞赛, 同时也为商人提供交易场所和为作家、艺术家提供表现的平台

B.奥林匹克体育竞技会每四年进行一次, 是公平的竞赛

C.罗马皇帝狄奥西斯一世查封了宙斯神庙, 奥林匹克体育竞技会从此消亡

D.其精神含义是和平友谊、公平竞争、追求健美、奋发向上、崇拜英雄等

(原创) 11.佛罗伦萨成为文艺复兴摇篮的原因有

①佛罗伦萨共和国的建立 ②欧洲最早的资本主义萌芽的出现 ③美第奇家族的扶植和资助 ④有利的地理位置

A.①③④ B.①②④

C.①②③ D.①②③④

(改编) 12.罗马教皇热衷于保护罗马帝国的遗迹, 下列各项通常被用来装点罗马

A.教堂和宫殿 B.绘画和雕塑

C.图书馆和歌剧院 D.博物馆和美术馆

(原创) 13.长城在我国历史上产生的积极作用有

①作为防御性工程, 长城抵御了北方游牧民族的南下侵扰 ②随着长城的修筑, 发展了长城沿线的社会经济和文化 ③长城是联结游牧民族和农耕民族的纽带, 促进了各民族的政治、经济、文化的交流 ④体现了民族歧视政策

A.①②③ B.②③④

C.①②④ D.①②③④

(改编) 14.明清时期的宫殿、皇家园林、陵墓体现了

①皇权至尊 ②以儒家思想为主的传统礼制 ③封建王朝的蒸蒸日上 ④我国劳动人民的辛勤和智慧

A.①②③ B.②③④

C.①②④ D.①②③④

(改编) 15.下列能为研究少数民族提供实物资料的是

A.周口店北京人遗址 B.曲阜孔庙

C.颐和园 D.丽江古城

(原创) 16.下列关于大昭寺的说法错误的是

A.是唐朝汉藏两族人民友好交往的见证

B.属于佛教建筑, 也是中外文化交流的见证

C.在建筑风格上, 糅合了汉藏两族的风格

D.修建于9世纪, 大昭寺意为存放经书的大殿

(改编) 17.下列对故宫的描述正确的是

①它是一座皇家宫殿, 也是一座博物馆 ②它见证了近600年的宫廷变迁 ③它积淀了几千年的文化诉说和生命智慧, 有着厚重的文化内涵 ④它的建筑布局体现了皇权的至高无上

A.①②③④ B.①②③

C.①③④ D.③④

(改编) 18.乾隆、嘉庆年间, 戏剧舞台上出现“花、雅”争胜的局面, 其中“花”是指

A.昆曲

B.昆曲以外的各种地方戏曲声腔

C.京腔

D.秦腔

(原创) 19.下列关于戈雷岛的说法不正确的是

A.是人类历史上东西方平等交流的见证

B.是西方资本原始积累时期的暴行和血腥的见证

C.是欧洲殖民者奴隶贸易的最大中转站

D.说明西方资本主义是“用血和火的文字载入史册的”

(改编) 20.奥斯威辛集中营体现了

①德国法西斯的禽兽行为 ②纳粹的极端种族主义理论 ③弱小民族的逆来顺受 ④犹太人的血泪史

A.①②③ B.②③④

C.①②④ D.①②③④

二、非选择题:共

4小题60分。第21题14分, 第22题17分, 第23题17分, 第24题12分。

(原创) 21.阅读下列材料:

材料一 帕特农神庙 (右图) 坐落在雅典卫城的最高处, 是雅典卫城中最负盛名的建筑。它是供奉雅典城邦守护神雅典娜女神的主神庙。

材料二 “帕特农神庙的重要性在于, 全世界介绍希腊的图片, 如果只有一幅, 那一定是它;如果有一本, 那封面也必然是它。至少在形态上, 它是希腊文明的第一象征。帕特农神庙的魅力, 在于神化, 在于历史, 还是在于建筑艺术?我认为, 一切审美对象给人的第一震撼必然是外显形态, 因此帕特农的力量, 也首先在于无与伦比的造型美。”

——余秋雨

请回答:

(1) 根据以上材料, 概括帕特农神庙的建筑艺术成就。 (7分)

(2) 建筑作为文化的一种载体, 它的背后有着深刻的文化印迹和浓厚的人文精神。你能指出帕特农神庙建筑中体现人文主义思想的地方吗? (7分)

(改编) 22.阅读下列材料:

(梵蒂冈) 圣彼得大教堂前的广场 (右图) , 由教廷总建筑师, 也曾主管圣彼得大教堂建筑的伯尼尼设计。广场以1586年竖立的方尖碑为中心。……梯形广场的地面向教堂逐渐升高, 当教皇在教堂前为信徒们祝福时, 全场都能看到他。……在椭圆形广场的长轴上, 方尖碑的两侧, 各有一个喷泉, 它们显示出广场的几何形状。在广场中央, 可以比较好地看到大教堂的穹顶, 它向人们指示了一个观赏大教堂的最佳位置, 多少弥补了一点因大教堂前增加了一段巴西利卡 (古罗马的一种公共建筑形式) , 人们在一定距离内看不到完整的大穹顶的缺憾。伯尼尼说, 柱廊像欢迎和拥抱朝觐者的双臂。

——陈志华《外国建筑史 (19世纪末叶以前) 》

请回答:

(1) 设计师以椭圆形广场的设计, 以及梯形广场地势由外向内、向圣彼得大教堂逐渐升高的设计, 分别突出了什么理念? (6分)

(2) 当时罗马教皇决定改建圣彼得大教堂及其广场的目的何在?圣彼得大教堂前广场的设计体现了怎样的寓意? (5分)

(3) 根据以上材料并结合所学知识, 概括说明圣彼得大教堂体现了哪些领域的成就, 试分析其原因。 (6分)

(改编) 23.长城是被列入《世界遗产名录》的中国古代伟大工程。中华人民共和国恢复在联合国的合法席位后, 赠给联合国的礼品之一便是一幅以长城为图案的挂毯。阅读下列材料:

材料一 汉武帝时期, 西汉在修复秦长城的基础上继续向西北大规模修筑长城。据《汉书》记载:“北边自敦煌至辽东万一千五百余里, 乘塞列燧…… (匈奴) 攻之, 而不能害。”“自敦煌西至盐泽 (今新疆罗布泊) , 往往起亭, 而轮台、渠犁皆有田卒数百人, 置使者校尉领护, 以给使外国者。”

材料二 嘉峪关地区魏晋墓砖壁画

材料三 据《明史》记载, 明中后期增修加固长城, “筑敌台三千, 起居庸 (关) 至山海关, 控守要害……边备大饬, 敌不敢入犯”。长城沿线“九边生齿日繁, 守备日固, 田野日辟, 商贾日通, 边民始知有生之乐”。

请回答:

(1) 根据所学知识, 举出汉武帝时期西汉除修筑长城外向西北地区拓展的重大事件。 (4分)

(2) 嘉峪关魏晋墓砖壁画生动地反映了当时河西地区的经济发展与社会风貌, 透过材料二, 你获得了什么重要历史信息?魏晋时期河西地区的繁荣与西汉以来对西北的长期开拓有密切关系。依据材料一并结合所学知识, 分析汉长城如何促进了西北地区的发展。 (6分)

(3) 依据材料三并结合所学知识, 指出明中后期在处理汉蒙关系方面采取了哪些重大举措, 这些举措产生了什么影响。 (4分)

(4) 依据上述材料并结合所学知识, 简要分析为什么说长城是中华民族的象征。 (3分)

(原创) 24.阅读下列材料, 回答问题。

材料一 2010年1月27日, 奥斯威辛集中营解放65周年, 40多个国家的代表团、解放奥斯维辛集中营的苏联老红军战士代表、集中营的幸存者等近千人参加了纪念活动。87岁的波兰前外交部长巴尔托舍夫斯基是奥斯威辛集中营的一位幸存者, 他是本次活动第一位发言的嘉宾。他在讲话中说:“今天在这里, 不管我们的信仰和种族如何, 作为奥斯威辛集中营最后的幸存者, 我们都有权利相信, 我们所遭受的苦难和失去的亲人, 对于建立一个更美好的欧洲乃至世界具有重要的意义。”

