古诗句积累(共11篇)(共11篇)
1.古诗句积累 篇一
1. 幽谷那堪更北枝,年年自分着花迟。高标逸韵君知否,正是层冰积雪时。
2. 雪里觅梅花 唐·萧纲 绝讶梅花晚,争来雪里窥。下枝低可见,高处远难知。 俱羞惜腕露,相让道腰羸。定须还剪采,学作两三技。
3. 小梅枝上东君信,雪后花期近。宋·晏几道《虞美人》
4. 梅花绝句(之三) 雪虐风号愈凛然,花中气节最高坚。过时自会飘零去,耻向东君更乞怜。
5. 梅花 唐·庾信 当年腊月半,已觉梅花阑。不信今春晚,俱来雪里看。 树动悬冰落,枝高出手寒。早知觅不见,真悔著衣单。
6. 寒梅最堪恨,长作去年花。唐·李商隐《忆梅》
7. 梅花 唐·崔道融 数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵,清极不知寒。 横笛和愁听,斜技依病看。逆风如解意,容易莫摧残。
8. 前村深雪里,昨夜一枝开。唐·齐己《早梅》
9. 到处皆诗境,随时有物华。应酬都不暇,一岭是梅花。宋·张道洽《岭梅》
10. 小春何处有梅花,想见水边篱落,数枝斜。宋·吴则礼《虞美人》
11. 庭梅咏寄人 唐·刘禹锡 早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑? 夭桃定相笑,游妓肯回看!君问调金鼎,方知正味难。
12. 梅 王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不足雪,为有暗香来。
13. 与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅,一株临路雪倍堆。凤城南陌他年忆,香杳难随驿使来。
14. 江上梅 唐·王适 忽见寒梅树,花开汉水滨。不知春色早,疑是弄珠人。
15. 梅花 唐·蒋维翰 白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。几家门户重重闭,春色如何入得来?
16. 柳垂江上影,梅谢雪中枝。宋·晏几道《临江仙》
17. 一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。唐·张谓《早梅》
18. 剩水残山无态度,被疏梅料理成风月。宋·辛弃疾《贺新郎》
19. 江梅 唐·杜甫 梅蕊腊前破,梅花年后多。绝知春意好,最奈客愁何? 雪树元同色,江风亦自波。故园不可见,巫岫郁嵯峨。
2.古诗句中赏“春景” 篇二
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
——贺知章《咏柳》
在这两句中诗人自问自答,把春风比作剪刀,看似表现春风的神奇灵巧,实则是表现春天的勃勃生机。
二、春雨
好雨知时节,当春乃发生。
——杜 甫《春夜喜雨》
这两句诗采用了拟人的手法,写出了春雨来得及时,能滋润万物,抒发了作者喜悦的心情。
三、春潮
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
——韦应物《滁州西涧》
在这两句诗中,诗人描写了春雨突然来到,潮水陡涨,空荡的渡船独自在水面漂泊,显示出此处景物的安闲与美丽。
四、春山
芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。
—— 李 华《春行即兴》
《春行即兴》是李华在“安史之乱”后被贬官去杭州经过宜阳时所写。从诗句看,春季鲜花盛开却无人观赏,花儿只好独自飘零;山路上也看不见人,只听见鸟儿啼叫。在这里作者以乐写哀,以闹衬静,充分显示了春天山路的荒寞,抒发了花落鸟空啼的愁绪。
五、春水
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
——苏 轼《惠崇〈春江晚景〉》
诗句中所描写的鸭子在水中游戏的画面是惠崇在《春江晚景》中所画的情景,这样的一幅图画道出了春天江水渐暖,而戏水的鸭子最先知道这一现象。
六、春烟
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
——高 鼎《村居》
这两句描写了早春二月中,小草、黄莺、垂柳等景物融合在一起呈现出一派令人心醉的景象,表现了春天江南乡村风景的优美,抒发了作者愉快的心情。
《巧用反衬 情真意切——王维〈渭川田家〉赏析》参考答案:
1.围绕“归”字描绘了五幅画面:穷巷牛羊归、野老念牧童、野鸡唤伴侣、蚕儿造窝、农夫絮语。
2.散:从人物来看,写了倚杖的老人、荷锄的田夫;从景物来看,写了“墟落”“麦苗”“桑叶”“雉”“ 蚕”等。看上去非常零乱,但是这一切却统一在一种情感下,那就是对归隐、闲逸的羡慕之情,从这个角度讲,本诗并不散。
3.古**雪景的诗句 篇三
雪景的诗句
1、岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》
2、前村深雪里,昨夜一枝开。——齐己《早梅》
3、榆柳萧疏楼阁闲,月明直见嵩山雪。——孟郊《洛桥晚望》
4、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》
5、乱云低薄暮,急雪舞回风。——杜甫《对雪》
6、残雪楼台,迟日园林。——韩疁《高阳台·除夜》
7、问弄雪飘枝,无双亭上,何日重游。——郑觉齐《扬州慢·琼花》
8、江南江北雪漫漫。遥知易水寒。——向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
9、千尺阴崖尘不到,惟有层冰积雪。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》
10、雪消门外千山绿,花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
11、北国风光,千里冰封,万里雪飘。——毛泽东《沁园春·雪》
12、纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》
13、脉脉花疏天淡,云来去、数枝雪。——范成大《霜天晓角·梅》
14、天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》
15、溪谷少人民,雪落何霏霏!——曹操《苦寒行》
16、愁看飞雪闻鸡唱,独向长空背雁行。——罗邺《早发》
17、同为懒慢园林客,共对萧条雨雪天。——白居易《雪夜小饮赠梦得》
18、小雪花全似梅花萼。细看不是雪无香,天风吹得香零落。——王旭《踏莎行·雪中看梅花》
19、尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。——陆游《金错刀行》
20、梅花大庾岭头发,柳絮章台街里飞。——李商隐《对雪二首》
21、风起。雪飞炎海变清凉。——苏轼《定**·南海归赠王定国侍人寓娘》
22、六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》
23、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
24、年年雪里。常插梅花醉。——李清照《清平乐·年年雪里》
25、大雪北风催,家家贫白屋。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
26、日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅·其二》
27、古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。——李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
28、雪似梅花,梅花似雪。似和不似都奇绝。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
29、地白风色寒,小雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》
30、何处飞来林间鹊,蹙踏松梢微雪。——辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
31、凄凄岁暮风,翳翳经日雪。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
32、胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐,一竿残照。——时彦《青门饮·寄宠人》
33、隔牖风惊竹,开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》
34、燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。——李白《王昭君二首》
35、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——黄景仁《别老母》
36、天仙碧玉琼瑶,点点扬花,片片鹅毛。——薛昂夫《蟾宫曲·雪》
37、欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
38、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——王维《观猎》
39、俄而未霰零,密雪下。——谢惠连《雪赋》
40、岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭。——岑参《热海行送崔侍御还京》
描写雪的好句
1、窗外的雪,不停地落在我的纸上,我突然感到了生命的虚度。春花秋月,没有使我止步,这场雪却使我迷路了。我相信,天使的羽翼就隐在雪中,用科学的显微镜只能探到一片虚无。肉质的眼雪地跋涉过久,会导致雪盲,只有暂回红泥火炉的小屋,温上一壶酒。
2、我们一直跑上最后的观海亭。那里石阶上下都厚厚地堆满了水沫似的雪,亭前的树上,雪着得很重,在雪的下层并结了冰块。旁边有几株山茶花,正在艳开着粉红色的花朵。那花朵有些堕下来的,半掩在小雪花里,红白相映,色彩灿然,使我们感到华而不俗,清而不寒,因而联忆起那“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的佳人来。
3、停雪后的晚上,房屋披上白色素装,柳树变成臃肿银条,城墙像条白嵴背的巨蛇,伸向远远的灰蒙蒙的暮色烟霭里。远望关帝庙一带。是一片看也看不清的青悠悠的建筑;近处,西下洼坎坷不平的地面,被雪填平补齐,变成白茫茫一片平地。
4、每当秋天离去,滚滚的高天寒流便化作皑皑白雪,天女散花般地撒向辽阔的北国大地,座座山岭银妆素裹,片片山林雪压枝头,这时你会真正体会到“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的意境。当红日升起的时候,这银自色的世界显得更加晶莹辉眼,寒雾缭绕,恰似白纱帷慢,又如袅袅炊烟。大地小雪花凛凛,辉眼刺目,映入眼帘的只是无瑕的白,仿佛这是一个白玉雕成的世界。快乐的孩子们滚起了雪球,堆起了栩栩如生的雪人,驾起冰车飞奔在平坦的河面上。
5、雪是一位魔法师,她将她那美丽纱衣向上一抛,顿时一股白色的气息倾泻而下,人间,顿时成了银装素裹的世界。这白色的世界,是属于孩子们的,凡是被精灵们覆盖了的地方,就会有孩子们快乐的笑声。他们和小雪花精灵一起,堆雪人打雪仗,又一起手拉着手,围着刚刚堆好的雪人,唱呀,跳呀,那天真无邪的笑声一直回荡在天空中久久不停息。
6、在屋外,你会看见小雪花纷纷扬扬地从空中标落下来。小雪花落在树姑娘的身上,树姑娘像披上雪白的新衣。小雪花落在房顶上,房子好像戴上白色的帽子。小雪花落在马路上,马路好像系上了雪白的围巾。小雪花落在大地上,大地好像盖上了雪白的羊毛被。
7、雪停了,太阳出来了,万道金光照射在茫茫雪地上,让人睁不开眼睛。孩子们可乐了,他们在雪地上堆雪人,打雪仗,五彩缤纷的羽绒服在雪地上显得格外鲜亮夺目。人们都跑出屋外来欣赏雪后的美景,大家高兴地说好大的雪啊,明年又是一个丰收年!
