真爱无价观后感

真爱无价观后感（精选10篇）

1.真爱无价观后感 篇一

从我们呱呱坠地，到我们会走路、懂事。是谁在帮助我们?是的，他们是我们的第一位老师――我们的父母。难道不是吗?我们遇到了困难时，谁来帮助我?我们是遇到委屈时，找谁倾诉?是的，他们是我们的父母!

父母关心我们、呵护我们。让我们进入记忆的大海中看看他们为我们做了什么吧!两岁――我迈着嫩弱的小腿，摇摇晃晃地向前走。爸爸在我前面向我投来鼓励的目光。呵，我成功了!我终于走完了这段路!五岁――“呜――妈妈，他欺负我!呜――”我哭着跑到妈妈身边，向妈妈倾诉着。妈妈安慰我：“乖，不哭。妈妈一定狠狠地教训他，看他还敢不敢欺负你!”八岁――“妈!我今天又考了一百分!”还没进门，我就叫了起来。

“是嘛!儿子真厉害!可你不能骄傲!骄傲使人落后!”妈妈向我劝诫道。十岁――“妈妈，今天是我的错。我以后再也不在院子里踢球了。”我踢坏了家里的玻璃，现地正在向妈妈承认错误。妈妈不但没有责怪我。反而说：“你那一球踢得真好，说不定将来能做个足球运动员呢!”俗话说：真爱无价。我们又该如何报答他(她)们的爱呢?可能是给他们洗一次脚，可能是给他们暖被窝，可能是为他们做一些力所能及的家务，可能是一张重点高中的录取通知书，可能是将来给他们舒适的生活……是的，我们需要感恩!

2.真爱观后感 篇二

►給19個孩子“當”母親不是容易事。阿尼帕媽媽的事蹟讓我們感動，影片中老人滄桑的臉，她那雙粗糙的手，我們可以想像阿尼帕媽媽撫養19個孩子的不易，能感受到劇中人物的豐富情感。

►這部影片非常適合各家長帶著孩子去觀看，可以讓孩子們用自己純真的心去感受新疆的美，新疆人的美。為今後孩子們的成長樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。這是一部好電影，沒有誇張手法，沒有超越生活，人物有血有肉。來自烏魯木齊市二年級的莎依達克，看完電影也是紅著眼睛出來的，用稚嫩的聲音說道：“阿尼帕媽媽把孩子們養大真不容易，我回家一定要對我媽媽更好一些，聽她的話，再不惹她生氣了。”

►影片結尾處，看到了一張有著各族面孔的全家福，這張全家福是我們中華民族的縮影。在民族和諧的中華大地、民族融合的華夏九州島，只有各民族相互團結、相互幫助，才能建設起我們幸福美好的`家園。真情無限、大愛永存，讓祖國各民族和諧共存、永續發展。

3.真爱电影观后感 篇三

《真爱》是真心之爱，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都产生了强烈共鸣，这是良知与爱的力量的传递过程，也是构建和谐社会，传递正能量的和谐音符。

有一次我在大街上看到过这样一个场景，有个卖水果的维吾尔族小伙推着手推车准备从很多在大街上停放的汽车当中穿过去，但他害怕划伤周围的汽车，不知道怎么过，这时，有位汉族老大爷给小伙子指挥，让他安全地从汽车中间过去。这就是我们新疆真实的生活，真实的情景，普通的不能再普通且非常感人，几乎人人每天都能看到，碰到。

4.新疆电影真爱观后感 篇四

影片散场后，“电影拍得真好，反映了真实的新疆人，我们新疆各民族群众就是一个大家庭，在这个大家庭里，大家是相互帮助、相互关爱的。阿尼帕和阿比包是我们新疆人的杰出代表。”在乌鲁木齐市从事个体经营的艾合买提江感慨地说。

“电影中阿尼帕妈妈对不是亲生的孩子比亲生的孩子都好，买来的唯一一双新球鞋给了王彩霞的哥哥，这让我太感动了。阿尼帕胸怀宽广，真是大爱。”乌市大湾管委会的社区干部徐新梅散场出来后，还在不停地擦拭着眼泪。

这部影片也适合家长带着孩子来看，来自乌鲁木齐市87小学的莎依达克，也是红着眼睛出来的，才上二年级的她，用稚嫩的声音说道：“阿尼帕妈妈把孩子们养大真不容易，我回家一定要对我妈妈更好一些，听她的话，再不惹她生气了。”