材料二 某中学学生在学习了《世界文化遗产荟萃》后, 向联合国教科文组织文化遗产处提出了这样的申请:

“你们好!我们是中华人民共和国浙江省某中学的五位高中学生。经过长时间的调查与学习, 我们郑重地向联合国推荐:将南京日军侵华战争大屠杀纪念馆和哈尔滨日军‘731细菌战遗址’联合申报世界警示文化遗产。”

(1) 结合所学知识, 分析巴尔托舍夫斯基所说的“具有重要的意义”的含义。 (4分)

(2) 你觉得这些中学生的申遗步骤符合要求吗?第一步应该怎么做? (3分)

(3) 你认为南京日军侵华战争大屠杀纪念馆申遗具备哪些条件? (5分)

参考答案

一、选择题 (共40分)

1.A 2.D 3.A 4.C 5.A 6.B 7.C 8.C 9.D 10.C 11.D 12.A 13.A 14.C 15.D 16.D 17.A 18.B 19.A 20.C

二、非选择题 (共60分)

21. (1) 帕特农神庙是古希腊的多立克式建筑的精品, 刚健雄壮而高贵, 同时融入了爱奥尼柱式的优雅柔和, 是两种柱式的最完美体现。 (4分) 它不仅外观宏伟壮观, 内部的雕刻也是杰作, 雅典娜女神雕像外部全部用黄金和象牙镶成, 表现了女性的娴熟之美。 (3分)

(2) 神庙柱廊四面的檐壁上刻有古希腊巨人与诸神对抗的战斗场面; (3分) 雅典娜女神像的人情味; (2分) 东西两个山墙上的人和神的共处。 (2分)

22. (1) 设计师以椭圆形广场的设计, 突出了“迎”和“融”; (3分) 而梯形广场地势由外向内、向圣彼得大教堂逐渐升高的设计, 在于强调“圣”和“威”。 (3分)

(2) 目的:为了树立罗马教皇的威信。 (2分) 寓意:既体现了人文主义, 又昭示着异教徒的皈依和罗马教皇的神圣地位。 (3分)

(3) 成就:历史、宗教、建筑、艺术等领域的成就。 (4分) 原因:罗马教皇向世俗让步;人文主义的创新精神。 (2分)

23. (1) 在对匈奴的战争中取得重大胜利;张骞通西域。 (4分)

(2) 信息:使用先进的农耕技术;丝绸之路畅通;民族经济文化交流密切。 (3分) 促进:抵御匈奴侵扰;实施军事、政治管理, 保护商旅往来;有利于民族交往和经济发展。 (3分)

(3) 举措:加强长城的防御作用, 阻止蒙古侵扰;与蒙古议和互市。影响:边塞安定, 互通贸易, 长城南北经济共同发展, 促进民族交融。 (4分)

(4) 长城体现了中华民族的凝聚力;体现了古代中国人民的聪明智慧以及坚韧、勤劳、开拓进取的精神。 (3分)

24. (1) 奥斯威辛集中营是第二次世界大战期间德国法西斯建立的众多的集中营的典型, 也是人类历史上实行种族灭绝的一个例证。通过纪念活动, 表达对纳粹暴行的愤怒, 哀悼受害者;同时, 让世人牢记这一段历史, 不让历史的悲剧重演, 珍惜和平。 (4分)

(2) 不符合。第一步应该拟定一个《世界遗产预备清单》送交世界遗产中心备案。 (3分)

(3) 它呈现了二战期间侵华日军对中国人民的残酷暴行, 深刻展示人类苦难的悲剧, 具有特殊的警示意义;同时它具备真实性和完整性。

3.世界文化遗产之殇 篇三

这接二连三的地震不仅让尼泊尔人民措手不及，也让对尼泊尔憧憬已久的背包客和摄影师们感觉恐惧失落、扼腕不已。这场灾难截止到5月13日13时，已经夺去了8216人的生命，也给了加德满都这样一个世界闻名的古城一次毁灭性的劫难。

达拉哈拉塔，是尼泊尔主要地标之一，始建于1832年，塔楼高达52米，1934年曾遭到大地震破坏，此次地震过后，它已完全坍塌，同时还掩埋了数百名游客。

世界最大的圆佛塔——博达哈大佛塔，又称四眼天神庙，是世界上最大最古老的圆形佛塔。相传佛祖释迦牟尼生前曾到此讲经，并收下1500名弟子。叫它“四眼天神庙”是因为佛塔拥有高耸的金色塔身和四双巨大的佛眼，那是释迦牟尼的眼睛，正无所不在地注视着世人。这里往日是五彩经幡随风飘扬，白色巨大的穹形气势不凡，而今，它的风采已然不在。

受损最严重的可能是位于巴德岗古城的杜巴广场，该广场有50多座寺庙和宫殿，这里浓缩了尼泊尔16世纪至19世纪建筑精华，地震过后，目之所及都是残垣断壁、瓦砾碎石，已有2/3的寺庙和宫殿已完全毁坏，那样悠久的美丽文明就这样消失不见了。

巴德岗，尼泊尔语中的“稻米之城”或“虔诚者之城”。巴德岗，据说从14世纪开始就已成为当时马拉王朝的都城，前后经历了12个马拉王朝国王的统治。宗教、种姓和皇权是马拉王朝最强烈的印记。如果能行走在巴德岗，最好能无目的地闲逛，虽然可能不懂得那么多神像代表了什么，但你不得不惊叹那些几百年前能工巧匠的杰作。那些雕刻，可能现代人也无法再现，最主要的是无法再有那种超人的想象力。

加德满都，是尼泊尔的首都和最大的城市，同样位于加德满都谷地，尼泊尔人把加德满都视为：“我的遗赠，我的自傲，我的加德满都。”所谓“世界文化遗产”，这里比比皆是。然而，所有这些，转瞬变为一片废墟……

对于所有见证过或向往尼泊尔文化的人来说，大地震犹如噩梦，除了为尼泊尔人民祈祷，为我目睹过的美丽和文明祈祷，我想，我能做的，就是把给我留下美好回忆的尼泊尔的美记录下来，纪念尼泊尔曾经带给我们的不同感受。

4.中国世界文化遗产作文 篇四

太和殿为故宫三大殿之首，中和殿和保和殿是故宫三大殿”之一。太和殿俗称金鉴殿他的等级最高是最宏伟的，建立在5米高的汉白五台基

上，四周矗立着雕龙石柱。它是

宫殿群中最大的建筑。殿高36米，宽68米，

面积为2385平方米。明清两代皇帝即位、冬至等庆典均在此举行。中和殿在太和殿后边，这殿是方形殿，每边21米，各三间，走廊的列柱有20根。皇帝有事去中和殿先在此，接受内阁，每逢各种大礼的前一天，皇帝也在此阅览奏章和祝辞。保和殿位于中和殿之后。清朝每年除夕和元宵，皇帝在此宴请王公贵族和文武大臣，到乾隆年间把三年一次的殿试由太和殿移至这里举行。保和殿东西两侧的庞房现改为历代艺术陈列第馆，陈列有从原始褪会到清代约六千年的中华艺术瑰瑰宝。

5.中国世界文化遗产作文 篇五

现代医学研究证明：经常使用，有缓解头痛，治疗失眠，醒脑，聪耳，明目之保健功效。而且用梳篦梳头养生、古已有之。经常使用梳篦进行梳头能起到治病健身、健脑长寿的作用呢。

