中华智慧小故事

2025-02-27

中华智慧小故事（精选13篇）

1.中华智慧小故事篇一

中华礼仪故事之卧冰求鲤古语有云：百善孝为先父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。元代郭居敬辑录古代二十四个孝子的故事，编成《二十四孝》，卧冰求鲤就是其中之一。卧冰求鲤卧冰求鲤的故事最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母捕鱼的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。房玄龄等编撰《晋书》亦收录此事，元代郭居敬则将其列入《二十四孝》中。晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。

晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模.王祥（184-268），字休征，琅琊临沂人，西晋大臣。王祥因孝名和功绩被加官晋爵，王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司

农、司空、太尉。寿终八十四岁，其孝名为历代所传唱卧冰求鲤浮雕卧冰求鲤白话版北风呼啸，寒风凛冽。王祥背着一大捆干柴，顶着大风，好不容易从山里打柴回到家里。他就觉得头疼发热，全身无力。刚一到家，他就异常难受地躺下了。

刚过片刻，继母走进房内。“王祥，起来，快去给我和你父亲把炕烧热！”

“我„„” 还没有等王祥把话说完，继母就大喊起来：“懒猪，还不快点起来干活！”

王祥只好强打着精神起了床，按继母说得去做。

这时，父亲回来了。继母立刻在王祥父亲面前谗言道：“夫君，祥今不知怎么回事，异常懒惰。方才我发现他没有烧炕就睡大觉了。真是岂有此理！” 父亲一听，立刻大发雷霆。他立即叫来了王祥，不问三七二十一就训斥道：“祥儿，今日你不干完活就睡懒觉。到底为何？” “父亲，今日我„„”王祥有口难言。平时，自己受再大的委屈，也从不顶父亲。

“以后不可这样，下不为例！”

王祥委屈地退了出去。

不久，继母感到心口忧闷，很不舒服。父亲叫来郎中，给继母号了脉。郎中开了药方，声称要治好这种病，只能喝鲤鱼汤才有会见效。可是，到哪去买鲤鱼呢？这个寒冷的季节，市场上根本就没有买鲤鱼的。怎么办？大家为此都在发愁。这时，王祥二话没说，自己便独自一人向村外那条河流走去。“王祥，你到哪去？”父亲问道。

“我去村外那河上。” “大冬天那里封冰，你去那里干什么？”

“父亲，你别管了！”

“那孩子肯定又是去那里玩了。你看看，要这孩子有啥用？这么多年，我看是白养了。我如今重病在身，他竟然跑出去玩，真是不孝之子！”继母说。

王祥来到河上，只见河面结了一层厚厚的冰。这时，王祥脱掉了上衣，躺在了冰上。王祥硬是用自己的体温融化了一块冰。王祥敲开冰，只见冰下有好多鲤鱼。他不顾天气的寒冷，伸手就抓到了两条鲤鱼。

他高兴地把鱼带回了家。“爸爸，有了，有鱼了，有鱼了！”

“哪来的？”父亲感到莫名其妙。王祥就详细地介绍了得到鱼的过程。王祥的父母颇受感动，尤其是那继母，她羞愧不已，拉着王祥，羞怯地说道：“祥儿，你真是个好孩子，以前为母错怪你了，以后我再也不会嫌弃你了。” 父亲也说道：“祥儿为人善良，宽厚待人，真令人钦佩！这下，你亲生母亲可以在九泉之下安息了。”

一时间，三人欢乐地相拥在一起，脸上绽放出了灿烂的笑容王祥塑像我想、、、、、、、、古人说：父母在，不远游。我们当中的好多同学都是独生子女，现在坐在远离家的教室里，家中的父母在那想念我们，我们也在想着他们，多花点时间想想他们，不要错过爱他们的日子！That’s all I want to say!Thank you!* *

2.中华智慧小故事篇二

一、阅读故事, 促进内容感知

“矛”和“盾”分别是进攻型和防御型武器, 让矛和盾集合进行发明, 可谓独出心裁, 出人意料。为此, 可借助课题, 引发学生的阅读兴趣, 促进内容的感知。

1. 质疑引趣。

“矛”和“盾”是生字, 先出示配有图片的象形字“矛”和“盾”, 让学生猜猜是哪两个字, 接着说说“矛”和“盾”这两种兵器的功用, 进而让学生理解“集合”, 并引导质疑:矛和盾一攻一守, 题目却把这两种兵器集合在一起, 你感到奇怪吗?在学生质疑时, 教者梳理问题:为什么矛和盾要集合?是怎么集合的呢?结果怎么样?

2. 自读感知。

先是读通课文。让学生自由朗读, 努力读准每一个字, 读通每一句话。进而指名朗读, 促使每个学生把课文读通顺, 读流畅。朗读检查中, 可抓住“左抵右挡”“招架不住”“大显神威”等词语, 让学生联系课文和生活经验, 借助具体画面促进对词语的理解、积累和运用。接着, 把握要点让学生默读课文, 思考质疑中梳理的3个小问题, 从课文中找出答案, 把握故事的主要内容:发明家和朋友比赛, 难以招架, 于是突发奇想, 把矛和盾的优点集合起来, 发明了坦克, 在战场上大显神威。

3. 指导朗读。

让学生自由练读, 展示语言画面。在学生充分练读后, 教师抓住关键词对重点句进行朗读指导, 感受发明家想象的奇特, 再现其心理变化:由“如果……就……”感受发明家的喜悦, 由“可是……却”感受发明家的遗憾, 由“对了……当然……”感受发明家的兴奋。课文最后一句, 要读出与上文故事间的联系, 读出真心的认同感, 读出恍然大悟的感觉。

二、讲述故事, 促进语言积累

有声有色地讲述故事, 借助声音展示形象、传达感受, 是促进语言感悟和积累的重要方法, 它可避免支离破碎的分析和繁琐复杂的讲解, 让教学变得简洁而厚重。为此, 朗读表达后要给学生足够的时间练讲故事。

1. 创设情境, 激发兴趣。

教师可这样引导:课文写的是发明家发明坦克的故事, 它让我们感到有趣, 给我们很多启示。如果把这个故事讲给他人听, 人家也许会根据发明家的启示, 去进行自己的发明呢!因此, 我们不仅要把故事读好, 还要把故事讲好, 让更多的人知道这个有趣的故事。