5.《让真爱洒满》观后感 篇五

其中有一个环节，让在场许多人都落下了冰凉的泪珠。樊教师说：“请在场所有人，低下你们的头，闭上双眼让思绪飞出操场，细心回想你幼年的故事，”咱们依照着，“你们是否仍然记住爸爸妈妈带你回家是的目光?你们是否仍然记住你曾斗气离家出走?你们是否仍然记住爸爸妈妈在不见是那你不见时那冰凉的泪珠……可你们想想，你又有多久没有细心看看你的爸爸妈妈?”他话音未落，咱们都自惭形秽。泪水页开端在我眼眶中打转，总算，我再也不由得了，两行滚烫的泪珠从脸颊上流下，滴落在艳丽的红领巾上。

听我这次讲演，我感受很深，感恩爸爸妈妈，感恩师长，感恩身边每一个人。爸爸妈妈将你育婴成人，教师铸造你魂灵生长，人们也在你身边协助你……所以你要以最真诚的爱酬谢他们，哪怕仅仅滴水之恩，也当涌泉相报，还得感恩祖国。可小小的咱们怎样酬谢这如此之大的祖国呢?从今天起好好读书，发愤图强，不让九一八那段耻辱的前史重演。制出将来之少年者，则中国少年之职责也。咱们要努力学习!振兴中华!报效祖国!

6.《孝心无价》读后感 篇六

《孝心无价》读后感1

什么是孝？是一幢别墅，还是一套平房？是一桌大餐，还是一碗热汤？它们是等值的。对于我们来说，孝是举手之劳——当父母累的时候给他们捶捶背，帮他们做做家务等，这些都是一种孝的体现。孝无处不在，但你的父母在老去，留给你尽孝的时间很短暂，趁他们还健在，用你最大的力量去尽孝吧。

之前，我认为，孝就是大房子、漂亮的衣服、豪华的大餐，而这些奢华的东西现在只能说说，是将来才能实现的，在我读这篇文章后，我改变了这种看法——孝并不一定是这些遥不可及的东西，可以是生活中点点滴滴的关怀，钱并不能说明你是个孝子，只能让人觉得你是个只会用钱说话的粗人。

真正的孝，是不能用钱来衡量的！

《孝心无价》读后感2

今天，我读了《孝心无价》这篇文章，让我感想很多，让我学会了如何尽一份孝心。

这篇文章是毕淑敏的一篇散文。他从中要表现出孝心无价，为你的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦，也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业薄上的一个满分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵山花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的布鞋，也许是数以万计的金钱，也许只是一枚含着体温的硬币……但在“孝”的天平上，它们等值。

读完这篇文章，我感觉浮想联翩。是啊，孝心是无价的，我们能为自己的爸爸妈妈、爷爷奶奶端一杯洗脚水，盛一碗粥，沏一杯茶，帮爷爷奶奶捶捶背，收拾下餐桌，做一些力所能及的家务也是对父母的一份孝心。但我要做好自己的本职工作——学习，把书念好，找一个好工作，将来为祖国贡献自己的一份力量。

这篇文章真让我感动，我喜欢这篇文章。

《孝心无价》读后感3

寒假里，我有幸阅读了毕淑敏的一篇文章，我不禁赞叹毕淑敏那细腻的文笔中“孝”这个字的价值。

我读完这篇文章后想了许久，要想做到孝心是很容易的一件事情。比如在父母劳累时送上一杯白开水，上去帮帮忙，搭把手；闲来无事时拖拖地；清洗一下衣物；帮父母和爷爷奶奶姥姥老爷们捶捶背等等，都不是什么累人的事情。这看似简单而又寻常的举动，却是一件无价之宝，无论你付出再多的金钱也买不到。它体现出了一个人的道德修养，从而断定了你的人格。一个孝顺的人，是不会给亲人们以重担。