梳篦又称“栉”，是我国古代八大发饰之一。谚云：“扬州胭脂苏州花，常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晋代，迄今已有1600余年的历史了。听了这么多后，想必大家应该对梳篦有一定的了解了吧，下面，我就给大家讲一讲梳篦的起源吧：轩辕黄帝第二妻室名叫方雷氏。她所掌管黄帝宫20多位女子，她们经常蓬头垢面，一遇到重大节日，她总要把这些女子叫来，逐人用她自己的手指把每个女子头上蓬发一一捋顺。有时，连五个手指都捋破了。方雷氏为这些事经常发愁。后来，她受到鱼刺的启发，制作出了一把木质的梳子。这就是最初的梳子。制篦业的.祖师是陈七子。春秋时期，陈七子为吏，因罪入狱。因狱中生活条件极差，陈七子头上生满虱子，奇痒无比。一次，陈七子被狱卒用毛竹板痛揍后，发现毛竹板裂成了一条条篦片。陈七子将其整理扎压后，用其清除头上的灰垢和虱子。这就是最初的篦箕。

6.我国世界文化遗产的资料 篇六

1、长城列入《世界遗产名录》时间：1987年12月

中国的长城始建于二千多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国后联成万里长城。汉、明两代又曾大规模修筑。长城是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶，象征着中华民族的血脉相承和民族精神。

长城位于中国北部，东起山海关，西到嘉峪关，全长约6700公里，通称万里长城。从公元前7世纪楚国筑“方城”开始，至明代（1368～1644年）共有20多个诸侯国和封建王朝持续了两千多年修筑过长城，今天所见到的主要是明长城。

长城大都建在山岭最高处，沿着山脊把蜿蜒无尽的山势勾画出清晰的轮廓。在万里城墙 上，分布着百座雄关、隘口，成千上万座敌台、烽火台，使高低起伏的地形更显得雄奇险峻，充满巨大的艺术魅力。

2、西藏布达拉宫列入《世界遗产名录》时间:1994年12月

布达拉宫在中国西藏拉萨西北的玛布日山上，海拔3700多米，始建于公元7世纪，是历世**喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心。依山而建的布达拉宫是著名的宫堡式建筑群，现占地41万平方米，建筑面积13万平方米，宫体主楼13层，高115米,全部为石木结构，5座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，体现了藏族古建筑迷人的特色。

宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调节空气。宫内的柱梁上有各种雕刻，墙壁上的彩色壁画面积有2500多平方米。宫内还收藏了西藏特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡以及历代文物。

3、周口店北京猿人遗址列入《世界遗产名录》时间:1987年12月

周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山，距北京城约50公里。1929年中国古生物学家裴文中在此发现原始人类牙齿、骨骼和一块完整的头盖骨，并找到了“北京人”生活、狩猎及使用火的遗迹，以后陆续在龙骨山上发现一些猿人使用的石器和用火遗址。周口店遗址是世界上迄今为止人类化石材料最丰富、最生动、植物化石门类最齐全、而又研究最深入的古人类遗址。

北京人的平均脑量达1088毫升(现代人脑量为1400)，据推算北京人身高为156厘米(男)，150厘米(女)。北京人属石器时代，是最早使用火的古人类，并能捕猎大型动物。北京人的寿命较短，据统计，68.2%死于14岁前，超过50岁的不足4.5%。

通过对这些考古资料的研究，证明北京猿人距今约69万年，其创造出颇具特色的旧石器文化，对中国华北地区旧石器文化的发展产生深远的影响。北京猿人的发现，还将用火的历史提早了几十万年，他们居住过的洞穴里留下了很厚的灰烬堆。

4、云南丽江古城列入《世界遗产名录》时间:1997年12月

丽江地处云南金沙江上游，历史悠久，风光秀美，自然环境雄伟，是古代羌人的后裔纳西族的故乡。丽江古城海拔2400米，是丽江纳西族自治县的中心城市，是中国历史文化名城之一，是国家重点风景名胜区。

丽江建城始于宋末元初。直至清初的近五百年里，丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治。

依山就水的丽江大研镇，既无高大围城，也无轩敞大道，但它古朴如画，处处透出自然和谐。镇内屋宇因地势和流水错落起伏，人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅，融入了汉、白、藏民居的传统，形成独特风格。当地常见的是“三坊一照壁”式民宅。

丽江一带迄今流传着一种图画象形文字“东巴文”。这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字，是世界上唯一活着的图画象形文。如今分别收藏在中国以及欧美一些国家图书馆、博物馆中的2万多卷东巴经古籍，记录着纳西族千百年辉煌的历史文化。

5、云冈石窟列入《世界遗产名录》时间:2001年12月

云冈石窟始建于公元460年，由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。石窟依山而凿，东西绵延约1公里，共有大小石窟53个，佛雕51000多尊，是我国最大的石窟之一，与敦煌千佛洞、洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟艺术宝库。

整个石窟分为东、中、西三部分，石窟内的佛龛，像蜂窝密布，大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。东部的石窟多以造塔为主，故又称塔洞；中部石窟每个都分前后两室，主佛居中，洞壁及洞顶布满浮雕；西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多，大多是北魏迁都洛阳后的作品。石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异。在雕造技法上，继承和发展了我国秦汉时期艺术的优良传统，又吸收了犍陀罗艺术的有益成分，创建出云冈独特的艺术风格。

6、武当山古建筑群列入《世界遗产名录》时间:1994年12月

武当山位于中国湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是中国著名的道教圣地。武当意为“非真武不足当之”。名胜区面积为321平方公里，有众多的自然胜景和人文胜景，武当山不但风景秀美，而且是一座重要的文化宝库，山上古代建筑中规模宏伟、工程浩大的道教宫观，称得上是世界古代建筑史上的奇迹。山上人文景观丰富，唐、宋、元、明、清各代在此均有构筑。如今山上现存的大量古建筑多为明代所建。

作为一座道教名山，武当山今日香火依然，那历经沧桑的宫观，悠扬的道家音乐，丰富的神话传说，连同那些虔诚的香客，传递着古老的文化气息。

7、北京颐和园列入《世界遗产名录》时间:1998年11月

颐和园坐落于北京西郊，是中国古典园林之首，也是世界上最广阔的皇家园林之一，总面积约290公顷。

这个由慈禧太后挪用海军经费建造的园子，由万寿山和昆明湖组成，环绕山、湖间是一组组精美的建筑物，全园分三个区域：以仁寿殿为中心的政治活动区，以玉澜堂、乐寿堂为主体的帝后生活区，以万寿山和昆明湖组成的风景游览区。

颐和园的建筑风格吸收了中国各地建筑的精华，41米高的佛香阁是颐和园的象征。万寿山下昆明湖畔，共有273间、全长728米的长廊将勤政区、生活区、游览区联为一体。东部的宫殿区和内廷区，是典型的北方四合院风格，一个一个的封闭院落由游廊联通；长廊以精美的绘画著称，计有546幅西湖胜景和8000多幅人物故事、山水花鸟，1992年以“世界上最长的长廊”列入吉尼斯世界之最。南部的湖泊区是典型杭州西湖风格，一道“苏堤”把湖泊一分为二，十足的江南格调；万寿山的北面，是典型的西藏喇嘛庙宇风格，有白塔，有碉堡式建筑；北部的苏州街，店铺林立，水道纵横，又是典型的水乡风格。

8、都江堰-青城山列入《世界遗产名录》时间::2000年11月 都江堰

都江堰位于四川都江堰市城西，建于公元3世纪，是中国战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率众修建的一座大型水利工程，是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，是我国科技史上的一座丰碑，是世界水利工程史上的一大奇观。

都江堰水利工程最主要部分为都江堰渠首工程。渠首主要由鱼嘴分水堤、宝瓶口引水工程和飞沙堰溢洪道三大工程组成。李冰根据水流及地形特点，在坡度较缓处，凿开一道底宽17米的楔形口子。峡口枯水季节宽19米，洪水季节宽23米。飞沙堰是中段的泄洪道，有排泄洪水和沙石的功能，宝瓶口具有引水和控制进水的作用。因而，都江堰水利工程科学地解决了江水的自动分流、自动排沙、自动排水和引水的难题，收到了“行水灌田，防洪抗灾”的功效。