2. 探讨思路, 自由练讲。

师生共同探讨, 理清思路:比赛, 难以招架———思考, 突发奇想 (很大的铁屋子———开洞的铁屋子———会走的铁屋子) ——结果, 大显神威———胜者, 集于一身。理清思路后, 让学生先看课文, 边读边讲, 按照课文中的句子讲;再看思路, 边讲边记, 可添加句子讲。

3. 提出要求, 组织展示。

学生展示前要提出要求:语言力求正确流畅, 活灵活现, 再现场面, 活现人物, 让故事生动、具体、形象, 能把人带到故事中去。继而按照“同桌———四人小组———全班”的顺序引导讲述, 尽量给每个同学展示自我的机会。

学生能讲好故事后, 要求他们利用课余时间, 给身边的两到三个人 (同学、朋友, 爸爸、妈妈等) 讲讲这个故事。

三、赠送故事, 促进内涵显化

为引导学生具体理解故事讲明的道理, 且能借助理解发展学生的言语, 可采用“送故事”的形式, 让学生选择合适的对象, 把故事送出去。

1. 创设情境, 明确对象。

可这样引导:为了让更多的人知道这个故事, 并明白其中的道理, 帮助他们成为工作、学习、生活中的胜者, 你们觉得还可以把这个故事赠送给哪些人?你的希望是什么? (自由讨论, 适当点拨, 拓宽思路:送给正在求知的学生, 让他们既要有刻苦的学习精神, 又要有合理的学习方法;送给运动队的队员, 让他们努力提高自己的攻防能力, 成为竞赛场的胜者;送给生意人, 让他们既要诚实经营, 讲求信誉, 还要善于拓展市场, 宣传推广……)

2. 撰写心语, 表达情感。

思路拓展后, 让学生自己找一个最合适的人选, 根据他 (她) 的真实情况, 除了把故事送 (寄) 给他 (她) , 还可附上几句心里话, 讲清赠送故事的原因。学生如果感到困难, 可出示老师的范例 (赠送对象最好是学生都熟悉的人物, 从而给学生真切的感觉, 给他们真正的帮助) 启发学生。如:

李吉睿同学:你好!

今天我向你推荐一个有趣的故事———《矛和盾集合》。一个发明家, 跟朋友比赛中遇到了困难, 就想起了办法, 最后发明了矛与盾结合为一体的坦克。故事告诉我们:谁善于把别人的长处集于一身, 谁就是胜利者。

你是五年级的跑步运动员, 那次800米长跑, 前面你一直领先, 可是最后一圈慢了下来, 最终没有得到名次。我觉得, 你有爆发力, 但是耐力稍稍欠缺, 今后可以在耐力上做一些努力。如果你能将自己的爆发力和别人的耐力结合在一起, 就能成为800米跑中的胜者了。不信你试试看!

期待着你的成功!

你的老师:周和香

2016年10月28日

学生写好心语后, 要引导学生交流修改誊写, 让学生把故事和自己的心里话送 (寄) 给对方, 当然, 教者也要把故事和自己的心语送给范例中确定的人。

四、编写故事, 提升阅读效果

用小故事说大道理, 是为了让读故事的人, 能用故事来改善生活、改进工作, 从故事中受益。课文阅读后, 还可让学生在“用故事说明道理”和“用故事改变生活”中选择一个方面, 根据要求编写故事。

1. 用故事说明道理。

可这样引导: (1) 生活中的很多人, 把别人的长处集于一身, 就取得了不错的成绩, 你知道这方面的故事吗? (引导列举, 适当点拨:学习既能认真刻苦, 又能讲究方法;看书既注意广博, 也注意深究;上课既注意倾听, 也注意表达;工作既注意努力, 也注意休息……) 请写一个故事, 用“是的, 谁善于把别人的长处集于一身, 谁就会是胜利者”作为结尾。

2. 用故事展示创造。

可这样引导:发明家在比赛中的不利, 让他发明了坦克。你在生活中也会遇到问题, 碰到不便, 请选择自己感兴趣的一个问题, 像发明家那样, 试着想办法解决, 要写下自己的办法。当然, 你可以学习课文中的发明家, 用上“如果……就……”“……可是……”“……对了……”等词语, 把自己的思路写清楚。

3.中华传统家教小故事　缇萦救父篇三

有一次，有个大商人的妻子生了病，请淳于意医治。那病人吃了药，病没见好转，过了几天死了。大商人仗势向官府告了淳于意一状，说他是错治了病。当地的官吏判他“肉刑”(当时的肉刑有脸上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等)，要把他押解到长安去受刑。

淳于意有五个女儿，没有儿子。他被押解到长安去离开家的时候，望着女儿们叹气，说：“唉，可惜我没有儿子，遇到急难，一个有用的也没有。”

几个女儿都低着头伤心得直哭，只有最小的女儿缇萦又是悲伤，又是气愤。她想：“为什么女儿偏没有用呢？”

她提出要陪父亲一起上长安去，家人再三劝阻她也没有用。

缇萦到了长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。

汉文帝接到奏章，知道上书的是个小姑娘，倒很重视。那奏章上写着：“我叫缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。我父亲做官的时候，齐地的人都说他是个清官。这回他犯了罪，被判处肉刑。我不但为父亲难过，也为所有受肉刑的人伤心。一个人砍去脚就成了残废；割去了鼻子，不能再按上去，以后就是想改过自新，也没有办法了。我情愿给官府没收为奴婢，替父亲赎罪，好让他有个改过自新的机会。”

4.中华待客礼仪的小故事篇四

中华待客礼仪的小故事

打从孟尝君被撤了相位以后，齐闵王又和楚、魏两国灭了宋国，更加骄横起来。他一心想兼并列国，自己来当天子。这一来，列国诸侯对他都不满意;特别是齐国北面的燕国，受到齐国的欺负，更想找机会报仇。

燕国本来也是个大国。后来传到燕王哙(音kuài)手里，听信了坏人的主意，竟学起传说中尧舜让位的办法来，把王位让给了相国子之。燕国将军和太子平进攻子之，燕国发生大乱。齐国借平定燕国内乱的名义，打进燕国，燕国差点被灭掉。后来燕国军民把太子平立为国君，奋起反抗，把齐国军队赶了出去。

太子平即位，就是燕昭王。他立志使燕国强大起来，下决心物色治国的人才，可是没找到合适的人。有人提醒他，老臣郭隗(音wěi)挺有见识，不如去找他商量一下。

燕昭王亲自登门拜访郭隗，对郭隗说：“齐国趁我们国家内乱侵略我们，这个耻辱我是忘不了的。但是现在燕国国力弱小，还不能报这个仇。要是有个贤人来帮助我报仇雪耻，我宁愿伺候他。您能不能推荐这样的人呢?”