亲情就像一汪泉水，而孝顺则是里面必不可少的鱼儿；水草以及微生物。一个家庭，若没有孝心，他就是一个空壳，并没有什么意义。一个圆满的家庭需要孝心来装饰，否则，整个家庭就会黯然失色，失去本应该有的光华。鱼儿的生活离不开水，同样，我们的生活需要孝心。孝心是给予大地生机的太阳，孝心是滋润万物的雨露，孝心是使人放松身心的音乐孝心又是使人健康的运动，孝心是我们生活中必不可少的精神。虽然孝心不能给人以金钱、利益，但能抚平亲人心头的伤痛，给人以生活的希望！总之，孝心是一种精神，是一种伟大的精神，是金钱所买不到的！

同学们，让我们牵起双手，迈向新世纪的曙光，让孝心在我们身上发出太阳般的万丈光芒！

《孝心无价》读后感4

近来看了毕淑敏的《孝心无价》感慨颇多。就像文章中所说的：“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接触的链条，一旦断裂，永无连接。尽管我们现在才20左右，但是我们的父母们大都年过半百。而我们依然在依靠他们的支持来完成大学的学业，依然在他们的细心呵护下成长，殊不知他们已不再年轻，不再……

也许你认为我是一名在校大学生，没有经济收入，怎么对他们尽“孝”呢？其实你错啦，他们要的不是你给他们买的名贵补品、衣服……而是很简单的一句问候，一句关心的话，一次次不畏困难勇往向前，一次次跌倒后的爬起……所有你的进步、你的成长、你的成功都是对他们最大的孝心。

他们并不奢望我们给他们买豪华的住、买山珍海味、买盛世华衣，也许他们要的只是远在海外的你放飞的一只鸿雁，也许只是近在咫尺的你的一个口信、一个电话，也许只是你学习中的一次小小的成功，也许只是路边盛开的一朵野花……其实他们并没有太多的奢求。

亲爱的你最近给他们打电话了吗，给他们发短信了吗，给他们送去你的问候了吗？不要等到你想撒娇了才想到他们，不要等到你生病不舒服了才想到他们。不要等到你缺钱啦才回去想到他们……亲爱的你请从你上网的时间里抽出来点给他们，请从逛街的时间里拿出来点给他们，请从陪你男（女）朋友的时间里均出来点给他们……

马上就要父亲节了，不要在吝啬了，打个电话、发个短信送出你的爱、从出你的“孝”！

记住不知我们需要得到爱，他们也一样！

《孝心无价》读后感5

百善孝为先，百孝行为先。

——题记

“我不喜欢苦孩子求学的故事。”毕淑敏曾在孝心无价中说过这样一段话。读了这篇文章后，我也不喜欢。苦孩子，家境一定很贫穷。而穷，就不能上学。执意要上，就会对爸妈进行几倍的榨取。你会发现，还没过四十的爸妈，鬓角早已发白。他们的手上，刻着不符合年龄的沧桑。那些孩子可能觉得自己是对的，以为自己可以让父母骄傲！可是他们不知道，他们背着书包的同时，父母却背着柴火；他们读着书时，父母却吃不上饭……当这些孩子长大了，挣钱了，却突然发现父母早已离去。他们就只能咬紧牙关，忍痛悔恨终生。

“可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上还有永远无法报答的恩情，忘了生命本身就有不堪一击的脆弱。”是啊，人们忘了，忘了应该何时孝敬，忘了父母那夜以继日的想念。终究有那一天，来不及了，知道后悔了。可是后悔有什么用呢？那九泉之下的父母，却再也看不见了。抓紧时间吧！没有孝心的人，就像血肉枯干的僵尸，没有灵性可言。若真是这样，这人类的地位，和野兽又有什么区别？羊羔跪乳，乌鸦反哺。这些动物都懂得感恩，都懂一个孝字，那么我们人，就真应该反思了。

孝心二字，既有孝，又有心。如果你没有心，那么孝又有什么意义呢？我们人，是有感情的动物。一句辛苦，难么？可是又有谁能做到呢？那么人的感情又要拿来做什么呢？贪婪？欺骗？那么，我们真的不配做人。好好想想吧，从古到今，那错过的人，少么？难道，我们非得去做下一个么？一切都把握在我们手中，我们却不去支配，错过了，可以去埋怨谁？人生说短，也不短。可是谁，又能把人生规划好呢？在你小的时候，觉得离开父母还早；到了中年，你却后悔当年；到了老年，你有盼望着别人来看看你。可是自己，孝顺过父母吗？