青城山

青城山，位于四川省都江堰市西南，古称丈人山，方圆100余公里，高峰海拔1800多米，山林青翠，景色清幽。青城山分青城前山和青城后山。前山景色优美，文物古迹众多；后山自然景物神秘绮丽如世外桃源。

青城山是我国道教发源地之一，属道教名山，主要风景名胜有建福宫、天然图画、天师洞、上清宫等。建福宫是游山的起点，始建于唐代，现尚存二殿三院；天然图画西距建福宫1000米，是清光绪年间建造的一座阁；天师洞是青城主庙，洞中有“天师”张道陵及其三十代孙虚靖天师像，其主殿——三皇殿中供有唐朝石刻三皇，殿内现存历代石木碑刻中最著名的有唐玄宗旨书碑、岳飞手书的诸葛亮前后出师表等。

出天师洞，过访宁桥，是祖师殿，北面有朝阳洞、上清宫。上清宫始建于晋代，现存庙宇为清同治年间所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻。

9、重庆大足石刻列入《世界遗产名录》时间:1999年12月

重庆大足石刻中的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像，正式列入世界文化遗产。

大足石刻位于四川省重庆市，是大足县境内主要表现为摩崖造像的中国唐、宋时期的石刻造像艺术的总称。大足石刻群有石刻造像70多处，总计10万多躯，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名，其以佛教造像为主，儒、道教造像并陈，而且“三教”、“两教”合一的雕刻也很多。大足石刻，“凡佛典所载，无不备列”，在艺术上“神的人化与人的神化”达到高度统一。大足石刻是中国晚期石窟造像艺术的典范，具有很高的文物、雕刻和旅游价值，是一座难得的文化艺术宝库，被国内外誉为神奇的东方艺术明珠。

10、安徽古村落：西递、宏村列入《世界遗产名录》时间:2000年11月 宏村

宏村位于安徽黟县城西北角，距屯溪65公里，距黟县县城11公里。该村始建于北宋，距今已近千年历史。古宏村人独出机杼开“仿生学”之先河，规划并建造了堪称“中华一绝”的牛形村落和人工水系，统看全村，就像一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今“建筑史上一大奇观”。全村现保存完好的明清古民居有140余幢。从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑，甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态，没有丝毫现代文明的迹象。西递

西递村东西长700米，南北宽300米，居民300余户，人口1000多。因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递”，素有“桃花源里人家”之称。

村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了中国古代艺术之精华。且“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，堪为徽派古民居建筑艺术之典范。

11、北京天坛列入《世界遗产名录》时间:1998年11月

天坛位于北京城南端，是明清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。它严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

天坛东西长1700米，南北宽1600米，总面积为273万平方米，相当于紫禁城的四倍。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为弧圆形，南围墙为方形。这种南方北圆，象征古代“天圆地方”之说。

主体建筑是祈年殿，每年皇帝都在这里举行祭天仪式。祈年殿呈圆形，直径32米，高38米，是三重檐亭式圆殿，宝顶鎏金，碧蓝琉璃瓦盖顶。大殿结构十分独特，不用大梁和长檩，檐顶以柱和枋桷承重，中央的四根立柱代表一年中的四季，外围两排各有12根柱子，分别代表十二月和十二时辰。大殿建于高6米的三层汉白玉石台上，使大殿产生出高耸云端的巍峨气势。

12、北京故宫列入《世界遗产名录》时间:1987年

故宫，又称紫禁城，是中国明清两代的皇宫。故宫是世界上现存规模最大最完整的古代木结构建筑群,为我国现存最大最完整的古建筑群。它始建于明永乐四年（公元1406年），历时14年才完工，共有24位皇帝先后在此登基执政。

紫禁城占地72万多平方米，共有宫殿9000多间，都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。这些宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。它显示着中国五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。

游览故宫，一是欣赏丰富多彩的建筑艺术；二是观赏陈列于室内的珍贵文物。故宫博物院藏有大量珍贵文物，有文物约100万件，占全国文物总数的1/6，其中有很多是绝无仅有的国宝。

13、敦煌莫高窟列入《世界遗产名录》时间:1987年12月

莫高窟，俗称千佛洞，位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上，是敦煌石窟的代表。

莫高窟上下五层，南北长约1600米。始凿于公元366年，后经十六国至元十几个朝代的开凿，形成一座内容丰富、规模宏大的石窟群。现存洞窟492个，壁画45000平方米，彩塑2400余身，飞天4000余身，唐宋木结构建筑5座，莲花柱石和铺地花砖数千块，是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂，是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库，被誉为“东方艺术明珠”，为研究4～14世纪的中国古代社会提供了宝贵的资料。

14、苏州古典园林列入《世界遗产名录》时间:1997年12月

苏州私家园林始建于公元前6世纪，至明代建园之风尤盛，清末时城内外有园林170多处。为苏州赢得了“园林之城”的称号。现存名园十余处，闻名遐迩的有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网师园、怡园等。

苏州园林占地面积小，采用变换无穷、不拘一格的艺术手法，以中国山水花鸟的情趣，寓唐诗宋词的意境，在有限的空间内点缀假山、树木，安排亭台楼阁、池塘小桥，使苏州园林以景取胜，景因园异，给人以小中见大的艺术效果,创造出具有诗情画意的景观，被称为是“无声的诗，立体的画”。在园林中游赏，犹如在品诗，又如在赏画。为了表达园主的情趣、理想、追求，园林建筑又有匾额、楹联之类的诗文题刻，有以清幽的荷香自喻人品（拙政园“远香堂”），有以清雅的香草自喻性情高洁（拙政园“香洲”），还有表现园主企慕恬淡的田园生活（网师园“真意”、留园“小桃源”）等等，使园林的一山一水、一草一木均能产生出深远的意境。

15、龙门石窟列入《世界遗产名录》时间:2000年11月

龙门石窟位于洛阳市区南面12公里处，是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的中国三大石窟之一。它开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年）前后，历经东西魏、北齐、北周，到隋、唐、宋等朝代达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有97000余尊佛像，1300多个石窟。现存窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10万余尊。其中最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。

龙门石窟不仅佛像雕刻技艺精湛，而且石窟中造像题记也不乏艺术精品。龙门石窟还保留着大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它堪称为一座大型石刻艺术博物馆。

16、明清皇家陵寝明显陵、清东陵、清西陵列入《世界遗产名录》时间:2000年11月 明显陵

明显陵位于湖北省钟祥市城东7.5公里的纯德山，是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭睿皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓，始建于明正德十四年（公元1519年），陵墓面积1.83平方公里，是我国中南地区唯一的一座明代帝王陵墓，是我国明代帝陵中最大的单体陵墓。其“一陵两冢”的陵寝结构，为历代帝王陵墓中绝无仅有。

明显陵的建筑格局，从整体看，宛如一个巨大的“宝瓶”，分内外围城，外围城高6米，宽1.8米，长3500余米，红墙黄瓦，随山势起伏，雄伟壮观。外围城南端为两重陵门，称新、旧红门。明显陵布局巧夺天工，工艺浮雕精美绝伦。

清东陵

清东陵位于河北省遵化市西北30公里处的马兰峪，界于京津、唐山、承德之中。陵园大小建筑580座，是葬有顺治、康熙、乾隆、咸丰和同治五个清朝皇帝，再加上孝庄、慈禧和香妃等161人的大陵园。

清东陵四面环山，是清王朝帝王的主要陵寝之一，建筑面积113万平方米，由217座主要单体建筑组成，比中国最大的古建筑群——北京故宫还大10万平方米。

清西陵

清西陵位于河北省易县城西15公里的永宁山下，是清代帝王陵寝之一，与河北省遵化县东陵东西相对而称西陵。这里埋葬着雍正、嘉庆、道光、光绪四位皇帝及他们的后妃、王爷、公主、阿哥等76人。共有陵寝14座，还有配属建筑行宫、永福寺，这里风景秀丽，环境幽雅，规模宏大，体系完整，是一处典型的清代古建筑群。