8、这样浅的蓝显得天是如此之高。一线雪白的云飘渺如一道浅溪直直流过去。从天的这头,到天的那头。积雪在这样明媚的天色下前所未有地素净,也前所未有地璀璨。遍地晶莹光芒细碎耀眼,看久了,似在眉宇间熠熠生辉,满眼都是清澈的光亮照人。
9、冬日里漫长的寒冷,毫无预知的白雪纷飞,在思念里缠绕的那些时光,已经如撕去的日历早已在尘埃中落定。不知道那些“我们各自安好的”时日里冰冻的是天气的萧寒还是你给我留下的不确定,我瑟瑟发抖的身子却始终没有找到温暖的依靠。唯有以蜷缩自己在角落里来取暖。
10、雪在上山的那一刻开始出现了它的身影,那些细细的小雪花若不是我停住了脚步,屏住了呼吸,眼睛一直盯着半空怕是发现不了这个可爱而有些冷冽的小精灵。半山时小雪花就明显了许多,到不是它下的大了,而是路边有了它们的踪迹,那些新番开的土堆上有那么一层莹白轻轻的覆盖在上面,手小心的一按,发出脆脆的嘎吱声。
4.文明礼仪古诗句 篇四
(南川西路中学 李婷)我国是一个文明古国,素有“礼仪之邦”的美称,传统礼仪文化源远流长,特别是中国的古诗文绵延了几千年,植根于中国的历史,保留了中华民族传统文明礼仪的精髓,是中华民族文化永远的根。选入中学教材中的古诗文反映传统礼仪的篇目很多,而且涉及礼仪的面也很广。所以,在中学语文的古诗文教学中渗透文明礼仪教育,不但能将文明礼仪教育常态化,而且也是古诗文教学担负文化教育责任的重要价值体现。根据传统文明礼仪的形式以及在教材中呈现方式的不同,古诗文教学在渗透文明礼仪教育时,可采用不同的方法手段。
一、直接讲解
教材中有些涉及文化礼仪的内容,因为时代久远,流传下来已不多见,与学生的现实生活会有不小的隔膜,所以阅读起来会有一些障碍。这就需要教师直截了当做一阐释。例如,在教学王羲之的《兰亭集序》时,不少学生对文中提到的“修禊事也”、“流觞曲水”一无所知。这时,教师可以在收集一些相关资料后,为学生做详细讲解:“《后汉书·礼仪志上》曰:‘三月上巳,官民皆洁于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢为大洁。洁者,言阳气布畅,万物讫出,始洁之矣。’也就是说,‘上巳’这天,人们要相携往水边焚香沐浴,以祓除不祥,这就是‘修禊’。修禊祭祀仪式后,进行曲水流觞的活动,尤为文人所喜爱。流觞,也称‘流 杯’,就是投杯于水的上游,听其流下,停在何处,则其人取而饮其酒。”这样,学生一方面了解了中国古代的传统风俗礼仪,另一方面也体会了文本中传达的那种魏晋雅士文人的流风遗韵。
二、结合文本
古诗文中的很多篇章与传统文明礼仪的内容血肉相不可分割。这时候,教师只须结合文本,适当点拨,就能水到渠成,让学生心领神会。《陈情表》是高中语文的名篇,李密想辞谢晋武帝的再三征召,在封建社会里,辞诏的话可不是那么好说的,稍不留神便会以“不忠”之罪招致杀身大祸。为此他找到了一个响当当的政治依据,这就是晋武帝自己提出来的“以孝治天下”的口号。在这里,教师可以适时点拨“孝悌”这一传统文化礼仪:孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌,把孝悌作为实行“仁”的根本,提出“三年无改于父道”、“父母在,不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出:“孝为百行之首。”再结合文本看,李密在结构全篇时,就是紧紧扣住了一个“孝”字,将他对祖母的深情,祖母病情加重,使他进退两难、狼狈不堪的情境描绘得淋漓尽致,以致晋武帝不仅没有对李密的“辞不赴诏”表示不满,而且还痛快地答应了他的请求,甚至赏赐他两个奴婢,命郡县按时给他的祖母送饭。传统文明礼仪的讲解与文本紧密相连,不知不觉中达到了研习文本和渗透礼仪的双重目的。
三、当堂演示
传统文明礼仪从交际的角度看是传统人际交往中的一种方式方法,是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。因此,它具有较强的操作性和现场感。教学中,择机演示一些传统礼仪规范,不仅可以激发学生兴趣,更可强化他们对文明礼仪的记忆了解。教学《史记·项羽本纪》,其中对座次的介绍就是这样一个典型的例子。文中写道:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向座。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。”教师可以向学生介绍:古时官场座次尊卑有别,十分严格。官高为尊居上位,官低为卑处下位。室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西。由此可见,项王座次最尊,张良座次最卑。项羽和刘邦都是秦末农民起义军的领袖,身份地位应该是相同的,但项羽却把自己置于尊位,而把客人置于卑位,这不但反映了刘、项的矛 盾,更表现了项羽的惟我独尊的思想性格。此时,请学生分别以古代常规的座次礼仪和项羽
鸿门宴的待客座次分别演示,让传统的礼仪形式和项羽的人物特点,在演习的举手投足间表现得形神兼备。
四、归纳比较
除了针对某一篇章在教学中渗透礼仪教育之外,我们还可以跳出文本的局限,从“面”上加以整理,并进行横向的比较,进一步加深学生的印象。例如,教师可以将古人宾主见面的常用礼节加以归纳:“拱”是古代的一种相见礼,两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载:“子路拱而立。”“长揖”是古时不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下。“顿首”是古时一种拜礼,俗称叩头。行礼时,头碰地即起。通常用于下对上及平辈间的敬礼,也常用于书信中的起头或末尾,如丘迟《与陈伯之书》:“陈将军足下无恙,幸甚幸甚??丘迟顿首。”“跪”是两膝着地,挺直身子,臀不沾脚跟,以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》:“于是相如前进缶,因跪请秦王。”??然后让学生搜集整理关于古人分别时的常见礼仪:1.饮酒作别,王维《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”2.音乐作别,白居易的《琵琶行》“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”3.折柳相送。李白《春夜洛城闻笛》“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”4.设帐饯行。柳永《雨霖铃》“都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。”??教师与学生的归纳互动,对激发学生学习传统文明礼仪的兴趣,锻炼举一反三的能力,大有裨益。
三年级学困生转化计划
每一个班级,都客观存在着或多或少的“学困生”,他们构成了教师工作的重点和难点,做好学困生的转化工作是我们教学工作中不可忽视的问题。新学期开学了,为了不让一位学生掉队,为了提高学生的整体成绩,现结合我班的实际情况,特制定以下工作计划:
一、情况分析
本班共有学生14人,根据上学年的教学和了解,班级学困生还是有不少。根据对他们的观察得知:这几位学生在以本班集体为样本团体参照下,显得学习态度不端正,学习习惯不良,加之家长不够重视其学习,家教方面可以说是属于放任自流型,有的学生还会撒谎欺骗老师和家长等各种主客观因素造成其总是落后于整个班集体。
二、具体措施
1、建立典型学困生个人档案
想方设法,尽快收集学困生的有关信息,建立典型学困生个人档案,对症下药找出相应的转化策略,制订个性化的标准方案,使转化措施更有针对性。
2、师生沟通,直接点击学生心灵层面与学困生的心灵空间构建爱的驿站,让学困生的心灵马车可以随时停靠。与优生比,要更加尊重学困生的人格,要用爱去温暖、关怀他
们。多激励、少指责批评,更不能以朽木不可雕之类的言词挖苦他们,以免加重对立情绪。
3、营造关爱氛围,巧妙帮助学生脱困 对这些暂时在我心中定位为学困生的,不管是上课和下课,尽量做到:目光多关注,机会多给予,鼓励多用心,纪律多重复,奖励多偏心,谈心高频率等,利用课余时间对他们进行补习,对这些学困生的作业尽量面批。
4、家校合力,共同促进。
作为一名教师,我首先做的是通过谈话,让这些家长知道他们对子女的学习有不可推卸的义务责任,并用乐观向上和真情赏识的心态,激发家长对子女的美好期望。
5、持之以恒,巩固习惯
学困生在转变过程中,他们一定会出现多次反复。所以我必须以满腔热情投入到补差工作中,持之以恒,巩固习惯,力争使我班的学困生告别落后,走向成功。古诗文诵读计划
一、指导思想: 古诗文是我国民族文化史上的一颗璀璨的明珠,是人类文化的宝库。她是宝贵的精神食粮,不仅蕴含着深刻的知性美和崇高的人格美,更积淀着一个伟大民族不灭的精魂。为全面落实新《课标》理念,结合我校工作计划的安排,将开展小学生古诗文诵读系列活动,意在把学生引入古诗文的海洋,培养学生热爱家乡、热爱祖国的思想感情和民族自豪感;激发学生学习中国古代文化的热情和兴趣,提升学生品味;扩大学生语文知识面,积累古代诗文材料,为进一步鉴赏古代诗文打下坚实基础;从而打下扎实、厚重的文学功底。
二、具体工作:
1、激发学生的诵读兴趣,在大量诵读的基础上,摸索出积累、背诵古诗词及诵读古诗文的方法。利用课前2分钟诵读古诗文,营造古诗文诵读的氛围。
2、古诗与练笔相结合,以诗促写。通过改写、扩写、续写、仿写古诗、写“学古诗、背古诗、用古诗”的感受、诗配画,画填诗、办与古诗词相关的板报、专栏等形式来培养和提高学生的古诗文诵读能力。
3、高年级利用校本研修研究古诗词的文学常识、诗人的生平、写作风格、背景、创作故事等,增强学生的文学素养。
4、创设一种富有古诗文学习特色的校园文化氛围,开展古诗文学习积累的主题系列活动,为学生的诵读提供资源和帮助。
5、为取得广大家长的支持,激发广大家长积极参加古诗文诵读活动,一学期下来,学校将组织一次古诗文“背诵古诗文”比赛,并对各班背诵情况进行评比,并颁奖。
三、学习方法:
1、各班在学校划定范围内自由选读选背;
2、利用早自习或其它时间自由诵读;
3、观看或收听专家诵读指导视频资料;