孝心无价。在你空闲的时候多陪陪他们。下下棋，喝喝茶，照顾一下他们吧。

7.孝心无价读后感 篇七

当我们小时候，饭来张口，衣来伸手，全然不知父母的辛劳付出，理所当然地享受父母的爱。

当我们开始上学，目睹父母对自己的百般照顾，内心确也有所感触，懂得帮父母做点力所能及的家务事，也懂得好好学习回报父母。

当我们工作以后，有能力敬养父母了，可这样或那样的事情更多了，空闲的时间似乎更少了，难得抽出时间回家看望父母，和父母拉拉家常，帮父母做点家务事，总以为孝敬父母来日方长。殊不知父母为我们全心全意地付出，而我们对父母的爱却大打折扣。

当父母脸上的皱纹一点一点清晰，当父母明亮的眼睛一点一点浑浊，当父母满头的青丝一根一根灰白，当父母矫健的脚步一天一天迟缓……我们终于良心发现，孝敬父母刻不容缓!

我们该怎样孝敬父母呢?子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”由此可见，“孝”并不是表面文章，不仅仅是让父母衣食无忧，而是必须用心做的。

其实尽孝很容易，父母当然盼望孩子发大财，做大官，但做不到没关系，常回家看看，上班前去看看父母，精神饱满的开始一天的生活，下班后去看看父母，和父母说会话，父母也多一份安慰，少一份寂寞，父母就很知足了，他们高兴就少长病，全家就快乐。

在父母的有生之年，我们应尽自己最大的能力，从物质上、从精神上、从生活上、从心底深处去关爱自己的父母。尤其是父母体弱多病，到了风烛残年，需要我们实实在在的陪伴和照顾，而不只是问候的电话，节日的礼物，生日的惊喜……待到父母行将就木，我们更应悉心照料，让父母安乐地、欣慰地走完最后一程。

8.《孝心无价》读后感 篇八

我不喜欢一个苦孩求学的故事，家庭困难，父亲早逝，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后还要坚持读研究生，母亲只好去……我认为：那是一个自私的学子，一生一世的事业，何必太在意几年?我也不喜欢父母重病在床却断然离去的学子，无论你有多少理由，也不可放下老人独自离家而去。在老人行将就木的那一瞬间，你又要怎样惋惜?我相信每一个孩子都曾对父母许下“孝”的诺言，相信水到渠成，相信来日方长，自己定会衣锦还乡，从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们深深的牵挂;父母走了，留给了我们永远无法偿还的心情，让我们无颜言“孝”。有些事情，当我们年轻的时候无法懂得，当我们懂得的时候不再年轻。所以，天下的儿女们，你们要抓紧啊!趁着你们的父母还健在的光阴!

读了这篇文章，我深深的被作者的真情打动了。我想：使得，时间一去将不再复返，我们也将慢慢长大，而父母也一天一天的苍老，所以，在有生之年，我们一定要好好的对待父母，好好的对待所有爱我们的人。而“孝”又是什么呢?人们是这样说的：

孝稍纵即逝的眷恋，孝是无法重现的幸福，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命交界处的链条，一段断裂，永无链接。你们为父母尽的孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业上的一颗红五星。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许是一枚含着体温的硬币……

9.新疆真爱电影观后感初二 篇九

《真爱》演绎了各民族团结和睦的真爱大善大爱大德大美。阿尼帕对生命和人性的无限关爱，使她从善的境界进入了美的境界，这样的没得感召我们将人间大爱精神在你我中间传承和弘扬，让我们所有人都担当起更多更大的社会责任，付出更多更坚实的努力，维护民族团结、维护社会稳定、维护宗教和谐，凝聚人心，构建各民族团结和睦、互助美好的大美新疆。阿尼帕·阿力马洪的事迹值得所有人去学习。在阿尼帕身上母爱永恒的精神体现得淋漓尽致，善良体现得淋漓尽致。一家人不同民族孩子在一口大锅里吃饭，这正是新疆各族人民大团结，像爱护自己眼睛一样维护民族团结的写照。影片处处流淌着多民族大家庭爱的暖流，让我们每个人在艺术的熏陶和潜移默化中体验各民族大团结的人间温情，诠释了真爱无价，大爱无垠的内涵。在这个家庭里，爱不分民族，所有这些都让人心生爱意，体验希望与温暖，体验真爱的情怀和力量，体验超越时代、民族、文化和一切社会界限的伟大母爱，体验被滋养着托举着的良知与爱的力量，体验构建和谐社会、递正能量的和谐音符。