其中崇陵位于泰陵东侧、是光绪皇帝和隆裕皇后的陵墓，是中国最后一座帝陵。

17、北京明十三陵列入《世界遗产名录》时间:2003年7月

明十三陵位于北京市昌平区天寿山麓，东、西、北三面环山，是世界上保存较为完整和埋藏皇帝最多的墓葬群。陵区面积约120平方公里。群山之内，各陵均依山面水而建，布局庄重和谐。明成祖朱棣的长陵建于明永乐七年（公元1409年），是陵区第一陵，位于天寿山主峰前。

此后明朝营建的仁宗献陵、宣宗景陵、英宗裕陵、宪宗茂陵、孝宗泰陵、武宗康陵、世宗永陵、等11陵分别坐落在长陵两侧山下。陵区中部长达7公里的长陵神道（总神道）与各陵，相通。明崇祯帝朱由检的思陵是最后一陵，此外，陵区内还建有明代妃坟7座、太监墓1座，并曾建有行宫、苑囿等附属建筑，周围曾筑有10个关城。

明末清初，陵区的部分建筑受到战争破坏，此后其他建筑也不断残坏。为此，于乾隆五十到五十二年（公元1785～1787年）对十三陵的主要建筑进行过一次规模较大的修葺，民国后，北平市政府又于公元1935年修葺了长陵。中华人民共和国成立后，先后对长、献、景、永、昭、定、思7陵和神道建筑进行修茸，并成功地发掘了定陵地下宫殿。

18、明孝陵列入《世界遗产名录》时间:2003年7月

明孝陵位于南京市东郊紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，是明朝开国皇帝朱元璋及皇后马氏的陵墓。建陵工程始于明洪武九年（公元1376年），前后历时30余年之久。规模宏大，周围22.5公里，是中国现存古代最大的帝王陵墓之一。

孝陵历经沧桑，屡遭破坏，现存建筑包括碑亭（俗名四方城）、神道、碑殿、享殿（孝陵殿）、方城、明楼和宝顶等。从起点下马坊到金水桥为导引部分，其中最著名的要数历经600余年依然保存完好的神道石刻和金水桥以北的陵墓主体部分。陕西秦始皇陵及兵马俑列入《世界遗产名录》时间:1987年12月

秦始皇陵位于陕西省西安市以东35公里的临潼区境内，是中国历史上第一个皇帝陵园，于公元前246年至公元前208年营建。其巨大的规模、丰富的陪葬物居中国历代帝王陵之首，是最大的皇帝陵。

秦始皇陵陵区分陵园区和从葬区两部分。陵园占地近8平方公里,建有外、内城两重,封土呈四方锥形。秦始皇陵封土原高约115米，陵基近似方形，状如覆斗。顶部平坦，腰略呈阶梯形。现存高76米，东西长345米，南北宽350米，占地120750平方米。

陵墓地宫中心是安放秦始皇棺椁的地方，陵墓四周有陪葬坑和墓葬400多个，范围广及56.25平方公里。主要陪葬铜车、马坑、珍禽异兽坑、马厩坑以及兵马俑坑等，历年来已有5万多件重要历史文物出土。1980年发掘出土的一组两乘大型的彩绘铜车马——高车和安车，是迄今中国发现的体形最大、装饰最华丽，结构和系驾最逼真、最完整的古代铜车马，被誉为“青铜之冠”。

1974年以来，在陵园东1.5公里处发现从葬兵马俑坑三处，成品字形排列，面积共达2万平方米以上，出土陶俑8000件、战车百乘以及数万件实物兵器等文物，引起全世界的震惊和关注，这些按当时军阵编组的陶俑、陶马为秦代军事编制、作战方式、骑步卒装备的研究提供了形象的实物资料。兵马俑的发现被誉为“世界第八大奇迹”，“20世纪考古史上的伟大发现之一”。

19、承德避暑山庄及周围寺庙列入《世界遗产名录》时间:1994年

避暑山庄又名承德离宫或热河行宫，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时约90年建成。

避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。整个山庄东南多水，西北多山，是中国自然地貌的缩影。

园内建筑规模不大，殿宇和围墙多采用青砖灰瓦、原木本色，淡雅庄重，简朴适度，与京城的故宫，黄瓦红墙，描金彩绘，堂皇耀目呈明显对照。山庄的建筑既具有南方园林的风格、结构和工程做法，又多沿袭北方常用的手法，成为南北建筑艺术完美结合的典范。在避暑山庄东面和北面的山麓，分布着宏伟壮观的寺庙群，这就是外八庙，外八庙以汉式宫殿建筑为基调，吸收了蒙、藏、维等民族建筑艺术特征，创造了中国多样统一的寺庙建筑风格。

20、文化自然双重遗产武夷山风景名胜区列入《世界遗产名录》时间:1999年12月

武夷山风景名胜区位于福建省西北部武夷山市境内，在市区以南约15公里，处在武夷山脉北段的东南麓，景区面积约70平方公里。这里是典型的丹霞地貌，亿万年大自然的鬼斧神工，形成了奇峰峭拔、秀水潆洄、碧水丹峰、风光绝胜的美景，古人说它“水有三三胜，峰有六六奇”，被誉为“奇秀甲东南”。

武夷山还是一座历史文化名山，南宋理学家朱熹在此居住40多年，设帐授徒，著书立说，被誉为“道南理窟”。而古越人的架壑船棺、汉代的古城墟、宋代的古瓷窑遗址和元代的御茶园等，使武夷山更成为人们访古探奇，寻幽览胜之地。

武夷山自然保护区是我国现存面积最大、保留最为完整的中亚热带森林生态系统，区内峰峦林立，原始森林茂密，景色融雄浑、古朴、隽秀于一体，而且有着极为丰富的生物资源，被纳入联合国“人与自然”保护区。

21、泰山风景名胜区列入《世界遗产名录》时间:1987年

泰山古称岱山，又名岱宗，春秋时改称泰山。泰山位于山东省中部，有“五岳之首”、“天下第一山”之誉。

泰山风景以壮丽著称。累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为中国山水名胜的集大成者。泰山是天然的历史、艺术博物馆，泰山中轴线上现存各种石刻1800余处，泰山岱庙天贶殿，与北京太和殿、曲阜大成殿并称为中国三大宫殿，殿内有著名的《泰山神启跸回銮图》，是一幅模拟封建帝王封禅巡狩的大型古壁画。灵岩寺千佛殿内的40尊宋代罗汉塑像也很有特色。

自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”之说，从秦皇汉武，到清代帝王，或封禅，或祭祀，绵延不断，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。文人雅士更对泰山仰慕备至，千百年来，纷纷前来游历，作诗记文。

22、黄山风景名胜区列入《世界遗产名录》时间:1990年12月

黄山雄踞风景秀丽的安徽南部，是我国最著名的山岳风景区之一。风景区内重峦叠嶂、争奇献秀，有千米以上高峰77座。“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰，均海拔1800米以上，鼎足而立，高耸云外，称为“三天子都”。山中林木茂密，古树繁多，森林覆盖率达86.6%，有植物近1500种，动物500多种。

黄山美在奇松、怪石、云海、温泉“四绝”。黄山的历史文化沉积丰厚，历代遗留的寺庙、亭阁、盘道、古桥和摩崖石刻共200多处，散布在名峰秀水之间，增添了不少古雅意趣。黄山脚下的歙县、屯溪等地古迹繁多，尤以明代徽派古典建筑艺术著称于世。

23、峨眉山—乐山大佛列入《世界遗产名录》时间:1996年12月

峨眉山

峨眉山以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。

峨眉山也是一座佛教名山，相传是释迦牟尼身旁的普贤大菩萨显灵说法的道场。它与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教的“四大菩萨”道场。由于历史变迁，现在峨眉山景区内尚存十余处古寺，如报国寺、万年寺、仙峰寺、洗象池、金顶等。