郭隗摸了摸自己的胡子，沉思了一下说：“要推荐现成的人才，我也说不上，请允许我先说个故事吧。”接着，他就说了个故事：

古时候，有个国君，最爱千里马。他派人到处寻找，找了三年都没找到。有个侍臣打听到远处某个地方有一匹名贵的千里马，就跟国君说，只要给他一千两金子，准能把千里马买回来。那个国君挺高兴，就派侍臣带了一千两金子去买。没料到侍臣到了那里，千里马已经害病死了。侍臣想，空着双手回去不好交代，就把带去的金子拿出一半，把马骨买了回来。

侍臣把马骨献给国君，国君大发雷霆，说：“我要你买的是活马，谁叫你花了钱把没用的马骨买回来?”侍臣不慌不忙地说：“人家听说你肯花钱买死马，还怕没有人把活马送上来?”

国君将信将疑，也不再责备侍臣。这个消息一传开，大家都认为那位国君真爱惜千里马。不出一年，果然从四面八方送来了好几匹千里马。

郭隗说完这个故事，说：“大王一定要征求贤才，就不妨把我当马骨来试一试吧。”

燕昭王听了大受启发，回去以后，马上派人造了一座很精致的房子给郭隗住，还拜郭隗做老师。各国有才干的人听到燕昭王这样真心实意招请人才，纷纷赶到燕国来求见。其中最出名的是赵国人乐毅。燕昭王拜乐毅为亚卿，请他整顿国政，训练兵马，燕国果然一天天强大起来。

这时候，燕昭王看到齐闵王骄横自大，不得人心，就对乐毅说：“现在齐王无道，正是我们雪耻的时候，我打算发动全国人马去打齐国，你看怎么样?”

乐毅说：“齐国地广人多，靠我们一个国家去打，恐怕不行。大王要攻打齐国，一定要跟别的国家联合起来。”

燕昭王就派乐毅到赵国跟赵惠文王接上了头，另派人跟韩、魏两国取得联络，还叫赵国去联络秦国。这些国家看不惯齐国的霸道，都愿意跟燕国一起发兵。

公元前284年，燕昭王拜乐毅为上将军，统率五国兵马，浩浩荡荡杀奔齐国。

齐闵王听说五国联军打过来，也着了慌，把全国兵马集中起来抵抗联军，在济水的西面打了一仗。由于乐毅善于指挥，五国人马士气旺盛，把齐国军队打得一败涂地，齐闵王逃回临淄去了。

赵、韩、秦、魏的将士打了胜仗，各自占领了齐国的几座城，不想再打下去了。只有乐毅不肯罢休，他亲自率领燕国军队，长驱直入，一直打下了齐国都城临淄。齐闵王不得不出走，最后在莒城被人杀死。

燕昭王认为乐毅立了大功，亲自到济水边劳军，论功行赏，封乐毅为昌国君。

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9.中华美德故事5则

5.小故事大智慧篇五

你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

每日自励

当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

每日短文小故事大智慧

盘古开天与上帝造人

西方的不同智慧。漆黑的大鸡蛋里盘古睡了一万八千年,有了身躯,然后又用了一万八千年,天地趋于稳定。嘴里呼出的气变成风和雨，声音为雷鸣、左眼为太阳、右眼为月亮。浑身都成为大地与天空的部件。

亚当睡了，上帝取下其肋骨成了夏娃，男人与女人的故事。

两个古老的故事，演绎着不同的哲理。东方故事揭示的是事物的两便到质变，盘古开天的过程性充满了发展与变化。西方的是一分为二的观点，男人身上的骨变成女人，骨头是自己的，变成的另外的。

从科学上看，宇宙的开始是无，从无到有，从小到大，膨胀的无限的，最终归于无。这个有无相生的过程，就是事物的客观规律。

神话传说其实吻合了科学。

巨灵治水

空有一身本事,黄河也治理不了。其基本原因在于没有抓住事物的主要矛盾。即不善于从纷繁复杂中寻求事物的关键。

许多人并非不会做事，但做不了大事。他只是根根计较小事，举轻若重。

这样的本事不叫大本事，而叫小本事。虽然孙悟空能腾云驾雾、七十二变，但依然逃不出如来的手掌心。万变不离其宗，事物间总是有一些基本规律，把握了，就能推动事物的发展。

老子说，治理天下如烹小鲜。就是大智之体现。

巨灵在怀才不遇时常想，我能移山倒海，造山出水。还有什么自然的灾害不能消除？一旦机会来了，黄帝让他发挥才华治理黄河。可他只会蛮力，黄河虽然找到出口流向大海，但依然没有消除水患。

我常遇到很多以为怀才不遇的人，其实只有三脚猫的功夫，有坐井观天的眼光，纸上谈兵的浅薄，却以为有天大的才能，于是哈哈哈......女娲造人

初一到初六造出了家禽,初七为人日,捏黄土造人统治一切。为了人的搭配，创造了婚姻。根据需要而创造人。

其实，女娲的智慧在于现实主义。神之高明在于：教会人崇拜神，而自己却自己做现实的人。

功利主义在许多时候是人生存之道，有时连神也不例外。

精卫填海

这个著名的神话故事,其要害在于强调了精神的力量。

明知不可为而为之，充满了悲剧之美。一块块的小石头，何时填满大海。但从理论上说，是可以填满的。

精卫之动人在于启示我们：人总是要有点精神的。

精神不是万能的，但没有精神万万不能。

金枪雨

伊索寓言中的这故事，几个鱼夫忙活好一阵子，却抓不到鱼，在船上闲坐时却有一条金枪鱼无意中逃进他们的船，顺手抓住买掉。作者的评论：时来运转比技能好。这故事有点类似中国的守株待兔。

分析这故事，有点无为而治的道家味道。里面的智慧更多的是包含着对我们的启迪：机遇是留给有准备的人。没有鱼夫的“忙活”，即准备活动，那里有好事等着他们？这忙活是前提和必要条件。谋事在人，成事有时在天，大概没错。但守株般待兔，成功的机遇很小，概率微乎其微。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，秘密在有一双铁鞋，走遍千山万水，得来是早晚的事。不经一番寒霜苦，那得梅花扑鼻香呀？这是事物自身的发展规律，谁违背了必将遭到自然法则的惩罚。比如现在教人致富的许多秘诀：不劳而获的投机取巧，只能一时，最终是竹蓝打水一场空。