列宁说过：“要成就一件大事业，必须从小事做起。”阿尼帕老人就是从小事做起，成就了一番大事业。阿尼帕的故事感天动地，那一个个鲜活感人的典型事例，让我们看到了人性的光辉之下那亮晶晶闪烁着的人间大爱、道德真情和民族和睦，这些血浓于水的中华民族认同感底下凸显出来的纯净甜美，“是在任何日子里都能让人感到温暖和惬意的，是让我们永远能产生前行的力量的，也是在灰心、绝望的黑暗中闪耀的希望之花，昭示一个可以憧憬的未来。”

维吾尔族谚语说：好人走过的地方，后面开满了鲜花。

阿尼帕将爱的奉献作为一片不能割舍的精神天地：道德的尊严、民间的人性、民族的个性、百姓的向善、大美的基因、情感的善意和凡人好事全都蕴在其中。她是好人，她走过的地方，她的身后开满了鲜花，让我们充分享受这一簇簇鲜花带来的芬芳侵润，让我们充分沐浴这一股股大爱带来的温暖滋润，让我们在为霞尚满天的道德感染与启发下，作出我们自己的道德承诺：爱党、爱祖国、爱人民、爱统一、爱稳定、爱团结、爱和谐、爱家园、爱平安、爱和平。

电影《真爱》观后感电影主要讲述了上个世纪70年代，新疆杰出母亲阿尼帕收养4个民族的19个儿女，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大成人，成家立业。局终小孩子们生活的年代和---一样，吃饭、做作业，玩耍，充满了天真浪漫。而阿尼帕大妈每天要为这19个孩子生计忙碌。没有固定工作，靠给别人洗羊肠子、做饭维持生活。这么一大家子生活多么的艰难，内心深处对大妈充满了敬仰之情，特别是看到大冬天大妈用冻僵的双手清洗着一桶桶下水时，我看着她那专注的样子，我情不自禁的热泪盈眶，脑海中只有2个字，“妈妈”。 当前，新疆各族群众思稳定、谋发展，盼和谐，正在为创造美好幸福生活而努力奋斗，境外三势力乱我之心不死，千方百计制造事端，给各族人民造成严重的危害。暴恐分子丧心病狂，灭绝人性，再一次暴露了他们反人类，反社会的本质。

10.《真爱至上》观后感影评 篇十

其实，很害怕看这种多条平行线索交互叙述的故事，因为我真心会看晕。但能够将如此多人物情节构思在一起，也着实了不起。

好吧，请原谅我，最近看莎翁的东西看的有点神神叨叨。

现在，只是来谈谈最能触动我的那一个吧。

因为事先知道了enough的故事，所以就会异常的期待，但它却来得如此突然，让我即使打了预防针的心也不经意地触动了。无法评断谁对谁更爱，我只相信那都是真爱。其实，这并非是我第一次被感动，当朱丽叶去问马克要拍的是视频时，就已猜到其中的奥秘，然后看到马克说要去吃午餐，却外套未穿，钱也未带的出了门，那时就已经是第一次被感动了。当时的马克懊悔、羞愧、尴尬，甚至会带有一丝喜悦，那种复杂的情感一定会焦灼人的心脏。而这些复杂的情感一股脑涌上我的心头时，我的感受就只是两个字：触动。他的表演触动了我，他的真情也感动了我。而高潮部分：用大的卡片无声的告白，无疑是解释了什么是 TRUE LOVE。可能是坚守的爱情才足能触动人心，成全的爱情才更伟大，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，那不可以拥有的爱情呢?那只能埋藏在心底的爱人呢?所以，感谢最后的这个安排，让我们都能小小的离梦想更近了一步，对于马克来说，朱丽叶就是他的一个梦，在梦中多沉迷一分，自己醒来就会多痛苦一分。或许，长久以来，他把做这个梦当成了习惯，但很高兴的是，他终于从这个梦中走了出来，相信他一定也是很痛苦地从中走出来的，在我们看来，也会有些不忍心或是遗憾，但对他，我们确实应该祝福，一句enough，不仅是对这段感情的终结，还是对自己面对新的感情生活的开始。