乐山大佛

乐山大佛位于峨眉山东31公里的乐山市，依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成，又名凌云大佛，为弥勒坐像，是乐山最著名的景观。乐山大佛开凿于唐玄宗开元初年（公元713年），历时90年大佛终告完成。佛像高71米，是世界最高的大佛。大佛头长14.7米，头宽10米，肩宽24米，耳长7米，耳内可并立二人，脚背宽8.5米，可坐百余人，素有“佛是一座山，山是一尊佛”之称。

7.世界文化遗产 篇七

关键词：申遗,丝绸之路,媒体责任

在人类生存繁衍的几千年乃至上万年间,创造了无语伦比的有形和无形财富。从人类文明的起源到当今世界进入飞速发展的21世纪,“文化”,始终与人类社会的发展、变革如影相随。文化的承载是人,一种文化的倡导与沉淀,当以人的意识为拓展,以事物的根本为前提,相交而各立,相容而共鸣,从而孕育出文化的意识和生命,从而体现出人的精神与文明。随着现代文明的滚滚车轮,沉淀在历史长河中,曾经绽放绚丽光芒的“文化”载体——大到一座城池,小到一种手势,开始受到当代社会的关注、追溯、保护和传承。

作为全世界文化的保护与传承的最高等级,由联合国支持、联合国教育科学文化组织负责执行的国际公约建制——世界文化遗产,以保存对全世界人类都具有杰出普遍性价值的自然或文化处所为目的。现在对于一个国家、一个地区,或者一个城市,谁进入了“世界文化遗产”的目录,谁就拥有了一份沉甸甸的烫金名片,拥有了用具体经济指标无法衡量的发展潜力,拥有了无可替代而又坚实的竞争实力。

固原作为一座享誉全国的历史文化名城,从两千多年前的大原、高平、萧关、原州,走到今天的固原市;从公元前114年建城,成为丝绸之路的必经之地,明代九边重镇之一、历代兵家必争之地,到今天的宁夏回族自治区南部省域副中心城市,“左控五原,右带兰会,黄流绕北,崆峒阻南,据八郡之肩背,绾三镇之要膂”“回中道路险,萧关烽堠多”,这是历史和时间给予固原最丰厚的馈赠。

当固原成为西安、兰州、银川三省会城市所构成的三角地带中心,成为宁夏五个地级市之一和唯一的非沿黄城市,成为陕甘宁革命老区振兴规划中心城市、宁南区域中心城市,政治、经济、文化中心和交通枢纽时,当固原迈着稳健的步伐奋力前行之时,那些尘封在历史记忆中的文化遗迹、城池遗址、自然遗存,渐渐的被拂去尘埃,绽放出闪烁着历史和文化的耀眼光芒。

2014年6月22日,当与固原的须弥山石窟基本始建于同一个时期的甘肃省麦积山石窟在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产大会上,作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申报的“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”中的世界文化遗址点成功列入《世界遗产名录》之后,固原也开始无比渴望在自己的土地上,先人和时间遗留下来的众多自然遗迹中,也有一个能够属于“世界文化遗产”。

在固原申报“世界文化遗产”这条漫长而艰辛的旅途中,作为当地媒体工作者,作为此项工作的固定记者之一,笔者本着一名有着十几年基层媒体工作者的职业素养,一直在思索这样个问题:媒体应该发挥哪些作用,才能助申遗一臂之力,也是本篇论文的中心所在。

1 媒体要成为客观真实的记录者

申报世界文化遗产,对于一个城市有着十分的意义。以麦积山石窟“申遗”成功为例,从2014年6月份申报成功之后,经媒体将此消息广泛发布之后,“十一”黄金周时麦积山石窟的游客数量就是往年的3倍,以前麦积山石窟是为游客少而发愁,现在为游客多、接待能力弱而发愁。不仅如此,申遗的成功,无论是今后的保护级别、经费支持,研究项目还是开办论坛、举办活动,都将有一个更高的层次。

“世界文化遗产”,就是要以世界的眼光、世界的水平、世界的要求发掘、保护。因此,在“申遗”过程中,媒体要负责任、尽可能全面而真实的记录所申报的“文化遗产”的历史变革、文化艺术成就、现状现貌以及挖掘保护情况。既要追溯时间,和历史对话,又要探寻过程,与现在交流。不仅如此,对于“申遗”之路上每一个重大的进展、相关工作人员的辛勤与付出,更要见证,要记录。这种记录不是流水账的日记,而是在见证记录的同时,发现闪光点和动人之处,运用媒体的手法真实表现,已达到“记录历史”的高度。

2 媒体要成为记录历史的宣传者

“申遗”是一个城市乃至一个地区重大的历史事件。一个文化遗产申遗成功,意味着这个文化遗产拥有了一个重要的“历史时刻”。那么,对于正在奋力前行的固原市来说,它的重要性不言而喻。因此,无论是完善机构、编制规划、建档立卡,还是文物保护、系统监测、环境整治,以及展馆改进、资金投入,每一个环节、每一项工作都会认真严谨。因此,媒体在跟进报道过程中,要把这项庞大、系统工程中的具体工作,尽可能全方位的展示。既要有统筹规划的决策者,也要有默默无闻的工作人员;既要展示申遗工作的重要意义、大型活动,又要刻画在这项耗费了几代文化工作者心血的工作中,遗产地的变化、发展和面临的机遇。

“申遗”的成功、群众的广泛参与必不可少。而文化遗产、自然遗存大多位于山野乡村,现在大多成为旅游景点,人们知道的少,去的也少。那么,为了让人们详尽了解文化遗产的历史变革、保护意义,特别是“申遗”工作的重要作用、进展情况,就需要媒体发挥宣传作用,通过广播、电视、网络,运用新闻、专题、活动、竞赛等形式多样的方式,让人们了解、熟知、掌握并参与到申遗这项工作者。毕竟,申遗工作既是政府部门的职责所在,也是功在当代、利在千秋的大事、喜事。因此,在申遗之路上,媒体责无旁贷的担当起了“宣传者”的重要角色。

3 媒体要成为宣传造势的倡导者、发动者

8.世界文化遗产 篇八

国家兴则园林盛。随着国家的日益强盛，颐和园的规划建设、经营管理、综合服务、文化发展、绿化美化等各工作蓬勃发展。从保护园林，发展到保护文化：从保存遗产，发展到用遗产为当代服务：从古代文化与现代文化的碰撞，发展到过去、现在、未来水乳交融，为当代中国描绘出了一条世界文化遗产可持续发展的清晰之路。

多年来，颐和园在景区管理、遗产保护等方面做了大量的工作，得到行业内外的普遍认同和肯定，先后获得“国家5A级旅游景区、国家重点公园、全国建设系统精神文明建设先进单位、全国创建文明行业示范点”等国家级殊荣十余项、北京市级各类荣誉上百项，颐和园E_19益成为深受国内外游客关注的历史文化景区和最具国际影响力的旅游目的地。

2012年，首都建设世界城市的工作全面提速，北京市公园管理中心在“十二五”承前启后之年各项工作也全面铺开，特别是“推动皇家园林建设”、“构建首都世界名园体系”、“北京中轴线申遗”等城市发展战略的提出，预示着北京公园事业跨越式发展时代的来临。

伴着时代的步伐，作为举世瞩目的世界文化遗产单位和首都重要的历史名园，颐和园进入跨越式发展的黄金期，通过以“文化建园、科技兴园、依法管园”为导向，深化“世界文化遗产保护”的理念。

立足优势、突出特色，加强管理，强化服务，以”服务首都生态文明建设，传承北京历史名城文化，打造世界一流名园”为目标，努力构建世界名园体系，培育名园品牌。

在党的十七届六中全会关于“文化大发展大繁荣”理论的指导下，颐和园将以挖掘世界文化遗产的历史、文化，促进文物古迹、古都风貌等的有效保护、延续和利用为己任，从全新视角对历史名园品牌及文化的繁荣和发展进行分析定位和前景展望，积极探索遗产保护、文化传承、文化产业以及历史名园品牌培育的发展路径和方向，并在智能化管理、标准化服务、对外交流与合作等方面进行了有益的尝试，努力将丰富的文化资源转变成文明向上的社会效益和经济效益。建成具有世界影响力和示范引领力的一流名园，实现从优秀文化遗产保护地的管理者向东方文明传播者的新跨越。