还是想起中国女排第一获得世界冠军时，冰心老人的题词：

成功的花，

当我们把大地踏在脚下时，别忘了曾经的苦难。

每日文摘鲁迅的生活智慧

战士不是时时刻刻都在战斗的。现代战争越来越重视后勤工作，甚至有的军事专家认为，现代战争打的就是后勤。对于一个思想战士来说，生活质量的好坏会直接影响到战斗的情绪和战斗的结果。

鲁迅是个非常有生活情调、生活智慧的人。

他的人生观是：一要生存，二要温饱，三要发展。后来又解释道：“我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。”

鲁迅很重视钱，绝不假装清高。有个书商骗了我和余杰、摩罗等人的钱，我们跟他交涉，他却对我们说：你们知识分子怎么这么庸俗、这么爱钱啊？你们是灵魂工作者啊！我不听他的欺哄，就学习鲁迅，一定要跟他算账。

鲁迅的日记里仔仔细细地记着他的几乎每一笔收入支出。他的收入主要来自三个方面：薪水、讲课费、稿费。后两者是不定的，所以他很看重固定的薪水。他在教育部每月可以拿300大洋。那时北京市民的最低生活标准是两三块大洋。一块大洋购买基本生活品的购买力大约是今天一块人民币的七八十倍到一百倍。举个例子：根据老舍的回忆，当时老舍当个“劝学员”——教育分局局长，每月100元，小学校长40元，小学老师25元，学校的勤务员6元。毛泽东在北京大学图书馆当临时工性质的管理员8元，而馆长李大钊300元。老舍说当时1毛5就可以吃顿很好的饭：一份炒肉丝，三个火烧，一碗馄饨带两个鸡蛋，这些只要1毛二三，如果1毛5，就可以再来一壶老白干喝喝了。这一顿饭现在在北京，15元恐怕还未必能拿下吧！

在这样的情况下，鲁迅很看重他的300大洋。所以前边说的，他跟章士钊打官司，也有经济原因，一定要保住自己的铁饭碗——章士钊免了鲁迅的职，许多人等着谋他的缺呢。后来，他离开了官场，也离开了大学，由广东到上海。领导教育部的蔡元培先生每月给他干薪300大洋，他也接受了。有人不理解鲁迅的做法，说鲁迅为什么拿着国民党政府的钱，还要骂国民党。在鲁迅看来，钱是该拿的，但骂也是该骂的。跑到外国去，在帝国主义的大旗下面骂中国，那是没出息的表现。我就在国内以笔作枪，贬恶扬善，这才是真正的爱国主义，真正的勇士，真正的豪杰。

鲁迅有个学生叫李秉中，在军队当官，想辞职不干了，写信征求鲁迅意见。鲁迅反对，认为饭碗可以跟理想分开。鲁迅回信说：“人不能不吃饭，因此即不能不做事……我看中国谋生，将日难一日也。所以只得混混。”鲁迅居然说出“混混”这样的话，很不英雄吧？很不容易理解吧？其实重视饭碗，重视物质生活对于精神生活的决定作用，正是马克思主义的唯物态度。鲁迅不是从马克思主义那里得到的这个真理，而是从长期的生活实践中得到的。

鲁迅在《娜拉走后怎样》里说：“钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天，即使饭前和饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来听他发议论。”所以，我也不避讳“钱”字。到饭店吃饭，我一般不说什么“买单”那种文理不通的话，我就直接说：算钱。而且还要检查一下账单——当然，如果跟女朋友吃饭，就算了。

可见，鲁迅的生活智慧是建立在实实在在的日常生活上的。生活搞不好，仍然追求理想，当然也值得尊敬，我们应该帮助这样的“有志”青年。但是不要把二者绝然分开，一味追求理想，不顾生活实际，那就可能成为“幼稚”青年了。

他在生活中的智慧，使他在思想上、在文章里都明察秋毫。

所以，他知道如何应付不同的场面。比如他说如何听高人讲话：“与名流学者谈，对于他之所讲，当装做偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

这是世故，但这世故背后是对虚伪的社会风气的冷嘲。他也有直率的时候，比如日本请他主持中日通航典礼，他拒绝逢场作戏。他说：“不能把太太小姐敲碎一个啤酒瓶子的事要我做。”记者纠缠说：“如果您不答应，我就非常为难了。”鲁迅答道：“如果我答应您，我就非常为难了。”智慧不一定都是圆融婉转的，有时候也表现为斩钉截铁的果断。

然而据我的经验，得到“深于世故”的恶谥者，却还是因为“不通世故”的缘故。

那么，鲁迅的世故到底是一种什么状态的世故呢？他的好友许寿棠说：“有人以为鲁迅长于世故，却又有人以为他不通世故，其实都不尽然，只是与时宜不合罢了。”

每日一诗原来很简单

人生的光彩在哪里？

早上醒来，光彩在脸上，充满笑容的迎接未来。

到了中午，光彩在腰上，挺直腰杆的活在当下。

到了晚上，光彩在脚上，脚踏实地的做好自己。

原来人生也很简单

只要能懂得「珍惜、知足、感恩」

你就拥有了生命的光彩。

6.阅读小故事培养大智慧篇六

一、阅读故事，促进内容感知

“矛”和“盾”分别是进攻型和防御型武器，让矛和盾集合进行发明，可谓独出心裁，出人意料。为此，可借助课题，引发学生的阅读兴趣，促进内容的感知。

1.质疑引趣。“矛”和“盾”是生字，先出示配有图片的象形字“矛”和“盾”，讓学生猜猜是哪两个字，接着说说“矛”和“盾”这两种兵器的功用，进而让学生理解“集合”，并引导质疑：矛和盾一攻一守，题目却把这两种兵器集合在一起，你感到奇怪吗？在学生质疑时，教者梳理问题：为什么矛和盾要集合？是怎么集合的呢？结果怎么样？

2.自读感知。先是读通课文。让学生自由朗读，努力读准每一个字，读通每一句话。进而指名朗读，促使每个学生把课文读通顺，读流畅。朗读检查中，可抓住“左抵右挡”“招架不住”“大显神威”等词语，让学生联系课文和生活经验，借助具体画面促进对词语的理解、积累和运用。接着，把握要点让学生默读课文，思考质疑中梳理的3个小问题，从课文中找出答案，把握故事的主要内容：发明家和朋友比赛，难以招架，于是突发奇想，把矛和盾的优点集合起来，发明了坦克，在战场上大显神威。