4、老师适当作些赏析辅导,以便诵读;
5、每学期至少进行一次诵读或默写比赛。
四、选取材料:《小学生必背古诗词》
五、诵读大致时间安排
每节上课前2分钟各班必背。每周的诵读课,低年级讲解背诵古诗三首;中年级每周四首,高年级每周五首,共18周,共计90首。
三年级优等生辅导计划
优等生学习比较积极,上课专心听讲,能按时完成自己的学习任务。
措施办法:
1.改进学习方法,培养自学能力。2.要让学生学会质疑、提问。鼓励学生求异、求变、求新,善于学习、勤于总结、勇于创新。
3、为了使优等生更加先进,对其进行创新教育,使其具有创新意识,创新精神和创新能力,并逐步形成创新素质。4.进行意志品质教育,在学习上遇到困难时要克服各种消极情绪,具有迎难而上、永攀高峰的意志品质。5.严格要求。
对优生把真挚的爱与严格的要求统一起来。当优生出现问题时,既要保护他们的自尊心,又要及时、严肃地指出影响他们进步的原因,以及这些错 误的严重后果、改正的方法等。在平时的学习中工作中,要为他们创造发挥能力的机会,也让他们严格约束自己,虚心向大家学习,不搞特殊化。6.着力培养。对优生要多给予思想上的帮助,使之树立热爱集体、热心为大家服务的思想,鼓励他们大胆工作,并提供发挥他们想象力、创造性的机会,肯定他们的成绩,让他们把科学的学习方法传给大家,达到全体同学共同进步的目的。7.平等相待。
对优生不能因为他们成绩好而一味地“捧”,不能对他们的缺点冷嘲热讽,这些都会导致心理障碍。对他们要热情地支持、深情地指导,让他们成为积极向上、勤奋刻苦、乐于助人的三好学生。
8、教师每天给优生布置几道思考题加强训练,要完成一本课外书习题。
文明礼仪教学计划
中国是文明古国,礼仪之邦,历来重视礼仪教育,讲文明、重礼仪、守秩序、和善待人是中华民族世代相传的美德。黄家沟小学为促进学生提高礼仪意识,自觉践行文明礼仪,弘扬传统文化,使学生养成良好的文明礼仪习惯,增强德育工作的针对性和实效性,全面提高青少年学生的思想道德和文明礼仪修养,全面开展文明礼仪教育活动,为了配合学校工作,我班特制定文明礼仪教育活动计划如下:
一、工作目标
1、开展一系列的文明礼仪体验性的教育活动,增强学生的切身体验,使之内化为自己的行为。
2、举行丰富多彩的文明礼仪教育主题活动,使学生养成良好的文明礼仪习惯。
3、通过评选“文明礼仪之星”,树立榜样,促使学生自觉遵守文明礼仪行为规范。
二、具体措施
1、创设文明礼仪良好环境氛围。
根据每月工作重点布置有关的文明礼仪黑板报。
2、寓规范训练于学生日常生活管理之中。
在常规教育工作中,坚持把培养学生文明礼仪行为习惯和行为标准放在首要位置,关注指导学生的学习生活、交往以及日常生活方式与习惯。以平时仪表、言语为切入点,通过强化训练,把《文明礼仪行为规范》文明礼仪教育落实到学生的日常学习和生活中去,让他们从中受到影响,得到锻炼,养成习惯,从而提高。
3、寓规范训练于各领域教学之中
在各领域教育教学活动中,教师要有目的、有计划地利用教材切合实际地把《规范》细则渗透到教学中去。并根据文明礼仪教育的需要,创编文明礼仪教育的教材,使学生在开无意识的学习中强化记忆,受到教育。
4、开展文明礼仪教育主题活动
根据每月主题每周有计划地组织一节专门的文明礼仪活动,丰富教育教学形式,使学生在丰富多彩的活动中,可以全身心地投入,通过比一比、看一看、议一议、想一想、做一做,使学生的文明礼仪行为在不知不觉中趋于规范化。
5、与家庭教育、社会教育结合。
通过家长会和平时与家长的交流,要家长了解学生文明礼仪教育的重要性,以身作则,并积极配合教师,培养学生的文明礼仪行为规范。篇三:社交礼仪古诗句
社交礼仪古诗句: 1.惟天下之至诚,为能化。《礼记·中庸》
只有天下最真诚的心才能感化人。2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。《孟子·离娄上》
真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。3.君子以言有物,而行有恒。《周易·家人》 言:言谈。物:实际内容。行:行为。恒:恒心。君子说话有根据,做事有恒心。4.君子以行言,小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》
君子用行动来说话,小人则光说不做。5.处己、事上、临下,皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》
衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。6.古之所谓正心而诚意者,将以有为也。唐·韩愈《原道》
正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。
7.文以行为本,在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》
文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。8.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》
想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。9.有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。10.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五
至诚:极大的真诚。金石为开:象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。11.精诚所加,金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》
精诚:真诚。亏:亏蚀。只要真心诚意从事,任何困难都可以克服。12.诚之所感,触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》
诚:真诚。感:感触。真诚能感动一切。13.人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》
操履:操守。诚实是人的最高品德。14.诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋·朱熹《仁说》
实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。15.思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》
以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。16.遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人,用真诚之心感动他,遇到粗暴、乖张的人,用和蔼的态度感化他。17.金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。18.窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》
窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。19.百虑输一忘,百巧输一诚。清·顾图河《任运》
考虑再周密若有疏忽就可能失败,技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。20.神莫神于至诚。宋·张商英《素书》
没有比完美的真诚更神圣的了。21.诚者,圣人之本,百行之源也。宋·周敦颐《通书》
真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉。行(háng):职业,事务。22.君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章
乾乾不息:自强不息。君子为达到至诚而自强不息。23.感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》 诚:真诚。伪:虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。24.修身处世,一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》
修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚。25.圣人为知矣,不诚则不能化万民。《荀子·不苟》
圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。26.君子养心,莫善于诚。《荀子·修身》
培养个人的品德,最主要的是个人的真诚。27.至诚无息。《礼记·中庸》
真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。28.修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。宋·晁说之《晁氏客语》
修学:研讨学问。杂:杂乱。为事:干事情。29.刻薄不赚钱,忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》
刻薄:冷酷无情,不厚道。为人忠厚不吃亏,为人刻薄无好处。30.作事必须踏实地,为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》
踏实地:比喻做事踏实、认真。虚名:空头的名声。做事要踏实认真,不可追求空头的名声。
31.厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》