雍客华贵 庄重颐和

北京的皇家园林颐和园，位于北京市西北部，是中国清代（1644—1911年）修建的，以万寿山、昆明湖及诸多宫苑建筑为主体的大型山水园林。它是中国悠久造园艺术的经典范例和现存规模宏大、保存完整的中国皇家园林。

颐和园以其天人合一，浑然一体的园林建筑风格，深厚的历史积淀，丰富的文化内涵，成为名副其实的“博物馆式皇家园林”。

博物馆式的皇家园林

颐和园是中国几千年南北各地园林景观艺术融会贯通的集成大作，以卓越的规划和精美的建筑，完美诠释了古代中国关于人与自然和谐统一的哲学思想、美学观念以及工艺造诣，显示了中国古代皇家宫廷对居住、游览、治国、修心等生活环境的物质和精神需求。

颐和园以万寿山、昆明湖为基本框架，占地300.8公顷，水面约占四分之三。万寿山前山以八面三层四重檐的佛香阁为中心，组成巨大的主体建筑群。后山有宏丽的藏式佛教建筑四大部洲和耸立于绿树丛中的五彩琉璃多宝塔。万寿山上还有景福阁、重翠亭、写秋轩、画中游等各式楼台亭阁，堪称中国古典园林建筑之集中展现。烟波浩淼的昆明湖中，宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面，涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立，寓意着神话传说中的“海上仙山”。

蜿蜓曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带，萦带南北，横绝天汉，堤上六桥，婀娜多姿，形态互异。与前湖一水相通的苏州街，酒幌临风，店肆熙攘，仿佛置身于二百多年前的皇家买卖街，谐趣园则曲水复廊，足谐其趣。在昆明湖湖畔，还有著名的石舫，惟妙惟肖的铜牛，赏春观景的知春亭等点景建筑。

园内花木欣欣向荣，各色花木圆季不断

古树名木是颐和园的植物特色，古树造景在布局上与园林建筑和山形水系相得益彰，将主体建筑烘托得巍峨壮美。园林树种以北方耐寒又寓意着”长寿永固”的松柏为主，大量引种各地有代表性的树木花卉。昆明湖堤岸桃柳成荫，昆明湖养殖荷花，庭院栽植四时花卉。从初春开始，园中的花木相继盛开，山野、庭院、湖面、桥头繁花似锦，香气袭人。每年的九月至十月，颐和园都举办以“颐和秋韵”为名的桂花展览，在东宫门、仁寿殿、东堤一线等重要景区摆放百年古桂与大型盆栽桂花组成的桂花花带。伴着习习秋风，桂花芬香随风飘逸，香溢满园。

圆万件园藏文物精美绝伦

作为清代皇家最钟爱的生活场所，颐和园内珍藏四万件文物藏品，有釉色鲜润的历代名窑瓷器，有雕镂精工的玉雕牙雕，有色彩斑斓的织锦，有珠宝、翡翠、珊瑚、玛瑙装饰的形形色色的宫廷陈设，还有沉香、紫檀、乌木、红木、花梨、金丝楠木等贵重木料制作的各式家具。

这些种类繁多、制作精美的文物不仅与建筑。园林相依存，丰满了整个园林体态，而且以其特定的皇家功能和珍贵的历史价值，也为颐和园所折射的历史和文化增添了光辉。

东方园林的杰出典范

颐和园代表了中国皇家园林最高造园艺术成就，是利用自然、人化自然的东方园林巨制的杰出范例，在世界造园史上有独特的历史地位：在当今社会，颐和园作为调节城市生态的自然山水群落，发挥着积极的功能，并成为体现古都风貌的重要标志和建设园林城市的响亮例证。1998年颐和园被联合国教科文组织列入世界遗产名录，并给予高度评价：1.北京的颐和园是对中国风景园林造园艺术的一种杰出的展现，将人造景观与大自然和谐地融为一体：2.颐和园是中国的造园思想和实践的集中体现，而这种思想和实践对整个东方园林艺术文化形式的发展起了关键性的作用：3.以颐和园为代表的中国皇家园林，是世界几大文明之一的有力象征。

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清漪风月 绝世颐和

颐和园，其前身名为清漪园，是中国封建专制时代营建的最后一座皇家御园。始建于清乾隆十五年（1750年），历时15年而成，是紫禁城之外的另一处皇家胜地。

乾隆十五年（1750年），乾隆以庆祝母亲孝圣皇太后六十大寿的名义，在瓮山圆静寺废址修建大型佛寺——大报恩延寿寺，改瓮山为万寿山，为母亲祝寿祈福：同时仿汉武帝在长安开昆明池训练水军的史事，改西湖名为昆明湖。第二年，乾隆将这座以水景取胜的园林命名为——清漪园。

清漪园的建筑物按其功能可以分为以下几类：宫殿、寺庙、庭院建筑群、园中园、单体点景建筑、长廊、戏楼、城关、农舍、街肆、亭桥等。乾、嘉、道、咸时期的清漪园，主要是作为皇帝政事之余散志澄怀，游览风光的别苑存在，园林中的主要活动是礼佛上香和祭祀龙神。皇帝们也在清漪园内举行过一些政治、军事活动。如乾隆曾在勤政殿接见并宴请过蒙古族厄鲁特部来使，在昆明湖中举行过水操演练：嘉庆曾在玉澜堂、谐趣园中接见大臣，处理政务：咸丰曾在园中接见过少数民族土司等。

咸丰十年（1860年）10月，英法联军入侵北京，包括清漪圆明园在内的京西“三山五园”皆遭焚掠，建筑大部分被烧毁。畅春园、圆明园等皆成陈迹，但历史的机缘巧合，却使得二十年后清漪园在慈禧太后的手中重现灵光。光绪十二年（1886年），慈禧太后挪用海军经费和其他款项，重修清漪园并于1888年改园名为颐和园，成为慈禧太后晚年的颐养之地。

颐和园基本恢复了清漪园的旧观，仅有少量的改动以及部分因财力不济未能恢复的区域，总占地300.8公顷，水面约占四分之三，大体分成三个区域：以庄重威严的仁寿殿为中心的政治活动区：以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为中心的生活区：由万寿山、昆明湖、后溪河组成的游览区。园中有点景建筑物百余座、大小院落20余处，古建筑3000余间，面积近70000平方米，古树名木1600余株。其中佛香阁、长廊、石舫、苏州街、十七孔桥、谐趣园、大戏台等都已成为家喻户晓的代表性建筑。

万寿山南麓体形平实，一条直冲云霄的中轴线上，是金黄色琉璃瓦顶的排云殿建筑群，这组金碧辉煌的建筑自湖岸边的云辉玉宇牌楼起，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，终至山顶的智慧海，重廊复殿，层叠上升，气势磅礴。巍峨高耸的佛香阁八面三层，占据着六十米高的万寿山的制高点，踞山面湖，统领全园。沿万寿山南麓而建的长廊，全长728米，是中国古建筑中最长的游廊。长廊一线两侧零星分布着一个个大小院落，漫步其间，步移景换，浓丽富贵。

万寿山北麓，地势起伏，道路幽邃，松柏参天：水面时开时合，夹岸幽谷浓荫。山北坡有一组仿西藏寺庙建造的四大部洲建筑群，层台耸翠，雄伟庄严。后溪河中游，是模拟江南水肆建造的买卖街，铺面房鳞次栉比，错落有致：水陆和驳岸港汉纵横，钱庄、当铺招幌临风，再现了一幅江南水乡清秀妩媚的风景画卷。