3.指导朗读。让学生自由练读，展示语言画面。在学生充分练读后，教师抓住关键词对重点句进行朗读指导，感受发明家想象的奇特，再现其心理变化：由“如果……就……”感受发明家的喜悦，由“可是……却”感受发明家的遗憾，由“对了……当然……”感受发明家的兴奋。课文最后一句，要读出与上文故事间的联系，读出真心的认同感，读出恍然大悟的感觉。

二、讲述故事，促进语言积累

有声有色地讲述故事，借助声音展示形象、传达感受，是促进语言感悟和积累的重要方法，它可避免支离破碎的分析和繁琐复杂的讲解，让教学变得简洁而厚重。为此，朗读表达后要给学生足够的时间练讲故事。

1.创设情境，激发兴趣。教师可这样引导：课文写的是发明家发明坦克的故事，它让我们感到有趣，给我们很多启示。如果把这个故事讲给他人听，人家也许会根据发明家的启示，去进行自己的发明呢！因此，我们不仅要把故事读好，还要把故事讲好，让更多的人知道这个有趣的故事。

2.探讨思路，自由练讲。师生共同探讨，理清思路：比赛，难以招架——思考，突发奇想（很大的铁屋子——开洞的铁屋子——会走的铁屋子）——结果，大显神威——胜者，集于一身。理清思路后，让学生先看课文，边读边讲，按照课文中的句子讲；再看思路，边讲边记，可添加句子讲。

3.提出要求，组织展示。学生展示前要提出要求：语言力求正确流畅，活灵活现，再现场面，活现人物，让故事生动、具体、形象，能把人带到故事中去。继而按照“同桌——四人小组——全班”的顺序引导讲述，尽量给每个同学展示自我的机会。

学生能讲好故事后，要求他们利用课余时间，给身边的两到三个人（同学、朋友，爸爸、妈妈等）讲讲这个故事。

三、赠送故事，促进内涵显化

为引导学生具体理解故事讲明的道理，且能借助理解发展学生的言语，可采用“送故事”的形式，让学生选择合适的对象，把故事送出去。

1.创设情境，明确对象。可这样引导：为了让更多的人知道这个故事，并明白其中的道理，帮助他们成为工作、学习、生活中的胜者，你们觉得还可以把这个故事赠送给哪些人？你的希望是什么？（自由讨论，适当点拨，拓宽思路：送给正在求知的学生，让他们既要有刻苦的学习精神，又要有合理的学习方法；送给运动队的队员，让他们努力提高自己的攻防能力，成为竞赛场的胜者；送给生意人，让他们既要诚实经营，讲求信誉，还要善于拓展市场，宣传推广……）

2.撰写心语，表达情感。思路拓展后，让学生自己找一个最合适的人选，根据他（她）的真实情况，除了把故事送（寄）给他（她），还可附上几句心里话，讲清赠送故事的原因。学生如果感到困难，可出示老师的范例（赠送对象最好是学生都熟悉的人物，从而给学生真切的感觉，给他们真正的帮助）启发学生。如：

李吉睿同学：你好！

今天我向你推荐一个有趣的故事——《矛和盾集合》。一个发明家，跟朋友比赛中遇到了困难，就想起了办法，最后发明了矛与盾结合为一体的坦克。故事告诉我们：谁善于把别人的长处集于一身，谁就是胜利者。

你是五年级的跑步运动员，那次800米长跑，前面你一直领先，可是最后一圈慢了下来，最终没有得到名次。我觉得，你有爆发力，但是耐力稍稍欠缺，今后可以在耐力上做一些努力。如果你能将自己的爆发力和别人的耐力结合在一起，就能成为800米跑中的胜者了。不信你试试看！

期待着你的成功！

你的老师：周和香

2016年10月28日

学生写好心语后，要引导学生交流修改誊写，让学生把故事和自己的心里话送（寄）给对方，当然，教者也要把故事和自己的心语送给范例中确定的人。

四、编写故事，提升阅读效果

用小故事说大道理，是为了让读故事的人，能用故事来改善生活、改进工作，从故事中受益。课文阅读后，还可让学生在“用故事说明道理”和“用故事改变生活”中选择一个方面，根据要求编写故事。

1.用故事说明道理。可这样引导：①生活中的很多人，把别人的长处集于一身，就取得了不错的成绩，你知道这方面的故事吗？（引导列举，适当点拨：学习既能认真刻苦，又能讲究方法；看书既注意广博，也注意深究；上课既注意倾听，也注意表达；工作既注意努力，也注意休息……）请写一个故事，用“是的，谁善于把别人的长处集于一身，谁就会是胜利者”作为结尾。

2.用故事展示创造。可这样引导：发明家在比赛中的不利，让他发明了坦克。你在生活中也会遇到问题，碰到不便，请选择自己感兴趣的一个问题，像发明家那样，试着想办法解决，要写下自己的办法。当然，你可以学习课文中的发明家，用上“如果……就……”“……可是……”“……对了……”等词语，把自己的思路写清楚。

7.古代智慧小故事篇七

皇帝要与谁下棋,谁也不敢推却,皇帝既然有这样的兴致,你敢扫皇帝的兴?如果让你来恭维、奉承皇帝,不用说,人人都能做,与皇帝下棋可就难了。你如果故意违背棋理,不但没了棋趣,反而是一种受罪的差事。你赢他,他不高兴,如果你让他看出故意让他,他同样不高兴。棋有棋理,棋理难违,违背棋理,棋就索然无味,万一你把握不住,按规则行事,不小心让他输了,他不但没玩出味来,还丢了面子,这肯定不是吉兆。

《梁书》里记载,梁武帝好弈,经常召集臣下进宫通宵对弈,精力之旺盛常常使得对手难以招架,但你累死也得陪他玩。榼头师是当时有名的高僧,一日,梁武帝在宫中和大臣下棋,下完棋要听高僧讲佛。榼头师得到召命赶到宫中,当侍从进内禀报时,正巧梁武帝落子大呼“杀却”。侍从以为要杀来者,榼头师人头落地。等下完棋,梁武帝想起要召见榼头师,左右侍从回答已奉旨杀掉了。