有道德的人不损人而利己,不害人而求名。32.廉者憎贪,信者疾伪。《新唐书·陈子昂传》 廉:清廉。贪:贪污。信:诚实。疾伪:痛恨虚伪的行为。疾:憎恨,厌恶。清廉的人憎恨贪婪,诚实的人厌恶虚伪。33.天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》
虚伪的言行,天道不容。
34.巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》
巧妙的虚伪不如守拙的真诚。35.华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》
只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用。36.不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》
不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事。37.大人不华,君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》
卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。38.自古圣贤,皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》
圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。39.君子之修身也,内正其心,外正其容。宋·欧阳修《左氏辨》
容:仪表容貌。40.君子和而不同,小人同而不和。《论语·子路》
和:和顺。同:随声附和。君子和顺而不苟同,小人苟同而不和顺。41.一事真,百事真。明·冯梦龙《醒世恒言》第16卷
一件事属实,其余的事也不会虚假。42.一言不实,百事皆虚。清·邱心如《笔生花》第28回
只要一句话说得不真实,那么,说许多事情别人都认为是虚假的。43.智者不愁,多为少忧。汉·乐府古辞《满歌行》
聪明、有才智的人,谋划周到,不用发愁,多做实事就少一点忧虑。44.百种奸伪,不如一实。清·李光地《性理精义》
再狡诈、虚伪,也不如诚实。45.牡丹花好空入目,枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》
外表光鲜好看,也不如有实际内容的好。46.种树者必培其根,种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上
比喻修养品德必须培养好心性。47.清心为治本,直道是身谋。宋·包拯《明刻本附录》
清心:摒除私心杂念。直道:率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。48.人之生也直,心直则身直,可立地参天。明·王文禄《海沂子·真才》
直:刚直,坦直。立地参天:脚踏实地而高入云霄。心地刚直:可以光明磊落地自立于世。
49.聪明正直者为神。唐·柳宗元《骂尸虫文》
谓聪明正直的人为最好。50.君子周而不比,小人比而不周。《论语·为政》
周:道义上的结合。比:勾结。君子在道义上合群而不互相勾结,小人互相勾结而不能在道义上结合。51.正身直行,众邪自息。《淮南子·缪称训》
为人纯正,行动坦直,所有的邪恶的行为就自然会止息。52.厉鬼不能夺其正,利剑不能折其刚。明·谢榛《四溟诗话》
刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折。53.日间不作亏心事,夜半敲门不吃惊。明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五
行为正直,心无愧惧。54.立身制行,本诸一心,心正则为忠,为直,不正则为奸,为慝。清·赵尔巽《清史稿》 立身:指为人。制行:指处事。慝(tè):奸邪。为人处事,思想端正不端正,训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。
55.心正不怕影儿斜。清·文康《儿女英雄传》
正:纯正,端正。思想纯正行为也就正派。56.正不容邪,邪复妒正。清·曹雪芹《红楼梦》第2回
容:让,允许。复:再。妒:妒忌,忌恨。正直和奸邪互不相容。57.根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》
比喻人的根基牢固,为人正直,就将立于不败之地。58.心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出
心地端正就不怕受鬼迷。
59.宁向直中取,不可曲中求。明·佚名《增广昔时贤文》
直:正直,合理。宁可正当地去争取,也不可委曲地谋求。60.好谀是人生大病。清·申居郧《西岩赘语》
喜欢奉承是人的一大弊病。61.居心平,然后可历世路之险。清·申居郧《西岩赘语》
公正无私,才能不怕人生道路的艰险。62.正者吉之路,邪者凶之征。晋·傅玄《履铭》
品行端正使人吉祥,德行邪恶终归招致凶险。63.但立直标,终无曲影。《旧唐书·崔彦昭传》 标:标杆。心正必无恶行。64.君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之所未正也。宋·苏轼《私试策问》 身:自己。人:别人。
65.但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。五代·后周·冯道《偶作》
只要自己内心没有邪恶之念,就是在极险恶的环境中也能立身。66.宁可正而不足,不可邪而有余。明·佚名《增广昔时贤文》
为人宁愿正直地安贞守拙,也不可靠邪门歪道谋取赢余。67.且存方寸地,留与子孙耕。清·史襄哉《中华谚海》
把善良美好之心,传留给后代继承。方寸:指心。68.宁为直伐,不为曲全。明·王廷陈《矫志篇》
愿刚正不阿而遭杀戮,不卑躬曲节以求全。69.君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。明·张居正《翰林院读书说》
有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。
70.不曲道以媚时,不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》
不能违背人生准则以迎合时俗的好尚,不能以欺诈的行为以取得虚名。71.若安天下,必须先正其身。未有身正而影曲,上治而下乱者。唐·吴兢《贞观政要·君道》 为人纯正,可以安定天下。72.山中人自正,路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》
山中的隐士,自身纯正,虽然艰险,心中也感到坦然。73.松柏本孤直,难为桃李颜。唐·李白《古风三十二首》
难为桃李颜:很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直,不愿以诌容媚色取悦权贵。
74.安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》
不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志,郁郁寡欢。75.勿轻直折剑,犹胜曲全钩!唐·白居易《折剑头》
不要轻视那折断了的直剑,它比弯曲的全钩还要强硬!76.用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》
为人应正直。
77.吾心似秋月,碧潭清皎洁。唐·寒山《联句》
清:清澈。皎洁:明亮洁白。比喻内心至为澄明洁白。78.汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。唐·元结《自箴》 汝若全德:你如果是道德完美。汝,你。必忠必直:一定是忠诚、耿直的人。全行:品行无瑕。必方必正:一定是正直的人。方:正直。79.丈夫志气直如铁,无曲心中道自真。唐·寒山《诗三百三首》
比喻男子汉的志气要坚定正直,心怀坦荡无私,这样就懂得人生的真谛了。80.登山须正路,饮水须直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》
正路方登,直流才饮,喻为人应正直。81.百尺无寸枝,一生自孤直。唐·宋之问《题张老松树》
无寸枝:不分枝杈。孤直:孤高直挺。喻为人有如老松,孤高正直。82.一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。宋·苏轼《老人行》
始终如一地保全自己的节操。83.形之正,不求影之直,而影自直。唐·马总《意林》
以形正影不斜喻人品正直则言行不至偏颇。84.守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》
宋:操守。做人要存正直之心,行仁义之德。85.《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》
学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。86.教人治己,皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》
宜:应该,应当。87.月缺不改光,剑折不改刚,月缺魄易满,剑折铸复良。宋·梅尧臣《古意》 光:光亮。刚:刚强。魄:月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。88.君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。明·方孝孺《逊志斋集·朋友》 淡如水:清淡得象水一样,形容淡泊而纯真。君子的心地如水那样淡泊纯真,感情能经受时间的考验。小人说得好听,却口是心非,言行相悖。89.心如水之源,源清则流清,心正则事正。明·薛瑄《读书录·体验》