在昆明湖的西部，一条仿杭州西湖苏堤而建的西堤，将湖水分割为昆明湖和团城湖两块水域。远远望去，这条长堤与玉泉山、西山的借景环境融合在一起，使颐和园有限的空间大无边际。堤上六桥，形态互异、婀娜多姿。湖中还有宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面，在湖畔岸边，还建有著名的石舫和赏春观景的知春亭等点景建筑。惟妙惟肖的镇水铜牛与湖对岸的“耕织图”建筑群遥相呼应。

晚清民国时期，内乱外患频仍，颐和园也日益荒芜：新中国成立后，在党和政府的支持以及人民群众的关怀下，颐和园重新焕发光彩。颐和园管理处以继承和保护历史文化瑰宝为宗旨，逐渐恢复旧观，使颐和园成为首都展示中国灿烂历史文明和对外交流的重要窗口。1961年，颐和园成为国务院颁布的第一批全国重点文物保护单位：1998年12月2日，颐和园荣列“世界文化遗产”名录：九十年代初进行了昆明湖240年历史上的首次清淤和为期三年的万寿山绿化整治：二十一世纪初颐和园进一步加大保护力度：净化园内游览环境、进行周边环境规划整治、开展景区复建工程：先后复建了四大部洲、苏州街、景明楼、澹宁堂、耕织图等清漪园时期的建筑，新建了文昌院园林博物馆，使4万余件园藏文物得到了妥善保护：收回长期被占的清外务部公所，建成功能齐备的游客服务中心。2007年颐和园被评为全国5A级景区，多年来，颐和园在遗产保护、美化景观、文化挖掘、文物保护等方面做出了不懈的努力，保护和管理事业有了长足的进步，使这块东方文化的瑰宝不断绽放出耀眼的光芒。

中国的颐和园，也是世界的颐和园，每年国内外慕名而来的参观者均在1000万以上人次，是北京古都风貌的重要组成部分，是北京最重要的旅游目的地之一，并成为拉动区域经济发展的催化剂。随着北京世界城市建设进程的推进，北京国际旅游终极目的地的地位也会逐渐强化，以颐和园、天坛等为代表的北京历史名园将充分利用这一时机，在北京世界城市建设过程中发挥自己的作用，获得越来越高的认知度，成功的打造出一批具有国际一流水平的世界名园。

知名景点

昆明湖：

昆明湖是颐和园中最富魅力的一处风景，总面积达二百余公顷。粼粼的湖水，蜿蜓的堤式，错落的岛屿，以及隐现在湖畔风光中的各式建筑，组成了颐和园中以水为主体的绝色风景。

按照中国历代皇家园林“一池三山”的理水方式，在湖内建有“南湖岛”“治镜阁岛”和“藻鉴堂岛”三个中心岛屿，并且仿照杭州西湖的苏堤修建成西堤，还有十七孔桥、知春亭、等众多景观，被乾隆皇帝称誉为“何处燕山最畅情，无双风月属昆明”。

万寿山：

万寿山为燕山余脉，高58，59米。前山以八面三层四重檐的佛香阁为中心，组成巨大的主体建筑群。从山脚的“云辉玉宇”牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，直至山顶的智慧海，形成一条层层上升的中轴线。东侧有“转轮藏”和“万寿山昆明湖石碑”。西侧有五方阁和铜铸的宝云阁。后山有宏丽的藏式佛教建筑四大部洲和耸立于绿树丛中的五彩琉璃多宝塔。山上还有景福阁、重翠亭、写秋轩、画中游等各式楼台亭阁，堪称中国古典园林建筑之集中展现。

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长廊：

长廊东起邀月门，西至石丈亭，共二百七十三间，全长七百二十八米，枋梁上还绘有人物、山水、花鸟等各种彩画八千多幅，是中国古典园林中最精彩的廊中上乘之作。蜿蜓的长廊如同一条五彩的飘带，巧妙地连缀着湖山之间的轩、馆、楼、台、亭、阁、舫、榭，使它们和谐成为一体。

排云殿、佛香阁景区：

排云殿、佛香阁景区是颐和园内建筑布局最完整、建筑形式最丰富的中轴建筑群体，殿、阁、廊、亭、桥、坊、碑等建筑约两万平方米。从临水的云辉玉宇牌坊至排云门、排云殿、德辉殿、佛香阁、众香界、智慧海、层层升高，排列有序，气势巍峨，金碧辉煌，将园林、寺庙和宫殿融为一体。

清晏舫：

清晏舫原称石舫，是颐和园中著名的水上建筑，取“河清海晏”之意，命名为”清宴舫”。颐和园的清宴舫是中国古典园林舫类中体量最大、造型最美、建造最精的建筑，不仅优雅得体，又与周围园林环境相得益彰。

苏州街：

苏州街原称买卖街，乾隆时仿江南水乡而建，是专供清代帝后逛市游览的一条水街。街全长三百余米，以水当街，以岸作市，沿岸设有茶馆、酒楼、药房、钱庄、帽店、手饰铺、点心铺等六十多个铺面，集中展现了十八世纪中国江南的商业文化氛围。

十七孔桥：

十七孔桥是颐和园的标志性建筑之一，也是中国园林中最大的桥梁建筑，如一道长虹横卧在昆明湖上并衔接着南湖岛和廓如亭。桥栏的两端有四只石雕的异兽，威猛雄健，当属清代石雕艺术品中的杰作。

德和园：

德和园戏台始建于1891年，与故宫的畅音阁和河北承德避暑山庄的清音阁并称为清宫三大戏楼。德和园戏楼的建筑规格与历史内涵为三大戏楼之最，堪称中国古代戏楼之中登峰造极的存世代表。

园内的三层戏台是中国规模最大、保存最完好的木结构古戏台，其建筑设计精巧、气势宏伟，极富科学和艺术价值：清代著名京剧表演艺术家杨小楼，谭鑫培等都曾在此为慈禧太后献艺，被誉为“京剧的摇篮”。

仁寿殿：

仁寿殿取自《论语》中“仁者寿”之意。这里是慈禧和光绪住园期间临朝理政、接受恭贺和接见外国使节的地方，为颐和园听政区的主体建筑。仁寿殿中陈设着许多珍贵的文物，都是清代帝后使用过的原物，具有十分重要的历史价值。

耕织图：

耕织图位于颐和园西北部，是一处以河湖、稻田、蚕桑等自然景观为主，具有浓郁江南水乡风情的景区。因其蕴涵“男耕女织”的思想，而成为颐和园清漪园时期的一处匠心独运，天作人和的绝妙佳景。

听鹂馆：

听鹂馆原是乾隆为其母看戏所建，内有两层戏台，因古人常借黄鹂鸟的叫声比喻音乐的优美动听，故名之为“听鹂馆”。清末这里是慈禧太后宴请外国使臣、及其宠臣、嫔妃们看戏饮宴的重要场所。建国后，听鹂馆成为中国著名的宫廷菜系饭庄，先后接待过上百位国家元首和政府首脑。

听鹂馆饭庄的菜肴以“宫廷风味”为特点，以“寿膳房”的膳单为依据，沿用传统工艺，将各类膳食合理搭配，创造出既有古代风格又符合现代营养科学的菜点：种类丰富、选料严格、制作精细、色彩艳丽、形象逼真、醇鲜可口、享誉中外。

西堤和西堤六桥：

昆明湖的西堤是乾隆时仿照杭州西湖的苏堤修筑的。这道长堤和玉泉山、西山融合在一起，使颐和园有限的空间得到无限的拓展。西堤的修筑，增添了昆明湖的景色，使水上景物丰富多姿。在西堤柳条吐绿、桃花绽红的季节，一条彩色缤纷的长堤，浮现在昆明湖的西部，是难得的画境。掩映在湖光山色中的西堤六桥，也是仿照苏堤六桥建造的，由北向南排列的顺序是：界湖桥、豳风桥、玉带桥、镜桥、练桥、柳桥。在练桥和柳桥之间，还有一座玲珑精致的景明楼。