唐太宗李世民有一次与吏部尚书唐俭下棋。唐俭是个直肠子不善逢迎的人,把唐太宗杀个大败。唐太宗心中大怒,立即下令贬唐俭为潭州刺史。李皇帝还不甘罢休,又找了尉迟恭发泄:“唐俭对我如此不敬,我要借他而警诫百官。不过现在还没有具体的罪名可定,你去他家一次,听他是否对我的处理有怨言,如果有,就可以此定他的死罪。”幸喜尉迟恭不是小人,否则唐俭休矣。

8.哲理智慧小故事篇八

两个食人族进入一家公司上班，上班前老板规定：绝对不能吃公司里的人，不然立马开除。3个月平安无事，突然有一天老板把两个食人族叫到办公室：“我不是告诉你们不能吃公司的人吗?不遵守规定给我立马走人”。两个食人族只好收拾东西离开公司，其中一个食人族抱怨道：我们前面3个月每天吃一个部门经理都没被发现，昨天吃个保洁工今天就被发现了，让你不要吃偏不听。

这个故事告诉我们，任何公司都不会养闲人，只有勤恳工作的人才能受到别人的尊重。

故事二：

小国向大国进贡了3尊小金人，外形重量全部一模一样，但是小国使者向大国君主提出必须要分辨出这3尊小金人的不同之处才能相赠。各路能人都分分出谋划策，却仍然没找到不同处。这时一名大臣要了3个稻草，分别从3个小金人的耳朵穿进去，第一个小人的稻草直接从另外一个耳朵出来了，第二个小人的稻草从嘴巴里出来了，第三个小人的稻草进到了肚子里。这时候大臣开口道：答案出来了，最有价值的是第三尊小金人。使者听到了满意答案，遂将金人全部奉上。

这个故事告诉我们，无论是做人做事，要做到少说多听，只有善于倾听的人才能具备成功者的条件。

故事三：

放牛娃每天都要跟着老爹赶着牛车下山去卖柴，因为老爹眼神不好，每到山路拐弯处，放牛娃都会大叫一声：爹，拐弯啦。有一次老爹生病，放牛娃自己赶车去卖柴，到了拐弯处牛却怎么也不肯拐弯，放牛娃使出浑身解数也无济于事。突然他灵机一动，喊了句：爹，拐弯啦。没想到老牛乖乖听话，放牛娃顺利到达山下卖了柴。

9.弘扬中华文化成就智慧人生篇九

完成人生第一次“蜕变”

走进吕允鹏的办公室，许多人都会被诸多精巧的摆设和名人字画所吸引。毫无疑问，这些精巧的物件是中国的、传统的，似乎每件都有着不同的深刻寓意，与其所追崇的中华国学一脉相承。然而，吕允鹏的人生最初与这些东西并无关联。

“我2001年参军入伍，这是我人生的转折点。十二年的军旅生涯让我有了很大的改变，丰富了经历，厚积了人生，培养了我锐意进取、敢于担当的坚毅性格。”吕允鹏说，“我入伍前是个什么都不会的愣头青年，是部队这所‘大学校’让我学会了做饭、叠被子、缝洗衣服，进而学会了做人、做事。同时，它也磨练了我的意志，强健了我的身体，磨砺了我的斗志，最主要的是让我练就了一身过硬的素质，培养了顽强的作风，为我今后的人生道路奠定了基础。”

当兵第二年，由于素质过硬，吕允鹏被破格提拔为班长，期间，多次带领全班在团及集团军组织的比武考核中摘金夺银。入伍12年，当过班长，代理过排长，干过炊事员，管过车队，辗转过5个地市的他都干一行、爱一行、精一行，从未懈怠过。

正是从这些历练中，吕允鹏学会了自立，学会了如何对待人生，如何对待世间万物。也正是这种经历和心态，才使得他在看待问题、处理问题时，总有一个平和的心态和全新的角度。

在吕允鹏诸多的人生记忆里，参加2008年的四川抗震救灾无疑是其最宝贵、最难忘的经历。现在，他时常会想起那段时光，继而体味生命与生活。2008年5月12日，这个让全世界人民悲痛的日子，他随济南军区抗震救灾“第一梯队”日夜兼程奔赴灾情严重的都江堰地区，残垣断壁、满目疮痍让这个堂堂的汉子掉下泪来。他在完成自己本职工作的同时，尽自己最大所能安抚灾民，减轻受灾群众的痛苦。

毋庸置疑，抗震救灾的特殊经历让吕允鹏以及他的战友们领会到了许多平素难以触及的人生感悟，用他的话来讲就是：在任何时候，无论干任何事情，比方做人，再比方做事以及做企业，不能因为暂时的困难而影响到自己的心态，更不能失去前进的方向和动力。

也正是这次经历，让吕允鹏的人生理念产生了质的升华，他意识到，要走出一条属于自己的人生之路，不能平庸、碌碌无为。于是，服役期满，他放弃了政府安置的工作，毅然开始了全新的创业之旅。

掘取人生第一桶“金”

“人们常说，万事开头难，我却觉得创业的过程很美好。”吕允鹏笑道。2010年，一个偶然的机会，吕允鹏接触到法国红酒及相关人士，从对红酒文化的一无所知到看好红酒的销售市场，再到注册商贸公司，成为法国某知名红酒品牌的济南总代理，似乎只是一眨眼的事情。当机立断，敢于尝试，成为他立足商界的制胜法宝。

可能是上天有意眷顾他。又是一个偶然的机会，吕允鹏与朋友在一家咖啡店小聚，得知此店准备转让，他马上认准这个机遇，不到三天功夫，咖啡店就转到了他的名下，取名“皇家咖啡西餐厅”，以崭新面貌与消费者见面。

“接下这家咖啡店，我多半是用借来的钱。”吕允鹏狡黠地眨着眼说，“也有人问我，胆子为什么这么大？我从小练习武术，有一颗不服输的心，有一股不达目的不罢休的劲头，我坚信只要努力就没有干不成的事，我喜欢轰轰烈烈的人生。”

接手之初，咖啡店每天的营业额只有2000多元，而成本要在4000元左右。面对这样的处境，他困惑过，迷茫过，甚至有打“退堂鼓”的想法，但他选择了坚持，“既然选择了就应该面对，困难总是暂时的，想览风景，享受登顶的快乐，必须努力！”

他每天早起考察市场行情，晚上与员工一起梳理当天的经营状况，不断完善管理制度，制定整改措施。功夫不负有心人，经过一个多月的运行，咖啡店的经营状况有了较大改善：有了稳定的客源，营业额也大幅增加，皇家咖啡西餐厅扭亏为盈。