用源头和流水的关系,比喻要有正直的思想才能做正直的事。90.心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺。明·冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》 心地纯正,邪恶的人自然不能侵扰;行为端庄,凶恶之人怎能欺侮? 91.心地上无风涛,随在皆青山绿树。明·洪自诚《菜根谭》
心地:心里。随在:处处。喻处处以正直平和之心对待别人,将会处处得到别人以同样的态度对待自己。92.不愧于人,不畏于天。《诗经·小邪·何人欺》
对人问心无愧,对天不存畏惧。即立身处世正大光明。93.人不可以无耻。《孟子·尽心上》
人不可没有羞辱之心。
94.欲人不闻,莫若不言;欲人不知,莫若不为。汉·枚乘《上书谏吴王》
想要人不知道,最好是自己不说,自己不做。95.磊磊落落向曙星。古乐府《两头纤纤》
胸怀坦荡可同闪亮的晨星相媲美。96.内不愧心,外不负俗。三国·魏·嵇康《卜疑集》
对己无所愧疚,对外不违时尚。96.好事不出门,恶事传千里。五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》
好事往往不为人所知道,而坏事却传播得非常迅速广远。97.心不负人,面无惭色。宋·普济《五灯会元》第4卷
负:违背。惭:惭愧。不做对不起别人的事,就不会有惭愧之感。98.声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》
声音即使再小也不会听不到,行为即使再隐蔽也不会不表现出来。99.持身如玉洁冰清,襟袍如光风霁月。清·金缨《格言联璧·持躬》
比喻人品高尚,胸怀广阔。玉洁冰清:宝玉般纯洁,冰雪般清白。光风霁月:霁(jì),雨雪停止。
100.内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》篇四:著名古诗句
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》屈原
少壮不努力,老大徒伤悲。《长歌行》
汉乐府民歌 老骥伏枥,志在千里。《龟虽寿》三国·曹操
本是同根生,相煎何太急。《七步诗》三国·曹植
问君何能尔,心远地自偏。《饮酒》东晋·陶渊明 天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊。《敕勒歌》北朝民歌
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。《虞美人》南唐·李煜
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。《静夜思》唐·李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。《早发白帝城》唐·李白 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。《望庐山瀑布》唐·李白 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。《赠汪沦》唐·李白 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。《月下独酌》
唐·李白
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。《登幽州
台歌》唐·陈子昂
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。《咏柳》唐·贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛摧。《回乡偶书》唐·贺知章 羌笛何许怨杨柳,春风不度玉门关。《凉州词》唐·王之涣 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。《登鹳雀楼》
唐·王之涣
谁言寸草心,报得三春晖。《游子吟》唐·孟郊 海内存知己,天涯若比邻。《杜少府之任蜀州》唐·王勃 海上生明月,天涯共此时。《望月怀远》唐·张九龄 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。《九月九日忆山东兄弟》唐·王
维
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。《送元二使安西》唐·王维 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。《将进酒》李白
明月松间照,清泉石上流。《山居秋暝》唐·王维
红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。《相思》唐·王 维
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。《蜀相》唐·杜甫 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。《钱塘湖春行》唐·白居易 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。《忆江南》唐·白居易 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。《琵琶行》唐·白居易 此情可待成追忆,只是当时已惘然。《锦瑟》唐·李商隐 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》唐·李商隐 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。《无题》唐·李商隐 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。《离思》·元稹 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。《春晓》唐·孟浩然 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。《悯农》唐·李绅 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。《山行》唐·杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。《清明》唐·杜牧
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。《绝句》唐·杜甫 随风潜入夜,润物细无声。《春夜喜雨》唐·杜甫 会当凌绝顶,一览众山小。《望岳》唐·杜甫 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。《登高》唐·杜甫 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。《枫桥夜泊》唐·张继 千山鸟飞绝,万径人踪灭。《江雪》唐·柳宗元
柴门闻犬吠,风雪夜归人。《逢雪宿芙蓉山主人》唐·刘长卿 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。《乌衣巷》唐·刘禹锡 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。《滁州西涧》唐·韦应物 我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。《已亥杂诗》清·龚自珍 春风又绿江南岸,明月何时照我还。《泊船瓜洲》宋·王安石
生当作人杰,死亦为鬼雄。《绝句》宋·李清照 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。《声声慢》宋·李清照
帘卷西风,人比黄花瘦。《醉花阴》宋·李清照
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。《一剪梅》宋·李清照 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。《山园小梅》宋·林逋 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。《游山西村》宋·陆游 伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。《沈园》宋·陆游 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》宋·陆游 零落成泥碾作尘,只有香如故。《卜算子咏梅》宋·陆游 不识庐山真面目,只缘身在此山中。《题西林壁》宋·苏轼 但愿人长久,千里共婵娟。《水调歌头》宋·苏轼
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。《饮湖上初睛后雨》宋·苏轼
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。《江城子》宋·苏轼 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。《浣溪沙》宋·晏殊
杨柳岸,晓风残月。《雨霖铃》宋·柳永
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。《凤栖梧》宋·柳永 等闲识得东风面,万紫千红总是春。《春日》宋·朱熹 悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。《虞美人》宋·蒋捷 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在 天涯。《天净沙·秋思》元·马致远
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。《过零丁洋》宋·文天祥 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。《青玉案(元
夕)》元·辛弃疾