2011年，在与朋友喝茶聊天之际，吕允鹏了解到济南桑园宾馆和其名下的希望田野酒店正在转让。他凭借积累的经验，又租下了这家三星级宾馆。由于宾馆设施陈旧，他先后投资200多万元，将宾馆和酒店装饰一新。红红火火的经营的确让吕允鹏“火”了一把，他很快把宾馆和酒店搞得风生水起，并开始在餐饮业崭露头角。

后来，他“结缘”北京中畅物流，成立了山东中畅物流公司，垄断了山东屈臣氏超市及雀巢咖啡的仓管和物流业务，而且经营范围在不断拓展。

选择人生最喜欢做的事

吕允鹏的老家菏泽，是一个历史文化悠久的城市，素有牡丹之乡、书画之乡、戏曲之乡、武术之乡的美誉，这使他从小在口口相传中汲取到历史文化的营养，对传统文化精髓要义的理解不断深入。

2014年，源于对国学文化的热爱，一个新的创业念头让其血脉偾张。

“没文化很可怕，我最大的遗憾就是没上过大学。创业过程虽然艰苦，但我一直坚持利用一切机会增强自己的文化底蕴。后来，通过与书画大师们的交往，我渐渐地喜欢上了字画。实际上，名人字画，不只是中国人喜欢，全世界的人都喜欢。可是，你说这幅画好，究竟好在什么地方，很多人尤其是不少企业老板并不太懂。我们通过培训，聚集一些业界名家来给喜欢字画的人授课，或对企业家们进行培训，提高他们的整体素质与修养，这不是一件好事吗？但是，仅仅通过这些，我还没有完全转到弘扬国学这一领域。党的十八大以后，弘扬国学成为人人评说的热门话题，这无疑启发了我，我要为弘扬国学贡献微薄之力。”吕允鹏说。

这正是吕允鹏放弃实业，走向一个全新领域的初衷。怀着弘扬国学的神圣理想，吕允鹏创建了山东弘科国学文化传媒有限公司，并立志将其打造成为山东省顶尖级商界精英平台。公司整合国学、财经、企业发展、资本运作等多个领域的知名专家、教授资源，全方位提升中国社会精英人士的传统文化底蕴和人文素养，打造民间国学应用第一品牌。为满足社会精英提高管理水平、提升文化品位、关注理疗养生、满足心灵慰藉、提升精神涵养的多种需求，山东弘科致力于打造灵活、专业的国学平台，使学员不仅具备广博的智慧和人文素养，而且以思辨的形式融入学员的实践经验，根据个人特点和企业特点，以及所处的社会环境领悟出独有的经营哲学、管理哲学和生活哲学，实现从知识到智慧的升华。此外，它还提供全面且实用的增值服务，为学员打造最融洽的交流平台，广续人脉。山东弘科国学文化传媒有限公司除在山东设立了教学点外，在全国各大名山古刹，禅修道场均有教学基地，让学员在触摸历史文化的同时品读国学经典，探讨修身齐家治国平天下之大道，融合百家智慧之长，成就一代哲商。

“通过对传统文化的全面解读，禅修，辟谷的实践，国学与现代生活及企业管理应用的探索为社会精英人群带来精神的领悟、身心的滋养、事业的提升。”吕允鹏进一步解释道：“第一，提升社会精英人群的文化底蕴和人文修养，提升个人境界与修为；第二，借传统文化之精华与现代管理、社会发展相结合，通过与名师大家的互动交流，当面探讨企业与人生中遇到的实际问题，帮助学员答疑解惑、释放压力、修养身心、明确人生方向；第三，为学员搭建贴身的学习交流平台，实现学员之间的思想碰撞和智慧启迪，深度沟通，广续人脉。”

经过广泛调研，吕允鹏主导下的弘科国学课程内容独具特色——以儒、释、道、医、法、兵等经典为基础，以周易学堂、辟谷养生、禅修参悟、游学潜修、资金运作、企业发展、国学管理应用、辅导企业上市为主干，涵盖了文、史、儒、释、道、法、易、兵、医、乐、艺术鉴赏等国学的各个方面，集中了历代先贤的国学精华。课程设置有公益讲座、国学大讲坛、国学应用与资金运作、企业上市辅导、周易讲堂、辟谷养生课堂、古艺课堂、领袖哲商课堂、企业内训、静修禅修之旅、文化之旅等。

弘科国学吸引了众多知名人士的关注：资深证券投资专家、创业投资专家、天首投资集团董事局主席邱天，央视《百家讲坛》栏目“开坛论道”学者，我国当代传统文化的倡导者和传播者，国学实践应用专家，经济与文化学者，地产界大腕，北京师范大学艺术与传播学院教授，世界级公司管理和金融专家，易学大师、国内知名养生专家、博士等均是弘科国学讲师团队的精英成员，为弘科国学的腾飞奠定基础。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”吕允鹏最后说，“弘扬国学，是弘科国学的新起点、新梦想，弘科国学将以高度的责任感和使命感，凭借强大的师资力量，高效的服务团队，努力营造热情开放、真诚协作、开拓进取的双赢氛围，为爱好国学的人打造交流与学习的平台。”

“有志者，事竟成。”吕允鹏无疑是个年轻而有志者，他敢想敢干，以不服输的精神从事着自己喜欢的事业。现在，他站在弘扬国学这一新的起跑线上，等待他的当是又一次创业的成功，铸就人生的又一次辉煌。

10.现代智慧小故事篇十

大家一时都放下了手中的工作，齐刷刷地打量着他。男孩支支吾吾地阐明来意，他想问这里是否还需要业务员。

一个同事扫了一眼他洗得发白的裤子和被汗浸湿的T恤，低下头接着看报。而另一个同事则很不客气地冲着他说：“没有!走吧走吧，这儿不是你来的地方!”

作为刚进单位的新人，我完全知道找工作的艰难和被人拒绝的痛苦，特别是被人蔑视着拒绝的时候。男孩尴尬地转身，我起身把他送了出去。来到走廊上，我不由得安慰了他几句：不要灰心，再多走几家试试。

再见到那个男孩是在一周后的中午，那天我被同事们委派去对面的小卖部买冷饮，一出大门就看到在烈日下徘徊的他。

依然是那条洗得发白的裤子，但整个人似乎精神了很多。他看到我，脸上露出高兴的笑容，兴冲冲地跑了过来。

他告诉我他已找到了工作，而这完全是因为我曾给过他帮助和鼓励，他想请我吃顿饭。

我婉言谢绝，因为我给他的是那样的微不足道，不值一提。可男孩说，他已在这门口苦等了我三个中午。

炎炎烈日，没有一片阴凉可避，我相信，他有的‘只是对我的一份感激。最终，我接受了他的回报，一支大号冰淇淋。

我不知道他有没有奢侈地给自己买过一支冰淇淋，我只知道。在把冰淇淋递给我的时候，他笑得很灿烂。

曾有个故事里说，一个行走于荒野的乞丐气息奄奄地倒在草丛里，绝望地等待着饥渴带来的死亡。突然一颗露珠掉在他的掌心，他的心在那一刹那有一丝不可名状的悸动，那是来自生命的呼唤。

乞丐把手掌移到唇边，打算用露珠来解救自己干枯的喉咙。他时露珠说：“看来你比我还可怜，生命完全操纵在别人手里。”

“我不明白你说的可怜。”露珠在乞丐的掌心滚动了一下：“我曾滋润过一朵美丽的丁香蕾，她因此而灿烂绽放。现在我又将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸运，我一生无悔。”

11.中华智慧小故事篇十一

陆游不仅是宋代著名的爱国诗人，更是名养生家，他享年86岁，且身体健康，还能上山砍柴。如此高寿与其养生有道密不可分。

坚持体力劳动——“有暇即扫地”

他曾在诗中写道：“一帚常在旁，有暇即扫地。即省课童奴，亦以平血气。按摩与引导，虽善亦多事。不如扫地法，延年直差易。”扫地是一项力所能及的活动，可疏通血气，活络筋骨，既做了家务又锻炼了身体。他认为，做一点力所能及的劳动是有益的，犹如“户枢不蠹，流水不腐”。

坚持户外活动——“六十登山不用扶”

陆游在《看钟》中写道：“乘除尚喜身强健，六十登山不用扶。”我们可以看出，陆游从登山这项运动中是获益非浅的。登山既可呼吸新鲜空气，陶冶情操，舒缓心情，还可在运动中活动筋骨，可说是好处多多。

兴趣广泛——“老翁七十尚童心”

种花：陆游把种花视为老翁童心之举。其诗云：“荟兰移取偏中林，余地何妨种玉簪。更乞两丛香百里，老翁七十尚童心。”种花养草，既可锻炼身体，又可培养爱心；既可修身养性，又可赏心悦目，实为健身养体的好方法。

饮食养生——“只将食粥致神仙”

陆游的饮食以素食为主，不主张“以肉养人”，在其诗中出现得比较多的食物是菱角、山药和粥。陆游退居故乡后，就每年采食菱角。他的《夜归诗》中云：“今年寒到江乡早，未及中秋见雁飞。八十老翁顽似铁，三更风雨采菱归。”《本草纲目》记载：吃菱角能“安中补五脏，不饥轻身”。生吃鲜菱角能“解伤寒积热，止消渴，解酒毒、射罔毒”。晒干后碾成粉食用，能“补中延年”。

胸怀豁达——“纷纷谤誉何劳问”

从陆游的生活经历可以看出，他的一生是坎坷的，多不得志，被免职、罢官，甚至遭诬陷。尽管如此，他却保持乐观，心胸豁达，“纷纷谤誉何劳问，莫厌相逢笑口开”，毁誉、贫富、讥讽、赞颂，对他来说都是无足挂齿的事情，对逆境总是微笑以对。他力主戒怒善忍，认为怒非常伤身，晚年自号“龟堂”，意即自己要时时忍住愤怒，保持一颗平静的心。

陆游的养生之道是多方面的，古往今来，很多人都从中吸取了精华。但我们也不难看出，其最精华的部分就是热爱生活，无论是高山大川还是草木虫鱼，无论是乡村的平凡生活还是书斋的闲情逸趣，他都有细致入微的描绘。一个热爱生活的人，就会注重养生之道，在饮食、运动、情绪上有很好的调节和实践，想达到长寿也就不那么难了。（钱多）

不是人参功同人参

人们都知道人参具有不同寻常的药用价值，是滋补药中的佳品，但是有一些药物或食物被誉为人参，它们同样也具有较高的药用价值。

南方人参：绞股蓝。又被誉为第二人参，是葫芦科植物绞股蓝的根茎或全草，又名七叶胆，生长于亚热带山间阴湿处，味苦，性寒，具有解毒、祛痰止咳、镇静安神、益气强身的功效，用于治疗失眠、纳差、咳喘，以及慢支、肝炎、肝癌等病症。现代药理研究证实，绞股蓝具有类似人参的作用，长期服用能够祛病强身、延年益寿。

沙漠人参：肉苁蓉。是一种寄生植物，生长于我国河西走廊的沙漠地带，味甘、咸，性温，具有补肾阳、益精血、润肠通便的功效，具有补阳而不燥、滋阴而不腻的特点，用于治疗男子阳痿、早泄、遗精、遗尿，女子白带过多、月经不调、不孕，又能润肠通便治疗便秘。

动物人参：鹌鹑。味甘，性平，具有补脾益气、利水除湿、强筋骨的功效，用于治疗脾虚引起的食少倦怠、水肿，以及肝肾不足引起的腰膝酸软，还可用于产后血虚、头晕乏力等症。

水中人参：泥鳅。味甘，性平，具有滋阴清热、补脾益气、祛湿的功效，用于治疗脾虚体弱、黄疸、小便不利、津伤口渴等症；泥鳅对急慢性肝炎具有独特疗效，能明显促进黄疸消退及转氨酶下降，改善肝功能。

12.教育智慧小故事篇十二

后来，他重返亚马孙河，对那儿的猴群进行研究，结果发现，凡是体大健壮的猴子，人际关系都比较好。其他猴子弄到食物时，它们总能分享到一份。但是这类猴子很少能静下来，它们一有空就与其它的猴子追逐嬉闹。而这类猴子一旦被捉住，却很少能活过一年。那些善于晒太阳和闭目养神的猴子则不同，它们由于不入群，因此很少能分享到其它猴子的食物，这类猴子长得都比较弱小，但它们被捉住后却可以活下来。

动物学家得出结论，对猴子而言，缺乏交往的生活是一种缺陷，缺乏独处的生活则是一种灾难。