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。《江南春绝句》唐·杜牧 离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。《赋得古原草
离别》唐·白居易
问渠哪得清如许?为有源头活水来。《观书有感》宋?朱熹 落红不是无情物,化作春泥更护花。《己亥杂诗》清?龚自珍 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。《小池》宋?杨万里 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》宋?杨万
里
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。《游园不值》宋?叶绍翁 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠
悠。《黄鹤楼》唐?崔颢
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。《卜算子》 宋·李之仪
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来怔战几人
回。《凉州词》唐?王翰
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。《白雪歌送武判官归京》唐?岑参 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。《芙蓉楼送辛渐》唐?王昌龄 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际
流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐?李白 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。《早春》唐?韩愈 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。《秋词》唐?刘禹锡 非澹泊无以明志,非宁静无以致远。《诫子》三国?诸葛亮 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。《登科后》唐?孟郊 江山代有才人出,各领风骚数百年。《论诗绝句》清?赵翼 江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里
堤。《台城》唐·韦庄
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。《易水歌》荆轲 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。《鹊桥仙》宋?秦观篇五:文明礼仪常识《论语》、古典诗文中的名句
文明礼仪常识 礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪,使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一。
一、个人礼仪(一)仪表
仪表是指人的容貌,是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫
生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系
1、卫生:清洁卫生是仪容美的关键,是礼仪的基本要求。每个人都应该养成良好的卫生习惯,做到入睡起床洗脸、脚,早晚、饭后勤刷牙,经常洗头又洗澡,讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,这些行为都应该避开他人进行,否则,不仅不雅观,也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离,声音不要太大,不要对人口沫四溅。
2、服饰:服饰反映了一个人文化素质之高低,审美情趣之雅俗。具体说来,它既要自然得体,协调大方,又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应,还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求,即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素,并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。(二)言谈
言谈作为一门艺术,也是个人礼仪的一个重要组成部分。
1、礼貌:态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜,语调要平和沉稳;尊重他人。
2、用语:敬语,表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”,第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教?;麻烦别人称“打扰”;求给方便为“借光”;托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在,我国提倡的礼貌用语是十个字:“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再 见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。(三)仪态举止
1、谈话姿势:谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以,交谈时,首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则,会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
2、站姿:站立是人最基本的姿势,是一种静态的美。站立时,身体应与地面垂直,重心放在两个前脚掌上,挺胸、收腹、收颌、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉,眼睛平视,面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前,更不要下意识地做些小动作,那样不但显得拘谨,给人缺乏自信之感,而且也有失仪态的庄重。
3、坐姿:坐,也是一种静态造型。端庄优美的坐,会给人以文 雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该:腰背挺直,肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些,但不要过大,一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合,入座时要轻柔和缓,起座要端庄稳重,不可猛起猛坐,弄得桌椅乱响,造成尴尬气氛。不论何种坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点,那么不管怎样变换身体的姿态,都会优美、自然。
4、起姿:行走是人生活中的主要动作,走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是:轻而稳,胸要挺,头要抬,肩放松,两眼平视,面带微笑,自然摆臂。
二、见面礼仪
1、握手礼:握手是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的重要方式。与他人握手时,目光注视对方,微笑致意,不可心不在焉、左顾右盼,不可戴帽子和手套与人握手。在正常情况下,握手的时间不宜超过3秒,必须站立握手,以示对他人的尊重、礼貌。
握手也讲究一定的顺序:一般讲究“尊者决定”,即待女士、长辈、已婚者、职位高者伸出手来之后,男士、晚辈、未婚者、职位低者方可伸出手去呼应。若一个人要与许多人握手,那么有礼貌的顺序是先长辈后晚辈,先主人后客人,先上级后下级,先长辈后晚辈。
2、鞠躬礼:鞠躬,意即弯身行礼,是对他人敬佩的一种礼节方式。鞠躬时必须立正、脱帽。
3、致意礼:致意是一种不出声的问候礼节,在社交场合里,人们往往采用招手致意、欠身致意、脱帽致意等形式来表达友善之意。
三、学校礼仪(一)学生礼仪
学生是学校工作的主体,因此,学生应具有的礼仪常识是学校礼仪教育重要的一部分。学生在课堂上,在活动中,在与教师和同学相处过程中都要遵守一定的礼仪。
1、课堂礼仪:遵守课堂纪律是学生最基本的礼貌。(1)上课:上课的铃声一响,学生应端坐在教室里,恭候老师上课,当教师宣布上课时,全班应迅速肃立,向老师问好,待老师答礼后,方可坐下。学生应当准时到校上课,若因特殊情况,不得已在教
师上课后进入教室,应先得到教师允许后,方可进入教室。(2)听讲:在课堂上,要认真听老师讲解,注意力集中,独立思考,重要的内容应做好笔记。当老师提问时,应该先举手,待老师点到你的名字时才可站起来回答,发言时,身体要立正,态度要落落大方,声音要清晰响亮,并且应当使用普通话。(3)下课:听到下课铃响时,若老师还未宣布下课,学生应当安心听讲,不要忙着收拾书本,或把桌子弄得乒乓作响,这是对老师的不尊重。下课时,全体同学仍需起立,与老师互道:“再见”。待老师
2、服饰仪表:穿着指穿衣裤,着鞋袜。其基本要求是: 合体;适时;整洁;大方;讲究场合。
3、尊师礼仪:学生在校园内进出或上下楼梯与老师相遇时,应主动向老师行礼问好。学生进老师的办公室时或宿舍,应先敲门,经老师允许后方可进入。在老师的工作、生活场所,不能随便翻动老师的物品。学生对老师的相貌和衣着不应指指点点,评头论足,要尊重老师的习惯和人格。
5.爱情古诗句摘抄 篇五
时间能够证明爱情,也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。如果时间不可以令你忘记那些不该记住的.人,我们失去的岁月又有什么意义?
1.醉中浑不记,归路月黄昏。——辛弃疾《临江仙·探梅》
2.聚散若匆匆,此恨无穷。
3.黄昏鼓角似边州,三十年前上此楼。——李益《上汝州郡楼》
4.此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人。——李商隐《赠荷花》
5.世间无限丹青手,一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》
6.明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
7.一声何满子,双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》
8.坠粉飘香,日日唤愁生。——卢祖皋《江城子·画楼帘暮卷新晴》
9.不语含嚬深浦里,几回愁煞棹船郎,燕归帆尽水茫茫。——薛昭蕴《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》
10.明月不知离恨苦,斜光到晓穿朱户(晏殊《蝶恋花》)
11.自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》
12.闲品秦筝,泪满参差雁。——吕渭老《薄幸·青楼春晚》
13.耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》
14.万里伤心严谴日,百年垂死中兴时。——杜甫《送郑十八虔贬台州司户伤其...》
15.独上小搂春欲暮,愁望玉关芳草路。——韦庄《木兰花·独上小楼春欲暮》
16.才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万留春住(王观《卜算子》)
17.湘泪浅深滋竹色,楚歌重叠怨兰丛。——李商隐《潭州》
18.马上离魂衣上泪。——程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》
19.城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
20.多情自古伤离别,更那堪冷落青秋节(柳永《雨霖铃》)
21.年年负却花期!过春时,只合安排愁绪送春归。——张惠言《相见欢·年年负却花期》
22.伤心枕上三更雨,点滴霖霪。——李清照《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》
23.唯有闲愁将不去,依旧住,伴人直到黄昏雨。——段克己《渔家傲·诗句一春浑漫与》
24.红泪偷垂,满眼春风百事非。——纳兰性德《采桑子·当时错》
25.双燕飞来,陌上相逢否?撩乱春愁如柳絮。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》
26.带我离愁江外去。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》
27.佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠。——杜甫《小寒食舟中作》
28.中年亲友难别,丝竹缓离愁。——苏轼《水调歌头·安石在东海》
29.人生弹指事成空,断魂惆怅无寻处(李之仪《踏莎行》)
30.风急桃花也似愁,点点飞红雨。——如晦《楚天遥过清江引·有意送春归》
31.多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。——杜牧《赠别》
32.只匆匆眺远,早觉闲愁挂乔木。——史达祖《八归·秋江带雨》
33.月色穿帘风入竹,倚屏双黛愁时。——顾敻《临江仙·月色穿帘风入竹》
34.南朝千古伤心事,犹唱后庭花。——吴激《人月圆·南朝千古伤心事》
35.碧罗衣上蹙金绣,睹对对鸳鸯,空裛泪痕透。——欧阳炯《贺明朝·忆昔花间相见后》
36.香非在蕊,香非在萼,骨中香彻(晁补之《盐角儿》)
37.低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。——白居易《春词》
38.不须更上新亭望,大不如前洒泪时。——虞集《挽文丞相》
39.枫树夜猿愁自断,女萝山鬼语相邀。——李商隐《楚宫》
40.故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。——高適《除夜作》
41.日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦(冯延巳《鹊踏枝》)
42.瞻彼洛城郭,微子为哀伤。——曹操《薤露》
43.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高適《别董大二首》
44.算空有并刀,难剪离愁千缕(姜夔《长亭怨慢》)
45.低声问:向谁行宿?城上已三更。马滑霜浓,不如休去,直是少人行(周邦彦《少年游》)
46.凤凋碧柳愁眉淡,露染黄花笑靥深。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
47.泪痕红浥鲛绡透。——陆游《钗头凤·红酥手》
48.剪不断,理还乱,是离愁。别有一般滋味在心头(李煜《乌夜啼》)
49.昔日横波目,今成流泪泉。——李白《长相思三首·其二》
50.池上凭阑愁无侣。——柳永《甘草子·秋暮》
51.老景萧条,送君归去添凄断。——毛滂《烛影摇红·送会宗》
52.翠蛾轻敛意沉吟,沾襟,无人知此心。——孙光宪《河传·花落》
6.爱情古诗句 篇六
1、远与君别者,乃至雁门关。江淹《古离别》
2、春思乱,芳心碎。惠洪《千秋岁半身屏外》
3、思君如明烛,煎心且衔泪。陈叔达《自君之出矣》
4、群燕辞归鹄南翔,念君客游多断肠。曹丕《燕歌行》
5、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。刘禹锡《竹枝词》
6、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。文廷式《蝶恋花》
7、花开堪折直须折,莫待无花空折枝!杜秋娘《金缕衣》
8、一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。李白《清平调之二》
9、落花人独立,微雨燕双飞。晏几道《临江仙二首其二》
10、色不迷人人自迷,情人眼里出西施。黄増《集杭州俗语诗》
11、若是前生未有缘,待重结、来生愿。乐婉《卜算子答施》
12、不是鸟中偏爱尔,为缘交颈睡南塘。牛峤《忆江南红绣被》
13、此心与、东君同意。吴文英《金缕歌陪履斋先生沧浪看梅》
14、春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。魏承班《满宫花雪霏霏》
15、深知身在情长在,怅望江头江水声。李商隐《暮秋独游曲江》
16、白头空负雪边春,着意问春春不语。刘镇《玉楼春东山探梅》
17、感君缠绵意,系在红罗襦。张籍《节妇吟寄东平李司空师道》
18、夜长争得薄情知,春初早被相思染。姜夔《踏莎行自沔东来》
19、问世间,情是何物,直教生死相许。元好问《摸鱼儿二首其一》
20、自从别欢后,叹声不绝响,黄檗向春生,苦心随日长。《子夜四时歌》
21、征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。苏武《留别妻》
22、劝君频入醉乡来,此是无愁无恨处。晏几道《玉楼春雕鞍好为莺花住》
23、司马相如宅在州西笮桥,北有琴台茂陵多病后,尚爱卓文君。杜甫《琴台》
24、还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。纳兰性德《金缕曲亡妇忌日有感》
25、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!白居易《长恨歌》
7.心情惆怅古诗句 篇七
一帘幽梦,谁还会是谁的牵依;往事前尘,谁不是心带惆怅的过客。
1.一片春愁待酒浇。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
2.天外凤凰谁得髓?无人解合续弦胶。——杜牧《读韩杜集》
3.关河底事空留客?岁月无情不贷人。——于谦《立春日感怀》
4.盈盈伫立,无言有泪,断肠争忍回顾。——柳永《采莲令·月华收》
5.满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。——高启《送陈秀才还沙上省墓》
6.他乡逢七夕,旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》
7.横笛和愁听,斜枝倚病看。——崔道融《梅花》
8.画眉楼上愁登临。——郑文妻《忆秦娥·花深深》
9.不见去年人,泪湿春衫袖。——欧阳修《生查子·元夕》
10.弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催!——杜甫《九日五首·其一》
11.已觉逝川伤别念,复看津树隐离舟。——王勃《秋江送别二首》
12.曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝。——李商隐《流莺》
13.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》
14.泪湿罗衣脂粉满。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
15.傍邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂。——李颀《听安万善吹觱篥歌》
16.见说新愁,如今也到鸥边。——张炎《高阳台·西湖春感》
17.西风梧井叶先愁。——吴文英《浣溪沙·秋情》
18.算翠屏应是,两眉馀恨倚黄昏。——孔夷《南浦·旅怀》
19.莫辞酒味薄,黍地无人耕。——杜甫《羌村三首·其三》
20.共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
21.离骚读罢总堪伤。——舒頔《小重山·端午》
22.昨风一吹无人会,今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
23.满目山河空念远,落花风雨更伤春。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
24.山暝闻猿愁,沧江急夜流。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
25.春无主!杜鹃啼处,泪洒胭脂雨。——陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》
26.万顷烟波万顷愁。——淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》
27.泪粉偷将红袖印。——欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》
28.此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人。——李商隐《赠荷花》
29.却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。——韦庄《陪金陵府相中堂夜宴》
30.拟把伤离情绪,待晓寒重说。——纳兰性德《好事近·帘外五更风》
31.芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。——李华《春行寄兴》
32.胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》
33.芳草无情,更在斜阳外。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
34.雁尽书难寄,愁多梦不成。——沈如筠《闺怨二首·其一》
35.夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
36.坠粉飘香,日日唤愁生。——卢祖皋《江城子·画楼帘暮卷新晴》
37.轻衫未揽,犹将泪点偷藏。——史达祖《夜合花·柳锁莺魂》
38.渔灯明远渚,兰棹今宵何处?罗袂从风轻举,愁杀采莲女!——毛文锡《应天长·平江波暖鸳鸯语》
39.昔日横波目,今成流泪泉。——李白《长相思三首·其二》
40.远眼愁随芳草,湘裙忆著春罗。——史达祖《临江仙·倦客如今老矣》
41.发短愁催白,颜衰酒借红。——陈师道《除夜对酒赠少章》
42.萧条清万里,瀚海寂无波。——李白《塞上曲》
43.如今但暮雨,蜂愁蝶恨,小窗闲对芭蕉展。——吕渭老《薄幸·青楼春晚》
44.蜡泪恼东风,旧垒眠新燕。——纳兰性德《生查子·鞭影落春堤》
45.天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。——黄巢《自题像》
46.邮亭无人处,听檐声不断,困眠初熟。——周邦彦《大酺·越调春雨》
47.一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。——许浑《咸阳城东楼》
48.萧萧江上荻花秋,做弄许多愁。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》
49.黄昏庭院柳啼鸦,记得那人,和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》
50.岁月无多人易老,乾坤虽大愁难著。——吴潜《满江红·豫章滕王阁》
51.绿鬓能供多少恨,未肯无情比断弦。——晏几道《破阵子·柳下笙歌庭院》
8.爱情唯美古诗句 篇八
2、寄相思,寒雨灯窗,芙蓉旧院。
3、山无棱,天地合,乃敢与君绝。
4、壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
5、夜长争得薄情知,春初早被相思染。
6、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
7、问世间情为何物,直教人生死相许。
8、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
9、宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏。
10、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
11、独断凭栏,无限江山,别时容易见时难!
12、早是残红枝上少,飞絮无情,更把人相恼。
13、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。
14、闲愁最苦,休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。
15、静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。
16、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。
17、恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?
18、司马相如宅在州西笮桥,北有琴台茂陵多病后,尚爱卓文君。
19、爱你、给你我生命所有的美好、然后退场、让万花筒灿烂你的眼瞳。
20、隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
21、雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
22、记忆想是倒在掌心的水,不论你摊开还是紧握,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
23、我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮一江水。问世间,情是何物,直教人生死相许?
24、去年元夜时,花市灯如昼;月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧;不见去年人,泪湿春衫袖。
9.伤感爱情古诗句 篇九
2、思君如满月,夜夜减清辉。
3、相爱几时穷,无物似茶浓。
4、执手相看泪眼,竟无语凝噎。
5、夜月一帘幽梦,春风十里柔情。
6、问世间情为何物,直教生死相许。
7、相思本是无凭语,莫向花费泪行。
8、可怜无定河边骨,犹是春闺梦人。
9、问世间情是何物,直教生死相许。
10、尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
11、数点雨声风约住,朦胧淡月云来去。
12、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
13、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
14、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
15、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
16、沉思往事立残阳,当时只道是寻常。
17、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
18、终日两相思,为君憔悴尽,百花时。
19、多情只有春庭月,犹为离人照落花。
20、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
21、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
22、还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。
23、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。
24、落红不是无情物,化作春泥更护花。
25、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
26、可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。
27、唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。
28、若教眼底无离恨,不信人间有白头。
29、百花绣尽皆鲜巧,唯有鸳鸯绣不成。
30、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
31、思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。
32、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
33、凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦。
34、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
35、多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。
36、问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。
37、相思尝尽半辈水苦,情痴换来一生泪盈。
38、海水,除巫山不是。取次花回,伴修道伴君。
39、不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。
40、秋风入窗里,罗帐起飘扬,仰头看明月,寄情千里光。
41、若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
42、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
43、情殇惊破夜空,情场遭际遇秋风,情阑情伤,滴泪哭泣。
44、看庭前花开花落,荣辱不惊;望天上云卷云舒,去留无意。
45、亲爱的,如今,你就在我身边,我们却不能在阳光下相爱。
46、一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
47、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说。
48、肠断相思岁岁同。事世情缘梦难通。满山烟雨桔花白,无尽相思夜夜风。
49、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
10.夏的古诗句 篇十
1、别院深深夏篥清,石榴开遍透帘明。——苏舜钦《夏意》
2、连雨不知春去,一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
3、命友邀宾玩赏,对芳樽,浅酌低歌。——元好问《骤雨打新荷》
4、雨停荷芰逗浓香,岸边蝉噪垂杨。——阎选《临江仙·雨停荷芰逗浓香》
5、落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。——张耒《夏日三首·其一》
6、小扇引微凉,悠悠夏日长。——顾太清《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》
7、云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。——白朴《天净沙·夏》
8、常恐秋风早,飘零君不知。——卢照邻《曲池荷》
9、攀荷弄其珠,荡漾不成圆。——李白《折荷有赠》
10、水天清话,院静人销夏。——项鸿祚《清平乐·池上纳凉》
11、楚水清若空,遥将碧海通。——李白《江夏别宋之悌》
12、画船撑入花深处,香泛金卮。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》
13、雾柳暗时云度月,露荷翻处水流萤。——张元干《浣溪沙·山绕平湖波撼城》
14、菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。——白居易《采莲曲》
15、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
16、睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。——蔡确《夏日登车盖亭》
17、涧影见松竹,潭香闻芰荷。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》
18、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
19、叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》
20、惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》
21、几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙?——张蠙《夏日题老将林亭》
22、山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香。——祝允明《首夏山中行吟》
23、鸳鸯密语同倾盖,且莫与、浣纱人说。——张炎《疏影·咏荷叶》
24、镜湖三百里,菡萏发荷花。——李白《子夜吴歌·夏歌》
25、去日儿童皆长大,昔年亲友半凋零。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
26、风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》
27、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
28、不管垂杨珠泪进,滴碎荷声千顷。——王夫之《清平乐·咏雨》
29、芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
30、圆荷浮小叶,细麦落轻花。——杜甫《为农》
31、蛾眉淡了教谁画?瘦岩岩羞戴石榴花。——关汉卿《大德歌·夏》
32、明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
33、桑野就耕父,荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》
34、脱巾挂石壁,露顶洒松风。——李白《夏日山中》
35、一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。——张养浩《水仙子·咏江南》
36、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作》
37、人分千里外,兴在一杯中。——李白《江夏别宋之悌》
38、四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香。——黄庭坚《鄂州南楼书事》
39、梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起》
40、纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。——蔡确《夏日登车盖亭》
41、拥红妆,翻翠盖,花影暗南浦。——高观国《祝英台近·荷花》
42、荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》
43、芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》
44、曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
45、昊天出华月,茂林延疏光。——杜甫《夏夜叹》
46、幽赏未云遍,烟光奈夕何。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》
47、人生百年有几,念良辰美景,休放虚过。——元好问《骤雨打新荷》
48、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》
49、世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。——李商隐《赠荷花》
11.爱情古诗句 篇十一
1、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。这次第,怎一个愁字了得 〈声声慢〉
2、一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。李白《清平调之二》
3、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 ──柳永
4、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。宋;柳永《凤栖桐》
5、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 ──白居易
6、知我意,感君怜,此情须问天! 李煜 《更漏子金雀钗》
7、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。辛弃疾〈青云案*元夕〉
8、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 ──元稹
9、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 。 ──李商隐
10、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。唐;李商隐〈无题〉
11、此情可待成追忆,只是当时已惘然。李商隐〈锦瑟〉
12、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。──卢照邻
13、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 唐;刘禹锡《竹枝词》
14、多情自古空余恨,好梦由来最易醒。清;史清《溪佚题》
15、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采颉,此物最相思。 王维〈相思〉
16、花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐杜秋娘〈金缕衣〉
17、剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。 ──李煜
18、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 唐;杜牧〈赠别〉
19、努力爱春华,莫忘欢乐时,死当长相思。生当复来归, ──苏武
20、平生不会相思,才会相思,便害相思。元徐再思《蟾宫曲*春情》
21、柔情似水,佳期如梦。两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉
22、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通 。 ──李商隐
23、无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。
24、往事已成空,还如一梦中。 李煜《子夜歌*人生愁恨何能免》
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